Tungkol sa kung bakit nakagawian at natural na hatulan, paano at bakit ito labanan, bakit hindi hinahatulan ni Kristo ang sinuman, at kung ano ang gagawin sa konsepto ng Huling Paghuhukom, ang rektor ng Simbahan ng Kapanganakan ng Kabanal-banalang Theotokos sa Krylatskoye, na naglilingkod sa klero ng Western Vicariate ng Moscow, ay nangangatwiran.

Kung titingnan mo ang iyong sarili at subukang tingnan ang ating mga hilig, madali nating mapapansin na nakaugalian na natin ang paghusga.

Ang klero, kapag nagkukumpisal sa mga tao, ay bihirang makatagpo ng isang tao na maaaring magsabi: "Ngunit hindi ko hinahatulan ang sinuman." Masarap pakinggan, ngunit ang ganoong estado ay sa halip ay isang pagbubukod ...

Ang paghatol ay isang pagpapakita ng ating pagmamataas, na itinatalaga natin sa ating sarili ang pagkakataong hatulan ang ibang tao. Ang pagpaparangal sa sarili ay katangian ng bawat tao, ito ay malalim na nakikintal sa ating lahat. Ang pakiramdam ng kasiyahan, pagpapahalaga sa sarili ay palaging nagpapainit sa atin mula sa loob: "Siya ay sobrang guwapo, mabuti, at ako ay mas maganda at mas mahusay!" - at agad kaming nakaramdam ng init sa puso. Lahat ng kaaya-aya na naririnig namin sa aming address ay nakalulugod sa amin, ngunit sabihin lamang ang isang bagay na salungat sa aming opinyon tungkol sa aming sarili ... naku, kapatid ko! Nagalit pa nga ang ilan sa ganito: "Ano ang sinabi mo sa akin?!" Ang isang pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili ay maaaring maging isang malakas na insentibo upang makamit ang maraming taas, ito ay isang malakas na makina! Ngunit gayon pa man, alam natin na siya ay gumagawa sa mga lakas ng laman, ang lupa. At alam natin na sinasabi ng Kasulatan: "Ang Diyos ay sumasalungat sa mga palalo"...

Ang pakiramdam ng pagmamahal sa sarili ay hindi maaaring pagtagumpayan, ito ay napakalakas. At kung ang isang tao ay hindi lumaban sa kanya, hindi siya tinatanggihan mula sa kanyang sarili, kung gayon natural na kailangan niyang hatulan ang iba mula sa taas ng kanyang kapalaluan: "Ako ay napakataas at perpekto, ngunit sa paligid ko ay hindi ko nakikita ang pagiging perpekto, kaya't ako may karapatang mangatwiran at magsabit ng "mga label" sa iba. At ngayon sinusubukan ng mga tao na magsama-sama, makipag-usap, talakayin kung paano nabubuhay ang isang iyon, tulad ng isang ito. At sila mismo ay hindi napapansin kung paano sila nagsimulang humatol, sa parehong oras ay binibigyang-katwiran nila ang kanilang sarili: "Hindi ko hinahatulan, nangangatuwiran ako." Ngunit sa gayong pangangatwiran ay palaging may posibilidad na ilarawan ang isang tao sa madilim, madilim na kulay.

Kaya't sinisimulan nating dalhin sa ating sarili ang hindi natin pag-aari - paghatol. At kadalasan, hindi namin ito ginagawa nang lantaran. Halimbawa, tingnan natin ang isang tao at isipin sa ating sarili: "Oo, ang taong ito ay ganito at ganoong uri, nasa ganoong mood." Ito ay isang madulas na dalisdis at isang maling opinyon!

Mayroong napakalalim na pagpapahayag sa Kasulatan: Sapagkat sino sa mga tao ang nakakaalam kung ano ang nasa tao, maliban sa espiritu ng tao na nananahan sa kanya?(1 Cor 2 :labing-isa). At higit pa: Kaya walang nakakakilala sa Diyos, maliban sa Espiritu ng Diyos(1 Cor 2 :12). Sa pamamagitan nito, agad na tinutukoy ng Panginoon ang lalim na katangian ng indibidwal. Hindi mo talaga kilala ang isang tao! Kahit suriing mabuti ang kanyang talambuhay, marami pa ring kaloob-looban sa kanya na siya lang mismo ang nakakaranas at nakadarama.

Kung walang ganoong lalim sa paglapit sa isang tao, kung gayon ang lahat ng ating mga paghuhusga ay medyo mababaw. Samakatuwid, tuwirang sinabi ng Panginoon: Bakit mo tinitingnan ang puwing sa mata ng iyong kapatid, ngunit hindi mo nararamdaman ang tahilan sa iyong mata? O, paano mo masasabi sa iyong kapatid: kuya! hayaan mo akong alisin ang puwing sa iyong mata, kapag ikaw mismo ay hindi nakikita ang troso sa iyong mata? ipokrito! alisin mo muna ang troso sa iyong sariling mata, at pagkatapos ay makikita mo kung paano alisin ang puwing sa mata ng iyong kapatid.(OK 6 :41-42).

Mula sa labas, maaari nating isipin ang isang tao sa anumang liwanag, ngunit sa totoo, ang malalim na pagkilala sa kanya ay ibinibigay lamang sa kanyang sarili - kung, siyempre, sinusubok niya ang kanyang sarili, kung nais niyang makilala ang kanyang sarili, at hindi lamang bilang isa sa milyun-milyon, ngunit kanyang sarili sa harap ng mukha ng Diyos. Sapagkat kapag iba ang pagsusuri natin sa ating sarili - sa harap ng ibang tao o batay sa ating sariling opinyon - tila sa atin: oo, talagang tayo ay isang uri ng espesyal, karapat-dapat, at tiyak na hindi mga kriminal. Gaya ng sinabi ng Pariseo, “Hindi ako katulad ng ibang tao. Tinutupad ko ang batas ng Diyos, nag-aayuno ako, nagbibigay ako ng ikapu. Ito ay natural na "splashes" sa labas sa amin. At ipinapakita nito na wala tayong malalim na kaalaman tungkol sa ating sarili.

