Esta mulher poderia ter permanecido uma senhora secular, não sobrecarregada com nada além de sua família e casa. Mas Ekaterina Bakunina arriscou-se a mudar o ambiente dos salões da capital para servir de irmã misericordiosa nas campanhas militares do século XIX. E até o final de sua vida, ela nunca saiu do caminho escolhido.

Kisey jovem senhora

Na família do prefeito de São Petersburgo, Mikhail Bakunin, as crianças eram muito permitidas. E quando as disputas políticas e sociais explodiam na sala, ninguém se surpreendia se as crianças participassem das conversas. A mais nova, Ekaterina, gostava especialmente de conversar com os adultos. Certa vez, ela interveio em uma conversa sobre a participação das mulheres na enfermagem dos doentes, que naquela época era reduzida a zero nos hospitais russos. A menina anunciou que uma mulher por natureza se destinava a cuidar dos doentes e que ela mesma gostaria de se tornar uma irmã de misericórdia. Os pais riram do estranho desejo da filha, pensando que seria esquecido com a idade, mas acabou sendo diferente.

No entanto, como suas irmãs, por enquanto, Katya levava um estilo de vida secular completamente comum. Das meninas de sua posição, a sociedade não esperava absolutamente nenhum feito: receber educação em casa, brilhar no mundo, casar com sucesso e dar à luz a próxima geração nobre. Posteriormente, Ekaterina Mikhailovna, não sem malícia, escreveu sobre si mesma que “talvez ela merecesse plenamente o nome de “moça de musselina” das meninas atuais que frequentam palestras e teatros anatômicos”.

No entanto, assim que a comunidade Exaltação da Cruz foi fundada em São Petersburgo para treinar irmãs misericordiosas e depois enviá-las para a guerra que eclodiu na Crimeia no final de 1853, Bakunina imediatamente se juntou a ela. Ekaterina Mikhailovna já era uma senhora madura de 40 anos, nunca se casou (seus biógrafos não encontraram nenhuma explicação para isso) e finalmente se permitiu fazer o que sua alma estava mentindo há muito tempo. Os parentes se opuseram fortemente a essa aventura, mas não puderam impedir a realização de um sonho de infância. Ela foi para as aulas de medicina em uma carruagem, para não adoecer acidentalmente e ficar em casa em vez de ser enviada para o front. Os médicos riram dela, mas a mulher adulta, que tomou uma decisão importante, não se importou.

Presença de espírito, pouco compatível com a natureza feminina

Em dezembro de 1853, Ekaterina Bakunina concluiu com sucesso os cursos de medicina e, após tediosa coordenação com os funcionários, um dos primeiros voluntários foi para a Crimeia. Em janeiro do ano seguinte, ela já estava listada como irmã no posto de vestir da bateria Nikolaev em Sebastopol. A vida cotidiana militar acabou sendo muito mais severa do que parecia em São Petersburgo. Curativos, operações e cuidados não eram tão difíceis de lidar quanto a necessidade de apoio moral constante para os feridos. Mas Ekaterina Mikhailovna, mesmo fora de serviço, visitava suas enfermarias para conversar com eles e alegrar pelo menos um pouco seus dias de hospital.

Posteriormente, ela lembrou que no início o número de pacientes internados no hospital todos os dias lhe parecia pequeno. No entanto, todos os dias havia mais e mais deles, e o trabalho foi adicionado: em um dia ela passou a ajudar em várias dezenas de operações. O famoso cirurgião Nikolai Ivanovich Pirogov, com quem Bakunina trabalhou, permaneceu admirado pela assistente: ela não tinha medo de sangue, sujeira, feridas complicadas ou bombardeios quando as granadas caíam a poucos metros do hospital de campanha. Ele escreveu que essa irmã de misericórdia "exibia uma presença de espírito dificilmente compatível com a natureza feminina".

Além de talentos médicos, Bakunina também mostrou habilidades organizacionais e capacidade de lidar com funcionários que se esforçavam para lucrar com suprimentos militares. Percebendo isso, Pirogov nomeou seu chefe do departamento de enfermagem, que estava envolvido no transporte dos feridos para Perekop. Sua decisão estava correta: ninguém melhor do que Bakunina poderia concordar com os casacos quentes de pele de carneiro com que cobriam os feridos, sobre a comida para eles, sobre a colocação das irmãs na chegada a um novo lugar. Com o tempo, também lhe foi atribuída a emissão de prestações pecuniárias, conhecendo o seu escrupulosidade em questões financeiras. Há casos em que Bakunina buscou várias transferências de dinheiro de uma posição para outra, mas a mesada sempre encontrava um destinatário. Em 1856 a guerra terminou e as irmãs voltaram para Petersburgo. Naquela época, a autoridade de Ekaterina Mikhailovna havia crescido tanto que ela liderou a comunidade Exaltação da Cruz, e ocupou essa posição até 1860.

Tudo para pessoas

Talvez ela tivesse permanecido como chefe da comunidade por muito tempo, mas a padroeira da organização, a grã-duquesa Elena Pavlovna, insistiu em transformá-la em uma ordem religiosa estrita nos moldes das comunidades irmãs europeias. Ekaterina Mikhailovna, por outro lado, era uma opositora do modelo europeu, que, segundo ela, “é produto da razão e do desejo de viver como um cristão com algum conforto”. Ela acreditava que em tal comunidade não há lugar para a simples simpatia pelo sofrimento humano, e o sentimento patriótico neles é relegado a segundo plano. Os desentendimentos entre as duas senhoras gradualmente chegaram ao extremo, e Bakunina teve que deixar a comunidade. Ela foi morar em sua propriedade - a vila de Kozitsino, na província de Tver.

A medicina como tal na província naquela época estava praticamente ausente. Mas as epidemias de cólera, peste e febre tifóide assolaram lá, e um único médico contava com todo o condado (cerca de cem mil e quinhentos mil pessoas). Para Ekaterina Bakunina, tudo isso significava que haveria algo para ela aqui também. Não acostumada a ficar de braços cruzados, a senhora aqui abriu um pequeno hospital em sua propriedade e começou a lutar contra as doenças que assolavam o distrito. A princípio, aos olhos dos camponeses, tudo isso parecia uma tola de solteirona sofrendo de ociosidade. Mas aos poucos os pacientes foram atraídos para a propriedade, havia cada vez mais deles, e logo ficou claro que a ideia se enraizou.

Durante o primeiro ano, o hospital de Bakunina curou cerca de duas mil pessoas e, um ano depois, esse número dobrou. Ekaterina Mikhailovna, que passou pela excelente escola de Pirogov, não deixou nada seguir seu curso. De manhã recebia os doentes no hospital, depois entrava numa droshky e circulava pelos pátios, onde examinava os que não conseguiam chegar ao hospital: distribuía remédios que preparara com as próprias mãos, enfaixava feridas e consolava os que havia perdido a esperança de recuperação. Se ela mesma não pudesse lidar com a doença, convidou o médico do condado às suas próprias custas. Bakunina trabalhou tão desinteressadamente e os resultados de seu trabalho foram tão impressionantes que um subsídio imperial de 200 rublos foi atribuído ao hospital Kozitsin e, em seguida, a assembléia de Zemstvo também se juntou ao financiamento.

Seu nome não será apagado da memória dos enfermos

Quase duas décadas se passaram, e a ex-chefe da comunidade irmã voltou a ser lembrada na capital. A Rússia estava em guerra com a Turquia e o exército mais uma vez precisava desesperadamente de cuidados de enfermagem bem organizados para os feridos. Ekaterina Mikhailovna já tinha mais de 60 anos, mas assim que recebeu um convite da Cruz Vermelha Russa para liderar as enfermeiras do hospital, ela não hesitou nem por um minuto. Em meio à confusão militar, na lama e no sangue dos hospitais de campanha, ela se sentia em casa, como em nenhum outro lugar.

A senhora idosa saiu imediatamente de Kozitsino e logo estava no Cáucaso, onde a equipe de enfermagem de todos os hospitais foi transferida para ela. Bakunina arregaçou as mangas e novamente mergulhou nos assuntos da medicina militar e no cuidado dos feridos. Nada poderia abalar sua autoconfiança: quando mais da metade das irmãs contraiu tifo e adoeceu, ela conseguiu trabalhar no hospital e ainda cuidar de subordinadas doentes.

Ekaterina Mikhailovna ficou na frente por mais de um ano e durante esse tempo conseguiu organizar o trabalho de vários hospitais, desde o trabalho operacional e atendimento aos feridos até o abastecimento. No final da guerra, os médicos com quem ela trabalhava lhe deram um discurso memorável, onde expressaram seu respeito como uma assistente experiente e uma pessoa "digna do nome de uma guerreira russa".

Após a guerra, Bakunina voltou para sua propriedade, onde continuou sua prática médica. Um ano antes de sua morte, ela publicou suas memórias da Guerra da Criméia, onde descreveu em detalhes o trabalho de enfermagem em condições difíceis de campo, a coragem das pessoas com quem a guerra a uniu e suas próprias reflexões sobre a necessidade de misericórdia e simpatia pelos pacientes. Ekaterina Mikhailovna morreu em 1894 em Kozitsin e foi enterrada no jazigo da família Bakunin. Ela não deixou descendentes, mas a memória da atividade altruísta a que dedicou sua vida sobreviveu até hoje.

Em 2011, foi criada uma fundação de caridade com o nome de Ekaterina Bakunina, e a Sociedade de Médicos Ortodoxos da cidade de Tver leva seu nome. Em Sevastopol, você pode encontrar uma rua com o nome dela. Pessoas como Ekaterina Mikhailovna não estão em perigo de esquecimento, porque seus atos permanecem vivos por muitos anos após sua morte.

Anna Novgorodtseva

Ekaterina Mikhailovna Bakunina

A façanha da misericórdia

Ekaterina Mikhailovna Bakunina é uma representante da conhecida família nobre dos Bakunins, que deu à Rússia toda uma galáxia de figuras públicas e estatais. O lugar da própria Ekaterina Mikhailovna nesta galáxia é especial e, na minha opinião, o mais significativo. Além do fato de ter sido uma das fundadoras do negócio hospitalar na Rússia, a fundadora da assistência médica na província de Tver, precursora da educação médica feminina, a vida de Ekaterina Mikhailovna Bakunina é um exemplo de uma façanha pessoal em nome de misericórdia para aqueles que sofrem de feridas e doenças. Uma irmã de misericórdia é sua principal regalia na vida.

Katya Bakunina nasceu em 19 de agosto de 1811 em São Petersburgo na família do governador civil da província de São Petersburgo, Mikhail Mikhailovich Bakunin (1764-1837). Sua mãe Varvara Ivanovna, nascida Golenishcheva-Kutuzova (1773-1840) era prima em segundo grau do grande comandante M.I. Kutuzov. Havia seis filhos na família: Evdokia, Vasily, Lyubov, Ivan, Praskovya, Ekaterina - o mais novo.

