Ang pag-unlad ng pyudalismo sa Czech Republic noong XI-XII na siglo. Sa pagtatapos ng siglo XI. sa mga lupain ng Czech, ang mga relasyong pyudal ay nabuo na sa pangunahin. Ang lupain ay pag-aari ng mga sekular at simbahang pyudal na panginoon. Ang karamihan sa mga komunal na magsasaka - mga lolo - ay naging mga dependent. Ang mga dating alipin - mga kabataan, na nakatanim sa lupa, ay naging mga ordinaryong serf. Lumakas ang impluwensyang pampulitika ng mga pyudal na may-ari ng lupa. Mga malalaking pyudal na panginoon - mga kawali, pati na rin ang mga katamtaman at maliliit - mga zeman at kabalyero - pag-aari ng mga estates at fief, gamit ang mga dakilang pribilehiyo na natanggap mula sa kapangyarihan ng prinsipe: sila ay may karapatang humatol sa mga umaasa at maging sa mga libreng magsasaka, nakolekta ng mga buwis at iba pang mga bayarin mula sa kanila . Inagaw nila ang mga komunal na lupain, pinagkaitan ang mga magsasaka ng karapatang makadaan, at isinailalim sila sa mas malupit na pagsasamantala. Ang mga pyudal na panginoon ng simbahan, na nangolekta ng mga buwis at ikapu ng simbahan mula sa mga magsasaka, ay nagtamasa ng hindi gaanong malawak na mga pribilehiyo.

Ang pag-unlad ng pyudalismo at ang paglaki ng kapangyarihan ng pyudal na maharlika ay makabuluhang nagpapahina sa posisyon ng princely (royal) na kapangyarihan. Mula sa ikalawang kalahati ng siglo XI. Ang Czech Republic ay nahati sa maraming lupain, na pinamumunuan ng mga prinsipe mula sa pamilyang Pshemyslovich. Ang mga prinsipe ay nagsagawa ng internecine na pakikibaka para sa pinakamataas na kapangyarihan at pag-aari. Kasabay nito, ang mga pyudal na kaguluhan ay sumiklab sa bawat isa sa mga pamunuan. Naglaro ito sa mga kamay ng mga emperador ng Aleman, na noong unang kalahati ng ikasampung siglo. ilagay ang Czech Republic sa vassalage at patuloy na namagitan sa kaguluhang naganap dito. Ang prinsipe ng Czech, bilang isang basalyo ng hari ng Aleman, ay obligadong lumahok sa kanyang mga kampanyang Romano, na naglagay ng isang detatsment ng 300 armadong mangangabayo, o sa halip ay magbayad ng 800 hryvnias ng pilak.

Gayunpaman, ang "Banal na Imperyong Romano" ay hindi nagawang ganap na sakupin ang estado ng Czech. Nang salakayin ni Emperador Lotar III ang Czech Republic noong 1126, dumanas siya ng matinding pagkatalo at nabihag ng prinsipe ng Czech. Napilitan ang mga emperador na talikuran ang paggamit ng puwersang militar at humingi ng alyansa sa mga prinsipe ng Czech, na nagbigay ng konsesyon sa kanila. Noong 1086, pinagkalooban ni Emperor Henry IV ang prinsipe ng Czech na si Vratislav ng maharlikang titulo para sa buhay. At mula sa kalagitnaan ng siglo XII. ito ay naging namamana. Kasunod nito, ang hari ng Czech ay isa sa pitong elektor na naghalal ng emperador.

Pagpapalakas ng Czech Republic noong XIII na siglo. Ang pyudal na pagkapira-piraso ay hindi umabot sa gayong mga sukat sa Czech Republic tulad ng sa ilang iba pang mga bansa sa Europa, at hindi nagtagal. Ito ay dahil, sa partikular, sa katotohanan na ang Czech pyudal lords ay kailangang magsanib pwersa upang labanan ang panlabas na pagsalakay. Ang pampulitikang pag-iisa ng Czech Republic ay higit na pinadali ng mataas na antas ng pag-unlad ng ekonomiya nito, ang pagkalat ng mga relasyon sa kalakal-pera.

Sa simula ng XIII na siglo. Ang kapangyarihan ng hari sa Czech Republic ay makabuluhang pinalakas at nasakop ang buong teritoryo ng bansa. Dinurog ni Haring Pshe-mysl-Otakar I (1197-1230) ang paglaban ng sekular na maharlika at tumanggap ng suporta ng klero, na nagbigay sa kanya ng mga bagong pribilehiyo. Tinanggihan ng estado ng Czech ang mga Mongol-Tatar, na sumalakay sa Gitnang Europa. Ang mga lungsod ng Moravian ng Olomouc at Brno ay nakatiis sa isang matinding pagkubkob, at noong Hunyo 1241 ang detatsment ng Mongol-Tatar ay napilitang umalis sa Moravia.

Naabot ng estado ng Czech ang pinakadakilang lakas nito sa ilalim ni Haring Przemysl II (1253-1278), nang aktuwal nitong pinalaya ang sarili mula sa dominasyon ng Aleman at binantaan ang "Holy Roman Empire". Ang Przemysl II ay nagsagawa ng mahahalagang reporma na nagpalakas sa kagamitan ng estado at mga pwersang militar ng bansa. Ang pyudal na maharlika ay inilagay sa ilalim ng kontrol ng mga opisyal ng hari. Ang mga maharlikang kuta at lungsod ay itinayo, ang mga hakbang ay ginawa upang mapaunlad ang kalakalan, at ang mga pagtatangka ay ginawa upang ipakilala ang isang pinag-isang sistema ng mga sukat at timbang.

Ang pinalakas na estado ng Czech ay nagsimulang ituloy ang isang aktibong patakarang panlabas. Ang mga teritoryo ng imperyal ay pinagsama sa Czech Republic - Austria, Styria, Carinthia at Carniola. Ang katimugang hangganan ng Czech Republic ay umabot sa Andriatic. Gayunpaman, ang patakaran ng Przemysl II ay nagdulot ng pagtutol kapwa sa mga maharlika ng Czech at mula sa mga prinsipe ng Aleman. Sa pagsiklab ng digmaan kay Emperador Rudolf Habsburg, hindi siya nakatanggap ng suporta ng mga panginoong pyudal ng Czech at natalo. Ang pagtatangkang maghiganti ay natapos sa pagkamatay ni Przemysl II. Ang mga lupaing Austrian na kabilang sa Czech Republic ay nakuha ng mga Habsburg.

kolonisasyon ng Aleman. Bagaman ang Czech Republic ay aktwal na nakamit ang kalayaan sa politika, gayunpaman ay nanatili ito sa saklaw ng impluwensya ng Aleman, na lalong lumakas bilang resulta ng kolonisasyon ng Aleman. Ang pagpasok ng Aleman ay nagsimula sa pag-ampon ng Kristiyanismo ng Czech Republic. Sa mga klerong Katoliko, lalo na ang mga monastic, mayroong maraming mga Aleman. Ang pagkakaroon ng malaking yaman sa lupa, ang mga monasteryo ay nag-imbita ng mga kabalyero at magsasaka mula sa Alemanya. Ang mga Czech pyudal lords ay hindi nahuhuli sa kanila, na, sa pagsisikap na madagdagan ang kanilang kita, ay naninirahan sa mga walang laman na lupain na may mga kolonista na nagbuhos mula sa Alemanya. Sa Czech Republic, lumitaw ang mga espirituwal na kabalyero at mendicant na mga order, na binubuo rin ng mga Aleman. Nagmamay-ari sila ng mga lupain at nasiyahan sa pagtangkilik ng mga hari.

Ang pagpasok ng Aleman ay pinadali ng patakaran ng maharlikang pamahalaan na may kaugnayan sa mga lungsod. Sa paghahangad ng kita, ang mga hari ng Czech ay umakit ng mga mangangalakal at artisan ng Aleman sa kanilang mga lungsod, na nagbibigay sa kanila ng iba't ibang benepisyo. Kaya, isang German patrician elite ang lumitaw sa mga lungsod ng Czech, na nangingibabaw sa ekonomiya, at madalas sa pulitika, sa lokal na populasyon. Ang mayamang mga minahan ng pilak ay nasa kamay ng mga negosyanteng Aleman, habang ang mga manggagawa ay karaniwang kinukuha mula sa mga mahihirap na Czech. Ang mapagsamantalang uri ng Czech Republic ay lalong naging Aleman, at ang mga kontradiksyon sa lipunan ay nakakuha ng pambansang kulay.

Nakipagsabwatan ang maharlikang pamahalaan sa kolonisasyon ng Aleman. Ang mga hari at ang pinakamataas na maharlika ay hindi lamang tumangkilik sa mga Aleman, ngunit pinagtibay din ang mga kaugalian ng Aleman at ang wikang Aleman mismo. Ang mga tao, kabilang ang mas mababang saray ng mga pyudal na panginoon, ay laban sa dominasyon ng Aleman, hindi nais na manatili sa kanilang estado sa posisyon ng mga pariah.

Ang pagbawi ng ekonomiya ng Czech Republic. Noong ika-14 na siglo, lalo na sa ikalawang kalahati, nagkaroon ng pagtaas sa lahat ng mga lugar ng ekonomiya ng Czech. Sa agrikultura, ang tatlong-patlang na sistema ay ipinakilala sa lahat ng dako, ang mga nahasik na lugar ay tumaas, lalo na sa ilalim ng mga pang-industriya na pananim: flax, abaka, hops, at din sa ilalim ng mga ubasan. Kaugnay ng pag-unlad ng paggawa ng tela, lumawak ang pagpaparami ng tupa. Lalong lumaganap sa kanayunan ang ugnayan ng kalakal-pera. Inilipat ng mga pyudal na panginoon ang mga magsasaka mula sa upa sa uri tungo sa upa, na sa pagtatapos ng ika-14 na siglo. naging nangingibabaw. Tumaas ang pagkakaiba ng mga magsasaka.

Sa isang bilang ng mga sangay ng pang-industriyang produksyon, ang Czech Republic ay sinakop ang unang lugar hindi lamang sa Central, kundi pati na rin sa Kanlurang Europa. Sa mga tuntunin ng pagmimina ng pilak, ito ay isa sa mga unang lugar sa Europa. Ang pilak sa mga bar at barya (Prague grosz) ay isa sa mga pangunahing pag-export ng Czech. Ang pagkuha ng tanso, lata, at bakal ay tumaas din nang malaki. Ang paggawa ng tela at paggawa ng linen ay binuo sa ilang lungsod. Ang kabisera ng estado - Prague - ay ang pinakamahalagang sentro ng kalakalan ng Czech Republic at sa buong Europa. Dumating dito ang mga mangangalakal mula sa England, Flanders, Venice, Genoa, Hungary, Poland at iba pang mga bansa. Ang pakikipagkalakalan sa mga bansa sa Silangang Europa ay lalong masinsinang umunlad. Ang tela, lino, mga produktong metal, mga alak ay na-export mula sa Czech Republic. Ang mga armas, baka, balahibo, balat, pulot at iba pang mga kalakal ay inangkat mula sa Silangang Europa.

Sa mga lungsod mayroong mga craft workshop at merchant guild, ngunit ang nangingibabaw na posisyon ay inookupahan ng trade and craft patriciate, karamihan ay German. Sa isang bilang ng mga lungsod, ipinagbawal ng mga mahistrado ng patrician ang paglikha ng mga craft workshop.

Ang dinastiyang Luxembourg. Pagpapalakas ng estado ng Czech sa ilalim ni Charles I. Noong 1306 natapos ang dinastiyang Pshemyslovich. Nagsimula ang mahabang pakikibaka para sa trono sa pagitan ng iba't ibang paksyon ng maharlikang Czech. Noong 1310, inihalal ng mga panginoon ng Czech si John ng Luxembourg sa trono, na nagpakasal sa isang kinatawan ng dinastiyang Przemyslovich. Binigyan ng bagong hari ang maharlika ng isang bilang ng mga pribilehiyo, una sa lahat, kinilala niya ang karapatan ng batas at pagbubuwis sa Sejm, na binubuo ng mga kawali, mataas na klero at maginoo. Ang mga kinatawan ng mga lungsod ay paminsan-minsan ay inanyayahan sa Diet, ngunit hindi sila gumaganap ng isang kapansin-pansin na papel dito. Sa ilalim ng Luxembourg, ang impluwensyang pampulitika ng sekular na maharlika at mas mataas na klero ay tumaas nang malaki. Ipinagkatiwala ng hari ang pangangasiwa ng Czech Republic sa kanyang mga kinatawan, at siya mismo ay lumahok sa iba't ibang internasyonal na pakikipagsapalaran. Noong 1346, namatay siya sa Labanan ng Crécy, na nakikipaglaban sa panig ng France.

Sa ilalim ng kanyang anak at kahalili, si Charles I (1346-1378), na nahalal din sa trono ng imperyal sa parehong oras, ang Kaharian ng Bohemia ay lumakas at lumawak nang malaki. Ang mga lupain sa Upper Palatinate, Thuringia at Saxony ay idinagdag sa mga pag-aari ng Luxemburg, at ang buong Margraviate ng Brandenburg ay nakuha para sa pera. Ngunit kalaunan ay nawala ang mga ari-arian na ito. Sa kanyang patakarang panlabas, iniiwasan ni Charles I ang mga salungatan sa militar sa pamamagitan ng pagkilos sa pamamagitan ng diplomasya at mga deal sa pera. Sa Golden Bull na inilabas noong 1356, ang Kaharian ng Bohemia ay nakakuha ng dominanteng posisyon sa "Holy Roman Empire".

Sa loob ng bansa, umasa si Charles I sa mas mataas na klero, na pinagkalooban niya ng bago, mas makabuluhang mga pribilehiyo. Ang pagtatangka ni Charles I na alisin sa mga pyudal na panginoon ang karapatan ng pinakamataas na hurisdiksyon at ipakilala ang karaniwang batas ng estado ay hindi naging matagumpay. Noong 1348, itinatag ni Charles I ang Unibersidad ng Prague, ang unang unibersidad sa Gitnang Europa, na kalaunan ay may mahalagang papel sa pag-unlad ng kultura ng Czech Republic.

Matapos si Charles I, ang kanyang panganay na anak na si Wenceslas IV (1378-1419), na nahalal din sa trono ng Romano (1378-1400), ay naging hari ng Czech.

Ang nakababatang anak ni Charles I, si Sigismund, ay nakakuha ng korona ng Hungary bilang resulta ng isang dynastic marriage.

Paglala ng mga kontradiksyon sa lipunan. Sa siglong XIV. sa ilalim ng mga kondisyon ng pangkalahatang pagtaas ng ekonomiya at paglaganap ng ugnayang kalakal-pera, tumindi ang pagsasamantala sa mga magsasaka.

Bilang karagdagan sa monetary chinsha, sinisingil ng mga pyudal na panginoon ang mga magsasaka ng iba't ibang mga kahilingan sa uri at humingi ng "tulong" sa oras ng pangangailangan. Ang sitwasyon ng mga magsasaka sa mga estates ng simbahan, na sumakop sa higit sa 1/3 ng lahat ng nilinang lupain sa Czech Republic, ay lalong mahirap. Bilang karagdagan sa karaniwang pyudal na tungkulin, ang mga magsasaka ay napapailalim sa mga espesyal na bayad sa simbahan. Kasabay nito, tumaas ang buwis ng estado - ang "pangkalahatang bern" - na napakabigat na nakaatang sa mga balikat ng mga magsasaka at populasyon ng kalunsuran. Bilang karagdagan, ang mga magsasaka ay pinilit na gampanan ang mga tungkulin ng estado: upang magtayo at mag-ayos ng mga kalsada at tulay, upang magtrabaho sa pagtatayo ng mga kuta. Ang mga magsasaka ay pinagkaitan ng anumang ligal na proteksyon: noong 1402, ang Zemstvo court ay nagpasa ng isang desisyon na nagbabawal sa mga umaasa na magreklamo tungkol sa kanilang panginoon. Limitado ang karapatan sa pangangalaga ng magsasaka. Upang gawin ito, kinakailangan upang makakuha ng isang espesyal na liham mula sa master.

