தந்திரம், வஞ்சகம், துரோகம், மிரட்டல் மற்றும் துஷ்பிரயோகம் ஆகியவற்றின் உருவமாக பலர் கற்பனை செய்யும் பிரபலமான கிரிகோரி ரஸ்புடின், தீர்க்கதரிசன பரிசையும் கொண்டிருந்தார். யெகாடெரின்பர்க்கில் உள்ள இபாடீவ் மாளிகையின் அடித்தளத்தில் பயங்கரமான மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்படுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அரச குடும்பத்தின் மரணத்தை கிரிகோரி முன்னறிவித்தார்.

இதைத்தான் அவர் எழுதுகிறார்: “ஒவ்வொரு முறையும் நான் ஜார் மற்றும் அம்மாவையும், சிறுமிகளையும், சரேவிச்சையும் கட்டிப்பிடிக்கும்போதெல்லாம், நான் இறந்தவர்களைக் கட்டிப்பிடிப்பது போல திகிலுடன் நடுங்குகிறேன் ... பின்னர் நான் இந்த மக்களுக்காக ஜெபிக்கிறேன், ஏனென்றால் ரஷ்யாவில் அவர்கள் மற்றவர்களை விட அதிக தேவையில் உள்ளனர். ரோமானோவ் குடும்பத்திற்காக நான் பிரார்த்தனை செய்கிறேன், ஏனென்றால் நீண்ட கிரகணத்தின் நிழல் அவர்கள் மீது விழுகிறது. ரஷ்யாவில் நடந்த புரட்சியைப் பற்றி அவர் இவ்வாறு பேசினார்: “ஒவ்வொரு புரட்சியும் அடிமைச் சங்கிலிகளை உடைக்க விரும்புகிறது, ஆனால் இந்த சங்கிலிகள் உடைக்கப்படும்போது, ​​​​மற்றவை ஏற்கனவே தயாராக உள்ளன. குகை காலத்திலிருந்து எதுவும் மாறவில்லை, எதுவும் மாறாது...”

ரஷ்யாவில் ஒரு புதிய அரசாங்கம் வருவதையும் சடலங்களின் மலைகளையும் ரஸ்புடின் கணித்தார், "அவர்களில் பெரிய இளவரசர்களும் எண்ணிக்கையும் உள்ளனர், நெவாவில் உள்ள நீர் அவர்களின் இரத்தத்தால் கறைபட்டுள்ளது" மற்றும் 25 ஆண்டுகள் மற்றும் "மூன்று நிலவுகளுக்கு" பிறகு அவர் நிகழ்வுகளை முன்னறிவித்தார். 1937 - ஸ்ராலினிச அடக்குமுறைகளின் காலம். அவர் தனது சொந்த மரணத்தின் சூழ்நிலைகளை முன்னறிவித்தார் மற்றும் அதைப் பற்றி சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பேசினார். அவர் எளிய "ரஷ்ய விவசாயிகளிடமிருந்து கொள்ளையர்களால்" கொல்லப்பட்டால், ஜார் நிக்கோலஸ் தனது தலைவிதியைப் பற்றி பயப்படத் தேவையில்லை, மேலும் அவரது சந்ததியினர் "நூறு ஆண்டுகள் மற்றும் அதற்கு மேல்" ஆட்சி செய்வார்கள். இரண்டாவது வழக்கில், கொலை பிரபுக்களால் செய்யப்படும் - "ஜாரின் உறவினர்கள்" பின்னர் ரஷ்யா மற்றும் அரச குடும்பத்தின் எதிர்காலம் பயங்கரமாக இருக்கும். பிரபுக்கள் நாட்டை விட்டு ஓடிவிடுவார்கள், மேலும் "ராஜாவின் உறவினர்கள்" இரண்டு ஆண்டுகளில் உயிருடன் இருக்க மாட்டார்கள், மேலும் "சகோதரர்கள் சகோதரர்களுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்து ஒருவரை ஒருவர் கொன்றுவிடுவார்கள்." உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, நிகழ்வுகளின் இரண்டாவது பதிப்பு உண்மையாகிவிட்டது, எல்லாம் "பெரியவர்" கணித்தபடி நடந்தது.

டெக்டோனிக் பேரழிவின் தீர்க்கதரிசனம். கிரிகோரி ரஸ்புடின் எதிர்காலத்தில் பூமிக்குரியவர்கள் தாங்க வேண்டிய பயங்கரமான நிகழ்வுகளை முன்னறிவித்தார்: “இந்த நேரத்தில் நிலநடுக்கங்கள் அடிக்கடி ஏற்படும், நிலங்களும் தண்ணீரும் திறக்கப்படும், மேலும் அவர்களின் காயங்கள் மக்களையும் பொருட்களையும் விழுங்கும். மனிதன் மீண்டும் ஒரு மிருகமாக மாறும்போது ஒவ்வொரு நாளும் உங்கள் வீட்டு வாசலில் வன்முறையைக் காண்பீர்கள், மேலும் எல்லா மிருகங்களைப் போலவே தாக்கும் அல்லது தாக்கப்படும். இந்த நபர் நன்மையையும் தீமையையும் வேறுபடுத்த மாட்டார்”; “திருடர்களைப் போல கடல்கள் நகரங்களிலும் வீடுகளிலும் நுழையும், நிலங்கள் உப்பாக மாறும். மேலும் தண்ணீரில் உப்பு நுழையும், உப்பு இல்லாத தண்ணீர் இருக்காது. உவர் நிலங்கள் இனி காய்க்காது, விளைந்தாலும் அமிர்தமாகத்தான் இருக்கும். எனவே, வளமான நிலங்கள் உப்பு சதுப்பு நிலங்களாக மாறுவதை நீங்கள் காண்பீர்கள். மேலும் மற்ற நிலங்கள் வளரும் வெப்பத்தால் வறண்டு போகும். மனிதன் உப்பு மழையின் கீழ் தன்னைக் கண்டுபிடிப்பான், மேலும் வறட்சிக்கும் வெள்ளத்திற்கும் இடையில் உப்பு பூமியில் அலைவான்.

கிரிகோரி மற்றொரு பேரழிவைப் பற்றி எச்சரித்தார் - ஆகஸ்ட் 23, 2013 அன்று ஏற்படும் ஒரு "பயங்கரமான புயல்": "... பூமியில் உள்ள அனைத்து உயிர்களையும் நெருப்பு அழிக்கும், அதன் பிறகு கிரகத்தில் உள்ள உயிர்கள் இறந்துவிடும் மற்றும் கடுமையான அமைதி இருக்கும்." "மூத்தவரின்" கணிப்புகளின்படி, இயேசு கிறிஸ்து இந்த நேரத்தில் பூமிக்குத் திரும்புவார், நெருங்கி வரும் பேரழிவைப் பற்றி மனிதகுலத்தை எச்சரிக்கவும், மக்களை ஆறுதல்படுத்தவும், பின்னர் மீண்டும் பரலோகத்திற்கு ஏறுவார்.

“காலம் படுகுழியை நெருங்கும் போது, ​​மனிதனின் மீதான மனிதனின் அன்பு உலர்ந்த செடியாக மாறும். அந்த காலத்து பாலைவனத்தில் இரண்டு செடிகள் மட்டுமே வளரும் - நன்மை தரும் செடி, பெருமை தரும் செடி. ஆனால் இந்த தாவரங்களின் பூக்கள் அன்பின் பூக்களாக தவறாக இருக்கலாம். இந்த மோசமான நேரத்தில் அனைத்து மனிதகுலமும் அலட்சியத்தால் நுகரப்படும் ... " பெரிய மரணம் குடும்பத்தின் மரணம், அவமதிப்பு மற்றும் சிலுவையில் அறையப்பட்டது.
தெரியாத நோய், ஒருவேளை பறவைக் காய்ச்சலின் தொற்றுநோய் பற்றிய ரஸ்புடினின் தீர்க்கதரிசனம்: “சோதோம் மற்றும் கொமோரா பூமிக்குத் திரும்பும்போது, ​​பெண்கள் ஆண்களின் ஆடைகளையும், ஆண்கள் பெண்களின் ஆடைகளையும் அணியும்போது, ​​மரணம் வெள்ளை பிளேக் மீது சவாரி செய்வதை நீங்கள் காண்பீர்கள். மேலும் பண்டைய பிளேக் கடல் முன் ஒரு துளி போல் வெள்ளை பிளேக் முன் தோன்றும். சடலங்களின் மலைகள் சதுரங்களில் குவிக்கப்படும், மேலும் மில்லியன் கணக்கான மக்கள் முகமற்ற மரணத்தால் கொண்டு செல்லப்படுவார்கள்.

மில்லியன் கணக்கான மக்கள் வசிக்கும் நகரங்கள் இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்ய போதுமான கைகளைக் காணாது, மேலும் பல கிராமங்கள் ஒரே சிலுவையால் கடக்கப்படும்.

எந்த மருந்தும் வெள்ளை பிளேக்கை நிறுத்த முடியாது, ஏனென்றால் அது சுத்திகரிப்புக்கான நுழைவாயிலாக இருக்கும்.

பார்வையாளர் ஒரு குறிப்பிட்ட "கருப்பு பிளேக்" பற்றி குறிப்பிட்டார்: "உங்கள் உறுப்பினர்களின் பைத்தியக்காரத்தனத்தை நீங்கள் அடிக்கடி பார்க்கத் தொடங்குவீர்கள். இயற்கை ஒழுங்கை உருவாக்கிய இடத்தில், மனிதன் ஒழுங்கீனத்தை விதைப்பான். மேலும் பலர் இந்த நோயால் பாதிக்கப்படுவார்கள். மேலும் பலர் கருப்பு பிளேக் நோயால் இறக்க நேரிடும். பிளேக் இனி கொல்லப்படாவிட்டால், காத்தாடிகள் சதையைக் கிழிக்கத் தொடங்கும். ஒவ்வொரு நபரும் தனக்குள்ளேயே சிறந்த மருந்தைக் கொண்டிருக்கிறார், ஆனால் மனித விலங்கு விஷத்துடன் சிகிச்சையளிக்க விரும்புகிறது.

டெக்டோனிக் பேரழிவின் போது அணு மின் நிலைய உலைகள் அழிக்கப்பட்டதன் விளைவாக இப்பகுதி கதிரியக்க மாசுபாட்டின் ஆபத்து குறித்து கிரிகோரி ரஸ்புடின் மனிதகுலத்தை எச்சரித்தார். ஜப்பானிய அணுமின் நிலையங்கள் ஒரு உதாரணம். இந்த பயங்கரமான ஆபத்தைப் பற்றி அவர் எழுதினார்: “உலகம் முழுவதும் கோபுரங்கள் கட்டப்படும்... அவை மரண அரண்மனைகளாக இருக்கும். இந்த அரண்மனைகளில் சில இடிந்து விழும், மேலும் அழுகிய இரத்தம் இந்த காயங்களிலிருந்து வெளியேறும் (உலைகளில் இருந்து கதிரியக்க உமிழ்வுகள் - எஸ்.வி.யின் குறிப்பு), இது பூமியையும் வானத்தையும் மாசுபடுத்தும். ஏனென்றால், வேட்டையாடுபவர்களைப் போல பாதிக்கப்பட்ட இரத்தக் கட்டிகள் நம் தலையில் விழும். மேலும் பல கட்டிகள் தரையில் விழும், அவை விழும் நிலம் ஏழு தலைமுறைக்கு பாழாகிவிடும்."

உயிர்களை சுமக்க நமது நுரையீரலுக்குள் நுழையும் காற்று ஒரு நாள் மரணத்தை கொண்டு வரும். மேலும், மலைகளும், குன்றுகளும், கடல்களும் இல்லை, மரணம் என்ற அச்சுறுத்தும் மூச்சில் மறைக்கப்படாத ஏரிகளும் இல்லாத நாள் வரும். எல்லா மக்களும் மரணத்தை சுவாசிப்பார்கள்; மற்றும் அனைத்து மக்கள் காற்று நிரப்பப்படும் எந்த விஷங்கள் இறக்கும்.

விஷங்கள் ஒரு உணர்ச்சிமிக்க காதலனைப் போல பூமியைத் தழுவும். மேலும் மரணத்தின் தழுவலில், வானங்கள் மரணத்தின் சுவாசத்தைப் பெறும், நீரூற்றுகளில் உள்ள நீர் கசப்பாக இருக்கும், மேலும் இந்த நீர்களில் பல அழுகிய பாம்பு இரத்தத்தை விட விஷமாக இருக்கும். நீர் மற்றும் காற்றினால் மக்கள் இறப்பார்கள், ஆனால் அவர்கள் இதயம் மற்றும் சிறுநீரகத்தால் இறந்ததாகச் சொல்வார்கள்.

“மேலும் கசப்பான நீர் காலத்தைத் தாக்கும்... ஏனெனில் கசப்பான நீர் கசப்பான காலங்களைக் கொண்டுவரும். மக்கள் நகரங்களை விட்டு வெளியேறுவார்கள்." கிரகம் முழுவதும் தண்ணீர் உப்பு நிறைந்ததாக இருக்கும், பார்ப்பவர் கணித்துள்ளார். “கடல்கள் நகரங்களைத் தாக்கும். விளை நிலங்களுக்குப் பதிலாக உப்பு நிறைந்த சதுப்பு நிலங்களும், புழுக்கமான பாலைவனங்களும் தோன்றும்...
செடிகள் நோய்வாய்ப்பட்டு ஒவ்வொன்றாக இறக்கும். காடுகள் பெரிய கல்லறைகளாக மாறி, காய்ந்த மரங்களுக்கு இடையே இலக்கின்றி மக்கள் அலைந்து திரிவார்கள், நச்சு மழையால் திகைத்து, விஷம்.
இந்த நேரத்தில் எல்லாம் விஷமாக மாறும் என்பதால் உணவு குறைவாக இருக்கும். களஞ்சியங்கள் நிறைந்திருக்கும், குளிர்ந்த நீரோடைகள் ஓடும், மரங்கள் காய்க்கும்; ஆனால் இந்த தானியத்தை உண்பவன், தண்ணீரைக் குடிப்பவன் சாவான், பழத்தை உண்பவன் சாவான். முந்தைய தலைமுறையினர் சேகரித்த பழங்களில் மட்டுமே மரணம் இருக்காது.

இந்தச் சமயங்களில், துக்கம் மனிதனுடன் ஒன்றுபடும், மேலும் அவர்களது சங்கத்திலிருந்து விரக்தி பிறக்கும், பூமியில் இதுவரை கண்டிராத விரக்தி. இந்த காலங்களில் பருவங்கள் கூட மாறும், மேலும் டிசம்பரில் ரோஜா பூக்கும், ஜூன் மாதத்தில் பனி இருக்கும்.

ரஸ்புடின் மரபியல் மற்றும் குளோனிங் சோதனைகளின் தோற்றத்தைக் கூட கணித்தார் - "மனித ரசவாதம்": "அரக்கர்கள் பிறப்பார்கள், அது மனிதர்களாகவோ அல்லது விலங்குகளாகவோ இருக்காது. மேலும் உடலில் குறி (தொப்புள் கொடி) இல்லாத பலரின் ஆன்மாவில் ஒரு குறி இருக்கும். பின்னர் நீங்கள் தொட்டிலில் அரக்கர்களின் அரக்கனைக் காணும் நேரம் வரும் - ஆன்மா இல்லாத ஒரு மனிதன். கர்ப்பப்பை மாட்டிறைச்சி போல் விற்கப்படும். பட்டாம்பூச்சிகள், பாம்பு தேனீக்கள், பறக்கும் தவளைகள், எலிகள் மற்றும் விலங்குகள் தோன்றும்.

கிரிகோரி ரஸ்புடின் தனது தீர்க்கதரிசனங்களில் சில விஞ்ஞானிகளால் மேற்கொள்ளப்படும் கட்டுப்பாடற்ற மரபணு சோதனைகளின் ஆபத்தையும் குறிப்பிடுகிறார்: "பொறுப்பற்ற மனித ரசவாதம் இறுதியில் எறும்புகளை பெரிய அரக்கர்களாக மாற்றும், அவை வீடுகளையும் முழு நாடுகளையும் அழிக்கும், மேலும் நெருப்பு மற்றும் நீர் இரண்டும் அவர்களுக்கு எதிராக சக்தியற்றதாக இருக்கும். இறுதியில் நீங்கள் தவளைகள் பறப்பதைப் பார்ப்பீர்கள், மற்றும் பட்டாம்பூச்சிகள் காத்தாடிகளாக மாறும், தேனீக்கள் பாம்புகளைப் போல தரையில் ஊர்ந்து செல்லும். மேலும் பல நகரங்களை பாம்புகள் கைப்பற்றும்...

எலிகளும் பாம்புகளும் பூமியை ஆளும். எலிகள் எலிகளை வேட்டையாடும்; மற்றும் இழந்த மற்றும் திகைத்து மக்கள் அனைத்தையும் அழித்து பூமியை பாதிக்கும் பெரிய எலிகளின் கூட்டத்தின் தாக்குதலின் கீழ் முழு நகரங்களையும் கிராமங்களையும் விட்டு வெளியேற வேண்டும்.
தாவரங்கள், விலங்குகள் மற்றும் மனிதர்கள் பிரிக்கப்படுவதற்காக உருவாக்கப்பட்டன. ஆனால் எல்லைகள் இல்லாத நாள் வரும். பின்னர் மனிதன் பாதி மனிதனாக, பாதி தாவரமாகிவிடுவான். மற்றும் மிருகம் ஒரு மிருகம், ஒரு செடி மற்றும் ஒரு மனிதன் மாறும். இந்த எல்லையில்லா வயல்களில் கோபக்கா என்ற அசுரன் மேய்ந்துவிடும்...”

தற்போது, ​​ஐரோப்பா, ஆப்பிரிக்கா மற்றும் தென் அமெரிக்காவிலிருந்து தேனீக்களைக் கடப்பது குறித்த பொறுப்பற்ற சோதனைகளின் விளைவாக, "கொலையாளி தேனீக்கள்" என்ற கலப்பினமானது இனப்பெருக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளது, அவை மிகவும் தீவிரமானவை மற்றும் ஏற்கனவே கட்டுப்பாடில்லாமல் இனப்பெருக்கம் செய்கின்றன. அவர்கள் தங்களை (எதிர்காலத்தில்) உங்களுக்கு நினைவூட்டுவார்கள். ரஸ்புடினின் கணிப்பு: “அடக்கப்பட்ட பூச்சிகள் மரணத்தை சந்திக்கும், ஏனென்றால் மனிதன் அவற்றை விஷமாக்குகிறான். பூக்களின் நிலத்திலிருந்து இலை நிலம் வரை பரவி, அங்கிருந்து உலகம் முழுவதும் நோய், பசி, திகில் ஆகியவற்றை பரப்பும் இந்த சூறாவளியுடன் ஒப்பிடுகையில் வெட்டுக்கிளிகளின் படையெடுப்பு ஒரு வசந்த மழை போல் தோன்றும்.

