Este doar un coșmar! Conținutul prizonierilor de război sovietici de către naziști a fost extrem de teribil. Dar a devenit și mai rău atunci când o femeie soldat a Armatei Roșii a fost capturată.

Ordinul comandamentului fascist

În memoriile sale, ofițerul Bruno Schneider a povestit ce fel de instrucție au urmat soldații germani înainte de a fi trimiși pe frontul rus. În ceea ce privește femeile din Armata Roșie, ordinul spunea un lucru: „Trage!”

Acest lucru a fost făcut în multe unități germane. Printre cei care au murit în bătălii și încercuiri, au fost găsite un număr imens de cadavre de femei în uniforme ale Armatei Roșii. Printre aceștia se numără multe asistente și femei paramedice. Urmele de pe corpurile lor au mărturisit că mulți au fost torturați cu brutalitate și apoi împușcați.

Locuitorii din Smagleevka (regiunea Voronej) au povestit după eliberarea lor în 1943 că la începutul războiului în satul lor, o tânără fată din Armata Roșie a murit de o moarte groaznică. A fost grav rănită. În ciuda acestui fapt, naziștii au dezbrăcat-o, au târât-o pe drum și au împușcat-o.

Pe trupul nefericitei femei au rămas urme terifiante de tortură. Înainte de moarte, sânii i-au fost tăiați, toată fața și mâinile au fost complet tăiate în bucăți. Trupul femeii era o mizerie continuă de sânge. Au făcut același lucru cu Zoya Kosmodemyanskaya. Înainte de execuția demonstrației, naziștii au ținut-o pe jumătate goală în frig ore în șir.

femeile în captivitate

Soldații sovietici care erau în captivitate - și femeile de asemenea - trebuiau să fie „sortați”. Cei mai slabi, răniți și epuizați urmau să fie distruși. Restul au fost folosite pentru munca cea mai grea din lagărele de concentrare.

Pe lângă aceste atrocități, femeile din Armata Roșie au fost supuse în mod constant violurilor. Cele mai înalte grade militare ale Wehrmacht-ului li s-a interzis să aibă relații intime cu slavii, așa că au făcut-o în secret. Bazinul avea o anumită libertate aici. Găsind o femeie din Armata Roșie sau o asistentă, ar putea fi violată de o întreagă companie de soldați. Dacă fata nu a murit după aceea, a fost împușcată.

În lagărele de concentrare, conducerea alegea adesea cele mai atractive fete dintre prizonieri și le ducea la locul lor pentru a „sluji”. La fel a făcut medicul de lagăr Orlyand din Shpalaga (lagărul de prizonieri de război) nr. 346, lângă orașul Kremenchug. Gardienii înșiși au violat în mod regulat prizonierii blocului de femei din lagărul de concentrare.

Așa a fost în Shpalaga nr. 337 (Baranovichi), despre care în 1967, în timpul unei ședințe a tribunalului, șeful acestui lagăr, Yarosh, a depus mărturie.

Shpalag nr. 337 se distingea prin condițiile de detenție deosebit de crude și inumane. Atât femeile, cât și bărbații din Armata Roșie au fost ținuți pe jumătate goi în frig ore întregi. Sute dintre ei au fost îndesați în barăcile infestate de păduchi. Oricine nu a putut suporta și a căzut, gardienii au împușcat imediat. Peste 700 de militari capturați au fost distruși zilnic în Shpalaga nr. 337.

Tortura era folosită pentru femeile prizoniere de război, cruzimea pe care inchizitorii medievali nu puteau decât să o invidieze: erau puse pe un țăruș, erau umplute în interior cu ardei roșu iute etc. Adesea erau batjocoriți de comandanții germani, mulți dintre care se distingeau prin evidente. înclinații sadice. Comandantul Shpalag nr. 337 a fost numit „canibal” la spatele ei, ceea ce vorbea elocvent despre temperamentul ei.

3,8 (76,25%) 32 voturi

Femei capturate de germani. Cum le-au batjocorit naziștii femeile sovietice capturate

Al Doilea Război Mondial a trecut ca un patinoar prin omenire. Milioane de morți și multe alte vieți și destine infirme. Toți beligeranții au făcut lucruri cu adevărat monstruoase, justificând totul prin război.

Cu grija! Materialul prezentat în colecție poate părea neplăcut sau intimidant.

Desigur, în această privință, naziștii s-au distins în mod deosebit, iar asta nici măcar nu ține cont de Holocaust. Există multe povești documentate și sincer fictive despre ceea ce au făcut soldații germani.

Unul dintre ofițerii germani de rang înalt și-a amintit de briefingurile prin care au trecut. Interesant este că a existat un singur ordin cu privire la femeile soldate: „Trage”.

Majoritatea au făcut-o, dar printre morți se găsesc adesea cadavre de femei sub forma Armatei Roșii - soldați, asistente sau asistente, pe ale căror trupuri se aflau urme de torturi crunte.

Locuitorii satului Smagleevka, de exemplu, spun că, atunci când au avut naziști, au găsit o fată grav rănită. Și, în ciuda a tot, au târât-o pe drum, au dezbrăcat-o și au împușcat-o.

Vă recomandăm să citiți

Dar, înainte de moarte, a fost torturată multă vreme din plăcere. Întregul ei corp a fost transformat într-o mizerie continuă. Naziștii au făcut același lucru cu femeile partizane. Înainte de a fi executați, puteau fi dezbrăcați și perioadă lungă de timp tine in frig.

Femeile soldate ale Armatei Roșii în captivitate și germanii 1 parte

Desigur, captivii au fost violați în mod constant.

Femei soldate ale Armatei Roșii capturate de finlandezi și germani partea 2. Evrei

Și dacă celor mai înalte ranguri germane li se interzicea să aibă o relație intimă cu captivii, atunci soldații obișnuiți aveau mai multă libertate în această chestiune.

Și dacă fata nu a murit după ce o întreagă companie a folosit-o, atunci a fost pur și simplu împușcată.

Situația în lagărele de concentrare era și mai gravă. Cu excepția cazului în care fata avea noroc și unul dintre gradele mai înalte ale taberei a luat-o la el ca slugă. Deși nu a salvat prea mult de la viol.

În acest sens, cel mai crud loc era tabăra nr. 337. Acolo, prizonierii erau ținuți goi ore întregi în frig, sute de oameni erau așezați deodată în cazarmă, iar oricine nu putea face treaba era imediat ucis. Aproximativ 700 de prizonieri de război erau distruși zilnic în Stalag.

Femeile au fost supuse la aceeași tortură ca și bărbații și chiar mai rău. În ceea ce privește tortura, naziștii ar putea fi invidiați de Inchiziția spaniolă.

Soldații sovietici știau exact ce se întâmplă în lagărele de concentrare și care este amenințarea captivității. Prin urmare, nimeni nu a vrut să renunțe și nu avea de gând să facă. S-au luptat până la capăt, până la moarte, ea a fost singura învingătoare în acei ani groaznici.

Binecuvântată amintire a tuturor celor care au murit în război...

În dezvoltarea subiectului și pe lângă articol Elena Senyavskaya, postat pe site la 10 mai 2012, aducem în atenția cititorilor un nou articol al aceluiași autor, publicat în jurnal

În etapa finală a Marelui Război Patriotic, după eliberarea teritoriului sovietic ocupat de germani și sateliții lor și urmărind inamicul în retragere, Armata Roșie a trecut granița de stat a URSS. Din acel moment, drumul ei victorios a început prin țările Europei - atât cele care au lânceit sub ocupația fascistă timp de șase ani, cât și cele care au acționat ca un aliat al celui de-al III-lea Reich în acest război și pe teritoriul Germaniei naziste însuși. În cursul acestui avans către Occident și al inevitabilelor contacte diverse cu populația locală, militarii sovietici, care nu mai fuseseră niciodată în afara țării lor, au primit multe impresii noi, foarte contradictorii, despre reprezentanții altor popoare și culturi, de la care stereotipurile etnopsihologice ale percepției lor despre europeni s-au format în continuare. Printre aceste impresii, cel mai important loc l-a ocupat imaginea femeilor europene. Mențiuni și chiar povești detaliate despre ele se găsesc în scrisori și jurnale, pe paginile memoriilor multor participanți la război, unde alternează cel mai adesea aprecieri și intonații lirice și cinice.

Prima țară europeană, în care Armata Roșie a intrat în august 1944, a fost România. În „Însemnările despre război” ale poetului de primă linie Boris Slutsky găsim replici foarte sincere: „Deodată, aproape împinsă în mare, Constanța se deschide. Aproape coincide cu visul mediu de fericire și „după război”. Restaurante. Băi. Paturi cu lenjerie curată. Magazine cu vânzători de reptile. Și - femei, femei inteligente din oraș - fete ale Europei - primul omagiu pe care l-am primit de la învinși... „În continuare, el descrie primele sale impresii despre „în străinătate”:” frizerii europeni, unde își spală degetele și nu spală periile, absența unei băi, spălarea dintr-un lighean, „unde la început rămâne murdăria de pe mâini, apoi se spală fața”, paturi de pene în loc de pături - din dezgustul provocat de viața de zi cu zi, s-au făcut generalizări imediate.. La Constanta ne-am intalnit prima data cu bordeluri... Primele noastre delicii inaintea faptului existentei iubirii libere trec repede. Afectează nu numai teama de infecție și costul ridicat, ci și disprețul față de însăși posibilitatea de a cumpăra o persoană... Mulți erau mândri de povești din trecut precum: un soț român se plânge la comandantul că ofițerul nostru nu și-a plătit soția. cea convenită de o mie și jumătate de lei. Toată lumea avea o conștiință clară: „Nu ne este imposibil”... Probabil, soldații noștri își vor aminti de România ca țară de sifilitici...”. Și concluzionează că tocmai în România, în acest outback european, „soldatul nostru și-a simțit cel mai mult înălțarea deasupra Europei”.

Un alt ofițer sovietic, locotenent-colonelul Forțelor Aeriene Fedor Smolnikov, la 17 septembrie 1944, și-a notat impresiile despre București în jurnalul său: „Hotel Ambasador, restaurant, parter. Văd cum se plimbă publicul inactiv, nu are ce face, așteaptă. Mă privesc ca pe o raritate. "Ofițer rus!!!" Sunt îmbrăcată foarte modest, mai mult decât modest. Lăsa. Vom fi în continuare la Budapesta. Acest lucru este la fel de adevărat ca și faptul că sunt în București. Restaurant de prima clasa. Publicul este îmbrăcat, cele mai frumoase românce urcă sfidătoare în ochi (subliniat în continuare de autorul articolului). Ne petrecem noaptea într-un hotel de primă clasă. Strada metropolitană clocotește. Nu există muzică, publicul așteaptă. Capitală, la naiba! Nu voi ceda reclamei..."