Kaalaman, kaalaman ng tao tungkol sa kanyang sarili at tungkol sa Diyos- Sa tingin ko mayroong isang mapagkukunan ng hindi paghuhusga. Ito ay ibinibigay alinman sa pamamagitan ng biyaya, o bilang isang resulta ng tagumpay, panloob na gawa. At ang paghatol ay nagmumula sa katotohanan na, sa isang banda, hindi tayo nakakiling sa isang malalim na kaalaman sa ating sarili, at sa kabilang banda, hindi natin naabot ang antas ng pagsisisi.

Ang pagtingin sa iyong sarili ay ang simula ng espirituwal na proseso. Ang budhi ay nagbibigay sa isang tao ng kaalaman tungkol sa kanyang sarili, at kapag nakikita niya ang kanyang sarili, kung minsan ay nauuwi pa siya sa pagkapoot: “Ganyan ang galit ko sa aking sarili! Hindi ko gusto ang sarili ko!" Oo, nilapitan mo ang kaalaman ng iyong sarili, ito ay mapait, ngunit ang kaalamang ito ay marahil ang pinakamahalaga, ang pinakamahalaga sa buhay. Sapagkat narito ang simula ng pagsisisi, isang pagkakataon para sa muling pagsilang ng isipan ng isang tao, isang qualitative na pagbabago sa saloobin ng isang tao sa sarili at sa buong mundo, at higit sa lahat, sa kanyang Maylikha at Lumikha.

Bakit sinasabing may higit na kagalakan sa langit sa isang makasalanang nagsisi kaysa sa isang daang matuwid na hindi nangangailangan ng pagsisisi? Dahil mahirap, ngunit kinakailangan, na makarating sa ganitong pag-unawa: "Lumalabas na sa aking likas na katangian ay hindi ako naiiba sa iba, ang aking kalikasan ay mula sa matandang Adan, ako ay likas na katulad ng aking kapatid."

Ngunit hindi natin nais na makilala ang ating sarili, upang suriin ang ating sarili sa isang naghahanap na mata, dahil ito ay mangangailangan ng susunod na hakbang - ang paghahanap para sa isang sagot sa tanong na: "Bakit ganito sa akin?" Ang karnal ay sumasalungat sa espirituwal; ito ang batas ng panloob na pakikidigma. Samakatuwid, ang mga tao ay pumili ng isang mas natural at tila simpleng paraan - upang tumingin sa paligid, upang hatulan ang iba, at hindi tungkol sa kanilang sarili. Hindi nila namamalayan na nagdudulot ito ng malaking pinsala sa kanila...

Nakikita, ang isang tao ay nagsisimulang maunawaan iyon Hindi hinuhusgahan ng Diyos ang sinuman. Ang Ebanghelyo ni Juan ay tahasang nagsasaad nito: Sapagkat gayon na lamang ang pag-ibig ng Diyos sa sanlibutan na ibinigay niya ang kanyang bugtong na Anak, upang ang sinumang sumampalataya sa kanya ay hindi mapahamak, kundi magkaroon ng buhay na walang hanggan. Sapagka't hindi sinugo ng Dios ang kaniyang Anak sa sanlibutan upang hatulan ang sanlibutan, kundi upang ang sanlibutan ay maligtas sa pamamagitan niya(Sa 3 :16-17). Kaugnay ng Mesiyas ay ang paniwala na Siya ay bibigyan ng maharlikang awtoridad at darating upang hatulan ang mga bansa bilang may tunay na banal na paghatol. Ngunit pagkatapos ay biglang lumalabas na ang Diyos ay hindi dumating upang hatulan tayo, ngunit upang iligtas tayo! Ang misteryong ito ay talagang kamangha-mangha, ito ay kamangha-manghang para sa amin! At kung hindi tayo hahatulan ng Diyos, kung gayon sino ang maaaring humatol?

Samakatuwid, ang pagkondena ay isang maling saloobin ng ating kamalayan, isang maling ideya na tayo ay may kapangyarihan. At kung ang Diyos mismo ay tumanggi sa kapangyarihang ito? Sinasabi ng Kasulatan na ang Ama ay nagbigay ng paghatol sa Anak, at ang Anak ay nagsabi, "Hindi ako naparito upang hatulan ka."

Ngunit sa parehong oras Hindi itinago ng Panginoon na magkakaroon ng matuwid na paghatol, na, gaya ng isinulat ni Lermontov, "ay hindi naa-access sa tugtog ng ginto." Ihahayag ng Diyos ang kanyang sarili, at sa paghahayag na ito makikita ng lahat ng nilikha ang sarili kung ano ito. Ngayon ang Panginoon ay nagtatago ng Kanyang sarili dahil sa ating mga kahinaan, ang ating di-kasakdalan, ngunit kapag ang buong paghahayag ng Diyos ay dumating, kung gayon ay wala nang maitatago. Ang mga aklat ng budhi ay mabubunyag, ang lahat ng lihim ay mabubunyag, at ang isang tao ay magbibigay ng sagot sa bawat salita niya. At pagkatapos ay sinabi ng Panginoon: Ang tumatanggi sa akin at hindi tumatanggap sa aking mga salita ay may hukom sa kaniyang sarili: ang salitang aking sinalita, ito ang hahatol sa kaniya sa huling araw.(Sa 12 :48). Ipinapakita nito na ang aming ideya ng hukuman bilang isang uri ng hindi pangkaraniwang, superpersonal, makapangyarihang paglilitis - tulad ng sa ating mga korte sa lupa, kapag ang isang buong panel ng mga hukom ay nagtitipon, isinasaalang-alang ang malaking volume sa kaso at gumawa ng desisyon - ay hindi ganap na tama. . Hindi nagpapasya ang Diyos. Nagbibigay ito ng kalayaan, palaging nagbibigay ng pagkakataon sa isang tao na mapabuti: umatras mula sa hindi malusog na mga pamantayan na hindi nagdudulot sa iyo o sa mga tao ng kagalakan. Kaya, ang isang tao ay ganap na malayang pumili.

