Matapos ang pagkamatay ni Ivan the Terrible, umakyat sa trono ang kanyang anak Fedor Ioannovich(1584–1598), ngunit ang aktwal na pinuno ay Boris Godunov, kung kaninong kapatid na babae ang pinakasalan ng hari. Si Boris Godunov ay isa sa mga malapit na boyars kung saan ipinagkatiwala ni Ivan IV ang pag-iingat ng kanyang anak.

Ang unang panahon ng Problema (1598–1606)

Ang kaguluhan sa estado ng Russia ay sanhi ng isang malalim na socio-economic na krisis sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, kung saan natagpuan ng bansa ang sarili pagkatapos ng Livonian War at ang oprichnina. Ang pagkawasak ng bansa, ang pasanin ng buwis na bumaba sa balikat ng nabibigatang populasyon; hindi kasiyahan sa kanilang posisyon ng iba't ibang kategorya ng mga taong serbisyo, kabilang ang mga serbisyo ng Cossacks; ang demoralisasyon ng mga boyars pagkatapos ng oprichnina - lahat ng ito ay lumikha ng mga kondisyon para sa Oras ng Mga Problema. Ang agarang dahilan para sa pagsisimula ng Troubles ay ang dynastic crisis.

15 Mayo 1591 sa ilalim ng mga pangyayari na hindi pa nilinaw sa Uglich, ang nakababatang kapatid ni Fyodor at ang tagapagmana ng trono, si Tsarevich Dmitry, ang anak ng huling asawa ni Ivan the Terrible, si Maria Nagoi, ay namatay. Ang deacon na si Mikhail Bityagovsky, na ipinadala mula sa Moscow, ang kanyang pamangkin na si Nikita Kachalov, at si Osip Volokhov, anak ng ina ng prinsipe, na pinaghihinalaang pumatay sa tsarevich, ay pinatay.

Ang mga resulta ng pagsisiyasat na ginawa V. I. Shuisky, ipinakita na aksidenteng nasaksak ng prinsipe ang sarili gamit ang kutsilyo habang naglalaro ng "poke". Si Dmitry ay nagdusa mula sa epilepsy, kaya malamang na siya ay maaaring aksidenteng tumakbo sa isang kutsilyo. Ang pagkamatay na ito ay kapaki-pakinabang kay Boris Godunov, ngunit imposibleng matiyak kung ginawa ito sa kanyang mga utos.

Kaya, pagkatapos ng pagkamatay ni Fyodor Ivanovich, na walang iniwang tagapagmana, natapos ang dinastiya ng Rurik.

Pebrero 17, 1598Zemsky Sobor inihalal si Boris Godunov bilang bagong tsar. Ang kanyang paghahari ay minarkahan ng mga payat na taon. (1601–1603), humahantong sa gutom. Ang sakuna na tumama ay nagsimulang maisip ng mga tao bilang isang parusa mula sa Diyos, bilang isang parusa sa mga krimen na ginawa ng hari. Ang mga alingawngaw ay nagsimulang kumalat sa buong bansa na si Tsarevich Dmitry ay buhay, ngunit pinilit na itago.

Mahalagang malaman

Hinala ni Boris Godunov ang pamilya Romanov sa pagkalat ng mga tsismis na ito. Noong 1600, inakusahan ang mga Romanov na gustong lipulin ang tsar at kunin ang trono ng tsar. Apat na magkakapatid na lalaki (Fyodor, Alexander, Ivan at Vasily) ang ipinatapon. Si Fyodor ay puwersahang pina-tonsured ang isang monghe sa ilalim ng pangalang Filaret at ipinadala sa Antoniev-Siysky Monastery.

Noong 1603, ang diumano'y nailigtas na si Tsarevich Dmitry ay lumitaw sa Poland. Ito ay malamang na si Grigory Otrepyev, isang Galician nobleman, isang serf ng mga Romanov, na, tila, kaagad pagkatapos ng kanilang pagkatapon, kinuha ang belo bilang isang monghe at nagsilbi sa ilalim ng Patriarch Job. Noong 1602 tumakas siya sa Poland at idineklara ang kanyang sarili na Tsarevich Dmitry. Inaasahan ang suporta ng hari ng Poland na si Sigismund III, ipinangako niya sa kanya ang mga lupain ng Chernigov-Seversky, ang magnate na Mnishek - Novgorod the Great at Pskov, at ang Simbahan ng Roma - upang ipakilala ang Katolisismo sa Russia.

Noong Oktubre 1604 ang hukbo Maling Dmitry I, na binubuo ng Polish gentry at Cossacks, inilipat sa Moscow. Sinuportahan siya ng mga servicemen sa instrumento at ang Cossacks ng katimugang mga county, na hindi nasisiyahan sa mga patakaran ni Boris Godunov. Noong Enero 1605, natalo ang mga tropa ng impostor at kinailangan niyang umatras. Ang sitwasyon ay hindi maganda para sa kanya, ngunit ang hindi inaasahang pagkamatay ni Boris Godunov noong Abril 1605 ay nagbago ng lahat nang husto.

Hunyo 20, 1605 Ang maling Dmitry ay pumasok sa Moscow. Ang kanyang paghahari ay hindi nagtagal: mula sa katapusan ng Hulyo 1605 hanggang Mayo 17, 1606, nang siya ay ibagsak bilang resulta ng isang pagsasabwatan na inorganisa ng boyar Vasily Shuisky. Ang huli ay naging bagong hari.

Paksa: Ang pag-unlad ng estado ng Russia noong ika-17 siglo

Uri: Pagsubok | Sukat: 28.40K | Mga Download: 52 | Idinagdag noong 06/14/11 sa 19:03 | Rating: +1 | Higit pang mga Pagsusuri

Unibersidad: VZFEI

Taon at lungsod: Vladimir 2009

Panimula.

Ang simula ng ika-17 siglo sa kasaysayan ng Russia ay minarkahan ng mga pangunahing pampulitika at sosyo-ekonomikong kaguluhan. Ang panahong ito ay tinawag ng mga mananalaysay na Panahon ng mga Problema. Ang kinahinatnan ng Time of Troubles ay isang malakas na regression ng pang-ekonomiya at sosyo-politikal na sitwasyon kumpara sa nakamit sa pagtatapos ng ika-16 na siglo. Ang mga pinagmumulan ng dokumentaryo at pampanitikan noong panahong iyon ay nagpinta ng malungkot na mga larawan ng mga wasak, depopulated na mga lungsod at nayon, tiwangwang na taniman na lupa, ang paghina ng mga crafts at kalakalan. Gayunpaman, mabilis na nakayanan ng mga Ruso ang mga sakuna, at noong kalagitnaan ng ika-17 siglo, nagsimulang bumalik ang buhay sa dati nitong takbo. Ang layunin ng aking trabaho ay:

• pagkilala at pagsasaalang-alang ng mga pangunahing direksyon ng pag-unlad ng Russia noong ika-17 siglo;
• pagsusuri ng patakarang panlabas ng Russia;
• pagsusuri ng digmaang magsasaka sa pamumuno ni Stepan Razin.

Kung ikukumpara sa Kanlurang Europa, kung saan ang ika-17 siglo ay nangangahulugan ng pagpasok sa ibang panahon ng kultura - ang Bagong Panahon, ang mga pagbabagong naganap sa Russia ay tila hindi gaanong makabuluhan at pangunahing nauugnay sa larangan ng pulitika. Sa mga terminong pang-ekonomiya at teknolohikal, mas malayo ang Russia sa Kanluran. Kasabay nito, ito ay ang ika-17 siglo na naging, mula sa pananaw ng mga tagasuporta ng ideya ng pagka-orihinal, ang panahon ng pinaka-organikong pag-unlad ng pambansang espirituwal na pundasyon ng pre-Petrine Russia.

Noong ika-17 siglo, malaking pagbabago ang naganap sa kasaysayan ng Russia. Hinawakan nila ang bawat aspeto ng kanyang buhay. Sa oras na ito, ang teritoryo ng estado ng Russia ay kapansin-pansing lumawak, at ang populasyon ay lumalaki.

Ang ika-17 siglo ay minarkahan sa kasaysayan ng Russia sa pamamagitan ng karagdagang pag-unlad ng pyudal-serf system, ang makabuluhang pagpapalakas ng pyudal na pagmamay-ari ng lupa. Ang bagong pyudal na maharlika ay nagkonsentra ng malawak na patrimonial na kayamanan sa kanilang mga kamay.

1. Socio-economic development ng Russia noong ika-17 siglo

Russia sa simula ng ika-17 siglo - sentralisadong pyudal na estado. Ang agrikultura ay nanatiling batayan ng ekonomiya, kung saan ang karamihan ng populasyon ay nagtatrabaho. Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, nagkaroon ng makabuluhang pagpapalawak ng mga nahasik na lugar na nauugnay sa kolonisasyon ng mga katimugang rehiyon ng bansa ng mga taong Ruso. Ang nangingibabaw na anyo ng pagmamay-ari ng lupa ay pyudal na pagmamay-ari ng lupa. Ang pyudal na pagmamay-ari ng lupa ay pinalakas at pinalawak, at ang mga magsasaka ay lalong inalipin.

Sa mga nangungunang sangay ng produksyon, higit pa o hindi gaanong malalaking negosyo, pangunahin ang mga pag-aari ng estado, ay nagsimulang sakupin ang isang kilalang lugar: ang Cannon Yard, ang Armory, ang City Order at ang Order of Stone Affairs kasama ang mga pabrika ng laryo nito, atbp. Ang paglikha at pag-unlad ng malalaking negosyo ay nag-ambag sa paglago ng dibisyon ng paggawa at pagpapabuti ng teknolohiya. Ang isang tampok na katangian ng pag-unlad ng urban crafts ay ang paglitaw ng mga bago, mas makitid na specialty.

Ang komersyal at pang-industriya na populasyon ng Russia ay tumaas. Ang mga dayuhang espesyalista at mangangalakal ay dumagsa sa Moscow, na humantong sa paglitaw sa Moscow ng German settlement, trading yards - English, Pansky, Armenian. Ito ay nagpapatotoo sa patuloy na pagtaas ng papel ng kalakalan sa ekonomiya ng Russia noong panahong iyon.

Ang paglago ng mga handicraft at kalakalan ay ang unang tanda ng paglitaw ng mga kapitalistang relasyon sa Russia, ngunit pagkatapos ay walang mga kondisyon na maaaring radikal na baguhin ang umiiral na istraktura ng ekonomiya sa bansa, habang ang mga ekonomiya ng mga bansa sa Kanlurang Europa ay mabilis na umuunlad patungo sa pagtatatag. ng kapitalismo. Walang iisang pambansang merkado sa Russia; ang mga ugnayan ng kalakal-pera ay batay sa pagbebenta ng labis na produkto ng pyudal na natural na ekonomiya. Ang mga relasyon sa merkado ay batay sa dibisyon ng paggawa na nauugnay sa mga pagkakaiba sa natural na mga kondisyong heograpikal.

Ang pangunahing gawain ng ekonomiya ng bansa sa unang kalahati ng siglo XVII. ay upang pagtagumpayan ang mga kahihinatnan ng "dakilang pagkasira ng Moscow". Ang problemang ito ay nahahadlangan ng mga sumusunod na salik:

· matinding pagkalugi ng tao at teritoryo na dinanas ng bansa bilang resulta ng "distemper";

· mababang pagkamayabong ng lupa ng rehiyon ng Non-Black Earth, kung saan hanggang sa kalagitnaan ng siglo XVII. tinitirhan ang karamihan ng populasyon;

· ang pagpapalakas ng serfdom, na hindi lumikha ng interes sa mga magsasaka sa mga resulta ng kanilang paggawa (ang mga may-ari ng lupa na may pagtaas sa kanilang mga pangangailangan ay nakumpiska hindi lamang labis, kundi pati na rin ang bahagi ng kinakailangang produkto, pagtaas ng corvée at dues);

· ang karakter ng mamimili ng ekonomiya ng magsasaka, na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng tradisyon ng komunidad ng Orthodox, na nakatuon sa simpleng kasiyahan ng mga pangangailangan, at hindi sa pagpapalawak ng produksyon upang makabuo ng kita at pagpapayaman;

· tumaas na pasanin sa buwis.

Hindi agad nakabangon ang agrikultura, ang mga dahilan nito ay ang mababang kapasidad ng maliliit na bukid ng magsasaka, mababang produktibidad, at mga natural na kalamidad. Ang pag-unlad ng sektor na ito ng ekonomiya ay malakas at sa loob ng mahabang panahon ay nahadlangan ng mga kahihinatnan ng "pagkasira ng Lithuanian". Ito ay pinatunayan ng mga aklat ng eskriba - mga imbentaryo ng lupa noong panahong iyon.

Ito ay makikita sa kalagayang pang-ekonomiya ng mga maharlika, ang kanilang kakayahang magamit. Sa isang bilang ng mga county sa timog, marami sa kanila ay walang lupain at mga magsasaka (odnodvortsy), at maging mga estate. Ang ilan, dahil sa kahirapan, ay naging Cossacks, mga serf para sa mga mayayamang boyars, monastic servants, o, ayon sa mga dokumento ng oras na iyon, naligo sa mga tavern.

Sa proseso ng pagpapanumbalik ng ekonomiya ng bansa, isang mahalagang lugar ang sinakop ng mga handicraft. Tumaas ang bahagi nito sa ekonomiya ng bansa, tumaas ang bilang ng mga espesyalidad ng handicraft, at kapansin-pansing tumaas ang antas ng kasanayan ng mga manggagawa. Ang mga craftsmen ay nagsimulang magtrabaho nang higit pa at higit pa para sa merkado, at hindi para sa order, i.e. naging small-scale ang produksyon. Mas pinili ng mga pyudal na panginoon na bumili ng mga handicraft sa mga pamilihan sa lungsod, kaysa gumamit ng mga mahihirap na produkto ng kanilang mga artisan sa kanayunan. Parami nang parami, ang mga magsasaka ay bumili rin ng mga produktong pang-urban, na humantong sa pagtaas ng domestic demand at supply.

Ang muling pagdadagdag ng mga pangkat ng mga artisan ay isinagawa din sa pamamagitan ng pag-export ng mga taong-bayan mula sa ibang mga lungsod patungo sa Moscow para sa permanenteng o pansamantalang trabaho. Para sa mga pangangailangan ng treasury, ang palasyo mula sa iba pang mga lungsod ay ipinadala sa kabisera ng mga panday ng baril at mga pintor ng icon, panday-pilak, mason at karpintero.

Ang kapansin-pansing paglaki ng mga handicraft ng Russia noong ika-17 siglo, ang pagbabago ng isang makabuluhang bahagi nito sa maliit na produksyon ng kalakal, ang pagsasama-sama, ang paggamit ng upahang manggagawa, ang pagdadalubhasa ng ilang mga rehiyon ng bansa, ang paglitaw ng isang merkado ng paggawa. lumikha ng mga kondisyon para sa pag-unlad ng produksyon ng pabrika.

Ang bilang ng mga pagawaan ay tumaas - malalaking negosyo batay sa dibisyon ng paggawa, na nananatiling nakararami nang manu-mano, at ang paggamit ng mga mekanismo na hinimok ng tubig. Ipinahihiwatig nito ang simula ng transisyon tungo sa maagang kapitalistang industriyal na produksyon, na mahigpit pa rin ang pagkakasalubong sa pyudal na relasyon.

Kung sa Kanlurang Europa ang pag-unlad ng mga pabrika ay naganap sa batayan ng pagkuha ng mga libreng manggagawa, kung gayon sa Russia ay halos walang mga libreng tao, samakatuwid ang tinatawag na patrimonial na mga pabrika ay batay sa paggamit ng serf labor. Ang mga serf artisan at magsasaka ay pinilit na magtrabaho sa mga negosyo sa pagkakasunud-sunod ng pyudal na conscription, ang kanilang mga sahod ay halos hindi binayaran. Ang buong nayon ay madalas na itinalaga sa mga pabrika, at pagkatapos ay ang mga serf ay naging mga manggagawang alipin. Ang burges at pyudal na relasyon ay magkakaugnay sa mga pagawaan ng alipin: ang negosyante ay kasabay ng isang may-ari ng lupa - pag-aari niya ang pabrika, lupa at manggagawa, at ang manggagawa ay walang paraan ng produksyon at nabubuhay sa sapilitang pagbebenta ng kanyang lakas paggawa. Ang ganitong mga pabrika ay umiral sa Russia hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo.

Sa Moscow, mayroong ilang mga pabrika ng estado (estado, pagmamay-ari) na kabilang sa Palace Order: Mint, Printed, Khamovny (linen) yards. Ngunit sa pangkalahatan, ang mga pabrika ay hindi pa sumasakop sa isang malaking bahagi sa mga negosyo, ang kanilang kabuuang bilang sa pagtatapos ng ika-17 siglo ay dalawang dosena lamang. Sa parehong panahon, ang mga nakakalat na pabrika (manufactory sa bahay) ay nabuo. Lumitaw ang isang bagong pigura - isang mamimili, iyon ay, isang komersyal na tagapamagitan sa pagitan ng mga artisan at merkado. Ang mga mamimili mula sa mayayamang artisan at mangangalakal ay namahagi ng mga order sa mga bahay ng mga producer, na nagpapakita ng ilang quantitative at qualitative na mga kinakailangan para sa mga produkto.

Ang ika-17 siglo ay ang pinakamahalagang yugto sa pagbuo ng mga relasyon sa kalakalan sa merkado, ang simula ng pagbuo ng pambansang merkado ng All-Russian. Habang umuunlad ang kalakalan, patuloy na umuunlad ang uring mangangalakal. Ang pinakamataas na privileged na korporasyon ng merchant class sa Russia ay mga bisita. Nagsagawa sila ng malakihang operasyon sa kalakalan sa loob ng bansa at sa ibang bansa, at itinalaga sa mga responsableng posisyon sa sentral at lokal na pang-ekonomiyang at pinansyal na katawan. Halimbawa, sa Moscow mayroong halos tatlumpu sa kanila. Bilang karagdagan, mayroong mga korporasyong mangangalakal - isang buhay na daan at isang daang tela.

Napagtatanto na ang dayuhang kalakalan ay isang mahalagang pinagkukunan ng kita, hinikayat ng pamahalaan ni Alexei Mikhailovich ang pag-unlad nito sa lahat ng posibleng paraan. Ito ay may kapaki-pakinabang na epekto sa pag-unlad ng kalakalan sa European (Sweden, England) at mga bansang Asyano (Iran, India, China). Nag-export ang Russia ng mga fur, timber, tar, potash, leather, ropes, canvases. Imported (para sa pyudal elite) na alak, pampalasa, salamin, tela, armas, produktong metal, papel, pintura at iba pang kalakal.

Nagpapakita ng pagmamalasakit sa pag-unlad ng domestic trade, sinuportahan ng gobyerno ang mga mangangalakal sa lahat ng posibleng paraan, na makikita sa pinagtibay noong 1653. Mga regulasyon sa customs. Ang iba't ibang mga tungkulin na ipinapataw sa mga nagbebenta ng mga kalakal ay pinalitan ng isang solong tungkulin ng ruble na 5% ng turnover. Sa pag-aari ng mga sekular at espirituwal na pyudal na panginoon, ipinagbabawal ang pagkolekta ng mga toll.

Sa mga domestic market ng Russia sa ikalawang kalahati ng siglo XVII. nagkaroon ng pangingibabaw ng dayuhang kapital. Nararanasan ang mga paghihirap ng kumpetisyon, ang mga mangangalakal ng Russia ay paulit-ulit na bumaling kay Tsar Alexei Mikhailovich na may kahilingan na higpitan ang pag-access ng mga dayuhang mangangalakal sa mga merkado ng Russia. Kaugnay nito, noong 1667, pinagtibay ang Novotorgovy Charter, na naglaan para sa isang bilang ng mga paghihigpit para sa mga dayuhan: hindi sila pinahintulutang magsagawa ng mga operasyon sa pangangalakal sa mga panloob na lungsod ng Russia; maaari lamang silang makipagkalakalan sa mga bayan sa hangganan: Arkhangelsk, Novgorod, at Pskov, at sa panahon lamang ng mga fairs. Para sa kalakalan sa labas ng mga lungsod na ito, kinakailangan ang isang espesyal na permit (liham). Ang mga dayuhang mangangalakal ay kailangang magbayad ng duty na 6% sa presyo ng pagbebenta, at 15% sa mga luxury goods (halimbawa, mga alak).

