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Este corpo também é diferente do corpo físico - é maior do que ele, envolve-o, incluindo-o em si mesmo, e geralmente é invisível para nós e conhecido por nós como uma aura, sentimento e corpo de sonho. Este livro deve sua existência a muitas pessoas. Mas então me sinto obrigado a fazer um voto de celibato ou desencorajar as mulheres de fazer sexo com homens de todas as maneiras possíveis? Em outras palavras, esses são os novos rituais dos novos toltecas. E o trabalho espiritual de todos é realmente feito pelo Espírito. : Além disso, até mesmo os sentimentos que você experimentou naqueles tempos passados ​​podem mudar. Elementos de recapitulação Lado esquerdo - Nagual - Corpo energético Caixa de recapitulação. Carlos não era meu professor nem meu modelo.

Palavras introdutórias

O objetivo do grupo é revelar às pessoas do mundo moderno os tesouros inestimáveis ​​da antiga visão do mundo. É a recapitulação que ajuda a conseguir isso. Resta apenas mudar o foco de atenção da mente para o corpo, abraçá-lo com sua consciência expandida. Capítulo de Técnicas Auxiliares Além disso, no início fizemos esforços para uma mudança de consciência exclusivamente para o lado esquerdo.

Todos eles o ajudarão a entender mais profundamente a essência desse processo.

Em primeiro lugar, foi necessário expor por escrito e com detalhes suficientes todos os acontecimentos dos anos anteriores, o que alcançou dois resultados: Mas acabou sendo superficial em muitos aspectos - levou anos para finalmente entender: não significa de forma alguma um obrigação de perder a própria visão das coisas e seguir cegamente o que está escrito. Essa prática é incrivelmente eficaz para expor a natureza ilusória do ego.

Eu nunca tive uma namorada! Em outras palavras, a conexão com o próprio destino foi perdida. Aos trinta e três anos, ela ainda é virgem e sabe muito bem que isso não é normal. A sabedoria dos toltecas, maias e seus predecessores - os olmecas e os teotihuacanos - foi o que guiou seu pensamento e sua caneta. Deixe-me contar uma história sobre meu amigo próximo, que dá o exemplo mais claro de todos os itens acima.

Os xamãs não agem por conta própria. Vamos dar o primeiro passo.

Baixe o livro Caminho dos Toltecas: uma recapitulação. Curando traumas passados ​​- Victor Sanchez

Pois eu sei bem como os xamãs indivisamente reais dedicam suas vidas a servir ao próximo sem nenhum sinal de auto-engrandecimento ou exigências de recompensas recíprocas. A recapitulação é um processo natural de recuperação, cura energética do nosso corpo de lesões passadas, que consiste em relembrar e reviver corporalmente os eventos que causaram essas lesões. E, devo dizer, mudei de ideia.

Mas há também um outro lado da moeda:

Chamo de toltecas sobreviventes aqueles povos que preservaram em seu meio as tradições dos antigos toltecas. Afinal, sou completamente normal. Mas há um outro lado da moeda aqui: nem sempre e nem em todos os lugares a humanidade foi aprisionada nos grilhões apertados da ilusão. Ele nos lembra da grande importância da tarefa que confiamos a nós mesmos: Seu tema é a recapitulação, uma antiga técnica tolteca para autocurar o corpo energético humano de ferimentos infligidos no passado.

Com sua esposa, que estava por perto, nada disso aconteceu. Convivi com eles, dediquei meu livro anterior a eles. Eles estão horrorizados que até mesmo os mundos estão em julgamento. Quanto mais perto estivermos da nossa verdadeira natureza, mais perto do Grande Espírito que dá vida a todos nós.

Victor Sanchez

Esses traumas geralmente se manifestam como um conflito interno constante e, além disso, dão origem a um círculo vicioso de atividade rotineira e sem sentido na psique, através do qual a vitalidade flui constantemente. Ao contrário dos astecas, cuja visão de mundo agressiva estava claramente refletida no emblema da bandeira mexicana - uma águia devora uma cobra - os toltecas entendiam a dualidade como uma oportunidade para uma futura fusão harmoniosa: da pior pobreza material.

Obrigado a Armando Cruz e seus associados pelo apoio e coragem na luta pela pureza do espírito dos novos guerreiros toltecas.

Toddlers Essas criaturas já estão indo bem, então não há necessidade especial de recapitulação.

Apenas alguns momentos - mas são suficientes para poder ver tudo o que é importante e significativo do passado. Maçons - não contam. Pessoalmente, Carlos Castaneda nunca participou do meu trabalho. E não na forma de uma ideia clara e completa, sem palavras e, talvez, até sem pensamentos. Mas Mary não estava com disposição para jogos, ela ficava olhando e olhando para o portão, esperando ouvir passos familiares. O que devo fazer?

A forma que esta técnica tomou hoje é o resultado de mais de treze anos de pesquisas conduzidas por mim e membros da sociedade. Ao longo dos anos dei palestras e ministrei seminários ao redor do mundo, e alguns dos organizadores dos grupos, agentes de publicidade, gerentes e jornalistas tentaram me chamar de xamã por vários motivos. A vida parece continuar como antes, mas por dentro esse menino nunca mais será o mesmo.

Em termos mais gerais, um xamã é uma pessoa dotada de conhecimento e poder para entrar em contato com forças sobrenaturais - principalmente para a cura de um companheiro de tribo. No boxe, Juan era especialmente inquieto, de modo que os instrutores começaram a olhar naquela direção com mais frequência do que o habitual.

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Quais são suas memórias? Você pode viver a vida inteira sem saber de suas infinitas possibilidades, mas é impossível esgotá-las. Memória comum e memória corporal A recapitulação, diz a definição, é realizada pela recordação de eventos significativos do passado, mais precisamente, a recordação corporal. Apenas alguns momentos - mas são suficientes para poder ver tudo o que é importante e significativo do passado.

Afinal, nosso objetivo não é copiar insensata e cegamente, mas dar ao leitor a oportunidade de alcançar a saúde mental e física, o conhecimento espiritual e, em última análise, a liberdade, que é o que nossas práticas servem.

Mas imagine que o corpo físico tenha esquecido todas essas habilidades.

É tão claro. Apenas alguns momentos - mas são suficientes para poder ver tudo o que é importante e significativo do passado. Finalmente, Sam reuniu o que restava de sua força e mente e marchou para casa. Um amigo meu, ao longo de muitos anos de trabalho árduo, tornou-se um médico conhecido, com uma clientela enorme e uma renda mais do que sólida. E isso retarda muito o lançamento de processos naturais de autocura - em particular, um processo como a recapitulação.

A Serpente que não sai da terra é o tonal, o mundo material.

Victor Sanchez - O Caminho Tolteca: Recapitulação. Curando traumas passados

Eu tive que parar o processo, e o homem ficou com a impressão de que algo misteriosamente terrível havia acontecido com ele. E aqui está o principal: Castaneda deu nele uma descrição tentadoramente colorida, mas ao mesmo tempo extremamente geral da técnica, de modo que, para quem quisesse usá-la, simplesmente não havia como aplicá-la no contexto de nossa vida cotidiana. Em outras palavras, esses são os novos rituais dos novos toltecas. Mas eles também conheciam muito bem o lado esquerdo de sua consciência - o nagual, conhecimento silencioso, capaz de perceber tais facetas da experiência de vida que o lado direito, o tonal, a mente, é absolutamente impotente para compreender.

Acho, no entanto, que não devemos esquecer que tudo o que Castaneda escreveu não é apenas mérito seu, ainda que seja verdade que Dom Juan existe apenas no papel, como muitos acreditam.

Precisamos dessas práticas antigas modificadas para nosso tempo e nossa sociedade. Buracos negros em nossos corpos energéticos Basta coçar a pele ou ferir levemente um dedo, pois o corpo físico imediatamente começa a trabalhar - forma as substâncias necessárias, coagula o sangue que sai, cobre a ferida com uma crosta - em geral, faz tudo possível para a cura mais rápida. Estremeço toda vez que ouço que são do Capítulo 4 Como funciona o processo de recapitulação Agora é a hora de dar os retoques finais no quadro geral da recapitulação para compreender todo o processo: primeiro, foi necessário escrever em detalhes suficientes de todos os acontecimentos dos últimos anos, que alcançaram dois resultados: eu não quero isso!