Sinasabi nila na mahirap mahulog sa ilalim ng korte ng tao, dahil ang mga tao ay maaaring maging napakalupit sa kanilang mga paghatol, sa panimula ay malupit: hinatulan ka nila - iyon lang, at subukang baguhin ang iyong sarili sa mata ng publiko! Ngunit ang paghatol ng Diyos ay mahabagin, sapagkat nais ng Panginoon na bigyang-katwiran ang tao: Hindi ko nais ang kamatayan ng makasalanan, ngunit ang makasalanan ay tumalikod sa kanyang lakad at mabuhay(Ezek 33 :11).

Ang linya sa pagitan ng pagkondena sa isang tao at pagkondena sa isang gawa mahirap na tayong hindi pumunta! Ngunit sabi nga: huwag mong husgahan ang pagkatao ng isang tao, huwag mo siyang husgahan bilang larawan at wangis ng Diyos. Hindi tinatanggap ng Banal na Espiritu kapag ipinagmamalaki natin sa ating sarili ang kapangyarihang hatulan ang iba nang malupit. Oo, hayaan ang kanyang masama, pangit na gawa ay karapat-dapat sa paghatol, ngunit hindi mo hinuhusgahan ang tao mismo bilang isang tao! Maaari niyang itama ang kanyang sarili bukas, pumunta sa landas ng pagsisisi, maging iba - ang gayong pagkakataon ay hindi inaalis sa isang tao hanggang sa kanyang huling hininga. Hindi natin lubos na nalalaman ang Providence ng Diyos tungkol sa kanya, o kung gaano siya kamahal ng Diyos, dahil ibinuhos ni Kristo ang Kanyang dugo para sa lahat, tinubos ang lahat at hindi hinatulan ang sinuman. Samakatuwid, wala tayong karapatang husgahan ang ating sarili!

Oo, ikinalat ni Kristo ang mga mangangalakal sa templo gamit ang isang latigo, ngunit ito ay hindi isang paghatol, ngunit isang kusang aksyon na nakadirekta laban sa kawalan ng batas. Sinasabi ng Kasulatan: Kinain ako ng paninibugho sa bahay mo(Sa 2 :17). May mga katulad na halimbawa sa ating buhay. Kapag nakita natin na ang mga kilos ng isang tao ay lumampas sa espirituwal at moral na balangkas, na may nagsasabi sa mga tao ng maraming kasamaan, kung gayon, siyempre, maaari tayong mag-react, tumawag sa utos, at ituwid ang tao: “Ano ang ginagawa mo? Bumalik ka sa iyong katinuan! Tingnan kung ano ang ibig sabihin nito sa sarili nito."

Ngunit ganoon ang ating kalikasan, na binaluktot ng kasalanan, na ang mga negatibong emosyon ay agad na humihiling na lumabas sa anumang sitwasyon, nang walang dahilan: tumingin ka lang sa isang tao, at nasusukat mo na siya, suriin ang kanyang mga panlabas na merito - ngunit kailangan mong pigilan ang iyong sarili . Huwag kang humatol, upang hindi ka mahatulan, sapagka't sa kung anong paghatol ang hahatulan mo, ay hahatulan ka; at kung anong panukat ang iyong ginagamit, ito ay susukatin sa iyo(Matt 7 :1-2) — ang mga salitang ito ng Panginoon sa anumang oras, sa anumang lugar ay dapat maging paalala sa atin. Maraming kahinahunan ang kailangan dito. At pagsunod sa mga prinsipyo: "Hindi, Panginoon, Ikaw ang Tanging Hukom, Ikaw ang Tanging Nag-iibigan ng sangkatauhan, Hindi Mo ninanais ang kamatayan para sa sinuman at hindi nagbitiw ng mga salita ng paghatol kahit na sa mga pinakakakila-kilabot na makasalanan. Kahit na ipinako sa krus, nanalangin Ka: "Ama, patawarin mo sila, hindi nila alam ang kanilang ginagawa."

Naaalala ko na mayroon akong gayong parokyano, mula sa mga karaniwang tao, na nagsabi: Ama, at ang Diyos ay maawa sa lahat, patawarin ang lahat, naniniwala ako na ang lahat ay maliligtas!» Siya, dahil sa kabaitan ng kanyang puso, ay hindi nais na husgahan ang sinuman at naniniwala na ang lahat ng tao ay may magandang matutunan. Ang gayong saloobin ay nakakamit sa pamamagitan ng kahinahunan ng pag-iisip, kapag ang kaluluwa ay puspos ng mga tunay na halimbawa, ang Ebanghelyo. Oo, at lahat ng nagdarasal araw-araw, nagbabasa ng Banal na Kasulatan - isang espesyal na saloobin, isang espesyal na kalooban! Ang mga nakadama ng biyaya ay nakadarama ng pag-ibig ng Diyos para sa lahat, kaya ayaw nilang tumanggap ng anumang malisyosong pag-atake o masasamang damdamin sa iba.

Tayong mga Kristiyano ay may matibay na halimbawa ng mga taong may mataas na espirituwalidad sa bagay na ito. Minahal nila ang lahat, naawa, hindi hinatulan ang sinuman, at maging ang kabaligtaran: mas mahina ang isang tao, mas nakikita ang mga pagkukulang niya, mas maraming atensyon at pagmamahal ang ipinakita ng mga santo sa gayong mga tao; labis nilang pinahahalagahan ang mga ito, dahil nakita nilang makakarating sa kanila ang katotohanan, dahil handa sila para dito sa pamamagitan ng kanilang napakahirap na buhay. At ang pagmamataas, sa kabaligtaran, ay palaging makakahanap ng mga kakila-kilabot na paghatol na handang i-depersonalize ang sinumang tao.