Mikhail Mikhailovich Bakunin estava no serviço militar desde 1775. Ele serviu nos Guardas da Vida de Izmailovsky, Semenovsky, Vladimir Dragoon Regiments, o regimento couraceiro do príncipe A. Potemkin. Desde 1797 - Major General, Chefe do Regimento de Dragões de Orenburg. Desde 1801 no serviço público. De 1802 - governador da província de Mogilev, em 1808-1816. - Governador da província de São Petersburgo, de 1808 a 1827 - senador.

Varvara Ivanovna Bakunina, esposa de Mikhail Mikhailovich, acompanhou o marido na campanha persa em 1796 e, em 1812, testemunhou os eventos memoráveis ​​da época da Primeira Guerra Patriótica. Ela deixou notas sobre esses eventos, que sua filha Ekaterina Bakunina guardou e depois entregou para publicação à revista russa Starina.

Evdokia Bakunina, nascida em 1794, a mais velha das crianças da família, tornou-se artista. Ela estudou pintura na Itália e recebeu uma medalha de ouro da Academia de Belas Artes. Nos anos 1820-30. Evdokia Mikhailovna desempenhou um papel de destaque na sociedade de Moscou e foi a noiva do famoso poeta Adam Mickiewicz, mas o casamento não ocorreu devido a diferenças de religião e visões religiosas da noiva e do noivo.

Vasily Mikhailovich Bakunin (1795-1863) começou seu serviço militar em 1812 como junker na Guarda de Vida da Brigada de Artilharia. Dispensado do serviço em 1848 pelo major-general. Participou do movimento dezembrista - foi membro da União do Bem-Estar. Sua participação no movimento dezembrista foi ordenada pelo mais alto a ser ignorada. Vasily Bakunin era membro da Loja Maçônica da Águia Russa em São Petersburgo. Envolvido na literatura.

Nada se sabe sobre Lyubov Bakunina, que nasceu em 1801, provavelmente ela morreu em tenra idade.

Ivan Mikhailovich Bakunin (1802-1874), coronel, casou-se com Ekaterina Vasilievna Sobakina, tiveram dois filhos e uma filha. Ivan Bakunin foi o único da família que deixou herdeiros.

Praskovya Bakunina nasceu em 1910 e estava com problemas de saúde. Envolvido na literatura, na década de 1840. publicou suas histórias na revista "Moskvityanin". De todas as irmãs e irmãos, ela era a mais próxima de Ekaterina Bakunina.

A casa dos Bakunins era muito esclarecida. Tanto Mikhail Mikhailovich quanto Varvara Ivanovna eram pessoas educadas e progressistas, portanto, deram às crianças uma excelente educação e educação. Sua casa às vezes se assemelhava a um salão social e literário, no qual eram discutidas ideias políticas e filosóficas que eram avançadas para seu círculo. Era a época dos dezembristas, Zhukovsky, Karamzin, Krylov, Pushkin.

Por que razão nenhuma das irmãs Bakunin se casou, é difícil dizer.

Felizmente, as memórias de Ekaterina Mikhailovna Bakunina de 1854-1860 foram preservadas, nas quais confiarei ao escrever este artigo.

Eis o que recorda de sua juventude: “... ela passava como passava a vida das moças de nossa classe naquela época, ou seja, nas saídas de campo, nas aulas de música, no desenho, nas apresentações em casa, nos bailes, nos quais eu devo admitir, eu dançava com prazer, e, talvez, teria merecido plenamente das atuais moças frequentadoras de palestras e teatros anatômicos o nome de “moça de musselina”. Bakunina escreve que o desejo de se tornar uma irmã de misericórdia vivia nela "quase desde a infância".

No outono de 1853, a Turquia, apoiada pelas potências ocidentais, declarou guerra à Rússia. Em novembro de 1853, o esquadrão russo do Mar Negro, sob o comando do almirante P.S. Nakhimov destruiu a frota turca na baía de Sinop, e as potências ocidentais aliadas foram forçadas a entrar em uma guerra aberta contra a Rússia. Em setembro de 1854, os aliados da coalizão (Turquia, Inglaterra, França e Sardenha) desembarcaram suas tropas na Crimeia e iniciaram o cerco de Sebastopol. Navios russos foram afundados por marinheiros russos na entrada da Baía de Sebastopol para dificultar a invasão do esquadrão inimigo pelo mar. Em terra, marinheiros e soldados com a ajuda da população civil resistiram a um cerco de onze meses à fortaleza. Durante a defesa da cidade fortaleza, os almirantes P.S. Nakimov, V. A. Kornilov, V. I. Istomin. Sebastopol sitiada resistiu por 349 dias e noites, mantendo as principais forças do inimigo, que às vezes disparavam até 60 mil projéteis de artilharia por dia na cidade. E somente no final de agosto de 1855, à custa de enormes perdas em suas fileiras, o inimigo conseguiu capturar o lado sul de Sebastopol e empurrar as tropas russas para o norte. A guerra começou durante o reinado do imperador Nicolau I, e a paz foi concluída em março de 1856 em Paris sob o imperador Alexandre II (o imperador Nicolau I morreu em 1855).

Quando a Guerra da Crimeia começou, em 1853, Ekaterina Bakunina tinha mais de 40 anos. Ela era uma mulher madura que entendia claramente a essência do que estava acontecendo.

A guerra foi infeliz para o império. As perdas em Sebastopol foram enormes, houve uma escassez catastrófica de pessoal médico do sexo masculino e as instalações do hospital estavam em ruínas. Vou dar um trecho do livro de S.K. Makhaeva “Ascetas da Misericórdia”: “A Guerra Oriental de 1853-56 começou. Começaram a chegar cartas do teatro de operações descrevendo os terríveis tormentos dos soldados feridos e doentes que sofriam com a falta de cuidado e ordem, da desonestidade dos comandantes dos hospitais e servidores e fornecedores de provisões, da terrível indiferença para com seus sofrimentos de aqueles a quem foi confiado o cuidado dos defensores da pátria. Tornou-se conhecido que as irmãs francesas haviam partido para o exército, que a famosa senhorita Nightingale com suas irmãs havia ido para hospitais ingleses. E ainda não tínhamos ideia sobre as irmãs da misericórdia. Finalmente, na Rússia, eles pensaram em ajudar os feridos diretamente no campo de batalha. A iniciativa foi tomada pela grã-duquesa Elena Pavlovna, viúva do irmão de Nicolau I, o grão-duque Mikhail Pavlovich, e o fundador da cirurgia de campo militar, Nikolai Ivanovich Pirogov. Elena Pavlovna decidiu organizar uma comunidade de irmãs de misericórdia em São Petersburgo, projetada para trabalhar no exército. Tal comunidade foi a primeira na Rússia e na Europa.

Em 5 de novembro de 1854, na igreja do Palácio Mikhailovsky (agora Museu Russo), ocorreu uma cerimônia solene de abertura da Exaltação da Comunidade da Cruz. Após a liturgia, as irmãs da misericórdia, chefiadas pela diretora A.P. Stakhovich fez um juramento (o juramento foi feito por um ano), no qual havia tais palavras: "... enquanto minha força se tornar, usarei todos os meus cuidados e trabalhos para servir meus irmãos doentes". O principal objetivo da comunidade era treinar irmãs de misericórdia para cuidar dos feridos e doentes no exército. A comunidade reunia mulheres patrióticas de diferentes estratos da sociedade - desde altamente educadas (entre elas esposas, viúvas e filhas de conselheiros titulares e colegiados, nobres, proprietários de terras, comerciantes, oficiais) a mulheres analfabetas. O conselheiro imobiliário N.I. foi encarregado de dirigir suas atividades na Crimeia. Pirogov. Na manhã de 6 de novembro, o primeiro grupo de irmãs da comunidade partiu para a frente.

A presença de mulheres no teatro de operações naquela época não era bem-vinda na sociedade russa, e o aparecimento de irmãs de misericórdia inicialmente causou desagrado nos círculos aristocráticos e militares. NI Pirogov no “Memorando sobre os Princípios e Regras Básicos da Comunidade de Exaltação da Santa Cruz das Irmãs do Cuidado”, escrito em 14 de outubro de 1855, justificou a necessidade de envolver as mulheres na prestação de cuidados médicos na guerra: “Já foi comprovado por experiência que ninguém melhor do que a mulher pode simpatizar com o sofrimento do paciente e cercá-lo de cuidados desconhecidos e, por assim dizer, não peculiares aos homens. É realmente difícil superestimar a ajuda das Irmãs da Misericórdia na frente: além de desempenharem funções diretas de enfermagem, entregavam comida aos feridos, trocavam roupas, controlavam o trabalho das lavanderias e fiscalizavam a ordem geral.

Ekaterina Bakunina estava entre os que desejavam ir imediatamente para a frente. No entanto, ela não conseguiu imediatamente cumprir seu desejo. Os parentes se opuseram, e a liderança da comunidade não teve pressa em chamá-la para as irmãs de misericórdia. Ela escreveu repetidamente para São Petersburgo e recebeu respostas evasivas. Em suas memórias, Bakunina escreve: “... escrevi para isso que fiquei muito surpreso com tal divisão, e que quando a filha de Bakunin, que era governador em São Petersburgo, e a neta do almirante Ivan Longinovich Golenishchev- Kutuzov, quer seguir os marinheiros, parece estranho recusar isso a ela. A isso me responderam que eu estaria no primeiro destacamento que se reunisse.

... Mas acima de tudo eu estava envergonhado e atormentado pelo meu irmão (ele é militar, esteve na campanha de 1828 e 29); ele ficava dizendo que isso era bobagem, auto-engano, que não traríamos nenhum benefício, mas seria apenas um fardo pesado e inútil.

Apesar da resistência de seus familiares, ela conseguiu a admissão na comunidade e fez um curso de curta duração. Das memórias de E. M. Bakunina: “Fui também duas vezes para curativos da visitação matinal (recepção - grifo do autor). Lembro-me que havia muitos gangrenados. Foi uma boa preparação para Sebastopol. Sei que alguns médicos riram de mim, dizendo: “Que tipo de irmã de misericórdia é essa, que faz curativos em uma carruagem!” Mas eu estava com tanto medo de pegar um resfriado e ser obrigada a ficar que me cuidei muito. E, graças a Deus, eu não era pior do que as outras e me preparava muito seriamente para aceitar o tão desejado título de irmã de misericórdia, jejuei e comungei.

E então veio 10 de dezembro (1854). Todos nós oito, já vestidos com vestidos marrons, aventais brancos e gorros brancos, fomos à missa na igreja superior do palácio. A grã-duquesa estava lá; também havia várias senhoras e também meus parentes: minha irmã (Praskovya), Fyodor Nikolaevich Glinka com sua esposa e outros.

Depois da missa, o padre leu em voz alta nosso juramento diante do púlpito, no qual estava o Evangelho e a cruz, e começamos a nos aproximar e beijar as palavras do Salvador e da cruz, e depois nos ajoelhamos diante do padre; e ele colocou em nós uma cruz de ouro em uma fita azul. Este momento nunca sairá da minha memória!

