Metas:

• formar a capacidade de analisar textos, compará-los;
• contribuir para o enriquecimento do vocabulário e o aprimoramento das habilidades de fala dos alunos;
• melhorar as habilidades de escrita;
• para educar os alunos em uma atitude estética para o mundo ao seu redor.

Equipamento:

• Computador pessoal,
• projetor multimídia,
• disco de apresentação,
• disco de música,
• Folheto,
• ilustrações,
• dicionário explicativo S.I. Ozhegov.

Durante as aulas

1. Momento organizacional.

2. A palavra do professor.

Pessoal, hoje estamos dedicando uma aula de preparação para o exame municipal, que temos que fazer no final do ano letivo.

Quais são os objetivos da nossa aula?

Mas primeiro, vamos prestar atenção na beleza que nos cerca.

Setembro... uma época maravilhosa. Primeiro mês do outono. O momento em que a natureza aparece diante de nós em seu vestido maravilhoso. E, talvez, não seja coincidência que este mês celebre feriados como

Beleza… Mundo… O que poderia ser melhor? A maioria das pessoas luta pela harmonia, beleza, paz, compreensão mútua. O grande escritor russo F.M. Dostoiévski disse uma vez: "A beleza salvará o mundo". São essas palavras que tomaremos como epígrafe para nossa lição (lembre-se da regra para escrever uma epígrafe!), Mas vou pedir que você mesmo formulem o tópico da afirmação. Talvez as linhas do poema “Garota Feia” o ajudem.

Formule o tema da lição.

2. Conversa sobre perguntas.

O que é beleza?

Onde você pode encontrar a beleza?

(Em todos os lugares: na natureza, na arte, na vida cotidiana, em relação uns aos outros, na capacidade de belamente, com dignidade para sair de uma situação inestética ...)

Compondo kennings: fonte de inspiração

significado da vida

desejo de paz

coração da arte...

Trabalho individual

a) análise morfêmica de palavras:

a beleza espiritual é infinitamente mais bela do que todas as outras

(Se você olhar de perto, pode ler a declaração sobre beleza, que pertence a Edwards.)

b) análise sintática da frase (construção do esquema): Kras cerca de aquela coisa uma influências est e tique e moralidade nn oh nasl uma espera.

Gravação da declaração de Edwards, bem como a explicação mais bem sucedida da palavra beleza.

(Beleza é tudo o que há de belo na Terra: pessoas, natureza, edifícios. A beleza deve ser fonte de luz, bondade, paz. Não deve destruir, mas, ao contrário, salvar e ajudar, inspirar para algo bom.)

Passemos ao Dicionário Explicativo da Língua Russa, editado por S.I. Ozhegov.

Assim, podemos falar sobre a beleza da natureza, a beleza da terra natal, a beleza e a riqueza da língua russa, a beleza da alma, o rosto humano, a ação. Usualmente, tudo o que você olha com amor parece bonito.

Acho que você concordará comigo que tudo neste mundo está mudando (uma tendência da moda está sendo substituída por outra), mas a beleza permanece um valor humano inalterado e eterno.

1. Leitura e compreensão do 1º texto.

Informe a palavra-chave.

O que V. Soloukhin diz sobre a beleza?

(Sobre a beleza da natureza, a saber: a beleza do mar, um riacho brilhante, um céu pôr do sol com belas nuvens.)

Qual é o segredo da compreensão da beleza?

(Ao admirar e sem pressa, há um segredo de compreender a beleza.)

O que precisa ser feito para Vejo beleza? Prove com linhas do texto, anote, explique as regras para escrever palavras e sinais de pontuação.

A que conclusão se pode chegar?

(Admirar a beleza traz alegria. Pode curar a alma.)

Preste atenção aos verbos perfectivos na frase 8, que também falam do poder da beleza.

(Preencher, limpar, refinar)

Determine a conjugação desses verbos.

Por que há vírgulas entre eles?

Explique a colocação do traço nesta frase.

Tese, evidência, conclusão - tudo isso são componentes de que tipo de discurso?

De fato, o autor fala sobre o segredo de compreender a beleza. Ele faz isso por meio da narração, ou seja, uma história coerente sobre um evento que aconteceu com turistas europeus no Japão. Isso significa que o tipo de discurso desse texto é uma narrativa com elementos de raciocínio.

Que estilo de fala pode ser atribuído a este texto? Por quê?

(Publicístico; impacto no leitor, ouvinte)

Então, esse texto fala sobre a beleza da natureza, a beleza do mar. Essa beleza não pode deixar de nos excitar, nos perturbar, nos deleitar. O autor nos ajuda a aprender não apenas a ver, mas também a admirá-lo.

Espero que a nossa conversa o ajude a responder a algumas questões da prova e desejo-lhe boa sorte.

2. Execução do teste.

Entendo que você gostaria de saber os resultados de hoje e, portanto, pedirei a alguns de meus colegas presentes em nossa aula que me ajudem.

Caros colegas! Alguns de vocês têm uma pomba aninhada atrás de suas costas ( um símbolo de paz). Foi ele quem escolheu você para ser minha assistente. Como há 7 tarefas no teste, o número máximo de pontos é 7.

Dizem que flores de incrível beleza, edelweiss, crescem no alto das montanhas. Claro, nem todas as pessoas podem vê-los com seus próprios olhos, mas isso não os tornará menos bonitos.

Ao nosso redor, pessoal, também há muita beleza. Devemos ser capazes de desfrutar da beleza, porque ela nos cerca, está próxima, basta vê-la.

Sugiro olhar para a beleza dos lugares nativos.

(para a música)

A beleza da poesia, da música, da arte em geral, claro, atrai. E quanto encanto há nos rostos humanos! Mas nem toda beleza é acolhedora. A beleza fria e inexpugnável repele. Essas pessoas estão longe de outras. Lembre-se da história do narcisista!

Pense nas palavras de N.A. Zabolotsky, soou no início da aula.

3. Leitura e compreensão do 2º texto.

O que os textos têm em comum?

(O tema geral do discurso. É sobre beleza.)

O que diferencia este texto do anterior?

Qual palavra neste poema é completamente desconhecida para você?

Vamos recorrer ao dicionário e descobrir a interpretação desta palavra.

1. Entrada arquitetônica do edifício.

2. O tipo de moldura que separa o palco do teatro do auditório.

3. Estrutura na forma de um quadro - parte de uma grande máquina, máquina-ferramenta, guindaste.

Esta palavra é de valor único ou multivalorado?

Como é usado no poema?

N. A. Zabolotsky?

Todos os rostos humanos, segundo o poeta, são bonitos?

Que técnica artística o autor usa para mostrar os rostos das pessoas de forma diferente?

(Comparação).

Como um volume de negócios comparativo se destaca em uma carta?

Encontre epítetos no texto.

O que é uma anáfora?

Encontramos esta técnica neste poema?

Sim, existem rostos diferentes.

E que tipo de pessoa o poeta prefere? Prove com texto.

(“Há rostos - a semelhança de canções jubilosas…”)

Pessoal, não é por acaso que Zabolotsky chamou esse poema de “Sobre a beleza dos rostos humanos”.

Lembro-me de versos de um poema de Evgeny Vinokurov.

Quanto encanto há nos rostos humanos!
Todos olhavam para eles e olhavam sem parar...
Cuide do rosto humano.
Como se do lago, da superfície do rosto
Não assuste a expressão de infantilidade e pureza.

Sinceramente, desejo-lhe o mesmo. Todos nós podemos ser bonitos: podemos cuidar de nossa aparência, podemos fazer coisas bonitas, podemos nos comunicar lindamente uns com os outros.

Mas se você agir lindamente, isto é, não ofender, não ofender, então este é o mundo!

Então, Dostoiévski estava certo quando disse que a beleza salvará o mundo.

Eles disseram aquilo a simplicidade é mais doce na beleza...

o que beleza sem bondade morre sem ser reclamada...

o que o que é belo é natural...

o que beleza não precisa de enfeites...

Talvez essas declarações o ajudem com sua lição de casa.

4. Conclusão. Anúncio de notas.

Você acha que alcançamos as metas que estabelecemos no início da aula?

5. Lição de casa.

Grupo 1: escreva um ensaio em miniatura sobre o tema “O que é beleza?”

Grupo 2: escrever um ensaio sobre a palavra-chave. (O professor oferece uma tarefa de exemplo.)

Grupo 3: publicação de um jornal após a aula.

Beleza é um conceito bastante subjetivo. Em diferentes épocas, diferentes povos tinham seus próprios padrões de beleza, e cada um de nós tem seu próprio conceito de beleza. Como diz o provérbio russo: "Não há camaradas para o sabor e a cor". Há beleza externa: cativante, brilhante, pode ser vista e ouvida; mas há outra - interna: a beleza oculta, a beleza da alma humana. Na minha opinião, é este segundo que é o principal, mas nem todos podem vê-lo. A fada da extravagância de Maurice Maeterlinck fala assim: “É preciso ser corajoso, é preciso ser capaz de distinguir até o que não está diante de nossos olhos! .. Essas pessoas são um povo estranho! ..”

Mas assim que uma pessoa começa a ver a beleza no comum, ela se torna mais gentil, mais tolerante e sincera, essas são justamente as qualidades que tanto faltam à sociedade moderna. Embora seja tão fácil ver a beleza! Só é necessário desde a infância ensinar uma criança a ver não apenas a primeira neve, mas "... centenas de toneladas de vidro quebrado foram espalhadas em lençóis brancos ..."; ou não apenas neblina, mas “... neste vasto mundo branco, como leite derramado...”; a triste estação do outono também pode ser vista de uma maneira especial e bonita "... bosques e jardins estão queimando com fogo, florestas vestidas de vermelho e dourado ...". E assim em tudo você só precisa estar mais atento ao meio ambiente.