Ang pag-unlad ng ekonomiya ng bansa noong ika-17 siglo ay humantong sa pagsasama ng lahat ng mga lupain at pamunuan sa isang pang-ekonomiyang entidad, na paunang natukoy ng pagtaas ng dami ng mga kalakal, ang pag-iisa ng maliliit na lokal na merkado sa isang all-Russian market. Ang mga naturang fairs ay kilala sa buong bansa bilang Makarievskaya hindi malayo sa Nizhny Novgorod, Svenskaya malapit sa Bryansk, Irbitskaya sa kabila ng Urals.

Ang pagbuo ng isang all-Russian na merkado ay nangangahulugang pagtagumpayan ang pang-ekonomiyang paghihiwalay ng mga indibidwal na teritoryo at pagsamahin ang mga ito sa isang solong sistemang pang-ekonomiya. Tinapos nito ang mahabang proseso ng pagbuo ng sentralisadong estado ng Russia.

Ang pagkumpleto ng pang-ekonomiyang pag-iisa ng bansa, ang pagbuo ng all-Russian market, ang simula ng paggawa ng pabrika ay lumikha ng mga layunin na pagkakataon para sa pagtagumpayan ang kamag-anak na pagkaatrasado ng Russia.

Sa lahat ng uri at estate, ang nangingibabaw na lugar, siyempre, ay pag-aari ng mga pyudal na panginoon. Sa kanilang mga interes, ang kapangyarihan ng estado ay nagsagawa ng mga hakbang upang palakasin ang pagmamay-ari ng mga boyars at maharlika sa lupa at magsasaka, upang pagsama-samahin ang saray ng pyudal na uri, ang "maharlika" nito. Ang maharlika ay naging isang saradong uri - isang ari-arian.

Reporma sa pananalapi:

Noong 1610, ang kakulangan ng pilak ay nagpilit sa mga awtoridad na ilagay sa sirkulasyon ang gintong kopecks, pera (denominasyon ng 10 at 5 kopecks). Ang mga pole na nakakuha ng Moscow noong 1611 at ang mga Swedes na sumakop sa Novgorod noong 1611 ay nagsimulang mag-mint ng mga barya na mas mababang halaga. Halimbawa, ang mga barya ay ginawa mula sa hryvnia hindi para sa 3, ngunit para sa 4 na rubles.

Sa ilalim ng paghahari ni Mikhail Fedorovich (1613-1645), ang pyudal na pagmamay-ari ng lupa ay lumawak at lumakas. Sa ilalim niya, patuloy ang pang-akit ng mga dayuhang espesyalista sa larangan ng pagmimina. Ang pangangailangan ng populasyon ng Russia para sa salamin, pelus, alahas, sabon, canvas ay lumawak. Ang bulto ng mga kalakal ay na-import mula sa ibang bansa, at ang mga lokal na kalakal ay mas mababa sa kalidad kaysa sa mga dayuhang kalakal.

Sa panahon ng paghahari ni Mikhail Fedorovich, nagpatuloy ang isyu ng kopecks, pera, kalahating dolyar. Sa sentralisasyon ng monetary economy noong 1625-1627. sa Moscow, natapos ang proseso ng pagbuo ng pinag-isang sistema ng pananalapi ng bansa. Sa unang pagkakataon, ang pag-minting ng mga barya ay puro sa bakuran ng pera ng Moscow, na pinangangasiwaan ng pagkakasunud-sunod ng Great Treasury. Ang Moscow ay naging pangunahing mint, ang papel ng Novgorod at Pskov mints ay naging pangalawa, at noong 1620 sila ay ganap na sarado. Upang magbayad para sa maliliit na pagbili, ang isang pilak na kopeck ay napakamahal, at ang pera at mga pennies na kailangan para sa sirkulasyon ay hindi sapat. Ang nangingibabaw na coinage ng sentimos at ang kawalan ng maliliit na denominasyon sa sirkulasyon ay dahil sa hindi pagpayag ng kaban ng bayan na magdala ng doble at quarter na pagkonsumo para sa coinage. Hindi natugunan ng kopeck ang tumaas na pangangailangan ng merkado, na nagpapahirap sa pagbabayad. Ang pagbibilang ng malaking halaga ng mga barya ay nangangailangan ng isang tiyak na tagal ng oras. Pinataas nito ang mga gastos sa transaksyon at lumikha ng ilang partikular na abala. Halimbawa, ang pagkalkula ng isang halaga sa halagang 200 rubles ay nangangailangan ng muling pagkalkula ng 20,000 maliit na nondescript kopecks. Kinailangan kong mapanatili ang isang malaking tauhan ng mga counter.

Ang coin regalia ay lalong ginagamit ng pamahalaan upang itama ang mga gawain ng kaban ng bayan. Kung sa ilalim ni Ivan the Terrible nagsimula silang mag-mint ng pound sa halip na 1/4 - 1/5 ng ruble, pagkatapos ay sa ilalim ni Mikhail Fedorovich - 1/8, at sa ilalim ni Alexander Mikhailovich - 1/10, na humantong sa pagpapawalang halaga ng ruble .

Noong 1654-1663. isang pagtatangka ay ginawa upang reporma ang lumang sirkulasyon ng pera sa pamamagitan ng:

• pagpapalawak ng hanay ng mga denominasyon;
• pagmimina ng isang ruble coin na nakatuon sa isang malaking European coin - "taler";
• ang paggamit ng hindi lamang pilak, kundi pati na rin ang tanso bilang hilaw na materyales sa pananalapi.

Bilang resulta ng reporma sa pananalapi noong 1654-63. sa sirkulasyon ng Russia ay lumitaw: pilak na rubles; kalahati at kalahati; kalahating tanso; altyns at pennies.

Ang isang pagtatangka ay ginawa upang ipakilala ang mga tansong altynnik sa sirkulasyon. Sa una, sila ay minted sa mga bilog na blangko, at pagkatapos, ayon sa lumang teknolohiya, sa mga piraso ng flattened wire. Ang kawalan ng tiwala ng populasyon sa hindi pangkaraniwang mga barya, ang kagaanan ng maraming mga denominasyon ay pinilit ang gobyerno na magsimulang maglabas ng ganap na malalaking barya noong 1655 - "efimok na may tanda." Ito ay isang European thaler, na nilagyan ng isang ordinaryong selyo na naglalarawan ng isang mangangabayo na may sibat at isang maliit na tanda na may petsang "1655". Ang kurso ng efimka ay 64 kopecks. Sa parehong taon, ayon sa pattern at bigat ng mga pilak na barya, nagsimula ang paggawa ng copper kopecks. Ang pagpapakilala ng silver ruble sa sirkulasyon sa anyo ng isang barya ay natapos sa kabiguan.

Sa kabila ng halatang kababaan ng mga kopecks na tanso, tinanggap sila ng populasyon bilang pera na pamilyar sa hitsura. Ang mataas na awtoridad ng tsarist na pamahalaan ay naging posible upang mapanatili sa una ang isang pantay na halaga ng pilak at tanso na kopecks. Gayunpaman, ang hindi katamtamang produksyon ng mga tansong barya ay humantong sa kanilang mabilis na pagbaba ng halaga. Noong 1662, ang isang silver kopeck ay katumbas ng halaga ng 15 copper kopecks.

Noong 1658, si Alexei Mikhailovich ay puwersahang naglabas ng tansong pera na may mataas na rate, bilang isang resulta, ang pilak ay tumaas sa presyo. Noong 1659, 5 altyns ang ibinigay para sa isang silver ruble, noong 1660 26 altyns, noong 1661 3 rubles ang ibinigay para sa tanso, noong 1662 - 8 rubles, noong 1663 - 15 tansong rubles. Ang sitwasyong ito ay lumitaw dahil sa ang katunayan na ang Russian Tsar Alexei Mikhailovich ay ginamit ang pag-minting ng mga tansong barya upang masakop ang mga gastos sa militar. Upang makakuha ng mga pondo para sa digmaan sa Poland at Sweden, nagsimula silang mag-mint ng tansong rubles na 62 beses na mas mura kaysa sa pilak na rubles. Ang labis na produksyon ng magaan na tansong rubles ay humantong sa mas mataas na presyo. Nagkaroon ng pangkalahatang bulungan at mapanganib na galit. Noong 1662, ang isang silver kopeck ay katumbas ng halaga ng 15 copper kopecks, kaya ang "Copper Riot" ay lumitaw sa bansa.

Matapos ang pagsugpo sa "Copper Riot" sa Moscow, sinimulan ng gobyerno ang paghahanda para sa pagbabalik ng dating sistema ng pananalapi. Napilitan ang tsar na ilagay ang salaping pilak sa sirkulasyon, at itinigil nila ang pagmimina ng salaping tanso, dahil para sa maliliit na layunin ng pagbabago ang maliit na baryang tanso sa sirkulasyon ay sapat na. Inutusan itong mag-withdraw ng mga copper coins mula sa sirkulasyon. Noong 1663, ang mga tansong altynnik ay inalis mula sa sirkulasyon kasama ang mga kopecks na tanso. Hanggang sa simula ng ika-18 siglo, ang mga silver wire altynnik, na paminsan-minsan ay ginawa, ay patuloy na ginagamit para sa mga layunin ng award. Noong 1663, ang mga tansong barya ay binili mula sa populasyon sa rate na 100:1. Pagkatapos nito, ipinagbabawal na magtago ng tansong barya. Natigil ang krisis na ito.

Kaya, ang mga gawain ng reporma sa pananalapi ng 1654-55. nabigong ganap na maipatupad. Ang isang hindi matagumpay na pagtatangka ay ginawa upang ipakilala ang isang silver ruble sa sirkulasyon. Para sa isang normal na sirkulasyon ng pera, ang mga sumusunod ay kinakailangan: una, isang istraktura ng supply ng pera na iba-iba sa mga tuntunin ng nominal. Pangalawa, iba't ibang uri ng hilaw na materyales sa pananalapi at, pangatlo, mga pondo ng internasyonal na pagkatubig. Habang sa Europa, simula sa ika-16 na siglo, ang isang malaking pilak na barya, ang thaler, ay umikot, sa Russia ang mga sumusunod ay nanatili bilang mga konsepto ng pagbibilang: ruble, kalahating sentimos (50 kopecks), kalahating kalahati (25 kopecks), hryvnia (10). kopecks), altyn (3 kopecks), at ang paraan ng sirkulasyon ay kopecks, pera at polushki. Ang mga gintong barya ay ginawa sa maliit na dami para sa mga pakikipag-ayos sa mga dayuhang mangangalakal. Tinatawag silang mga chervonets. Hindi sila ginamit sa domestic circulation noong mga panahon nina Mikhail Fedorovich at Alexei Mikhailovich, dahil mahal sila at hindi nakakatugon sa pangangailangan ng domestic market.

1620-1632 Isa pang reporma sa buwis ang isinagawa: ang pagbubuwis sa sambahayan ay ipinakilala sa halip na pagbubuwis sa lupa. Ang taong 1623 ay makabuluhan sa kasaysayan ng pananalapi ng Russia: sa unang pagkakataon, ang isang "malaking taunang pagtatantya" ay iginuhit - ang unang badyet ng estado ng Russia. Gayunpaman, ang pangunahing punto ng mga reporma sa pananalapi ay nabawasan sa isang bagay - upang madagdagan ang mga kita sa treasury. Ito ay naging isang pambansang tradisyon sa Russia. Ang digmaan, ang hukbo, ang kagamitan ng estado at ang hukuman, at sa wakas, ang pagtatayo ng mga pagawaan na pag-aari ng estado - ang mga ito, sa katunayan, ay ang lahat ng mga item ng paggasta ng "badyet". Walang mga programang panlipunan noong panahong iyon. Noong 40s, nagsimula ang isang hindi kapani-paniwalang pagtaas sa mga direktang buwis. Mahirap paniwalaan, ngunit ang araro ng may-ari ay nagsimulang magbayad ng hanggang 1,700 rubles, habang noong ika-16 na siglo. binayaran ng 10-20 rubles. Kahit na ang pera ay huminto sa kalahati sa presyo, ang paglago ay kamangha-mangha pa rin. Ang halaga ng mga hindi direktang buwis na natanggap ng treasury noong 1642 ay tumaas din - kung ihahambing sa 1613 ng 10 beses.

Kasabay nito, pinaliit ng mga pagtaas ng buwis ang mga pagkakataon ng mamimili ng populasyon ng nagtatrabaho at ang mga pagkakataon sa pamumuhunan ng mga batang Ruso na negosyo. Sa huli, walang puwang na natitira sa bansa para sa pagpapaunlad ng domestic market at pagbuo ng epektibong demand.

Sa paghahanap ng kita, ang treasury ay nagsagawa ng iba't ibang mga manipulasyon sa pera, kung minsan ay lubhang mapanganib. Kaya, sa ikalawang kalahati ng siglo XVII. dayuhang barya - "efimki" - ay tinanggap bilang isang paraan ng pagbabayad ng eksklusibo sa isang pinababang rate - 14 altyn. Pagkatapos sila ay natunaw at ang isang Russian coin ay ginawa para sa 21 altyn 2 na pera. Mula sa operasyong ito, nakatanggap ang treasury ng tubo na 55-60%. May kaugnayan sa mga digmaan sa Poland at Sweden, sinubukan ng treasury na mag-isyu ng tansong pera, na tinutumbasan ang mga ito sa pilak.

Noong 1678-1679. ang mga bagong census book ay pinagsama-sama, ang bakuran ay naging yunit ng direktang pagbubuwis. Noong 1680, ang "normal" na badyet ng bansa ay inilabas sa unang pagkakataon. Tatlong pangunahing buwis ang itinatag:

• quitrent tax;
• pera sa archery;
• yamskaya at polonyanichnaya na pera, na nilayon para sa pagpapanatili ng serbisyo sa koreo at pantubos ng mga nahuli na sundalong Ruso.

Ngunit ang kalmadong buhay ng Russia ay hindi nagtagal. Sa panahon ng paghahari ni Peter Alekseevich, ang lahat ng mga tagumpay at lahat ng mga pagkabigo sa buhay pampulitika ng Russia ay naging isang pagtaas sa mga buwis. Ang pagkakaroon ng isang hindi matagumpay na kampanya ng Azov noong 1695 at nagpasya na magtayo ng isang armada ng Russia (na maghahagis ng bato sa memorya ng tsar para dito!), Agad na ipinataw ni Peter ang isang serbisyong maritime sa populasyon na nabubuwisan: na nagkakaisa ang lahat ng mga magsasaka sa "kumpanstvo" ng 8000 na mga kabahayan, siya mula sa bawat isa, kumbaga, ang kumpanya ay humingi ng isang battleship bawat isa. Kaya 35 barko ang naitayo. Bilang karagdagan, 12 korte ang nagbayad ng mga bayarin sa bayan.

2. Patakarang panlabas ng Russia noong ika-17 siglo

Sa kalagitnaan ng siglo XVII. ang mga pangunahing gawain ng patakarang panlabas ng Russia ay: sa kanluran at hilaga-kanluran - ang pagbabalik ng mga lupain na nawala sa Panahon ng Mga Problema, at sa timog - ang pagkamit ng seguridad mula sa mga pagsalakay ng mga Crimean khan, na kumuha ng libu-libong Russian at Ukrainians sa pagkabihag.

Pagsapit ng 1930s, umuunlad ang isang kanais-nais na sitwasyong pang-internasyonal para sa pakikibaka sa Commonwealth para sa pagbabalik ng Smolensk, lalo na mula noong tagsibol ng 1632 nagsimula ang panahon ng kawalan ng hari sa Poland. Noong Disyembre ng parehong taon, ang Smolensk ay kinubkob ng mga tropang Ruso na pinamumunuan ng boyar na si M.B. Shein. Ang pagkubkob ay tumagal ng walong buwan at natapos sa kabiguan. Ang bagong hari ng Poland na si Vladislav IV (isang hindi matagumpay na nagpapanggap sa trono ng Russia) ay dumating sa oras, sa turn, hinarangan ang hukbo ni Shein. AT
Noong Hunyo 1634, natapos ang kasunduan sa kapayapaan ng Polyanovsky. Ang lahat ng mga lungsod na nakuha sa simula ng labanan ay ibinalik sa mga Poles, at ang Smolensk ay nanatili sa likuran nila. Sa wakas ay tinalikuran ni Vladislav ang kanyang pag-angkin sa trono ng Moscow. Sa pangkalahatan, ang mga resulta ng Digmaang Smolensk ay itinuturing na hindi matagumpay, at ang mga salarin - sina Shein at Izmailov - ay pinatay.

Ang mga bagong sagupaan ng militar sa pagitan ng Commonwealth at Russia ay nagsimula noong 1654. Sa una, matagumpay na natuloy ang digmaan para sa Russia: Smolensk at 33 iba pang mga lungsod sa Eastern Belarus ay kinuha sa unang kampanya. Kasabay nito, sinalakay ng mga Swedes ang Poland at sinakop ang malaking teritoryo nito. Pagkatapos noong Oktubre 1656 ang Russia ay nagtapos ng isang truce sa Commonwealth, at noong Mayo ng parehong taon ay nagsimula ang isang digmaan sa Sweden sa teritoryo ng mga estado ng Baltic. Ang pagkakaroon ng pagkuha ng isang bilang ng mga kuta, ang mga Ruso ay lumapit sa Riga, ngunit ang pagkubkob ay hindi nagtagumpay. Ang digmaan ay nagpatuloy din sa mga lupain ng Neva River, kung saan, sa partikular, ang Suweko na lungsod ng Nyenschantz, na may malaking estratehiko at komersyal na kahalagahan, ay kinuha, na itinayo ng mga Swedes malapit sa bukana ng Neva sa pagpupulong ng Ilog Okhta. Samantala, ipinagpatuloy ng Poland ang labanan. Samakatuwid, sa una, ang isang truce ay natapos sa Sweden, at pagkatapos ay noong 1661, ang Peace of Kardis (sa bayan ng Kardis malapit sa Tartu), ayon sa kung saan ang buong Baltic coast ay nanatili sa Sweden.

Ang digmaan sa Poland, kung saan ang mga naglalabanang partido ay nagkaroon ng iba't ibang tagumpay, ay mahaba at natapos sa pagpirma noong 1667 ng Andrusovo truce sa loob ng 13.5 taon, ayon sa kung saan ang Smolensk at ang lahat ng mga lupain sa silangan ng Dnieper ay ibinalik sa Russia, at pagkatapos nagtapos noong 1686. "Eternal na kapayapaan", na sinigurado ang Kyiv para sa Russia sa buong kawalang-hanggan.

Ang pagtatapos ng digmaan sa Commonwealth ay nagpapahintulot sa Russia na aktibong labanan ang mga agresibong intensyon ng Ottoman Empire at ang paksa nito - ang Crimean Khan. Noong 1637, nakuha ng Don Cossacks ang Turkish fortress ng Azov, ngunit, hindi suportado ng mga tropang Moscow, napilitang iwanan ito noong 1642, B 1677-1681. ay isinagawa
digmaang Russian-Ottoman-Crimean. Noong Agosto 1677 at Hulyo 1678 Ang mga Ottoman ay gumagawa ng mga pagtatangka na kunin ang kuta sa Kanan-Bank Ukraine - Chigirin. Sa pangalawang pagkakataon na nagtagumpay sila, iniwan ng mga Ruso ang Chigirin. Noong Enero 1681, ang Bakhchisarai truce ay nilagdaan sa loob ng 20 taon. mga Ottoman
kinilala ang karapatan ng Russia sa Kyiv, ang lupain sa pagitan ng Dnieper at ng Bug
idineklara ang neutral.

Matapos tapusin ang "Eternal Peace" kasama ang Commonwealth (1686), ang Russia ay sabay-sabay na umako ng mga obligasyon sa alyansa sa Poland, Austria at Venice na tutulan ang Crimea at ang Ottoman Empire (Turkey), na, gayunpaman, ay mahalaga para sa Russia mismo, dahil ito nagbigay daan sa Black Sea. Nagresulta ito sa dalawang kampanyang Crimean ni V. Golitsyn. Noong una (noong 1687), sinunog ng mga Tatar ang steppe, at sa harap ng kakulangan ng tubig, pagkain at kumpay, napilitang bumalik ang hukbo ng Russia. Ang pangalawang kampanya ay pinahintulutan ang ika-100,000 hukbo ng Russia na maabot ang Perekop, ngunit
pagod sa init at walang humpay na labanan sa mga Tatar, hindi nangahas ang mga tropa na pumasok sa Crimea.