Mas mesmo aqui tive um pequeno constrangimento: quando fui até os que estavam de pé, Theophilus Tolstoy, me parando, disse: “O que você fez, primo”. Mas esta já era a última resistência, e então todos reconheceram o fato consumado. No dia seguinte partimos para Moscou.

Em 15 de dezembro de 1854, como parte do terceiro destacamento médico (três médicos, dois paramédicos, oito irmãs), Ekaterina Bakunina foi ao campo de batalha. Já após o Ano Novo, o destacamento chegou a Simferopol. Ekaterina Mikhailovna escreveu: “Chegamos bem na casa onde moravam as irmãs do primeiro departamento. A impressão foi muito triste. Eles começaram a trabalhar com todo zelo e zelo; Os hospitais de Simferopol estavam transbordando de feridos e especialmente aqueles com febre tifóide, e as próprias irmãs começaram a adoecer muito em breve. Quando cheguei, quatro irmãs já haviam morrido; alguns estavam melhorando, enquanto outros ainda estavam muito doentes, e a mais velha deste departamento, ela também era a chefe de toda a comunidade, Alexandra Petrovna Stakhovich, ainda estava de cama.

Logo todo o destacamento de irmãs, com quem Ekaterina Bakunina chegou, foi enviado para a Sebastopol sitiada. E o trabalho incansável e infernal começou na estação de vestir da bateria de Nikolaev. Das memórias da Irmã Bakunina: “... Não me lembro exatamente em que data de fevereiro (1855) eu estava de serviço na bateria de Nikolaev; no início da manhã, um dos feridos começou a sangrar muito. E o médico mandou chamar o Dr. L.L. Obermiller. Era impossível ajudar os feridos - o sangramento era da artéria carótida, mas imediatamente Obermiller disse ao médico em latim que o imperador Nikolai Pavlovich havia morrido! Para nós foi completamente inesperado; só ouvimos dizer que os grão-duques Nikolai e Mikhail Nikolaevich, que moravam há mais de um mês em Sebastopol e visitavam nossos hospitais no lado sul, de repente saíram, mas todos decidimos que isso era certo para a imperatriz. Enquanto isso, todos já foram ordenados a ir à catedral para o juramento. E eu, olhando para o nosso falecido soldado, repeti mentalmente as palavras da última canção fúnebre: “Vou para o juiz, a ideia não tem parcialidade: escravos e senhores estão se unindo, rei e guerreiro, ricos e miseráveis ​​em igual dignidade, cada um por suas obras, ou seja glorificado ou se envergonhe...”

Com dor no coração, li as linhas sobre a casa de Gushchin - o hospital para onde todos os desesperados foram enviados: “... Sempre houve duas irmãs neste hospital, Grigorieva e Golubtsova, e foi uma grande façanha: foi tão sombrio lá. A pobre Golubtsova sofreu muito: primeiro, a carruagem deles virou e duas de suas costelas foram quebradas; depois ela teve tifo, por vários dias ela ficou completamente inconsciente e, finalmente, quando houve muitos casos de cólera no verão, ela esteve neste hospital e morreu de cólera.

Durante o mês de março, algumas irmãs se recuperaram, outras adoeceram e mais uma morreu.

A Páscoa de 1855 era antecipada, 27 de março. No Domingo de Ramos, também adoeci de tifo, durante a Semana da Paixão comungei com presentes extras e, embora estivesse em minha memória e até vestido todos os dias, não pude ir além da cama. Era triste passar a Semana Santa assim e encontrar a Ressurreição de Cristo não na igreja, que não se atreviam a iluminar de fora, para não ser alvo de tiros, mas na cama.

As memórias de Ekaterina Bakunina descrevem em detalhes todas as dificuldades que se abateram sobre as irmãs de misericórdia, seu relacionamento difícil, pois vários motivos empurraram as irmãs para este inferno, sobre o qual muitas delas não tinham ideia: “... coração, e diante de Deus, e diante das pessoas, posso dizer com firmeza que todas as irmãs foram realmente úteis, é claro, na medida de suas forças e habilidades. Em primeiro lugar, não poderia haver juros monetários, pois as irmãs da comunidade Exaltação da Cruz recebiam tudo, mas não recebiam salário. Entre nós havia bastante simples e analfabetos, e semi-educados, e muito bem-educados. Acho que houve quem, antes de entrar, nunca tivesse ouvido o que eram e o que deveriam ser as irmãs de misericórdia, mas todos conheciam e se lembravam das palavras do Salvador: “Sempre que fizeres um destes menos, faze-me .” E todos trabalhavam, não poupando forças nem saúde. Mas, no entanto, várias fofocas e ordens, que achei desnecessárias e injustas, levaram-me ao ponto de me recusar a ser uma irmã mais velha, mas apenas cumprir os deveres de irmã com nossos feridos, o que muito me agradou: não havia necessidade de se preocupar com as irmãs, fazer trabalhos domésticos, escrever relatórios.

Aqui está como Ekaterina Bakunina descreve em uma carta para sua irmã Praskovya (13 de maio de 1855) o que aconteceu em Sebastopol durante o bombardeio da cidade: “... O disparo não é ouvido por trás desse barulho e gemidos. Um grita sem palavras, o outro: “Discutam, irmãos, advoguem!” Um, vendo um damasco de vodka, grita com certo desespero: “Seja uma mãe querida. Me dê vodca!”

Em todos os cantos se ouvem exclamações aos médicos que examinam as feridas: “Tenha piedade, meritíssimo, não torture! ..” E eu mesmo, passando à força entre a maca, grito: “trabalhadores aqui!” Este deve ser levado para a casa de Gushchin, este - para a bateria de Nikolaev, e este - colocado em uma cama. Eles trazem muitos oficiais; toda a sala de cirurgia está cheia de feridos, mas agora não há tempo para operações: Deus me livre, apenas enfaixe todos. E fazemos curativos em todos.

Eles trouxeram um oficial; todo o seu rosto está coberto de sangue. Eu fui atingido. E tira dinheiro para dar aos soldados que o carregaram; muitos o fazem. Outro está ferido no peito; você se ajoelha para acender uma luz no médico e para descobrir se não está passando, você coloca a mão nas costas e procura a saída da bala. Você pode imaginar quanto sangue há! .. Mas chega! Se eu contasse todas as terríveis feridas e tormentos que vi naquela noite, você não dormiria por várias noites! ..».

NI Pirogov, que observava tudo com seus próprios olhos, escreveu: “Quem sabe apenas por rumores o que significa esse memento mori (um lembrete da morte), não pode imaginar todos os horrores da situação dos sofredores. Feridas enormes e fétidas que infectam o ar com gases insalubres; choro e sofrimento durante curativos prolongados; os gemidos dos moribundos; a morte a cada passo em suas várias formas - repugnante, terrível e tocante; tudo isso perturba a alma até mesmo dos médicos mais experientes, que se tornaram grisalhos no desempenho de suas funções. O que dizer das mulheres que se dedicaram a partir de uma participação e um sentimento de misericórdia desinteressada a este serviço?

Pirogov escreveu sobre Ekaterina Mikhailovna Bakunina: “Diariamente, dia e noite, você pode encontrá-la na sala de cirurgia auxiliando nas operações; numa época em que bombas e foguetes sobrevoavam ou não alcançavam e jaziam ao redor da reunião. Ela revelou... uma presença de espírito que dificilmente era compatível com a natureza feminina e distinguiu as irmãs até o final do cerco.

Nem tudo convinha a Ekaterina Bakunina em relação às irmãs, aos doentes e feridos, e ela recordou amargamente: “Também direi sobre pequenas mudanças em nossa vida comunitária. Irmã Loda não gostou de nada conosco e começou a pedir para ser colocada em Bakhchisarai novamente. A Baronesa Ekaterina Osipovna Budberg, uma irmã boa, eficiente e gentil, veio até nós em seu lugar como irmã mais velha. Mas o que não gostei foi que em nossa comunidade, onde tudo parece ser baseado no amor, na misericórdia, na prontidão total para fazer o possível, alguma atitude burocrática e formal em relação aos negócios começou a ser introduzida. Eu sei que teve irmãs que ficaram bravas comigo porque eu vou ao doente não no meu dia de serviço, mas eu só vou conversar com elas, que elas amam muito.

Durante a captura da parte sul de Sebastopol pelo inimigo, Ekaterina Bakunina foi a última das irmãs da misericórdia que atravessou a ponte para o lado norte.

Após a rendição da parte sul de Sebastopol, N.I. Pirogov teve a ideia de transportar os feridos para lugares seguros. A esse nível de desenvolvimento dos meios de comunicação e organização dos negócios hospitalares, isso era muito problemático: viagens longas, sujeira e umidade das estradas rurais, observação de pacientes, pernoites em pavilhões de palco frios, má organização da alimentação e transporte. Ekaterina Bakunina se ofereceu para escoltar transportes com feridos para Perekop e Berislav. Em suas memórias, Ekaterina Mikhailovna descreveu todas as dificuldades que teve que enfrentar nesta difícil questão: “Decidi ir com transporte novamente e fui ao hospital principal de onde partem para saber se haveria transporte. Ninguém ali sabia de nada. Depois fui procurar o general Ostrogradsky. Não me lembro de seu título oficial, mas sei que ele era o responsável pelos hospitais. Ele era um homem gentil - ele próprio costumava carregar camas - um glorioso sargento seria, mas não um gerente! Finalmente o encontrei no conselho. Comecei a contar a ele sobre o que estava acontecendo em Perekop, que mudanças haviam ocorrido, e ele me respondeu com toda a indiferença: “Mas isso eu não sei”. Isso me explodiu completamente, e eu disse a ele: “Por que você é o chefe aí?” - "Como, chefe!" - “Eu tinha a convicção de que os patrões deveriam saber o que estão fazendo”, e contei-lhe muito mais, e disse que agora ia para Nikolai Ivanovich (Pirogov). E Ostrogradski fez a gentileza de me escoltar até a varanda, e logo ele mesmo foi até Nikolai Ivanovich, a quem eu tinha ido mais cedo, para perguntar se ele gostaria que eu fosse transportar no dia seguinte. Ele me disse que ficaria muito satisfeito se eu decidisse sozinho, já que estava frio e eu tinha que ir não para Perekop, mas para Berislav. Claro, eu me decidi. O tempo estava ventoso, mas bastante quente e, o mais importante, estava seco. Eu só tinha medo de lama para os cavalos, já que o tarantass é pesado, e fiquei muito feliz por Ostrogradsky ter vindo a Nikolai Ivanovich, pois com este último eu poderia fazer com que todos os pacientes estivessem em roupas íntimas de pano, caso contrário eles, apesar do frio, ainda em tela. Havia também uma ordem terrível: quando o transporte era enviado de Simferopol, apenas dois casacos de pele curtos eram dados para cada carroça, embora houvesse quatro pessoas doentes na carroça! Mas o que é ainda pior - quando os pacientes continuaram a caminho da Rússia, onde está mais frio, casacos de pele curtos foram levados e enviados de volta para Simferopol!

