PAKSA: "Ang Aking Inang Bayan sa musika, panitikan, sining" (pinagsamang aralin)

Layunin at mga gawain:

Ipakita ang larawan ng Inang Bayan sa synthesis ng sining;

Upang ipaalam sa mga mag-aaral ang patula at mga simbolo ng estado ng Russia;

Upang pukawin ang interes sa pag-aaral ng kasaysayan ng kanilang tinubuang-bayan, ang mga simbolo ng estado nito;

Upang linangin ang isang pakiramdam ng pagmamahal at pagmamalaki sa sariling bayan sa pamamagitan ng musika, tula,

Mga pintura.

DECOR:

Eksibisyon ng mga aklat: "Ang Russia ang aking mahal na ina, ang aking tahanan, ang banal na lupain";

Portrait gallery ng mga makatang Ruso at musikero;

Ang eksibisyon ng mga pagpipinta ng mga artista ng Russia.

EPIGRAPH:

Oh Russia! Sa mahirap na kapalaran, ang bansa ...

Mayroon akong ikaw, Russia, tulad ng isang puso,

Sasabihin ko sa isang kaibigan, sasabihin ko sa isang kaaway

Kung wala ka, tulad ng walang puso, hindi ako mabubuhay.

(Yulia Drunina)

KAGAMITAN:

Record player

manlalaro

piano

SA PANAHON NG MGA KLASE:

1. Ngayon sa aralin ay gagawa tayo ng iskursiyon sa kalaliman ng mga siglo upang muling maalala ang ating mga ninuno, ang MGA ALIPIN, kung saan nagmula ang pangalan ng ating estado - Russia. Malalaman natin kung paano kinanta ng mga makata, musikero, artista ang ating Inang Bayan sa kanilang gawain. Ibuod natin ang ating kaalaman tungkol sa mga simbolo ng ating Amang Bayan (parehong patula at estado).

Upang kumanta tungkol sa Russia - kung ano ang magsusumikap para sa Templo.

Sa ibabaw ng mga bundok sa kagubatan, mga alpombra sa bukid…

Upang kumanta tungkol sa Russia - kung ano ang matugunan sa tagsibol,

Ano ang hihintayin para sa nobya, kung ano ang magpapasaya sa ina ...

Upang kumanta tungkol sa Russia - kung ano ang kalimutan ang pananabik,

Ang pag-ibig na iyon, ang pag-ibig, ang pagiging walang kamatayan.

(I. Severyanin)

TUNOG ANG MUSIKA NG GUSLEY

Matagal na panahon na ang nakalipas, sa bansang aming tinitirhan, walang malalaking lungsod, walang bahay na bato, walang nayon, walang nayon. Mayroon lamang mga bukid at masukal na kagubatan kung saan nakatira ang mga ligaw na hayop. Sa mga pampang ng mga ilog, malayo sa isa't isa, may mga mahihirap na gusali. Ang aming malayong mga ninuno ay nanirahan sa kanila.

Ano ang tawag sa kanila? (SLAVS). Ang pangalang ito ay nagmula sa salitang "kaluwalhatian", i.e. "papuri".

Saan nakatira ang ating mga ninuno noong sinaunang panahon, ano ang pangalan ng Slavic na lupain? (RUS).

Saan nagmula ang pangalang ito?

Sa Gitnang Dnieper, kung saan ang ilog Ros ay dumadaloy sa Dnieper, mayroong isang Slavic na tribong Rus. Hindi tayo mapapahiya sa katotohanan na ang mga titik na "o" at "y" ay patuloy na nagbabago sa pangalan ng mga taong ito ("ros", ang ilog Ros at "rus", Russia). Kaya't ang mga liham na ito ay nagbago sa mga lumang araw, at sa ating panahon ay nagsasalita din tayo sa dalawang paraan: "Wikang Ruso", "Russia". MakataIvan Savvich Nikitinkaya sumulat siya tungkol sa ating Russia:

"Mayroon nang dahilan, makapangyarihang Russia

mahal kita, tawagin mong ina,

Tumayo para sa iyong karangalan laban sa kaaway,

Para sa kailangan mong ihiga ang kanyang ulo.

2 .PILIIN ANG SALITANG "RUSSIA" - MGA SYNONYMS. (RUS - RUSSIA - HOMELAND - FATHERLAND) (nakasulat sa pisara ang salitang "Russia")

Tingnang mabuti ang salitang ... - Paano mo ito naiintindihan?

Si S. Yesenin ay nagsalita tungkol sa salitang ito tulad ng sumusunod:

"Russia! Ang salita ay napakatinig at dalisay!

Parang spring water! Malakas - parang brilyante!

Maselan - parang sanggol ... Mahal, parang ina!

Anong mga tula tungkol sa Russia ang alam mo?

Russia.

Ang hamog ay binubuo ng mga patak ng hamog, Sama-sama tayo: Kalmyks, Chuvashs,

Mula sa mga patak ng singaw - fog, Buryats, Yakuts, Mordovians.

Buhangin - mula sa pinakamaliit na butil ng buhangin, Ang aming tanging suporta

Ang Russia ay mula sa mga Ruso. Laging mayroong Moscow.

Sa mahabang panahon tayo ay nagkakaisa sa espiritung Lupa at tubig ay hindi mapaghihiwalay,

At nakatali sa isang karaniwang kapalaran, Tulad ng isang baybayin o isang ilog,

Lahat tayo ay naging inspirasyon ng Motherland Inseparable na pagbuhos ng ulan,

Para sa gawa, para sa trabaho at para sa labanan. At hangin at ulap.

Kami ay magkasama: Volzhans, Urals, Ang bahaghari ay walang mga halves.

Pomors at steppes - At kung isang alon - pagkatapos ay isang alon,

Parang malalakas na daliri At walang mga patak ng hamog,

Malaking gumaganang kamay. Ganyan ang Russia ay isa. ( V. Kryuchkov)

"Kumusta, Russia, aking tinubuang-bayan!

Mas malakas kaysa sa mga bagyo, mas malakas kaysa sa anumang kalooban

Pag-ibig para sa iyong mga kamalig sa pinaggapasan,

Pag-ibig para sa iyo, isang kubo sa isang azure field.

(N.Rubtsov)

Ngayon sa aralin ay matututo tayo ng bagong kanta

(GUYS LEARN THE SONG "MY RUSSIA" - musika ni Struve, lyrics ni Solovyova

3. PINILI NAMIN ANG SUMUSUNOD NA SYNONYM PARA SA SALITANG "RUS" articulatory gymnastics

(ang salitang "Inang Bayan" ay nakasulat sa pisara)

Saan nagmula ang salitang ito?

Ano ang orihinal na kahulugan nito?

Hanapin ang "ugat" sa salitang ito?

Ang ETYMOLOGICAL DICTIONARY ay nagbibigay ng sumusunod na impormasyon:

Karaniwang Slavic, nagmula sa salitang ROD. Ang orihinal na kahulugan ay "pamilya"; pagkatapos nito ay tinutukoy bilang "mga deposito".

AT NGAYON HANAPIN NATIN KUNG PAANO IPINALIWANAG NG ENCYCLOPEDIC DICTIONARY ANG SALITANG ITO.

(binabasa ng mga bata: Ang "tinung-bayan" ay isang lugar, isang bansa kung saan ipinanganak ang isang tao) na nagpapakita ng isang kanta ng mga inihandang bata

Alam mo ba ang mga tula tungkol sa Inang Bayan? - Sino ang sumulat sa kanila?

"Kung sasabihin nila ang salitang "inang-bayan", "Inang-bayan", - sinasabi namin, nag-aalala,

Kaagad sa alaala ay bumangon si Dal na walang gilid na nakikita natin sa harap natin,

Lumang bahay, mga currant sa hardin, Ito ang ating pagkabata, ating kabataan,

Makapal na poplar sa gate Hindi lilipas ang maturity of you and me.

Sa tabi ng ilog mayroong isang birch - ang katamtaman na Inang-bayan! Banal na Amang Bayan!

At chamomile hillock ... Coppices. Groves. Shores.

At malamang na maaalala ng iba ang Golden Wheat Field,

Ang kanyang katutubong Moscow courtyard ... Haystacks asul mula sa buwan.

O ang pulang steppe mula sa poppies, Ang matamis na amoy ng pinutol na dayami.

Birheng ginto ... Ang pag-uusap sa nayon sa tinig ng singsong,

Ang tinubuang-bayan ay iba, Kung saan ang bituin ay umupo sa shutter,

Ngunit lahat ay may isa!" Sa lupa ng kaunti - halos lumipad.

(Z. Alexandrova) Inang bayan! Lupain ng mga ama at lolo!

Nainlove kami sa mga clover na ito

Natikman ang pagiging bago ng tagsibol

Mula sa gilid ng kumakatok na balde.

"Kung ang banal na hukbo ay sumigaw: Ito ay halos hindi malilimutan

Itapon ka, Russia, manirahan sa paraiso. At magpakailanman ay mananatiling banal ...

Sasabihin ko: "Hindi na kailangan ng paraiso, ang Lupa na tinawag na Inang Bayan,

Ibigay mo sa akin ang aking bansa"(S. Yesenin) Kung kailangan natin, poprotektahan natin ang ating mga puso.

apat. ANG LARO . Ang mga tao ay may maraming mga salawikain at kasabihan tungkol sa Russia, tungkol sa Inang-bayan. Naaalala mo ba sila?

Maglalaro kami ngayon ng kaunting laro. Ito ay tinatawag na "Itiklop ang salawikain." Bibigyan ka ng 6 na salawikain. Sinuman ang tiklop sa kanila nang mas mabilis - magaling.

Ang taong walang sariling bayan ay parang nightingale na walang kanta. Sa kabilang panig, at ang tagsibol ay hindi pula.

Kailangan kung saan ipinanganak. Ang isang lalaki ay may isang ina, at siya ay may isang Inang Bayan.

Inang bayan, marunong manindigan para sa kanya. Para sa iyong Inang Bayan, huwag maglaan ng lakas o buhay.

5 . Ang mga Ruso ay isang bansang may talento sa musika. Sa sobrang pagmamalaki, binibigkas namin ang mga pangalan ng mga kompositor ng Russia na kumanta ng kagandahan at maharlika ng kaluluwa ng Russia, ang kadakilaan ng kalikasan ng Russia, ang mga pagsasamantala ng mga bayani ng Russia.

Sino sa mga taong ito ang maaari mong pangalanan?

(listahan ng mga bata Tchaikovsky, Rimsky-Korsakov, Rachmaninov, Mussorgsky, Borodin)

Ano ang kinanta ni Tchaikovsky sa kanyang musika?

SA PAGSASAGAWA NG GURO ANG PARAGMENT NG DULA “OCTOBER. AUTUMN SONG".

Alin sa mga kompositor ang nararapat na ituring na tagapagtatag ng musikang Ruso? (tinawag ng mga lalaki si Glinka, ipakita ang kanyang larawan).

ANG FINAL MULA SA OPERA "IVAN SUSANIN" TUNOG- pagpapakita ng materyal na video (tandaan ang aria ng bayani na ginawa ng guro, at magbigay ng kahulugan ng musikang nakasulat sa katutubong diwa).

Ano sa palagay mo: saan nagsisimula ang Inang Bayan? Sa isa sa mga nakaraang aralin, nagsulat ka ng isang maikling sanaysay tungkol sa paksang ito. Talagang nagustuhan ko ang iyong mga iniisip. Ang ilan sa kanila ay nagpasya akong basahin sa iyo.

ANG AWIT "SAAN NAGSIMULA ANG INABANG-bayan?" GINAGAWA ni M. Bernes, musika ni Basper, lyrics. Matusovsky.

Ang resulta ng iyong malikhaing gawa?

6 . At ngayon ay pag-uusapan natin ang tungkol sa mga simbolong patula.

Mayroon ba tayong mga ito sa ating bansa?

Ano ang kanyang personipikasyon? (ito ay birch)

Anong kanta tungkol sa isang puno ng birch ang alam ng lahat: mula bata hanggang matanda?