3. Digmaang magsasaka sa pamumuno ni S. Razin

Digmaang magsasaka na pinamunuan ni Stepan Razin (1670-1671) - isang kilusang protesta ng mga magsasaka, serf, Cossacks at mas mababang uri ng lunsod. Sa pre-rebolusyonaryong historiography ng Russia, tinawag itong "rebelyon", sa Sobyet ay tinawag itong Ikalawang Digmaang Magsasaka (pagkatapos ng Pag-aalsa sa ilalim ng pamumuno ni I.I. Bolotnikov).

Ang mga kinakailangan para sa pag-aalsa ay kinabibilangan ng pormalisasyon ng serfdom (ang Cathedral Code ng 1649) at ang pagkasira ng buhay ng mga mas mababang uri na may kaugnayan sa digmaang Ruso-Polish at ang reporma sa pananalapi noong 1662. Ang ideolohikal at espirituwal na krisis ng lipunan ay pinalubha ng reporma ng Patriarch Nikon at ng schism ng simbahan, ang pagnanais ng mga awtoridad na limitahan ang mga freemen ng Cossack at isama ito ay nagdagdag ng tensyon sa sistema ng gobyerno. Ang sitwasyon sa Don ay lumala din dahil sa paglaki ng mga mahihirap na Cossacks, na hindi nakatanggap, hindi katulad ng "homely" (rich Cossacks), suweldo mula sa estado at bahagi sa "duvan" (pagbabahagi) ng produksyon ng isda. Isang harbinger ng isang panlipunang pag-aalsa noong 1666 na pinamunuan ng Cossack ataman na si Vasily Us, na nagawang makapunta mula sa Don hanggang Tula, kung saan sumali sa kanya ang mga Cossacks at runaway na serf mula sa mga nakapaligid na county.

Ang kaguluhan ng 1660s ay pangunahing dinaluhan ng mga Cossacks, at ang mga magsasaka na nananatili sa kanila ay sinubukang protektahan ang mga interes hindi ng kanilang uri, ngunit ng kanilang sarili. Sa kaso ng tagumpay, nais ng mga magsasaka na maging malayang Cossacks o mga taong serbisyo. Ang mga Cossacks at mga magsasaka ay sinamahan din ng mga mula sa mga taong-bayan na hindi nasisiyahan sa pagpuksa sa mga lungsod noong 1649 ng "mga puting pamayanan" na walang mga buwis at tungkulin.

Noong tagsibol ng 1667, isang detatsment ng anim na raang "hilaw" na tao ang lumitaw malapit sa Tsaritsyn, pinangunahan ng "domestic" Cossack ng bayan ng Zimoveysky S.T. Razin. Nang dinala ang Cossacks mula sa Don hanggang sa Volga, sinimulan niya ang isang "kampanya para sa mga zipun" (i.e., para sa biktima), pagnanakaw ng mga caravan ng mga barko na may mga kalakal na pag-aari ng estado. Pagkatapos ng taglamig sa bayan ng Yaitsky (modernong Uralsk). Ang pagbabalik ng Cossacks noong Agosto 1669 na may masaganang nadambong ay nagpalakas sa katanyagan ni Razin bilang isang matagumpay na ataman. Kasabay nito, ang alamat tungkol sa masaker ng ataman kasama ang prinsesa ng Persia, na nakuha sa anyo ng nadambong ng militar, ay ipinanganak na nakuha sa katutubong awit.

Samantala, isang bagong gobernador, si I.S. Prozorovsky, ang dumating sa Astrakhan, na nagsagawa ng utos ng tsar na huwag pasukin ang Razintsy sa Astrakhan. Ngunit pinapasok ng mga Astrakhan ang mga Cossacks, sumasaludo sa masuwerteng ataman na may mga bala ng baril mula sa nag-iisang barkong Oryol. Ayon sa isang nakasaksi, ang mga Razints ay "dumating sa kampo malapit sa Astrakhan, mula sa kung saan sila nagpunta sa lungsod nang maramihan, nakadamit nang marangya, at ang mga damit ng pinakamahihirap ay natahi mula sa gintong brocade o sutla. Makikilala si Razin sa karangalang ibinibigay sa kanya, sapagka't sa kanilang mga tuhod lamang at, na nakasubsob, sila ay lumapit sa kanya.

Inabot ng libu-libong Cossacks ang walang takot na ataman. Sa bayan ng Kagalnik, na nilikha niya sa Don Island, nagsimula ang mga paghahanda para sa kampanya. Sinusubukang ipakita ang lawak at pagkabukas-palad ng kaluluwa, ipinamahagi at ibinenta ng mga tagasuporta ni Razin ang pagnakawan para sa isang maliit na halaga - mga oriental na tela, pinggan, alahas, na nagpapatunay na ang lahat ay may sapat na kabutihan na kinuha mula sa maharlika. Ang voivode Prozorovsky mismo ay hindi makalaban sa tukso at nakiusap kay Razin para sa isang sable fur coat. Sa propaganda na "charming sheets" nangako si Razin na "palayain ang lahat mula sa pamatok at pagkaalipin ng mga boyars", na tumatawag na sumali sa kanyang hukbo.

Nag-aalala, ipinadala ni Tsar Alexei Mikhailovich si G.A. Evdokimov sa Don upang malaman ang tungkol sa mga plano ng Cossacks, ngunit siya ay pinatay ng Razintsy noong Abril 11, 1670 bilang isang espiya ng kaaway. Ang hitsura ni Evdokimov ay ang dahilan ng pagsisimula ng mga labanan ng Razintsy, na ngayon ay kinikilala bilang wastong Digmaang Magsasaka.

Noong Mayo 1670, si Razin kasama ang mga Cossacks ay nagsagwan ng Volga patungong Tsaritsyn, dinala siya at, iniwan ang 500 katao doon, bumalik sa Astrakhan kasama ang 6,000 tropa. Sa Astrakhan, Prozorovsky, sinusubukang payapain ang mga mamamana, binayaran sila ng kanilang nararapat na suweldo at nagbigay ng utos na palakasin ang lungsod, at isa sa mga streltsy detachment na ipinadala upang pigilan ang Razintsy. Ngunit ang mga mamamana ay pumunta sa gilid ng mga rebelde "na may nakaladlad na mga banner at tambol, nagsimulang maghalikan at yumakap, at sumang-ayon na manindigan para sa isa't isa sa katawan at kaluluwa, kaya't, nang mapuksa ang mga taksil na boyars at itinapon ang pamatok ng pagkaalipin, sila ay magiging malayang tao."

Noong Hunyo, humigit-kumulang 12 libong Cossacks ang lumapit sa Astrakhan. Ipinadala ni Razin si Vasily Gavrilov at ang bakuran ng Vavila sa Prozorovsky para sa mga negosasyon sa pagsuko ng lungsod, ngunit "pinunit ng voivode ang sulat at iniutos na ang mga dumating ay pugutan ng ulo."

Pinangunahan nina Astrakhan A. Lebedev at S. Kuretnikov ang mga rebelde sa gabi sa pamamagitan ng Bolda River at ang tributary ng Turtle sa likuran ng lungsod. Sa loob ng kuta, ang mga tagasuporta ni Razin ay naghanda ng mga hagdan upang matulungan ang mga umaatake. Bago ang pag-atake, sinabi ni Razin: "Para sa kadahilanan, mga kapatid! Ngayon ay maghiganti ka sa mga maniniil na hanggang ngayon ay nagpapanatili sa iyo sa pagkabihag na mas masahol pa kaysa sa mga Turko o mga pagano. Ako ay naparito upang bigyan kayo ng kalayaan at pagpapalaya, kayo ay magiging aking mga kapatid at mga anak, at kayo ay magiging katulad ko, maging matapang lamang at manatiling tapat.

Noong gabi ng Hunyo 22, 1670, nagsimula ang isang pag-aalsa sa Astrakhan, kinuha ng mga rebelde ang mga lungsod ng Zemlyanoy at Bely, tumagos sa Kremlin, kung saan nakipag-ugnayan sila sa mga boyars at gobernador Prozorovsky, itinapon sila mula sa multi-tiered tower na Raskat. Ang mga rebelde ay bumuo ng isang pamahalaan ng mga tao sa lungsod sa prinsipyo ng Cossack circle (Fyodor Sheludyak, Ivan Tersky, Ivan Gladkov at iba pa, na pinamumunuan ni Ataman Vasily Us), pagkatapos nito ang karamihan ng mga tropa ay lumipat sa Volga. Ang mga kabalyerya (2 libong tao) ay lumakad sa baybayin, ang pangunahing pwersa ay naglayag sa pamamagitan ng tubig. Noong Hulyo 29, dumating ang Razintsy sa Tsaritsyn. Dito nagpasya ang bilog ng Cossack na sumama sa mga pangunahing pwersa sa Moscow, at mula sa itaas na pag-abot ng Don upang hampasin ang isang pandiwang pantulong na suntok. Si Razin mismo ay may mahinang ideya sa resulta ng pag-aalsa at tila sinadya lamang na lumikha ng isang malaking "Cossack republic".

Noong Agosto 15, si Razin kasama ang 10 libong tao ay sinalubong ng tinapay at asin sa Saratov, sumuko si Samara nang walang laban. Noong Agosto 28, nang si Razin ay 70 verst mula sa Simbirsk, sinubukan ni Prince Yu.I. Baryatinsky na itaboy ang Cossacks sa Saransk, ngunit natalo at umatras sa Kazan. Pagkuha ng mga lungsod, hinati ng Razintsy ang pag-aari ng maharlika at malalaking mangangalakal sa pagitan ng mga Cossacks at mga rebelde, na tinatawag na "upang tumayo para sa bawat isa nang magkakaisa at umakyat at talunin at ilabas ang mga taksil na boyars." Ang pagtatangka ng tsar na parusahan ang mga Cossacks sa pamamagitan ng pagtigil sa paghahatid ng butil sa Don ay nagdagdag ng mga tagasuporta kay Razin, tumakbo sa kanya ang mga takas na magsasaka at serf. Ang tsismis tungkol kay Tsarevich Alexei (na talagang namatay) at Patriarch Nikon, na naglalakad kasama si Razin, ay naging isang kaganapan na tumanggap ng pagpapala ng simbahan at mga awtoridad. Ang mga awtoridad ng Moscow ay kailangang magpadala ng isang 60,000-malakas na hukbo sa ilalim ng utos ni Yu.A. Dolgorukov sa Don.

Ang isang auxiliary detachment ng Razintsy, na pinamumunuan ng mga ataman na sina Y. Gavrilov at F. Minaev (2000 katao), na nagmartsa sa Don patungo sa Seversky Donets, ay natalo ng hukbo ng Moscow sa ilalim ng utos ni G. G. Romodanovsky, ngunit kinuha ng isa pang detatsment si Alatyr sa Setyembre 16, 1670. Huminto si Razin malapit sa Simbirsk, apat na beses na hindi matagumpay na sinubukang kunin ang lungsod. Ang kanyang tagasuporta, isang takas na madre na si Alena, na nagpapanggap bilang isang Cossack ataman, ay kinuha ni Temnikov, pagkatapos ay si Arzamas, kung saan, nahalal na pinuno ng bilog ng Cossack, natanggap niya ang palayaw na Alena Arzamasskaya. Ang isang makabuluhang bahagi ng mga rebelde ay nakarating sa mga distrito ng Tula, Efremov, Novosilsky, pinapatay ang mga maharlika at gobernador sa daan, na lumilikha ng mga awtoridad sa modelo ng mga konseho ng Cossack, naghirang ng mga foremen, ataman, kapitan, at senturyon.

Noong kalagitnaan ng Oktubre 1670, ang hukbo ng Moscow ng Dolgorukov ay nagdulot ng malaking pagkatalo sa 20,000-malakas na detatsment ng mga rebelde. Si Razin mismo ay nasugatan at pumunta sa Don. Doon, noong Abril 9, 1671, ibinigay siya ng "homely Cossacks" na pinamumunuan ni Kornil Yakovlev sa mga awtoridad kasama ang kanyang kapatid na si Frol. Dinala sa Moscow, ang pinuno ng mga rebelde ay tinanong, pinahirapan at na-quarter noong Hunyo 1671 sa Moscow.

Ang balita ng pagpapatupad ng pinuno, na lumipad sa Astrakhan, ay sinira ang moral ng mga rebelde. Noong Nobyembre 20, 1671, ang bagong pinuno ng bilog ng Cossack, si F. Sheludyak, ay pinunit ang rekord ng pangungusap, kung saan ang mga Astrakhan ay nanumpa na pumunta sa digmaan laban sa Moscow laban sa "traitor-boyars". Nangangahulugan ito na ang lahat ay pinalaya mula sa sumpa na ito. Noong Nobyembre 27, 1671, muling nakuha ng mga tropa ni Miloslavsky ang Astrakhan mula sa Cossacks, nagsimula ang masaker, na tumagal hanggang tag-araw ng 1672. Ang artilerya na tore ng Kremlin ay naging isang lugar ng madugong interogasyon (mula noon ang tore ay pinalitan ng pangalan na Torture) . Isinulat ng Dutch eyewitness na si L. Fabricius na nakipag-ugnayan sila hindi lamang sa mga pinuno, kundi pati na rin sa mga kalahok sa ranggo at file sa pamamagitan ng quartering, paglilibing ng buhay sa lupa, pagbibigti ("pagkatapos ng gayong paniniil, walang sinuman ang naiwang buhay maliban sa mga matandang babae at maliliit na bata”).

Ang mga dahilan para sa pagkatalo ng pag-aalsa, bilang karagdagan sa mahinang organisasyon nito, ang kakulangan at pagkaluma ng mga sandata, ang kakulangan ng malinaw na mga layunin, ay nakatago sa mapanirang, "mapaghimagsik" na kalikasan ng kilusan at ang kawalan ng pagkakaisa ng mga rebeldeng Cossacks , magsasaka at taong-bayan.

Ang digmaang magsasaka ay hindi humantong sa mga pagbabago sa sitwasyon ng magsasaka, hindi ginawang mas madali ang buhay, ngunit ang mga pagbabago ay naganap sa buhay ng Don Cossacks. Noong 1671 sila ay unang nanumpa ng katapatan sa hari. Ito ang simula ng pagbabago ng Cossacks sa suporta ng trono ng hari sa Russia.

Konklusyon

Noong ika-17 siglo, malaking pagbabago ang naganap sa kasaysayan ng Russia. Hinawakan nila ang bawat aspeto ng kanyang buhay.

Sa ilalim ng mga kundisyong ito, ang pag-unlad ng kalakalan ay partikular na kahalagahan. Maraming malalaking shopping center ang nabuo sa Russia, kung saan ang Moscow ay namumukod-tangi sa napakalaking kalakalan nito, na may higit sa 120 espesyal na hanay. Ang mga mangangalakal ay ang mga pinuno at pinuno ng prosesong ito.

Samantala, sa parehong mga taon, ang mga pag-aalsa ay sumiklab sa bansa paminsan-minsan, lalo na, ang medyo malakas na pag-aalsa ng Moscow noong 1662. Ang pinakamalaking pag-aalsa ay ang pag-aalsa ni Stepan Razin, na noong 1667 ay humantong sa mga magsasaka sa Volga.

Matapos ang digmaang magsasaka sa Russia, ang isang bilang ng mga mahahalagang hakbang ng estado ay isinagawa, kabilang ang paglipat sa isang sistema ng pagbubuwis sa sambahayan, mga pagbabago sa hukbo, atbp.

Ang mga pang-ekonomiyang kinakailangan para sa mga reporma sa unang bahagi ng ika-18 siglo ay nilikha ng buong kurso ng pag-unlad ng Russia noong ika-17 siglo. - ang paglago ng produksyon at pagpapalawak ng hanay ng mga produktong pang-agrikultura, ang tagumpay ng mga crafts at ang paglitaw ng mga pabrika, ang pag-unlad ng kalakalan at ang paglago ng pang-ekonomiyang papel ng mga mangangalakal.

Bibliograpiya

1. Arslanov R.A., Blokhin V.V., Dzhangiryan V.G., Ershova O.P., Moseykina M.N. Ang kasaysayan ng inang bayan mula sa sinaunang panahon hanggang sa katapusan ng XX siglo. M.: Pomatur, 2006.
2. Kasaysayan ng ekonomiya ng mundo. Ed. G.B. Polyak, A.N. Markova. - M. Unity, 2007.
3. Novoseltsev A.P., Sakharov A.N., Buganov V.I., Nazarov V.D. Kasaysayan ng Russia mula sa sinaunang panahon hanggang sa katapusan ng ika-17 siglo. - M.: LLC "Publishing house AST-LTD", 2007.

   Kaibigan! Mayroon kang isang natatanging pagkakataon upang matulungan ang mga mag-aaral na katulad mo! Kung nakatulong sa iyo ang aming site na makahanap ng tamang trabaho, tiyak na nauunawaan mo kung paano mapadali ng gawaing idinagdag mo ang gawain ng iba.

   Kung ang Control Work, sa iyong opinyon, ay hindi maganda ang kalidad, o natugunan mo na ang gawaing ito, mangyaring ipaalam sa amin.

Noong Pebrero 1613, si Mikhail Romanov (1613-1645) ay nahalal na tsar sa Zemsky Sobor. Ang isang bagong dinastiya ay itinatag sa Russia. Ang kanyang ama, si Fyodor Nikitich (monastic Filaret), pinsan ng huling tsar mula sa dinastiyang Rurik, si Fyodor Ivanovich, pagkatapos bumalik mula sa pagkabihag sa Poland noong 1619, ay naging patriarch ng buong Russia,

Pangunahing nababahala ang bagong pamahalaan sa pag-aalis ng mga kahihinatnan sa larangan ng sosyo-ekonomiko at patakarang panlabas. Noong 1617, ang isang kasunduan sa kapayapaan ay natapos sa Sweden, ibinalik ng Russia ang Novgorod at Pskov, ngunit nawala ang lupain sa mga pampang ng Neva at Golpo ng Finland, ang tanging labasan nito sa Baltic Sea. Noong 1618, nilagdaan ang Deulino truce sa Poland, na iniwan ang Smolensk at ang mga lupain ng Smolensk ng Commonwealth. Ang medyo kalmadong paghahari ni Mikhail Fedorovich ay panahon ng pagtitipon ng lakas. Gayunpaman, ang mga dekada na ito ay naging panahon din ng nakatagong pagkahinog ng mga bagong kontradiksyon sa lipunan na bumagsak sa ibabaw ng buhay panlipunan sa mga unang taon ng paghahari ni Alexei Mikhailovich (1645-1676).

Kaugnay ng pagtaas ng paggasta ng militar noong 30-40s. malaki ang pagtaas ng buwis. Noong 1646 isang pinataas na buwis sa asin ay ipinakilala (isang hindi direktang buwis upang palitan ang mga direktang buwis). Noong 1647, tinalikuran ng gobyerno ang buwis sa asin at nagpasya na mangolekta ng mga direktang buwis mula sa populasyon para sa 1646 at 1647. at magpakilala ng mga bagong buwis. Kasabay nito, ang mga gastos sa pamamahala ay binabawasan, na nag-aalis sa buong kategorya ng populasyon ng serbisyo ng sahod. Ang lahat ng ito, kasama ang pagpapakilala ng isang walang tiyak na pagsisiyasat ng mga takas na magsasaka, ay humahantong sa pagtaas ng panlipunang tensyon.

Ang kawalang-kasiyahan ng populasyon ay nagreresulta sa Salt Riot sa Moscow, kaguluhan sa Tomsk, Vladimir, Voronezh, Yelets, Kamskaya Salt at iba pang mga lungsod. Noong 1650, naganap ang malalaking pag-aalsa sa Novgorod at Pskov. Sa simula. 60s muli ang paggasta ng militar (1654-1667 - ang digmaan sa Poland dahil sa pagsasanib ng Ukraine) ay humantong sa isang pagkasira sa sitwasyong pang-ekonomiya ng bansa. Sinusubukang pagtagumpayan ito, ang estado ay naglalabas ng tansong pera sa halaga ng ginto. Ang mga buwis ay kinokolekta sa gintong salapi, at ang sahod ay binabayaran sa tanso. Ang natural na kahihinatnan nito ay ang kahirapan ng populasyon at ang Copper Riot sa Moscow noong 1662. Ang paghihigpit ng pyudal na rehimen ay humahantong sa isang digmaang magsasaka na pinamumunuan ni Stepan Razin (1667 - 1671).

