O calendário juliano foi introduzido por Júlio César em 46 aC. Ele foi supostamente desenvolvido por astrônomos egípcios (astrônomos alexandrinos liderados por Sosigen), mas eles o nomearam precisamente em sua homenagem.
Adquiriu sua forma final em 8 dC.
O ano começou em 1º de janeiro, pois foi neste dia que os cônsules eleitos tomaram posse, e então tudo, como sabemos, são 12 meses, 365 dias, às vezes 366.

É este “às vezes” que o distingue do calendário gregoriano.

Na verdade o problema é que a revolução completa em torno do sol - um ano tropical - a Terra faz em 365,24219878 dias. O calendário tem um número inteiro de dias. Acontece que, se houver 365 dias em um ano, todos os anos o calendário se desviará - avance quase um quarto de dia.
No calendário juliano, eles fizeram isso simplesmente - para corrigir a discrepância, assumiu-se que a cada quatro anos seria um ano bissexto ( ânus bissexto) e terá 366 dias. Assim, a duração média do ano no calendário juliano é de 365,25, já muito mais próxima do ano tropical real.

Mas não perto o suficiente - agora o calendário começou a ficar para trás todos os anos em 11 minutos e 14 segundos. Por 128 anos, será um dia. Isso leva ao fato de que algumas datas associadas a fenômenos astronômicos, por exemplo, o equinócio astronômico da primavera, começam a mudar para o início do ano civil.

A discrepância entre o equinócio vernal astronômico e o calendário, fixado em 21 de março, tornou-se cada vez mais pronunciada e, como o feriado da Páscoa estava vinculado ao equinócio vernal, muitos na Europa católica acreditavam que algo precisava ser feito sobre o problema.

Finalmente, o Papa Gregório XIII se reuniu e reformou o calendário, produzindo o que hoje conhecemos como calendário gregoriano. O projeto foi desenvolvido por Luigi Lilio, e segundo ele, no futuro, somente aqueles anos seculares devem ser considerados bissextos, cujo número de centenas de anos é divisível por 4 (1600, 2000, 2400), enquanto outros ser considerado simples. O erro de 10 dias acumulados desde 8 d.C. também foi eliminado e, de acordo com o decreto do papa de 24 de fevereiro de 1582, foi estabelecido que para 4 de outubro de 1582, 15 de outubro deveria vir imediatamente.

No novo calendário, a duração média do ano era de 365,2425 dias. O erro foi de apenas 26 segundos, e a discrepância por dia vem se acumulando há cerca de 3300 anos.

Como se costuma dizer, "bem, para ser mais preciso, não precisamos". Ou, vamos colocar desta forma - esses já serão os problemas de nossos descendentes distantes. Em princípio, seria possível declarar que todo ano divisível por 4000 não é bissexto, e então o valor médio do ano seria 365,24225, com um erro ainda menor.

Os países católicos mudaram para o novo calendário quase imediatamente (você não pode argumentar contra o papa), os países protestantes com um rangido, um dos últimos foi a Grã-Bretanha, em 1752, e apenas a Grécia ortodoxa aguentou até o fim, que adotou o calendário gregoriano apenas em 1929.

Agora, apenas algumas igrejas ortodoxas aderem ao calendário juliano, por exemplo, russo e sérvio.
O calendário juliano continua a ficar atrás do gregoriano - um dia a cada cem anos (se o ano secular não for divisível por 4 sem deixar resto), ou três dias em 400 anos. No século 20, essa diferença chegou a 13 dias.

A calculadora abaixo converte uma data do calendário gregoriano para o calendário juliano e vice-versa.
Como usar - insira a data, o campo do calendário juliano exibe a data do calendário juliano como se a data inserida pertencesse ao calendário gregoriano e o campo do calendário gregoriano exibe a data do calendário gregoriano como se a data inserida pertencesse ao calendário juliano.