În Ungaria, armata sovietică s-a confruntat nu numai cu rezistența armată, ci și cu lovituri insidioase în spate din partea populației, când „au ucis beți și rătăciți singuri în ferme” și s-au înecat în gropi de siloz. Totuși, „femeile, nu la fel de depravate ca românii, au cedat cu o ușurință rușinoasă... Puțină dragoste, puțină desfrânare și, mai ales, bineînțeles, frica a ajutat”. Citând cuvintele unui avocat maghiar: „Este foarte bine că rușii iubesc atât de mult copiii. Păcat că le iubesc atât de mult femeile”, comentează Boris Slutsky: „Nu a ținut cont că și femeile maghiare iubesc rușii, că alături de frica întunecată care a împins genunchii matroanelor și mamelor de familie, existau și tandrețea fetelor și tandrețea disperată a soldaților care s-au dat ucigașilor soții lor”.

Grigory Chukhrai în memoriile sale a descris un astfel de caz în Ungaria. Partea lui a fost stropită într-un singur loc. În timpul sărbătorii, proprietarii casei în care el și luptătorii s-au stabilit „sub influența vodcii rusești s-au relaxat și au recunoscut că își ascund fiica în pod”. Ofițerii sovietici erau indignați: „Pentru cine ne luați? Nu suntem fasciști! „Gazdele le-a fost rușine și în curând a apărut la masă o fată slabă pe nume Mariyka, care a început să mănânce cu lăcomie. Apoi, după ce s-a obișnuit, a început să flirteze și chiar să ne pună întrebări ... Până la sfârșitul cinei, toată lumea a fost prietenoasă și a băut la „borotshaz” (prietenie). Mariyka a înțeles prea simplu acest toast. Când ne-am culcat, a apărut în camera mea într-un tricou. Ca ofițer sovietic, mi-am dat seama imediat că se pregătea o provocare. „Ei se așteaptă să fiu tentat de farmecele lui Mariyka și vor face scandal. Dar nu voi ceda provocării ”, m-am gândit. Da, iar farmecele lui Mariyka nu m-au atras - i-am arătat ușa.

A doua zi dimineața, gazda, punând mâncare pe masă, zdrăngăni bucatele. "Agitat. Provocare eșuată! Am crezut. Am împărtășit acest gând cu traducătorul nostru în maghiară. El a râs.

Aceasta nu este o provocare! Ți s-a arătat o dispoziție prietenoasă, dar ai neglijat-o. Acum nu ești considerat o persoană în această casă. Trebuie să te muți în alt apartament!

De ce și-au ascuns fiica în pod?

Le era frică de violență. Am acceptat ca o fată, înainte de a se căsători, cu aprobarea părinților ei, poate experimenta intimitatea cu mulți bărbați. Ni se spune: ei nu cumpără o pisică într-o pungă legată ... "

Bărbații tineri, sănătoși din punct de vedere fizic, aveau o atracție naturală pentru femei. Dar ușurința moravurilor europene i-a corupt pe unii dintre luptătorii sovietici, în timp ce alții, dimpotrivă, au convins că relațiile nu trebuie reduse la o simplă fiziologie. Sergentul Alexander Rodin și-a notat impresiile despre vizită - din curiozitate! - un bordel din Budapesta, unde o parte din el a stat ceva timp după încheierea războiului: „... După plecare, a apărut un sentiment dezgustător, rușinos de minciună și minciună, o imagine cu pretenția evidentă și sinceră a unei femei nu a ieși din cap... Este interesant că un gust atât de neplăcut de la vizitarea unui bordel nu a fost doar cu mine, un tânăr, care am fost crescut și pe principii precum „nu săruți fără dragoste, ci și cu cei mai mulți. dintre soldații noștri cu care a trebuit să vorbesc... Cam în aceleași zile a trebuit să vorbesc cu una o frumoasă maghiară (știa rusă de undeva). La întrebarea ei, mi-a plăcut la Budapesta, i-am răspuns că mi-a plăcut, doar bordelurile sunt jenante. "Dar de ce?" - a întrebat fata. Pentru că este nefiresc, sălbatic, - i-am explicat: - o femeie ia bani și după aceea, imediat începe să „iubească!” Fata s-a gândit puțin, apoi a dat din cap și a spus: „Ai dreptate: e urât să iei bani în avans”...”

Polonia a lăsat alte impresii despre ea însăși. Potrivit mărturiei poetului David Samoilov, „...în Polonia ne-au ținut severi. A fost greu să ieși din locație. Iar farsele erau aspru pedepsite. Și dă impresii despre această țară, unde singurul moment pozitiv a fost frumusețea polonezilor. „Nu pot spune că ne-a plăcut foarte mult Polonia”, a scris el. - Atunci în ea nu am întâlnit nimic nobil și cavaleresc. Dimpotrivă, totul era mic-burghez, fermier – atât concepte, cât și interese. Da, și s-au uitat la noi în estul Poloniei cu prudență și semi-ostilitate, încercând să smulgă tot ce era posibil de la eliberatori. In orice caz, femeile erau mângâietor de frumoase și cochete, ne captivau cu purtarea lor, cu discursul cocoș, unde totul devenise deodată limpede, iar ele însele erau captivate uneori de forța masculină crudă sau de uniforma de soldat. Iar foștii admiratori palizi, slăbiti ai lor, scrâșnind din dinți, au intrat deocamdată în umbră...”.

Dar nu toate evaluările femeilor poloneze păreau atât de romantice. Pe 22 octombrie 1944, sublocotenentul Vladimir Gelfand scria în jurnalul său: „În depărtare, se profila orașul pe care l-am plecat cu numele polonez [Vladov], cu polonezi frumoși, mândri de dezgust . ... Mi s-a spus despre femeile poloneze: ne-au ademenit luptătorii și ofițerii în brațe, iar când a venit la culcare, le-au tăiat penisul cu briciul, și-au sugrumat gâtul cu mâinile și s-au zgâriat la ochi. Femele nebune, sălbatice, urâte! Trebuie să fii atent cu ele și să nu te lași dus de frumusețea lor. Și polonezii sunt frumoși, nenorociți. Cu toate acestea, există și alte stări de spirit în notele sale. Pe 24 octombrie, înregistrează următoarea întâlnire: „Astăzi, frumoasele fete poloneze s-au dovedit a fi însoțitoarele mele într-unul din sate. S-au plâns de lipsa bărbaților din Polonia. Îmi spuneau și „pan”, dar erau inviolabili. L-am bătut ușor pe umăr pe unul dintre ei, ca răspuns la observația ei despre bărbați, și m-am consolat cu gândul la drumul spre Rusia deschis pentru ea - sunt mulți bărbați acolo. S-a grăbit să se îndepărteze, iar la cuvintele mele a răspuns că aici sunt și bărbați pentru ea. Ne-am luat rămas bun cu o strângere de mână. Deci nu am fost de acord, dar fetele drăguțe, deși sunt poloneze.” O lună mai târziu, pe 22 noiembrie, și-a notat impresiile despre primul mare oraș polonez pe care l-a cunoscut, Minsk-Mazowiecki, iar printre descrierea frumuseților arhitecturale și a numărului de biciclete care l-au uimit la toate categoriile de populație, dă un loc special pentru orășeni: „O mulțime zgomotoasă, inactivă, femei, ca una, în pălării albe speciale, aparent purtate de vânt, care le fac să pară patruzeci și surprind prin noutatea lor. Bărbați în șepci triunghiulare, în pălării - grasi, îngrijiți, goali. Câți dintre ei! … Buze vopsite, sprâncene căptușite, afectare, delicatețe excesivă . Cât de diferit de viața umană naturală. Se pare că oamenii înșiși trăiesc și se mișcă intenționat doar pentru a fi priviți de alții, iar toată lumea va dispărea când ultimul spectator va părăsi orașul...”

Nu numai orășeanele poloneze, ci și sătenii au lăsat o impresie puternică, deși contradictorie, despre ei înșiși. „Dragostea de viață a polonezilor, care au supraviețuit ororilor războiului și ocupației germane, a fost izbitoare”, își amintește Alexander Rodin. Duminică într-un sat polonez. Frumoase, elegante, în rochii și ciorapi de mătase, poloneze, care în zilele lucrătoare sunt țărănci obișnuite, grebând gunoi de grajd, desculțe, lucrează neobosit prin casă. Femeile mai în vârstă arată, de asemenea, proaspete și tinere. Deși există rame negre în jurul ochilor... Apoi citează din jurnalul său din 5 noiembrie 1944: „Duminică, locuitorii sunt toți îmbrăcați. Se adună să se viziteze unul pe altul. Bărbați în pălării de pâslă, cravate, pulovere. Femei în rochii de mătase, ciorapi strălucitori, nepurtați. Fete cu obraji roz - „panenki”. Păr blond ondulat frumos... Soldații din colțul colibei sunt și ei animați. Dar cine este sensibil va observa că aceasta este o trezire dureroasă. Toată lumea râde zgomotos pentru a arăta că nu le pasă, nici măcar nu doare deloc și nu sunt deloc invidioși. Ce suntem noi, mai răi decât ei? Diavolul știe ce fericire este - o viață liniștită! La urma urmei, nu am văzut-o deloc în viața civilă! Fratele său-soldat, sergentul Nikolai Nesterov a scris în jurnalul său în aceeași zi: „Astăzi este o zi liberă, polonezii, frumos îmbrăcați, se adună într-o colibă ​​și stau în perechi. Chiar și cumva devine inconfortabil. N-aș fi în stare să stau așa?...”

Mult mai nemiloasă în evaluarea ei despre „morala europeană”, care amintește de „o sărbătoare în timpul ciumei”, este soldatul Galina Yartseva. La 24 februarie 1945, ea i-a scris din față prietenei sale: „... Dacă ar fi posibil, ar fi posibil să trimită colete minunate cu articolele lor trofee. Este ceva. Acesta ar fi dezbrăcatul și dezbrăcatul nostru. Ce orașe am văzut, ce bărbați și ce femei. Și uitându-te la ei, atâta răutate, atâta ură te stăpânește! Ei merg, iubesc, trăiesc, iar tu mergi și îi eliberezi. Ei râd de ruși - „Schwein!” Da Da! Nemernicii... Nu-mi place de nimeni în afară de URSS, în afară de acele popoare care locuiesc cu noi. Nu cred în vreo prietenie cu polonezii și cu alți lituanieni...”.

În Austria, unde trupele sovietice au pătruns în primăvara anului 1945, s-au confruntat cu „predarea generală”: „Satele întregi erau conduse de cârpe albe. Femeile în vârstă au ridicat mâinile când au întâlnit un bărbat în uniforma Armatei Roșii. Aici, potrivit lui B. Slutsky, soldații „au căzut peste femeile blonde”. Totodată, „austriecii nu s-au dovedit a fi prea încăpăţânaţi. Marea majoritate a fetelor țărănești s-au căsătorit „răsfățate”. Sărbătorile soldaților se simțeau ca în sânul lui Hristos. La Viena, ghidul nostru, un funcționar de bancă, s-a mirat de perseverența și nerăbdarea rușilor. El credea că galantaria este suficientă pentru a obține tot ce îți dorești dintr-o coroană. Adică nu era vorba doar de frică, ci și de anumite trăsături ale mentalității naționale și ale comportamentului tradițional.