Então o que é beleza? Por mais que argumentemos, não encontraremos uma única resposta para essa pergunta e, portanto, não poderemos explicar esse fenômeno. Mas é por isso que podemos responder à segunda parte da pergunta. Desde os tempos antigos, as pessoas divinizaram o que não conseguiam encontrar explicação: trovões, relâmpagos, erupções vulcânicas, por exemplo. Mais de cem anos se passaram antes que os cientistas pudessem desvendar esses mistérios da natureza. Talvez mais algumas centenas de anos se passem e as gerações futuras chegarão a uma única definição de beleza, mas por enquanto você precisa aprender a ver a beleza ao seu redor.

“…O QUE É BELEZA E POR QUE AS PESSOAS A REALIZAM?”

(De acordo com as obras da literatura russa)

A humanidade tem uma única religião verdadeira, que move cada partícula do universo? Uma força capaz de se erguer acima do tempo e da decadência, inspirando o arco de um músico, o pincel de um artista, a lira de um poeta?

Sim, existe... e existirá para sempre. Ninguém, nada pode resistir à sua atração misteriosamente magnífica. Só a ela foi dado poder sobre os mais belos sentimentos das almas humanas. Este poder é a beleza.

Excita, excita a imaginação o labirinto de linhas regulares e rasgadas, a gama de sons, a paleta de cores... um cristal de corte complexo; mas é da natureza humana lutar pela beleza, pelo que lhe parece perfeito, pela beleza que pode ser vista, ouvida, sentida. Que haja infinitas pessoas na terra, que cada uma compreenda a beleza à sua maneira, - todas elas, sem exceção, estão unidas por uma coisa: o poder infinito e ilimitado do belo, a divindade das gerações.

Em busca da perfeição, uma pessoa passa toda a sua vida. Quantos grandes admiraram a sabedoria da natureza, a beleza do espaço envolvente, a harmonia intemporal! Por que Turgueniev, Tolstoi, Dostoiévski pintaram suas paisagens com tanto cuidado? Porque eles conheciam a conexão entre a natureza e o mundo interior humano! Em cada um deles, a natureza está envolvida na ação, na trama, e é indissociável do humor do personagem. Infantilmente, Arkady se alegra com o céu claro da primavera, dirigindo com seu pai pela propriedade; com os braços estendidos, o mortalmente ferido Andrei Bolkonsky jaz sob o céu de Austerlitz derrubado na eternidade; Rodion Raskolnikov está sufocando sob o céu opressivo, abafado, amarelo e empoeirado de São Petersburgo ... O subconsciente humano é atraído pelo belo - para maio, limpo, claro, pelo fato de que o próprio herói será mais limpo, dirigirá afasta dúvidas, acalma, envolve com calor e felicidade primaveril... Pessoas apaixonadas pela beleza, procurando a salvação de suas tristezas, dissolvendo-se com um olhar no infinito do horizonte, pensando na duradoura harmonia natural - a natureza é bela, porque tudo nele é eterno e natural. Tyutchev disse isso em seu poema:

Todos os seus filhos por sua vez

Realizando sua façanha inútil,

Ela ainda a cumprimenta

Um abismo que tudo consome e pacífico.

É precisamente de acordo com suas próprias leis, de acordo com regras especiais, que a natureza, bela e livre, vive... Suas linhas irregulares, não verificadas geometricamente, mas calculadas e predeterminadas desde tempos imemoriais, já são verdadeiras porque são naturais. O triunfo dessa naturalidade sobre a mente e a força do homem é a ideia do romance “Nós” de Zamyatin... minuto, as mesmas fileiras esguias de "números" marchando harmoniosamente ao longo de uma avenida linearmente reta, - toda essa violência contra a natureza é feia! Feio - sujeito a todas as leis da geometria e com uma forma impecavelmente correta! Parece que está tudo certo, verificado, verificado, calculado, as pessoas estão felizes, mas algo ainda quebra a harmonia... A beleza não é necessariamente e nem só perfeição. A beleza é algo que toca a alma. O que está faltando no reino do Benfeitor, e se aparece de repente, por descuido, é imediatamente amputado, cortado como um tumor cancerígeno? Alma!

Então, a beleza, de forma alguma espiritualizada e sem alma, repele? E a correção não espiritual das formas perfeitas se curva diante de uma vida inexplicável, ilógica e livre? A beleza deve ter fantasia, deve ter alma, deve haver muito mais para que milhões de pessoas se prostrem diante de toda essa beleza... Provavelmente, a beleza é o mais relativo de todos os conceitos.

A magnífica Helen Kuragina, a heroína do romance "Guerra e Paz", de Leo Tolstoi, aparece na alta sociedade - e todos os presentes estão de tirar o fôlego de admiração! O rosto dela é bonito? Incomparavelmente! Ela é uma mulher muito bonita, todo mundo admite isso. Mas então por que Natasha Rostova é mais bem sucedida no baile? Natasha Rostova, o "patinho feio" de ontem, com a boca errada e olhos podres? Tolstoi explica por que Natasha é uma de suas heroínas favoritas: em Natasha não há beleza de feições, nem perfeição de formas, como em Helen, mas ela é dotada de uma abundância de outras belezas - espirituais. Sua vivacidade, inteligência, graça, charme, riso contagiante cativam o príncipe Andrei, Pierre... Mais uma vez, o triunfo da beleza espiritual! Natasha, natural, direta, é impossível não se apaixonar... e as pessoas são atraídas por ela, porque ela é a personificação daquela verdadeira beleza que cativa, atrai, desperta sentimentos. Sua beleza é charme, charme, sinceridade. Andrei Bolkonsky e Pierre Bezukhov ... Você não pode chamá-los de bonitos. Mas cada um deles é belo em sua naturalidade, liberdade interior, simplicidade, abertura. O desajeitado Pierre evoca simpatia, gosta; o baixinho Príncipe Andrei parece ser um oficial irresistível e brilhante... eles são assim graças à sua beleza espiritual. Para Tolstoi, o interior é mais importante que o exterior! E seus personagens favoritos atraem o leitor com suas qualidades, virtudes de espírito e não aparência.

Napoleão em "Guerra e Paz" é mostrado como um homenzinho baixinho, completamente comum, sem nada de excepcional na aparência. Kutuzov - obeso, pesado, decrépito... mas ele é belo em seu impulso patriótico - e repele Napoleão, devorado pela ambição, faminto de poder ilimitado e dominação única, pronto para derramar oceanos de sangue por isso e destruir o mundo com a guerra.

A beleza é determinada pela alma. Entidade interna. E quão tocantemente Natasha Rostova é descrita no final do romance, apesar do fato de que ela “ganhou peso”, “ficou feia” ... A beleza de sua alma é atemporal, como qualquer verdadeira beleza. E o tempo da beleza externa mata...

Claro, a beleza espiritual é maior do que a externa. Mas, por outro lado, a criação de gênios não foi criada para a glória da beleza externa, para o bem de belos rostos? As pessoas divinizam a beleza de seus entes queridos - aqueles que, graças a quem sua alma ganhou vida, que os inspiram apenas com seu olhar, palavra, gesto, apenas com sua presença, enchem sua vida de significado.

O sentimento mais brilhante, espiritualizante e criativo da terra é o amor... mas o que é o amor? Admiração pela beleza, admiração pela beleza do corpo e da alma. Amamos aqueles cuja beleza espiritual e física consideramos o padrão. Inteligência? E essa é a beleza da mente. As pessoas que divinizam o amor não podem ficar indiferentes à beleza, porque o amor é um hino a ela!

Alexandre Blok. “Poemas sobre a Bela Dama”... Lindo! - aqui está, admiração... Uma imagem divinamente inacessível, guardada trêmula, parecendo infalível, sagrada. Por um sorriso da Bela Dama, o cavaleiro dará a vida sem hesitar, desenhando suas iniciais no escudo com sangue... o poeta tecerá uma coroa de palavras, imortais, brilhantes como uma auréola, para ao pé de seu trono... por quê? Nenhum deles é capaz de entendê-lo intelectualmente.

Estava no escudo Seu rosto milagroso

Brilhe para sempre...

Mayakovsky, em contraste com Blok, cantou. não a beleza clássica da Bela Dama - ciganas e atrizes, não a lânguida Estranha, não Izora - não, seu ideal de beleza feminina era diferente... Acabou o tempo dos “gênios da pura beleza”! - Mayakovsky proclamou, afirmando um novo ideal, idolatrado por ele:

eu canto você

decidir,

O brilho das cores, nitidez, coragem, vivacidade da imagem ... Em poucas palavras - tanto! Ele também “coroou” e “queimou a alma florescente com amor”, mas de uma maneira diferente. Ele glorificou a beleza que lhe traz rajadas de desespero, ciúme, raiva, insônia...

Uma coroa foi preparada para você por séculos, e na coroa minhas palavras são um arco-íris de convulsões.

Ritmos irregulares, linhas irregulares, a maior tensão dos nervos. E dor, amargura e um salto de nervos ao redor da sala, como em “A Cloud in Pants”, - isso é culpa da beleza de sua amada ... Ela, que lhe parecia celestial, ela, a quem ele amou, xingando, se dedica aos seus melhores trabalhos, que enriqueceram a arte, a história, a humanidade! A beleza inspira ainda mais bela e eterna – mesmo quando dói. Sergei Yesenin em "Persian Motifs" fez o mundo admirar: ele foi transportado pela imaginação para um país exótico, quase fabuloso, para a Pérsia ... A beleza misteriosa e mística do Oriente intoxica, os aromas de açafrão, o farfalhar de tapetes macios sob os pés, vire a cabeça. As mulheres na Pérsia são lindas, flexíveis e delicadas... e um olhar sob o véu silenciosamente promete algo...

