O Monge Mártir Grã-Duquesa Elizabeth nasceu em 20 de outubro de 1864, em uma família protestante do Grão-Duque Ludwig IV de Hesse-Darmstadt e da Princesa Alice, filha da Rainha Vitória da Inglaterra. Em 1884 ela se casou com o grão-duque Sergei Alexandrovich, irmão do imperador Alexandre III da Rússia.

Vendo a profunda fé de seu marido, a grã-duquesa procurou com todo o seu coração a resposta à pergunta - que tipo de religião é verdadeira? Ela orou fervorosamente e pediu ao Senhor que revelasse Sua vontade a ela. Depois de muita deliberação, a grã-duquesa escolheu a ortodoxia. Em 13 de abril de 1891, no sábado de Lázaro, o rito de aceitação na Igreja Ortodoxa foi realizado sobre Elisaveta Feodorovna. No mesmo ano, o grão-duque Sergei Alexandrovich foi nomeado governador-geral de Moscou.

Visitando templos, hospitais, orfanatos, asilos e prisões, a grã-duquesa viu muito sofrimento. E em todos os lugares ela tentava fazer algo para aliviá-los.

Após o início da Guerra Russo-Japonesa em 1904, Elisaveta Feodorovna tentou ajudar a frente, os soldados russos. Ela trabalhou até a exaustão.

Em 5 de fevereiro de 1905, ocorreu um terrível evento que mudou toda a vida de Elizabeth Feodorovna. O bombardeio de um terrorista revolucionário matou o grão-duque Sergei Alexandrovich. Elizaveta Feodorovna, que correu para o local da explosão, viu uma imagem que, em seu horror, superou a imaginação humana. Silenciosamente, sem choro ou lágrimas, ajoelhada na neve, ela começou a recolher e colocar em uma maca partes do corpo de seu amado e vivo marido há alguns minutos.

Na hora de sua provação, Elisaveta Feodorovna pediu ajuda e consolo a Deus. No dia seguinte, ela recebeu os Santos Mistérios na Igreja do Mosteiro de Chudov, onde estava o caixão de seu marido. No terceiro dia após a morte de seu marido, Elisaveta Feodorovna foi para a prisão para ver o assassino. Ela não o odiava. A grã-duquesa queria que ele se arrependesse de seu terrível crime e orasse ao Senhor por perdão. Ela até apresentou uma petição ao Soberano para perdoar o assassino.

Querendo dedicar sua vida totalmente ao Senhor servindo às pessoas, Elisaveta Feodorovna decidiu criar em Moscou um mosteiro de trabalho, misericórdia e oração. Ela comprou um terreno na rua Bolshaya Ordynka com quatro casas e um grande jardim. No mosteiro, que recebeu o nome de Marfo-Mariinsky em homenagem às santas irmãs Marta e Maria, foram criadas duas igrejas - Marfo-Mariinsky e Pokrovsky, além de um hospital, que mais tarde foi considerado o melhor de Moscou, uma farmácia onde os medicamentos foram dispensados ​​gratuitamente aos pobres, um orfanato e uma escola. Fora dos muros do mosteiro, foi construído um hospital-casa para mulheres com tuberculose.

Em 10 de fevereiro de 1909, o mosteiro iniciou suas atividades. Em 9 de abril de 1910, durante a vigília de toda a noite, o bispo Tryphon de Dmitrov (Turkestanov; +1934), de acordo com a ordem desenvolvida pelo Santo Sínodo, consagrou as freiras ao título de irmãs cruzes do amor e da misericórdia. As irmãs fizeram um voto, seguindo o exemplo das freiras, de levar uma vida virgem no trabalho e na oração. No dia seguinte, na Divina Liturgia, São Vladimir, Metropolita de Moscou e Kolomna, colocou cruzes de cipreste de oito pontas nas irmãs e elevou Elisaveta Feodorovna ao posto de abadessa do mosteiro. A grã-duquesa disse naquele dia: "Deixo o mundo brilhante... mas junto com todos vocês subo para um mundo maior - para o mundo dos pobres e sofredores".

No convento de Marta e Maria, a grã-duquesa Elisaveta Feodorovna levava uma vida ascética: dormia numa cama de madeira sem colchão, muitas vezes não mais de três horas; comia muito moderadamente e observava rigorosamente os jejuns; à meia-noite ela se levantava para rezar e depois percorria todas as enfermarias do hospital, muitas vezes ficando ao lado do leito de um paciente gravemente doente até o amanhecer. Ela disse às irmãs do convento: “Não é terrível que, por falsa humanidade, tentemos acalmar tais sofredores com a esperança de sua recuperação imaginária. Teríamos prestado o melhor serviço a eles se os tivéssemos preparado com antecedência para a passagem cristã para a eternidade”.

Sem a bênção do confessor do mosteiro, o arcebispo Mitrofan Serebryansky, sem o conselho dos anciãos de Optina Vvedenskaya Hermitage e outros mosteiros, Elisaveta Feodorovna não fez nada. Por obediência completa ao ancião, ela recebeu consolo interior de Deus e ganhou paz em sua alma.

Desde o início da Primeira Guerra Mundial, a Grã-Duquesa organizou a assistência ao front. Sob sua liderança, trens sanitários foram formados, armazéns de medicamentos e equipamentos foram organizados e igrejas em marcha foram enviadas para o front.

A abdicação do imperador Nicolau II do trono foi um grande golpe para Elizabeth Feodorovna. Sua alma estava abalada, ela não podia falar sem lágrimas. Elisaveta Feodorovna viu em que abismo a Rússia estava voando e chorou amargamente pelo povo russo, pela família real que ela amava.

Uma de suas cartas da época contém as seguintes palavras: “Senti uma profunda pena da Rússia e de seus filhos, que atualmente não sabem o que estão fazendo. Não é esta uma criança doente que amamos cem vezes mais durante a sua doença, e não quando está alegre e saudável? Eu gostaria de suportar seu sofrimento, de ajudá-lo. A Santa Rússia não pode perecer. Mas a Grande Rússia, infelizmente, não existe mais. Devemos dirigir nossos pensamentos ao Reino dos Céus e dizer com humildade: "Seja feita a tua vontade".

A grã-duquesa Elisaveta Feodorovna foi presa no terceiro dia da Santa Páscoa de 1918, na terça-feira brilhante. Nesse dia, São Tikhon serviu um moleben no Convento de Marta e Maria.

As irmãs do convento Varvara Yakovleva e Ekaterina Yanysheva foram autorizadas a viajar com a grã-duquesa. Eles foram levados para a cidade de Alapaevsk, nos Urais, em 20 de maio de 1918. O grão-duque Sergei Mikhailovich e seu secretário Feodor Mikhailovich Remez, os grão-duques John, Konstantin e Igor Konstantinovichi e o príncipe Vladimir Paley também foram trazidos para cá. Companheiros de Elisaveta Feodorovna foram enviados para Yekaterinburg e libertados lá. Mas a irmã Varvara conseguiu ficar com a grã-duquesa.

Na noite de 5 de julho de 1918, os prisioneiros foram levados na direção da vila de Sinyachikha. Fora da cidade, em uma mina abandonada, um crime sangrento foi cometido. Amaldiçoando na arena, espancando os mártires com as coronhas de seus fuzis, os carrascos começaram a jogá-los na mina. A grã-duquesa Elisabeth foi a primeira a ser empurrada. Ela se benzeu e orou em voz alta: “Senhor, perdoa-lhes, eles não sabem o que estão fazendo!”

Elisaveta Feodorovna e o grão-duque John caíram não no fundo da mina, mas em uma saliência localizada a uma profundidade de 15 metros. Gravemente ferida, ela arrancou parte do tecido de seu apóstolo e fez um curativo para o grão-duque João para aliviar seu sofrimento. Um camponês, que estava perto da mina, ouviu o Hino Querubim soando nas profundezas dela - eram os mártires cantando.

Alguns meses depois, o exército do almirante Alexander Vasilyevich Kolchak ocupou Yekaterinburg, e os corpos dos mártires foram removidos da mina. Os veneráveis ​​mártires Isabel e Bárbara e o Grão-Duque João tiveram os dedos cruzados para o sinal da cruz.

Após a retirada do Exército Branco, os caixões com as relíquias dos mártires foram levados para Jerusalém em 1920. Atualmente, suas relíquias repousam na igreja de Maria Madalena Igual aos Apóstolos, ao pé do Monte das Oliveiras.

A grã-duquesa Elizabeth Feodorovna (nascida Elizabeth-Alexandra-Louise-Alice, princesa de Hesse-Darmstadt e Reno nasceu em 1º de novembro (20 de outubro) de 1864 na cidade de Darmstadt - a capital do Principado de Hesse-Darmstadt.

Seu pai é o Grão-Duque de Hesse-Darmstadt e Reno Ludwig IV, e sua mãe é a Grã-Duquesa de Hesse-Darmstadt Alice (nascida Princesa da Grã-Bretanha, filha da Rainha Vitória da Inglaterra).

Em 1878, toda a família, exceto Ella (como era chamada na família), adoeceu com difteria, da qual sua irmã mais nova, a princesa Mary, de quatro anos, e sua mãe, a grã-duquesa Alice, logo morreram.

Após a morte de sua esposa, Ludwig IV entrou em um casamento morganático com Alexandrina Hutten-Czapska, e Ella e sua irmã Alix (mais tarde imperatriz Alexandra Feodorovna) foram criadas principalmente na Inglaterra, com sua avó, a rainha Vitória.

Desde a infância, Ella foi criada como uma verdadeira filha da igreja luterana. Ela cresceu em um ambiente muito simples, estava acostumada a qualquer trabalho doméstico, amava a natureza, adorava música, desenhava bem e geralmente tinha uma alma sublime e sensível. Um papel importante na vida espiritual de Ella também foi desempenhado pela imagem de Santa Isabel da Turíngia, após a qual ela recebeu o nome de Ella. (Esta santa, que era considerada a ancestral da família dos duques de Hesse, tornou-se famosa por suas obras de misericórdia.)

E aconteceu que a mais bela princesa europeia Ella cativou o coração de um dos filhos do imperador Alexandre II - o grão-duque Sergei Alexandrovich, que por acaso era um parente distante. E quando a princesa Ella chegou à Rússia para se preparar para o casamento, todos ficaram literalmente fascinados por sua delicadeza, contenção, bem como por seu caráter manso e gentil.

E, portanto, não é por acaso que o poeta da Família Real - Grão-Duque Konstantin Konstantinovich dedicou um de seus poemas a ela:

Eu olho para você, admirando de hora em hora:

Você é tão indescritivelmente bom!

Oh, bem debaixo de um exterior tão bonito

Que alma tão linda!

Alguma mansidão e tristeza mais íntima

Há profundidade em seus olhos;

Como um anjo você é quieto, puro e perfeito;

Como uma mulher tímida e gentil.

Que nada na terra entre males e muitas tristezas

Sua pureza não será manchada,

E todo aquele que te vir glorificará a Deus,

que criou tanta beleza!

Em 15 de junho (3) de 1884, na Catedral da Corte do Palácio de Inverno, a princesa Elizabeth casou-se com o grão-duque Sergei Alexandrovich, irmão mais novo do imperador russo Alexandre III, o que foi anunciado pelo Supremo Manifesto. O casamento ortodoxo foi realizado pelo protopresbítero da corte John Yanyshev, e as coroas sobre suas cabeças foram mantidas alternadamente pelo herdeiro Tsesarevich Nikolai Alexandrovich, o grão-duque hereditário de Hesse Ernst-Ludwig, os grão-duques Alexei e Pavel Alexandrovich, Dmitry Konstantinovich, Peter Nikolaevich , bem como Mikhail e George Mikhailovich. Depois disso, no Alexander Hall, o pároco da Igreja de Santa Ana também realizou um serviço de rito luterano.

Após o casamento, o casal grão-ducal se estabeleceu no palácio Beloselsky-Belozersky, comprado por Sergei Alexandrovich (o palácio ficou conhecido como Sergievsky), passando a lua de mel na propriedade de Ilinskoye, perto de Moscou, onde também moraram mais tarde. (Um pouco mais tarde, por insistência de Elizabeth Feodorovna, um hospital foi montado na vila de Ilyinsky, e feiras eram realizadas periodicamente em favor dos camponeses.)

Tendo dominado perfeitamente o idioma russo, Elizaveta Feodorovna falou quase sem sotaque. Continuando a professar o protestantismo, ela participou de serviços ortodoxos.

Em 1888, junto com seu marido, ela fez uma peregrinação à Terra Santa, após o que se converteu à Ortodoxia em 1891, escrevendo antes disso para seu pai:

“Fiquei pensando, lendo e orando a Deus- mostre-me o caminho certo - e cheguei à conclusão de que somente nesta religião posso encontrar uma fé real e forte em Deus, que uma pessoa deve ter para ser um bom cristão.

Fascinada pela beleza da área adjacente à Igreja de Maria Madalena, situada aos pés do Santo Monte de Elion, a grã-duquesa exclamou: “Gostaria de ser enterrada aqui!”, sem sequer imaginar que este seu desejo se tornaria realidade exatamente em trinta e três anos.

Como esposa do governador-geral de Moscou (o grão-duque Sergei Alexandrovich foi nomeado para este cargo em 1891), Elizaveta Feodorovna organizou a Sociedade de Caridade Elizabetana em 1999, criada para “... cuidar dos bebês legítimos das mães mais pobres , até então colocado, embora sem qualquer direito, ao Orfanato de Moscou, sob o pretexto de ilegal. As atividades desta sociedade ocorreram primeiro em Moscou e depois se espalharam por toda a província de Moscou. E logo os Comitês Elisabeth foram formados em todas as paróquias da igreja de Moscou e em todas as cidades do condado da província de Moscou. Junto com isso, Elizaveta Feodorovna também chefiou o Comitê de Senhoras da Cruz Vermelha e, após a trágica morte de seu marido, foi nomeada presidente do Departamento de Moscou da Cruz Vermelha.

Sergei Alexandrovich e Elizaveta Feodorovna não tiveram filhos, já que ambos (mesmo na juventude, chocados com a trágica morte e morte de pessoas próximas a eles) juraram não ter filhos. Portanto, eles transferiram todos os seus sentimentos não gastos para os filhos do irmão Sergei Alexandrovich, Grão-Duque Pavel Alexandrovich - Maria e Dmitry, cuja mãe morreu alguns dias após o parto.

Com a eclosão da Guerra Russo-Japonesa, a Grã-Duquesa Elizaveta Feodorovna organizou um Comitê Especial de Assistência aos Soldados, sob o qual foi criado um depósito de doações no Grande Palácio do Kremlin em favor dos soldados, onde prepararam bandagens, costuraram roupas, coletaram parcelas e formaram igrejas de acampamento.

Nas cartas recentemente publicadas de Elizabeth Feodorovna a Nicolau II, a grã-duquesa aparece como defensora das medidas mais rigorosas e decisivas contra qualquer pensamento livre em geral e o terrorismo revolucionário em particular. "É realmente impossível julgar esses animais por um tribunal de campo?" - ela perguntou ao Soberano em uma carta escrita em 1902 logo após o assassinato de D.S. Sipyagin (Ministro do Interior, que foi morto pelo terrorista SR S.V. Balmashev) e ela mesma respondeu à pergunta: - “Tudo deve ser feito para evitar que eles se tornem heróis (...) matar neles o desejo de arriscar a vida e cometer tais crimes (acho que seria melhor se ele pagasse com a vida e assim desaparecesse!) é ele e que ele - que ninguém saiba (...) e não há nada a ter pena daqueles que eles mesmos não têm pena de ninguém ”.

E devo dizer que Elizabeth Feodorovna, nesta carta ao Soberano, parecia prever a aproximação de problemas ...

Em 4 de fevereiro de 1905, o grão-duque Sergei Alexandrovich foi morto pelo terrorista I.P. Kalyaev, que jogou uma bomba caseira nele.

A rainha de Ellinov Olga Konstantinovna (prima do assassinado Sergei Alexandrovich) estava tendo dificuldades com este drama. Ela escreveu: “Esta é uma mulher maravilhosa e santa - ela aparentemente é digna de uma cruz pesada que a eleva cada vez mais alto!”

Durante a investigação do assassinato do Grão-Duque, Elizaveta Feodorovna visitou o assassino na prisão: ela transmitiu seu perdão a ele em nome de Sergei Alexandrovich e deixou Evangilia para limpar sua alma. Parece, o que mais? Mas a grã-duquesa não se limitou a isso e, em seu próprio nome, apresentou ao imperador Nicolau II um pedido de perdão ao terrorista, que não foi concedido devido à recusa categórica do próprio criminoso.

Após a morte de seu marido, Elizaveta Feodorovna o substituiu como presidente da Sociedade Imperial Ortodoxa Palestina e serviu nessa posição de 1905 a 1917.

Algum tempo depois, após a trágica morte do marido, a grã-duquesa vendeu as suas joias, entregando ao tesouro aquela parte delas que pertencia à dinastia Romanov. E com o produto da venda de suas joias e coleção de pinturas, ela comprou uma propriedade com quatro casas e um vasto jardim em Bolshaya Ordynka, onde mais tarde foi localizado o Convento da Misericórdia Marfo-Mariinsky, que ela fundou. (Não era um mosteiro no sentido exato da palavra: as Irmãs Cruzes do Convento não faziam votos monásticos e consideravam a caridade e o trabalho médico como suas principais atividades).

