Exemple de blasfemie. Despre pericolele obscenității, limbajului urât

Limbajul obscen există în multe limbi și culturi. Din astfel de cuvinte constă covorașul. Acesta este un grup relativ mic și închis de cuvinte și expresii, a căror utilizare este tabu în comunitatea culturală. Acest grup include numele corpului uman, în primul rând organele genitale (așa-numitul vocabular al „fundului corporal”), funcțiile fiziologice, actul sexual, precum și cuvintele derivate din acestea. Aici sunt incluse și unele lexeme jignitoare, cum ar fi un cuvânt, în sensul său principal servind drept nume de femeie disolută, dar mai des folosit totuși într-o funcție interjecțională - atunci când exprimă întreaga gamă de emoții umane: furie, indignare, uimire și chiar încântare. .
Rădăcinile mistice ale acestui fenomen se întorc în îndepărtata antichitate păgână. Oamenii din epoca precreștină, pentru a-și proteja viața de atacurile malefice ale lumii demonice, au intrat în contact cu el. Acest contact nu putea fi decât dublu: demonul fie era mulțumit lăudându-l și oferindu-i sacrificii, fie era speriat. Așadar, l-au speriat pe demon tocmai cu abuzuri rele, o demonstrație a indecenței lor. Dar l-au chemat pe demon cu aceleași cuvinte, demonstrându-și obsesia, disponibilitatea de a se uni cu el. Cuvintele rele erau incluse în vrăjile adresate zeităților păgâne, iar în vremurile păgâne era răspândit un cult al fertilității, așa că toate cuvintele rele sunt asociate cu sfera sexuală. Astfel, așa-zisul mate este limbajul comunicării cu demonii. Nu întâmplător în filologie acest fenomen se numește vocabular infernal. Infernal înseamnă infernal, din lumea interlopă.
Dar cum afectează partenerul o persoană? Aceasta a fost recent preocuparea multor oameni de știință și cercetători.
La Institutul de Probleme de Control al Academiei Ruse de Științe, candidatul de științe biologice Petr Petrovici Goryaev (autorul noii științe „genetica valurilor”) și candidatul de științe tehnice Georgy Georgievich Tertyshny se ocupă de această problemă. Cercetătorii au inventat o mașină care traduce cuvintele umane în vibrații electromagnetice. Și se știe că afectează moleculele de ADN. Oamenii de știință au descoperit că atunci când o persoană înjură, cromozomii lui sunt răsuciți și îndoiți, genele își schimbă locul. Ca urmare, ADN-ul începe să dezvolte programe nenaturale. Și astfel programul de autodistrugere este transmis treptat descendenților. Oamenii de știință au înregistrat că înjurăturile provoacă un efect mutagen similar cu cel care dă o expunere radioactivă cu o putere de mii de roentgens.
Un experiment cu iradiere a fost efectuat de mulți ani pe semințele plantei Arabidopsis. Aproape toți au murit, iar cei care au supraviețuit au devenit ciudați genetici. Acești monștri, suferind multe boli, i-au transmis prin moștenire și, după câteva generații, au degenerat. Interesant este că efectul mutagen nu depindea de puterea cuvântului, ele nu puteau fi pronunțate nici tare, nici în șoaptă. Pe această bază, oamenii de știință au concluzionat că anumite cuvinte au un efect informațional asupra ADN-ului.
Experimentul invers a fost efectuat și: oamenii de știință au „binecuvântat” semințele ucise de expunerea la radiații la zece mii de roentgens, apoi genele confuze, cromozomii rupti și spiralele ADN au căzut la loc și au crescut împreună, semințele moarte au prins viață.

Vedere ortodoxă.

Din punct de vedere ortodox, limbajul urât este un păcat. A fost condamnat la Sinodul de la Cartagina (prav. 71): „Prin cuvinte obscene jignesc onoarea mamelor de familie și castitatea altora”. Cel care folosește un limbaj urât, în primul rând, dezonorează cinstea mamelor, certa cu obrăznicie legile nașterii stabilite de Dumnezeu, uitând că el însuși s-a născut și a crescut de mama sa. În poporul rus, înjurătorii au fost numiți de multă vreme hulitori.
Obiceiul limbajului urât formează caracterul moral al unei persoane, îi împiedică familiarizarea cu cultura și îl face să nu fie de încredere în relațiile cu ceilalți. Obiceiul unui limbaj nepoliticos este un semn al decăderii spirituale și morale a unei persoane. Vorbirea putredă corupe o persoană: nu numai că își dă sufletul puterii demonilor, ci afectează și starea sufletului oamenilor din jurul său, nu cruță nici modestia femeilor, nici puritatea copiilor. „Prin cuvintele tale vei fi îndreptățit și prin cuvintele tale vei fi osândit.” (Matei 12:36-37).
Materialul site-ului Întâlnirea părinților ruși.

cuvânt urât

Au scris un cuvânt rău pe gard.
Oamenii trec și râd. Cei care au încă conștiință se îndepărtează. Ei bine, cel puțin copiii nu înțeleg încă totul...
Gardul a devenit penibil.
Și-a ridicat ochii spre Cer și s-a rugat:
- Arde-mă mai bine decât să suport asta... Rușine, până la urmă, în fața oamenilor!
Cerul s-a întunecat. Un nor de furtună puternic a navigat. Un fulger groaznic a fulgerat. Și a început ploaia cumplită.
Și când a trecut o furtună, toată lumea a văzut că gardul, așa cum a fost, este încă în picioare. Doar totul este curat. Ploaia în sine a spălat cuvântul rău. Și fulgerul a lovit casa celui care a scris-o. Ei bine, a supraviețuit în mod miraculos.
Dar - nu până la următoarea furtună?
Cerc vicios
Oamenii i-au spus unui bărbat obișnuit să înjure:
— Teme-te de Dumnezeu, nu o jignești pe Preacurata Maica Sa! Este atât de departe de dezastru?
Doar unde acolo!
Și-a pus și scuze:
- Așa că jur din cauza acestor necazuri!
Și nu putea înțelege în niciun fel de unde vin toate acele motive în viața lui, după care trebuie să jure din nou și din nou...
Mici pilde pentru copii și adulți. Volumul 1. Călugărul Barnaba (Sanin)