Feitiço amarelo do mês

Derrama sobre as castanhas para deitar...

Lale encostado nos shalwars,

Vou me esconder sob o véu...

Mas "expansões de Ryazan" Shirad Yesenina não irá substituir! E o amor de Shagane não vai abafar as memórias da beleza fria do norte da garota deixada na Rússia. Dos dois belos mundos, Yesenin escolhe “sua querida terra” - a beleza da Pátria. A terra de seus ancestrais é tão querida para ele, que sabe ver mais beleza nela do que em qualquer outro canto do mundo ... Como Blok, Yesenin ama a Rússia, identificando-a com uma beleza em um lenço estampado ... Mas nem mesmo uma terra natal - o mundo inteiro, tudo de bonito nele louva Yesenin!

Que bonito

Terra e homem nela!

Beleza para Yesenin é paz e harmonia, natureza e amor pela Pátria, ternura pelo amado. Beleza é tudo que dá felicidade...

A beleza sempre será. As pessoas nunca serão capazes de superar o sentimento de beleza em si mesmas. O mundo mudará sem parar, mas o que agrada aos olhos e excita a alma permanecerá. As pessoas vão, desvanecendo-se de deleite, ouvir música eterna nascida da inspiração, ler poesia, admirar pinturas de artistas... E amar, adorar, deixar-se levar, ser atraída como ferro por um ímã, sonhar com alguém próximo e distante, único, imprevisível, misterioso e belo.

Concurso do que concurso

Seu rosto.

Mais branco que branco

Sua mão

Do mundo inteiro

Você está longe

E todo seu

Do inevitável.

Do inevitável

Sua tristeza

E dedos

nunca esfriando,

E um som tranquilo

Resiliente

E a distância de seus olhos.

(O. Mandelstam)

(Sem classificações ainda)

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“…O QUE É BELEZA E POR QUE AS PESSOAS A REALIZAM?”

Artigo da primavera de 2014

7 de maio é o aniversário do poeta soviético Nikolai Zabolotsky. 1903-1958.
111º aniversário em 2014 Esta não é uma figura de jubileu, estritamente falando, mas à sua maneira uma notável tríade de unidades: 111. Sim, apenas um aniversário!

O alcance desta nota não permitirá uma extensa digressão na biografia e na obra, estudos de tradução de N. Zabolotsky. Tudo isso, se desejado, pode ser facilmente encontrado na Internet. Minha tarefa é mais modesta: lembrar que hoje é o aniversário de um poeta notável, um dos poetas mais filosóficos do país soviético.

Quando o nome de Nikolai Zabolotsky é chamado, na maioria das vezes dois de seus poemas vêm à mente para qualquer pessoa familiarizada com a poesia russa do século 20: "Garota Feia" e "Metamorfoses". A primeira imagem penetrante vista pelo autor e que inspirou esta obra-prima poética.

Sobre a pureza da alma de uma criança, sobre a inveja que corrói a alma ao entrar na idade adulta e, por fim, um aforismo surpreendente coroando um verso que existe de forma independente há muito tempo, de modo que, citando, muitos nem sempre sabem a fonte:

O poema "Metamorfoses" é a obra-prima filosófica e poética mais famosa,
e também contendo as linhas que se tornaram um aforismo amplamente citado: estas são as quatro primeiras linhas. Lendo esta obra, o leitor moderno, é claro, pensará que o autor está falando sobre a reencarnação, a transmigração das almas, que se acreditava no Oriente e que se tornou uma crença na moda em todo o mundo. No entanto, isso não é algo que seria errado, mas um pouco mais amplo.

Este poema é a quintessência das visões filosóficas de Nikolai Zabolotsky.
Eu diria assim. As religiões foram praticamente proibidas na URSS. Mas a consciência religiosa é um impulso inato, como uma lei moral. Quanto mais moralmente perfeita uma pessoa é, mais próxima ela está de Deus.

Mas desde que os comunistas baniram Deus, as pessoas que estão procurando "o caminho para o templo" tiveram que encontrar caminhos especiais. Muitas pessoas educadas na URSS não aceitaram, devido à sua educação e ao modo geral de vida não religioso, a adesão às confissões tradicionais, que não foram formalmente proibidas pelo governo soviético, embora as religiões fossem ativamente criticadas por ele, e a religiosidade aberta não foi encorajado, no entanto experimentando um desejo inato e inquieto por mais elevado, sem chamar isso de sentimento religioso, eles compuseram vários conceitos baseados na ciência e no poder da mente humana, mas em um exame mais atento eram todos iguais "Caminhos para o Templo "! Na maioria das vezes no espírito de Spinoza: panteísmo, o canto da Matéria, mas espiritualizado e humanizado. É assim que aparecem várias obras em gêneros muito diferentes dos tratados filosóficos à ficção científica. De obras filosóficas como a "Cosmologia do Espírito" de Ilyenkov em sintonia com o cosmismo russo, obras fantásticas e tratados de Tsiolkovsky a "A Nebulosa de Andrômeda" de Ivan Efremov, cuja influência mais forte nas mentes da URSS e em todo o mundo que lê ciência a ficção está quase esquecida.

Para entender as "Metamorfoses" de Nikolai Zabolotsky autenticamente, ou seja, o significado que o próprio autor investiu - você precisa saber que ele se comunicou com Tsiolkovsky, estudou Engels, Grigory Skovoroda, Timiryazev, Vernadsky, leu as obras de Einstein. Ele foi influenciado por Velimir Khlebnikov, um dos poetas russos mais enigmáticos. Ele coletou e estudou as obras dos artistas Chagall, Filonov, em geral, toda a vanguarda russa. Ele também mostrou interesse em Brueghel e outros holandeses. Finalmente, fiquei impressionado com o conceito do filósofo russo Nikolai Fedorov.

A filosofia natural de Nikolai Zabolotsky é muito interessante e me levou a curiosos paralelos. Mas mais sobre isso em outro artigo. Aqui apreciaremos o cristal poético de Nikolai Zabolotsky, refrescando algumas das obras poéticas mais famosas de nossa memória. Mas não apenas esses versos fariam honra a qualquer poeta, mas mais sobre a poesia de N. Zabolotsky em outra ocasião.

Só está pontilhado aqui...

Metamorfoses

Como o mundo está mudando! E como eu me mudo!
Apenas por um nome sou chamado,
Na verdade, o que eles me chamam -
Eu não estou sozinho. Há muitos de nós. Eu estou vivo
Para que meu sangue não tenha tempo de esfriar,
Eu morri muitas vezes. Oh quantos cadáveres
Eu me separei do meu próprio corpo!
E se apenas minha mente pudesse ver
E fixou um olho penetrante no chão,
Ele veria ali, entre os túmulos, profundos
Mentindo eu. Ele iria me mostrar
Eu, jogado na onda do mar,
Eu, voando ao vento para uma terra invisível,
Minhas pobres cinzas, outrora tão amadas.
E eu ainda estou vivo! Tudo é mais limpo e mais completo
A congestão de criaturas maravilhosas envolve o espírito.
A natureza está viva. Viva entre as pedras
Tanto a grama viva quanto a morta são meu herbário.
Link para link e formulário para formulário. Mundo
Em toda a sua arquitetura viva -
Órgão cantor, mar de gaitas, cravo,
Não morrer de alegria ou de tempestade.
Como tudo muda! O que costumava ser um pássaro
Agora jaz uma página escrita;
O pensamento já foi uma simples flor
O poema caminhava como um touro lento;
E o que era eu, então, talvez,
Novamente cresce e o mundo das plantas se multiplica.
Assim, com dificuldade em tentar desenvolver
Como uma bola de algum fio complexo,
De repente você vai ver o que deve ser chamado
Imortalidade. Oh, nossas superstições!

garota feia

Entre outras crianças brincando
Ela se assemelha a um sapo.
Uma camisa fina está enfiada em shorts,
Anéis de cachos avermelhados
Espalhados, a boca é longa, os dentes são tortos,
As características faciais são nítidas e feias.
Dois meninos, seus pares,
Os pais compraram uma bicicleta.
Hoje os meninos, sem pressa para jantar,
Eles dirigem ao redor do quintal, esquecendo-se dela,
Ela corre atrás deles.
A alegria de outra pessoa, assim como a sua,
A atormenta e rompe o coração,
E a menina se alegra e ri,
Abraçado pela felicidade de ser.
Sem sombra de inveja, sem má intenção
Ainda não conhece esta criatura.
Tudo no mundo é tão imensuravelmente novo para ela,
Tão vivo é tudo o que está morto para os outros!
E eu não quero pensar, assistindo
Qual será o dia em que ela, soluçando,
Ele verá com horror que entre seus amigos
Ela é apenas uma pobre coitada!
Eu quero acreditar que o coração não é um brinquedo,
Você dificilmente pode quebrá-lo de repente!
Eu quero acreditar que esta chama é pura,
Que queima nas profundezas dela,
Um vai machucar toda a sua dor
E derreter a pedra mais pesada!
E deixe suas feições não serem boas
E ela não tem nada para seduzir a imaginação, -
Graça infantil da alma
Já ver através de qualquer um de seus movimentos.
E se sim, o que é beleza
E por que as pessoas a divinizam?
Ela é um vaso em que há vazio,
Ou fogo piscando em um navio?