மூன்று நாட்கள் இருள்: ஒரு ப்ரொப்பல்லர்-கிளாஸ் நியூட்ரான் நட்சத்திரத்தை (டைஃபோன்) நெருங்கும் போது ஏற்படும் பேரழிவின் தீர்க்கதரிசனம். வலைப்பதிவில் மூன்று நாட்கள் இருள் பற்றிய பிற கணிப்புகள்: http://isi-2025.blogspot.com/2012/02/blog-post_4475.html
"மூன்று நாட்களுக்கு சூரியன் வானத்திலிருந்து மறைந்துவிடும், முப்பது நாட்களுக்கு ஒரு மூடுபனி புகை மற்றும் வலி பூமியை சாம்பல் முக்காடு மூலம் மூடும். மனிதன், ஒரு பைத்தியக்கார நாயைப் போல, இந்த துன்பக் கடலில் விரைவான், அவனது வாழ்க்கை வேதனையாக மாறும், அவனது ஒரே நம்பிக்கை மரணம் மட்டுமே ... இந்த நேரத்தில், துக்கம் மனிதனுடன் ஒன்றிணைந்து, அவர்களின் சங்கத்திலிருந்து விரக்தி பிறக்கும், பூமியில் இதுவரை கண்டிராத விரக்தி. இந்த காலங்களில் பருவங்கள் கூட மாறும், மேலும் டிசம்பரில் ரோஜா பூக்கும், ஜூன் மாதத்தில் பனி இருக்கும்.
கிரிகோரி ரஸ்புடினின் கணிப்புகள் உலகம் அழியும் முன் நிகழும் பல பேரழிவுகளைக் குறிப்பிடுகின்றன: "சூரியனின் கண்ணீர் உமிழும் தீப்பொறிகள், எரியும் மக்கள் மற்றும் தாவரங்களைப் போல தரையில் விழும். பெரிய பாம்பு நிறைய இரத்தம் சிந்தும். பூமியின் ஒரு பகுதி புகைபிடிக்கும், விதைகளில் மூன்றில் ஒரு பங்கு எரியும். நிலத்தின் ஒரு பகுதி தரிசாகிவிடும், விதைகள் இறந்துவிடும். ஆனால் மூன்றாவது பகுதி பூமியில் இதுவரை கண்டிராத அபரிமிதமான விளைச்சலைக் கொடுக்கும்.

சில மனிதர்கள் மற்றும் சில பொருட்கள் பாதுகாக்கப்படும், ஆனால் பாதுகாக்கப்பட்டவை பூமிக்குரிய சொர்க்கத்தில் நுழைவதற்கு முன்பு ஒரு புதிய சுத்திகரிப்புக்கு உட்படுத்தப்படும்.
"ஒரு தீப்பொறி ஒளிரும், அது ஒரு புதிய வார்த்தையையும் புதிய சட்டத்தையும் கொண்டு வரும். புதிய சட்டம் ஒரு நபருக்கு புதிய வாழ்க்கையை கற்பிக்கும், ஏனென்றால் பழைய பழக்கங்களுடன் புதிய வீட்டிற்குள் நுழைய முடியாது. மேலும் சூரியன் மறையும் போது, ​​புதிய சட்டம் ஒரு பழங்கால சட்டம் என்பதும், இந்த சட்டத்தின்படி மனிதன் படைக்கப்பட்டான் என்பதும் தெரியவரும்...”

“ஏழு பழங்களும் மகிழ்ச்சியின் கனிகளாக இருக்கும். முதல் பலன் மன அமைதி... பிறகு வாழ்வின் மகிழ்ச்சி, மன சமநிலை, உடல் ஆரோக்கியம், இயற்கையோடு ஒற்றுமை, நேர்மையான பணிவு, எளிமை ஆகிய பலன்கள் கிடைக்கும். எல்லா மக்களும் இந்த பழங்களை சாப்பிட முடியும், ஆனால் அவற்றை சாப்பிட வேண்டிய அவசியத்தை உணராதவர்கள் தூக்கி எறியப்படுவார்கள், மேலும் உண்மையான மகிழ்ச்சியின் வண்டியில் ஒரு இடத்தைப் பெற மாட்டார்கள். இந்த நேரத்தில், ஒரு நபர் ரொட்டியால் வாழமாட்டார், ஆனால் ஆவியால் வாழ்வார். மனித செல்வம் இனி பூமியில் இருக்காது, ஆனால் பரலோகத்தில் இருக்கும். கடவுள் ஒருவரே என்பதை மக்கள் புரிந்துகொள்வார்கள், அவருடைய பெயர் மட்டுமே வெவ்வேறு மொழிகளில் வித்தியாசமாக ஒலிக்கிறது.
“மேற்கு ஐரோப்பா ரிஷப ராசியின் கீழ் இருக்கும். கழுகின் அடையாளத்தின் கீழ் புனித ரஸ் இருக்கும். ” அவரது கதையின் கருத்தில், ரஷ்யாவின் நோக்கம் விழித்திருப்பது, பாதுகாப்பது மற்றும் பாதுகாப்பதாகும்.

மூன்றாம் உலகப் போரின் தீர்க்கதரிசனம்.

கிரிகோரி ரஸ்புடினில் மூன்று உலகப் போர்கள் பற்றிய குறிப்பு உள்ளது. பாம்புகளின் உருவத்தை அழிவுகரமான போர்களாக விளக்கலாம். “மக்கள் பேரழிவை நோக்கிச் செல்கிறார்கள். மிகவும் திறமையற்றவர்கள் ரஷ்யாவிலும், பிரான்சிலும், இத்தாலியிலும் மற்றும் பிற இடங்களிலும் வண்டியை ஓட்டுவார்கள். பைத்தியக்காரர்கள் மற்றும் அயோக்கியர்களின் அடிச்சுவடுகளின் கீழ் மனிதநேயம் நசுக்கப்படும். ஞானம் சங்கிலியால் கட்டப்படும். அறிவில்லாதவர்களும், சக்தி வாய்ந்தவர்களும் ஞானிகளுக்கும் எளியவர்களுக்கும் சட்டங்களை ஆணையிடுவார்கள். பின்னர் பெரும்பாலான மக்கள் அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களை நம்புவார்கள், ஆனால் கடவுள் நம்பிக்கையை இழந்துவிடுவார்கள். கடவுளின் தண்டனை விரைவாக இருக்காது, ஆனால் பயங்கரமானது. மூன்று பசியுள்ள பாம்புகள் ஐரோப்பாவின் சாலைகளில் ஊர்ந்து செல்லும், சாம்பலையும் புகையையும் விட்டுவிட்டு, அவர்களுக்கு ஒரு வீடு உள்ளது - இது வாள், அவர்களுக்கு ஒரு சட்டம் - வன்முறை, ஆனால், மனிதகுலத்தை தூசி மற்றும் இரத்தத்தின் மூலம் இழுத்து, அவர்களே செய்வார்கள். வாளால் இறக்கவும்." முதல் இரண்டு பாம்புகள் ஏற்கனவே நீண்ட காலமாக ஐரோப்பா முழுவதும் ஊர்ந்து சென்றன. இவை முதல் மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போர்கள், இன்னும் ஒரு பாம்பு உள்ளது - மூன்றாவது மற்றும் மிகவும் பயங்கரமானது: "அமைதியின் காலம் வரும், ஆனால் உலகம் இரத்தத்தில் எழுதப்படும். மேலும் இரண்டு தீ அணைந்தால், மூன்றாவது நெருப்பு சாம்பலை எரிக்கும். சில மனிதர்கள் மற்றும் சில பொருட்கள் உயிர்வாழும். ஆனால் எஞ்சியிருப்பது பூமிக்குரிய சொர்க்கத்திற்குள் நுழைவதற்கு முன்பு ஒரு புதிய சுத்திகரிப்புக்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டும்.

எதிர்காலப் போரைப் பற்றி ரஸ்புடினின் மற்றொரு கணிப்பு: "உலகம் மூன்று "மின்னல்களை" எதிர்பார்க்கிறது, இது புனித ஆறுகள் (ஒருவேளை ஈராக்), பனை தோட்டம் (எகிப்து) மற்றும் அல்லிகள் (பிரான்ஸ்) ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான நிலத்தை அடுத்தடுத்து எரிக்கும். மேற்கிலிருந்து ஒரு இரத்தவெறி கொண்ட இளவரசன் வருவார், அவர் செல்வத்தால் மனிதனை அடிமைப்படுத்துவார், கிழக்கிலிருந்து மற்றொரு இளவரசன் வருவான், அவர் வறுமையில் மனிதனை அடிமைப்படுத்துவார்.

கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிரான முஸ்லீம் நாடுகளின் ஆக்கிரமிப்பையும் தீர்க்கதரிசி கணித்தார்: “முகமது தனது தந்தையின் பாதையைப் பின்பற்றி தனது வீட்டை மாற்றுவார் (அரபு கலிபா மற்றும் ஒட்டோமான் பேரரசை கைப்பற்றுதல் - எஸ்.வி.யின் குறிப்பு). மேலும் கோடையில் இடியுடன் கூடிய மழை, மரங்களை வெட்டுதல் மற்றும் கிராமங்களை அழிப்பது போன்ற போர்கள் இருக்கும்.

வெவ்வேறு மொழிகளில் பேசப்பட்டாலும் கடவுளுடைய வார்த்தை ஒன்றுதான் என்பது வெளிப்படும் வரை இது நடக்கும். பின்னர் ஒரு ரொட்டி இருப்பது போல மேசையும் ஒன்றாக இருக்கும்.

போக்ரோவ்ஸ்கோய் கிராமத்திற்கு தனது கடைசி பயணத்திற்கு முன், கிரிகோரி ரஸ்புடின், எழுத்தாளர் டெஃபிக்கு (1916) அளித்த பேட்டியில், மூன்றாம் உலகப் போரையும் குறிப்பிட்டார்: “இப்போது அத்தகைய நேரம், போர், துக்கம், என்ன நடக்கிறது என்று எங்களுக்குத் தெரியாது. ரஷ்யாவில். சிதறல் நன்றாக இருக்கிறது, ஆனால் அதில் உள்ளவர்கள் மிகவும் மோசமாகிவிட்டனர். அருள் மறைந்துவிட்டது. நம்பிக்கை இல்லை. நேரம் வருகிறது, ஆர்த்தடாக்ஸ் சக்தி வெளியேறுகிறது. அது மோசமாகிவிடும், கடவுள் அதைக் காண நாம் வாழக்கூடாது. விரைவில் ஒரு நல்லவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் என்று அறியப்படுவார். அவர்கள் நிறைய பேரைக் கொல்வார்கள், நீங்கள் முழங்கால் அளவு இரத்தத்தில் நடப்பீர்கள். புதைக்க யாரும் இருக்க மாட்டார்கள், எனவே அவரை ஒரு குழியில் போட்டு புதைப்பார்கள். பின்னர் போர் இருக்கும் (இரண்டாம் உலகப் போர், 1939-1945 - ஆசிரியர் குறிப்பு).

ஆனால் இது முடிவல்ல. பின்னர் முறிவுகள் மற்றும் கட்டுமானம் தொடங்கும் (1991 இல் பெரெஸ்ட்ரோயிகா மற்றும் சோவியத் ஒன்றியத்தின் சரிவு).
கெட்ட வாழ்க்கை போய்விடும். ரஷ்ய மக்கள் சதையால் வாழத் தொடங்குவார்கள். தீய சக்திகள் கைப்பற்றும். அவளுடைய நேரம் வரும். அவள் இறுதியில் மக்களை அழிப்பாள். இறுதியில், அசுத்தமானவர்கள் ஒரு மனித முகத்தைப் பெறுவார்கள்.
பின்னர் கடவுளின் தாய் நம்பிக்கையை நிலைநாட்ட ரஷ்யாவுக்கு வருவார். கடவுளின் தாய் வந்து எல்லாவற்றையும் நேராக்குவார், அவர்களின் வழியில் அல்ல, அவளுடைய சொந்த வழியில். அவள் நம்பிக்கையை மீட்டெடுப்பாள், ஆனால் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு. அந்த நபர் வலுவாக இருப்பார். அவருடன் போர் இருக்கும், அதனால் போர் இருக்கும். இப்போது நீங்கள், நன்றாக ஊட்டி, அழகான, பீட்டர் நகரத்தில் உட்கார்ந்து, போரைத் திட்டுகிறீர்கள், என்னைப் பார்த்து குரைக்கிறீர்கள், ஆனால் உங்களுக்கு நகரமே இருக்காது, நகரமே இருக்காது. நீங்கள் நகரங்களிலிருந்து கிராமப்புறங்களுக்கு ஓடும்போது உயிர் பிழைத்தவர் ரஸ்புடினை நினைவுபடுத்துவார். மனிதனிடம் ஓடுங்கள். ரஷ்யாவின் அனைத்து பலமும் மனிதனிடம் உள்ளது. என் நேரம் முன்னால் உள்ளது, அன்பே."

ராஜா இரட்சகரைப் பற்றிய தீர்க்கதரிசனம்.

பூமியில் அழிவுகரமான பேரழிவுகளுக்குப் பிறகு ஒரு குறிப்பிட்ட "தூதர்-ராஜா" ரஷ்யாவுக்குத் திரும்புவது பற்றி கிரிகோரி ரஸ்புடின் ஒரு சுவாரஸ்யமான கணிப்பைக் கொண்டுள்ளார்: "காற்றின் நேரம், நெருப்பின் நேரம் மற்றும் நீரின் நேரம் கடந்து செல்லும், பின்னர் தூதர் திரும்புவார். ஆனால் எல்லாம் மாறும். சைபீரியாவில் வாழ்க்கை செழிக்கும், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள பல அரண்மனைகள் எலுமிச்சை மரங்களால் அலங்கரிக்கப்படும்.
கடவுளின் புனித அன்னையின் குரல் சந்திரனையும் அதற்கு அப்பாலும் சென்றடையும். ஆனால் அவர் ஒவ்வொரு ரஷ்யனின் இதயத்தின் ஆழத்திலும் நுழைய மாட்டார்.
அரசன் காற்றினால் அகற்றப்படுவான். மேலும் காற்றோடு திரும்பும். அதே காற்று ராஜாவாக இல்லாத ஒரு ராஜாவைக் கொண்டுவரும், ஆனால் ஒரு ராஜாவை விட அதிக சக்தியைக் கொண்டிருக்கும். புதிய ராஜா சிட்ரஸ் தோப்புகளின் வழியாக ஒரு வெள்ளை குதிரையில் சவாரி செய்வார், மேலும் பல வயதானவர்கள் அவரைத் தடுத்து நிறுத்துவார்கள், முன்பு பனி மட்டும் இருந்த இடத்தில், இன்று ஆலிவ் மரங்கள் முளைத்துள்ளன.
மேலும் ஒலிவ்கள் வளரும் நிலங்களில் பனி மட்டுமே இருக்கும். இந்த நேரத்தில் எல்லாம் கலக்கப்படும். கடல்கள் இருந்த இடத்தில் மலைகள் இருக்கும், மலைகள் இருந்த இடத்தில் கடல்கள் இருக்கும்.”
ரஸ்புடின் வானத்தில் சில "வேட்டையாடுபவர்களின்" தோற்றத்தையும், ஆண்டிகிறிஸ்ட்டை எதிர்க்கும் மனிதகுலத்தின் இரட்சகரையும் குறிப்பிடுகிறார்: கரடி (ரஷ்யா - எஸ்.வி.) கடைசி துளி இரத்தத்தை இழக்கும்போது, ​​அவர் (ஆண்டிகிறிஸ்ட்) புதைக்கப்படுவார். ஐந்து புதைகுழிகள் ஒரு கல்லறையைத் தோண்டுவார்கள், அதில் அவமானம் என்ற பெயர் பொறிக்கப்படும். அப்பொழுது நீங்கள் ஒரு வெள்ளைக் குதிரையின் மீது ஒரு ராஜாவைக் காண்பீர்கள், அவர் நீதியின் தந்தையாக இருப்பார், ஏனென்றால் அவருடைய பெயர் நீதிமான். இது மனந்திரும்புதலின் தொடக்கமாக இருக்கும். ஐந்து வேட்டையாடுபவர்கள் வானத்தில் சுற்றித் திரியும் ஆண்டாக இது இருக்கும்."

ரஷ்யா மற்றும் பிற நாடுகளைப் பற்றிய தீர்க்கதரிசனம்.

ரஷ்யாவில் புரட்சி, அரச குடும்பத்தின் மரணம், உள்நாட்டுப் போர் மற்றும் பல எதிர்கால நிகழ்வுகளை முன்னறிவித்த கிரிகோரி ரஸ்புடின், 1912 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வெளியிடப்பட்ட "பயஸ் ரிஃப்ளெக்ஷன்ஸ்" என்ற புத்தகத்தில், வியக்கத்தக்க வகையில் கணிப்புகளுடன் ஒத்துப்போகும் மிகத் துல்லியமான கணிப்புகளை வழங்குகிறது. நோஸ்ட்ராடாமஸின். சோவியத் ஒன்றியம் ("பனிப்புயல்") மற்றும் யுஎஸ்ஏ ("கிரேயுக்") சரிவு பற்றி, "பெரியவர்" உருவகமாக எழுதினார்: "இரத்தவெறி கொண்ட இரண்டு இளவரசர்கள் பூமியைக் கைப்பற்றுவார்கள்: பனிப்புயல் கிழக்கிலிருந்து வந்து வறுமையுடன் மனிதனை அடிமைப்படுத்தும், கிரேயுக் மேற்கிலிருந்து வந்து செல்வத்துடன் மனிதனை அடிமையாக்கும். இளவரசர்கள் பூமியையும் வானத்தையும் ஒருவருக்கொருவர் தகராறு செய்வார்கள் (பனிப்போர் - எஸ்.வி.யின் குறிப்பு). மேலும் பெரிய போர்க்களம் நான்கு பேய்களின் தேசத்தில் இருக்கும். இரு இளவரசர்களும் வெற்றி பெறுவார்கள், இரு இளவரசர்களும் தோற்கடிக்கப்படுவார்கள். ஆனால் கிரேயுக் பனிப்புயலின் வீட்டிற்குள் நுழைந்து அங்கு தனது பழங்கால வார்த்தைகளை விதைப்பார், அது வளர்ந்து பூமியை அழிக்கும். வியூகா பேரரசு இப்படித்தான் முடிவடையும் (சோவியத் ஒன்றியத்தின் சரிவு).
ஆனால் க்ரேயுக் பேரரசும் வீழ்ச்சியடையும் நாள் வரும், ஏனென்றால் இரண்டு சட்டங்களும் தவறாக இருந்தன, இரண்டுமே மரணத்தைக் கொண்டு வந்தன. மூன்றாம் உலகின் ஒரு புதிய செடி வளரும் நிலத்தை உரமாக்க அவற்றின் சாம்பலைக் கூட பயன்படுத்த முடியாது.
ரஷ்யா மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் எதிர்கால விதியைப் பற்றி கிரிகோரி ரஸ்புடின் தனது தீர்க்கதரிசனங்களில் மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிட்டார்: "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருள் விழும். அவரது பெயர் மாற்றப்பட்டால், பேரரசு முடிவடையும் (ரஷ்ய பேரரசின் சரிவு, 1917 புரட்சி மற்றும் 1924 இல் நகரத்தின் மறுபெயரிடுதல் லெனின்கிராட் - எஸ்.வி.யின் குறிப்பு). அதன் பெயர் மீண்டும் மாற்றப்பட்டால் (1991 முதல் - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்), கடவுளின் கோபம் ஐரோப்பா மீது வெடிக்கும். சூரியன் அழுகையை நிறுத்தும்போது பீட்டர்ஸ்பர்க் திரும்புவார், மேலும் கசான் கடவுளின் தாய் இனி இருக்காது. பீட்டர்ஸ்பர்க் புதிய ரஷ்யாவின் தலைநகராக இருக்கும், மேலும் அதன் கருப்பையில் இருந்து ஒரு புதையல் பிரித்தெடுக்கப்படும், அது கடவுளின் புனித தாயின் அனைத்து நாடுகளிலும் பரவுகிறது.