Birch - puting sisne,

tumabi ako sayo

Sa iyo, aking mahiyain,

kumakanta ako ng kanta.

(A. Prokofiev)

ANG MGA BATA AY NAGTANGGOT NG RUSSIAN FOLK SONG "SA PARANG ANG BIRCH STOOD"

Ang Russian birch ay isang simbolo ng kalikasan ng Russia. Mula noong sinaunang panahon, sa paglapit ng tagsibol, pinuri ng mga batang babae ang diyos ng araw, tinawag siya ng mga Slav na Lel o Lyul. Ang mga salitang ito - ang mga pangalan ay ginagamit sa maraming mga kanta ng Slavic. Ang mga batang babae ay nagbihis ng mga puno ng birch na may mga laso, lahat ng uri ng mga handicraft, nakatali sa mga sanga ng birch kasama ng mga singsing.

Anong pambansang holiday ang pinag-uusapan natin?(TRINITY)

Kumanta lang ba sila sa mga holiday na ito?

(sinasabi ng mga lalaki na sa mga pista opisyal ay sumayaw sila sa paligid ng mga birch, niluluwalhati ang kanilang makapangyarihang mga diyos).

ANG MGA LALAKI PUMILI NG GUIDE AT PANGANGUNA NG SAYAW.

7. Ang Birch ay isang paboritong puno ng mga Ruso. Payat, kulot, puti-trunked, palagi siyang inihahambing sa Russia sa isang malambot at magandang babae, isang nobya. Inialay ng aming mga makata at artista ang kanilang pinakamahusay na mga gawa sa kanya.

May alam ka bang birch verses?

Gustung-gusto ko ang Russian birch. Muli tungkol sa kanila, kulot at maputi ...

Ngayon magaan, ngayon ay malungkot, At ano ang gagawin kung nasa Russia

Sa isang puting sarafan, ang mga puno ng birch ay matatagpuan sa lahat ng mga kalsada,

May mga panyo sa kanilang mga bulsa, Kahit isang araw, kahit isang taon, kahit na forever wheels.

Sa magagandang fastener, "Russia" - bumulong sa akin ang mga birch,

May berdeng hikaw. "Russia" - bumubulong ang mga tambo,

Gustung-gusto ko ang kanyang eleganteng "Russia" - ang susing bulungan sa guwang,

Katutubo, minamahal, At tahimik kong sinasalita sila: "Rus!"

Na malinaw, masigla, Ang iyong pagkarga ay hindi mahirap para sa akin.

Yung malungkot, umiiyak. Lumaki ako sa bukid, ako ay Russian forelock,

Gustung-gusto ko ang Russian birch. At mahal kita sa Russian

Lagi niyang kasama ang kanyang mga kaibigan My birch Russia!

Nakayuko sa ilalim ng hangin(A.Novikov)

At yumuko, ngunit hindi humiga.

INIHAHANDOG ANG MGA BATA NG EXPOSITION NG MGA LARAWAN NG RUSSIAN NATURE.

Ang Russian birch ay nakuha sa kanilang mga pagpipinta ng mga artista na sina Plastov at Levitan, Kuindzhi at Savrasov.

Ang manunulat na si V.M. Garshin, na tumitingin sa larawanA.K. Savrasova "The Rooks Have Arrived",ay nagsabi: "Tatawagin ko ang larawang ito na "Feeling of the Motherland". At ang nagri-ring na tagsibol ay bumababa, at manipis na ulap, at manipis na mga puno ng birch - lahat ng ito ay pamilyar at napakamahal. Ang kamangha-manghang larawang ito ay nagbibigay ng pagmamahal sa Russia, ang Inang-bayan.

sa harap ng larawan "Birch Grove" A.I. Kuindzhimakaramdam ng espesyal na kagalakan. Ito ang nangyayari kapag pumasok ka sa isang birch grove sa araw ng tag-araw at naramdaman ang kagandahan ng iyong tinubuang-bayan. Sa paligid ay may berdeng buhok na tahimik at tahimik na mga birch.

May picture kamiI.I. Levitan "Birch Grove". Mga puno ng birch na may puting puno, natatakpan ng mga batang maliliwanag na berdeng mga dahon, isang makapal na karpet ng damong esmeralda, hindi makaalis ang sinag ng araw

walang walang malasakit. Ang larawan ay nakakabighani sa pagiging bago at paglalaro ng mga kulay, ang kilig ng buhay mismo.

tumitingin sa isang larawan"Gold autumn" , hindi sinasadyang alalahanin ang mga salita ni Pushkin:

Gustung-gusto ko ang kahanga-hangang kalikasan ng pagkalanta,

Mga kagubatan na nakasuot ng pulang-pula at ginto...

Ang mga tanawin ng Levitan, na puno ng pagmamahal sa Inang-bayan, para sa mga kagubatan, bukid at parang nito, ay hindi maaaring pumukaw ng katumbas na pagmamahal sa kanyang inilalarawan.

8. At ngayon pakinggan ang kantang "Ano ang nalulungkot ka, birch ...", na isinulat ng ating kababayan: Petukhova Tatyana Ivanovna, na siya mismo ang sumulat at siya mismo ay gumaganap ng kanyang mga kanta tungkol sa kanyang sariling lupain.

Tungkol saan ang kantang ito?

KONGKLUSYON : saanman lumalaki ang birch, kahit saan ito ay nagdudulot ng kagalakan at liwanag sa mga tao. Ang Birch ay isang simbolo ng Russia, ang ating Inang-bayan. At siya ay mananatili sa ating mga bukas na espasyo magpakailanman, dahil ang ating mga tao ay walang hanggan.

Ang tinapay na kinakain ng isang tao. Ang lupang tinitirhan ng tao. Isang ina na nagbibigay-buhay... Kung wala ang lahat ng ito, imposible lamang na mabuhay ang isang tao, ngunit sa lahat ng pinakamamahal, ang isang tao ay may Inang Bayan. Ang Inang bayan ay ang lupain, lungsod at nayon kung saan ka ipinanganak at nakatira, ang iyong mga kaibigan, malapit na kapitbahay. Ito ang iyong ina at ama, samakatuwid ang Inang Bayan ay tinatawag ding Fatherland, tulad ng isang katutubong tahanan - bahay ng isang ama.

IBIG SABIHIN ANG KAHULUGAN NG SALITANG "RUSSIA" - ito ang salitang "FATHERLAND" o "FATHERLAND". HANAPIN ANG "ROOT" SA MGA SALITANG ITO AT PUMILI NG ONE-ROOT NA SALITA.

"FATHERLAND" - nagmula sa salitang "AMA", ang salitang Griyego na patria (patriot).

Mahal ko ang Amang Bayan, ngunit may kakaibang pag-ibig!

Hindi siya matatalo ng isip ko.

Ni kaluwalhatiang binili ng dugo

Hindi rin puno ng mapagmataas na tiwala kapayapaan.

Walang madilim na sinaunang panahon na itinatangi ang mga alamat

Huwag pukawin sa akin ang isang kasiya-siyang panaginip.

Ngunit mahal ko - para saan, hindi ko alam ang aking sarili ...(M.Yu. Lermontov)

9. Nalaman namin na ang patula na simbolo ng ating estado ay isang birch. Ngunit ang bawat estado ay mayroon ding mga opisyal na simbolo. Dapat kilalanin sila ng bawat tunay na makabayan ng kanyang bansa.

Pangalanan sila sa akin. (pinangalanan ng mga lalaki ang coat of arms, flag at anthem)

Anong simbolo ng estado ang nakilala natin sa ating mga aralin?

Nagawa mo na ba ang iyong takdang-aralin?

(pinag-uusapan ng mga bata kung ano ang isang himno)

Ang awit ay isang solemne na awit, isang simbolo ng pagkakaisa ng estado. Ang mga pinagmulan ng mga himno ay nakatago sa kaibuturan ng kasaysayan. Sa unang pagkakataon, ang pangangailangan para sa isang himno sa paggamit ng hukuman-militar ay lumitaw sa ilalim ni Peter the Great.

Ang unang opisyal na awit ng Russia ay lumitaw sa panahon ng paghahari ni Emperador Alexander the First. Ang Ingles na awit ng 1745 na modelo ay kinuha bilang isang sample."Diyos, iligtas ang Hari." Ang tekstong Ruso para sa Ingles na awit ay isinulat ni V.A. Zhukovsky. Ang musika ay binubuo ni A.V. Lvov. Sa unang pagkakataon, ang pambansang awit ay ginanap noong Disyembre 11, 1833 sa Bolshoi Theater sa Moscow. Tumunog ito hanggang Pebrero 1917. Pagkatapos ng Rebolusyong Pebrero, bumangon ang tanong tungkol sa isang bagong simbolismo ng estado. Sumulat ang kompositor na si A.T. Grechaninov at makata na si K.D. Balmont"Himn ng Libreng Russia".Ngunit hindi pinahintulutan ng siklo ng mga pangyayari noong 1917 na maisakatuparan ang gawaing ito.

Pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre, bilang anthem ng Soviet Russia, at pagkatapos ay naaprubahan ang Unyong Sobyet"International". Ang tekstong Ruso batay sa teksto ni E. Pottier ay binuo noong 1902 ni A.E. Kots.

Ang bagong pambansang awit ay isinulat ni A.V. Aleksandrov sa mga salita ni S.V. Mikhalkov at pinatunog noong gabi ng Enero 1, 1944. Kasunod nito, muling ginawa ang teksto ng awit. Noong 1977, ang pinakamahalagang pagbabago ay ginawa dito.

Ang ideya ng paglikha ng isang Russian anthem ay lumitaw noong 1990. Habang ang musika ng hinaharap na awit ay naaprubahan"Awit Makabayan"M.I. Glinka. Ngunit ang kantang ito ay walang patula na batayan at hindi inaprubahan ng batas bilang pambansang awit. Ang mga kinatawan ng State Duma at mga miyembro ng Federation Council ay nagpasya: upang aprubahan ang pambansang awit ng Russia sa mga salita ni Mikhalkov at ang musika ni Alexandrov. Ang batas na "Sa Pambansang Awit ng Russian Federation" ay pinagtibay noong Disyembre 8, 2000 ng State Duma, na inaprubahan noong Disyembre 20 ng Federation Council at nilagdaan noong Disyembre 25, 2000 ng Pangulo ng Russian Federation.

HILING KO SA LAHAT NA PANINDIGAN PARA SA PAGTATANGIL NG PAMBANSANG AWIT NG RUSSIA.

Tapos na ang ating paglalakbay, ngunit hindi ito ang huli. Magbasa ng mga libro tungkol sa Russia, makinig sa musika tungkol sa Russia, humanga sa kagandahan ng Russia! Maging tunay na mga anak ng iyong Ama!

Ang tema ng Inang Bayan sa pagpipinta

A. Blok. "Russia". Ang makasaysayang tema sa tula, ang modernong tunog at kahulugan nito.

Kayanin

• Kayanin

• Cycle - ilang mga gawa ng sining, pinagsama ng isang karaniwang genre, tema, pangunahing mga character, isang solong ideya, isang lugar ng aksyon.

Ang simbolismo ay isang trend sa European at Russian na sining noong 1870s-1910s, na pangunahing nakatuon sa pagpapahayag ng mga naiintindihan na ideya at malabong damdamin at sensasyon sa pamamagitan ng isang simbolo. Ang mga Symbolists ay nagpahayag ng pananabik para sa espirituwal na kalayaan, isang premonisyon ng mga kaguluhan sa mundo at, sa parehong oras, nagtitiwala sa mga siglo-lumang espirituwal at kultural na mga halaga.

Ang makata ay nabuhay at nagtrabaho sa isa sa mga pinaka-trahedya na panahon sa kasaysayan ng Russia

Ang paraan sa labas ng hindi pagkakasundo ng kawalang-panahon ay nauugnay sa isip ni A. Blok na may imahe ng Inang-bayan, Russia. Dapat maranasan at matutunan ng makata ang lahat ng nakatakdang maranasan ng Russia.

gawaing bokabularyo

• Harness - bahagi ng harness, isang sinturon na nakakabit sa magkabilang dulo sa isang kwelyo.

