Sa tanong Tumulong na magsulat ng isang sanaysay sa paksa ng damdamin laban sa katwiran batay sa akdang "Bagyo" 300 salita na ibinigay ng may-akda itim na daan ang pinakamagandang sagot ay
Ang pagkamalikhain ng mga manunulat sa panahong ito (ang ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo) ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang interes sa problema ng pag-ibig. Ang drama na "Bagyo ng Kulog" ay walang pagbubukod. Malinaw na inilalarawan ni Ostrovsky ang pag-ibig ng pangunahing karakter ng dula, si Katerina Kabanova, para kay Boris Grigorievich. Ang pag-ibig na ito ay nagiging una at samakatuwid ay lalong malakas na tunay na pakiramdam ng pangunahing tauhang babae. Sa kabila ng katotohanan na pinakasalan niya si Tikhon Kabanov, ang pakiramdam ng pag-ibig ay hindi alam sa kanya. Sa kanyang buhay kasama ang kanyang mga magulang, tinitingnan ng mga kabataan si Katerina, ngunit hindi niya naiintindihan ang mga ito. Pinakasalan niya si Tikhon dahil hindi niya ito tinanggihan. Si Katerina mismo, nang tanungin ni Varvara kung mahal niya ang isang tao, ay sumagot: "Hindi, natawa lang siya."
Nang makilala si Boris, si Katerina Kabanova ay umibig sa kanya nang hindi man lang siya kinakausap ng maayos. Siya ay umibig higit sa lahat dahil si Boris sa panlabas ay kumakatawan sa isang matalim na kaibahan sa lipunang nasa ilalim ng pamatok kung saan siya nabubuhay. Ang bagong pakiramdam na ito, hanggang ngayon ay hindi niya alam, ay nagpabago pa ng ugali ni Katerina. Kaya't sinabi niya kay Varvara ang tungkol sa kanyang mga panaginip: "Sa gabi, Varya, hindi ako makatulog, patuloy akong nag-iisip ng isang uri ng bulong: may isang taong nakikipag-usap sa akin nang buong pagmamahal, para siyang kalapati sa akin, tulad ng isang kalapati na kumukulong. Hindi na ako nangangarap, Varya, tulad ng dati, ng mga puno ng paraiso at mga bundok, ngunit para bang may yumakap sa akin nang napakainit at mainit at dinala ako sa kung saan, at sinundan ko siya, pumunta ako ... "Ang patula na kuwentong ito ay puspos ng lahat. pag-ibig na nagbabadya. Ang kaluluwa ng pangunahing tauhang babae ay naghahangad na malaman ang damdaming ito at nangangarap tungkol dito. At si Boris Grigoryevich, ang pamangkin ni Dikoy, ay para kay Katerina ang sagisag ng kanyang mga pangarap sa katotohanan.
Noong una, takot na takot si Katerina sa kanyang makasalanang pag-ibig. Siya ay napaka-relihiyoso at itinuturing ang gayong pag-ibig na isang kahila-hilakbot na kasalanan, siya ay natakot sa posibilidad ng parusa ng Diyos. Ngunit hindi niya mapigilan ang damdaming ito at, pagkatapos mag-alinlangan ng kaunti, kinuha mula kay Varvara ang nakamamatay na susi patungo sa tarangkahan. Ang desisyon ay ginawa: makikita niya si Boris sa lahat ng mga gastos.
Ang pagnanais para sa pag-ibig kay Katerina ay malapit na nauugnay sa pagnanais para sa kalayaan, pagpapalaya mula sa pang-aapi ng pamilya, mula sa isang mahinang kalooban na asawa at isang masungit at hindi patas na biyenan. Si Boris, tulad ng nakikita niya sa kanya, ay ganap na kabaligtaran ng "madilim na kaharian" ng mga maliliit na maniniil. Hindi ito nakakagulat: Si Boris ay may mabuting asal, edukado, magalang, nakadamit sa fashion ng kabisera. Ngunit si Katerina ay malupit na nagkakamali sa taong ito: Si Boris ay naiiba sa mga naninirahan sa lungsod ng Kalinov sa hitsura lamang. Hindi niya kayang tutulan ang anuman sa Wild One, tulad ni Tikhon na walang masabi laban sa utos na namamayani sa bahay ng Kabanikh. Ang pag-ibig ni Katerina Kabanova ay humahantong sa mga trahedya na kahihinatnan. Matapos ang kanyang pag-amin ng pangangalunya, si Katerina ay hindi na mabubuhay tulad ng dati kasama ang kanyang asawa at biyenan, napapailalim sa patuloy na kahihiyan at insulto. Sa desperasyon, humingi siya ng tulong sa isang mahal sa buhay, lihim na umaasa na makahanap ng isang paraan mula sa nilikha na sikolohikal na hindi pagkakasundo. Si Katerina, na pupunta sa kanyang huling petsa kasama si Boris, ay umaasa na isasama niya siya, hindi siya iiwan nang ganoon, protektahan siya. Ngunit si Boris pala ay isang mahina ang loob, duwag at duwag na tao, tumanggi siyang isama si Katerina. Ito ay kung saan ang kanyang ganap na kawalan ng kakayahan upang labanan, kahinaan ng pagkatao, ay nagpapakita mismo. Pinagtaksilan niya ang babaeng mahal niya sa pagtanggi niyang isama ito dahil sa takot sa kanyang tiyuhin.

Sagot mula sa 22 sagot[guru]

Kamusta! Narito ang isang seleksyon ng mga paksa na may mga sagot sa iyong tanong: Tulungan akong magsulat ng isang sanaysay tungkol sa paksa ng damdamin laban sa katwiran batay sa akdang "Bagyo" 300 salita

Sagot mula sa Ilya[newbie]
Payo ko sa iyo, binata, na magbasa ng libro, at ikaw ay tamad.

Sagot mula sa magsawa[newbie]
Oo

Sagot mula sa Mister ng Silent Pool![guru]
Matapos basahin ang gawain ni Ostrovsky "Thunderstorm"!

Sagot mula sa chevron[aktibo]
Ang drama ni A. N. Ostrovsky na "Thunderstorm" ay isinulat noong 1859, sa bisperas ng malalaking pagbabago sa Russia. Ang manunulat ay lumikha sa drama ng isang imahe na panimula ay bago sa panitikang Ruso. Ayon kay Dobrolyubov, "Ang karakter ni Katerina, gaya ng ginanap sa The Thunderstorm, ay isang hakbang pasulong hindi lamang sa dramatikong aktibidad ni Ostrovsky, kundi sa lahat ng ating panitikan." Ang pangunahing problema ng trabaho, nang walang pag-aalinlangan, ay ang problema ng pagpapalaya ng isang babae sa isang kapaligiran ng mangangalakal mula sa pang-aapi ng pamilya. Ngunit ang dula ay sumasalamin din sa iba, hindi gaanong mahalaga, mga problema: ang problema ng mga ama at mga anak, ang problema ng damdamin at tungkulin, ang problema ng kasinungalingan at katotohanan, at iba pa.