No início de abril de 1910, 17 Irmãs da Cruz, chefiadas pela Grã-Duquesa, se estabeleceram no mosteiro, que foi nomeado Marfo-Mariinsky em homenagem às Santas Marta e Maria.

“- Deixo um mundo brilhante onde ocupei uma posição brilhante,- Elizabeth Feodorovna disse naquela época a seus associados, - mas junto com você entro em um mundo maior - o mundo dos pobres e sofredores ... "

Todos os dias aqui começavam às 6 horas da manhã - havia preocupações suficientes para todos. Ao criar o Mosteiro, foi usada a experiência ortodoxa russa e europeia. As Irmãs da Cruz que nela viviam fizeram votos de castidade, não possessão e obediência. No entanto, ao contrário das freiras, após um certo período de tempo, a Carta do Convento permitiu que as irmãs o abandonassem e constituíssem família.

As Irmãs da Cruz que viviam no Convento receberam uma séria formação psicológica, metodológica, espiritual e médica. Assim, por exemplo, palestras sobre medicina foram lidas para eles pelos melhores médicos de Moscou, e conversas sobre temas teológicos com

foram acompanhados pelo padre espiritual do mosteiro, Pe. Mitrofan (Serebryansky), mais tarde - Arquimandrita Sérgio, canonizado pela Igreja Ortodoxa Russa, e o segundo sacerdote do mosteiro, pe. Eugênio (Sinadsky).

De acordo com o plano de Elizabeth Feodorovna, o Mosteiro deveria fornecer assistência espiritual, educacional e médica abrangente aos necessitados, que muitas vezes recebiam não apenas comida e roupas, mas também ajudavam a encontrar emprego e hospitalização em hospitais para os pobres. Outra área de atividade do Mosteiro era a comunicação constante com famílias desfavoráveis ​​que não podiam dar às crianças uma educação normal (por exemplo, mendigos profissionais, bêbados, etc.). E percebendo isso, as Irmãs da Cruz muitas vezes persuadiam os pais a colocar seus filhos em um orfanato, onde eles recebiam educação, bons cuidados e uma profissão.

Junto a isso, foram criados no Convento um hospital com 22 leitos, um excelente ambulatório, uma farmácia (em que parte dos medicamentos era ministrada gratuitamente), um orfanato, uma cantina gratuita e muitas outras instituições. Palestras e palestras educativas, reuniões da Sociedade Imperial Ortodoxa Palestina, da Sociedade Geográfica Imperial, bem como leituras espirituais e outros eventos foram realizados na Igreja de Intercessão do Mosteiro.

Tendo se estabelecido dentro dos muros do mosteiro, Elizaveta Feodorovna levou uma vida ascética: à noite cuidando dos gravemente doentes ou lendo o Saltério sobre os mortos. E durante o dia, ela trabalhava, junto com suas irmãs, contornando os bairros mais pobres e até visitava pessoalmente o mercado Khitrov - o lugar mais criminógeno de Moscou naquela época, resgatando crianças pequenas de lá. E é preciso dizer que mesmo nesse ambiente criminoso, a grã-duquesa era respeitada pela dignidade com que se portava, bem como por sua completa falta de exaltação sobre os habitantes das favelas.

Além do acima, Elizaveta Feodorovna era um membro honorário da Irmandade Ortodoxa de Berlim St. Prince Vladimir. E em 1910, junto com a imperatriz Alexandra Feodorovna, tomou sob sua proteção a igreja fraterna de Bad Nauheim (Alemanha).

E no ano do 300º aniversário da dinastia Romanov, a grã-duquesa Elizaveta Feodorovna tornou-se membro honorário da Academia Teológica Imperial de São Petersburgo.

A grã-duquesa fez repetidamente peregrinações a lugares santos. Ela visitou Optina Hermitage, Pskov, Novgorod, Tambov, Voronezh, Kyiv, Pochaev, Perm, Rostov-Veliky, Yaroslavl, Vladimir, Verkhoturye, e também visitou os menores mosteiros e sketes perdidos nas profundas florestas russas.

Entre os santos russos, Elizabeth Feodorovna reverenciava especialmente São Sérgio de Radonej, que era o padroeiro celestial de seu falecido marido, por isso costumava visitar a Trindade-Sérgio Lavra, onde rezava no santuário deste santo. Mais de uma vez ela foi a Diveyevo Hermitage para rezar no santuário de São Serafim de Sarov. Ela também visitou Solovki, onde conversou por um longo tempo com eremitas, e muitas vezes também foi a Zosimov Hermitage para conselhos e bênçãos, que ela recebeu dos anciãos abades Herman e Alexei, que foram santos canonizados no aniversário do Conselho Episcopal de a Igreja Ortodoxa Russa.

Com a eclosão da Primeira Guerra Mundial, a Grã-Duquesa, com toda a sua energia, começa a cuidar dos soldados feridos. E para enterrar os soldados que morreram de ferimentos em hospitais, em 1915, nos arredores da então Moscou, ela adquiriu um grande terreno com o objetivo de usá-lo como cemitério de Bratsk.

Ao mesmo tempo, Elizaveta Feodorovna está tentando ajudar os prisioneiros de guerra, com os quais os hospitais estavam superlotados. No entanto, esta caridade dela deu apenas resultados negativos, o que levou ao fato de que ela foi acusada de ajudar os alemães.

No final de 1916, as relações entre Ella e Alice finalmente se deterioraram, o motivo foi o assassinato do ancião Grigory (GE Rasputin), que a grã-duquesa considerou um "ato patriótico".

O início dos acontecimentos das Perturbações de Fevereiro não trouxe mudanças significativas à vida do Mosteiro.

Ex-Governador Geral de Moscou, General V.F. Dzhunkovsky lembrou:

“De fato, a assistência aos feridos em Moscou é prestada de forma incomumente ampla. Esquecido completamente da vida pessoal, partiu do mundo de Vel. livro. Elizaveta Fedorovna foi a alma de todas as boas ações em Moscou...”.

O trabalho árduo de Elizaveta Feodorovna, a completa renúncia aos bens mundanos e o cuidado devorador dos feridos, doentes e sofredores trouxeram-lhe a gratidão de muitas pessoas comuns. E não é por acaso que quando em setembro de 1917 o Governo Provisório fechou todas as organizações públicas que eram apadrinhadas por membros da Família Imperial, eles não tocaram no Convento de Marta e Maria.

Mesmo antes de os bolcheviques chegarem ao poder, representantes da embaixada alemã fizeram uma proposta para levar a grã-duquesa para a Alemanha, garantindo assim maior segurança. (Essa oferta a Elizabeth Feodorovna foi feita duas vezes e veio pessoalmente do Kaiser Wilhelm II, que já foi apaixonado por Ella.) Elizaveta Feodorovna recusou a oferta de deixar a Rússia da forma mais categórica, não considerando possível recorrer em socorro do inimigo.

Não é difícil prever todo o curso de outros eventos ...

Olhando um pouco adiante, deve-se dizer que no final de 1917, quando já havia cerca de 100 Irmãs de Misericórdia qualificadas na comunidade Marfo-Mariinsky, tentaram fechá-la. Mas graças à intercessão de N.K. Krupskaya A comunidade existe há mais de 10 anos... No entanto, nessa época muitos de seus habitantes foram forçados a deixar essas paredes hospitaleiras muito antes do previsto e contra sua vontade.

No terceiro dia da Páscoa (7 de maio a 24 de abril de 1918), o Patriarca Tikhon visitou o Convento Marfo-Mariinsky e prestou um serviço de oração. E meia hora depois de sua partida, os chekistas entraram no mosteiro e ordenaram que Elizaveta Feodorovna se preparasse para a viagem.

Duas Irmãs da Cruz se ofereceram para acompanhar Madre Elizabeth na estrada - Varvara (V.A. Yakovleva) e Ekaterina (E.P. Yanysheva).

Em 9 de maio de 1918, apareceu um artigo no jornal New Evening Hour (Petrogrado), que informava: “O último, ainda em liberdade, representante da antiga casa reinante, a viúva de Sergei Alexandrovich, Elizaveta Fedorovna, foi presa em Moscou . Após o assassinato de Sergei Alexandrovich, Elizaveta Feodorovna assumiu o véu como freira e se afastou completamente da política. Nem o Governo Provisório nem o Conselho dos Comissários do Povo recorreram até agora à prisão de Elizabeth Feodorovna, apesar da sua estreita relação com a antiga Imperatriz. Não sabemos o que causou sua deportação para Ecaterimburgo. É difícil pensar que Elizaveta Feodorovna possa representar um perigo para o governo soviético, e sua prisão e expulsão podem ser vistas como ... um gesto de orgulho para o imperador Guilherme, cujo irmão é casado com a própria irmã de Elizabeth Feodorovna.

Primeiro, Elizaveta Feodorovna foi trazida para Perm, onde morou por algum tempo em um mosteiro com permissão para frequentar os cultos da igreja. De acordo com o abade Serafim (Kuznetsov):

“Em Perm, a Grã-Duquesa e suas irmãs foram colocadas no Convento da Assunção, muitos de cujos habitantes provavelmente se lembraram de sua visita ao mosteiro no verão de 1914. De qualquer forma, as freiras de Perm fizeram todo o possível para aliviar a situação dos guardiões. Um grande consolo para a grã-duquesa era o comparecimento diário aos serviços monásticos. A permanência da grã-duquesa Elizabeth Feodorovna em Perm não foi longa. No caminho para Alapaevsk, houve uma pequena parada em Yekaterinburg, onde uma das irmãs conseguiu se aproximar da Casa Ipatiev e até ver o próprio imperador através de uma brecha na cerca.

Entre os documentos de arquivo, um cartão postal de Tsesarevna Maria Nikolaevna endereçado de Yekaterinburg à grã-duquesa Elizabeth Feodorovna em Perm, datado de 17 de maio de 1918, foi preservado:

“Verdadeiramente Ressuscitado! Nós te beijamos três vezes, querida. Muito obrigado pelos ovos, chocolate e café. Mamãe bebeu a primeira xícara de café com prazer, estava muito gostoso. É muito bom para ela de dores de cabeça, só não levamos conosco. Soubemos pelos jornais que você foi expulso de seu mosteiro e ficamos muito tristes por você. É estranho que acabamos na mesma província com você e meus padrinhos. Esperamos que você possa passar o verão em algum lugar fora da cidade, em Verkhoturye ou em algum mosteiro. Ficamos muito tristes sem a igreja. Meu endereço: Ecaterimburgo. Comitê Executivo Regional. Presidente para passar para mim. Deus o abençoe. Afilhada que te ama."

Aparentemente, este cartão postal foi detido pelo Comitê Executivo Regional de Ural ou pela Cheka, porque. os selos postais nele não foram cancelados com um carimbo postal.

“À tarde recebemos café, ovos de Páscoa e chocolate da Ella de Perm.”

E então a grã-duquesa e duas irmãs da cruz foram transferidas para Yekaterinburg, onde o grão-duque Sergei Mikhailovich, os príncipes John, Konstantin e Igor Konstantinovich, a princesa Elena Petrovna e o príncipe VP já haviam sido trazidos para lá anteriormente. Paley.

Muito recentemente, alguns documentos do Arquivo Central do FSB da Federação Russa sobre o destino dos Romanov foram desclassificados e transferidos para o Arquivo Estatal da Federação Russa. E uma delas é uma carta oficial da Cheka ao Soviete de Yekaterinburg de 7 de maio de 1918, que afirmava:

“Ao mesmo tempo, Elizaveta Fedorovna Romanova está sendo transferida para a disposição do Soviete de Deputados.”

Neste documento, as autoridades dos Urais fizeram uma nota:

1) Elizaveta Fedorovna Romanova - Madre Superiora do Convento Marfo-Mariinsky em Moscou.

2) A irmã do mosteiro - Varvara Alekseevna Yakovleva. 3) Ekaterina Petrovna Yanosheva.

No mesmo dia, 11 de maio de 1918, o presidente do Conselho Regional dos Urais A.G. Beloborodov telegrafou à Cheka:

“A antiga grã-duquesa Elizaveta Feodorovna Romanova foi aceita por nós de seu representante Solovyov para se estabelecer em Ecaterimburgo.”

Uma vez em Yekaterinburg, a Grã-Duquesa e as Irmãs da Cruz que a acompanhavam viveram por algum tempo nas “Salas Atamanovsky”, e depois, a convite da Madre Superiora do mosteiro de donzelas Novo-Tikhvinskaya, Schema Magdalena (P.S. Dosmanova), eles encontraram abrigo dentro das paredes deste mosteiro.

Em 13 de maio de 1918, todos os membros da Casa de Romanov em Yekaterinburg foram informados de sua transferência para Alapaevsk e, em 19 de maio, a grã-duquesa Elizaveta Feodorovna assinou uma cópia do texto do decreto do Conselho Regional dos Urais que ela se compromete a estar pronto "... para ser enviado à estação, acompanhado por um membro da COMISSÃO EXTRAORDINÁRIA REGIONAL URAL. E, consciente de sua nobre missão, nela inscreveu de próprio punho: "Elisaveta Feodorovna, Madre Superiora do Convento de Marta e Maria da Misericórdia."

Em 20 de maio de 1918, a grã-duquesa Elizaveta Feodorovna, juntamente com as irmãs da cruz Barbara e Catherine, bem como outros membros da Casa dos Romanov que estavam em Yekaterinburg, foram levados para Alapaevsk.

Na noite de 18 de julho de 1918, a grã-duquesa Elizabeth Feodorovna e a irmã Cross Varvara foram mortas pelos bolcheviques junto com o resto dos Romanov deportados para esta cidade, e seus corpos foram jogados na mina Mezhnaya, localizada na estrada de Alapaevsk para Verkhnyaya Sinyachikha.

Os cadáveres dos mortos, descobertos quase imediatamente, foram retirados da mina, colocados em caixões e levados a um serviço fúnebre na Igreja de Catarina na cidade, após o que foram enterrados na cripta da Catedral da Santíssima Trindade, na cidade de Alapaevsk.

No entanto, com o avanço do Exército Vermelho, os corpos foram transportados cada vez mais para o leste várias vezes.

Em abril de 1920, eles foram recebidos em Pequim pelo Chefe da Missão Eclesiástica Russa, Arcebispo Innokenty (Figurovsky).

De Pequim, ambos os caixões - Grã-duquesa Elizabeth e Cross Sister Barbara - foram transportados para Xangai e depois de vapor para Port Said.

Jerusalém tornou-se a rota final dos restos mortais desses Mártires, pois, visitando esses lugares sagrados com o marido em 1888, Elizabeth Feodorovna expressou o desejo de ser enterrada aqui ...

Em janeiro de 1921, sob a Igreja de Maria Madalena Igual aos Apóstolos no Getsêmani, seu enterro ocorreu, durante o qual o Patriarca de Jerusalém Damião realizou um serviço memorial.

Em 1981, por decisão do Conselho dos Santos Bispos da Igreja Ortodoxa Russa Fora da Rússia, Elizaveta Feodorovna e a Irmã da Cruz Bárbara (V.A. Yakovleva) foram canonizadas como Santos Novos Mártires da Rússia que sofreram com o poder dos ímpios.

Em 1992, por decisão do Conselho dos Bispos da Igreja Ortodoxa Russa, eles foram canonizados como Santos Novos Mártires e Confessores da Rússia.

Castelo ancestral dos Grão-Duques de Hesse e do Reno. Darmstadt. gravura do século 19

Grão-Duque Ludwig IV de Hesse e do Reno (1837-1892)

Grã-duquesa Alice de Hesse e do Reno (1843-1878)

Grão-Duque Ludwig IV de Hesse e do Reno com sua família.

Extrema esquerda é a princesa Elizabeth. Darmstadt. 1875

Princesa Elisabeth de Hesse. Darmstadt. anos 70 do século XIX.

Rainha Vitória do Reino Unido da Grã-Bretanha e Irlanda

Com as netas Irena, Elizabeth e Alice. Londres. Dezembro de 1878

Grão-Duque Ludwig IV de Hesse e do Reno com suas filhas

Alex e Ela. 1881

Princesa Elizabeth (sentado à direita) com seu noivo, o Grão-Duque

Sergei Alexandrovich e familiares. Darmstadt. março de 1884

Grão-Duque Sergei Alexandrovich (1857-1905) Moscou. 1892

Casamento do Grão-Duque Sergei Alexandrovich e da Princesa Isabel de Hesse.

(A cerimônia de casamento de acordo com o rito ortodoxo ocorreu na igreja doméstica do Palácio de Inverno,

e depois disso em uma das salas - segundo o rito protestante)

Casal grão-ducal. 1884

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna com amigos de sua juventude - a dama de honra

E. Kozlyaninova (Kitty) e a professora E.A. Schneider. anos 80 do século XIX.

Grão-Duque Sergei Alexandrovich e Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna

São Petersburgo. anos 80 do século XIX.

Propriedade de Ilyinskoye. anos 80 do século XIX.

A principal propriedade da propriedade "Ilyinskoe". anos 80 do século XIX.

A Família Real na propriedade de Ilyinskoye após a Santa Coroação. Maio de 1896.

No centro da 1ª fila (sentado) o Soberano Imperador Nicolau II. 5º (à direita dele) - Grão-Duque Pavel Alexandrovich.