Não deixe sua alma ser preguiçosa!

Não deixe sua alma ser preguiçosa!
Para não esmagar a água em um almofariz,
A alma deve trabalhar

Conduza-a de casa em casa
Arraste de palco para palco
Através do terreno baldio, através do quebra-vento
Através do monte de neve, através do solavanco!

Não a deixe dormir na cama
À luz da estrela da manhã
Mantenha um homem preguiçoso em um corpo negro
E não tire as rédeas dela!

Se você quiser dar-lhe uma indulgência,
Liberação do trabalho
Ela é a última camisa
Vai te arrancar sem piedade.

E você a agarra pelos ombros
Ensinar e torturar até escurecer
Para viver com você como um humano
Ela reaprendeu.

Ela é uma escrava e uma rainha
Ela é trabalhadora e filha,
Ela tem que trabalhar
E dia e noite, e dia e noite!
1958

Da coleção:
Nikolay Zabolotsky. Os signos do zodíaco desaparecem.
Moscou: Eksmo-Press, 1998.

Avaliações

Obrigado, bem escrito e sincero. Apenas Skovoroda não se chama Nikolai, mas Gregory. Sim, e a própria ideia de marcar três unidades é boa :)

Olga Sedakova escreve de forma interessante sobre Zabolotsky:
http://loshch.livejournal.com/34341.html
Embora, é claro, eu discorde categoricamente que "o mundo poético de Zabolotsky não tenha adquirido algum tipo de completude última e perseguida - e seu nome não se tornou um sinal capaz de evocar na mente quando mencionado". Sedakova tem uma infeliz peculiaridade de não aceitar nada nem remotamente próximo ao realismo socialista, perdoe-a por isso.

Em geral, Zabolotsky é muito diferente e, infelizmente, a partir dos anos 30, ele teve medo de usar seus desenvolvimentos surrealistas na poesia. Especialmente depois dos campos :(. E ele realmente teve poucas oportunidades de vir à igreja. Mas Deus não ignora um único poeta real, mesmo Mayakovsky (uma conversa separada). Então Zabolotsky tem:
Voo para o Egito

Anjo, guardião dos meus dias,
Sentado na sala com uma lâmpada.
Ele manteve minha morada
Onde eu deitei e fiquei doente.

Enfraquecido pela doença,
Longe dos camaradas
Eu cochilei. E um após o outro
Havia visões diante de mim.

sonhei que era um bebê
Em uma cápsula fina
colono judeu
Trazido para uma terra distante.

Antes do bando de Herodes
Nós estremecemos. Mas aqui
Em uma casa branca com varanda
Encontraram abrigo.

O burro pastava perto da oliveira,
Eu brinquei na areia.
Mãe e José, felizes
Eles trabalhavam à distância.

Muitas vezes estou na sombra da esfinge
Descansado, e o brilhante Nilo,
Como uma lente convexa
Raios de luz refletidos.

E nesta luz vaga,
Neste fogo arco-íris
Espíritos, anjos e crianças
Eles cantaram para mim nas gaitas.

Mas quando surgiu a ideia
Devolva-nos para casa
E estendeu a Judéia
Diante de nós está nossa imagem -

Sua pobreza e raiva,
Intolerância, medo servil,
Onde deitou na favela
A sombra do crucificado nas montanhas -

gritei e acordei...
E pela lâmpada perto do fogo
Seu olhar angelical brilhou
Visando a mim.

O conjunto dos poemas mais famosos da minha versão é um pouco diferente, eu também me lembraria de "Encantada, enfeitiçada" (que até virou canção de ladrões), "Tarusa" e "Signs of the Zodiac".

E repito o lugar que você citou de "Garota Feia" se as garotas se preocupam com minha aparência na minha frente :).

No próximo ano, Varlaam Shalamov e Arseniy Tarkovsky completarão 110 anos. Quem se lembraria...

Grigory Skovoroda, claro. Não poderia deixar de saber, mas ainda cometeu um erro. E a propósito, ainda vou pelo menos olhar as obras desse clássico da filosofia ucraniana, e toda a falta de tempo. Bem, vou colocá-lo na minha lista de leitura obrigatória.

Tarusa e os Signos do Zodíaco. É preciso ler, embora seja possível que eu tenha lido e esquecido. Encantado, enfeitiçado... Exatamente, Zabolotsky! E sim, é uma maldita música. Bem, ou o estilo de "canção russa". Embora eu note que a música do BBG "Golden City", que se tornou um "sinal", um sinal dos tempos, irritou o conhecedor italiano de canzones italianos: como se pode profanar a calma elevada e o nome de um clássico da música italiana , a quem foi atribuída a autoria da música. Afinal, a farsa não foi revelada imediatamente.
MAS eu estava mais interessado nessa história do que isso, mas como as obras, melodias são "reencarnadas" (a melodia da Cidade Dourada e exatamente daquela canzone, ligeiramente modificada!), Imagens de arte. Sobre este tema, tenho pelo menos dois, ainda mais, vários artigos. Sobre a origem sensacional das canções mais populares do nosso tempo a partir de melodias arcaicas.

Em Paris, em uma igreja católica, um emigrante russo ficou de pé durante a missa. Houve um lento e solene canto gregoriano. Nada perturbava a atmosfera de desapego da vaidade e dos pensamentos sobre o eterno.
E de repente!... O emigrante levantou as orelhas. Não pode ser! Mas o tema surgiu de novo e de novo. Mal esperando o fim, o emigrante correu para o bispo e outros com uma pergunta chocada:
- Por que o hino revolucionário "Internationale" é tocado em sua igreja durante a missa?!! Estou expulso da Rússia, filósofo russo Nikolai Berdyaev, peço que responda, por que você canta o hino bolchevique?
Os bispos não ficaram menos surpresos. Devem ter chamado o organista. Ele provavelmente verificou as notas mais de uma vez: ele tocou tudo corretamente!
-Mas este é o tema do Internacional, só que soa várias vezes mais lento que o hino de trabalho de Degeyter!
Mas descobriu-se que este é um antigo hino espiritual, que foi usado de forma transformada. E isso está longe de ser um caso isolado... Conheço muitos outros casos assim. Incrível, certo? E eu não li a história sobre a Internacional em algum lugar, nos espaços abertos da rede, onde há um monte de todo tipo de coisas e ficções inéditas, mas em um livro tirado de uma biblioteca que saiu em tempos soviéticos e foi chamado de "Canção da Canção da Revolução. Linhas Flamejantes da Internacional".
O autor, no entanto, tentou virar tudo em 180 graus. De-isto é que os clérigos pegaram a famosa canção e a transformaram em música sacra para o serviço, a fim de "atrair paroquianos". É um absurdo, claro. Mas o fato permanece.

No entanto, eu menti sobre a Cidade Dourada. A letra desta música contém alusões bíblicas. Mas a música. Sim, Vavilov, é claro, acabou sendo um imitador brilhante (não apenas a canzone, mas a famosa Ave Maria Caccini, como se vê, que é executada em todo o mundo). Mas afinal, a imitação ainda tem originais, e para atribuir autoria é preciso inserir a imagem e copiar exatamente o estilo. Especialistas ainda estabelecerão a autenticidade do estilo. Assim, Giulio Caccini tem quase igualmente o direito de autoria - como Vladimir Vavilov - a Ave Maria.

Como Francesco da Milano, à música da Cidade Dourada. Conforme consta no wiki, por muito tempo a autoria de da Milano CAUSOU DÚVIDAS devido ao fato desta melodia não estar no PPS do compositor. MAS uma vez que levantou dúvidas entre os especialistas apenas por causa da ausência no PSS, não é este o triunfo do Imitador?!

"Por seu modo de vida incomum, e também pelo fato de Skovoroda ter escrito a maioria de suas obras filosóficas de forma dialógica, ele também recebeu o apelido de "Sócrates russo".
A.F. Losev destacou das ideias originais de Skovoroda sua doutrina do coração, simbolismo místico na doutrina dos três mundos e a ideia de duas essências do mundo, visíveis e invisíveis.

Agora está claro que Nikolai Zabolotsky poderia ser atraído pela filosofia de G. Skovoroda: o panteísmo no espírito de Spinoza e a doutrina da pluralidade dos mundos.
O que você acha: a filosofia de Skovoroda é consistente com as ideias canônicas?

"Internacional" geralmente é bastante misterioso, por exemplo:
http://www.youtube.com/watch?v=y10Li8rGD0U
Claro, Talkov não percebeu isso, mas leu de algum lugar ...
Não estou muito familiarizado com a filosofia de Skovoroda, mas, até onde se pode julgar fluentemente, os três mundos com duas entidades são bastante canônicos, e o panteísmo não é muito.

Philip, obrigado por suas palavras sobre o mistério da Internacional. Você é incrivelmente preciso em expressar pensamentos refinados. E agora devo tomar café forte e brigar com um cavalheiro esnobe. Chamando a Rússia Muhosransky.

E "Charmed, Bewitched", embora não tenha nada a ver com trotes musicais, é realmente interessante porque acabou sendo uma canção russa de sucesso. Talvez o fato seja que este seja o texto mais ingênuo de Zabolotsky (exceto talvez por minha ardentemente não amada "Leitura de poesia") - ele estava experimentando uma nova onda de paixão por sua esposa, não tinha tempo para frescuras, os poemas simplesmente escapavam.