Para trazer clareza final, darei uma definição clara de três conceitos que você encontrará constantemente nas páginas deste livro: E depois disso, muito provavelmente, você simplesmente não vai querer fumar.

Capítulo 2 A Essência da Recapitulação

Capítulo Técnicas Auxiliares Esta prática deve sua origem aos rituais dos antigos toltecas, esses rituais ainda são usados ​​hoje entre a tribo mexicana de Virrarica. Essas forças podem ser espíritos, divindades, Elementos naturais, energias ou o próprio Deus Todo-Poderoso. Nosso universo é um lugar estranho em geral. E um mês depois, ele se tornou tão popular entre as mulheres que involuntariamente explodimos exclamações como:

É por isso que agora estou sozinho e miserável.

Em outras palavras, a recapitulação não é absolutamente o que eles precisam. Esses traumas geralmente se manifestam como um conflito interno constante e, além disso, dão origem a um círculo vicioso de atividade rotineira e sem sentido na psique, através do qual a vitalidade flui constantemente. Como resultado, a vida das pessoas passa por profundas mudanças de cura em muito pouco tempo. Carlos não era meu professor nem meu modelo. Pode-se discordar de outras ideias e pontos de vista, que estão explícita ou implicitamente contidos nos livros de Castaneda, e até mesmo de seu modo de vida pessoal, mas suas obras são, sem dúvida, de grande valor.

Dualidade Ao rejeitar tudo o que está além da compreensão da mente racionalmente pensante, uma pessoa deixa de perceber uma grande metade de si mesma. E aqui está o que é triste: eles estão trabalhando na criação de novas formas de antigos rituais, respondendo às necessidades espirituais da sociedade moderna. Aos poucos, superando o aperto em uma atmosfera de confiança, ele conseguiu nos expressar uma confissão secreta: Depois disso, devemos ser tão egoístas a ponto de fechar o fluxo interminável da vida em nós mesmos?

O Caminho Tolteca: Uma Recapitulação. Curando traumas passados ​​- Victor Sanchez

As linhas de energia não o alcançavam, e um pequeno gerador gerava eletricidade para algumas lâmpadas. Eles são sentidos por uma pessoa e estão diretamente relacionados ao que não pertence a este mundo. O resultado do processo é a cura na forma de recriar a integridade e a harmonia do corpo que tínhamos no momento do nosso nascimento.

Talvez você esteja pronto para começar a praticar agora mesmo e esteja tentando folhear rapidamente o livro inteiro em busca de um guia direto para a ação?

E também nos livros de Carlos Castaneda. A magia dos padrões de gelo em uma janela de inverno e a dança das chamas em uma lareira quente. Obrigado a Armando Cruz e seus associados pelo apoio e coragem na luta pela pureza do espírito dos novos guerreiros toltecas. A cultura que serviu a toda a humanidade, preservando para nós as práticas sagradas de expandir a consciência e despertar o espírito, é sem dúvida digna de cobertura sem distorções nas páginas de livros e periódicos.

O objetivo da recapitulação, como já sabemos, é restaurar o campo energético humano dos danos recebidos no passado pela interação com outros campos energéticos. O desejo muito frenético de descobrir dons sobrenaturais em si mesmo é apenas o outro lado da falta de sentido vagamente sentida da existência cotidiana. Mas o que talvez os diferencie de nós é sua capacidade única de transcender a dor e o sofrimento da existência física para alcançar o Espírito e se tornar um com Deus.

Parentes e amigos dos moribundos, que estavam de pé em sua cama, dizem: Gg "cresce acima de si mesmo", ao longo do caminho coletando "pães" e ficando cada vez mais íngreme. Sua esposa era quieta, indecisa e, portanto, sempre calada. Com aquele que lhes trouxe tanto dinheiro! Infelizmente, naquelas circunstâncias, não era de todo o lugar e hora. Os xamãs são as mesmas criaturas de carne e osso, como você e eu, eles também precisam de abrigo, comida e roupas.

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Todos os direitos do texto pertencem ao autor: Victor Sanchez.
Este é um pequeno trecho para conhecer o livro.

Victor Sanchez Caminho dos Toltecas. Recapitulação Curando Lesões Passadas

Originalmente publicado como Victor Sanches. O caminho tolteca da recapitulação: curando seu passado para libertar sua alma © 2001 por Victor Sanches

Como surgiu este livro?

Este livro é escrito para aqueles que estão procurando um caminho para a liberdade e se livrando dos ditames da racionalidade nua, que sofre com a civilização moderna. Seu tema é recapitulação, uma antiga técnica tolteca para auto-cura do corpo energético humano de ferimentos infligidos no passado. A forma que esta técnica tomou hoje é o resultado de mais de treze anos de pesquisas conduzidas por mim e membros da sociedade AVP. O trabalho de Carlos Castaneda teve um impacto significativo nesses estudos, mas quero deixar claro de uma vez por todas que sempre seguimos nosso próprio caminho. Embora muitos aspectos dos livros de Castaneda tenham ajudado a mim e meus colegas, também existem muitas diferenças significativas em nossa abordagem de objetivos e técnicas específicas. Não é difícil ver se você ler com atenção. NO respeito na verdade recapitulando, noto que em alguns termos, ideias, pontos de vista e certas partes dos dez passos da prática, é perceptível uma influência especial do livro de Castaneda "A Dádiva da Águia". Mas também é verdade que a direção geral, todas as técnicas auxiliares e a própria estrutura dos passos são o resultado de meus muitos anos de busca e experiência. Pessoalmente, Carlos Castaneda nunca participou do meu trabalho. Nosso único contato foi há quinze anos na Cidade do México em uma reunião informal. Carlos não era meu professor nem meu modelo. Embora seus livros tenham me inspirado ao longo dos anos, ainda acho que algumas de suas ideias são uma barreira significativa para o crescimento pessoal e espiritual. Minha principal fonte de inspiração são as antigas tradições xamânicas preservadas pelos toltecas sobreviventes (como chamo o povo da tribo Virrarica) que vivem nas montanhas do norte do México. Convivi com eles, dediquei meu livro anterior a eles. Pode-se discordar de outras ideias e pontos de vista, que estão explícita ou implicitamente contidos nos livros de Castaneda, e até mesmo de seu modo de vida pessoal, mas suas obras são, sem dúvida, de grande valor. Os primeiros livros de Carlos me levaram a buscar aquelas práticas cuidadosamente preservadas pelas tribos aborígenes que poderiam ajudar a sociedade moderna a sair do impasse espiritual. Segunda atenção, cessação do diálogo interno, sentimento de auto-importância- esses e muitos outros conceitos de seus livros tornaram-se parte integrante do vocabulário dos atuais pesquisadores das práticas xamânicas. Acho, no entanto, que não devemos esquecer que tudo o que Castaneda escreveu não é apenas mérito seu, ainda que seja verdade que Dom Juan existe apenas no papel (como muitos acreditam). A sabedoria dos toltecas, maias e seus predecessores - os olmecas e os teotihuacanos - foi o que guiou seu pensamento e sua caneta. O mundo dual e a essência dual do homem, tonal e nagual- tudo isso foi ensinado por seus conhecimentos antigos. É necessário prestar homenagem ao talento deste homem, através de cujos esforços a sabedoria dos tempos se envolveu em nosso tempo. E ainda mais - para homenagear aqueles que criaram esse conhecimento no passado e o preservaram até os dias atuais. Quanto mais perto estamos da nossa verdadeira natureza, mais perto do Grande Espírito que dá vida a todos nós. E o trabalho espiritual de todos é realmente feito pelo Espírito. Pois tudo nasce Dele - e tudo retorna a Ele.