"Lahat ay masama at lahat ay masama!"- ito ang espiritu ng pagmamataas, ang espiritu ng demonyo, ito ang pagpapakipot ng ating puso. Pinapaandar nito ang gayong mga mekanika kung saan ang mga tao mismo ay nagdurusa. Ang anumang paghatol ay ang pagpapakilala ng ilang uri ng kadiliman sa sarili. Sa Ebanghelyo ni Juan Ebanghelista mayroong mga salitang ito: Siya na naniniwala sa Kanya ay hindi hinahatulan, ngunit ang hindi naniniwala ay hinatulan na, dahil hindi siya naniwala sa pangalan ng Bugtong na Anak ng Diyos. At ang paghatol ay ito, na ang ilaw ay naparito sa sanglibutan, nguni't ang mga tao ay inibig ang kadiliman ng higit kay sa liwanag, sapagka't ang kanilang mga gawa ay masasama.(Sa 3 :18-19). Sa paghatol, ang isang tao ay lumalabag sa espirituwal na batas ng buhay sa Diyos at agad na nakatanggap ng paunawa na siya ay nagkasala nang malubha. Ilang beses na nangyari ito: may nanalangin, humingi sa Diyos ng awa, kapatawaran, at binigyan siya ng Panginoon - at ang tao ay umalis sa serbisyo na na-renew! Ngunit nakasalubong niya ang isang tao sa daan mula sa templo, at ang paghatol ay napunta: at ikaw ay ganyan at ganyan, at siya ay ganyan at ganyan. Lahat. Nawala ang lahat ng natamo niya! At maraming mga banal na ama ang nagsasabi: tumingin lamang nang masama sa isang tao, tinanggap ang isang masamang pag-iisip tungkol sa isang tao - agad na iniwan ka ng biyaya. Hindi niya pinahihintulutan ang pagkondena, na ganap na salungat sa diwa ng ebanghelyo.

Paano haharapin ang pagkondena? Una, may ganitong payo si John Chrysostom: kung nagkasala ka sa pag-iisip, magsisi kaagad sa isip. Nag-isip siya ng masama tungkol sa kanyang kamag-anak, tungkol sa kanyang kaibigan, nahuli ang kanyang sarili sa ganito: "Anong uri ng mga pag-iisip? Bakit ako ganito? Panginoon, patawarin mo ako sa panandaliang pagpapakitang ito! Di ko ito gusto".

Pangalawa: kapag ang isang panloob na damdamin ay nag-udyok sa iyo na magbigay ng negatibong pagtatasa sa isang tao, agad kang bumaling sa iyong sarili: malaya ka ba sa pagkukulang na ito? O wala ka bang alam tungkol sa iyong sarili, kung saan maaari kang mapagalitan? At - mararamdaman mo na pareho ka ng handa mong kondenahin!

Noong sinaunang panahon mayroon pa ring "gintong" tuntunin. Kapag nahihirapan ka sa isang pakiramdam ng galit at hindi mo maintindihan kung bakit ginawa ito ng taong ito, ilagay ang iyong sarili sa kanyang posisyon, sa kanyang lugar, at ang taong ito sa iyo. At agad kang magiging mas malinaw! Ito ay napaka matino. Dito ako nakatayo sa posisyon ng isa pa: “Diyos ko, ang dami niyang paghihirap sa buhay! May mga paghihirap sa pamilya, walang pag-unawa sa asawa, sa mga anak ... Sa katunayan, ito ay mahirap para sa kanya, ang mahirap na tao!

May ibang tuntunin ang mga Santo Papa. Gusto mo bang husgahan ang isang tao? At ilagay si Kristo sa iyong lugar. Hahatulan ba ng Panginoon? Ngunit kahit na Siya ay ipinako sa krus, si Kristo ay hindi hinatulan ang sinuman, sa kabaligtaran, Siya ay nagdusa para sa lahat. Kaya bakit bigla kong naisip ang aking sarili na higit sa Diyos, inilagay ang aking sarili bilang isang hukom?

Ang paghatol ay maiiwasan pa rin.. Dahil ang isang tao ay idinisenyo sa paraang maaari niyang palaging protektahan ang personalidad ng iba, hindi maglagay ng mantsa sa kanya, ngunit agad na dumaan sa pangangatuwiran: "Alam ko kung gaano siya kahanga-hanga, kung gaano karaming mga paghihirap ang kanyang naranasan, at tiniis niya ang lahat. .”

Ang paghatol ay isang pusong hindi nagkakatugma. Kaya't may nakilala akong lalaki, at sa halip na saya, naiisip ko: "Aba, dadating na naman siya na may dalang sigarilyo" o "Titipy na naman siya, ganyan-ganyan." Walang magandang motibasyon na dapat. Sa daan ay may tukso na humatol - hindi ka makakarating kahit saan! Ngunit bago bumuhos ang agos ng mga mapanghusgang kaisipan, kailangan ko munang ilagay ang aking sarili sa aking lugar at bigyan ng lugar ang pagkamahinhin.

Gusto ko ang kasabihan ng isang modernong Greek ascetic, monghe na si Paisios Svyatogorets: "Ang isang modernong tao ay dapat na isang "pabrika ng magagandang pag-iisip"." Kailangan mong maging handa na tanggapin at maunawaan ang pagkatao ng isang tao: oo, mahirap para sa kanya, napunta siya sa mahihirap na kalagayan, sinira siya ng kanyang buhay, ngunit mayroon pa ring isang bagay na mabuti, buo sa kanya, isang bagay na ginagawang posible na hindi ibukod. siya mula sa mga disente at mabubuting tao. Ang panloob na pag-unlad ng gayong magagandang pag-iisip, ang pagtanggap ng sinumang tao, sa anumang kapasidad, gaano man siya tumingin at kumilos - tulad ng isang proteksiyon na kapaligiran, hindi nito papayagan ang puso na tanggapin ang masama, mapanirang lugar ng \u200b\ u200bman. Ngunit sinisira mo ang iyong kapwa sa iyong kaluluwa kapag binigyan mo siya ng masamang katangian.