2ª fila (sentado em 5º da esquerda) Imperatriz Imperatriz Alexandra Feodorovna. Ela tem em seus braços a grã-duquesa Olga Alexandrovna.

Beber chá em "Ilyinsky". anos 80 do século XIX.

Extrema esquerda - Grã-duquesa Elizaveta Feodorovna, depois (da esquerda para a direita) - Grão-Duque Sergei Alexandrovich, professor

E.A. Shneider, Svita E.V. Major General V. F. Kozlyaninov, Freylina E.I.V. Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna E. Kozlyaninova

Foto de grupo. Propriedade de Ilyinskoye. anos 80 do século XIX.

No centro (sentado em uma cadeira) E.A. Schneider, em cima do muro - Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna, em pé (braços cruzados) -

Grão-Duque Sergei Alexandrovich.

Artista Carl Rudolf Zorn.

Retrato da grã-duquesa Elizabeth Feodorovna. Tela. Óleo. 1885

Darmstadt. 1886

Artista F. A. Moskvitin.

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna. Tela. Óleo. 2001.

O retrato foi pintado a partir de uma foto da Grã-Duquesa datada de 1886.

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna. julho de 1887

Artista S. F. Alexandrovsky.

Retrato da grã-duquesa Elizabeth Feodorovna. Tela. Óleo. 1887

Retrato da princesa Alice de Hesse pela grã-duquesa

Elizabeth Feodorovna. Papel. Aquarela. 1887

Uma cena da performance amadora "Hamlet". No papel de Hamlet - Herdeiro Tsesarevich

Nikolai Alexandrovich, no papel de Ophelia - grã-duquesa Elizabeth Feodorovna. 1888

Uma cena da peça amadora "Eugene Onegin". No papel de Eugene Onegin -

Herdeiro Tsesarevich Nikolai Alexandrovich. No papel de Tatyana Larina -

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna. 1888

Uma foto de grupo de peregrinos na Igreja Igual aos Apóstolos Maria Madalena no Getsêmani. Outubro de 1888

Extrema esquerda - Arquimandrita Antonin (no mundo - A.I. Kapustin), no centro - Grã-duquesa Elizaveta Feodorovna, extrema direita -

Grão-Duque Sergei Alexandrovich

Igreja de Igual aos Apóstolos Maria Madalena no Getsêmani. 1888

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna. Moscou. 1889

O mais alto decreto do imperador Alexandre III sobre a aceitação pela grã-duquesa

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna. Moscou. 1891

Folheto emitido para a nomeação do Grão-Duque Sergei Alexandrovich para o cargo de Moscou

Governador Geral e sua mudança com sua esposa para Moscou.

(Na parte superior da imagem - o Palácio de Alexandre no Jardim Neskuchny, na parte inferior - a casa do Governador-Geral na Praça Skobelevskaya.)

Palácio de Alexandre no Jardim Neskuchny. Aquarela. anos 90 do século XIX.

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna em seu escritório

no Palácio de Alexandre. Moscou. 1892

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna. Moscou. 1892

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna. Tsarskoye Selo. 1892

Grão-Duque Sergei Alexandrovich e Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna.

Tsarskoye Selo. 1892

Grão-Duque Sergei Alexandrovich e Grã-Duquesa

Elizaveta Feodorovna de luto por seu pai morto. Primavera de 1892

Grão-Duque Sergei Alexandrovich, Grã-duquesa Elizabeth

Feodorovna e Grão-Duque Pavel Alexandrovich com seus filhos

Maria e Dimitri. Moscou. 1893

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna. Auto-retrato 1893

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna. Tsarskoye Selo. 1893

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna. Moscou. 1894

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna. Moscou. 1895

Casal grão-ducal de férias. Franzensbad (Austo-Hungria). 1895

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna. Auto-retrato. 1895

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna e o Grão-Duque

Sergey Aleksandrovitch.Moscou. anos 90 do século XIX.

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna e Grão-Duque Sergei Alexandrovich.

Moscou. anos 90 do século XIX.

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna. 1901

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna. 1903

Grão-Duque Sergei Alexandrovich e Grã-Duquesa Elizaveta Feodorovna em roupas de boyar do período

reinado do czar Alexei Mikhailovich de Moscou no Baile Histórico no Palácio de Inverno.

São Petersburgo. Fevereiro de 1903

Artista F. von Kaulbach. Retrato da grã-duquesa Elizabeth Feodorovna.

Papel. Aquarela. 1904-1905

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna. 1904

Grão-Duque Sergei Alexandrovich. 1905

Palácio de Nicolau no Kremlin de Moscou. Postal do início do século XX.

(Devido às constantes ameaças recebidas pelo Grão-Duque Sergei Alexandrovich de morar no Palácio de Alexandre

tornou-se inseguro, devido ao qual ele e sua esposa se mudaram para morar no Palácio Nikolaevsky do Kremlin de Moscou em janeiro de 1905

Artista V. Svetin. IP Kalyaev joga uma bomba na carruagem do Grão-Duque Sergei Alexandrovich

em Moscou em 1905. Tela. Óleo. 1966

Artista N.I. Strunnikov. Tentativa de I.P. Kalyaev ao Grão-Duque Sergei Alexandrovich.

Papel. Tinta. 1924

O assassino do grão-duque Sergei Alexandrovich Ivan Platonovich Kalyaev. foto do Gendarme. 1905

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna no local do assassinato de seu marido.

Gravação. Início do século 20

(A bomba lançada por I.P. Kalyaev literalmente despedaçou o Grão-Duque, arrancando sua cabeça, mão

e perna esquerda. Portanto, tendo chegado ao local, a grã-duquesa Elizabeth Feodorovna, tendo reunido toda a sua coragem,

Literalmente, em partes, ela pegou o marido.)

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna de luto. 1905

Uma cerca e uma coroa de flores no local do assassinato do Grão-Duque Sergei Alexandrovich.

Praça da Catedral do Kremlin de Moscou. Fevereiro de 1905

Instalação da primeira cruz memorial no local do assassinato do Grande

Príncipe Sergei Alexandrovich. Praça da Catedral do Kremlin de Moscou. 1905

Serviço memorial para o Grão-Duque assassinado Sergei Alexandrovich na Catedral do Arcanjo

Kremlin de Moscou. Gravura. 1905

Mosteiro de Chudov no território do Kremlin de Moscou. Foto do início do século XX.

Lápide sobre o túmulo do Grão-Duque Sergei Alexandrovich no Mosteiro dos Milagre. 1905

A grã-duquesa visita o assassino de seu marido I.P. Kalyaev na cela da prisão de Taganskaya

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna após o funeral do marido. 1905

Cruz memorável erguida no local do assassinato do Grão-Duque

Sergei Alexandrovich pelos militares do 5º Granadeiro Kyiv

E.I.V. Regimento do Grão-Duque Sergei Alexandrovich.

Cartão postal. Início do século 20

Serviço memorial no local do assassinato do Grão-Duque Sergei Alexandrovich.

Kremlin de Moscou. Praça da Catedral. 1909

(1 de maio de 1920, este Monumento-Cruz foi destruído por iniciativa pessoal de V.I. Lenin durante

Todo russo Subbotnik comunista detido no território do Kremlin de Moscou)

O monumento cruzado restaurado no território do Mosteiro de Novospassky. Moscou

(Fundada em 1998. Escultor N. Orlov, autor do projeto D. Grishin)

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna com seus sobrinhos - o Grande

Princesa Maria Pavlovna e Grão-Duque Dmitry Pavlovich. 1907

Convento da Misericórdia Marfo-Mariinsky. Moscou. rua B. Ordinka. Foto do início do século XX.

Igreja da Intercessão do Santíssimo Theotokos em Marfo-Mariinsky

Morada da Misericórdia. Foto dos anos 1910

Arquiteto A. V. Shchusev

Confessor do Convento da Misericórdia Marfo-Mariinsky

Arcipreste Mitrofan Srebryansky 1900

Igreja da Intercessão da Santa Mãe de Deus.Foto moderna.

Monumento à grã-duquesa Elizabeth Feodorovna, erguido

no território do Convento da Misericórdia Marfo-Mariinsky em 2000

Escultor Lauret do Prêmio Estadual da URSS V.M. Klykov

Entrada para a Igreja da Intercessão da Santíssima Theotokos. Foto moderna.

(No fundo - um monumento à Grã-Duquesa Elizabeth Feodorovna)

Interior da Igreja da Santa Mãe de Deus. Foto moderna.

Relíquias sagradas da grã-duquesa Elizabeth Feodorovna e V.A. Yakovleva, transferido para

Casa da Madre Superiora do Convento Marfo-Mariinsky.Instantâneo contemporâneo

Recepção da Madre SuperioraMarta e Maria Convento da Misericórdia. Foto do início do século XX.

Antecipando a visita das Pessoas de Agosto.

(Da direita para a esquerda - Terceira da esquerda - Madre Superiora do Convento Marfo-Mariinsky Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna,

Imperador SoberanoNicolau II Alexandrovich, Imperatriz Imperatriz Alexandra Feodorovna, Grã-duquesa

Anastasia Nikolaevna e Grã-duquesa Olga Nikolaevna)

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna com equipe médica

Marta e Maria Convento da Misericórdia. Moscou. 1908

(Ao lado da Grã-Duquesa - à esquerda - E.A. Schneider, à direita - V.S. Gordeeva)

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna e E.A. Schneider em jogo

jogar xadrez. Convento da Misericórdia Marfo-Mariinsky. 1908

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna. Moscou. 1910

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna entre as irmãs do Convento Ibérico da Misericórdia.

e Grão-Duque Konstantin Konstantinovich nas celebrações da consagração de Konstantin-Mikhailovsky

(Romanovsky) templo, construído para o 300º aniversário da Casa dos Romanovs. Vila. 9 de maio de 1913

abadessa do Convento da Misericórdia Marfo-Mariinsky

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna em um banco perto da catedral

Proteção da Santíssima Theotokos. década de 1910

Madre Superiora do Convento Marfo-Mariinsky

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna. 1910

Chegada do Presidente da Sociedade Ortodoxa Imperial Palestina, o Grande

Princesa Elizabeth Feodorovna ao local da colocação da igreja de São Nicolau, o Milagroso e Abençoado

Grão-Duque Alexandre Nevsky. São Petersburgo. 8 de setembro de 1913. Foto de C. Bulla

Madre Superiora do Convento de Marta e Maria da Misericórdia Grã-Duquesa Elizaveta Feodorovna

com soldados feridos que estão sendo tratados na Morada. 1914

Terceiro à esquerda da Grã-Duquesa - Cross Sister Varvara (V.A. Yakovleva)

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna no bordado. Moscou

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna. Moscou. 1916

A última fotografia da vida da Grã-Duquesa

Elizabeth Feodorovna. Moscou. 1917

Cruz Irmã Varvara (V.A. Yakovleva). 1913

Ecaterimburgo. Vista da Catedral. Cartão postal. Começo do século XX.

(No lado esquerdo - o edifício do hotel do comerciante da 2ª guilda V.Ya. Atamanov, no qual a grã-duquesa viveu em maio de 1918

Elizabeth Feodorovna,bem como os Príncipes do Sangue Imperial "Konstantinovichi", Princesa Elena Petrovna, Príncipe V.P. Paley e seus servos fiéis.)

Inauguração de uma placa comemorativa no edifício das antigas "Salas de Ataman"

Placa comemorativa no edifício dos antigos "Ataman's Rooms"

St. Tikhvin convento. Ecaterimburgo. Foto do início do século XX.

(A grã-duquesa Elizaveta Feodorovna permaneceu neste mosteiro por algum tempo em maio de 1918)

Extrato do Decreto do Conselho Regional dos Urais

O edifício da Escola ao Ar Livre. Alapaevsk. Foto do início do século XX.

(Construído em Alapaevsk em 1915 como um edifício escolar típico para Pequenas cidades como parte da Reforma Educacional de 1913,

dedicado ao 300º aniversário da dinastia Romanov."Ao ar livre" esta escola foi chamada porque estava localizada na beira do campo,

ou seja, na periferia da cidade.E é neste edifíciode 19 de maio a 18 de julho de 1918, os deportados foram mantidos para Alapaevsk

Membros da Casa de Romanov.)

"Escola ao ar livre". Vista da rua. Perminov.

As duas primeiras janelas à esquerda são as janelas do quarto da Grã-Duquesa Elizabeth Feodorovna e da Irmã CruzBárbaros (V.A. Yakovleva)

(D.V. Perminov - um dos participantes do assassinato realizado em Alapaevskmembros da Casa de Romanov)

Placa memorial instalada nos tempos soviéticos no prédio da Escola Napolnaya:

"Neste edifício, a partir de maio de 1918, os Guardas Vermelhos de Alapaevsk mantiveram sob custódia

parentes do último czar russo, executado pelo veredicto do Conselho dos Urais em

mês de julho".Instantâneo contemporâneo

O edifício da "Escola ao Ar Livre". Atualmente - MAOU Escola Secundária No. 1

Alapaevsk, st. Perminova, 58. Foto contemporânea.

Placa comemorativa no edifício da Escola Secundária MAOU No. 1. Foto contemporânea

A exposição dedicada aos Mártires de Alapaevsky, localizada na mesma sala em que

em 1918, a grã-duquesa Elizaveta Feodorovna e a irmã da cruz foram mantidas presas

Bárbara (V.A. Yakovleva). Foto moderna.

os corpos dos Mártires de Alapaevsky. Foto 1919

Artista V. I. Glazunov."Morte da grã-duquesa Elizabeth Feodorovna".

Tela. Óleo. 1997

(Aproximadamente é assim que a maioria de nossos compatriotas imaginam a morte dos Mártires de Alapaevsk)

Policial T. P. Malshchikov e seus assistentesà beira da mina "Mezhnaya"

Subúrbio de Alapaevsk. outubro de 1918

Uma cruz comemorativa erguida ao lado da antiga mina Mezhnaya.

Território do Mosteiro Alapaevsky dos Novos Mártires da Rússia. Foto moderna.

Mina "Mezhnaya". Foto moderna. Instantâneo contemporâneo

Capela do Santo Mártir Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna

no território do Mosteiro Alapaevsky dos Novos Mártires da Rússia.

Foto moderna.

Igreja de Santa Catarina em Alapaevsk.

(No lado esquerdo está uma kataverna, na qual no outono de 1918 foram localizados os corpos dos Mártires de Alapaevsk)

Kataverna (mortuário) na igreja de Santa Catarina. Alapaevsk. 1918

(Em primeiro plano - os cadáveres dos Mártires de Alapaevsky)

O cadáver da grã-duquesa Elizabeth Feodorovna. outubro de 1918

Catedral da Santíssima Trindade. Alapaevsk. Foto do início do século XX.

Geleira da Catedral da Santíssima Trindade, que em 1918-1919. foi

usado como uma cripta para o repouso dos Mártires de Alapaevsk.

Foto moderna.

Vista interior da cripta da Catedral da Santíssima Trindade. Instantâneo contemporâneo

Hegúmen Serafim (G.M. Kuznetsov) (1873-1959)

(Este clérigo foi ordenado pelo tenente-general M.K. Diterichs para tirar

de Alapaevsk os restos mortais dos membros assassinados da Casa de Romanov)

O rio Alapaekha na área da Catedral da Santíssima Trindade. anos 60 do século XX.

(Aproximadamente neste local, um cabo de aço foi esticado da catedral até os trilhos da ferrovia, com a ajuda do qual os caixões com os corpos

Os Mártires de Alapaevsky foram transportados da cripta para os vagões de um trem especial.)

Mosteiro Chita Bogoroditsky. foto do século 19

(Neste mosteiro, em 1919-1920, os Mártires de Alapaevsk encontraram paz temporária)

Missão Espiritual Russa em Pequim. desenho do século 19

Igreja de Maria Madalena em Jerusalém. Instantâneo contemporâneo

Câncer com as relíquias do Santo Mártir Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna

na Igreja de Maria Madalena. Foto moderna.

Câncer com as relíquias da Santa Mártir Bárbara na Igreja de Maria Madalena.

Foto moderna.

Itens colocados no caixão da grã-duquesa Elizabeth Feodorovna durante as primárias

sepultamentos em 1918: Cruz fúnebre, vela, rosário, amuletos, cruz peitoral.

Câncer com as relíquias da mão direita da Santa Mártir Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna.

Mosteiro da Santíssima Trindade de ROCOR. Jordanville (EUA)

Estátua da Santa Mártir Elizabeth Feodorovna em Westminster

Mosteiro. Londres, Grã-Bretanha).

ÍCONES DOS SANTOS NOVOS MÁRTIRES

GRÃ DUQUESA ELIZABETH FEODOROVNA

E CROSS IRMÃ VARVARA (V.A. YAKOVLEVA)

Santa Mártir Isabel Feodorovna Romanova

A Santa Mártir Grã-duquesa Elizaveta Feodorovna (oficialmente na Rússia - Elisaveta Feodorovna) nasceu em 20 de outubro (1 de novembro) de 1864 na Alemanha, na cidade de Darmstadt. Ela era a segunda filha da família do Grão-Duque de Hesse-Darmstadt Ludwig IV e da princesa Alice, filha da rainha Vitória da Inglaterra. Outra filha deste casal (Alice) mais tarde se tornaria a imperatriz da Rússia Alexandra Feodorovna.

