Fiu de blană; tatăl a fost ucis în timpul celui de-al doilea război Kappell (1531). Conrad a fost crescut de unchiul său, care i-a insuflat gustul pentru literatură și botanică.

Prietenii protestanți, în primul rând Heinrich Bullinger, l-au ajutat pe tânăr să studieze la Zurich, Basel, Strasbourg, Bourges, Paris și Montpellier.

În 1537 a fost ales profesor de greacă la Lausanne.

În 1541 a primit titlul de doctor în medicină.

În 1557 a fost numit profesor de filozofie naturală la Zurich, unde a practicat și medicina.

Gesner a înființat Grădina Botanică și a pus bazele primului muzeu de istorie naturală.

El a murit în timpul unei epidemii de ciumă în timp ce îi trata pe cei infectați.

Gesner a făcut una dintre primele încercări de clasificare a plantelor (Enchiridion historiae plantarum, 1541): a împărțit regnul vegetal în funcție de caracteristicile florii și ale seminței; clasa, ordinea, genul și speciile separate, conturând astfel principiile nomenclaturii binare.

Cel mai bun de azi

Faima unuia dintre părinții botanicii i-a venit postum când lucrarea sa Opera botanica (Vol. 1-2, 1754, 1759) a fost publicată la Nürnberg. Carl Linnaeus a considerat că alegerea lui Gesner a organelor generatoare ale plantelor (floare, fructe și semințe) ca bază pentru clasificarea lor este cea mai mare descoperire din știința botanică. Acest principiu a fost implementat în mod constant în taxonomia plantelor linneene.

În timp ce studia plantele, Gesner a realizat mii de schițe de lăstari, flori și fructe. Datorită exercițiului constant al mâinii și ochiului, a obținut o mare precizie în desen. Descoperind detalii subtile ale structurii organelor, uitând în nuanțe de vopsea, Gesner a identificat semne importante pentru diagnosticarea speciilor, dezvoltând astfel o metodă de cunoaștere, îmbunătățind nu numai calitatea desenului științific, ci și conceptele de organografie și sistematică. Desenele originale ale lui Gesner sunt mai puțin convenționale decât gravurile în lemn care i-au ilustrat lucrările științifice naturale.

Lucrare Bibliotheca universalis sea catalogas omnium scriptorum locupletissimus in tribas linguis, Graeca, Latina et Hebraica etc. (1545-1555) a pus bazele bibliografiei și a avut o mare importanță pentru istoria literaturii.

Cea mai cunoscută este lucrarea fundamentală a lui Gesner despre zoologie, Historia animalium (începută în 1551, ultimul volum al 22-a a fost publicat după moartea autorului). Părerile lui Gesner ca zoolog i-au influențat pe Rudolf-Jacob Camerarius, Carl Linnaeus și Georges Cuvier.

O abordare prezentată în lucrarea sa de lingvistică comparată Mithridates. De differentiis linguarum tum ueterum, tum quae hodie apud diuersas nationes in toto orbe terrarum usu sunt (1555, 21 volume), a fost dezvoltat de Johann Christoph Adelung.

Borges s-a îndreptat în mod repetat la lucrările lui Gesner în fantasticul său „Bestiar”, precum și în fantezii pe teme de gramatică universală și limbaj mondial.

Conrad Gesner
Conrad Gesner
267x400px
Data nașterii:
Data mortii:	Eroare Lua în Module:Infocards pe linia 164: încercați să efectuați aritmetica pe „unixDateOfDeath” local (o valoare zero).
Un loc al morții:
O tara:	Elveţia
Domeniul stiintific:
Loc de munca:	Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).
Grad academic:	Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).
Titlu academic:	Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).
Alma Mater:	Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).
Consilier stiintific:	Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).
Studenți de seamă:	Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).
Cunoscut ca:
Cunoscut ca:	Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).
Premii si premii:	Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).
Site:	Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).
Semnătură:	Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).
[[Eroare Lua în Modulul:Wikidata/Interproject pe linia 17: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero). |Lucrări]]în Wikisource
Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).

Eroare Lua în Modulul:CategoryForProfession pe linia 52: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).

taxonom pentru animale sălbatice

Numele plantelor descrise de el pot fi marcate cu abrevierea "Gesner"

Conrad Gesner, sau Gessner(Limba germana) Conrad Gesner, și Konrad Gesner, Konrad Gessner, Konrad Gesner, Conrad Gessner, Conrad Gesner, Conrad von Gesner, Conradus Gesnerus; , Zurich - , ibid.) - om de știință-encicloped elvețian, unul dintre primii care a încercat să sistematizeze informațiile acumulate de umanitate despre animale și plante.

Biografie

În 1545, Gesner a publicat un tratat despre beneficiile laptelui, la care a atașat o scrisoare către un prieten în care lăuda munții ca depozit al naturii. Zece ani mai târziu, Gesner a descris urcarea pe Muntele Pilatus. Acest lucru ne permite să-l considerăm unul dintre părinții alpinismului.

Gesner a făcut una dintre primele încercări de a clasifica plantele ( Enchiridion historiae plantarum,): a împărțit regnul vegetal în funcție de caracteristicile florii și ale seminței; clasa, ordinea, genul și speciile separate, conturând astfel principiile nomenclaturii binare.

Cea mai faimoasă este lucrarea fundamentală a lui Gesner despre zoologie. Historia animalium(început în , ultimul volum 22 a fost publicat după moartea autorului). Părerile lui Gesner ca zoolog i-au influențat pe Rudolf-Jacob Camerarius, Carl Linnaeus și Georges Cuvier.

În lucrarea de lingvistică comparată Mithridates. De differentiis linguarum tum ueterum, tum quae hodie apud diuersas nationes in toto orbe terrarum usu sunt(, 21 de volume) Gesner a descris toate cele 130 de limbi cunoscute în Europa din timpul său. Această abordare a fost dezvoltată în continuare de Johann Christoph Adelung. Muncă Bibliotheca universalis sea catalogas omnium scriptorum locupletissimus in tribas linguis, Graeca, Latina et Hebraica etc.„Biblioteca generală” (1545-1555) a pus bazele bibliografiei și a avut o mare importanță pentru istoria literaturii.

Memorie

Portretul lui Gesner a fost plasat pe bancnota de 50 de franci elvețieni, care a fost în circulație între 1978 și 2000.

Numit după Gesner

• Gesneria ( Gesneria) - gen tip al familiei Gesneriaceae ( Gesneriaceae Prună.)
• Valerian Gesner ( Valeriana × gesneri Brügger)

Scrieți o recenzie a articolului „Gesner, Conrad”

Note

Literatură

• Gesner, Conrad // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron: în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - St.Petersburg. , 1890-1907.
• M. L. Sergheev. Conrad Gessner (1516-1565) ca bibliograf // Acta linguistica Petropolitana. Actele Institutului de Cercetări Lingvistice. T. IV, 1. Sankt Petersburg: Nauka, 2008.P. 527-537.
• M. L. Sergheev. Comentariu asupra luării în considerare a numelor galice în „Mithridates” (1555) de Conrad Gessner // Lingvistică indo-europeană și filologie clasică - XIV. Partea 2. Sankt Petersburg: Nauka, 2010. pp. 292-304.

Legături

• Sigla Wikimedia Commons Conrad Gesner: fișiere media de actualitate pe Wikimedia Commons
• (Limba germana)

Eroare Lua în Modulul:External_links pe linia 245: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).