Prefácio

Quando a morte vem para nós, em um breve momento todos os eventos da vida que chegou ao fim piscam diante de nosso olhar interior - brilhantemente, visivelmente, na plenitude de sensações e sentimentos revividos. Apenas alguns momentos - mas são suficientes para poder ver tudo o que é importante e significativo do passado. Abre-se uma oportunidade para harmonizar o antigo caos de incidentes violentos, para notar beleza surpreendente nas coisas mais simples pelas quais muitas vezes passamos com indiferença: sejam as pétalas de uma flor delicada que se abrem em direção ao sol radiante, ou o cheiro da solo após um aguaceiro. O hálito quente de um ente querido que adormeceu feliz ao seu lado, ou o fascínio por este mundo maravilhoso ao seu redor, que se lê nos olhos arregalados das crianças. O aperto de mão curativo de um amigo no momento de turbulência ou o mistério indescritível do céu noturno no brilho tranquilo das estrelas. A felicidade de um primeiro encontro e a emoção de um beijo suave. A magia dos padrões de gelo em uma janela de inverno e a dança das chamas em uma lareira quente. A folhagem de outono, subitamente arrancada dos galhos por uma rajada de vento gelado, e a extensão infinita e tranquila do mar. Em outras palavras, a magia do comum, o mistério do cotidiano. Surpreendentemente, somente neste momento, no limiar da morte, compreendemos que estão mortos há muito tempo, e apenas o último momento nos reviveu por um momento, revelando o milagre da vida. E então a morte nos leva. É realmente apenas a chegada dela que nos torna, meio cegos vagando pela vida, verdadeiramente avistados? O que é isso, uma regra sem exceção, um curso de eventos estabelecido pela própria natureza das coisas? Não há outra maneira? Há. Esta é a prática tolteca. recapitulação que dá plenitude à vida já na vida- sem ter que esperar pacientemente por esta vinda da morte. Este livro contém todos os exercícios necessários, técnicas, recomendações precisas, uma descrição dos pontos-chave e etapas do progresso. Mas é também sobre o alvorecer de uma nova vida. Sobre você, sobre a ligação, sobre o destino. Avançar!

Gratidão

Este livro deve sua existência a muitas pessoas. E quero agradecer a todos eles. Obrigado a todos que participaram dos grupos recapitulação de 1984 até hoje. Graças a Magnolo Setina - sua profunda visão sobre a essência da prática fez uma contribuição inestimável para o conteúdo do livro. Obrigado a Armando Cruz e seus associados pelo apoio e coragem na luta pela pureza do espírito dos novos guerreiros toltecas. Helen Sanborn e toda a equipe editorial "Urso & Companhia"- pelo seu trabalho, que torna este mundo um lugar mais adequado para alcançar uma alegre plenitude de vida. Agradeço de coração a Jody Spare, não apenas por revisar, editar e comentar este livro, mas principalmente pelo calor de sua amizade e amor, que me manteve aquecido durante os dias difíceis de trabalho criativo. Obrigado a todas as pessoas, animais, árvores, estrelas que me deram a chance de entender que Caminho do Guerreiro- não é uma invenção e que não se pode entrar nela sem perceber o poder incompreensível e imensurável do Amor!

Introdução

Este trabalho faz parte de um relato de vinte anos de pesquisa sobre o conhecimento das tribos nativas e suas práticas xamânicas, entre as quais recapitulação é um dos mais poderosos. Como a palavra “xamanismo” hoje expandiu incrivelmente o alcance de seu significado em comparação com seu significado original entre os povos da Sibéria (de onde veio), vou descrever brevemente como a entendo e como pretendo usá-la no páginas do meu livro no futuro. Em termos mais gerais, um xamã é uma pessoa dotada de conhecimento e poder para entrar em contato com forças sobrenaturais - principalmente para a cura de um companheiro de tribo. Essas forças podem ser espíritos, divindades, Elementos naturais, energias ou o próprio Deus Todo-Poderoso. Literalmente, nos últimos vinte anos, uma incrível metamorfose ocorreu - o xamanismo deixou de se "aninhar" no estreito campo científico da pesquisa antropológica, atraindo a atenção de muitos e muitos que estão sinceramente interessados ​​na prática da cura e do crescimento espiritual . Inicialmente, essas pessoas apenas sonhavam em conhecer um “verdadeiro xamã” para experimentar plenamente o impacto de seu poderoso poder e habilidades sobrenaturais. Mas ao longo dos anos de busca e experimentação, a sofisticação também cresceu - agora eles próprios querem se tornar xamãs, curando os outros e trazendo alegria ao mundo ao seu redor. Mas há um outro lado da moeda: inúmeros livros, grupos e seminários oferecem a todos um caminho fácil para o domínio das habilidades xamânicas, tentando pessoas com baixa auto-estima com a oportunidade de se tornarem importantes aos seus próprios olhos. O desejo muito frenético de descobrir dons sobrenaturais em si mesmo é apenas o outro lado da falta de sentido vagamente sentida da existência cotidiana. Não é por acaso que o xamanismo está inextricavelmente ligado à ideia de poder para uma pessoa moderna - o poder de curar, mudar o curso da vida, "melhorar" o destino, comandar, possuir, controlar. Minha longa permanência entre os índios mexicanos (descendentes diretos dos antigos toltecas, acredito) me enriqueceu com uma visão completamente diferente desse fenômeno: o xamanismo é, antes de tudo, serviço, e só em último lugar - poder . Os verdadeiros xamãs que eu conhecia cumpriam a missão de servir seus companheiros de tribo como seu primeiro dever. E eles são valorizados não por quão grande é sua força, mas por quão desinteressadamente ajudam os outros, sem exigir nada em troca. Eles são para sempre os mais pobres dos pobres, porque, caçando ou cultivando a terra em pé de igualdade com todos os outros (para alimentar-se e às suas famílias), passam a maior parte do tempo em curas gratuitas. É justamente por tamanha generosidade e nobreza de espírito desse povo que sempre me recusei a usar a palavra "xamanismo" naquele sentido distorcido, mas tão difundido em nossos dias, que já mencionei. Veja quantos "xamãs" recém-criados hoje afirmam possuir poderes superiores, reverenciados pela multidão ainda mais ignorante do que eles! Ao longo dos anos dei palestras e ministrei seminários ao redor do mundo, e alguns dos organizadores dos grupos, agentes de publicidade, gerentes e jornalistas tentaram me chamar de xamã por vários motivos. E não havia nenhum caso para eu concordar com isso. Pois eu sei bem como os xamãs indivisamente reais dedicam suas vidas a servir ao próximo sem nenhum sinal de auto-engrandecimento ou exigências de recompensas recíprocas. Jamais ousaria me colocar no mesmo nível dessas pessoas; portanto, minha audiência nunca será tão esmagadora quanto a daqueles "grandes naguais" e "xamãs" que por algum motivo gostam dessa mascarada estúpida. Na minha opinião, por trás do desejo impulsivo de ser chamado de um ou outro título retumbante está um senso de auto-importância. E não traz nada além de danos tanto para o próprio “guru” quanto para seus seguidores. Eu entendo muito bem: um grande nome, uma imagem lucrativa - sem isso agora não há publicidade, nem taxas, mas a liberdade de ser eu mesmo ainda é um grande valor para mim. No final, todos nós morreremos um dia (desde que nascemos), e a morte não impressionará nossos títulos e títulos. Os verdadeiros xamãs não são como os personagens “elegantes” e nauseantes de muitos livros dedicados a esse assunto. Na verdade, seus corpos muitas vezes estão extremamente exaustos, seus corações estão atormentados e suas almas estão abaladas pelo choro silencioso. Hoje, diante dos olhos dessas pessoas, todo o mundo de sua existência está desmoronando com o ritmo “vitorioso” do homem branco. E eles resistem bravamente. Eles lutam para sobreviver, lutam para salvar o tesouro da tradição espiritual - não para si mesmos, não apenas para seus descendentes, mas para o mundo inteiro, para você, para mim. O que torna sua experiência tão valiosa para a humanidade? O milagre da ascensão intransponível do abismo sombrio da solidão existencial em que o homem moderno definha - a ascensão para a fusão completa com aquela força inexprimível e misteriosa do Universo, que é chamada de Grande Espírito. O mais espantoso é que, ao realizarem este milagre de encontrar a unidade outrora perdida, ao mesmo tempo sofrem da mais terrível pobreza material. Os xamãs são as mesmas criaturas de carne e osso, como você e eu, eles também precisam de abrigo, comida e roupas. Mas o que talvez os diferencie de nós é sua capacidade única de transcender a dor e o sofrimento da existência física para alcançar o Espírito e se tornar um com Deus. E aqui está o principal: talvez o que os xamãs consigam fazer, também teremos sucesso? Eles mostraram o caminho, o resto depende de nós: se decidimos trazer o milagre da transformação para nossas próprias vidas. Minha experiência de contato com o xamanismo mostra que o objetivo não é de forma alguma atingir objetivos pessoais. Os xamãs não agem por conta própria. Eles, junto com toda a sua tribo, fazem parte da memória da unidade com o Espírito, parte do caminho para ele, parte do conhecimento de como viver com ele em paz e harmonia. Isto é o que se chama tradição viva, não é um conjunto de regras e crenças, mas sim uma prática contínua de colocar em prática o que foi aprendido. Por um lado, o xamã é, sem dúvida, uma pessoa humana à parte, mas no espaço-tempo mágico do ritual que ele realiza, sua experiência, o que ele vive naquele momento, abrange todos os participantes da ação. Nesse sentido, a experiência xamânica é individual e coletiva ao mesmo tempo, ou seja, disponível a todos que participam do ritual. Tanto o ritual quanto a experiência adquirida em seu curso têm como objetivo recuperar a unidade outrora perdida com a Força que move todo o Universo e cada parte dele. Sagrado-profano, eterno-mortal, espírito-matéria, eu-ele - tudo se torna Um no xamânico visão. Nossos dois seres internos - tonal e nagual- convergem novamente, reunindo-se, e só então podemos ver a profunda integridade de nossa natureza dual. Essa integridade é expressa pelo símbolo tolteca da serpente emplumada - Quetzalcoatl. A Serpente que não sai da terra é o tonal, o mundo material. A Águia que paira no céu é o Nagual, o Espírito. Mas ao contrário do emblema dos astecas - nas garras de uma águia a cobra que ele matou - Quetzalcoatl dos toltecas é uma fusão de uma águia e uma cobra, espírito e matéria, uma harmonia entre tonal e nagual. Para nós, pessoas modernas da civilização urbana, a experiência xamânica é significativa não porque é tão “fascinante”, tão “delicioso” imaginar-nos dançando uma dança selvagem ao redor de uma fogueira com um pandeiro e um chocalho, mas porque nos falta a capacidade de encontrar uma maneira de se fundir com o Espírito. Essa trágica incapacidade desencadeia um processo irreversível de destruição – tanto pessoal quanto da espécie, ou seja, ameaçando toda a raça humana. Todos esses anos, meu trabalho foi encontrar aquele fio condutor que conectaria a sociedade moderna e o xamanismo, cuidadosamente preservado por algumas outras tribos. Estou plenamente convencido de que a raiz da doença do nosso tempo é a falta de práticas adequadas que nos permitam recordar o sagrado "eu", habitualmente adormecido nas profundezas da alma, sobre a ligação indissolúvel de tudo com tudo neste Universo; e não apenas permitir que você se lembre, mas também atualize tudo isso no decorrer da experiência diretamente vivenciada. Precisamos dessas práticas antigas modificadas para nosso tempo e nossa sociedade. Não basta tentar imitar os rituais tribais dos tempos antigos, pois eram realizados para comunidades de agricultores ou caçadores. Também precisamos de rituais para os habitantes da "selva de pedra" - cidades modernas. Os esforços de longo prazo da sociedade dos Novos Toltecas serviram exatamente a esse objetivo - "transferir" a experiência xamânica dos séculos passados ​​para os ritmos do novo tempo, de modo que em nossos dias fosse possível dar um "salto de xamã" para outro Eu, para o outro lado da realidade. Por que precisamos tanto? Porque não há cura sem alcançar integridade. Somente harmonizando e reunindo as polaridades de nossa natureza dual, ganhamos o que por direito nos pertence desde o início - força interior, saúde, liberdade.