Grã-duquesa Alice de Hesse e do Reno com sua filha Ella

Ella com sua mãe Alice, grã-duquesa de Hesse e do Reno

Ludwig IV de Hesse e Alice com as princesas Victoria e Elisabeth (à direita).

Princesa Elisabeth Alexandra Louise Alice de Hesse-Darmstadt

As crianças foram criadas nas tradições da velha Inglaterra, sua vida passou de acordo com a ordem estrita estabelecida pela mãe. A roupa e a comida das crianças eram as mais básicas. As próprias filhas mais velhas faziam o dever de casa: limpavam os quartos, as camas, atiçavam a lareira. Posteriormente, Elizaveta Fedorovna disse: "A casa me ensinou tudo". A mãe seguiu cuidadosamente os talentos e inclinações de cada um dos sete filhos e procurou educá-los sobre uma base sólida de mandamentos cristãos, para colocar em seus corações o amor ao próximo, especialmente aos que sofrem.

Os pais de Elizabeth Feodorovna doaram a maior parte de sua fortuna para fins de caridade, e as crianças viajavam constantemente com a mãe para hospitais, abrigos, casas para deficientes, trazendo grandes buquês de flores, colocando-os em vasos, levando-os para o enfermarias de pacientes.

Desde a infância, Elizabeth amava a natureza e principalmente as flores, que pintava com entusiasmo. Ela tinha um dom pitoresco e toda a sua vida dedicou muito tempo a essa ocupação. Adorava música clássica. Todos que conheceram Elizabeth desde a infância notaram sua religiosidade e amor ao próximo. Como a própria Elizabeth Feodorovna disse mais tarde, mesmo em sua mais tenra juventude, ela foi muito influenciada pela vida e pelos atos de sua santa e distante parente Elizabeth da Turíngia, em cuja homenagem ela levava seu nome.

Retrato da família do Grão-Duque Ludwig IV, pintado para a Rainha Vitória em 1879 pelo artista Barão Heinrich von Angeli.

Em 1873, o irmão de três anos de Elizabeth, Friedrich, morreu em um acidente na frente de sua mãe. Em 1876, uma epidemia de difteria eclodiu em Darmstadt, todas as crianças adoeceram, exceto Elizabeth. A mãe sentava-se à noite ao lado das camas das crianças doentes. Logo, Maria, de quatro anos, morreu e, depois dela, a própria grã-duquesa Alice adoeceu e morreu aos 35 anos.

Naquele ano, o tempo da infância terminou para Elizabeth. A dor intensificou suas orações. Ela percebeu que a vida na terra é o caminho da cruz. A criança tentou com todas as suas forças aliviar a dor de seu pai, apoiá-lo, consolá-lo e até certo ponto substituir sua mãe por suas irmãs e irmão mais novos.

Alice e Louis com seus filhos: Marie nos braços do Grão-Duque e (da esquerda para a direita) Ella, Ernie, Alix, Irene e Victoria

Grã-duquesa de Hesse e Renânia Alice

Artista - Henry Charles Heath

Princesas Victoria, Elizabeth, Irene, Alix de Hesse choram sua mãe.

No vigésimo ano de sua vida, a princesa Elizabeth tornou-se a noiva do grão-duque Sergei Alexandrovich, o quinto filho do imperador Alexandre II, irmão do imperador Alexandre III. Ela conheceu seu futuro marido na infância, quando ele veio para a Alemanha com sua mãe, a imperatriz Maria Alexandrovna, que também veio da casa hessiana. Antes disso, todos os pedidos de sua mão foram recusados: a princesa Elizabeth em sua juventude fez um voto de manter sua virgindade por toda a vida. Depois de uma conversa franca entre ela e Sergei Alexandrovich, descobriu-se que ele secretamente fez o mesmo voto. Por mútuo acordo, seu casamento era espiritual, eles viviam como irmão e irmã.

Grão-Duque Sergei Alexandrovich

Elisabeth Alexandra Louise Alice de Hesse-Darmstadt

Elizaveta Feodorovna com o marido Sergei Alexandrovich

Elizaveta Feodorovna com o marido Sergei Alexandrovich.

Elizaveta Feodorovna com o marido Sergei Alexandrovich.

Elizaveta Feodorovna com o marido Sergei Alexandrovich.

Elizaveta Feodorovna com o marido Sergei Alexandrovich.

O casamento aconteceu na igreja do Grande Palácio de São Petersburgo de acordo com o rito ortodoxo e depois de acordo com o rito protestante em uma das salas de estar do palácio. A grã-duquesa estudou intensamente a língua russa, querendo estudar a fundo a cultura e principalmente a fé de sua nova pátria.

A grã-duquesa Elizabeth era deslumbrantemente bela. Naqueles dias, eles diziam que havia apenas duas beldades na Europa, e ambas eram Elizabeths: Elisabeth da Áustria, esposa do imperador Franz Joseph, e Elizaveta Feodorovna.

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna Romanova.

F.I. Reberg.

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna Romanova.

Zon, Karl Rudolf-

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna Romanova.

A. P. Sokolov

Durante a maior parte do ano, a grã-duquesa viveu com o marido na propriedade de Ilinskoye, a sessenta quilômetros de Moscou, às margens do rio Moscou. Ela amava Moscou com suas antigas igrejas, mosteiros e estilo de vida patriarcal. Sergei Alexandrovich era uma pessoa profundamente religiosa, observava rigorosamente todos os cânones da igreja, jejuns, muitas vezes ia aos cultos, ia aos mosteiros - a grã-duquesa seguia o marido em todos os lugares e ficava ociosa por longos cultos na igreja. Aqui ela experimentou uma sensação incrível, tão diferente do que ela conheceu em uma igreja protestante.

Elizaveta Feodorovna decidiu firmemente se converter à Ortodoxia. A partir deste passo, ela foi retida pelo medo de ferir sua família e, acima de tudo, seu pai. Finalmente, em 1º de janeiro de 1891, ela escreveu uma carta ao pai sobre sua decisão, pedindo um pequeno telegrama de bênção.

O pai não enviou à filha o telegrama desejado com uma benção, mas escreveu uma carta na qual dizia que a decisão dela lhe traz dor e sofrimento, e ele não pode dar uma benção. Então Elizaveta Feodorovna mostrou coragem e, apesar do sofrimento moral, decidiu firmemente se converter à Ortodoxia.

No dia 13 (25) de abril, sábado de Lázaro, foi realizado o sacramento da crisma da grã-duquesa Elizabeth Feodorovna, deixando seu antigo nome, mas em homenagem à santa e justa Elizabeth - mãe de São João Batista, cuja memória o Igreja Ortodoxa celebra em 5 de setembro (18).

Friedrich August von Kaulbach.

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna, V.I. Nesterenko

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna, 1887 Artista S.F. Alexandrovsky

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna

Em 1891, o imperador Alexandre III nomeou o grão-duque Sergei Alexandrovich como governador-geral de Moscou. A esposa do governador-geral teve que realizar muitos deveres - havia recepções constantes, concertos, bailes. Era preciso sorrir e reverenciar os convidados, dançar e conversar, independentemente do humor, estado de saúde e desejo.

O povo de Moscou logo apreciou seu coração misericordioso. Ela foi a hospitais para pobres, asilos, abrigos para crianças sem-teto. E em todos os lugares ela tentou aliviar o sofrimento das pessoas: distribuiu comida, roupas, dinheiro, melhorou as condições de vida dos desafortunados.

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna

Quarto da grã-duquesa Elizabeth Feodorovna

Em 1894, depois de muitos obstáculos, foi decidido o noivado da grã-duquesa Alice com o herdeiro do trono russo, Nikolai Alexandrovich. Elizaveta Fedorovna estava feliz que os jovens amantes pudessem finalmente se unir, e sua irmã viveria na Rússia, querida ao seu coração. A princesa Alice tinha 22 anos e Elizabeth Feodorovna esperava que sua irmã, morando na Rússia, entendesse e amasse o povo russo, dominasse perfeitamente a língua russa e pudesse se preparar para o alto serviço da imperatriz russa.

Duas irmãs Ella e Alix

Ela e Alex

Imperatriz Alexandra Feodorovna e Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna

Mas tudo aconteceu de forma diferente. A noiva do herdeiro chegou à Rússia quando o imperador Alexandre III estava com uma doença terminal. Em 20 de outubro de 1894, o imperador morreu. No dia seguinte, a princesa Alice se converteu à ortodoxia com o nome de Alexandra. O casamento do imperador Nicolau II e Alexandra Feodorovna ocorreu uma semana após o funeral e, na primavera de 1896, a coroação ocorreu em Moscou. As celebrações foram ofuscadas por um terrível desastre: no campo de Khodynka, onde os presentes foram distribuídos ao povo, começou uma debandada - milhares de pessoas ficaram feridas ou esmagadas.

Quando a Guerra Russo-Japonesa começou, Elizaveta Fedorovna imediatamente começou a organizar a assistência ao front. Um de seus empreendimentos notáveis ​​foi a organização de oficinas para ajudar os soldados - todos os salões do Palácio do Kremlin, exceto o Palácio do Trono, foram ocupados por eles. Milhares de mulheres trabalhavam em máquinas de costura e mesas de trabalho. Enormes doações vieram de toda Moscou e das províncias. A partir daqui, fardos de comida, uniformes, remédios e presentes para soldados foram para o front. A grã-duquesa enviou igrejas marchando para a frente com ícones e tudo o que é necessário para o culto. Ela enviou pessoalmente Evangelhos, ícones e livros de orações. Às suas próprias custas, a grã-duquesa formou vários trens sanitários.

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna

Imperador Nicolau II, Imperatriz Alexandra Feodorovna e Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna, D. Belyukin

Imperador Nicolau II, Imperatriz Alexandra Feodorovna, Grão-Duque Sergei Alexandrovich, Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna

Em Moscou, ela organizou um hospital para os feridos, criou comitês especiais para cuidar das viúvas e órfãos daqueles que morreram no front. Mas as tropas russas sofreram uma derrota atrás da outra. A guerra mostrou o despreparo técnico e militar da Rússia, as deficiências da administração pública. O acerto de contas por insultos passados ​​de arbitrariedade ou injustiça, uma escala sem precedentes de atos terroristas, comícios, greves começou. O Estado e a ordem social desmoronavam-se, aproximava-se uma revolução.

Sergei Alexandrovich acreditava que era necessário tomar medidas mais duras contra os revolucionários e relatou isso ao imperador, dizendo que na situação atual ele não poderia mais ocupar o cargo de governador-geral de Moscou. O soberano aceitou sua renúncia e o casal deixou a casa do governador, mudando-se temporariamente para Neskuchnoye.

Enquanto isso, a organização militante dos socialistas revolucionários condenou à morte o grão-duque Sergei Alexandrovich. Seus agentes o observavam, esperando uma oportunidade para executar a execução. Elizaveta Feodorovna sabia que seu marido estava em perigo mortal. Ela foi avisada em cartas anônimas para não acompanhar o marido se não quisesse compartilhar seu destino. A grã-duquesa tentava ainda mais não deixá-lo sozinho e, se possível, acompanhava o marido em todos os lugares.

Grão-Duque Sergei Alexandrovich, V.I. Nesterenko

Grão-Duque Sergei Alexandrovich e Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna

Em 5 (18) de fevereiro de 1905, Sergei Aleksandrovich foi morto por uma bomba lançada pelo terrorista Ivan Kalyaev. Quando Elizaveta Fyodorovna chegou ao local da explosão, uma multidão já havia se reunido lá. Alguém tentou impedi-la de se aproximar dos restos mortais do marido, mas com as próprias mãos ela recolheu pedaços do corpo do marido espalhados pela explosão em uma maca.

No terceiro dia após a morte de seu marido, Elizaveta Fedorovna foi para a prisão onde o assassino foi mantido. Kalyaev disse: "Eu não queria matá-lo, eu o vi várias vezes e no momento em que eu tinha a bomba pronta, mas você estava com ele e não ousei tocá-lo".

- « E você não percebeu que você me matou junto com ele? ela respondeu. Além disso, ela disse que trouxe o perdão de Sergei Alexandrovich e pediu que ele se arrependesse. Mas ele recusou. No entanto, Elizaveta Fedorovna deixou o Evangelho e um pequeno ícone na cela, esperando um milagre. Saindo da prisão, ela disse: "Minha tentativa não foi bem sucedida, embora, quem sabe, seja possível que no último minuto ele perceba seu pecado e se arrependa". A grã-duquesa pediu ao imperador Nicolau II que perdoasse Kalyaev, mas este pedido foi rejeitado.

Encontro de Elizabeth Feodorovna e Kalyaev.

Desde a morte de sua esposa, Elizaveta Feodorovna não tirou o luto, começou a manter um jejum rigoroso, rezou muito. Seu quarto no Palácio de Nicholas começou a se assemelhar a uma cela monástica. Todos os móveis luxuosos foram retirados, as paredes foram repintadas de branco, eram apenas ícones e pinturas de conteúdo espiritual. Ela não apareceu em recepções sociais. Eu só ia à igreja para casamentos ou batizados de parentes e amigos e imediatamente ia para casa ou a negócios. Agora ela não tinha nada a ver com a vida social.

Elizaveta Feodorovna de luto pela morte do marido

Ela recolheu todos os seus valores, deu parte para o tesouro, parte para seus parentes, e decidiu usar o resto para construir um mosteiro de misericórdia. Em Bolshaya Ordynka em Moscou, Elizaveta Fedorovna comprou uma propriedade com quatro casas e um jardim. A maior casa de dois andares abrigava uma sala de jantar para as irmãs, uma cozinha e outras despensas, no segundo - uma igreja e um hospital, ao lado - uma farmácia e um ambulatório para pacientes visitantes. Na quarta casa havia um apartamento para o padre - o confessor do mosteiro, aulas da escola para meninas do orfanato e uma biblioteca.

Em 10 de fevereiro de 1909, a grã-duquesa reuniu 17 irmãs do mosteiro que fundou, tirou o vestido de luto, vestiu um manto monástico e disse: “Deixarei o mundo brilhante onde ocupei uma posição brilhante, mas junto com todos de vocês eu subo para um mundo maior - para o mundo dos pobres e dos sofredores."

Elizaveta Fiodorovna Romanova.

O primeiro templo do mosteiro (“hospital”) foi consagrado pelo bispo Tryphon em 9 (21) de setembro de 1909 (dia da celebração da Natividade da Santíssima Theotokos) em nome das santas mulheres portadoras de mirra Marta e Maria. O segundo templo é em homenagem à Intercessão da Santíssima Theotokos, consagrada em 1911 (arquiteto A.V. Shchusev, murais de M.V. Nesterov)

Mikhail Nesterov. Elisaveta Feodorovna Romanova. Entre 1910 e 1912.

O dia no Convento Marfo-Mariinsky começou às 6 horas da manhã. Após a regra geral de oração da manhã. Na igreja do hospital, a grã-duquesa deu obediência às irmãs para o dia seguinte. Os livres da obediência permaneceram na igreja, onde começou a Divina Liturgia. A refeição da tarde foi acompanhada pela leitura da vida dos santos. Às 17h00 foram servidas as Vésperas e as Matinas na igreja, onde estavam presentes todas as irmãs que estavam livres da obediência. Nos feriados e domingos, era realizada uma vigília durante toda a noite. Às 21 horas, a regra da noite foi lida na igreja do hospital, após o que todas as irmãs, tendo recebido a bênção da abadessa, se dispersaram em suas celas. Os acatas eram lidos quatro vezes por semana nas Vésperas: no domingo para o Salvador, na segunda-feira para o Arcanjo Miguel e todos os poderes celestiais desencarnados, na quarta-feira para as santas mulheres portadoras de mirra Marta e Maria, e na sexta-feira para a Mãe de Deus ou a Paixão de Cristo. Na capela construída no fundo do jardim, o Saltério foi lido para os mortos. A própria abadessa muitas vezes rezava lá à noite. A vida interior das irmãs foi liderada por um maravilhoso padre e pastor - o confessor do mosteiro, o arcebispo Mitrofan Serebryansky. Duas vezes por semana ele conversava com as irmãs. Além disso, as irmãs podiam vir diariamente em determinadas horas para aconselhar e orientar o confessor ou a abadessa. A grã-duquesa, juntamente com o padre Mitrofan, ensinou às irmãs não apenas o conhecimento médico, mas também a orientação espiritual de pessoas degradadas, perdidas e desesperadas. Todos os domingos, após o culto da noite na Catedral da Intercessão da Mãe de Deus, foram realizadas conversas para o povo com um canto comum de orações.

Convento Marfo-Mariinsky

Arcipreste Mitrofan Srebryansky

Os serviços divinos no mosteiro sempre tiveram um ápice brilhante graças ao confessor escolhido pela abadessa, que foi excepcional em seus méritos pastorais. Os melhores pastores e pregadores não apenas de Moscou, mas também de muitos lugares distantes na Rússia vieram aqui para realizar serviços divinos e pregar. Como abelha, a abadessa coletava néctar de todas as flores para que as pessoas pudessem sentir o aroma especial da espiritualidade. O mosteiro, seus templos e serviços divinos despertaram a admiração dos contemporâneos. Isso foi facilitado não apenas pelos templos do mosteiro, mas também por um belo parque com estufas - nas melhores tradições da arte do jardim dos séculos XVIII e XIX. Era um conjunto único que combinava harmoniosamente a beleza externa e interna.

Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna

Contemporânea da grã-duquesa, Nonna Grayton, dama de honra de sua parente, a princesa Vitória, testemunha: “Ela tinha uma qualidade maravilhosa - ver o bom e o real nas pessoas e tentou trazê-lo à tona. Ela também não tinha uma opinião alta de suas qualidades ... Ela nunca teve as palavras "não posso", e nunca houve nada maçante na vida do Convento Marfo-Mariinsky. Tudo estava lá perfeitamente, tanto por dentro como por fora. E quem já esteve lá, levou uma sensação maravilhosa.

No Convento de Marta e Maria, a grã-duquesa levava uma vida de asceta. Dormi em uma cama de madeira sem colchão. Ela observava rigorosamente os jejuns, comendo apenas alimentos vegetais. De manhã levantou-se para rezar, depois distribuiu obediências às irmãs, trabalhou na clínica, recebeu visitas, organizou petições e cartas.

À noite, rondas de pacientes, terminando depois da meia-noite. À noite rezava na capela ou na igreja, seu sono raramente durava mais de três horas. Quando o paciente se apressava e precisava de ajuda, ela ficava sentada ao lado de sua cama até o amanhecer. No hospital, Elizaveta Fedorovna assumiu o trabalho mais responsável: auxiliava nas operações, fazia curativos, encontrava palavras de consolo e tentava aliviar o sofrimento dos pacientes. Eles disseram que um poder de cura emanava da grã-duquesa, que os ajudava a suportar a dor e a concordar com operações difíceis.

Como principal remédio para as doenças, a abadessa sempre oferecia confissão e comunhão. Ela disse: "É imoral consolar os moribundos com uma falsa esperança de recuperação, é melhor ajudá-los a passar para a eternidade de maneira cristã".

Pacientes curados choraram ao deixar o hospital Marfo-Mariinsky, despedindo-se de " Ótima mãe”, como chamavam a abadessa. Uma escola dominical para operários funcionava no mosteiro. Qualquer um poderia usar os fundos da excelente biblioteca. Havia uma cantina gratuita para os pobres.

A abadessa do Convento Marfo-Mariinsky acreditava que o principal não era o hospital, mas a ajuda aos pobres e necessitados. O mosteiro recebeu até 12.000 petições por ano. Pediam tudo: arranjar tratamento, arranjar um emprego, cuidar de crianças, cuidar de pacientes acamados, enviá-los para estudar no exterior.

Ela encontrou oportunidades para ajudar o clero - ela doou fundos para as necessidades das paróquias rurais pobres que não podiam consertar o templo ou construir um novo. Ela encorajou, fortaleceu, ajudou financeiramente os padres - missionários que trabalhavam entre os pagãos do Extremo Norte ou estrangeiros da periferia da Rússia.

Um dos principais lugares de pobreza, ao qual a grã-duquesa prestou atenção especial, foi o mercado Khitrov. Elizaveta Feodorovna, acompanhada por sua atendente de cela Varvara Yakovleva ou a irmã do mosteiro, a princesa Maria Obolenskaya, movendo-se incansavelmente de um bordel para outro, recolheu órfãos e persuadiu os pais a dar seus filhos para criar. Toda a população de Khitrov a respeitava, chamando " irmã Elizabeth" ou "mãe". A polícia constantemente a advertia de que não poderia garantir sua segurança.

Varvara Yakovleva

Princesa Maria Obolenskaya

mercado Khitrov

Em resposta a isso, a grã-duquesa sempre agradeceu à polícia por seus cuidados e disse que sua vida não estava nas mãos deles, mas nas mãos de Deus. Ela tentou salvar os filhos de Khitrovka. Ela não tinha medo da impureza, do abuso, que perdeu sua face humana. Ela disse: " A semelhança de Deus às vezes pode ser obscurecida, mas nunca pode ser destruída”.

Os meninos arrancados de Khitrovka, ela organizou albergues. De um grupo desses recentes maltrapilhos, formou-se um artel de mensageiros executivos de Moscou. As meninas foram colocadas em instituições educacionais ou abrigos fechados, onde também monitoravam sua saúde, espiritual e física.

Elizaveta Fyodorovna organizou casas de caridade para órfãos, deficientes, doentes graves, encontrou tempo para visitá-los, apoiou-os constantemente financeiramente e trouxe presentes. Eles contam um caso assim: um dia a grã-duquesa deveria vir para um abrigo para pequenos órfãos. Todos se preparavam para encontrar seu benfeitor com dignidade. As meninas foram informadas de que a grã-duquesa estava chegando: elas teriam que cumprimentá-la e beijar suas mãos. Quando Elizaveta Fyodorovna chegou, ela foi recebida por pequenos em vestidos brancos. Eles se cumprimentaram e todos estenderam as mãos para a Grã-Duquesa com as palavras: "Beije as mãos". Os professores ficaram horrorizados: o que vai acontecer. Mas a grã-duquesa se aproximou de cada uma das meninas e beijou as mãos de todos. Todos choraram ao mesmo tempo - tanta ternura e reverência estavam em seus rostos e em seus corações.

« Ótima mãe” esperava que o Convento da Misericórdia de Marta e Maria, que ela havia criado, florescesse em uma grande árvore frutífera.

Com o tempo, ela organizaria filiais do mosteiro em outras cidades da Rússia.

A grã-duquesa tinha um amor primordialmente russo pela peregrinação.

Mais de uma vez ela foi a Sarov e com alegria correu ao templo para rezar no santuário de São Serafim. Ela viajou para Pskov, para Optina Hermitage, para Zosima Hermitage, esteve no Mosteiro Solovetsky. Ela também visitou os menores mosteiros em lugares provinciais e remotos na Rússia. Ela esteve presente em todas as celebrações espirituais associadas à abertura ou transferência das relíquias dos santos de Deus. A grã-duquesa secretamente ajudava e cuidava dos peregrinos doentes que esperavam a cura dos santos recém-glorificados. Em 1914, ela visitou o mosteiro de Alapaevsk, que estava destinado a se tornar o local de sua prisão e martírio.

Ela era a padroeira dos peregrinos russos que iam a Jerusalém. Através das sociedades organizadas por ela, o custo das passagens para os peregrinos que navegavam de Odessa a Jaffa era coberto. Ela também construiu um grande hotel em Jerusalém.

Outro feito glorioso da grã-duquesa é a construção de uma igreja ortodoxa russa na Itália, na cidade de Bari, onde estão enterradas as relíquias de São Nicolau de Mira da Lícia. Em 1914, a igreja inferior foi consagrada em homenagem a São Nicolau e o hospício.

Durante a Primeira Guerra Mundial, o trabalho da Grã-Duquesa aumentou: era necessário cuidar dos feridos nas enfermarias. Algumas das irmãs do mosteiro foram liberadas para trabalhar no hospital de campanha. A princípio, Elizaveta Fedorovna, motivada por um sentimento cristão, visitou os alemães capturados, mas a calúnia sobre o apoio secreto do inimigo a forçou a recusar isso.

Em 1916, uma multidão enfurecida se aproximou dos portões do mosteiro exigindo a extradição de um espião alemão, irmão de Elizaveta Feodorovna, que supostamente estava escondido no mosteiro. A abadessa saiu sozinha para a multidão e se ofereceu para inspecionar todas as dependências da comunidade. A cavalaria da polícia dispersou a multidão.

Pouco depois da Revolução de Fevereiro, uma multidão voltou a aproximar-se do mosteiro com fuzis, bandeiras vermelhas e arcos. A própria abadessa abriu o portão - disseram-lhe que tinham vindo prendê-la e julgá-la como espiã alemã, que também guardava armas no mosteiro.

Nikolai Konstantinovich Konstantinov

A pedido de quem veio imediatamente acompanhá-los, a grã-duquesa disse que devia fazer as encomendas e despedir-se das irmãs. A abadessa reuniu todas as irmãs do mosteiro e pediu ao padre Mitrofan que servisse uma oração. Então, voltando-se para os revolucionários, ela os convidou a entrar na igreja, mas que deixassem suas armas na entrada. Eles relutantemente tiraram seus rifles e seguiram para dentro do templo.

Todo o serviço de oração Elizaveta Feodorovna ficou de joelhos. Após o término do culto, ela disse que o padre Mitrofan mostraria a eles todos os prédios do mosteiro, e eles poderiam procurar o que quisessem encontrar. Claro, eles não encontraram nada lá, exceto as celas das irmãs e o hospital com os doentes. Depois que a multidão saiu, Elizaveta Fedorovna disse às irmãs: Obviamente, ainda não somos dignos de uma coroa de mártir..

Na primavera de 1917, um ministro sueco veio até ela em nome do Kaiser Wilhelm e ofereceu sua ajuda para viajar para o exterior. Elizaveta Fedorovna respondeu que decidiu compartilhar o destino do país, que considerava sua nova pátria e não podia deixar as irmãs do mosteiro neste momento difícil.

Nunca houve tantas pessoas em adoração no mosteiro como antes da Revolução de Outubro. Eles foram não apenas para uma tigela de sopa ou ajuda médica, mas para consolo e conselhos " Ótima mãe". Elizaveta Fedorovna recebeu a todos, ouviu, fortaleceu. As pessoas a deixaram tranquila e encorajada.

Mikhail Nesterov

Fresco "Cristo com Marta e Maria" para a Catedral Pokrovsky do Convento Marta e Maria em Moscou

Mikhail Nesterov

Mikhail Nesterov

A primeira vez após a Revolução de Outubro, o Convento Marfo-Mariinsky não foi tocado. Pelo contrário, as irmãs eram respeitadas, duas vezes por semana um caminhão com comida chegava ao mosteiro: pão integral, peixe seco, legumes, um pouco de gordura e açúcar. Dos remédios, bandagens e medicamentos essenciais foram emitidos em quantidades limitadas.

A luz é inextinguível. Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna

[M. Nesterov. Retrato de Elizabeth Feodorovna]

Em maio de 1916, a grã-duquesa Elizabeth Feodorovna celebrou o 25º aniversário de sua estada em Moscou. Entre as muitas deputações que vieram felicitá-la por esta importante data, estava também uma delegação da comunidade ibérica de Irmãs de Misericórdia da Cruz Vermelha, que durante todo este tempo foi objeto de cuidados especiais da Madre Magna. Reitor da igreja comunitária em nome do Ícone Ibérico da Mãe de Deus, Pe. Sergiy Makhaev (Santo Mártir) dirigiu-se à augusta padroeira com um discurso de boas-vindas:

A comunidade ibérica, grata pela constante memória de Vossa Alteza, pede-lhe que aceite em sua memória orante esta imagem sagrada da Grande Mártir Irina, cuja memória é celebrada pela Santa Igreja a 5 de Maio, dia em que vinte e cinco anos atrás você entrou em terras de Moscou com isso para nunca mais deixá-la.

Quando Santa Irina partiu para trocar a glória e o reino terrestre pelo Reino de Deus, uma pomba com um ramo de oliveira voou para a janela de seu palácio e, colocando-a sobre a mesa, voou. Atrás dele voou uma águia com uma coroa de flores diferentes e também a deixou sobre a mesa. Um corvo voou por outra janela e deixou uma pequena cobra sobre a mesa.

Sua Alteza! Vimos em sua vida uma pomba mansa e pura com um ramo fértil de paz e misericórdia. Sabemos que você não escapou do aguilhão da serpente nas dores e duras provações trazidas a nós pelo inimigo da raça humana. Oramos para que na hora da recompensa do Senhor por nossos atos, você se sinta honrado em ver a águia real com uma coroa de recompensa por imitar o grande mártir ao deixar a glória do mundo pela glória do céu.

O próprio nome do santo - Irina significa "paz". Que o Senhor lhe envie ainda aqui, na terra, a paz que Cristo deixou para aqueles que O amavam, a paz de uma consciência tranquila, confiante na santidade do trabalho que está sendo feito de amor abnegado, feito com alegria e com o esperança da Vida Eterna. Um homem.

A assimilação da grã-duquesa a Santa Irina revelou-se profética. Em breve a coroa do martírio também coroará sua cabeça. Então, em 1916, surgiram os primeiros sinais de desastre iminente. O povo, como o pensador L.A. Tikhomirov, já estava "nervosamente bêbado". Antes disso, pela primeira vez, pedras voaram na carruagem de Elizabeth Feodorovna, até então tão reverenciada em Moscou. Espalharam-se rumores de que o irmão da grã-duquesa, grão-duque Ernesto de Hesse, que havia chegado à Rússia para negociar uma paz separada, estava escondido no convento de Marta e Maria. Certa manhã, uma multidão sombria, inflamada por agitadores ágeis, reuniu-se às portas do mosteiro.

Abaixo o alemão! Solte o espião! gritos foram ouvidos, e pedras e pedaços de tijolos voaram pelas janelas.

De repente, os portões se abriram e Elizaveta Fedorovna apareceu diante de uma multidão enfurecida de bandidos. Ela estava sozinha pálido, mas calmo. Os desordeiros ficaram paralisados ​​de espanto e, aproveitando o silêncio que se seguiu, Mãe, a Grande, perguntou em voz alta o que eles precisavam. À demanda dos líderes para extraditar o duque Ernesto, Elizaveta Feodorovna respondeu calmamente que ele não estava aqui e se ofereceu para inspecionar o mosteiro, alertando para não incomodar os doentes. A loucura recomeçou na multidão, e parecia que ela estava prestes a correr para a abadessa e despedaçá-la. O destacamento de cavalaria da polícia, que chegou a tempo, dispersou os manifestantes, enquanto as irmãs do mosteiro, à direção da grã-duquesa, prestaram de imediato assistência médica às vítimas.

Tudo o que aconteceu trouxe à memória os horrores da revolução de 1905. Essa primeira revolução tirou seu marido de Elizabeth Feodorovna. O grão-duque Sergei Alexandrovich foi dilacerado por uma bomba lançada em sua carruagem pelo terrorista Kalyaev. A explosão foi tão forte que, como disseram, o coração do mártir foi encontrado no telhado de uma das casas ... . Ela escreveu para sua irmã que naquele momento apenas um pensamento a possuía: “Depressa, depressa – Sergey odiava tanto desordem e sangue”. A dor de Elizabeth Feodorovna foi enorme, mas seu autocontrole foi suficiente para ir até a cama do moribundo cocheiro do Grão-Duque e, para consolar o sofredor, dizer-lhe com um sorriso afetuoso que Sergei Alexandrovich havia sobrevivido e dirigido a ela para perguntar sobre a condição da pessoa fiel. O cocheiro tranqüilo logo morreu. A grã-duquesa realizou um feito ainda maior - ela visitou o assassino de seu marido na prisão. Não era um desenho ou uma pose, mas o movimento de uma alma misericordiosa, sofrendo pelo fato de outra alma estar morrendo, mesmo que seja a alma de um vilão. Seu desejo era despertar o arrependimento salutar no assassino. Nesses dias sombrios, a única vez que um sorriso iluminou seu rosto exausto foi quando ela foi informada de que Kalyaev havia colocado ao lado dele o ícone que ela havia trazido. O assassino, no entanto, não queria se arrepender e foi executado, apesar da petição de Elizabeth Feodorovna para salvar sua vida.

[Elizaveta Feodorovna e Sergei Alexandrovich]

Após a morte do marido, a grã-duquesa decidiu dedicar-se inteiramente a servir a Deus e ao próximo. Ela havia dedicado muito de seu tempo a obras de misericórdia. Durante os dias da Guerra Russo-Japonesa, ela formou vários trens hospitalares, abriu hospitais para feridos, nos quais ela se visitava regularmente, e criou comitês para cuidar de viúvas e órfãos. Elizaveta Fedorovna organizou um sanatório equipado com tudo o que é necessário para os feridos na costa do Mar Negro, perto de Novorossiysk. Ela ocupou o Palácio do Kremlin com oficinas de trabalho feminino ajudando soldados, onde ela mesma trabalhava todos os dias. Agora a grã-duquesa deixou o mundo e, tendo vendido todas as suas jóias, começou a realizar o seu sonho - a construção de um mosteiro em que o serviço de Maria seria combinado com o serviço de Marta, a proeza da oração com a proeza de servir aos outros. “O próprio nome que a Grã-Duquesa deu à instituição que ela criou é muito divertido”, escreveu o ROCOR Metropolitan Anastassy (Gribanovsky), “Marfo-Mariinsky Convent; predeterminou a missão deste último. A comunidade deveria ser, por assim dizer, a casa de Lázaro, na qual Cristo, o Salvador, tantas vezes habitava. As irmãs do mosteiro foram chamadas a unir tanto a alta sorte de Maria, ouvindo as palavras eternas da vida, como o serviço de Marta, pois estabeleceram Cristo na pessoa de seus irmãos menores…”

A escolha de um caminho tão difícil parecia estranha para muitos. Alguns encolheram os ombros perplexos, outros apoiaram Elizabeth Feodorovna. Entre os últimos estava Alexandra Nikolaevna Naryshkina. Durante a Guerra Russo-Japonesa, ela organizou hospitais para soldados feridos às suas próprias custas e era muito próxima da grã-duquesa. Filantropo, patrona do artesanato popular, ela foi morta pelos bolcheviques em 1919 em Tambov. Uma mulher de setenta anos doente foi retirada de casa em uma maca e levada para a periferia da cidade - para o local da execução. No caminho, ela morreu. Alexandra Nikolaevna foi endereçada a uma carta de Elizabeth Feodorovna, na qual explicava as razões que a levaram a escolher seu próprio caminho: “Estou feliz que você compartilhe minha convicção na verdade do caminho escolhido; se você soubesse até que ponto me sinto indigno dessa imensa felicidade, pois quando Deus dá saúde e a oportunidade de trabalhar para Ele, isso é felicidade.