Bilang isang reaksyon sa popular na kawalang-kasiyahan, isang bagong code ng pyudal na batas ang pinagtibay - ang Cathedral Code of 1649, na nag-regulate ng maraming proseso sa socio-economic, political, at legal spheres: ang pagbuo ng isang solong anyo ng pagmamay-ari ay pinagsama-sama sa batayan ng pagsasanib ng patrimonial at lokal; pinagsama-sama ang mga pangunahing uri-estado; ang paglipat mula sa kinatawan ng ari-arian tungo sa ganap na monarkiya ay ipinahayag; ang simbahan ay nagsimulang sumunod sa estado sa pamamagitan ng paglikha ng monastic order; mayroong sentralisasyon ng judicial at administrative apparatus, isang detalyadong pag-unlad ng sistema ng hukuman at ang pag-iisa ng mga legal na relasyon sa batayan ng pyudal na mga prinsipyo; ang mga institusyon ng simbahan ay inaalisan ng karapatang makakuha ng mga bagong estate. Sa pangkalahatan, sa pamamagitan ng pagkumpirma sa pag-aalis ng mga takdang taon, ibig sabihin, ang walang tiyak na paghahanap para sa mga takas na magsasaka at pagsasama ng mga miyembro ng mga komunidad ng township sa mga township, ang Kodigo ng Katedral ay nagpapatibay at pinagsasama ang "draft system".

Noong 1652, sa inisyatiba ng Patriarch Nikon, nagsimula ang reporma ng simbahan ng Russia. Ipinahayag ni Nikon ang mga ideya ng Caesaropapism, ibig sabihin, ang superyoridad ng espirituwal na awtoridad kaysa sekular, at sa pamamagitan ng kanyang mga pagbabago ay sinubukan niyang palakasin ang organisasyon ng simbahan. Sinuportahan ni Tsar Alexei Mikhailovich ang reporma, ngunit nais na i-subordinate ang institusyon ng simbahan upang ipahayag ang mga interes sa tulong nito.

Ang reporma ay isinagawa na may pagtuon sa mga ritwal ng Griyego. Ito ay sinalungat ng "mga zealots ng sinaunang kabanalan" na pinamumunuan ni Archpriest Avvakum - mga kinatawan ng klero, na ginagabayan ng mga sinaunang tradisyon ng ritwal ng Russia. Ang mga kontradiksyon ay humantong sa isang split sa simbahan at ang paglitaw ng relihiyosong pagsalungat, na naging ideological shell ng isang malawak na panlipunang protesta na may isang arsenal ng mga paraan mula sa mga armadong pag-aalsa (ang pag-aalsa ng Solovetsky noong 1 668-1676, ang kilusan sa Don sa ang 80s, atbp.) sa malawakang pagsusunog ng sarili. Sa pagtatapos ng siglo XVII. ilang sampu-sampung libong tao ang namatay sa kanila.

Ang schism ay humantong sa isang krisis ng relihiyoso at pambansang kamalayan (ang Moscow, na itinuring ang sarili na ikatlong Roma, ay biglang inamin ang mga pagkakamali nito at inanyayahan ang mga monghe na Greek at Ukrainian na kopyahin ang mga aklat ng simbahan), at noong 1658. bilang isang resulta ng salungatan sa pagitan ng tsar at Nikon, ang huli ay bumagsak at ang ideya ng "ang pagkasaserdote ay mas mataas kaysa sa kaharian" ay bumagsak.

Sa ilalim ni Tsar Alexei Mikhailovich (1645-1676), dalawa pang kahanga-hangang kaganapan ang naganap. Ang mga dayuhang eksperto ay nagsisimula nang maimbitahan, at nasa gitna na. ika-17 siglo sa Moscow, nilikha ang pamayanang Aleman.Ang mga dayuhang kaugalian, pananamit, at fashion ay nagsimulang pumasok sa buhay ng aristokrasya ng Moscow at ng korte ng hari.

Ang ilang mahahalagang kaganapang sosyo-ekonomiko at pampulitika ay minarkahan ang paghahari ni Fyodor Alekseevich (1676-1682) Ang sistema ng buwis ay binago, at mula 1679 nagsimula ang paglipat sa pagbubuwis ng sambahayan sa bansa. Ang pangkalahatang proyekto ng reporma na binuo noong 1681 ay humipo sa maraming isyu ng administrasyon ng bansa at nagkaroon ng malinaw na oryentasyong anti-Duma at anti-patriarchal. Ang pangunahing tunay na kilos ni Fyodor Alekseevich ay ang pagpawi ng lokalismo noong 1682. Mula ngayon, ang appointment sa mga administratibong post ay isinagawa anuman ang mga nakaraang merito ng pamilya at ang maharlika nito.

Noong ika-17 siglo ang kolonisasyon ng Siberia, na sinimulan ng kampanya ni Yermak, ay nagpapatuloy. Pagsapit ng 20s. Itinatag na ng mga Ruso ang kanilang sarili sa rehiyon ng Yenisei, noong 30-40s, naabot ng mga explorer ng Russia ang Baikal at Transbaikalia. Salamat sa pinagsamang pagsisikap ng mga Cossacks at magsasaka, sa suporta ng gobyerno, isang malaking distansya sa Karagatang Pasipiko ang nagtagumpay sa halos 100 taon. Ang kolonisasyon ay isinagawa sa pamamagitan ng tatlong batis: Cossacks at industrialist; ang mga gobernador at soberanong militar na nagtayo ng mga lungsod at bilangguan, ay nagtatag ng isang sistema ng pamamahala; kolonisasyon ng agrikultura ng magsasaka, salamat dito noong dekada 80. ika-17 siglo Ang Siberia ay nakapagbigay ng sarili sa tinapay.

© Ang paglalagay ng materyal sa iba pang mga mapagkukunang elektroniko na sinamahan lamang ng isang aktibong link

Estado ng Russia noong ika-17 siglo.

Plano

1 Time of Troubles: digmaang sibil sa simula ng ika-17 siglo.

2 Socio-political development ng bansa sa ilalim ng mga unang Romanov.

3 Simbahan at estado.

4 Socio-political na pakikibaka noong XVII century.

5 Patakarang panlabas ng Russia noong siglo XVII.

Panitikan

1 Buganov V.I. Ang mundo ng kasaysayan. Russia noong ika-17 siglo. M., 1989.

2 Bushuev S.V. Kasaysayan ng Estado ng Russia: Mga Sanaysay sa Kasaysayan at Bibliograpiko. Aklat. 2. M., 1994.

3 Demidova N.F. Burokrasya ng serbisyo sa Russia noong ika-17 siglo. at ang papel nito sa pagbuo ng absolutismo. M., 1987.

4 Morozova L.E. Mikhail Fedorovich // Mga tanong ng kasaysayan. 1992. No. 1.

5 Skrynnikov R.G. Boris Godunov. M., 2002.

6 Sorokin Yu.A. Alexei Mikhailovich // Mga tanong ng kasaysayan. 1992.
№ 4-5.

7 Preobrazhensky A.A., Morozova L.E., Demidova N.F. Ang mga unang Romanov sa trono ng Russia. M., 2000.

Ang isa sa pinakamahirap sa kasaysayan ng Russia ay ang panahon ng huling bahagi ng ika-16 - unang bahagi ng ika-17 siglo, na kilala bilang Oras ng Mga Problema. Ang kaguluhan ay yumanig sa buong lipunang Ruso mula sa itaas hanggang sa ibaba. Ang pag-unawa sa magkasalungat na panahon na ito ng kasaysayan ng Russia, sina N.M. Karamzin, S.M. Soloviev, V.O. Klyuchevsky, S.F. Platonov at iba pa ay pinag-aralan nang may sapat na detalye at lubusang pinag-aralan ang aktwal na pagkakasunud-sunod ng mga kaganapan, ang kanilang pang-ekonomiya at panlipunang mga ugat.

Ang simula ng Time of Troubles ay higit sa lahat dahil sa ang katunayan na ang dinastiya ng Moscow Prince Ivan Kalita ay nagambala at ang trono ng Russia ay naging arena ng pakikibaka para sa kapangyarihan ng maraming ligal at iligal na mga contenders - sa 15 taon mayroong higit sa 10 . Ang bansa ay nahulog sa isang serye ng madugong panloob na kaguluhan na halos gumuhit ng isang linya sa ilalim ng pagkakaroon nito. Ang lipunan ay nahahati sa maraming naglalabanang grupo, bahagi ng mga teritoryo ng Russia ay nakuha ng mga kaaway, walang sentral na pamahalaan, mayroong isang tunay na banta ng pagkawala ng kalayaan.

kaguluhan- ito ay produkto ng isang kumplikadong krisis sa lipunan, at ang dahilan nito ay ang pagsupil sa dinastiya ni Ivan Kalita. Ngunit ang mga tunay na dahilan, ayon kay V.O. Klyuchevsky, ay nasa hindi pantay na pamamahagi ng mga tungkulin ng estado, na nagdulot ng hindi pagkakasundo sa lipunan.

Ang mga mananalaysay ng panahon ng Sobyet, kung isasaalang-alang ang mga pangyayaring ito, ay dinala sa unahan ang kadahilanan ng tunggalian ng mga uri. Tinatawag ng ilang modernong mananaliksik ang Time of Troubles bilang unang digmaang sibil sa Russia. May isa pang paliwanag para sa nilalaman ng Time of Troubles - ito ay isang malakas na krisis na bumalot sa ekonomiya, sosyo-politikal na globo, moralidad. Ito ay isang panahon ng virtual na anarkiya, kaguluhan, hindi pa nagagawang kaguluhan sa lipunan.

Ang mga kinakailangan para sa Oras ng Mga Problema ay lumitaw sa panahon ng paghahari ni Ivan the Terrible, na, na may matalim na pagpapalakas ng despotikong omnipotence, ay naglatag ng mga pundasyon para sa krisis na ito.

Lumala ang sitwasyon dahil sa pagkatalo sa Livonian War (1558 - 1583), na humantong sa malaking pagkalugi ng tao at materyal. Ang mga pagkalugi na ito ay tumaas nang malaki pagkatapos ng pagkatalo ng Moscow ng Crimean Khan Devlet Giray noong 1571.

Bilang isang mahalagang paunang kinakailangan na humantong sa Troubles, pinangalanan din ng mga istoryador ang mga kahihinatnan ng "malupit" na pamamahala ni Ivan the Terrible. Si Oprichnin, ang mga panunupil laban sa mga reporma ay nagulat sa buong lipunan, ay nagbigay ng dagok sa ekonomiya ng bansa at pampublikong moralidad.

Sa panitikang pangkasaysayan ay nabanggit na mula noong 1588. Si BF Godunov ang naging tunay na pinuno sa bansa. Nagawa niyang palakasin ang kanyang posisyon kahit na sa korte ng Ivan IV, sa pamamagitan ng pagpapakasal sa anak na babae ng minamahal na maharlikang guwardiya - si Malyuta Skuratov. Kumuha siya ng mas malakas na posisyon sa Moscow, nang ang tsar Fedor nagpakasal sa kanyang kapatid na si Irina. Sa panahong ito, binigyan siya ng karapatang malayang tumanggap ng mga dayuhang soberanya sa pamamagitan ng opisyal na desisyon ng Boyar Duma. Sa aktibidad na ito, pinatunayan niya ang kanyang sarili na isang malayong pananaw at karanasang politiko.

Noong 1598 Namatay si Tsar Fedor. Sa kanyang pagkamatay, natapos ang dinastiyang Rurik sa trono ng Moscow. Ang estado ay naging nobody's, dahil walang tagapagmana ng royal dynasty. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, ipinagpatuloy ng pinakamataas na aristokrasya ng Moscow ang pakikibaka para sa kapangyarihan.

Mayroong tatlong mga panahon sa pagbuo ng mga Problema:

- dinastiko panahon ng pakikibaka para sa trono;

- sosyal- isang panahon na nailalarawan ng internecine na pakikibaka ng iba't ibang strata ng lipunang Ruso at ang interbensyon ng mga interbensyonista sa pakikibakang ito;

- Pambansa- ang panahon kung saan ang pakikibaka ng mga tao laban sa dayuhang dominasyon ay nagbubukas, ang panahon na nagtatapos sa paglikha ng isang pambansang pamahalaan na pinamumunuan ni M.F. Romanov.

Ayon sa kahulugan ng S.G. Pushkarev, ang pakikibaka para sa kapangyarihan na nagsimula noong 1598. humantong sa ganap na pagbagsak ng kaayusan ng estado, sa internecine na pakikibaka ng "lahat laban sa lahat."

Sa simula ng 1598. Inihalal ng Zemsky Sobor si B.F.Godunov (1598 - 1695) bilang Tsar. Siya ang unang nahalal na tsar sa kasaysayan ng Russia. Iba-iba ang pagsusuri ng mga mananalaysay Boris Godunov at ang panahon ng kanyang paghahari. Tinawag ni V.N. Tatishchev si Godunov bilang tagalikha ng serf regime sa Russia. Naniniwala si N.M. Karamzin na maaaring makuha ni B.F. Godunov ang katanyagan ng isa sa mga pinakamahusay na pinuno ng mundo, kung siya ang nararapat na hari. Napansin ni V.O. Klyuchevsky ang makabuluhang pag-iisip, talento ni B.F. Godunov, kahit na pinaghihinalaan niya siya ng pandaraya at panlilinlang.

Sa modernong historiography, ang mga kabaligtaran na opinyon tungkol kay Boris Godunov ay napanatili. Ang ilang mga istoryador ay naglalarawan sa kanya bilang isang pansamantalang manggagawa, isang politiko, hindi sigurado sa kanyang sarili at natatakot sa mga bukas na aksyon. Ang ibang mga mananaliksik, sa kabaligtaran, ay naglalarawan kay BF Godunov bilang isang napakatalino na soberanya. Isinulat ni R.G. Skrynnikov na si B.F. Godunov ay may maraming magagandang plano, ngunit ang mga hindi kanais-nais na pangyayari ay pumigil sa kanya na mapagtanto ang mga ito.

Sa simula ng siglo XVII. ang mga natural na sakuna ay tumama sa Russia, at pagkatapos ay sumiklab ang digmaang sibil. Noong 1601 - 1603. isang kakila-kilabot na taggutom ang bumalot sa buong bansa. Sinira ng malakas na pag-ulan at maagang hamog na nagyelo ang lahat ng mga pananim ng magsasaka. Mabilis na naubos ang stock ng tinapay. Ayon sa mga nakasulat na mapagkukunan, ang ikatlong bahagi ng kaharian ng Moscow ay namatay sa loob ng tatlong taon. Sa mga taon ng taggutom, dalawang beses si BF Godunov (noong 1601 at 1602) na naglabas ng mga kautusan sa pansamantalang pagpapatuloy ng output ng mga magsasaka sa Araw ng St. George. Sa ganitong paraan, nais niyang mabawasan ang kawalang-kasiyahan ng mga tao. Kahit na ang mga kautusan ay hindi nalalapat sa mga magsasaka mula sa boyar at mga lupain ng simbahan, pumukaw sila ng malakas na pagtutol mula sa pyudal na elite. Sa ilalim ng kanilang panggigipit, tumanggi ang tsar na ipagpatuloy ang Araw ng St. George noong 1603.

Isang mahirap na sitwasyon ang lumitaw sa bansa, na sinamantala ng mga Polish na maginoo. Noong 1604 nagsimula ang pagsalakay ng mga tropa ng estado ng Russia Maling Dmitry Ako - isang lalaki na nagpanggap na si Tsarevich Dmitry (ang huling anak ni Ivan IV). False Dmitry Nakatanggap ako ng suportang militar mula sa mga pyudal na panginoon ng Poland, na naghangad na makuha ang mga lupain ng Smolensk at Chernigov. Ang interbensyon ng Poland ay nagbukas sa ilalim ng dahilan ng pagpapanumbalik ng nararapat na tsar, si Dmitry, sa trono ng Russia.

Noong Agosto 15, 1604, na nagtipon ng isang motley na hukbo ng ilang libong Polish na adventurer, dalawang libong Russian Cossacks, si False Dmitry ay nagsimula ng isang kampanya laban sa Russia. Sa simula ng 1605 ang kanyang hukbo ay pumasok sa Moscow na may mga panawagan na ibagsak si Boris Godunov. Nagpadala ang hari ng isang malaking hukbo laban sa impostor, na kumilos nang walang katiyakan. Sa oras na ito, noong Abril 13, 1605, biglang namatay si Tsar Boris sa Moscow (tila mula sa atake sa puso).

Ang pagkamatay ni B.F. Godunov ay nagbigay ng impetus sa karagdagang pag-unlad ng Time of Troubles sa estado ng Russia. Nagsimula ang isang malaking digmaang sibil, na yumanig sa bansa hanggang sa mga pundasyon nito.

Hunyo 1605. isang bagong tsar ang lumitaw sa trono ng Russia Dmitry I. Siya ay kumilos tulad ng isang masipag na pinuno, sinusubukan na lumikha ng isang alyansa ng mga European na estado upang labanan ang Turkey. Ngunit sa domestic politics, hindi lahat ay naging matagumpay para sa kanya. Hindi sinusunod ni Dmitry ang mga lumang kaugalian at tradisyon ng Russia; ang mga pole na sumama sa kanya ay kumilos nang mayabang at mayabang, na nakakasakit sa mga boyars ng Moscow. Matapos pakasalan ni Dmitry ang kanyang Katolikong nobya na si Marina Mniszek, na dumating mula sa Poland, at kinoronahan siya bilang isang reyna, pinalaki ng mga boyars, na pinamumunuan ni Vasily Shuisky, ang mga tao laban sa kanya. False Dmitry Napatay ako.

Nakaupo sa trono ng Russia Vasily Shuisky(1606 - 1610). Umaasa sa pinakamataas na maharlika sa Moscow, siya ang naging unang tsar sa kasaysayan ng Russia, na, sa pag-aakalang trono, ay nanumpa na limitahan ang kanyang autokrasya. Isang tuso at taksil na politiko, ipinangako ni Vasily Shuisky sa kanyang mga nasasakupan na mamuno ayon sa batas, panatilihin ang lahat ng mga pribilehiyo ng boyar, at magpasa ng mga pangungusap pagkatapos lamang ng masusing pagsisiyasat. Ito ang unang kasunduan sa pagitan ng tsar ng Russia at ng kanyang mga nasasakupan. Isinulat ni V.O. Klyuchevsky na si Vasily Shuisky ay lumiliko mula sa isang soberanya ng mga serf sa isang lehitimong hari ng mga sakop, na namumuno ayon sa mga batas. Ito ay isang mahiyain na pagtatangka na lumikha ng isang legal na estado sa Russia.

Ngunit walang mga pagtatangka na magkaroon ng isang kasunduan sa mga tao na nagdala ng suwerte, ay hindi nagbigay ng katiyakan sa lipunang Ruso. Nagsimula ang panlipunang yugto ng Troubles. Sa tagsibol ng 1606 nagsimula ang isang rebelyon, na kilala bilang pag-aalsa ng I.I. Bolotnikov. Ang mga kaganapang ito V.O. Klyuchevsky at S.F. Ang Platonov ay itinuturing na isang panlipunang pakikibaka ng masa laban sa pagsisimula ng serfdom. Ang mga istoryador ng Sobyet, na nagbibigay-diin sa panlipunang kakanyahan ng mga kaganapang ito, ay gumamit ng mga terminong tulad ng "rebolusyong magsasaka", "rebolusyong Cossack", "digmaang magsasaka". Sa mga nagdaang taon, sa historiography ng Russia, ang naturang pagtatasa ng digmaang magsasaka ay kasama bilang isang mahalagang bahagi ng konsepto ng "unang digmaang sibil sa Russia."