Ang tao mismo ay kahanga-hanga! Gaya ng sabi ng isang asetiko, kung alam natin kung gaano kaganda ang kaluluwa ng tao, magugulat tayo at hindi natin hahatulan ang sinuman. Dahil ang kaluluwa ng tao ay tunay na kahanga-hanga. Ngunit ito ay magbubukas - tulad ng palaging nangyayari sa lahat ng ating mga engkanto - sa huling sandali ...

Inihanda ni Valeria Posashko

Ang kasalanan ng paghatol ay pumapasok sa ating kaluluwa nang hindi mahahalata. Kadalasan hindi natin itinuturing na kasalanan ang mag-isip o magsabi ng hindi kasiya-siya tungkol sa iba. Ang mga banal na ama at guro ng Simbahan ay nagbabala sa atin: hindi ligtas para sa ating kaluluwa na hatulan ang ating kapwa.

Paano kasalanan ng paghatol?

Sa Orthodoxy, ang pagkondena ay isang kasalanan dahil walang pag-ibig sa pagkilos na ito. Ang Monk Dorotheus ay may paghahambing: kung paanong tayo ay nagsusumikap na pagalingin ang isang purulent na sugat sa katawan, gayon din ang isang taong kumikilos nang hindi karapat-dapat ay dapat maligtas. Ngunit hindi sa pamamagitan ng pagpuna at pagsisi sa kanya, ngunit sa pamamagitan ng isang magiliw na salita.

Bakit kasalanan ang paghatol? Pinagbawalan tayo ng Panginoon na husgahan ang iba. Ang paghatol ay walang kahihiyang nakawin ang dignidad ng Diyos. Ang mga salitang ito ay nagpapatotoo na tanging ang Panginoon lamang ang maaaring humatol kung sino ang tama at kung sino ang mali.

Ang pamimintas at paghamak sa ating kapwa ay nagpapalayo sa atin sa isa't isa. Isipin na hindi binibigyang buhay ng mga doktor ang isang taong nasugatan sa isang aksidente, ngunit hinahatulan siya at sasabihin na siya mismo ang may kasalanan. Halos ganoon din ang ginagawa ng mga taong tumutuligsa sa mga kamag-anak, kamag-anak, kaibigan o mga dumadaan lamang.

Ang isang tao na tumahak sa landas ng tunay na pananampalataya ay lubos na nakababatid sa kaniyang di-kasakdalan. Maaari kang pumili ng isang mahaba at mahirap na espirituwal na gawain sa iyong sarili, o maaari kang bumangon, itinuturo ang mga pagkukulang ng iba. Ang paghatol ay isa sa mga palatandaan.

At pagkatapos ay lumitaw ang isang sitwasyon kapag "Napansin namin ang isang maliit na butil sa mata ng ibang tao." Ang kaunting kagalakan mula sa kahihiyan ng iba ay nagiging kasalanan. Bilang isang resulta, tinatrato ng isang tao ang kanyang mga kahinaan nang mapagpakumbaba. Upang maalis ang paghatol, kailangan mong makita ang iyong sariling mga kasalanan.

Ang paghatol ay tanda rin ng kamangmangan. Hindi natin malalaman ang lahat ng mga pangyayari kung saan ang isang tao ay pinilit na magkasala. Ang kamangmangan ay madalas na sumasabay sa pagkukunwari: matagal na nating pinatawad ang ating sarili, ngunit hindi sa iba.

Ang paghusga sa isang tao ay isang kasalanan na nagdudulot ng maraming kasamaan. Ang tsismis, paninirang-puri, paninirang-puri ay nakakasakit, sirain ang isang magandang pangalan, sirain ang isang paraan ng pamumuhay.

Nangyayari na ang mga taong itinuturing ang kanilang sarili na may karapatang sisihin ay nagsimulang pagtawanan ang mga natitisod at panlilibak. Sa tingin nila ito ay nakakatawa at hindi nakakapinsala. Sa katunayan, ito ay ang parehong kasalanan ng paghatol, na isinampa sa ibang anyo.

Ang taong naghahanap ng kasalanan sa ibang tao ay hindi makakahanap ng panahon para pag-aralan ang sarili niyang kaluluwa. Ang pagnanais na magtsismis tungkol sa iba ay nagdudulot ng pagmamalaki.

Paano labanan ang kasalanan ng paghatol Orthodox?

Ang kasalanan, tulad ng isang sakit, ay nagmamay-ari ng isang tao. Maiiwasan mo ito sa pamamagitan ng pakikinig sa mga damdaming nanggagaling sa kaluluwa, sa oras na ihayag ang pagpuna ng iba. Sa pamamagitan ng pagbibigay pansin sa ating sarili at sa iba, nagiging lumalaban tayo sa walang kabuluhang paghatol.

May paraan si Anatoly Optinsky para maalis ang kasalanan ng paghatol. Sinabi niya: maawa ka - at hindi mo hahatulan. Si Henry Beecher, isang mangangaral laban sa pang-aalipin, ay nagsabi na ang pakikiramay ay magpapagaling ng higit pang mga kasalanan kaysa sa paghatol.

Minsan, sa pamamagitan ng pagsasaalang-alang sa mga dahilan para sa isang mababang gawa, makikita mo kung gaano kalungkot ang isang tao. Ang mga dahilan ay maaaring mahinang edukasyon, at espirituwal na mga limitasyon, at kamangmangan. Isipin kung anong parusa ang kanyang dadanasin sa kanyang kasalanan. O baka siya mismo ay labis na nagsisisi sa kanyang ginawa. Kung siya ay nagsisi, hahatulan ba natin siya? Hindi, ang Panginoon lang ang makakapaghusga sa atin.

Payo. Upang hindi kondenahin ang mga tao, matutong magbigay-katwiran at maawa sa kanila!