Na mesma ordem, dirigimos cinco pernoites, mas nosso transporte foi parado no local de Perekop no Bazar Armênio - cinco milhas antes de chegar a Perekop. Os doentes foram de alguma forma colocados em casas sem aquecimento, e o prefeito anunciou que não havia apartamento para as irmãs, mas o suboficial ordenou o contrário, e nos deram uma bela casa armênia - limpa, quente. Uma coisa foi triste e difícil: não há ceia para os doentes e, na falta de caldeiras, não podíamos dar-lhes café ou chá para beber; Um pequeno samovar não fará duzentas pessoas beberem.

De manhã fui a Perekop trabalhar no escritório, para que pudessem enviar vodca aos doentes e preparar o jantar; Eu vi o comandante lá também; e então ela foi diretamente ao general Bogushevsky para perguntar quando o transporte começaria e se preocupar em deixar casacos de pele de carneiro e pneus nas carroças. No começo ele foi muito cruel, mas depois, quando a esposa dele veio e, tendo descoberto quem eu era, ela disse que conhecia toda a minha família, e então ambos se tornaram muito gentis. Ela disse que sua irmã escreveu para ela que eu estava aqui, e ela realmente queria me ver. Fiquei muito feliz por poder contar a ele em detalhes sobre o infeliz estado dos transportes no Bazar Armênio. Eles podem dizer em desculpas que em vez de 2.000 pessoas que poderiam ter colocado, eles têm 5.000! Mas eu continuei esperando que pelo menos alguma coisa fosse feita, mesmo havendo caldeiras e palha.

Citarei mais alguns trechos das memórias de Bakunina, caracterizando tanto a tragédia da Guerra da Criméia quanto a personalidade da própria Ekaterina Mikhailovna: “...Entrei na cabana, lotada de nossos pacientes. Trouxe meias, luvas de tricô, e de todos os lados começaram a gritar: “Dá-me, mãe, uma meia, porque só tenho uma perna!” - “E para mim nos dois, mas tenho uma mão, não coloquei palmilhas às duas horas.” “Dê-me a mão direita!” - “A propósito, mas para mim à esquerda!” - "E minha esquerda!" - "E eu também!"

Certamente não há ninguém à direita? - grita um rindo. Quem tem a mão direita? Falar!

Depois de entregá-lo aos sem braços, fui procurar os sem pernas nas carroças. São 80 amputados e 20 com fratura exposta em nosso transporte…

Subimos até a cabana onde os mais fracos se reuniram. Olhando para eles, ficou claro que dificilmente os levaríamos para a próxima estação. É terrível ver um moribundo na cama, mas saber que nos últimos minutos ele será sacudido em uma carroça no frio é uma necessidade terrível, terrível! Podemos deixar os mortos, mas os moribundos devem ser carregados. Seu coração dói quando você pensa sobre isso, e você ora a Deus para que o sofrimento deles termine logo antes que eles partam!

Este é o patrimônio do livro. Vorontsov e, graças a Deus, as pessoas vivem bem aqui; caso contrário, você sofre, olhando para os doentes e até para os donos, que vão para a panshchina por seis dias. E que vida dura eles têm! Meu Deus, quanto sofrimento em todos os lugares e para todos!..

Como ainda vejo claramente esta igrejinha sem cúpula e campanário, e acima do telhado de tábuas apenas a cruz brilha com o brilho rosado do pôr-do-sol... Quando entramos, as Vésperas estavam em andamento. Então eu pedi ao padre para servir um serviço de ação de graças. Como rezei, como agradeci ao Senhor pelo fato de poder ao menos não contribuir, mas uma milionésima parte da contribuição para a grande causa comum! Como pedi a Deus que me perdoasse por tudo o que fiz durante este ano contra o meu voto, agradecido pela minha força, pela minha saúde! ..».

Em 2 de fevereiro de 1856, a nova abadessa da comunidade Exaltação da Cruz, Ekaterina Aleksandrovna Khitrovo, morreu de tifo. “Por que Deus privou a comunidade”, escreveu E. Bakunina, “de uma irmã de misericórdia tão exemplar, inteligente, bem-educada, gentil, condescendente, verdadeira irmã de misericórdia! Nunca mais vi uma coisa dessas!”

A autoridade de Ekaterina Mikhailovna Bakunina era tão alta que a grã-duquesa Elena Pavlovna concordou com a opinião de Nikolai Ivanovich Pirogov de colocar a irmã Bakunin à frente da comunidade de órfãos da Exaltação da Cruz. 9 de fevereiro de 1856 N.I. Pirogov escreve a Bakunina: “A mais respeitada irmã Ekaterina Mikhailovna. A comunidade, que tanto deve ao seu zelo, está agora, após a morte de nossa inesquecível abadessa, novamente sem líder...

Em nome de sua alteza, a alta padroeira de uma boa causa, proponho e até exijo de você, como um dever sagrado: cuidar da comunidade. Não desculpe e não se importe; aqui a modéstia e a desconfiança estão fora de lugar; esqueça por um tempo todas as suas relações privadas pela causa comum. Garanto-lhe que agora é necessária para a comunidade como abadessa. Você conhece o propósito dela, conhece as irmãs; você conhece o curso das coisas; você tem boa intenção e energia. Você conhece seus defeitos melhor do que eu, e quem se conhece bem, para ele esse conhecimento é melhor que a perfeição. Você sabe tanto quanto eu respeito e amo você. Você também conhece meu apego à comunidade e, portanto, tenho certeza de que minha proposta será aceita por você sem questionar. Este não é o momento de falar muito - agir. Sua Alteza Imperial deseja que você, tendo assumido o título de abadessa e a direção da comunidade, primeiro venha até nós em São Petersburgo por um curto período de tempo o mais rápido possível, e então você também vá para um curto, tão desejado, descansar em Moscou. Mas, pelo amor de Deus, não hesite e seja mais decisivo! A decisão, no entanto, não é para eu ensiná-lo. Então, com Deus, venerável Ekaterina Mikhailovna, venha aqui o mais rápido possível. Se apresse. Sinceramente respeitando você, N. Pirogov.”

Nota manuscrita da grã-duquesa Elena Pavlovna: “Minha querida Ekaterina Mikhailovna! Você gostaria de consolar a mim e à Comunidade pela enorme perda que sofremos? Você concorda em assumir o difícil dever de abadessa para este ano? Você é o único que pode ser chamado a isso por seu caráter, pelos serviços que prestou, pelo espírito da instituição que conhece e compartilha, pelo conhecimento, enfim, das irmãs, das autoridades e dos todo o curso administrativo da questão. Digo a mim mesmo que se você cumprir o meu pedido, terá a coragem de cumprir este chamado em sua totalidade. A tarefa é séria, porque não se trata apenas de si mesmo, mas também de conduzir tantos elementos diferentes no espírito de unidade, humildade, energia, ordem e amor cristão. Tudo isso não é estranho para você. Apelo ao seu coração para vinculá-lo às irmãs, a esta Comunidade, tão provada, tão destemida, tão abençoada. Responda-me agora e vá para Moscou e de lá para cá antes de retornar ao seu posto. Que Deus te ajude, que Ele te inspire e fortaleça. Elena".

Bakunina concordou em liderar a comunidade Exaltação da Cruz. A grã-duquesa concedeu-lhe uma medalha pela defesa de Sebastopol.

Em 25 de março de 1856, a paz foi concluída. Aqui está o que a Irmã Bakunin escreve sobre isso: “No dia 25 foi anunciado que a paz havia sido concluída. Claro, eles ainda não conheciam as tristes condições da paz parisiense; no entanto, não sei, no que me diz respeito, se eu estaria interessado e se sentiria outra coisa, exceto que a guerra acabou, que as pessoas, e mesmo os cristãos, não se colocarão uns contra os outros e tentarão para infligir o máximo de dano possível um ao outro! E como distorce todos os sentimentos! Eu mesmo experimentei e, lendo o relato do médico francês que estava em Dobruja: “Finalmente, o mundo veio para acabar com nossos desastres”, não me arrependi, mas fiquei feliz por não serem melhores que os nossos .

Concordo plenamente com o Sr. Leo Nikolayevich Tolstoy, que isso é nojento, imoral, anticristão; mas eis o que nunca vou concordar com ele: acredito que tive que resistir com todos os meus meios e com todas as minhas habilidades ao mal que vários funcionários, fornecedores, etc. infligiram aos nossos doentes nos hospitais; Eu considerei e ainda considero um dever sagrado lutar e resistir a isso.

No final de abril, Bakunina recebeu um rescrito da grã-duquesa Elena Pavlovna: “Ekaterina Mikhailovna! Apreciando plenamente suas altas qualidades morais, que foram tão brilhantemente exibidas durante o cerco de Sebastopol, eu a escolhi para este ano como a irmã abadessa da comunidade Exaltação da Cruz, e eu a instruo a começar a corrigir sua posição agora. Junto com isso, confio a você a tarefa de inspecionar os ramos da comunidade localizados ao longo do caminho durante sua viagem à Crimeia e instruí-lo a oferecer tudo o que você notou para consideração e discussão pelo comitê comunitário.

E novamente Ekaterina Mikhailovna vai à Crimeia para restaurar a ordem nas instalações hospitalares. Ela não gosta de burocracia e escreve amargamente: “O que era muito chato e até doloroso para mim naquela época era escrever papéis. Eu tinha que escrever para as irmãs em todos os departamentos, e na maioria das vezes eu tinha que escrever para São Petersburgo e eu tinha que escrever primeiro em rascunho, não para fazer frases bonitas - eu nunca busquei isso, e não sabe - mas para tirar férias. Afinal, recebemos respostas em duas semanas. Você receberá alguma resposta, escrita às pressas, de modo que de repente você não entenderá exatamente o que eles estão respondendo até que você veja o que você perguntou então.

E eu passava muito tempo escrevendo, de modo que sobrava pouco para os doentes, o que me deixava muito triste; mas mesmo assim eu ia todos os dias ao quartel, e ao acampamento, e dois ou três dias depois, ao hospital dos oficiais.

No início de setembro de 1856, Ekaterina Bakunina retornou a São Petersburgo e assumiu os assuntos da comunidade.

No outono, ela conseguiu um encontro com seu primo, um conhecido ideólogo do movimento anarquista, Mikhail Bakunin, que estava preso na fortaleza de Shlisselburg.

Ekaterina Mikhailovna liderou a comunidade Exaltação da Cruz até 1860. Essa atividade lhe trouxe muitas decepções.