Ang panlipunang base ng pag-aalsa ni I. Bolotnikov ay magkakaiba: ang mga dukha, tumakas na mga serf, magsasaka, Cossacks at maging ang mga boyars. Ayon sa mga mapagkukunan, ang mga rebelde ay may dalawang hukbo: ang isa ay pinamunuan ni I. Bolotnikov kasama ang mga prinsipe A. Shakhovsky at B. Telyatevsky, ang isa pa ay ang may-ari ng lupa mula sa Tula I. Pashkov, na kalaunan ay sinamahan ng nobleman na si P. Lyapunov. Kapwa ang mga rebeldeng hukbo at ang kanilang mga pinuno ay walang gaanong pagkakaiba sa katangian, komposisyong panlipunan, at mga pamamaraan ng pakikibaka.

Ang mga dahilan para sa pag-aalsa na ito ay medyo kumplikado. Sa isang banda, ang malalim na krisis sa lipunan at ang pagpapalakas ng serfdom ay nagpalala sa sitwasyon ng mga tao at nag-ambag sa paglaki ng lokal na kaguluhan. Sa kabilang banda, ang mga Cossacks, nobles, boyars ay sumali sa mga rebeldeng serf. Sa mga panawagan ng mga pinuno ng pag-aalsa ay walang mga islogan na baguhin ang kaayusan ng lipunan. Bukod dito, ipinamahagi ni I. Bolotnikov ang mga nakumpiskang lupa sa kanyang mga kasama, at sila ay naging mga may-ari ng lupa. Samakatuwid, imposibleng bigyang-kahulugan ang pag-aalsang ito sa kabuuan bilang anti-pyudal.

Ang parehong mga rebeldeng hukbo ay nakarating sa Moscow, kung saan noong tagsibol ng 1607. I. Ang hukbo ni Bolotnikov ay natalo. Ang pangyayaring ito ay lalong nagpakumplikado sa sitwasyon: ang pagnanakaw at kriminalidad ay lumaganap, Maling Dmitry II. Ang pagkakakilanlan ng isang tao na nagpanggap na si Tsar Dmitry, na mahimalang nakatakas sa isang boyar conspiracy sa Moscow, ay hindi pa mapagkakatiwalaan. Ang mga inaapi na tao, Cossacks, bahagi ng mga taong naglilingkod, mga detatsment ng Polish at Lithuanian na mga adventurer ay nagtipon sa ilalim ng kanyang bandila. Ang False Dmitry II ay umasa sa mga pwersa ng mga pyudal na panginoon ng Poland at sa mga detatsment ng Cossacks. Ayon kay V.B. Si Kobrin, ang impostor ay nagmana ng adventurism ng kanyang hinalinhan, ngunit hindi ang kanyang mga talento. Ang pagkakaroon ng isang hukbo na halos 100,000, hindi niya nagawang ibalik ang kaayusan sa hanay nito, upang palayasin si Vasily Shuisky sa Moscow. Maling Dmitry II noong Hulyo 1608 magtayo ng kampo malapit sa kabisera. Sa loob ng isang taon at kalahati mayroong dalawang pantay na kabisera sa Russia - Moscow at Tushino, bawat isa ay may sariling hari, si Duma at patriyarka. Nahati ang bansa: ang ilan ay para kay Tsar Vasily II, ang iba - para sa False Dmitry II. Ang pakikibaka sa pagitan ng hari at ng impostor ay nagpatuloy sa iba't ibang tagumpay hanggang sa lumitaw ang isang ikatlong puwersa - ang anak ng hari ng Poland na si Sigiz-mund III Vladislav.

Ang katotohanan ay noong 1609. Humingi ng tulong si V. Shuisky hukbong Suweko. Noong una, matagumpay na nakipaglaban ang mga tropang Ruso-Suweko laban sa mga Polish, ngunit hindi nagtagal ay nagsimulang sakupin ng mga Swedes ang mga lupain ng Novgorod. Bilang resulta, lumawak ang interbensyon. Ang pagkakaroon ng mga tropang Suweko sa Russia ay nagpagalit sa hari ng Poland na si Sigismund III, dahil siya ay nagalit sa Sweden. Setyembre 1609. tumawid siya sa hangganan kasama ang kanyang hukbo at kinubkob Smolensk. Sa oras na ito, ang mga matino na tao mula sa iba't ibang mga kampo ay dumating sa isang kompromiso: inalok nila ang trono ng Russia kay Vladislav, ang anak ng hari ng Poland. Ang kampo ng Tushino ay nagkawatak-watak. Tumakas si False Dmitry II sa Kaluga, kung saan siya pinatay sa pagtatapos ng 1610. Si Tsar Vasily ay napatalsik mula sa trono noong tag-araw ng 1610. at pilit na binaril ang isang monghe. Isang grupo ng 7 boyars ang naging kapangyarihan - " Pitong Boyars". Sa sandaling ito, si Sigismund, nang hindi inaasahan para sa lahat, ay nagpasya na kunin ang trono mula sa kanyang anak. Ang lahat ng mga plano ng mga tagasuporta ng paglutas ng salungatan ay gumuho. Ang trono ng Moscow ay muling walang laman.

Ang paglago ng interbensyon ng Polish-Swedish sa teritoryo ng Russia ay humantong sa simula ng pangatlo - ang pambansang yugto ng Oras ng Mga Problema. Sa napakahirap na panahong ito para sa bansa, ang mga makabayang pwersa nito ay nagawang magkaisa at maitaboy ang mga pag-aangkin ng mga mananakop. Noong 1611 pinuno ng Zemsky Novgorod Kuzma Minin at prinsipe Dmitry Pozharsky pinagkaisa ang mga tao sa milisya at nagawang palayain ang mga lupain ng Russia mula sa mga mananakop. Ito ang simula ng pakikibaka para sa muling pagkabuhay ng estado ng Russia.

Isang malakas na pamahalaang sentral ang kailangan. Sa simula ng 1613 ay nagpulong Zemsky Sobor upang pumili ng bagong hari. Siya ay hinirang na anak ng isang marangal na boyar - Mikhail Romanov(1613 - 1648). Ang kanyang reputasyon ay dalisay, ang pamilya Romanov ay hindi kasangkot sa anumang pakikipagsapalaran ng Oras ng Mga Problema. At kahit na si M.F. Romanov ay 16 taong gulang lamang at walang karanasan, sa likod niya ay nakatayo ang isang maimpluwensyang ama - ang Metropolitan Filaret.

Ang pamahalaan ng batang hari ay nahaharap sa napakahirap na mga gawain: 1) upang magkasundo ang mga naglalabanang paksyon; 2) upang maitaboy ang mga pag-atake ng mga mananakop; 3) ibalik ang ilang katutubong lupain ng Russia; 4) tapusin ang mga kasunduan sa kapayapaan sa mga kalapit na bansa; 5) upang maitatag ang buhay pang-ekonomiya sa bansa. Sa medyo maikling panahon, nalutas ang mahihirap na gawaing ito.

Ang mga kahihinatnan ng mga Problema para sa bansa ay hindi maliwanag. Ang Russia ay lumabas mula sa Time of Troubles na naubos, na may malaking pagkalugi sa teritoryo at tao. Ang internasyonal na posisyon ng bansa ay lumala nang husto, ang potensyal ng militar ay humina. Kasabay nito, napanatili ng Russia ang kalayaan nito at pinalakas ang estado nito sa pamamagitan ng pagpapalakas ng autokrasya. Nagkaroon ng mga pagbabago sa panlipunang imahe ng bansa. Habang sa mga estado ng Europa ay may mabagal na pagbura ng mga pagkakaiba sa pagitan ng mga estate, sa Russia ang hierarchy ng ari-arian ay lumalakas. Unti-unti, hindi ang landed na aristokrasya (boyars), kundi ang service nobility, ang unti-unting nagsimulang kumuha ng mga unang tungkulin sa sistema ng pamamahala sa bansa. Ang posisyon ng karamihan ng populasyon (magsasaka) ay lumala dahil sa pagsisimula ng serfdom. Lalong tumindi ang mga damdaming kontra-Kanluran sa bansa, na nagpalala sa pagkakahiwalay nito sa kultura at sibilisasyon.

Noong ika-17 siglo ating estado, ayon kay V.O. Klyuchevsky, ay isang "armed Great Russia". Napapaligiran ito ng mga kaaway at nakipaglaban sa tatlong larangan: silangan, timog at kanluran. Bilang resulta, ang estado ay kailangang nasa isang estado ng ganap na kahandaang labanan. Samakatuwid, ang pangunahing gawain ng pinuno ng Moscow ay ang organisasyon ng sandatahang lakas ng bansa. Ang isang malakas na panlabas na panganib ay lumikha ng mga kinakailangan para sa isang mas malaking pagpapalakas ng sentral, iyon ay, royal, kapangyarihan. Mula ngayon, ang lehislatibo, ehekutibo at hudisyal na kapangyarihan ay puro sa kamay ng hari. Ang lahat ng mga aksyon ng pamahalaan ay isinagawa sa ngalan ng soberanya at sa pamamagitan ng kanyang atas.

Mikhail Romanov(1613 - 1645) ay ang ikatlong nahalal na tsar sa kasaysayan ng Russia, ngunit ang mga kalagayan ng kanyang pagdating sa kapangyarihan ay mas mahirap kaysa sa B. Godunov at V. Shuisky. Nakakuha siya ng isang ganap na wasak na bansa, napapaligiran ng mga kaaway at napunit ng panloob na alitan. Ang pag-akyat sa trono, iniwan ni Michael ang lahat ng mga opisyal sa kanilang mga lugar, nang hindi nagpadala ng sinuman sa kahihiyan, na nag-ambag sa pangkalahatang pagkakasundo. Ang pamahalaan ng bagong hari ay medyo kinatawan. Kasama dito: I.B. Cherkassky, B.M. Lykov-Obolensky, D.M. Pozharsky, I.F. Troekurov at iba pa. Sa mahirap na sitwasyon kung saan nagsimula ang paghahari ni Mikhail Romanov, imposibleng pamahalaan ang bansa nang nag-iisa, ang awtoritaryan na pamahalaan ay napapahamak sa kabiguan, kaya ang batang soberanya ay aktibong kasangkot sa Boyar Duma at Zemsky Sobors sa paglutas ng mahalagang estado mga usapin. Itinuturing ng ilang mananaliksik (V.N. Tatishchev, G.K. Kotoshikhin) na ang mga hakbang na ito ng hari ay isang pagpapakita ng kahinaan ng kanyang kapangyarihan; iba pang mga istoryador: V.O. Klyuchevsky, L.E. Morozova), sa kabaligtaran, naniniwala na ito ay sumasalamin sa pag-unawa ni Mikhail sa bagong sitwasyon sa bansa.

Boyar Duma Binubuo ang bilog ng pinakamalapit na tagapayo sa tsar, na kinabibilangan ng pinakakilala at kinatawan ng mga boyars noong panahong iyon at hokolniki, na tumanggap ng titulong boyar mula sa tsar. Ang bilang ng mga miyembro ng Boyar Duma ay maliit: bihira itong lumampas sa 50 katao. Ang mga kapangyarihan ng katawan na ito ay hindi itinakda ng anumang mga espesyal na batas, ngunit nililimitahan ng mga lumang tradisyon, kaugalian o kalooban ng hari. SA. Isinulat ni Klyuchevsky na "ang Duma ang namamahala sa isang napakalawak na hanay ng mga isyu sa hudisyal at administratibo." Ito ay nagpapatunay Code ng katedral 1649, kung saan ipinahiwatig na ang Duma ay ang pinakamataas na hudisyal na halimbawa. Noong ika-17 siglo mula sa komposisyon ng Boyar Duma, kung kinakailangan, ang mga espesyal na komisyon ay inilalaan: inilatag ang paghatol, kapalit, atbp.

Kaya, sa panahong sinusuri, ang Boyar Duma ay isang permanenteng lupong tagapamahala na mayroong mga tungkuling nagpapayo.

Zemsky Sobors ay isa pang katawan ng sistemang pampulitika noong panahong iyon. Kasama sa komposisyon ng mga katedral ang mga kinatawan ng apat na kategorya ng lipunan: ang klero, ang mga boyars, ang maharlika, at ang naglilingkod sa mga taong-bayan. Karaniwan ang komposisyon ay binubuo ng 300 - 400 katao.

Zemsky Sobors noong ika-17 siglo nagpupulong nang hindi regular. Sa unang dekada pagkatapos ng Time of Troubles, maganda ang kanilang tungkulin, halos tuloy-tuloy ang kanilang pagkikita, nagbago ang komposisyon ng mga kalahok. Sa pagpapalakas ng maharlikang kapangyarihan, ang papel sa paglutas ng mga isyu ng dayuhan, pananalapi, patakaran sa buwis ay patuloy na bumabagsak. Lalo silang nagiging mga pulong na nagbibigay-kaalaman. Ang pamahalaan ni Mikhail Romanov ay nangangailangan ng impormasyon tungkol sa kalagayang pang-ekonomiya, tungkol sa mga kakayahan sa pananalapi ng bansa kung sakaling magkaroon ng digmaan, at impormasyon tungkol sa estado ng mga pangyayari sa mga lalawigan. Ang huling pagkakataon na ang Zemsky Sobor ay nagtagpo nang buong puwersa ay noong 1653.

Mula sa ikalawang kalahati ng siglo XVII. Ang isa pang function ng Zemsky Sobors ay ipinahayag. Alexei Mikhailovich Romanov(1645 - 1676) nagsimulang gamitin ang mga ito bilang isang instrumento ng patakarang lokal sa anyo ng isang pulong na deklaratibo. Ito ay isang panahon sa kasaysayan ng ating estado kung kailan ang mga unang palatandaan ng absolutismo Samakatuwid, si Zemsky Sobors ay nagsilbi sa gobyerno pangunahin bilang isang lugar para sa mga deklarasyon.

Sa pagtatapos ng siglo XVII. Ang mga katedral ng zemstvo ay nawala. Ang pangunahing dahilan para sa hindi pangkaraniwang bagay na ito ay ang kawalan ng isang ikatlong ari-arian, pagkamamamayan. Sa buong ika-17 siglo sa buong bansa nagkaroon ng proseso ng tuluy-tuloy na pag-unlad ng ugnayan ng kalakal-pera, ang pagpapalakas ng mga lungsod, ang unti-unting pagtiklop ng all-Russian market. Ngunit sa parehong oras, ang tradisyon ng isang alyansa sa pagitan ng tsarist na pamahalaan at ng mga boyars ay pinalakas, na itinayo sa karagdagang pagkawasak ng populasyon. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, ang sentral na pamahalaan sa halip ay walang seremonyang tinatrato ang uring mangangalakal, na hindi kailanman naging ganap na pribadong may-ari, na sumasakop sa isang mababang posisyon. Ang mga kaguluhan sa lungsod noong kalagitnaan ng ika-17 siglo ay sinubukang baguhin ang sitwasyong ito, ngunit ang unyon ng tsarist na pamahalaan at mga boyars ay muling naitala sa Kodigo ng Katedral ng 1649, ayon sa kung saan ang isang mas mahigpit na buwis at pambatasan na pang-aapi ay ipinataw sa ang mga lungsod, sa parehong oras ay nagkaroon ng rapprochement sa pagitan ng marangal estate at boyars.

Kaya, ang ika-17 siglo ay nauugnay sa pagpapalakas ng pribadong ari-arian sa pyudal na anyo nito, na isa sa mga dahilan ng pagbaba sa papel ng zemstvo sobors.

Ang mga organo ng sentral na pangangasiwa sa Muscovite State ay mga order. Ang mga unang order ay nilikha noong ika-16 na siglo, noong ika-17 siglo. sila ay naging mas malawak. Tulad ng nabanggit sa makasaysayang panitikan, ang mga order ay lumitaw nang unti-unti, dahil ang mga gawaing pang-administratibo ay naging mas kumplikado, iyon ay, hindi sila nilikha ayon sa isang solong plano, kaya ang pamamahagi ng mga pag-andar sa pagitan nila ay kumplikado at nakalilito. Ang ilang mga order ay nakikitungo sa mga gawain sa buong bansa, ang iba - sa ilang mga rehiyon lamang, ang iba - sa ekonomiya ng palasyo, pang-apat - sa maliliit na negosyo. Ang bilang ng mga empleyado sa mga order ay patuloy na tumaas, at kalaunan ay naging isang malawak na burukratikong sistema ng administrasyon.

lokal na pamahalaan sa Russia sa XV - ang unang kalahati ng siglo XVI. ay, tulad ng nabanggit na, sa mga kamay ng mga gobernador at volostel, na ang mga posisyon ay tinatawag na "pagpapakain", at sila - "mga tagapagpakain". Upang maprotektahan ang populasyon mula sa arbitrariness at pang-aabuso sa lugar na ito, ang bagong pamahalaan sa ika-17 siglo. ipinakilala voivodeship. Ang mga gobernador ay pinalitan ng mga nahalal na awtoridad ng zemstvo. Lumitaw ang mga posisyon sa mga lungsod gobernador na nakakonsentra sa kanilang mga kamay ang kapangyarihang sibil at militar. Sinunod nila ang utos.

Ang pamahalaang voivodship ay makabuluhang nabawasan ang mga pang-aabuso sa pangongolekta ng buwis, at higit sa lahat, higit na sentralisado ang pangangasiwa ng bansa.

Ang pagsusuri ng mga namamahala na katawan sa yugtong ito ng pag-unlad ng bansa ay nagpapahintulot sa amin na tapusin na sa unang kalahati ng ika-17 siglo. Ang Muscovy ay patuloy na klase-kinatawan ng monarkiya Ang kapangyarihan ng soberanya ng Russia ay malayo sa palaging walang limitasyon. Bilang karagdagan, kahit na nawala ang eksklusibong aristokratikong katangian nito, ipinagtanggol ng Boyar Duma ang mga karapatan nito, at napilitan ang tsar na umasa dito.

Mula sa ikalawang kalahati ng siglo XVII. nagiging kalikasan ng estado autocratically-burukratiko. Ito ang panahon ng pagbagsak ng prinsipyo ng zemstvo, ang paglago ng burukratisasyon sa mga katawan ng sentral at lokal na self-government. Sa kalagitnaan ng 50s ng XVII century. Ang autokrasya ay pormal na naibalik: Si Alexei Mikhailovich ay kinuha ang pamagat ng "Tsar, Soberano, Grand Duke at Dakila at Maliit at Puti ng Russia." Kasabay nito, nagsalita siya nang husto tungkol sa red tape sa sistema ng order, sinubukang ibalik ang kaayusan, sugpuin ang panunuhol at pansariling interes.

Si Alexey Mikhailovich ay umasa sa matalino, maaasahang mga tao, samakatuwid, sa panahon ng kanyang paghahari, isang kalawakan ng mga mahuhusay na estadista ang nauna: F.M. Rtishchev, A.L. Ordin-Nashchokin, A.S. Matveev, L.D. Lopukhin at iba pa.

Bilang karagdagan, sinubukan ni Tsar Alexei na lutasin ang maraming mga problema sa pag-bypass sa sistema ng order. Ang isang malaking bilang ng mga reklamo ay natanggap sa kanyang pangalan tungkol sa red tape at isang hindi patas na paglilitis, kaya itinatag ng hari Order of secret affairs, na may mahahalagang tungkulin at malawak na kapangyarihan. Ang lihim na utos ay kumilos sa ngalan ng hari, ay hindi napigilan ng mga batas. Ang kanyang mga aktibidad ay nagpapahintulot sa hari na ituon sa kanyang mga kamay ang pangunahing mga thread ng pamahalaan. Ayon kay A.E. Presnyakov, ang Lihim na Order ni Alexei Mikhailovich ay gumanap ng parehong papel bilang Gabinete ng Kanyang Kamahalan noong ika-18 siglo.

Sa pagnanais na mag-concentrate sa kanyang mga kamay ang mga pangunahing levers ng kontrol ay nauugnay sa isang bagong panlipunang papel ni Alexei Mikhailovich, dahil sa simula ng paglipat sa ganap na monarkiya. Sa makasaysayang panitikan, nabanggit na si Tsar Alexei, kasama ang kanyang mga reporma at gawa, ay naghanda at naglatag ng pundasyon para sa hinaharap na pagbabago ni Peter I.

Kaya, sa siglo XVII. sa ilalim ng mga unang Romanov, nabuo ang mga pangunahing tampok ng estado at sistemang panlipunan na nangingibabaw sa Russia na may maliliit na pagbabago hanggang sa mga repormang burgis noong dekada 60 at 70 ng siglo XIX.