Apostolul Pavel a scris despre „cuvântul putred”. În secolul al IV-lea, Sfântul Ioan Gură de Aur spunea: „Când cineva jură cu vorbe obscene, atunci la Tronul Domnului, Maica Domnului, ia capacul de rugăciune dat de Ea de la o persoană și Ea însăși se retrage, și care o persoană este aleasă obscen, se supune unui blestem în acea zi, pentru că își certa mama și o insultă cu amărăciune. Nu se cuvine pentru noi să mâncăm și să bem cu acea persoană, altfel nu va rămâne în urmă cu înjurăturile continue.
Episcopul Varnava (Belyaev) scrie că vorbele rușinoase sunt „o moștenire pur păgână. Are rădăcini în întregime în cultele falice ale Orientului Antic, pornind de la adâncurile lui Satana (vezi: Apoc. 2, 24) și abisul întunecat al desfrânării în cinstea lui Baal, Astarte și alții, și terminând cu moștenitorii clasici ai Șuncă. Cultele Babilonului antic, țara Canaanului, care practicau jertfa bebelușilor, slujba desfrânării, curviei, prostituția rituală și dădeau terminologia adecvată a vrăjilor rituale care au stat la baza înjurăturii.
Prin rostirea unor cuvinte obscene, o persoană (chiar dacă fără să vrea) cheamă forțe demonice și participă la un cult sălbatic. Se știe că popoarele care locuiau în Canaan au fost cucerite de evrei și exterminate fără milă la porunca lui Dumnezeu. Și aceasta nu este cruzime deloc inexplicabilă, ci mânia dreaptă a lui Dumnezeu, pedeapsa pentru corupția monstruoasă și închinarea păcatului.
Unul dintre miturile răspândite este afirmația că mongolii și tătarii au adus înjurături în Rusia. Este ridicol să crezi că obișnuiau să trăiască Krivichi și Rodimichi puri, extrem de morali, care nu cunoșteau limbaj urât, iar apoi au venit mongolii răsfățați și le-au învățat vocabular obscen. Nu, rădăcinile limbajului urât sunt vrăji păgâne și au fost în Rusia chiar înainte de mongoli. Slavii răsăriteni, ca și alte popoare, în vremurile păgâne aveau un cult al fertilității, o credință în căsătoria mistică dintre pământ și cer. La nuntile păgâne rusești se cântau așa-zisele cântece de reproș, care conțineau jigniri rituale la adresa mirelui (pentru ca alesul să nu fie nevoit să-i reproșeze în viața de familie). Cu ajutorul înjurărilor, slavul păgân a speriat și spiritele rele, crezând că demonii se temeau de matyug.
Deja după Botezul Rusiei, limbajul urât era aspru pedepsit. În decretul țarului Alexei Mihailovici din 1648, este subliniată inadmisibilitatea limbajului urât în ​​ceremoniile de nuntă: astfel încât „cântecele demonice să nu fie cântate la căsătorii și nici
nu s-au rostit cuvinte rușinoase. Există, de asemenea, mențiune despre profanitatea sfântă:
„Și în ajunul Nașterii lui Hristos și a Zilei lui Vasile și a Teofaniei... ca să nu cânte cântece demonice, să nu înjure și să nu fie certați tot felul de lătrat indecent.” Se credea că o înjurătură o jignește, în primul rând, pe Maica Domnului, în al doilea rând, pe mama unei persoane și, în sfârșit, pe mama pământului.
Exista ideea că înjurăturile erau pedepsite cu dezastre naturale, nenorociri și boli. Chiar și sub țarii Mihail Fedorovici și Alexei Mihailovici, limbajul urât era pedepsit cu vergele pe străzi. Suntem responsabili pentru fiecare cuvânt inactiv, mai ales pentru cel rău. Nimic nu trece fără urmă și, insultând mama altei persoane, trimițându-i blesteme, ne aducem astfel probleme asupra noastră. Să ne amintim cuvintele Sfântului Ioan Gură de Aur: „Cine este ales obscen, se expune blestemului în ziua aceea”.
Pentru rușine, Dumnezeu permite ca diferite necazuri, nenorociri și boli să cadă asupra unei persoane. În medicină, există un fel de boală psihică (deși prost înțeleasă), când o persoană, poate chiar departe de înjurături murdare, suferă de crize inexplicabile. Pacientul începe dintr-o dată, împotriva voinței sale, să scoată fluxuri de limbaj nepoliticos, adesea foarte sofisticat. Uneori hulă pe sfinți și pe Dumnezeu. Pentru un credincios, totul este evident. În practica spirituală, aceasta se numește posesie sau posesie. Demonul, care este posedat, îl obligă să rostească blesteme teribile și blasfemie. Din practică se știe că acest tip de posesie se poate întâmpla, cu permisiunea lui Dumnezeu, chiar și cu copiii.
Foarte des, oamenii care se află în întuneric spiritual aud voci care rostesc un flux de abuz obscen și blasfemie. Este ușor de ghicit cui aparțin aceste voci. Înjurăturile a fost numită mult timp limba demonilor.
Voi da un exemplu despre cum funcționează așa-numitul „cuvânt negru”, adică expresii cu mențiunea diavolului. O persoană i-a plăcut foarte mult să folosească acest cuvânt în loc și în afara locului. Și apoi vine cumva acasă (și era o masă în mijlocul camerei lui) și vede că cel pe care îl comemora atât de des stă sub masă. Bărbatul, îngrozit, îl întreabă: „De ce ai venit?” El răspunde: „La urma urmei, tu însuți mă suni constant”. Și a dispărut. Aceasta nu este o poveste de groază, ci o poveste complet reală.
Ca preot, pot cita multe cazuri similare chiar și din mica mea practică.
Diavolul, din păcate, nu este un personaj de film de groază, ci o forță reală care există în lume. Iar o persoană care folosește cuvinte obscene, urâte, negre își deschide el însuși ușile sufletului către această forță.
preotul Pavel Gumerov. site ortodox. Despre păcatul limbajului urât. 22/05/2008

Mântuitorul spune: Ceea ce iese din gură iese din inimă – aceasta spurcă omul (Matei 15:18). Așadar, ascultă, iubitoare de cuvânt stricat, ce înseamnă dragostea ta pentru el: urâciune, necurăție a inimii tale... Poate coborî binecuvântarea lui Dumnezeu asupra sufletului celui în a cărui inimă cuibăresc cele mai necurate gânduri și dorințe? .. Poate A auzit Dumnezeu o persoană care își rostește rugăciunea într-o limbă respingătoare de înjurături? „Cel care rostește cuvinte rele”, a spus un profesor al bisericii, „nu este vrednic să intre în templul lui Dumnezeu și să atingă altarul; Îngerul Păzitor plânge despre o astfel de persoană, în timp ce diavolul se bucură; asupra unui astfel de Dumnezeu trimite diverse nenorociri si nenorociri.