Observo também que antes de 15 de outubro de 1582, o calendário gregoriano não existia em princípio, portanto, não faz sentido falar em datas gregorianas correspondentes a datas julianas anteriores, embora possam ser extrapoladas para o passado.

Na porta novos anos Quando um ano segue outro, nem pensamos em que estilo vivemos. Certamente, pelas lições da história, muitos de nós lembramos que antigamente havia um calendário diferente, depois as pessoas mudaram para um novo e começaram a viver de uma nova maneira estilo.

Vamos falar sobre como esses dois calendários diferem: Juliano e Gregoriano .

História da criação dos calendários Juliano e Gregoriano

Para fazer cálculos de tempo, as pessoas criaram um sistema de cronologia, baseado na periodicidade do movimento dos corpos celestes, por isso foi criado calendário.

Palavra "calendário" derivado da palavra latina calendário, que significa "livro de dívidas". Isso se deve ao fato de que os devedores pagaram sua dívida no dia calendário, os chamados primeiros dias de cada mês, coincidiam com lua Nova.

Sim, em antigos romanos tinha todo mês 30 dias, ou melhor, 29 dias, 12 horas e 44 minutos. No início, este calendário tinha dez meses, daí, a propósito, o nome do nosso último mês do ano - dezembro(do latim dezembro- décimo). Todos os meses foram nomeados após deuses romanos.

Mas, a partir do século III aC, um calendário diferente foi usado no mundo antigo, baseado em um calendário de quatro anos. ciclo lunisolar, ele deu um erro no valor do ano solar em um dia. No Egito eles usavam calendário solar compilado com base em observações do Sol e Sirius. O ano para isso foi trezentos e sessenta e cinco dias. Consistia em doze meses trinta dias cada.

Foi este calendário que se tornou a base calendário juliano. Tem o nome do imperador Caio Júlio César e foi introduzido em 45 aC. O início do ano de acordo com este calendário começou 1º de janeiro.

Caio Júlio César (100 aC-44 aC)

Existia calendário juliano ao longo de dezesseis séculos, até 1582 G. Papa Gregório XIII não propôs um novo sistema de cálculo. O motivo da adoção do novo calendário foi a mudança gradual em relação ao calendário juliano do dia do equinócio vernal, segundo o qual se determinava a data da Páscoa, bem como a discrepância entre as luas cheias da Páscoa e as astronômicas . O chefe da Igreja Católica acreditava que era necessário determinar o cálculo exato da celebração da Páscoa para que caísse no domingo e também retornar o dia do equinócio da primavera para a data de 21 de março.

Papa Gregório XIII (1502-1585)

No entanto, em 1583 ano Catedral dos Patriarcas Orientais em Constantinopla não aceitou o novo calendário, pois contrariava a regra básica pela qual o dia da celebração da Páscoa cristã é determinado: em alguns anos, a Páscoa cristã viria antes da judaica, o que não era permitido pelos cânones de Constantinopla. a Igreja.

No entanto, a maioria dos países europeus seguiu o chamado do Papa Gregório XIII e mudou para novo estilo cronologia.

A transição para o calendário gregoriano levou às seguintes mudanças :

1. para corrigir erros acumulados, o novo calendário no momento da adoção alterou imediatamente a data atual em 10 dias;

2. uma nova regra mais precisa sobre um ano bissexto começou a operar - um ano bissexto, ou seja, contém 366 dias, se:

O número do ano é um múltiplo de 400 (1600, 2000, 2400);

O número do ano é múltiplo de 4 e não múltiplo de 100 (… 1892, 1896, 1904, 1908…);

3. As regras de cálculo da Páscoa cristã (nomeadamente católica) foram alteradas.

A diferença entre as datas dos calendários Juliano e Gregoriano aumenta em três dias a cada 400 anos.