"Sua verdade" deve ser defendida. Caso contrário, é apenas dogma, dado como certo sem qualquer crítica. Dei ao meu oponente a oportunidade em todas as frentes, da ciência à economia e política, e até mesmo à cultura europeia, de defender "sua verdade": a Europa é incomensuravelmente mais alta que a Rússia (que ele chama, no entanto, em jargão desdenhoso: Rashka, Muhosransk, etc.). A Europa obviamente também não lhe deu nada em termos de costumes europeus: tal tratamento, mesmo em polêmicas, não é algo novo para mim, mas ainda assim surpreendente.

Foi sua esposa que o deixou por um curto período de tempo, depois voltou de repente - e ele escreveu um ciclo inteiro de poemas sobre o amor, antes disso, como se acredita, ele não tinha letras de amor puro.
Ele até morreu em parte de alegria, em ascensão. Acordei de ótimo humor, comecei a escovar os dentes - e meu coração não aguentou.

A propósito, Tarkovsky tem um poema maravilhoso sobre Grigory Skovoroda:

Grigory Skovoroda

Não procurei abrigo nem comida,
Em uma briga com a falsidade e com o mundo que não está no mundo,
Os mais calados e pobres
De todos os soberanos dos Salmos.

Viveu em afinidade um humilde orgulhoso
Com o antigo livro dos livros, para este
A veracidade é o verdadeiro preço
E a alma da luz criada.

Há um pritin obstinado na natureza:
A estepe flui com oxamite sob seus pés,
Polvilhado com sal Sivash
Pão velho na estrada Chumat

Os pássaros rezam, fiéis à fé,
Rios silenciosos brilham,
pequenos animais domesticados
Acima das tocas eles se erguiam como velas.

Mas mesmo através das seduções do mundo,
Por causa das letras do seu alfabeto,
O céu azul de safira brilha,
As asas da mente estão bem abertas.

E se você sente que seu oponente é obviamente mais forte do que você e fornece um contra-argumento ao qual você não tem nada a responder, então você não deve pendurar rótulos insultuosos se você se respeitar, mas pelo menos admitir sua falta de argumentação e admitir educadamente que esta rodada está perdido, afaste-se. E então esqueça a discussão ou mergulhe nas questões da controvérsia, prepare-se cuidadosamente.
Na minha opinião, coisas óbvias, e como estou surpreso, porque a maioria dessas coisas simples não são compreendidas, são ofendidas nem mesmo por argumentos pessoais, mas por argumentos abstratos na discussão, se transformam em brigas obscenas. Estou apenas... muito surpreso. Este caso não é algo isolado, mas um fenômeno bastante comum.

Mais uma coisa:

"O mundo me pegou, mas não me pegou."
Autoepitafio de Gr. Skovoroda

Onde os túmulos beijaram a estepe
Enfrente a grama como corcunda
Onde os tambores foram batidos fracionados
E a poeira rodou rebanhos,
Onde os bois balançavam nos chifres
Chumak do sol da estepe,
Onde o melaço amargo da tristeza
Chadil fogo do esterco,
Onde as mulheres de pedra dormiam
No calendário antigo
E os sapos se juntaram à noite
Curve-se a seus pés chatos,
Lá eu fiz meu caminho para Azov:
Ele colocou seu peito sob o vento seco,
Descalço foi para o sul na chamada
seu destino errante,
Terra nativa de tomilho pisoteado
E passou a noite - não me lembro onde,
Eu vivi, involuntariamente imitando
Grigory Skovoroda,
eu o mordi abençoado
Sagrado, cracker de pedra,
Mas diante do meu universo
Ele passou diante de mim como um rei;
Diante dele estão redes sedutoras
Mudou em vão de cor para cor.
E eu amei essas células,
Não tenho liberdade agora.
Eu não admiro grandeza
Pensamentos felizes.
Mas me dê um canto de pássaro
E a estepe - não sei por quê.
Não é assim que a partir daí
No devido tempo pela luz das estrelas tardias,
Abençoando o milagre terreno,
Retorne à sua cidade natal.

Estou em frente cobrando if-Polemix
MAS quão poucos polemistas dignos existem na World Wide Web!
Em particular, você me conquistou com sua capacidade de conduzir conversas civilizadas que nem sequer são discutíveis, você apenas sabe muito e é capaz de responder tão sutilmente que dificilmente pode ser chamado de polêmica, mas sim de desenvolvimento de um tópico. E se você não sabe alguma coisa, admita honestamente e vá “google” e compreenda.

Sua bagagem poética parece inesgotável... Obrigado, poemas maravilhosos, até mesmo sobre Grigory Skovoroda e dois inteiros. Os prós são os prós... Então fique com raiva, não fique com raiva, como aquele assunto, nada vai ajudar :)) Você precisa adquirir profissionalismo, não é de repente.

Sua bagagem poética (OPC). Sua memória armazena versos para todas as ocasiões, qualquer ponto de discussão, versos tanto de livros didáticos, quanto com nuances e variações, versões de traduções, assim como os mais desconhecidos e inesperados. Bem feito! Não perca o entusiasmo.

E o poema em prosa de Turgenev "Com quem discutir" agora citarei no início de minhas discussões. Para sintonizar da maneira certa. MAS receio que a maioria dos meus adversários levem alguns pontos deste texto para o lado pessoal :)) E então é fácil prever :))

Bem, não me lembro muito de cor, apenas aparece que existem aproximadamente tais ou tais linhas. Sim, e há lacunas, como todo mundo :).

Mas quem se lembra de cor um monte de poemas? Isso precisa de um esforço separado. Então, o que é educação? Em primeiro lugar: saber o que procurar e onde? Certo? NÃO dito por mim. O principal é que se em uma conversa, uma disputa, escrever um artigo, um discurso, lembretes de memória, tudo isso se abre como um botão com mil pétalas, isso é educação e profissionalismo.
Por que eu amo polêmica. mesmo apesar de 99% deles não saberem como liderá-lo? Em particular, pelo fato de que a memória nesse extremo, por assim dizer, situação de mobilização revela sua bagagem, essa inspiração...

E geralmente, no processo de discussão, raramente recorro a algo: a benefícios, buzz, etc. É que o próprio RITMO DA AÇÃO não permite que você desligue. Eu sei que alguns pontos precisam ser esclarecidos, citações exatas precisam ser encontradas, números, fatos precisam ser esclarecidos e a base de evidências expandida. Conheço todos os pontos fracos ao longo do caminho. E, no entanto, é impossível desligar no próprio processo! A memória se abre como um botão e lança argumentos, tudo isso se transforma em blocos de texto prontos. nem mesmo uma frase. Esta é uma luta de boxe. apenas no círculo intelectual. Mas até agora praticamente não encontrei oponentes dignos ... Eles se tornam inimigos de mim. É uma pena.

No entanto, ainda me lembro de todos os meus, com exceção de dois longos, escritos por escrita automática. Este é um dos indicadores de qualidade para mim. De alguma forma discutimos isso com ela, ela escreveu que parou de se lembrar de tudo de cor depois de compor 500 peças :).

Nada. Ao mesmo tempo, ela reprimiu um pouco de arrogância. Provavelmente, ele ostenta suas viagens, cutucando seus parentes, conhecidos, ex-colegas/colegas de classe em uma poça. E então ele e ele mesmo foram enfiados na "lama pegajosa" - e é hora de ele entender que "não é o formato de interesse"! :)) Fuja dos sábios sem olhar para trás.

Há ainda pior, eu não percebi:

É hora de entender a sujeira
Igor Denisyuk: diário literário
É hora de entender que a lama pegajosa não é um formato de interesse.

É hora da lama entender que lama pegajosa não é um formato de interesse.

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Bem, é uma clínica...

O evento anunciado - "Encontro no PSTGU: Sobre a beleza feminina" - acabou sendo uma conversa sincera e profunda entre o padre Alexander Ilyashenko e calouros de uma universidade ortodoxa.

No início da conversa, o padre Alexander levantou um tópico que é muito importante no contexto da compreensão ortodoxa da “beleza feminina”:

“Existe uma pseudo-humildade – pensar bem em si mesmo, como se não fosse cristão. Quando uma jovem vem até mim pela primeira vez, quase sempre faço a pergunta: “Diga-me, por favor, para um, dois, três, qual é a sua autoestima – você é bom ou ruim?” – E 90% me dizem: “Ruim”. Eu digo: “Obrigado, você não estragou minhas estatísticas”. A resposta é típica e completamente errada. E para respostas erradas completamente típicas, uma marca típica é uma contagem com menos. E para dar a resposta certa, você precisa pensar um pouco.

O homem é o pináculo da criação de Deus, certo? O homem foi criado à imagem e semelhança de Deus, certo? Então. Então a alma de cada pessoa é infinitamente bela, certo? Então, como você pode dizer que você é ruim? Pelo contrário, bom, até muito bom. Mas errado. Aqui está a resposta correta: bom, mas pecaminoso. Claro? Às vezes, eles acenam com a cabeça em descrença. "Por favor repita". - “Bem, estou desconfortável...” - “Bem, então diga: padre Alexandre, você disse que eu... E repito em minhas palavras.” Ok, eu repeti. “Ok, se você é bom, então por que você é tão pecador, por favor me diga?”

Uma pessoa deve saber que tem uma perspectiva

“Uma pessoa deve sempre ver o futuro. O pecado não é a norma, é uma espécie de casca, crosta. Digamos que um abscesso saltou na bochecha. Sua bochecha? Seu. Um abscesso, tipo, o seu? Sua. Mas não é você, não é a norma. Vai passar e tudo vai ficar bem. Assim é o pecado. Você é pecador? Pecador. é o seu pecado? Sua. Mas o pecado não é você. O Senhor não criou o pecado. O pecado é uma espécie de miragem, é algo que é visível, mas, na verdade, não é. Porque no mundo realmente existe apenas o que Deus criou. O pecado é uma espécie de pseudo-realidade. Estamos todos imersos nele, somos todos pecadores. Mas isso é algo que não deveria ser.