ABC-ul vieții spirituale. protopop V. Mordasov

limbaj vulgar

   Limbaj vulgar (Cu. 539)

Să încercăm să înțelegem mecanismele psihologice ale abuzului, motivele care ghidează o persoană, aromendu-i discursul cu acest condiment picant. Căci, după cum a observat Freud, nici un cuvânt nu este rostit chiar așa, ci reflectă cele mai profunde înclinații și dorințe ale noastre.

Freud are o altă observație pe această temă. În opinia sa, „omul care a fost primul care a aruncat o înjurătură împotriva adversarului său în loc de piatră a pus bazele civilizației noastre”. Adică insulta verbală, înjurăturile sunt un înlocuitor simbolic al agresiunii fizice, care vă permite să dezamorsați conflictul într-o formă fără sânge. Și calea de la violența brutală la o confruntare verbală - aceasta este calea progresului civilizației (trecută, vai, nu până la sfârșit).

Ca o insultă din timpuri imemoriale, toate popoarele au folosit o varietate de expresii menite să slăbească demnitatea inamicului. (prost, slab...), îi atribuie neajunsuri și vicii (ciudat, ticălos...), precum și dorința ca el să devină o victimă a problemelor, nu în ultimul rând - o victimă a unui act sexual violent, nedorit și nefiresc. Predominanța motivelor sexuale în înjurături în general indică importanța extremă a acestei sfere pentru o persoană - amenințările sexuale și acuzațiile de anormalitate (incest, perversiune, inferioritate) au usturat mai mult decât orice altă insultă. Aceeași Freud i se reproșează adesea atenția sporită acordată întrebărilor legate de sex. Dar ce mărturisește totuși accentul emoțional cu care expresiile verbale ale acestei teme?

Particularitatea situației lingvistice actuale este că cuvintele și expresiile în mod tradițional jignitoare în limba modernă și-au pierdut aproape sensul original și sunt folosite într-o gamă largă de sensuri - atât lingvistice, cât și emoționale. Ei nu mai înjură, vorbesc obscenități. Și dacă sensul ofensator al înjurăturii este ușor de înțeles, atunci rolul său mai larg în limbajul modern necesită explicații.

Potrivit unei versiuni (care este destul de în concordanță cu ideile lui Freud), înjurăturile acționează ca un mijloc de a dezamorsa stresul emoțional. Pentru mulți oameni, lumea din jurul lor nu este foarte confortabilă, iar oamenii care o locuiesc nu sunt foarte prietenoși. Încercând să se protejeze de imperfecțiunea amenințătoare a lumii și de posibila agresiune din partea vecinilor săi, o persoană răspunde, uneori preventiv, cu contraagresiune. Acest lucru vă permite să vă simțiți nu o victimă, ci o parte care se apără activ, iar capacitatea de a riposta aduce confort. Așadar, lovind stângaci degetul cu un ciocan, comemorăm o femeie de virtute ușoară, nu pentru că gândurile noastre în acel moment sunt închinate iubirii corupte, ci doar pentru a da un răspuns provocării unei lumi neprietenoase. (Până și academicianul D.S. Likhachev, întruchiparea inteligenței, conform poveștilor, a recunoscut în conversații private că, confruntat cu imperfecțiunea lumii în cea mai banală formă - de exemplu, poticnindu-se peste o umflătură - el reacționează la aceasta nu cu cel mai mult cuvinte delicate.) Cuvintele și expresiile jignitoare sunt în mod tradițional considerate indezirabile, interzise. Dar este la fel de nedorit pentru noi să ne atacăm bunăstarea. În viziunea noastră asupra lumii, orice încălcare a binelui nostru încalcă ordinea corectă a lucrurilor și, în consecință, răspundem la aceasta încălcând normele acceptate.

Ideea înjurăturii ca o eliberare emoțională a dat naștere unor recomandări practice adecvate, și deloc prohibitive, ci invers. Psihoterapeutul britanic K. Wallace, în urma multor ani de observații, a ajuns la concluzia că oamenii manierați, delicati, care evită limbajul urât, sunt mai vulnerabili la stres și, ca urmare, suferă mai des de diverse tulburări psihosomatice. Dr. Wallace sfătuiește: pentru a evita suprasolicitarea neuropsihică, retrageți-vă zilnic (decența ar trebui totuși respectată!) Și lăsați-vă frâu liber sentimentelor în cele mai obscene expresii. În același timp, Wallace, însă, subliniază că sfatul său este puțin probabil să fie de folos celor care înjură deja de multe ori pe zi - relaxarea „psihoterapeutică” nu le va adăuga practic nimic.

Așa că sfatul unui psihoterapeut englez, deși indiscutabil, este potrivit pentru câțiva. În rest, abuzul nu a putut să acționeze ca un medicament de multă vreme din cauza rutinei și familiarității sale. Și acest lucru este cauzat și de motive psihologice foarte specifice. Pentru a le înțelege, să încercăm să înțelegem de ce o persoană rostește mai întâi cuvinte interzise.

Majoritatea adulților – cel puțin cei care încă nu s-au afundat complet – sunt de acord într-o părere: cuvintele obscene sunt vocabular „adult”, iar un copil nu are voie să le folosească în niciun caz. Dacă un cuvânt interzis zboară din gura copiilor, urmează imediat o reacție negativă ascuțită: adulții caută să oprească și să pedepsească o astfel de licențiere. Dar pentru un copil mic, o astfel de reacție nu este foarte clară. În primii ani de viață, un copil - o ființă la început fără cuvinte - își stăpânește rapid limba maternă. Toate cuvintele sunt noi pentru el. Și el activ, ca un burete, le absoarbe și asimilează, îmbogățindu-și vocabularul în fiecare zi. Copilul ascultă vorbirea altora, prinde cuvinte necunoscute, parcă le-ar gusta și ar încerca să le includă în dicționarul său. Mai mult, bebelușul aude nu doar cuvintele cu care părinții i se adresează și pe care le schimbă între ei, ci și pe acelea pe care un unchi neîngrijit cu nasul roșu, cu mers nesigur, le mormăie pe stradă. Un copil mic încă nu poate înțelege de ce unele cuvinte sunt mai rele decât altele. Pentru el, toate sunt interesante și demne de atenție.