Toltecas e a prática da recapitulação

O Caminho Tolteca: Recapitulação é o título do meu livro. Tanto a segunda quanto a terceira palavra do título precisam do esclarecimento mais específico, ao qual esta seção é dedicada. Então, toltecas. Toda vez estremeço quando ouço que vêm de outros planetas, ou da Atlântida, que se afundou no abismo do oceano, ou mesmo de outras dimensões do espaço. Tudo isso está fundamentalmente errado. Havia um grupo étnico assim na longa história do México - os toltecas, e agora ainda existem tribos (seus descendentes diretos) que mantêm a continuidade viva da cultura tolteca daquela época. Compreendo bem a motivação que leva hoje a chamar de toltecas todos os guardiões das tradições xamânicas dos índios da Mesoamérica, mas por respeito à história e especificamente a essa etnia que sobreviveu a tantos séculos, parece-me muito importante para não confundir esta questão. A cultura que serviu a toda a humanidade, preservando para nós as práticas sagradas de expandir a consciência e despertar o espírito, é sem dúvida digna de cobertura sem distorções nas páginas de livros e periódicos. Infelizmente, alguns autores sob o nome de toltecas retratam apenas os frutos de sua imaginação e aspirações. Em parte, isso não é ruim - em qualquer caso, a atenção dos leitores é atraída para a vida e a cultura dos índios mexicanos e, ao mesmo tempo, para sua situação. Por outro lado, esses livros dão uma contribuição “digna” para a confusão que surgiu quando, em vez de se familiarizar com o sistema de conhecimento, a tradição e a visão de mundo dos toltecas reais e étnicos, o leitor, sem conhecê-lo, está lidando com diferentes tribos e nacionalidades. Recapitulação. Esta prática deve sua origem aos rituais dos antigos toltecas (estes rituais ainda estão em uso entre a tribo mexicana de Virrarica). Mas, notamos, estamos falando apenas das raízes, pois nem os antigos nem os toltecas de hoje recapitulação em sua forma atual não foi realizado e não está sendo realizado. Na língua Nahuatl(esta língua era falada pelos toltecas, astecas e muitos outros grupos étnicos da Mesoamérica) a palavra "tlakentlalia" significa “juntar todos os pecados para trazê-los à memória” - assim traduziu Alonso de Molina, missionário católico do século XVI (Fray Alonso de Molina. "Vocabulario en lengua Castellana y Mexicana", Madrid, 1944). Claro, de Molina não poderia saber sobre a prática de cura da recapitulação, e é por isso que ele trouxe o conceito cristão de pecado para interpretar a palavra desconhecida. O fim da prática foi chamado "teochihua", ou - segundo de Molina - "libertação dos pecados". Hoje entendemos que estamos falando de catarse curativa. Toda essa prática é realizada em nossos dias pelo povo da tribo Virrarica, um dos rituais é contar a história de sua vida ao “Fogo do Bisavô”, principalmente para aqueles momentos considerados “pecaminosos”. ou marcada por dor mental. Há também uma troca de energia nessa prática fora da confissão verbal; em geral, é realizado em um local ritual especial "caligue", que se alcança realizando um ato de peregrinação. Foram esses rituais que formaram a base da técnica desenvolvida pelo nosso grupo, que nos levou quase vinte anos. Nossa técnica é uma modificação moderna de práticas antigas. Em outras palavras, esses são os novos rituais dos novos toltecas. Por uma questão de clareza final, darei uma definição clara de três conceitos que você encontrará constantemente nas páginas deste livro: - Falando em antigos toltecas, refiro-me ao grupo étnico do México Central que existiu nos séculos VII e XII de nossa era e cuja influência espiritual sobre outros povos do México pré-hispânico foi incomparável em sua profundidade. Ao contrário das histórias dos conquistadores sobre os costumes sangrentos e cruéis desse povo, eles se distinguiam pelo mais alto grau de desenvolvimento espiritual, cultural e tecnológico, que não tinha igual no México daquele período. Não há dúvida alguma da existência em nossos dias de tribos descendentes diretas dessa etnia. - Sobreviventes toltecas Eu nomeio aquelas nacionalidades que preservaram em seu meio as tradições dos antigos toltecas. Por muitos anos vivi entre essas pessoas e a elas dediquei meu livro Toltecas do Novo Milênio. - Novos toltecas- estes são aqueles que, independentemente das circunstâncias de vida e nacionalidade, estão tentando preservar as tradições toltecas e colocá-las em prática. Eles estão trabalhando para criar novas formas de antigos rituais, respondendo às necessidades espirituais da sociedade moderna. Seguindo os passos dos antigos toltecas, eles abrem novos caminhos- paradoxalmente, mas este é precisamente o modo de ação e o modo de vida dessas pessoas.