História da cronologia na Rússia

Na Rússia, antes do Batismo, o ano novo começou em março, mas a partir do século 10, eles começaram a comemorar o Ano Novo em setembro, de acordo com o calendário da igreja bizantina. No entanto, as pessoas acostumadas à tradição secular continuaram a celebrar o Ano Novo com o despertar da natureza - na primavera. Até o rei Ivan III dentro 1492 ano não emitiu um decreto, que informou que o Ano Novo foi oficialmente adiado para início do outono. Mas isso também não ajudou, e o povo russo celebrou dois Anos Novos: na primavera e no outono.

Czar Pedro o grande, lutando por tudo europeu, 19 de dezembro de 1699 emitiu um decreto para que o povo russo, junto com os europeus, celebre o Ano Novo 1º de janeiro.

Mas, ao mesmo tempo, na Rússia ainda era válido calendário juliano adotado de Bizâncio com o batismo.

14 de fevereiro de 1918, após o golpe, toda a Rússia mudou para novo estilo, agora o Estado laico passou a viver de acordo com calendário gregoriano. Mais tarde, em 1923 ano, as novas autoridades tentaram transferir para um novo calendário e a igreja, porém Sua Santidade o Patriarca Tikhon conseguiu preservar as tradições.

Hoje calendários juliano e gregoriano continue a existir juntos. calendário juliano desfrutar Igrejas georgianas, de Jerusalém, sérvias e russas, enquanto Católicos e Protestantes guiado gregoriano.

Como a essa altura a diferença entre o estilo antigo e o novo era de 13 dias, o decreto ordenou que depois de 31 de janeiro de 1918, não fosse 1º de fevereiro, mas 14 de fevereiro. Pelo mesmo decreto, até 1º de julho de 1918, após o número de cada dia de acordo com o novo estilo, entre parênteses, escreva o número de acordo com o estilo antigo: 14 de fevereiro (1), 15 de fevereiro (2), etc.

Da história da cronologia na Rússia.

Os antigos eslavos, como muitos outros povos, inicialmente basearam seu calendário no período de mudança nas fases lunares. Mas já na época da adoção do cristianismo, ou seja, no final do século X. n. e., a Rússia Antiga usava o calendário lunisolar.

Calendário dos antigos eslavos. Não foi finalmente possível estabelecer qual era o calendário dos antigos eslavos. Sabe-se apenas que inicialmente o tempo era contado de acordo com as estações do ano. Provavelmente, o calendário lunar de 12 meses também foi usado naquela época. Em tempos posteriores, os eslavos mudaram para o calendário lunissolar, no qual um 13º mês adicional foi inserido sete vezes a cada 19 anos.

Os monumentos mais antigos da escrita russa mostram que os meses tinham nomes puramente eslavos, cuja origem estava intimamente ligada a fenômenos naturais. Ao mesmo tempo, os mesmos meses, dependendo do clima dos lugares em que viviam as diferentes tribos, receberam nomes diferentes. Então, janeiro foi chamado onde a seção transversal (a época do desmatamento), onde era azul (após a nebulosidade do inverno, apareceu um céu azul), onde era gelatina (porque ficou frio, frio), etc.; Fevereiro - corte, neve ou feroz (geadas severas); Março - berezosol (existem várias interpretações aqui: bétula começa a florescer; eles tiraram seiva de bétulas; bétula queimada em carvão), seca (a mais pobre em precipitação na antiga Rus de Kiev, em alguns lugares a terra já estava secando, sokovik ( um lembrete de seiva de bétula); abril - pólen (jardins floridos), bétula (início da floração de bétula), carvalho, carvalho, etc.; maio - grama (grama fica verde), verão, pólen; junho - minhoca (cerejas) ficar vermelho), isok (gafanhotos gorjeiam - “isoki ”), leitoso; julho - Lipets (flor de tília), verme (no norte, onde os fenômenos fenológicos são tardios), foice (da palavra “foice”, indicando a época da colheita) ; agosto - foice, restolho, brilho (do verbo "rugir "- o rugido do veado, ou da palavra "brilho" - amanheceres frios e possivelmente de "pazors" - luzes polares); setembro - veresen (flor de urze) ; ruen (da raiz eslava da palavra que significa árvore, dando tinta amarela); outubro - queda de folhas, "pazdernik" ou "kastrychnik" (pazdery - fogueiras de cânhamo, o nome do sul da Rússia); Novembro - peito (da palavra "pilha" - uma rotina congelada na estrada), queda de folhas (no sul da Rússia); Dezembro - geléia, peito, mirtilo.