Ang hukom ay pinagkaitan ng awa ng Diyos, nangyayari na siya mismo ay nakagawa ng isang kasalanan kung saan hinatulan niya ang iba. Ang pasensya at katahimikan ay ang mga gintong katangian ng isang taong Ortodokso.

Pagpapatawad sa nagkasala, pagdarasal para sa kanyang kaluluwa - iyon ang kailangan ng lahat upang maiwasan ang kasalanan. Kung napagtanto ng isang tao kung gaano siya kasalanan, nawawalan siya ng pagnanais na sisihin ang iba.

Posible bang magsabi ng masama tungkol sa isang tao at hindi mahulog sa kasalanan ng paghatol? Tinukoy ni Basil the Great ang sumusunod na tatlong alituntunin: ang isang tao ay maaaring ituro ang isang kasalanan dahil sa isang taos-pusong pagnanais na tumulong, ang isa ay maaaring ituro ang isang kakulangan ng isa pa sa isang tao na maaaring itama ito. At maaari kang magbigay ng babala kung ang masama sa isang tao ay maaaring makapinsala sa iba. Maaaring ito ang kaso kapag nag-aaplay para sa isang trabaho, kasal.

Dapat tandaan na hindi pinababayaan ng Diyos ang mga tao nang walang pansin, laging malapit sa atin, naririnig at nakikita tayo, minamahal at hinihintay tayo upang tayo ay magsimulang mamuhay ayon sa kanyang mga pamantayan, na iniutos niya sa atin. Walang mapagtataguan mula sa kakila-kilabot na Paghuhukom. Ngunit ang bawat isa sa atin ay maaaring aksidenteng madapa. At sa sandaling ito nais ng lahat ang biyaya ng pagpapatawad. Maging maawain at makatao!

Pagtuturo

Walang perpektong tao, pati na rin ang ganap na tama sa kanilang mga iniisip at kilos. Bawat isa sa atin ay may kanya-kanyang karanasan, kaalaman at paniniwala, na hindi palaging naaayon sa "life baggage" ng ibang tao, hindi banggitin ang karakter. Ang ating mga paghatol ay kadalasang hindi isinasaalang-alang ang mga personal na katangian, at ito ang susi sa pag-unawa sa ating kapwa.

Itigil ang paghusga sa ibang tao ay nangangahulugan ng pag-aaral na tanggapin sila kung sino sila. Ngunit tanging ang mga nakakilala sa kanilang sariling di-kasakdalan ang makakapagpatawad sa mga pagkakamali at kahinaan ng ibang tao. Bago mo husgahan ang isang tao, isipin mo muna ang iyong mga pagkukulang. Halimbawa, kung hindi nauunawaan ng isang tao ang isang partikular na paksa, sa halip na husgahan ang kanyang mga limitasyon sa pag-iisip, tandaan kung anong mga puwang ng kaalaman ang mayroon ka. Kaya, hindi mo itataas ang iyong sarili, at hindi mo siya sasaktan: "Mas alam ko ang tungkol dito, at siya ay tungkol sa ibang bagay", "Mayroon akong mga interes, mayroon siyang ganoon."

Kadalasan, hindi lamang mga kahinaan, kundi pati na rin ang mga aksyon ng iba ay nasa ilalim ng aming mahigpit na pagtatasa. Kung maaari pa nating tiisin ang ilang panlabas na pagkukulang, kung gayon ang isang tiyak na aksyon na nakita nating kakaiba o imoral ay nagdudulot ng bagyo ng galit sa atin. Ang bagyong ito ay nagiging isang tunay na bagyo kapag sinimulan nating sisihin ang ugali ng isang tao sa ating mga kakilala.

Ito ay karaniwang nagtatapos sa indibidwal na nagiging, medyo hindi patas, isang salamin ng kakanyahan nito. Kaya, kung ang isang empleyado ay hindi nanatili nang isang beses o dalawang beses para sa isang corporate party, siya ay may label na "hindi palakaibigan", "walang espiritu ng koponan". Bagaman sa katunayan siya ay palakaibigan, mayroon siyang mga problema sa bahay, at nagmamadali siya sa kanyang pamilya, ngunit ayaw niyang pag-usapan ang tungkol sa mga personal na karanasan sa trabaho.

Bago gumawa ng hatol, kailangan mong maunawaan ang mga motibo na gumagabay sa mga tao kapag gumagawa ng ilang mga kilos. Ang pagsasabi ng "Hinding-hindi ko gagawin ito" ay ang pinakamadaling paraan, ngunit hindi lahat ay maaaring ilagay ang sarili sa lugar ng iba at maunawaan ang mga dahilan ng kanyang mga aksyon.

Marahil ay hindi man lang napagtanto ng isang tao na ang kanyang mga aksyon ay itinuturing na masama ng isang tao. Sabihin nating ang iyong kaibigan ay ganap na walang lasa. Sa kanyang pamilya, ang mga damit ay hindi kailanman binigyan ng malaking kahalagahan, kaya't nagbihis siya sa buong buhay niya ayon sa prinsipyong "kung maging komportable lamang." Kami, gayunpaman, na nakikita siya sa isang malamya na suit, huwag palampasin ang pagkakataon na tumawa sa hitsura ng isang kapatid, habang sa aming bilog ang estilo ng pagtugon sa "sira-sira" ay itinatag. Ang tampok na ito ay hindi sinasadya na ginawa siyang isang outcast, bagaman siya mismo ay isang mabuting tao.

Maaaring mag-iba ang mga bagay-bagay kung tinanggap namin siya kung sino siya, o hindi bababa sa iminungkahing kung anong mga damit ang magiging mas maganda sa kanya. At sa lahat ng bagay. Kung tayo ay palakaibigan sa lahat, gayon din ang pagtrato sa atin. Ang pag-unawa at pagtanggap ay ang batayan ng maayos na relasyon, hindi lamang sa iba, kundi pati na rin sa sarili.