Sobre a estrutura do livro

Este livro - resultado de muitos anos de pesquisa e descoberta - é inteiramente focado na implementação da prática de autocura do corpo energético, que leva a mudanças fundamentais para melhor na vida do praticante. Dividi o livro em duas partes: a primeira é dedicada à teoria, a segunda, em grande parte, à sua implementação na prática. Como eu mesmo sou um homem de ação, entendo muito bem aqueles leitores que, omitindo a teoria, começam imediatamente a ler capítulos sobre a prática - especialmente se já estão pelo menos um pouco familiarizados com a teoria. Mas no caso deste livro, eu não recomendaria esse curso de ação, pois ele está estruturado de forma que cada seção subsequente seja mais profundamente compreendida à luz da anterior, por isso é melhor lê-la sequencialmente, página por página . A Parte I tem dois propósitos: 1. Explicar a essência da recapitulação, a importância dessa prática para nós e seus resultados. 2. Dar uma compreensão profunda dos fenômenos que ocorrem no curso de sua implementação. Talvez você esteja pronto para começar a praticar agora mesmo e esteja tentando folhear rapidamente o livro inteiro em busca de um guia direto para a ação? Nesse caso, as informações da primeira parte serão especialmente úteis para você. Além disso, contém os testemunhos mais valiosos daqueles que praticaram a recapitulação ao longo dos anos. No final da primeira parte são listadas as circunstâncias especiais em que a recapitulação não é recomendada. Parte II - prática: detalhada, consistente, com orientações precisas e dicas importantes. No final - seções adicionais: - sobre uma técnica especial que permite recapitular qualquer evento importante, e não toda a vida passada do começo ao fim; - sobre a técnica de respiração durante a recapitulação; - sobre práticas adicionais de harmonização da vida depois que mudanças fundamentais começam a ocorrer nela como resultado da recapitulação - são exercícios no seio da natureza, conservação de energia, melhoria da saúde etc.; - informações sobre as atividades e seminários do nosso grupo AVP ("el Arte de Vivir a Proposito" - The Art of Purposely Whole Life), graças a cujo trabalho nasceu a prática da recapitulação em sua forma atual. Agora você sabe a rota da viagem. Vamos dar o primeiro passo.

Parte I Recapitulação: O que, como e por quê

Capítulo 1 Início

Ideia principal

Simplificando, a recapitulação é uma técnica de autocura que permite reviver os eventos dos anos passados ​​para curar o trauma que muitos desses eventos deixam em nossas almas. Esses traumas geralmente se manifestam como um conflito interno constante e, além disso, dão origem a um círculo vicioso de atividade rotineira e sem sentido na psique, através do qual a vitalidade flui constantemente. A recapitulação não deixa rastro de tudo isso, porque, para colocá-lo corretamente, elimina avarias e elimina vazamentos no campo energético humano. O resultado dessa prática é a restauração daquele estado de integridade bem-aventurada em que estávamos no momento de nosso nascimento. Agora, na idade adulta, esse estado nos dá a liberdade de escolher: o que devemos ser, para onde ir e como viver, em vez de gastar energia sem parar no diálogo interno incessante que já foi iniciado em conexão com o trauma mental recebido. O meu livro anterior - Os Ensinamentos de Don Carlos - já continha uma descrição desta técnica. Mas quase dez anos se passaram desde essa publicação. Dez anos de pesquisa contínua sobre a prática da recapitulação - esclarecimentos, aprofundamentos, novas descobertas, detecção e correção de erros. Assim nasceu os "Dez Passos da Recapitulação", desenvolvidos pelo já citado grupo AVP, que serviram de base para o conteúdo deste livro.

origens

A prática da recapitulação tem suas raízes nas brumas do tempo. Lendas que sobreviveram até hoje relatam um sistema de conhecimento extremamente desenvolvido dos habitantes da antiga cidade de Tula e outros assentamentos toltecas. Rituais como a recapitulação ainda são realizados por diversas tribos que podem ser consideradas descendentes diretas desse povo. Confissão ao Bisavô Fire (ver "Introdução") é uma das opções mais simples, mas não superficiais para recapitulação. A psicologia e a psicanálise modernas conectam diretamente o conhecimento do passado com uma compreensão correta do que uma pessoa é no presente. É claro que a prática tolteca e a psicanálise freudiana estão muito distantes, mas a importância que ambas dão aos eventos passados ​​da vida mostra claramente o quanto a humanidade conseguiu não perder essa valiosa compreensão ao longo de muitos séculos. Dicionários explicativos da língua inglesa explicam a palavra assim recapitulação: "breve repetição, soma, total." Experiência repetida, comprimida e saturada do passado na consciência, como resultado da cura do trauma mental - esta é a técnica à qual meu livro é dedicado.

Desenvolvimento

Trabalhar com o passado e até mesmo a ideia de sua recriação mental para a cura estão presentes em muitas terapias - isso é bioenergética, hipnose, psicologia orientada para o corpo, terapia do "primeiro choro de um recém-nascido" e muito, muito mais . Mas o próprio termo "recapitulação" soou pela primeira vez desde 1982, quando o livro de Carlos Castaneda "A Dádiva da Águia" viu a luz do dia. Castaneda deu nele uma descrição tentadoramente colorida, mas ao mesmo tempo extremamente geral da técnica, de modo que, para quem quisesse usá-la, simplesmente não havia como aplicá-la no contexto de nossa vida cotidiana. De fato, a diferença entre aquele mundo misterioso em que o discípulo de Dom Juan se encontrava e nossas vidas é muito grande. Como expliquei em Os Ensinamentos de Dom Carlos, minha abordagem dos livros de Castaneda era um pouco diferente da maioria de seus leitores, devido ao meu contato com as tribos - sucessoras diretas das tradições dos antigos toltecas. (mais sobre isso no livro: Victor Sanchez. Toltecas do Novo Milênio. [e-mail protegido], 1996) . Viver entre essas pessoas e participar de seus rituais me deu a praticidade que faltava aos livros de Castaneda. Desde que me ensinaram o sistema nimomastico(em náuatle esta palavra significa "auto-aprendizagem") - a chave para toda a tradição tolteca - eu era capaz de executar qualquer técnica que me interessasse em seus livros. Assim - meu trabalho individual e as atividades do grupo de crescimento pessoal, que dirijo há quase vinte anos - desenvolvi um conjunto de práticas que compõem o conteúdo deste livro. Em sua forma atual, essas práticas são compostas do seguinte: - Os métodos da tribo Virrarica (na minha terminologia, os toltecas sobreviventes), que são relevantes para a recapitulação, bem como sua adaptação aos tempos modernos. ...

Uma das consequências de uma revisão completa- limpar o corpo dos restos de outra pessoa e, mais importante, estrangeiro vocês as energias que nos fazem viver e agir de uma forma completamente diferente do que gostaríamos. Em outras palavras, a conexão com o próprio destino foi perdida.

Você já notou que sua voz ou, por exemplo, seus gestos são notavelmente semelhantes ao comportamento de um certo conhecido? Que você está lutando desesperadamente em campos de batalha distantes do seu caminho de vida? Não se esqueça: a proximidade de outras pessoas, especialmente aquelas que têm autoridade para nós de alguma forma, está firmemente impressa no campo energético.