Você me conhece o suficiente para entender que não considero meu trabalho algo completamente extraordinário, sei que na vida cada um está em seu próprio círculo, o mais estreito, o mais baixo, o mais brilhante ... nosso próprio dever e em nossa alma e orações confiamos nossa existência a Deus, para que Ele nos fortaleça, nos perdoe nossas fraquezas e nos guie (nos direcione no verdadeiro caminho). Minha vida se deu de tal maneira que o brilho do grande mundo e os deveres para com ele acabaram por causa da minha viuvez; se eu tentasse desempenhar tal papel na política, não teria sucesso, não seria capaz de trazer nenhum benefício a ninguém, e isso não me traria nenhuma satisfação. Estou sozinho - as pessoas que sofrem de pobreza e experimentam cada vez mais sofrimento físico e moral devem receber pelo menos um pouco de amor e misericórdia cristã - isso sempre me preocupou e agora se tornou o objetivo da minha vida ...

… Você pode me dizer, seguindo muitos outros: fique em seu palácio como uma viúva e faça o bem “do alto”. Mas, se exijo dos outros que sigam minhas convicções, devo fazer o mesmo que eles, eu mesmo tenho as mesmas dificuldades com eles, devo ser forte para consolá-los, encorajá-los com meu exemplo; Não tenho mente nem talento – não tenho nada além de amor por Cristo, mas sou fraco; a verdade de nosso amor por Cristo, nossa devoção a ele, podemos expressar confortando outras pessoas - é assim que entregamos nossas vidas a ele ... "

No Convento Marfo-Mariinsky, tudo foi organizado de acordo com as instruções de Elizabeth Feodorovna. Não havia uma única árvore plantada que não fosse por sua ordem. Ao criar a aparência externa do mosteiro, a arte de vários gênios foi combinada ao mesmo tempo: o arquiteto Shchusev, o escultor Konenkov, os artistas Vasnetsov, que fazia parte do círculo íntimo da grã-duquesa e seu falecido marido, e Korin, que na época era aluno de Vasnetsov e que mais tarde se casou com uma aluna do mosteiro.

Em abril de 1910, 17 irmãs do mosteiro foram consagradas ao título de irmãs-cruz do amor e da misericórdia, chefiadas por Elizaveta Feodorovna, que pela primeira vez trocou o luto pelo traje monástico. Naquele dia, a Mãe, a Grande, disse a suas irmãs: “Deixo o mundo brilhante onde ocupei uma posição brilhante, mas junto com todos vocês subo para um mundo maior – para o mundo dos pobres e sofredores”.

Com sua vida, a grã-duquesa tentou imitar os reverendos. Ela secretamente usava um cilício e correntes, dormia em uma cama de madeira sem colchão e em um travesseiro duro por apenas algumas horas, à meia-noite ela se levantava para rezar e andava ao redor dos doentes, Ela observava todos os jejuns e mesmo no horário habitual não comia carne (mesmo peixe) e comia muito pouco. Elizaveta Fedorovna não fez nada sem o conselho de seus pais espirituais, a quem ela estava em total obediência. Madre a Grande estava constantemente em estado de oração, fazendo a “Oração de Jesus”. Ela escreveu a seu irmão sobre isso: “Todo cristão repete esta oração, e é bom adormecer com ela, e é bom viver com ela. Diga isso às vezes, querida, em memória de sua irmã mais velha e amorosa."

Os atos de misericórdia realizados por Elizabeth Feodorovna são inumeráveis. Trabalhando no hospital para pobres criado no mosteiro, ela assumiu o trabalho mais responsável: ajudava nas operações, fazia curativos - e tudo isso com bondade e carinho, com uma palavra de conforto que curava os doentes. Um dia, uma mulher foi levada ao hospital que acidentalmente derrubou um fogão a querosene em si mesma. Todo o seu corpo era uma queimadura contínua. Os médicos reconheceram a situação como desesperadora. A grã-duquesa se encarregou de tratar ela mesma a infeliz. “Ela a vestia duas vezes por dia”, escreve Lyubov Miller em seu livro sobre Elizabeth Feodorovna, “os curativos eram longos - duas horas e meia - e tão dolorosos que a grã-duquesa tinha que parar o tempo todo para dar descanso à mulher e acalme-a. Um cheiro repugnante emanava das úlceras do paciente e, após cada curativo, o manto de Elizaveta Feodorovna tinha que ser arejado para se livrar dele. Mas, apesar disso, a Alta Madre Superiora continuou cuidando da paciente até que ela se recuperasse ... "

A Mãe, a Grande, tinha um poder de cura genuíno. Cirurgiões renomados a convidaram para ajudar em operações difíceis em outros hospitais, e ela sempre concordou.

Elizaveta Feodorovna estava presente no último suspiro de cada paciente moribundo em seu hospital e ela mesma leu o Saltério para ele a noite toda. Ela ensinou as irmãs como preparar adequadamente os doentes terminais para a transição para a vida eterna. “Não é assustador que, por falsa humanidade, tentemos acalmar esses sofredores com a esperança de sua recuperação imaginária”, disse ela. “Teríamos prestado a eles o melhor serviço se os tivéssemos preparado com antecedência para a transição cristã para a eternidade.”

Cuidar dos moribundos às vezes serviu não apenas para ajudá-los, mas também para salvar seus entes queridos. Por algum tempo, uma mulher morrendo de câncer ficou no hospital. Seu marido, um trabalhador, era ateu e odiava a Casa Real. Visitando sua esposa todos os dias, ele ficou surpreso ao notar o cuidado com que a tratam. Uma das irmãs estava especialmente envolvida. Sentava-se ao lado da cama do doente, acariciava-a, falava palavras de consolo, dava remédios e trazia vários doces. A infeliz mulher recusou a oferta de confessar e comungar, mas isso não mudou a atitude de sua irmã. Ficou com ela durante toda a sua agonia e depois, com as outras irmãs, lavou-a e vestiu-a. O viúvo chocado perguntou quem era essa irmã maravilhosa, mais do que seu próprio pai e sua mãe, fazendo barulho por sua esposa. Quando lhe disseram que se tratava da grã-duquesa, desatou a chorar e correu até ela para lhe agradecer e pedir perdão por, não a conhecer, a odiar tanto. A recepção afetuosa que lhe foi dada comoveu ainda mais este homem, e ele chegou à fé.

Além do hospital, Elizaveta Fedorovna abriu uma casa para mulheres tuberculosas. Aqui eles encontraram esperança de recuperação. A grã-duquesa vinha aqui regularmente. Pacientes agradecidos abraçaram sua benfeitora, sem pensar que poderiam infectá-la. Ela, acreditando que sua saúde está nas mãos de Deus, nunca se esquivou dos abraços. Os moribundos entregaram seus filhos à Mãe Grande, sabendo firmemente que ela cuidaria deles.

E Elizaveta Fedorovna se importava. Meninos se estabeleceram em albergues, meninas - em instituições educacionais fechadas ou abrigos. A última freira do Convento de Marta e Maria, mãe Nadezhda, lembrou: “De alguma forma, uma das irmãs chega ao porão: uma jovem mãe, tuberculose no último estágio, duas crianças nas pernas, com fome ... Ela puxa um pequeno camisa sobre os joelhos. Seus olhos estão brilhando, febris, ela está morrendo, ela pede para arranjar filhos... ... Nina voltou, ela conta tudo. A mãe ficou agitada, ligou imediatamente para a irmã mais velha: “Imediatamente - hoje - providencie um hospital. Se não houver espaço, que coloquem um beliche!” A menina foi levada para um orfanato. O menino foi posteriormente destinado a um orfanato... Quantas delas foram situações que passaram por Suas mãos? Sem conta. E em cada Ela participou - como se fosse a única - o destino está próximo a Ela.

Em um dos abrigos, antes da visita do ilustre convidado, as meninas foram instruídas: “Entrará a grã-duquesa, todos vocês - em coro: “Olá!” e - beijar as mãos.

Olá e beijem as mãos! - as crianças exclamaram quando Elizaveta Feodorovna entrou, e estendeu as mãos para um beijo. A Mãe, a Grande, beijou todos eles, depois consolou a envergonhada diretora, e no dia seguinte trouxe muitos presentes.

Uma epidemia de tifo eclodiu no orfanato do Mosteiro Serafim-Diveevsky. Dezenas de crianças jaziam em suas camas, e a morte se inclinava sobre elas. Elizaveta Fyodorovna veio visitar os doentes. Um dos alunos lembrou: “E de repente a porta se abriu - e ela entrou. Era como o sol. Todas as Suas mãos estavam ocupadas com bolsas e presentes. Não havia cama à beira da qual Ela não se sentasse. Sua mão estava em cada cabeça careca. Quantos doces e brinquedos foram distribuídos! Eles ganharam vida, todos os olhos tristes brilharam. Parece que depois de Sua chegada, ninguém mais morreu entre nós.”

A grã-duquesa salvou crianças que morriam em bordéis. Ela, junto com outras irmãs, caminhou pelas ruas fedorentas de Khitrovka, não teve medo de visitar esses cantos onde poucas pessoas ousariam olhar. A visão de pessoas que haviam perdido sua forma humana não a assustava ou repelia. “A semelhança de Deus às vezes pode ser obscurecida, mas nunca pode ser destruída”, disse a Mãe, a Grande.

Ela andava incansavelmente de bordel em bordel, convencendo os pais a lhe dar seus filhos para criar. Ela conseguiu alcançar suas almas obscurecidas e, tendo comovido as lágrimas, eles confiaram os filhos à grã-duquesa, que foi assim arrancada do abismo da depravação.

Nem um único habitante de Khitrovka se atreveu a ofender Elizaveta Feodorovna. Um dia, entrando em um dos bordéis, ela chamou um vagabundo que estava sentado ali:

Pessoa gentil…

Quão gentil ele é? - imediatamente veio em resposta. - Este é o último ladrão e canalha!

Mas a Mãe, a Grande, ignorou essa observação e pediu ao vagabundo que trouxesse uma sacola pesada de dinheiro e coisas para o mosteiro para distribuir aos pobres.

Eu concederei seu pedido imediatamente, Sua Alteza!

Houve um barulho na toca. A grã-duquesa estava convencida de que seu escolhido certamente roubaria a bolsa. Mas ela permaneceu inflexível. Quando Elizabeth Feodorovna voltou para mosteiro, ela foi informada de que algum vagabundo havia trazido sua bolsa. Ele foi imediatamente alimentado, e ele, pedindo para verificar o conteúdo da bolsa, pediu para ser levado para trabalhar no mosteiro. A Mãe, a Grande, nomeou-o jardineiro assistente. Desde então, o ex-vagabundo parou de beber e roubar, trabalhou duro e visitou diligentemente o templo.

Entre outras coisas, Elizaveta Fyodorovna organizou um círculo para adultos e crianças que iam trabalhar aos domingos para crianças pobres. Membros do círculo costuravam vestidos, agasalhos eram encomendados para mulheres carentes desempregadas, sapatos eram comprados com dinheiro doado - como resultado, mais de 1.800 crianças de famílias pobres foram vestidas apenas em 1913.

No mosteiro havia uma cantina gratuita para os pobres, que fornecia mais de 300 refeições por dia, uma biblioteca de 2.000 livros, uma escola dominical para mulheres e meninas semi-alfabetizadas e analfabetas que trabalhavam na fábrica.

A Goff-Dame da princesa Vitória de Battenberg, irmã de Elizabeth Feodorovna, Nonna Grayton relembrou o Convento de Marta e Maria e sua abadessa: o Convento de Marta e Maria. Tudo estava perfeito, tanto por dentro quanto por fora. E quem estava lá, levou consigo uma sensação maravilhosa. A Metropolita Anastassy escreveu: “Ela sabia não apenas chorar com os que choram, mas também se alegrar com os que se alegram, o que geralmente é mais difícil do que o primeiro ... Ela, melhor do que muitas freiras, observou a grande aliança de São . Encontrar o bem em cada pessoa e “chamar misericórdia para os caídos” era o desejo constante de seu coração”.

No quinto aniversário do mosteiro, foi publicado um folheto sobre ele, escrito pela própria Mãe, a Grande, embora a assinatura do autor no livro não o fosse. O folheto terminava com a seguinte advertência: “O Senhor vê a alma. Nosso dever é servir e semear sem esperar frutos ou recompensas imediatas. Aquele que semeia para a sua própria carne da carne colherá corrupção; mas quem semeia para o Espírito, do Espírito, ceifará a vida eterna. Fazendo o bem, não desfaleçamos; porque a seu tempo ceifaremos, se não desfalecermos. Assim, enquanto há tempo, façamos o bem a todos, mas principalmente aos nossos pela fé (Gl 6:8-10).

Como não entender que se, com a ajuda do Senhor, conseguimos plantar uma centelha de Deus em uma alma caída, mesmo que por um momento, e assim despertar um sentimento de contrição, permitindo-nos respirar a fragrância de Céus, então isso já será um fruto espiritual, e pode até haver muitos frutos, pois ela está viva, a alma do próprio homem caído, como mostrou o ladrão prudente...

Devemos nos levantar da terra triste - para o Paraíso e nos regozijar com os Anjos sobre uma alma salva, cerca de um copo de água fria dado em Nome do Senhor.

Tudo deve ser feito com oração, por Deus, e não pela glória humana. Lendo o Santo Evangelho, somos inspirados; Não seria reconfortante ouvir do Mestre Divino: Já que você fez isso com um desses Meus irmãos mais pequeninos, você fez isso comigo (Mt 25:40)?

Mas, novamente, nestes pensamentos, deve-se humilhar-se e lembrar: “Assim também vós, quando cumprirdes tudo o que vos foi ordenado, dizei: somos servos inúteis, porque fizemos o que devíamos fazer (Lucas 17:10). …

A fé, dizem eles, empobreceu, mas ainda está viva. Mas muitas vezes vivemos para nós mesmos que nos tornamos míopes e passamos com nossas tristezas além das tristezas de outras pessoas, não entendendo que compartilhar nossa dor é reduzi-la, e compartilhar nossa alegria é aumentá-la.

Abramos nossas almas para que o Sol Divino da Misericórdia as aqueça”.

De todas as virtudes, Elizabeth Feodorovna considerava a misericórdia a maior, e mesmo em sua menor manifestação. “É difícil”, disse ela, “participar da dor de uma pessoa: dizer uma palavra amável a alguém que está ferido; sorria para os aborrecidos, interceda pelos ofendidos, apazigue os que estão brigando; dar esmolas aos necessitados... E todas essas coisas fáceis, se feitas com oração e amor, nos aproximam do Céu e do próprio Deus”. “A felicidade não consiste em viver em um palácio e ser rico”, escreveu Elizaveta Feodorovna a seus alunos - os filhos do grão-duque Pavel Alexandrovich (irmão mais novo de Sergei Alexandrovich) Maria e Dmitry. “Tudo isso pode ser perdido. A verdadeira felicidade é aquela que nem as pessoas nem os eventos podem roubar. Você vai encontrá-lo na vida da alma e doação. Tente fazer as pessoas ao seu redor felizes, e você mesmo será feliz.” Outra advertência mais frequente da Mãe, a Grande, foi esta: “Agora é difícil encontrar a verdade na terra, cada vez mais inundada por ondas pecaminosas; para não se decepcionar com a vida, é preciso procurar a verdade no céu, de onde ela se foi.

Em todos os empreendimentos, a grã-duquesa era invariavelmente apoiada pelo soberano e sua irmã coroada. As irmãs sempre foram muito próximas, o relacionamento espiritual deles era ótimo, baseado em uma profunda religiosidade. Infelizmente, nos últimos anos, seu relacionamento foi ofuscado pela sombra sombria de Rasputin. “Esse homem terrível quer me separar deles”, disse Elizaveta Feodorovna, “mas, graças a Deus, ele não consegue”. O abade Seraphim escreveu em seu livro “Mártires do Dever Cristão”: “A falecida era tão sábia que raramente errava nas pessoas. Ela lamentou profundamente que o bispo Theophan, sendo o confessor e líder espiritual da Imperatriz, acreditasse em Grigory Rasputin e o apresentasse como um asceta visionário raro em nosso tempo ...

Por mais que Gregory e outras pessoas como ele tentassem receber a grã-duquesa, ela foi firme nesse sentido, como inflexível, ela nunca aceitou nada disso ... "

Elizaveta Fedorovna viu em Rasputin grande mal e perigo. Quando, enquanto em Kostroma, ela descobriu que o "ancião" estava lá e com sua presença estava sujando a celebração do tricentenário da dinastia Romanov, ela gritou de horror e, caindo de joelhos diante dos ícones, rezou por muito tempo.