Sa kalagitnaan ng siglo XVII. Ang mga pangunahing pagbabagong nagaganap sa lipunang Ruso at estado, na dulot ng pagnanais na palakasin ang sentralisasyon ng simbahang Ruso at palakasin ang papel nito sa pakikiisa sa mga simbahang Ortodokso ng Ukraine at mga mamamayang Balkan, na agarang hinihiling reporma sa simbahan. Ang agarang dahilan ng pagbabago ng simbahan ay ang pangangailangang itama ang mga liturgical na aklat, kung saan maraming pagbaluktot ang naipon sa panahon ng muling pagsulat, at ang pagkakaisa ng mga ritwal ng simbahan. Gayunpaman, pagdating sa pagpili ng mga modelo para sa pagwawasto ng mga aklat at pagbabago ng mga ritwal, bumangon ang alitan sa pagitan ng mga klero. Ang ilan ay nagtalo na kinakailangang gawin bilang batayan ang mga desisyon ng Stoglavy Cathedral noong 1551, na nagpahayag ng kawalan ng bisa ng mga sinaunang ritwal ng Russia. At ang iba ay nagmungkahi na gumamit lamang ng mga orihinal na Griyego para sa "sanggunian", kung saan ang mga pagsasalin ng Ruso ng mga liturgical na aklat ay minsang ginawa. Ayon sa huli, kasama na ang mga pinuno ng Moscow Printing House, ang gawaing ito ay maipagkakatiwala lamang sa mataas na propesyonal na mga teologong tagapagsalin. Kaugnay nito, sa pamamagitan ng desisyon ni Tsar Alexei Mikhailovich at Patriarch Joseph, ang mga natutunan na monghe ng Kyiv Mohyla Collegium (paaralan) na sina Epiphanius Slavinetsky, Arseniy Satanovsky at Damaskin Utitsky ay inanyayahan sa Moscow.

Ang impetus para sa reporma ay ang aktibidad din ng itinatag noong huling bahagi ng 1640s. sa court environment ng mug "mga masigasig ng sinaunang kabanalan", na pinamumunuan ng archpriest ng Annunciation Cathedral, ang confessor ng Tsar Alexei Mikhailovich Stefan Vonifatiev. Kasama dito ang archpriest ng Moscow Kazan Cathedral na si Ivan Neronov, ang paboritong mapanlinlang na tsar na si Fyodor Rtishchev, ang deacon ng Annunciation Cathedral Fyodor, ang archimandrite ng Moscow Novospassky Monastery Nikon at ang kanyang hinaharap na kalaban, Archpriest Avvakum mula sa Yuryevets-Povolsky, pati na rin ang isang bilang ng iba pang mga lokal na archpriest. Ang pangunahing gawain ng bilog na ito ay ang pagbuo ng isang programa ng reporma sa simbahan, na, alinsunod sa desisyon ng hari, gayunpaman ay batay sa mga sample ng Greek. Ang desisyong ito kalaunan ay naging pormal na dahilan hati sa mga klero ng Russia.

Ang lahat ng gawain sa pagpapatupad ng mga inobasyon na ipinakilala alinsunod sa reporma ng simbahan ay pinamumunuan ng isa na nahalal sa trono ng patriyarkal noong 1652. isang mahuhusay na tagapangasiwa, ngunit isang makapangyarihan at ambisyosong obispo Nikon, na gumawa ng mabilis na karera sa suporta ni Tsar Alexei Mikhailovich. Ang pagiging patriarch, hindi nagtagal ay nakipaghiwalay si Nikon sa kanyang kamakailang mga kasama sa bilog ng "mga zealots ng kabanalan", na nanatiling nakatuon sa "lumang panahon", at siya mismo ay nagsimulang tiyak na ipakilala ang mga bagong ritwal ng simbahan ayon sa mga modelo ng Kievan at Greek. Kaya, ang kaugalian ng pagbibinyag ng dalawang daliri ay pinalitan ng tatlong daliri, ang salitang "hallelujah" sa panahon ng panalangin ay kailangang bigkasin hindi dalawang beses, ngunit tatlong beses, ngayon ay kinakailangan upang lumipat sa paligid ng lectern hindi sa direksyon ng araw , ngunit laban dito. Gumawa rin siya ng mga pagbabago sa istilong Griyego sa mga kasuotan ng mga klero ng Russia (mga tauhan, hood at mantle ng obispo). Ang lahat ng mga pagbabagong ito ay inaprubahan ng konseho ng simbahan, na ginanap noong tagsibol ng 1654. sa Moscow na may partisipasyon ng Eastern Patriarchs. Gayunpaman, lalo nitong pinalubha ang komprontasyon sa pagitan ng Patriarch Nikon at ng mga "zealot", na kung saan ay namumukod-tangi. archpriest Avvakum, na naging kinikilalang pinuno ng kilusang Lumang Mananampalataya. Sa susunod na konseho ay nagpulong sa inisyatiba ng patriyarka noong 1656. kasama ang pakikilahok ng Patriarch ng Antioch at ng Serbian Metropolitan, ang mga inobasyon na ipinakilala sa mga ritwal ng simbahan ay naaprubahan, at ang mga tagasuporta ng dalawang-daliri ay na-anathematize at isinailalim sa pagkatapon at pagkakulong.

Gayunpaman, ang tagumpay ni Patriarch Nikon laban sa "mga zealots ng sinaunang kabanalan" sa parehong oras ay nag-ambag sa pag-unlad ng talakayan tungkol sa mga reporma ng simbahan mula sa puro teolohikong mga pagtatalo tungo sa isang mas malawak na kilusang sosyo-politikal. Ito ay pinadali din ng isang personal na kadahilanan - ang karakter mismo ni Nikon, na, dahil sa kanyang mga ideya na ang "pagkasaserdote" ay mas mataas kaysa sa "kaharian", sa lalong madaling panahon ay sumalungat hindi lamang sa mga hierarch ng simbahan na sumasalungat sa kanya, kundi pati na rin na may maimpluwensyang mga maharlika sa korte, at pagkatapos ay sa kanyang sarili na hari.

Buksan ang paghaharap sa pagitan nina Alexei Mikhailovich at Ni-. Ang pagtatapos ay naganap noong tag-araw ng 1658, nang ang tsar ay nagsimulang matigas ang ulo upang maiwasan ang pakikipag-usap sa patriarch, tumigil sa pag-imbita sa kanya sa mga pagtanggap sa korte at dumalo sa mga serbisyo ng patriyarka. Bilang tugon, nagpasya si Nikon na talikuran ang kanyang mga tungkulin sa patriyarkal at umalis sa Moscow para sa kahanga-hangang New Jerusalem Resurrection Monastery na itinayo niya hindi kalayuan sa kabisera, umaasa na ang tsar ay magpapakumbaba sa kanyang pagmamataas at magmakaawa sa kanya na bumalik sa trono ng patriarchal. Gayunpaman, ang gobyerno ni Alexei Mikhailovich ay hindi nilayon na pumasok sa mga negosasyon sa rebeldeng patriyarka. Ang reporma sa simbahan na nasimulan ay patuloy na isinagawa sa bansa kahit na wala siyang partisipasyon. Totoo, ang mga malubhang problema ay lumitaw sa pormal na pag-alis ng Nikon mula sa patriarchate. Bagaman umalis siya sa Moscow, hindi niya inilagay ang kanyang dignidad. Ang napakaselang sitwasyong ito ay tumagal ng walong mahabang taon. Noong 1666 lamang. Ang isang bagong konseho ng simbahan ay tinawag na may partisipasyon ng dalawang patriyarka sa Silangan. Si Nikon ay dinala sa Moscow sa pamamagitan ng puwersa. Isang pagsubok ang naganap sa kanya, sa pamamagitan ng desisyon kung saan si Nikon ay opisyal na binawian ng ranggo ng patriyarkal para sa hindi awtorisadong pag-abandona sa departamento. Pagkatapos nito, siya ay ipinatapon sa hilaga sa Ferapontov Monastery, at pagkatapos ay ikinulong siya sa Kirillo-Belozersky Monastery, kung saan siya namatay noong 1681.

Church Cathedral 1666-1667 sa pamamagitan ng kanyang mga desisyon, kinumpirma niya ang pangangailangan na ipagpatuloy ang mga reporma ng Russian Orthodox Church, na ngayon ay isinasagawa sa ilalim ng personal na kontrol ng tsar. Sa parehong mga desisyon, ang pakikibaka laban sa mga tagasuporta ng Archpriest Avvakum ay mas matindi. Ngayon ang mga schismatics ay dinala sa paglilitis ng "mga awtoridad ng lungsod", iyon ay, mga kinatawan ng mga sekular na awtoridad, at sila ay napapailalim sa mga parusang kriminal alinsunod sa mga pamantayan ng Kodigo ng Konseho ng 1649. Ang parehong ideolohikal na inspirasyon ng Luma. Ang mga mananampalataya, ang mahuhusay na manunulat ng simbahan na si Archpriest Avvakum, na nag-iwan ng isang mahusay na pamanang pampanitikan, pagkatapos ng pangmatagalang pagkabilanggo sa Pustozersk sa isang "bilangguan sa lupa" sa pamamagitan ng desisyon ng konseho ng simbahan ng 1681-1682. ay sinunog ng buhay sa isang log house kasama ang kanyang pinakamalapit na kasamahan. Sa pamamagitan ng royal decree noong 1685. Ang mga schismatics ay pinarusahan ng isang latigo, at sa kaso ng pagbabalik-loob sa Old Believers, sila ay sinunog.

Sa kabila ng pinakamatinding panunupil, ang kilusang Lumang Mananampalataya sa Russia ay hindi huminto kahit na matapos ang pagpapatupad ng mga espirituwal na pinuno nito, ngunit, sa kabaligtaran, ay nagkaroon ng mas malawak na saklaw, madalas, kapwa sa ika-17 siglo at sa mga sumunod na siglo, naging ang ideolohikal na pagbibigay-katwiran sa kung minsan ay napakamatalim na anyo ng panlipunang protesta.sa iba't ibang saray ng lipunang Ruso. Ang mga dogma ng Old Believers ay suportado hindi lamang ng mga pinaka-aping panlipunang klase ng mga serf, kundi pati na rin ng mga kinatawan ng maharlika (halimbawa, ang noblewoman na si F.P. Morozova at ang kanyang kapatid na babae, si Princess E.P. Urusova), pati na rin ang isang malaking bahagi. ng Russian merchant class at Cossacks. Ang mga schismatics, na sinusubukang iwasan ang pagganap ng mga ritwal ng simbahan ng "Nikonianism", ay madalas na tumakas sa mga liblib na lupain ng Russia, pumunta sa Volga at Siberia, sa mga liblib na rehiyon ng Hilaga at rehiyon ng Kama, pati na rin sa libre Don. Sa mga lugar na ito, itinatag ng mga schismatics ang kanilang mga ermita at disyerto, gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa pag-unlad ng ekonomiya ng mga dating walang nakatira na lupain. Nasa XVIII na siglo na. napilitan ang pamahalaang tsarist na opisyal na kilalanin ang pagkakaroon ng splitism. Sa ilang malalaking lungsod, kabilang ang kabisera, pinahintulutan itong magbukas ng mga simbahan ng Lumang Mananampalataya, mga sementeryo at maging mga monasteryo.

Ang pag-unlad ng ekonomiya ng bansa ay sinamahan ng mga pangunahing kilusang panlipunan. Hindi nagkataon na ang ika-17 siglo ay tinawag na "panahong mapaghimagsik" ng mga kontemporaryo.

Sa kalagitnaan ng siglo, nagkaroon ng dalawang "gulo" ng magsasaka at isang bilang ng mga pag-aalsa sa lunsod, gayundin ang paghihimagsik ng Solovetsky at dalawang streltsy na pag-aalsa sa huling quarter ng siglo.

Nagbubukas ang kasaysayan ng mga pag-aalsa sa lunsod kaguluhan ng asin 1648 sa Moscow. Ang iba't ibang mga segment ng populasyon ng kabisera ay nakibahagi dito: mga taong-bayan, mamamana, maharlika, hindi nasisiyahan sa pro-boyar na patakaran ng gobyerno ng B. I. Morozov. Ang dahilan para sa talumpati ay ang pagpapakalat ng mga mamamana noong Hunyo 1 ng isang delegasyon ng Muscovites na nagsisikap na magsumite ng isang petisyon sa tsar sa awa ng maayos na mga opisyal. Nagsimula ang mga pogrom sa mga korte ng mga maimpluwensyang dignitaryo. Ang klerk ng Duma na si Nazariy Chistoy ay pinatay, ang pinuno ng utos ng Zemsky, si Leonty Pleshcheev, ay ibinigay sa karamihan upang mapunit, at ang mapanlinlang na P.T. Trakhaniotov ay pinatay sa harap ng mga tao. Nailigtas lamang ng tsar ang kanyang "tiyuhin" na si Morozov, na mapilit na ipinatapon siya sa monasteryo ng Kirillo-Belozersky.

Ang pag-aalsa sa Moscow ay nakatanggap ng malawak na tugon - isang alon ng mga paggalaw noong tag-araw ng 1648. sakop ang maraming lungsod: Kozlov, Salt Vychegodskaya, Kursk, Ustyug the Great, at iba pa. Ang pinakamatigas at matagal na pag-aalsa ay noong 1650. sa Pskov at Novgorod, ang mga ito ay sanhi ng matinding pagtaas ng presyo ng tinapay bilang resulta ng pangako ng gobyerno na maghatid ng butil sa Sweden. Sa parehong mga lungsod, ang kapangyarihan ay pumasa sa mga kamay ng mga matatanda ng zemstvo. Ang mga nahalal na awtoridad ng Novgorod ay hindi nagpakita ng katatagan o pagpapasya at binuksan ang mga pintuan sa punitive detachment ni Prince I. N. Khovansky. Si Pskov, sa kabilang banda, ay nag-alok ng matagumpay na armadong paglaban sa mga tropa ng pamahalaan sa loob ng tatlong buwang pagkubkob sa lungsod (Hunyo-Agosto 1650). Ang kubo ng Zemskaya, na pinamumunuan ni Gavriil Demidov, ay naging ganap na may-ari ng lungsod, na namamahagi ng tinapay at ari-arian na nakumpiska mula sa mayayaman sa mga taong-bayan. Sa emergency na Zemsky Sobor, ang komposisyon ng delegasyon ay naaprubahan upang hikayatin ang mga Pskovite. Natapos ang paglaban matapos mapatawad ang lahat ng kalahok sa pag-aalsa.

Noong 1662 sa Moscow nagkaroon ng tinatawag na kaguluhan sa tanso, sanhi ng matagalang digmaang Russo-Polish at krisis sa pananalapi. Ang reporma sa pananalapi (ang pag-minting ng devalued na pera na tanso) ay humantong sa isang matalim na pagbagsak sa halaga ng palitan ng ruble, na pangunahing nakaapekto sa mga sundalo at mamamana na tumanggap ng suweldo sa pera, pati na rin ang mga artisan at maliliit na mangangalakal. Noong Hulyo 25, nagkalat ang "mga liham ng magnanakaw" na may apela sa aksyon sa lungsod. Ang nasasabik na pulutong ay lumipat upang humingi ng hustisya sa Kolomenskoye, kung saan naroon ang tsar. Sa Moscow mismo, sinira ng mga rebelde ang mga korte ng mga boyars at mayayamang mangangalakal. Habang hinihikayat ng tsar ang karamihan, at ang mga boyars ay nakakulong sa malayong mga silid ng palasyo ng tsar, ang mga regimen ng mga mamamana na tapat sa gobyerno at ang "banyagang sistema" ay lumapit sa Kolomenskoye. Bilang resulta, ilang daang tao ang namatay, at 18 ang pampublikong binitay.

Ang paghantong ng mga tanyag na pagtatanghal sa siglong XVII. naging pag-aalsa Mga Cossack at mga magsasaka sa pamumuno ni S. T. Razina. Ang kilusang ito ay nagmula sa mga nayon ng Don Cossacks. Ang Don freemen ay palaging nakakaakit ng mga takas mula sa timog at gitnang mga rehiyon ng estado ng Russia. Dito sila ay protektado ng isang hindi nakasulat na batas - "walang extradition mula sa Don." Ang gobyerno, na nangangailangan ng mga serbisyo ng Cossacks para sa pagtatanggol sa mga hangganan sa timog, ay binayaran sila ng suweldo at tiniis ang sariling pamahalaan na umiiral doon.

Stepan Timofeevich Razin, isang katutubo ng nayon ng Zimoveiskaya, ay kabilang sa mga homely Cossacks, natamasa ang dakilang prestihiyo. Noong 1667 pinamunuan niya ang isang detatsment ng isang libong tao, na nagpunta sa isang kampanya "para sa mga zipun" sa Volga, at pagkatapos ay sa ilog. Yaik, kung saan ang bayan ng Yaitsky ay inookupahan ng isang labanan. Noong tag-araw ng 1668 na halos 2,000 na hukbo ni Razin ang matagumpay na nagpatakbo sa pag-aari ng Persia (Iran) sa baybayin ng Caspian. Ipinagpalit ang mga nakuhang mahahalagang bagay. Mga bilanggo ng Russia na muling naglagay ng kanilang mga ranggo. Noong tag-araw ng 1669 natalo ng Cossacks ang fleet malapit sa Pig Island (timog ng Baku), na nilagyan ng Persian Shah laban sa kanila. Ito ay lubos na nagpasalimuot sa relasyong Ruso-Iranian at pinalala ang posisyon ng pamahalaan patungo sa Cossacks.

Noong unang bahagi ng Oktubre, bumalik si Razin sa Don sa pamamagitan ng Astrakhan, kung saan siya ay binati ng tagumpay. Sa inspirasyon ng good luck, nagsimula siyang maghanda ng isang bagong kampanya, sa pagkakataong ito "para sa mabuting hari" laban sa "traitor-boyars". Ang susunod na kampanya ng Cossacks sa kahabaan ng Volga sa hilaga ay nagresulta kaguluhan ng magsasaka. Ang Cossacks ay nanatiling pangunahing militar, at sa pag-agos sa detatsment ng isang malaking bilang ng mga takas na magsasaka, ang mga mamamayan ng rehiyon ng Volga - Mordovians, Tatars, Chuvashs - ang panlipunang oryentasyon ng kilusan ay nagbago nang malaki. Mayo 1670. Ang 7,000-malakas na detatsment ng S. T. Razin ay nakuha ang lungsod ng Tsaritsyn, sa parehong oras, ang mga detatsment ng mga mamamana na ipinadala mula sa Moscow at Astrakhan ay natalo. Naaprubahan ang pangangasiwa ng Cossack sa Tsaritsyn at Astrakhan, lumipat si Razin sa hilaga - sina Saratov at Samara ay kusang pumunta sa kanyang tabi. Bumaling si Razin sa populasyon ng rehiyon ng Volga na may "kaakit-akit na mga titik", kung saan tinawag niya ang pagsali sa pag-aalsa at panliligalig sa "mga taksil", iyon ay, mga boyars, maharlika, gobernador, at maayos na mga tao. Ang pag-aalsa ay sumasakop sa isang malawak na teritoryo, kung saan maraming mga detatsment ang tumatakbo, na pinamunuan ng mga ataman na sina M. Osipov, M. Kharitonov, V. Fedorov, madre Alena, at iba pa.

Noong Setyembre 1670 Lumapit ang hukbo ni Razin sa Simbirsk at matigas ang ulo na kinubkob ito sa loob ng isang buwan

Russia sa panahon ng paghahari ni Ivan IV the Terrible. Ang paghahari ni Ivan IV Vasilievich ay tumagal ng higit sa kalahating siglo (1533 - 1584) at minarkahan ng maraming mahahalagang kaganapan. Ang panahong ito ng kasaysayan ng Russia, pati na rin ang personalidad ng monarko mismo, ay palaging nag-udyok sa mga talakayan. Ayon kay N.M. Karamzin, "ang panahong ito ay mas masahol pa kaysa sa pamatok ng Mongol." SA. Isinulat ni Berdyaev na "sa kapaligiran ng ika-16 na siglo ang lahat ng sagrado ay na-suffocated."

a) patakarang panloob at mga reporma ni Ivan the Terrible. Mga taon ng buhay Ivana IV - 1530 - 1584 . Siya ay 3 taong gulang nang mamatay ang kanyang ama - si Vasily III (1533). Ang ina, si Elena Vasilievna Glinskaya, (mula sa mga prinsipe ng Glinsky, mga imigrante mula sa Lithuania) ay naging regent para sa batang Grand Duke. Isang pakikibaka para sa kapangyarihan ang sumiklab sa pagitan ng mga paksyon ng boyar. Ang mga tiyuhin ni Ivan sa ama, sina Yuri at Andrei Ivanovich, ay nakulong at namatay bilang isang "pagdurusa na kamatayan" (dahil inangkin nila ang trono). Noong 1538, namatay si Elena (marahil nalason siya ng mga boyars). Nagsisimula ang panahon ng pamamahala ng boyar - kaguluhan, ang pakikibaka para sa impluwensya sa batang grand duke, lalo na ang mga prinsipe na sina Shuisky at Belsky ay masigasig.