Sagot mula sa DOJE[newbie]
diretso Kakha

Sagot mula sa Anatoly Tanaev[newbie]
Hakbang 1: Basahin ang gawain, Hakbang 2: Maghanap ng katulad sa Internet, Hakbang 3: Sumulat ng isang sanaysay batay sa paksa, gawain at mga halimbawa mula sa Internet.

Sagot mula sa David lobster[newbie]
Ang dula ni Alexander Nikolayevich Ostrovsky na "Thunderstorm" ay makasaysayan para sa atin, dahil ito ay nagpapakita ng buhay ng burgesya. Ang "Thunderstorm" ay isinulat noong 1859. Ito ang nag-iisang akda ng siklo na "Mga Gabi sa Volga" na naisip ngunit hindi napagtanto ng manunulat.Ang pangunahing tema ng akda ay isang paglalarawan ng tunggalian na lumitaw sa pagitan ng dalawang henerasyon. Ang pamilyang Kabanihi ay tipikal. Ang mga mangangalakal ay kumakapit sa kanilang mga lumang paraan, hindi gustong maunawaan ang nakababatang henerasyon. At dahil ang mga kabataan ay ayaw sumunod sa mga tradisyon, sila ay pinipigilan.Natitiyak ko na ang problemang ibinangon ni Ostrovsky ay may kaugnayan pa rin hanggang ngayon. Maraming mga magulang ang hindi gustong makita ang kanilang mga anak bilang mga indibidwal. Napakahalaga para sa kanila na ang kanilang mga anak ay mag-isip tulad ng kanilang ginagawa at ulitin ang kanilang mga aksyon. Naniniwala ang ama at ina na may karapatan silang magpasya kung saan mag-aaral ang kanilang anak, kung kanino siya dapat maging kaibigan, atbp. Pagbasa ng The Thunderstorm, naranasan ko ang magkaibang damdamin. Sa isang banda, nabigla ako sa katumpakan ng paglilipat ng mga larawan ng panahon. Napakatingkad at mabangis na Boar. Malinaw na ipinarating ni Ostrovsky ang kaibahan ng imahe, ang pangunahing bisyo kung saan ay pagkukunwari. Sa isang banda, siya ay relihiyoso at handang tumulong sa lahat, isang uri ng Samaritano, sa kabilang banda, sa bahay ay umaasal siya bilang isang malupit. Sa aking opinyon, ito ay isang napaka nakakatakot na tao. Lubos na dinurog ni Kabanova ang kanyang anak na si Tikhon. Siya ay ipinakita sa dula bilang isang kahabag-habag, walang magawang nilalang na walang paggalang.Sa kabilang banda, nabigla ako sa kawalan ng pag-asa ng sitwasyon kung saan natagpuan ang sarili ni Catherine, isang dalisay at maliwanag na babae. Sa kanyang kaluluwa, siya ay napakalakas, dahil hindi siya pinalaki sa mga tradisyon ng lipunan ng lungsod ng Kalinov. Siya ay tutol sa lipunan, sa mga pundasyon na, tulad ng isang monolith, ay humahadlang sa kanyang kalayaan. Nakatira siya sa isang mahirap na asawa na imposibleng mahalin. Hindi siya tao, isa lang siyang bakanteng espasyo. Habang nagbabasa, nakaramdam ako ng awa para kay Catherine at kagalakan para sa aking sarili na nakatira ako sa isang ganap na naiibang mundo. Bagama't may mga katangian pa rin ng nakaraan sa ating mundo.Ang dulang "Thunderstorm" ni Ostrovsky ay nagpakita ng krisis ng lipunan, nang ang mga usbong ng isang bago, mas maliwanag na kamalayan ay umusbong. Ang lumang kamalayan ay naghahangad na yurakan ang lahat ng bagay na hindi tumutugma sa mga ideya nito.Ang bagyo ay simbolo ng mga elemento, na malapit nang tangayin ang lahat ng tila hindi natitinag. Magbabago ang mundo. Sa kasamaang palad, hindi na alam ni Katherine ang tungkol dito. Hindi kinaya ng kanyang kaluluwa ang mga kontradiksyon na naghihiwalay sa kanya, na pinipilit ang babae na gumawa ng isang kakila-kilabot na kasalanan.