Se uma pessoa se arrepende, então o Senhor tem o poder de banir este pecado para a inexistência, de onde de alguma forma se originou. É um pouco misterioso, mas o pecado pode ser tratado radicalmente com a ajuda de Deus. E se você entende que você é bom, mas o pecado é sua doença, isso não é a norma, se você fizer um esforço, então com a ajuda de Deus você vai lidar com qualquer pecado. Uma pessoa deve saber que tem uma perspectiva.

Em segundo lugar, a beleza feminina, o que é? A beleza é subjetiva. Um é assim, o outro é assim. Mas, de fato, existe alguma entidade objetiva criada por Deus. Nós vamos chegar a isso em pouco tempo.

Muitas garotas estão descontentes com sua aparência. Eu pergunto: “Ouça, você tem um complexo com sua aparência?” - "Sim". Eu digo: “Bem, tudo bem, tudo bem. Vamos conversar agora também."

O teorema da beleza feminina

Nesse ponto, até provei um certo teorema.
Tudo o que vemos, Deus criou. Do jeito que o Senhor criou, é impossível imaginar melhor. O Senhor criou o mundo visível, o mundo invisível, o mundo animal, o homem. Agora vejamos: no reino animal, os machos são mais atraentes que as fêmeas. O primeiro que vem à mente é o leão. Besta real, juba enorme. Ou um veado com chifres enormes, um pato, pegue-o, um galo, até pardais. O pardal é cinza, e os pardais estão de gravata preta. No mundo animal, o Senhor criou como achou melhor. Mas as pessoas não. Não é à toa que o sexo feminino é chamado de bonito, certo? Então o sexo feminino é bonito? Sem objeções? Não. Bom. Já que o sexo feminino é lindo, então todas as mulheres são lindas, certo? Então toda mulher é linda. Aquilo é toda mulher é linda. Então, Katenka, Mashenka, Olechka - eles são lindos. Corretamente? O teorema foi provado.

Foi assim que o Senhor o criou, e eu apenas ofereço uma certa cadeia de raciocínio.

Perspectiva masculina e feminina sobre a beleza feminina

Mas, novamente, uma pessoa deve conhecer seus pontos fortes, no que ela deve confiar dentro de si mesma. O fato de que o Senhor lhe deu objetivamente. Mas em nosso país, infelizmente, essa categoria mais importante é tratada de maneira muito, muito incorreta e até tentadora. Porque existe uma visão masculina e feminina da beleza feminina. Bem, se queremos conhecer o visual masculino, podemos perguntar o melhor. Alexander Sergeevich Pushkin:

O peito de Diana, as bochechas de Flora
Adoráveis, queridos amigos!
No entanto, a perna de Terpsicore
Mais bonito do que algo para mim.

Isso é um crocodilo, certo? Como um negociante de cavalos que compra um cavalo no mercado, ele discute os assuntos e até com os amigos. Este é um look masculino, repito, o melhor representante. Se você perguntar a algum trabalhador do porto, seus ouvidos murcharão antecipadamente. Eu apresento isso a você, é claro, e leio livros, e de alguma forma eu olho e vejo, mas recentemente o Senhor me fez mais sábio. Eu penso, por que estou pensando, como dizer às meninas o que é? Mas vou perguntar a eles mesmos. Estou em uma posição excepcional. Aqui ela está, e eu estou. Eu digo: “Bem, me diga, por favor, o que você acha que é a beleza feminina?” - "Bem, o externo não é o principal... Bondade, modéstia, algumas outras qualidades." Um respondeu simplesmente brilhantemente: "A beleza das mulheres é a luz que vem de dentro."

Claro, todos vocês conhecem essas palavras, só que elas são tratadas como uma espécie de flores de eloquência, e isso não é verdade. Então: "Há mulheres nas aldeias russas" - esta é uma afirmação de fato. “Vai passar - como se o sol fosse brilhar! Se ele olhar, ele lhe dará um rublo!” é uma afirmação de fato. É sobre a beleza interior de uma mulher. É algo criado por Deus, e algo inexprimivelmente belo. Além disso, o Senhor a criou de tal maneira que, de fato, ele olhará - ele concederá um rublo. Foi assim que o Senhor organizou a natureza, nos organizou com você.

Apenas um começou a me dizer: “Sim, isso é algum tipo de harmonia de externo e interno …” Mas acabou que ela era uma dançarina de boate. Eu disse a ela: “Bem, o que você está fazendo aí? Por que?" - “Bem, você precisa de dinheiro...” Graças a Deus, ela não dança mais lá. Ela trabalha em algum lugar do hospital.

A castidade é algo sobrenaturalmente belo

Claro, graças a Deus que o homem é um ser temperamental, graças a Deus que não somos pedaços de madeira. Seria muito chato se estivéssemos sem emoções. E às vezes as emoções tomam conta de tal forma que uma pessoa é completamente saudável, completamente normal, mas se comporta como um louco. Nenhum remédio notará nada, estabelecerá um padrão firme - tudo está bem, mas uma pessoa se comporta - bem, apenas incontrolável. Como você pode explicar por que você não pode se comportar assim? Afinal, uma garota por natureza deve ser casta, certo? E um homem deve ser casto. Mas esta virtude, como qualquer dom de Deus, é algo sobrenaturalmente belo.

Assim, a castidade é mais inerente à natureza feminina do que masculina. Claro, “um homem casto” e “um jovem impuro” são frases bem possíveis, mas praticamente raras. Mas a “menina casta” está na boca de todos. Então, se uma pessoa começa a se comportar mal, é útil para nossa metade justa saber como tal comportamento é visto do ponto de vista masculino. Na Bíblia - este é um livro abrangente - me deparei com as palavras do grande Rei Salomão. Você sabe que a linguagem bíblica é simbólica, muito ambígua, a palavra não é usada no sentido literal, mas nela se investe muito mais do que apenas sons.

Vou citar o Rei Salomão e comentar. Então, falando da beleza feminina, ele diz: “Que anel de ouro”, ou seja, ele compara a beleza feminina com um anel de ouro. Agora vamos parar. O ouro, é claro, é um metal precioso. É usado não apenas para decorações reais, mas é usado para decorar o templo, a fim de honrar a Divindade, tão alta dignidade que ele possui. E o anel é uma forma simples, ao que parece, mas é um símbolo de perfeição. Você não pode adicionar nada, você não pode tirar nada. Então, trata-se de uma perfeição preciosa. “Que anel de ouro” - e depois uma transição brilhante. É por isso que Salomão é sábio e grande. "Que um anel de ouro esteja no nariz de um porco" é absurdo, inimaginável, anormal. Como pode ser: uma jóia tão perfeita no focinho de um porco, que vasculha o esgoto? Nem a forma nem o material são visíveis.

“Como um anel de ouro no nariz de um porco, a mulher é linda e imprudente”. Existe um comportamento estrito, existe um comportamento normal, existe um comportamento livre. Então, aos olhos dos homens, esse comportamento livre é descrito pelo rei Salomão. Claro que você pode usar. A palavra “usuário” – uma palavra muito boa “usuário” entrou em uso. Usuários de beleza feminina, inexperiência feminina, frivolidade - por favor, há muitos caçadores. E, ao mesmo tempo, esse caçador não sente respeito e nem gratidão. Porque você não pode ser imprudente.

Tudo é possível se você não pensar nas consequências

Agora eu divaguei um pouco, há uma anedota tão maravilhosa, percebi que pode ser interpretada de maneira um pouco ampla em relação ao nosso tópico. Pode-se perguntar: por que não se pode se comportar da maneira que é habitual agora, não como tradicionalmente no século 19, 17 e anteriores? Vou responder imediatamente: você pode, por favor. Tudo é permitido.

A piada é esta: “Diga-me, por favor, você pode comer cogumelos?” - "Posso". – “Qualquer cogumelo pode ser comido?” “Sim, claro, qualquer cogumelo pode ser comido.” - "Verdade?" “Mas você deve ter em mente que alguns cogumelos são comidos uma vez na vida.”

Nesse sentido, se você não pensar nas consequências, tudo é possível. Mas se você pensar nas consequências, terá que se limitar. E nisso, de fato, um adulto difere de um jovem. Os jovens podem estar no auge do aprendizado, o talento, a memória funciona muito bem e podem superar um adulto cem pontos à frente. Mas eles não têm o que é dado ao longo dos anos - não têm experiência de vida, não têm capacidade ou habilidade para avaliar as consequências de suas ações.

Se você pensar no que acontecerá se eu fizer isso, isso e isso, então você verá que os mandamentos de Deus não são escritos em vão, tais restrições estritas não são em vão. Porque eles vêm da natureza humana. Assim como as regras da estrada, elas estão escritas com sangue. Você pode quebrá-los, mas 30 mil pessoas morrem nas estradas do nosso país todos os anos, porque as pessoas não seguem as regras de trânsito - motoristas e pedestres. É assim que os mandamentos de Deus nos são dados como regras que nos protegem de nossa própria imprudência. Isso não é chato: não faça isso, prive-se de tal e tal alegria, tal e tal alegria. Não. Não faça isso, caso contrário você se sentirá mal - você sofrerá.