Când un copil rostește un cuvânt obscen pentru prima dată, acesta, oricât de ciudat ar părea, este complet nevinovat în gura lui. Pentru el, acesta este un alt cuvânt învățat, aproape deloc diferit de toate celelalte. „Aproape” se referă la faptul că sensul aproape oricărui cuvânt este clar pentru copil, dar el încă nu este capabil să înțeleagă sensul blestemului. El simte doar vag că astfel de cuvinte introduc un puternic accent emoțional în discurs.

Furia părinților nu rezolvă problema, ci doar o exacerbează. În mintea unui copil, un cuvânt neimprimabil capătă o colorare emoțională și mai puternică. Incapabil să înțeleagă motivul interdicției stricte, copilul poate încerca să folosească fructul interzis ca simbol al independenței sale. „Dacă cineva poate spune asta, înseamnă că și eu pot. Doar nu-ți înfuria părinții intenționat! Și cuvântul interzis începe să pâlpâie în discursul său, devenind obișnuit din utilizarea repetată.

Pe măsură ce îmbătrânești, problema devine din ce în ce mai gravă. Limbajul obscen preia rolul unui simbol important al maturității și independenței. Un adolescent învață repede: dacă înjurăturile sunt vocabularul bătrânilor, interzis unui copil, atunci poți să te alăture lumii adulților râvnite încălcând acest tabu. Mai mult, este o treabă ușoară! Va mai dura mulți ani pentru a-și demonstra autonomia personală și solvabilitatea prin fapte. Dar poți să tragi o țigară, să scuipi pe jos sau să înjuri murdar cel puțin în acest moment!

Nu este problema că pentru atâția adulți sarcina autodeterminării personale a rămas nerezolvată și ei trebuie să se afirme într-un mod infantil adolescent? Cu toate acestea, un altul poate avea loc ca persoană, să realizeze multe în viață, cu toate acestea, de la o vârstă fragedă, obiceiul dobândit a intrat deja în fluxul sanguin și este imposibil să îl refuzi. Deci, după ce au început să fumeze în adolescență, mulți ar dori atunci să se lase, dar nu mai pot.

De asemenea, este important ca limbajul urât a devenit general acceptat și a-l abandona în multe cazuri înseamnă a te opune cercului din care ți-ar dori sau trebuie să aparțină. Un alt adolescent începe să înjure în cercul de tovarăși, pentru a nu se dovedi pur și simplu a fi o oaie neagră, pentru a nu fi marcat drept „tocilar” și fată. Și odată cu vârsta, această problemă se înrăutățește doar - cercul de oameni culți care evită limbajul urât este acum atât de restrâns încât trebuie să se rotească în afara lui.

În plus, nu trebuie exagerat nivelul intelectual al laicului mediu, pentru care este o mare problemă să-și exprime clar gândurile (dacă există). Pentru astfel de oameni, „cuvântul putred” nici măcar nu apare ca atare, ci este un fel de interjecție care umple golurile inevitabile în vorbirea mizerabilă. Din cauza vocabularului sărac, este dificil să găsești expresii potrivite. Apoi cuvintele „jokers” vin în ajutor - pot înlocui cu ușurință aproape orice cuvânt din limba maternă și pot provoca o asociere mai mult sau mai puțin adecvată în interlocutor. Și dacă această tendință se intensifică la scară de masă, o persoană va aluneca treptat până la nivelul intelectual al unui om cavernesc care vorbește în zece simboluri universale de vorbire.

Este posibil să depășim această tendință, să ieșim cumva din criza lingvistică? Soluția la această problemă este prea complexă și necesită mulți pași în direcții diferite. Dar unul dintre ele - poate cel mai important - este văzut ca un exemplu pozitiv convingător pentru a demonstra oamenilor, și mai ales tinerilor, că oamenii demni sunt mai presus de limbajul urât.

Mai mult decât atât, orice gând sau emoție poate fi exprimat mult mai puternic și mai muşcător într-o formă delicată. Ca, de exemplu, într-o scrisoare anecdotică a unui om de afaceri către partenerul său fără scrupule:

   Stimate domn! Pentru că secretara mea - doamnă, ezit să-i dictez cuvintele pe care le meriți. Mai mult, din moment ce eu însumi - domnule, nu se cuvine să știu nici măcar aceste cuvinte. Dar din moment ce nu ești niciunul, vei înțelege ce vreau să spun..


Enciclopedie psihologică populară. - M.: Eksmo. S.S. Stepanov. 2005 .

Sinonime:

Vedeți ce înseamnă „limbaj nepoliticos” în alte dicționare:

    limbaj vulgar- limbaj vulgar... Dicţionar de ortografie

    limbaj vulgar- mat, cuvinte obscene; cuvinte tari, înjurături, expresii puternice, lătrat, obscenitate, obscenitate, obscenitate, înjurături, cuvinte tari, jignire, blesteme, cuvinte negre, blasfemie, înjurături, înjurături, blasfemie, discurs, calomnie, înjurături ... Dicţionar de sinonime Dicționar explicativ al lui Ozhegov

    limbaj vulgar- Mier. Nimănui nu-i place atât de mult să folosească un limbaj nepoliticos... ca o persoană de cultură rusă... (nemulțumit, din lipsa dreptului de a obiecta, înlocuiește asta cu un limbaj vulgar). PE MINE. Saltykov. In strainatate. 5. Mier. Proprietarul... va trece odată; omul va mirosi duhul boieresc, ...... Marele dicționar frazeologic explicativ al lui Michelson

    limbaj vulgar- folosirea de cuvinte rele, neplăcute, jignitoare și umilitoare, cuvinte murdare, ticăloase, urâte. Limbajul nepoliticos este o profanare a credinței, opusul rugăciunii. este mult mai dăunător decât gazele otrăvitoare ale fabricilor și fabricilor. Încurcă și poluează spațiul, ...... Fundamentele culturii spirituale (dicționar enciclopedic al unui profesor)

    limbaj vulgar- ▲ vocabular obscen blasfemie. mat. mat remat. literatura bântuită... Dicționar ideologic al limbii ruse

    limbaj vulgar- Limbaj vulgar. mier Nimănui nu-i place atât de mult să folosească un limbaj nepoliticos... ca o persoană de cultură rusă... (nemulțumit, din lipsa dreptului de a obiecta, înlocuiește asta cu un limbaj vulgar). M. E. Saltykov. In strainatate. 5. Mier. Proprietarul... va trece o dată pe acolo; ... ... Marele dicționar frazeologic explicativ al lui Michelson (ortografia originală)

    limbaj vulgar- utilizarea publică a expresiilor indecente. vezi mat. cf. coprolalia; coprofemie. (