Sagot mula sa Kolya Mayorov[aktibo]
Ang drama ni A. N. Ostrovsky na "Thunderstorm" ay isinulat noong 1859, sa bisperas ng malalaking pagbabago sa Russia. Ang manunulat ay lumikha sa drama ng isang imahe na panimula ay bago sa panitikang Ruso. Ayon kay Dobrolyubov, "Ang karakter ni Katerina, gaya ng ginanap sa The Thunderstorm, ay isang hakbang pasulong hindi lamang sa dramatikong aktibidad ni Ostrovsky, kundi sa lahat ng ating panitikan." Ang pangunahing problema ng trabaho, nang walang pag-aalinlangan, ay ang problema ng pagpapalaya ng isang babae sa isang kapaligiran ng mangangalakal mula sa pang-aapi ng pamilya. Ngunit ang dula ay sumasalamin din sa iba, hindi gaanong mahalaga, mga problema: ang problema ng mga ama at mga anak, ang problema ng damdamin at tungkulin, ang problema ng kasinungalingan at katotohanan, at iba pa. Ang pagkamalikhain ng mga manunulat sa panahong ito (ang ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo) ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang interes sa problema ng pag-ibig. Ang drama na "Bagyo ng Kulog" ay walang pagbubukod. Malinaw na inilalarawan ni Ostrovsky ang pag-ibig ng pangunahing karakter ng dula, si Katerina Kabanova, para kay Boris Grigorievich. Ang pag-ibig na ito ay nagiging una at samakatuwid ay lalong malakas na tunay na pakiramdam ng pangunahing tauhang babae. Sa kabila ng katotohanan na pinakasalan niya si Tikhon Kabanov, ang pakiramdam ng pag-ibig ay hindi alam sa kanya. Sa kanyang buhay kasama ang kanyang mga magulang, tinitingnan ng mga kabataan si Katerina, ngunit hindi niya naiintindihan ang mga ito. Pinakasalan niya si Tikhon dahil hindi niya ito tinanggihan. Si Katerina mismo, nang tanungin ni Varvara kung mahal niya ang isang tao, ay sumagot: "Hindi, natawa lang siya." Nang makilala si Boris, si Katerina Kabanova ay umibig sa kanya nang hindi man lang siya kinakausap ng maayos. Siya ay umibig higit sa lahat dahil si Boris sa panlabas ay kumakatawan sa isang matalim na kaibahan sa lipunang nasa ilalim ng pamatok kung saan siya nabubuhay. Ang bagong pakiramdam na ito, hanggang ngayon ay hindi niya alam, ay nagpabago pa ng ugali ni Katerina. Kaya't sinabi niya kay Varvara ang tungkol sa kanyang mga panaginip: "Sa gabi, Varya, hindi ako makatulog, patuloy akong nag-iisip ng isang uri ng bulong: may isang taong nakikipag-usap sa akin nang buong pagmamahal, para siyang kalapati sa akin, tulad ng isang kalapati na kumukulong. Hindi na ako nangangarap, Varya, tulad ng dati, ng mga puno ng paraiso at mga bundok, ngunit para bang may yumakap sa akin nang napakainit at mainit at dinala ako sa kung saan, at sinundan ko siya, pumunta ako ... "Ang patula na kuwentong ito ay puspos ng lahat. pag-ibig na nagbabadya. Ang kaluluwa ng pangunahing tauhang babae ay naghahangad na malaman ang damdaming ito at nangangarap tungkol dito. At si Boris Grigoryevich, ang pamangkin ni Dikoy, ay para kay Katerina ang sagisag ng kanyang mga pangarap sa katotohanan. Noong una, takot na takot si Katerina sa kanyang makasalanang pag-ibig. Siya ay napaka-relihiyoso at itinuturing ang gayong pag-ibig na isang kahila-hilakbot na kasalanan, siya ay natakot sa posibilidad ng parusa ng Diyos. Ngunit hindi niya mapigilan ang damdaming ito at, pagkatapos mag-alinlangan ng kaunti, kinuha mula kay Varvara ang nakamamatay na susi patungo sa tarangkahan. Ang desisyon ay ginawa: makikita niya si Boris sa lahat ng mga gastos. Ang pagnanais para sa pag-ibig kay Katerina ay malapit na nauugnay sa pagnanais para sa kalayaan, pagpapalaya mula sa pang-aapi ng pamilya, mula sa isang mahinang kalooban na asawa at isang masungit at hindi patas na biyenan. Si Boris, tulad ng nakikita niya sa kanya, ay ganap na kabaligtaran ng "madilim na kaharian" ng mga maliliit na maniniil. Hindi ito nakakagulat: Si Boris ay may mabuting asal, edukado, magalang, nakadamit sa fashion ng kabisera. Ngunit si Katerina ay malupit na nagkakamali sa taong ito: Si Boris ay naiiba sa mga naninirahan sa lungsod ng Kalinov sa hitsura lamang. Hindi niya kayang tutulan ang anuman sa Wild One, tulad ni Tikhon na walang masabi laban sa utos na namamayani sa bahay ng Kabanikh. Ang pag-ibig ni Katerina Kabanova ay humahantong sa mga trahedya na kahihinatnan. Matapos ang kanyang pag-amin ng pangangalunya, si Katerina ay hindi na mabubuhay tulad ng dati kasama ang kanyang asawa at biyenan, napapailalim sa patuloy na kahihiyan at insulto. Sa desperasyon, humingi siya ng tulong sa isang mahal sa buhay, lihim na umaasa na makahanap ng isang paraan mula sa nilikha na sikolohikal na hindi pagkakasundo. Si Katerina, na pupunta sa kanyang huling petsa kasama si Boris, ay umaasa na isasama niya siya, hindi siya iiwan nang ganoon, protektahan siya. Ngunit si Boris pala ay isang mahina ang loob, duwag at duwag na tao, tumanggi siyang isama si Katerina. Ito ay kung saan ang kanyang ganap na kawalan ng kakayahan upang labanan, kahinaan ng pagkatao, ay nagpapakita mismo. Pinagtaksilan niya ang babaeng mahal niya sa pagtanggi niyang isama ito dahil sa takot sa kanyang tiyuhin.

Ang mga problematika ng isang akda sa kritisismong pampanitikan ay isang hanay ng mga problema na kahit papaano ay naaantig sa teksto. Ito ay maaaring isa o higit pang aspeto na pinagtutuunan ng pansin ng may-akda. Sa gawaing ito, tututuon natin ang mga problema ng Thunderstorm ni Ostrovsky. Nakatanggap si A. N. Ostrovsky ng isang bokasyong pampanitikan pagkatapos ng unang nai-publish na dula. "Ang kahirapan ay hindi isang bisyo", "Dowry", "Mapagkakakitaang lugar" - ito at maraming iba pang mga gawa ay nakatuon sa panlipunan at pang-araw-araw na mga paksa, ngunit ang isyu ng dula na "Thunderstorm" ay dapat isaalang-alang nang hiwalay.

Ang dula ay nakatanggap ng magkakaibang mga pagsusuri mula sa mga kritiko. Nakita ni Dobrolyubov kay Katerina ang pag-asa para sa isang bagong buhay, Ap. Napansin ni Grigoriev ang umuusbong na protesta laban sa umiiral na utos, at hindi tinanggap ni L. Tolstoy ang paglalaro. Ang balangkas ng "Thunderstorm", sa unang tingin, ay medyo simple: lahat ay batay sa isang banggaan ng pag-ibig. Lihim na nakipagkita si Katerina sa isang binata, habang ang kanyang asawa ay pumunta sa ibang lungsod para sa negosyo. Hindi makayanan ang kirot ng budhi, ang batang babae ay umamin sa pagtataksil, pagkatapos ay sumugod siya sa Volga. Gayunpaman, sa likod ng lahat ng ito araw-araw, domestic, ay namamalagi ng mas malalaking bagay na nagbabanta sa paglaki sa laki ng espasyo. Tinawag ni Dobrolyubov ang "madilim na kaharian" ang sitwasyon na inilarawan sa teksto. Isang kapaligiran ng kasinungalingan at pagkakanulo. Sa Kalinovo, ang mga tao ay napakasanay sa moral na dumi na ang kanilang walang reklamong pagsang-ayon ay nagpapalala lamang sa sitwasyon. Ito ay nagiging nakakatakot mula sa pagkaunawa na ang lugar na ito ay hindi gumawa ng mga tao na ganito, ito ay mga tao na nakapag-iisa na ginawa ang lungsod sa isang uri ng akumulasyon ng mga bisyo. At ngayon ang "madilim na kaharian" ay nagsisimulang maimpluwensyahan ang mga naninirahan. Matapos ang isang detalyadong kakilala sa teksto, mapapansin ng isa kung gaano kalawak ang pag-unlad ng mga problema ng gawaing "Thunderstorm". Ang mga problema sa "Thunderstorm" ni Ostrovsky ay magkakaiba, ngunit sa parehong oras ay wala silang hierarchy. Ang bawat indibidwal na problema ay mahalaga sa sarili nito.