Și în sfârșit Germania. Și femeile inamicului - mame, soții, fiice, surori ale celor care din 1941 până în 1944 au batjocorit populația civilă din teritoriul ocupat al URSS. Cum i-au văzut armata sovietică? Apariția femeilor germane care se plimbă într-o mulțime de refugiați este descrisă în jurnalul lui Vladimir Bogomolov: „Femei - bătrâne și tinere - în pălării, șaluri cu turban și doar baldachin, ca femeile noastre, în paltoane inteligente, cu guler de blană și în haine ponosite, tăiate de neînțeles. Multe femei poartă ochelari de culoare închisă pentru a nu strâmbă ochii de la soarele strălucitor de mai și, astfel, își protejează fața de riduri.... " Lev Kopelev a amintit de o întâlnire la Allenstein cu berlinezii evacuați: "Sunt două femei pe trotuar. Pălării complicate, una chiar și cu voal. Blatoane solide și ele însele sunt netede, bine îngrijite. Și a citat comentarii ale soldaților adresate lor: „găini”, „curcani”, „și-ar dori un astfel de neted...”

Cum s-au comportat germanii la întâlnirea cu trupele sovietice? În raportul deputatului Șeful Direcției Politice Principale a Armatei Roșii, Shikin, în Comitetul Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor, G.F. Aleksandrov, din 30 aprilie 1945, despre atitudinea populației civile din Berlin față de personalul trupelor Armatei Roșii, a spus: „De îndată ce unitățile noastre ocupă una sau alta zonă a orașului, locuitorii încep să iasă treptat în stradă, aproape toți au banderole albe pe mâneci. Când se întâlnesc cu militarii noștri, multe femei își ridică mâinile, plâng și tremură de frică, dar de îndată ce sunt convinse că soldații și ofițerii Armatei Roșii nu sunt deloc la fel cum au fost pictați de propaganda lor fascistă, această teamă dispare rapid, tot mai multă populație iese în stradă și își oferă serviciile, încercând în toate modurile să-și sublinieze atitudinea loială față de Armata Roșie.

Cea mai mare impresie asupra câștigătorilor a făcut-o smerenia și prudența germanilor. În acest sens, merită citată povestea mortarmanului N.A. Orlov, care a fost șocat de comportamentul femeilor germane în 1945: „Nimeni din minbat nu a ucis civili germani. Ofițerul nostru special era un „germanofil”. Dacă acest lucru s-ar întâmpla, atunci reacția autorităților punitive la un astfel de exces ar fi rapidă. Despre violența împotriva femeilor germane. Mi se pare că unii, când vorbesc despre un astfel de fenomen, „exagerează” puțin. Am un alt tip de exemplu. Am mers într-un oraș german, ne-am instalat în case. Apare o „frau”, de vreo 45 de ani, care întreabă „eroul comandantului”. Au adus-o la Marchenko. Ea declară că este responsabilă de cartier și a adunat 20 de femei germane pentru serviciu sexual (!!!) soldaților ruși. Marchenko a înțeles limba germană, iar ofițerului politic Dolgoborodov, care stătea lângă mine, i-am tradus sensul a spus nemțoaica. Reacția ofițerilor noștri a fost furioasă și obscenă. Nemțoaica a fost alungată, împreună cu „detașamentul” ei gata de serviciu. În general, supunerea germană ne-a uimit. Se așteptau la război de gherilă și sabotaj de la germani. Dar pentru această națiune ordinea – „Ordnung” – este mai presus de toate. Dacă ești un câștigător, atunci ei sunt „pe picioarele din spate”, în plus, în mod conștient și nu sub constrângere. Ăsta e genul de psihologie...

David Samoilov citează un caz asemănător în notele sale militare: „În Arendsfeld, unde tocmai ne-am stabilit, a apărut o mică mulțime de femei cu copii. Erau conduși de o femeie germană uriașă, cu mustață, de aproximativ cincizeci de ani - doamna Friedrich. Ea a declarat că este un reprezentant al populației civile și a cerut ca rezidenții rămași să fie înregistrați. Noi i-am răspuns că acest lucru se poate face imediat ce va apărea biroul comandantului.

Este imposibil, a spus doamna Friedrich. - Sunt femei și copii. Ei trebuie să fie înregistrați.

Populația civilă cu plâns și lacrimi i-a confirmat cuvintele.

Neștiind ce să facă, le-am sugerat să ia subsolul casei în care ne aflam. Și s-au liniștit au coborât la subsol și au început să fie cazați acolo, în așteptarea autorităților.

domnule comisar”, mi-a spus cu bunăvoință doamna Friedrich (am purtat o geacă de piele). Înțelegem că soldații au nevoi mici. Sunt gata, a continuat doamna Friedrich, să le ofere câteva femei mai tinere pentru...

Nu am continuat conversația cu doamna Friedrich.

După ce a discutat cu locuitorii din Berlin pe 2 mai 1945, Vladimir Bogomolov a scris în jurnalul său: „Intrăm într-una dintre casele supraviețuitoare. Totul este liniștit, mort. Batem, va rog deschidem. Puteți auzi șoapte pe coridor, conversații înăbușite și emoționate. În cele din urmă ușa se deschide. Femeile fără vârstă, înghesuite într-un grup apropiat, se înclină înspăimântate, joase și obsequioase. Germanilor le este frică de noi, li s-a spus că soldații sovietici, mai ales asiaticii, le-ar viola și ucide... Frica și ura pe fețele lor. Dar uneori se pare că le place să fie învinși - comportamentul lor este atât de util, zâmbetele lor sunt atât de emoționante și cuvintele lor sunt dulci. Zilele acestea se povestesc despre cum soldatul nostru a intrat într-un apartament german, a cerut de băut, iar nemțoaica, de îndată ce l-a văzut, s-a întins pe canapea și și-a scos colanții.

„Toate femeile germane sunt depravate. Nu le deranjează să se culce cu”. , - o astfel de opinie era comună în trupele sovietice și a fost susținută nu numai de multe exemple ilustrative, ci și de consecințele lor neplăcute, care au fost descoperite în curând de medicii militari.

Directiva Consiliului Militar al Frontului 1 Bieloruș nr. 00343/Sh din 15 aprilie 1945 spunea: „În timpul șederii trupelor pe teritoriul inamic, cazurile de boli venerice în rândul personalului militar au crescut brusc. Un studiu al cauzelor acestei situații arată că bolile venerice sunt larg răspândite în rândul germanilor. Germanii, înainte de retragere, și tot acum, în teritoriul ocupat de noi, au luat calea infectării artificiale a germanilor cu sifilis și gonoree pentru a crea focare mari de răspândire a bolilor venerice în rândul soldaților Armatei Roșii.».

La 26 aprilie 1945, Consiliul Militar al Armatei 47 a raportat că „... În martie, numărul bolilor venerice în rândul militarilor a crescut față de luna februarie a acestui an. de patru ori. ... Partea feminină a populației germane din zonele chestionate este afectată de 8-15%. Există cazuri când femeile germane cu boli venerice sunt lăsate deliberat de inamic să infecteze personalul militar.

Pentru a pune în aplicare Decretul Consiliului Militar al Frontului I Belarus nr. 056 din 18 aprilie 1945 privind prevenirea bolilor venerice în trupele Armatei a 33-a, a fost emis un pliant cu următorul conținut:

„Tovarăși soldați!

Sunteți sedus de femei germane ai căror soți au mers la toate bordelurile din Europa, s-au infectat și și-au infectat femeile germane.

Înaintea voastră sunt acei germani care au fost părăsiți special de inamici pentru a răspândi boli venerice și, prin aceasta, a incapacita soldații Armatei Roșii.

Trebuie să înțelegem că victoria noastră asupra inamicului este aproape și că în curând veți avea ocazia să vă întoarceți la familiile voastre.

Cu ce ​​ochi va privi cel care aduce o boală contagioasă în ochii rudelor sale?

Cum putem fi noi, militarii eroicii Armate Roșii, o sursă de boli contagioase în țara noastră? NU! Pentru că imaginea morală a unui soldat al Armatei Roșii trebuie să fie la fel de pură ca imaginea patriei și familiei sale!”

Chiar și în memoriile lui Lev Kopelev, care descrie cu furie faptele de violență și jaf de către personalul militar sovietic din Prusia de Est, există rânduri care reflectă cealaltă parte a „relațiilor” cu populația locală: vând o pâine și soții. și fiice.” Tonul zguduitor în care Kopelev transmite aceste „povestiri” implică lipsa de încredere a acestora. Cu toate acestea, acestea sunt confirmate de multe surse.

Vladimir Gelfand a descris în jurnalul său curtarea sa față de o nemțoaică (înscrierea a fost făcută la șase luni după încheierea războiului, la 26 octombrie 1945, dar încă foarte caracteristică): „Am vrut să mă bucur de mângâierile frumoasei Margot. plin - sărutările și îmbrățișările nu erau suficiente. Mă așteptam la mai mult, dar nu îndrăzneam să cer și să insist. Mama fetei a fost mulțumită de mine. Încă ar fi! Pe altarul încrederii și afecțiunii de la rude, am adus dulciuri și unt, cârnați, țigări nemțești scumpe. Deja jumătate din aceste produse sunt suficiente pentru a avea cel mai deplin motiv și dreptul de a face orice cu fiica în fața mamei, iar ea nu va spune nimic împotriva asta. Pentru că mâncarea de astăzi este mai prețioasă decât viața și chiar și o femeie senzuală atât de tânără și dulce precum frumusețea blândă Margot.

Intrări interesante în jurnal au fost lăsate de corespondentul de război australian Osmar White, care în 1944-1945. a fost în Europa în rândurile Armatei a 3-a americane sub comanda lui George Paton. Iată ce a notat la Berlin în mai 1945, la doar câteva zile după încheierea asaltului: „M-am plimbat prin cabaretele de noapte, începând cu Femina de lângă Potsdammerplatz. Era o seară caldă și umedă. Aerul mirosea a ape uzate și a cadavre putrezite. Partea din față a Feminei era acoperită cu nuduri futuriste și reclame în patru limbi. Sala de dans și restaurantul erau pline de ofițeri ruși, britanici și americani care escortau (sau vânau) femeile. O sticlă de vin costa 25 de dolari, un burger cu carne de cal și cartofi 10 dolari, iar un pachet de țigări americane, 20 de dolari. Obrajii femeilor din Berlin erau roșiți și buzele lor machiate în așa fel încât părea că Hitler a câștigat războiul. Multe dintre femei purtau ciorapi de mătase. Gazda serii a deschis concertul în germană, rusă, engleză și franceză. Acest lucru a provocat o batjocură din partea căpitanului artileriei ruse, care stătea lângă mine. S-a aplecat spre mine și a spus într-o engleză decentă: „O tranziție atât de rapidă de la național la internațional! Bombele RAF sunt profesori grozavi, nu-i așa?