• Pasanin ang iyong krus - maging tapat sa tungkulin.

• Ang mangkukulam ay isang mangkukulam, isang mangkukulam.

• Plaid - isang bandana.

• Ostrozhnaya kanta - bilangguan.

• Maluwag na mga ruts - sirang kalsada.

“Espiritwal - binubuo ng isang espiritu at kaluluwa; lahat ng bagay na may kaugnayan sa Diyos, simbahan at pananampalataya; lahat ng mental at moral na kapangyarihan ng tao, isip at kalooban. (Diksyunaryo ng V. I. Dahl).

Tema (ano?) Ideya (bakit?) Mga tampok na masining (paano?)

Saang direksyon nabibilang ang gawain ni A. Blok? a) simbolismo; b) pagiging totoo; c) sentimentalismo; d) romantikismo.

Ang imahe ng Inang-bayan - isang babaeng nakasuot ng scarf hanggang sa mga kilay - ay isang imahe ng: a) S. A. Yesenin; b) A. K. Tolstoy; c) F. I. Tyutchev; d) A. A. Blok.

Ano ang pangalan ng paraan ng masining na pagpapahayag na ginamit ni A. Blok sa linyang "Three worn out harnesses flutter"?

Ano ang pangalan ng isang makabuluhang alegorya na gumaganap ng isang mahalagang papel sa sagisag ng intensyon ng may-akda?

Ang tula na "Russia" a) sa isang makasaysayang tema; b) tungkol sa modernidad; c) tungkol sa hindi mapaghihiwalay na koneksyon ng nakaraan, kasalukuyan at hinaharap.

Ano ang nagbubuklod sa una at huling saknong? a) ang tema ng mga tao; b) ang motibo ng kalsada; c) ang imahe ng isang babae; d) ang tema ng makata at tula;

Ang liriko na bayani ng tula ni A. Blok na "Russia": a) balintuna sa mga walang hanggang batas ng buhay; b) mabangis na lumalaban sa mga bagong uso ng panahon; c) tinatalikuran ang mga dating paniniwala at paniniwala; d) dapat makaligtas sa lahat ng bagay na nakatakdang mabuhay ng Russia.

Gawain para sa pangkat 1. Pangangatwiran ang thesis: "Ang Russia ay isang simbolo ng pananampalataya sa hinaharap." Sa unang lugar…. Pangalawa,…. Sa ganitong paraan,…

Gawain para sa pangkat 2. Magbigay ng magkakaugnay na sagot sa isa sa mga tanong sa dami ng 5-10 pangungusap. Paano nabuo ang tema ng kalsada sa tula ni A. Blok na "Russia"? Ang imahe ng Inang-bayan sa tula na "Russia".

Sekondaryang paaralan ng Balykley

Fine art lesson sa ika-6 na baitang

"Ang kabayanihang nakaraan ng ating Inang Bayan sa mga gawa ng pinong sining"

Nakumpleto ang trabaho

Sa. Balykley

Tema ng aralin: "Ang kabayanihan na nakaraan ng ating Inang Bayan sa mga gawa ng pinong sining"

Mga layunin: magbigay ng pangkalahatang ideya ng sining sa paglaban sa pasismo noong mga taon ng digmaan; itanim sa mga bata ang pagmamalaki at pagmamahal sa kanilang mga tao; pakiramdam ng pagiging makabayan; upang linangin ang isang magalang na saloobin sa mas lumang henerasyon, patungo sa mga monumento ng digmaan; upang magturo upang ihatid ang pagpaplano sa isang pagguhit, upang bumuo ng malikhaing imahinasyon at representasyon ng mga bagay na inilalarawan sa pananaw.

Visual na saklaw: mga larawan ng mga artista (A. Deineka, B. Prorokov, A. Plastov, G. Korzhev);

reproductions ng mga kuwadro na gawa na nakatuon sa digmaan; eksibisyon ng mga libro tungkol sa digmaan, mga audio recording ng mga kanta tungkol sa digmaan.

Kagamitan para sa mga mag-aaral: mga album, mga brush, mga pintura.

Kagamitan ng guro: pedagogical drawing (phased construction ng isang drawing, isinasaalang-alang ang perspective.

Uri ng aralin: isang aral sa kumplikadong aplikasyon ng kaalaman.

Sa panahon ng mga klase

Caption ng aralin: "Hindi na ito dapat mangyari muli"

(B. Mga Propeta)

I. Pansamahang sandali.

II. Pag-uusap.

60 taon na ang nakalilipas ang Great Patriotic War ay namatay, ngunit ang mga alingawngaw nito ay naririnig pa rin. Higit sa 20 milyong buhay ang kinuha ng digmaang ito, walang isang pamilya na maiiwasan ng digmaan. Ang buong bansa ay nagtrabaho para sa tagumpay, nagsumikap para sa maliwanag na araw na ito, sa likuran at sa harap, ang mga tao ay nagpakita ng malawakang kabayanihan.

Ang kabayanihang masa ay humantong sa pagkalito ng kaaway. Hindi naunawaan ng mga Aleman ang mga sanhi nito, ang mga ugat nito, ang pinagmulan. Ang mga pagsasamantala ng mga sundalo ay natakot sa kaaway, nagtanim sa kanya ng takot. Nagulat ka, binabasa ang mga pahina ng kasaysayan, ang kanilang dedikasyon, lakas ng loob, tapang. Ano ang naging gabay sa kanilang mga aksyon?

Pag-ibig sa Inang Bayan, isang pakiramdam ng tungkulin, isang halimbawa ng mga kasamang nakipaglaban nang balikatan?

B. Tunog ng kanta ni Okudzhava na "We need one victory".

Ito ay isinasaalang-alang mula pa noong unang panahon na kapag nagsasalita ang mga kanyon, ang mga muse ay tahimik. Itinanggi ng Great Patriotic War ang pahayag na ito: ang mga baril ay umalingawngaw sa buong mundo; namamatay, nagugutom at nagyeyelo sa pagkubkob ng lungsod sa Neva; ang lungsod sa Volga ay nasusunog; ang Brest Fortress ay dumudugo, ang mga muse ay hindi tahimik! Ang mga makata ay nagsulat ng tula, ang mga kompositor ay gumawa ng musika, ang mga artista ay nagpinta ng mga larawan - at lahat ng ito ay hinihiling. Kaya siguro nakaligtas ang ating mga lolo sa kakila-kilabot na digmaang iyon.

Ngayon ang aming pag-uusap ay tungkol sa pagpipinta ng mga taon ng digmaan. Ang unang "nakipag-usap" sa wika ng mga kulay ay ang "Windows ng TASS" at ang mga poster ng "Combat Pencil". Ipinakita sa mga bintana ng tindahan, idinikit sa mga dingding, nagtipon sila ng mga grupo ng mga tao, kung saan ang mga mukha ay ipinanganak ang isang ngiti: sa mga larawang ito ang kaaway ay hindi kakila-kilabot, malupit, siya ay katawa-tawa, nakakaawa, duwag ...

Lalo na sikat ang mga cartoonist na si Kukryniksy (unyon ng 3 artist) -,.

Si Hitler ay natatakot sa mga cartoons at nangako ng malaking halaga para sa mga pinuno ng mga artista.

Ngunit gayon pa man, dapat tandaan na sa unang kalahati ng digmaan, ang mga poster ay isang trahedya: "Palayain mo ako!", "Paghihiganti!". Poster ni V. Koretsky "Save the Red Army Warrior!", na naglalarawan sa isang babae na nakahawak sa kanyang anak sa kanyang dibdib, at isang bayonet na may pasistang swastika ay nakatutok sa kanila. Ang poster ay tumawag, nagmamakaawa, nag-utos...

Sa ikalawang kalahati ng digmaan, nagbago ang nilalaman ng poster: trabaho, ang isang sundalo ay umiinom ng tubig mula sa isang helmet, at kaagad mayroong isang inskripsiyon: "Kami ay umiinom ng tubig mula sa aming katutubong Dnieper: Kami ay uminom mula sa Prut, Neman at Bug” (1943).

Nagkaroon ng pag-asa para sa tagumpay. At ngayon, sa poster, ang isang sundalo, sa pamamagitan ng paraan, na napaka-reminiscent kay Vasily Terkin, ay tumingkayad upang mas mahusay na hilahin ang tuktok ng kanyang boot: "Pumunta tayo sa Berlin!" (1944)

Ngunit sa panahon ng mga taon ng digmaan, ang buong serye ng mga pagpipinta at indibidwal na mga canvases ay nilikha.

Alexander Alekseevich Deineka (gg) - Artist ng Tao ng USSR.

"Pagtatanggol ng Sevastopol"

Nagkaroon ng mainit, madugong mga labanan, yaong "hindi para sa kapakanan ng kaluwalhatian, para sa kapakanan ng buhay sa lupa." Ang aming mga tropa ay umalis sa Sevastopol, ngunit isinulat ni Deineka ang "The Defense of Sevastopol" sa paraang nakikita namin ang mga mandaragat na ito na nakikipaglaban hanggang sa kamatayan bilang mga nanalo.

Napakalaki ng sukat ng larawan. Inilalarawan nito ang isang labanan ng gayong pag-igting na tila ikaw mismo ay nasa kapal ng mga bagay. Ang larawan ay malinaw na nagpapakita ng tatlong mga plano. Sa foreground ay isang full-length na paglalarawan ng isang mandaragat na naghahanda na maghagis ng isang grupo ng mga granada. Naghanda na lang siyang maghagis, ngunit naisip na natin kung ano ang mangyayari sa isang sandali: ang avalanche ng mga pasista ay magiging madugong gulo. Bagama't walang avalanche sa larawan, pinutol ng artist ang gilid ng larawan sa kanan, ngunit ramdam ang pagguho. Dito nakasalalay ang mga kababalaghan ng sining.

Ang pose ng mandaragat sa harapan ay ibinibigay sa isang galit na galit na dinamika na naramdaman mo ang kanyang tagumpay.

Ang mood ay nilikha dahil sa kulay: bigyang-pansin - ang nakasisilaw na puting damit ng mga mandaragat laban sa backdrop ng isang mabagyong kalangitan na kaibahan sa madilim na pigura ng mga kaaway laban sa isang maliwanag na background. Nagsisiksikan sila, halos magkatabi sa lupa.

Isaalang-alang ang pangalawang plano. Dito, ang isang patay na Aleman ay tutol sa isang nasugatang mandaragat.

Sa background, isang bayonet attack - ang mga kalaban ay nagsama-sama sa isang nakamamatay na labanan.

Ang kabayanihan ay ipinahayag sa mga ekspresyon ng mukha, sa mga kilos at mula sa larawan ay may isang pakiramdam ng isang gawa - ito ay kung paano nila pinoprotektahan ang kanilang sariling lupain.

Sa mga taon ng digmaan, ang People's Artist ng USSR, buong miyembro ng Academy of Arts Arkady Alexandrovich Plastov (gg.)

Noong 1942, na napakahirap para sa ating bansa, ipininta niya ang pagpipinta na "The Fascist Flew", kung saan mayroong pilosopikal na pag-unawa sa mukha ng digmaan.

... Sa harap namin ay ang gilid ng kagubatan ng taglagas. Kinakalawang na damo. Ang mga bulaklak ay hindi nakikita, ngunit ang araw ay mainit pa rin at ang mga baka ay may makakain sa ligaw, mayroon pa ring asul na langit sa itaas.

Ilang sandali ang nakalipas, ang batang pastol ay tumingin sa paligid na may pagmamalaki: pagkatapos ng lahat, siya ay ipinagkatiwala sa pag-aalaga ng mga baka sa bukid!

Ngunit isang pasista ang lumipad, at walang pastol sa mundo. Ibinaon niya ang kanyang mukha sa lupa, binasa ang mga bangs ng batang lalaki ng dugo - ang buhay ng isang bata ay pinutol ...

Ang mga baka ay umuungol, ang kanilang mga ulo ay nakataas sa takot, ang aso ay napaungol. At tuluyan nang nawala ang bata.