Ang mga Ivan boyars ay hindi pinapakain at binihisan, pinahiya sa lahat ng posibleng paraan, ngunit sa mga opisyal na pagtanggap ay ipinakita nila sa kanya ang mga palatandaan ng paggalang. Samakatuwid, mula pagkabata, nabuo niya ang kawalan ng tiwala, hinala, pagkamuhi sa mga boyars, ngunit sa parehong oras - pagwawalang-bahala sa pagkatao ng tao at dignidad ng tao sa pangkalahatan.

Si Ivan ay may likas na matanong na pag-iisip, at kahit na walang nagmamalasakit sa kanyang pag-aaral, marami siyang nabasa, alam ang lahat ng mga libro na nasa palasyo. Ang kanyang tanging kaibigan at espirituwal na tagapagturo ay ang Metropolitan Macarius(mula noong 1542 ang pinuno ng simbahang Ruso), tagatala ng Apat na Menaia, isang koleksyon ng lahat ng panitikan ng simbahan na kilala sa Russia. Mula sa Banal na Kasulatan, mga akda ng Byzantine, si Ivan ay nagdala ng isang mataas na ideya ng kapangyarihang monarkiya at ang banal na kalikasan nito - "ang hari ay ang vicar ng Diyos." Siya mismo sa kalaunan ay nakikibahagi din sa pagsulat, ang kanyang sikat na "Mga Mensahe" kay Prince A. Kurbsky, ang Reyna ng Ingles na si Elizabeth, ang Hari ng Poland na si Stefan Batory at iba pa ay napanatili.

Ang pamamahala ng Boyar ay humantong sa isang pagpapahina ng sentral na pamahalaan, na noong huling bahagi ng 40s. nagdulot ng kawalang-kasiyahan sa ilang lungsod. Bilang karagdagan, ang mga kakila-kilabot na sunog ay sumiklab sa Moscow noong tagsibol at tag-araw ng 1547, at "ang mga itim na tao ng lungsod ng Moscow ay nanginginig mula sa matinding kalungkutan." Ang mga Glinsky ay inakusahan ng arson, maraming boyars, incl. mga kamag-anak ni Ivan, "pobisha". Si Ivan ay natakot, nagsisi sa kanyang mga kasalanan at nangakong tutubusin ang mga ito sa kanyang pagbabagong aktibidad. Sa parehong 1547, siya ay dumating sa edad at, sa payo ni Macarius, ay ikinasal na may "cap of Monomakh" para sa paghahari, opisyal na kinuha ang titulo "ang hari at Grand Duke ng Lahat ng Russia. Nagsisimula ang malayang paghahari ng batang hari. Pagkatapos ay pinakasalan ni Ivan ang boyar na si Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva, na nanirahan kasama niya sa loob ng 13 taon. Si Anastasia lang siguro sa mga asawa ni Ivan na tunay niyang minahal, may pakinabang na epekto ito sa kanya.

Ang paghahari ni Ivan IV ay karaniwang nahahati sa dalawang panahon: ang una - panloob na reporma at patakarang panlabas mga tagumpay; pangalawa - oprichnina.

Unang yugto - 1547 - 1560 - nauugnay sa mga aktibidad Pinili si Rada, na kinabibilangan ng Metropolitan Macarius, klerk Ivan Viskovaty, Archpriest Sylvester, Alexei Adashev (pinuno ng Petition Order, na nagbigay sa kanya ng kaalaman sa totoong estado ng mga gawain sa bansa), Prince Andrei Kurbsky. Binubuo nila ang panloob na bilog ng hari, na naghangad na umasa sa mga pinagkakatiwalaang tao kapag nagsasagawa ng mga reporma.

Noong 1549 - ang una ay natipon Zemsky Sobor, na kinabibilangan ng Boyar Duma, ang klero, ang maharlika, ang tuktok ng mga lungsod. Sa mga konseho, nalutas ang mga isyu ng mga reporma, buwis, at sistema ng hudisyal. Tinuligsa ni Ivan ang mga pang-aabuso ng mga boyars at nangako na siya mismo ay magiging isang "hukom at depensa" para sa mga tao. boyar kaguluhan mabigat

AT 1550 bago Sudebnik, na naglimita sa kapangyarihan ng mga gobernador . Ang lumang kaugalian ay nakumpirma na sa korte ng mga gobernador at volost na hinirang ng hari, mayroong mga matatanda at "pinakamahusay na tao" mula sa lokal na populasyon, na nagsimulang tawaging "mga halik"(dahil nanumpa sila sa pamamagitan ng paghalik sa krus). Napagdesisyunan na "kung walang pinuno at walang halik, hindi mahahatulan ang korte." Kinumpirma din ng Sudebnik ang Araw ng St. George at nagtatag ng isang solong rate ng pagbubuwis - isang malaking araro (400 - 600 ektarya ng lupa, depende sa pagkamayabong ng lupa at ang katayuan sa lipunan ng may-ari ng lupa).

Noong 1551, isang konseho ng simbahan ang tinawag, tinawag Stoglav, ayon sa bilang ng mga sagot sa isang daang tanong ng hari, na naglalantad ng mga utos ng simbahan. Stoglav- isang code ng mga legal na pamantayan para sa panloob na buhay ng klero at ang kaugnayan nito sa lipunan at estado. Ang mga pangunahing desisyon ng katedral: isang all-Russian na listahan ng mga santo ay pinagsama-sama; pinag-isang ritwal ng simbahan; para pangasiwaan ang mga klero, itinatag ang "mga matatandang pari"; ang mga monasteryo ay ipinagbabawal na kumuha ng patrimonial na pag-aari "nang walang ulat" sa hari. Sa layunin, ito ay isa pang yugto sa landas ng pagpapailalim sa simbahan sa estado.

Reporma ng central administrative apparatus. Sa halip na ang Sovereign Palace at ang Treasury, a sistema ng mga espesyal na order. Ang mga unang utos ay bumangon bago pa man ang mga reporma ni Ivan IV (isang utos, i.e. isang tagubilin upang pamahalaan ang ilang mga industriya o teritoryo); sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo. mayroon nang dalawang dosena sa kanila - Ambassadorial, Lokal, Bit, Petisyon, Sagittarius, Rogue, Serf atbp .

Reporma ng lokal na pamahalaan. Sa kalagitnaan ng 50s. ang mga gobernador ay tinanggal, ang pagpapakain ay nakansela. Ang mga posisyon ay lumitaw labial(mula sa mga lokal na maharlika) at zemstvo(mula sa mayayamang magsasaka) matatanda, na nagsimulang pamunuan ang lokal na administrasyon, isagawa ang hukuman at mangolekta ng mga buwis.

Reporma sa militar. Ang pangunahing bahagi ng hukbo ay marangal na milisya. Noong 1550, "ang tsar at ang mga boyars ay sinentensiyahan" na ipamahagi ang mga estate sa Moscow at mga kalapit na distrito sa "mga anak ng mga boyars, ang pinakamahusay na mga tagapaglingkod ng isang libong tao," na pagkatapos ay bumuo ng isang detatsment ng mga taong naglilingkod "ayon sa listahan ng Moscow. ." Nilikha hukbo ng archery. Sa panahon ng kapayapaan, ang mga mamamana ay nakikibahagi sa agrikultura, dinala ang proteksyon ng Kremlin, lumahok sa pagsugpo sa mga kaguluhan, i.e. nagsagawa din ng mga tungkulin sa pulisya.

Noong 1556, isang heneral Mga regulasyon sa serbisyo mga panginoong maylupa (nobles) at estates. Espesyal na ipinadalang mga opisyal "sa mga estates, inaayos nila ang pagsusuri ng lupa para sa kanila, kaya ayusin kung ano ang karapat-dapat para sa sinuman, at hatiin ang labis sa mga mahihirap." Ang mga may-ari ng lupa at votchinniki ay kinakailangang at pantay na nagsagawa ng serbisyo militar ayon sa pangkalahatang pamantayan: "mula sa isang daang-kapat ng isang mahusay, kasiya-siyang lupain, ang isang tao ay nakasakay sa kabayo at may buong sandata, at sa isang mahabang paglalakbay - mga dalawang kabayo" ( 1 quarter - 1/2 ha, 100 quarters na may tatlong field - 150 ha). Bilang karagdagan sa mga ari-arian, para sa karapat-dapat at nangangailangan, ang "salary ng sovereign's monetary" ay dapat. (Kung ang mga pag-aari ay mas mababa sa 150 ektarya, pagkatapos ay binabayaran ng estado ang kakulangan sa may-ari; kung higit pa, kung gayon siya mismo ang nagbayad ng dagdag sa kaban ng bayan). Kaya, ang hukbo ay nahahati sa dalawang bahagi: " paglilingkod sa mga tao sa sariling bayan", (i.e. sa pinagmulan) - mga boyars at maharlika na bahagi ng militia; " serbisyo sa mga tao sa instrumento", (i.e., sa pamamagitan ng recruitment, conscription) - mga mamamana, gunner, bantay ng lungsod, Cossacks.

Mga reporma sa kalagitnaan ng siglo XVI. pinalakas ang kapangyarihan ng hari, pinahusay ang lokal at sentral na pamahalaan, pinalakas ang kapangyarihang militar ng bansa. Gayunpaman, ang kanilang mga resulta ay hindi nababagay kay Ivan the Terrible.

Ang ikalawang yugto ng paghahari ni Ivan IV - 1560 - 1584 Ang pangunahing nilalaman nito ay oprichnina(1560 - 1572). Noong 1560, sina Sylvester at Adashev ay nahulog sa kahihiyan (ang huli, bukod sa iba pang mga bagay, ay inakusahan ng mabagal na kurso ng Livonian War), at ang mga aktibidad ng Chosen Rada ay tumigil. Noong Agosto ng parehong taon, namatay ang unang asawa ni Ivan, si Anastasia; sa kanyang pagkamatay, nawala ang isang mahalagang pagpigil sa patakaran at pag-uugali ng tsar. Noong 1563, namatay ang kanyang matagal nang tagapagturo, si Metropolitan Macarius. Ang galit ng tsar ay sanhi din ng pagkakanulo kay Prinsipe A. Kurbsky at sa kanyang paglipad sa Lithuania noong 1564. Mayroong isang sikat na pagpapalitan ng mga mensahe sa pagitan ni Ivan the Terrible at Kurbsky: Ipinagtanggol ni Ivan ang mga prinsipyo ng autokrasya, at inakusahan siya ni Kurbsky ng terorismo. Ang lahat ng mga pangyayaring ito ay nagpapalala sa hinala ng tsar, para sa kanya ay isang kumpirmasyon ng boyar na "pagtataksil".

Noong Disyembre 3, 1564, si Ivan, kasama ang kanyang pamilya, mga nahalal na boyars at maharlika, ay pumunta sa nayon ng Kolomenskoye upang ipagdiwang ang St. Nicholas Day (Disyembre 6). Dinadala niya ang "kabanalan ng Moscow" (ang pangunahing mga icon at mga krus ng mga simbahan sa Moscow), "ang kanyang buong kabang-yaman", damit, alahas. Nanatili siya sa Kolomenskoye sa loob ng dalawang linggo dahil sa putik, pagkatapos ay nanirahan sa Aleksandrovskaya Sloboda (ngayon ay ang lungsod ng Aleksandrov, Rehiyon ng Vladimir, mga 150 km hilagang-silangan ng Moscow).

Makalipas ang isang buwan, noong Enero 3, 1565, nagpadala si Ivan ng dalawang mensahe sa Moscow. Ang una ay hinarap sa metropolitan, kung saan inakusahan niya ang mga boyars at klerk ng "pagtataksil" at nagdudulot ng pinsala sa estado bago maabot ang kanyang mayorya. Ang pangalawa - sa mga taong bayan na "walang galit at kahihiyan" laban sa kanila. Naaalala pa rin ng mga mandurumog ng Moscow ang pagiging arbitraryo ng mga boyars, kaya hiniling nila sa tsar na bumalik at mamuno "gaya ng nalulugod niya sa soberanya", na nagpapahayag ng kanilang kahandaang sirain ang mga "traidor" mismo. Noong Pebrero 1565, bumalik si Ivan sa Moscow at inihayag ang kanyang mga kondisyon: "upang ilagay ang kahihiyan sa mga traydor, upang patayin ang iba," at dalhin ang kanilang mga ari-arian sa kabang-yaman.

Kaya, itinatag ni Ivan the Terrible oprichnin y. Ang salitang ito ay hiniram mula sa terminolohiya ng panahon ng pyudal fragmentation ("oprich" - "maliban"). Sa XIV - XV siglo. ito ang pangalan ng lupang pag-aari ng mga balo na prinsesa, na ibinigay sa kanila nang buong pagmamay-ari, bilang karagdagan sa " kabuhayan"- panghabambuhay na paggamit ng lupain ng kanyang asawa. Gumawa si Ivan para sa kanyang sarili ng isang espesyal na hukuman na may mga boyars, clerks, courtiers, lahat ng bagay dito -" lalo na ang iyong sarili. "Pumili siya ng isang libong tao mula sa mga taong naglilingkod (pagkatapos ang kanilang bilang ay tumaas sa 5 libo).“masasamang tao at punung-puno ng lahat ng uri ng kasamaan.” Ang mga espesyal na lansangan sa Moscow ay itinalaga sa kanila para mabuhay, at ang kanilang mga dating naninirahan ay pinaalis.

Lahat mga bantay nanumpa ng katapatan sa hari - "hindi kilalanin ang sinuman." Sa mga itim na damit, sa mga itim na kabayo, sa leeg kung saan ang mga ulo ng mga aso ay nakatali, at hila (gaya ng isang walis) sa latigo, sila, tulad ng mga aso, ay kailangang "ngangatin ang pagtataksil" at walisin ito ng isang walis. Sa ulo ng mga guardsmen ay Malyuta Skuratov.

Pinili ni Ivan ang tungkol sa 20 lungsod na may mga distrito para sa pagpapanatili ng korte ng oprichnina. Ang mga lupain doon ay ipinamahagi sa mga tanod, ang mga dating may-ari ay lumipat sa labas. AT bahagi ng oprichnina kasama ang pinaka-maunlad na ekonomiya na mga rehiyon ng bansa, mga sentro ng kalakalan sa kahabaan ng navigable na mga ilog, mahalagang mga outpost sa hangganan. Ang natitirang bahagi ng estado Zemshchina- pormal na kinokontrol ng Boyar Duma at mga order. Nag-ulat lamang sila sa hari sa pinakamahalagang bagay.

Naitatag ang oprichnina, sinimulan ni Ivan na "maglagay ng kahihiyan" sa mga taksil. Nagsimula siya sa pinakamalapit na tagasuporta ng Kurbsky, anim na boyars ang pinugutan ng ulo, isa pa ang na-impal. Nagsimula na oprichnina terror, na agad na nagdulot ng pagtutol mula sa parehong mga indibidwal na maimpluwensyang tao (ang boyar Repnin), at sa pangkalahatang pagsalungat mula sa zemshchina, boyars at maharlika. Noong 1566, ang Zemsky Sobor, ay nagtipon upang malutas ang isyu ng pagpopondo sa Digmaang Livonian, sa halip ay hiniling ang pagpawi ng oprichnina.

Ang Moscow Metropolitan Philip noong 1568, sa publiko, sa panahon ng isang serbisyo sa Assumption Cathedral, ay hiniling na kanselahin ang mga execution. Siya ay pinatalsik mula sa trono ng metropolitan, ipinatapon sa isa sa mga monasteryo ng Tver at hindi nagtagal ay pinatay. Noong 1570, ang isang kakila-kilabot na pagbagsak ng Novgorod ay isinagawa sa isang maling paninirang-puri tungkol sa kanyang pagkakanulo pabor sa Lithuania. Nagdulot ito ng pangkalahatang galit.

Napagtanto ng hari na oras na upang kanselahin ang oprichnina. Sa bahagi, nakamit niya ang kanyang mga layunin, sa isang bahagi, siya mismo ay natatakot sa kanyang ginawa. Gayunpaman, ang kadahilanan ng patakarang panlabas ay gumaganap ng isang mapagpasyang papel dito - ang mga pag-atake ng Crimean Tatars. Noong 1571, nakuha at sinunog ni Khan Devlet Giray ang Moscow, nabigo ang mga guwardiya na labanan siya, ngunit noong sumunod na 1572 ay nakaranas siya ng isang matinding pagkatalo, at ang mga mamamana ay gumanap ng pangunahing papel sa kanyang pagkatalo. Ipinakita nito ang pagiging hindi epektibo ng hukbo ng oprichnina, na binuwag. Sa pamamagitan ng utos ng 1572, kahit na ipinagbabawal na gamitin ang salitang "oprichnina". Ang malaking takot ay tumigil, gayunpaman, ang ilang mga istoryador (S.M. Solovyov, S.F. Platonov at iba pa) ay naniniwala na ang oprichnina ay talagang nanatili hanggang sa katapusan ng paghahari ni Ivan the Terrible, dahil. patuloy na kawalan ng batas, "brute force people."

Mga resulta ng panuntunan ng oprichnina: 1) Makakuha sentralisasyon; pagkatapos ng pagpapatupad ng Prince V. Staritsky, ang huling tiyak na punong-guro ay nawala;

• 2) krisis sa ekonomiya; kasama ang . pagbawas sa mga lugar ng pananim, na nagdulot ng matinding taggutom; sa kabuuan, ang mga mapagkukunang pang-ekonomiya ng bansa ay pinahina (halimbawa, noong 1565, kinuha ni Ivan ang 100,000 rubles mula sa zemstvo upang "iangat" ang kanyang sarili, gamit ang perang ito ay maaaring bumili ang isang tao ng 100,000 nagtatrabaho na mga kabayo);
• 3) pagbaba ng populasyon; ang mga pagkalugi mula sa takot, salot at taggutom ay humigit-kumulang. 500 libo (ang buong populasyon ng Russia ay humigit-kumulang 7 - 9 milyon); lahat ng panlipunang strata ay sumailalim sa takot, para sa isang pinatay na boyar ay mayroong 3 - 4 na maharlika, at para sa isang "naglilingkod sa amang bayan" - isang dosenang mga karaniwang tao (V.B. Kobrin); bilang karagdagan, ang mga magsasaka ay tumakas sa bagong silangang lupain, sa Don, na naging sanhi ng pagpapakilala noong 1581 ng nakalaan na taon, nang ipinagbawal ang paglipat ng mga magsasaka sa Araw ng St. George.

Sa pangkalahatan, ang oprichnina ay maaaring tingnan bilang sapilitang sentralisasyon, ang layunin nito ay palakasin ang personal na kapangyarihan ng tsar, at ang mass terror ang naging pangunahing pamamaraan. Ang monarkiya ng Russia sa ilalim ni Ivan IV ay tumatagal sa karakter despotismo.

b) ang patakarang panlabas ni Ivan the Terrible. Ang mga pangunahing gawain ng patakarang panlabas ng Russia sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo: sa kanluran- ang pakikibaka para sa pag-access sa Baltic Sea; sa silangan- ang paglaban sa Kazan at Astrakhan khanates, ang pag-unlad ng Siberia; sa Timog- proteksyon mula sa mga pagsalakay ng Crimean Tatar.

Noong 1552 nasakop Kazan Khanate, pagkatapos ay ang mga taong sakop ng Kazan (Mordovians, Chuvashs, Bashkirs, Udmurts, Tatars) ay nasakop. Ang pag-akyat ng katimugang Udmurts sa estado ng Russia ay naganap noong 1558. Noong 1556 ito ay nasakop Astrakhan. Ang lahat ng mga rehiyon ng Middle at Lower Volga, ang rehiyon ng Kama ay kasama sa Russia. Noong dekada 80. may mga bagong lungsod - Samara, Tsaritsyn, Saratov, Ufa.