Impresia generală a femeilor europene pe care o au militarii sovietici este că sunt bine îngrijite și deștepte (în comparație cu compatrioții epuizați de război din spatele pe jumătate înfometați, pe pământurile eliberate de ocupație și chiar cu prietenele din prima linie îmbrăcate în tunici spălate), accesibil, egoist, disolut sau laș supus. Excepții au fost femeile iugoslave și bulgare. Partizanii iugoslavi severi și asceți erau percepuți ca camarazi și erau considerați inviolabili. Și având în vedere severitatea moravurilor din armata iugoslavă, „fetele partizane probabil le priveau pe PPZh [soțiile din câmpul de tabără] ca pe niște creaturi de un fel special, urât”. Boris Slutsky i-a amintit pe bulgari astfel: „... După complezența ucraineană, după desfrânarea românească, inaccesibilitatea severă a bulgaroilor a lovit poporul nostru. Aproape nimeni nu s-a lăudat cu victorii. Era singura țară în care ofițerii erau însoțiți la plimbări foarte des de bărbați, aproape niciodată de femei. Mai târziu, bulgarii au fost mândri când li s-a spus că rușii urmează să se întoarcă în Bulgaria pentru mirese – singurii din lume care au rămas curați și neatinse.

O impresie plăcută au lăsat-o frumusețile cehe, care i-au întâlnit cu bucurie pe soldații-eliberatorii sovietici. Tancurile stânjenite cu vehicule de luptă acoperite cu ulei și praf, împodobite cu coroane și flori, au spus între ei: „... Ceva este o mireasă de tanc să-l curețe. Și fetele lor, știi, se fixează. Oameni buni. Nu am mai văzut oameni atât de sinceri de multă vreme...” Prietenia și cordialitatea cehilor au fost sincere. "... - Dacă ar fi posibil, aș săruta toți soldații și ofițerii Armatei Roșii pentru faptul că mi-au eliberat Praga", a spus ... un muncitor al tramvaiului din Praga într-un râs general prietenos și de aprobare, „- așa a descris atmosfera din capitala cehă eliberată și starea de spirit a localnicilor 11 mai 1945 Boris Polevoy.

Dar în alte țări prin care a trecut armata învingătoare, partea feminină a populației nu impunea respect. „În Europa, femeile au renunțat, s-au schimbat înaintea oricui... - a scris B. Slutsky. - Am fost mereu șocat, confuz, dezorientat de lejeritatea, rușinoasa lejeritate a relațiilor amoroase. Femeile decente, desigur, dezinteresate, erau ca prostituate - în disponibilitate grăbită, dorința de a evita etapele intermediare, dezinteresul față de motivele care împing un bărbat să se apropie de ele. Asemenea oamenilor care au învățat trei cuvinte obscene din întregul lexic al versurilor de dragoste, ei au redus totul la câteva gesturi, provocând resentimente și dispreț în rândul celor mai cu gura galbenă dintre ofițerii noștri... Nu etica a servit deloc ca motive restrictive, dar frica de a se infecta, frica de publicitate, de sarcină " , - și a adăugat că în condițiile cuceririi "depravarea universală a acoperit și a ascuns o depravare feminină deosebită, a făcut-o invizibilă și nerușinată".

Cu toate acestea, printre motivele care au contribuit la răspândirea „iubirii internaționale”, în ciuda tuturor interdicțiilor și ordinelor dure ale comandamentului sovietic, s-au numărat și altele: curiozitatea feminină pentru iubitorii „exotici” și generozitatea fără precedent a rușilor față de obiectul simpatiile lor, care i-au deosebit favorabil de bărbații europeni zgârciți.

Sublocotenentul Daniil Zlatkin chiar la sfârșitul războiului a ajuns în Danemarca, pe insula Bornholm. În interviul său, el a spus că interesul bărbaților ruși și al femeilor europene unul față de celălalt era reciproc: „Nu am văzut femei, dar a trebuit să... Și când am ajuns în Danemarca... este gratuit, te rog. Au vrut să testeze, să testeze, să încerce o persoană rusă, ce este, cum este, și părea că funcționează mai bine decât danezii. De ce? Am fost altruişti şi amabili... Am dat o cutie de ciocolată pe jumătate de masă, i-am dat 100 de trandafiri unei străine... de ziua ei...”

În același timp, puțini oameni s-au gândit la o relație serioasă, la căsătorie, având în vedere faptul că conducerea sovietică și-a conturat clar poziția în această problemă. Decretul Consiliului Militar al Frontului 4 Ucrainean din 12 aprilie 1945 prevedea: „1. Explicați tuturor ofițerilor și întregului personal al trupelor de pe front că căsătoria cu femei străine este ilegală și este strict interzisă. 2. Raportați toate cazurile de căsătorie a personalului militar cu străini, precum și legăturile poporului nostru cu elemente ostile ale statelor străine, imediat la comandă pentru a-i aduce în fața justiției pe autorii pentru pierderea vigilenței și încălcarea legilor sovietice. Directiva șefului Direcției Politice a Frontului 1 Bieloruș din 14 aprilie 1945 spunea: „Potrivit șefului Direcției Principale de Personal a ONP, Centrul continuă să primească cereri de la ofițerii armatei cu o cerere. să sancționeze căsătoriile cu femei din state străine (poloneză, bulgară, cehă etc.). Asemenea fapte ar trebui privite ca o atenuare a vigilenței și o atenuare a sentimentelor patriotice. Prin urmare, în activitatea educațională politică este necesar să se acorde atenție unei explicații profunde a inadmisibilității unor astfel de acte din partea ofițerilor Armatei Roșii. Să explice tuturor ofițerilor care nu înțeleg inutilitatea unor astfel de căsătorii, inutilitatea căsătoriei cu străini, până la o interdicție directă, și să nu permită un singur caz.

Și femeile nu și-au făcut iluzii cu privire la intențiile domnilor lor. „La începutul anului 1945, nici cele mai proaste țărănci maghiare nu credeau promisiunile noastre. Femeile europene știau deja că ne este interzis să ne căsătorim cu femei străine și bănuiau că există o ordine similară și despre apariția împreună într-un restaurant, cinema etc. Acest lucru nu i-a împiedicat să-și iubească femeile, dar ia dat acestei iubiri un caracter pur „din exterior” [carnal]”, a scris B. Slutsky.

În general, trebuie recunoscut că imaginea femeilor europene, formată de militarii Armatei Roșii în anii 1944-1945, cu rare excepții, s-a dovedit a fi foarte departe de figura suferindă cu mâinile înlănțuite, privind cu speranță dinspre Afiș sovietic „Europa va fi liberă!”.

Note
Slutsky B. Note despre război. Poezii și balade. SPb., 2000. S. 174.
Acolo. pp. 46-48.
Acolo. pp. 46-48.
Smolnikov F.M. Sa ne batem! Jurnalul unui veteran. Scrisori din față. M., 2000. S. 228-229.
Slutsky B. Decret. op. p. 110, 107.
Acolo. S. 177.
Chukhray G. Războiul meu. M.: Algoritm, 2001. S. 258-259.
Rodin A. Trei mii de kilometri în şa.Jurnale. M., 2000. S. 127.
Samoilov D. O variantă de oameni. Din note militare // Aurora. 1990. Nr 2. S. 67.
Acolo. pp. 70-71.
Gelfand V.N. Jurnalele 1941-1946. http://militera.lib.ru/db/gelfand_vn/05.html
Acolo.
Acolo.
Rodin A. Trei mii de kilometri în șa. Jurnalele. M., 2000. S. 110.
Acolo. pp. 122-123.
Acolo. S. 123.
Arhiva Centrală a Ministerului Apărării al Federației Ruse. F. 372. Op. 6570. D; 76. L. 86.
Slutsky B. Decret. op. S. 125.
Acolo. pp. 127-128.
Bogomolov V.O. Germania Berlin. Primavara 1945 // Bogomolov V.O. Viața mea, sau ai visat la mine? .. M .: Revista „Contemporanul nostru”, nr. 10-12, 2005, nr. 1, 2006. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo / 03. html
Kopelev L. Păstrează pentru totdeauna. In 2 carti. Cartea 1: Părțile 1-4. M.: Terra, 2004. Ch. 11. http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15
Arhiva de Stat Rusă de Istorie Socio-Politică (în continuare - RGASPI). F. 17. Op. 125. D. 321. L. 10-12.
Dintr-un interviu cu N.A.Orlov pe site-ul „Îmi amintesc”. http://www.iremember.ru/minometchiki/orlov-naum-aronovich/stranitsa-6.html
Samoilov D. Decret. op. S. 88.
Bogomolov V.O. Viața mea, sau ai visat la mine?.. // Contemporanul nostru. 2005. Nr. 10-12; 2006. Nr 1. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/03.html
Din Raportul Politic privind aducerea la personal al directivei Tovarășului. Stalin nr 11072 din 20 aprilie 1945 în Divizia 185 Infanterie. 26 aprilie 1945. Cit. Citat din: Bogomolov V.O. Decret. op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
Cit. pe: Bogomolov V.O. Decret. op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
Acolo.
Acolo.
Arhiva de stat a Federației Ruse. F. r-9401. op. 2. D. 96. L. 203.
Kopelev L. Decret. op. Ch. 12. http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15
Gelfand V.N. Decret. op.
Osmar alb. Conquerors" Road: An Eyewitness Account of Germany 1945. Cambridge University Press, 2003. XVII, 221 p. http://www.argo.net.au/andre/osmarwhite.html
Slutsky B. Decret. op. S. 99.
Acolo. S. 71.
Câmpul B. Eliberarea Pragai // De la Biroul de Informare sovietic ... Jurnalism și eseuri despre anii războiului. 1941-1945. T. 2. 1943-1945. M.: Editura APN, 1982. S. 439.
Acolo. p. 177-178.
Acolo. S. 180.
Dintr-un interviu cu D.F. Zlatkin din 16 iunie 1997 // Arhivă personală.
Cit. pe: Bogomolov V.O. Decret. op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/04.html
Acolo.
Slutsky B. Decret. op. p. 180-181.

Articolul a fost pregătit cu sprijinul financiar al Fundației Ruse pentru Științe Umanitare, proiect Nr. 11-01-00363а.

Designul a folosit posterul sovietic din 1944 „Europa va fi liberă!”. Artistul V. Koretsky

Soldații Armatei Roșii, în cea mai mare parte slab educați, erau caracterizați de ignoranță totală în materie de sex și de o atitudine grosolană față de femei.

„Soldații Armatei Roșii nu cred în „legături individuale” cu femeile germane”, a scris dramaturgul Zakhar Agranenko în jurnalul său, pe care l-a ținut în timpul războiului din Prusia de Est. „Nouă, zece, doisprezece deodată – le violează colectiv. ."

Coloanele lungi de trupe sovietice care au pătruns în Prusia de Est în ianuarie 1945 erau un amestec neobișnuit de modernitate și Evul Mediu: tancuri cu căști de piele neagră, cazaci pe cai zguduiți cu prada legată de șei, dodge și Studebakers primite prin Lend-Lease, urmată de un al doilea eşalon de căruţe. Varietatea armelor era pe deplin în concordanță cu varietatea de caractere a soldaților înșiși, printre care se numărau atât bandiți de-a dreptul, bețivi și violatori, cât și comuniști și intelectuali idealiști care au fost șocați de comportamentul camarazilor lor.

La Moscova, Beria și Stalin erau foarte conștienți de ceea ce se întâmpla din rapoarte detaliate, dintre care unul spunea: „mulți germani cred că toate femeile germane care au rămas în Prusia de Est au fost violate de soldații Armatei Roșii”. Au fost citate numeroase exemple de viol în grupă „atât minori, cât și bătrâne”.