Muitas pessoas sinceramente devotadas ao Soberano e à Pátria recorreram repetidamente à Grã-Duquesa com um pedido para influenciar a augusta irmã, para abrir os olhos para o erro fatal que ela está cometendo. Mas era impossível mudar a opinião da mãe de uma criança que sofria de uma doença terrível em relação à única pessoa que sabia como aliviar seu sofrimento. Todas as tentativas feitas a esse respeito por Elizabeth Feodorovna falharam. Após a última conversa sobre um assunto delicado em relação à Imperatriz, um esfriamento apareceu à irmã. Este foi o último encontro deles. Alguns dias depois, Rasputin foi morto. Ainda sem saber da participação de seu sobrinho Dmitry Pavlovich neste assunto, a Mãe, a Grande, enviou-lhe um telegrama descuidado. Seu conteúdo tornou-se conhecido por Alexandra Fedorovna, que considerou sua irmã envolvida na conspiração. Mesmo muito mais tarde, já em cativeiro, ela não conseguiu superar essa suspeita tão errônea. Então, seguindo para Alapaevsk por Yekaterinburg, a Grã-Duquesa conseguiu transferir ovos de Páscoa, chocolate e café para a Casa Ipatiev. Em resposta, ela recebeu uma carta de agradecimento da princesa Maria Nikolaevna, mas não havia carta da imperatriz ...

Elizaveta Feodorovna tinha muito medo da guerra, lembrando-se das terríveis consequências da campanha japonesa. Quando, no entanto, foi anunciado, a Mãe, a Grande, disse ao abade Serafim que “O Soberano não queria a guerra, a guerra estourou contra sua vontade ... do mundo... violou o pacto de Frederico, o Grande e Bismarck, que pediu para viver em paz e amizade com a Rússia…”

Durante a guerra, a grã-duquesa trabalhou incansavelmente. Hospitais, comboios de ambulâncias, cuidados aos feridos e às famílias órfãs - tudo o que iniciou o seu percurso de Misericórdia há dez anos, recomeçou. A própria Elizaveta Fedorovna foi para a frente. Certa vez, em um dos eventos oficiais, ela teve que substituir sua irmã doente perto do Imperador. A aceitação pelo Soberano do posto de Comandante Supremo a perturbou. Como escreve Lyubov Miller, “ela sabia que ninguém além do próprio imperador poderia inspirar suas tropas a novas façanhas, mas temia que a longa permanência do soberano no quartel-general, longe de Tsarskoye Selo e Petrogrado, pudesse afetar negativamente a situação interna de o país..."

Padre Mitrofan SrebryanskyPouco antes da Revolução de Fevereiro, Pe. Mitrofan Srebryansky (Svschmch.), Confessor do Convento Marfo-Mariinsky, viu um sonho antes do amanhecer, contente que ele disse à Mãe, a Grande, antes do início do serviço:

Mãe, estou tão comovida com o sonho que acabei de ter que não posso começar imediatamente o serviço da liturgia. Talvez contando para você, eu possa esclarecer o que vi. Eu vi em um sonho quatro fotos que se sucedem. No primeiro - uma igreja em chamas que ardeu e desabou. Na segunda foto, sua irmã Imperatriz Alexandra apareceu diante de mim em uma moldura de luto. Mas de repente brotos brancos apareceram de suas bordas, e lírios brancos como a neve cobriram a imagem da Imperatriz. A terceira foto mostrava o Arcanjo Miguel com uma espada de fogo nas mãos. No quarto - vi o Monge Serafim rezando sobre uma pedra.

Vou explicar a você o significado desse sonho - depois de pensar, Elizabeth Feodorovna respondeu. - Num futuro próximo, nossa Pátria enfrentará severas provações e tristezas. Nossa Igreja Russa, que você viu queimando e perecendo, sofrerá com eles. Os lírios brancos no retrato de minha irmã indicam que Sua vida será coberta com a glória de uma coroa de mártir... A terceira foto - Arcanjo Miguel com uma espada de fogo - prevê que grandes batalhas das Forças Celestiais Incorpóreas com forças das trevas aguardam a Rússia. A quarta foto promete à nossa Pátria a pura intercessão de São Serafim.

Que o Senhor tenha misericórdia da santa Rússia com as orações de todos os santos russos. E que o Senhor tenha misericórdia de nós em Sua grande Misericórdia!

A revolução de fevereiro lançou multidões de criminosos na vastidão da Rússia. Em Moscou, gangues de maltrapilhos roubaram e queimaram casas. A grã-duquesa foi repetidamente solicitada a ter mais cuidado e manter os portões do mosteiro fechados. Mas ela não tinha medo de ninguém, e o dispensário do hospital continuava aberto a todos.

Você esqueceu que nem um único fio de cabelo cairá de sua cabeça a menos que seja a vontade do Senhor? - respondeu Mãe a Grande a todos os avisos.

Um dia, vários bandidos bêbados chegaram ao mosteiro, praguejando obscenamente e se comportando desenfreadamente. Um deles, com um uniforme sujo de soldado, começou a gritar para Elizaveta Feodorovna que ela não era mais Sua Alteza, e quem ela era agora.

Eu sirvo as pessoas aqui”, respondeu a grã-duquesa calmamente.

Então o desertor exigiu que ela fizesse um curativo na úlcera que tinha na virilha. A Mãe, a Grande, sentou-o numa cadeira e, ajoelhando-se, lavou o ferimento, enfaixou-o e disse-lhe para vir se vestir no dia seguinte para que a gangrena não começasse.

Intrigados e envergonhados, os pogromistas deixaram o mosteiro...

Elizaveta Fedorovna não nutria a menor malícia contra a multidão rebelde.

O povo é uma criança, ela disse, eles não têm culpa do que está acontecendo... eles são enganados pelos inimigos da Rússia.

À sua irmã, a princesa Vitória, a grã-duquesa escreveu naqueles dias: “Os caminhos do Senhor são um mistério, e é realmente uma grande dádiva não podermos conhecer todo o futuro que nos está preparado. Todo o nosso país está em pedaços pequenos. Tudo o que foi recolhido ao longo dos séculos é destruído, e pelo nosso próprio povo, que amo de todo o coração. Na verdade, eles são doentes mentais e cegos para não ver para onde estamos indo. E meu coração dói, mas não sinto amargura. Você pode criticar ou condenar uma pessoa que está delirando, insana? Você só pode sentir pena dele e desejar encontrar bons administradores para ele, que possam salvá-lo de destruir tudo e de matar aqueles que estão em seu caminho.

Prevendo o martírio do Soberano e sua família, Mãe, a Grande, uma vez contou ao Arcebispo Anastassy (Gribanovsky) sobre o sofrimento que eles estavam experimentando com gentileza esclarecida:

Isso servirá para sua purificação moral e os aproximará de Deus.

Às suas irmãs, repetia as palavras do Evangelho para as encorajar: “E sereis odiados por causa do meu nome... Salvem as vossas almas com a vossa paciência” (Lc 21, 17, 19).

São Patriarca Tikhon
A chegada ao poder dos bolcheviques, acompanhada pela execução dos santuários do Kremlin, nos quais os junkers rebeldes se refugiaram, coincidiu no tempo com a eleição do primeiro Patriarca em dois séculos. Elizaveta Feodorovna, que esteve presente no Serviço Divino, durante o qual Sua Santidade deu uma bênção, escreveu à Condessa Alexandra Olsufieva: A Igreja Ortodoxa é a verdadeira Igreja do Senhor. Senti uma pena tão profunda pela Rússia e por seus filhos, que atualmente não sabem o que estão fazendo. Não é esta uma criança doente que amamos cem vezes mais durante sua doença do que quando está alegre e saudável? Gostaria de suportar seu sofrimento, ensiná-lo a ter paciência, ajudá-lo. É o que sinto todos os dias. A Santa Rússia não pode perecer. Mas a Grande Rússia, infelizmente, não existe mais. Mas Deus na Bíblia mostra como Ele perdoou Seu povo arrependido e lhes deu poder abençoado novamente.

Esperemos que as orações, intensificando-se a cada dia, e o arrependimento crescente, propiciem a Sempre-Virgem e Ela rogue por nós Seu Divino Filho e que o Senhor nos perdoe.

Em outra carta, endereçada à mesma Condessa Olsufyeva, há as seguintes linhas: “Se nos aprofundarmos na vida de cada pessoa, veremos que ela é cheia de milagres. Você dirá que a vida é cheia de horror e morte. É sim. Mas não vemos claramente por que o sangue dessas vítimas deve ser derramado. Lá, no céu, eles entendem tudo e, claro, encontraram a paz e uma verdadeira pátria - a Pátria Celestial.

Nós, nesta terra, devemos dirigir nossos pensamentos ao Reino dos Céus, para que com olhos iluminados possamos ver tudo e dizer com humildade: “Seja feita a tua vontade”.

Completamente destruído "Grande Rússia, destemida e irrepreensível." Mas a "Santa Rússia" e a Igreja Ortodoxa, que "as portas do inferno não vencerão", existem, e existem mais do que nunca. E aqueles que acreditam e não duvidam nem por um momento verão o "sol interior" que ilumina a escuridão durante uma tempestade que ruge.

Eu não sou exaltado, meu amigo. Tenho apenas a certeza de que o Senhor que castiga é o mesmo Senhor que ama. Tenho lido muito o Evangelho ultimamente, e se estivermos cientes desse grande sacrifício de Deus Pai, que enviou Seu Filho para morrer e ressuscitar por nós, sentiremos a presença do Espírito Santo, que ilumina nosso caminho . E então a alegria se torna eterna mesmo quando nossos pobres corações humanos e nossas pequenas mentes terrenas experimentam momentos que parecem muito terríveis.

N. Kurguzova-Miroshnik. Retrato de V. K. Isabel
Elizaveta Feodorovna teve a oportunidade de deixar a Rússia. O Kaiser Wilhelm, outrora apaixonado por ela, ofereceu-se para levá-la ao exterior através do embaixador sueco. Era uma grande tentação, pois seu irmão e duas irmãs estavam no exterior, que ela não via desde o início da guerra. Mas a grã-duquesa resistiu à prova, respondendo ao embaixador que não podia deixar o seu mosteiro, as irmãs confiadas por Deus e os doentes. A próxima proposta foi seguida pela conclusão da paz de Brest-Litovsk. O conde Mirbach procurou duas vezes a recepção de Elizabeth Feodorovna, mas ela não o aceitou como representante de um país inimigo. A Mãe, a Grande, recusou-se categoricamente a deixar a Rússia: “Não fiz nada de errado com ninguém. Seja a vontade do Senhor!” No início de março de 1918, um sapateiro, cuja esposa estava no hospital do mosteiro, sugeriu que a grã-duquesa providenciasse uma fuga para ela, dizendo que tinha bons trenós e cavalos para levá-la a um lugar seguro. Tocada por essa atitude, ela respondeu que o trenó não podia acomodar todas as suas irmãs, e ela não podia deixá-las. “... Parecia que ela estava de pé sobre uma rocha alta e inabalável e de lá, sem medo, olhava para as ondas furiosas ao seu redor, fixando seu olhar espiritual em distâncias eternas”, lembrou a metropolita Anastassy.

Elizaveta Feodorovna foi presa no terceiro dia da Santa Páscoa em 1918. Paraskeva Tikhonovna Korina (esposa do artista) disse que se lembrava pelo resto de sua vida daquele sino penetrante e longo que tocou nos portões do mosteiro quando os chekistas letões vieram prender a Mãe, a Grande. Ela pediu duas horas para fazer os arranjos necessários para o mosteiro, mas ela recebeu apenas meia hora para se preparar. Chorando, as irmãs correram para a Igreja das Santas Marta e Maria e cercaram a Alta Madre Superiora de pé no púlpito. Todos sabiam que a estavam vendo pela última vez. Muito pálida, mas sem lágrimas, a grã-duquesa abençoou o público:

Não chore, vejo você no próximo mundo.

No portão, os chekistas, com espancamentos, arrancaram suas irmãs dela e, tendo colocado Elizaveta Fedorovna em um carro, a levaram para sempre de suas paredes nativas.

A caminho do exílio, a Mãe, a Grande, escreveu uma carta às irmãs, tentando consolá-las. “Agora estou lendo o maravilhoso livro de São João de Tobolsk”, escreveu ela. – Assim escreve: “O Deus misericordioso salva, torna sábio e pacifica cada pessoa que se entregou de coração à Sua Santa Vontade, e com as mesmas palavras sustenta e fortalece seu coração - não transgredir a Vontade de Deus, sugerindo-lhe misteriosamente: você está sempre comigo, permaneça em minha mente e memória, obedeça mansamente à minha vontade. Estou sempre convosco, olho-vos com amor e vos guardarei para que não percais a Minha Graça, a Misericórdia e os dons graciosos. Todo Meu é vosso: Meu céu, Anjos, e mais ainda Meu Filho Unigênito, “Eu sou vosso e eu mesmo, sou vosso e serei vosso, como prometi ao fiel Abraão. Eu sou seu escudo, minha recompensa é grande para todo o sempre” (Gênesis). Meu Senhor, Tu és meu, verdadeiramente meu... Eu te ouço e cumprirei de coração as tuas palavras”.

Diga essas palavras todos os dias e você ficará à vontade em sua alma.

“Aqueles que confiam no Senhor serão renovados em forças, levantarão as asas como águias, correrão e não se cansarão, caminharão e não se cansarão” (Isaías).

"Senhor, eu creio, ajuda minha incredulidade." “Meus filhos, não amemos com palavras nem com a língua, mas com obras e verdade” (Mensagem).

A graça de nosso Senhor Jesus Cristo está com vocês, e meu amor está com todos vocês em Cristo Jesus. Um homem".

Em Alapaevsk, a grã-duquesa foi presa no prédio da Escola Napolnaya. O grão-duque Sergei Mikhailovich, os príncipes Ioan Konstantinovich, Igor Konstantinovich, Konstantin Konstantinovich e Vladimir Paley também foram colocados aqui. Elizaveta Fedorovna trabalhava duro no jardim, bordava e rezava constantemente. Os moradores locais sentiram pena dos prisioneiros e lhes trouxeram comida quando os guardas permitiram. Uma toalha de linho rústico grosseiro com bordados e a inscrição: “Mãe grã-duquesa Elizaveta Feodorovna, não se recuse a aceitar, de acordo com o antigo costume russo, pão e sal dos fiéis servos do czar e da pátria, os camponeses do Neivo-Alapaevskaya volost do distrito de Verkhotursky” foi preservado. Maria Artyomovna Chekhomova, que tinha dez anos na época, lembrou: “Antes minha mãe coletava testículos, batatas, assava bolinhos em uma cesta, cobria o topo com um pano limpo e me mandava. Você, ele diz, no caminho, ainda colhem flores para eles... Nem sempre deixavam entrar, mas se deixavam entrar, então às onze horas da manhã. Você traz, mas os guardas do portão não deixam você entrar, eles perguntam: “Para quem é você?” “Aqui, ela trouxe comida para as mães ...” - “Bem, tudo bem, vá.” A mãe sairá para a varanda, pegará uma cesta, e lágrimas escorrerão de si mesma, ela se virará, enxugará as lágrimas. "Obrigado, querida menina, obrigado!" Em uma das reuniões, a grã-duquesa deu a Masha um pedaço de tecido rosa para um vestido.

Mãe, a Grande e os prisioneiros com ela foram mortos em 18 de julho de 1918, no dia da memória de São Sérgio, que era o dia do Anjo de seu marido Elizabeth Feodorovna. Os carrascos a empurraram primeiro para o abismo escancarado da mina abandonada. Ao mesmo tempo, ela foi batizada e rezou em voz alta:

Senhor, perdoe-os, eles não sabem o que estão fazendo.

Todos os prisioneiros jogados na mina, exceto Sergei Mikhailovich, que foi morto durante a resistência e o lacaio Fyodor Remez, que morreu pela explosão de uma das granadas lançadas no poço, permaneceram vivos por muito tempo. Uma testemunha camponesa ouviu o Hino Querubim vindo das profundezas da mina.

Quando, com a chegada dos Brancos, o poço foi desenterrado e os corpos levantados ao chão, verificou-se que a Grã-Duquesa, mesmo nas últimas horas da sua vida, foi fiel à causa da Misericórdia. Ferida gravemente, em completa escuridão, ela conseguiu enfaixar a cabeça do príncipe ferido João com seu apóstolo ... No peito da Mãe, a Grande, encontraram um ícone do Salvador, adornado com pedras preciosas, com a inscrição " Sábado de Ramos, 11 de abril de 1891." Era o dia da transição de Elizabeth Feodorovna para a Ortodoxia. Ela conseguiu esconder uma relíquia querida dos chekistas.

[Vera Glazunova. Assassinato de Elizabeth Feodorovna]

“Nem toda geração está destinada a encontrar em seu caminho um presente tão abençoado do céu como a grã-duquesa Elisaveta Feodorovna”, escreveu a metropolita Anastassy. Todos que tiveram a sorte de conhecer a Mãe, a Grande, lembraram-se dela com reverência. Ninguém notou o cansaço e a preocupação em seu rosto iluminado e sempre afetuoso. E apenas alguns parentes, estando sozinhos com ela, viram consideração e tristeza em seus olhos. "Uma tristeza misteriosa apareceu em seu rosto, especialmente em seus olhos - o selo de almas elevadas definhando neste mundo", observou o protopresbítero M. Polsky. A última freira do Convento de Marta e Maria, madre Nadezhda, recordou: “... Um rosto - basta olhar e ver - um homem descido do céu. Igualdade, tanta uniformidade e até ternura, pode-se dizer... De tais pessoas a Luz viva diverge em todo o mundo, e o mundo existe. Caso contrário, você pode sufocar se viver a vida deste mundo. Onde estão eles, essas pessoas? Eu não os tenho, eu não. O mundo não é digno deles. Este é o céu e a terra - essas pessoas em comparação com o mundano. Eles deixaram este mundo durante sua vida e estavam no Outro. Agora eu nem quero ouvir essas pessoas. Você ficará perto deles - como se respirasse o ar da eternidade. Ao lado dela tudo mudou, os sentimentos são outros, tudo é diferente. E tais pessoas foram perseguidas, não reconhecidas, perseguidas! O Senhor os levou, porque o mundo não era digno deles..."

