Дать дуба — умереть. Относительно данного фразеологизма, пожалуй, более уместен вопрос не о значении его, а о происхождении. Почему, собственно, «дать дуба» значит умереть. Лингвисты объясняют это отождествлением человека с поваленным, мертвым деревом: «Лежит как бревно»; «Дуплястое дерево стоит, а крепкое валится». А так же с тем, что покойника обычно укладывают в деревянный гроб: «Ни пышет, ни дышит, в сухом дереве лежит», «домок в шесть досок и деревянный тулуп».
Но отчего именно дуб, а, например, не клён или осина? И здесь ученые находятся. А потому, что есть в русском фольклоре понятие «задубеть», то есть замерзнуть. Или вот: В древности на Руси знатных хоронили в гробах, выдолбленных в стволах срубленных дубов. считает, что все эти объяснения , но других нет.

Синонимы выражения «дать дуба»

• отдать концы
• откинуть коньки
• окочуриться
• загнуться
• подохнуть
• скончаться
• перекинуться
• околеть
• скапуститься
• скопытиться
• откинуть копыта
• протянуть ноги
• умереть
• отбросить когти
• гигнуться
• врезать дубаря

Классификация смертей

Использование фразеологизма «Дать дуба» в литературе

- «Ой, какая грязная рана!.. Кто это вас?.. — Ой, пала! — взвыл Венька. — Дуба даст…» (В. Астафьев, «Печальный детектив»)
- «в Летнем саду выступал какой-то силач, который ложился под машину. Я посмотрел, а потом пошёл к директору и спрашиваю: «Сколько вы мне дадите, если я тоже лягу?» Он говорит: «А если ты дуба дашь, кто тогда отвечать будет?» (В. Каверин, «Открытая книга»)
- «Смотри, дуба там не дай, возьми хоть мою шубу» (П. Николин, «Новые дворики»)
- «Нет, я-то ведь тоже чуть дуба не дал! — вспомнил Колька… — Туда ехал, у меня заглохло. Я с час, наверное, возился… Руки поморозил… Я же вполне мог дуба дать!» (В. Шукшин, «Начальник»)
- «Час придёт и вот он сляжет. И помрёт. Ну что ж! Устал. И, наверно, кто то скажет: Дед Данила дуба дал» (А. Твардовский.)

Дать дуба Прост. Умереть. Час придёт - и вот он сляжет. И помрёт. Ну что ж! Устал. И, наверно, кто-то скажет: - Дед Данила дуба дал (А. Твардовский. Дед Данила в лес идёт).

Фразеологический словарь русского литературного языка. - М.: Астрель, АСТ . А. И. Фёдоров . 2008 .

Смотреть что такое "Дать дуба" в других словарях:

дать дуба - отдать концы, откинуть коньки, окочуриться, задрать ноги, откинуть хвост, загнуться, подохнуть, скончаться, перекинуться, свернуться, кончиться, скапутиться, издохнуть, околеть, скапуститься, скопытиться, откинуть копыта, протянуть ноги, сдохнуть … Словарь синонимов

ДАТЬ ДУБА - кто Умереть. Имеется в виду, что лицо, группа лиц (Х) перестали жить, существовать. Говорится с неодобрением. фам. ✦ Х дал дуба. Именная часть неизм. В роли сказ. Порядок слов компонентов нефиксир. ⊛ Заяц прислонился к берёзе и дал дуба. А.А.… … Фразеологический словарь русского языка

Дать дуба - Не следует путать с Дерево жизни. Традиционные религии Типология Анимизм · Культ предков · Магия · Полидоксия · Спиритизм · … Википедия

дать дуба - разг. сниж. 1) Умереть. 2) Сильно замёрзнуть. Вчера на улице мы два часа дуба давали … Словарь многих выражений

Дать дуба - 1. Прост. Умереть. ФСРЯ, 146; БМС 1998, 169; ЗС 1996, 151, 180; БТС, 240, 286; ШЗФ 2001, 60; Мокиенко 1990, 25; СПП 2001, 36. 2. кому. Орл. Избить кого л. СОГ 1990, 45 … Большой словарь русских поговорок

дать дуба - грубо прост. умереть. Есть две версии возникновения этого выражения. 1. Оборот возник на русской почве и связан с глаголом задубеть – “остыть, потерять чувствительность, сделаться твердым”. 2. Выражение возникло на юге России. Можно предполагать … Справочник по фразеологии

дать - дам, дашь, даст; дадим, дадите, дадут; дал, дала, дало и дало, дали (с отриц.: не дал и не дал, не дала, не дало и не дало, не дали и не дали); дай, дайте; данный; дан, дана, дано (с отриц.: не дан и не дан, не дана, не дано и не дано, не даны и… … Энциклопедический словарь

Час придёт ― и вот он сляжет.
И помрёт. Ну что ж! Устал.
И, наверно, кто-то скажет:
― Дед Данила дуба дал
(Александр Твардовский,«Дед Данила в лес идет», 1939 г.).