Vemos tanta dor real, sofrimento real, e é surpreendente quão profundamente humanamente justificam todas as prescrições que a Igreja preserva com tanto cuidado e firmeza. Não para encurralar a vida e transformá-la em algo cinza e comum, mas para salvá-la, para não ferir a alma com o pecado, que a desfigura terrivelmente.

Então o padre Alexander relembrou o enredo da história “O Retrato de Dorian Gray”, de Oscar Wilde. E ele contou uma história semelhante:

“De alguma forma, dez ou quinze anos atrás, uma garota veio se confessar, alta, esbelta, como se viu, uma candidata a mestre em ginástica rítmica. Há cicatrizes na testa, cicatrizes nas bochechas, cicatrizes no peito, óculos escuros nos olhos. "O que aconteceu?" - "Sim, é isso", diz ele, "eles soltaram um foguete na véspera de Ano Novo, e ele voou na minha cara." Isso simplesmente não acontece. Então eu leio O Retrato de Dorian Gray e pergunto: “O que você faz?” “Eu trabalho como modelo.” — E você tira a roupa? “E eu tiro minhas roupas.” - “E você atira sem roupa?” “E estou atirando sem roupa.” Eu digo: “Você entende o quanto você fez com sua alma, se o Senhor lhe mostrou claramente como você aleijou sua alma, a mutilou?”

O pecado é uma catástrofe terrível que pode aleijar a vida humana, uma pessoa jovem e alegre que olha com esperança para o futuro, se transforma em uma criatura ferida e dolorosa - e a auto-estima é baixa e os pecados são esmagadores, porque uma alma aleijada não pode viver com tanta alegria, tão grata e graciosa como uma alma que não é danificada pelo pecado grave.

Entre nosso povo existe um provérbio antiespiritual: se você não pecar, não se arrependerá. Você precisa tratar essas palavras ao contrário: você precisa se arrepender para não pecar. Há uma tendência ao pecado em cada alma, o pecado original afeta cada um de nós. Isso deve ser totalmente compreendido. E agradeça a Deus que o Senhor os livra de pecados graves. Graças a Deus. Você precisa saber que todos, infelizmente, podem tropeçar. E você precisa se arrepender de tal forma que, de fato, em um momento difícil da vida, você não peque.

Quem entre vocês está sem pecado...

Concluindo - que nem tudo é tão simples, e, de fato, tudo é pela graça de Deus, vou lhe dar, é claro, a conhecida história do evangelho sobre um pecador a quem o Senhor perdoou. As palavras que Ele proferiu: “Aquele que dentre vós estiver sem pecado, atire-lhe a primeira pedra”, são lembradas com muita facilidade. O Senhor perdoará, e ninguém atirará pedras. Vou comentar um pouco sobre essa história familiar.

Como você se lembra, o Salvador estava sentado em um banco no pátio do templo, havia ouvintes ao seu redor e Ele lhes ensinou o Reino de Deus. E de repente, imagine (eu, por exemplo, não consigo me imaginar em tal condição), há uma multidão - homens com pedras, arrastando uma mulher que foi pega, por assim dizer, na cena do crime, e agora eles estão prontos para jogar essas pedras nela. É claro que às vezes perco a calma, mas não consigo imaginar que estivesse em tal estado de jogar uma pedra em uma mulher. É disso que uma multidão - como se o mal tivesse engrossado - se aproxima, empurra os ouvintes, cerca o Salvador para que ele não fuja, coloca-a diante Dele e diz: “Mestre, nós a pegamos em adultério. E tal a lei de Moisés ordena que seja apedrejado. O que você vai dizer?"

O Salvador abaixou a cabeça e não respondeu. O que responder? Imagine qualquer um de nós, digamos eu, estou sentado em Seu lugar, e me fizeram esta pergunta, o que eu responderia? Eu vou dizer: “Bem, pessoal, vocês estão loucos ou o quê? Deixe ela ir." Mas eles vieram ao Salvador para matá-lo. Eles o levaram para uma armadilha. Eles queriam dirigir. Eles a trouxeram para vê-Lo. E, tendo ouvido tal resposta, diziam: “Ótimo! Então, você quer que tenhamos órfãos, para que nossas meninas andem para a direita e para a esquerda, a fim de viver como nas nações vizinhas. Então você mesmo é. É isso, venha conosco - vamos apedrejá-lo até a morte." Eles vieram para isso. Tudo isso não é difícil de calcular.

Ele poderia ter dito: “O que você está Me perguntando? Está escrito na lei? Escrito. Faça isso." Mas isso significa assinar sua sentença de morte. E eles não vão se apoiar nisso, vão dizer: “Excelente, muito bem, né. E agora aqui está uma pedra para você, venha conosco - e você será o primeiro a jogá-la nela, você não permanecerá uma mão branca. Portanto, a morte é física ou moral. E o que dizer, o que responder?

O Salvador está sentado com a cabeça baixa. Mas só esses bandidos, não sei como chamá-los, vejam que Ele absolutamente não tem medo deles. Em todas as aparências há tanta grandeza, tanta coragem, que entendem que Ele está calado, não porque não saiba o que dizer, mas porque não quer falar com eles. Por quê? Mas porque a multidão nesse estado não é capaz de perceber nada quando essa agressão está no limite. E agora eles o pressionam: "Professor, diga-me!" Ele é completamente silencioso, destemido, completamente calmo.

E então ocorre uma reviravolta na multidão - a multidão, permanecendo a mesma agressiva, torna-se capaz de perceber as palavras que lhe são dirigidas. E então o Salvador ergue o rosto, olha ao redor da multidão com um olhar difícil de descrever, há tanto amor, luz, mansidão nele, um olhar que penetra nos cantos mais escuros de cada alma: “O que são vocês? Quantos pecados você tem em sua alma? O que você está aqui para matar? O que você veio fazer?” E o Senhor olha nos olhos de todos. E a multidão diminui.

É quando Ele pronuncia suas famosas palavras: "Aquele que dentre vós está sem pecado, o primeiro que lhe atirar uma pedra". E novamente ele abaixa a cabeça para não envergonhar, não esmagar, ele novamente se senta com a cabeça baixa, com a mesma calma, com a mesma majestade, com a mesma coragem. E ficam envergonhados. E um por um eles começaram a jogar pedras e se dispersar. O Salvador ainda está sentado com a cabeça baixa.

E esta mulher foi deixada sozinha. Parecia que ela se apressaria, se arrumaria, se vestiria de alguma forma e se esconderia em algum canto, para que ninguém a tocasse. Mas ela fica de pé e não pode sair até que Ele lhe diga. E o Salvador levanta a cabeça e diz: “Bem, mulher, onde estão seus acusadores? Ninguém te machucou? E eu não te culpo. Vá em frente e não peque." Então, estas palavras “Aquele que estiver sem pecado será o primeiro a atirar uma pedra” é o preço da vida desta mulher. E, de fato, o preço da Vida, porque o Salvador foi o responsável pela salvação dela, e outro em Seu lugar teria morrido. Portanto, devemos levar a sério o que o Senhor nos ordenou com misericórdia especial.

Eu gostaria de dar mais uma citação, mais uma visão masculina da beleza feminina. Este é o apóstolo Pedro. Como você sabe, o apóstolo Pedro é um simples pescador, e por isso permaneceu analfabeto até o fim de sua vida. Por outro lado, imagine que você está falando sobre a beleza feminina com um pescador - seus ouvidos murcharão ... Então, o apóstolo Pedro, dirigindo-se a uma mulher, diz: "Seja o seu adorno ..." - por favor, você precisa vestir-se com elegância, bom gosto e beleza, e para ir, é compreensível. – “Não deixe que a trança externa do cabelo seja o seu adorno…” – isso mesmo, o Senhor deu os cabelos, são muito bonitos, principalmente para as mulheres, realmente. Mas isso é externo. Nem tecelagem externa de cabelo, nem joias de ouro e elegância nas roupas, tudo isso é externo. E aqui está uma definição completamente incrível do que é a beleza feminina, de fato: “Mas um homem escondido no coração está na beleza imperecível de um espírito manso e silencioso, que é precioso diante de Deus”.

O Senhor criou uma beleza interior tão oculta que é preciosa diante de Si mesmo, não apenas diante das pessoas. O Senhor dispôs de tal maneira que, de fato, às vezes você olha e pensa: Senhor, que beleza incrível Tu criaste.

O padre Alexander recebeu muitas perguntas dos alunos e, se não fosse a hora tardia, a reunião teria se arrastado por muito tempo.

“Eu tenho um livro “Como encontrar a felicidade da família”. Então, posso dizer uma coisa um tanto controversa, mas faço esta pergunta aos jovens maridos: “Diga-me, por favor, quem é o chefe da família?” "Bem, claro, marido." Eu digo: “Não, irmão, você está enganado. Na família, o principal é o conselho e o amor. Um homem e uma mulher são iguais perante o Senhor – pessoas iguais”. E, em geral, mais uma vez, diga-me, por favor, quem pessoalmente é a mais alta criação de Deus?

- Humano.

Pessoalmente. Não em termos gerais, mas pessoalmente.

- Adão e Eva. Todos.

Você está errado. A Mãe de Deus, o mais honesto Querubim e o mais glorioso Serafim sem comparação. Corretamente? Significa que não há ninguém superior a Ela, nem na terra nem no céu. Então, não há nada para mostrar e inflar nossas bochechas que somos isso e aquilo. Claro, deve haver unidade de comando, alguém deve tomar decisões. Mas tomar decisões não significa que você é um tirano. Então, se você sente em sua esposa uma pessoa igual diante de Deus, então tudo deve estar na família de comum acordo. E se há conselho e amor na família, onde dois ou três se reuniram, então o Senhor é o principal da família, se este mundo espiritual na família é sustentado por ambos os cônjuges.