O ano começou em 1º de março e, a partir dessa época, começaram os trabalhos agrícolas.

Muitos dos nomes antigos dos meses depois passaram para várias línguas eslavas e sobreviveram em grande parte em algumas línguas modernas, em particular em ucraniano, bielorrusso e polonês.

No final do século X A Rússia antiga adotou o cristianismo. Ao mesmo tempo, passou-nos a cronologia utilizada pelos romanos - o calendário juliano (baseado no ano solar), com os nomes romanos dos meses e da semana de sete dias. O relato de anos nele foi realizado a partir da "criação do mundo", que supostamente ocorreu 5.508 anos antes de nossa cronologia. Esta data - uma das muitas opções de épocas da "criação do mundo" - foi adotada no século VII. na Grécia e tem sido usado pela Igreja Ortodoxa.

Por muitos séculos, 1º de março foi considerado o início do ano, mas em 1492, de acordo com a tradição da igreja, o início do ano foi oficialmente transferido para 1º de setembro e foi comemorado dessa forma por mais de duzentos anos. No entanto, alguns meses após os moscovitas celebrarem seu ano novo regular em 1º de setembro de 7208, eles tiveram que repetir a celebração. Isso aconteceu porque em 19 de dezembro de 7208, um decreto pessoal de Pedro I foi assinado e promulgado sobre a reforma do calendário na Rússia, segundo o qual foi introduzido um novo início de ano - a partir de 1º de janeiro e uma nova era - o cristão cronologia (do "Natal").

O decreto de Petrovsky foi chamado: "Escrevendo doravante Genvar a partir de 1º de 1700 em todos os jornais do verão da Natividade de Cristo, e não da criação do mundo". Portanto, o decreto ordenou que o dia posterior a 31 de dezembro de 7208 da “criação do mundo” fosse considerado 1º de janeiro de 1700 do “Natal”. Para que a reforma fosse adotada sem complicações, o decreto terminava com uma cláusula prudente: “E se alguém quiser escrever os dois anos, desde a criação do mundo e desde o nascimento de Cristo, em sequência livremente”.

Reunião do primeiro ano novo civil em Moscou. No dia seguinte ao anúncio na Praça Vermelha de Moscou do decreto de Pedro I sobre a reforma do calendário, ou seja, em 20 de dezembro de 7208, foi anunciado um novo decreto do czar - "Na celebração do Ano Novo. " Considerando que 1º de janeiro de 1700 não é apenas o início de um novo ano, mas também o início de um novo século (Aqui cometeu-se um erro significativo no decreto: 1700 é o último ano do século XVII, e não o primeiro ano do século 18. O novo século começou em 1 de janeiro de 1701. Um erro que às vezes se repete até hoje.), o decreto ordenou celebrar este evento com especial solenidade. Deu instruções detalhadas sobre como organizar férias em Moscou. Na véspera de Ano Novo, o próprio Pedro I acendeu o primeiro foguete na Praça Vermelha, sinalizando assim a abertura do feriado. As ruas foram iluminadas com iluminação. Começou o toque de sinos e tiros de canhão, os sons de trombetas e tímpanos foram ouvidos. O rei felicitou a população da capital pelo Ano Novo, as festividades continuaram a noite toda. Foguetes multicoloridos voaram dos pátios para o céu escuro de inverno e, “ao longo das grandes ruas, onde há espaço”, queimavam fogueiras - fogueiras e barris de alcatrão presos a postes.