இஸ்ரேல், கிரீஸ், ஒருவேளை பிரான்ஸ் மற்றும் ரஷ்யாவின் எதிர்கால தலைவிதியைப் பற்றி ரஸ்புடின் ஒரு உருவகமான கணிப்பைக் கொண்டுள்ளார்: “நான்கு சகோதரிகள் பட்டு உடையணிந்துள்ளனர், ஆனால் மூன்று தலைமுறைகளுக்குப் பிறகு அவர்கள் கந்தல் உடையில் அணிவார்கள். பீட்டரின் மகள் (அப்போஸ்டல் பீட்டர் முதல் ரோமானிய பிஷப் கலிலி - வடக்கு பாலஸ்தீனம், இஸ்ரேல் - எஸ்.வி.யின் குறிப்பு) கற்கள் கிழிக்கப்படும், மேலும் செம்மறி ஆடுகள் கற்களில் மேய்ந்து, ஒவ்வொரு கல்லையும் பிளந்து, எரித்து, சிதறடிக்கும். மகிமை மட்டுமே மண்ணாக இருக்கும். லூக்காவின் மகள் (லூக்கா 3வது நற்செய்தி மற்றும் அப்போஸ்தலர்களின் செயல்களை எழுதியவர். செசரியாவின் யூசிபியஸின் கூற்றுப்படி, அந்தியோகியாவில், அதாவது கிரேக்கத்தில் பிறந்தார்) அவளுடைய கண்கள் பிடுங்கப்பட்டு, அவளுடைய நகங்கள் கிழிக்கப்படும், அவள் பீட்டரின் மகளின் அதே பாதையை பின்பற்றுவார். ஹென்றியின் மகள் (ஒருவேளை இந்த பெயரில் முக்கியமாக பிரான்ஸ், இங்கிலாந்து மற்றும் ஜெர்மனியில் ஆட்சி செய்த மன்னர்களில் ஒருவரை மூத்தவர் குறிக்கலாம்) அவளுடைய நரம்புகளிலிருந்து இரத்தம் அனைத்தும் வடிகட்டப்படும், மேலும் அவளுடைய அழகு அனைத்தும் நெருப்புப் பந்தாக மாறும். வேர்கள் வித்தியாசமாக இருக்கும், ஆனால் புதிய கிரீடங்கள் வேர்களிலிருந்து வளரும். ஆனால் அவற்றின் பிரகாசம் வித்தியாசமாக இருக்கும். மேலும் சகோதரிகள் இனி பட்டு உடுத்த மாட்டார்கள், ஆனால் கந்தல் உடையில். ஆனால் அவர்கள் இன்னும் இளவரசிகளாகவே இருப்பார்கள். ஆனால் கேத்தரின் மகள் (கேத்தரின் தி கிரேட் - ரஷ்ய பேரரசி) காலத்தின் சிறந்த விதைக்கு அஞ்சலி செலுத்தும்போது, ​​​​உங்கள் தலையை வடக்கு நட்சத்திரத்திற்கு உயர்த்துங்கள், ஏனென்றால் இந்த நட்சத்திரத்திலிருந்து வாழ்க்கை வரும், அதனுடன் நேரம் மற்றும் மகிழ்ச்சி."

தொலைதூர எதிர்காலத்தைப் பற்றிய தீர்க்கதரிசனம்.

ரஸ்புடினின் கணிப்புகளின்படி, கிரிஸ்துவர் கோவில் ஒரு குறிப்பிட்ட பேழையில் வைக்கப்படும், இது "பூமிக்குரிய டெதரை மறந்துவிடும்", அதாவது. பூமியின் எல்லைகளை விட்டு வெளியேறும்: "அனைத்து கேட்பவர்களும் உண்மையான ஒளியைக் காண்பார்கள் மற்றும் தங்கள் பூமிக்குரிய பிணைப்பை மறந்துவிடுவார்கள்; அவர்களுக்காக ஒரு கோவில் இருக்கும் - பேழை, மற்றும் புனித மர்மங்கள் - ஆன்மாவின் புதுப்பித்தல் மற்றும் விவரிக்க முடியாத மகிழ்ச்சி." “ஒரு பள்ளத்தாக்கில் சூரியனின் நிறம் தங்க இலைகளையும் வெள்ளிக் கிளைகளையும் கொண்ட ஒரு மரம் வளரும். மேலும் மரம் ஏழு பழங்களைத் தரும், அவை மகிழ்ச்சியின் கனிகளாக இருக்கும். முதல் பழம் மன அமைதி, அது மரத்தின் உச்சியில் வளரும். அப்போது வாழ்வின் மகிழ்ச்சி, மன சமநிலை, உடல் ஆரோக்கியம், இயற்கையோடு ஒற்றுமை, நேர்மையான பணிவு, எளிமை ஆகிய பலன்கள் கிடைக்கும். எல்லா மக்களும் இந்த பழங்களில் பங்கேற்க முடியும், ஆனால் அவற்றில் பங்கேற்க வேண்டிய அவசியத்தை உணராதவர்கள் தூக்கி எறியப்படுவார்கள், மேலும் நேர்மையான மகிழ்ச்சியின் வண்டியில் இடத்தைப் பெற மாட்டார்கள். இந்த நேரத்தில், ஒரு நபர் ரொட்டியால் அல்ல, ஆனால் ஆவியால் வாழ்வார். மனித செல்வம் இனி பூமியில் இருக்காது, ஆனால் பரலோகத்தில் இருக்கும். மேலும் மனிதன் வானத்திலிருந்தும் நீரிலிருந்தும் படைக்கப்படுவான், அவன் தன் வீட்டிற்குத் திரும்பும்போது, ​​நீர் பூமியால் விழுங்கப்படும், சொர்க்கம் வானத்திற்குத் திரும்பும். ஏனெனில் புழுக்களுக்கு எதுவும் கொடுக்கப்படாது.

"சூரியன் அழத் தொடங்கும் நேரம் வரும், மேலும் அதன் கண்ணீர் உமிழும் தீப்பொறிகள், எரியும் தாவரங்கள் மற்றும் மக்கள் போன்ற தரையில் விழும் (சூரியனின் வளிமண்டலத்தின் ஷெல்லின் ஒரு பகுதியை மீட்டமைத்தல் - எஸ்.வி.யின் குறிப்பு). பாலைவனங்கள் சவாரி இல்லாத பைத்தியக்கார குதிரைகளைப் போல முன்னேறத் தொடங்கும், மேய்ச்சல் நிலங்கள் மணலாக மாறும், நதிகள் பூமியின் அழுகிய தொப்புளாக மாறும். புல்வெளிகளின் மென்மையான புல் மற்றும் மரங்களின் இலைகள் மறைந்துவிடும், ஏனென்றால் இரண்டு பாலைவனங்கள் ஆட்சி செய்யும்: மணல் பாலைவனம் மற்றும் இரவின் பாலைவனம். மேலும் எரியும் சூரியன் மற்றும் பனிக்கட்டி குளிர்ந்த வாழ்க்கை வெளியே போகும். புத்தகத்திலிருந்து சிமோனோவ் வி.ஏ. "பிக் என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் தி அபோகாலிப்ஸ்", "EXMO", 2011 ஆல் வெளியிடப்பட்டது

தற்போதைய பக்கம்: 1 (புத்தகத்தில் மொத்தம் 8 பக்கங்கள் உள்ளன)

G. E. ரஸ்புடின் பற்றி

கிரிகோரி எஃபிமோவிச் ரஸ்புடின்

ஒரு அனுபவமிக்க அலைந்து திரிபவரின் வாழ்க்கை

என் எண்ணங்களும் பிரதிபலிப்புகளும்

கியேவில் பெரிய கொண்டாட்டங்கள்

ஒரு அனாதை இல்லத்திற்கு வருகை

பல்வேறு எண்ணங்கள், கடிதங்கள், பிரதிபலிப்புகள்

அரச குடும்பத்துடன் தொடர்பு

தீர்க்கதரிசனங்கள்

G. E. ரஸ்புடின் பற்றி

ரஷ்ய வரலாற்றில் ஜி.ஈ. ரஸ்புடின் மிகவும் அவதூறு செய்யப்பட்ட நபர்களில் ஒருவர், அவரது அதிகாரப்பூர்வ வாழ்க்கை வரலாற்றில் ஒரு உண்மையான நிகழ்வு கூட இல்லை.

கிரிகோரி எஃபிமோவிச் ரஸ்புடின் (09/22.01.1869 - 17/30.12.1916) டியூமன் பிராந்தியத்தின் போக்ரோவ்ஸ்கி கிராமத்தில் பிறந்தார். விவசாய குடும்பத்தில் பிறந்த 9 பேரில், அவரும் அவரது சகோதரி ஃபியோடோசியாவும் இருந்தனர், பின்னர் அவர்கள் திருமணம் செய்துகொண்டு வேறு கிராமத்திற்குச் சென்றனர். "ரஸ்புடின்" என்ற குடும்பப்பெயர் "கிராஸ்ரோட்ஸ்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, அதாவது சாலைகளின் வளர்ச்சி, குறுக்குவழிகள்.

நுண்ணறிவு மற்றும் குணப்படுத்தும் கடவுளின் பரிசுகள் குழந்தை பருவத்தில் தோன்றின. அவனுடைய சக கிராமவாசிகளில் யார் விரைவில் இறந்துவிடுவார்கள், யார் எதைத் திருடினார்கள் என்பது அவருக்குத் தெரியும். அவர் அடுப்புக்கு அருகில் அமர்ந்து சொல்லலாம்: "ஒரு அந்நியன் எங்களை நோக்கி வருகிறார்." உண்மையில், விரைவில் அவர் தட்டினார். ஒரு நாள் அவரது தந்தை அவர்களின் குதிரைக்கு தசைநார் சுளுக்கு ஏற்பட்டதாகக் கூறினார். அவர் அவளிடம் சென்று பிரார்த்தனை செய்துவிட்டு, "இப்போது நீங்கள் நன்றாக உணருவீர்கள்" என்று கூறினார். குதிரை மீண்டு வந்தது. அப்போதிருந்து, அவர் ஒரு வகையான கிராமப்புற கால்நடை மருத்துவராக மாறினார். பின்னர் மக்களிடம் பரவியது.

ரஸ்புடின் தனது வருங்கால மனைவி டுப்ரோவினா பரஸ்கேவா ஃபெடோரோவ்னாவை 18 வயதில் அபாலக் மடாலயத்திற்கு யாத்திரை மேற்கொண்டபோது சந்தித்தார். திருமணத்தில் 7 குழந்தைகள் பிறந்தனர், அவர்களில் மூன்று பேர் உயிர் பிழைத்தனர்.

ஜாரிஸ்ட் ரஷ்யாவில் பலர் புனித ரஸ்ஸின் ஆர்த்தடாக்ஸ் மரபுகளின்படி வாழ்ந்தனர் - முக்கியமாக வசந்த காலத்தில் (தவக்காலத்தில்) அல்லது இலையுதிர்காலத்தில் (அறுவடைக்குப் பிறகு) மக்கள் புனித மடங்களுக்குச் சென்றனர். சாமானியர்கள் முக்கியமாக நடைப்பயணங்களை மேற்கொண்டனர், சாப்பிட்டு, அவர்களுக்கு அடைக்கலம் கொடுத்த புரவலர்களுடன் இரவைக் கழித்தனர், அவர்கள் இந்த தெய்வீகப் பணியை உடனடியாகச் செய்தனர். ரஸ்புடினும் அவ்வாறே செய்தார். அருகில் உள்ள டியூமன் மற்றும் அபாலக் மடங்கள், வெர்கோதுரி செயின்ட் நிக்கோலஸ் மடாலயம், செட்மியோஜெர்ஸ்க் மற்றும் ஆப்டினா ஹெர்மிடேஜ்கள் மற்றும் போச்சேவ் லாவ்ரா ஆகியவற்றை நான் பார்வையிட்டேன். கியேவ், கியேவ் பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவுக்கு மீண்டும் மீண்டும் யாத்திரை சென்றார். பின்னர் நான் ஜெருசலேமில் உள்ள நியூ அதோஸில் இருந்தேன். அவர் இறக்கும் வரை, அவர் எப்பொழுதும் தானே விவசாயம் செய்து வந்தார் (விதைத்தல் மற்றும் அறுவடை செய்யும் வேலை), உதவிக்கு வேலை வாங்காமல்.

அவர் 1904 இலையுதிர்காலத்தின் பிற்பகுதியில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் இறையியல் அகாடமியின் ரெக்டரான ஸ்ட்ராகோரோட்டின் பிஷப் செர்ஜியஸ் (எதிர்கால தேசபக்தர்), கசான் மறைமாவட்டத்தின் விகார் கிரிசான்ஃப் (ஷ்செட்கோவ்ஸ்கி) என்பவரின் பரிந்துரை கடிதத்துடன் வந்தார். , செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சமுதாயத்தில் சிலருக்கு அவரை அறிமுகப்படுத்தியவர். போக்ரோவ்ஸ்கோய் கிராமத்தில் ஒரு புதிய தேவாலயத்தை கட்ட ரஸ்புடின் பணத்தைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார், இறுதியில் ஜார் தானே கட்டுமானத்திற்கு பணம் கொடுத்தார்.

அவர் Fr உடன் க்ரோன்ஸ்டாட்டில் இருந்தார். ஜான், ஒரு காலத்தில் பிரிவினைவாதி, சுதந்திரவாதி மற்றும் ஜார் அலெக்சாண்டர் III உடனான தொடர்புக்காக தன்னைத் தேடுபவர் என்றும் அழைக்கப்பட்டார். சகோ அவர்களின் கைகளில் இருந்து ஒற்றுமை பெற்றார். ஜான். ரஸ்புடினின் மகள் மேட்ரியோனாவின் நினைவுக் குறிப்புகளின்படி, Fr. ஜான் பலிபீடத்திலிருந்து வெளியே வந்து கேட்டார்: "யார் இங்கே மிகவும் ஆர்வத்துடன் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்?" அவர் ரஸ்புடினை அணுகி, அவரை முழங்காலில் இருந்து தூக்கி, பின்னர் அவரை தனது இடத்திற்கு அழைத்தார். உரையாடலின் போது அவர் கூறினார்: "உங்கள் பெயரின்படி இது உங்களுக்கு இருக்கும்" ("கிரிகோரி" என்ற பெயர் "விழித்திருப்பது").

உயர் சமூகத்தின் பல பிரதிநிதிகளுக்கு "மதச்சார்பற்ற வாழ்க்கையின் நித்திய சூழ்ச்சிகள் மற்றும் தீமைகளுக்குப் பிறகு", அதே போல் உயர் பதவிகளில் இருந்த முடியாட்சிகள் குண்டுகள் மற்றும் துப்பாக்கிச் சூடுகளால் கொல்லப்பட்ட அந்த சிக்கலான காலங்களில், அவருடனான உரையாடல்கள் ஆறுதலாக அமைந்தன. கற்றறிந்தவர்களும் பாதிரியார்களும் அவரை சுவாரஸ்யமாகக் கண்டனர். கிரிகோரி படிப்பறிவில்லாதவராக இருந்தாலும், பரிசுத்த வேதாகமத்தை மனதளவில் அறிந்திருந்தார், அவற்றை எவ்வாறு விளக்குவது என்பது அவருக்குத் தெரியும். டோபோல்ஸ்கின் பிஷப் அலெக்ஸி (மோல்ச்சனோவ்) ரஸ்புடினை "ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர், மிகவும் புத்திசாலி, ஆன்மீக எண்ணம் கொண்டவர், கிறிஸ்துவின் சத்தியத்தைத் தேடுகிறார், தேவைப்படுபவர்களுக்கு நல்ல ஆலோசனைகளை வழங்க முடியும்" என்று கருதினார்.

அவர் தனது சொந்த கிராமமான போக்ரோவ்ஸ்கோயிலும் அவ்வாறே செய்தார். 90 களின் நினைவுகளின்படி. கிராமத்தில் வசிக்கும் ஒரு வயதான அவர், குழந்தைகளுக்கு பள்ளிக்கு ஆடை அணிவித்தல், தனது மகனுக்கு திருமண ஏற்பாடுகள், குதிரை வாங்குதல் மற்றும் பலவற்றில் உதவினார்.

ஹீமோபிலியாக் வாரிசுக்கு இரத்தப்போக்கு நிறுத்தப்பட்ட நிகழ்வுகளுக்கு மேலதிகமாக (வாரிசு போலந்தில் இருந்தபோதும், ரஸ்புடின் போக்ரோவ்ஸ்கி கிராமத்தில் இருந்தபோதும், அவருக்கு ஒரு தந்தி அனுப்பப்பட்டதும் உட்பட), ரஸ்புடினின் பிரார்த்தனையின் மூலம், வழக்குகள் உள்ளன. ஏ.எஸ்.சிமனோவிச்சின் மகன் (விட்டின் நடனம்), ஸ்டோலிபின் (குண்டு வெடித்ததில் கால்கள் கிழிந்தன) ஆகியோரின் துன்பத்தை இறைவன் குணப்படுத்தினார் டச்சாவில் பயங்கரவாதிகள்).

ரஸ்புடின் போரை எதிர்ப்பவர், அது ரஷ்யாவிற்கு மரணம் என்று கூறினார், ஆனால் நாம் போராடப் போகிறோம் என்றால், அதை வெற்றிகரமான முடிவுக்குப் பார்க்க வேண்டும். 1914 இல் ஜார் தடையை அறிமுகப்படுத்தியபோது அவர் ஒப்புதல் அளித்தார் மற்றும் 1915 இல் அவருக்குப் பதிலாக தளபதியாக நியமிக்கப்பட்டார். நூல் பின்வாங்க இராணுவத்தை வழிநடத்திய நிகோலாய் நிகோலாவிச். அவரது ஆலோசனையின் பேரில், போரின் போது, ​​பேரரசியும் அவரது மூத்த மகள்களும் படிப்புகளை முடித்து செவிலியர்களாக பணிபுரிந்தனர், அதே நேரத்தில் இளையவர்கள் வீரர்களுக்கு ஆடைகளை அணிவித்தனர் மற்றும் ஜார்ஸ்கோய் செலோ மருத்துவமனையில் கட்டுகள் மற்றும் துணிகளை தயார் செய்தனர் (வரலாற்றில் ஒரே வழக்கு).

அவர் இளவரசரை சந்திக்க மறுக்கலாம் அல்லது ஒரு கைவினைஞரையோ அல்லது எளிய விவசாயியையோ சந்திக்க நகரின் புறநகர் பகுதிக்கு நடந்து செல்லலாம். இளவரசர்கள் மற்றும் எண்ணிக்கைகள், ஒரு விதியாக, ஒரு "எளிய விவசாயிக்கு" அத்தகைய சுதந்திரத்தை மன்னிப்பதில்லை. அவதூறுகளின் மையம் இரண்டாம் நிக்கோலஸ் மாமாவின் அரண்மனையிலிருந்து வருகிறது. நூல் நிகோலாய் நிகோலேவிச் மற்றும் அவரது மனைவி ஸ்டானா நிகோலேவ்னா தனது சகோதரி மிலிட்சாவுடன். இந்த சகோதரிகள் மூலம்தான் கிரிகோரி ரஸ்புடின் அரச தம்பதியை முதன்முதலில் நவம்பர் 1905 இல் சந்தித்தார். ஆனால் சாரினா தனது சகோதரிகளுடன் சண்டையிட்ட பிறகு, நிகோலாய் நிகோலாவிச் ஜார் மீது செல்வாக்கு செலுத்த ரஸ்புடினைப் பயன்படுத்தத் தவறியதால், இந்த குடும்பமும் அதன் பரிவாரங்களும் 1907 இல் அரச குடும்பத்திற்கும் குறிப்பாக அதன் நண்பர் ரஸ்புடினுக்கும் நட்பாகவில்லை. மதச்சார்பற்ற சமூகத்தைச் சேர்ந்த பலர், ஒரு எளிய விவசாயியை தங்களுக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டு வந்ததற்காக அரச குடும்பத்தின் மீது கோபமடைந்தனர், ஆனால் நன்கு பிறந்தவர்கள் மற்றும் புகழ்பெற்றவர்கள் அல்ல.

1910 ஆம் ஆண்டில், சிம்மாசனத்தையும் முழு ரஷ்ய அரசையும் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துவதற்காக, சில செய்தித்தாள்கள் ரஸ்புடினை இழிவுபடுத்துவதில் இணைந்தன, இப்போது நாம் ஊடகங்களை நம்புவதைப் போலவே மக்கள் நம்பினர். மாகாண செய்தித்தாள்கள் பெரும்பாலும் பெருநகர செய்தித்தாள்களிலிருந்து கட்டுரைகளை எடுத்தன.