Kasama si Major Deev
Kasama - Major Petrov,
Magkaibigan pa rin kami ng isang sibilyan,
Mula noong twenties.
Magkasama silang naghiwa ng mga puti
Mga dama sa pagtakbo
Nang maglaon ay magkasama silang nagsilbi
Sa rehimyento ng artilerya.

At Major Petrov
Naroon si Lenka, minamahal na anak,
Kung walang ina, sa kuwartel,
Ang batang lalaki ay lumaking mag-isa.
At kung wala si Petrov, -
Dati, imbes na ama
Nanatili ang kaibigan niya
Para itong tomboy.

Tatawagan si Deev Lenka:
- Buweno, maglakad tayo:
Anak ng artilerya
Oras na para masanay sa kabayo!
Kasama si Lenka ay pupunta
Sa isang takbo, at pagkatapos ay sa quarry.
Dati, si Lenka ang nagligtas,
Hindi kayang tanggapin ang hadlang
Bumagsak at umuungol.
- Maliwanag, bata pa! -

Si Deev ang magpapalaki sa kanya
Parang pangalawang ama.
Paglalagay sa kanya pabalik sa kabayo:
- Matuto, kapatid, na kumuha ng mga hadlang!
Huwag mamatay ng dalawang beses.
Walang magagawa sa buhay natin
Umalis ka sa saddle!-
Ang ganyang kasabihan
Major nagkaroon.

Dalawa o tatlong taon na naman ang lumipas
At dinala
sina Deeva at Petrova
Bapor militar.
Umalis si Deev papuntang North
Nakalimutan ko pa ang address.
Ang makita ka ay magiging mahusay!
Hindi siya mahilig sa mga sulat.
Pero dapat iyon ang dahilan
Na siya mismo ay hindi umaasa sa mga anak,
Tungkol kay Lenka na may kalungkutan
Madalas niyang naaalala.

Sampung taon na ang lumipas.
Natapos ang katahimikan
Dumagundong ang kulog
Higit sa digmaan sa sariling bayan.
Nakipaglaban si Deev sa Hilaga;
Sa polar na kagubatan
Minsan sa mga pahayagan
Naghahanap ng mga pangalan ng mga kaibigan.
Sa sandaling natagpuan ko si Petrov:
"Kaya, buhay at mabuti!"
Siya ay pinuri sa pahayagan
Nakipaglaban si Petrov sa Timog.
Pagkatapos, nagmula sa Timog,
May nagsabi sa kanya
Si Petrov na iyon, si Nikolai Yegorych,
Heroically namatay sa Crimea.
Naglabas si Deev ng isang pahayagan,
Tanong niya: "Anong petsa?"
At sa kalungkutan ko napagtanto na ang mail
Sobrang tagal na dito...

At sa lalong madaling panahon sa isa sa maulap
hilagang gabi
Naka-assign sa regiment ni Deev
Naroon si Tenyente Petrov.
Umupo si Deev sa ibabaw ng mapa
Na may dalawang naninindigan na kandila.
Pumasok ang isang matangkad na sundalo
Oblique fathom sa mga balikat.
Sa unang dalawang minuto
Hindi siya nakilala ng mayor.
Baso lang ng tinyente
May nagpapaalala sa akin.
- Buweno, lumiko sa ilaw, -
At nagdala ng kandila sa kanya.
Lahat ng parehong mga labi ng sanggol
Ang parehong matangos na ilong.
At kung ano ang isang bigote - kaya ito ay
Mag-ahit! - at ang buong pag-uusap.
- Lenka? - Tama iyan, Lenka,
Siya ang pinakamagaling, comrade major!

Kaya nagtapos siya ng high school
Sama-sama tayong maglingkod.
Sayang naman, hanggang sa ganyang kaligayahan
Hindi na kailangang mabuhay si Itay.-
Naningkit ang mga mata ni Lenka
Isang hindi kanais-nais na luha.
Tahimik niyang kinagat ang kanyang mga ngipin
Pinunasan ang manggas ng mata.
At muli ang major ay kailangang
Tulad ng sa pagkabata, sabihin sa kanya:
- Maghintay, aking anak: sa mundo
Huwag mamatay ng dalawang beses.
Walang magagawa sa buhay natin
Umalis ka sa saddle!-
Ang ganyang kasabihan
Major nagkaroon.

At makalipas ang dalawang linggo
Nagkaroon ng matinding labanan sa mga bato,
Upang matulungan ang lahat, kailangan ko
May isang tao ipagsapalaran ang kanilang sarili.
Ipinatawag ng mayor si Lenka sa kanyang sarili,
Tumingin ng diretso sa kanya.
- sa iyong utos
Lumitaw, kasama mayor.
“Buti naman nagpakita ka.
Iwan sa akin ang mga dokumento.
Pupunta kang mag-isa, nang walang operator ng radyo,
Radio sa likod.
At sa harap, sa ibabaw ng mga bato,
Sa gabi sa likurang Aleman
Maglakad sa landas na ito
Kung saan walang napuntahan.
Doon ka sa radyo
Mga baterya ng apoy.
Maliwanag ba? - Oo, ito ay.
- Well, pumunta ka dali.
Hindi, maghintay ng kaunti.-
Tumayo sandali si Major
Tulad ng sa pagkabata, may dalawang kamay
Idiniin ni Lenka ang sarili: -
Pumunta ka sa ganyang bagay
Ang hirap bumalik.
Bilang isang kumander, si I
Hindi ako masaya na ipadala ito doon.
Ngunit bilang isang ama... Sagutin mo ako:
Ako ba ang tatay mo o hindi?
“Pare,” sabi ni Lenka sa kanya.
At niyakap siya pabalik.