Voltemos novamente às suas memórias: “Mas o que eu fiz naquele ano (1857)! Nada, e talvez pior do que nada. Ela estava atormentada, ocupada, irritada e aflita. Por um lado, teorias ideais e inaplicáveis ​​a nós, por outro - vulgaridade material, ganância, estupidez! Todos os pensamentos elevados se despedaçaram em pó contra a realidade inexorável. Só no hospital, à beira do leito dos enfermos, vendo as irmãs cumprindo fielmente seus deveres, e ouvindo as palavras agradecidas dos sofredores, descanso minha alma...”.

As memórias da irmã Bakunina sobre a morte do artista Alexander Andreevich Ivanov são interessantes: “... Não posso deixar de mencionar o quão gentil Alexander Ivanovich (Andreevich) Ivanov foi com as irmãs. Ele chegou em junho (1858) em São Petersburgo com sua pintura (“A Aparição de Cristo ao Povo”)…

Mas nós, infelizmente, de nossa parte, prestamos-lhe um triste serviço quando, completamente sozinho, ele adoeceu de cólera no pequeno apartamento do pintor Botkin; suas irmãs estavam sempre com ele. Nossa médica, irmã E.P. Kartseva e eu também íamos lá com frequência. Em 3 de julho ele morreu. Lembro-me vividamente de como o escoltamos da igreja acadêmica a pé até o convento onde ele está enterrado.”

Ekaterina Mikhailovna em sua luta pela incorporação de suas ideias na organização e atividades da comunidade foi invariavelmente apoiada por N.I. Pirogov. Em 5 de agosto de 1857, ele escreveu a ela de Odessa: “Você terá bastante altruísmo, nobreza de alma, imparcialidade e amor verdadeiro pelo trabalho que começou para isso. Sei muito bem que não poderá comunicar à comunidade o caráter de uma instituição religiosa formal; mas por seu exemplo de ação e seu amor pela causa, você pode, é claro, sob condições favoráveis, dar-lhe certo caráter moral. Assim, se a grã-duquesa quiser fazer da comunidade uma ordem religiosa, é improvável que você tenha tempo para contribuir para a realização desse objetivo; mas sua honestidade, franqueza, zelo pelos negócios e experiência são mais do que suficientes para dar um caráter verdadeiramente moral à instituição, se eles quiserem se limitar a tal direção.

No verão de 1859, a grã-duquesa Elena Pavlovna expressou seu desejo de que Ekaterina Mikhailovna fosse a Berlim e Paris para estudar a experiência de organizar comunidades de irmãs de misericórdia ali. Bakunina cumpriu a vontade da princesa e fez uma viagem ao exterior. Visitar comunidades em Berlim e Paris a decepcionou. Aqui está o que ela escreve sobre isso: “O que posso dizer sobre a impressão geral causada em mim por esta instituição magnífica, rica e firmemente organizada (a casa diaconal “Bethany” em Berlim”)? Primeiro... - grande força. Tudo é construído para um propósito, construído grandiosamente, com mão larga. A igreja é grande, bonita; jardim. Tudo, do maior ao menor, é adaptado a um propósito. A limpeza e limpeza são excelentes por toda parte. Mas eu me lembro que eu estava definitivamente arrepiado. As diaconisas são muito elegantes, muito amigáveis, mas todas muito jovens; é claro que eles são inexperientes; eles podem, com estrita disciplina, cumprir perfeitamente seus pequenos deveres e se envolver seriamente na limpeza de maçanetas e pisos de cobre. Mas estas não são as irmãs com as quais sonhamos - irmãs que confortam os doentes, intercessoras por eles, irmãs que trazem sentimentos ardentes de amor e participação, verdade e consciência nos hospitais de outras pessoas! ..

O que se pode dizer sobre o serviço das irmãs aos doentes? Podemos dizer o mesmo que em qualquer outro lugar: as mesmas deficiências e as mesmas qualidades. Eles os enfaixam com cuidado, beleza, mas às vezes cometem o mesmo erro que em qualquer outro lugar: passam de uma úlcera ruim para uma limpa sem lavar as mãos, ou deixam uma compressa suja espalhada. Afinal, eu constantemente ia com eles em bandagem. E uma vez fiquei muito impressionado: em uma sala especial estava um paciente moribundo - gangrena e piemia; um atendente estava sentado com ele, e a diaconisa em outra sala estava limpando a fechadura de latão! Então eu os mudaria; e em geral descobri que tratam os doentes com muita frieza; e seus trajes, um vestido preto, uma capa muito pequena, aventais brancos com babador, gorros de musselina com moscas e babados de tule, dão-lhes a aparência de soubrettes em vez de servos dos aflitos. Sim, e há muitos deles. Então eu acho que eles não se importam muito; Eu tinha 217 doentes e 60 diaconisas e súditos, isso é muito bom porque eles veem muito bem que não é a instituição que precisa deles, mas eles precisam.

... Então, S-te Hedwig (o mosteiro de Santa Edwiges) é um produto de uma religião exaltada e pensamentos sobre salvar a alma ... "Betânia" - pode-se dizer - é um produto da razão e do desejo de viver como uma Christian com algum conforto. A comunidade Exaltação da Cruz é produto de um sentimento patriótico, empenhado em participar de uma causa comum, sentindo forte simpatia por tantos sofrimentos e vontade de compartilhar os perigos e trabalhos comuns. Um interesse involuntário pela guerra é o início de nossa comunidade. O que virá disso? Não sei, mas entendo que são necessários outros começos. Mas o que? Que? Meus pensamentos aqui são ainda mais confusos do que em São Petersburgo. É triste, é difícil!

Meu Deus! Só é realmente possível liderar pessoas com uma disciplina estrita e matadora? É triste para a humanidade."

Incapaz de superar as contradições que surgiram entre suas próprias aspirações e o desejo da grã-duquesa Elena Pavlovna de transformar a comunidade em uma ordem religiosa, Ekaterina Mikhailovna Bakunina deixou a comunidade Exaltação da Cruz no verão de 1860.

“Foi estabelecida uma ordem na comunidade”, escreveu ela, “para que uma irmã que saísse de férias decolasse e deixasse na comunidade sua cruz de ouro, que usamos em uma larga fita azul.

Lembro-me vividamente da noite de verão lúgubre de Petersburgo, o crepúsculo da bela igreja comunal, e como entrei sozinho, rezei, chorei e tirei, com tristeza, mas com total determinação, a pesada cruz da Madre Superiora e pendurei na imagem comunal da Exaltação da Cruz

Durante a Guerra da Criméia, uma mulher russa pela primeira vez deixou a esfera da vida doméstica no campo do serviço público, demonstrando altas qualidades comerciais e morais. Um exemplo foi a filha do governador de São Petersburgo Ekaterina Mikhailovna Bakunina. Sua mãe é sobrinha de Kutuzov. Bakunina E. M. nasceu em 1812. Em 1854. Bakunina E. M. morou em Moscou e a partir daí, guiado pelas melhores intenções, o desejo de ajudar os feridos nos baluartes de Sebastopol, solicitou a inscrição na comunidade Exaltação da Cruz, que foi organizada em São Petersburgo. Nesse sentido, E. M. Bakunina começou a visitar hospitais para conhecer os cuidados com os feridos. Não havia notícias de São Petersburgo, parentes e amigos eram contra a ideia de Catarina, e ela foi forçada a escrever as seguintes palavras para São Petersburgo: “A neta do almirante Ivan Loginovich Golenishchev-Kutuzov quer seguir os marinheiros, parece estranho recusar isso a ela.”

Bakunina E. M. no entanto, ela partiu para Sebastopol à frente do 3º destacamento de irmãs de misericórdia e, com suas atividades lá, conquistou total reconhecimento e amor dos feridos e respeito por N.I. Pirogov. Verdadeira aristocrata, profundamente religiosa, E. Bakunina foi uma mulher de grande humildade - por muito tempo preferiu permanecer uma irmã comum. Pirogov e a grã-duquesa Elena Pavlovna tiveram que trabalhar duro para convencer Ekaterina a assumir após a morte de E.A. Khitrovo o cargo de abadessa da comunidade. Persuadindo Ekaterina Mikhailovna a liderar a comunidade, Pirogov escreveu a ela: “Eu exijo de você, como de qualquer um, assumir o controle da comunidade. Você sabe o quanto eu respeito e amo você, você conhece meu apego à comunidade e, portanto, não se atreve a recusar. Por sua vez, a grã-duquesa exortou a não recusar seu pedido, para assumir o cargo de abadessa: “Você é a única que pode ser chamada para o alto posto de abadessa. Você tem a coragem de cumprir este chamado ao máximo. Eu apelo ao seu coração!

Como chefe da comunidade, Bakunina mostrou grande capacidade de organização, percorrendo incansavelmente os hospitais mais remotos, investigando os problemas de abastecimento de medicamentos e alimentos, utensílios domésticos e agasalhos para soldados feridos. Estritamente exigente pela indiferença, e ainda mais pela fraude entre os ministros dos hospitais.

Ekaterina Mikhailovna contribuiu para o estabelecimento do controle pelas irmãs sobre o estado dos assuntos hospitalares. A pedido de Bakunina E.M. os feridos recebiam regularmente roupas íntimas quentes. Muitas vezes ela acompanhava os vagões com os feridos, compartilhando com eles todas as dificuldades da viagem, passando fome, adoecendo com eles, mas protegendo-os da indiferença e do desleixo dos trabalhadores negligentes.

Após o fim da empresa da Criméia, Moscou providenciou para Bakunina E.M. reunião solene, e em homenagem à sua chegada a São Petersburgo, o poeta Fyodor Glinka escreveu o poema “26. III. 1856":

Do mundo das tempestades veio ao mundo na capital,

Vamos dar as boas-vindas a Bakunin - irmã,

E misericórdia acolhendo uma irmã nela!

Em Moscou Bakunina E.M. a pedido da grã-duquesa Elena Pavlovna, ela continuou a liderar a comunidade de irmãs de misericórdia da Exaltação da Cruz e, ao mesmo tempo, começou a criar uma nova comunidade de irmãs de misericórdia. Mas, infelizmente, o seu desejo, a sua luta contra a transformação da comunidade em ordem religiosa, para melhorar ainda mais a formação das Irmãs de Misericórdia não trouxe sucesso.

Depois de viajar para a Alemanha e a França, onde Ekaterina Mikhailovna foi conhecer as atividades das comunidades irmãs de lá, ela tinha a firme convicção de que tais comunidades deveriam basear-se não em princípios religiosos, mas em princípios morais. Não importa a que religião uma irmã pertença, mas seus pontos de vista sociais e princípios morais são importantes. No entanto, a grã-duquesa Elena Pavlovna não concordou com essas convicções dela e no verão de 1860. Bakunina se despediu para sempre da comunidade, onde era a irmã-padre. Bakunina partiu para a propriedade da família Kazitsyno na província de Tver. Perto da mansão, ela organizou uma pequena clínica para camponeses às suas próprias custas. Quando necessário, ela recorreu aos médicos para aconselhamento, ligando para eles às suas próprias custas da cidade. Logo montou vários leitos em seu hospital e montou uma farmácia em sua própria casa com distribuição gratuita de medicamentos, que ela mesma preparava.