1912 ஆம் ஆண்டில், ரஸ்புடினை அறிந்த ஹிரோமோங்க் இலியோடோர் (ட்ரூஃபனோவ்), கிறிஸ்துவைத் துறந்து (ஆயர் மன்றத்திற்கு எழுத்துப்பூர்வ துறவை அனுப்புகிறார்), யூதர்களிடம் மன்னிப்புக் கேட்டு, ரஸ்புடின் மற்றும் அரச குடும்பம் "ஹோலி டெவில்", தனிப்பட்ட அத்தியாயங்களில் ஒரு அவதூறு புத்தகத்தை எழுதத் தொடங்கினார். அவை ஏகாதிபத்திய ரஷ்யாவில் வெளியிடப்பட்டன, மேலும் இது பிப்ரவரி புரட்சிக்குப் பிறகு ரஷ்யாவில் முழுமையாக வெளியிடப்பட்டது.

1914 ஆம் ஆண்டில், முதலாளித்துவ கியோனியா குசேவா போக்ரோவ்ஸ்கோய் கிராமத்தில் ரஸ்புடினின் வாழ்க்கையில் ஒரு முயற்சியை மேற்கொண்டார் (அவள் ஒரு குத்துச்சண்டையால் அவனை வயிற்றில் அடித்தாள்). அவள் Iliodor-Trufanov-ஐப் பின்பற்றுகிறவள் என்பதை காவல்துறை கண்டறிந்ததும், அவன் வெளிநாட்டில் பொறுப்பிலிருந்து தப்பி ஓடுகிறான். எங்களைப் போலல்லாமல், எங்கள் ஃபாதர்லேண்டின் எதிரிகள் யார் அவர்களுக்கு ஆதரவாக இருக்கிறார்கள், யார் அவர்களுக்கு எதிராக இருக்கிறார்கள் என்பதை நன்கு அறிவார்கள், ஏற்கனவே சோவியத் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பிய இலியோடோர்-ட்ரூஃபனோவ், சிறப்பு வழக்குகளுக்காக செக்காவில் எஃப்.இ. டிஜெர்ஜின்ஸ்கியின் பரிந்துரையின் பேரில் வேலை பெறுகிறார்.

ரஸ்புடின் ஒரு குடிகாரன், ஒரு சவுக்கை மற்றும் ஒரு மோசமான நபர் போன்ற படத்தை உருவாக்க, அவரது இரட்டையர்கள் வேலை செய்தனர்.

மரியாதைக்குரிய பத்திரிகையாளர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள் இரட்டையர் மற்றும் அவரது ரசிகர்களுடன் ஒரு சந்திப்புக்கு அழைக்கப்பட்டனர், இதனால் அவர்கள் ரஸ்புடினின் நடத்தை (எழுத்தாளர் என்.ஏ. டெஃபியின் நினைவுகள்) பற்றி தங்கள் நண்பர்களிடம் எழுதுவார்கள். ரஸ்புடினின் கொலைக்குப் பிறகு, ரஸ்புடின் மூலம் வணிகத்தை கையாண்டதாகக் கூறப்படும் பிரபல இளவரசர் ஆண்ட்ரோனிகோவ் எவ்வாறு காலை உணவுக்கு அழைத்தார் என்பதைப் பற்றி பேசிய டான் இராணுவத்தின் அட்டமான், கவுண்ட் டி.எம். . சாப்பாட்டு அறைக்குள் நுழைந்த கிராப், அடுத்த அறையில் ரஸ்புடினைப் பார்த்து வியந்தார். மேசைக்கு வெகு தொலைவில் ரஸ்புடினைப் போன்ற ஒரு மனிதர் நின்றிருந்தார். ஆண்ட்ரோனிகோவ் தனது விருந்தினரை ஆர்வத்துடன் பார்த்தார். கிராப் ஒன்றும் ஆச்சரியப்படாதது போல் நடித்தார். மனிதன் நின்றான், நின்றான், அறையை விட்டு வெளியேறினான், மீண்டும் தோன்றவில்லை.

ஜெனரல் வி.எஃப். துங்கோவ்ஸ்கி, உள்துறை அமைச்சகத்தின் துணை அமைச்சரும், ஜெண்டர்ம் கார்ப்ஸின் தலைவருமான, அவர் இந்த பதவியில் இருந்தபோது செயலில் இருந்தார். அவரது ஆதரவின் கீழ், 1915 ஆம் ஆண்டில் மாஸ்கோ உணவகத்தில் ரஸ்புடினின் கட்டுப்பாடற்ற நடத்தை பற்றி ஒரு வழக்கு புனையப்பட்டது, "யார்" என்ற மாஸ்கோ உணவகத்தில் ஒரு உண்மையான நபரிடமிருந்து ஒரு சாட்சியம் இல்லாமல், அவர் பத்திரிகைகளில் பரவலாகப் பேசப்பட்டார், மற்றும் ரஸ்புடினின் வெளிப்புற கண்காணிப்பின் நாட்குறிப்புகள், பாதுகாக்கப்படும் என்று கூறப்படுகிறது. படுகொலை முயற்சிக்குப் பிறகு அவரது வாழ்க்கை இலக்கியச் செயலாக்கத்திற்கு உட்படுத்தப்பட்டது.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் உணவகத்தின் உரிமையாளர் "வில்லா ரோட்" ஏ.எஸ். இந்த உணவகத்தில் ரஸ்புடினின் சண்டைகள் பற்றிய கட்டுரைகள் செய்தித்தாள்களில் தொடர்ந்து வெளியிடப்பட்டன.

போல்ஷிவிக் புரட்சிக்குப் பிறகு, இளவரசர் ஆண்ட்ரோனிகோவ் மற்றும் ஜெனரல் துங்கோவ்ஸ்கி ஆகியோர் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு செக்காவின் உடல்களில் பணிபுரிந்தனர், மேலும் வணிகர் ஏ.எஸ். ரோட் பெட்ரோகிராடில் உள்ள விஞ்ஞானிகளின் மாளிகையின் இயக்குநராக நியமிக்கப்பட்டார்.

பேரரசி மற்றும் அவரது மகள்கள் ரஸ்புடினுக்கு அனுப்பிய போலி கடிதங்கள் மதச்சார்பற்ற நிலையங்களில் பரவி, அவர்களுக்கு இடையேயான விபச்சார உறவைப் பற்றி பேசுகின்றன, ரஸ்புடின் அவருடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது இலியோடோர்-ட்ரூஃபனோவுக்கு கொடுத்ததாகக் கூறப்படுகிறது. பேரரசியும் (பிறப்பால் ஜெர்மன்) மற்றும் ரஸ்புடினும் ரஷ்யாவை ஜெர்மனியிடம் சரணடைந்தனர் என்று வதந்திகள் முன்புறத்தில் பரவியது, ஏனெனில் ஜார் மன்னரின் பலவீனம் காரணமாக அவர்கள் மதுவை விரும்பினர். ரஸ்புடின் அரசாங்க விவகாரங்கள், அனைத்து பிரபலமற்ற பணிநீக்கங்கள் மற்றும் நியமனங்கள் மற்றும் சமூகத்திற்கு விரும்பத்தகாத அரசாங்க நடவடிக்கைகள் ஆகியவற்றில் செல்வாக்கு செலுத்திய பெருமைக்குரியவர். டுமா பிரமுகர்கள், எதிர்கால பிப்ரவரிவாதிகள், ரஸ்புடினுக்கு எதிராக ரோஸ்ட்ரமில் இருந்து பேசினார்கள்.

ஒரு பெண் அரச குடும்பத்தின் வாக்குமூலமான ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஃபியோஃபனிடம் (பிஸ்ட்ரோவ்) வாக்குமூலம் பெற வந்தார், அவர் ரஸ்புடினின் தகாத நடத்தை பற்றி கூறினார், மேலும் அவர் வாக்குமூலத்தில் பொய் சொல்லலாம் என்ற கருத்தை அனுமதிக்காமல், வாக்குமூலத்தின் ரகசியத்தை மீறினார். அது பற்றி பேரரசி மற்றும் அவரது படிநிலைகள்.

ரஸ்புடின் மிக உயர்ந்த கிறிஸ்தவ நல்லொழுக்கத்தைப் பற்றி பேசினார் - அன்பு, இது எல்லா கிறிஸ்தவர்களுக்கும் கூட புரியவில்லை, இந்த உலக மக்களைக் குறிப்பிடவில்லை, அது வசதியாக சரீர "அன்பு" ஆக மாற்றப்பட்டது, அனைவருக்கும் புரியும். அதேபோல், மனத்தாழ்மை சிந்தனையற்ற சமர்ப்பணமாக மாற்றப்பட்டது.

பொதுவாக அரச குடும்பத்துக்கு நெருக்கமானவர்கள், அரச அமைச்சர்கள், மன்னராட்சியாளர்கள் என அனைவருமே தாக்குதலுக்கும் கேலிக்கும் உள்ளானார்கள் என்றே சொல்ல வேண்டும். ஜார்ஸின் மருத்துவர் E.S. போட்கின் கூறியது போல்: “ரஸ்புடின் இல்லாவிட்டால், ஜார் குடும்பத்தின் எதிர்ப்பாளர்களும், புரட்சியைத் தயாரித்தவர்களும் வைருபோவாவிடம் இருந்திருந்தால், யாரிடமிருந்தும் அவரை உருவாக்கியிருப்பார்கள் உனக்கு வேண்டும்."

பலர், உட்பட. அதைத் தொடர்ந்து, ரஸ்புடினை தனிப்பட்ட முறையில் அறியாத, தங்கள் நினைவுக் குறிப்புகளை நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள், தங்கள் சமூக வட்டத்தில் பரவிய வதந்திகளின் அடிப்படையில் அவரைப் பற்றி தங்கள் கருத்தை உருவாக்கினர். "உண்மைகளின்" இரகசிய சோதனைகளை ஜார் மீண்டும் மீண்டும் ஏற்பாடு செய்தார், ஆனால் அவை உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை.

அரச குடும்பத்திற்கும் அதன் நண்பர் ரஸ்புடினுக்கும் எதிரான அவதூறுகளை நம்பிய ரஷ்ய மக்கள் பிப்ரவரி புரட்சி, ஜார் தூக்கி எறியப்பட்ட மற்றும் அரச குடும்பத்தின் கொலையை கூட அமைதியாக ஏற்றுக்கொண்டனர்.

ரஸ்புடின் தனது அன்புக்குரியவர்களிடம் 1917 ஐப் பார்க்க மாட்டார் என்றும் பயங்கரமான வேதனையில் இறந்துவிடுவார் என்றும் கூறினார். யூசுபோவுடன் அவரது வீட்டிற்குச் செல்வதற்கு முன், அவர் அனைத்து கடிதங்களையும் எரித்துவிட்டு ஒரு புதிய சட்டையை அணிந்தார். அவர்கள் தியாகிகளாகக் கொல்லப்பட்டனர்: அவர்கள் அவரை ஒரு சவுக்கால் அடித்து, ஒரு கண்ணைத் தட்டி, முடியை வெளியே இழுத்து, இடது ஹைபோகாண்ட்ரியத்தின் கீழ் (கிறிஸ்துவின் உருவத்தில்) ஒரு கீறல் செய்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் அவரை உயிருடன் குழிக்குள் வீசினர், ஏனென்றால் ... என் நுரையீரல் தண்ணீர் நிறைந்தது.

விசாரணை இதையெல்லாம் அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பிற்கு முரணாகக் காட்டியது - மரணதண்டனை, இது தங்களை கொலைகாரர்கள் என்று அறிவித்தவர்களால் விவரிக்கப்பட்டது (ஆனால் அவர்களின் சாட்சியத்திலிருந்து ரஸ்புடின் என்ன வகையான சட்டை அணிந்திருந்தார் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியாது, அதாவது அவர்கள் செய்யவில்லை என்பது தெளிவாகிறது. வெளி ஆடை இல்லாமல் அவரைப் பார்க்கவும்). பனிக்கட்டியின் கீழ் ஒரு துளையிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை. வலது கையின் விரல்கள், கயிற்றில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டு, மரணத்தின் மீதான வெற்றியின் அடையாளமாக சிலுவையின் அடையாளமாக மடிக்கப்பட்டன.

ஜார் பதவி விலகிய உடனேயே, ஏ.எஃப்.கெரென்ஸின் உத்தரவின் பேரில், பெட்ரோகிராட்டின் புறநகர்ப் பகுதியில் ரஸ்புடினின் உடல் தோண்டி எரிக்கப்பட்டது, அவரது கொலை வழக்கு மூடப்பட்டது, கியோனியா குசேவா விடுவிக்கப்பட்டார் (1919 இல், அவரும் உயிருக்கு முயன்றார். தேசபக்தர் டிகோன் ஒரு கத்தியுடன்), மற்றும் ரஸ்புடினின் ஆன்மீக தந்தை Fr. மக்காரி (பொலிகார்போவ்) வெர்கோடர்ஸ்கி. புரட்சிகர சினோட் அனைத்து முடியாட்சி படிநிலைகளையும் ஓய்வு பெற அனுப்பியது, உட்பட. பிஷப் இசிடோர் (கொலோகோலோவ்), ரஸ்புடினுக்கு இறுதிச் சடங்கு செய்தார். போல்ஷிவிக் புரட்சிக்குப் பிறகு, ரஸ்புடினின் மகள் மேட்ரியோனா தனது கணவருடன் குடிபெயர்ந்தார், இரண்டாவது மகள் டைபஸால் இறந்தார், அவரது மனைவியும் மகனும் சிறப்பு குடியேறியவர்களாக நாடு கடத்தப்பட்டனர், அங்கு அவர்கள் இறந்தனர். கிராமத்தில் ரஸ்புடினின் தேவாலயம் மற்றும் வீடு. போக்ரோவ்ஸ்கி அழிக்கப்பட்டார். அரச குடும்பம் மற்றும் ரஸ்புடின் உடல்களை எரிப்பதற்கு முக்கிய காரணம் கொலை முறையை மறைப்பதாகும் (உண்மையில் சுடப்பட்டவர்கள் எரிக்கப்படவில்லை).

திரைப்படங்கள் மற்றும் புத்தகங்களில், ஒரு பெரிய, உயரமான மற்றும் பயங்கரமான மனிதனின் வெளிப்புற உருவத்தை உருவாக்குதல். உண்மையில், ரஸ்புடின் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தார், உடல் ரீதியாக மிகவும் வலுவாக இல்லை, மற்றும் குறுகிய உயரத்தில் இருந்தார் (புகைப்படத்திலிருந்து பார்க்க முடியும், மற்றும் பேரரசி, அறியப்பட்டபடி, சராசரி உயரத்தில் இருந்தார்).

அனைத்து படங்களும், அனைத்து வெளிநாட்டு மற்றும் உள்நாட்டு இலக்கியங்களும் (புத்தகங்களைத் தவிர: I.V. Evsin “The Slandered Elder”, T.L. Mironova “From Under the Lies”, O.A. Platonov “Life for the Tsar” மற்றும் ஆவணப்படம் “Martyr for Christ and V. Ryzhko இயக்கிய Tsar Gregory the New", அதே பெயரில் ஸ்கீமா-கன்னியாஸ்திரி நிகோலாய் (Groyan) மற்றும் V.L. ஸ்மிர்னோவ் எழுதிய "The Unknown about Rasputin" என்ற புத்தகம்), Tsarinaவின் நண்பர் A.A. வைருபோவாவின் போலி டைரிகள், ரஸ்புடின் மற்றும் அவரது மகள் மேட்ரியோனாவை நினைவு கூர்ந்தார், அவரது செயலாளர் ஏ.எஸ். சிமானோவிச், உணவகங்கள், ஆல்கஹால் மற்றும் புகையிலை பொருட்களின் பெயர்கள் - அனைத்தும் ரஸ்புடினை இழிவுபடுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, இது 3 இலக்குகளைப் பின்தொடர்கிறது:

1) மன்னராட்சியை இழிவுபடுத்துதல். ஏகாதிபத்தியம், சாரிசம், சாரிஸ்ட் ஆட்சி என்று அழைக்கப்படும், ஜார் தானே, தனது மனைவி மற்றும் நண்பர் ரஸ்புடினுடன், ரஷ்யாவில் எதேச்சதிகாரத்தின் வீழ்ச்சி, புரட்சிகள் மற்றும் அடுத்தடுத்த பிரச்சனைகளுக்கு காரணமானார் என்று கூறப்படுகிறது.

2) ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையை இழிவுபடுத்துதல்- "அரச குடும்பமும் ரஸ்புடினும் ஆர்த்தடாக்ஸ், ஆனால் அவர்கள் என்ன செய்தார்கள்?"

3) ரஷ்ய மக்களை இழிவுபடுத்துதல். ஏனெனில் ரஸ்புடின் சாதாரண மக்களின் பிரதிநிதி, கெட்ட மற்றும் அசுத்தமான எல்லாவற்றிற்கும் ஆதாரமாக இந்த மக்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார், ஆனால் தெய்வீக வாழ்க்கை மற்றும் ஜார் மீதான விசுவாசத்தின் ஆதாரம் அல்ல.

ரஸ்புடினை இழிவுபடுத்துவது தொடர்ந்து செய்யப்படுகிறது (புதிய புத்தகங்கள் மற்றும் திரைப்படங்கள் வெளியிடப்படுகின்றன) அனைத்து தலைமுறை ரஷ்ய மக்களிடமும் (மற்றும் உலகம் முழுவதும்) தொடர்ச்சியான நிராகரிப்பைத் தூண்டுவதற்காகவும், எனவே அவர்களின் கிறிஸ்தவ மாநிலத்திற்கு திரும்பாமல் இருக்கவும் - ஆர்த்தடாக்ஸி, முடியாட்சி, தேசியம் .

மாறாக, ஜார் ரஷ்யாவில் சிதைந்தது ஜார் மற்றும் மக்களுக்கு இடையே நின்ற மதச்சார்பற்ற சமூகம். அது சாதாரண மக்களை இகழ்ந்தது, அது வாழ்ந்த செலவில், முடியாட்சியை மேற்கத்திய மாதிரியின் படி முன்னேற ஒரு தடையாகக் கருதியது, மேலும் மரபுவழி மீதான இழிவான மற்றும் கேலி செய்யும் அணுகுமுறை நல்ல வடிவத்தின் அடையாளம் (பலர் அமானுஷ்யத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர்). ரஸ்புடின் தனது கடைசி கடிதத்தில், 25 ஆண்டுகளில் ரஷ்யாவில் பிரபுக்கள் யாரும் இருக்க மாட்டார்கள் என்று கூறினார்.

ரஸ்புடினைப் பற்றி இப்போது நியமனம் செய்யப்பட்ட புனிதர்களின் எதிர்மறையான அணுகுமுறையை பலர் குறிப்பிடுகிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் கருத்தில் அடுத்த மாற்றத்தைப் பற்றி யாரும் பேசவில்லை. போல்ஷிவிக் புரட்சிக்குப் பிறகு, பிஷப் ஹெர்மோஜெனெஸ் (டோல்கனோவ்) (அவரது செல் உதவியாளர் இலியோடோர்-ட்ரூஃபனோவ்) டோபோல்ஸ்கில் உள்ள அரச குடும்பத்திற்கு தனது அறிக்கைகளுக்கு மன்னிப்புக் கேட்டு ஒரு கடிதத்தை அனுப்பினார், ரஸ்புடினுக்கு ஒரு நினைவுச் சேவை செய்தார், அதற்காக அவர் ஆற்றில் மூழ்கினார். . ஊர் எதிரே தூர். போக்ரோவ்ஸ்கி. சாரினாவின் சகோதரி எலிசவெட்டா ஃபியோடோரோவ்னா, யெகாடெரின்பர்க்கில் உள்ள அரச குடும்பத்திற்கு புதிதாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட கடவுளின் தாயின் "இறையாண்மை" ஐகானின் சிறிய நகலையும், ரஸ்புடினின் அவதூறுகளை நம்பி அவர்களைக் கண்டித்ததற்காக மன்னிப்பு கடிதத்தையும் அனுப்பினார்.