"Nu există rău - există ceva care nu-ți place. Nu există bun - există ceva care îți place."
Calea Vantalei

Totul este atât de... Limbajul greșit ar trebui măsurat și folosit în scopul propus... Ipocrizia în acest domeniu este o reacție defensivă a conștiinței căzute.
Mihail Dze

Cercetare - 1. înjurături 2. război, luptă, luptă.
Blestemare - înjurături, înjurături, înjurături.
Înjurături - Vine de la Ch. certa, din praslav. forme din care, printre altele, au provenit: alte ruse. covor „bata de joc”.
Mizerie - - urâciune, noroi, trucuri murdare, castă, tot ceea ce dezgustă, dezgustător, dezgustător, indecent, care dezgustă carnal și spiritual; impurități, murdărie și putregai, putrezire, carouri, erupții, fecale; duhoare, duhoare; indecență, desfrânare, corupție morală; totul neevlavios.
Wikipedia.

Evident, înjurăturile - vorbe de ridicol - fac parte din arta marțială, necesară în cazul unei confruntări tranșante. Stăpânul luptei este capabil să câștige verbal conflictul, fără a-l aduce la luptă și vărsare de sânge. Inițial, înjurăturile nu conțineau referiri la relații sexuale. Certe - luptă, luptă. În lupte, copiii mor, nu se nasc.
Mat nu a fost o certare. Dragostea de trup era sfântă și nu a fost expusă publicului. Era considerat imoral. Și l-au săvârșit ca un sacrament, ca o rugăciune. Și nu a existat niciun viciu (defect) într-o asemenea Iubire.
Astăzi, „mat”, „înjurător” este denumirea comună pentru o secțiune a vocabularului tabu legat de relațiile sexuale. Și nu întâmplător este asociat cu cuvântul „Mamă” care este sfânt pentru toți.
Niciuna dintre definițiile de murdărie, înjurături și certare date de Wikipedia, în opinia mea, nu se potrivește. Relațiile sexuale ne sunt date de Dumnezeu și nu sunt rele. De fapt, înjurăturile nu sunt murdare, ci sfinte. Și de aceea nu trebuie folosit în zadar... Ni se poruncește „să fim roditori și să ne înmulțim”. Faptul că cuvântul latin „phallus” este cenzurat astăzi, iar cuvântul slav străvechi „x * y”, care însemna „încolțire”, „tragere” (cuvintele „ace”, „coadă” și altele proveneau din aceeași rădăcină ) - de către majoritatea oamenilor este recunoscut ca fiind indecent, abuziv - doar o aberație culturală.
Fiecare are propria înțelegere a răului. Limbajul nepoliticos poate avea și o formă literară impecabilă. Mizeria nu este în cuvinte, ci în interiorul unei persoane.

Recenzii

Portalul Proza.ru oferă autorilor posibilitatea de a-și publica liber operele literare pe Internet, pe baza unui acord de utilizare. Toate drepturile de autor asupra operelor aparțin autorilor și sunt protejate de lege. Retipărirea lucrărilor este posibilă numai cu acordul autorului său, la care vă puteți referi pe pagina de autor. Autorii sunt singurii responsabili pentru textele lucrărilor pe baza

Există o opinie în comunitatea mondială că este imposibil să-ți imaginezi un rus fără covoraș. Înjurând la noi oameni aparținând aproape tuturor păturilor sociale. Puteți auzi adesea de pe ecranele TV, la radio și chiar la grădiniță de la un copil foarte mic. Majoritatea dintre noi tratăm limbajul destul de normal, considerându-l doar un mijloc de a ne exprima emoțiile. Cu toate acestea, de fapt, limbajul nepoliticos poartă o forță distructivă serioasă, care, potrivit oamenilor de știință, poate duce la degenerarea unei întregi națiuni. Mai mult, acest proces este destul de greu de oprit, deoarece trece neobservat, acoperind un cerc tot mai mare al populației de limbă rusă a planetei. Astăzi vom încerca să explicăm cititorilor de ce este imposibil să înjurați în orice împrejurare a vieții.

Înainte de a încerca să înțelegi de ce nu poți înjura în principiu, trebuie să afli ce se încadrează în categoria „șahmat”. Dacă citiți cu atenție definiția acestui cuvânt în diferite dicționare, devine clar că obscenitatea este una dintre cele mai grosolane și vechi forme de blasfemie din Rusia și în limbile înrudite.

Pe baza acestei definiții, putem concluziona că înjurăturile au fost folosite în mod activ de strămoșii noștri. Cel mai probabil, acum vă gândiți că, din moment ce străbunicii și stră-străbunicii își permiteau uneori să înjure cu un cuvânt puternic, atunci nu este nimic rău în asta. Dar nu te grăbi să tragi concluzii. Poate că în vremurile străvechi cu blasfemia, totul nu era atât de simplu.

Istoria mat

Mulți oameni sunt atât de obișnuiți să înjure în discursul lor de zi cu zi încât nici măcar nu se gândesc de ce este imposibil să înjure și de unde provin aceste cuvinte. Cu toate acestea, oamenii de știință sunt interesați de profanitate de foarte mult timp și au studiat această problemă de zeci de ani.

Inițial, a existat o opinie larg răspândită că saltea a venit la slavi din triburile mongole și turcice. Dar o analiză mai amănunțită a acestor limbi a arătat că nu există nimic asemănător cu înjurăturile în ele. Prin urmare, merită să căutați rădăcinile limbajului nepoliticos în vremuri mai străvechi.