Marshall Rokossovsky a emis Ordinul #006 pentru a dirija „sentimentul de ură față de inamicul de pe câmpul de luptă”. Nu a dus la nimic. Au existat mai multe încercări arbitrare de a restabili ordinea. Comandantul unuia dintre regimentele de pușcași ar fi „împușcat personal un locotenent care și-a aliniat soldații în fața unei germane care fusese doborâtă la pământ”. Dar, în majoritatea cazurilor, fie ofițerii înșiși au participat la atrocități, fie lipsa de disciplină în rândul soldaților beți înarmați cu mitraliere a făcut imposibilă restabilirea ordinii.

Apelurile de a răzbuna Patria, care a fost atacată de Wehrmacht, au fost înțelese ca permisiunea de a manifesta cruzime. Nici măcar tinerele, soldații și paramedicii, nu s-au opus. O fată de 21 de ani de la detașamentul de recunoaștere Agranenko a spus: „Soldații noștri se comportă cu nemții, în special cu femeile germane, absolut corect”. Unii l-au găsit interesant. Așadar, unii germani își amintesc că femeile sovietice priveau cum erau violate și râdeau. Dar unii au fost profund șocați de ceea ce au văzut în Germania. Natalia Hesse, o prietenă apropiată a omului de știință Andrei Saharov, a fost corespondent de război. Ea și-a amintit mai târziu: „Soldații ruși au violat toate femeile germane cu vârste cuprinse între 8 și 80 de ani. Era o armată de violatori”.

Băutura, inclusiv substanțele chimice periculoase furate din laboratoare, a jucat un rol semnificativ în această violență. Se pare că soldații sovietici au putut ataca femeia doar după ce s-au îmbătat pentru curaj. Dar, în același timp, prea des s-au îmbătat într-o astfel de stare încât nu au putut termina actul sexual și au folosit sticle - unele dintre victime au fost desfigurate în acest fel.

Subiectul atrocităților în masă ale Armatei Roșii din Germania a fost interzis în Rusia atât de mult timp încât și acum veteranii neagă că au avut loc. Doar câțiva au vorbit despre asta deschis, dar fără niciun regret. Comandantul unei unități de tancuri și-a amintit: „Toți și-au ridicat fustele și s-au întins pe pat”. El s-a lăudat chiar că „două milioane dintre copiii noștri s-au născut în Germania”.

Abilitatea ofițerilor sovietici de a se convinge că majoritatea victimelor au fost fie mulțumite, fie au fost de acord că aceasta este o răzbunare justă pentru acțiunile germanilor din Rusia este uimitoare. Un maior sovietic i-a spus unui jurnalist englez la acea vreme: „Tovarășii noștri erau atât de înfometați de afecțiunea feminină, încât adesea violau bătrâni de șaizeci, șaptezeci și chiar optzeci de ani, spre surprinderea lor sinceră, dacă nu chiar plăcerea lor”.

Se pot contura doar contradicțiile psihologice. Când femeile violate din Koenigsberg și-au implorat chinuitorii să-i omoare, bărbații Armatei Roșii s-au considerat ofensați. Ei au răspuns: "Soldații ruși nu împușcă femei. Numai germanii fac asta". Armata Roșie s-a convins că, din moment ce și-a asumat rolul de a elibera Europa de fascism, soldații săi aveau tot dreptul să se comporte după bunul plac.

Un sentiment de superioritate și umilință a caracterizat comportamentul majorității soldaților față de femeile din Prusia de Est. Victimele nu numai că au plătit pentru crimele Wehrmacht-ului, ci au simbolizat și un obiect atavic de agresiune - la fel de vechi ca războiul însuși. După cum a observat istoricul și feministul Susan Brownmiller, violul, ca drept al cuceritorului, este îndreptat „împotriva femeilor inamicului” pentru a sublinia victoria. Adevărat, după frenezia inițială din ianuarie 1945, sadismul s-a manifestat din ce în ce mai puțin. Când Armata Roșie a ajuns la Berlin 3 luni mai târziu, soldații deja priveau femeile germane prin prisma obișnuitului „drept al învingătorilor”. Sentimentul de superioritate a rămas cu siguranță, dar a fost poate o consecință indirectă a umilinței pe care soldații înșiși au suferit-o din partea comandanților lor și a conducerii sovietice în ansamblu.

Câțiva alți factori au jucat, de asemenea, un rol. Libertatea sexuală a fost discutată pe scară largă în anii 1920 în cadrul Partidului Comunist, dar în următorul deceniu, Stalin a făcut totul pentru ca societatea sovietică să fie aproape asexuată. Acest lucru nu avea nimic de-a face cu opiniile puritane ale poporului sovietic - adevărul este că dragostea și sexul nu se încadrau în conceptul de „dezindividualizare” a individului. Dorințele naturale trebuiau suprimate. Freud a fost interzis, divorțul și adulterul nu au fost aprobate de Partidul Comunist. Homosexualitatea a devenit infracțiune. Noua doctrină a interzis complet educația sexuală. În artă, imaginea unui sân feminin, chiar acoperit cu haine, era considerată culmea erotismului: trebuia acoperită de salopete de lucru. Regimul a cerut ca orice expresie a pasiunii să fie sublimată în dragoste pentru partid și pentru tovarășul Stalin personal.

Soldații Armatei Roșii, în cea mai mare parte slab educați, erau caracterizați de ignoranță totală în materie de sex și de o atitudine grosolană față de femei. Astfel, încercările statului sovietic de a suprima libidoul cetățenilor săi au dus la ceea ce un scriitor rus a numit „erotica de barcă”, care a fost considerabil mai primitiv și mai brutal decât oricare dintre cele mai dure pornografii. Toate acestea au fost amestecate cu influența propagandei moderne, care lipsește o persoană de esența sa, și cu impulsuri primitive atavice, marcate de frică și suferință.

Scriitorul Vasily Grossman, corespondent de război al Armatei Roșii în avans, a descoperit curând că germanii nu sunt singurele victime ale violurilor. Printre aceștia s-au numărat polonezi, precum și tineri ruși, ucraineni și belaruși care au ajuns în Germania ca forță de muncă strămutată. El a remarcat: „Femeile sovietice eliberate se plâng adesea că soldații noștri le violează. O fată mi-a spus în lacrimi: „Era un bătrân, mai în vârstă decât tatăl meu”.

Violurile femeilor sovietice anulează încercările de a explica comportamentul Armatei Roșii ca răzbunare pentru atrocitățile germane de pe teritoriul Uniunii Sovietice. La 29 martie 1945, Comitetul Central al Komsomol l-a înștiințat pe Malenkov despre raportul de la Primul Front ucrainean. Generalul Tsygankov a relatat: „În noaptea de 24 februarie, un grup de 35 de soldați și comandantul batalionului lor au intrat în căminul pentru femei din satul Grutenberg și i-au violat pe toată lumea”.

La Berlin, în ciuda propagandei lui Goebbels, multe femei pur și simplu nu erau pregătite pentru ororile răzbunării rusești. Mulți au încercat să se convingă că, deși pericolul trebuie să fie mare la țară, violurile în masă nu pot avea loc în oraș în fața tuturor.

La Dahlem, ofițerii sovietici au vizitat-o ​​pe sora Kunigunda, stareța unei mănăstiri care găzduia un orfelinat și o maternitate. Ofițerii și soldații s-au comportat impecabil. Ei chiar au avertizat că îi urmăresc întăriri. Predicția lor s-a împlinit: călugărițe, fete, bătrâne, femei însărcinate și cele care tocmai au născut au fost toate violate fără milă.

În câteva zile, în rândul soldaților a apărut obiceiul de a-și alege victimele luminând torțe în față. Însuși procesul de alegere, în loc de violență fără discernământ, indică o anumită schimbare. În acest moment, soldații sovietici au început să vadă femeile germane nu ca fiind responsabile pentru crimele Wehrmacht-ului, ci ca prada de război.

Violul este adesea definit ca violență care are puțin de-a face cu atracția sexuală reală. Dar această definiție este din punctul de vedere al victimelor. Pentru a înțelege infracțiunea, trebuie să o vedeți din punctul de vedere al agresorului, mai ales în etapele ulterioare, când „simul” viol a înlocuit dezvăluirea din ianuarie și februarie.

Multe femei au fost forțate să se „predea” unui soldat în speranța că el le va proteja de ceilalți. Magda Wieland, o actriță în vârstă de 24 de ani, a încercat să se ascundă într-un dulap, dar a fost scoasă de un tânăr soldat din Asia Centrală. A fost atât de încântat de ocazia de a face dragoste cu o tânără blondă frumoasă, încât a venit prematur. Magda a încercat să-i explice că a acceptat să-i devină iubita dacă o va proteja de alți soldați ruși, dar el le-a spus camarazilor săi despre ea, iar un soldat a violat-o. Ellen Goetz, prietena evreiască a Magdei, a fost și ea violată. Când germanii au încercat să le explice rușilor că este evreică și că este persecutată, au primit drept răspuns: „Frau ist Frau” (O femeie este femeie – aprox. per.).

Curând femeile au învățat să se ascundă în „orele de vânătoare” de seară. Fetele mici au fost ascunse în poduri câteva zile. Mamele ieșeau după apă doar dimineața devreme, pentru a nu cădea sub brațul soldaților sovietici care dormeau după ce au băut. Uneori, cel mai mare pericol venea de la vecinii care dădeau locurile în care se ascundeau fetele în încercarea de a-și salva propriile fiice. Bătrânii berlinezi își mai amintesc țipetele noaptea. Era imposibil să nu-i auzi, căci toate geamurile erau sparte.

Potrivit a două spitale din oraș, 95.000-130.000 de femei au fost victime ale violului. Un medic a estimat că din 100.000 de violați, aproximativ 10.000 au murit mai târziu, în mare parte prin sinucidere. Mortalitatea în rândul celor 1,4 milioane violați în Prusia de Est, Pomerania și Silezia a fost și mai mare. Deși cel puțin 2 milioane de femei germane au fost violate, o proporție semnificativă, dacă nu majoritatea, au fost victime ale violurilor în grup.

Dacă cineva a încercat să protejeze o femeie de un violator sovietic, a fost fie un tată care încerca să-și protejeze fiica, fie un fiu care încerca să-și protejeze mama. „Dieter Sahl, în vârstă de 13 ani”, au scris vecinii într-o scrisoare la scurt timp după eveniment, „s-a repezit cu pumnii asupra unui rus care și-a violat mama chiar în fața lui. A reușit doar că a fost împușcat”.

După a doua etapă, când femeile s-au oferit unui singur soldat pentru a se proteja de restul, a urmat etapa următoare - foametea de după război - după cum a remarcat Susan Brownmiller, „linia subțire care separă violul militar de prostituția militară”. Ursula von Kardorf notează că la scurt timp după capitularea Berlinului, orașul a fost plin de femei care se tranzacționau pentru mâncare sau pentru o monedă alternativă - țigările. Helke Sander, un regizor german care a studiat temeinic această problemă, scrie despre „un amestec de violență directă, șantaj, calcul și afecțiune reală”.