ஒரே ஒரு உண்மை உள்ளது, அது கடவுளிடம் உள்ளது. வெளிப்படையான பாவிகளைக் குறிப்பிடாமல், சாதாரண பாவமுள்ள மக்களுக்கு இறைவன் தனது பரிசுகளை வழங்குவதில்லை. மேலும் சாதாரண மக்களின் படங்கள் மைராவை ஸ்ட்ரீம் செய்யாது, ஆனால் நீதிமான்கள் மட்டுமே, இந்த நிகழ்வுக்கு விதிவிலக்குகள் இல்லை (ரஸ்புடினின் ஐகானாக, அவரது நியமனத்திற்காக காத்திருக்காத டோபோல்ஸ்க் ஆர்த்தடாக்ஸால் வரையப்பட்ட, மிர்ராவை ஸ்ட்ரீம் செய்கிறது).

"தீர்ப்பு செய்யாதே" என்ற கட்டளைக்கு இணங்கத் தவறியதற்காக ஒவ்வொரு நபரையும் இறைவன் கேட்பார், குறிப்பாக கண்டனம் செய்யப்பட்ட நபர் நிரபராதியாக இருந்தால். பொது அறிக்கைகள் மற்றும் இந்த பாவத்தில் மற்றவர்களை மயக்கும் விஷயத்தில் ஒரு நபரின் குற்றம் அதிகமாக உள்ளது.

ரஸ்புடின் மாந்திரீகத்தின் மூலம் வாரிசின் இரத்தத்தை நிறுத்தினார் என்று நம்புபவர்கள் பரிசுத்த ஆவியை நிந்திக்கிறார்கள், ஏனென்றால் ... அரச குடும்பத்தை புனிதர்களாக்கும் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் முடிவில் உடன்படவில்லை. ஏனெனில் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நியதிகளின்படி, மந்திரவாதிகளிடம் திரும்புவது தேவாலய ஒற்றுமையிலிருந்து வெளியேற்றப்படுவதன் மூலம் தண்டனைக்குரியது, நிச்சயமாக நியமனம் அல்ல. உங்களுக்குத் தெரியும், பரிசுத்த ஆவிக்கு எதிரான தூஷணம் மன்னிக்கப்படாது, இந்த நூற்றாண்டிலும் அல்லது அடுத்த நூற்றாண்டிலும்.

கிரிகோரி எஃபிமோவிச் ரஸ்புடின்
ஒரு அனுபவமிக்க அலைந்து திரிபவரின் வாழ்க்கை

மே 1907

நான் முதலில் வாழ்ந்தபோது, ​​அவர்கள் சொல்வது போல், எனக்கு 28 வயது வரை, நான் உலகத்துடன் இருந்தேன், அதாவது, நான் உலகத்தையும் உலகில் உள்ளதையும் நேசித்தேன், நான் நியாயமானவனாக இருந்தேன், உலகப் புள்ளியிலிருந்து ஆறுதல் தேடினேன். பார்வை. வண்டிகளில் நிறைய நடந்தார், நிறைய ஓட்டினார், மீன் பிடித்து, விளை நிலத்தை உழுதினார். உண்மையில், இது விவசாயிகளுக்கு நல்லது!

எனக்கு நிறைய துக்கங்கள் இருந்தன: எங்கே சில தவறுகள் நடந்தாலும், அது என்னைப் போலவே இருந்தது, ஆனால் அதற்கும் எனக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. கலைக்கூடங்களில் அவர் பல்வேறு கேலிகளை சகித்துக் கொண்டார். அவர் கடினமாக உழவு செய்தார் மற்றும் சிறிது தூங்கினார், ஆனால் இன்னும் அவரது இதயத்தில் எதையாவது கண்டுபிடிப்பது எப்படி, மக்களை எவ்வாறு காப்பாற்றுவது என்று நினைத்தார். நான் உதாரணங்களுக்காக பாதிரியார்களைப் பார்ப்பேன் - இல்லை, ஏதோ சரியாக இல்லை; கோடரியால் விறகு வெட்டுவது போல விறுவிறுப்பாக, சத்தமாகப் பாடி வாசிக்கிறார். அதனால் நான் நிறைய யோசிக்க வேண்டியிருந்தது: அது மெல்லியதாக இருந்தாலும், தந்தையே. எனவே நான் ஒரு யாத்திரை சென்றேன், அதனால் நான் வாழ்க்கையை விரைவாக உற்று நோக்கினேன்; நல்லது மற்றும் கெட்டது எல்லாவற்றிலும் நான் ஆர்வமாக இருந்தேன், நான் அதை தொங்கவிட்டேன், ஆனால் கேட்க யாரும் இல்லை: இதன் அர்த்தம் என்ன? அவர் நிறைய பயணம் செய்தார், தொங்கினார், அதாவது வாழ்க்கையில் எல்லாவற்றையும் சோதித்தார். யாத்திரையின் போது, ​​நான் அடிக்கடி எல்லாவிதமான தொல்லைகளையும் துரதிர்ஷ்டங்களையும் தாங்க வேண்டியிருந்தது, அதனால் கொலைகாரர்கள் என் மீது நடவடிக்கை எடுத்தார்கள், வெவ்வேறு துரத்தல்கள் இருந்தன, ஆனால் அவர்கள் அனைவருக்கும் கடவுள் அருள்! ஒன்று அவர்கள் சொல்வார்கள்: உடைகள் தவறானவை, அல்லது எதுவாக இருந்தாலும், பொய்யான அவதூறுகளை மறந்துவிடுங்கள். நள்ளிரவில் என் தங்குமிடத்தை விட்டு வெளியேறினேன், எல்லா நற்செயல்களிலும் பொறாமை கொண்ட எதிரி, ஒருவித தொந்தரவு செய்பவரை அனுப்புவார், அவர் பழகுவார், உரிமையாளரிடமிருந்து எதை வேண்டுமானாலும் எடுத்துக்கொள்வார், அவர்கள் என்னைப் பின்தொடர்வார்கள், இதையெல்லாம் நான் அனுபவித்தேன். ! மேலும் குற்றவாளி உடனடியாக கண்டுபிடிக்கப்படுகிறார். ஓநாய்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தாக்கின, ஆனால் அவை ஓடிவிட்டன. ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை வேட்டையாடுபவர்களும் தாக்கினர், அவர்கள் கொள்ளையடிக்க விரும்பினர், நான் அவர்களிடம் சொன்னேன்: “இது என்னுடையது அல்ல, ஆனால் அனைத்தும் கடவுளுடையது, நீங்கள் அதை என்னிடமிருந்து எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், நான் உங்கள் உதவியாளர், நான் அதை மகிழ்ச்சியுடன் உங்களுக்குத் தருகிறேன்,” என்று ஏதாவது ஒரு சிறப்பு சொல்லும். அவர்கள் தங்கள் இதயங்களில், அவர்கள் நினைப்பார்கள், அவர்கள் சொல்வார்கள்: "நீங்கள் எங்கிருந்து வருகிறீர்கள், உங்களுக்கு என்ன பிரச்சனை?" - "நான் ஒரு மனிதன் - உங்களிடம் அனுப்பப்பட்ட மற்றும் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு சகோதரர்." இப்போது இதை எழுதுவது இனிமையாக இருக்கிறது, ஆனால் உண்மையில் நான் எல்லாவற்றையும் கடந்து செல்ல வேண்டியிருந்தது.

நான் ஒரு நாளைக்கு 40-50 மைல்கள் நடந்தேன், புயல், காற்று அல்லது மழையைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை. நான் அரிதாகவே சாப்பிட வேண்டியிருந்தது, தம்போவ் மாகாணத்தில் உருளைக்கிழங்கைத் தவிர, என்னிடம் எந்த மூலதனமும் இல்லை, அதை எப்போதும் சேகரிக்கவில்லை: நான் விரும்பினால், கடவுள் அதை அனுப்புவார், அவர்கள் என்னை உள்ளே அனுமதிப்பார்கள். இரவு - நான் இங்கே சாப்பிடுவேன். எனவே அவர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை டோபோல்ஸ்கில் இருந்து கியேவுக்கு வந்தார், ஆறு மாதங்களாக தனது கைத்தறியை மாற்றவில்லை, உடலில் கைகளை வைக்கவில்லை - இவை ரகசிய சங்கிலிகள், அதாவது அவர் அதை அனுபவத்திற்காகவும் சோதனைக்காகவும் செய்தார். பெரும்பாலும் அவர் மூன்று நாட்கள் நடந்தார், சிறிது மட்டுமே சாப்பிட்டார். சூடான நாட்களில், அவர் தனக்குத்தானே உண்ணாவிரதத்தை விதித்தார், kvass குடிக்கவில்லை, ஆனால் அவர்களைப் போலவே தினக்கூலிகளுடன் வேலை செய்தார்; நான் வேலை செய்துவிட்டு ஓய்வெடுக்கவும் பிரார்த்தனை செய்யவும் ஓடினேன். நான் குதிரைகளை மேய்க்கும் போது, ​​நான் பிரார்த்தனை செய்து கொண்டிருந்தேன். இந்த மகிழ்ச்சி எல்லாவற்றிற்கும் மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் எனக்கு சேவை செய்தது.

அவர் கரையோரமாக நடந்தார், இயற்கையில் ஆறுதலைக் கண்டார், மேலும் அவர் கரையோரமாக நடக்கும்போது இரட்சகரைப் பற்றி அடிக்கடி நினைத்தார். கடவுளை நேசிக்கவும் அவருடன் பேசவும் இயற்கை எனக்கு கற்றுக் கொடுத்தது. நான் என் கண்களில் ஒரு படத்தை கற்பனை செய்தேன்: இரட்சகர் தாமே, அவருடைய சீடர்களுடன் நடந்து செல்கிறார். பரலோக ராணியைப் பற்றி நான் அடிக்கடி சிந்திக்க வேண்டியிருந்தது, அவள் எப்படி உயரமான இடங்களுக்கு வந்து கடவுளிடம் கேட்டாள்: "நான் விரைவில் உனக்காக தயாராக இருப்பேனா?" இயற்கை எல்லா ஞானத்திலும் ஒவ்வொரு மரத்திலும் வசந்தத்தைப் பற்றி எப்படி நிறைய கற்பிக்க முடியும். வசந்தம் என்பது ஆன்மீக நபருக்கு ஒரு பெரிய கொண்டாட்டம். வயலில் அலங்கரிக்கப்பட்ட பிரகாசமான மே உருவாகும்போது, ​​​​எவர் இறைவனைப் பின்பற்றுகிறாரோ, அவரது ஆன்மா மே போல பூக்கும், அவருக்கு ஈஸ்டர் தினம் போன்ற ஒரு கொண்டாட்டம் உள்ளது, அதாவது, அவர் ஒற்றுமை எடுத்த இந்த நாளை ஒத்திருக்கிறது, அது எவ்வாறு உருவாகிறது. வசந்தம், இறைவனைத் தேடுபவர்கள் இப்படித்தான் உருவாகி வெற்றி பெறுகிறார்கள். ஒரு ஆன்மீகமற்ற நபருக்கு, வசந்தம் ஒரு மகிழ்ச்சி, ஆனால் படிக்காதவர்களுக்கு ஒரு பாடமாக மட்டுமே.

எல்லா மகிழ்ச்சிகளிலும் நான் ஒரு மகிழ்ச்சியைக் கண்டேன்: நான் ஒவ்வொரு நாளும் நற்செய்தியை கொஞ்சம் படிக்கிறேன், கொஞ்சம் படிக்கிறேன், மேலும் யோசித்தேன். பின்னர் நான் மூன்று ஆண்டுகளாக சங்கிலிகளை அணிய கற்றுக்கொண்டேன், ஆனால் எதிரி என்னை சங்கடப்படுத்தினான்: "நீ உயரமானவன், உனக்கு சகாக்கள் இல்லை." நான் மிகவும் போராடினேன், அவர்கள் எனக்கு எந்த நன்மையையும் தரவில்லை, ஆனால் நான் காதல் சங்கிலிகளைக் கண்டேன். நான் கண்மூடித்தனமாக நேசித்தேன்: நான் கோவிலில் இருந்து அந்நியர்களைப் பார்க்கிறேன், அன்பினால் கடவுள் அனுப்பும் அனைத்தையும் நான் உணவளிக்கிறேன், அவர்களிடமிருந்து நான் கொஞ்சம் கற்றுக்கொண்டேன், இறைவனைப் பின்பற்றுவது யார் என்பதை நான் புரிந்துகொண்டேன். நான் நிறைய கஷ்டப்பட்டு சகிக்க வேண்டியிருந்தது. ஒரு நல்ல நேரம், நான் நடந்து கொண்டிருந்தேன், எல்லாவற்றையும் பற்றி யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன், திடீரென்று எனக்கு ஒரு எண்ணம் வந்தது, நான் நீண்ட நேரம் குழப்பமடைந்தேன், இறைவன் தானே அரச அரண்மனைகளைத் தேர்ந்தெடுக்கவில்லை, ஆனால் தனக்காக ஒரு மோசமான தொட்டியைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் மூலம் மகிமைப்படுத்தினார். இதை அடையத் தகுதியற்றவன் என்று எனக்குத் தோன்றியது, நான் அதை எடுத்துக்கொண்டு, தொழுவத்தில் ஒரு கல்லறை போன்ற ஒரு குகையைத் தோண்டி, வெகுஜனங்களுக்கும் மாட்டின்களுக்கும் இடையில் பிரார்த்தனை செய்யச் சென்றேன். பகலில் எனக்கு ஓய்வு நேரம் கிடைத்தபோது, ​​​​நான் அங்கு சென்றேன், அது எனக்கு மிகவும் சுவையாக இருந்தது, அதாவது, ஒரு நெரிசலான இடத்தில் என் எண்ணங்கள் ஓடாமல் இருப்பது இனிமையானது, நான் அடிக்கடி இரவுகளைக் கழித்தேன், ஆனால் எதிரி-வில்லன் அவரது பயம் அனைத்தும் என்னை அங்கிருந்து வெளியேற்றியது - சத்தத்துடன், அடித்தது, ஆனால் நான் நிறுத்தவில்லை. இது சுமார் எட்டு ஆண்டுகள் நீடித்தது, பின்னர் வில்லத்தனமான எதிரி இறுதியாக மக்களை அழைத்து வந்தார் - அந்த இடம் மிதமிஞ்சியதாக மாறியது மற்றும் நான் வேறு இடத்திற்கு செல்ல வேண்டியிருந்தது.

பொதுவாக, நான் எந்த தரிசனங்களையும் நம்பவில்லை, அதனால் கடவுள் என்னை தரிசனங்களிலிருந்து காப்பாற்றினார். நான் கண்ட ஒரே சலனம், நான் சமூகத்தில் முணுமுணுத்தேன்.

தரிசனத்தை நம்ப வேண்டிய அவசியமில்லை, அது நமக்குக் கிடைக்காது. இது உண்மையில் நடந்தாலும், இறைவன் இதை மன்னிப்பான், நம்பிக்கையின்மைக்கு, ஒரு சிறிய சாதனையை செய்தாலும், அவர் மன்னிப்பார், ஆனால் நீங்கள் ஒரு எதிரியால் மாயையில் விழுந்தால், நீங்கள் எப்படி இழந்தீர்கள் என்பது முக்கியமல்ல என்று கேட்கப்படுகிறது. சில தீய நில உரிமையாளரிடமிருந்து விஷயங்கள். இந்த தரிசனங்களில் நீங்கள் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும், அவை உங்களை அத்தகைய தாழ்வு நிலைக்கு இட்டுச் செல்லும், அதாவது, மறதிக்கு, நீங்கள் நாட்கள் அல்லது மணிநேரங்களை நினைவில் கொள்ள மாட்டீர்கள், மேலும் நீங்கள் அத்தகைய பெருமையில் விழுவீர்கள், நீங்கள் உண்மையானவராக இருப்பீர்கள். பரிசேயர்.

அலைந்து திரிபவர்களுக்கு எதிரியுடன் போரிடுவது கடினம். நான் கீவ் புனித யாத்திரை சென்ற போது, ​​நான் மதிய உணவு இல்லாமல் காலையில் கிளம்பினேன், இது என் சாசனம். வில்லத்தனமான எதிரி எனது எல்லா நற்செயல்களிலும் பொறாமை கொண்டான்: சில நேரங்களில் அவர் ஒரு பிச்சைக்காரரின் வடிவத்தில் தோன்றினார், ஆனால் அவர் ஒரு பிச்சைக்காரன் அல்ல, ஆனால் மூடுபனியில் ஒரு எதிரி என்பது தெளிவாகிறது. அந்த நேரத்தில் நான் சிலுவையின் அடையாளத்தை உருவாக்கி, திடீரென்று தூசி போல் மறைந்தேன். கிராமம் இன்னும் 30 மைல்களுக்கு அப்பால் இருப்பதாக அவர் என்னிடம் கூறினார், நீங்கள் மீன்பிடி பாதையின் பின்னால் இருந்து பார்த்துவிட்டு பள்ளத்தாக்கிற்குள் வந்தீர்கள் - இங்கே கிராமம் இருந்தது. என்ன ஒரு சாத்தான்! இவை தீய எண்ணங்கள், விவரிக்க முடியாத சோர்வு, விவரிக்க முடியாத பசி, குடிப்பழக்கத்தின் தீராத தாகம், அது மீண்டும் எதிரியிடமிருந்து வந்தது என்று நான் யூகித்தேன், சில சமயங்களில் புடைப்புகள் போல் நான் அடிக்கடி சாலையில் விழுந்தேன் - இவை அனைத்தும் ஒரு சோதனை! நீங்கள் கிராமத்தை நெருங்கும்போது, ​​ஒரு ரிங்க் சத்தம் கேட்கிறது, வேகமான கால்கள் மற்றும் விரைவான நடையுடன், நான் ஏற்கனவே கோவிலுக்குச் செல்கிறேன். எனவே எதிரி எனக்கு முதல் சிந்தனையைத் தருகிறார்: “தாழ்வாரத்தில் நிற்கவும், தியாகங்களைச் சேகரிக்கவும் - சாலை நீண்டது, உங்களுக்கு நிறைய பணம் தேவை, அதை எங்கே பெறுவது”; பின்னர் "அவர்கள் உங்களை இரவு உணவிற்கு அழைத்துச் சென்று உங்களுக்கு இனிமையான உணவைக் கொடுக்க பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்." உங்கள் பைத்தியக்காரத்தனமான தலையைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள், அவர்கள் ஏற்கனவே செருபிக் வசனத்தைப் பாடுகிறார்கள், ஆனால் நான் இன்னும் இருக்கவில்லை, இன்னும் இல்லை, இறைவனுடன் ஐக்கியப்படவில்லை! நான் அதை மீண்டும் செய்ய வேண்டாம்! அதனால் பல வருடங்கள் இந்த எண்ணங்களோடு போராட வேண்டியிருந்தது.

எனவே நான் சிந்திக்கத் தொடங்கவில்லை, ஆனால் விவசாயிகளுடன் நிற்க கோவிலுக்கு வர ஆரம்பித்தேன், பின்னர் கடவுள் எனக்குக் கொடுத்தார்: அவர்கள் எனக்கு ஏதாவது குடிக்கவும் உணவளிக்கவும் கொடுப்பார்கள், மேலும் எனது பயணத்தின் அனைத்து தேவைகளையும் அவர்கள் புரிந்துகொள்வார்கள். இது யாத்ரீகர்களின் பக்தி, அவர்கள் சேகரிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, குறிப்பாக வானிலை பற்றி முணுமுணுக்க வேண்டாம், ஏனென்றால் நல்ல மற்றும் மோசமான வானிலை, எல்லாம் கடவுளின் சிம்மாசனத்தில் இருந்து வருகிறது.