As casas dos habitantes da capital de madeira estavam vestidas de agulhas “de árvores e galhos de pinheiro, abeto e zimbro”. Durante uma semana inteira as casas ficaram decoradas, e ao anoitecer as luzes foram acesas. O disparo "de pequenos canhões e de mosquetes ou outras armas pequenas", bem como o lançamento de "foguetes" foram confiados a pessoas "que não contam ouro". E ao “povo pobre” foi oferecido “a cada um, pelo menos uma árvore ou um galho no portão ou sobre o seu templo”. Desde aquela época, o costume foi estabelecido em nosso país todos os anos em 1º de janeiro para comemorar o Dia de Ano Novo.

Depois de 1918, houve mais reformas de calendário na URSS. No período de 1929 a 1940, três vezes foram realizadas reformas de calendário em nosso país, motivadas por necessidades produtivas. Assim, em 26 de agosto de 1929, o Conselho de Comissários do Povo da URSS adotou uma resolução "Sobre a transição para a produção contínua em empresas e instituições da URSS", na qual foi reconhecido como necessário a partir do exercício financeiro de 1929-1930 para iniciar uma transferência sistemática e consistente de empresas e instituições para a produção contínua. No outono de 1929, começou uma transição gradual para o "trabalho contínuo", que terminou na primavera de 1930 após a publicação de uma resolução de uma comissão especial do governo sob o Conselho de Trabalho e Defesa. Esta resolução introduziu um único calendário de folha de ponto de produção. O ano civil previa 360 dias, ou seja, 72 períodos de cinco dias. Foi decidido considerar os restantes 5 dias como feriados. Ao contrário do antigo calendário egípcio, eles não estavam localizados todos juntos no final do ano, mas foram programados para coincidir com dias memoráveis ​​​​soviéticos e feriados revolucionários: 22 de janeiro, 1 e 2 de maio e 7 e 8 de novembro.

Os funcionários de cada empresa e instituição foram divididos em 5 grupos, e cada grupo recebeu um dia de descanso a cada cinco dias durante todo o ano. Isso significava que após quatro dias de trabalho havia um dia de descanso. Após a introdução da "continuidade" não havia necessidade de uma semana de sete dias, uma vez que os dias de folga podiam cair não apenas em diferentes dias do mês, mas também em diferentes dias da semana.

No entanto, este calendário não durou muito. Já em 21 de novembro de 1931, o Conselho dos Comissários do Povo da URSS adotou uma resolução "Sobre a Semana de Produção Intermitente nas Instituições", que permitiu que os comissariados do povo e outras instituições mudassem para uma semana de produção interrompida de seis dias. Para eles, as folgas regulares foram definidas nas seguintes datas do mês: 6, 12, 18, 24 e 30. No final de fevereiro, a folga caiu no último dia do mês ou foi adiada para 1º de março. Nos meses que continham apenas 31 dias, o último dia do mês era considerado um mês completo e pago separadamente. O decreto sobre a transição para uma semana descontínua de seis dias entrou em vigor em 1º de dezembro de 1931.

Tanto os dias de cinco quanto os de seis dias quebraram completamente a semana tradicional de sete dias com um dia de folga comum no domingo. A semana de seis dias foi usada por cerca de nove anos. Somente em 26 de junho de 1940, o Presidium do Soviete Supremo da URSS emitiu um decreto "Sobre a transição para uma jornada de trabalho de oito horas, para uma semana de trabalho de sete dias e sobre a proibição de saída não autorizada de trabalhadores e funcionários de empresas e instituições" No desenvolvimento deste decreto, em 27 de junho de 1940, o Conselho de Comissários do Povo da URSS adotou a resolução, na qual estabeleceu que "além dos domingos, os dias não úteis também são:

22 de janeiro, 1 e 2 de maio, 7 e 8 de novembro, 5 de dezembro. O mesmo decreto aboliu os seis dias especiais de descanso e não trabalho que existiam nas áreas rurais em 12 de março (Dia da derrubada da autocracia) e 18 de março (Dia da Comuna de Paris).