Napakalaki ng kabangisan ng piloto ng Aleman, dahil hindi niya binaril ang akumulasyon ng mga pwersang militar ng kaaway, isang batang lalaki lamang at isang kawan ng mga rural na baka.

Ang larawang ito ay nagulat at nanawagan ng paghihiganti. Noong 1945, pininturahan ni Plastov ang pagpipinta na "Harvest". Ito ay napaka-simple: isang matandang lalaki at mga bata ay kumakain sa bukid malapit sa mga bigkis - ang mga taong sa panahon ng digmaan ay pinakain ang buong Russia, kung saan ang mga balikat ay nakalagay sa pangangalaga ng mga probisyon para sa harap at isang piraso ng tinapay para sa likuran.

Mula sa larawan ay humihinga ng pag-asa: bukas ay babalik ang mga ama at kapatid mula sa harapan.

Imposibleng hindi manatili sa gawain ni Boris Ivanovich Prorokov (19 taon) - People's Artist ng USSR, kaukulang miyembro ng Academy of Arts, graphic artist.

Ito ay isang tao ng matapang na kapalaran. Dumaan siya sa buong digmaan. Itinapon siya ng kapalaran mula timog hanggang hilaga, mula sa mga estado ng Baltic hanggang sa Malayong Silangan, hanggang sa China, Manchuria. Siya ay palaging nagpinta - at sa harap din. Nakumpleto niya ang isang serye ng sampung mga gawa at nagbigay ng isang pangalan na parang alarma - "Hindi na ito dapat mangyari muli!"

Ang tagumpay sa eksibisyon noong 1960 ay kamangha-mangha. Ang mga tao ay nanonood sa katahimikan, dala ang panawagan sa kanilang mga puso - upang labanan ang pasismo, dahil ito ay nagdadala ng kamatayan sa lahat ng mga tao sa planeta.

Ang buong serye ay ginawa sa tempera at tinta, sa ilang mga lugar na pinasigla ng mga kulay na lapis.

Narito ang unang sheet. Ipinapakita nito ang isang ina na nagpapasuso sa isang bata, mahigpit na nakahawak sa kanya, ngunit mayroon itong riple sa likod ng kanyang mga balikat. Ang mukha ng mandirigmang ina ay mabagsik, balisa.

Pangalawang sheet. Ang dalaga ay itinapon sa lupa. Ang kanyang mga kamay ay nakatali sa kanyang likuran, ang kanyang katawan ay nakayuko dahil sa sakit at pang-aabuso, sa kabataan at lambing "Savagery" - walang ibang maisip na pangalan.

Pangatlong sheet. "Sa Babi Yar" - iyon ang pangalan malapit sa Kyiv ng lugar kung saan binaril ng mga Nazi ang 170 libong mga inosenteng tao. Isinama ng artista ang trahedyang ito sa mga larawan ng tatlong babae na pupunta sa kanilang kamatayan. Hindi natin alam kung ano ang kanilang naranasan bago gumawa ng kanilang mga huling hakbang sa lupa, ngunit maaari nating hulaan ...

Sa kanan ay isang matandang babae, may dalang kandila sa kanyang kamay, pinoprotektahan ang kanyang apoy mula sa hangin. Sa tabi niya, isang babae ang nagtakip ng kanyang mukha gamit ang kanyang mga kamay, hindi namin nakikita ang mga mata, ngunit ang buong katawan ay nagdadalamhati! Sa kaliwa ay isang dalagang puno ng luha, poot at galit ang mga mata. Pumunta sila sa kamatayan, ngunit sila ay higit sa kamatayan.

Ang lahat ng mga larawan ay nilikha noong ang mga Propeta ay napakasakit, at, sa pagdaig sa sakit na ito, gayunpaman ay bumaling siya sa mga pangitain ng nakaraan upang hindi na maulit ang mga ito sa katotohanan ngayon.

Gely Mikhailovich Korzhev. Nang magsimula ang digmaan, hindi pa siya 16 taong gulang. Sa sandaling ito, ang kabataan ng artista ay nagambala. Ang cycle ng kanyang mga painting na "Scorched by the Fire of War" ay kinabibilangan ng mga canvases na "Seeing", "Barrier", "Traces of War", "Mother", "Old Wounds". Ang bawat isa sa kanila ay makabuluhan, malalim sa pag-iisip, orihinal sa compositional na istraktura - ito ay lumilikha ng isang ganap na kumpletong imahe. Ang mga ito ay isang panorama ng buhay, pakikibaka, pagdurusa sa panahon ng Great Patriotic War. Ang lahat ng mga larawan ay puno ng mga karanasan ng tao at tulad ng sakit na hindi nila sinasadyang maakit sa kanilang sarili, gawin silang bungkalin ang kanilang nilalaman.

"Harang". Ang mamamayan ay inilalantad ng mga pasista bilang isang buhay na hadlang. Nakatayo sila nang buong haba na nakaharap sa sumusulong na mga tropa ng Hukbong Sobyet, na nakatalikod sa mga Aleman na nagtatago sa mga trench at naghihintay. Parehong naghihintay. Ang ilan - kung ano ang gagawin ng mga sundalong Sobyet, ang iba - kung paano kumilos ang mga nagpapakamatay na bombero na nakatayo sa parapet. Isang maling galaw at isang putok sa likod. Ang isang intelektwal sa kanayunan, marahil ay isang guro, ay naghihintay nang mahinahon, ang hitsura ng isang babae ay nababalisa, ang bata ay hindi pa naiintindihan ang katakutan ng kanyang sitwasyon. At sa ibaba, sa paanan, ang mga muzzles ng machine gun at ang malupit na mukha ng mga kaaway ay umitim. Mahirap isipin kung ano ang tumatakbo sa isip ng bawat isa sa mga inilagay sa gilid ng trench, sa katunayan, sa gilid ng buhay. At kahit na ang natural na takot sa kamatayan ay hindi pumatay ng dignidad ng tao sa mga tao, hindi nag-alis sa kanila ng kanilang lakas ng loob.

Sumulat si Korzhev nang may hindi mapaglabanan na puwersa tungkol sa kung ano ang nakakaganyak sa iba't ibang tao, sa kakayahang magtakda ng mga makatotohanang tradisyon bago ang kanyang sarili. Pinagsasama ng mga kuwadro ang ngayon at ang pananaw ng may-akda sa bukas.

Nawa'y luwalhatiin ang pangalan ng Russia!

Naaalala natin: apoy at bakal

Ang kaaway ng ating lupain ay pinahirapan,

Sa parang hindi na may luha, kundi may dugo

Iniyakan ni nanay ang patay.

Walang kamatayang pangalan - Russia -

Sumulat sa amin si kidlat sa langit

Pagpapalakas ng panunumpa ng sundalo

Manindigan para sa Inang Bayan hanggang kamatayan.

Hugasan ang anumang kasinungalingan

Ang kanyang mga sinaunang alamat

At ang katotohanan, pinalakas sa mga bagyo,

Ito ay tumataas, mas nakikita.

Pinapanatili tayo sa kalungkutan at sa kaligayahan

Ang walang kamatayang pangalan ng Russia,

Nawa'y maging malinis ang ating konsensya

Forever and ever before her.

Ang kantang "I love you, Russia!"

III. Pansariling gawain.

Guys, mahalin ang Russia - ang ating Inang-bayan, ang ating Lupa. Walang mas mahusay kaysa sa kanya. At ngayon, subukan natin sa tulong ng mga kulay upang ilarawan ang kabayanihan na nakaraan ng ating Inang Bayan, ang mga pagsasamantala ng ating mga lolo at ialay ang ating mga gawa sa ika-60 anibersaryo ng Tagumpay.

I.Y. Balik-aral ng mga gawa (pagsusuri ng aralin).

Y. Buod ng aralin.

Sa gawa ng sinong mga artista ang nakilala natin sa aralin?

Paano nagbago ang nilalaman ng mga poster ng simula at pagtatapos ng digmaan?

Anong mga damdamin ang nararanasan mo kapag tumitingin sa mga pintura ng mga artista?

YI. Takdang aralin

Maghanap ng mga reproductions ng battle paintings, isipin ang mood na ipinadala sa trabaho, at ang paraan ng pagpapahayag ng mood na ito.

Russia ng Middle Strip Ang kanyang kalikasan. Napakamahal ng mga salitang ito sa lahat ng naninirahan sa klimatikong sonang ito! Sinasabi nila na ang mga Ruso lamang ang makakaunawa sa malambot na kagandahang ito.

Noong 1839, binisita ng Pranses na manunulat at manlalakbay na si Astolf de Cuusten ang Russia. At sa pagbabalik sa France, isinulat niya ang aklat na "Nikolaev Russia". Sa aklat na ito, ipinahayag niya ang lahat ng kanyang impresyon sa kanyang nakita. Ngunit hindi ito kasiyahan, ito ay pagkabigo: "Walang mga distansya sa Russia," sabi ng mga Ruso, at ang lahat ng mga manlalakbay ay umuulit pagkatapos nila. Kinuha ko ang kasabihang ito sa pananampalataya, ngunit ang malungkot na karanasan ay nagpapakumbinsi sa akin sa kabaligtaran na kabaligtaran: ang mga distansya lamang ang umiiral sa Russia "(Astolf de Kusten, "Nikolaev Russia", 1839.) Ang manlalakbay ay nagsabi pa: "sa Russia ay walang iba kundi ang disyerto na kapatagan , walang engrande, walang marilag, lahat ay hubad, lahat ay maputla, walang bumubuhay sa tanawin, walang katapusang kapatagan, patag na parang palad, walang kulay, walang anting-anting. Ito ay isang bansang walang tanawin! Ito ay kung paano pinahahalagahan ng manlalakbay na Pranses ang likas na katangian ng Central Russia.

Ngunit nakatira kami sa klimatiko zone na ito ng Russia. At ang mga larawan ng katutubong kalikasan ay mahal sa atin mula pagkabata. Oo, hindi sila masyadong maliwanag, oo, hindi sila puno ng magagandang hugis at kulay. Kinakailangan na "sumilip" sa likas na katangian ng gitnang daanan upang maunawaan ang kagandahan nito, at makita ito bilang isang masining na imahe ng Russia. Dito, tinutulungan tayo ng mga artista at makata ng Russia na lumikha ng mga gawa tungkol sa kalikasan ng Central Russia. Ano ang "isinasaalang-alang" nila? Ano ang naging artistikong imahe para sa kanila ng Central Russia? Ano ang pumigil sa manlalakbay na Pranses na makita ang kagandahan ng kalikasan ng Russia? Susubukan kong maghanap ng mga sagot sa mga ito at sa maraming iba pang mga katanungan.

Central Russia bilang isang heograpikal na konsepto

“Lalo na mahal ng lahat ang sulok ng mundo kung saan siya lumaki, kung saan siya naging tao. Gayunpaman, kapag tinanong tungkol sa "pinakamagandang lugar sa mundo," lagi kong sinasabi: Middle lane. Ryazan fields at birches malapit sa Oka, Kaluga at Tula copses na may tahimik na tubig sa maliliit na ilog, Moscow rehiyon, Vladimir country roads, Tambov at Voronezh lupain, kung saan ang mga kagubatan ay natutuyo at mga steppes - tinatawag namin ang lahat ng ito sa pang-araw-araw na buhay na Middle Strip, ibig sabihin ang malawak na sinturon ng Russia , mula sa kanluran hanggang sa Urals.

Mahal na mahal ko itong sinturon ng lupa. At ang mga paliwanag para sa pag-ibig na ito ay dapat na malinaw sa lahat na nagawang masanay sa maingat, ngunit banayad na kagandahan ng Central Russia, na nauunawaan sa kalaliman ni Levitan, Nesterov, Tchaikovsky, Tyutchev, Fet, Yesenin, Paustovsky.