- Kaya, tulad ng isang ama, dahil ito ay naging
Ipaglaban ang buhay at kamatayan
Tungkulin at karapatan ng aking ama
Ipagsapalaran ang iyong anak
Bago ang iba kailangan ko
Paunahan ang iyong anak.
Kumapit sa aking anak: sa liwanag
Huwag mamatay ng dalawang beses.
Walang magagawa sa buhay natin
Umalis ka sa saddle!-
Ang ganyang kasabihan
Major nagkaroon.
- Nakuha mo ako? - Nakuha ko.
Pwede ba akong pumunta? - Go! -
Ang major ay nanatili sa dugout,
Ang mga shell ay pumutok sa unahan.
Sa kung saan ito dumagundong at umungol.
Tiningnan ni Major ang orasan.
Ito ay magiging isang daang beses na mas madali para sa kanya
Kung mag-isa lang siyang naglakad.
Labindalawa ... Ngayon, malamang,
Dumaan siya sa mga post.
Oras ... Ngayon nakuha niya
Hanggang sa ibaba ng taas.
Dalawang ... Siya ay dapat na ngayon
Gumagapang sa pinakagulong.
Tatlo ... Magmadali sa
Hindi siya sinalo ng madaling araw.
Si Deev ay lumabas sa hangin -
Kung gaano kaliwanag ang buwan
Hindi na ako makapaghintay hanggang bukas
Damn her!

Magdamag, naglalakad na parang pendulum
Hindi ipinikit ni Major ang kanyang mga mata,
Habang nasa radyo sa umaga
Dumating ang unang senyales:
- Okay lang, nakuha ko na.
Iniwan ako ng mga Aleman
Nag-uugnay sa tatlo, sampu,
Magmadali, magpaputok tayo! -
Nakakarga ang mga baril
Kinakalkula mismo ng mayor ang lahat,
At may dagundong ang mga unang volley
Tumama sila sa mga bundok.
At muli ang signal sa radyo:
- Tama ako ng mga German,
Nag-uugnay ng lima, sampu,
Mas parang apoy!

Lumipad ang lupa at mga bato
Isang haligi ng usok ang tumaas
Tila na ngayon mula doon
Walang makakalabas ng buhay.
Ang ikatlong signal sa radyo:
Mga Aleman sa paligid ko
Pindutin ang apat, sampu
Walang sunog!

Namutla ang Major nang marinig niya:
Apat, sampu - tama lang
Ang lugar kung saan ang kanyang Lyonka
Dapat umupo ngayon.
Ngunit nang hindi pinapakita,
Nakalimutan na siya ay isang ama,
Nagpatuloy sa pag-utos si Major
Na may kalmadong mukha
"Sunog!" - lumipad ang mga shell.
"Sunog!" - mabilis na singilin!
Apat na parisukat, sampu
Mayroong anim na baterya.
Isang oras na tahimik ang radyo
Pagkatapos ay dumating ang hudyat:
Tahimik: nabingi sa pagsabog.
Hit gaya ng sinabi ko.
Naniniwala ako sa aking mga shell
Hindi nila ako mahawakan.
Ang mga Aleman ay tumatakbo, i-click,
Bigyan mo ako ng dagat ng apoy!

At sa command post
Pagkatanggap ng huling senyales,
Major sa deaf radio
Hindi makatiis, sumigaw siya:
- Naririnig mo ako, naniniwala ako:
Huwag kunin ang gayong kamatayan.
Kumapit sa aking anak: sa liwanag
Huwag mamatay ng dalawang beses.
Walang sinuman sa ating buhay ang magagawa
Umalis ka sa saddle!-
Ang ganyang kasabihan
Major nagkaroon.

Ang infantry ay nag-atake -
Maaliwalas ng tanghali.
Mula sa mga tumatakas na Aleman
Mabatong taas.
May mga bangkay kung saan-saan
Sugatan pero buhay
Natagpuan sa Lenka Gorge
Nakatali sa ulo.
Nang matanggal ang benda,
Ang dali-dali niyang itinali,
Tumingin ang mayor kay Lenka
At bigla siyang hindi nakilala:
Siya ay tulad ng dati
Kalmado at bata pa
Parehong mata ng isang batang lalaki
Ngunit lamang ... ganap na kulay-abo.

Niyakap niya si major kanina
Paano pumunta sa ospital:
- Kumapit, ama: sa mundo
Huwag mamatay ng dalawang beses.
Walang magagawa sa buhay natin
Umalis ka sa saddle!-
Ang ganyang kasabihan
Ngayon si Lenka ay may ...

Narito ang kwento
Tungkol sa mga maluwalhating gawaing ito
Sa Middle Peninsula
Sinabi sa akin.
At sa itaas, sa itaas ng mga bundok,
Lutang pa rin ang buwan
Malapit na ang mga pagsabog,
Nagpatuloy ang digmaan.
Tumunog ang telepono, at, nag-aalala,
Naglakad ang kumander sa kahabaan ng dugout,
At ang isang tulad ni Lenka,
Nagpunta sa Germans ngayon sa likuran.

(Wala pang Rating)

Higit pang mga tula:

1. Ang lahat ng ito ay nasa lane Sa Petersburg Side, Kung saan ang lahat ng mga hakbang ay labis na umuusbong ... At sa isang mala-tula na paglalakad, hayaan mo akong mag-chat Tungkol sa kung ano ang nasa daanan Sa Petersburg Side ......
2. Ang aking ama ay tinawag sa aking kulay abong bahay. At ang mga salita ay humihinang mas mabigat kaysa tingga. At nabulunan sa galit ang supladong major. Bawat salita ay Hindi isang salita - isang palakol. "Ang iyong anak ay isang kaaway ng mga tao!" talikuran...
3. Ito ay isang Linggo - at hindi ako umakyat sa aking mga bulsa: Sa Linggo - upang magpahinga - iyon ang aking motto. Biglang - isang sipol, hinawakan nila ako, tinawag akong bully, At nalaman ng isa - ...
4. Pagkatapos ako ay sampung taong gulang. Sa likod ng ilog - napakalaking asul na bundok, hindi ko alam kung masaya ba ako o hindi, Naglalaro ng sapatos sa bakod ... Ang paglubog ng araw ay nagliliyab. Bumangon si Dawn. Ang langit ay asul sa itaas...