Ang problema ng mga ama at mga anak

Dito hindi natin pinag-uusapan ang hindi pagkakaunawaan, ngunit tungkol sa kabuuang kontrol, tungkol sa mga patriarchal order. Ang dula ay nagpapakita ng buhay ng pamilya Kabanov. Sa oras na iyon, ang opinyon ng pinakamatandang lalaki sa pamilya ay hindi maikakaila, at ang mga asawa at anak na babae ay halos pinagkaitan ng mga karapatan. Ang ulo ng pamilya ay si Marfa Ignatievna, isang balo. Kinuha niya ang mga tungkulin ng lalaki. Ito ay isang makapangyarihan at masinop na babae. Naniniwala si Kabanikha na inaalagaan niya ang kanyang mga anak, inutusan silang gawin ang gusto niya. Ang pag-uugali na ito ay humantong sa medyo lohikal na mga kahihinatnan. Ang kanyang anak na si Tikhon ay isang mahina at walang spine na tao. Tila gusto siyang makita ni Inay nang ganoon, dahil sa kasong ito ay mas madaling kontrolin ang isang tao. Si Tikhon ay natatakot na magsabi ng anuman, upang ipahayag ang kanyang opinyon; sa isa sa mga eksena, aminado siyang wala man lang siyang sariling pananaw. Hindi mapoprotektahan ni Tikhon ang kanyang sarili o ang kanyang asawa mula sa pangungulit at kalupitan ng kanyang ina. Ang anak na babae ni Kabanikhi, Varvara, sa kabaligtaran, ay pinamamahalaang umangkop sa ganitong paraan ng pamumuhay. Madali siyang nagsinungaling sa kanyang ina, pinalitan pa ng dalaga ang lock ng gate sa garden para malayang makipag-date kay Curly. Si Tikhon ay walang kakayahan sa anumang uri ng paghihimagsik, habang si Varvara, sa pagtatapos ng dula, ay tumakas mula sa bahay ng kanyang mga magulang kasama ang kanyang kasintahan.

Ang problema ng pagsasakatuparan sa sarili

Kapag pinag-uusapan ang mga problema ng "Bagyo ng Kulog" ay hindi mabibigo ang isa na banggitin ang aspetong ito. Ang problema ay natanto sa imahe ng Kuligin. Ang self-taught na imbentor na ito ay nangangarap na gumawa ng isang bagay na kapaki-pakinabang para sa lahat ng mga naninirahan sa lungsod. Kasama sa kanyang mga plano ang pag-assemble ng perpetu mobile, paggawa ng lightning rod, at pagkuha ng kuryente. Ngunit ang buong madilim, mala-pagano na mundong ito ay hindi nangangailangan ng liwanag o kaliwanagan. Tinatawanan ni Dikoy ang mga plano ni Kuligin na maghanap ng tapat na kita, lantarang kinukutya siya. Si Boris, pagkatapos makipag-usap kay Kuligin, ay naiintindihan na ang imbentor ay hindi kailanman mag-iimbento ng isang bagay. Marahil ay naiintindihan ito mismo ni Kuligin. Maaari siyang tawaging walang muwang, ngunit alam niya kung ano ang mga moral na naghahari sa Kalinov, kung ano ang nangyayari sa likod ng mga saradong pinto, kung ano ang mga kung saan ang kapangyarihan ay puro. Natutong mamuhay si Kuligin sa mundong ito nang hindi nawawala ang sarili. Ngunit hindi niya maramdaman ang salungatan sa pagitan ng realidad at mga pangarap na kasing kitid ni Katerina.

Ang Problema sa Kapangyarihan

Sa lungsod ng Kalinov, ang kapangyarihan ay wala sa mga kamay ng mga may-katuturang awtoridad, ngunit sa mga may pera. Patunay nito ang diyalogo sa pagitan ng mangangalakal na si Wild at ng alkalde. Sinabi ng alkalde sa mangangalakal na ang mga reklamo ay natatanggap laban sa huli. Dito ay walang pakundangan na tumugon si Savl Prokofievich. Hindi itinago ni Dikoi ang katotohanan na niloloko niya ang mga ordinaryong magsasaka, binabanggit niya ang panlilinlang bilang isang normal na kababalaghan: kung ang mga mangangalakal ay magnakaw sa isa't isa, maaari kang magnakaw mula sa mga ordinaryong residente. Sa Kalinov, ang nominal na kapangyarihan ay walang pasubali, at ito ay sa panimula ay mali. Pagkatapos ng lahat, lumalabas na walang pera sa naturang lungsod imposibleng mabuhay. Halos ama-hari si Dikoy, nagpapasya kung kanino papahiram at hindi. “Kaya alamin mo na ikaw ay isang uod. Kung gusto ko, maawa ako, kung gusto ko, crush ko, ”ganito ang sagot ni Dikoy Kuligin.

Ang problema ng pag-ibig

Sa "Thunderstorm" ang problema ng pag-ibig ay natanto sa mga pares Katerina - Tikhon at Katerina - Boris. Napipilitan ang dalaga na pakisamahan ang kanyang asawa, bagama't wala siyang ibang nararamdaman maliban sa awa sa kanya. Nagmamadali si Katya mula sa isang sukdulan patungo sa isa pa: iniisip niya sa pagitan ng opsyon na manatili sa kanyang asawa at matutong mahalin siya o iwanan si Tikhon. Sumiklab agad ang damdamin ni Katya para kay Boris. Ang hilig na ito ay nagtutulak sa batang babae na gumawa ng isang mapagpasyang hakbang: Si Katya ay sumasalungat sa opinyon ng publiko at moralidad ng Kristiyano. Ang kanyang mga damdamin ay magkapareho, ngunit para kay Boris ang pag-ibig na ito ay hindi gaanong ibig sabihin. Naniniwala si Katya na si Boris, tulad niya, ay walang kakayahang manirahan sa isang nagyelo na lungsod at magsinungaling para sa kita. Madalas na inihambing ni Katerina ang kanyang sarili sa isang ibon, gusto niyang lumipad palayo, upang makatakas mula sa metaporikal na hawla na iyon, at kay Boris Katya nakita ang hanging iyon, ang kalayaang iyon na kulang sa kanya. Sa kasamaang palad, ang batang babae ay nagkamali sa Boris. Ang binata ay naging kapareho ng mga naninirahan sa Kalinov. Nais niyang pagbutihin ang relasyon kay Wild para makakuha ng pera, nakipag-usap siya kay Varvara na mas mabuting ilihim ang nararamdaman para kay Katya hangga't maaari.

Salungatan ng luma at bago

Ito ay tungkol sa paglaban sa patriyarkal na paraan ng pamumuhay gamit ang bagong kaayusan, na nagpapahiwatig ng pagkakapantay-pantay at kalayaan. Napakahalaga ng paksang ito. Alalahanin na ang dula ay isinulat noong 1859, at ang serfdom ay inalis noong 1861. Ang mga kontradiksyon sa lipunan ay umabot sa kanilang sukdulan. Nais ipakita ng may-akda kung ano ang maaaring humantong sa kawalan ng mga reporma at mapagpasyang aksyon. Ang pagkumpirma nito ay ang mga huling salita ng Tikhon. “Mabuti para sa iyo, Katya! Bakit ako naiwan para mabuhay sa mundo at magdusa!” Sa ganitong mundo, naiinggit ang mga buhay sa mga patay.