Sa taon na alam natin ang parehong mahabang gabi at mahabang araw, kapag sila ay nahiwalay sa isa't isa sa pamamagitan lamang ng liwanag ng dalawang bukang-liwayway. Alam namin ang snow at asul na init ng Hulyo. Bawat taon ay nakikita natin ang berdeng usok ng pagsilang ng buhay at ang dilaw na pagkalanta. Isa sa mga alindog ng buhay ay ang mga kaibahan at pagbabago. Sa tag-araw inaasahan natin ang taglagas. Pagkatapos sila ay masaya sa unang niyebe, ang unang lasaw na mga patch, ang mga unang bulaklak. Patuloy na tanikala ng pagbabago

Ang niyebe na tumakip sa lupa sa isang gabi Ang puting niyebe ay halos hindi puti, minsan ito ay ashy, minsan kulay rosas, minsan halos bughaw, depende sa kung ano ang kalangitan noong oras na iyon. Ang niyebe ay gumagapang ng repolyo sa ilalim ng paa at amoy pakwan. Niyebe, niyebe Maikling araw na walang anino. Mga tambak ng dayami sa gilid. Fox trail chain. Bingi ang kagubatan. Magmadali para makauwi ang ilaw.

Anong nakakasilaw na asul na mga patak ng langit kapag nagsimulang dumagdag ang mga araw, kung gaano kalamig ang yelong na-calcined na niyebe, at kung gaano unti-unting nagiging bughaw ang buong mundong may niyebe!

Ibang iba at hindi katulad ng mga ulan ang nakita ko sa bahay! Ang mga pag-ulan na ito ay mayroon ding mga pangalan: "torrential", "mushroom", "hard", "long", "autumn", "winter", kung saan ang snow ay natatakpan ng isang kumikinang na crust, at ang mga transparent na butil ng yelo ay nananatili sa mga puno.

Grad. Frost. Ulap at hamog. Mga ulap na kasing linaw ng pinong sinulid at kasing bigat ng tingga. Hoarfrost, puting asin na nakahiga sa umaga sa damuhan. Pattern ng taglamig sa mga bintana

Hulyo na may mga cornflowers, daisies at yellowness ng tinapay ay hindi mahahalata, ganap na hindi mahahalata na napalitan ng isang tahimik na nag-iisip na Agosto

Hayfields at dahon pagkahulog, ilog baha, ang unang snow at ang unang lilies ng lambak May isang mahiwagang gitnang daanan sa lupa.

V. Peskov

Sa gayong mga linya, puno ng kasiyahan at kagandahan ng katutubong kalikasan, ang manunulat na Ruso na si Peskov ay nagsasalita tungkol sa likas na katangian ng Gitnang Strip. Ang kanyang opinyon ay ganap na kabaligtaran sa Pranses na manlalakbay na si Astolphe de Cuisting.

Isinulat niya sa kanyang mga tala: “Anong bansa! Walang katapusang, patag na parang palad, payak, walang kulay, walang mga balangkas, walang hanggang mga latian, paminsan-minsan ay sinasalubong ng mga rye field at bansot na mga oats; dito at doon, sa paligid ng Moscow, ang mga parihaba ng mga hardin ng gulay ay hindi nakakagambala sa monotony ng landscape; sa abot-tanaw - bansot kahabag-habag groves at sa kahabaan ng kalsada - kulay abong barung-barong ng mga nayon, na parang lumaki sa lupa Narito ka, sa ika-100 beses, Russia, ano ito. Ang mga malalaking ilog ay dumadaloy sa bansang ito na walang mga tanawin, ngunit walang pahiwatig ng kulay. Iginugulong nila ang kanilang mga tubig na may tingga sa mabuhangin na baybayin na tinutubuan ng malumot na copse, at halos hindi nakikita, tulad ng mula sa langit, na makikita sa kanilang mapurol na ibabaw. Ang taglamig at kamatayan, sa tingin natin, ay patuloy na umaaligid sa bansang ito. Ang hilagang araw at klima ay nagbibigay ng matinding lilim sa lahat ng bagay sa paligid. Pagkalipas ng ilang linggo, ang kakila-kilabot ay gumagapang sa puso ng manlalakbay. Inilibing na ba siya nang buhay, iniisip niya, at nais niyang punitin ang saplot na bumabalot sa kanya, upang tumakas nang hindi lumilingon mula sa tuluy-tuloy na sementeryo na ito, na walang katapusan o gilid na nakikita ”(Astolf de Kusten. Nikolaevskaya Russia. 1839) .

Ano ang nasa likod ng kasiyahan ng isang tao at ang pagkabigo ng iba? Tunay na magkasalungat na impresyon ng dalawang tao! Marahil ay tama ang makata na si Nikolai Zabolotsky nang isinulat niya ang mga sumusunod na linya:

Sa kagandahan ng tanawin ng Russia

May tunay na kagalakan, ngunit ito

Hindi bukas sa lahat, at maging

Hindi lahat ng artista ay binibigyan.

Paano natuklasan ng mga makata at artista ang "kaakit-akit ng tanawin ng Russia" para sa kanilang sarili. Ang kagalakang ito ba ng pagtuklas ay "ibinigay" sa kanila? Ano ito, ang likas na katangian ng Gitnang Strip sa gawain ng mga makatang Ruso? Subukan nating ilarawan ang mga patula na linya na may mga canvases ng mga artistang Ruso.

Ikalawang bahagi

Ang masining na imahe ng Russia sa mga gawa ng mga makatang Ruso

Ang mga tula na naglalarawan ng mga larawan ng kalikasan ay nabibilang sa genre ng landscape lyrics. Ang kalikasan para sa tula ay isang salamin kung saan malinaw niyang nakikita ang kanyang sariling imahe. Ang kalikasan ay hindi lamang ang tema ng tula, kundi pati na rin ang perpekto nito - isang halimbawa ng tunay na kagandahan, pagkakaisa, pagiging angkop. Ang mga makata ay bumaling sa tema ng kalikasan hindi lamang upang ilarawan at makuha ang kagandahan nito, kundi pati na rin punan ang nilalaman ng mga liriko ng landscape na may mga pagmumuni-muni sa napaka kumplikadong mga isyu ng buhay ng tao, ang pagkakaroon ng tao. Kung paanong natututo tayong magbasa ng kahulugan ng mga pagpipinta, kaya naman, habang nagbabasa ng mga liriko ng landscape, naghahanap tayo ng mga pahiwatig sa mga mensaheng ideolohikal at moral na "ipinadala" sa atin ng mga makata sa paglipas ng mga taon at siglo, o pinipili natin ang mga susi sa paglutas ng mga walang hanggang lihim. sa mga linya ng aming mga paboritong makatang Ruso. Ngunit, higit sa lahat, ang mga liriko ng landscape ng mga makatang Ruso ay lumikha ng isang masining na imahe ng Russia.

Kalikasan ng Russia sa gawain ni A. S. Pushkin

Tinatrato ni A. S. Pushkin ang kalikasan ng Russia na may espesyal na pangamba. Siya, bilang isang tunay na pintor, ay nagpinta ng magagandang larawan ng isang umaga ng taglamig, isang gabing "maulap na kalangitan" ng isang maikling araw ng taglamig, asul na kalangitan na may malinaw na kagubatan, "mga kagubatan na nakasuot ng pulang-pula at ginto." Ipinahayag pa ng makata ang kanyang saloobin sa mga season, inaamin na ang taglagas ang paborito niyang season . Ang lahat ay napapailalim kay Pushkin na artista: mahusay siyang naglalagay ng "mga salita" - mga stroke sa canvas ng kanyang mga tula at sa parehong oras ay naghahatid ng buong gamut ng damdamin ng tao mula sa pang-unawa ng tanawin na ito.

Bago sa amin ay ang tulang "Winter Morning". Ito ay isang kahanga-hangang lyric miniature. Napakahalaga na kapwa sa pagpipinta at sa panitikan ang mga salitang ito ay ginagamit sa halos parehong leksikal na kahulugan.

Ihambing ang mga linya ng ikalawang saknong ng tula ni A. S. Pushkin na "Winter Morning" sa mga impression ng isang French traveler. Lumilikha ang makata ng isang madilim na tanawin, na tila isang mala-tula na paglalarawan para sa talaarawan sa paglalakbay ng isang manlalakbay na Pranses:

Gabi, naaalala mo ba, ang blizzard ay nagalit,

Sa maulap na kalangitan, isang ulap ang lumipad;

Ang buwan ay parang isang maputlang lugar

Sa pamamagitan ng madilim na ulap ay naging dilaw

Kung hindi dahil sa saknong na ito, hindi magkakaroon ng matalas na pang-unawa, isang pakiramdam ng sorpresa at galak, sorpresa mula sa larawan ng kalikasan na nilikha ng makata-artist sa mga sumusunod na linya:

Sa ilalim ng asul na kalangitan

magagandang karpet,

Nagniningning sa araw, ang niyebe ay namamalagi;

Ang malinaw na kagubatan lamang ay nagiging itim,

At ang spruce ay nagiging berde sa pamamagitan ng hamog na nagyelo,

At ang ilog sa ilalim ng yelo ay kumikinang.

Gaano kayaman ang scheme ng kulay ng Pushkin! Ang asul, berde, pilak, makinang na itim ay binabaha ng mga batis ng maliwanag na maaraw na gintong kulay. Ang makata ay gumagamit ng parehong-ugat na mga salitang "nagniningning", "kumikinang", "kinang", na nagdaragdag sa aming mga imahe ng isang pakiramdam ng maligaya na karilagan ng kalikasan, at ang epithet na "matamis" ay nangyayari nang dalawang beses: "mahal na kaibigan" at "matamis. baybayin para sa akin", ang epithet na ito ay lumilikha ng mood delight at lambing mula sa kanyang nakita, ang init ng pakiramdam para sa kanyang katutubong kalikasan. Hindi kataka-taka na ang mga bata sa mababang baitang ay agad na nakakaramdam nito at napakadaling gumuhit ng mga guhit para sa tula ng makata. Nakita nila ang landscape na ito. Malapit siya sa kanila. Siya ay nakalulugod sa kanila tuwing taglamig - ito ay mga larawan ng kanilang katutubong kalikasan. Binibigyang-diin ni Pushkin ang kakaibang katangian ng taong Ruso: upang maunawaan ang katutubong kalikasan at mahalin ito, dahil ito ay "matamis" sa puso ng taong Ruso.

Pakiramdam ng pagmamahal para sa katutubong kalikasan sa mga gawa ni M. Yu. Lermontov

Dalawang makatang Ruso, sina Pushkin at Lermontov, ang nakakita ng mga larawan ng kalikasan sa nakakagulat na magkakaibang paraan. Para kay Pushkin, ito ay kasiyahan, kagalakan, sorpresa, pag-unawa sa kagandahan at kapangyarihan ng kalikasan. Lermontov - pag-unawa at koneksyon sa kalikasan. Si Lermontov ay isa sa mga unang may kamangha-manghang katumpakan upang ihatid ang napakalaking sukat ng Russia, na labis na humanga sa aming manlalakbay. Kaya't nabasa natin mula sa Kusten: "Walang katapusan, patag, parang palad. Isang payak na kahabaan sa lahat ng direksyon. Hangga't nakikita ng mata ang walang hangganang walang laman na espasyo" Sa tula ni Lermontov na "Inang Bayan" makikita natin ang "walang hangganang umuugong na kagubatan", umaapaw ang ilog, "tulad ng mga dagat". Ang "malamig na katahimikan" ng mga steppes ay nagpapahayag ng kawalang-hanggan, desyerto ng espasyo. Dito, kumbaga, ang mga opinyon ng makata ay sumang-ayon sa mga impresyon ng manlalakbay. At kami, na naninirahan sa gitnang Russia, ay napagtanto sa ating sarili ang damdaming ito ng inang bayan: ang lawak, kapangyarihan, kalawakan at kawalang-hanggan nito. Ngunit narito ang hindi maaaring isaalang-alang at maunawaan ng dayuhang manlalakbay, pag-ibig hanggang sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa: "isang pares ng whitening birches", "dilaw na bukid", "dewy evening".