Extras care îl caracterizează pe Gesner, Conrad

– Ai o datorie, Svetodarushka... La fel ca mine. Trebuie să supraviețuiești. Tot ce este nevoie. Pentru că dacă și tu ești plecat, va însemna că tatăl și mama ta au murit în zadar. Că ticăloșii și lașii ne-au câștigat războiul... Nu ai dreptul la asta, băiete!
- Te înșeli, unchiule. Am dreptul meu la asta, deoarece aceasta este viața mea! Și nu voi permite nimănui să scrie legi pentru asta în avans. Tatăl meu și-a trăit scurta viață supusă voinței altora... La fel ca sărmana mea mamă. Doar pentru că, prin decizia altcuiva, i-au salvat pe cei care i-au urât. Nu intenționez să mă supun voinței unei singure persoane, chiar dacă această persoană este propriul meu bunic. Aceasta este viața mea, și o voi trăi așa cum consider necesar și sincer!.. Scuze, unchiule Radan!
Svetodar s-a entuziasmat. Mintea sa tânără s-a răzvrătit împotriva influenței altora asupra propriului destin. Conform legii tinereții, a vrut să decidă singur, nepermițând cuiva din afară să-și influențeze viața valoroasă. Radan a zâmbit trist, privindu-și animalul curajos... Svetodar se satura de toate - putere, inteligență, rezistență și perseverență. Voia să-și trăiască viața cinstit și deschis... doar că, din păcate, încă nu înțelegea că nu poate exista război deschis cu cei care îl vânau. Pur și simplu pentru că ei erau cei care nu aveau nici cinste, nici conștiință, nici inimă...
- Păi, în felul tău, ai dreptate, băiete... Asta e viața ta. Și nimeni nu o poate trăi în afară de tine... Sunt sigur că o vei trăi cu demnitate. Ai grijă, Svetodar - sângele tatălui tău curge în tine, iar dușmanii noștri nu vor renunța niciodată să te distrugă. Ai grijă de tine, draga mea.
Băgăduindu-și nepotul pe umăr, Radan s-a făcut cu tristețe în lături și a dispărut în spatele unei corzi de stâncă de piatră. O secundă mai târziu, s-a auzit un țipăt și o încăierare grea. Ceva a căzut greu la pământ și s-a făcut liniște... Svetodar se repezi spre sunet, dar era prea târziu. Pe podeaua de piatră a peșterii, două trupuri zăceau strânse într-o ultimă îmbrățișare, dintre care unul era un bărbat necunoscut pentru el, îmbrăcat într-o mantie cu cruce roșie, al doilea era... Radan. Cu un strigăt pătrunzător, Svetodar s-a repezit la corpul unchiului său, care zăcea complet nemișcat, de parcă viața l-ar fi părăsit deja, fără să-i permită măcar să-și ia rămas bun. Dar, după cum sa dovedit, Radan încă respira.
- Unchiule, te rog nu mă părăsi!.. Nu tu... Te implor, nu mă părăsi, nene!
Svetodar îl strânse nedumerit în îmbrățișarea lui puternică bărbătească, legănându-l ușor ca pe un copil mic. Așa cum odată Radan l-a legănat de atâtea ori... Era clar că viața îl părăsește, picătură cu picătură curgând din trupul lui slăbit ca un pârâu de aur... Și chiar și acum, știind că era pe moarte, era doar îngrijorat. despre un lucru - cum să-l salvez pe Svetodar... Cum să-i explic în aceste câteva secunde rămase ceea ce nu a fost niciodată în stare să transmită în toți lungii lui douăzeci și cinci de ani?... Și cum le va spune Mariei și Radomir acolo, în acea cealaltă, o lume necunoscută, că nu se putea salva, că fiul lor a rămas acum complet singur?...