நீங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு மட்டுமே அலைய வேண்டும் - மாதங்கள், மற்றும் ஆண்டுகள் அல்லது பல ஆண்டுகள், பின்னர் நான் நிறைய விசித்திரமான இடங்களைச் சுற்றி வந்தேன் - இங்கே நான் பல ஆண்டுகளாக மட்டுமல்ல, முழு நூற்றாண்டுகளாகவும் அலைந்து திரிபவர்களைக் கண்டேன். நடந்து அவர்கள் புள்ளிக்கு வந்தார்கள், மோசமான விஷயங்கள், எதிரி அவர்களுக்குள் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கையை விதைத்தார், மிக முக்கியமான விஷயம் கண்டனம், மற்றும் அத்தகையவர்கள் சோம்பேறிகளாகவும், கவனக்குறைவாகவும் ஆனார்கள், அவர்களில் சிலரை நான் கண்டேன், நூற்றில் ஒருவரை மட்டுமே, அடிச்சுவடுகளில் கிறிஸ்துவின் தாமே. நாங்கள் அலைந்து திரிபவர்கள், எதிரிகளை நம்மால் நன்றாகப் போராட முடியாது. சோர்வு தீயது. இந்த காரணத்திற்காகவே நீங்கள் பல ஆண்டுகளாக அலைய வேண்டிய அவசியமில்லை, நீங்கள் அலைந்து திரிந்தால், உங்களுக்கு வலிமையும் வலிமையும் இருக்க வேண்டும் மற்றும் செவிடாகவும், சில சமயங்களில் ஊமையாகவும் இருக்க வேண்டும், அதாவது, ஒரு தாழ்மையான எளியவர், குறிப்பாக. இதையெல்லாம் நீங்கள் பாதுகாத்தால், உங்கள் வற்றாத கிணறு உயிர் நீரின் ஆதாரமாகும். ஆனால் இன்று இந்த மூலத்தை பாதுகாப்பது கடினம். இன்னும் தேவை இருக்கிறது, கடவுள் பெரியவரும் இல்லை, இளையவரும் இல்லை, நேரம் மட்டுமே வேறு. ஆனால் இந்த நேரத்தில் அவர் கிருபை உள்ளது மற்றும் நேரம் வெற்றி பெறும். அலைந்து திரிபவர் ஒவ்வொரு மடத்திலும் ஒற்றுமையைப் பெற வேண்டும், ஏனென்றால் அவருக்கு மிகுந்த துக்கங்களும் எல்லா வகையான தேவைகளும் உள்ளன. மே மாதம் அதன் நிலத்தை செய்யும் போது புனித மர்மங்கள் அலைந்து திரிபவரை மகிழ்விக்கும்.

கடவுளின் மகிமைக்காக நான் பல மடங்களுக்குச் சென்றிருக்கிறேன், ஆனால் பொதுவாக இதுபோன்ற ஆன்மீக வாழ்க்கையை நான் பரிந்துரைக்கவில்லை - உங்கள் மனைவியை விட்டுவிட்டு ஒரு மடத்திற்கு ஓய்வு பெறுங்கள். அங்கே நிறைய பேரைக் கண்டேன்; அவர்கள் துறவிகளைப் போல வாழவில்லை, ஆனால் அவர்கள் விரும்பியபடி வாழ்கிறார்கள், அவர்களின் மனைவிகள் தங்கள் கணவர்களுக்கு வாக்குறுதியளித்ததைக் கடைப்பிடிப்பதில்லை. இங்குதான் அவர்கள் மீது நரகம் உடைந்தது! பல ஆண்டுகளாக உங்கள் கிராமத்தில் உங்களை நீங்களே அதிகம் சோதித்து, சோதனை செய்து அனுபவமுள்ளவர்களாக இருக்க வேண்டும், பின்னர் இந்த வேலையைச் செய்யுங்கள். அதனால் அந்த அனுபவம் கடிதத்தை வெல்லும், அதனால் அது உங்களுக்குள் எஜமானராகவும், உங்கள் மனைவி உங்களைப் போலவே அனுபவம் வாய்ந்தவராகவும் இருக்க வேண்டும், இதனால் உலகில் அவள் இன்னும் எல்லா தேவைகளையும் சகித்துக்கொண்டு எல்லா துக்கங்களையும் அனுபவிக்க முடியும். இருவரும் பார்க்க இவ்வளவு, இவ்வளவு, அப்போது கிறிஸ்து தம் மடத்தில் அவர்கள் மீது வருவார்.

உலகில், குறிப்பாக தற்காலத்தில் முக்தி பெறுவது கடினம். இரட்சிப்பைத் தேடுபவரை ஒருவித கொள்ளைக்காரனைப் போல எல்லோரும் பார்க்கிறார்கள், எல்லோரும் அவரை கேலி செய்ய முயற்சிக்கிறார்கள். கோயில்தான் புகலிடம், இங்கு எல்லாமே ஆறுதல், ஆனால் இங்கே பொதுவாக மதகுருமார்களாக, தற்காலத்தில் ஆன்மீக வாழ்வு இல்லை, மணிகளை யார் தேடுகிறார்கள் என்று ஆச்சரியத்துடன் பார்க்கிறார்கள். அவர்கள் தியாகம் செய்ய வந்தவர்கள். ஆனால் இதற்காக நாம் ஏன் வருத்தப்பட வேண்டும்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இரட்சகர் தாமே கூறினார்: "உங்கள் சிலுவையை எடுத்துக்கொண்டு என்னைப் பின்பற்றுங்கள்." நாங்கள் மதகுருமார்களிடம் அல்ல, கடவுளின் கோவிலுக்கு செல்கிறோம்! சரி, நீங்கள் சிந்திக்க வேண்டும் - அவர் மெல்லியவர், ஆனால் தந்தை. நாங்கள் ஆசைப்படுகிறோம், ஆனால் அவர் தயாராக இருக்கிறார், ஏனென்றால் அவரது மைத்துனர் பந்துகளில் இருக்கிறார், மற்றும் அவரது மாமியார் ஊர்சுற்றினார், மேலும் அவரது மனைவி ஆடைகளுக்கு நிறைய பணம் செலவழித்தார், அவருக்கு நிறைய விருந்தினர்கள் இருப்பார்கள். காலை சிற்றுண்டிக்காக. ஆனால் நீங்கள் இன்னும் படிக்க வேண்டும்! அவர் பாதிரியார் - எங்கள் பிரார்த்தனை புத்தகம். எனவே மடத்தில் அவர்கள் இரட்சிப்பின் பொறுப்பில் வைக்கப்பட்டு தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளச் சென்றார்கள், அதாவது, எந்த வகையான நில உரிமையாளர் தனது அடிமையை பட்டாணிக்கு அனுப்பினார், அவர் அவர்களுடன் சாப்பிட்டு முடிக்க முள்ளங்கியைக் கொண்டு வந்தார்? இருப்பினும், நான் அவரை தண்டிப்பேன்!

உலகில் கற்காதவர், ஆனால் வாழ்க்கை அவரை முக்திக்கு தள்ளியது, எல்லா வாய்ப்புகளிலும் அதிக திறமைகளைப் பெறுவார்: அவர் என்ன செய்தாலும், அவர் வெற்றிபெறட்டும்! இதைப் பற்றிய ஒரு உதாரணம் இங்கே. ஒரு உரிமையாளர் இரண்டு தொழிலாளர்களை வேலைக்கு அமர்த்தினால், இருவர் வெளியில் இருந்து ஓடி வந்து பெருமைக்காக வேலை செய்வார்கள். உரிமையாளர் நீண்ட நேரம் நினைவில் வைத்து நன்றி கூறுவார். அந்த இருவரும் கூலிக்கு அழைக்கப்பட்டனர், இந்த இருவரும் மகிமைக்காக ஓடி வந்தனர் - அவர்கள் வேலைக்கு நியமிக்கப்படவில்லை, ஆனால் அழைக்கப்பட்டவர்களை விட அதிகமாகச் செய்ததால் அவர்கள் இன்னும் அதிகமாகப் பெறுவார்கள். அவர்கள் எவ்வாறு துன்புறுத்தப்படுகிறார்கள் என்பதை நான் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை பார்த்திருக்கிறேன், அங்கு, கர்த்தருடைய நாமத்தில் கூடி, அவர்கள் ஒரு உரையாடலை நடத்துகிறார்கள், அதாவது, அவர்கள் கடவுளின் அன்பிலிருந்து சகோதரர்களாக வாழ்கிறார்கள், ஒரு கடிதத்தின்படி அல்ல, மாறாக அவர்கள் நேசிக்கிறார்கள். இரட்சகரின் வார்த்தை, மற்றும் ஒரு நபரை தோண்டி எடுக்க வேண்டாம், அதாவது, அவர்கள் எந்த தவறுகளையும் காணவில்லை, ஆனால் அவர்கள் தங்களுக்குள் மட்டுமே கண்டுபிடிக்கிறார்கள், அன்பைப் பற்றி பேசுகிறார்கள் மற்றும் புனித மர்மங்களுடன் எவ்வாறு ஒன்றிணைவது மற்றும் பல்வேறு சங்கீதங்களைப் பாடி ஒரு அத்தியாயத்தைப் படிக்கவும். நற்செய்தியிலிருந்து, இதற்காக நீங்கள் வெளியேற்றப்படுவீர்கள், அவர்கள் உங்களை சந்தேகிப்பார்கள். ஏனென்றால், அவர்கள் (துன்புறுத்துபவர்கள்) தங்கள் பதவிகளை எழுத்தில் சம்பாதித்துள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் இறைவனிடமிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளனர், ஆன்மீக உறுப்பு அவர்களுக்கு அந்நிய மொழி போன்றது. கர்த்தர் நம்மை சிதறடிக்காதபடிக்கு முயற்சி செய்து ஜெபிப்போம்! அவர்களே புரிந்து கொள்ளாத ஒன்றை எங்களிடம் கோருகிறார்கள். அவர்களை தண்டிக்கும்படி கடவுளிடம் கேட்க மாட்டோம். இறைவன் தாமே அவர்களுக்கு வழி காட்டுவார் - உண்மை. இரட்சகரின் வார்த்தையில் அவர்களின் சிரிப்பு அழுகையாக மாறுகிறது. அவர்களின் பல்வேறு நிந்தனைகளை நாம் பார்க்க வேண்டாம்: "தீமையைக் கேட்பதற்கு அஞ்ச வேண்டாம்," தொடர்ந்து சங்கீதங்களைப் பாடி, ஒருவரையொருவர் முழு மனதுடன் நேசிப்போம் - அப்போஸ்தலரின் வார்த்தைகளின்படி: "ஒருவருக்கொருவர் பரிசுத்தமாக வாழ்த்துங்கள். முத்தம்." எல்லோரையும் பெரியதாக ஆக்காதீர்கள், எதிரி நம்மைச் சிதறடித்து, நமக்குள் அற்பமான முட்டாள்தனத்தை விதைக்காதபடி, உண்மையான பாதையில் நம்மை வழிநடத்தும் ஒருவருக்கு நீங்கள் செவிசாய்க்க வேண்டும்.

பொதுவாக, எல்லா தரிசனங்களின் வசீகரத்திற்கும் நாம் பயப்படுவோம். கடவுளின் தாய் மற்றும் சிலுவை தவிர வேறு கனவுகளை நம்ப வேண்டாம். பகைவன் பல, பல அவதூறுகளை முன்வைத்து, தன் சகோதரனுக்குப் பல குறைகளைக் காட்டுகிறான்; சில சமயங்களில் அவர் தனது சகோதரரிடம், வேறொருவரின் உதடுகளின் மூலம், தனது சகோதரருக்கு எதிராக, அந்த சகோதரர் உண்மையில் பேசியது போல் கூறுவார், ஆனால் அவர் அதைப் பற்றி யோசிக்கவே இல்லை. இங்குதான் உங்கள் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் நீங்கள் கவனமாக இருக்க வேண்டும். எதிரி ஒருவரையொருவர் நிஜமாகவே அவதூறு செய்வார்கள், அடுத்து என்ன நடக்கும் - அவர்கள் இறக்கும் வரை ஒருவரையொருவர் பார்க்க விரும்பவில்லை, இறக்கும் போது ஒருவரையொருவர் மன்னிப்பார்கள். பின்னர் வயலில் ஒரு பெரிய பயிர் தோல்வி ஏற்படும் - உரிமையாளர் அதை தானியக் களஞ்சியத்தில் ஊற்ற மாட்டார், ஆனால் நாங்கள் காப்பாற்றப்படுவோம். ஓட்டைகள் கொண்ட பை தன் உயிரைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளாதது போல, நாம் ஒருவரையொருவர் மன்னிக்காமல், ஒருவருக்கொருவர் தவறுகளைக் கண்டால், நாமே அவர் மீது கோபப்படுவோம், அதாவது நீதிபதி. அவருடைய தவறுகளை நாம் தாழ்மையுடன் கவனிக்க வேண்டும் மற்றும் ஒரு தாயின் கோபமான குழந்தையைப் போல அவரைத் துடைக்க வேண்டும்: அவள் எல்லாவற்றையும் முயற்சிப்பாள், எல்லா வகையான வஞ்சகத்துடனும் அரவணைப்புடனும் அவனை அலற விடமாட்டாள்.

இந்த அம்மாவிடம் இருந்து ஒரு உதாரணம் கிடைத்தால் நன்றாக இருக்கும். விழுந்தவர்களைக் கண்டுபிடித்து அரவணைக்கவும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கவனமாக இருங்கள், எல்லா அனுபவங்களையும் கடந்து, கடவுளுக்கு நெருக்கமாக இருங்கள் மற்றும் உங்கள் உதாரணத்தைக் காட்டுங்கள், ஒரு கடிதத்திலிருந்து அல்ல, ஆனால் உண்மையில் நீங்களே இருங்கள்.

ஓ, தந்திரமான எதிரி பொதுவாக தப்பியோடுபவர்களை எப்படிப் பிடிக்கிறான்: ஒரு நல்ல நேரம் நான் குளிர்காலத்தில் பயணம் செய்தேன், அது பூஜ்ஜியத்திற்கு முப்பது டிகிரி கீழே இருந்தது, எதிரி எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தான்: “உன் தொப்பியைக் கழற்றி, குதிரைகளுக்காக பள்ளத்தாக்கில் பிரார்த்தனை செய், ஏனென்றால் அனைத்து தொழிலாளர்களும், அவர்கள் என்ன செய்யவில்லையோ, அதற்கு நேரம் கிடைக்கும். நான் உண்மையில் என் தொப்பியை கழற்றினேன், பிரார்த்தனை செய்வோம், பின்னர் கடவுள் மிகவும் நெருக்கமாக இருப்பது போல் எனக்குத் தோன்றியது. என்ன நடந்தது? எனக்கு சளி பிடித்தது, பிறகு எனக்கு கடுமையான காய்ச்சல், 39 டிகிரி இருந்தது. அதனால் நான் இங்கே வேலை செய்தேன், எனக்கு சுயநினைவு வந்ததும், நான் அதற்காக நிறைய பிரார்த்தனை செய்து விரதம் இருந்தேன். நீங்கள் பள்ளத்தாக்கில் பிரார்த்தனை செய்யலாம், ஆனால் பூஜ்ஜியத்திற்கு கீழே 30 டிகிரியில் உங்கள் தொப்பியை கழற்றாமல்.

இரட்சிக்கப்பட்டு இறைவனைத் தேடும் சுயநலத்திற்காக அல்ல, எந்த சோதனையும் பாவத்திற்கு அல்ல, அனுபவத்திற்கு வழிவகுக்கும். இந்த சலனத்திற்குப் பிறகுதான் நீங்கள் இன்னும் பலம் சேர்க்க வேண்டும் மற்றும் பகுத்தறிவுடன் செயல்பட வேண்டும். அதிகம் கவலைப்படாமல் பரலோகத்திற்குச் செல்லுங்கள், ஆனால் சிறிது சிறிதாக, அது உங்கள் இதயத்திற்கு வரும், ஒரு வைராக்கியமாக அல்ல. நீங்கள் கவனமாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் நீங்கள் வேலை செய்யும் போது, ​​குறிப்பாக மீன்பிடிக்கும்போது, ​​தங்கள் வலைகளை விரிக்கும் இறைவனின் சீடர்களைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும். உழவு செய்யும் போது, ​​வேலை முக்திக்காக என்று எண்ணுங்கள். நீங்கள் எப்போதாவது கடவுளின் தாய்க்கு பிரார்த்தனைகளைப் படிக்க வேண்டும், அடர்ந்த காட்டில் முந்தைய தந்தைகள் காப்பாற்றப்பட்ட பாலைவனத்தைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். அறுவடையின் போது, ​​பொதுவாக நல்ல செயல்களைச் செய்பவர்கள், கடவுளின் வேலையாட்களைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். நீங்கள் தனியாக வாகனம் ஓட்டும்போது அல்லது நடக்கும்போது, ​​​​அனைத்து துறவிகளும் தனியாக இருந்தனர் என்பதை நீங்கள் உணர வேண்டும். கூட்டம் உங்களை முந்திச் சென்றால், அவருடைய வார்த்தையைக் கேட்ட ஆயிரக்கணக்கானோர் கர்த்தரைப் பின்பற்றினார்கள் என்று எண்ணுங்கள். மனிதர்களாகிய நாம் அனைவரும் பாவிகள் என்றாலும், நாம் கடவுளின் படைப்பு மற்றும் உருவம். குறிப்பாக சரீர உணர்வுகள் ஏதேனும் இருந்தால், உங்கள் கண்களில் படத்தை கற்பனை செய்து பாருங்கள் - இறைவனின் சிலுவை மற்றும் சத்தமாக எதிரியைக் கத்தவும்: “என்னுடன் சிலுவையில் வாருங்கள், நீங்கள் ஒரு தேவதையைப் போல இருந்தீர்கள், வலதுபுறத்தில் தோன்றினீர்கள், பின்னர் நான் ஒரு துறவியாக இருப்பேன், நாங்கள் இருவரும் துன்பப்பட மாட்டோம், இல்லையெனில் நீங்களும் நீங்களும் என்னையும் உங்களையும் சித்திரவதை செய்கிறீர்கள்.

யாரும் காணாதபோது, ​​​​எதிரிகளிடமிருந்து சத்தமாக கத்தவும்: "கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் குமாரனே, பாவியான எனக்கு இரங்குங்கள், கடவுளின் தாயின் ஜெபங்களால் என்னைக் காப்பாற்றுங்கள்." யாராவது உங்களுக்கு நெருக்கமாக இருப்பதை நீங்கள் கண்டால், இரகசியமாக இயேசு ஜெபத்தை ஆவியில் சொல்லுங்கள். பின்னர் முடிந்தவரை அடிக்கடி ஒற்றுமை எடுத்து, எந்த பாதிரியார்களாக இருந்தாலும், தேவாலயத்திற்குச் செல்லுங்கள். ஆசாரியர்களை நல்லவராகக் கருதுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் இரட்சிக்கப்படும் ஒருவரைப் போல இருக்கிறீர்கள் - எதிரி உங்களைத் தூண்டுகிறார், ஆனால் அவருக்கும் ஒரு குடும்பம் உள்ளது, அவரும் ஒரு நபர். போலீஸ் அதிகாரியாகியிருக்க வேண்டும், ஆனால் பாதிரியார் ஆனார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் கேட்பதில் மகிழ்ச்சி அடைவார், ஆனால் அவருக்கு நல்ல அறிவுரைகளை வழங்குவதற்கு இதுபோன்ற வாழும் மனிதர்கள் எங்களிடம் இல்லை. தற்போது, ​​யார் அறிவுரை கூறினாலும், அவர்கள் மூலைக்கு தள்ளப்படுகின்றனர்.