Listagem

A. Categorização

• Eventos como resultado dos quais você "de uma vez por todas jurou ..." em relação a quaisquer ações, sentimentos, comportamentos, etc., por causa dos quais sua vida mudou
• Eventos que moldaram ou mudaram suas opiniões sobre sexo e sentimentos de intimidade
• Eventos que prejudicaram a auto-expressão do indivíduo
• Acontecimentos que deram origem a repetidas vezes revivendo medos e neuroses
• Contatos emocionais dolorosos
• Circunstâncias que causam alegria genuína (este é um sinal da memória não manifestada sobre o que é a felicidade e como alcançá-la)
• Experiência de relações sexuais
• Eventos significativos de todas as suas outras conexões
• Memórias que invariavelmente trazem vergonha
• Eventos relacionados a algo que você está tentando esconder de olhares indiscretos
• Manifestações dessas qualidades ou estados de espírito que você considerou irremediavelmente perdidos ao longo dos anos
• A dor de perder entes queridos
• Relacionamento amoroso
• Manifestações do Grande Espírito em sua vida
• Episódios de expressão aberta e livre
• Momentos de alienação de si mesmo ou dos outros

• Parentes
• Amigos
• Parceiros (comunidade de interesses)
• Aqueles com quem tive relações sexuais
• colegas de escola
• Colegas
• As pessoas se fecham em aspirações espirituais
• Pessoas do mundo da música (ballet, pintura, rally, etc. - um exemplo de um item específico de acordo com a biografia pessoal)
• Eventos que aconteceram enquanto você estava sozinho
• Contatos com outros campos de energia não humanos

B. Nomes

Em seguida, insira os nomes (sobrenomes) em cada uma das categorias. Muito provavelmente, preencher algumas categorias não levará nem alguns minutos ( parentes, por exemplo), enquanto outros levarão mais de um dia (talvez “Aqueles com quem tive relações sexuais”?) - tudo depende do seu estilo de vida.

Como construir uma caixa

A caixa de recapitulação é uma caixa de madeira retangular simples. Uma das paredes laterais deve ter duas dobradiças de porta - serve também como porta de entrada e saída. As dimensões da caixa são determinadas pelas suas dimensões quando você se senta de pernas cruzadas no chão.

Ele é construído em três etapas:

1. Dimensionamento
2. Compra de materiais necessários
3. Auto-montagem.

Dimensões

A posição que você tomará no processo de recapitulação é a seguinte: sentado no chão, de frente para a parede da frente (porta), encostado na parede do fundo. Não deve haver muito espaço livre depois disso, mas também não muito pouco: entre os joelhos e as paredes laterais - cerca de 7-8 cm, e aproximadamente o mesmo da coroa ao "teto", finalmente, dos joelhos e pés até a porta - cerca de 12 cm.

Então, para descobrir as dimensões da caixa, você deve primeiro medir a si mesmo (é mais fácil fazer isso com a ajuda de um amigo). Então, sente-se de pernas cruzadas no chão com as costas contra a parede mais próxima. Agora meça essas distâncias:

A = distância da parede até a frente dos joelhos + 12 cm

B = distância da lateral de um dos joelhos até a lateral do outro + 15 cm (7,5 de cada lado)

C = chão a coroa + 7,5 cm

A partir daqui, obtemos as dimensões da caixa:

Teto e piso: duas tábuas no tamanho AxB

Paredes laterais: duas placas AxC

Parede frontal (porta): placa VhS

Parede traseira: placa HxC (é melhor que a parede traseira seja um centímetro mais curta)

A última nota se deve ao fato de que a parede traseira menor fornece melhor ar fresco através dos orifícios. Pelo mesmo motivo, não coloque a caixa perto das paredes da sala (para não bloquear as aberturas).

materiais

Você pode encomendar tábuas do tamanho certo ou comprar as padrão e cortá-las você mesmo (será mais barato dessa maneira). O melhor material é a madeira. Você não pode usar plástico e metal, porque sua energia não é muito amigável para nós. Não recomendo papelão, pois é bastante frágil.

Lista de materiais

Seis tábuas de madeira com 2-2,5 cm de espessura.

Pregos de 4-4,5 cm de comprimento Duas dobradiças de metal em ferrolhos de madeira.

Trava ou gancho (para fechar a porta por dentro).

200-250 gramas de cola para madeira.

Conjunto

O principal é que você faça isso sozinho. Claro, é mais fácil do que nunca pagar meros centavos a um carpinteiro para que ele possa montar essa estrutura simples para você em um instante. Mas então uma grande parte do que o boxe pode dar será perdida.

Provavelmente não há necessidade de descrever as etapas de montagem (afinal, isso não é um avião ou um submarino). E se você nunca segurou um martelo em suas mãos - bem, tanto melhor! O esforço investido no trabalho é uma espécie de sacrifício que será recompensado em termos de resultados do processo.

A construção da caixa é um ritual, do qual depende diretamente de qual poder a caixa será dotada antes de começar a trabalhar nela. Requer profunda concentração no que está acontecendo, sem pensamentos estranhos.

Estabeleça uma conexão interna entre o seu passado, que o mantém nas garras do condicionamento, e a montagem do boxe. Pense no que você viveu, nos bons motivos que o levaram a recapitular, imagine como você vai entrar, inicie o processo. Prometa a si mesmo chegar ao fim, tendo alcançado a liberação.

Ao construir uma caixa, não faça mais nada. Não fale casualmente, não ouça rádio, não aperte os olhos para a TV com um olho. Este é um ritual, é feito apenas uma vez em todo o processo, trate-o com plena consciência.

Escolha um local adequado para a montagem. Este é geralmente o mesmo lugar onde você começará a recapitulação. Por exemplo, se esta é uma casa cercada por árvores, nada melhor poderia ser desejado. Mas muitas outras opções também são adequadas, desde que seja calmo e tranquilo o suficiente.

E, por último, não há necessidade de decorar a caixa com molduras de estuque e pintura em madeira elegante. Deve ser uma caixa de madeira retangular simples.

O hálito quente de um ente querido que adormeceu feliz ao seu lado, ou o fascínio por este mundo maravilhoso ao seu redor, que se lê nos olhos arregalados das crianças. Apenas alguns momentos - mas são suficientes para poder ver tudo o que é importante e significativo do passado. E quero agradecer a todos eles. Nossa técnica é uma modificação moderna de práticas antigas.

Capítulo Viva Propositalmente

Você se gaba da riqueza que obteve facilmente. Prefácio Quando a morte vem para nós, em um breve momento todos os eventos da vida que chegou ao fim piscam diante do olho interior - brilhantemente, visivelmente, na plenitude das sensações e sentimentos revividos. Os primeiros livros de Carlos me levaram a buscar aquelas práticas cuidadosamente preservadas pelas tribos aborígenes que poderiam ajudar a sociedade moderna a sair do impasse espiritual. O aperto de mão curativo de um amigo no momento de turbulência ou o mistério indescritível do céu noturno no brilho tranquilo das estrelas.

A psicologia e a psicanálise modernas conectam diretamente o conhecimento do passado com uma compreensão correta do que uma pessoa é no presente. Suas realidades serão diferentes mesmo com uma aparente coincidência. A cultura que serviu a toda a humanidade, preservando para nós as práticas sagradas de expandir a consciência e despertar o espírito, é sem dúvida digna de cobertura sem distorções nas páginas de livros e periódicos.

O Caminho Tolteca: Uma Recapitulação. Curando traumas passados

Nossas duas essências internas - o tonal e o nagual - convergem novamente, se reúnem, e só então somos capazes de ver a profunda integridade de nossa natureza dual. No final, todos nós morreremos algum dia, já que nascemos, e nossos títulos e classificações não impressionarão em nada. Três vezes ela foi visitada por um amor profundo - e nenhuma vez isso resultou em um casamento e na criação de uma família que era desejada por ambos. Os xamãs não agem por conta própria. Em outras palavras, esses são os novos rituais dos novos toltecas. Em outra ocasião, vi uma mulher entrar espontaneamente em recapitulação devido a uma leve rajada de vento que a derrubou no chão.

Mais precisamente, é seu próprio corpo que você não conhece.

Mais precisamente, é seu próprio corpo que você não conhece. O trabalho de Carlos Castaneda teve um impacto significativo nesses estudos, mas quero deixar claro de uma vez por todas que sempre seguimos nosso próprio caminho. Graças a Magnolo Setina - sua profunda visão sobre a essência da prática fez uma contribuição inestimável para o conteúdo do livro. Eles estão trabalhando para criar novas formas de antigos rituais, respondendo às necessidades espirituais da sociedade moderna.