Pumnalul lui Radan

– Ascultă, fiule... Omul acesta nu este un Cavaler Templier. – spuse Radan răgușit, arătând spre mort. - Le cunosc pe toate - este un străin... Spune-i asta lui Gundomer... El te va ajuta... Găsește-i... sau te vor găsi. Și cel mai bine, pleacă, Svetodarushka... Du-te la zei. Ei te vor proteja. Locul ăsta este plin de sângele nostru... e prea mult aici... pleacă, dragă...
Încet, ochii lui Radan s-au închis. Pumnalul unui cavaler a căzut la pământ cu un zgomot de la mâna slăbită și neputincioasă. Era foarte neobișnuit... Svetodar s-a uitat mai atent - asta pur și simplu nu putea fi!... O astfel de armă aparținea unui cerc foarte îngust de cavaleri, doar cei care îl cunoșteau odată personal pe John - la capătul mânerului se afla un cap incoronat aurit...
Svetodar știa sigur că Radan nu mai avea această lamă de multă vreme (rămăsese cândva în corpul inamicului său). Așa că astăzi, în autoapărare, a apucat arma ucigașului?... Dar cum a putut cădea în mâinile greșite?! Ar putea vreunul dintre cavalerii Templului pe care îi cunoștea să trădeze cauza pentru care au trăit cu toții?! Svetodar nu credea în asta. Îi cunoștea pe acești oameni așa cum se cunoștea pe sine. Niciunul dintre ei nu ar fi putut săvârși o astfel de josnicie. Ei puteau fi doar uciși, dar era imposibil să-i forțezi să trădeze. În acest caz, cine a fost persoana care a deținut acest pumnal special?!
Radan zăcea nemișcat și calm. Toate grijile pământești și amărăciunea l-au părăsit pentru totdeauna... Întărit de-a lungul anilor, chipul i s-a netezit, asemănând din nou cu acel tânăr vesel Radan, pe care Maria de Aur îl iubea atât de mult și pe care fratele său mort, Radomir, îl adora din tot sufletul.. Părea din nou fericit și strălucitor, de parcă nu ar fi fost nicio nenorocire teribilă în apropiere, ca și cum totul era din nou vesel și calm în sufletul lui...
Svetodar rămase în genunchi fără să scoată un cuvânt. Cadavrul lui s-a legănat doar liniștit dintr-o parte în alta, parcă s-ar ajuta să reziste, să supraviețuiască acestei lovituri fără inimă, ticăloasă... Aici, în aceeași peșteră, acum opt ani a murit Magdalena... Și acum își lua la revedere. ultimului său iubit, rămânând cu adevărat singur. Radan avea dreptate - acest loc a absorbit prea mult din sângele familiei lor... Nu degeaba până și pâraiele au devenit purpurie... de parcă ar fi vrut să-i spună să plece... Și să nu se mai întoarcă niciodată.
Tremuram de o febră ciudată... A fost înfricoșător! Acest lucru a fost complet inacceptabil și de neînțeles - la urma urmei, ni se spunea oameni!!! Și trebuie să existe undeva o limită pentru răutatea și trădarea umană?
- Cum ai putut trăi cu asta atât de mult, Sever? În toți acești ani, știind asta, cum ai reușit să rămâi atât de calm?!
El doar a zâmbit trist, fără să-mi răspundă la întrebare. Și eu, sincer uimit de curajul și perseverența acestui om minunat, am descoperit pentru mine o latură cu totul nouă a vieții lui altruiste și grele... sufletul său neînduplecat și curat...
– Au mai trecut câțiva ani de la uciderea lui Radan. Svetodar și-a răzbunat moartea găsindu-l pe ucigaș. După cum bănuia, nu era unul dintre Cavalerii Templieri. Dar nu au știut niciodată cine este cu adevărat bărbatul trimis la ei. Un singur lucru a devenit cunoscut - înainte de a-l ucide pe Radan, el l-a distrus și pe magnificul și strălucitorul Cavaler care fusese cu ei de la bun început. L-a distrus doar pentru a intra în posesia mantiei și a armelor sale și pentru a crea impresia că Radan a fost ucis de ai lui...
Acumularea acestor evenimente amare a otrăvit sufletul lui Svetodar cu pierderi. Îi mai rămăsese o singură consolare - dragostea lui pură, adevărată... Margareta lui dulce și blândă... Era o fată minunată din Qatari, adeptă a învățăturilor Mariei de Aur. Și i-a amintit cumva subtil lui Magdalene... Fie era același păr lung și auriu, fie moliciunea și liniștea mișcărilor ei, fie poate doar tandrețea și feminitatea feței ei, dar Svetodar se surprindea foarte des căutând Ea are de mult... Amintiri dispărute care sunt dragi inimii ei... Un an mai târziu, au avut o fată. Au numit-o Maria.
După cum i s-a promis lui Radan, micuța Maria a fost dusă la oameni drăguți și curajoși - catarii - pe care Svetodar îi cunoștea foarte bine și în care avea deplină încredere. Ei s-au angajat să o crească pe Maria ca fiică a lor, indiferent cât le-a costat și cu ce le-a amenințat. De atunci, așa s-a întâmplat - de îndată ce s-a născut un nou copil în linia lui Radomir și Magdalena, i s-a dat să fie crescut de oameni pe care „sfânta” biserică nu i-a cunoscut și nu i-a bănuit. Și acest lucru a fost făcut pentru a le păstra viața neprețuită, pentru a le oferi posibilitatea de a-și trăi viața până la capăt. Oricât de fericit sau trist ar fi el...
– Cum au putut să-și dea copiii, Sever? Părinții lor nu i-au mai văzut niciodată?.. – am întrebat șocată.
- Ei bine, de ce nu ai văzut-o? Am văzut-o. Doar că fiecare soartă a ieșit diferit... Mai târziu, unii dintre părinți au locuit în general în apropiere, în special mamele. Și uneori au fost cazuri în care au fost aranjate chiar și cu aceleași persoane care și-au crescut copilul. Trăiau altfel... Un singur lucru nu s-a schimbat niciodată – slujitorii bisericii nu s-au săturat să le urmeze urmele, ca niște câini, nepermisând nici cea mai mică ocazie de a-i nimici pe părinții și copiii care purtau sângele lui Radomir și Magdalena, cu înverșunare. urandu-se chiar si pe ei insisi pentru acest copil mic, nou nascut...
– Cât de des au murit descendenții lor? A rămas cineva în viață și și-a trăit viața până la sfârșit? I-ai ajutat, North? I-a ajutat Meteora?.. – L-am bombardat la propriu cu o grămadă de întrebări, neputând opri curiozitatea mea arzătoare.
North s-a gândit o clipă, apoi a spus cu tristețe:
„Am încercat să ajutăm... dar mulți dintre ei nu au vrut.” Cred că vestea despre tatăl care și-a dat fiul să moară a trăit în inimile lor de secole, nici iertându-ne, nici uitându-ne. Durerea poate fi puternică, Isidora. Ea nu iartă greșelile. Mai ales cele care nu pot fi reparate...
– Ai cunoscut vreun alt dintre acești descendenți minunați, Sever?
- Ei bine, desigur, Isidora! Îi cunoșteam pe toată lumea, dar nu am putut să-i vedem pe toți. Cred că și tu le cunoști pe unele dintre ele. Dar îmi permiteți să termin mai întâi despre Svetodar? Soarta lui s-a dovedit a fi dificilă și ciudată. Te-ar interesa să știi despre ea? – Am dat doar din cap, iar Sever a continuat... – După nașterea minunatei sale fiice, Svetodar s-a hotărât în ​​cele din urmă să-i îndeplinească dorința lui Radan... Îți amintești, murind, Radan l-a rugat să meargă la Zei?
– Da, dar a fost grav?!.. La ce „zei” putea să-l trimită? Nu au existat zei vii pe Pământ de mult timp!...
– Nu ai dreptate, prietene... Poate că asta nu este exact ceea ce înțeleg oamenii prin Zei, dar pe Pământ există întotdeauna cineva care le ia temporar locul. Cine urmărește ca Pământul să nu ajungă la o stâncă, iar viața de pe ea să nu ajungă la un sfârșit teribil și prematur. Lumea încă nu s-a născut, Isidora, știi asta. Pământul încă are nevoie de ajutor constant. Dar oamenii nu ar trebui să știe despre asta... Ar trebui să se aleagă singuri. În caz contrar, ajutorul va aduce doar rău. Prin urmare, Radan nu a greșit atât de mult trimițând Svetodar celor care privesc. Știa că Svetodar nu va veni niciodată la noi. Așa că am încercat să-l salvez, să-l protejez de nenorocire. Svetodar a fost, până la urmă, un descendent direct al lui Radomir, primul său fiu născut. Era cel mai periculos dintre toate pentru că era cel mai apropiat. Și dacă ar fi fost ucis, această familie minunată și strălucitoare nu ar fi continuat niciodată.
După ce și-a luat rămas bun de la dulcea lui Margarita afectuoasă și legănând-o pentru ultima oară pe micuța Maria, Svetodar a pornit într-o călătorie foarte lungă și grea... Într-o țară nordică necunoscută, unde locuia cel la care l-a trimis Radan. Și al cărui nume era Rătăcitorul...
Vor mai trece mulți ani până când Svetodar se va întoarce acasă. Se va întoarce pentru a pieri... Dar va trăi o Viață plină și vibrantă... El va dobândi Cunoașterea și Înțelegerea lumii. Va găsi ceea ce a căutat atât de mult timp și cu insistență...
Îți voi arăta, Isidora... Îți voi arăta ceva ce nu am mai arătat nimănui până acum.
De jur împrejur se simțea un miros de răceală și spațialitate, de parcă m-aș fi cufundat pe neașteptate în eternitate... Sentimentul era neobișnuit și ciudat - în același timp emana bucurie și anxietate... Mi se părea mic și neînsemnat, ca și cum dacă cineva înțelept și uriaș la vremea aceea mă privea o clipă, încercând să înțeleagă cine îndrăznea să-i tulbure liniștea. Dar curând acest sentiment a dispărut și a rămas doar o liniște mare și profundă, „caldă”...
Într-o poiană de smarald, nesfârșită, doi oameni stăteau cu picioarele încrucișate unul față de celălalt... Stăteau cu ochii închiși, fără să scoată o vorbă. Și totuși, era clar - spuneau...
Am înțeles - gândurile lor vorbeau... Inima îmi bătea sălbatic, de parcă ar fi vrut să sară afară!... După ce am încercat să mă adun cumva și să mă liniștesc, ca să nu-i deranjez în niciun fel pe acești oameni adunați care intraseră în lumea lor misterioasă, i-am urmărit cu răsuflarea tăiată, încercând să-și amintesc imaginile în sufletul meu, pentru că știam că acest lucru nu se va mai întâmpla. În afară de Nord, nimeni altcineva nu-mi va arăta ce era atât de strâns legat de trecutul nostru, de suferința noastră, dar fără a renunța la Pământ...
Unul dintre cei care stăteau mi s-a părut foarte familiar și, bineînțeles, după ce l-am privit bine, l-am recunoscut imediat pe Svetodar... Abia se schimbase, doar părul i s-a scurtat. Dar fața lui a rămas aproape la fel de tânără și proaspătă ca în ziua în care a plecat de la Montsegur... Cel de-al doilea era și el relativ tânăr și foarte înalt (ceea ce se vedea chiar și stând în picioare). Părul lui lung, alb, prăfuit de ger, îi cădea pe umerii largi, strălucind argintiu pur sub razele soarelui. Această culoare era foarte neobișnuită pentru noi - de parcă nu ar fi fost reală... Dar ceea ce ne-a frapat cel mai mult au fost ochii lui - adânci, înțelepți și foarte mari, străluceau cu aceeași lumină argintie pură... Ca și cum cineva cu un mâna generoasă împrăștiase în ele mii de stele argintii... Chipul străinului era dur și în același timp bun, adunat și detașat, de parcă în același timp ar trăi nu numai viața noastră pământească, ci și altcineva, cineva. viata altcuiva...
Dacă am înțeles bine, tocmai acesta era cel pe care Nordul îl numea Rătăcitorul. Cel care a privit...
Ambii erau îmbrăcați în haine lungi, albe și roșii, brâuți cu un șnur gros, răsucit, roșu. Lumea din jurul acestui cuplu neobișnuit se legăna lin, schimbându-și forma, de parcă ar fi stat într-un spațiu închis, oscilant, accesibil doar celor doi. Aerul din jur era parfumat și răcoros, mirosea a ierburi de pădure, molizi și zmeură... O adiere ușoară, ocazională, mângâia ușor iarba înaltă luxuriantă, lăsând în ea mirosurile de liliac îndepărtat, lapte proaspăt și conuri de cedru... Pământul de aici era atât de surprinzător de sigur, pur și bun, de parcă grijile lumești n-ar fi atins-o, răutatea umană nu a pătruns în ea, de parcă o persoană înșelătoare, schimbătoare nu ar fi pus niciodată piciorul acolo...