Etnopsihologii au fost foarte surprinși de asemănarea obscenității rusești cu vrăjile vechilor sumerieni. Multe cuvinte erau aproape identice, ceea ce i-a determinat pe oamenii de știință să se gândească la sensul sacru al profanității. Și după cum se dovedește, erau pe drumul cel bun. După multe cercetări, s-a dezvăluit că înjurăturile nu sunt altceva decât un apel la spiritele păgâne, demonii și demonii. A fost folosit pe scară largă în cultele și ritualurile păgâne, dar și atunci doar oamenii speciali care și-au folosit puterea pentru a atinge anumite scopuri puteau jura. Încă nu înțelegi de ce nu poți înjura? Atunci ar trebui să citești articolul până la sfârșit.

Multe dintre cuvintele pe care le folosim astăzi de câteva sute de ori pe zi sunt nume de demoni antici, în timp ce altele sunt un blestem teribil trimis în vremuri străvechi doar asupra capetelor dușmanilor. Adică, folosind covorașul în fiecare zi, ne întoarcem în mod conștient către forțele întunecate și le chemăm pentru ajutor. Și sunt întotdeauna bucuroși să o furnizeze și apoi să prezinte o factură pentru plată, care poate fi copleșitoare pentru mulți.

Este de remarcat faptul că până și strămoșii noștri erau clar conștienți de răul înjurăturii. Nu trebuia să li se spună de ce nu pot înjură.O persoană obișnuită putea folosi blasfemia de cel mult zece ori pe an și numai în cazurile cele mai excepționale. În același timp, toată lumea a înțeles că răzbunarea pentru această slăbiciune va fi inevitabilă.

Desigur, multe dintre explicațiile noastre vor părea ca un basm. La urma urmei, omul modern crede doar în fapte și cifre. Dar ei bine, suntem gata să luăm în considerare această problemă din punctul de vedere al științei.

Experimente științifice cu blasfemia

Chiar și în perioada sovietică, oamenii de știință au devenit interesați de modul în care cuvântul afectează organismele vii. Încă din copilărie, știm o mulțime de proverbe și zicători populare pe acest subiect. De exemplu, „un cuvânt bun este plăcut și pentru o pisică” sau „un cuvânt nu este umflat, dar oamenii mor din cauza lui”. Acest lucru ar trebui să ne învețe să fim atenți la ceea ce ne iese din gură. Cu toate acestea, majoritatea oamenilor își iau discursul extrem de ușor. Și, potrivit oamenilor de știință, foarte în zadar.

Institutele de cercetare din țara noastră testează de câțiva ani ipoteza despre cât de mult poate afecta un cuvânt starea psihofizică a unui organism viu. S-au efectuat experimente pe semințe destinate plantării. Au fost create trei grupuri experimentale. Primul era expus la cele mai selective înjurături timp de câteva ore pe zi, al doilea „asculta” abuzurile obișnuite, iar al treilea era defăimat doar cu cuvinte de mulțumire și rugăciuni. Spre surprinderea oamenilor de știință, semințele care au fost lovite cu covorașul au prezentat o rată de germinare de doar patruzeci și nouă la sută. În al doilea grup, cifrele au fost mai mari - cincizeci și trei la sută. Dar semințele din grupa a treia au încolțit nouăzeci și șase la sută!

Nu e de mirare că strămoșii noștri știau că în niciun caz nu ar trebui să se apropie de gătit și de plantare cu un limbaj urât. În acest caz, nici nu ar trebui să vă așteptați la un rezultat bun. Dar cum funcționează exact șah-mat? Acest proces a fost dezvăluit maxim de geneticianul rus Pyotr Goryaev.

Impactul profanității asupra corpului uman

Credem că mulți dintre noi am citit Biblia și ne amintim că „la început era Cuvântul”. Dar cei mai mulți oameni nici măcar nu s-au gândit la ce este conținut exact în această linie importantă. Dar Peter Goryaev a reușit să dezvăluie acest secret.

După mulți ani de cercetări pe care le-a desfășurat în instituții științifice rusești și străine, s-a dovedit că lanțul nostru ADN poate fi reprezentat ca un text cu sens, format din cuvinte grupate cu o semnificație aparte. Omul de știință însuși a numit acest fenomen „discursul Creatorului”. Astfel, Goryaev a confirmat că prin discursul nostru putem atât să ne vindecăm, cât și să ne distrugem. El susține că formele gând, și în special cuvintele rostite, sunt percepute de aparatul genetic prin canale electromagnetice speciale. Prin urmare, ei ne pot vindeca și ne pot sprijini, iar în alte cazuri, literalmente, aruncă în aer ADN-ul, provocând anumite tulburări și mutații. Și șahmat este cea mai distructivă forță dintre toate. Petr Goryaev crede că o atitudine frivolă față de blasfemie duce nu numai la degenerarea culturală, ci și la degenerarea fizică a națiunii.

În mod surprinzător, medicii confirmă parțial ipoteza lui Goryaev. Ei au observat de mult că pacienții cu un accident vascular cerebral sau pacienții după leziuni cerebrale traumatice severe care își pierd capacitatea de a vorbi pot pronunța destul de liber propoziții lungi constând în întregime din înjurături. Și asta înseamnă că în acest moment în corp semnalele trec prin lanțuri și terminații nervoase complet diferite.

Opinia clerului

De ce nu poți să înjuri? În Ortodoxie, a existat întotdeauna un consens în această chestiune. Orice persoană care merge la biserică poate explica că profanitatea este, în primul rând, un păcat care nu este plăcut lui Dumnezeu. Cu înjurături, îi amuzăm pe cei necurați și apelăm la ajutorul demonilor. Și nu ratează ocazia de a conduce o persoană într-o situație și mai dificilă și mai dificilă. Astfel, ne îndepărtăm din ce în ce mai mult de Domnul și nu ne putem deschide pe deplin inimile către El.

În plus, multe înjurături sunt o insultă reală și teribilă la adresa Maicii Domnului și a întregului gen feminin în ansamblu. De aceea fetele nu ar trebui să înjure în niciun caz. Ca viitoare mame, ar trebui să poarte doar un program strălucitor în sine și să nu fie „pătate” cu blesteme și cuvinte hulitoare. Și aceasta include tot covorașul și orice discurs înjurător.

Preoții încearcă mereu să transmită că cuvântul este darul special al lui Dumnezeu pentru om. Cu ea, el se conectează cu spațiul care îl înconjoară cu fire invizibile și depinde doar de personalitatea însăși ce se va întâmpla exact cu ea. Adesea, chiar și oamenii credincioși permit limbajul urât și atunci sunt surprinși că necazurile, nenorocirile, sărăcia și bolile vin în casa lor. Biserica vede aceasta ca pe o relație directă și sfătuiește să-și controleze cu atenție discursul chiar și în momentele de furie intensă.