Embora muitos aspectos dos livros de Castaneda tenham ajudado a mim e meus colegas, também existem muitas diferenças significativas em nossa abordagem de objetivos e técnicas específicas. Confissão ao bisavô Fogo, veja. Talvez pela primeira vez em muitos séculos, tornou-se possível conectar a experiência dos xamãs com o campo da psicologia moderna; mencionarei que muitos dos psicólogos que participaram dos experimentos acabaram adotando nossas técnicas como parte integrante de seus métodos de trabalho com pacientes, e o grupo contribuiu para esta contribuição inestimável.

No final - seções adicionais: dividi o livro em duas partes: O corpo é diferente do corpo físico - é maior do que ele, o envolve, incluindo-o em si mesmo, e geralmente é invisível para nós e conhecido por nós como o aura, sentimento e corpo sonhador.

Victor Sanchez O Caminho Tolteca Recapitulação Curando Traumas Passados

Não há dúvida alguma da existência em nossos dias de tribos descendentes diretas dessa etnia. O resultado do processo é a cura na forma de recriar a integridade e a harmonia do corpo que tínhamos no momento do nosso nascimento. É realmente apenas a chegada dela que nos torna, meio cegos vagando pela vida, verdadeiramente avistados?

Em parte, isso não é ruim - em qualquer caso, a atenção dos leitores é atraída para a vida e a cultura dos índios mexicanos e, ao mesmo tempo, para sua situação.

Sagrado-profano, eterno-mortal, espírito-matéria, eu-ele - tudo se torna Um na visão xamânica. Eles, junto com toda a sua tribo, fazem parte da memória da unidade com o Espírito, parte do caminho para ele, parte do conhecimento de como viver com ele em paz e harmonia. Portanto, tudo o que acontece com qualquer uma das criaturas do Universo é determinado pelo nível de sua energia e pela qualidade da interação energética com as criaturas que a cercam.

A recapitulação é um processo natural de restaurar energeticamente nosso corpo energético e curá-lo de danos passados, e os humanos não são exceção. Chamo de toltecas sobreviventes aqueles povos que preservaram em seu meio as tradições dos antigos toltecas. O resultado dessa prática é a restauração daquele estado de integridade bem-aventurada em que estávamos no momento de nosso nascimento. Nosso único contato foi há quinze anos na Cidade do México em uma reunião informal.

E pela primeira vez descobrimos o que significa ser livre. O quê, como e por quê Capítulo 1 Começando A idéia básica Simplificando, a recapitulação é uma técnica de autocura que permite reviver os eventos dos anos passados ​​para curar o trauma que muitos desses eventos deixam em nossas almas. Graças a Magnolo Setina - sua profunda visão sobre a essência da prática fez uma contribuição inestimável para o conteúdo do livro. Não há outra maneira? Há treze anos, mais de duzentas pessoas - entre psicólogos, psiquiatras e psicanalistas - vêm desenvolvendo essas técnicas, testando-as em si mesmas, identificando e corrigindo erros, aprofundando e ampliando a possibilidade de aplicação.

Rituais como a recapitulação ainda são realizados por diversas tribos que podem ser consideradas descendentes diretas desse povo.

O Caminho Tolteca: Uma Recapitulação. Curando traumas passados ​​Victor Sanchez.

Incapacidade de confiar, entregar-se ao amor, abrir seu coração Decisão. . Ao contrário das histórias dos conquistadores sobre os costumes sangrentos e cruéis desse povo, eles se distinguiam pelo mais alto grau de desenvolvimento espiritual, cultural e tecnológico, que não tinha igual no México daquele período.

Não há outra maneira?

Compreendo bem a motivação que leva hoje a chamar de toltecas todos os guardiões das tradições xamânicas dos índios da Mesoamérica, mas por respeito à história e especificamente a essa etnia que sobreviveu a tantos séculos, parece-me muito importante para não confundir esta questão. O hálito quente de um ente querido que adormeceu feliz ao seu lado, ou o fascínio por este mundo maravilhoso ao seu redor, que se lê nos olhos arregalados das crianças. Ao contrário das histórias dos conquistadores sobre os costumes sangrentos e cruéis desse povo, eles se distinguiam pelo mais alto grau de desenvolvimento espiritual, cultural e tecnológico, que não tinha igual no México daquele período.

Mas ao longo dos anos de busca e experimentação, a sofisticação também cresceu - agora eles próprios querem se tornar xamãs, curando os outros e trazendo alegria ao mundo ao seu redor. Essas forças podem ser espíritos, divindades, Elementos naturais, energias ou o próprio Deus Todo-Poderoso. A magia dos padrões de gelo em uma janela de inverno e a dança das chamas em uma lareira quente. Seus representantes perderam o contato e até a memória do nosso lado mágico a tal ponto que nem sequer sabem de sua existência.

Graças a Magnolo Setina - sua profunda visão sobre a essência da prática fez uma contribuição inestimável para o conteúdo do livro. Segundo o conhecimento dos toltecas, as tentativas de se compreender racionalmente do ponto de vista do ego são fundamentalmente contraditórias, pois dão origem a um conflito insolúvel entre, por exemplo, um certo pensamento A e outro pensamento - B. uma visão mais profunda e, mais importante, mais prática da verdadeira natureza do homem. Os índios toltecas do México nunca cometeram um erro tão imperdoável.

Este livro deve sua existência a muitas pessoas. . Isso é o que se chama de tradição viva - não um conjunto de regras e crenças, mas sim uma prática contínua de colocar em prática o que foi aprendido.

corpo de energia

Talvez você esteja pronto para começar a praticar agora mesmo e esteja tentando folhear rapidamente o livro inteiro em busca de um guia direto para a ação? Seu tema é a recapitulação, uma antiga técnica tolteca para autocura do corpo energético humano de traumas infligidos no passado. Origens A prática da recapitulação remonta a séculos. Tenho que me calar para que ninguém zombe de mim.” Atos de automatismo.

Estes eram pessoas reais, de carne e osso, que habitaram a antiga cidade de Tula, no México Central, deixando para trás uma arquitetura, poesia e tradição surpreendentes, que mantiveram o caminho para o conhecimento da verdadeira natureza do homem.

Sagrado-profano, eterno-mortal, espírito-matéria, eu-ele - tudo se torna Um na visão xamânica. Eu mesmo não sei nada disso! O que, como e por quê Capítulo 1. Meus muitos anos de convivência entre os índios mexicanos, descendentes diretos dos antigos toltecas, acredito, enriqueceram-me com uma visão completamente diferente desse fenômeno: o processo da psicanálise é baseado no pensamento e na capacidade de expressar o ego - principalmente verbalmente.

Seu tema é a recapitulação, uma antiga técnica tolteca para autocura do corpo energético humano de traumas infligidos no passado. E não havia nenhum caso para eu concordar com isso. Para entender melhor esse pensamento, deve-se ver nossa existência como a vida de um campo de energia, e essa é uma visão completamente diferente de como estamos acostumados a nos perceber no dia a dia.

O desejo muito frenético de descobrir dons sobrenaturais em si mesmo é apenas o outro lado da falta de sentido vagamente sentida da existência cotidiana. Eu nunca tive uma namorada! E o trabalho espiritual de todos é realmente feito pelo Espírito. Totalmente deprimido e contrito, Sam deixou o escritório: Pois tudo nasce Dele - e tudo retorna a Ele.

O poderoso império asteca existiu por duzentos anos - desde o ano em que os astecas fundaram sua capital Tenochtitlan moderna.

Carlos Castaneda @ Silent Knowledge theme silêncio interior

Publicado em

Victor Sanchez

Caminho dos toltecas. Recapitulação

Curando traumas passados

Originalmente publicado como Victor Sanches.

O caminho tolteca da recapitulação: curando seu passado para libertar sua alma

© 2001 por Victor Sanches

Como surgiu este livro?

Este livro é escrito para aqueles que estão procurando um caminho para a liberdade e se livrando dos ditames da racionalidade nua, que sofre com a civilização moderna.

Seu tema é recapitulação, uma antiga técnica tolteca para auto-cura do corpo energético humano de ferimentos infligidos no passado. A forma que esta técnica tomou hoje é o resultado de mais de treze anos de pesquisas conduzidas por mim e membros da sociedade AVP.

O trabalho de Carlos Castaneda teve um impacto significativo nesses estudos, mas quero deixar claro de uma vez por todas que sempre seguimos nosso próprio caminho. Embora muitos aspectos dos livros de Castaneda tenham ajudado a mim e meus colegas, também existem muitas diferenças significativas em nossa abordagem de objetivos e técnicas específicas. Não é difícil ver se você ler com atenção.