Conrad Gesner, sau Gessner(Limba germana) Conrad Gesner, și Konrad Gessner, Konrad Gesner, Conrad Gessner, Conrad Gessner, Conrad von Gesner, Conradus Gesnerus; 1516, Zurich - 1565, ibid.) - om de știință-encicloped elvețian, unul dintre primii care a încercat să sistematizeze informațiile acumulate de umanitate despre animale și plante.

Fiul unui sărac cojocar care a fost ucis în timpul celui de-al doilea război de Cappel în 1531. Conrad a fost crescut de unchiul său, care i-a insuflat gustul pentru literatură și botanică.

Prietenii protestanți, în primul rând Heinrich Bullinger, l-au ajutat pe tânăr să obțină o educație la Zurich, Basel, Strasbourg, Bourges, Paris și Montpellier. Contrar sfatului lor, la vârsta de 19 ani s-a căsătorit cu o fată dintr-o familie săracă.

În 1545, Gesner a publicat un tratat despre beneficiile laptelui, la care a atașat o scrisoare către un prieten în care lăuda munții ca depozit al naturii. Zece ani mai târziu, Gesner a descris urcarea pe Muntele Pilatus. Acest lucru ne permite să-l considerăm unul dintre părinții alpinismului.

În 1557 a fost numit profesor de filozofie naturală la Zurich, unde a practicat și medicina. Gesner a înființat o grădină botanică și a pus bazele primului muzeu de istorie naturală. El a murit în timpul unei epidemii de ciumă în timp ce îi trata pe cei infectați.

Proceduri

Interesele științifice ale lui Gesner au fost extrem de largi; el a lucrat în domeniile filologiei, farmacologiei, medicinei, mineralogiei, zoologiei, botanicii și bibliografiei.

Gesner a făcut una dintre primele încercări de a clasifica plantele ( Enchiridion historiae plantarum, 1541): a împărțit regnul vegetal în funcție de caracteristicile florii și ale seminței; clasa, ordinea, genul și speciile separate, conturând astfel principiile nomenclaturii binare.

Faima unuia dintre părinții botanicii i-a venit postum când lucrarea sa a fost publicată la Nürnberg Opera botanica(Vol. 1-2, 1754, 1759). Carl Linnaeus a considerat că alegerea lui Gesner a organelor generatoare ale plantelor (floare, fructe și semințe) ca bază pentru clasificarea lor este cea mai mare descoperire din știința botanică. Acest principiu a fost implementat în mod constant în taxonomia plantelor linneene.

Gesner este unul dintre fondatorii ilustrației botanice. În timp ce studia plantele, a făcut mii de schițe de lăstari, flori și fructe. Datorită exercițiului constant al mâinii și ochiului, a obținut o mare precizie în desen. Descoperind detalii subtile ale structurii organelor, uitând în nuanțe de vopsea, Gesner a identificat semne importante pentru diagnosticarea speciilor, dezvoltând astfel o metodă de cunoaștere, îmbunătățind nu numai calitatea desenului științific, ci și conceptele de organografie și sistematică. Desenele originale ale lui Gesner sunt mai puțin convenționale decât gravurile în lemn care i-au ilustrat lucrările științifice naturale.

Cea mai faimoasă este lucrarea fundamentală a lui Gesner despre zoologie. Historia animalium(început în 1551, ultimul volum de 22 a fost publicat după moartea autorului). Părerile lui Gesner ca zoolog i-au influențat pe Rudolf-Jacob Camerarius, Carl Linnaeus și Georges Cuvier.

În lucrarea de lingvistică comparată Mithridates. De differentiis linguarum tum ueterum, tum quae hodie apud diuersas nationes in toto orbe terrarum usu sunt(1555, 21 de volume) Gesner a descris toate cele 130 de limbi cunoscute în Europa vremii sale. Această abordare a fost dezvoltată în continuare de Johann Christoph Adelung. Muncă Bibliotheca universalis sea catalogas omnium scriptorum locupletissimus in tribas linguis, Graeca, Latina et Hebraica etc.„Biblioteca generală” (1545-1555) a pus bazele bibliografiei și a avut o mare importanță pentru istoria literaturii.

Elveţia

Medic, om de știință și bibliograf elvețian.

În 1541 Conrad Gesner a creat una dintre primele clasificări de plante - Enchiridion historiae plantarum.

În 1545-1555 Conrad Gesner a creat prima lucrare bibliografică universală: „Biblioteca universală” care contine descrieri 15 mii cărți de autori latini, greci, evrei.

„De-a lungul secolelor, munca bibliografilor – oameni care oferă îndrumări cititorilor – a devenit mai complexă și îmbunătățită, iar fluxul de ajutoare bibliografice a crescut. În timpul Renașterii, umanist și om de știință Conrad Gesner a creat celebra „Bibliotecă Universală”, o lucrare în care cca 15 mii publicaţii din toate ramurile ştiinţei Trei mii de autori. Această lucrare este pe bună dreptate considerată apogeul printre alte lucrări bibliografice ale acelei vremuri. Pe spatele paginii de titlu este un apel către cititori, care se termină cu următorul cuplet:

Nu pentru mine, ci pentru studii generale, am compilat asta,

Și chiar și atunci a apărut o definiție potrivită: „Bibliografia este cheia tuturor cunoașterii”.