Malinaw na binanggit ni Lermontov na kung minsan hindi natin maipaliwanag ang ating pakiramdam ng pagmamahal para sa mga natatanging detalye ng landscape ng Middle Strip ("Gustung-gusto ko ito - para saan, hindi ko kilala ang aking sarili"). Ang liriko na bayani ng Lermontov ay malapit sa bawat isa sa atin sa kanyang mga karanasan at damdamin: alin sa mga taong Ruso ang hindi gustong maglakad kasama ang "landas ng bansa" patungo sa isang malayong nayon, lumanghap ng amoy ng mga halamang gamot, ilantad ang kanilang mukha sa banayad. araw at mapaglarong simoy ng tag-init?! Hindi nakakagulat na ang ating kababayan, isang residente ng kababayan ng Tula na si L. N. Tolstoy, na alam at kumanta tungkol sa kanyang katutubong kalikasan sa mga pahina ng kanyang mga gawa, ay tinawag ang tula ni Lermontov na "Motherland" na isa sa mga pinakamalapit na gawa sa kanya.

Ang masining na imahe ng Russia sa gawain ni Fet

Nagtatrabaho sa pagpili ng mga tula para sa mga canvases ng mga artistang Ruso, iginuhit niya ang pansin sa kakaibang mga liriko ng Tyutchev at Fet. Ang kanilang mga liriko na miniature ay "humihiling" na maging mga visual na imahe at makuha sa isang larawan o pagguhit. Kalikasan ang paboritong tema ni Fet. Nagawa niyang isaalang-alang ang maingat na kagandahan ng kalikasang Ruso at ipinapakita ito sa kanyang sariling paraan sa kanyang trabaho. Napansin ni Fet ang kanyang mailap na transitional states: bilang isang pintor ng landscape, siya ay "gumuhit" gamit ang mga salita, na nakahanap ng higit pang mga kulay ng mga tunog. Para sa makata, ang katutubong kalikasan ay pinagmumulan ng kagalakan at hindi inaasahang pagtuklas:

Tumunog sa malinaw na ilog,

Umalingawngaw sa kupas na parang.

Sumakay sa mute grove.

Lumiwanag ito sa kabila.

Si Fet, kasunod nina Pushkin at Lermontov, ay tumulong na maunawaan ang damdamin ng isang taong Ruso, ang kanyang panloob, espirituwal na estado ng kasiyahan at kagalakan mula sa mga regalo ng kalikasan, nang, pagkatapos ng mahabang nakakapagod na taglamig, masamang panahon, ipinagkaloob niya ang isang maliwanag na mainit na Mayo. Hindi kami sanay sa karangyaan ng init at walang hanggang pamumulaklak, kaya naman ang malinaw, mainit na mga araw at gabi ay napakasaya at napakahalaga sa amin:

Anong gabi! Sa lahat ng bagay anong kaligayahan!

Salamat, native midnight land!

Mula sa kaharian ng yelo, mula sa kaharian ng blizzard at snow

Kay sariwa at kalinis ng iyong mga langaw sa Mayo!

"Isa pang May Night"

Napakaganda ng lyrics ni Fet. Ito ay pinangungunahan ng magaan, masayang tono. Ang makata ay nakikita sa kalikasan kung ano ang hindi napapansin ng iba: siya ay nagyelo sa kasiyahan sa harap ng isang malungkot na birch, hinahangaan ang walang hanggan na kalawakan, hinahangaan ang niyebe, nakikinig sa katahimikan Mga linya ng mga tula "Isang malungkot na birch. "," Isang kahanga-hangang larawan "," taglagas "," Dumating ako sa iyo na may mga pagbati "kumbinsihin ang mga mambabasa ng walang hanggan na pagmamahal sa kanilang katutubong kalikasan, lumikha sila ng isang natatanging imahe ng Russia. Tulad ng maraming makata, si Fet ay lumilikha ng mga tula - isang kalendaryo ng mga panahon ("Spring", "Summer", "Autumn", "Snow", atbp.) Sa pamamagitan ng kalikasan, naiintindihan ni Fet ang lihim ng kaluluwa ng tao, ang katangian ng isang Ruso tao. Sinusubukan ni Fet na maisakatuparan kahit ang imposible sa taludtod, halimbawa, na sumama sa mga pagbati at "sabihin na ang araw ay sumikat." Sumang-ayon, makikita mo ang pagsikat ng araw. Imposibleng sabihin ang tungkol dito, tulad ng imposible, gayunpaman, na muling isalaysay ang tula sa prosa. Ang mga pansuportang salita ay mga salitang gaya ng "hello", "light", "sun", "flutter of leaves". Sa mga tuntunin ng emosyonal na kahulugan, malapit sila sa isa't isa, lumikha ng isang ideya ng isang malakas na karanasan ng kagalakan, kaligayahan, pag-ibig. Ito ay tulad ng isang sonorous musical chord, kung saan mayroong patuloy na pagtaas, amplification.

Ang tulang ito ni Fet ang pinakamatingkad na paglalarawan ng koneksyon ng ating damdamin sa kalagayan ng kalikasan. Tayo, bilang mga anak ng kalikasan, ay hindi mapaghihiwalay dito. Ang kalikasan ay malungkot, tayo ay malungkot, lahat ay nagngangalit, nagagalak sa kalikasan - tayo, mga tao, ay nagagalak at nagniningning sa kaligayahan.

Ang tulang ito ay hindi maaaring hatiin sa mga bahagi. Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng hindi mahahati nitong kabuuan. Ang lahat ng nasa loob nito ay panloob na konektado sa isa't isa, ito ay sinabi sa isang solong salpok ng pakiramdam, na parang sa isang hininga. Ang kagalakan ng liriko na bayani ay ang mundong binaha ng araw, - ang nagising na kagubatan at ang bawat sanga nito, na uhaw sa tagsibol, - ang puso ng tao, na bukas sa kaligayahan at handang paglingkuran ito, - ang awit ng pag-ibig na huminog sa kaluluwa, ang solemne na awit:

Dumating ako sa iyo na may mga pagbati

Sabihin na sumikat na ang araw

Ano ang mainit na ilaw

Ang mga sheet fluttered;

Sabihin na ang kagubatan ay nagising

Nagising ang lahat, bawat sangay,

Nagulat sa bawat ibon

At puno ng uhaw sa tagsibol;

"Pumunta ako sa iyo na may mga pagbati"

Si Fet ay may maliit na tula, nagbabasa na parang pagtingin sa laruang kaleidoscope ng mga bata. Iikot mo ito ng kaunti - nagbabago ang larawan-larawan. Isaalang-alang ang mga linya ng tula:

Isang bulong, isang mahiyaing hininga.

Ang kilig ni Nightingale.

Silver at flutter

nakakaantok na batis,

Liwanag ng gabi, anino sa gabi,

Mga anino na walang katapusan.

Isang serye ng mga mahiwagang pagbabago

kaaya-ayang mukha,

Sa mausok na ulap, mga lilang rosas,

salamin ng amber,

At mga halik, at luha,

At madaling araw, madaling araw!

Kaya, tingnan natin ang mga nagbabagong larawan: sa simula - gabi, ang pagkikita ng magkasintahan, pagkatapos ay ang gabi ng pag-ibig, pagkatapos ang umaga, luha ng kaligayahan at paghihiwalay. Itinayo ni Fet ang tulang ito batay sa paralelismo: ang mundo ng kalikasan at ang mundo ng tao. Walang kahit isang pandiwa sa tula, ngunit ito ay puspos ng aksyon. Ang tula ay binubuo ng isang kumplikadong pangungusap, na kinabibilangan ng mga simpleng nominal na pangungusap. Tinatawag tayo ng makata sa mga asosasyon. Nakikita natin, naririnig natin, nararamdaman natin. Ang mga damdaming ito ay banayad, hindi maipahayag sa mga salita, hindi maipahayag na malakas.

Iniuugnay ng mga kritikong pampanitikan ang mga linyang ito sa gawa ng mga impresyonistang artista. (Ang impresyonismo sa tula ay ang paglalarawan ng mga bagay na wala sa kanilang integridad, ngunit sa madalian, random na mga snapshot ng memorya; ang bagay ay hindi inilalarawan, ngunit naayos sa mga fragment, at hindi nagdaragdag ng hanggang sa isang buong larawan.) Ngunit hindi ba sila tumutugma sa espiritu, lakas, paggalaw ng mga kuwadro na gawa ni Kuindzhi, Levitan, Shishkin, Polenov?! Ang malaking kahalagahan sa tula ay ang wakas - ang wakas ng tula. Gaya ng nakasanayan sa Fet, ito ay napakahalaga at tunay na kumukumpleto sa liriko na balangkas. Ang mga huling salita ng tula - "At ang bukang-liwayway, ang bukang-liwayway" - ay hindi tumutunog kasama ng iba, ngunit naka-highlight. Ang bukang-liwayway ay isa ring likas na kababalaghan, ang apotheosis ng umaga, ang bukang-liwayway ay isa ring malakas na talinghaga - ang pinakamataas na pagpapahayag ng damdamin, ang liwanag ng pag-ibig.

Sa wika ng tula, kasama ang metapora ng bukang-liwayway, ang pilak ng batis, mapapansin ang mga epithet: mahiyain na paghinga, mga lilang rosas, mausok na ulap, mahiwagang pagbabago sa mukha; personipikasyon: nakakaantok na batis. Ang tula ay nakasulat sa chorea, ang babaeng tula ay nagbibigay ito ng himig at pagpapahayag. Ang kawili-wili ay ang ganap na kawalan ng unyon sa unang dalawang saknong, na naghahatid ng dinamika ng nangyayari at, na parang kinukumpleto ang tagpo ng tagpuan sa huling saknong, ang triple na paggamit ng unyon ay nagpapagaan ng tensyon sa dinamika at nagpapakilala ng isang mahinahong himig na naghahatid ng kagandahan ng darating na umaga at kalagayan ng pag-iisip ng minamahal.

Hindi namin sinasadyang bumalik sa mga linya ng "Mga Tala ng Isang Manlalakbay" ni Kusten at naaalala ang kakila-kilabot na sumakop sa manlalakbay sa harap ng walang hanggan na kalawakan ng Russia, lalo na ang mga taglamig, na tinawag niyang "snowy desert". Ngunit hayaan na lang natin ang maliit na obra maestra ni Fet tungkol sa parehong taglamig ng Russia, lahat tungkol sa parehong kapatagan ng Russia, at mamangha sa kahulugan ng artistikong kasanayan at pagkakaiba-iba ng artistikong palette ng makata:

Isang kahanga-hangang larawan.

Ano ang kaugnayan mo sa akin?

puting kapatagan,

Kabilugan ng buwan.

ang liwanag ng langit sa itaas,

At kumikinang na niyebe.

At malayong paragos

Lonely run.

Marahil, kailangan mong maging isang taong Ruso upang makita ang kagandahan ng taglamig ng Russia sa ganitong paraan, ang tunay na eklesiastikal na katahimikan at kadakilaan sa kalikasan, na ginagawang mas mahusay, mas malinis, mas espirituwal ang isang tao.

Ang patula na mundo ng kalikasan ni Fyodor Tyutchev

Ang masining na imahe ng kalikasan ng Middle Strip ay nilikha ng pinakadakilang lyricist at romantikong Fyodor Ivanovich Tyutchev. Sa pagtugon sa unang kulog ng tagsibol, ibinubulalas namin ang mga sikat na linya ng Tyutchev:

Gustung-gusto ko ang bagyo sa unang bahagi ng Mayo.

Kapag kumulog ang unang tagsibol

Na parang naglalaro at naglalaro.

Dumagundong sa bughaw na langit.