“Juntamente com todos os outros sofredores da terra russa, ela foi ao mesmo tempo a redenção da antiga Rússia e a fundação do futuro, que será erguido sobre os ossos de novos mártires”, escreveu o metropolita Anastassy. – Tais imagens têm um significado duradouro, seu destino é a memória eterna tanto na terra quanto no céu. Não foi em vão que a voz do povo a chamou de santa ainda em vida.

O Convento Marfo-Mariinsky sobreviveu à Madre Magna por sete anos, durante os quais, no entanto, praticamente cessou suas atividades anteriores. Em 1926, a maioria das irmãs foi deportada para a Ásia Central, as instalações foram ocupadas por várias instituições e um clube foi triplicado na Igreja de Intercessão. Mais tarde, nele, no altar, onde ficava o trono, foi instalada uma enorme estátua de Stalin ...

A última freira do convento, Madre Nadezhda (Zinaida Aleksandrovna Brenner), morreu em 1983. Ela passou os últimos anos de sua vida na casa de E.V. Nevolina, que escreveu as memórias e numerosos ensinamentos de sua admirável hóspede, que guardou em si o espírito do Convento Marfo-Mariinsky e de sua Alta Madre Superiora, que permeou cada ato e palavra.

[F. Moscovitina. VC. Elizabeth] - Na situação mais desesperadora - Deus está conosco - disse a mãe Nadezhda. “Ele, ninguém mais, está no controle da situação. Ele sempre vence! Olhe para o mundo de Deus, nas almas brilhantes de Deus. É preciso ver que Deus é o principal, que Ele vence – mesmo quando somos derrotados… Só para não trair a Cristo… Fique com o Senhor – até o fim. Não aceite a escuridão pecaminosa. Não concorde com o desânimo, ainda mais - desespero.

Se se sentir mal, comece a agradecer... ...com certeza vai ajudar. O principal é deixar Deus entrar em sua alma. Demônios odeiam: Glória a Ti, Deus! - fuja imediatamente.

A pior coisa é mergulhar nos pecados de outras pessoas ou nos seus próprios pecados a ponto de você não perceber como eles se apossam de você. Nem melancolia, nem desânimo, nem desespero, nem agressão demoníaca, temos o direito de deixar entrar em nós mesmos. Isso é fidelidade ao Senhor. E então eles dizem: o poder das trevas está crescendo. Mas se ao menos não deixássemos essa escuridão entrar em nossas almas. Sim, o diabo estraga tudo, destrói tudo. E o Senhor, ao contrário, tudo conecta, tudo cria. O principal é que através de nós, o demônio não começa a destruir e destruir. Que Deus, usando-nos, recrie, regozije, conforte... Isso é fidelidade a Cristo. Devemos ser Seu instrumento. Deixe o mundo inteiro borbulhar com uma tempestade de paixões - Deus não nos deixará afogar se guardarmos Seus mandamentos: responder ao mal com bondade, ao ódio - com compaixão. Aqueles que fazem o mal são os mais infelizes. Eles merecem pena. Essas pessoas estão com grandes problemas.

“Decidi seguir os passos de Cristo, meu Salvador; Senhor, abençoe e ajude... eu vou.

(A partir deCarta do Convento Marfo-Mariinsky)

“Claro que sou indigno da imensa alegria que o Senhor me dá para ir por este caminho, mas vou tentar, e Aquele que é um amor perdoará meus erros, porque Ele vê como quero servi-Lo…”

“Quando o amor de Deus toca uma pessoa, tudo ganha vida. Como uma nuvem de luz, leva a alma à Fonte Eterna do Amor, enchendo-a de luz inextinguível.

Assim como o sol aquece as flores e elas são atraídas por ele, a alma que amou a Deus é incansavelmente atraída por Ele. Estando na luz, ela mesma se torna a portadora da luz. Para tal pessoa não há mais estranhos e amigos - o ser de todos se torna seu ser.

O caminho do amor de Cristo é o caminho da cruz, mas quando a graça fortalece a alma, a pessoa não sente a dificuldade do caminho, alegra-se por poder servir a Deus e ao próximo.

Torta estrada terrena,

E não há outra maneira

Uma vez para a porta do céu

Carregue seu coração."

Nuvens aparecem e desaparecem. Cada pessoa está sozinha diante de Deus. O brilho da eternidade silenciosa ilumina o caminho. A alma em Deus, como um pássaro no ar, é cercada por Ele por todos os lados. O Senhor trata cada alma com carinho, chama com amor, suporta, espera, sem forçar uma pessoa, respeitando sua liberdade. E o próprio homem faz a escolha do caminho - se ele ama a luz ou as trevas mais do que a luz (Veja: João 3:19).

O caminho de nossa padroeira celestial - a santa e venerável mártir grã-duquesa Elizabeth - é como um raio de sol, aquecendo todos ao redor com a luz da bondade e da misericórdia.

Infância

Ella (a futura grã-duquesa Elizabeth Feodorovna) nasceu na família do duque de Hesse-Darmstadt Ludwig IV e da princesa Alice, filha da rainha da Inglaterra.

As crianças foram incutidas não apenas um senso de música, arte, mas também o amor pelo trabalho, simplicidade, compaixão pelos outros. Juntamente com a mãe, eles visitaram hospitais, abrigos - carregaram flores pelas enfermarias, conversaram com os doentes. Uma grande influência sobre a jovem Ella foi a vida da ancestral de sua casa, Santa Isabel da Turíngia, que se dedicou às obras de misericórdia.

Desde a infância, a futura princesa amava a natureza, flores, especialmente as brancas, ela pintava lindamente. Anos depois, dizia-se que a grã-duquesa Elizabeth trazia consigo para todos os lugares a fragrância pura de um lírio. Branco era o reflexo de seu coração.

Mesmo em sua juventude, ela conheceu seu futuro marido, o grão-duque russo Sergei Alexandrovich.

Toda a família ducal acompanhou a princesa Elizabeth ao seu casamento na Rússia, onde ela trouxe não apenas presentes caros, mas também algo que não tem preço - um coração cheio de amor e compaixão.

Casado

A princesa misericordiosa, aspirando aos celestiais, encontrou as pérolas da Ortodoxia em sua nova pátria.

O coração gracioso da jovem princesa, mesmo em solo russo, não podia ficar indiferente ao sofrimento humano. Ela começou a ajudar os doentes, os sofredores, os necessitados. Na propriedade principesca, ela percorria as casas, ajudando os necessitados. Nas cidades ela visitou hospitais, abrigos, prisões, em todos os lugares tentando diminuir a dor, inspirar esperança.

A piedade torna tudo branco no mundo,

Com piedade vem a ternura...

O Grão-Duque, uma pessoa nobre e profundamente religiosa, compreendia e apoiava Elizabeth Feodorovna. Seguindo o marido, ela frequentou os cultos da igreja ortodoxa, embora fosse luterana. Um coração sensível sentiu a beleza e a profundidade misteriosa da adoração, a alma foi atraída pela Ortodoxia. Depois de rezar na Terra Santa, a princesa tomou uma decisão firme, sobre a qual escreveu ao pai: “Estou passando da pura convicção, sinto que esta é a religião mais elevada e que faço isso com profunda convicção e confiança de que há é a bênção de Deus sobre isso.”

Um coração corajoso vê a Providência de Deus mesmo durante uma tempestade. A vida do Grão-Duque foi tragicamente interrompida. Mas, tendo perdido seu noivo terreno, a grã-duquesa Elizabeth encontrou um celestial - ela decidiu se dedicar completamente a servir a Deus e a seus vizinhos.

Serviço

“Deixo o mundo brilhante onde ocupei uma posição brilhante, mas junto com todos eu ascendo a um mundo maior – ao mundo dos pobres e sofredores.”

(Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna)

Em tempos difíceis, a ajuda de Deus é vista com mais clareza. A grã-duquesa encontrou consolo e fortalecimento nas relíquias do milagreiro de Moscou St. Alexis, ele colocou em sua alma triste o desejo de criar um mosteiro de misericórdia.

Assim nasceu em Moscou um mosteiro maravilhoso. Mesmo exteriormente, ela era graciosa, como tudo que a mão da grã-duquesa tocava.

O principal objetivo do mosteiro era reviver o modo de serviço ativo do amor de Cristo. A palavra “morada” expressava a ideia principal: cada um deve fazer do seu coração uma morada, um receptáculo para este amor, abri-lo para receber o Cristo misericordioso. As irmãs foram chamadas a unir a grande sorte de Maria, que ouve as palavras de vida eterna, e o caminho de Marta - servindo a Deus por meio do próximo. Como Maria, tendo sido iluminados pela Palavra de Deus, iam às pessoas com oração, consolação e, como Marta, serviam a Cristo com hospitalidade aos estranhos, cuidando dos doentes.

O mosteiro ajudou os pobres, a grã-duquesa deu atenção especial ao mercado de Khitrov. Ela percorria as casas dos doss, recolhendo crianças sem-teto. Ela não tinha medo do abuso, da impureza, da visão de pessoas que haviam perdido sua aparência humana. “A semelhança de Deus pode às vezes ser obscurecida, mas nunca pode ser destruída”, disse ela. A graciosa mãe não achava que estava realizando uma façanha, a base da caridade espiritual do mosteiro era a gratidão ao Senhor por permitir que Ele servisse na pessoa de seus vizinhos.

“Se ao menos o coração não cantasse as coisas terrenas,

Mas traria a Deus todos os momentos,

E tudo ao seu redor era branco

Flores de ação de graças.

(Arcebispo John (Shakhovskoy))

“Tem havido tanta alegria em minha vida, tanto infinito consolo na tristeza, que desejo dar pelo menos uma partícula disso aos outros.”

(Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna)

O mosteiro é chamado de paraíso terrestre. Grande é o sacramento da obediência. No mosteiro Marfo-Mariinsky, a carta do albergue do mosteiro estava em vigor. A estrutura da vida de acordo com a carta ensina humildade, paciência, obediência, tirando a própria sabedoria, unindo os habitantes em uma família. A grande mãe consolou e fortaleceu as irmãs no trabalho sobre si mesmas e sobre os outros, deu o exemplo em tudo, impressionando com sua alegria. No hospital, ela assumiu o trabalho mais responsável. Eles disseram que o poder de cura vem da mãe.

A vida interior das irmãs foi conduzida pelo confessor do mosteiro, o arcebispo Mitrofan Serebryansky, um pastor maravilhoso. As freiras foram ensinadas que sua tarefa não era apenas assistência médica, mas também a orientação espiritual de pessoas degradadas, perdidas e desesperadas. Se por um momento uma centelha de Deus for plantada na alma, deixando-a respirar a fragrância do Céu, ela animará a pessoa na vida terrena, consolará e dará esperança na hora da morte. “Devemos subir da terra triste ao paraíso e nos alegrar com os anjos por uma alma salva, cerca de um copo de água fria dado em nome do Senhor.”

No mosteiro havia: um hospital, uma farmácia, um abrigo para órfãos, uma escola dominical, uma biblioteca, uma cantina gratuita para os pobres, havia igrejas - Intercessão e um hospital em homenagem às mulheres portadoras de mirra Marta e Maria . A grã-duquesa esperava que o Convento Marfo-Mariinsky florescesse e se tornasse uma grande árvore frutífera, ela queria que esses claustros estivessem em outras cidades.

Martírio

“Parecia que ela estava de pé sobre uma rocha alta e inabalável e de lá, sem medo, olhava as ondas que a envolviam, direcionando seu olhar espiritual para distâncias eternas.”

(Anastassy metropolitana (Gribanovsky))

Andarilhos e alienígenas estamos na terra. Este mundo visível é apenas o lugar do nosso triste exílio. Dias terrenos maus. Para todos chega um momento em que é preciso voltar para casa, para a Pátria Celeste. O povo santo de Deus espera a morte como a maior alegria. Para eles, o fim da vida terrena é o encontro com o Criador, a quem a alma aspirava constantemente. Uma pessoa que se dedicou a Deus acredita que o Senhor está cuidando completamente dela. Confiando na Providência salvadora de Deus, ele suporta toda dor e tristeza.

“O Senhor está olhando para mim; do que devo ter medo?"

Com coragem e calma, a grã-duquesa enfrentou a turbulência que começou na Rússia. Como antes, ela ajudava as pessoas: visitava os feridos, participava da organização da assistência ao front. Não havia uma pitada de amargura nela.

“As pessoas são uma criança, eles não são culpados pelo que está acontecendo”, disse ela humildemente. “Não é esta uma criança doente que amamos cem vezes mais durante sua doença do que quando está alegre e saudável?” Eu gostaria de suportar seu sofrimento, ensiná-lo a paciência, ajudá-lo ... "

Apaixonada pelo povo russo de todo o coração, ela decidiu compartilhar seu sofrimento até o fim, recusando-se a deixar a Rússia. Ela escreveu perspicazmente que as portas do inferno não venceriam a Igreja Ortodoxa, que nossa Intercessora, a Santíssima Theotokos, pleitearia com seu Divino Filho, e a Igreja resistiria, tendo passado por todas as provações.

“... Se percebermos esse grande sacrifício de Deus Pai, que enviou Seu Filho para morrer e ressuscitar por nós, então sentiremos a presença do Espírito Santo, que ilumina nosso caminho. E então a alegria se torna eterna..."

(Grã-duquesa Elizabeth Feodorovna)

A providência de Deus é incompreensível. Quando a alma se torna mais forte e se torna capaz de ir onde tem que sofrer, começam as provações. O Senhor conduz uma pessoa à cruz que sua alma pode suportar, conduz à linha além da qual a eternidade. O caminho estreito e tortuoso leva à imortalidade, à santidade, à vitória sobre a morte.

Em abril de 1918, no terceiro dia da Páscoa, Elizaveta Feodorovna foi presa e retirada de Moscou. Naquele dia, Sua Santidade o Patriarca Tikhon serviu a Divina Liturgia e um serviço de oração no Convento Marfo-Mariinsky - esta foi uma bênção e uma palavra de despedida para a Grã-Duquesa antes do caminho da cruz para o Gólgota.

“Senhor, abençoe, que a Ressurreição de Cristo console e fortaleça a todos vocês... Unam-se e sejam como uma alma por Deus, e digam, como João Crisóstomo, “glória a Deus por tudo!”, a Grande Mãe do irmãs admoestados no caminho para o link. Árvores passavam pela janela do carro, nuvens flutuavam baixas, tudo se fundia em um...

Aqui é o fim da estrada. "Meu filho, dê seu coração para mim..."

No final de julho, no dia da descoberta das relíquias de São Sérgio de Radonej, a grã-duquesa, junto com a freira Varvara e outros prisioneiros, foi jogada na mina. Dizem que das profundezas veio o Hino Querubim. Hostes de anjos a recolheram nos espaços invisíveis aos olhos terrenos, onde nada pode privar a alma da alegria eterna.

Tudo está conectado pela fiança da terra -

Atrás da besta está a noite, o espaço está atrás do pássaro branco;

Mas quem vai se esconder atrás da brancura.

Quem pode defender um anjo?

Não há mais indefeso no mundo do que eles.

Não há mais escondidos no mundo frio.

Fogueiras devem ser acesas na frente deles.

Eles devem ser cantados na lira mais alta.

Certa vez, durante uma viagem à Terra Santa, visitando a Igreja de Santa Maria Madalena, construída aos pés do Monte das Oliveiras, a Grã-Duquesa disse: "Como gostaria de ser enterrada aqui".

É incrível como Deus ouve cada palavra.

As relíquias da abadessa do Convento de Marta e Maria e sua fiel atendente de cela, freira Bárbara, foram transportadas para Jerusalém e depositadas no túmulo da igreja de Santa Maria Madalena Igual aos Apóstolos. Quando o caixão com o corpo da grã-duquesa foi aberto, a sala encheu-se de perfume. De acordo com o Arquimandrita Anthony, havia um "cheiro forte, por assim dizer, de mel e jasmim".

“... Alegrai-vos, glorificados pelos destinos inescrutáveis ​​de Deus. Alegra-te, bem-aventurado habitante de Jerusalém nas alturas; Alegrai-vos, guiai-vos à Jerusalém Celestial para todos nós.”

(Do acatista a Santa Venerável Elisabeth)

Vídeo

Áudio

Um livro sobre Santa Isabel em duas partes.

Diretor: Anatoly Strikunov
Engenheiro de som: Dmitry Korshakevich
Arranjo musical: Ludmila Latushkina
O texto é lido por: Artista Popular da República da Bielorrússia Viktor Manaev, Margarita Zakharia, Vyacheslav Galuza, Elena Sidorova

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