A patra etapă a fost o formă ciudată de coabitare a ofițerilor Armatei Roșii cu „soțiile de ocupație” germane. Oficialii sovietici s-au înnebunit când mai mulți ofițeri sovietici au dezertat din armată când era timpul să se întoarcă acasă pentru a rămâne cu amantele lor germane.

Chiar dacă definiția feministă a violului ca pur și simplu act de violență pare simplistă, nu există nicio justificare pentru automulțumirea masculină. Evenimentele din 1945 ne arată clar cât de subtilă poate fi un furnir de civilitate dacă nu există teama de represalii. De asemenea, ne amintesc că sexualitatea masculină are o latură întunecată, a cărei existență preferăm să nu ne amintim.

("The Daily Telegraph", Marea Britanie)

("The Daily Telegraph", Marea Britanie)

Materialele InoSMI conțin doar evaluări ale mass-media străine și nu reflectă poziția editorilor InoSMI.

Să vorbim despre trofeele Armatei Roșii, pe care învingătorii sovietici le luau acasă din Germania învinsă. Să vorbim calm, fără emoții - doar fotografii și fapte. Apoi vom atinge problema delicată a violului femeilor germane și vom trece prin faptele din viața Germaniei ocupate.

Un soldat sovietic ia o bicicletă de la o femeie germană (după rusofobi), sau un soldat sovietic ajută o femeie germană să îndrepte volanul (după rusofili). Berlin, august 1945. (cum a fost de fapt, în ancheta de mai jos)

Dar adevărul, ca întotdeauna, este la mijloc și constă în faptul că în casele și magazinele germane abandonate, soldații sovietici au luat tot ce le-a plăcut, dar nemții au avut un jaf destul de nebun. Desigur, s-au întâmplat jafuri, dar pentru el s-a întâmplat, și au fost judecați de procesul spectacol al tribunalului. Și niciunul dintre soldați nu a vrut să treacă prin război în viață și, din cauza unor gunoaie și a unei alte runde a luptei pentru prietenie cu populația locală, nu a plecat acasă ca învingător, ci în Siberia ca un condamnat.

Soldații sovietici cumpără pe „piața neagră” din grădina Tiergarten. Berlin, vara 1945.

Deși gunoaiele erau apreciate. După intrarea Armatei Roșii pe teritoriul Germaniei, prin ordinul NPO al URSS nr.0409 din 26.12.1944. toți militarii fronturilor active aveau voie să trimită un pachet personal în spatele sovietic o dată pe lună.
Pedeapsa cea mai severă a fost privarea de dreptul la acest colet, a cărui greutate a fost stabilită: pentru soldați și sergenți - 5 kg, pentru ofițeri - 10 kg și pentru generali - 16 kg. Dimensiunea coletului nu putea depăși 70 cm în fiecare dintre cele trei dimensiuni, dar au reușit să trimită acasă echipamente mari, covoare, mobilier și chiar piane în diverse moduri.
În timpul demobilizării, ofițerilor și soldaților li s-a permis să ia tot ce puteau lua cu ei pe drum în bagajele personale. În același timp, lucrurile supradimensionate erau adesea luate acasă, prinse de acoperișurile vagoanelor, iar polonezii părăseau ambarcațiunea pentru a le trage de-a lungul trenului cu funii cu cârlige (mi-a spus bunicul).
.

Trei femei sovietice deportate în Germania poartă vin dintr-un magazin de băuturi abandonat. Lippstadt, aprilie 1945.

În timpul războiului și în primele luni după încheierea acestuia, soldații au trimis în principal provizii neperisabile pe fronturile lor (rațiile uscate americane, constând în conserve, biscuiți, praf de ou, dulceață și chiar cafea instant, erau considerate cele mai valoroase. ). Medicamentele conexe - streptomicina și penicilina - au fost, de asemenea, foarte apreciate.
.

Soldații americani și tinerele germane combină comerțul și flirtul pe „piața neagră” din grădina Tiergarten.
Armata sovietică în fundal în piață nu este proastă. Berlin, mai 1945.

Și a fost posibil să-l obțineți doar pe „piața neagră”, care a apărut instantaneu în fiecare oraș german. Puteai cumpăra orice de la piețele de vechituri: de la o mașină la femei, iar tutunul și mâncarea erau cea mai comună monedă.
Germanii aveau nevoie de mâncare, în timp ce americanii, britanicii și francezii erau interesați doar de bani - Germania a vehiculat apoi mărcile naziste Reichsmark-urile, timbrele de ocupație ale câștigătorilor și valutele străine ale țărilor aliate, pe ale căror cursuri erau mulți bani. făcut.
.

Un soldat american face comerț cu un sublocotenent sovietic. Fotografie LIFE din 10 septembrie 1945.

Și soldații sovietici aveau fonduri. Potrivit americanilor, ei erau cei mai buni cumpărători - creduli, prost tranzacționați și foarte bogați. Într-adevăr, din decembrie 1944, personalul militar sovietic din Germania a început să primească salarii duble în ruble și în mărci la rata (acest sistem de plată dublă va fi anulat mult mai târziu).
.

Fotografii cu soldați sovietici făcând comerț la o piață de vechituri. Fotografie LIFE din 10 septembrie 1945.

Salariul personalului militar sovietic depindea de gradul și funcția deținute. Astfel, un maior, adjunct al comandantului militar, a primit în 1945 1.500 de ruble. pe lună și pentru aceeași sumă în mărci de ocupație la cursul de schimb. În plus, ofițerii din funcția de comandant de companie și mai sus au fost plătiți cu bani pentru a angaja servitori germani.
.

Pentru informații despre prețuri. Certificat de cumpărare de către un colonel sovietic dintr-o mașină germană pentru 2.500 de mărci (750 de ruble sovietice)

Armata sovietică a primit o mulțime de bani - pe „piața neagră” un ofițer putea cumpăra orice își dorește inima pentru un salariu de o lună. În plus, militarii erau plătiți cu datorii pentru indemnizații bănești pentru trecut și aveau o mulțime de bani chiar dacă trimiteau acasă un certificat de ruble.
Prin urmare, a fost pur și simplu stupid și inutil să riști „să cadă sub distribuție” și să fii pedepsit pentru jaf. Deși au existat cu siguranță o mulțime de proști lacomi, ei au fost mai degrabă excepția decât regula.
.

Soldat sovietic cu un pumnal SS atașat de centură. Pardubice, Cehoslovacia, mai 1945.

Soldații erau diferiți, iar gusturile lor erau și ele diferite. Unii, de exemplu, au apreciat cu adevărat astfel de pumnale germane SS (sau navale, zburătoare), deși nu aveau o utilizare practică pentru ele. În copilărie, țineam în mâini un astfel de pumnal SS (un prieten al bunicului meu adus din război) - frumusețea sa neagră și argintie și povestea sinistră fascinate.
.

Veteranul Marelui Război Patriotic Petr Patsienko cu acordeonul Amiral Solo capturat. Grodno, Belarus, mai 2013

Dar majoritatea soldaților sovietici prețuiau hainele obișnuite, acordeoanele, ceasurile, aparatele foto, radiourile, cristalul, porțelanul, care mulți ani după război au fost pline de rafturile magazinelor de comision sovietice.
Multe dintre aceste lucruri au supraviețuit până în ziua de azi și nu vă grăbiți să-și acuze vechii proprietari de jaf - nimeni nu va cunoaște adevăratele circumstanțe ale achiziției lor, dar cel mai probabil au fost simplu și banal cumpărați de la germani de către câștigători.

La întrebarea unei falsificări istorice sau despre imaginea „Soldatul sovietic ia o bicicletă”.

Această fotografie binecunoscută este folosită în mod tradițional pentru a ilustra articole despre atrocitățile sovietice de la Berlin. Acest subiect este abordat cu o constanță surprinzătoare de la an la an de Ziua Victoriei.
Poza în sine este publicată, de regulă, cu o legenda „Un soldat sovietic ia o bicicletă unui locuitor din Berlin”. Există și semnături din ciclu „Jefuiile au înflorit la Berlin pe data de 45” etc.

Pe tema fotografiei în sine și a ceea ce este surprins pe ea, există dezbateri aprinse. Argumentele oponenților variantei de „săfuire și violență”, pe care a trebuit să le întâlnesc pe net, din păcate, sună neconvingător. Dintre acestea, se pot evidenția, în primul rând, apelurile de a nu emite judecăți pe baza unei fotografii. În al doilea rând, o indicație a ipostazei unei femei germane, a unui soldat și a altor persoane prinse în cadru. În special, din calmul personajelor celui de-al doilea plan rezultă că vorbim nu despre violență, ci despre încercarea de a îndrepta o parte a bicicletei.
În cele din urmă, se ridică îndoieli că este un soldat sovietic care este reprezentat în fotografie: o rolă peste umărul drept, rola în sine are o formă foarte ciudată, capacul de pe cap este prea mare etc. În plus, în fundal, imediat în spatele soldatului, dacă te uiți cu atenție, poți vedea un militar într-o uniformă clar nesovietică.

Dar, subliniez încă o dată, toate aceste versiuni nu mi se par suficient de convingătoare.

În general, am decis să înțeleg această poveste. Poza, am argumentat eu, trebuie să aibă în mod clar un autor, trebuie să existe o sursă primară, prima publicație și – cel mai probabil – semnătura originală. Ceea ce poate face lumină asupra a ceea ce se arată în fotografie.

Dacă luați literatura, din câte îmi amintesc, această imagine mi-a apărut în catalogul Expoziției de documentare pentru aniversarea a 50 de ani de la atacul german asupra Uniunii Sovietice. Expoziția în sine a fost deschisă în 1991 la Berlin în sala „Topografia Terorii”, apoi, din câte știu, a fost expusă la Sankt Petersburg. Catalogul ei în limba rusă „Războiul Germaniei împotriva Uniunii Sovietice 1941-1945” a fost publicat în 1994.

Nu am acest catalog, dar din fericire colegul l-a găsit. Într-adevăr, fotografia dorită este publicată la pagina 257. Semnătura tradițională: „Un soldat sovietic ia o bicicletă unui locuitor din Berlin, 1945”

Aparent, acest catalog publicat în 1994 a devenit sursa principală rusă a fotografiei de care aveam nevoie. Cel puțin pe o serie de resurse vechi care datează de la începutul anilor 2000, am dat peste această imagine cu referire la „războiul Germaniei împotriva Uniunii Sovietice...” și cu o semnătură familiară. Se pare că fotografia este de acolo și se plimbă pe net.

Bildarchiv Preussischer Kulturbesitz - Arhiva Foto a Fundației Patrimoniului Cultural Prusac este menționată ca sursă a imaginii în catalog. Arhiva are un site web, dar oricât am încercat, nu am găsit poza potrivită pe ea.

Dar în timpul căutării, am dat peste aceeași poză în arhiva revistei Life. În versiunea Life se numește "Lupta cu bicicleta".
Vă rugăm să rețineți că aici fotografia nu este decupată la margini, ca în catalogul expoziției. Apar noi detalii interesante, de exemplu, în stânga în spate puteți vedea un ofițer și, parcă, nu un ofițer german:

Dar principalul lucru este semnătura!
Un soldat rus implicat într-o neînțelegere cu o germană la Berlin, din cauza unei biciclete pe care dorea să o cumpere de la ea.