Ang sitwasyon ay hindi mas mabuti para sa karamihan ng populasyon ng lunsod - mga day laborers, apprentice, wasak na manggagawa at maraming maralita sa lunsod, na sumailalim sa malupit na pagsasamantala ng mga elite sa lunsod (na higit sa lahat ay Germanized) at pinagkaitan ng mga karapatan. Ang pasanin ng mga pangingikil ng estado at simbahan ay nahulog sa populasyon ng lunsod, gayundin sa mga magsasaka.

Ang mga kilusang anti-pyudal ay lumaganap sa kanayunan at lungsod, na, sa ilalim ng mga kondisyon ng panahong iyon, ay karaniwang nagmumukha ng mga popular na maling pananampalataya. Sa pagtatapos ng XIV - simula ng siglong XV. isang heretikal na kilusan ang naganap sa Timog Bohemia, na itinuro laban sa pyudal na mga tungkulin at mga buwis sa simbahan. Naganap ang mga aksyong anti-patrician sa mga lungsod, nakipaglaban din ang mga apprentice at manggagawa laban sa mga manggagawa at iba pang mga amo.

Oposisyon laban sa Simbahang Katoliko at pangingibabaw ng dayuhan. Sa kabila ng matinding mga kontradiksyon sa lipunan, ang malawak na mga seksyon ng lipunang Czech, mula sa mga magsasaka at mga pleb sa lunsod hanggang sa mga maharlika at pinuno ng lungsod, ay nagkaisa para sa isang panahon para sa isang karaniwang pakikibaka laban sa Simbahang Katoliko at dominasyon ng Aleman.

Ang pangkalahatang pagkamuhi laban sa Simbahang Katoliko ay sanhi ng paglaki ng kayamanan ng simbahan at pagtaas ng mga pagsingil sa simbahan na pabor sa papal curia at ng mas mataas na klero ng Czech. Para sa paghirang sa mga posisyon sa simbahan, ang papa ay humingi ng malalaking kontribusyon mula sa mga prelate. Bilang karagdagan sa malaking kita mula sa mga pag-aari ng simbahan, ang mga klero ay tumanggap ng mga ikapu ng simbahan at iba pang bayad na nauugnay sa pagsamba mula sa populasyon.

Ang lahat ng ito ay nagdulot ng malawakang protesta sa bansa, pangunahin sa populasyon ng mga lunsod o bayan, na humingi ng murang simbahan. Ang pagsalungat sa anti-simbahan sa mga kondisyon ng Czech Republic ay nakakuha ng isang binibigkas na pambansang karakter, dahil ang isang mahalagang bahagi ng pribilehiyong klero ay kinuha mula sa mga Aleman. Ang panawagan na isagawa ang reporma sa simbahan at tanggalin ang dayuhang dominasyon ay nakakuha ng malawak na suporta sa hanay ng mga magsasaka at maralitang lungsod. Ang mga magsasaka, na napailalim sa malupit na pagsasamantala ng simbahan at sekular na pyudal na panginoon, ay iniugnay ang pakikibaka para sa reporma ng simbahan sa pagpapalaya mula sa pyudal na pang-aapi. Ang mas mababang uri ng lungsod ay nagbigay sa pakikibaka para sa reporma ng simbahan ng isang mas radikal na katangian, na humihiling ng pagpapalaya mula sa lahat ng pang-aapi at ang pagtatatag ng legal at pagkakapantay-pantay ng ari-arian.

Ang ideya ng reporma sa simbahan ay nakahanap ng malakas na suporta sa mga maharlika at kawali ng Czech, na sabik na kumita mula sa sekularisasyon ng pagmamay-ari ng lupa ng simbahan. Ito rin ang layunin ng maharlikang pamahalaan. Kaya, ang napakalaking mayorya ng populasyon ng Czech ay, sa iba't ibang dahilan, interesado sa pagsasakatuparan ng reporma at paglikha ng isang pambansang Czech; mga simbahan. Gayunpaman, ang malawak na antigong pangkasalukuyan harap ay napunit | malalim na panloob na mga kontradiksyon. Ang masa ng popular ay lumaban hindi lamang sa mga eklesyastiko, kundi pati na rin sa mga sekular na pyudal na panginoon, na naghahangad ng pagpapalaya mula sa labis na mga tungkulin, habang ang mga kabalyero at mga kawali ay naghangad lamang na alisin ang mga pribilehiyo ng klero at sekularisasyon ng pagmamay-ari ng lupa ng simbahan.

Ang pagsalungat laban sa Simbahang Katoliko ay bumangon una sa lahat sa mga mas mababang klero ng Czech at mga master ng Unibersidad ng Prague. Si Jan Milic, na nagsasalita ng maalab na mga sermon sa wikang Czech, ay tinuligsa ang mga bisyo ng mga klerong Katoliko at hiniling ang sekularisasyon ng yaman ng simbahan. Si Matthew ng Yanov ay nagpunta pa sa kanyang mga sermon. Hindi lamang niya pinuna ang Simbahang Katoliko, kundi pati na rin ang Lumang Tipan at nanawagan para sa muling pagsasaayos ng simbahan sa diwa ng sinaunang Kristiyanismo.

Noong 1391, ang Bethlehem Chapel ay itinatag sa Prague, kung saan ang serbisyo ay ginanap sa wikang Czech, na umakit ng maraming populasyon ng Prague doon.

Jan Hus at ang kilusang Hussite. Sa simula ng siglo XV. sa pinuno ng isang malawak na kilusang oposisyon laban sa Simbahang Katoliko at dayuhang dominasyon ay nakatayo ang dakilang makabayan ng Czech, propesor sa Unibersidad ng Prague, si Jan Hus (1371-1415). Ipinanganak siya sa isang mahirap na pamilyang magsasaka sa bayan ng Gusenic sa Timog Bohemia. Pagkatapos ng pagtatapos mula sa Unibersidad ng Prague, si Hus ay naging isang master, pagkatapos ay isang dekano, at noong 1409 ang rektor ng unibersidad na ito. Ito ang unang Czech rector. Sa kanyang mga sermon sa kapilya ng Bethlehem at mga lektura sa unibersidad, tinuligsa ni Jan Hus ang imoralidad at kasakiman ng mas mataas na klero, na humihiling ng isang pangunahing reporma ng simbahan, ang sekularisasyon ng pag-aari ng simbahan, at ang ganap na pagpapasakop ng simbahan sa estado. Pinuna ni Hus hindi lamang ang nakatataas na kaparian, kundi pati na rin ang lahat ng mayayaman na nagsasamantala at nang-aapi sa mga karaniwang tao. Nagdulot ito sa kanya ng malawak na katanyagan sa mga magsasaka, mga magnanakaw at mga maralita sa lunsod. Mariing tinutulan ni Jan Hus ang pagbebenta ng mga indulhensiya (mga liham ng pagpapatawad) at pagbabayad para sa mga ritwal ng simbahan. Iginiit niya ang pagpapakilala ng malupit na mga parusa para sa mga kleriko na nakakuha ng klero para sa pera at gumawa ng mga gawaing sumisira sa kanilang ranggo. Nagsalita si Hus laban sa dominasyon ng Aleman, lalo na sa Unibersidad ng Prague, na pinamunuan ng mga master ng Aleman. Hiniling niya na maging master ang mga Czech sa kanilang bansa, itinaguyod ang pagpapaunlad ng edukasyon at kultura ng Czech. Pinilit ng makabayang kilusan sa bansa si Haring Wenceslas IV na maglabas ng Edict of Kutnohora noong 1409, ayon sa kung saan ang pamumuno ng Prague University ay ipinasa sa mga kamay ng mga Czech.

Isinalin ni Jan Hus ang Bibliya sa Czech, na pinagkaitan ang klero ng eksklusibong karapatang ipaliwanag ito sa mga tapat. Ang pagsasaling ito at ang iba pang mga gawa ni Hus (sa partikular, ang kanyang gawain sa gramatika ng Czech) ay naglatag ng mga pundasyon ng pampanitikang wikang Czech.

Si Hus ay may mga mahuhusay na mag-aaral at tagasunod na naglagay ng higit pang mga radikal na ideya sa reporma. Isang kilalang siyentipiko at pampublikong pigura na si Jerome ng Prague ang nanawagan sa mga tao na gantihan ang mga klerong Katoliko. Tinanggihan niya ang mga icon, relic at lahat ng ritwal ng Katoliko. Ang isa pang mangangaral, si Nicholas mula sa Dresden, isang Aleman sa pamamagitan ng kapanganakan, ay humingi ng ganap na kalayaan na mangaral at mag-alis ng mga makamundong bagay sa klero.

Inakusahan ng Papa si Hus ng maling pananampalataya at hiniling ang kanyang extradition at parusa. Si Haring Wenceslas IV, na interesado sa pagsasakatuparan ng reporma sa simbahan at ang sekularisasyon ng pag-aari ng simbahan na pabor sa estado, ay limitado lamang ang kanyang sarili sa pansamantalang pagtanggal kay Hus mula sa Prague.

Noong 1414 si Hus ay ipinatawag sa Konseho ng Constance. Binigyan siya ni Emperor Sigismund ng isang ligtas na pag-uugali, na pagkatapos ay mapanlinlang niyang nilabag. Sa pagpunta sa Konstanz, si Hus ay pinuri sa lahat ng dako ng masa ng populasyon bilang isang kinikilalang repormistang mangangaral. Ngunit sa konseho ay hindi sila nakinig sa kanya, ngunit hiniling na talikuran ang kanyang "mga maling erehe". Noong Hulyo 6, 1415, ayon sa hatol ng katedral, si Hus ay sinunog sa istaka sa lungsod ng Constance. Hindi nagtagal, ganoon din ang sinapit ni Jerome a ng Prague.

Simula ng mga digmaang Hussite. Bilang tugon sa masaker kina Hus at Jerome ng Prague, nagsimula ang malawakang pag-aalsa sa buong Czech Republic. Ang mga maharlika ng Czech ay nagpadala ng isang protesta sa Katedral ng Constance. Sinalakay ng mga magsasaka at populasyon ng lunsod ang mga simbahan, pinatalsik ang mga klero, sinira ang mga bagay sa relihiyon, inagaw ang mga lupain ng simbahan. Ang mga tanyag na mangangaral ay nagbigay sa mga turo ni Hus ng isang radikal na rebolusyonaryong interpretasyon. Napakaraming tao ang pumunta upang makinig sa mga sermon sa Czech. 42 libong magsasaka ang nagtipon sa Bundok Tabor (Tabor). Noong tag-araw ng 1419, nagsimula ang isang bukas na armadong pakikibaka sa pagitan ng mga Hussite at mga Katoliko. Sa Prague, sumiklab ang isang pag-aalsa ng masa plebeian, pinangunahan ng pari na si Jan Zhelivsky. Inagaw ng mga rebelde ang town hall at itinapon sa mga bintana nito ang burgomaster at ang kanyang mga tagapayo. Nilamon ng mga pag-aalsa ang Pilsen at iba pang lungsod. Ngunit sa ilang mga digmaang Hussite.

kinuha ng mga lungsod ang mga tagasuporta ng Simbahang Katoliko. Sa Kutna Hora, ang maka-Aleman na patriciate ay nagsagawa ng isang malupit na masaker laban sa mga Hussite, na itinapon ang libu-libo ng kanilang mga kalaban sa binaha na mga minahan.

Pagkamatay ni Haring Wenceslas IV, ang kanyang nakababatang kapatid na si Emperor Sigismund ay idineklarang tagapagmana ng trono ng Czech. Ngunit ang mga Czech Hussite, kabilang ang mga maharlika at mga kawali, ay tumanggi na kilalanin si Sigismund, na nagbigay kay Hus para sa paghihiganti, bilang kanilang hari. Sa pagtatapos ng 1419, isang bagong alon ng mga pag-aalsa ang lumitaw sa buong bansa.

Noong tagsibol ng 1420, inihayag ng papa ang isang krusada laban sa mga Hussite, na pinamumunuan ni Emperor Sigismund. Humigit-kumulang 100 libong crusaders ang sumalakay sa Czech Republic, karamihan ay mga German, na nagtitiwala sa isang madaling tagumpay. Ngunit ang mga taong Czech, na bumangon upang ipagtanggol ang kanilang tinubuang-bayan, ay nagbigay ng isang mapagpasyang pagtanggi sa hukbo ng crusader, na tinalo ang kaaway sa Vitkovo Hill, sa paligid ng Prague. Ang isang mahusay na merito sa tagumpay laban sa mga crusaders ay kabilang sa natitirang komandante ng Hussite na si Jan Zizka, kung saan ang karangalan ay pinalitan ng pangalan ni Vitkova Gora na Zizki Mountain.

Ang Diet, na nagpulong noong tag-araw ng 1421 sa Czeslav, ay binawian si Sigismund ng koronang Bohemian at naghalal ng isang republikang pamahalaan mula sa 20 pinuno, kabilang si Jan Zizka. Gayunpaman, iginiit ng mga katamtamang Hussite na imbitahan ang hari ng Poland na si Vladislav Jagiello sa trono ng Czech.

Noong Agosto 1421, nagsimula ang ikalawang krusada laban sa Hussite Bohemia. Kinubkob ng mga crusaders ang lungsod ng Zhatec, ngunit hindi ito nakuha. Pagdating sa oras upang iligtas ang kinubkob na lungsod, pinalayas ng hukbo ni Zizka ang mga crusader. Ang bagong opensiba ng Sigismund, na isinagawa sa tulong ng mga tropang Hungarian-Austrian at sa suporta ng ilang Czech at Moravian pans noong Enero 1422, ay natapos na kasing-hiya. Sa oras na ito, si Zizka ay naging bulag bilang resulta ng isang sugat, ngunit patuloy na matagumpay na namumuno sa mga operasyong militar.

Lumaban sa kampo ng mga Hussite. Chashniki at taborite. Noong 1419, dalawang direksyon ang binuo sa kampo ng Hussite - katamtaman at rebolusyonaryo. Katamtaman - mga kalis (isa sa kanilang mga pangunahing kinakailangan ay ang komunyon mula sa isang kalis para sa lahat, at hindi lamang para sa mga klero, na sumisimbolo sa pag-aalis ng mga pribilehiyo ng mga klero) ay nagkakaisa ng isang makabuluhang bahagi ng mga maginoo, mga kawali at ang patrician elite ng mga lungsod. Ang programa ng mga chasnik ay nakabalangkas sa Apat na Artikulo ng Prague at pinakuluan sa mga sumusunod: ang serbisyo ay dapat isagawa sa Czech; ang komunyon para sa mga layko at klero ay dapat na iisa - tinapay at alak; ang mga klero ay pinagkaitan ng lahat ng mga pribilehiyo; Ang mga seremonya sa simbahan ay isinasagawa nang walang bayad. Ang mga kahilingang ito ay sinusuportahan ng mga Taborite, gayunpaman, na nagbibigay sa kanila ng mas malawak at mas radikal na interpretasyon.

Ang mga rebolusyonaryong masa ng mga Hussite ay tinawag na mga Taborite - mula sa pangalan ng Bundok Tabor, kung saan nagtipon ang mga tao sa simula ng kilusan; noong 1420, ang lungsod ng Tabor ay itinatag sa Timog Bohemia, na naging pangunahing kampo ng militar ng mga rebolusyonaryong Hussite. Pinag-isa ng mga Tabarites ang mga magsasaka, bahagi ng mga magnanakaw at mga pleb sa lunsod; sumama din sa kanila ang ilang mahihirap na maharlika. Ang programa ng Taborite ay hindi limitado sa reporma ng simbahan, ngunit nangangailangan ng muling pagsasaayos ng buong buhay panlipunan at pampulitika. Gayunpaman, determinadong tinatanggihan ang umiiral na sistemang pyudal, ang mga Taborite ay nagkaroon ng napakalabing ideya ng hinaharap, na nakikita sa loob nito ang isang uri ng kaharian ng pagkakapantay-pantay sa diwa ng mga biblikal na kwento ng buhay paraiso. Sa bagong lipunang ito, sa kanilang opinyon, hindi dapat magkaroon ng mahirap at mayaman, inaapi at mapang-api, ang mga tao ay dapat mabuhay nang malaya, tulad ng mga kapatid. Ang pagtanggi sa pagsasamantala, ang mga Taborite sa pagsasanay ay naghangad na alisin ang populasyon ng pyudal na pang-aapi, ipinagbawal nila ang mga magsasaka na magbayad ng mga buwis at magsagawa ng mga pyudal na tungkulin.