Sua atividade independente por 7 anos deu frutos: o zemstvo provincial local começou a organizar assistência médica pública para a população rural. A clínica de Bakunina tornou-se parte da rede geral de zemstvo, um paramédico foi nomeado para ajudá-la e um médico começou a vir regularmente 3 vezes por mês. Aqui ela escreveu "Memórias de uma Irmã de Misericórdia".

Em 1877 Aos 65 anos, E.M. Bakunina acabou novamente na guerra no Cáucaso, a pedido da Cruz Vermelha Russa. No Cáucaso, E.M. Bakunin chefiou a gestão dos hospitais militares de Tíflis a Alexandropol. Como simples enfermeira, cuidou não só dos soldados feridos, mas também das irmãs da misericórdia, que se tornaram vítimas da então epidemia de tifo. No final da guerra, E.M. Bakunina, como sinal de seus méritos notáveis, recebeu um discurso, cujo texto foi reproduzido pelo padre Sergei Mozhaev no livro “Ascetas of Mercy”. Naquela época, por seus atos misericordiosos, E.M. Bakunin recebeu duas medalhas, que ela orgulhosamente usava no peito. Voltando a Kazitsyno, ela retomou suas funções habituais, cuidando da saúde dos camponeses locais.

O grande cirurgião Nikolai Ivanovich Pirogov, falando da inegável contribuição para a história mundial das irmãs de misericórdia russas, atribuiu com razão Ekaterina Bakunina, cujas raízes estão intimamente ligadas à terra de Tver, à mais destacada entre elas.

Biografia

Ekaterina Mikhailovna nasceu em 1810 na família de um nobre - Mikhail Mikhailovich Bakunin (1764-1847), ex-governador de São Petersburgo e senador.

E. M. Bakunina era prima do famoso anarquista Mikhail Bakunin e neta de I. L. Golenishchev-Kutuzov.

E. M. Bakunina recebeu uma educação excelente e abrangente. Em suas memórias, Bakunina escreve que em sua juventude ela era mais como uma “moça muçulmana”: estudava música, dança, desenho, adorava banhos de mar na Crimeia, bailes caseiros, onde dançava com prazer. Ela nunca tinha ouvido palestras sobre ciências naturais e não ia a teatros anatômicos.

Guerra da Crimeia

Quando a Guerra da Criméia começou, Ekaterina Mikhailovna era uma respeitável senhora secular por quarenta anos. Entre os primeiros voluntários, ela queria ir imediatamente para a frente. Mas chegar lá não foi tarefa fácil. Os parentes nem quiseram saber de suas intenções. Pedidos escritos no escritório da Grã-Duquesa para inscrição na comunidade permaneceram sem resposta. E, no entanto, graças à perseverança, Ekaterina Mikhailovna alcançou seu objetivo. Na comunidade Exaltação da Cruz, ela recebeu treinamento médico inicial. Quando os médicos lhe ensinaram o básico da medicina em São Petersburgo, então, com medo de pegar um resfriado em um clima frio no inverno, ela foi ao hospital para aulas em uma carruagem, o que causou o ridículo dos cirurgiões. Mas seu primo, o oficial Alexander, que conhecia melhor seu caráter e vontade, contando-lhe sobre a Crimeia, sobre o acúmulo de feridos e febre tifóide, disse: “Afinal, eu conheço você, agora você quer ir ainda mais para lá”. Então, querendo se testar, ela começou a visitar o "mais vil" dos hospitais de Moscou todos os dias.

Em 21 de janeiro de 1855, Bakunina, entre as irmãs da comunidade Exaltação da Cruz, começou a trabalhar no teatro de operações militares no quartel da sitiada Sebastopol, onde o sangue corria como um rio. Em suas memórias, Nikolai Ivanovich Pirogov escreve com admiração e respeito não só pelo altruísmo, pela rara diligência, mas também pela coragem e destemor da irmã Catherine. Pirogov lembrou: “Todos os dias, dia e noite, você podia encontrá-la na sala de cirurgia, auxiliando nas operações, enquanto bombas e foguetes caíam por toda parte. Ela mostrou uma presença de espírito que dificilmente era compatível com a natureza de uma mulher. As irmãs também foram inspiradas pelo fato de que as autoridades da linha de frente apreciaram sua ajuda, equiparando-a a uma façanha. O próprio Pirogov, bem como o vice-almirante P.S. Nakhimov, que visitou os hospitais, os generais os consideraram assistentes indispensáveis. “É impossível não se maravilhar com sua diligência no cuidado dos doentes e seu altruísmo verdadeiramente estóico”, disseram muitos que viram seu trabalho. Em nome de Pirogov, Ekaterina Mikhailovna, no final de 1855, chefiou um novo departamento de enfermeiras para transportar os feridos para Perekop. Mais tarde, ela recebeu uma oferta para liderar a comunidade Exaltação da Cruz. A grande cirurgiã escreve para ela em uma carta: “Não se desculpe e não faça objeções, a modéstia é inadequada aqui... Garanto-lhe que agora você é necessária para a comunidade como abadessa. Você sabe o que significa, irmãs, o curso das coisas, você tem boas intenções e energia... Não é hora de falar muito - aja!" Bakunina permaneceu neste posto até 1860. Ela viajou para todos os hospitais militares da Crimeia e "tornou-se um exemplo de paciência e trabalho incansável para todas as irmãs da Comunidade".

“A comunidade não é apenas uma coleção de enfermeiros”, enfatizou Pirogov, “mas o futuro meio de controle moral da administração do hospital”. Apenas as irmãs da comunidade independente Cross Exaltation foram levadas para os cargos de serventes do hospital, bem como para administrar os armazéns.

Um dos representantes mais brilhantes desse "controle moral" foi Ekaterina Mikhailovna Bakunina.

A carreira das irmãs da misericórdia é determinada pela opinião dos feridos, líderes locais da comunidade, Nikolai Ivanovich Pirogov e grã-duquesa Elena Pavlovna. E os funcionários do hospital não podiam recompensá-los nem rebaixá-los com seu poder. Os funcionários nem podiam interessar às irmãs em “entrar na ação”: sua posição era firme. Esta posição foi expressa por Ekaterina Mikhailovna. Ela disse isso sobre seu objetivo principal: “Tive que resistir com todos os meus meios e com todas as minhas habilidades ao mal que vários funcionários, fornecedores, etc. infligiram aos nossos doentes nos hospitais; e considerei e considero meu dever sagrado lutar e resistir a isso.

É por isso que Nikolai Ivanovich instruiu as irmãs a distribuir benefícios em dinheiro. A honestidade de Bakunina e de outras irmãs também foi apreciada pelos próprios feridos. “Você se lembra de mim, Katerina Mikhailovna? - às vezes um soldado que passava com um destacamento gritava alegremente e acenava com a mão para ela, - sou eu, Lukyan Chepchukh! Você tinha meus sete rublos na Bateria Nikolaev e já os havia enviado de Belbek para o Acampamento do Norte.

Ekaterina Mikhailovna foi a última das irmãs da misericórdia a deixar Sebastopol, abandonada pelas tropas, em uma ponte flutuante.

Em 1856 a guerra acabou e as irmãs voltaram para São Petersburgo, onde a comunidade continuou seu trabalho de caridade.

Continuação de atividades beneficentes

No verão de 1860, Ekaterina Mikhailovna deixou a comunidade com o "coração contrito" e foi para a aldeia. Na vila de Kozitsino, distrito de Novotorzhsky, província de Tver, longe da agitação da capital, uma nova etapa não menos brilhante de sua vida começou em seu trabalho favorito e útil - medicina.

Havia poucos médicos na província. A população do concelho (cerca de 136 mil pessoas) era servida por um único médico. Epidemias de peste, cólera, varíola, febre tifóide ceifaram milhares de vidas. Em um prédio de madeira especialmente construído, Bakunina abriu um hospital com oito leitos, recebeu e prestou assistência médica às suas próprias custas, e ela mesma pagou a manutenção do médico. Assim, a primeira pedra foi lançada na fundação da medicina zemstvo no distrito de Novotorzhsky.

A princípio, os camponeses desconfiaram da empreitada do patrão. Mas a desconfiança logo desapareceu, e no final do ano o número de atendidos ultrapassou as duas mil pessoas, um ano depois dobrou e continuou a crescer. A recepção Bakunin começou pela manhã. Durante o dia, ela percorria os doentes em uma carroça camponesa, fazia curativos, dava remédios que ela mesma preparava habilmente. Ela prestou atenção especial às crianças camponesas. Ela assumiu de bom grado as funções de administradora de todos os hospitais zemstvo do condado, que diferiam na província pelo fato de não haver taxas para cuidados médicos.

Até o fim de seus dias, já em Kozitsin, Bakunina continuou defendendo os doentes e marginalizados, permanecendo um exemplo, uma consciência condenatória para pessoas pragmáticas. A vida de Ekaterina Mikhailovna é, sem dúvida, um exemplo vívido de serviço público. Ela se tornou uma das organizadoras do negócio hospitalar na Rússia e da assistência médica na província de Tver. Seus méritos foram reconhecidos por seus contemporâneos e seu nome foi incluído em livros de referência pré-revolucionários. Em 1877, a Rússia entrou na Guerra Russo-Turca. Bakunina, como um dos organizadores mais experientes do negócio hospitalar, é procurado pela liderança da Cruz Vermelha Russa. Apesar dos 65 anos, ela viaja para o Cáucaso como chefe das enfermeiras de hospitais temporários. Suas atividades aqui foram ainda mais extensas do que durante a Guerra da Criméia. Desta vez, Ekaterina Mikhailovna ficou na frente por mais de um ano. Ao se despedir, os médicos de cinco hospitais reformados a presentearam com um discurso memorável: “Em todos os aspectos, você era digna do nome de uma guerreira russa. Do começo ao fim, você permaneceu fiel ao seu programa - para servir de exemplo para seus amigos mais jovens em tudo ... Nós, médicos, para quem você foi um assistente confiável e mais experiente, preservamos e preservaremos para sempre um sentimento de gratidão a você. Seu nome não será apagado da memória dos enfermos, aos quais você se sacrificou completamente.

Ekaterina Mikhailovna morreu em 1894 na aldeia de Kozitsino, e foi enterrada na aldeia de Pryamukhino (agora distrito de Kuvshinovsky) da província de Tver no jazigo da família Bakunin.

Funciona. Memória

Em 1893, um ano antes de sua morte, Bakunina escreveu o livro “Memórias da Irmã de Misericórdia da Comunidade Exaltação da Cruz”, no qual a vemos, enérgica, ardente, com olhos e falas cintilantes, em simples botas de camponesa, caminhando rapidamente pela lama intransitável, quando lutava com suboficiais negligentes para o transporte de doentes e feridos.