NO respeito na verdade recapitulando, noto que em alguns termos, ideias, pontos de vista e certas partes dos dez passos da prática, é perceptível uma influência especial do livro de Castaneda "A Dádiva da Águia". Mas também é verdade que a direção geral, todas as técnicas auxiliares e a própria estrutura dos passos são o resultado de meus muitos anos de busca e experiência.

Pessoalmente, Carlos Castaneda nunca participou do meu trabalho. Nosso único contato foi há quinze anos na Cidade do México em uma reunião informal. Carlos não era meu professor nem meu modelo. Embora seus livros tenham me inspirado ao longo dos anos, ainda acho que algumas de suas ideias são uma barreira significativa para o crescimento pessoal e espiritual.

Minha principal fonte de inspiração são as antigas tradições xamânicas preservadas pelos toltecas sobreviventes (como chamo o povo da tribo Virrarica) que vivem nas montanhas do norte do México. Convivi com eles, dediquei meu livro anterior a eles.

Pode-se discordar de outras ideias e pontos de vista, que estão explícita ou implicitamente contidos nos livros de Castaneda, e até mesmo de seu modo de vida pessoal, mas suas obras são, sem dúvida, de grande valor. Os primeiros livros de Carlos me levaram a buscar aquelas práticas cuidadosamente preservadas pelas tribos aborígenes que poderiam ajudar a sociedade moderna a sair do impasse espiritual. Segunda atenção, cessação do diálogo interno, sentimento de auto-importância- esses e muitos outros conceitos de seus livros tornaram-se parte integrante do vocabulário dos atuais pesquisadores das práticas xamânicas.

Acho, no entanto, que não devemos esquecer que tudo o que Castaneda escreveu não é apenas mérito seu, ainda que seja verdade que Dom Juan existe apenas no papel (como muitos acreditam). A sabedoria dos toltecas, maias e seus predecessores - os olmecas e os teotihuacanos - foi o que guiou seu pensamento e sua caneta. O mundo dual e a essência dual do homem, tonal e nagual- tudo isso foi ensinado por seus conhecimentos antigos.

É necessário prestar homenagem ao talento deste homem, através de cujos esforços a sabedoria dos tempos se envolveu em nosso tempo. E ainda mais - para homenagear aqueles que criaram esse conhecimento no passado e o preservaram até os dias atuais.

Quanto mais perto estamos da nossa verdadeira natureza, mais perto do Grande Espírito que dá vida a todos nós. E o trabalho espiritual de todos é realmente feito pelo Espírito. Pois tudo nasce Dele - e tudo retorna a Ele.

Prefácio

Quando a morte vem para nós, em um breve momento todos os eventos da vida que chegou ao fim piscam diante de nosso olhar interior - brilhantemente, visivelmente, na plenitude de sensações e sentimentos revividos. Apenas alguns momentos - mas são suficientes para poder ver tudo o que é importante e significativo do passado.

Abre-se uma oportunidade para harmonizar o antigo caos de incidentes violentos, para notar beleza surpreendente nas coisas mais simples pelas quais muitas vezes passamos com indiferença: sejam as pétalas de uma flor delicada que se abrem em direção ao sol radiante, ou o cheiro da solo após um aguaceiro. O hálito quente de um ente querido que adormeceu feliz ao seu lado, ou o fascínio por este mundo maravilhoso ao seu redor, que se lê nos olhos arregalados das crianças. O aperto de mão curativo de um amigo no momento de turbulência ou o mistério indescritível do céu noturno no brilho tranquilo das estrelas. A felicidade de um primeiro encontro e a emoção de um beijo suave. A magia dos padrões de gelo em uma janela de inverno e a dança das chamas em uma lareira quente. A folhagem de outono, subitamente arrancada dos galhos por uma rajada de vento gelado, e a extensão infinita e tranquila do mar. Em outras palavras, a magia do comum, o mistério do cotidiano.

Surpreendentemente, somente neste momento, no limiar da morte, compreendemos que estão mortos há muito tempo, e apenas o último momento nos reviveu por um momento, revelando o milagre da vida.

E então a morte nos leva.

É realmente apenas a chegada dela que nos torna, meio cegos vagando pela vida, verdadeiramente avistados? O que é isso, uma regra sem exceção, um curso de eventos estabelecido pela própria natureza das coisas? Não há outra maneira?

Há. Esta é a prática tolteca. recapitulação que dá plenitude à vida já na vida- sem ter que esperar pacientemente por esta vinda da morte.

Este livro contém todos os exercícios necessários, técnicas, recomendações precisas, uma descrição dos pontos-chave e etapas do progresso. Mas é também sobre o alvorecer de uma nova vida. Sobre você, sobre a ligação, sobre o destino.

Avançar!

Gratidão

Este livro deve sua existência a muitas pessoas. E quero agradecer a todos eles.

Obrigado a todos que participaram dos grupos recapitulação de 1984 até hoje.

Graças a Magnolo Setina - sua profunda visão sobre a essência da prática fez uma contribuição inestimável para o conteúdo do livro.

Obrigado a Armando Cruz e seus associados pelo apoio e coragem na luta pela pureza do espírito dos novos guerreiros toltecas.

Helen Sanborn e toda a equipe editorial "Urso & Companhia"- pelo seu trabalho, que torna este mundo um lugar mais adequado para alcançar uma alegre plenitude de vida.

Agradeço de coração a Jody Spare, não apenas por revisar, editar e comentar este livro, mas principalmente pelo calor de sua amizade e amor, que me manteve aquecido durante os dias difíceis de trabalho criativo.

Obrigado a todas as pessoas, animais, árvores, estrelas que me deram a chance de entender que Caminho do Guerreiro- não é uma invenção e que não se pode entrar nela sem perceber o poder incompreensível e imensurável do Amor!

Introdução

Este trabalho faz parte de um relato de vinte anos de pesquisa sobre o conhecimento das tribos nativas e suas práticas xamânicas, entre as quais recapitulaçãoé um dos mais poderosos.

Como a palavra “xamanismo” hoje expandiu incrivelmente o alcance de seu significado em comparação com seu significado original entre os povos da Sibéria (de onde veio), vou descrever brevemente como a entendo e como pretendo usá-la no páginas do meu livro no futuro.

Em termos mais gerais, um xamã é uma pessoa dotada de conhecimento e poder para entrar em contato com forças sobrenaturais - principalmente para a cura de um companheiro de tribo. Essas forças podem ser espíritos, divindades, Elementos naturais, energias ou o próprio Deus Todo-Poderoso.

Literalmente, nos últimos vinte anos, uma incrível metamorfose ocorreu - o xamanismo deixou de se "aninhar" no estreito campo científico da pesquisa antropológica, atraindo a atenção de muitos e muitos que estão sinceramente interessados ​​na prática da cura e do crescimento espiritual .

Inicialmente, essas pessoas apenas sonhavam em conhecer um “verdadeiro xamã” para experimentar plenamente o impacto de seu poderoso poder e habilidades sobrenaturais. Mas ao longo dos anos de busca e experimentação, a sofisticação também cresceu - agora eles próprios querem se tornar xamãs, curando os outros e trazendo alegria ao mundo ao seu redor. Mas há um outro lado da moeda: inúmeros livros, grupos e seminários oferecem a todos um caminho fácil para o domínio das habilidades xamânicas, tentando pessoas com baixa auto-estima com a oportunidade de se tornarem importantes aos seus próprios olhos.

O desejo muito frenético de descobrir dons sobrenaturais em si mesmo é apenas o outro lado da falta de sentido vagamente sentida da existência cotidiana. Não é por acaso que o xamanismo está inextricavelmente ligado à ideia de poder para uma pessoa moderna - o poder de curar, mudar o curso da vida, "melhorar" o destino, comandar, possuir, controlar.

Minha longa permanência entre os índios mexicanos (descendentes diretos dos antigos toltecas, creio eu) enriqueceu-me com uma visão completamente diferente desse fenômeno: o xamanismo é, antes de tudo, serviço e, por último, mas não menos importante, poder.