Sa isang kapaligiran ng patuloy na mga digmaan, nang ang masa ng mga tao ay nagtipun-tipon sa Tabor at iba pang mga lungsod ng Taborite na kailangang makanlungan, pakainin, damitan at armado, ang mga pinuno ng mga Taborita ay gumawa ng ilang radikal na pagbabago. Lahat ng pumunta sa mga komunidad ng Taborite ay kailangang ibuhos ang kanilang pera sa pampublikong qadi upang gastusin ito sa mga pangkalahatang pangangailangan. Ang panukalang ito, siyempre, ay pansamantala.

Ang mga Taborite ay humiling ng isang libreng interpretasyon ng Banal na Kasulatan, ang pagsira sa lahat ng mga bagay ng pagsamba ng mga Katoliko, ang pagsira ng mga simbahan at monasteryo, at ang sekularisasyon ng simbahan at pag-aari ng monastikong pabor sa mga tao. Hindi nila kinilala ang kulto ng mga santo at relics, ang kahanga-hangang kasuotan ng mga klero. Ayon sa kanilang pagtuturo, ang seremonya ng pagsamba ay maaaring isagawa ng lahat ng taong nakakaalam ng Kasulatan, kabilang ang mga babae, na walang espesyal na kasuotan, sa ordinaryong damit.

Dahil ang komposisyon ng mga Taborite ay napaka-magkakaiba sa panlipunang katangian nito, ang katamtaman at radikal na chiliastic na agos ay lumitaw sa kanila. Itinuro ng mga Chiliast na sa nalalapit na hinaharap ang milenyong kaharian ng Diyos ay darating sa lupa at ang ganap na pagkakapantay-pantay ay itatatag sa pagitan ng mga tao. Itinanggi nila hindi lamang ang ari-arian, kundi pati na rin ang pamilya. Noong 1421 ang mga Chiliast ay pinaalis sa Tabor ng mga katamtamang Taborite na pinamumunuan ni Jan Zizka. Ang mga pinuno ng chiliast na si Martin Huska at ang iba pa ay sinunog sa tulos. Hindi lamang ito nagdulot ng isang dagok sa chiliasm, ngunit pinahina din ang rebolusyonaryong kilusang Hussite sa kabuuan.

Nagkaroon ng patuloy na pakikibaka sa ideolohiya sa pagitan ng mga Chashniki at ng mga Taborita, at ang mga armadong sagupaan ay sumiklab paminsan-minsan. Sa harap lamang ng isang karaniwang banta ng mga crusader ay nagkaisa silang lumaban nang sama-sama. Ang Chashniki, na nagsusumikap para sa isang kompromiso sa mga Katoliko, ay sinubukang talunin ang rebolusyonaryong pakpak ng kilusang Hussite, na nanguna sa pakikibaka ng aping masa ng kanayunan at lungsod laban sa pyudal na pagsasamantala. Nagawa ng Prague Chashniki na alisin sa pamumuno ang masa plebeian ng Prague sa pamamagitan ng pagpatay kay Jan Zhelivsky noong 1422. Ngunit ang kanilang pagtatangka na ayusin ang pagpaslang kay Jan Zizka ay nauwi sa kabiguan. Malupit na hinarap ni Zizka ang mga taksil.

Mga tagumpay ng militar ng Hussite. Mga biyahe sa labas ng Czech Republic. Nasa mga unang pakikipaglaban na sa mga crusaders, ipinakita ng rebolusyonaryong hukbong Czech ang mga pakinabang nito sa pyudal na hukbong Katoliko. Sa inspirasyon ng mga ideya ng pagkamakabayan at pagkakaroon ng mahusay na moral na tibay, ang hukbong Hussite, na nakipaglaban sa ilalim ng utos ng mga nahalal na pinuno ng militar, ay nagtatag ng isang bakal na disiplina batay sa rebolusyonaryong kamalayan. Ang hukbo ng Hussite ay mahusay na armado at gumamit ng mga bagong taktika ng pakikidigma. Ang isang mahusay na merito sa ito ay pag-aari ni Jan Zizka. Mabilis na kumilos ang impanterya sa mga bagon ng digmaan, na nilagyan ng mga light field gun. Sa panahon ng opensiba, ang mga bagon na ito ay ginamit upang palibutan ang kaaway, sa panahon ng pagtatanggol isang pinatibay na kampo ang itinayo mula sa kanila (ang mga bagon ay kinabit ng mga tanikala, at ang puwang sa pagitan nila ay napuno ng mga tabla). Ang mga Hussite war cart na may infantry na gumagalaw sa kanila ay natakot sa mga crusaders, at madalas silang tumakas kapag narinig nila ang kanilang katok.

Noong taglagas ng 1422, ang mga kaaway ng mga Hussite ay nag-organisa ng ikatlong krusada, na nagtapos sa kumpletong kabiguan. Pagkatapos nito, nagpatuloy ang pakikibaka sa pagitan ng mga Chashnik at ng mga Taborita nang may panibagong sigla. Noong tag-araw ng 1424, ang hukbo ng Taborite sa ilalim ng utos ni Zizka ay nagdulot ng matinding pagkatalo sa mga Chashniki. Di-nagtagal pagkatapos noon, namatay si Žižka sa salot. Ang kanyang kahalili ay si Prokop the Great, sa ilalim ng kanyang pamumuno ang hukbo ng Hussite ay nanalo ng maraming bagong makikinang na tagumpay. Noong 1426, natalo nito ang mga tropa ng Sigismund sa labanan ni Ust. Ang ikaapat na krusada, na inihayag ng papa noong 1427, ay natapos sa ganap na pagkatalo. Noong 1431, ang mga Katoliko ay nagsagawa ng ikalima at huling kampanya laban sa mga Hussite. Ngunit ang malaking hukbo ng krusada ay natalo malapit sa Domazhlytsy at tumakas, na iniwan ang kanilang mga sandata at mga banner. Ang hukbo ng Hussite ay nagpunta sa opensiba at sinalakay ang Alemanya, Austria at Hungary. Noong 1433, ang mga Hussite ay gumawa ng isang kampanya sa hilaga, na umaabot sa baybayin ng Baltic Sea. Ang mga ideya ng Czech Reformation, o “Bohemian poison,” gaya ng tawag sa kanila ng mga papa, ay tumagos nang malayo sa mga hangganan ng Czech Republic, na nagpapataas ng masa sa pagkilos sa Germany, Hungary at iba pang mga bansa. Ang mga Germans, Hungarians, Poles at maging ang mga Ruso ay nakipaglaban sa hanay ng mga Hussite. Ang papa at ang emperador, na kumbinsido sa kawalan ng pag-asa ng mga krusada laban sa mga Hussite, ay nagsimulang humingi ng mga kasunduan sa mga humahabol upang talunin ang rebolusyonaryong hukbo ng Taborite sa kanilang pinagsamang pwersa. Ang katedral, na natipon noong 1431 sa Basel, ay pumasok sa mga negosasyon sa mga Hussite at noong 1433 ay nakamit ang isang kasunduan sa kompromiso sa Chashniki ("Prague Compacts"), ayon sa kung saan sa Czech Republic mga banal na serbisyo sa wikang Czech at pakikipag-isa sa ilalim ng parehong uri ay pinayagan. Inalis ang hurisdiksyon ng simbahan at kinilala ang sekularisasyon ng pagmamay-ari ng lupa ng simbahan, na natapos na.

Hindi kinilala ng mga Taborite ang Prague Compactates. Nagsimula ang digmaan sa pagitan ng mga Taborita at ng mga Chashniki, na tinulungan ng mga puwersang Katoliko. Sa labanan malapit sa Lipan noong Mayo 30, 1434, ang mga Taborita ay natalo: isa sa mga dahilan nito ay ang pagkakanulo ng mga katamtamang Taborites, na pumunta sa panig ng kaaway sa mapagpasyang sandali ng labanan. Si Prokop Bolshoi at ang kanyang pinakamalapit na mga kasama ay napatay sa labanan. Gayunpaman, ang mga indibidwal na yunit ng mga Taborita ay patuloy na lumalaban. Lalo na ang matigas na pagtutol ay inialay ni Zion. Noong 1437 siya ay nahulog. Ang huling kumander ng Taborite, si Jan Rogach, na nahuli, ay pinatay.

Si Sigismund, na kinilala bilang hari ng Bohemia ng mga teapot, ay sinakop ang Prague. Ngunit hindi niya tinupad ang kanyang mga pangako. Ang bansa ay muling binaha ng mga Katolikong pari at mga Aleman na humarap sa mga "heretics" - ang mga Hussite.

Ang makasaysayang kahalagahan ng kilusang Hussite. Ang mga digmaang Hussite at ang mga rebolusyonaryong pagsasamantala ng mga Taborite ay may malaking impluwensya hindi lamang sa makasaysayang kapalaran ng mga taong Czech, kundi pati na rin sa pakikibaka sa pagpapalaya ng iba pang mga European, at higit sa lahat ng Slavic, mga tao. Sa Slovakia, na nasa ilalim ng pamatok ng mga pyudal na panginoon ng Hungarian at Aleman, noong 40-50s. ika-15 siglo Sumiklab ang digmaang bayan sa pamumuno ni Peter Aksamit. Ang mga rebeldeng kapatid, na sumusunod sa halimbawa ng mga Taborita, ay lumikha ng isang malakas na rebolusyonaryong hukbo at nabihag ang mga pyudal na kastilyo at lungsod. Ang mga panginoong pyudal ng Hungarian ay pinigilan ang tanyag na pag-aalsa na ito nang napakahirap.

Ang pangunahing puwersa ng rebolusyonaryong kilusan ng Hussite ay ang masa - ang mga magsasaka at ang mas mababang uri sa lunsod, na nakipaglaban sa pyudal na pang-aapi at dayuhang pang-aalipin.

Ang mga digmaang Hussite, na likas na magsasaka, ay nag-rally sa malawak na bahagi ng lipunang Czech, na nakipaglaban para sa pambansang kalayaan ng bansa at sa reporma ng Simbahang Katoliko. Ang kanilang resulta ay ang pambansang muling pagbabangon ng Czech Republic, bagama't hindi nakamit ng masa ang paglaya mula sa pyudal na pang-aapi.

Czech Republic sa ikalawang kalahati ng ika-15 siglo. Ang pagkatalo ng mga Taborite ay nangangahulugan ng tagumpay ng pyudal na reaksyon. Lumakas ang mga posisyon ng malalaking pyudal na panginoon, pinayaman nila ang kanilang mga sarili dahil sa sekularisasyon ng mga lupain ng simbahan at pag-agaw ng mga ari-arian ng hari. Inilagay nila si Jiri Podebrad sa pinuno ng estado, na unang namuno bilang isang rehente, at mula 1458 ay naging hari. Noong 1452 nakuha niya ang Tabor at tinapos ang kilusang Taborite. Ang bahagi ng mga Taborite ay pumasok sa komunidad ng "Czech Brothers", na itinatag noong 1457. Ang "Czech Brothers" ay tumanggi na aktibong lumaban at nangaral ng moral na pagpapabuti sa sarili.

Sinubukan ni Jiri Podebrad na palakasin ang kanyang kapangyarihan at limitahan ang pagiging arbitraryo ng mga kawali. Malupit ang pakikitungo niya sa mga masuwayin. Upang madagdagan ang kita ng gobyerno, tumangkilik siya; pag-unlad ng kalakalan at sining, itinaas ang mga buwis.

"Hindi nasisiyahan sa mga patakaran ng Podebrad, nabuo ng mga kawali ang Zeleno-Gora confederation, na sinuportahan ng papa at ng haring Hungarian na si Matthias Korvin. Tinalo ni Podebrad ang mga kawali, ngunit natalo sa digmaan kasama ang hari ng Hungarian. Nakuha ni Matthias Corvin ang Moravia at Silesia.Bilang paghahanda para sa isang bagong digmaan noong 1471, namatay si Podebrad.

Ang pakikibaka para sa trono ng Czech ay nagsimula sa pagitan nina Matthias Korvin at Vladislav Polsky. Noong 1478, natapos ang isang kasunduan sa kompromiso: Si Vladislav Jagiellon ay kinilala bilang hari ng Czech Republic, ngunit ang Moravia, Silesia at Lusatia ay umatras sa mga Hungarians. Noong 1490, pagkamatay ni Corvinus, si Vladislav ay naging hari ng Hungarian. Ang kanyang kapangyarihan sa Czech Republic ay hindi gaanong mahalaga, sinundan niya ang pangunguna ng mga makapangyarihang kawali. Ang parehong sitwasyon ay nagpatuloy sa ilalim ng kanyang kahalili na si Louis (1516-1526). Ang dominasyon ng mga kawali, na sinamahan ng pagtaas ng serfdom at pagsupil sa mga lungsod, ay nagpapahina sa mga depensa ng estado ng Czech, na patuloy na pinagbantaan ng Ottoman Empire. Noong 1526, sa Labanan ng Mohacs, natalo ng mga Turko ang pinagsamang hukbong Czech-Hungarian. Namatay si Haring Louis. Si Ferdinand Habsburg ay nahalal sa trono ng Czech, at ang Czech Republic ay naging bahagi ng multinasyunal na estado ng Austrian. Nawalan ng kalayaan ang mga Czech sa loob ng maraming siglo.