Higit sa lahat, ang kontradiksyon na ito ay naaninag sa pangunahing tauhan ng dula. Hindi maintindihan ni Katerina kung paano mabubuhay sa kasinungalingan at pagpapakumbaba ng hayop. Ang batang babae ay nasusuka sa kapaligiran na nilikha ng mga naninirahan sa Kalinov sa loob ng mahabang panahon. Siya ay tapat at dalisay, kaya ang tanging hangarin niya ay napakaliit at napakalaki sa parehong oras. Nais lamang ni Katya na maging kanyang sarili, upang mabuhay sa paraan ng pagpapalaki sa kanya. Nakikita ni Katerina na ang lahat ay hindi sa lahat ng paraan na naisip niya bago ang kasal. Hindi niya kayang bayaran ang isang taos-pusong salpok - na yakapin ang kanyang asawa - kinokontrol at pinigilan ni Kabanikha ang anumang pagtatangka ni Katya na maging tapat. Sinusuportahan ni Varvara si Katya, ngunit hindi siya maintindihan. Naiwang mag-isa si Katerina sa mundong ito ng panlilinlang at dumi. Ang batang babae ay hindi makatiis ng gayong panggigipit, nakatagpo siya ng kaligtasan sa kamatayan. Ang kamatayan ay nagpapalaya kay Katya mula sa pasanin ng buhay sa lupa, na ginagawang magaan ang kanyang kaluluwa, na may kakayahang lumipad palayo sa "madilim na kaharian".

Mahihinuha na ang mga suliranin sa dulang "Bagyo ng Kulog" ay makabuluhan at may kaugnayan hanggang sa kasalukuyan. Ang mga ito ay hindi nalutas na mga isyu ng pagkakaroon ng tao, na mag-aalala sa isang tao sa lahat ng oras. Salamat sa pormulasyon na ito ng tanong na ang dulang "Bagyo ng Kulog" ay matatawag na isang gawaing wala sa oras.

Pagsusulit sa likhang sining

ANG TEMA NG PAG-IBIG SA "THUNDER" NI A. N. OSTROVSKY
Ang pag-ibig ay nagtatakip ng maraming kasalanan.
Ev. mula kay Peter, IV, 8