இறைவனைத் தேடுபவர்கள் மீது பகைவன் பொறாமைப்படுவதும், யாரை எந்த வகையிலும் சோதிக்க முடியாது - நோயை நேரடியாக அனுப்புவதும் இதுதான். சாஷ்டாங்கமாகத் தொழுபவர்கள், முதுகுவலி, அலைந்து திரிபவர்களின் கால்கள், சத்துருவின் மாயையினால்: நோன்பாளிகள் இப்படிப்பட்ட தாகத்தால் அழுத்தப்படுகிறார்கள், நீங்கள் என்ன சொன்னாலும், அது பெண் பாலினத்தை எந்த வித அதிருப்தியோடும் தாழ்மையானவர்களுக்கு அனுப்புகிறது. , பணத்தை விரும்பாதவர்களுக்கு, அவர்கள் நாளை பசியால் இறந்துவிடுவார்கள், ஞானஸ்நானம் எடுத்தவர்கள் கையை இழக்க நேரிடும், அவர்களின் கண்கள் அடிக்கடி மங்கலாகின்றன, சில சமயங்களில் வலிப்பு ஏற்படுகின்றன. இரவில், எதிரி உங்களை தூங்கும்படி கட்டளையிடுகிறார், இல்லையெனில் அவர் உங்களுக்கு ஒரு விபத்து, எல்லா வகையான பயம் மற்றும் எல்லா வகையான விஷயங்களையும் காண்பிப்பார். அவர் கருணை காட்டுவார், எல்லோரும் தனது எதிரியின் அனைத்து தந்திரமான ஆவேசங்களையும் பார்க்கிறார், குறிப்பாக காட்டில் அவர் வெற்றிபெற தனது முழு பலத்துடன் முயற்சி செய்கிறார். கடின உழைப்பாளிகளை சோம்பேறிகளாக மாற்ற முயற்சிக்கிறார். அனைத்தையும் வெல்வது எப்படி!

145 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, கிரிகோரி ரஸ்புடின் டோபோல்ஸ்க் மாகாணத்தின் போக்ரோவ்ஸ்கோய் கிராமத்தில் ஒரு விவசாய குடும்பத்தில் பிறந்தார். கடைசி ரஷ்ய பேரரசர் இரண்டாம் நிக்கோலஸின் குடும்ப நண்பர் மிகவும் மர்மமான நபர்.

அவர் பேரரசரையும் அவரது பரிவாரங்களையும் தனது செல்வாக்கிற்கு அடிபணியச் செய்ய முடிந்தது என்பது ரஸ்புடினின் உணர்ச்சி வலிமையைப் பற்றி பேசுகிறது. 1912 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வெளியிடப்பட்ட அவரது புத்தகமான "பயஸ் ரிஃப்ளெக்ஷன்ஸ்" இல், அவர் மிகவும் விரிவான தீர்க்கதரிசனங்களைத் தருகிறார், அவற்றில் சில உண்மையில் நிறைவேறின, மற்றவை (வட்டம்) ஒருபோதும் நிறைவேறாது.

எது உண்மை ஆனது?

1. அரச குடும்பத்தின் மரணதண்டனை

யெகாடெரின்பர்க்கில் உள்ள இபாடீவ் மாளிகையின் அடித்தளத்தில் மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்படுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே ரஸ்புடினுக்கு அரச குடும்பத்தின் மரணம் பற்றிய ஒரு காட்சி இருந்தது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அவர் எழுதியது இதுதான்: “ஒவ்வொரு முறையும் நான் ஜார் மற்றும் அம்மாவையும், சிறுமிகளையும், சரேவிச்சையும் கட்டிப்பிடிக்கும்போதெல்லாம், நான் இறந்தவர்களைக் கட்டிப்பிடிப்பது போல் திகிலுடன் நடுங்குகிறேன் ... பின்னர் நான் இந்த மக்களுக்காக ஜெபிக்கிறேன், ஏனென்றால் ரஷ்யாவில் அவர்கள் யாரையும் விட அதிகமாக தேவைப்படுகிறார்கள், மேலும் நான் ரோமானோவ் குடும்பத்திற்காக பிரார்த்தனை செய்கிறேன், ஏனென்றால் ஒரு நீண்ட கிரகணத்தின் நிழல் அவர்கள் மீது விழுகிறது.

2. 1917 அக்டோபர் புரட்சி

ரஸ்புடின் ரஷ்யாவில் ஒரு புதிய அரசாங்கம் வருவதை முன்னறிவித்தார் மற்றும் சடலங்களின் மலைகள், அவற்றில் பெரிய இளவரசர்களின் உடல்கள் இருக்கும், மேலும் நெவாவில் உள்ள நீர் அவர்களின் இரத்தத்தால் கறைபட்டிருக்கும். "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருள் விழும், அதன் பெயரை மாற்றினால், பேரரசு முடிவுக்கு வரும்" என்று ரஸ்புடின் கூறினார்.

3. உங்கள் சொந்த மரணம்

அவர் தனது சொந்த மரணத்தின் சில சூழ்நிலைகளை முன்னறிவித்தார். அவர் எளிய "ரஷ்ய விவசாயிகளிடமிருந்து கொள்ளையர்களால்" கொல்லப்பட்டால், ஜார் நிக்கோலஸ் தனது தலைவிதியைப் பற்றி பயப்படத் தேவையில்லை, மேலும் ரோமானோவ்ஸின் சந்ததியினர் "நூறு ஆண்டுகள் மற்றும் அதற்கு மேல் ஆட்சி செய்வார்கள்" என்று ரஸ்புடின் எழுதினார். கொலை பிரபுக்களால் செய்யப்பட்டால் - "ஜாரின் உறவினர்கள்", பின்னர் ரஷ்யா மற்றும் அரச குடும்பத்தின் எதிர்காலம் பயங்கரமாக இருக்கும். "பிரபுக்கள் நாட்டை விட்டு ஓடிவிடுவார்கள், ராஜாவின் உறவினர்கள் இரண்டு ஆண்டுகளில் உயிருடன் இருக்க மாட்டார்கள், சகோதரர்கள் சகோதரர்களுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்து ஒருவரையொருவர் கொன்றுவிடுவார்கள்" என்று பிரபல பெரியவர் நம்பினார். உங்களுக்குத் தெரியும், இரண்டாவது விருப்பம் உண்மையாகிவிட்டது.

4. அணுமின் நிலையங்களில் ஏற்படும் பேரழிவுகள்

"உலகம் முழுவதும் கோபுரங்கள் கட்டப்படும்... அவை மரண அரண்மனைகளாக இருக்கும்" என்று ரஸ்புடின் நம்பினார். ஏனென்றால், வேட்டையாடுபவர்களைப் போல, பாதிக்கப்பட்ட இரத்தக் கட்டிகள் நம் தலையில் விழும், மேலும் பல கட்டிகள் தரையில் விழும், அவை விழும் நிலம் ஏழு தலைமுறைகளுக்கு பாழாகிவிடும்.

வேறு என்ன கணிக்கப்பட்டுள்ளது?

1. உலகளாவிய பேரழிவுகள்

கிரிகோரி ரஸ்புடின் பூமிக்குரியவர்கள் தாங்க வேண்டிய பல பிரச்சனைகளை முன்னறிவித்தார். உண்மை, இது எப்போது நடக்கும் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. "இந்த நேரத்தில், பூகம்பங்கள் அடிக்கடி மாறும், நிலங்களும் தண்ணீரும் திறக்கப்படும், அவற்றின் காயங்கள் மக்களையும் பொருட்களையும் விழுங்கும்" என்று கிரிகோரி ரஸ்புடின் எழுதினார், "உங்கள் வீட்டின் வாசலில் நீங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் வன்முறையைக் காண்பீர்கள், ஏனென்றால் மனிதன் மீண்டும் மாறுவான் ஒரு மிருகம், மற்றும் அனைத்து விலங்குகளும் எவ்வாறு தாக்கும் அல்லது தாக்குதலுக்கு ஆளாகின்றன, இந்த நபர் நன்மை மற்றும் தீமையை வேறுபடுத்திப் பார்க்க மாட்டார். மேலும்: “திருடர்களைப் போல கடல்கள் நகரங்களிலும் வீடுகளிலும் நுழையும், மேலும் நிலங்கள் உப்பாக மாறும், உப்பு இல்லாத நீர் இனி இருக்காது. அவர்கள் செய்தாலும், இவை கசப்பான பழங்களாக இருக்கும், எனவே வளமான நிலங்கள் உப்பு சதுப்பு நிலங்களாக மாறுவதை நீங்கள் காண்பீர்கள், மற்ற நிலங்கள் வளரும் வெப்பத்தால் காய்ந்துவிடும், மேலும் மனிதன் வறட்சிக்கும் வெள்ளத்திற்கும் இடையில் அலைவான். " இந்த காலங்களில், பார்வையாளரின் கூற்றுப்படி, "டிசம்பரில் ரோஜா பூக்கும், ஜூன் மாதத்தில் பனி இருக்கும்."

2. தார்மீக மதிப்புகள் இழப்பு

"காலம் படுகுழியை நெருங்கும் போது, ​​மனிதனின் காதல் ஒரு உலர்ந்த செடியாக மாறும்" என்று பெரியவர் அறிவுறுத்தினார், "அந்த காலத்தின் பாலைவனத்தில் இரண்டு தாவரங்கள் மட்டுமே வளரும் - லாபத்தின் செடி மற்றும் பெருமை இந்தச் சபிக்கப்பட்ட காலத்தில் மனிதகுலம் முழுவதையும் அன்பின் மலர்கள் என்று தவறாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும், பெரிய மரணம் குடும்பத்தின் மரணம், அவமதிப்பு மற்றும் சிலுவையில் அறையப்படும்.

3. மனித குளோனிங்

"அரக்கர்கள் பிறப்பார்கள், அது மனிதர்களாகவோ அல்லது விலங்குகளாகவோ இருக்காது" என்று ரஸ்புடின் கணித்தார், "உடலில் ஒரு குறி (தொப்புள் கொடி) இல்லாதவர்கள் தங்கள் ஆத்மாவில் ஒரு அடையாளத்தை வைத்திருப்பார்கள் அரக்கர்களிடமிருந்து ஒரு அரக்கனைக் கண்டுபிடிப்பான் - ஆன்மா இல்லாத மனிதன்." கிரிகோரி ரஸ்புடின் தனது தீர்க்கதரிசனங்களில் கட்டுப்பாடற்ற மரபணு சோதனைகளின் ஆபத்தையும் குறிப்பிடுகிறார்: "பொறுப்பற்ற மனித ரசவாதம் இறுதியில் வீடுகளையும் முழு நாடுகளையும் அழிக்கும் பெரிய அரக்கர்களாக மாறும், மேலும் நெருப்பு மற்றும் நீர் இரண்டும் அவர்களுக்கு எதிராக சக்தியற்றதாக இருக்கும் பறக்கும் தவளைகளைப் பார்ப்பார்கள், பட்டாம்பூச்சிகள் காத்தாடிகளாக மாறும், தேனீக்கள் பாம்புகளைப் போல தரையில் ஊர்ந்து செல்லும்."

4. மூன்றாம் உலகப் போர்

கிரிகோரி ரஸ்புடின் மூன்று உலகப் போர்களைக் குறிப்பிடுகிறார்: “மக்கள் பேரழிவை நோக்கிச் செல்கிறார்கள், ரஷ்யா, பிரான்ஸ், இத்தாலி மற்றும் பிற இடங்களில் மக்கள் வண்டியை ஓட்டுவார்கள் அறியாமை மற்றும் சக்தி வாய்ந்தவர்கள் புத்திசாலிகளுக்கும் தாழ்மையுள்ளவர்களுக்கும் சட்டங்களை கட்டளையிடுவார்கள், ஆனால் கடவுளின் நம்பிக்கையை இழக்க நேரிடும், ஆனால் மூன்று பசியுள்ள பாம்புகள் ஐரோப்பாவின் சாலைகளில் வலம் வந்து, சாம்பலையும் புகையையும் விட்டுவிட்டு, அவர்களுக்கு ஒரு வீடு உள்ளது - இது ஒரு வாள், அவர்களுக்கு ஒரு சட்டம் உள்ளது - வன்முறை, ஆனால், மனிதகுலத்தை தூசி மற்றும் இரத்தத்தின் மூலம் இழுத்து, அவர்களே இறந்துவிடுவார்கள். வாள் பூமிக்குரிய சொர்க்கத்தில் நுழைவதற்கு முன்பு ஒரு புதிய சுத்திகரிப்புக்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டும். எதிர்காலப் போரைப் பற்றி ரஸ்புடினின் மற்றொரு கணிப்பு: "உலகம் மூன்று "மின்னல்களை" எதிர்பார்க்கிறது, இது புனித நதிகள், பனை தோட்டம் மற்றும் அல்லிகளுக்கு இடையில் நிலத்தை அடுத்தடுத்து எரிக்கும் செல்வம் உள்ளவர், கிழக்கிலிருந்து மற்றொரு இளவரசன் வருவார், அவர் ஒருவரின் வறுமையை அடிமைப்படுத்துவார்."

வானம். புழுக்களுக்கு எதுவும் கொடுக்கப்படாது.

பெரிய விதைப்பவர்கள் விதைகளை சிதறடிக்க இந்த நேரத்தில் திரும்புவார்கள். ஆனால் பூமியின் ஒரு பகுதி புகைபிடிக்கும், விதைகளில் மூன்றில் ஒரு பங்கு எரியும். நிலத்தின் ஒரு பகுதி தரிசாகிவிடும், விதைகள் இறந்துவிடும். ஆனால் மூன்றாவது பகுதி பூமியில் இதுவரை கண்டிராத ஏராளமான அறுவடைகளை உருவாக்கும்.

அந்த நாட்களில் ஒவ்வொரு நிலமும் சுவிசேஷகர்களில் ஒருவரின் அடையாளத்தின் கீழ் இருக்கும். பெரிய தீவு ஒரு சிங்கத்தால் ஆளப்படும், ஆனால் சிங்கம் அதன் நகங்களை இழக்கும்.

நீதியுள்ள நிலமும் ஐரோப்பாவின் இதயமும் மனிதனின் அடையாளத்தின் கீழ் இருக்கும். மேற்கு ஐரோப்பா டாரஸின் அடையாளத்தின் கீழ் இருக்கும். கழுகின் அடையாளத்தின் கீழ் புனித ரஸ் இருக்கும், ஏனெனில் அதன் பணி கண்காணிப்பதும் பாதுகாப்பதும் ஆகும்.

பூமியில் தொடர்ச்சியான அதிர்வுகள் கடந்து செல்லும் போது, ​​உங்கள் கண்களை கிழக்கிலிருந்து எடுக்காதீர்கள், ஏனென்றால் அங்கிருந்து புதிய தீர்க்கதரிசிகள் வருவார்கள். கிழக்கிலிருந்து மகிமையுடன் வரப்போகும் ஆண்டவருக்கு அவர்கள் வழியை ஆயத்தம் செய்வார்கள்.

இருந்து வாசகங்கள்

கிரிகோரி எஃபிமோவிச் புதியவர்

(ரஸ்புடின்) "பக்தியான பிரதிபலிப்புகள்",

வெளியிடப்பட்டது

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்

20) ஆன்மீக ஒற்றுமை என்பது கடவுளின் குரல், ஏனெனில் ஆன்மீகத்திற்கு ஒரே ஆன்மா உள்ளது;

27) துன்பத்திலிருந்து தப்பித்து ஆறுதல் அடைய உதவுகிறது, ஏனென்றால் ஆன்மீகம் பேசும் போது, ​​மறைவானது எதுவுமில்லை;

25) மற்றும் ஆன்மீகத்தில் மறைவான விஷயங்கள் இல்லை, எனவே அவை ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளன;

42) ஆறுதல் என்றால் என்ன? ஒரு துறவி மற்றும் ஒரு தியாகியுடன் அவர்கள் கிறிஸ்துவுக்காக எவ்வாறு துன்பப்பட்டார்கள் என்பது பற்றிய உரையாடல்;

72) மற்றும் எங்கள் கோவில் பேழை. புனித இரகசியங்கள் மகிழ்ச்சி அளவிட முடியாதவை;

80) ஆன்மாக்களுக்கான என் துக்கங்கள். எதிரியின் பல்வேறு அவதூறுகளுக்கு அவர்கள் பயப்படுவதற்காக, எதிரி தனது பயத்தை உண்டாக்க முடிந்தது;

102) மற்றும் எங்கள் இதயங்கள் ஆன்மீக அன்பில் இணைந்தோம், நாங்கள் ஒன்றாக மாறினோம், எங்கள் கண்கள், ஒருவருக்கொருவர் புரிந்துகொள்வது, கடவுளைப் புகழ்வதை நிறுத்தாது;

107) உங்கள் பாவங்களைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள், சிலுவை உங்கள் நிறைவாக இருக்கும்;

108) சிலுவை இல்லாமல் கடவுள் தொலைவில் இருக்கிறார்!

109) சிலுவையை நீங்களே தேடாதீர்கள், ஆனால் கடவுள் அதைக் கொடுப்பார். உங்களால் முடிந்தவரை அதை எடுத்துச் செல்வீர்கள். உங்களுக்கு என்ன தேவை என்று கடவுள் அறிந்திருக்கிறார், கவனமாக இருங்கள்;

111) கடவுளே! என்னில் அமைதி காக்க! அமைதியிலும் ஞானத்திலும்.

மேலும் அனைத்து கேட்பவர்களும் உண்மையான ஒளியைக் காண்பார்கள் மற்றும் அவர்களின் பூமிக்குரிய பிணைப்பை மறந்துவிடுவார்கள்; அவர்களுக்கு ஒரு கோவில் இருக்கும் - பேழை, மற்றும் புனித மர்மங்கள் - ஆன்மாவின் புதுப்பித்தல் மற்றும் விவரிக்க முடியாத மகிழ்ச்சி;

117) மிகவும் கவனமாக பேசுங்கள், இல்லையெனில் உங்களின் இந்த உரையாடல் பன்றியின் முன் முத்துக்களை சிதறடிப்பதற்காக ஆறுதல் கூறுபவரின் பின்னால் முடிவடையும்;

132) நாம் கடவுளின் குழந்தைகள் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு, தந்தை நமக்கு என்ன அன்பைக் கொடுத்திருக்கிறார் என்பதைப் பாருங்கள். உலகம் அவரை அறியாததால் நம்மை அறியாது;

138) எங்கள் எதிரிகள் கிரீடங்களைத் தயாரிக்கிறார்கள். அவர்கள் தங்களைப் பார்க்காதது மற்றும் கடவுளின் கருணையை மறக்காதது ஐயோ.

கிரிகோரி ரஸ்புடின் பற்றிய உண்மை"

ஒலெக் பிளாட்டோனோவ்...

வேட்டையாடுபவர்கள் தாக்கியவுடன், அவர்கள் கொள்ளையடிக்க விரும்பினர், நான் அவர்களிடம் சொன்னேன்: "இது என்னுடையது அல்ல, ஆனால் கடவுளிடமிருந்து எல்லாம், நீங்கள் அதை என்னிடமிருந்து எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், நான் உங்களுக்கு உதவியாளர், நான் அதை மகிழ்ச்சியுடன் உங்களுக்கு தருகிறேன்." அவர்களின் இதயத்தில் ஏதோ ஒரு விசேஷம் பேசப்பட்டது, அவர்கள் யோசித்து, "நீங்கள் எங்கிருந்து வருகிறீர்கள், உங்களுக்கு என்ன பிரச்சனை?" - "நான் ஒரு மனிதன் - உங்களிடம் அனுப்பப்பட்ட மற்றும் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு சகோதரர்."

வெளிநாட்டு துன்புறுத்துபவர்களின் கனமான நினைவுகள், ஆனால் தற்போது பெரிய வேதனை என்னவென்றால், சகோதரனுக்கு எதிரான சகோதரன் மற்றும் அவர்களுக்கு எப்படி சொந்தம் தெரியாது. எனவே, வேதனை மிகவும் கடுமையானது. குற்றம் எடுத்துக் கொள்கிறது.