H Ang mga lupain ng Czech ay umiral nang higit sa sampung siglo. Dahil sa kanilang lokasyon sa gitna ng kontinente ng Europa, nagkaroon sila ng mahalagang papel sa lahat ng mga yugto ng kasaysayan.
Ang pinakasinaunang, pinatunayan ng kasaysayan na populasyon sa teritoryo ng Czech Republic, simula sa ika-4 na siglo, ay ang mga Celts. Simula sa ika-6 na siglo, ang teritoryo ay pinaninirahan ng mga tribong Slavic, na lumikha ng punong-guro ng Samo noong ika-7 siglo.
Sa panahon mula 820 sa teritoryo ng Czech Republic ngayon ay mayroong Great Moravia, ang estado ng mga ninuno ng mga Czech at Slovaks, kung saan nauugnay ang simula ng Kristiyanismo sa lugar na ito.
Ang prinsipe ng Great Moravia na si Rostislav (namuno noong 846-870), ay nag-imbita ng dalawang misyonero na sina Cyril at Methodius, salamat sa kanilang mga gawain na binigyan ng Byzantium sa lalong madaling panahon ang mga naninirahan sa Moravia ng pribilehiyo ng pagsamba sa Old Church Slavonic na wika at ang paggamit ng Glagolitic script na binuo. ni Cyril.
Ang katapusan ng Great Moravia, parehong estado at eklesiastiko, ay dumating sa simula ng ikasampung siglo. Ang dahilan nito ay ang mga pagsalakay ng mga Hungarian.
Matapos ang pagbagsak ng estado ng Great Moravian, ang kapangyarihan ay nakatuon sa mga kamay ng pamilya Přemyslid, na humawak nito nang higit sa 400 taon - hanggang 1306. Sa Czech Republic, may mga tendensya patungo sa pagbuo ng pagbuo ng estado. Nakamit ng premyslov princely dynasty ang pagkakaisa ng estado ng Czech noong 995.
Nakuha ni Přemysl Otakar I (naghari noong 1197-1230) noong 1198 ang maharlikang titulo para sa mga prinsipe ng Bohemian, at noong 1212 kinilala ni Emperor Frederick II ang Bohemia bilang isang kaharian sa kanyang atas na tinatawag na Golden Sicilian Bull.
Mula sa kalagitnaan ng siglo XII ay minarkahan din ang simula ng pag-unlad ng ekonomiya at kultura, na suportado ng pagdagsa ng mga kolonistang Aleman.
Noong ika-13 at ika-14 na siglo, pinalakas ng estado ng Czech ang sarili sa loob, naging makapangyarihan sa ekonomiya at nakamit ang pinakamalaking pagpapalawak ng teritoryo nito sa buong kasaysayan nito.
Noong ika-14 na siglo, ang korona ng Czech ay naipasa sa dinastiyang Luxembourg, ang unang kinatawan nito sa trono ng Czech noong 1310 ay si John ng Luxembourg. Ipinanganak sa mga lupain ng Aleman at nag-aral sa France, ginugol ng bagong hari ang karamihan sa kanyang oras sa mga kampanyang dayuhan, hindi binibigyang pansin ang kanyang kaharian. Ibinigay ni John ang kanyang unang anak na si Wenceslas, ang magiging Emperador Charles IV, upang palakihin ng maharlikang korte ng Pransya.
Si John ng Luxembourg ay nakibahagi sa Labanan ng Crécy noong 1346 sa panig ng haring Pranses. Ang labanan ay natapos sa isang malaking tagumpay para sa British, at si John ay kabilang sa mga patay. Ang kanyang anak na si Karl ay nasugatan din, ngunit, sa kabutihang palad para sa mga lupain ng Bohemian Crown, hindi seryoso.
Sa panahon ng paghahari ni Charles IV (1346-1378), ang bansa ay nakaranas ng hindi pangkaraniwang pagtaas. Ang pangunahing layunin ng bagong hari ay palakasin ang lakas at kapangyarihan ng estado ng Czech. Ang suporta ni Charles sa kanyang paghahari ay ang simbahan. Ang kanyang impluwensya at kayamanan ay patuloy na lumago sa panahon ng paghahari ni Charles.
Noong 1355, si Charles IV ay naging Holy Roman Emperor, ang pinakamataas na sekular na titulo noong panahong iyon. Ang tunay na merito ni Charles IV sa imperyo ay ang pagtatatag ng mga unyon ng zemstvo peace.
Tunay na nagmamalasakit si Karl sa pag-unlad ng kanyang pag-aari ng ninuno - ang Czech Republic. Nagbigay siya ng maraming benepisyo sa mga maharlika sa mga lungsod, hinimok ang pagmimina at agrikultura, ginawa ang Vltava na navigable sa Elbe, itinayo ang Prague New Town (Bagong Lugar), Hradcany, at ang sikat na Prague Charles Bridge na nag-uugnay sa Prague Old Town at Lesser Town , itinatag ang archbishopric at ang una sa imperyo Unibersidad, naaakit ang isang malaking bilang ng mga artist at craftsmen sa Prague, sinimulan ang Gothic reconstruction ng St. Vitus Cathedral, itinayo kastilyo, ang pinakasikat na kung saan ay Karlštejn, na pinangalanan ayon sa tagapagtatag nito.
Sa panahon ng kanyang buhay, si Charles IV ay ikinasal ng apat na beses, habang ang kanyang mga pag-aasawa ay batay sa mga motibong pampulitika, upang makakuha ng mga benepisyo sa teritoryo at palakasin ang internasyonal na posisyon ng bansa. Para sa kanyang kontribusyon sa estado ng Czech at sa kahalagahan na mayroon siya sa kasaysayan ng Czech, natanggap ni Charles IV ang pangalang Ama ng Inang Bayan.
Sa panahon ng paghahari ng anak ni Charles, si Wenceslas IV, ang mga lupain ng Czech ay dumanas ng depresyon sa ekonomiya. Ang mga epidemya ay sumiklab sa bansa, ang mga pribadong digmaan ay nakipaglaban. Ang simbahan, na dapat na sumusubaybay sa katuparan ng mga utos ng Diyos, ay nakatuon sa pagkakaroon ng kapangyarihan at pagpaparami ng kayamanan nito. Hindi lamang sa Czech Republic, ngunit saanman sa Europa, ang pagpuna sa simbahan para sa pag-alis sa orihinal na mga prinsipyo at mga halaga ay naging mas malakas.
Ang isang malalim na krisis sa lipunan sa Europa, gayundin sa loob ng bansang Czech sa pagliko ng ika-14 at ika-15 na siglo, ay nagresulta sa kilusang Hussite, na mula sa paunang kilusan para sa reporma ng simbahan ay naging isang armadong popular na pagtutol - ang Hussite mga digmaan.
Sa panahon ng Middle Ages, ang mga hangganan ng mga pangunahing makasaysayang lupain ay halos hindi nabago, ang ibang mga lupain ay palaging bahagi ng estado ng Czech na pansamantala lamang.
Sa magulong panahon ng unang kalahati ng ika-16 na siglo, nang labanan ng Europa ang panggigipit ng Turkey at ang repormasyon, ang mga Czech estate ay naghalal ng bagong pinuno. Mula sa ilang kandidato, napili ang isang miyembro ng makapangyarihang pamilya Ferdinand I ng Habsburg (pinamunuan 1526-1564). Kaya, sa loob ng 400 taon, ang mga lupain ng Czech ay naging bahagi ng isang komunidad ng mga estado, na, una sa lahat, kasama ang Austria at Hungary.
Halos lahat ng oras, maliban sa isang maliit na panahon ng kalayaan noong ika-17 siglo, ang bansa ay nanatili sa ilalim ng pamamahala ng Austria. Inilipat ng mga Habsburg ang maharlikang hukuman mula Prague patungo sa Vienna.
Ang matagal na tunggalian sa pagitan ng mga Czech Protestante at mga Katoliko ay nagbunsod ng Tatlumpung Taon na Digmaan, ang mga sakuna kung saan natapos ang pagkawasak ng Czech Republic - libu-libong mga pamayanan ang nawasak at hindi na naibalik, at mula sa 2.5 milyong mga naninirahan na may bilang noong 1618, sa pamamagitan ng 1650 mayroong mga 700 libo.
At inilipat ni Emperador Rudolf II (naghari noong 1576-1611) ang maharlikang hukuman mula Vienna patungo sa Prague, na bumalik sa Prague nang ilang panahon ang karilagan at kahalagahan ng kabisera. Siya ay naging tanyag, una sa lahat, bilang isang pilantropo, kolektor, mananaliksik ng astronomiya, alchemy at astrolohiya, ngunit din bilang isang sira-sira na nagpalit-palit ng mga panahon ng aktibidad at malalim na kawalang-interes.
Hinangad ni Maria Theresa (pinamunuan noong 1740-1780) at ng kanyang anak na si Joseph II (namuno noong 1780-1790) na itaas ang antas ng monarkiya. Sa panahon ng kanilang paghahari, nagsimula ang Panahon ng Enlightenment sa bansa, na ang mga layunin ay naglalayong pataasin ang kahusayan ng pampublikong pangangasiwa, pagpapabuti ng sistema ng pangongolekta ng buwis, at pagsuporta sa pagpapaunlad ng agrikultura.
Noong 1781, ipinakilala ni Joseph II ang mga reporma na nagpabuti sa sitwasyon ng populasyon sa kanayunan, naglabas ng isang patent sa pag-aalis ng sapilitang paggawa at isang patent ng pagpapaubaya, na ginagawang posible na magpahayag ng pananampalatayang Kristiyano maliban sa Katoliko. Ang isang batas sa sapilitang pagpasok sa paaralan ay ipinasa din, at ang unang mga komunidad na pang-agham ay lumitaw. Pagkatapos ng kamatayan ni Joseph, si Leopold II (naghari noong 1790-1792), sa ilalim ng presyon mula sa maharlika, ay napilitang kanselahin ang bahagi ng mga reporma.
Noong 1804, ipinahayag ni Franz II ang Imperyong Austrian sa mga namamanang pag-aari ng kanyang uri. Pagkalipas ng ilang dekada, noong 1848, nagsimula ang isang rebolusyon sa Imperyong Austrian, na napigilan sa tulong ng hukbong Ruso. Ang lahat ng mga repormang isinagawa noong panahon ng rebolusyon ay inalis at isang ganap na monarkiya ang naitatag.
Sa pamahalaan ng Austrian Empire, humingi sila ng isang kompromiso sa Hungary, na may kaugnayan sa kung saan noong Marso 1867 ang magkabilang panig ay sumang-ayon sa Austro-Hungarian Agreement, na naging Austrian Empire sa Austria-Hungary, habang ang Czech Republic ay hindi nakatanggap ng awtonomiya. . Ang bagong estado ay isang constitutional dualistic monarchy na pinamumunuan ng Austrian Emperor Franz Joseph I.
Nagsimula ang Unang Digmaang Pandaigdig noong Hulyo 28, 1914. Ang dahilan ng pagsisimula nito ay ang pagpaslang sa Sarajevo noong Hunyo 28, 1914 sa Austrian Archduke Franz Ferdinand ng estudyanteng Serbiano na si Gavrilo Princip, na miyembro ng isang lihim na organisasyon na nakipaglaban upang pag-isahin ang lahat ng mga mamamayan ng South Slavic sa isang estado.
Pagkatapos ng anunsyo ng ultimatum, inatake ng Austria ang Serbia. Ang nagkakaisang Alemanya ay pumanig sa Austria, Turkey at Bulgaria ay sumama sa kanila. Ang Serbia ay suportado ng mga estado ng tinatawag na Entente - Russia, France at Great Britain, at pagkatapos ay iba pa.
Ang mga paunang pagpapalagay na ito ay isang maliit, mabilis na operasyong militar sa lalong madaling panahon ay naging hindi mapapanindigan. Walang sinuman ang handa sa materyal o sikolohikal na paraan para sa isang matagal, nakakapagod na digmaang trench.
Noong 1914, ang kilalang sosyologo at propesor ng pilosopiya sa Charles University sa Prague, Tomas Garrig Masaryk, ay lumipat mula sa Czech Republic, kung saan, kasama ang kanyang mga kasamahan, ang Czech Edvard Benes at ang Slovak na si Milan Rastislav Štefánik, nagsimula siyang lumikha ang mga unang kabanata ng paglaban ng dayuhan ng Czechoslovak, kabilang ang Czechoslovak National isang konseho na nagbangon ng sarili nitong mga tropa mula sa mga kababayan na naninirahan sa ibang bansa at mula sa mga bilanggo ng digmaan at mga desyerto mula sa hanay ng hukbong Austro-Hungarian. At ang mga pwersang pampulitika ng Czech ay lumikha ng isang nagkakaisang pampulitikang katawan - ang Pambansang Komite.
Noong 1918, ang krisis sa ekonomiya, ang mahirap na sitwasyon sa harap at ang pagbagsak ng kalapit na Imperyo ng Russia ay naging sanhi ng pagbagsak ng Austria-Hungary, pagkatapos nito nabuo ang Czechoslovakia batay sa koneksyon ng mga makasaysayang lupain ng Czech (Czech Republic, Moravia, Silesia) kasama ang mga bumubuong bahagi ng dating Kaharian ng Hungary (Slovakia at Transcarpathian Rus) bilang isa sa mga namamana na bansa ng Austria-Hungary - noong Oktubre 28, 1918, matapos ipahayag ng Austria ang intensyon nitong simulan ang mga negosasyon sa isang tigil-tigilan, ang National Committee inihayag ang paglikha ng Czechoslovak Republic. Noong Pebrero 29, 1920, pinagtibay ng National Assembly ang konstitusyon ng Czechoslovak. Si Tomas Garrig Masaryk ay nahalal na Pangulo.
Pagkatapos ng tinatawag na Munich Treaty, noong Setyembre 29, 1938, sinamsam ng Nazi Germany ang mga hangganan ng Czech, na pinadali din ng hindi tapat na saloobin ng isang makabuluhang bahagi ng pambansang minorya ng Aleman patungo sa estado ng Czechoslovak. Noong Marso 15, 1939, sinakop ng Alemanya ang natitirang teritoryo ng Czech Republic at ipinahayag ang Protektorat ng Bohemia at Moravia. Sa Slovakia, isang independiyenteng estado ng Slovak ang ipinahayag, na naging kaalyado ng Nazi Germany.
Matapos ang pagtatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig noong 1945, ang Czechoslovakia ay naibalik (wala nang Transcarpathian Rus), at kasabay nito, naganap ang pagpapatalsik at organisadong pagpapatalsik sa tatlong milyong etnikong minorya ng Aleman. Noong Pebrero 1948, nagsagawa ang Partido Komunista ng isang kudeta sa pulitika at nagpasimula ng isang totalitarian na pampulitikang rehimen sa bansa.
Ang pagbagsak ng pamahalaang Komunista noong Nobyembre 1989 (ang tinatawag na Velvet Revolution) ay humantong sa pagpapanumbalik ng demokratikong pluralismo. Tinalikuran ng mga Komunista ang kanilang mga pag-aangkin sa ganap na kapangyarihang pampulitika, muling nabuhay ang mga partidong pampulitika, at noong 1990 ay ginanap ang unang malayang halalan. Si Vaclav Havel ay naging pangulo.
Sa pagtatapos ng 1992, nagpasya ang panig ng Czech at Slovak na hatiin ang Czechoslovakia sa dalawang malayang estado. Kaya, noong Enero 1, 1993, sa batayan ng pagkahati ng pederasyon, lumitaw ang independiyenteng Czech Republic.
Ang kasunduan sa pagpasok ng Czech Republic sa European Community ay nilagdaan noong Oktubre 4, 1993 sa Luxembourg. Ang Czech Republic ay naging miyembro ng European Union noong Mayo 1, 2004, kaya nakumpleto ang proseso ng pagsali sa European Community, at ngayon ay isang ganap na demokratikong estado na may matatag na kulturang pampulitika at lumalagong ekonomiya.

§ 3. Pagbuo ng estado ng Czech

Bilang resulta ng pagbagsak ng Great Moravian association, isang unyon ng mga tribong Czech ang lumitaw mula dito, na kalaunan ay naging batayan kung saan bumangon ang Czech pre-pyudal na estado. Ang teritoryong pinaninirahan ng mga tribong Czech ay isang quadrangle na napapaligiran ng Bohemian Forest, ang Ore o Ore Mountains, ang Sudetes at ang Giant Mountains (Giant Mountains) at ang Bohemian-Moravian Heights. Ito ay pinatubigan ng Laba River at ang mga pangunahing tributaries nito, ang Vltava at Ogra.

Ang mga tribo ng Czech, tulad ng iba pang mga Slavic na tao, ay nanirahan sa isang sistema ng tribo, ngunit noong ika-9-10 siglo. ang sistema ng tribo ay nasa estado na ng pagkabulok. Ito ay konektado sa pag-unlad ng mga produktibong pwersa, pangunahin sa tagumpay ng agrikultura.

Ang mga makabuluhang halaga ng materyal ay nakatuon sa mga kamay ng mga matatanda ng tribo. Ang pagmamay-ari ng mga alipin (kabataan), ang maharlika ng tribo ay nagkaroon ng pagkakataon na magtanim ng mga lupain na nasa labas ng teritoryo, na itinuturing na pag-aari ng angkan. Ang mga bagong kondisyon ay nag-ambag sa pagpapalakas ng ekonomiya at pagtaas ng kahalagahang pampulitika ng maharlika ng tribo. Siya ang naging puwersa na nanguna sa buhay ng kanyang tribo. Noong IX-X na siglo. ang mga inapo ng maharlika ng tribo ay tinawag na mga prinsipe, zhupan at gobernador. Kaugnay ng pagkakawatak-watak ng sistema ng tribo, pinalalakas ang karapatan ng pagmamay-ari ng real estate at mga instrumento ng produksyon. Sa kaibahan sa maharlika ng tribo, na naghangad na makakuha ng mga indibidwal na plot para sa indibidwal na paggamit, ang karamihan ng populasyon ay nagpatuloy sa pagpapanatili ng sama-samang pagmamay-ari ng lupain. Ang angkan ay nahahati sa magkakahiwalay na malalaking magkakaugnay na pamilya - zadrugi. Mula sa komposisyon ng huli, ang mga indibidwal na miyembro ay tumayo, na nag-organisa ng kanilang sariling ekonomiya. Sa hinaharap, ang mga indibidwal na bukid na ito ay bumuo ng isang komunidad - isang tatak. Ang lupa ay patuloy na nasa karaniwang pagmamay-ari ng komunidad, ngunit ang mga nilinang na lupa ay unti-unting inilipat sa indibidwal na paggamit. Ang mga wastelands ay patuloy na nasa karaniwang pagmamay-ari. Ang mga anyo ng pagmamay-ari ng lupa ay nagpatuloy hanggang sa ikalabintatlong siglo.