„A existat o neînțelegere între un soldat rus și o germană la Berlin din cauza unei biciclete pe care dorea să o cumpere de la ea”.

În general, nu voi plictisi cititorul cu nuanțele căutării în continuare a cuvintelor cheie „neînțelegere”, „femeie germană”, „Berlin”, „soldat sovietic”, „soldat rus” etc. Am găsit fotografia originală și legenda originală sub ea. Poza aparține companiei americane Corbis. Iată-l:

După cum puteți vedea, iată o imagine completă, în dreapta și în stânga sunt detalii tăiate în „versiunea rusă” și chiar în versiunea Life. Aceste detalii sunt foarte importante, deoarece oferă imaginii o cu totul altă dispoziție.

Și în sfârșit, semnătura originală:

Soldat rus încearcă să cumpere o bicicletă de la o femeie din Berlin, 1945
Urmează o neînțelegere după ce un soldat rus încearcă să cumpere o bicicletă de la o germană din Berlin. După ce i-a dat bani pentru bicicletă, soldatul presupune că afacerea a fost încheiată. Cu toate acestea, femeia nu pare convinsă.

Un soldat rus încearcă să cumpere o bicicletă de la o femeie din Berlin, 1945
Neînțelegerea s-a petrecut după ce un soldat rus a încercat să cumpere o bicicletă de la o germană din Berlin. După ce i-a dat banii pentru bicicletă, el crede că afacerea a trecut. Cu toate acestea, femeia crede altfel.

Așa stau lucrurile, dragi prieteni.
În jur, oriunde ai săpi, minți, minți, minți...

Deci cine a violat toate femeile germane?

Dintr-un articol de Serghei Manukov.

Profesorul de criminalistică Robert Lilly din Statele Unite a verificat înregistrările militare americane și a concluzionat că până în noiembrie 1945, tribunalele s-au ocupat de 11.040 de cazuri de infracțiuni sexuale grave comise de personalul militar american în Germania. Alți istorici din Marea Britanie, Franța și America sunt de acord că și aliații occidentali „și-au dizolvat mâinile”.
Multă vreme, istoricii occidentali au încercat să pună vina pe soldații sovietici cu dovezi pe care nicio instanță nu le va accepta.
Cea mai vie idee despre ele este dată de unul dintre principalele argumente ale istoricului și scriitorului britanic Anthony Beevor, unul dintre cei mai cunoscuți experți din Occident în istoria celui de-al Doilea Război Mondial.
El credea că soldații occidentali, în special armata americană, nu aveau nevoie să violeze femeile germane, deoarece aveau din abundență marfa cea mai vândută cu care era posibil să obțină acordul frauleinului pentru sex: conserve, cafea, țigări, ciorapi de nailon etc.
Istoricii occidentali cred că marea majoritate a contactelor sexuale dintre învingători și germani au fost voluntare, adică a fost cea mai comună prostituție.
Nu întâmplător o glumă era populară în acele vremuri: „Americanilor le-a luat șase ani să facă față armatelor germane, dar o zi și un baton de ciocolată au fost suficiente pentru a cuceri femeile germane”.
Cu toate acestea, imaginea a fost departe de a fi la fel de roz pe cât încearcă să prezinte Anthony Beevor și susținătorii săi. Societatea postbelică nu a fost în stare să facă diferența între întâlnirile sexuale consensuale și forțate între femeile care s-au dat singure pentru că mureau de foame și cele care au fost violate sub amenințarea pistolului sau a pistolului.

Miriam Gebhardt, profesor de istorie la Universitatea din Konstanz din sud-vestul Germaniei, a declarat cu voce tare că aceasta este o imagine prea idealizată.
Desigur, când a scris o nouă carte, ea a fost cel mai puțin ghidată de dorința de a proteja și vărui soldații sovietici. Motivul principal este stabilirea adevărului și justiției istorice.
Miriam Gebhardt a urmărit mai multe victime ale „exploatărilor” soldaților americani, britanici și francezi și le-a intervievat.
Iată povestea uneia dintre femeile care a suferit din cauza americanilor:

Șase soldați americani au ajuns în sat când deja se întuneca și au intrat în casa în care locuia Katerina V. împreună cu fiica ei Charlotte, în vârstă de 18 ani. Femeile au reușit să scape chiar înainte de apariția oaspeților neinvitați, dar nici nu s-au gândit să renunțe. Evident, nu este prima dată când fac asta.
Americanii au început să cerceteze pe rând toate casele, iar în final, aproape la miezul nopții, i-au găsit pe fugari în dulapul unui vecin. I-au târât afară, i-au aruncat pe pat și i-au violat. În loc de ciocolată și ciorapi de nailon, violatorii în uniformă au scos pistoale și mitraliere.
Acest viol în grup a avut loc în martie 1945, cu o lună și jumătate înainte de încheierea războiului. Charlotte, îngrozită, și-a chemat mama pentru ajutor, dar Katerina nu a putut face nimic pentru a o ajuta.
Există multe astfel de cazuri în carte. Toate au avut loc în sudul Germaniei, în zona de ocupație de către trupele americane, al căror număr era de 1,6 milioane de oameni.

În primăvara anului 1945, arhiepiscopul de München și Freising a ordonat preoților săi subordonați să documenteze toate evenimentele legate de ocuparea Bavariei. În urmă cu câțiva ani, a fost publicată o parte din arhivele din 1945.
Preotul Michael Merksmüller din satul Ramsau, care se află lângă Berchtesgaden, a scris pe 20 iulie 1945: "Opt fete și femei au fost violate. Unele dintre ele chiar în fața părinților lor".
Părintele Andreas Weingand de la Haag an der Amper, un sat mic situat pe locul unde este acum aeroportul din München, a scris pe 25 iulie 1945:
„Cel mai trist eveniment din timpul ofensivei armatei americane a fost trei violuri. Soldații beți au violat o femeie căsătorită, o femeie necăsătorită și o fată de 16 ani și jumătate.
„Din ordinul autorităților militare”, scria preotul Alois Shiml din Moosburg la 1 august 1945, „pe ușa fiecărei case ar trebui să atârne o listă cu toți locuitorii cu indicarea vârstei. Au ajuns 17 fete și femei violate. in spital. Printre ei se numara si cei pe care soldatii americani i-au violat de multe ori”.
Din rapoartele preoților a rezultat: cea mai tânără victimă a yankeilor avea 7 ani, iar cea mai în vârstă - 69.
Cartea „Când au venit soldații” a apărut pe rafturile librăriilor la începutul lunii martie și a stârnit imediat dezbateri aprinse. Nu este nimic surprinzător în asta, pentru că doamna Gebhardt a îndrăznit să ia un leagăn, iar în timpul unei puternice agravări a relațiilor dintre Occident și Rusia, încercările de a egaliza pe cei care au declanșat războiul și pe cei care au suferit cel mai mult din cauza lui.
În ciuda faptului că atenția principală în cartea lui Gebhardt este acordată exploatărilor yankeilor, restul aliaților occidentali, desigur, au făcut și „exploatări”. Deși în comparație cu americanii, aceștia au făcut mult mai puține probleme.

Americanii au violat 190.000 de germane.

Cel mai bine, conform autorului cărții din 1945, soldații britanici s-au comportat în Germania, dar nu din cauza unei nobilimi înnăscute sau, să zicem, a unui cod de conduită al unui gentleman.
Ofițerii britanici s-au dovedit a fi mai cumsecade decât colegii lor din alte armate, care nu numai că le-au interzis cu strictețe subordonaților lor să-i deranjeze pe germani, dar i-au și supravegheat cu mare atenție.
Cât despre francezi, ei, ca și în cazul soldaților noștri, au o situație puțin diferită. Franța a fost ocupată de germani, deși, desigur, ocupația Franței și a Rusiei, după cum se spune, sunt două mari diferențe.
În plus, majoritatea violatorilor din armata franceză erau africani, adică oameni din coloniile franceze de pe Continentul Negru. În general, nu le păsa pe cine să se răzbune - principalul lucru era că femeile erau albe.
Mai ales francezii s-au „distins” la Stuttgart. Au adunat femeile din Stuttgart în metrou și au organizat o orgie de violență de trei zile. Potrivit diverselor surse, între 2 și 4 mii de femei germane au fost violate în acest timp.

La fel ca aliații din est pe care i-au întâlnit pe Elba, soldații americani au fost îngroziți de crimele comise de germani și amărâți de încăpățânarea și dorința lor de a-și apăra patria până la capăt.
A jucat un rol și propaganda americană, le-a inspirat că germanii sunt înnebuniți după eliberatorii de peste ocean. Acest lucru a inflamat și mai mult fanteziile erotice ale războinicilor lipsiți de afecțiunea feminină.
Semințele lui Miriam Gebhardt au căzut în pământul pregătit. După crimele comise de personalul militar american în urmă cu câțiva ani în Afganistan și Irak, și în special în renumita închisoare irakiană Abu Ghraib, mulți istorici occidentali au devenit mai critici față de comportamentul yankeilor înainte și după încheierea războiului.
Cercetătorii găsesc din ce în ce mai mult documente în arhive, de exemplu, despre jefuirea bisericilor din Italia de către americani, uciderea civililor și a prizonierilor germani, precum și despre violul femeilor italiene.
Cu toate acestea, atitudinea față de armata americană se schimbă foarte lent. Germanii continuă să-i trateze ca pe niște soldați disciplinați și cumsecade (mai ales în comparație cu Aliații) care dădeau gumă copiilor și ciorapii femeilor.

Desigur, dovezile citate de Miriam Gebhardt în When the Military Came nu au convins pe toată lumea. Nu este de mirare, dat fiind că nimeni nu a ținut nicio statistică și toate calculele și cifrele sunt aproximative și speculative.
Anthony Beevor și susținătorii săi au ridiculizat calculele profesorului Gebhardt: „Este practic imposibil să obții cifre exacte și de încredere, dar cred că sute de mii sunt o exagerare clară.
Chiar dacă luăm ca bază pentru calcule numărul de copii născuți de femei germane din americani, atunci aici trebuie amintit că mulți dintre ei au fost concepuți ca urmare a sexului voluntar și nu a violului. Nu uitați că la porțile taberelor și bazelor militare americane din acei ani, femeile germane se înghesuiau de dimineața până seara.
Concluziile lui Miriam Gebhardt, și mai ales cifrele ei, desigur, pot fi puse la îndoială, dar cu greu nici cei mai zeloși apărători ai soldaților americani vor argumenta cu afirmația că nu au fost atât de „pufoși” și amabili precum încearcă să le prezinte majoritatea istoricilor occidentali.
Numai pentru că au lăsat o amprentă „sexuală” nu numai în Germania ostilă, ci și în Franța aliată. Soldații americani au violat mii de franceze pe care le-au eliberat de germani.