Glukhov A.G., Din compilator, în Sat.: Bibliografia în viața mea / Ed.-comp. A.G. Glukhov, M., „Carte”, 1984, p. 6.

„În 1545, la Basel a fost publicată o carte Conrad Gesner, căruia i-a dat un titlu lung: „Biblioteca universală, sau un catalog complet al tuturor lucrărilor în trei limbi - latină, greacă și ebraică, păstrate și neconservate, vechi și noi până în zilele noastre, învățate și neînvățat, deschis tuturor și ascuns în biblioteci. O lucrare nouă, necesară nu numai pentru înființarea de biblioteci publice și private, dar și extrem de utilă pentru toți cei cărora le pasă de un studiu mai bun al oricărei arte sau științe.”

„Biblioteca universală” - o ediție destul de rară. La Moscova vă puteți familiariza cu el în Biblioteca Științifică a Universității de Stat din Moscova.

Pe spatele paginii de titlu există un cuplet - un fel de epigrafă a cărții:

Am compilat acest lucru nu pentru mine, ci pentru studii generale
Deci, albine, nu faceți miere pentru voi.

Cartea se deschide cu o dedicație proeminentului oficial și filantrop Leonard Beck von Bekenstein. Aici Gesner vorbește despre motivele care l-au determinat să înceapă să întocmească „Biblioteca universală”. Totul în lume este trecător. Nici cele mai mari depozite de cărți nu sunt protejate de influența distructivă a timpului.

Așa a pierit la vremea ei celebra Bibliotecă din Alexandria. Și în ultima vreme (din punct de vedere Conrad Gesner) vremuri au pierit biblioteci, precum, de exemplu, minunata colecție a regelui maghiar Matei Corvin, care conținea multe manuscrise latine, grecești și ebraice. Multe lucrări ale marilor scriitori și oameni de știință ai antichității din secolul al XVI-lea erau cunoscute doar după titlurile lor. Adevărat, odată cu invenția tiparului a devenit mai ușor să se păstreze memoria colectivă a umanității. Dar editorii, potrivit lui Gesner, tipăresc o mulțime de lucruri inutile. Dar lucrări importante demne de o tiparnă rămân în manuscrise. Pentru a înregistra pe hârtie întregul corp de cunoștințe cunoscut atunci și pentru a facilita accesul tuturor la cărțile necesare, Gesner și-a asumat munca grea.

Aici, în esență, s-au formulat sarcinile generale ale bibliografiei, care rămân aceleași și astăzi.

Dedicația introductivă a discutat și sursele lucrării. Gesner a preferat să se familiarizeze cu cărțile nu prin referințe în lucrările altora, ci personal sau, după cum spun bibliografii, de viziune. Pentru a face acest lucru, a vizitat cele mai mari biblioteci din acea vreme - Vaticanul din Roma, Mănăstirea Mântuitorului din Bologna, colecția Medici din Florența, a făcut cunoștință cu depozitarii de cărți ale capitalei lumii culturale de atunci - Veneția și printre ele biblioteca Marciana. Am vizitat și Biblioteca Regală din Paris. Gesner a folosit, de asemenea, liste de referințe care ar putea fi găsite în lucrările scriitorilor antici și medievali.

„Biblioteca Universală” a fost o listă de celebre Conrad Gesner figuri antice și contemporane ale științei și literaturii. Informațiile despre ei au fost plasate în alfabetul numelor. Este necesar, totuși, să rețineți că Gesner a luat ca bază nu numele de familie, ci numele eroului său. Deci, de exemplu, un articol despre Nicolaus Copernicîn „Biblioteca Universală” trebuie să căutați nu „K” (mai precis, „C” în latină), ci „N”.

Pe care nu îi vom găsi în opera lui Conrad Gesner: Platon și Nicolae din Cusa, Homer și Erasmus din Rotterdam, Euripide și Filip Melanchthon, Petrarh și Fericitul Ieronim...

Sunt furnizate informații biografice minime despre fiecare autor și o listă a lucrărilor sale. Cărților tipărite li se oferă descrieri bibliografice destul de detaliate, care indică momentul și locul publicării, formatul, numărul de volume etc.

Uneori, o referință bibliografică se dezvoltă într-un mic studiu. Cea mai mare autoritate a antichității, Aristotel, ale cărui lucrări au stat la baza educației universitare medievale, are 40 de pagini în cartea lui Gesner.

Gesner citează adesea fragmente din lucrările descrise în „Biblioteca universală”. Vorbind despre manuscrise, el face o scurtă descriere a acestora și indică unde sunt păstrate. Acest lucru a fost făcut, după cum spune el, pentru a ajuta editorii să găsească aceste lucrări dacă decid să le publice.

Limitarea fără îndoială a „Bibliotecii universale” este că ia în considerare lucrările numai în așa-numitele limbi clasice - latină, greacă și ebraică. Nu vom găsi nicio „Divină Comedie” aici. Dante Alighieri, deși, desigur, există un articol despre el, nu „Decameronul” Giovanni Boccaccio.

Dacă, totuși, Gesner ia în considerare lucrările în limbile naționale (cum s-a făcut în articolul despre marele reformator Martin Luther), el le traduce titlurile în latină. Adevărat, în 1561, în prefața eseului lui Joseph Mahler „Despre limba germană”, Gesner a afirmat că dorea să alcătuiască o „Bibliotecă universală” germană, care să includă informații despre autorii care au scris în această limbă. Dar nu a reușit să-și îndeplinească această promisiune.

Volumul muncii efectuate Conrad Gesner lucrarea este colosală. Biblioteca universală descrie mai multe
12 mii de cărți scrise de 3 mii de autori.

Continuarea „Bibliotecii universale” a fost o lucrare publicată în 1548 la Zurich, intitulată „Douăzeci și una de cărți ale pandectelor sau diviziilor generale”.

Chiar pe pagina de titlu există o explicație de la autor: „Către cititori. Acest volum este a doua noastră Bibliotecă, care conține pentru toată filozofia și toate artele și cunoștințele Discipline și cursuri generale și, în același timp, private.” Cele douăzeci și una de cărți ale lui Pandect este un index sistematic al cărților descrise în Biblioteca Universală. Cel mai interesant lucru în această lucrare este schema de clasificare dezvoltată de Konrad Gesner. Potrivit celebrului bibliolog Evgeniy Ivanovich Shamurin (1889-1962), cu această schemă „începe în esență istoria clasificării bibliografice vest-europene”.

Să reamintim cititorului că marile biblioteci moderne stochează milioane de cărți. Pentru a-l găsi pe cel de care este nevoie, cititorul, care nu cunoaște nici titlul, nici numele autorului, are nevoie de un index sistematic, care se bazează pe clasificarea cunoștințelor umane. De-a lungul istoriei editurii de carte, au fost propuse multe astfel de clasificări. Clasificare Conrad Gesner a - unul dintre primii.