Em 1881, Lev Nikolaevich Tolstoy visitou Ekaterina Mikhailovna em Kozitsyn. Lembrando-se de Sebastopol, ele perguntou a ela: “Você realmente não deseja relaxar, mudar a situação?” “Não, e onde posso ir quando eles estão esperando por mim todos os dias. Posso deixá-los?" ela respondeu. Essas palavras, a nosso ver, encerram a quintessência, o principal conteúdo e significado da profissão de enfermeiro em nosso tempo. Em suas atividades de caridade, Bakunina apresentou seu lema: "Com o nome de Deus - tudo é para as pessoas". É por isso que o exemplo de E. M. Bakunina é tão importante para nossos futuros graduados.

Em 2009, o Tver Medical College (Tver Medical College) foi premiado com o título "em homenagem a E. M. Bakunina". Os melhores alunos da faculdade foram premiados com bolsas de estudo para eles. Bakunina. Uma exposição dedicada à vida e obra desta mulher incrível está se desenrolando dentro dos muros da Tver Medical College.

Na cidade de Sebastopol, uma das ruas recebeu o nome de E.M. Bakunina, na qual existe uma escola abrangente nº 26, onde há um canto memorial sobre Ekaterina Mikhailovna.

Ekaterina Mikhailovna Bakunina(19 de agosto ou 1811, São Petersburgo - 6 de dezembro, vila de Kazitsino, província de Tver) - irmã da misericórdia, heroína de duas guerras do século XIX.

E. M. Bakunina recebeu uma educação excelente e abrangente. Em suas memórias, Bakunina escreve que em sua juventude ela era mais como uma “moça muçulmana”: estudava música, dança, desenho, adorava banhos de mar na Crimeia, bailes caseiros, onde dançava com prazer. Ela nunca tinha ouvido palestras sobre ciências naturais e não ia a teatros anatômicos.

Guerra da Crimeia

Quando a Guerra da Criméia começou, Ekaterina Mikhailovna era uma respeitável senhora secular por quarenta anos. Entre os primeiros voluntários, ela queria ir imediatamente para a frente. Mas chegar lá não foi tarefa fácil. Os parentes nem quiseram saber de suas intenções. Pedidos escritos no escritório da Grã-Duquesa para inscrição na comunidade permaneceram sem resposta. E, no entanto, graças à perseverança, Ekaterina Mikhailovna alcançou seu objetivo. Na comunidade Exaltação da Cruz, ela recebeu treinamento médico inicial. Em 21 de janeiro de 1855, Bakunina, entre as irmãs da comunidade Exaltação da Cruz, começou a trabalhar no teatro de operações no quartel da Sebastopol sitiada, onde o sangue corria como um rio. Nikolai Ivanovich Pirogov em suas memórias escreve com admiração e respeito não apenas sobre desinteresse, rara diligência, mas também sobre a coragem e o destemor da irmã Catherine. Pirogov lembrou: “Diariamente, dia e noite, você podia encontrá-la na sala de cirurgia, auxiliando nas operações, enquanto bombas e foguetes caíam por toda parte. Ela mostrou uma presença de espírito que dificilmente era compatível com a natureza de uma mulher. As irmãs também foram inspiradas pelo fato de que as autoridades da linha de frente apreciaram sua ajuda, equiparando-a a uma façanha. O próprio Pirogov, bem como o vice-almirante P.S. Nakhimov, que visitou os hospitais, os generais os consideravam assistentes indispensáveis. Em nome de Pirogov, Ekaterina Mikhailovna, no final de 1855, chefiou um novo departamento de enfermeiras para transportar os feridos para Perekop. Mais tarde, ela recebeu uma oferta para liderar a comunidade Exaltação da Cruz. A grande cirurgiã escreveu-lhe numa carta: “Não se desculpe e não se oponha, a modéstia é inapropriada aqui... Garanto-lhe que agora você é necessária para a comunidade como abadessa. Você sabe o que significa, irmãs, o curso das coisas, você tem boas intenções e energia... Não é hora de falar muito - aja!" Bakunina permaneceu neste posto até 1860. Ela viajou para todos os hospitais militares da Crimeia e "tornou-se um exemplo de paciência e trabalho incansável para todas as irmãs da Comunidade".

“A comunidade não é apenas uma coleção de enfermeiras”, enfatizou Pirogov, “mas o futuro meio de controle moral”. Um dos representantes mais brilhantes desse "controle moral" foi Ekaterina Mikhailovna Bakunina.

A carreira das irmãs da misericórdia é determinada pela opinião dos feridos, líderes locais da comunidade, Nikolai Ivanovich Pirogov e grã-duquesa Elena Pavlovna. E os funcionários do hospital não podiam recompensá-los nem rebaixá-los com seu poder. Os funcionários nem podiam interessar às irmãs em “entrar na ação”: sua posição era firme. Esta posição foi expressa por Ekaterina Mikhailovna. Ela disse isso sobre seu objetivo principal: “Eu tive que resistir com todos os meus meios e com todas as minhas habilidades ao mal que vários funcionários, fornecedores, etc. infligiram aos nossos doentes nos hospitais; e considerei e considero meu dever sagrado lutar e resistir a isso.

É por isso que Nikolai Ivanovich instruiu as irmãs a distribuir benefícios em dinheiro.

Ekaterina Mikhailovna foi a última das irmãs da misericórdia a deixar Sebastopol, abandonada pelas tropas, em uma ponte flutuante.

Em 1856, a guerra acabou e as irmãs voltaram para São Petersburgo, onde a comunidade continuou suas atividades de caridade.

Continuação de atividades beneficentes

No verão de 1860, Ekaterina Mikhailovna deixou a comunidade com o "coração contrito" e foi para a aldeia. Na vila de Kozitsino, distrito de Novotorzhsky, província de Tver, longe da agitação da capital, uma nova etapa não menos brilhante de sua vida começou em seu trabalho favorito e útil - medicina.

Havia poucos médicos na província. A população do concelho (cerca de 136 mil pessoas) era servida por um único médico. Epidemias de peste, cólera, varíola, febre tifóide ceifaram milhares de vidas. Em um prédio de madeira especialmente construído, Bakunina abriu um hospital com oito leitos, realizou uma consulta e prestou assistência médica às suas próprias custas, e ela mesma pagou a manutenção do médico. Assim, a primeira pedra foi lançada na fundação da medicina zemstvo no distrito de Novotorzhsky.

A princípio, os camponeses desconfiaram da empreitada do patrão. Mas logo a desconfiança desapareceu, e no final do ano o número de atendidos ultrapassou as duas mil pessoas, um ano depois dobrou e continuou a crescer. A recepção Bakunin começou pela manhã. Durante o dia, ela percorria os doentes em uma carroça camponesa, fazia curativos, dava remédios que ela mesma preparava habilmente. Ela prestou atenção especial às crianças camponesas. Ela assumiu de bom grado as funções de administradora de todos os hospitais zemstvo do condado, que diferiam na província pelo fato de não haver taxas para cuidados médicos.

Até o fim de seus dias, já em Kozitsin, Bakunina continuou defendendo os doentes e marginalizados, permanecendo um exemplo, uma consciência condenatória para pessoas pragmáticas. A vida de Ekaterina Mikhailovna é, sem dúvida, um exemplo vívido de serviço público. Ela se tornou uma das organizadoras do negócio hospitalar na Rússia e da assistência médica na província de Tver. Seus méritos foram reconhecidos por seus contemporâneos e seu nome foi incluído em publicações de referência pré-revolucionárias. Em 1877, a Rússia entrou na Guerra Russo-Turca. Bakunina, como um dos organizadores mais experientes do negócio hospitalar, é procurado pela liderança da Cruz Vermelha Russa. Apesar dos 65 anos, ela viaja para o Cáucaso como chefe das enfermeiras de hospitais temporários. Suas atividades aqui foram ainda mais extensas do que durante os anos da Guerra da Crimeia. Desta vez, Ekaterina Mikhailovna ficou na frente por mais de um ano. Ao se despedir, os médicos dos cinco hospitais reformados a presentearam com um discurso memorável: "Em todos os aspectos, você era digna do nome de uma guerreira russa.

Em 1881, Lev Nikolaevich Tolstoy visitou Ekaterina Mikhailovna em Kozitsyn. Lembrando-se de Sebastopol, ele perguntou a ela: “Você realmente não deseja relaxar, mudar a situação?” “Não, e onde posso ir quando eles estão esperando por mim todos os dias. Posso deixá-los?" ela respondeu. Em suas atividades de caridade, Bakunina apresentou seu lema: "Com o nome de Deus - tudo é para as pessoas".

Ekaterina Mikhailovna morreu em 1894 na aldeia de Kozitsino, e foi enterrada na aldeia de Pryamukhino, província de Tver, no jazigo da família Bakunin.

Funciona

Em 1893, um ano antes de sua morte, Bakunina escreveu o livro “Memórias da Irmã de Misericórdia da Comunidade Exaltação da Cruz”, no qual a vemos, enérgica, ardente, com olhos e falas brilhantes, em simples botas camponesas vivamente andando por lama intransitável.

• Bakunina E.M. Notas // Boletim da Europa. - 1898. - Nº 3-6.
• Bakunin E. Memórias da Comunidade Irmã da Misericórdia da Exaltação da Cruz (1854-1860). - Kazitsyno, 1888-1889.

Memória

O nome de Ekaterina Mikhailovna Bakunina é a Sociedade de Médicos Ortodoxos (Tver), Centro Perinatal Clínico Regional de Tver. Em 2011, a Charitable Foundation em homenagem Ekaterina Bakunina.

Os médicos modernos precisam de ideais morais. O Tver Medical College considera E. M. Bakunina um modelo. Os melhores alunos da faculdade foram premiados com bolsas de estudo para eles. Bakunina.

Em Sebastopol, em homenagem a E. M. Bakunina, uma das ruas foi nomeada, na qual existe uma escola abrangente nº 26, onde há um canto memorial sobre Ekaterina Mikhailovna.

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Notas

Literatura

• Sysoev V.I. Bakunin. - Tver: Constellation, 2002.
• Sysoev V.I. Irmã de Misericórdia Ekaterina Bakunina. - Tv; SPb. : Fundação de Caridade "Em Nome da Irmã de Misericórdia Ekaterina Bakunina": Associação Pública "Livro de Ouro de São Petersburgo", 2012. - 373 p. - (Biblioteca do Livro Dourado de São Petersburgo). - ISBN 978-5-87049-787-7
• Sinitsyn. Memórias do médico Sinitsyn sobre Ekaterina Mikhailovna Bakunina // Boletim da Europa. - 1898. - Nº 7.