Kapag nag-freeze tayo sa kasiyahan sa kagandahan ng kagubatan ng taglagas, muling naiisip ang mga linya ng mga tula ni Tyutchev:

Nasa taglagas ng orihinal

Isang maikli ngunit kahanga-hangang panahon -

Ang buong araw ay parang kristal,

At nagniningning na mga gabi

Walang laman ang hangin, hindi na naririnig ang mga ibon,

Ngunit malayo sa mga unang bagyo sa taglamig -

At ang dalisay at mainit na azure ay bumubuhos

Sa patlang ng pahingahan

Ang patula na mundo ni Fyodor Ivanovich Tyutchev ay tahimik at malungkot, maliwanag at maganda - tulad ng ibang katutubong kalikasan. Sa Tyutchev, ito ay nababago, pabago-bago. Hindi niya alam ang kapayapaan, siya ay maraming panig, puno ng mga tunog, kulay, amoy. Ang mga liriko ng makata ay puno ng galak bago ang kadakilaan at kagandahan, kawalang-hanggan at pagkakaiba-iba ng natural na kaharian. Ang mga simula ng kanyang mga tula ay katangian: "gaano kasaya ang dagundong ng mga bagyo ng tag-init", "gaano hindi inaasahan at maliwanag", "Gustung-gusto ko ang isang bagyo sa unang bahagi ng Mayo! Naaakit si Tyutchev ng transisyonal, intermediate na mga sandali ng kalikasan. Iginuhit niya ang unang paggising ng kalikasan, isang punto ng pagbabago mula sa taglamig hanggang sa tagsibol

Ang kalikasan ni Tyutchev ay makatao. Espirituwal. Para siyang buhay na nilalang, humihinga, nakadarama, nagagalak at nalulungkot. Sa sarili nito, ang animation ng kalikasan ay karaniwang nasa tula. Ngunit para kay Tyutchev, hindi lamang ito isang personipikasyon, hindi lamang isang metapora: "tinanggap at naunawaan niya ang buhay na kagandahan ng kalikasan hindi bilang kanyang pantasya, ngunit bilang katotohanan." Ang mga tanawin ng makata ay lumubog sa kaluluwa na may mga natatanging larawan. Ang kanyang mga tula ay parang mga pintura. Nakikita mo sila sa katotohanan at nararamdaman mo pa ang bango ng mga bulaklak, ang mga amoy ng kagubatan, ang bukid. Ang visibility, tangibility (kapag ang mga larawang iginuhit ng makata ay nakatayo sa harap mo na parang buhay) ay isa sa mga natatanging tampok ng mala-tula na mundo ni Tyutchev.

Ang liriko na bayani ng Tyutchev ay malapit sa amin, ibinabahagi namin ang kanyang damdamin ng pag-ibig, kasiyahan, pagkahumaling sa katutubong kalikasan, ang kanyang kakayahang mabigla, mag-freeze sa tuwa mula sa kanyang nakita, makinig at sumilip sa nakapaligid at kapana-panabik na natural na mundo. ng Central Russia:

Paano hindi inaasahan at maliwanag.

Sa basang bughaw na langit

itinayo ang aerial arch

Sa iyong panandaliang tagumpay!

Ang isang dulo ay bumagsak sa kagubatan,

Ang iba ay lumampas sa mga ulap -

Niyakap niya ang kalahati ng langit

At pagod na pagod siya sa taas.

"Gaano hindi inaasahan at maliwanag"

Kaakit-akit na tula ni Sergei Yesenin

Ang isang maliwanag, natatanging artistikong imahe ng Russia ay nilikha sa kanyang mga liriko ng makatang Ruso, Ryazan, Sergei Yesenin. Sa kanyang mga tula mayroong isang nakatagong pakiramdam ng pagmamahal para sa katutubong kalikasan ng Central Russia. Ang mga linya ng kanyang mga tula ay maaaring maging pamagat ng maraming mga canvases ng mga artistang Ruso, napansin niya, upang isaalang-alang ang matamis na sulok ng kalikasan malapit sa isang maliit na lawa ng nayon, mga sanga ng birch na bumubuo ng mga sanga-mga dumura sa isang dumadagundong na batis, "pulang bundok. ash fire” malapit sa labas ng nayon, asul na asul na distansya sa kabila ng ilog Oka, birch chintz ng mga kagubatan at kakahuyan

Ang tula ni Yesenin ay napakaganda, sa mga linya ng kanyang mga tula isang himig ng kulay ang lumilipas nang maliwanag at nakikita, maihahambing sa palette ng artist. Sa madaling sabi, masasabi natin ito: "Si Sergey Yesenin ay isang pintor ng salita." Iilan sa mga makata ang naging malapit sa husay ng pandiwang pagpipinta sa gawa ni Yesenin.

Sa Sergei Yesenin, ang lahat ng tula ay maraming kulay at maraming kulay. Basahin natin ang mga linyang ito:

O Russia - raspberry field

At ang asul na nahulog sa ilog

Bakit "raspberry"? Ang lahat ay simple! Ang makata ay tumitingin sa mga mata ng isang artista sa isang patlang na tinutubuan ng klouber o Ivan-tea, at ang langit ay makikita sa tubig.

Ang mga kumbinasyon ng mga kulay sa mga tula ni Yesenin ay napaka-magkakaibang: minsan magkatugma, minsan contrasting, minsan bihira. Minsan ang isang buong saknong ay ipinahayag sa isang kulay:

Ang puso ay kumikinang sa mga cornflower,

Nasusunog ang turkesa sa loob nito.

Naglalaro ako ng online

Tungkol sa mga asul na mata.

Ang makata ay nagsasalita tungkol sa mahal, matamis sa mainit-init, ginintuang tono, tungkol sa malungkot at taos-puso - sa puting-gintong mga kumbinasyon. Naaalala ng lahat ang mga linyang ito:

Hindi ako nagsisisi, huwag tumawag, huwag umiyak,

Lahat ay lilipas na parang usok mula sa mga puno ng puting mansanas.

Nalantang ginto ay niyakap,

Hindi na ako magiging bata pa.

Ang magkakaibang mga kulay ay nagdadala ng mood ni Yesenin ng pagkabalisa, problema:

Namumula si rowan,

asul na tubig,

Buwan, malungkot na mangangabayo,

Ibinaba ang okasyon.

Sa mga tula ni Yesenin, may mga bihirang, katangi-tanging mga kumbinasyon ng mga kulay na naghahatid ng pambihirang kahinahunan ng estado ng kalikasan o kaluluwa, na sa Yesenin ay hindi rin mapaghihiwalay:

Umikot ang mga gintong dahon

Sa kulay rosas na tubig ng pond

Tulad ng isang magaan na kawan ng mga paru-paro

Sa mga kumukupas na langaw sa bituin.

Ang "fading" na ito ay ang eksaktong brushstroke na inilagay ng artist sa tamang lugar. Mula sa kanya sa larawan ay may hangin.

Ang paleta ng kulay ni Yesenin kung minsan ay lumilikha hindi lamang isang nakikitang larawan ng kalikasan, ngunit nagdadala din ng malalim na tao, makabayan, pilosopiko na kahulugan. Tumutulong sila upang maunawaan ang heograpiya ng kaluluwa ng Russia, ang aming mga nakatagong damdamin para sa Inang-bayan. Ito ay kagiliw-giliw na ihambing ang mga linya ng manlalakbay na Pranses sa mga linya ng Yesenin. Kaya sa Mga Tala ng Isang Manlalakbay ay mababasa natin: “Anong bansa! Walang katapusang, patag na parang palad, patag, walang kulay, walang balangkas, walang hanggang mga latian sa abot-tanaw - maliit na kaawa-awang mga kakahuyan at kahabaan ng kalsada - kulay-abo na barung-barong ng mga nayon na tila tumubo sa lupa at patay, na parang iniwan ng mga naninirahan. ng lungsod, kulay abo din at mapurol. sa ika-100 beses, Russia, ano ito. Ano ang pangunahing bagay sa mga talang ito? Pagkadismaya at paghihiwalay. Kaya't ang pagwawalang-bahala sa bagong ito para sa Kusten at tulad ng isang "pangit" na bansa.

At ngayon nasa harap natin ang "puting" obra maestra ng makata, sa unang sulyap, kaayon ng mga linya ng Kusten:

Nalalatagan ng niyebe, puting buwan.

Ang aming tagiliran ay natatakpan ng saplot.

At ang mga birch na puti ay umiiyak sa mga kagubatan.

Sino ang namatay dito? namatay? Ako ba sayo?

Ngunit dito umaalingawngaw ang damdamin ng inang bayan, ang damdamin ng inang bayan ay nagniningning, narito ang premonisyon ng kapalaran ng isang tao at ang pakikipagsabwatan ng kapalaran ng makata sa kapalaran ng Russia, ang lahat ng gamut ng damdaming ito ay naihatid nang may kamangha-manghang kapangyarihan. At walang mga salita ang kailangan. Sapat na kulay!

Maraming mga may-kulay na larawan ng tula ni Yesenin ang dumaan sa lahat ng kanyang gawain, na naging matingkad na mga simbolo, alegorya, tanyag na mga ekspresyon:

Umalis ako sa bahay ko

Umalis si Blue sa Russia.

Ang asul-asul ay isa sa mga paboritong kulay ni Yesenin. Ibinibigay niya ang kulay na ito sa kanyang minamahal na Inang Bayan. Ito, napakagandang asul, na nakikita natin ang Russia ni Yesenin, na nagbabasa ng kanyang mga tula. Nagawa ng makata na lumikha ng isang natatanging imahe ng likas na katangian ng Central Russia, kung kaya't ang kanyang mga tula tungkol sa kanyang katutubong kalikasan ay lalo na maliwanag, dalisay, melodiko:

Ang mga patlang ay pinipiga, ang mga kakahuyan ay hubad,

Ulap at kahalumigmigan mula sa tubig,

Gulong sa likod ng mga asul na bundok

Tahimik na lumubog ang araw.

Ang sabog na kalsada ay natutulog.

Nanaginip siya ngayon

Ano ang napaka, napakaliit

Ito ay nananatiling maghintay para sa kulay abong taglamig.

Oh, at ako mismo ay madalas na nagri-ring

Nakita ko kahapon sa ulap:

Pulang buwan na foal

Naka-harness sa aming paragos.

Konklusyon

Naniniwala ako na mali ang manlalakbay na Pranses: Ang Russia ay hindi isang "bansang walang mga landscape"! Sa palagay ko, hindi niya makita ang kagandahan ng kalikasan ng Central Russia, hindi siya maaaring "sumilip" at "sumilip" sa maingat na kagandahan ng tanawin ng Russia. Marahil isang taong Ruso lamang ang may ganitong regalo:

Dito kailangan mong makita

Dito kailangan mong tumingin

Upang ang puso ay mapuno ng magaan na pag-ibig.

Dito kailangan mong marinig, dito kailangan mong makinig,

Kaya na ang mga consonance ay bumaha sa kaluluwa nang sama-sama.

A. Rylenkov

At pagkatapos ng makata na si Rylenkov, ipinagpatuloy ni F. I. Tyutchev ang ideyang ito, na binabanggit iyon

Hindi nila naiintindihan at hindi nila napapansin

Ang mapagmataas na tingin ng isang dayuhan,

Kung ano ang kumikinang at lihim na kumikinang

Sa iyong abang kahubaran.

Nanlulumo sa pasanin ng ninang,

Kayong lahat, mahal na lupain,

Sa anyo ng isang alipin, ang hari ng langit

Lumabas ng blessing.

Ang gitnang lane ay ang sentro ng ating walang hangganang Inang-bayan, ito ang mga lugar na ito na nauugnay sa mga salitang "Rus", "Russia". Ito ang ating Ama. Ang mga patlang ng Ryazan at mga puno ng birch malapit sa Oka, Kaluga at Tula ay napuno ng tubig sa maliliit na ilog, rehiyon ng Moscow, mga kalsada ng Vladimir, mga lupain ng Tambov at Voronezh, kung saan natutuyo ang mga kagubatan at nagsisimula ang mga steppes - lahat ng walang hangganang espasyong ito ay natagpuan ang mala-tula nitong sagisag sa ang mga linya ng mga makatang Ruso, sa mga canvases ng mga artistang Ruso. Lumikha sila ng isang mala-tula na masining na imahe ng kalikasan ng Russia, na naaayon sa ating pang-unawa sa Inang-bayan, ang kaisipan ng ating kaluluwa.