Ang mga bakas ng sistema ng tribo ay napanatili sa mahabang panahon sa kaugalian ng Czech na batas. Binayaran ng komunidad ang ulo ng pinaslang na natagpuan sa teritoryo nito, kung hindi natagpuan ang salarin. Nakibahagi siya sa paghahanap ng mga kriminal sa tinatawag na vault. Ang sama-samang panunumpa sa paglilitis ay isa ring tagapagpahiwatig ng mga labi ng sistema ng tribo. Sa teritoryo ng mga asosasyon ng tribo ay may mga "grado" - mga sentro ng pampulitika, militar at kalakalan, kung saan ang pinakamalapit na mga pamayanan ay naakit. Ang teritoryo ng mga unyon ng tribo ay nahahati sa magkakahiwalay na mga lunsod o bayan - zhups. Ang mga asosasyong ito sa teritoryo ay mga samahang pampulitika na. Kabilang sa mga ito, ang nangungunang lugar ay kabilang sa Czech teritoryal-political association, dahil sinakop nito ang gitnang bahagi ng teritoryo at matatagpuan sa intersection ng pinakamahalagang ruta ng ilog ng lupa.

Sa kalagitnaan ng X siglo. ang pinakamahalaga sa mga lungsod ng asosasyong ito, ang Prague, sa Vltava River, ay nasa pag-aari ng Přemyslids. Nagkaisa sila sa ilalim ng kanilang pamumuno magkahiwalay na mga tribong Czech na naninirahan sa kanluran ng Laba River. Ang silangang bahagi ng teritoryo, na tinitirhan ng mga tribo ng Czech, ay kabilang sa pamilyang Slavnikov. Ang kanilang sentrong pampulitika ay Libice.

Ang paglago ng impluwensyang pampulitika ng parehong mga lungsod ay tinutukoy ng kanilang kahalagahan sa ekonomiya. Ang mga ruta ng kalakalan ay tumawid sa Prague, na dumadaan sa gitnang bahagi ng teritoryo mula hilaga hanggang timog at mula kanluran hanggang silangan, sa Black Sea at sa Dagat ng Azov. Ang pangunahing ruta ng kalakalan sa hilagang-silangan hanggang sa mga lupain ng Poland ay dumaan sa Libice, at mula doon sa Kievan Rus at ang ruta ng kalakalan sa Hungary, Pannonia at ang Balkans. Ang lungsod ng Libice ay isang seryosong karibal sa ekonomiya at pulitika ng Prague. Ang Slavnikov clan ay isang malakas na kalaban ng Přemyslids. Ang mga pag-aari ng mga Slavnik ay umaabot sa kanluran ng Vltava at pinutol ang mga ruta ng kalakalan na papunta sa Czech Republic mula sa Danube. Ang mahabang pakikibaka sa pagitan ng dalawang sentrong pampulitika ay natapos sa tagumpay ng prinsipe ng Prague, na pinag-isa ang karamihan sa mga tribo sa ilalim ng kanyang pamamahala at nagkaroon ng makabuluhang materyal na mga mapagkukunan.

Ang pag-iisa ng mga tribong Czech ay humantong sa katotohanan na ang mga matatanda ng mga indibidwal na tribo - voivodes at župans - ay kailangang kilalanin ang awtoridad ng gitnang voivode o prinsipe (dux). Ngunit ito ay isang mahaba at masalimuot na proseso sa kasaysayan. Kahit na ang Czech na prinsipe ay pinamamahalaang sakupin ang iba pang mga tribo, ngunit sa una ang kanyang kapangyarihan sa kanila ay hindi mahusay. Ang mga gobernador ng mga indibidwal na tribo ay hindi nais na kilalanin ang kapangyarihan ng sentral na prinsipe. Ang estado ng Czech ay ipinanganak sa pakikibaka ng prinsipe kasama ang mga gobernador at maharlika ng tribo. Ang pakikibaka ay maigting, at kinailangan ng maraming pagsisikap upang maputol ang paglaban ng mga gobernador at ang maharlika ng mga indibidwal na tribo. Bilang karagdagan, ang panloob na pakikibaka sa punong-guro ng Czech ay nagpapahina sa kapangyarihan ng sentral na prinsipe, na pinalakas ang posisyon ng kanyang mga kalaban. Ang interbensyon ng mga pyudal na panginoon ng Aleman sa mga panloob na gawain ng Czech Republic ay naantala din ang pag-iisa ng mga tribo ng Czech sa isang estado. Ang unang kilalang prinsipe sa kasaysayan ay si Burivoy mula sa pamilyang Přemyslid (874–879). Kasama ang kanyang asawang si Lyudmila Buriva, nagbalik-loob siya sa Kristiyanismo sa kabisera ng Moravia, Velehrad. Nasa ilalim na ng apo ni Burivoy - Wenceslas (923-935), naging tense ang sitwasyon sa Czech Republic. Sa ilalim niya, ang impluwensya ng klero ng Aleman ay tumaas, na, tulad ng sa Moravia, ay nagsimula ng isang pakikibaka laban sa Slavic Church. Sinuportahan ni Wenceslas ang klerong Katoliko, na may dominanteng posisyon sa bansa. Ang tagumpay ng Simbahang Katoliko laban sa Slavic Church ay nagpalakas sa posisyon ng mga pinuno ng lipunan. Gayunpaman, ang pangingibabaw ng wikang Latin sa pagsulat ay naantala ang pag-unlad ng pagsulat sa wikang Czech sa mahabang panahon.

Maingat na sinundan ng mga pyudal na panginoong Aleman ang panloob na sitwasyon sa bansa upang mapasuko ang Czech Republic sa kanilang kapangyarihan. Nang si Wenceslas ay nakikipaglaban kay Radislav, ang prinsipe ng tribong Zlichan, na umasa sa mga pyudal na panginoon ng Aleman, sinamantala ito ni Haring Henry I upang salakayin ang Czech Republic. Nagpunta siya hanggang sa Prague. Napilitan si Wenceslas na gumawa ng isang kasunduan kay Henry, kinilala ang kanyang sarili bilang isang basalyo ng hari at nangako na magbabayad ng parangal. Sinamantala ng mga gobernador at Lech ang mahirap na panlabas na sitwasyon at nagbangon ng pag-aalsa laban kay Wenceslas. Ang pag-aalsa ay napatahimik, ngunit si Wenceslas mismo ay namatay sa mga kamay ng kanyang kapatid na si Boleslav, prinsipe ng tribong Pshovan. Si Bolesław I (935–967) ay naglunsad ng isang hindi matagumpay na digmaan kay Otto I sa loob ng maraming taon para sa kalayaan. Ang karaniwang banta mula sa mga Magyar ay nagdala kay Bolesław I na mas malapit sa imperyo. Ang nagkakaisang hukbong Aleman-Czech noong 955 ay natalo ang mga Magyar sa labanan sa Lech River, at sa gayon ang Czech Republic ay napalaya mula sa banta ng pagsalakay ng Magyar. Matapos ang pagkatalo ng Magyars, ang Moravia kasama ang bahagi ng Silesia, sa itaas na bahagi ng Oder, at ang Krakow ay pinagsama sa Czech Republic. Nakuha ni Boleslav ang pagkakataon na kontrolin ang mga ruta ng kalakalan na dumaan sa Libice. Upang palakasin ang posisyon ng patakarang panlabas ng Czech Republic, naging malapit si Boleslav sa prinsipe ng Poland na si Mieszko (960–992) at pinakasalan ang kanyang anak na babae na si Dubravka sa kanya.

Inilatag ni Boleslav ang isang matatag na pundasyon para sa estado ng Czech. Kaugnay nito, si Boleslav ang kahalili ng mga tradisyon ng mga prinsipe ng Great Moravian na sina Rostislav at Svyatopolk. Ang kanyang kapangyarihan ay pinalawak sa lahat ng mga tribo ng Czech, maliban sa pag-aari ng Slavnik, na ang sentro nito sa Libice. Ang mga tagumpay ay nagkakahalaga ng malaking pagsisikap ni Boleslav, at hindi siya nahihiya sa pagpili ng paraan. Hindi nakakagulat na nakuha niya ang palayaw na "Cruel" (Ukrutny).

Si Boleslav ay gumawa ng masiglang hakbang upang palakasin ang kanyang bansa. Karamihan sa maharlikang Czech ay interesado sa pagpapalakas ng kanilang pang-ekonomiyang posisyon at samakatuwid ay sinuportahan si Boleslav at ang kanyang patakaran sa pag-iisa. Ang mga materyal na mapagkukunan na mayroon si Boleslav sa kanyang pagtatapon ay nagpapahintulot sa kanya na mapanatili ang isang iskwad, na ginamit niya upang labanan ang mga Aleman at Magyar, at sa tulong nito ay nasakop niya ang mga suwail na tribo. Isang prinsipe lamang ng Libice, si Radislav Slavnik, ang hindi pa sumuko sa prinsipe at patuloy na lumaban sa patakarang nagkakaisa ng mga prinsipe ng Czech. Ang relasyon sa pagitan ng mga prinsipe ng Prague at Libice ay lalong lumala sa ilalim ni Boleslav II the Pious (967–999). Upang palayain ang Simbahang Czech mula sa pagkasakop sa mas mataas na hierarchy ng Katolikong Aleman, nakamit ni Bolesław II ang pagtatatag ng isang hiwalay na obispo sa Prague, na nanatili sa canonical na pagtitiwala sa Arsobispo ng Mainz. Ang pagtatatag ng isang obispo sa Prague ay nagpalakas sa posisyon ni Boleslav, dahil ang kapangyarihan ng obispo ng Prague ay umabot sa buong Bohemia. Nagdulot ito ng pampulitikang dagok kay Slavnik at sa kanyang pamilya. Upang ihinto ang karagdagang pagpapalakas ng kapangyarihan ng prinsipe ng Prague, nakamit ni Slavnik ang paghirang sa kanyang anak na si Vojtech bilang obispo ng Prague sa ilalim ng pangalan ni Adalbert. Ang patakaran ng bagong obispo ay nagpapahina sa awtoridad ng kapangyarihan ng prinsipe. Sumiklab ang mga sagupaan sa pagitan ng Boleslav II at Vojtech. Sa huli, ang obispo ng Prague ay napilitang umalis sa see. Sa ilalim ng pamumuno ng prinsipe ng Poland, pumunta si Vojtech sa mga Prussian upang ipalaganap ang Kristiyanismo sa kanila, ngunit pinatay nila noong 997 sa panahon ng kanyang gawaing misyonero. Nagwagi si Bolesław II sa pakikipaglaban kay Prinsipe Radisław Slavnik ng Libice at sa kanyang mga anak. Bagama't ang prinsipe ng Libice ay umasa sa emperador ng Aleman na si Otto III, ang huli ay hindi makapagbigay sa kanya ng makabuluhang tulong. Noong 995, sinakop ni Boleslav ang kabisera ng Slavnikov - Libice. Sa panahon ng pagkuha ng Libice, ang buong populasyon ng lalaki at babae ay napatay. Ang buong pamilya ni Slavnikov ay nawasak. Ang kanilang mga lupain at ari-arian ay kinumpiska pabor sa prinsipe ng Czech. Kaya, ang mga lupain ng East Bohemian ay naipasa sa mga kamay ng Přemyslids, at ang lahat ng mga lupain ng Czech ay nagkaisa sa ilalim ng pamamahala ng isang prinsipe. Ito ay kung paano nilikha ang estado ng Czech.

Inaprubahan ng chronicler na si Kozma ng Prague ang personalidad at gawain ni Boleslav II. “Ang prinsipeng ito,” ang sabi ni Kozma, “ay isang Kristiyanong asawa, ama ng mga ulila, tagapagtanggol ng mga balo, taga-aliw sa mga umiiyak, patron ng mga klerigo at mga gumagala, tagapagtatag ng mga simbahan ng Diyos. Sa ilalim niya, walang nakatanggap ng espirituwal o sekular na posisyon para sa pera. At sa mga laban siya ang pinakamatapang, pinakitunguhan niya ang mga natalo nang may awa, ngunit higit sa lahat ay pinahahalagahan niya ang kalmado at kapayapaan. Marami siyang kayamanan at mga sandata ng militar. Sa oras na ito, ang Prague ay naging isang pangunahing sentro ng internasyonal na kalakalan, kung saan ang Arab na manlalakbay na si Ibrahim Ibn-Yakub, na bumisita sa Czech Republic sa ilalim ng Boleslav I, ay sumulat ng mga sumusunod: "Ang lungsod ng Fraga (Prague) ay itinayo sa bato at apog, at ito ang pinakamayaman sa mga lungsod sa kalakalan. Dumating sa kanya ang Rus at Slavs mula sa Krakow (Krakow) na may dalang mga kalakal, at ang mga Muslim at Hudyo at Turko ay dumating sa kanya mula sa mga bansa ng Turks, pati na rin ang mga kalakal at Byzantine calicos, at kumuha ng harina, lata at iba't ibang bagay mula sa kanila. . Ang kanilang bansa ang pinakamaganda sa mga bansa sa hilaga at pinakamayaman sa mga panustos sa buhay. At sa lungsod ng Prague, ang mga saddle at bridle at shield ay ginawa para gamitin sa kanilang mga bansa. Matapos ang pagkamatay ni Boleslav II, ang batang estado ng Czech ay kailangang magtiis ng malalim na panloob at panlabas na mga kaguluhan. Laban kay Boleslav III, na binansagang Pula (999-1003), bumangon ang maharlikang tribo, na hindi gustong tanggapin ang pagkawala ng kanilang kalayaan. Sa pinuno ng maharlika ng tribo ay ang pamilyang Vrshovich. Napilitang tumakas si Boleslav III sa Alemanya. Ang pansamantalang tagumpay ng maharlika ng tribo ay nauugnay sa suporta nito ng prinsipe ng Poland na si Boleslav I the Brave (992–1025). Ang huli, sinasamantala ang mga panloob na komplikasyon sa Czech Republic, nakuha ang magandang kabisera ng Czech, at pagkatapos ay Moravia, Krakow at Silesia.

Upang mapanatili ang Bohemia sa ilalim ng kanyang pamumuno, tinulungan ni Bolesław I the Brave si Bolesław III sa kanyang pakikibaka laban sa magkapatid na Jaromir at Oldřich; sa kanyang tulong, bumalik si Boleslav III sa Prague at malupit na sinugod ang kanyang mga kalaban. Pagkatapos ang kalaban kay Boleslav III Lehi at mga panginoon ay bumaling din sa prinsipe ng Poland para sa tulong. Si Boleslav III, sa isang pagpupulong kay Boleslav I the Brave, ay mapanlinlang na nahuli at nabulag, at pagkatapos ay inilagay sa isang kuta ng Poland, kung saan siya ay pinanatili hanggang sa kanyang kamatayan. Si Boleslav I the Brave ay nagpunta sa Prague, at "ang magandang bansang Czech ay naging isang lalawigan ng Principality of Poland, ang masayang Prague ang kabisera ng Boleslav." Gayunpaman, ang Prague ay hindi nagtagal nanatili sa ilalim ng pamamahala ng prinsipe ng Poland. Si Emperor Henry II, na natatakot sa kanyang pagpapalakas, ay tinulungan sina Oldrich at Jaromir sa pagbabalik ng Prague. Gayunpaman, ang Moravia at Silesia ay nanatili sa Bolesław I the Brave. Noong 1021 lamang napalaya si Moravia mula sa kapangyarihan ng Poland, at ibinigay ito ni Oldrich (1012–1034) sa kanyang anak na si Bretislav bilang isang mana.