Impactul saltelei asupra viitoarelor mamici

Oamenii de știință susțin că limbajul urât are capacitatea de a strica sănătatea și starea unei persoane nu numai într-o situație de moment, ci și să-și schimbe complet programul genetic, stabilit de natură. Înjurăturile pare să elimine anumite legături din ADN sau să le schimbe complet. Orice cuvânt rostit reprezintă un anumit program genetic de val, care în majoritatea cazurilor nu are efect retroactiv. Prin urmare, femeile în poziție ar trebui să își monitorizeze cu atenție nu numai propriul discurs, ci și societatea în care se află. La urma urmei, influența covorașului se extinde nu numai asupra celor care folosesc ei înșiși un limbaj urât, ci și asupra categoriei care poate fi numită „ascultători pasivi”. Chiar și o singură persoană dintr-o companie care folosește blasfemia poate aduce un mare rău tuturor celor prezenți.

Dacă încă nu înțelegeți de ce femeile însărcinate nu ar trebui să înjure, atunci ar trebui să vă referiți la cele mai recente cercetări ale oamenilor de știință. Au devenit interesați de datele conform cărora, în unele țări, paralizia cerebrală și boala Down sunt extrem de rare, în timp ce în altele sunt incluse în mod regulat în statisticile bolilor nou-născuților. S-a dovedit că în țările în care nu există așa ceva ca „înjurăturile”, există mult mai puține boli congenitale ale copilăriei decât în ​​țările în care limbajul urât este vorbirea naturală de zi cu zi a aproape fiecare persoană.

Copii și mat

Mulți adulți nu consideră necesar să se gândească de ce este imposibil să înjurați în fața copiilor. Ei cred că copiii încă nu își amintesc sau nu înțeleg nimic, ceea ce înseamnă că nu vor percepe blasfemia ca pe ceva dăunător. Dar această poziție este fundamental greșită.

Mat este foarte periculos pentru copiii de orice vârstă. În primul rând, este un conducător de violență în viața unui copil. Limbajul greșit devine cel mai adesea un însoțitor de lupte și orice fel de agresiune. Prin urmare, copiii se saturează foarte repede cu această energie și încep să o transmită în mod activ lumii exterioare, surprinzându-și părinții uneori destul de prosperi cu comportamentul lor.

În al doilea rând, dependența se dezvoltă aproape instantaneu din înjurături. Psihologii fac destul de des o paralelă între aceasta și dependența de alcool sau nicotină. Un copil care folosește blasfemia de la o vârstă foarte fragedă va putea scăpa cu mare dificultate de acest obicei. Procesul va necesita eforturi incredibile din partea lui.

În al treilea rând, limbajul urât reduce șansele copilului tău de a-și găsi fericirea în viitor și de a deveni tu însuți un părinte fericit al unui copil sănătos. Prin urmare, încercați să le transmiteți copiilor cât mai clar posibil de ce este imposibil să înjurați.

Un fapt interesant despre blasfemia

Mulți sunt interesați de ce este imposibil să jurați în închisoare. Această regulă are mai multe explicații. Primul este faptul că multe înjurături conțin insulte de înțeles. Și ele sunt interpretate literal. Prin urmare, câteva astfel de cuvinte pot fi percepute ca o insultă mortală, este foarte posibil să plătești pentru asta cu viața ta.

În plus, în locurile de detenție există o limbă - Fenya. Transportă destul de multă energie negativă, iar psihologii consideră că efectul său asupra corpului este mult mai puternic decât mat.

În loc de o concluzie

Sperăm că articolul nostru v-a fost măcar puțin util. Și acum îți vei alege cuvintele cu grijă în viața de zi cu zi. La urma urmei, dacă fiecare persoană începe să urmeze discursul și să excludă limbajul urât din el, atunci societatea în ansamblu va întoarce spatele înjurăturii. Și în același timp - din răul pe care ea îl poartă în sine.