Gesner a împărțit întregul sistem de cunoștințe umane în 21 de clase. El a numit aceste diviziuni „cărți”. Iată cum se numesc unele dintre ele: „Despre gramatică”, „Despre dialectică”, „Despre retorică”, „Despre poetică”, „Despre aritmetică”, „Despre geometrie”, „Despre muzică”, „Despre astronomie”, „ Despre astrologie”, „Despre divinație, atât acceptabilă, cât și inacceptabilă, și despre magie”, „Despre geografie”, „Despre diverse arte, mecanice și altele, utile vieții umane”... În fiecare „carte”, pe rând, au fost alocate mai multe subdiviziuni. Deci, de exemplu, în secțiunea „Despre diverse arte” erau rubrici: „Despre arhitectură”, „Despre case și părțile lor”, „Despre prelucrarea argintului și aurului”, „Despre sticlă și oglinzi”, „Despre construcția de nave” , „Despre agricultură” și multe, multe altele.

Pentru comoditatea cititorilor, Gesner a compilat și un index alfabetic al titlurilor schemei de clasificare. Numărul total de rubrici din clasificarea sa este de peste 3.500.

Trebuie menționată încă o caracteristică a celor „Douăzeci și una de cărți ale lui Pandect”. Gesner a însoțit fiecare „carte” cu o dedicație pentru un editor sau tipografie. Și după dedicație a dat o listă de cărți publicate de această tipografie. Aceste texte ar trebui considerate începutul unei bibliografii editoriale retrospective.

În 1545, Christoph Froschauer a publicat cea de-a treia parte a lucrării bibliografice a lui Konrad Gesner, numită: „Diviziunile teologice, ultima carte a Pandectelor universale”. A patra parte - „Adăugarea la Biblioteca lui Konrad Gesner” - a fost publicată în 1555. Bibliografia de aici a fost completată cu descrieri ale cărților publicate după 1545. Cu toate aceste completări, numărul cărților descrise de Gesner a ajuns la 15 mii.

Lucrare bibliografica Conrad Gesner folosit în mod activ de descendenți timp de multe decenii. A fost completat, scurtat, prelucrat, compilat, dar - vai! - nu s-au gândit niciodată să-l republice.

Decedat Conrad Gesner 13 decembrie 1565, după ce a contractat ciuma de la unul dintre bolnavii săi. Prietenul său a spus că, fiind grav bolnav, omul de știință nu a vrut să se culce și a lucrat până în ultima zi.”

Nemirovsky E.L., Cartea mare despre carte, M., „Timpul”, 2010, p. 314-317.

Știri

Începe pe 25 august 2019 VIII sezonul prelegerilor online de duminică susținute de I.L. Vikentieva
la 19:59 (ora Moscovei) despre creativitate, creativitate și noile evoluții în TRIZ. Datorită numeroaselor solicitări din partea Cititorilor nerezidenți ai site-ului portalului, din toamna anului 2014 a avut loc o difuzare săptămânală pe Internet gratuit prelegeri I.L. Vikentieva O T indivizi/echipe creative și tehnici creative moderne. Parametrii cursurilor online:

1) Prelegerile se bazează pe cea mai mare bază de date din Europa privind tehnologiile creative, conținând mai mult de 58 000 materiale;

2) Această bază de date a fost colectată pe parcursul 40 de aniși a stat la baza portalului site-ul web;

3) Pentru completarea site-ului bazei de date portal, I.L. Vikentyev lucrează zilnic 5-7 kg(kilograme) cărți științifice;

4) Aproximativ 30-40% în timpul prelegerilor online, vor fi compilate răspunsuri la întrebările puse de Studenți în timpul înscrierii;

5) Materialul de curs NU conține abordări mistice și/sau religioase, încercări de a vinde ceva Ascultătorilor etc. Prostii.

6) Unele dintre înregistrările video ale prelegerilor online pot fi găsite la.

În 1545, Gesner a publicat un tratat despre beneficiile laptelui, la care a atașat o scrisoare către un prieten în care lăuda munții ca depozit al naturii. Zece ani mai târziu, Gesner a descris urcarea pe Muntele Pilatus. Acest lucru ne permite să-l considerăm unul dintre părinții alpinismului.

Gesner a făcut una dintre primele încercări de a clasifica plantele ( Enchiridion historiae plantarum,): a împărțit regnul vegetal în funcție de caracteristicile florii și ale seminței; clasa, ordinea, genul și speciile separate, conturând astfel principiile nomenclaturii binare.

Cea mai faimoasă este lucrarea fundamentală a lui Gesner despre zoologie. Historia animalium(început în , ultimul volum 22 a fost publicat după moartea autorului). Părerile lui Gesner ca zoolog i-au influențat pe Rudolf-Jacob Camerarius, Carl Linnaeus și Georges Cuvier.

În lucrarea de lingvistică comparată Mithridates. De differentiis linguarum tum ueterum, tum quae hodie apud diuersas nationes in toto orbe terrarum usu sunt(, 21 de volume) Gesner a descris toate cele 130 de limbi cunoscute în Europa din timpul său. Această abordare a fost dezvoltată în continuare de Johann Christoph Adelung. Muncă Bibliotheca universalis sea catalogas omnium scriptorum locupletissimus in tribas linguis, Graeca, Latina et Hebraica etc.„Biblioteca generală” (1545-1555) a pus bazele bibliografiei și a avut o mare importanță pentru istoria literaturii.

Memorie

Portretul lui Gesner a fost plasat pe bancnota de 50 de franci elvețieni, care a fost în circulație între 1978 și 2000.

Numit după Gesner

• Gesneria ( Gesneria) - gen tip al familiei Gesneriaceae ( Gesneriaceae Prună.)
• Valerian Gesner ( Valeriana × gesneri Brügger)

Scrieți o recenzie a articolului „Gesner, Conrad”

Note

Literatură

• // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron: în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - St.Petersburg. , 1890-1907.
• M. L. Sergheev. Conrad Gessner (1516-1565) ca bibliograf // Acta linguistica Petropolitana. Actele Institutului de Cercetări Lingvistice. T. IV, 1. Sankt Petersburg: Nauka, 2008.P. 527-537.
• M. L. Sergheev. Comentariu asupra luării în considerare a numelor galice în „Mithridates” (1555) de Conrad Gessner // Lingvistică indo-europeană și filologie clasică - XIV. Partea 2. Sankt Petersburg: Nauka, 2010. pp. 292-304.