Sa ilalim ng Bretislav (1034–1055), pinalakas ang estado ng Czech. Nasira ang paglaban ng pyudal na maharlika. Gayunpaman, ang panlabas na posisyon ng Czech Republic ay nanatiling lubhang tense. Si Bretislav ay hindi dayuhan sa ideya na pag-isahin ang mga Slavic na tao sa ilalim ng kanyang pamumuno, tulad ni Boleslav I the Brave. Samakatuwid, sinamantala ni Bretislav ang pyudal na pakikibaka na nagsimula pagkatapos ng pagkamatay ng prinsipe ng Poland na si Mieszko II (1025–1034), anak ni Boleslav I the Brave, ay nakuha ang Krakow sa Lesser Poland at Gniezno sa Greater Poland.

Ang pagpapalawig ng kapangyarihan ni Bretislav sa Poland ay nagpalakas sa panlabas na posisyon ng Czech Republic kaugnay ng Imperyong Aleman, na patuloy na naging pangunahing kaaway ng estado ng Czech. Ayaw payagan ng emperador ng Aleman ang pagpapalakas ng Czech Republic. Sa layuning ito, si Henry III noong 1040 ay nagsagawa ng isang kampanya laban sa Czech Republic, na natapos sa kabiguan. Ang Emperador ay natalo sa Labanan ng Domazlice, sa Kanlurang Bohemia. Nang sumunod na taon, nagsagawa si Henry III ng isang bagong kampanya, na matagumpay na natapos, at napilitan si Bretislav na kilalanin ang pag-asa ng Czech Republic sa imperyo. Sa tulong ng diplomatikong pagkilos na ito, ang mga lupain ng Czech ay nanatili sa ilalim ng pamumuno ni Bretislav.

Ngunit nabigo si Bretislav na pag-isahin ang lahat ng mga lupain ng Czech sa ilalim ng kanyang pamumuno. Bahagi lamang ng Moravia ang pag-aari niya. Ang rehiyon sa kaliwang pampang ng Danube, hanggang sa ibabang bahagi ng Ilog Morava, ay napunta sa Bavaria. Etnically at linguistically na nauugnay sa mga Czech, ang mga Slovaks ay nahulog sa ilalim ng pamumuno ng mga Magyar.

Mula sa aklat na History. kasaysayan ng Russia. Baitang 11. Malalim na antas. Bahagi 1 may-akda Volobuev Oleg Vladimirovich

§ 28. Pagbuo ng estado ng unyon

Mula sa aklat na Kasaysayan ng Daigdig. Tomo 2. Middle Ages ni Yeager Oscar

Mula sa aklat na The Birth of Russia may-akda Rybakov Boris Alexandrovich

PAGBUO NG ESTADO NG RUSSIA Ang masaganang materyal mula sa magkakaibang mga mapagkukunan ay nakakumbinsi sa amin na ang East Slavic statehood ay matured sa timog, sa mayaman at mayamang kagubatan-steppe zone ng Middle Dnieper. Dito, libu-libong taon bago ang Kievan Rus, ito ay kilala

Mula sa aklat na History of the Middle Ages. Tomo 1 [Sa dalawang tomo. Sa ilalim ng pangkalahatang pag-edit ng S. D. Skazkin] may-akda Skazkin Sergey Danilovich

Pagbuo ng Maagang Estado ng Sodal Ang mga tribo ng Hungarian, na gumala sa timog na steppes ng Russia, ay tumawid sa mga Carpathians sa pagtatapos ng ika-9 na siglo at nagsimulang manirahan sa Gitnang Danube. Sa buong X siglo. Pinangangasiwaan ng mga Hungarian ang teritoryong ito. Ang paborableng kondisyon ng pamumuhay ay nag-ambag sa kanilang

Mula sa aklat na Secret Front. Mga alaala ng isang political intelligence officer ng Third Reich. 1938-1945 may-akda Höttl Wilhelm

KABANATA 7 ANG PAGDURUG SA ESTADO NG CZECH Ang Czechoslovakia ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa ilang mga bansa na sinakop ni Hitler pagkatapos magsagawa ng kaukulang mga subersibong aktibidad sa mga pambansang minorya. Tatlong milyong Aleman ang nanirahan doon sa kahabaan ng Sudetenland, at ito

may-akda Platonov Sergey Fyodorovich

Pagbuo ng estado ng Kievan § 6. Annalistic legend tungkol sa pagtawag sa mga prinsipe ng Varangian. Paano at kailan nagsimula ang buhay ng estado sa mga Russian Slav, hindi naalala ng aming mga ninuno. Nang sila ay naging interesado sa nakaraan, nagsimula silang kolektahin at isulat ang mga kwentong dumaan sa pagitan nila.

Mula sa aklat na Pinag-isang aklat-aralin ng kasaysayan ng Russia mula noong sinaunang panahon hanggang 1917. Sa paunang salita ni Nikolai Starikov may-akda Platonov Sergey Fyodorovich

Pagbuo ng Dakilang estado ng Russia § 46. Grand Duke Ivan III Vasilyevich; ang kahalagahan ng kanyang gawain. Ang kahalili ni Vasily the Dark ay ang kanyang panganay na anak na si Ivan Vasilyevich. Ginawa siyang kasamang tagapamahala ng bulag na ama at, noong nabubuhay pa siya, binigyan siya ng titulong Grand Duke.

Mula sa aklat na Ancient Russian History hanggang sa Mongol Yoke. Volume 1 may-akda Pogodin Mikhail Petrovich

PAGBUO NG ESTADO At ang estado, tulad ng lahat ng nilalang sa mundo, ay nagsisimula sa mga hindi kapansin-pansing punto. Sa mahabang panahon, sa pamamagitan ng isang malakas na magnifying glass, kailangan mong tingnan ang pangit, magkakaibang bunton ng mundo, ang mga tao at ang kanilang mga aksyon, sa kaguluhang ito ng tao, upang tuluyang mahuli.

Mula sa aklat na Ancient Russia. Ika-4–12 siglo may-akda Koponan ng mga may-akda

Pagbuo ng estado Ang unti-unting nakakalat na mga tribo ng Eastern Slavs ay nagkakaisa. Lumilitaw ang estado ng Lumang Ruso, na bumaba sa kasaysayan sa ilalim ng mga pangalang "Rus", "Kievan Rus".

Mula sa aklat na Domestic History (hanggang 1917) may-akda Dvornichenko Andrey Yurievich

§ 3. Pagbubuo ng Estado ng Russia Sa panahon ng paghahari ni Ivan III Vasilyevich (1462-1505) at ng kanyang anak na si Vasily III Ivanovich (1505-1533), na ayon sa kaugalian at makatwirang tinatawag na "pagbuo ng isang estado" sa panitikang pangkasaysayan nagaganap. Sa katunayan, masasabi ng isa

Mula sa aklat na History of the Far East. Silangan at Timog Silangang Asya may-akda Crofts Alfred

EDUKASYON PARA SA ESTADO Dalawang dekada pagkatapos ng simula ng panahon ng Meiji, ilang daang Hapones ang sabay-sabay na na-enrol sa mga paaralang Amerikano, pinag-aralan nila ang lahat ng larangan ng kaalaman. Ang mga batang lalaki mula sa mayayamang pamilya ay kayang magbayad ng sampung taon ng pag-aaral sa ibang bansa, at kahit na

Mula sa aklat na Pangkalahatang Kasaysayan ng Estado at Batas. Volume 1 may-akda Omelchenko Oleg Anatolievich

§ 9.3. Pagbuo ng estadong Atenas Higit na umunlad kaysa sa Sparta, sa sosyo-ekonomikong termino, ay ang pangalawa sa pinakamalaking sinaunang estadong Griyego ng Athens (Attica Peninsula), na hindi nagtagal ay nagpasakop sa natitirang bahagi ng Hellas sa impluwensya nito. Klasikong paraan ng pagbuo

Mula sa aklat na Slavic Encyclopedia may-akda Artemov Vladislav Vladimirovich

Mula sa aklat na Kasaysayan ng Daigdig. Volume 3 Age of Iron may-akda Badak Alexander Nikolaevich

Pagbuo ng estado Sa sinaunang India, ang proseso ng pagbuo ng estado ay mahaba. Unti-unti, ang aristokrasya ng tribo ay naging tuktok ng mga umuusbong na estado ng maagang uri, na nabuo sa isang batayan ng tribo. Pagtaas ng kapangyarihan ng mga pinuno ng tribo

Mula sa aklat na Domestic History. kuna may-akda Barysheva Anna Dmitrievna

1 PAGBUO NG LUMANG RUSSIAN STATE Sa kasalukuyan, dalawang pangunahing bersyon tungkol sa pinagmulan ng East Slavic state ang nagpapanatili ng kanilang impluwensya sa historical science. Ang una ay tinawag na Norman.Ang kakanyahan nito ay ang mga sumusunod: ang estado ng Russia

Mula sa aklat na History may-akda Plavinsky Nikolai Alexandrovich

Mga entidad ng Czech State

pagsusulit

1.3 Pagbuo ng Czech State

Populasyon ng Slavic sa teritoryo ng Czech Republic Frankish na mga salaysay ng XI century. Itinalaga ng terminong "bohemians" Maraming tribo ang nanirahan dito. Ang mga Czech ay nanirahan sa Prague Basin, sa rehiyon ng lungsod ng Zatec - Luchians, sa hilaga ng Czech Republic - Lemuzy, sa rehiyon ng Melnik - Litomerzhitsy at Pshovans, sa Silangang bahagi ng Czech Republic - Harvats, sa ang katimugang bahagi - Dulebs.

Noong X - XI na siglo. sa mga tribong ito, nagkakawatak-watak ang sistema ng tribo at nabubuo ang mga relasyong Rennefeudal. Inagaw ng mga pinuno ng tribo, maharlika at iba pang makapangyarihang personalidad ang karaniwang ari-arian ng tribo at, sa tulong ng mga pangkat, ginawa nilang ari-arian ang buong nayon, angkan, tribo at pinilit silang magtrabaho para sa kanilang sarili at mapanatili ang kanilang mga bakuran at pangkat.

Ang mga pyudal na panginoon ay patuloy na nakikipagdigma sa isa't isa, sinusubukang isama ang mga kalapit na teritoryo, sa gayon, naganap ang pag-iisa ng mga yunit ng teritoryo at etniko, ang prosesong ito ay lalo na masinsinan sa Central Bohemia, kung saan namuno ang mga prinsipe ng Přemyslid dynasty.

Sa pagsasalita tungkol sa mga Premyslian, masasabi nating ang dinastiya ay nagmula sa Great Moravia sa pagtatapos ng ika-9 at simula ng ika-10 siglo. Ang unang pagbanggit sa mga mapagkukunan ng isang prinsipe ng ganitong uri (872) ay si Prinsipe Borzhivoi, kung saan sinunod ng mga Czech, Luchians, Lemuzy, Litomerians.

Noong 884, nagsumite si Borzhivoy sa Svyatopolk ng Moravia.

Noong 885, si Borzhivoy at ang kanyang asawa ay nagbalik-loob sa Kristiyanismo, dahil. naunawaan niya ang kahalagahan ng Kristiyanismo para sa pagpapalakas ng kapangyarihan.

Noong 895 naging bahagi ng Moravia ang Bohemia.

Matapos bumagsak ang dakilang Moravia (906), ang mga tribo nito at ang mga pamunuan na bahagi nito ay nagsimulang maghiwalay at bumuo ng mga independiyenteng asosasyon. Ang Czech Republic - na lumalaban para sa kalayaan nito, ay nakipaglaban nang higit sa isang beses kasama ang mahinang Moravia. Pagkatapos ng pagbagsak, ang Czech Republic ay naging mas malakas sa ekonomiya kaysa sa ilalim ng pamumuno ng mga Mojmirovich at bahagi ng pamumuno ng Přemyslid dynasty.

Si Prinsipe Borzhivom ay binanggit sa salaysay ng Kozma ng Prague, na isinulat noong 1102. Walang kumpletong katiyakan na ang talaan ay nagsasabi ng totoo, dahil nakolekta ni Kozma ang impormasyon dalawang daang taon na ang nakalilipas at ang posibilidad na marami sa mga datos ay maaaring hindi mapagkakatiwalaan at hindi. -Medyo mataas ang umiiral.

Pagkatapos ng paghahari ni Borzhivy, ang Czech Republic ay pinamumunuan ng kanyang apo na si Vaclav. Sa susunod na historiography, sikat na sikat si Wenceslas. Naghari siya mula 921 hanggang 935, nagtanim ng Kristiyanismo sa kanyang bansa, humihingi ng mga ordinaryong kahilingan mula sa kanyang mga nasasakupan, at nagsasagawa ng mga armadong salungatan sa mga kalaban.

Ang katotohanan ay noong panahong iyon ay malakas pa ang mga elemento ng paganismo sa bansa. Bilang resulta ng isang pagsasabwatan noong 935, pinatay si Wenceslas, at pagkatapos ay na-canonized bilang isang martir para sa pananampalatayang Kristiyano.

Si Boleslav I, nang umakyat sa trono, ay tumanggi na magbigay pugay sa hari ng Aleman at sa loob ng 14 na taon ay matagumpay na naitaboy ang pagsalakay ni Otto I. Gayunpaman, noong 950 ay kinilala pa rin ni Boleslav ang pag-asa sa hari ng Aleman at tinulungan siyang talunin ang mga Hungarian at isama ang Silesia at ang Principality of the Vislans sa kanyang mga ari-arian kasama ang Krakow. Mayroon ding impormasyon sa ilang mga mapagkukunan na kinuha ni Boleslav ang Moravia at bahagi ng Slovakia.

Sa loob ng bansa, ipinakilala ni Boleslav ang isang bagong barya - isang pilak na denario, na tumagal hanggang 1300.

Sa ilalim ni Boleslav I at ng kanyang mga kahalili, ang sistema ng pangangasiwa ng estado ay nagbago nang malaki. Ang mga pinuno ng tribo at matatanda ng mga angkan, kung hindi sila sumunod sa prinsipe, ay lilipulin. Ang estado ay nahahati sa mga rehiyon na pinamamahalaan mula sa mga prinsipeng kastilyo, kung saan, bilang karagdagan sa mga taong paglilingkod, na pinamumunuan ng burggrave, mayroong isang garison at mga tagapaglingkod.

Ang mga utos na nagmumula sa Prague Castle, na siyang sentro ng Czech Republic, ay ipinatupad sa buong bansa.

Hinirang ng prinsipe ang kanyang mga mandirigma sa mahahalagang posisyon sa administratibo - punong burggrave, kataas-taasang chancellor, punong klerk, atbp., na ginagantimpalaan sila ng mga lupain na may mga magsasaka, nayon, mga kuta, na una nilang ginamit bilang mga pag-aari, at pagkatapos ay nagsimulang magmana. Ganito nabuo ang uri ng pyudal.

Ang unang buwis ng estado na "tribute mula sa mundo" ay itinatag at itinatag ang mga tungkulin ng zemstvo.

Bolesław Nagpasya akong itatag ang Prague Bishopric, ngunit namatay noong 972 bago niya matupad ang kanyang intensyon.

Ang prinsipe ay ang kanyang anak na si Bolesław II, na tumanggap ng opisyal na regalia para sa obispo ng diyosesis ng Prague noong 973.

Pinalakas ng obispo ang kapangyarihan ng mga Přemyslid, at ang simbahan ay ganap na nagpasakop sa prinsipe. Siya ay nagtalaga at nagtanggal ng mga pari, nangolekta ng ikapu ng simbahan mula sa mga mananampalataya, nagtatag ng tatlong monasteryo at tinawag na "Diyos".