"Дать дуба" значит умереть. Но при чём тут дуб?

Оказывается, в языческой древности ещё при жизни или при рождении за человеком закрепляли дуб в священной роще. То есть "давали дуба" в смысле предназначения его для будущего захоронения.

Эту древнюю народную традицию сохранили староверы. Они выдалбливали домовину из цельного ствола-колоды. Дубовый гроб всегда был знаком особой почести умершему. Хотя материал не самый удачный: твёрдый, сучковатый...

"И ничего тебе не угрожает,
только когда ты в ДУБОВОМ гробу"
(Владимир Высоцкий, "Весёлая покойницкая").

Царь Петр I, одновременно с вводом налога на бороду, в январе 1705 года ввёл налог на дубовые гробы-колоды, в которых хоронили издревле. Вышел указ "О неделании дубовых гробов". Синод разослал строгое предписание, чтобы "нигде никого в дубовых гробах не погребали", так как гробы долбили из целого дуба. Пётр сначала обложил долблённые гробы большой пошлиной, а потом и вовсе запретил их изготовление. Вообще правление Петрушки-антихриста можно выразить словами Максимилиана Волошина:

"Расплясались, разгулялись бесы
По России вдоль и поперёк.
Рвёт и крутит снежные завесы
Выстуженный северо-восток...
Войте, вейте, снежные стихии,
Заметая древние гроба:
В этом ветре вся судьба России -
Страшная безумная судьба."

Под этот запрет часто подводят экономические основания : мол, дуб имел стратегическое значение, из дуба Пётр строил корабли. Строительство только одного фрегата потребляло более трёх тысяч отборных деревьев, а при Петре было построено более тысячи боевых кораблей (и все они сгнили после его смерти). Однако корабли строятся не из одного только дуба: тут потребны и сосна, и ель, и кедр, и липа.

Я думаю, что экономические причины были всё же второстепенными. Ведь запрещали не материал, а технологию: долблёные (а не дощатые) дубы-колоды. Немного погодя было запрещено и делание "долблённых сосновых гробов", - их теперь можно было изготавливать "токмо из досок". Очевидно, что долблёная колода - самая древняя технология, самая традиционная . Пётр же, одержимый духом модернизма, органически не выносил никаких древних традиций. Кстати, т огда же запретили домовины намогильные, поклонные кресты на дорогах...

И теперь мы подошли к самому главному. Гроб-домовина, выдолбленный из цельного ствола дуба, напоминает лодку-долблёнку, каноэ.

Если же мы накроем эту нижнюю половинку домовины такой же крышкой сверху и распилим поперёк посредине, то распиленная половина будет выглядеть как ступа Бабы Яги.

В обоих случаях - и как чёлн, и как ступа - гроб-домовина из колоды является средством передвижения . Где-то на границе двух миров - посюстороннего и потустороннего - стоит Мировое Дерево.

"У лукоморья дуб зелёный ;
Златая цепь на дубе том:
И днём и ночью кот учёный
Всё ходит по цепи кругом..." (А. С. Пушкин).

Картина мира древних славян содержала представление о том, что где-то на самой северной окраине земли - "у Лукоморья" - возвышается гигантское Дерево, крона которого упирается в небеса, а корни (у которых течёт священный источник) достигают преисподней. В заговорах Мировое Дерево помещается на острове Буяне посреди океана, где на камне Алатыре стоит «булатный дуб» . В "Белой Богине" Грейвс замечает, что Таро состоит из 22 букв полного алфавита древних кельтов и что повешенный Человек ассоциируется с седьмой буквой D - "Duir", которая представляет дуб . Слово "дуб" во многих европейских языках означает также "дверь ".

Итак, что мы имеем? Являясь вертикальной осью Мира, Мировое Дерево связывает мир людей с "верхним" (ангельским) и "нижним" (демоническим) мирами. Дерево, соединяющее три уровня мироздания, во многих языках сибирских народов называется "дорогой ", по которой душа шамана восходит к Небу или опускается в Преисподнюю. У славян Мировое Древо представляется дубом , а дуб является "дверью " в потусторонний мир. (Дуб, кроме всего прочего - священное дерево Перуна, именно поэтому до сих пор по дереву стучат на всякий случай - Перуна на помощь зовут...) Мировое Дерево находится на острове Буяне посреди океана, и до него надо ещё добраться. "Средством передвижения" покойника до "двери" в потусторонний мир является гроб-чёлн (типа лодки Харона). В этом смысле ближайшим эквивалентом фразеологизма "дать дуба" является "дать стрекоча" или "дать тягу". Душа - субстанция подвижная, как ртуть. От страха душа в пятки может уходить. При смерти душа с телом расстаётся и отправляется к дубу. Умереть значит "дать тягу к дубу" или - короче - "дать дуба".