Claro que é difícil estar certo. Difícil. Explicar a uma pessoa, sem ofendê-la, sem ofendê-la, sem humilhar, sem incomodar, que você tem a verdade não é nada fácil. É preciso muito esforço para fazer com que as pessoas o aceitem. E onde é difícil, lá é difícil - ainda existe tal sabedoria. Queremos relaxar, uma ou duas vezes - e que todo o problema seja resolvido. Ela simplesmente não se atreve, parece-nos que sim. E, como resultado, do que parece ser um escândalo. E se você pensar em como transmiti-lo, então você o transmitirá.

Vocês, provavelmente, muitos estão engajados em cantar e sabem que, de fato, não há um ouvido musical, mas três: o primeiro é ouvir, o segundo é perceber e o terceiro é transmitir. Então você poderá reproduzir uma peça musical complexa e transmitir ao público o que deseja expressar. Mas para isso você deve tocar bem as teclas. Eu tenho uma piada de plantão, quando alguém toca bem, eu chego e falo: “Ah, como você aperta as teclas, me ensina, por favor”. Quem estuda música sabe que esse é um trabalho constante, um trabalho enorme, de longo prazo, de longo prazo, diário. Mas também transmitir a uma pessoa também é trabalho. Você deve transmitir seu pensamento correto a ele corretamente, para que ele o perceba e não o rejeite.

- Padre Alexandre, que qualidades pode notar nos homens, as principais do ponto de vista de um homem como futuro pai de família e chefe de família? Como eles são criados?

“A pergunta é muito boa. Podemos dizer que é muito mais difícil criar um homem de verdade do que uma menina boa e bonita. É realmente. Muitas meninas não podem se casar porque não há noivo digno, porque ou são mulherengos, ou bêbados, ou algum outro incompreensível. Mas é preciso educar, como eles foram educados antes, é claro, fazendo ajustes para a vida moderna. Vou apenas dar um exemplo.

Era uma vez, por quase 20 anos, um homenzinho veio até mim, tão alto quanto eu, só que mais grosso. “Eu”, diz ele, “matei um homem”. - "Quão?!!"

Foi em Magnitogorsk, em algum lugar nos anos 50, ele estava andando pela rua tarde da noite, e ele vê - há quase dez caras arrastando uma garota para algum lugar. “Bem”, ele diz, “eu me levantei. Claro, eles estão em mim. eu corri. Eles estão atrás de mim. Mas eu corri rápido. Eles estavam confusos. Bom, eles não sabiam que eu era o campeão da cidade no boxe e começaram a deitar um por um. Aqui está um que é frágil." Já não me lembro do que lhe disse, lembro-me que fiquei atordoado, claro. E mesmo eu não perguntei o que a justiça fez com ele, infelizmente, não adivinhei. Aqui está a reação de um homem normal. É assim que deve ser.

Outra história, bem recentemente, graças a Deus, todo mundo está vivo lá, um homem também estava andando tarde da noite e vê - dois caras grudados na garota. Ele deitou os dois e acabou se casando com a garota. Ele serve no Ministério de Assuntos Internos, estava em trajes civis na época.

Portanto, é muito difícil trazer à tona tais qualidades cavalheirescas nos homens, porque agora a legislação moderna é contra tais manifestações. Se agora eles estavam resolvendo este caso com Magnitogorsk: isso significa que eles tocaram em você? Não. Eles fizeram alguma coisa? Não. Eles disseram alguma coisa para você? Não. Por que você os espancou?

Toda a nossa vida está virada de cabeça para baixo. E nesta vida invertida é muito difícil encontrar as soluções certas. Mas existe uma palavra "nobreza" que saiu do nosso vocabulário. Deve ser lembrado que o homem é um ser nobre no melhor e mais completo sentido da palavra. E deve-se aprender com a literatura e com a vida dos santos, e rezar, tentar cultivar em si essas nobres qualidades.

O que você acha que é a verdadeira felicidade?

“Muito boa pergunta. Claro, difícil. Mas, na verdade, você provavelmente sabe que a felicidade é a participação no plano Divino. O Senhor deseja a salvação para cada pessoa. E se você for salvo, seja em um mosteiro ou em uma família, se você tentar cumprir os mandamentos de Deus, tentar buscar, encontrar, cumprir a vontade de Deus, então você será feliz.

O apóstolo Paulo deu uma definição surpreendente: o fruto dos esforços espirituais é o amor, em primeiro lugar, no entendimento cristão, em segundo lugar - a alegria. Isto é, interessante, no segundo - alegria. Se uma pessoa está alegre, então este é um critério. O quanto você ama ou não é difícil de avaliar, mas se você está alegre, esse é o critério. Se o seu coração está leve e alegre, então está tudo bem. Se saudade significa que algum tipo de pecado se agita em sua alma. Amor, alegria, paz. Além disso, paz com Deus, paz consigo mesmo e paz com os outros.

- Como encontrar humildade?

É assim que nos voltamos para o Senhor. Você perguntou - o Senhor reagirá ainda mais rápido que um homem. Se você quer humildade, o Senhor o alcançará. Aprenda a aceitar. E você pediu e acha que ninguém te ouviu, ninguém respondeu ao seu pedido, e você começa a reagir completamente errado. Então, se você pedir, tenha certeza de que o Senhor lhe dará humildade. A humildade é a força para superar suas fraquezas. O homem deve ser mais forte que suas fraquezas. Uma pessoa humilde é uma pessoa forte que supera todas as fraquezas.”

– O que é amor verdadeiro? Como você vê isso?

Como exemplo de verdadeiro amor e fidelidade, o padre Alexandre contou a história de seu tio e sua esposa. A história de seu conhecimento era romântica: ambos eram estudantes do Conservatório de Moscou, estavam juntos em um concerto e se apaixonaram à primeira vista. Foi em 1938, eles tiveram uma filha, e em 1941 começou a guerra. Em 1942, meu tio foi enviado para o front, ele mesmo decidiu isso, embora pudesse obter um adiamento ou isenção de ser convocado para o front. Depois disso, eles se viram apenas uma vez, quando a jovem esposa, de uma maneira incrível, conseguiu chegar ao marido na linha de frente, quando a frente passou não muito longe de Moscou. Foi uma reunião muito curta. E depois de um tempo, um funeral veio da frente. Apesar de a tia ser jovem, muito bonita e talentosa, ela nunca se casou novamente, criou a filha sozinha e permaneceu fiel ao seu amor, fiel ao marido mesmo após sua morte.

As cartas do tio da frente para sua esposa foram preservadas, que testemunham a incrível beleza e profundidade de seus sentimentos: “Não há palavras, é muito difícil um sem o outro, mas enquanto estivermos vivos, isso é nosso, nada pode tirar nosso amor de nós, mas apenas mudar sua forma. Enquanto estivermos vivos, podemos e devemos agora construir uma ponte (mesmo mentalmente, mesmo sem nenhuma razão real) da estagnação presente para um futuro melhor... que é a mesma vida, mas apenas em sua melhor e mais pura forma. Ele tinha apenas 24 anos.

- Por favor, conte-nos sobre a relação entre os conceitos de amor e paixão.

“Infelizmente, a rica e poderosa língua russa acaba sendo surpreendentemente pobre em vários aspectos. Os gregos têm três verbos para a palavra “amor”, mas nós temos apenas um: “Eu amo batatas” e “Eu amo minha esposa” - a mesma palavra. Portanto, é claro que estamos falando da manifestação mais elevada, que é compreendida pela Igreja.

E a paixão é, de fato, uma fraqueza. É algo em você que é mais forte do que você mesmo. O Apóstolo Paulo na Epístola aos Romanos disse: "Eu sou um homem pobre - o que eu quero de bom, eu não quero, mas o que eu não quero de ruim, eu faço." Quando algo em você se subjuga, quando não é você quem comanda a si mesmo, mas algo.

Um dos meus paroquianos escreveu um artigo com um título muito maravilhoso “Play Hormone”. Quando um hormônio atua em você de tal maneira que você não pode resistir a ele, você não pode resistir a isso mesmo, embora psicofísico, qualquer tipo de ebulição que ocorre em você, então isso é paixão, e você é mais fraco do que alguns, embora forte, embora naturais, mas as manifestações de sua natureza, que devem estar subordinadas a você. Você está no comando, não são suas manifestações que o estão conduzindo.

O que uma garota deve fazer se um jovem a está perseguindo?

“Na verdade, esses são problemas sérios, não precisa rir, porque isso é realmente uma vida, não uma situação nada fácil. Colocar-se no lugar dessa garota não é nada engraçado.

Temos características psicológicas. Sabe-se que é interessante provocar alguém que reage, e se ele não reagir, a provocação não é interessante. Então está aqui: se você não reagir de forma alguma, muito clara e corretamente, e definitivamente, então, no final, ele se cansará de correr inutilmente. Não fique excitado, não fique com raiva, não se ofenda, mas ao mesmo tempo ore muito, muito fortemente para que o Senhor lhe dê forças para suportar esse estresse.

E embora ainda houvesse muitas perguntas, era hora de encerrar a reunião. Além disso, o tema da beleza feminina, casamento, fidelidade, nobreza não pode ser esgotado em uma noite. Mas o padre Alexander teve uma conversa tão profunda e interessante que muitos jovens e meninas devem ter realmente pensado sobre essas questões importantes.

Preparado por Tamara Amelina

Vídeo de Viktor Aromshtam
Foto por Alexander Filippov