Nagsisimula ang kolonisasyon Siberia. Ang mga mangangalakal na Stroganovs, na may charter mula sa tsar para sa pagpapaunlad ng mga lupain sa silangan ng Urals, ay umupa ng isang malaking detatsment ng Cossacks na pinamumunuan ni Yermak upang labanan ang Siberian Khanate. Noong 1581 natalo ni Yermak si Khan Kuchum at sinakop ang kanyang kabisera na Kashlyk. Ang paglaban sa Kuchum ay natapos noong 1598 kasama ang pagsasanib ng Kanlurang Siberia sa Russia, na sa parehong oras ay naging patrimonya ng mga Stroganov.

Sa Kanluran, ang isang pakikibaka ay nagbubukas para sa pag-access sa Baltic Sea, kasama. para sa mga lupain ng Baltic, na dating pag-aari ng Veliky Novgorod at nakuha ng Livonian Order. Noong 1558 nagsimula Digmaang Livonian, na nagsimula nang matagumpay, nakuha ang Narva, Yuriev, 20 lungsod ng Livonian. Gayunpaman, pagkatapos ay ang master ng Livonian Order, si Kepler, ay sumuko sa ilalim ng patronage ng Grand Duke ng Lithuania, at kinilala ni Revel at Estonia ang awtoridad ng hari ng Suweko, na nangangahulugang digmaan sa Lithuania at Sweden. Noong 1563, sinira ni Ivan ang mga pag-aari ng Lithuanian at kinuha ang Polotsk, ito ang huling tagumpay ng militar ng Russia.

Noong 1582 ito ay natapos Yam-Zapolskoe makipagkasundo sa Commonwealth(nabuo noong 1569 bilang resulta ng pagkakaisa ng Poland at Lithuania), at Plyusskoe isang tigil ng kapayapaan sa mga Swedes noong 1583 ang nagtapos sa Livonian War. Nawala ng Russia ang mga nasakop na lupain at hindi nakakuha ng access sa Baltic Sea.

Sa katimugang mga hangganan ng estado ng Muscovite, posible na lumikha ng isang nagtatanggol na linya laban Crimean Khanate. Sa ganitong paraan, resulta ng patakarang panlabas ay malabo. Nakamit ng Russia ang pinakamalaking tagumpay sa silangan, sinira ang mga labi ng Golden Horde at pinagsama ang rehiyon ng Volga, ang simula ng pag-unlad ng Siberia ay inilatag.

Noong 1581 pinatay ng tsar ang kanyang panganay na anak na si Ivan sa sobrang galit. Ang mahina, may sakit na si Fyodor Ivanovich ay naging tagapagmana ng trono.

• Marso 18, 1584 biglang namatay si Ivan the Terrible. Mga resulta kanyang paghahari- magkasalungat. Sa isang banda - mahahalagang reporma (sa unang panahon ng pamahalaan), ang pagpapalawak ng teritoryo ng estado. Gayunpaman, ang mga pagkabigo sa Digmaang Livonian, ang oprichnina ay humantong sa pagkawasak ng bansa at talagang naghanda " Nagkakagulo oras".
• sa) mga tampok ng pampulitikang pag-unlad ng estado ng Muscovite noong siglo XVI. Ang tanong ng anyo ng estado ng Russia noong siglo XVI. ay mapagtatalunan. Naniniwala ang ilang mga mananalaysay na bilang resulta ng mga reporma ni Ivan the Terrible, monarkiya na kinatawan ng ari-arian. Gayunpaman, habang ang panlabas ay katulad ng mga institusyong kinatawan ng klase ng Kanlurang Europa (ang English Parliament, ang States General sa France, ang Cortes sa Spain, ang German Reichstags), ang Zemsky Sobors ay naiiba sa kanila sa paraan ng kanilang pagkakabuo (convened by the tsar, hindi inihalal), sa komposisyon (kasama nila ang mga matataas na opisyal na hinirang ng gobyerno), ayon sa tungkulin (wala silang karapatan sa inisyatiba ng pambatasan, hindi pinoprotektahan ang mga interes ng mga estate).

Kaya, hindi nililimitahan ni Zemsky Sobors ang kapangyarihan ng soberanya, ngunit sa halip ay nagsilbi upang palakasin ito. Ayon sa isang bilang ng mga istoryador (V.F. Petrakov), ang ideya ng paghihiwalay ng mga kapangyarihan ay pinagtibay sa Kanluran, at sa Russia ang ideya katoliko awtoridad at lipunan. Ang estado ng Russia ay nakakuha ng isang espesyal na pormang pampulitika - awtokrasya,- nang ang tanging may hawak ng kapangyarihan ay ang hari.

Russia sa pagliko XVI-XVII na siglo Panahon ng Problema. Matapos ang pagkamatay ni Ivan the Terrible, naging hari ang Fedor Ioannovich(1584 - 1598). Ang pakikibaka para sa impluwensya sa mahina, "baliw" (ayon sa mga kontemporaryo) tsar ay nagsisimula. Nauuna ang bayaw ng hari Boris Godunov(ang kanyang kapatid na si Irina ay asawa ni Fyodor). Si Godunov ay talagang naging pinuno ng estado. Siya ay nagmula sa isang menor de edad na pamilyang boyar, kaya't itinuring nila siyang parang isang baguhan.

Ang pangunahing panganib para sa Godunov ay ang tsarevich Dmitry, ang anak ng ikalimang asawa ni Ivan the Terrible, si Maria Nagoy, ang huling tagapagmana ng trono mula sa dinastiyang Rurik. Siya ay nanirahan kasama ang kanyang ina sa Uglich at noong 1591 ay namatay sa ilalim ng hindi malinaw na mga pangyayari, at ang tsismis ay agad na sinisi si Boris sa kanyang pagkamatay. Sa katotohanan, ang mga dahilan ng pagkamatay ng prinsipe ay hindi alam, ngunit si Godunov ay sinundan ng landas ng pumatay ng lehitimong tagapagmana. Ito ay naging isa sa sikolohikal na background Mga gulo.

Noong 1598 namatay si Tsar Fedor. Ang sangay ng Moscow ng Rurikovich ay nagambala, na naging sanhi krisis sa dinastiya at ang pakikibaka para sa kapangyarihan, tk. estado-" gumuhit"Noong 1598, ang Zemsky Sobor, sa tulong ng Patriarch Job (ang patriarchate sa Russia ay itinatag noong 1589 na tiyak sa inisyatiba ni Godunov), ay hinirang si Boris sa trono. Nagsisimula ang panahon" Panahon ng Problema".

Mga Dahilan ng Mga Problema ng 1598 - 1613: 1) Ang pagnanais ng malalaking boyars na agawin ang kapangyarihan, gamit ang pagwawakas ng lehitimong dinastiya, at bayaran ang mga pagkalugi at kahihiyan sa panahon ng paghahari ni Ivan the Terrible, lalo na sa panahon ng oprichnina.

• 2) Malubhang krisis sa sosyo-ekonomiko sa pagliko ng XVI - XVII na siglo. bilang resulta ng Livonian War at ang oprichnina. Isang stream ng mga tao mula sa mga gitnang rehiyon ang sumugod sa Gitna at Mababang Volga; Ang mga may-ari ng lupa ay naghangad na mabayaran ang nagresultang kakulangan ng paggawa sa pamamagitan ng pagtaas ng mga tungkulin at higit pang pagkaalipin sa mga magsasaka. Sa pagtatapos ng siglo XVI. ang isang kautusan ay inilabas na nagsasaad na ang lahat ng mga malayang tagapaglingkod at manggagawa na naglingkod sa mga amo nang higit sa anim na buwan ay naging mga indentured serf.
• 3) Ang mga kahihinatnan ng oprichnina. Ang pagkasira ng mga lumang kaugalian, pagkakahati ng lipunan, demoralisasyon - ang pagpapabaya sa buhay at ari-arian ng ibang tao.
• 4) Ang pagtatapos ng lumang dinastiya ay parehong dahilan at dahilan ng mga Problema. Habang mayroong mga Rurikovich, lahat, sa kabila ng mga problema at kahirapan, ay karaniwang sumunod sa "mga natural na soberanya". Ngunit kapag ang estado ay "walang sinuman", pagkatapos ang lahat ay magsisimulang ituloy ang kanilang sariling mga interes. Boyars ay hindi nasisiyahan sa walang limitasyong kapangyarihan ng hari; metropolitan nobility tinutulan ang pagpapalakas ng mga boyars; maharlika sa probinsiya nais na magkaroon ng kanilang bahagi sa pamahalaan ng bansa; mahirap na populasyon, ang mga magsasaka ay nakipaglaban sa pang-aapi ng estado at ng mga may-ari ng lupa sa pangkalahatan, atbp. Ang bawat grupo ay nagmungkahi ng kani-kaniyang kandidato para sa trono. Lumilitaw ang isang kababalaghan pagpapanggap. "Ang Pretender ay inihurnong sa isang Polish oven, ngunit fermented sa Moscow" (V.O. Klyuchevsky).
• 5) Ang patakaran mismo ni Godunov, na may kawalan ng tiwala sa mga karibal na boyars, ay naghikayat ng paniniktik at pagtuligsa. Noong 1601, maraming boyars, na inakusahan ng pagtataksil, ay nahulog sa kahihiyan, kasama. - ang mga kapatid na Romanov, ang pinaka may kakayahang sa kanila - Fedor Nikitich (ama ng hinaharap na Tsar Mikhail Fedorovich) - ay puwersahang pina-tonsured ang isang monghe sa ilalim ng pangalang Filaret.
• 6) Mga likas na sakuna - noong 1601 nagkaroon ng pagkabigo sa pananim, naulit sa susunod na dalawang taon. Ang resulta - " mahusay na kinis at salot". Maraming tao ang naglibot sa mundo, pinalaya ng mga mayayaman ang kanilang mga alipin "sa kalayaan" upang hindi sila pakainin at, sa gayon, nadagdagan ang bilang ng mga walang tirahan, palaboy at magnanakaw. Noong 1604, nagkaroon ng pag-aalsa na pinamunuan ng Cotton Clubfoot.

Sa sandaling ito sa Poland ay lilitaw impostor, nagpapanggap bilang isang "miracle escaped" Tsarevich Dmitry. Hindi pa rin alam kung sino talaga siya. Sinabi ng opisyal na propaganda ni Godunov na siya ay anak ng boyar Grigory Otrepiev, na naging monghe ng Chudov Monastery ng Moscow Kremlin at pagkatapos ay tumakas sa Lithuania. Tulungan ang isang impostor - Maling Dmitry I- ibinigay ng ilang Polish magnates, incl. gobernador Yuri Mnishek (para sa isang pangako na pakasalan ang kanyang anak na babae na si Marina), Haring Sigismund III (kapalit ng bahagi ng mga lupain ng Kanlurang Ruso), ang Papa (sa pag-asang palaganapin ang Katolisismo sa Russia).

Noong Oktubre 1604, ang False Dmitry I ay pumasok sa Russia, naglabas ng mga apela sa mga tao, at nangangako sa lahat ng kalayaan at mga pribilehiyo. Isa-isa, ang mga lungsod, ang Dnieper at Don Cossacks, ay pumunta sa kanyang tabi. Noong Abril 1605, biglang namatay si Boris, at hindi kinikilala ng mga boyars ang kanyang anak na si Fyodor bilang hari. Ang hukbo ng Moscow ay pumunta sa gilid ng False Dmitry, at noong Hunyo 1605, taimtim na tinatanggap ng Moscow ang impostor.

Gayunpaman, sa lalong madaling panahon ang mga Muscovites ay hindi nasisiyahan sa bagong pinuno, dahil. hindi niya sinusunod ang mga lumang kaugalian (madalang na maligo, hindi natutulog pagkatapos ng hapunan), at ang mga pole na kasama niya ay mayabang. Ang kasukdulan ng kawalang-kasiyahan ay ang pagdating ni Marina Mnishek. Pinakasalan siya ni False Dmitry, kinoronahan siya bilang isang reyna, ngunit tumanggi siyang mag-convert sa Orthodoxy.

SA AT. Shuisky kasama ang mga boyars, nag-organisa siya ng isang pagsasabwatan at noong Mayo 17, 1606, tinipon ang mga tao na may isang tocsin. Si False Dmitry I ay nahuli at pinatay, ang kanyang bangkay ay sinunog, ang mga abo ay hinaluan ng pulbura, isang kanyon ay puno ng halo na ito at pinaputok sa direksyon kung saan siya nanggaling, i.e. sa direksyon ng Commonwealth.

Kaya natapos ang una dinastiko, ang yugto ng Time of Troubles (pag-uuri ni S.F. Platonov), noong nagkaroon ng tugatog na pakikibaka para sa trono. Pagkatapos ay nagsimula ang ikalawang yugto sosyal,- kapag nagkaroon ng malawakang kaguluhan, kasama. rebelyon na pinamunuan ni Ivan Bolotnikov(1606 - 1607). Sa esensya, ito ay Digmaang Sibil.

Nagsisimula ito sa pagkahalal kay Vasily Shuisky bilang hari, na isang senyales para sa pangkalahatang kaguluhan at kaguluhan. Siya, tulad ni Godunov, ay walang legal na karapatan sa trono. Sa mahigpit na pagsasalita, si Shuisky ay hindi nahalal, ngunit " sumigaw"ng tsar kasama ang kanyang mga tagasuporta sa Red Square.

Hindi nagtagal ay lumitaw Maling Dmitry II. Naunawaan ng lahat na ito ay isang impostor, ngunit walang interesado sa kanyang pinagmulan. Ang pangunahing bagay ay pinag-isa niya ang lahat ng mga hindi nasisiyahan laban sa boyar tsar, nangako ng "hindi kumplikadong kayamanan." Ang social rank and file, Cossacks, service people, Polish at Lithuanian adventurers ay sumali sa bagong impostor. Pumayag si Marina Mnishek na maging asawa niya. Papalapit sa Moscow, huminto si False Dmitry II sa Tushino, kaya ang kanyang palayaw - " Tushinsky magnanakaw".

Upang labanan ang False Dmitry II, si Vasily Shuisky ay bumaling sa mga Swedes para sa tulong. Sa pinuno ng nagkakaisang hukbo - ang pamangkin ni Vasily, si Prince Mikhail Skopin-Shuisky. Inalis niya ang hilaga ng Russia mula sa mga Tushinians at lumipat sa Moscow. Tumakas ang magnanakaw ng Tushinsky sa Kaluga. Si Skopin-Shuisky ay pumasok sa Moscow, ngunit noong Abril ay bigla siyang nagkasakit at namatay (marahil siya ay nalason ng mga naiinggit na tao).

Ang interbensyon ng mga Swedes ay nagdulot ng interbensyon mula sa Poland, laban sa Sweden. SA AT. Sa wakas ay nawala ang lahat ng awtoridad ni Shuisky. Noong Hulyo 17, 1610, pinatalsik siya sa trono at sapilitang pina-tonsured ang isang monghe. Pagkatapos nito, "Namumuno si Prinsipe F.I. Mstislavsky at ang kanyang mga kasama" (" Pitong Boyars"). Upang maalis ang "Magnanakaw ng Tushino", mas pinili nila ang isang mas mababang kasamaan - upang ihirang si Prinsipe Vladislav, ang anak ng hari ng Poland na si Sigismund III Vaz, sa kaharian. Noong Agosto 27, nanumpa ang Moscow ng katapatan kay Vladislav at , sa parehong oras, ay inookupahan ng mga Poles, na nagdulot ng pangkalahatang kawalang-kasiyahan, ngunit sila ay pinahintulutan dahil sa takot sa "Magnanakaw ng Tushino." Gayunpaman, noong Disyembre 1610 ang "magnanakaw" ay pinatay sa Kaluga bilang resulta ng internecine. mga labanan, ang mga Ruso ay naiwan na may isang pangunahing kaaway - mga dayuhan.

Nagsisimula huling period Problema - makipag-away sa interbensyon ng dayuhan. Sa pinuno ng pambansa-relihiyosong paglaban - ang patriyarka Hermogenes. Sa kanyang mga liham, nanawagan siya sa mga mamamayang Ruso na bumangon upang labanan ang karaniwang kaaway - ang mga Poles, kung saan siya ay ipinadala sa bilangguan at namatay sa gutom.

Bilang tugon sa tawag ng patriyarka, dalawang zemstvo militia. Una- pinangunahan ni Procopius Lyapunov - sa tagsibol ng 1611 kinubkob ang Moscow. Gayunpaman, ang mga hindi pagkakasundo ay lumitaw sa pagitan ng mga kalahok nito, si Lyapunov, sa isang maling paninirang-puri, ay pinatay ng mga Cossacks, at ang mga maharlika na sumali sa milisya ay umuwi.

Pangalawang milisya lumikha Kuzma Minin-Sukhoruk(Zemsky headman mula sa Nizhny Novgorod) at voivode prince Dmitry Mikhailovich Pozharsky. Noong Setyembre 1612, ang pangalawang militia at ang mga labi ng una ay nagpasya na "kumilos nang sama-sama sa lahat ng bagay" (isang uri ng "provisional government" ang bumangon). Noong Oktubre 22, kinuha ng Cossacks ang Kitai-Gorod, at noong Oktubre 26 ( Nobyembre 4 ayon sa bagong istilo) sumuko ang garison ng Poland sa Kremlin. Ang parehong militia ay taimtim na pumasok sa Moscow.

Sa inisyatiba ni Prince D.M. Ang Pozharsky ay nagpupulong Zemsky Sobor(Enero - Pebrero 1613). Ito ang pinakakumpletong konseho sa mga tuntunin ng representasyon (lahat ng mga klase ay naroroon, kabilang ang mga magsasaka ng estado, mayroon lamang mga alipores at panginoong maylupa na magsasaka). Ang tanong ng isang bagong hari ay pinagpapasyahan. Pagkatapos ng maraming debate, nagpasya kaming pumili ng isang 16-taong-gulang Mikhail Fedorovich Romanov. Isa siyang compromise figure, hindi siya kalahok sa Troubles, hindi siya nabahiran ng ugnayan sa mga interbensyonista. Ang pinakamahalagang pangyayari ay ang kanyang pagkakamag-anak sa dating dinastiya. Ang ama ni Mikhail, si Fyodor Nikitich Romanov, ay pinsan ni Tsar Fyodor Ivanovich sa bahagi ni Anastasia Zakharyina-Yuryeva, ang unang asawa ni Ivan the Terrible, kaya si Mikhail ay pamangkin sa tuhod ni Ivan the Terrible. Siya ay kinilala bilang isang "natural na hari", na tiniyak ang pagiging lehitimo at pagpapatuloy ng kapangyarihan. May isa pang dahilan para sa halalan ni Mikhail, na tapat na binuo ng boyar na si Sheremetev sa isang liham kay Prince Golitsyn sa sikat na parirala: "Si Misha Romanov ay bata pa at hindi pa naabot ang kanyang isip, magiging pamilyar siya sa amin" (i.e., maginhawa).

Ang kaguluhan ay karaniwang nagtatapos sa pagpirma Stolbovsky mundo kasama ang Sweden (1617) at Deulino truce kasama ang Commonwealth (1618). Bilang resulta, nawala sa Russia ang maraming lupain sa Kanlurang Ruso, kasama. Smolensk, Chernigov, at sa wakas - access sa Baltic Sea.

Bunga ng mga Problema: 1) karagdagang pagpapahina ng mga boyars, na ang mga posisyon ay pinahina sa panahon ng oprichnina; 2) ang pagtaas ng maharlika, na nakatanggap ng mga bagong lupain; 3) matinding pinsala sa ekonomiya, naghari ang "kamatayan at pagkawasak" sa lahat ng dako. Gayunpaman, hindi tulad ng maraming mga digmaang sibil, ang Oras ng Mga Problema ay hindi nagtapos sa pagtatatag ng isang bagong sistemang sosyo-politikal, ang pagpapanumbalik ng dating estado ay nagaganap: awtokrasya bilang isang anyo ng pampulitikang pamahalaan pagkaalipin bilang batayan ng ekonomiya, orthodoxy parang ideolohiya.