Ang mga kampanyang militar ay nakuha ni Boleslav II ang bahagi ng Upper Puddle at lupain ng Galician.

Sa gitna ng Bohemian basin ay nakatayo ang kastilyo ng Libice, kung saan nagsimulang magkaroon ng hugis ang sentrong pampulitika. Ang kastilyo ay pag-aari ni Prinsipe Slavnik, na itinuturing ang kanyang sarili na kapantay sa maharlika sa mga Přemyslid at hindi sumunod sa kanila. Siya rin, tulad ni Boleslav, ay gumawa ng sarili niyang barya at nakapag-iisa na nagtatag ng mga relasyon sa mga dayuhang pinuno.

Nakita ito ng mga Přemyslids bilang isang banta. Noong 982, lumitaw ang isang salungatan sa pagitan ng mga Přemyslid at Slavnikov.

Noong 995, nakuha ng iskwad ng Boleslav II si Libice, sinira ang mga Slavnikov, pinagsama ng Boleslav II ang buong Czech Republic sa ilalim ng pamamahala ng Přemyslids.

Siya ay hinalinhan ni Boleslav III (999 - 1003), kung saan ang estado ng Czech ay pumasok sa isang panahon ng krisis.

Pinilit ng emperador ng Aleman na si Henry II ang prinsipe ng Czech na kilalanin ang vassalage.

At ang Czech na prinsipe na si Vratislav II (1061-1092) para sa katapatan kay Emperador Henry II ay nakatanggap ng titulong hari, gayunpaman, nang walang karapatang magmana.

Sa siglo XI. humina ang maagang pyudal na sentralisasyon ng estado ng Czech, ang bansa ay pumasok sa panahon ng pyudal na pagkapira-piraso. Ang teritoryo ng estado ay nasira sa sukdulan. Ang sentro ng bawat sukdulan ay isang lungsod. Ang lahat ng mga pangunahing hudikatura, administratibo at pinansiyal na posisyon sa pamamahala ng sukdulan ay nasa mga kamay ng mga lokal na may-ari ng lupa, kung saan pabor ang mga espesyal na kita. Binubuo rin ng mga lokal na pyudal na panginoon ang milisya ng militar. Tinalakay din nila ang mga gawain ng extreme sa mga extreme congresses (regional diets). Ang lahat ng posisyon sa sentral na pamahalaan at korte ay pinalitan din ng pyudal na maharlika. Ang mga prinsipe ng Czech Republic ay walang kapangyarihan upang malutas ang mga isyu ng digmaan, kapayapaan o pananalapi nang walang pyudal na maharlika, na nakaupo sa mga diyeta at sa konseho sa ilalim ng prinsipe. Ang ika-11-13 siglo ay isang panahon kung saan ang pyudal na pag-aari ng malalaki at maliliit na may-ari ng lupa, gayundin ng mga simbahan, ay patuloy na lumawak at lumakas. Nasa X siglo na. ang karapatang gumamit ng mga kaparangan at kagubatan, kabilang ang paglilinis ng novi at ang pagtatatag ng mga bagong nayon, ay nakasalalay sa mga pyudal na panginoon. Sa pagtatatag ng mga nayong ito, pinatira sila ng mga pyudal na panginoon ng mga umaasang magsasaka at ipinagbawal ang kalapit na populasyon sa paggamit ng mga komunal na lupain. Libreng Magsasaka - Grandfathers Soviet Historical Encyclopedia. -- M.: Soviet Encyclopedia. Ed. E. M. Zhukova. 1973-1982, na nagmamay-ari ng mga lupain batay sa batas ng mana at inookupahan ng kanilang partikular na gravity sa simula ng ika-11 siglo. isang prominenteng lugar pa rin sa mga magsasaka, sa gayon ay inilagay sa isang walang pag-asa na sitwasyon. Nasira bilang resulta ng pagbabawal sa paggamit ng mga komunal na lupain, ang mga dedic ay naging umaasa sa mga pyudal na panginoon, kung saan sila ay obligadong magbayad ng lahat ng uri ng mga dapat bayaran. Ang isang mahalagang papel sa pagkasira at pagkaalipin ng mga lolo ay ginampanan din ng direktang pag-agaw ng kanilang mga lupain ng mga pyudal na panginoon at sapilitang pagpapaalipin.

Gayunpaman, ang tiyak na sistema sa bansa ay hindi binuo. Sa pagtatapos ng siglo XII. ang Moravian Margrave at ang Obispo ng Prague ay muling napilitang kilalanin ang kanilang pagpapasakop sa koronang Bohemian. Ang pagkapira-piraso ay nagpakita mismo hindi sa direktang pagkakawatak-watak ng estado sa magkahiwalay na bahagi ng pulitika, ngunit sa paglago ng mga pribilehiyo ng aristokrasya at ng buong maharlika. Ang mga pyudal na panginoon ay nakakuha ng namamana na mga karapatan sa lupa, pinalawak na mga pribilehiyo ng kaligtasan sa sakit, atbp. Ang Simbahang Katoliko ay naagaw ang pinakamaraming konsesyon mula sa sentral na pamahalaan: ang pagpapailalim ng mga klero sa korte ng simbahan, ang karapatan sa ikapu, atbp. Ang isang tagapagpahiwatig ng pagtaas ng bigat ng Czech Republic sa mga internasyonal na gawain ay ang pagtanggap ng prinsipe ng maharlikang titulo noong 1158. Ang pinakamataas na kapangyarihan ng emperador sa hari ng Czech ay minimal. Ang mga relasyon ay nabuo sa iba't ibang paraan - mula sa mga alyansa hanggang sa mga salungatan sa militar, na nagpunta sa iba't ibang antas ng tagumpay. Ngunit sa pangkalahatan, sila ay mas katulad ng isang relasyon sa pagitan ng mga kasosyo kaysa sa overlord at vassal. Kinilala ng Imperial Golden Bull ng 1212 ang espesyal na katayuan ng Czech Republic at ng Holy Roman Empire: Ang mga kinatawan ng Czech ay kinakailangang dumalo lamang sa mga Reichstag na nagpupulong malapit sa mga hangganan ng kaharian; kung ang dinastiya ay mawala, ang mga Czech ay may karapatang maghalal ng isang hari sa kanilang sarili, nang walang panghihimasok sa labas, at iba pa.

Ang mga inapo ni Vratislav ay nakikipaglaban na para sa trono. Kasabay nito, ang relasyon ng Czech Republic sa imperyo ay may ilang mga tampok. Ang mga batas ng imperyal ay hindi ipinapatupad sa Czech Republic, ngunit kinikilala ng imperyo bilang mga pinuno ng bansa lamang ang mga taong inihalal ng mga mandirigma at may tunay na kapangyarihan.

Ang pagtatapos ng siglo XII ay minarkahan ng isang panahon ng pagtanggi hindi lamang ng estado ng Czech, kundi pati na rin ng Imperyong Aleman, na nagpapahintulot sa estado ng Czech na mapanatili ang kalayaan nito.

Noong 1306, ang Přemyslid dynasty ay namatay, ang Czech pyudal lords ay inihalal si John ng Luxembourg (1310-1346) bilang hari, na nakakuha mula sa kanya ng ilang mga bagong pribilehiyo, kabilang ang exemption mula sa mga regular na buwis. Noong 1317, ang mga kapangyarihan ng itinatag sa pagtatapos ng ika-13 siglo ay pinalawak at pinalakas. representasyon ng ari-arian - ang Sejm, kung saan kinakatawan ang maharlika, klero at lungsod.

Kabanata 2. Pag-unlad ng batas sa Czech Republic noong Middle Ages

Mga relasyon sa pagitan ng Grand Duchy ng Lithuania at Russia

Ang paglitaw ng Grand Duchy ng Lithuania ay iniuugnay sa iba't ibang mga mapagkukunan mula sa paghahari ng Mindovg (mga 1251) hanggang sa paghahari ni Gedemin (1316 - 1341). Ang sentralisasyon at paglago ng Principality of Lithuania ay idinidikta ng isang layunin - upang mabuhay ...

Ang paglitaw ng estado ng Russia. Sinaunang Russia. Kievan Rus

Ang mga lupain ng mga tribong East Slavic na nagkakaisa sa isang estado ay tinawag na Rus. Ang mga argumento ng mga istoryador na "Norman" na sinubukang ideklara ang mga tagapagtatag ng estado ng Lumang Ruso na mga Norman, na tinawag na mga Varangian sa Russia ...

Estado ng Eastern Slavs

Ang sandali ng paglitaw ng estado ng Lumang Ruso ay hindi maaaring mapetsahan nang may sapat na katumpakan. Malinaw, mayroong isang unti-unting paglaki ng mga pormasyong pampulitika, na nabanggit sa itaas ...

Mughal India

Ang pag-iral ng Delhi Sultanate, ang paglitaw ng naghaharing uri ng mga Muslim na pyudal na panginoon, ang matagal na paninirahan at magkatuwang na impluwensya ng mga Hindu at Muslim ay naghanda sa paglitaw ng isang bagong makapangyarihang imperyo ng Muslim sa hilagang India...

Ang pagsalakay ng Mongol-Tatar sa Russia at ang mga kahihinatnan nito

Sa simula ng XIII na siglo. sa Gitnang Asya, nabuo ang estado ng Mongolia, na pinag-isa ang maraming tribo ng mga nomadic na mga breeder at mangangaso. Ang mga tribong Mongolian ay gumala sa mga steppes ng Transbaikalia at sa hilagang bahagi ng modernong Mongolia...

Ang pagbuo ng estado ng Lumang Ruso noong IX-XI na siglo.

Ang pagbuo ng estado ng Lumang Ruso. Pagpuna sa teoryang "Norman".

Ang masaganang materyal mula sa magkakaibang mga mapagkukunan ay nakakumbinsi sa amin na ang East Slavic statehood ay matured sa timog, sa mayaman at mayamang kagubatan-steppe zone ng Middle Dnieper ...

Edukasyon at ang mga pangunahing yugto sa pag-unlad ng estado sa Sparta

Ang estado ng Spartan ay bumangon bilang resulta ng paggalaw ng tribong Dorians sa buong Balkan Peninsula. Nakuha ng mga Dorians ang Laconia, na matatagpuan sa lambak ng Eurotas, at noong ika-9 na siglo ang estado ng Spartan ay nabuo ...

Ang pagbuo ng estado ng Novgorod noong ika-9 na siglo

Sa oras na iyon, sa hilagang-kanlurang mga lupain ng Eastern Slavs, sa lugar ng Lake Ilmen, sa kahabaan ng Volkhov at sa itaas na bahagi ng Dnieper, ang mga kaganapan ay naganap na nakatakdang maging isa sa mga pinaka-kapansin-pansin. sa kasaysayan ng Russia...

Mga entidad ng Czech State

Sa historiography ng Czechoslovak, ang tanong ng simula ng unang mga pamunuan ng Slavic sa Gitnang Danube noong unang ikatlong bahagi ng ika-9 na siglo (Moimirovskogo sa lambak ng ilog Morava at Pribipovskogo sa rehiyon ng Nitrya) ay nananatiling hindi nalutas dahil sa kakulangan ng mga mapagkukunan ...

Ang pag-unlad ng batas ng Russia sa Sinaunang Russia

Sa isang bilang ng mga konsepto ng estado na umiiral sa makasaysayang agham, ang pagbuo ng pinagmulan ng mga Slav ay ganap na nakakatugon sa mga kinakailangan ng modernong agham, ang tinatawag na Dnieper-Oder na konsepto ng pinagmulan ng mga Slav ng Academician B.A. ...

Russia sa IX-XIII na siglo: mula sa pagkakaisa hanggang sa pagkapira-piraso

Ang paglitaw ng Kievan Rus ay umaangkop sa proseso ng pagbuo ng estado, na nagaganap noong ika-9 - ika-10 siglo. sa buong malawak na teritoryo ng Hilaga, Gitnang at Silangang Europa. Ayon sa The Tale of Bygone Years...

Russia at ang Horde: mga punto ng pananaw sa agham sa kasaysayan ng Russia

Sa simula ng XIII na siglo. sa Gitnang Asya, sa teritoryo mula sa Lake Baikal at sa itaas na bahagi ng Yenisei at Irtysh sa hilaga hanggang sa katimugang mga rehiyon ng Gobi Desert at Great Wall of China, nabuo ang Mongolian state. Pinangalanan sa isa sa mga tribo...

Frankish na estado

Ang tribal union ng mga Frank ay nabuo noong ika-3 siglo. sa ibabang bahagi ng Rhine. Kabilang dito ang mga Hamavs, Brutters, Sugambrs at ilang iba pang tribo. Noong ika-4 na siglo. ang mga Frank ay nanirahan sa hilagang-silangan ng Gaul bilang mga kaalyado ng Imperyong Romano ...

Kung paano nagsimula ang lahat
Ang pangalawang pangalan ng Czech Republic ay Bohemia. Nagmula ito sa sinaunang tribong Celtic ng Boi, na naninirahan sa teritoryo ng modernong North Bohemia noong sinaunang panahon. Pagkatapos ang mga Celts ay pinalitan ng mga tribong Aleman ng Marcomanni, at noong ika-5 siglo ay pinalitan sila ng mga Slav, kung saan nagmula ang mga modernong Czech.
Ang estado ng Slavic, na umabot sa rurok nito sa simula ng ika-11 siglo at tinawag na Great Moravia, ay may kakaibang kapalaran. Una, wala sa mga mananalaysay ang makapagsasabi nang eksakto kung saan matatagpuan ang kabisera ng estadong ito. Pangalawa, sa kabila ng katotohanan na ang Great Moravia ay may medyo kahanga-hangang teritoryo (kabilang dito ang Slovakia, Bohemia, pati na rin ang bahagi ng kasalukuyang Austria at Hungary), sa simula ng ika-10 siglo ang estado na ito ay gumuho. Ang Great Moravia ay isang Kristiyanong bansa, ang mga bautista nito, tulad ng sa Russia, ay ang mga apostol na sina Cyril at Methodius.

"Nakikita ko ang isang gintong granizo!"
Salamat sa mga pagsisikap ng unang Czech princely dynasty, ang Přemyslids, sa panahon mula ika-10 hanggang ika-14 na siglo, naganap ang isang bagong pag-iisa ng bansa. Ang isa sa pinakamahalagang pigura ng dinastiyang ito ay si Prinsipe Wenceslas I, na kalaunan ay na-canonize at itinuturing na makalangit na patron ng Czech Republic. Ang parehong panahon ay nauugnay sa paglitaw ng kabisera ng estado ng Czech - ang lungsod ng Prague. Ayon sa isang lumang alamat, ang kaganapang ito ay hinulaang ni Princess Libuse, ang mythological founder ng Přemyslid family. Sa pagtingin mula sa matarik na pampang ng Vltava River sa lugar kung saan matatagpuan ngayon ang Prague, makahulang ibinulalas niya: "Nakikita ko ang isang ginintuang lungsod, ang kaluwalhatian nito ay aakyat sa mga bituin!" Siyempre, ang isang alamat ay isang alamat, at ang mga mananalaysay, gaya ng dati, ay may sariling opinyon sa isyung ito: naniniwala sila na ang Prague ay naging kabisera pagkatapos ilipat ni Prinsipe Přemyslidovich-Borzevoy ang kanyang tirahan dito.
Sa kabila ng katotohanan na ang Bohemia (ibig sabihin, kung tawagin ang Czech Republic noong unang panahon) ay may sariling prinsipeng dinastiya, bahagi ito ng Imperyong Aleman. Ang sitwasyon ay nagbago sa ikalawang kalahati ng ika-12 siglo, sa panahon ng paghahari ni Prinsipe Přemysl Ottakar II. Hindi lamang niya nagawang makaalis sa subordination ng Imperyong Aleman at magtatag ng autokrasya sa Bohemia, kundi pati na rin upang palawakin ang mga hangganan ng kanyang mga pag-aari, idinagdag ang Austria, Styria, Carinthia at Krajina sa mga lupain ng Czech. Totoo, ang tagumpay ng Přemysl ay hindi nagtagal: namatay ang prinsipe sa digmaan para sa korona ng Aleman na sumunod sa mga kaganapang ito.