Legături

Extras care îl caracterizează pe Gesner, Conrad

„C"est un espion russe, [Acesta este un spion rus,"] l-a întrerupt Davout, adresându-se unui alt general care se afla în cameră și pe care Pierre nu-l observase. Și Davout sa întors. Cu un boom neașteptat în voce, Pierre a vorbit brusc repede.
— Nu, monseniore, spuse el, amintindu-și brusc că Davout era duce. - Non, Monseigneur, vous n"avez pas pu me connaitre. Je suis un officier militinaire et je n"ai pas quitte Moscow. [Nu, Înălțimea Voastră... Nu, Înălțimea Voastră, nu m-ați putut cunoaște. Sunt ofițer de poliție și nu am părăsit Moscova.]
- Numele tău? [Numele tău?] – repetă Davout.
- Besouhof. [Bezuhov.]
– Qu"est ce qui me prouvera que vous ne mentez pas? [Cine îmi va dovedi că nu minți?]
- Monseniore! [Alteța Voastră!] - strigă Pierre cu o voce nu jignită, dar rugătoare.
Davout ridică ochii și se uită atent la Pierre. Se priviră unul la altul câteva secunde, iar această privire l-a salvat pe Pierre. În această perspectivă, în afară de toate condițiile de război și proces, între acești doi oameni s-a stabilit o relație umană. Amândoi în acel minut au experimentat vag nenumărate lucruri și și-au dat seama că amândoi erau copii ai umanității, că erau frați.
La prima vedere pentru Davout, care a ridicat capul doar din lista lui, unde treburile umane și viața erau numite numere, Pierre era doar o împrejurare; și, neținând seama de fapta rea ​​asupra conștiinței sale, Davout l-ar fi împușcat; dar acum a văzut deja o persoană în el. S-a gândit o clipă.
– Comment me prouverez vous la verite de ce que vous me dites? [Cum îmi vei dovedi adevărul cuvintelor tale?] - spuse Davout cu răceală.
Pierre și-a amintit de Rambal și și-a numit regimentul, numele de familie și strada pe care se afla casa.
„Vous n”etes pas ce que vous dites, [Nu ești ceea ce spui.]”, a spus Davout din nou.
Pierre, cu o voce tremurândă, intermitentă, a început să ofere dovezi ale adevărului mărturiei sale.
Dar în acest moment adjutantul a intrat și a raportat ceva lui Davout.
Davout a radiat deodată la vestea transmisă de adjutant și a început să-și închidă. Se pare că a uitat complet de Pierre.
Când adjutantul i-a amintit de prizonier, el s-a încruntat, a dat din cap spre Pierre și a spus să fie dus. Dar Pierre nu știa unde trebuia să-l ducă: înapoi la cabină sau la locul pregătit pentru execuție, pe care i-au arătat camarazii săi în timp ce mergea de-a lungul Câmpului Fecioarelor.
Întoarse capul și văzu că adjutantul întreabă din nou ceva.
- Oui, fără îndoială! [Da, desigur!] - a spus Davout, dar Pierre nu știa ce este „da”.
Pierre nu-și amintea cum, cât timp a mers și unde. El, într-o stare de totală nesimțire și plictisire, nevăzând nimic în jurul său, și-a mișcat picioarele împreună cu ceilalți până când toți s-au oprit și s-a oprit. În tot acest timp, un gând a fost în capul lui Pierre. Era gândul cine, cine, l-a condamnat în cele din urmă la moarte. Nu erau aceleași persoane care l-au interogat în comisie: niciunul dintre ei nu a vrut și, evident, nu a putut face acest lucru. Nu Davout era cel care îl privea atât de uman. Încă un minut și Davout și-ar fi dat seama că au făcut ceva greșit, dar acest moment a fost întrerupt de adjutantul care a intrat. Și acest adjutant, evident, nu voia nimic rău, dar poate că nu a intrat. Cine a fost cel care i-a executat, ucis, i-a luat viața în cele din urmă - Pierre cu toate amintirile, aspirațiile, speranțele, gândurile sale? Cine a facut asta? Și Pierre a simțit că nu era nimeni.
Era un ordin, un model de circumstanțe.
Un fel de ordin îl ucidea - Pierre, privându-l de viață, de tot, distrugându-l.