Și totuși, limbajul este ceva de necrezut.. Este într-adevăr un abis!
Nu numai că totul vine din limbă ("Din nou despre limbă. Partea 3").
Nu numai atât, toate legile Genezei sunt concentrate în limbă, căci „La început era cuvântul..”.
Nu numai atât, limbajul este o reflectare directă a tuturor proceselor care au loc în societatea purtătoare. Și nu numai procesele politice, economice, care sunt asociate cu siguranță cu apariția în limbaj a unor cuvinte, concepte și împrumuturi noi, dacă este nevoie de a desemna cumva un nou concept sau fenomen, în absența echivalentelor în limba proprie. .
Și „tocmai așa” nu se întâmplă nimic în limbaj, ca un tribut adus modei sau timpului.
Orice limbaj care se dezvoltă conform propriilor legi este atât de logic încât nimic nu se întâmplă „așa” în ea.
Fiind inițial un produs al Spiritului, limbajul, desigur, este purtătorul de categorii spirituale.
Acesta este, probabil, motivul pentru care, în multe țări occidentale, opera lui F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă” este considerată cea mai bună poveste polițistă! „Este de neînțeles pentru minte”, dar este adevărat !!!
Chestia este că acele categorii spirituale care sunt inerente NUMAI limbii ruse pur și simplu NU sunt în nicio altă limbă.
Aici este limbajul urât, pe care mulți îl consideră produsul „necivilizat sau ignoranță”, tratându-l ușor, folosindu-l uneori „pentru o grămadă de cuvinte”, este un produs al unui Spirit „bolnav”, „o societate grav bolnavă spiritual”.
Limbajul nepoliticos tună de pe ecrane, politicienii și puterile care sunt nu îi disprețuiesc. Romanele moderne și poveștile polițiste, serialele și folclorul abundă de cuvinte de acest gen. Căci sunt adesea scrise „la cerere”, străduindu-se să capteze un public din ce în ce mai mare, urmărind adesea un interes pur mercantil.
La urma urmei, ceea ce vorbește gura depinde de starea inimii, „căci din belșugul inimii vorbește gura” (Matei 12:34).
Un proverb rus spune: „Din inimă putredă și cuvinte putrede”. Când inima omului este coruptă, putredă, cuvintele rele apar ca semne ale decăderii spirituale.
Domnul spune: „Ceea ce iese din gură vine din inimă; aceasta spurcă pe om” (Matei 15:18). Aceasta înseamnă că blasfemia este un simptom formidabil al unei boli periculoase, un semn al unui exces de murdărie în inimă. Și dacă o persoană are atât de mult putregai în inimă, atunci limbajul urât curge din el într-un flux de neoprit. O astfel de persoană este vinovată de moartea nu numai a propriei sale, ci și a vecinilor săi. La urma urmei, mizeria vărsată de buzele sale necurate intră în urechile și inimile oamenilor din jur și, ceea ce este cel mai îngrozitor, COPIILOR noștri!
O înjurătură le impune gândurile, seduce sufletul și, bineînțeles, dispune la imitație ticăloasă.
Văd adesea părinți încurajând un proces atât de monstruos. Un copil mic, fără să înțeleagă măcar sensul acestui cuvânt, îl repetă după părinții săi. Ce provoacă aprobarea lor furtunoasă și râsul. El este forțat să o repete iar și iar - așa că „suna comic pe buzele pure ale copiilor”
Cred că asta se datorează lipsei de înțelegere a adevăratului sens al tuturor acestor înjurături josnice, tot ceea ce este adevărat în spatele asta!
La urma urmei, a fost o vreme când am folosit pe scară largă toate acestea în discursul meu. Pur și simplu nu i-am acordat nicio importanță.
Mai mult, m-am gândit, mat este o definiție extrem de „capacoasă, precisă și concisă” a „totul și totul”. Covorașul a fost acceptat și aprobat în cercurile intelectualității. Era considerat un fel de detaliu picant la imaginea unei persoane inteligente. Ceva care șterge barierele și chiar unește.
Acum să vedem dacă alegerea cuvintelor în limbaj nepoliticos este întâmplătoare.
Limbajul vulgar este centrat în jurul unui subiect foarte specific: organele genitale.
Astfel, limbajul urât este vinovat de depravarea oamenilor, a celor mai monstruoși, a copiilor.
Ei sunt profesori de imoralitate, distrugatori voluntari sau involuntar de suflete umane, seducatori de nevinovati. Adică slujitori ai diavolului.
Limbajul răutăcios distruge imperceptibil castitatea și decența, aprinde pofta trupească, dând naștere promiscuității sexuale!
Această alegere a cuvintelor NU este aleatorie!
Blasfemia verbală este întotdeauna asociată cu acțiunea de blasfemie!
Au crescut pe același pământ și distrug personalitatea noastră umană asemănătoare cu zeul!
Limbajul greșit este primul pas către corupție și, prin urmare, primul pas către infracțiuni mai grave.
Și nu este nevoie să-i căutăm pe autorii distrugerii națiunii noastre undeva pe margine; la urma urmei, noi înșine am fost cei care am dat putere forțelor demonice asupra noastră.
La urma urmei, noi înșine suntem cei care infectăm totul în jur cu virusul acestei boli grave.
La urma urmei, noi înșine turnăm zilnic otrava limbajului urât în ​​urechile și inimile vecinilor noștri, propriilor noștri copii!
Și aduce roade, crescând în carnea și sângele lor.
La o persoană, linia dintre bine și rău este ștearsă și dispare, inima devine aspră, persoana devine crudă și mândră, mândră, se dezvoltă înclinații rele.
Și obiceiurile proaste se dobândesc ușor, dar este greu să scapi de ele.
Și dacă o persoană nu are un nucleu spiritual, nicio credință, nicio biserică în suflet, atunci acest spirit insidios de limbaj urât va ține cu tenacitate sufletele care s-au îndepărtat de Hristos.
Cea de-a doua direcție a limbajului urât - prietene - este orice fel de insultă la adresa Mamei, lucrul cel mai sfânt pe care îl au omul și omenirea.
Aceasta este Maica Domnului - Sfânta Sfintelor!
Aceasta este Mama Pământ!
Aceasta este propria ta Mamă!
Despre ce fel de patriotism putem vorbi dacă conceptele sale de bază sunt încălcate.
Sfinții părinți vorbesc despre asta.
Sfântul Ioan Gură de Aur: „Pentru rușine, Dumnezeu îngăduie nenorocirile, nenorocirile și multe boli asupra omului.”
Sfântul Apostol Pavel: „Să nu vă iasă nici un cuvânt stricat din gura voastră” (în Epistola către Efeseni 4:29).
Și, în cele din urmă, cuvintele Domnului Isus Hristos însuși: „Pentru orice cuvânt deșert pe care îl vor spune oamenii, vor da un răspuns în ziua Judecății (Mat. 12, 36-37).
„Isus a mai spus ucenicilor Săi: Este cu neputință să nu fii ispitit. Dar vai de cel prin care vin ei” (Luca, cap. 17).
Știind acest lucru și amintindu-și asta, multe lucruri teribile și ireparabile pot fi evitate.
deci cred..
16.07.2016.

Recenzii

Ai făcut un adevărat studiu despre limbajul urât, Elena!) Motivată și raționată!
Și, desigur, nu putem să nu fim de acord cu tine! În special copiii nu ar trebui să audă covorașul și să audă - nu ce să folosească ...

Potrivit fiului meu de 13 ani, totuși, la școală există o saltea-reminder, iar elevii de clasa a V-a prinși de el în timpul serviciului îi înconjurau de obicei pe cei de serviciu cu un covoraș cu mai multe etaje... Așa că l-am prezentat (( (Trist (((

Și sunt cei care cunosc covorașul - și nu vor avea probleme - dar nu îl folosesc. Probabil dreptate. Este necesar să știți, dar să nu folosiți)))
Și apoi, îmi amintesc, mătușa mi-a spus cum colegul ei nevinovat a vrut să-l întrebe pe șeful ei de sex masculin despre ce scrie pe gard, care trecea cu vedere la ferestrele departamentului lor de traduceri... Bine că au oprit-o colegii ei))) Și era asta in anii '60...

Dragă Vera Leonidovna!Acest subiect este pur și simplu lipit pe dinți .. Locuiesc la primul etaj, vizavi de școală. Am deseori ocazia, pe lângă voința mea, să ascult toate acestea .. la intrarea în școală .Directorul mi-a mulțumit pentru asta.Și profesorilor le era frică să iasă .. Contact .. Horror!
Cu recunoștință și dragoste