Ang "Thunderstorm", na nagpapakita ng kakila-kilabot, madilim na mundo ng mga maliliit na tyrant at mga tao sa ilalim ng kanilang sakong, ay iluminado, tulad ng isang "sinag ng liwanag", ng pinakamakapangyarihang pangunahing tauhang babae ni Ostrovsky - si Catherine, na naging isang "maalamat na karakter". Ang kanyang espirituwal na lakas ay nagmumula sa kanyang espesyal na panloob na mundo. Malamang, ang bawat Kalinovite ay minsan ay may sariling mundo, tulad ng malinis, ngunit, na tinanggap ang dominasyon ng mga tyrant o maging sila, na gumawa ng maraming kompromiso, nawala nila ito, o pinutol ito, o inilibing ito sa kaibuturan ng kanilang mga kaluluwa. . At pinanatili siya ni Katerina na hindi maiiwasan, dahil hindi siya pumunta, o sa halip, hindi siya maaaring ikompromiso sa kanyang budhi at, marahil, samakatuwid, ay hindi naiintindihan ng iba.
Si Katerina ay nabubuhay sa kanyang mga damdamin at moral na mga konsepto at kinukunsinti ang mga pagtatangka ni Kabanikhi na sakupin ang mga ito hangga't kaya niya ito. Siya ay hindi nakapag-aral at hindi maaaring suriin ang lahat sa tulong ng katwiran. Siguro kung siya ay makatwiran, mauunawaan niya kung bakit napakaawa si Tikhon, at hindi hihingi ng isang gawa mula sa kanya, mauunawaan ang pagkamakasarili ni Boris, hindi niya malalaman ang propesiya ng ginang sa parehong paraan, ngunit ... Si Zhadov ba ay ibinigay mula sa Profitable Place kanyang isip at lakas ng edukasyon sa paglaban sa buhay? Hindi. Ang mga paniniwala ni Katerina, hindi katulad niya, ay hindi binawasan, hindi narinig, ngunit nagdusa, nilikha at tinanggap sa pamamagitan ng kanyang sarili, at walang sinuman at walang maaaring pilitin siya na talikuran ang mga ito. Ang kanyang mensahero ay ang kanyang puso.
Siya ay may paganong pakiramdam sa mundo, ang kapangyarihan ng damdamin ay hindi pangkaraniwang, tila siya ay tumaas sa ibabaw ng lupa sa mga pakpak at tinanong si Varvara: "Bakit hindi lumilipad ang mga tao?" Ang labis na damdamin ay ipinahayag hindi lamang sa mga impulses na ito, kundi pati na rin sa mga luha sa umaga, habang siya ay nabubuhay pa, "tulad ng isang ibon sa ligaw." Ang mga malakas na damdaming ito ay may kaunting paghanga sa kalikasan at mga templo ng Diyos, ang kagandahan ng mga kuwento ng mga wanderers at mga peregrino, sila mismo ay lumikha ng isang hindi pangkaraniwang imahinasyon, kahanga-hanga at malalim na patula. Ang mga icon, mga salita ng mga wanderer tungkol sa "mga gintong templo", "mga pambihirang hardin" ay nagiging buhay na maliwanag na mga larawan, mga pangarap, ang simbahan ay naging isang paraiso, si Katerina ay nakakita ng mga anghel na umaawit, naramdaman ang kanyang sarili na lumilipad...
Ngunit ang Kristiyanismo para kay Katerina ay hindi lamang ang batayan ng imahinasyon, hindi lamang magandang katutubong holiday at pagpunta sa simbahan. Para sa kanya, ito ang batas, ngunit hindi ang malupit na batas ng Kabanikh, na ipinahayag ng panlabas na pagsunod sa mga kaugalian, kung minsan ay lipas na at nakakahiya, ngunit isang panloob na batas, na ganap na pinagtibay at hindi kasama ang anumang paglabag dito. Iyon ang dahilan kung bakit si Katerina, na nakagawa ng isang kasalanan sa ilalim ng impluwensya ng isang malakas na pakiramdam, ay nakakaranas ng gayong kakila-kilabot na pagdurusa at pagsisi sa budhi at naghahanap ng kaginhawahan sa pagsisisi sa harap ng lahat ng mga tao. Ito ay iminungkahi sa kanya ng Kristiyanismo mismo, ngunit ang mga Kalinovite ay nagulat: para sa kanila, ang hukuman ng tao ay kasing taas (kung hindi mas mataas) gaya ng sa Diyos. Si Katerina ay napakahusay sa mga taong ito na hindi siya maintindihan ng mga ito.
Ngunit hanggang sa kanyang kamatayan, na lubhang makasalanan, siya ay naniniwala sa tunay na makataong Kristiyanismo. Sabi niya, “Kasalanan. Hindi ba sila magdadasal? Ang sinumang umiibig ay magdarasal...” Ganun din ang kinukumpirma ni Kuligin: “... at ang kaluluwa ay hindi na sa iyo: ito ay nasa harap ng isang hukom na higit na maawain kaysa sa iyo!” Para kay Katerina, kung walang pananampalataya, nawawala ang kahulugan ng buhay. Ang kaluluwa ng tao ay hindi malilikha lamang sa mga damdamin at imahinasyon. At ang kaluluwa ni Katerina ay napakadalisay, maliwanag, na pinupuno nito ang kanyang buong pagkatao ng isang liwanag na napapansin ng lahat, kahit na si Kulot; ayon kay Boris, "she has an angelic smile on her face, but it seems to glow from her face."
Ang mataas na panloob na mundo ni Katerina ay nagbibigay sa kanya ng kamalayan ng kanyang dignidad at pagmamataas bilang tao. At ito ang kinatatakutan at ikinagalit ng Kabanikha higit sa lahat: pagkatapos ng lahat, walang sinuman sa kanyang pamilya ang nagtataglay ng ganitong dignidad, itinuturing niya itong pagiging touchy o kayabangan. Ang pakiramdam ng sama ng loob ay talagang malakas kay Katerina, ito ay nagpapakita ng sarili sa edad na anim, ngunit ito ay hindi lamang isang paganong puwersa ng damdamin, ito rin ay isang subconscious na konsepto ng kawalan ng katarungan at insulto sa kanyang dignidad. Si Katerina ay hindi kumikilos, tulad ni Kuligin, sa pagtatanggol sa dignidad ng sibiko, hindi niya alam ang pangalan ng damdaming ito sa kanya, ngunit ito ay nagpapakita ng sarili sa kanyang mga salita kapag si Kabanikha ay "giniling" ang kanyang anak at manugang. At ang pinakamalakas niyang pakiramdam ay ang pag-ibig. Ang buong pagkatao ni Katerina ay tinatagos niya. Pag-ibig sa kalikasan: hindi lamang sa bahay ng kanyang mga magulang, noong siya ay masaya, kundi pati na rin bago ang kanyang kamatayan, umaawit siya ng isang himno sa buhay, isang himno sa hindi nagkakamali na kagandahan ng kalikasan. Para sa akin, hindi niya sinasadya, hindi sinasadya, inihambing niya ang magandang mundo ng kalikasan sa mundo kung saan siya natapos pagkatapos ng kanyang kasal, kung saan "lahat ng bagay ay tila mula sa ilalim ng pagkaalipin," maging ang pagsamba sa Diyos, at napagtanto niya na, sa mga salita ni Kuligin, "mas nakakatakot ang mundong ito", mayroon siyang "malupit na moral". Pinalakas nito ang kanyang pagnanais para sa langit, para sa kalikasan, para sa isang bagay na kakaiba sa madilim na mundong ito. At samakatuwid, ang kanyang pag-ibig para kay Boris ay tumatagal ng gayong pambihirang lakas at lalim. Mahal niya si Varvara "hanggang sa kamatayan", at kahit na ang kanyang awa kay Tikhon ay matatawag na isang uri ng espesyal na pag-ibig, ang lahat ng ito ay hindi maihahambing sa pinakamalakas na pakiramdam niya. Ang kanyang pag-ibig ay "mapagpatawad sa lahat", pinatawad niya si Boris kung ano ang hindi niya pinatawad kay Tikhon - kaduwagan. Nabulag, hindi niya maramdaman ang kaduwagan ni Boris; ang kanyang pag-ibig ay hindi makasarili: hindi niya iniisip ang tungkol sa kanyang sariling kamatayan - tungkol sa kanya, hindi tungkol sa kanyang sariling kahihiyan - tungkol sa kanyang "walang hanggang pagpapasakop", hindi siya nagdarasal bago ang kamatayan dahil ang kanyang lakas at pag-iisip ay ibinibigay sa isang mahal sa buhay, hindi niya maisip tungkol sa anumang bagay.
Sa bahay ng biyenan, ang malalim na malakas na damdamin ay nagbabanggaan, ang matingkad na imahinasyon ni Katerina at ang mga Kristiyanong pundasyon ng Kabanikha at mga katulad na maliliit na tirano. Ayon sa kanilang mga ideya, ang Diyos ay maaari lamang sambahin, at mahal din siya ni Katerina! "Nalanta" siya, hindi natural na maipahayag ang kanyang nararamdaman. At ang pagkakasalungatan na ito ay nagiging kahila-hilakbot kapag ang isang pakiramdam ay lumilitaw kay Katerina, bukod dito, isa sa mga pinaka makasalanan, kung saan hindi niya makayanan. Mayroon lamang isang paraan upang maalis ang hindi pagkakasundo na ito sa mundo ni Kalinov - ang kamatayan. At samakatuwid, mula pa sa simula, si Katerina ay pinahihirapan ng isang premonisyon ng kamatayan: pagkatapos ng pinakamasayang sandali ay "nais niyang mamatay ...". Hindi natatakot sa paghatol ng tao, hinuhusgahan niya ang kanyang sarili: ang mundo ng mga alamat ng Kristiyano kung saan siya pinalaki ay dalisay, at ang kanyang kaluluwa ay kanya. dalisay, "hindi maitatago ang anumang bagay", hindi maaaring gawin ito upang ito ay "tinahi-takip". Sa pamamagitan ng pagsisisi, pinagaan niya ang kanyang kaluluwa, ngunit ang paghatol ng tao ay naging kakila-kilabot. Maging ang mga haplos ni Tikhon ay nakakadiri sa kanya, at tila sinisisi siya ng mga ito. Ang buhay ay naging walang katapusang pagdurusa, at hindi ko nais na isipin ito. “At ang tao ay wala. Siya ang butil ng alikabok sa mundo. Ngunit ang kanyang sakit ay mas malaki kaysa sa uniberso.
Nagawa ni Katerina na maging mas malakas kaysa kay Larisa Ogudalova, na nahulog sa parehong posisyon, at siya mismo ay nakakagambala sa kanyang buhay, namamatay sa paglipad - lumilipad pababa, ngunit lumilipad ...

Araw-araw na kasama ng mga taong hindi pamilyar o hindi masyadong kilala, nakakagawa kami ng mga konklusyon tungkol sa kanilang panloob na estado sa pamamagitan ng kanilang hitsura, sa pamamagitan ng mga anino ng mga emosyon na naglalaro sa kanilang mga mukha. Gayunpaman, hindi ito palaging nagbibigay ng tamang ideya. Sa katunayan, ang ilang mga indibidwal ay napakahusay na nagtatago ng kanilang mga emosyon na ang isang malapit, malapit na kakilala lamang sa kanila ang maaaring magbunyag ng kanilang panloob na nilalaman at magbunyag ng mga ito kung ano talaga sila.

Ano ang nagiging sanhi ng panloob na salungatan: damdamin laban sa katwiran

Wala tayong pagkakataong tumingin sa loob ng isang tao, sa kanyang kaluluwa. Kung hindi, makikita natin ang isang kamangha-manghang at kakila-kilabot na larawan ng walang hanggang panloob na salungatan na nangyayari sa pagitan ng pang-unawa ng mundo sa antas ng pandama at ng lohikal na tren ng pag-iisip. Ang patuloy na pagtatasa sa kung ano ang nangyayari sa paligid ay paulit-ulit na nagsisimula sa proseso, ang layunin nito ay pag-aralan at gumawa ng mga desisyon na may kaugnayan sa isang partikular na sitwasyon. At ang lahat ng ito ay tinimbang sa dalawang mangkok: mula sa isang emosyonal na pananaw at mula sa punto ng view ng malamig, tuyo na pagkalkula.