Luxembourg
Kasunod ni Přemysl Ottakar II, isa pang kinatawan ng pamilya Přemyslid, si Prince Wenceslas III, ang pinatay sa Czech city ng Olomouc. Ang dinastiya ay hindi na umiral. Ang tanong kung sino ang susunod na mamumuno ay nalutas sa lalong madaling panahon: noong 1310, ang kasal ng 14-taong-gulang na si John ng Luxembourg ay naganap sa 18-taong-gulang na anak na babae ni Wenceslas III Eliska (Elizabeth). Sa kabila ng kanyang murang edad - na, gayunpaman, ay nasa pagkakasunud-sunod ng mga bagay - inilagay ni John ang Cheb at isang mahalagang bahagi ng Silesia sa Bohemia. Sa kabuuan, ang mga bagong rehiyon ay nagsimulang tawaging mga lupain ng korona ng Czech.
Si John ng Luxembourg ay isang mabuting hari, ngunit mayroon siyang isang nakamamatay na kahinaan para sa kanyang sarili: mahilig siyang lumaban. Nang walang mga digmaan at labanan sa kanyang sariling estado, hinabol niya sila sa ibang mga bansa. Naturally, ang pagsinta na ito ay hindi humantong sa anumang mabuti: noong 1346, namatay si John sa Labanan ng Crecy, na sumasalungat sa British sa panig ng Pranses.
Ang trono ay ipinasa sa anak ni Juan na si Charles IV, na kinoronahang Holy Roman Emperor. Ang personalidad ng pinunong ito ay lubhang kawili-wili na nararapat sa isang hiwalay na talakayan. Si Charles ay isang mas praktikal at hindi gaanong ambisyosong pinuno kaysa sa kanyang ama, at nagkaroon ng matinding interes sa lahat ng mga gawaing pampulitika ng kanyang bansa. Ang talambuhay ni Charles IV ay puno ng mga kagiliw-giliw na katotohanan. Kaya, halimbawa, kakaunti ang nakakaalam na ang hari ng Czech ay may ganap na kakaibang pangalan: sa kapanganakan siya ay pinangalanang Wenceslas IV, ngunit dahil siya ay pinalaki sa korte ng Pransya, sinimulan nilang tawagan siya doon na Charles. Hindi sinasadya, ang katotohanang ito ang dahilan kung bakit minsan nalilito si Charles IV sa kanyang anak, na pinangalanang Wenceslas IV.
Si Charles IV ay dumating sa trono, halos isang bata. Hindi niya alam ang wikang Czech, at agad siyang napalibutan ng maraming masasamang tagapayo na gustong agawin ang kapangyarihan, pormal na iniwan ang batang hari upang mamuno. Gayunpaman, sa kabila ng kanyang edad, si Karl ay naging isang napaka banayad at matalinong politiko. Nang malutas ang mga plano ng kanyang mga taksil na alipores, natutunan niya ang wikang Czech sa napakaikling panahon at kinuha ang renda ng pamahalaan sa kanyang sariling mga kamay.
Si Charles IV ay tinawag na ama ng mga Czech. Sa katunayan, ang matalino at maliwanag na pinunong ito ay maraming nagawa para sa kanyang bansa, at ang mga panahon ng kanyang paghahari ay naging tugatog ng kapangyarihan at kaunlaran ng Czech Republic. Sa ilalim niya nalikha ang unang Charles University sa Central Europe, ang Charles Bridge at ang kahanga-hangang St. Vitus Cathedral sa Prague ay itinayo, pati na rin ang maraming simbahan at monasteryo sa buong Czech Republic. Noong mga panahong iyon, ang Prague ay itinuturing na ikatlong lungsod ng Kristiyanong Kanluran pagkatapos ng Roma at Constantinople. Isang ginintuan na plaka sa Old Town Hall ang nakasulat: "Ang Prague ang pinuno ng imperyo." Ang emperador ay gumawa ng isang plano para sa Prague New Town at personal na pinangangasiwaan ang pagtatayo; Ang Karlštejn Castle at Karlovy Vary Spa ay ipinangalan din sa Charles IV. Kabilang sa mga merito ng Charles ay dapat na maiugnay sa simula ng winemaking sa Czech Republic.

Panahon ng Hussite Wars
Matapos ang pagkamatay ni Charles IV, ang kanyang panganay na anak na si Wenceslas IV ang naging may-ari ng korona ng Czech. Ang panahon ng kanyang paghahari ay minarkahan ng mga salungatan sa ekonomiya, pambansa at relihiyon. Ang mga kinakailangan para sa mga salungatan na ito ay lumitaw sa ilalim ni Charles IV. Ang katotohanan ay, bilang isang napaka-relihiyoso na tao at, bukod dito, ang pagkakaroon ng maimpluwensyang mga kaibigan sa mga bilog ng Vatican, aktibong sinuportahan ni Charles ang klero. Sa pagtatapos ng kanyang paghahari, mayroon itong kayamanan at mga pribilehiyo na hindi maaaring maging sanhi ng kawalang-kasiyahan sa populasyon ng bansa.
Upang ang mga pampublikong sentimyento na ito ay umunlad sa isang bagay na higit pa, isang pinunong ideolohikal ang kailangan. At agad na lumitaw ang gayong tao. Si Jan Hus, isang guro ng teolohiya sa Unibersidad ng Prague, ay naging sila. Sa kanyang mga sermon, na naganap sa kapilya ng Bethlehem, hinatulan ni Hus ang kasamaan ng mga klero, nanawagan na alisin ang pag-aari ng simbahan at ipasailalim ito sa sekular na kapangyarihan, humingi ng reporma sa simbahan, at sinalungat ang dominasyon ng Aleman sa Czech Republic . Ang karagdagang kapalaran ni Jan Hus ay alam ng lahat. Noong una ay itiniwalag siya, ngunit sa kabila nito, nagpatuloy siya sa palihim na pangangaral sa mga bayan ng Czech. Pagkatapos, sa pamamagitan ng desisyon ng konseho ng simbahan, na ginanap sa lungsod ng Konstanz ng Alemanya, si Hus ay hinatulan ng kamatayan. Ang pagbitay kay Hus ay naganap noong Hulyo 6 (ngayon ang araw na ito ay isang pampublikong holiday sa Czech Republic). Alam ng bawat unang grader ng Czech ang mga huling salita ng dakilang repormador, na binigkas niya pagkatapos niyang huling hilingin na iwanan ang kanyang mga ideya: "Hindi ko tatalikuran!" Ang pagbitay kay Jan Hus ay ang kislap na nagpasiklab sa apoy ng 20-taong digmaang Hussite. Ang rebolusyong ito ay nag-iwan ng malalim na marka sa kasaysayan ng bansa, ngunit hindi humantong sa anumang makabuluhang resulta. Sa pamamagitan ng pakikipagkompromiso sa mga Repormasyonista, ang simbahan ay tumupad lamang sa mga kahilingang panlipunan, hindi relihiyoso.

Habsburgs
Noong 1526, si Archduke Ferdinand I ng Habsburg ay naging Hari ng Bohemia. Ang dinastiyang ito ay nakatakdang mamuno sa bansa hanggang 1918. Ang emperador na nag-iwan ng pinakanakikita at kapansin-pansing marka sa kasaysayan ng Czech Republic ay si Rudolf II. Siyempre, siya ay isang tao na may isang pambihirang at kawili-wiling karakter. Iningatan niya ang isang leon bilang isang alagang hayop at isang mahilig sa sining at mistiko. Nakolekta ni Rudolf ang isang napakalaking koleksyon ng mga kuwadro na gawa, kabilang ang mga gawa ng mga henyo ng Italian Renaissance - Leonardo da Vinci, Michelangelo at Raphael. Ang pagkahilig ni Rudolf sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa supernatural ang nagbunsod sa Prague na maging kabisera ng mundo ng alchemy sa halos tatlumpung taon. Dumagsa rito ang mga salamangkero at alchemist mula sa buong Europa sa pag-asang makuha ang pagtangkilik ng emperador.
Si Rudolf II ang tanging kinatawan ng dinastiya ng Habsburg na gustong lumipat sa Prague (ang natitirang mga Habsburg ay namuno sa bansa mula sa Vienna). Bilang isang beses sa ilalim ng Charles IV, at sa panahon ng paghahari ni Rudolf, ang kabisera ng estado ng Czech ay naging sentro ng kultura ng Holy Roman Empire. Maraming mga Baroque na gusali ang itinayo dito, kabilang ang Loreta Church at ang Cathedral of St. Nicholas. Noong 1611, sa ilalim ng panggigipit ng mga kamag-anak, napilitang magbitiw si Rudolf II para sa kanyang kapatid na si Matthias. Ang katotohanan ay ang emperador ay nagdusa mula sa isang malubhang anyo ng syphilis, na sinamahan ng demensya.
Ang kasunod na mga kinatawan ng pamilya Habsburg ay nagsimulang ituloy ang isang patakaran ng paghigpit ng mga tornilyo: isa-isa, ang lahat ng mga kalayaan kung saan ang tapat at demokratikong Rudolf II ay napaka mapagbigay ay nakansela. Noong 1618, ang sitwasyong pampulitika sa bansa ay tumaas nang husto kaya nagresulta ito sa isang kaganapan na tinatawag na "Ikalawang Paghagis ng Bintana sa Prague": isang grupo ng 27 Bohemian na maharlika ang nagtapon ng dalawang imperyal na gobernador at ang kanilang mga sekretarya sa mga bintana ng palasyo ng hari. Ang pag-aalsang ito ay isa sa mga dahilan ng pagsisimula ng Tatlumpung Taon ng Digmaan - ang Protestant Bohemia ay naghimagsik laban sa Katolikong Austria. Ang mapagpasyang labanan sa digmaang ito ay ang labanan sa White Mountain, na natalo ng mga Protestante. Mahigit 30,000 pamilyang Protestante ang napilitang umalis sa bansa, at ang Prague ay naging isang bayan ng probinsiya sa loob ng maraming taon. Sa kasaysayan ng Czech Republic, nagsimula ang isang "madilim na panahon" ng pagwawalang-kilos ng ekonomiya at kultura. Sa panahong ito, ang wikang Aleman ay naging opisyal na wika ng estado, lahat ng mga pangunahing posisyon sa estado ay pumasa sa mga Aleman, sila rin ay sumasakop sa isang nangungunang posisyon sa ekonomiya. Maraming maharlika at intelektuwal na Czech ang umaalis sa bansa.

Paggising sa bayan
Ang paghahari ng Austrian Archduchess na si Maria Theresa ay minarkahan ng pagmulat ng pambansang pagkakakilanlan, ang buong bansa ay nilamon ng mga pag-aalsa ng mga magsasaka. Sa ilalim ng mga emperador na sina Joseph II at Leopold II, ang kultura ng Czech ay nabuhay muli: ang mga pagtatanghal sa wikang Czech ay itinanghal sa mga sinehan, at ang mga gawa ng istoryador na si Frantisek Palacky ay nai-publish. Alam na alam ang banta na nilikha para sa Austro-Hungarian Empire, sinusubukan ni Emperor Franz Joseph na pigilan ang rebolusyonaryong mood sa bansa, ngunit hindi niya ito nagawa.

Unang Digmaang Pandaigdig at ang pagtatapos ng Austro-Hungarian Empire
Noong Unang Digmaang Pandaigdig, ang mga kilalang personalidad sa pulitika ng Czech Republic na sina T. Masaryk, E. Beneš at M. Stefanik ay unang nakahanap ng kanlungan sa Switzerland at pagkatapos ay sa Paris. Pinamamahalaan nilang kumbinsihin ang mga kaalyado ng pangangailangan na lumikha ng isang independiyenteng estado ng Slavic sa pagitan ng Alemanya at Austria.
Sa pagtatapos ng digmaan, noong Oktubre 28, 1918, isang makabuluhang kaganapan ang naganap: ang Czechoslovak Republic ay ipinahayag sa Prague. Noong Nobyembre 14 ng parehong taon, ang unang pangulo nito, si Tomasz Masaryk, ay nahalal. Noong 1935, pinalitan siya ni Eduard Benes sa post na ito.

Ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig
Gayunpaman, ang bagong nabuo na estado ay hindi nagtagal. Pagkatapos ng pagtatapos ng tinatawag na Munich Treaty of 1938, sinamsam ng Nazi Germany ang Sudetenland ng Czechoslovakia, na pangunahing pinaninirahan ng mga Aleman. Noong Marso 14, 1939, idineklara ng Slovakia ang kalayaan nito, at kinabukasan, sinalakay ng mga pasistang tropa ang teritoryo ng Czech Republic. Mahigit 300,000 Czechs at Slovaks ang namatay sa mga kampo ng Third Reich, at 200,000 Czechoslovak na Hudyo ang pinatay ng mga mananakop.

Ang panahon ng komunismo at ang "Prague Spring"
Noong Mayo 5, 1945, pinalaya ng Pulang Hukbo ang Czech Republic mula sa mga mananakop na Aleman. Di-nagtagal pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang Czechoslovak Republic ay nahulog sa saklaw ng impluwensya ng USSR. Nabigo ang mga demokratikong partido na labanan ang mga komunista, na nakatanggap ng 40% ng boto noong 1946 na halalan.
Kabilang sa maraming pagtatangka na reporma o pahusayin ang sistemang komunista ay ang sikat na "Prague Spring" (1969): bilang tugon sa pagtatangka ng mga komunistang Czech, sa pamumuno ni Alexander Dubcek, na bumuo ng "sosyalismo na may mukha ng tao" ang mga bansang Warsaw Pact. ipinadala ang kanilang mga tropa sa teritoryo ng Czechoslovakia.

Pagbabago ng rehimen at ang pagbagsak ng Czechoslovakia
Tinawag na "Velvet Revolution" ang mga malawakang protesta at demonstrasyon na dumaan sa bansa noong huling bahagi ng dekada 80 ng ikadalawampu siglo. Sinundan ito ng pangkalahatang welga na humahantong sa pagbabago ng rehimen. Ang playwright at dating dissident na si Vaclav Havel ay naging bagong presidente ng Czechoslovakia.
Noong Enero 1, 1993, dahil sa "hindi malulutas na mga kontradiksyon", ang estado ng Czechoslovak ay mapayapang hinati sa dalawang malayang Republika - ang Czech Republic at Slovakia. Ang mga estadong ito ay palaging sumunod sa iba't ibang kurso sa politika: habang ang Slovakia ay ginagabayan ng patakaran ng Moscow, ang Czech Republic ay katumbas ng mga bansang Europeo. Ang Czech Republic ay sumali sa NATO noong 1999 at naging miyembro ng EU noong 2004. Noong Disyembre 21, 2007, sumali ang Czech Republic sa mga bansang kalahok sa Schengen Agreement. Nangangahulugan ito na sa pamamagitan ng Czech visa ay malaya kang makakapaglakbay sa mga lungsod at bayan ng ibang mga bansa sa Europa na kasama sa kasunduan sa itaas. Sa pamamagitan ng tren o pag-upa ng kotse. Ang huling pagpipilian, siyempre, ay mas mahusay, dahil pinapayagan ka nitong independiyenteng bumuo ng isang kawili-wiling opsyon sa ruta para sa iyo, baguhin ang senaryo sa panahon ng paglalakbay at sa pangkalahatan ay malaya mula sa anumang mga iskedyul at kapritso ng mga estranghero sa panahon ng iyong sariling bakasyon. Pinakamainam na sumakay sa paligid ng Germany at Austria, na pinagsasama ang mga pagbisita sa malalaking lungsod na may maliliit na probinsya - upang ganap na maranasan ang lasa ng lokal na buhay.