Em 7 de março de 1967, o Comitê Central do PCUS, o Conselho de Ministros da URSS e o Conselho Central de Sindicatos de Todos os Sindicatos adotaram uma resolução "Sobre a transferência de trabalhadores e funcionários de empresas, instituições e organizações para cinco semana de trabalho com dois dias de folga", mas esta reforma não afetou de forma alguma a estrutura do calendário moderno.

Mas o mais interessante é que as paixões não diminuem. A próxima rodada já acontece em nosso novo tempo. Sergey Baburin, Viktor Alksnis, Irina Savelyeva e Alexander Fomenko apresentaram um projeto de lei à Duma do Estado em 2007 - sobre a transição da Rússia de 1º de janeiro de 2008 para o calendário juliano. Na nota explicativa, os deputados observaram que "o calendário mundial não existe" e propuseram estabelecer um período transitório a partir de 31 de dezembro de 2007, quando dentro de 13 dias a cronologia será realizada simultaneamente de acordo com dois calendários ao mesmo tempo. Apenas quatro deputados participaram da votação. Três são contra, um é a favor. Não houve abstenções. O resto dos eleitos ignorou a votação.

Diferentes maneiras de calcular o calendário. Um novo estilo de contagem do tempo foi introduzido pelo Conselho dos Comissários do Povo - o governo da Rússia Soviética 24 de janeiro de 1918 "Decreto sobre a introdução do calendário da Europa Ocidental na República Russa".

O decreto visava promover “o estabelecimento na Rússia do mesmo cálculo de tempo com quase todos os povos culturais”. Afinal, desde 1582, quando em toda a Europa o calendário juliano foi substituído pelo calendário gregoriano de acordo com as recomendações dos astrônomos, o calendário russo acabou sendo diferente dos calendários dos estados civilizados por 13 dias.

O fato é que o novo calendário europeu nasceu dos esforços do Papa, mas o Papa católico não era uma autoridade ou decreto para o clero ortodoxo russo, e eles rejeitaram a inovação. Então eles viveram por mais de 300 anos: Ano Novo na Europa, 19 de dezembro na Rússia.

Decreto do Conselho dos Comissários do Povo (abreviatura do Conselho dos Comissários do Povo) de 24 de janeiro de 1918 ordenou que 1º de fevereiro de 1918 fosse considerado 14 de fevereiro (entre parênteses, notamos que, de acordo com observações de longo prazo, o calendário ortodoxo russo, ou seja, o "Estilo Antigo", é mais consistente com o clima da parte européia da Federação Russa Por exemplo, em 1º de março, quando de acordo com o estilo antigo ainda é fevereiro profundo, não há cheiro de primavera e o aquecimento relativo começa a partir de meados de março ou seus primeiros dias de acordo com o estilo antigo).

Nem todos gostaram do novo estilo

No entanto, não apenas a Rússia descansou no estabelecimento de uma contagem católica de dias, na Grécia o "Novo Estilo" foi legalizado em 1924, Turquia - 1926, Egito - 1928. Ao mesmo tempo, não se ouve falar que os gregos ou egípcios celebravam, como na Rússia, dois feriados: o Ano Novo e o Ano Novo Velho, ou seja, o Ano Novo de acordo com o estilo antigo.

Curiosamente, a introdução do calendário gregoriano também foi aceita sem entusiasmo nos países europeus onde o protestantismo era a religião principal. Então, na Inglaterra, eles mudaram para uma nova conta de tempo apenas em 1752, na Suécia - um ano depois, em 1753.

calendário juliano

Foi introduzido por Júlio César em 46 aC. Começou em 1º de janeiro. O ano tinha 365 dias. O número do ano divisível por 4 foi reconhecido como um ano bissexto. Um dia foi adicionado a ele - 29 de fevereiro. A diferença entre o calendário de Júlio César e o calendário do Papa Gregório é que o primeiro tem um ano bissexto a cada quatro sem exceção, enquanto o segundo tem anos bissextos apenas os anos que são divisíveis por quatro, mas não múltiplos de cem. Como resultado, a diferença entre os calendários juliano e gregoriano está aumentando gradualmente e, por exemplo, em 2101 o Natal ortodoxo será comemorado não em 7 de janeiro, mas em 8 de janeiro.