Mga kalamangan at kahinaan ng matinding posisyon

Ang ilang mga indibidwal sa proseso ng paggawa ng desisyon ay ginagabayan lamang ng mga malamig na kalkulasyon at lohikal na na-verify na mga konstruksyon, na nag-uudyok sa kanila ng halos mathematical na katumpakan ng mga tamang desisyon. Sa mga tuntunin ng normal na pagkakasunud-sunod. Ang iba ay umaasa sa mundo ng mga senswal na emosyonal na sensasyon, hindi binibigyang pansin ang unang palatandaan na nakahiga sa ibabaw, inilalagay nila ang kanilang sarili sa lugar ng mga nakapaligid sa kanila at sinusunod ang tinatawag na "mga dikta ng puso".

Ang unang kaso ay tuyo at mayamot. Ang mga aksyon ng gayong mga tao ay mahuhulaan at walang ningning. Ang huli ay maaaring labis na sumuko sa mga emosyon at, sa literal na kahulugan, hindi kalkulahin ang antas ng kanilang epekto sa kapaligiran.

Kasabay nito, ang parehong uri ng mga tao ay namumuhay nang naaayon sa kanilang sarili at hindi nagdurusa sa pinakamahirap na salungatan na inilagay sa ulo nito. mga sanaysay.

ginintuang halaga

Naniniwala ako na ang parehong pwersang ito ay umiiral sa lahat upang balansehin ang bawat isa. Pagkatapos, sa paggawa ng anumang aksyon, magsasagawa kami ng mga aksyon na naaayon sa sentido komun, ngunit inaayos, depende sa kung gaano kasakit ang mga ito para sa iba, o, sa kabaligtaran, magdaragdag sila ng masayang kalooban.

Komposisyon "Internal na salungatan: damdamin laban sa katwiran" (Var 2)

Ang tao sa likas na katangian ay isang napakakomplikadong nilalang. Ang kanyang mga aksyon ay napakahirap hulaan. Dahilan, bilang panuntunan, ay sumusubok na mahanap ang pinakamahusay na opsyon para sa paglutas ng isang partikular na sitwasyon. Ngunit gayon pa man, madalas, ang ating mga damdamin ay pumapasok din sa proseso ng paggawa ng desisyon. Sa katunayan, kaugnay nito, panloob na salungatan ng damdamin at katwiran.

Ano ang panloob na pakikibaka?

Ang bawat tao'y nakaranas ng panloob na pakikibaka kahit isang beses sa kanilang buhay. Kadalasan, ang mga damdaming namumuhay sa ating mga puso ay nagtutulak sa atin na gumawa ng hindi matalino o mapanganib na mga aksyon. At ang tinig ng katwiran, sa turn, ay sinusubukan nang buong lakas upang iligtas ang mga tao mula sa panganib. Ang pakikibaka na ito ay isang napakakomplikadong proseso.

panloob na pakikibaka

Sa pagsasalita tungkol sa totoong damdamin, nais kong bumaling sa gawain ni Alexander Nikolayevich Ostrovsky - "Bagyo ng Kulog". Pagkatapos ng lahat, ang pangunahing tauhan ng dula ay nakaranas ng parehong salungatan sa pagitan ng pakiramdam at katwiran. Naiintindihan niya na dapat siyang maging tapat sa kanyang asawa, ngunit ang puso ni Katerina ay pag-aari ng kanyang minamahal na si Boris. Ang batang babae ay ang personipikasyon ng isang maliwanag at dalisay na personalidad. Sa katunayan, siya ay isang sinag ng liwanag sa madilim na kaharian ng mga Kabanov. Ang pangunahing karakter ay nakikita ang parehong sinag sa Boris. Sa mahigpit na pagsasalita, ito ay batayan na ang batang babae ay may kontradiksyon sa pagitan ng damdamin at katwiran.

Gayunpaman, Katherine sumuko siya sa pagsisikap na tanggapin ang katotohanan na mabubuhay siya kasama ang isang taong wala siyang nararamdaman. Sinubukan niyang tanggapin ang katotohanan na titira siya sa isang bahay kung saan hindi nagsisinungaling ang kanyang kaluluwa. Ito ay ang tinig ng katwiran. Sinubukan niyang kumbinsihin ang batang babae na ang pag-aasawa ng kaginhawahan ay ang tamang pagpipilian. Naniniwala si Katerina na ang mga miyembro ng bagong pamilya ay magiging pabor sa kanya, ngunit hindi ito nangyari. Gusto ng batang babae ng init at pagmamahal.

Nagawa ang pagpili

Ang pangunahing tauhan ay madalas na pinangarap kung ano ang kanyang kinatatakutan sa katotohanan at sinubukan niyang pagtagumpayan ang kanyang mga pangarap. Gayunpaman, ang kalikasan ng tao ay nagtagumpay sa mga matigas na utos. Sa ilang mga punto, ang pangunahing karakter ay nagsisimulang makaramdam ng isang babae. Siya ay may hindi mapaglabanan na pagnanais na magmahal at, siyempre, mahalin. Sa lahat ng ito, si Katerina ay patuloy na pinahihirapan ng mga pagdududa. Nakaramdam siya ng takot, naiintindihan niya na maaari siyang magkamali at nginitian siya nito. Ang hindi malamang mahirap na pakikibaka na pinagdadaanan ng batang babae ay humantong sa isang malungkot na kinalabasan. Ang pagsunod sa tinig ng kanyang puso, nagsimulang isipin ng dalaga na wala siyang kapatawaran. Ang mga kaisipang ito ang nagtulak sa kanya na magpakamatay.

Marahil marami, kahit isang beses, ngunit kailangan pa ring mag-alala panloob na salungatan. Dahil dito sinusubukang protektahan ang mga tao mula sa gulo. Naniniwala ako na dapat mong laging makinig sa iyong puso. Ngunit bago gumawa ng pangwakas na desisyon, kailangan mong timbangin ang mga kalamangan at kahinaan. Ngunit bago gumawa ng anumang desisyon, kinakailangan na ang katwiran at damdamin ay umabot sa isang kompromiso.

Iba pang mga sulatin

Mga pagmumuni-muni sa moral na gilid ng problema ng mga relasyon sa pagitan ng mga henerasyon (batay sa drama ni A.N. Ostrovsky "Thunderstorm").

Ang moralidad ay yaong mga tuntuning tumutukoy sa pag-uugali ng mga tao. Ang pag-uugali (aksyon) ay nagpapahayag ng panloob na estado ng isang tao, na ipinakita sa pamamagitan ng kanyang espirituwalidad (katalinuhan, pag-unlad ng pag-iisip) at ang buhay ng kaluluwa (pakiramdam).

Ang moralidad sa buhay ng nakatatanda at nakababatang henerasyon ay konektado sa walang hanggang batas ng pagpapatuloy. Ang mga kabataan ay nagpatibay ng karanasan sa buhay at mga tradisyon mula sa matanda, at ang matalinong matatanda ay nagtuturo sa mga kabataan ng mga alituntunin ng buhay - "isip-dahilan". Gayunpaman, ang mga kabataan ay nailalarawan sa pamamagitan ng katapangan ng pag-iisip, isang walang kinikilingan na pagtingin sa mga bagay nang walang pagtukoy sa isang itinatag na opinyon. Ito ay dahil dito na madalas na lumitaw ang mga salungatan sa pagitan nila, isang kakulangan ng pagkakasundo ng mga opinyon.