Din casa prințului Șcerbatov, prizonierii au fost conduși drept în jos de-a lungul Polului Devichye, în stânga Mănăstirii Devichye și conduși într-o grădină de legume pe care era un stâlp. În spatele stâlpului era o groapă mare săpată cu pământ proaspăt săpat și o mulțime mare de oameni stătea în semicerc în jurul gropii și al stâlpului. Mulțimea era formată dintr-un număr mic de ruși și un număr mare de trupe napoleoniene scoase din formație: germani, italieni și francezi în uniforme diferite. În dreapta și în stânga stâlpului se aflau fronturi ale trupelor franceze în uniforme albastre, cu epoleți roșii, cizme și shakos.
Infractorii au fost plasați într-o anumită ordine, care era pe listă (Pierre era al șaselea), și au fost conduși la un post. Câteva tobe au bătut brusc din ambele părți și Pierre a simțit că cu acest sunet parcă o parte din suflet i-ar fi fost smulsă. Și-a pierdut capacitatea de a gândi și de a gândi. Nu putea decât să vadă și să audă. Și avea o singură dorință - dorința ca ceva groaznic să se întâmple care trebuia făcut cât mai repede posibil. Pierre s-a uitat înapoi la camarazii săi și i-a examinat.
Cei doi bărbați de pe margine erau rasi și păziți. Unul este înalt și slab; celălalt este negru, zdruncinat, musculos, cu nasul plat. Al treilea era un servitor de stradă, de vreo patruzeci și cinci de ani, cu părul cărunt și corpul plinuț și bine hrănit. Cel de-al patrulea era un bărbat foarte chipeș, cu o barbă deasă și căpruială și ochi negri. Al cincilea era un muncitor de fabrică, galben, slab, de vreo optsprezece ani, în halat.
Pierre a auzit că francezii discutau despre cum să tragă - câte unul sau doi pe rând? „Doi o dată”, a răspuns ofițerul superior, rece și calm. Era mișcare în rândurile soldaților și s-a observat că toată lumea se grăbea - și se grăbeau nu așa cum se grăbesc să facă ceva pe înțelesul tuturor, ci așa cum se grăbesc să termine. o sarcină necesară, dar neplăcută și de neînțeles.
Un oficial francez în eșarfă s-a apropiat de partea dreaptă a liniei de criminali și a citit verdictul în rusă și franceză.
Apoi două perechi de francezi s-au apropiat de criminali și, la îndrumarea ofițerului, au luat doi paznici care stăteau pe margine. Gardienii, apropiindu-se de post, s-au oprit și, în timp ce sacii erau adusi, s-au uitat în tăcere în jur, în timp ce un animal rănit se uită la un vânător potrivit. Unul s-a tot făcut cruce, celălalt s-a scărpinat pe spate și a făcut o mișcare cu buzele ca un zâmbet. Soldații, grăbindu-se cu mâinile, au început să le legă la ochi, să-și pună pungi și să le lege de un stâlp.
Doisprezece pușcași cu puști au ieșit din spatele rândurilor cu pași măsurați și fermi și s-au oprit la opt pași de la post. Pierre s-a întors ca să nu vadă ce se va întâmpla. Deodată s-a auzit o izbucnire și un vuiet, care lui Pierre i s-au părut mai puternice decât cele mai groaznice tunete, și s-a uitat în jur. Era fum, iar francezii cu fețe palide și mâini tremurânde făceau ceva lângă groapă. Le-au adus pe celelalte două. La fel, cu aceiași ochi, acești doi s-au uitat la toți, degeaba, doar cu ochii, în tăcere, cerând protecție și, aparent, neînțelegând sau crezând ce se va întâmpla. Nu le venea să creadă, pentru că ei singuri știau care este viața lor pentru ei și, prin urmare, nu înțelegeau și nu credeau că poate fi luată.
Pierre a vrut să nu se uite și s-a întors din nou; dar din nou, de parcă o explozie groaznică i-ar fi lovit urechile și, împreună cu aceste sunete, a văzut fum, sângele cuiva și fețele palide și înspăimântate ale francezilor, care din nou făceau ceva la post, împingându-se unul pe altul cu mâini tremurânde. Pierre, respirând greu, se uită în jur, parcă întrebând: ce este asta? Aceeași întrebare se afla în toate privirile care au întâlnit privirea lui Pierre.
Pe toate fețele rușilor, pe fețele soldaților francezi, ofițerilor, toți fără excepție, a citit aceeași frică, groază și luptă care erau în inima lui. „Cine face asta oricum? Toți suferă la fel ca mine. OMS? OMS?" – a fulgerat în sufletul lui Pierre pentru o secundă.
– Tirailleurs du 86 me, en avant! [Tragatorii din 86, inainte!] – a strigat cineva. L-au adus pe al cincilea, stând lângă Pierre - singur. Pierre nu a înțeles că a fost salvat, că el și toți ceilalți au fost aduși aici doar pentru a fi prezenți la execuție. Cu groază din ce în ce mai mare, ne simțind nici bucurie, nici pace, se uită la ceea ce se întâmpla. Al cincilea era un muncitor dintr-o fabrică în halat. Tocmai îl atinseseră când a sărit înapoi îngrozit și l-a apucat pe Pierre (Pierre s-a cutremurat și s-a desprins de el). Muncitorul din fabrică nu a putut merge. L-au târât sub brațe, iar el a strigat ceva. Când l-au adus la stâlp, a tăcut brusc. Parcă ar fi înțeles dintr-odată ceva. Fie și-a dat seama că a fost degeaba să strige, fie că era imposibil ca oamenii să-l omoare, dar stătea la post, așteptând bandajul împreună cu ceilalți și, ca un animal împușcat, privind în jurul lui cu ochi strălucitori. .
Pierre nu mai putea să-și asume responsabilitatea să se întoarcă și să închidă ochii. Curiozitatea și entuziasmul lui și ale întregii mulțimi la această a cincea crimă au atins cel mai înalt grad. La fel ca ceilalți, și al cincilea părea calm: și-a tras halatul în jurul lui și s-a zgâriat cu un picior gol pe celălalt.
Când au început să-l lega la ochi, el a îndreptat chiar nodul de pe ceafă care-l tăia; apoi, când l-au rezemat de stâlpul însângerat, a căzut pe spate și, din moment ce se simțea stânjenit în această poziție, s-a îndreptat și, așezându-și picioarele uniform, s-a aplecat calm. Pierre nu și-a luat ochii de la el, fără a rata nici cea mai mică mișcare.
Trebuie să se fi auzit o comandă, iar după comandă trebuie să se fi auzit împușcăturile a opt tunuri. Dar Pierre, oricât de mult a încercat să-și amintească mai târziu, nu a auzit nici cel mai mic sunet din lovituri. El a văzut doar cum, dintr-un motiv oarecare, muncitorul din fabrică s-a scufundat brusc pe frânghii, cum a apărut sânge în două locuri și cum frânghiile înseși, din greutatea corpului agățat, s-au desfăcut și muncitorul din fabrică, coborând nefiresc capul. și răsucindu-și piciorul, s-a așezat. Pierre a alergat la post. Nimeni nu-l retinea. Oameni palizi și speriați făceau ceva în jurul podelei fabricii. Falca inferioară a unui francez bătrân, cu mustață, tremura când desfăcea frânghiile. Corpul a coborât. Soldații l-au târât cu stângăcie și în grabă în spatele stâlpului și au început să-l împingă în groapă.
Toată lumea, evident, știa fără îndoială că sunt criminali care trebuiau să ascundă rapid urmele crimei lor.
Pierre se uită în gaură și văzu că muncitorul din fabrică zăcea acolo cu genunchii în sus, aproape de cap, cu un umăr mai sus decât celălalt. Și acest umăr a căzut și s-a ridicat în mod convulsiv, uniform. Dar lopeți de pământ îmi cădeau deja pe tot corpul. Unul dintre soldați a strigat furios, vicios și dureros la Pierre să se întoarcă. Dar Pierre nu l-a înțeles și a stat la post și nimeni nu l-a alungat.
Când groapa era deja complet umplută, s-a auzit o comandă. Pierre a fost dus la locul lui, iar trupele franceze, stând în față de ambele părți ale stâlpului, au făcut o jumătate de întoarcere și au început să treacă pe lângă stâlp cu pași măsurați. Douăzeci și patru de pușcași cu tunurile descărcate, stând în mijlocul cercului, alergară la locurile lor în timp ce companiile treceau pe lângă ei.
Pierre îi privea acum cu ochi lipsiți de sens la acești trăgători, care ieșeau din cerc în perechi. Toți, în afară de unul, s-au alăturat companiilor. Un tânăr soldat cu o față palidă de moarte, într-un shako căzut pe spate, după ce a lăsat pistolul în jos, stătea încă vizavi de groapă în locul din care trăsese. Se clătină ca un bețiv, făcând câțiva pași înainte și înapoi pentru a-și susține corpul care cădea. Un soldat bătrân, subofițer, a ieșit în fugă din rânduri și, apucându-l de umăr pe tânărul soldat, l-a târât în ​​companie. Mulțimea de ruși și francezi a început să se împrăștie. Toată lumea mergea în tăcere, cu capul plecat.
„Ca leur apprendra a incendier, [Asta îi va învăța să dea foc.]”, a spus unul dintre francezi. Pierre se uită înapoi la vorbitor și văzu că era un soldat care voia să se consoleze cu ceva despre ceea ce se făcuse, dar nu putea. Fără să termine ceea ce a început, a fluturat cu mâna și a plecat.

După execuție, Pierre a fost separat de ceilalți inculpați și lăsat singur într-o biserică mică, ruinată și poluată.
Înainte de seară, un subofițer de gardă cu doi soldați a intrat în biserică și l-a anunțat pe Pierre că a fost iertat și că intră acum în cazarma prizonierilor de război. Neînțelegând ce i-au spus, Pierre s-a ridicat și a plecat cu soldații. A fost condus la cabine construite în vârful unui câmp de scânduri carbonizate, bușteni și scânduri și a fost condus într-una dintre ele. În întuneric, aproximativ douăzeci de oameni diferiți l-au înconjurat pe Pierre. Pierre se uită la ei, fără să înțeleagă cine erau acești oameni, de ce erau și ce doreau de la el. A auzit cuvintele care i-au fost spuse, dar nu a tras nicio concluzie sau aplicare din ele: nu le-a înțeles sensul. El însuși a răspuns la ceea ce i s-a cerut, dar nu și-a dat seama cine îl asculta și cum vor fi înțelese răspunsurile lui. Se uită la chipuri și figuri și toate i se păreau la fel de lipsite de sens.
Din momentul în care Pierre a văzut această crimă teribilă săvârșită de oameni care nu voiau să o facă, a fost ca și cum izvorul pe care totul era ținut și părea viu i-a fost scos dintr-o dată în suflet și totul a căzut într-un morman de gunoaie fără sens. . În el, deși nu era conștient, credința în buna ordine a lumii, în umanitate, în sufletul lui și în Dumnezeu a fost distrusă. Pierre mai experimentase această stare, dar niciodată cu atâta forță ca acum. Anterior, când au fost găsite astfel de îndoieli asupra lui Pierre, aceste îndoieli își aveau sursa în propria lui vinovăție. Și în adâncul sufletului său Pierre a simțit atunci că din acea disperare și din acele îndoieli există mântuire în el însuși. Dar acum simțea că nu era vina lui că lumea se prăbușise în ochii lui și că au rămas doar ruine fără sens. El a simțit că revenirea la credința în viață nu era în puterea lui.
Oamenii stăteau în jurul lui în întuneric: era adevărat că ceva îi interesa cu adevărat la el. I-au spus ceva, l-au întrebat despre ceva, apoi l-au dus undeva, iar în cele din urmă s-a trezit în colțul cabinei lângă niște oameni, vorbind din diferite părți, râzând.