Ao compilar tabelas cronológicas, um dos problemas mais importantes é a coordenação de vários sistemas de cronologia. Em muitos sistemas de cronologia, o relato foi mantido a partir de algum evento histórico ou lendário. Assim, a igreja cristã datou o início da cronologia ao nascimento de Jesus Cristo. Este sistema de cronologia (nova era - AD) é atualmente aceito na maioria dos países [às vezes eles escrevem: "antes de R.Kh." ou "depois de R.Kh.", "de acordo com R.Kh."].

Até a história recente, havia dois sistemas de cronologia: com base no calendário gregoriano e com base no calendário juliano que operava em paralelo.

Atualmente, na Rússia, a cronologia é baseada no calendário gregoriano (novo estilo), que foi introduzido pelo papa Gregório XIII em 1582 e substituiu o calendário juliano (estilo antigo), que era usado a partir de 45 aC.

Na Rússia, o calendário gregoriano (novo estilo) foi introduzido em 14 de fevereiro de 1918.
A diferença entre estilos antigos e novos é:
no século 18 - 11 dias, no século XIX. - 12 dias e no século XX. - 13 dias.

Ao compilar tabelas cronológicas para períodos anteriores a 1918, geralmente são fornecidas duas datas diferentes.

Em que casos deve ser usado o calendário juliano, quando as datas do calendário juliano são convertidas para o gregoriano, e em que casos é indicada uma data dupla?

Em nosso país, na prática de datar eventos, todos os eventos e documentos relativos ao período anterior a 1º de fevereiro de 1918 são datados de acordo com o calendário juliano (estilo antigo), de 1º de fevereiro de 1918 - de acordo com o calendário gregoriano (novo estilo ).

A data principal pode ser acompanhada por uma data de estilo diferente, colocada ao lado dela entre colchetes. Antes de 1º de fevereiro de 1918, a data de acordo com o estilo antigo é colocada entre parênteses, após 1º de fevereiro de 1918, a data de acordo com o novo estilo.

Exemplo: 10 de dezembro (28 de novembro), 2007 é o 130º aniversário da batalha decisiva perto de Plevna em 1877.

Eventos e documentos são datados com data dupla nos casos em que é necessário especificar os estilos antigo e novo. Por exemplo, para aniversários, grandes eventos em todas as obras biográficas e datas de eventos e documentos sobre a história das relações internacionais relacionadas a países onde o calendário gregoriano (N.S.) foi introduzido antes da Rússia. Neste caso, a data principal é a data do calendário juliano (S. St.), a data do calendário gregoriano é indicada entre parênteses.

Ao datar documentos sobre a história da guerra civil, em alguns casos também é necessário colocar uma data dupla. Mas a data principal nestas datas é a data do calendário gregoriano (NS). A data do calendário juliano é colocada entre parênteses, uma vez que a Guarda Branca continuou a usar o calendário juliano (S. Art.).

Desvios desses princípios devem ser especificados e o estilo da data deve ser especificado.

O calendário gregoriano, adotado na maioria dos países do mundo, não foi imediatamente colocado em uso:

1582 - Itália, Espanha, Portugal, Polônia, França, Lorena, Holanda, Luxemburgo;
1583 - Áustria (parte), Baviera, Tirol;
1584 - Áustria (parte), Suíça, Silésia, Vestfália;
1587 - Hungria;
1610 - Prússia;
1700 - estados alemães protestantes, Dinamarca;
1752 - Grã-Bretanha;
1753 - Suécia, Finlândia;
1873 - Japão;
1911 - China;
1916 - Bulgária;
1918 - Rússia Soviética;
1919 - Sérvia, Romênia;
1927 - Turquia;
1928 - Egito;
1929 - Grécia.