Ang lupain ng Russia ay humubog sa katangian ng mga mamamayang Ruso. Ang akademya na si Dmitry Sergeevich Likhachev ay sumulat tungkol sa heograpiya ng kaluluwang Ruso: "Ang malawak na espasyo ay palaging nagmamay-ari ng puso ng Ruso Ang katotohanan na ang kalooban ay libre, ito ay kalayaan, na sinamahan ng bukas na espasyo, na walang nabakuran na espasyo. Ngayon tingnan ang mapa ng mundo: ang kapatagan ng Russia ay ang pinakamalaking sa mundo. Tinukoy ba ng kapatagan ang karakter na Ruso, o huminto ba ang mga tribong East Slavic sa kapatagan dahil nagustuhan nila ito?

Ang mga makata at artistang Ruso ay hinubad ang "kaluluwang Ruso" sa kanilang mga gawa. At ang kaluluwa ng isang taong Ruso ay ang parehong misteryo ng kagandahan, lalim, hindi maintindihan, tulad ng mga linya at larawan na naririnig at nakikita natin, tulad ng musika na nilikha ng mga musikero ng Russia.

Maikling glossary ng mga termino

Ang liriko ay isang pampanitikan na genre, ang paksa kung saan ay ang nilalaman ng panloob na buhay, ang sariling "Ako" ng makata, at ang anyo ng pagsasalita ay isang panloob na monologo, pangunahin sa taludtod.

Ang tula ay biyaya sa pagsulat; lahat ng bagay na masining, espiritwal at moral na maganda, ipinahayag sa mga salita, at, higit pa, sa mas nasusukat na pananalita.

Ang masining na imahe ay isang larawang nilikha ng may-akda sa isang akda

Ang tula na liriko ay isa sa mga genre ng tula.

Landscape lyrics - lyrics na naglalarawan sa kagandahan ng mga landscape.

Ang saknong ay isang pangkat ng mga linya ng tula.

Motibo (tema) - isang matatag na tema, problema, ideya sa akda ng isang manunulat o sa direksyong pampanitikan.

Landscape - view, imahe ng anumang lugar; sa pagpipinta at graphics, isang genre (at isang hiwalay na trabaho) kung saan ang pangunahing paksa ng imahe ay kalikasan.

Ang tema ng Inang-bayan ay tradisyonal para sa panitikang Ruso, tinutukoy ito ng bawat artista sa kanyang trabaho. Ngunit, siyempre, ang interpretasyon ng paksang ito ay naiiba sa bawat oras. Ito ay kinokondisyon ng personalidad ng may-akda, ng kanyang mga tula, at ng panahon, na laging nag-iiwan ng marka sa gawa ng pintor.

Ito tunog lalo na talamak sa kritikal na oras para sa bansa. Ang dramatikong kasaysayan ng Sinaunang Russia ay nagbigay-buhay sa mga gawaing puno ng pagkamakabayan gaya ng "The Tale of Igor's Campaign", "The Tale of the Destruction of the Russian Land", "The Devastation of Ryazan by Batu", "Zadonshchina" at marami pang iba . Pinaghiwalay ng mga siglo, lahat sila ay nakatuon sa mga trahedya na kaganapan ng sinaunang kasaysayan ng Russia, puno ng kalungkutan at kasabay ng pagmamalaki para sa kanilang lupain, para sa matapang na tagapagtanggol nito. Kakaiba ang mga tula ng mga akdang ito. Sa isang malaking lawak, ito ay tinutukoy ng impluwensya ng alamat, sa maraming aspeto pa rin ng paganong pananaw sa mundo ng may-akda. Samakatuwid ang kasaganaan ng mga mala-tula na larawan ng kalikasan, isang malapit na koneksyon na kung saan ay nadama, halimbawa, sa Tale of Igor's Campaign, matingkad na metapora, epithets, hyperbole, parallelisms. Bilang isang paraan ng masining na pagpapahayag, ang lahat ng ito ay mauunawaan sa panitikan sa ibang pagkakataon, ngunit sa ngayon ay masasabi natin na para sa hindi kilalang may-akda ng isang mahusay na monumento, ito ay isang natural na paraan ng pagsasalaysay, na hindi niya nakikita bilang isang kagamitang pampanitikan.

Ang parehong ay makikita sa "Tale of the Devastation of Ryazan by Batu", na isinulat na noong ikalabintatlong siglo, kung saan ang impluwensya ng mga katutubong awit, epiko, at alamat ay napakalakas. Hinahangaan ang kagitingan ng mga mandirigma na nagtatanggol sa lupain ng Russia mula sa "pangit", isinulat ng may-akda: "Ito ang mga taong may pakpak, hindi nila alam ang kamatayan ... nakasakay sa kabayo, nakikipaglaban sila - isa sa isang libo, at dalawa - may sampung libo."

Ang naliwanagan na ikalabing walong siglo ay nagbunga ng bagong panitikan. Ang ideya ng pagpapalakas ng estado ng Russia, ang soberanya ay nangingibabaw kahit na ang mga makata. Ang tema ng Inang Bayan sa gawain ni V. K. Trediakovsky, M. V. Lomonosov ay tunog marilag, mapagmataas.

"Walang kabuluhan sa Russia sa pamamagitan ng malalayong bansa," pinuri ni Trediakovsky ang kanyang mataas na maharlika, banal na pananampalataya, kasaganaan at lakas. Ang kanyang Ama para sa kanya ay "ang kayamanan ng lahat ng mabubuting bagay." Ang mga "Poems laudatory of Russia" na ito ay puno ng mga Slavicism:

Ang lahat ng iyong mga tao ay Orthodox

At maluwalhati ang katapangan sa lahat ng dako;

Ang mga bata ay karapat-dapat sa gayong ina,

Kahit saan ay handa para sa iyo.

At biglang: "Vivat Russia! mabuhay ng iba!" Ang Latinismong ito ay ang diwa ng bago, panahon ng Petrine.

Sa mga odes ng Lomonosov, ang tema ng Inang-bayan ay nakakuha ng karagdagang pananaw. Ang pagluwalhati sa Russia, "nagniningning sa liwanag", iginuhit ng makata ang imahe ng bansa sa tunay na mga heograpikal na balangkas nito:

Tumingin sa matataas na bundok.

Tumingin sa iyong malawak na mga bukid,

Nasaan ang Volga, ang Dnieper, kung saan dumadaloy ang Ob...

Ang Russia ayon kay Lomonosov ay isang "maluwang na kapangyarihan", na sakop ng "mga permanenteng niyebe" at malalim na kagubatan, nagbibigay inspirasyon sa mga makata, nagsilang ng "sariling at mabilis na pag-iisip na Newtons".

A. S. Pushkin, na sa pangkalahatan sa kanyang trabaho ay umalis sa klasisismo, sa paksang ito ay malapit sa parehong soberanong pananaw ng Russia. Sa "Memoirs in Tsarskoe Selo" ay ipinanganak ang imahe ng isang makapangyarihang bansa, na "nakoronahan ng kaluwalhatian" "sa ilalim ng setro ng isang dakilang asawa." Ang pagkakalapit ng ideolohikal kay Lomonosov ay pinalalakas din dito sa antas ng lingguwistika. Ang makata ay organikong gumagamit ng Slavonicisms, na nagbibigay sa tula ng isang mataas na karakter:

Aliw ka, ina ng mga lungsod ng Russia,

Tingnan mo ang pagkamatay ng alien.

Nakabaon ngayon sa kanilang mayabang na taas.

Ang mapaghiganti na kanang kamay ng lumikha.

Ngunit sa parehong oras, dinadala ni Pushkin sa tema ng Inang-bayan ang isang liriko na simula na hindi katangian ng klasisismo. Sa kanyang tula, ang Inang-bayan ay isa ring "sulok ng lupa" - Mikhailovskoye, at pag-aari ng lolo - Petrovsky at ang mga oak na kagubatan ng Tsarskoe Selo.

Ang liriko na simula ay malinaw na naramdaman sa mga tula tungkol sa Inang Bayan ng M. Yu. Lermontov. Ang likas na katangian ng nayon ng Russia, "isinasabog ang pag-iisip sa isang uri ng hindi malinaw na panaginip", ay nag-aalis ng mga emosyonal na pagkabalisa ng liriko na bayani.

Pagkatapos ang pagkabalisa ng aking kaluluwa ay nagpapakumbaba, At ang mga kulubot sa aking noo ay naglaho, At naiintindihan ko ang kaligayahan sa lupa, At sa langit nakikita ko ang Diyos!..

Ang pag-ibig ni Lermontov sa Inang-bayan ay hindi makatwiran, ito ay isang "kakaibang pag-ibig", gaya ng inamin mismo ng makata ("Inang Bayan"). Hindi ito maipaliwanag nang makatwiran.

Pero mahal ko - bakit hindi ko kilala ang sarili ko?

Malamig na katahimikan ang kanyang steppes.

Ang kanyang walang hangganang kagubatan ay umuugoy.

Ang mga baha ng kanyang mga ilog ay parang mga dagat ...

Nang maglaon, sasabihin ni F. I. Tyutchev na may aphorista tungkol sa kanyang katulad na damdamin para sa Fatherland:

Ang Russia ay hindi mauunawaan ng isip,

Hindi masusukat sa isang karaniwang arshin...

Ngunit may iba pang mga kulay sa saloobin ni Lermontov sa Inang-bayan: ang pag-ibig sa walang hanggan nitong kagubatan at nasusunog na mga patlang ng pinaggapasan ay pinagsama sa kanya ng pagkapoot sa bansa ng mga alipin, ang bansa ng mga panginoon ("Paalam, hindi nalinis na Russia").

Ang motibo ng love-hate na ito ay bubuo sa gawain ni N. A. Nekrasov:

Na nabubuhay nang walang kalungkutan at galit

Hindi niya mahal ang sariling bayan.

Ngunit, siyempre, ang pahayag na ito ay hindi nauubos ang damdamin ng makata para sa Russia. Ito ay higit na multifaceted: naglalaman din ito ng pagmamahal para sa walang hangganang mga distansya, para sa kalawakan nito, na tinatawag niyang kagalingan.

Ang buong paligid ay rye, tulad ng isang buhay na steppe.

Walang kastilyo, walang dagat, walang bundok...

Salamat dear side

Para sa iyong healing space!

Ang damdamin ni Nekrasov para sa Inang Bayan ay naglalaman ng sakit mula sa kamalayan ng kanyang paghihirap at, sa parehong oras, malalim na pag-asa at pananampalataya sa kanyang hinaharap. Kaya, sa tula na "Kung kanino magandang manirahan sa Russia" mayroong mga linya:

Mahirap ka

Ikaw ay sagana

Makapangyarihan ka

Ikaw ay walang kapangyarihan, Inang Russia!

At mayroon ding mga ito:

Sa isang sandali ng kawalan ng pag-asa, O Inang Bayan!

Nag-iisip ako ng maaga.

Ikaw ay nakatakdang magdusa nang husto,

Pero hindi ka mamamatay, alam ko.

Ang isang katulad na pakiramdam ng pag-ibig, na may hangganan sa poot, ay natagpuan din ni A. A. Blok sa mga tula na nakatuon sa Russia:

Aking Russia, ang aking buhay, magpupursige ba tayo?

Tsar, oo Siberia, oo Yermak, oo bilangguan!

Oh, hindi pa oras para maghiwalay, para magsisi...

Sa isang malayang puso ano ang iyong kadiliman

Sa isa pang tula, napabulalas siya: "Oh my, my wife!" Ang ganitong hindi pagkakapare-pareho ay katangian hindi lamang ng Blok. Malinaw nitong ipinahayag ang duality ng kamalayan ng intelektwal, palaisip at makata ng Russia noong unang bahagi ng ikadalawampu siglo.

Sa gawain ng naturang mga makata bilang Yesenin, ang mga pamilyar na motif ng ikalabinsiyam na siglo na tula ay tunog, makabuluhan, siyempre, sa ibang konteksto ng kasaysayan at iba pang mga poetics. Ngunit kasing tapat at malalim ang kanilang damdamin para sa Inang Bayan, naghihirap at mapagmataas, kapus-palad at dakila.