எனவே, தற்போது இந்த வேதனையாளர்களிடமிருந்து கிரீடங்கள் கடவுளின் முகத்திற்கு நெருக்கமாக இருக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

இதுவே நம்மீது உள்ள கடவுளின் வார்த்தை: சகோதரனுக்கு எதிராக சகோதரனும், தந்தைக்கு எதிராக மகனும் - முடிவு நெருங்குகிறது...

அட என்ன ஏமாற்றம், என்ன துரதிர்ஷ்டம் என்று அவளிடம் சொல்வார்கள், பார்த்துப் பார்ப்பார்கள்... மனசாட்சி நம்மிடம் அதன் குறைகளை மொழியில்லாமல் பேசுகிறது, அனைவரும் பார்க்க வேண்டும், இங்கே எந்த பாவத்தையும் மறைக்க மாட்டோம், வெற்றி பெறுவோம் அதை தரையில் புதைக்க வேண்டாம்.

கூட்டம் எப்போதும் ஒரு அதிசயத்திற்காக பசியுடன் இருக்கும். இதற்கிடையில், ஒரு நபரின் பிறப்பு, நம் கண்களுக்கு முன்பாக ஒவ்வொரு மணி நேரமும் நடக்கும் மிகப்பெரிய அற்புதங்களை அவள் முற்றிலும் கவனிக்கவில்லை.

பல்வேறு நாடுகள் உள்ளன, அனைவரும் தங்கள் சொந்த ஆவியில் புத்திசாலிகள், ஆனால் அனைவருக்கும் மற்றும் அனைத்து நாடுகளுக்கும் சிறிய நம்பிக்கை மற்றும் அன்பு இல்லை. நீங்கள் உண்மையில் அவர்களுடன் பாசமாக இருக்க வேண்டும், அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் அவர்கள் உங்கள் அன்பை ஒரு ஆர்வமாக பார்க்கிறார்கள். இந்த நேரத்தில், நாம் வானத்தை சுட்டிக்காட்டும்போது, ​​அவர்கள் அன்புடன் பார்க்கிறார்கள், அவர்கள் முகத்தில் ஒரு மாற்றம் ஏற்படுகிறது, இப்போது அவர்கள் தீர்க்கதரிசிகளைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். நிறைய புத்திசாலிகள் இருக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் மீது நம்பிக்கை இல்லை, நீங்கள் அவர்களிடம் உண்மையில் பேச வேண்டும், ஆனால் நம்பிக்கையைப் பற்றி அல்ல, ஆனால் அன்பைப் பற்றி, கடவுள் அவர்களைக் காப்பாற்றுங்கள்! உங்கள் நம்பிக்கை எவ்வளவு உயர்ந்தது என்பதை விமர்சிக்கவும் சுட்டிக்காட்டவும் தேவையில்லை, ஆனால் நீங்கள் முதலில் அவர்களை வெல்ல வேண்டும், பின்னர் கவனமாகவும் சாந்தமாகவும் உங்கள் நம்பிக்கையை விதைக்க வேண்டும், ஆனால் இதற்கு பல ஆண்டுகள் ஆகும். நாம் அன்பின் உதாரணத்தைக் காட்ட வேண்டும் மற்றும் பிரகாசமான அன்பைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், பின்னர் முதல் ஆண்டுகளில் இருந்ததைப் போலவே கிறிஸ்தவர்களும் இருப்பார்கள், மேலும் கிறிஸ்தவ பணி பணத்திற்காக சேவை செய்யாது, ஆனால் கருணைக்காக. நீங்கள் பேசும்போது அவர்கள் மிகவும் புரிந்துகொள்கிறார்கள், ஆச்சரியப்படும் விதமாக இப்போது அந்த வார்த்தைகள் அவர்களிடம் பிரதிபலிக்கின்றன, அவர்கள் சுற்றி உட்கார்ந்து உங்களைப் பார்க்கிறார்கள். அவர்களின் மொழியையும் அவர்களின் தேசங்களின் குணாதிசயங்களையும் அறிந்து கொள்வதும், சுருக்கமாகச் சொன்னால், ஒரு நண்பரைப் போல கடவுளிடம் அன்பு செலுத்துவதும் கட்டாயமாகும், இல்லையெனில் நாம் விரதம் இருந்தாலும், கடவுளுடன் பேசத் தெரியாமல், எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தாது. மக்கள் மீது! வெள்ளி இல்லாத மணி ஒலிப்பது போல், அனுபவமில்லாதவர் எப்போதும் குழப்பத்தை ஏற்படுத்துவார்.

கிரிகோரி ரஸ்புடினின் குறிப்புகளில் இருந்து, அவர் புனித பூமியில் தங்கியிருந்தபோது எழுதப்பட்டது (USSR லோபசென்ஸ்கியின் அகதியால் பாரிஸுக்கு வழங்கப்பட்டது)

எந்த முயற்சியும் இல்லாமல், கடல் ஆறுதல் அளிக்கிறது. நீங்கள் காலையில் எழுந்ததும், அலைகள் பேசி, தெறித்து, உங்களை மகிழ்விக்கின்றன. சூரியன் கடலில் பிரகாசிக்கிறது, அது அமைதியாக உதயமாகிறது, அதே நேரத்தில் ஒரு நபரின் ஆன்மா அனைத்து மனிதகுலத்தையும் மறந்து சூரியனின் பிரகாசத்தைப் பார்க்கிறது; ஒரு நபரின் மகிழ்ச்சி எரிகிறது, மேலும் வாழ்க்கை புத்தகமும் வாழ்க்கையின் ஞானமும் ஆத்மாவில் உணரப்படுகின்றன - விவரிக்க முடியாத அழகு! கடல் உங்களை மாயைகளின் தூக்கத்திலிருந்து எழுப்புகிறது, நீங்கள் எந்த முயற்சியும் இல்லாமல் சொந்தமாக நிறைய சிந்திக்கிறீர்கள்.

கடல் விசாலமானது, மனம் இன்னும் விசாலமானது.

மனித ஞானத்திற்கு முடிவே இல்லை; அது எல்லா தத்துவஞானிகளாலும் நினைத்துப் பார்க்க முடியாதது.

சூரியன் கடலில் விழுந்து அஸ்தமிக்கும் போது இன்னும் பெரிய அழகு இருக்கிறது, அதன் கதிர்கள் பிரகாசிக்கின்றன. கதிரியக்க கதிர்களை யார் பாராட்ட முடியும், அவர்கள் ஆன்மாவை சூடேற்றுகிறார்கள் மற்றும் அரவணைத்து, குணப்படுத்தும் வசதியை வழங்குகிறார்கள். சூரியன் நிமிஷம் மலைகளுக்குப் பின்னால் செல்கிறது, அதன் அற்புதமான ஒளிரும் கதிர்களுக்காக மனித உள்ளம் கொஞ்சம் வருந்துகிறது ... அது இருட்டாகிறது.

ஓ, அது எவ்வளவு அமைதியாகிறது ... ஒரு பறவையின் சத்தம் கூட இல்லை, ஒரு மனிதன் டெக்கைச் சுற்றி நடக்கத் தொடங்குகிறான், தன் குழந்தைப் பருவத்தையும் அனைத்து வம்புகளையும் விருப்பமின்றி நினைவில் கொள்கிறான், அந்த அமைதியை பரபரப்பான உலகத்துடன் ஒப்பிடுகிறான், மற்றும் அமைதியாக தனக்குத்தானே பேசிக்கொண்டு, எதிரிகளால் உந்தப்பட்ட ஒருவருடன் தனக்குள்ள சலிப்பை போக்க விரும்புகிறான்.

கடலில் அலைகள் அடிக்க ஆரம்பித்து என் உள்ளம் கலங்கியது. ஒரு நபர் சுயநினைவின் உருவத்தை இழப்பார், ஒரு மூடுபனியில் நடப்பது போல் நடப்பார் ...

கடவுளே, எனக்கு மன அமைதி கொடு!

மனசாட்சி ஒரு அலை, ஆனால் கடலில் எந்த அலைகள் இருந்தாலும், அவை தணிந்துவிடும், மேலும் மனசாட்சி ஒரு நல்ல செயலிலிருந்து மட்டுமே வெளியேறும்.

உலகின் முடிவைப் பற்றி

[அதாவது, புனித பூமியில் விசுவாசத்திற்காக பாதிக்கப்பட்டவர்கள்] வெளிநாட்டினரால் துன்புறுத்தப்பட்டனர், இப்போது அவர்களே, குறிப்பாக தந்தைகள், துறவிகளின் துறவிகள், இங்கே கடவுளின் வார்த்தை நம்மைப் பற்றியது: சகோதரர் மற்றும் மகனுக்கு எதிரான சகோதரர் தந்தைக்கு எதிராக - முடிவு நெருங்குகிறது.

பூமியைப் பற்றி

பூமிக்குரிய விஷயங்களிலிருந்து பிரிந்து, நீங்கள் பரலோக கிருபையைப் பெறுவீர்கள்.

உங்களுக்கு பொறுமையைக் கொடுக்க நீங்கள் கடவுளிடம் ஜெபிக்க வேண்டும், மேலும் பூமிக்குரிய விஷயங்களை இழப்பது ஒரு பெரிய சாதனையாகும். பூமிக்குரிய பொருட்களை இழந்ததற்கு, அதை நீங்களே கொடுப்பதை விட வெகுமதி அதிகம்.

நன்மை மற்றும் பாரிசவாதம் பற்றி

நல்லது செய்ய ஒருபோதும் பயப்பட வேண்டாம், நல்லதைச் செய்வதால் நீங்கள் எப்போதும் மதிக்கப்படுவீர்கள் - இப்படித்தான் பேய் உங்களை ஒரு பரிசேயராக ஏற்பாடு செய்கிறது, மேலும் நிக்கோதேமஸைப் போல ஆகவோ அல்லது போல ஆகவோ கூடாது - இதுவே பேயின் முழுப் பங்கும். ஆனால் செய், செய், அப்பொழுது உன் கிரீடத்தையும் அமைதியையும் பெறுவாய்.

மதங்களைப் பற்றி

இப்போது ஏன் வெவ்வேறு மதங்களுக்குச் செல்கிறார்கள்? ஏனெனில் கோவிலில் ஆவி இல்லை, ஆனால் பல எழுத்துக்கள் உள்ளன - கோவில் காலியாக உள்ளது.

இப்போதும் கூட, ஃபாதர் ஜான் (க்ரோன்ஸ்டாட்) சேவை செய்தபோது, ​​தேவாலயத்தில் வறுமையின் ஆவி இருந்தது, ஆயிரக்கணக்கானவர்கள் ஆன்மீக உணவுக்காக அவரிடம் வந்தனர்.

அன்பை பற்றி

நீங்கள் நேசித்தால், நீங்கள் யாரையும் கொல்ல மாட்டீர்கள் - எல்லா கட்டளைகளும் அன்பிற்கு அடிபணிந்தவை, அதில் சாலமோனை விட அதிக ஞானம் உள்ளது, அத்தகைய உயரம் ஒரே ஒரு அன்பு மட்டுமே உள்ளது, மீதமுள்ளவை அனைத்தும் பின்னங்கள் போன்றவை, அதன் மூலம் சொர்க்கத்திற்கு ஒரு வெளியேற்றம் உள்ளது.

உறுதியற்ற காலங்களில், அதிகமான மக்கள் உளவியலாளர்கள் மற்றும் தெளிவுபடுத்துபவர்களின் கணிப்புகளில் ஆர்வமாக உள்ளனர். ரஷ்யாவைப் பற்றிய மிக முக்கியமான தீர்க்கதரிசனங்களில் ஒன்று மூத்த கிரிகோரி ரஸ்புடினால் தொகுக்கப்பட்டது.

ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் ரஸ்புடினின் உருவம் இன்னும் ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது, மேலும் அரச குடும்பத்தில் அவரது செல்வாக்கு பற்றிய வதந்திகள் மற்றும் புராணக்கதைகள் இன்னும் உள்ளன. ரஷ்யாவைப் பற்றிய ரஸ்புடினின் கணிப்புகள் 1912 இல் புனிதமான பிரதிபலிப்புகள் புத்தகத்தில் வெளியிடப்பட்டன. அந்த நேரத்தில் அவரது பெரும்பாலான தீர்க்கதரிசனங்கள் கற்பனையாகக் கருதப்பட்டிருந்தால், இப்போது அவருடைய எல்லா வார்த்தைகளும் உண்மையிலேயே தீர்க்கதரிசனம் என்று அழைக்கப்படலாம்.

ரஸ்புடினின் எந்தக் கணிப்புகள் நிறைவேறின?

கிரிகோரி ரஸ்புடினின் பல தீர்க்கதரிசனங்கள் உண்மையாகிவிட்டன என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். எனவே, பெரியவர் தனது வாழ்நாளில் எதைப் பற்றி பேசினார், அவருடைய வார்த்தைகளைப் பின்பற்றியது என்ன?

அரச குடும்பத்தின் மரணதண்டனை.சோகத்திற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே முழு அரச குடும்பமும் கொல்லப்படும் என்பதை ரஸ்புடின் அறிந்திருந்தார். அவர் தனது நாட்குறிப்பில் எழுதியது இதுதான்: “ஒவ்வொரு முறையும் நான் ஜார் மற்றும் அம்மாவையும், சிறுமிகளையும், சரேவிச்சையும் கட்டிப்பிடிக்கும்போதெல்லாம், நான் இறந்தவர்களைக் கட்டிப்பிடிப்பது போல திகிலுடன் நடுங்குகிறேன் ... பின்னர் நான் இந்த மக்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்கிறேன். ஏனெனில் ரஷ்யாவில் அவை மிகவும் தேவைப்படுகின்றன. ரோமானோவ் குடும்பத்திற்காக நான் பிரார்த்தனை செய்கிறேன், ஏனென்றால் நீண்ட கிரகணத்தின் நிழல் அவர்கள் மீது விழுகிறது.

1917 புரட்சி பற்றி: “செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருள் விழும். அவன் பெயரை மாற்றினால், பேரரசு அழிந்துவிடும்."

அவரது சொந்த மரணம் மற்றும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு ரஷ்யாவின் எதிர்காலம் பற்றி.சாதாரண மக்கள், விவசாயிகள் அவரைக் கொன்றால், ஜார் நிக்கோலஸ் தனது தலைவிதியைப் பற்றி பயப்படத் தேவையில்லை, மேலும் ரோமானோவ்கள் இன்னும் நூறு ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்வார்கள் என்று ரஸ்புடின் கூறினார். பிரபுக்கள் அவரைக் கொன்றால், ரஷ்யா மற்றும் அரச குடும்பத்தின் எதிர்காலம் திகிலூட்டும். "பிரபுக்கள் நாட்டை விட்டு ஓடிவிடுவார்கள், ராஜாவின் உறவினர்கள் இரண்டு ஆண்டுகளில் உயிருடன் இருக்க மாட்டார்கள், சகோதரர்கள் சகோதரர்களுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்து ஒருவரையொருவர் கொன்றுவிடுவார்கள்" என்று பெரியவர் எழுதினார்.

அணுமின் நிலையங்களில் விபத்துகள். “உலகெங்கும் கோபுரங்கள் கட்டப்படும்; இந்த அரண்மனைகளில் சில இடிந்து விழும், மேலும் இந்த காயங்களிலிருந்து அழுகிய இரத்தம் பூமியையும் வானத்தையும் பாதிக்கும். ஏனென்றால், வேட்டையாடுபவர்களைப் போல பாதிக்கப்பட்ட இரத்தக் கட்டிகள் நம் தலையில் விழும். பல கட்டிகள் தரையில் விழும், அவை விழும் நிலம் ஏழு தலைமுறைகளுக்கு பாலைவனமாகிவிடும், ”இது ரஷ்யாவின் எதிர்காலத்தைப் பற்றி கிரிகோரி ரஸ்புடின் கூறினார்.

இயற்கை பேரழிவுகள். ஒவ்வொரு ஆண்டும் நாம் அதிகமாகப் பார்க்கும் இயற்கைப் பேரிடர்களைப் பற்றியும் பெரியவர் பேசினார். “இந்த நேரத்தில், பூகம்பங்கள் அடிக்கடி மாறும், நிலங்களும் தண்ணீரும் திறக்கப்படும், அவற்றின் காயங்கள் மக்களையும் பொருட்களையும் விழுங்கும்... கடல்கள் நகரங்களுக்குள் நுழையும், நிலங்கள் உப்பாக மாறும். மேலும் உப்பு இல்லாத தண்ணீரே இருக்காது. ஒரு நபர் உப்பு மழையின் கீழ் தன்னைக் கண்டுபிடிப்பார், மேலும் வறட்சிக்கும் வெள்ளத்திற்கும் இடையில் உப்பு பூமியில் அலைந்து திரிவார் ... டிசம்பரில் ரோஜா பூக்கும், ஜூன் மாதத்தில் பனி இருக்கும்.

குளோனிங். கிரிகோரி ரஸ்புடின் எதிர்காலத்தில் குளோனிங் மூலம் சோதனைகளை நடத்துவார்கள் என்பதை அறிந்திருந்தார்: "பொறுப்பற்ற மனித ரசவாதம் இறுதியில் எறும்புகளை பெரிய அரக்கர்களாக மாற்றும், அவை வீடுகளையும் முழு நாடுகளையும் அழிக்கும், மேலும் நெருப்பு மற்றும் நீர் இரண்டும் அவர்களுக்கு எதிராக சக்தியற்றதாக இருக்கும்."

ரஷ்யாவின் எதிர்காலம் பற்றி ரஸ்புடினின் கணிப்பு

ரஸ்புடின் தனது தீர்க்கதரிசனங்களில் சின்னங்களையும் படங்களையும் பயன்படுத்தியதால், பின்வரும் கணிப்புகளை புரிந்துகொள்வது கடினம். இது அநேகமாக ரஷ்யாவின் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய அவரது கணிப்பு, இது இன்னும் நிறைவேறவில்லை அல்லது நனவாகத் தொடங்குகிறது: “மக்கள் பேரழிவை நோக்கிச் செல்கிறார்கள். மிகவும் திறமையற்றவர்கள் ரஷ்யாவிலும், பிரான்சிலும், இத்தாலியிலும், மற்ற இடங்களிலும் வண்டியை ஓட்டுவார்கள் ... பைத்தியம் மற்றும் அயோக்கியர்களின் படிகளால் மனிதநேயம் நசுக்கப்படும். ஞானம் சங்கிலியால் கட்டப்படும். அறிவில்லாதவர்களும், சக்தி வாய்ந்தவர்களும் புத்திசாலிகளுக்கும், எளியவர்களுக்கும் சட்டங்களை ஆணையிடுவார்கள்... சாம்பலையும் புகையையும் விட்டுவிட்டு, மூன்று பசியுள்ள பாம்புகள் ஐரோப்பாவின் சாலைகளில் ஊர்ந்து செல்லும். புனித நதிகள், பனை தோட்டம் மற்றும் அல்லிகளுக்கு இடையில் பூமியை அடுத்தடுத்து எரிக்கும் மூன்று "மின்னல்களை" உலகம் எதிர்பார்க்கிறது. மேற்கிலிருந்து ஒரு இரத்தவெறி கொண்ட இளவரசன் வருவார், அவர் செல்வத்தால் மனிதனை அடிமைப்படுத்துவார், கிழக்கிலிருந்து மற்றொரு இளவரசன் வருவார், அவர் வறுமையில் மனிதனை அடிமைப்படுத்துவார்."

உளவியலாளர்கள் மற்றும் ஜோதிடர்களின் பிற கணிப்புகள் பற்றி. நாங்கள் உங்களுக்கு நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை விரும்புகிறோம் மற்றும் பொத்தான்களை அழுத்த மறக்காதீர்கள்

21.01.2015 09:08

வெளிநாட்டில், ரஷ்யர்கள் பெரும்பாலும் சிரிக்காத மக்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். அதே நேரத்தில், ரஷ்ய மக்கள் மிகவும் ...