Um aumento na diferença entre os calendários Juliano (S. Art.) e Gregoriano (N. Art.).

No calendário juliano, a duração média do ano no intervalo de 4 anos era de 365,25 dias, ou seja, 11 minutos. 14 p. mais longo do que o ano tropical. A duração do ano no calendário gregoriano é, em média, 365,2425 dias, ou seja, apenas 26 s. excede o ano tropical. O calendário gregoriano é mais preciso, por isso tem menos anos bissextos, que são introduzidos para eliminar a discrepância do calendário com a contagem de anos tropicais.

Ao traduzir as datas do calendário juliano (s. st.) para o gregoriano (n. st.), deve-se lembrar que a diferença entre eles é um número inconstante. Em 1582, quando a reforma foi realizada, o intervalo entre o calendário juliano e o gregoriano era de 10 dias. No futuro, a cada 400 anos, a diferença aumentou três dias. Como resultado, no século XX. a diferença chegou a 13 dias.

O aumento da diferença é realizado devido aos anos que os séculos terminam. De acordo com o calendário juliano, os anos são 1600, 1700, 1800, 1900, 2000, etc. são considerados anos bissextos, e de acordo com os anos bissextos gregorianos, apenas aqueles cujos dois primeiros dígitos são divisíveis por 4 são considerados. a diferença permaneceu igual a 10 dias. O ano de 1700 é um ano bissexto no calendário juliano e um ano simples no calendário gregoriano. Como resultado, a diferença aumentou em 1 dia e atingiu no século 18. 11 dias. O ano de 1800 também é um ano bissexto no calendário juliano e um ano simples no calendário gregoriano. A diferença novamente aumentou em 1 dia e totalizou 12 dias. Além disso, 1900 é um ano bissexto no calendário juliano e um ano simples no calendário gregoriano. A diferença novamente aumentou em 1 dia e no século XX. faz 13 dias.

Em alguns casos, ao traduzir datas, deve-se levar em conta a partir de que momento 10 dias aumenta para 11, 11 dias para 12 e 12 dias para 13.

O aumento da diferença entre os calendários Juliano (S.S.) e Gregoriano (NS) ocorre devido ao dia extra no calendário Juliano nos anos em que o século termina, ou seja, vencimento em 29 de fevereiro de 1700, 1800, 1900 De acordo com o calendário juliano, fevereiro desses anos tem 29 dias e, de acordo com o gregoriano, 28 dias. Portanto, a partir de 1º de março de 1700, a diferença entre os calendários juliano e gregoriano será de 11 dias, de 1º de março de 1800 - 12 dias, de 1º de março de 1900 - 13 dias. A diferença para 14 dias aumentará a partir de 1º de março de 2100, pois 2000 será um ano bissexto no calendário juliano e gregoriano e a diferença a partir de 1º de março de 2000 não aumentará, permanecendo em 13 dias.

Entre os povos que professam o Islã, a cronologia é de 622 dC (da data da migração de Maomé, o fundador do Islã, para Medina).

Em vários países muçulmanos, é usado um calendário lunar, no qual o início dos meses do calendário corresponde aos momentos das luas novas. O mês lunar (sinódico) é 29 dias 12 horas 44 minutos 2,9 segundos. 12 desses meses dão um ano lunar de 354 dias, que é 11 dias mais curto que o ano tropical. Em vários países do Sudeste Asiático, Irã, Israel, existem variedades do calendário luni-solar, nas quais a mudança nas fases da lua é consistente com o início do ano astronômico. Nesses calendários, um papel importante é desempenhado por um período de 19 anos solares, igual a 235 meses lunares (o chamado ciclo metônico).