Ang mga aksyon at pagsusuri sa buhay ng mga bayani ng drama A.N. Ang "Thunderstorm" ni Ostrovsky (1859) ay sumasalamin sa kanilang moralidad.

Ang mga kinatawan ng klase ng mangangalakal ng Dikoy at Kabanov ay ang mga taong ang kayamanan at kahalagahan sa mga naninirahan sa lungsod ng Kalinov ay tumutukoy sa kanilang mataas na posisyon. Nararamdaman ng mga nakapaligid na tao ang kapangyarihan ng kanilang impluwensya, at ang kapangyarihang ito ay nagagawang sirain ang kalooban ng mga taong umaasa, ipahiya ang mga kapus-palad, napagtanto ang kanilang sariling kawalang-halaga kung ihahambing sa "makapangyarihan sa mundong ito." Samakatuwid, si Savel Prokofievich Wild, "isang makabuluhang tao sa lungsod," ay hindi nakakatugon sa mga kontradiksyon sa sinuman. Pinapanatili niya ang paghanga sa pamilya, na, sa mga araw ng kanyang galit, ay nagtatago "sa mga attics at closet"; mahilig manghuli ng takot sa mga taong hindi nangahas na "sumilip" tungkol sa mga suweldo; pinapanatili ang kanyang pamangkin na si Boris sa isang itim na katawan, na ninakawan sila kasama ang kanyang kapatid na babae, buong tapang na inilalaan ang kanilang mana; denounce, insult, meek Kuligin.

Si Marfa Ignatievna Kabanova, na kilala sa lungsod para sa kanyang kabanalan at kayamanan, ay mayroon ding sariling mga ideya tungkol sa moralidad. Para sa kanya, ang pagnanais ng nakababatang henerasyon para sa "kalayaan" ay kriminal, dahil kung ano ang mabuti at ang batang asawa ng anak na lalaki, at ang anak na babae, ang "babae", ay titigil na "matakot" kay Tikhon at sa kanyang sarili, lahat -makapangyarihan at hindi nagkakamali. "Wala silang alam, walang utos," galit ang matandang babae. Ang "Order" at "old times" ang batayan kung saan umaasa ang mga Wild at Kabanov. Ngunit ang kanilang paniniil ay nawawalan ng tiwala sa sarili, hindi nito kayang pigilan ang pag-unlad ng mga kabataang pwersa. Ang mga bagong konsepto at pag-uugali ay hindi maiiwasang dumating sa buhay at pinupunan ang mga lumang pwersa, hindi na ginagamit na mga pamantayan ng buhay at itinatag na moralidad. Kaya't si Kuligin, isang walang muwang na tao, ay gustong palakihin si Kalinov sa pamamagitan ng paggawa ng isang pamalo ng kidlat at isang sundial. At siya ay nangahas, walang pakundangan, na basahin ang mga tula ni Derzhavin, na niluluwalhati ang "isip", sa harap ng "kanyang antas", ang pinakamakapangyarihang mangangalakal, na nakikipagkaibigan sa alkalde mismo, ang pinuno ng lungsod. At ang batang manugang na babae ni Marfa Ignatievna sa paghihiwalay ay "itinapon ang sarili sa leeg ng kanyang asawa." At nakayuko daw ito sa paanan. Oo, at ayaw niyang "humingi" sa beranda - "upang mapatawa ang mga tao." At sisisihin ng nagbitiw na si Tikhon ang kanyang ina sa pagkamatay ng kanyang asawa.

Ang paniniil, gaya ng inaangkin ng kritiko na si Dobrolyubov, "ay laban sa mga likas na hinihingi ng sangkatauhan ... dahil sa kanilang pagtatagumpay ay nakikita niya ang paglapit ng kanyang hindi maiiwasang kamatayan." "Ang mga Wild at Kabanov ay lumiliit at lumiliit" - hindi ito maiiwasan.

Ang nakababatang henerasyon ay Tikhon, Katerina, Varvara Kabanova, ito ang pamangkin ni Wild Boris. Si Katerina at ang kanyang biyenan ay may magkatulad na mga ideya tungkol sa moralidad ng mga nakababatang miyembro ng pamilya: dapat silang may takot sa Diyos at igalang ang mga matatanda - ito ay nasa mga tradisyon ng pamilyang Ruso. Ngunit higit pa, ang mga ideya ng isa at ng isa tungkol sa buhay, sa kanilang mga moral na pagtatasa, ay naiiba nang husto.

Dinala sa kapaligiran ng bahay ng isang patriyarkal na mangangalakal, sa mga kondisyon ng pagmamahal ng magulang, pangangalaga at kasaganaan, ang batang Kabanova ay may karakter na "mapagmahal, malikhain, perpekto." Ngunit sa pamilya ng kanyang asawa, nahaharap siya sa isang mabigat na pagbabawal na "mamuhay ayon sa kanyang sariling kalooban", na nagmumula sa isang malupit at walang kaluluwang biyenan. Iyan ay kapag ang mga hinihingi ng "kalikasan", isang buhay, natural na pakiramdam, ay nakakuha ng isang hindi mapaglabanan na kapangyarihan sa isang kabataang babae. "Ganito ako ipinanganak, mainit," sabi niya tungkol sa sarili. Ayon kay Dobrolyubov, ang moralidad ni Katerina ay hindi ginagabayan ng lohika at katwiran. "Siya ay kakaiba, maluho, mula sa pananaw ng iba," at, sa kabutihang palad, ang pang-aapi ng kanyang biyenan sa kanyang despotikong disposisyon ay hindi pumatay sa pagnanais para sa "kalayaan" sa pangunahing tauhang babae.

Ang Will ay parehong elemental na salpok ("Ganyan ako tatakbo, itaas ang aking mga kamay at lilipad"), at ang pagnanais na sumakay sa Volga na may mga kanta, pagyakap, at taimtim na panalangin, kung ang kaluluwa ay humihingi ng pakikipag-isa sa Diyos, at kahit na ang pangangailangan na "ihagis ang aking sarili sa bintana, sa Volga upang magmadali ", kung siya ay "giniginaw" na pagkabihag.

Ang kanyang damdamin para kay Boris ay hindi napigilan. Si Katerina ay pinamumunuan ng pag-ibig (hindi siya katulad ng iba, siya ang pinakamahusay!) at pagnanasa ("Kung hindi ako natatakot sa kasalanan para sa iyo, matatakot ba ako sa hukuman ng tao?"). Ngunit ang pangunahing tauhang babae, isang babae na may matatag, malakas na karakter, ay hindi tumatanggap ng mga kasinungalingan, at isinasaalang-alang niya ang split feelings, pagkukunwari, kahit na isang mas malaking kasalanan kaysa sa kanyang sariling pagkahulog.