Dacă în cartea „When the Soldiers Came” profesorul de istorie din Germania îi acuză pe yankei, atunci în cartea „What the Soldiers Did” acest lucru este făcut de americanca Mary Roberts, profesor de istorie la Universitatea din Wisconsin.
„Cartea mea dezmintă vechiul mit despre soldații americani care din toate punctele de vedere s-au comportat întotdeauna bine”, spune ea. „Americanii făceau sex peste tot și cu toți cei care purtau fustă”.
Este mai greu să te cert cu profesorul Roberts decât cu Gebhardt, pentru că ea nu a prezentat concluzii și calcule, ci doar fapte. Principalele dintre acestea sunt documentele de arhivă, conform cărora 152 de militari americani au fost condamnați pentru viol în Franța, iar 29 dintre ei au fost spânzurați.
Cifrele sunt, desigur, slabe în comparație cu Germania vecină, chiar dacă se consideră că fiecare caz ascunde un destin uman, dar trebuie amintit că acestea sunt doar statistici oficiale și că reprezintă doar vârful aisbergului.
Fără riscul prea mare de a se înșela, se poate presupune că doar câteva victime au apelat la poliție cu plângeri despre eliberatori. Rușinea îi împiedica cel mai adesea să meargă la poliție, pentru că în acele vremuri violul era un stigmat pentru o femeie.

În Franța, violatorii de peste ocean au avut alte motive. Pentru mulți dintre ei, violul femeilor franceze li se părea un fel de aventură amoroasă.
Părinții multor soldați americani au luptat în Franța în Primul Război Mondial. Poveștile lor trebuie să fi așezat o mulțime de soldați din armata generalului Eisenhower în aventuri romantice cu franțuzoaice atrăgătoare. Mulți americani considerau Franța ca fiind un bordel imens.
Au contribuit și reviste militare precum „Stars and Stripes”. Au tipărit fotografii cu femei franceze care râdeau și-și sărutau eliberatorii. De asemenea, au tastat fraze în franceză care ar putea fi necesare atunci când comunicați cu franțuzoaice: „Nu sunt căsătorit”, „Ai ochi frumoși”, „Ești foarte frumoasă”, etc.
Jurnalistii i-au sfatuit aproape direct pe soldati sa ia ce le place. Deloc surprinzător, după debarcarea Aliaților în Normandia în vara lui 1944, nordul Franței a fost măturat de un „tsunami de poftă și poftă masculină”.
Eliberatorii de peste ocean în Le Havre s-au remarcat în mod special. Arhivele orașului au păstrat scrisori ale locuitorilor din Gavra către primar cu plângeri despre „o mare varietate de infracțiuni care se comit zi și noapte”.
Cel mai adesea, locuitorii din Le Havre s-au plâns de viol, și adesea în fața altora, deși au existat, desigur, jafuri cu furturi.
Americanii s-au comportat în Franța ca într-o țară cucerită. Este clar că atitudinea francezilor față de ei era corespunzătoare. Mulți oameni din Franța au considerat eliberarea o „a doua ocupație”. Și adesea mai crud decât primul, german.

Ei spun că prostituatele franceze își aminteau adesea clienții germani cu un cuvânt bun, pentru că americanii erau adesea interesați de mai mult decât de sex. Cu Yankees, fetele au trebuit să țină și ele cu ochii pe portofel. Eliberatorii nu s-au ferit de furtul și tâlhăria banale.
Întâlnirile cu americanii puneau viața în pericol. 29 de soldați americani au fost condamnați la moarte pentru uciderea unor prostituate franceze.
Pentru a răci soldații încinși, comanda a împărțit în rândul personalului pliante de condamnare a violului. Parchetul militar nu a fost deosebit de strict. Numai cei care nu puteau fi judecați erau judecați. Sentimentele rasiste care predominau la acea vreme în America sunt și ele clar vizibile: din 152 de soldați și ofițeri care au căzut sub tribunal, 139 erau negri.

Cum era viața în Germania ocupată

După al Doilea Război Mondial, Germania a fost împărțită în zone de ocupație. Despre cum au trăit, astăzi puteți citi și auzi diferite opinii. Adesea exact opusul.

Denazificare și reeducare

Prima sarcină pe care Aliații și-au propus-o după înfrângerea Germaniei a fost denazificarea populației germane. Întreaga populație adultă a țării a trecut de un chestionar întocmit de Consiliul de Control pentru Germania. Formularul Erhebungs MG/PS/G/9a a avut 131 de întrebări. Sondajul a fost voluntar-obligatoriu.

Refusenikii au fost lipsiți de carduri alimentare.

Pe baza sondajului, toți nemții sunt împărțiți în „neimplicați”, „achitați”, „colegi de călători”, „vinovați” și „vinovați în cel mai înalt grad”. În fața instanței s-au prezentat cetățeni din ultimele trei grupe, care a stabilit măsura vinovăției și pedeapsa. „Vinovați” și „vinovați în cel mai înalt grad” erau trimiși în lagăre de internare, „colegii de călătorie” își puteau ispăși vina cu o amendă sau o proprietate.

Este clar că această metodă nu a fost perfectă. Responsabilitatea reciprocă, corupția și nesinceritatea respondenților au făcut denazificarea ineficientă. Sute de mii de naziști au reușit să evite procesele și au falsificat documente pe așa-numitele „trasee de șobolani”.

Aliații au desfășurat, de asemenea, o campanie pe scară largă în Germania pentru a-i reeduca pe germani. Filme despre atrocitățile naziste au fost difuzate constant în cinematografe. De asemenea, locuitorii Germaniei au trebuit să meargă la ședințe fără greșeală. În caz contrar, ar putea pierde aceleași cărți de mâncare. De asemenea, germanii au fost duși în excursii în fostele lagăre de concentrare și implicați în lucrările desfășurate acolo. Pentru majoritatea populației civile, informațiile primite au fost șocante. Propaganda lui Goebbels din timpul anilor de război le-a vorbit despre un nazism complet diferit.

Demilitarizare

Prin decizia Conferinței de la Potsdam, Germania urma să treacă prin demilitarizare, care includea dezmembrarea fabricilor militare.
Aliații occidentali au acceptat principiile demilitarizării în felul lor: nu numai că nu se grăbeau să demonteze fabricile din zonele lor de ocupație, dar le restaurau activ, încercând în același timp să mărească cota de topire a metalelor și dorind să păstreze potenţialul militar al Germaniei de Vest.

Până în 1947, peste 450 de fabrici militare au fost ascunse de contabilitate în zonele britanice și americane.

Uniunea Sovietică a fost mai sinceră în acest sens. Potrivit istoricului Mihail Semiryaga, într-un an după martie 1945, cele mai înalte autorități ale Uniunii Sovietice au luat aproximativ o mie de decizii legate de dezmembrarea a 4389 de întreprinderi din Germania, Austria, Ungaria și alte țări europene. Cu toate acestea, nici măcar acest număr nu poate fi comparat cu numărul de capacități distruse de războiul din URSS.
Numărul întreprinderilor germane dezmembrate de URSS a fost mai mic de 14% din numărul fabricilor de dinainte de război. Potrivit lui Nikolai Voznesensky, pe atunci președintele Comitetului de Stat de Planificare al URSS, doar 0,6% din daunele directe aduse URSS au fost acoperite de furnizarea de echipamente capturate din Germania.

Maraudând

Subiectul jafurilor și violenței împotriva populației civile din Germania postbelică este încă discutabil.
S-au păstrat o mulțime de documente, care indică faptul că aliații occidentali au luat proprietăți din Germania învinsă literalmente prin nave.

„Distins” în colecția de trofee și mareșalul Jukov.

Când în 1948 a căzut în disgrație, anchetatorii au început să-l „deposedeze”. Rezultatul confiscării au fost 194 de piese de mobilier, 44 de covoare și tapiserii, 7 cutii de cristal, 55 de tablouri de muzeu și multe altele. Toate acestea au fost scoase din Germania.

În ceea ce privește soldații și ofițerii Armatei Roșii, nu au fost atât de multe cazuri de jafuri conform documentelor disponibile. Soldații sovietici victorioși aveau mai multe șanse să fie angajați în „muncă nedorită”, adică erau angajați în colectarea proprietăților fără proprietar. Când comanda sovietică a permis trimiterea coletelor acasă, cutiile cu ace de cusut, țesături și unelte de lucru au mers în Uniune. În același timp, soldații noștri aveau o atitudine destul de zguduită față de toate aceste lucruri. În scrisorile adresate rudelor lor, ei s-au justificat pentru toate aceste „probleme”.

numere ciudate

Cel mai problematic subiect este cel al violenței împotriva civililor, în special împotriva femeilor germane. Până în timpul perestroikei, numărul femeilor germane supuse violenței era mic: de la 20.000 la 150.000 în toată Germania.

În 1992, a fost publicată în Germania o carte a două feministe, Helke Zander și Barbara Yohr, Liberators and Liberated, unde a apărut o altă cifră: 2 milioane.

Aceste cifre au fost „trasate” și s-au bazat pe statisticile unei singure clinici germane, înmulțite cu un număr ipotetic de femei. În 2002, a fost publicată cartea lui Anthony Beevor „Căderea Berlinului”, unde a apărut și această figură. În 2004, această carte a fost publicată în Rusia, dând naștere mitului brutalității soldaților sovietici din Germania ocupată.

De altfel, conform documentelor, astfel de fapte erau considerate „incidente extraordinare și fenomene imorale”. Violența împotriva populației civile din Germania a fost luptată la toate nivelurile, iar tâlharii și violatorii au căzut sub tribunal. Nu există încă cifre exacte pe această temă, nu toate documentele au fost încă desecretizate, dar în raportul procurorului militar al Frontului 1 Bieloruș privind acțiunile ilegale împotriva populației civile pentru perioada 22 aprilie - 5 mai 1945, există astfel de cifre: pentru șapte armate front pe 908,5 mii persoane au fost înregistrate 124 de infracțiuni, dintre care 72 au fost violuri. 72 de cazuri la 908,5 mii. Despre ce două milioane putem vorbi?

Au existat, de asemenea, jafuri și violențe împotriva populației civile în zonele de ocupație din vest. Tunerul de mortar Naum Orlov a scris în memoriile sale: „Britanicii care ne păzeau au rostogolit gumă de mestecat între dinți - ceea ce era nou pentru noi - și s-au lăudat unul cu celălalt cu trofeele lor, ridicându-și mâinile sus, umiliți de ceasurile de mână...".

Osmar Whyat, un corespondent de război australian care cu greu poate fi suspectat de parțialitate față de soldații sovietici, scria în 1945: „În Armata Roșie domnește disciplina severă. Nu există mai multe jafuri, violuri și agresiune aici decât în ​​orice altă zonă de ocupație. Povești sălbatice despre atrocități apar din exagerările și distorsiunile cazurilor individuale sub influența nervozității cauzate de nemoderația manierelor soldaților ruși și de dragostea lor pentru vodcă. O femeie care mi-a povestit cele mai multe dintre poveștile emotionante despre brutalitatea rusă a fost forțată în cele din urmă să recunoască că singura dovadă pe care o văzuse cu proprii ei ochi erau ofițerii ruși beți care trăgeau cu pistoalele în aer și în sticle...”