Um trecho que caracteriza Bakunin, Ekaterina Mikhailovna

- Sim, apenas julgue como você relaxa as pernas, onde você irá?
- Oh, conversa vazia! - disse o sargento-mor.
- Ali e você quer o mesmo? - disse o velho soldado, dirigindo-se em tom de reprovação ao que dizia que suas pernas estavam tremendo.
- O que você acha? - levantando-se de repente de trás do fogo, um soldado de nariz pontudo, chamado de corvo, falou com uma voz esganiçada e trêmula. - Aquele que é liso emagrece, e morte aos magros. Pelo menos aqui estou. Não tenho urina — disse ele de repente com decisão, virando-se para o sargento-mor, — foram mandados para o hospital, as dores foram superadas; e aí você fica para trás...
“Bem, você vai, você vai,” o sargento-mor disse calmamente. O soldado ficou em silêncio e a conversa continuou.
- Hoje, você nunca sabe que esses franceses foram levados; e, francamente, não há botas de verdade, então, um nome, - um dos soldados começou uma nova conversa.
- Todos os cossacos ficaram maravilhados. Limparam a cabana para o coronel, levaram-nos. É uma pena assistir, pessoal - disse o dançarino. - Eles os despedaçaram: tão vivo sozinho, você acredita, murmura algo à sua maneira.
“Um povo puro, galera”, disse o primeiro. - Branco, como uma bétula branca, e há bravos, digamos, nobres.
- Como você pensa? Ele foi recrutado de todos os níveis.
“Mas eles não sabem nada em nossa língua”, disse a dançarina com um sorriso de perplexidade. - Eu digo a ele: “Coroa de quem?”, E ele murmura a sua. Pessoas maravilhosas!
“Afinal, é complicado, meus irmãos”, continuou aquele que ficou surpreso com sua brancura, “os camponeses perto de Mozhaisk disseram como começaram a limpar os espancados, onde havia guardas, e daí, diz ele, seus mortos ficou lá por um mês. Bem, ele diz, ele mente, ele diz, o papel deles é como o papel é branco, limpo, não cheira a pólvora azul.
- Bem, do frio, ou o quê? um perguntou.
- Eka você é inteligente! Por frio! Estava quente. Se fosse do frio, o nosso também não estaria podre. E então, ele diz, você virá para o nosso, tudo, ele diz, está podre em vermes. Então, diz ele, vamos nos amarrar com lenços, sim, virando o rosto e arrastando; sem urina. E o deles, diz ele, é branco como papel; não cheira a pólvora azul.
Todos ficaram em silêncio.
- Deve ser de comida, - disse o sargento-mor, - eles comeram a comida do mestre.
Ninguém se opôs.
- Disse este homem, perto de Mozhaisk, onde havia guardas, eles foram expulsos de dez aldeias, dirigiram vinte dias, não levaram todos, depois os mortos. Esses lobos que, ele diz...
“Aquele guarda era real”, disse o velho soldado. - Havia apenas algo para lembrar; e depois tudo depois disso... Então, só tormento para o povo.
- E isso, tio. Anteontem corremos, então onde eles não se permitem. Eles deixaram as armas vivas. De joelhos. Desculpe, ele diz. Então, apenas um exemplo. Disseram que Platov levou o próprio Pólio duas vezes. Não conhece a palavra. Ele a aceitará: fingirá ser um pássaro em suas mãos, voará para longe e voará para longe. E também não há como matar.
- Eka mentira, você está saudável, Kiselev, vou olhar para você.
- Que mentira, a verdade é verdade.
- E se fosse meu costume, se eu o pegasse, eu o enterraria no chão. Sim, com uma estaca de álamo. E o que arruinou as pessoas.
“Vamos fazer tudo de um lado, ele não vai andar”, disse o velho soldado, bocejando.
A conversa silenciou, os soldados começaram a fazer as malas.
- Olha, as estrelas, paixão, estão queimando assim! Diga, as mulheres estenderam as telas, - disse o soldado, admirando a Via Láctea.
- Isso, pessoal, é para o ano da colheita.
- Drovets ainda serão necessários.
“Você vai aquecer suas costas, mas sua barriga vai congelar.” Aqui está um milagre.
- Oh meu Deus!
- Por que você está empurrando - sobre você sozinho fogo, ou o quê? Você vê... desmoronou.
Por detrás do silêncio que se estabelecia, ouvia-se o ressonar de alguns dos adormecidos; os demais se viraram e se aqueceram, falando de vez em quando. Uma risada amigável e alegre foi ouvida de uma fogueira distante, a cerca de cem passos.
“Olha, eles estão fazendo barulho na quinta companhia”, disse um soldado. - E as pessoas que - paixão!
Um soldado se levantou e foi para a quinta companhia.
"Isso é riso", disse ele, retornando. “Dois goleiros desembarcaram. Um está completamente congelado, e o outro é tão corajoso, byada! As músicas estão tocando.
- Oi? vá ver...” Vários soldados se moveram em direção à quinta companhia.

A quinta companhia estava perto da própria floresta. Um enorme fogo ardia brilhantemente no meio da neve, iluminando os galhos das árvores pesadas com a geada.
No meio da noite, os soldados da quinta companhia ouviram passos na floresta na neve e o ranger de galhos.
“Gente, bruxa”, disse um soldado. Todos levantaram a cabeça, escutaram, e da floresta, para a luz brilhante do fogo, saíram dois, abraçados, figuras humanas, estranhamente vestidas.
Eram dois franceses escondidos na floresta. Falando roucamente algo em uma linguagem incompreensível para os soldados, eles se aproximaram do fogo. Um era mais alto, usava um chapéu de oficial e parecia bastante fraco. Aproximando-se do fogo, quis sentar-se, mas caiu no chão. Outro soldado, pequeno e atarracado, amarrado com um lenço nas bochechas, era mais forte. Ele levantou seu companheiro e, apontando para sua boca, disse alguma coisa. Os soldados cercaram os franceses, estenderam um sobretudo para o doente e trouxeram mingau e vodca.
O oficial francês enfraquecido era Rambal; amarrado com um lenço estava seu batman Morel.
Quando Morel bebeu vodca e terminou a tigela de mingau, de repente ficou dolorosamente divertido e começou a dizer algo aos soldados que não o entendiam. Rambal recusou-se a comer e, em silêncio, deitou-se sobre o cotovelo junto ao fogo, olhando com olhos vermelhos sem sentido para os soldados russos. De vez em quando soltava um longo gemido e voltava a ficar em silêncio. Morel, apontando para os ombros, inspirou os soldados que era um oficial e que precisava ser aquecido. Um oficial russo, aproximando-se do fogo, mandou perguntar ao coronel se ele levaria um oficial francês para aquecê-lo; e quando eles voltaram e disseram que o coronel havia ordenado que o oficial fosse trazido, Rambal foi instruído a ir. Ele se levantou e quis ir, mas cambaleou e teria caído se um soldado próximo não o tivesse apoiado.
- O que? Você não vai? um soldado disse com uma piscadela zombeteira, dirigindo-se a Rambal.
- Ei, idiota! Que mentira! Isso é um camponês, realmente, um camponês - reprovações foram ouvidas de diferentes lados ao soldado brincalhão. Eles cercaram Rambal, ergueram os dois nos braços, foram interceptados por eles e os levaram para a cabana. Rambal abraçou os pescoços dos soldados e, quando o carregaram, falou melancolicamente:
– Oh, nies valentes, oh, mes bons, mes bons amis! Voilà des hommes! oh, mes bravos, mes bons amis! [Oh bem feito! Ó meus bons, bons amigos! Aqui estão as pessoas! Ó meus bons amigos!] - e, como uma criança, ele inclinou a cabeça no ombro de um soldado.
Enquanto isso, Morel estava sentado no melhor lugar, cercado de soldados.
Morel, um francês baixo e atarracado, de olhos inflamados e lacrimejantes, amarrado com um lenço de mulher por cima do boné, vestia um casaco de pele de mulher. Ele, aparentemente bêbado, colocou o braço em volta do soldado que estava sentado ao seu lado e cantou uma canção francesa com a voz rouca e quebrada. Os soldados ficaram de lado, olhando para ele.
- Vamos, vamos, me ensine como? Eu vou passar rápido. Como? .. - disse o compositor curinga, a quem Morel estava abraçado.
Vive Henri Quatre,
Vive ce roi vaillanti -
[Viva Henrique IV!
Viva este bravo rei!
etc. (canção francesa)]
cantou Morel, piscando o olho.
Ce diable a quatre…
- Vivarika! Wif seruvaru! sidblyaka…” o soldado repetiu, acenando com a mão e realmente pegando a melodia.
- Parece esperto! Go ho ho ho! .. - gargalhadas grosseiras e alegres subiram de diferentes lados. Morel, fazendo careta, riu também.
- Bem, vá em frente, vá em frente!
Qui eut le triplo talento,
De boire, de battre,
Et d "etre un vert galant ...
[Tendo um talento triplo,
beber, lutar
e seja gentil...]
- Mas também é difícil. Bem, bem, Zaletaev! ..
"Kyu..." Zaletaev disse com um esforço. “Kyu yu yu…” ele falou, projetando os lábios diligentemente, “letriptala, de bu de ba e detravagala,” ele cantou.
- Ah, é importante! Isso é tão guardião! ah... ah ah! "Bem, você ainda quer comer?"
- Dê-lhe um pouco de mingau; afinal, ele não vai comer tão cedo de fome.
Novamente ele recebeu mingau; e Morel, rindo, começou a trabalhar no terceiro chapéu-coco. Sorrisos alegres estampavam os rostos dos jovens soldados que olhavam para Morel. Os velhos soldados, que consideravam indecente se envolver em tais ninharias, deitavam-se do outro lado da fogueira, mas de vez em quando, erguendo-se sobre os cotovelos, olhavam para Morel com um sorriso.
"As pessoas também", disse um deles, esquivando-se em seu sobretudo. - E o absinto cresce em sua raiz.
– Oi! Senhor, Senhor! Que estelar, paixão! Para congelar... - E tudo se acalmou.
As estrelas, como se soubessem que agora ninguém as veria, se desenhavam no céu negro. Ora piscando, ora desaparecendo, ora estremecendo, eles cochichavam entre si sobre algo alegre, mas misterioso.

X
As tropas francesas foram gradualmente derretendo em uma progressão matematicamente correta. E aquela travessia da Berezina, sobre a qual tanto se escreveu, foi apenas um dos passos intermediários na destruição do exército francês, e de modo algum o episódio decisivo da campanha. Se tanto foi escrito e escrito sobre o Berezina, então por parte dos franceses isso aconteceu apenas porque na ponte quebrada Berezinsky, os desastres que o exército francês havia sofrido anteriormente uniformemente, de repente agrupados aqui em um momento e em um trágico espetáculo que todos se lembravam. Por parte dos russos, falaram e escreveram tanto sobre a Berezina só porque longe do teatro de guerra, em São Petersburgo, foi elaborado um plano (pela Pfuel) para capturar Napoleão em uma armadilha estratégica no rio Berezina . Todos estavam convencidos de que tudo seria exatamente como planejado e, portanto, insistiram que foi a travessia de Berezinsky que matou os franceses. Em essência, os resultados da travessia de Berezinsky foram muito menos desastrosos para os franceses na perda de armas e prisioneiros do que para os Vermelhos, como mostram os números.