Mga alternatibong pangalan ng bansa - Ang Ireland ay minsang tinutukoy bilang Galia o Eire.

Kwento

Sinasakop nito ang limang-anim na bahagi ng isla ng Irish, ang pangalawang pinakamalaking isla sa British Isles. Bagama't medyo homogenous ang pambansang kultura ng Ireland kumpara sa mga multiethnic na kultura ng ibang mga bansa, kinikilala ng mga taga-Ireland ang ilang menor de edad at malalaking pagkakaiba sa kultura na kakaibang tradisyonal sa Ireland, bagama't ito ay isang kulturang napakalapit sa British.

Noong 1922, na sa loob ng ilang panahon ay bahagi ng United Kingdom ng Great Britain at Northern Ireland, na humiwalay sa Great Britain at naging kilala bilang Irish Free State (mamaya Ireland), habang ang isang piraso ng Northern Ireland ay nanatiling bahagi ng United Kingdom ng Britanya.

Sinasakop ng Northern Ireland ang ikaanim na bahagi ng isla. Halos siyamnapu't limang taon na ang lumipas mula nang magkahiwalay ang Ireland at Northern Ireland, ngunit sa pagkakataong ito ay sapat na para magsimulang magkaiba ang mga kultura ng mga bansa sa isa't isa. Bagama't malapit silang magkapitbahay at magkapareho ang pinagmulan, may mga makabuluhang pagkakaiba sa wika at diyalekto, relihiyon, istruktura at pulitika ng pamahalaan, palakasan, musika at kultura ng negosyo.

42 porsiyento ng populasyon ng Northern Ireland ay itinuturing pa rin ang kanilang sarili na Irish ayon sa nasyonalidad at etnisidad. Kadalasan ay itinuturo ng mga taga-Hilagang Irish ang pagkakatulad ng kanilang pambansang kultura at kultura ng Ireland, ito ang isa sa mga dahilan kung bakit dapat magkaisa ang Ireland at Northern Ireland at maging isang islang bansa.

Ang karamihan ng populasyon sa Northern Ireland, na itinuturing ang kanilang sarili na mga katutubong Ingles, kinikilala nila ang kanilang sarili sa mga pamayanang pampulitika at kilusan ng unyon ng mga manggagawa ng Great Britain, samakatuwid ay hindi nila hinahangad na makiisa sa Ireland, ngunit nais na mapanatili ang kanilang tradisyonal na relasyon sa Great Britain .

Sa Irish Independent Republic, kinikilala ang mga pagkakaiba sa kultura sa pagitan ng mga urban at rural na lugar (lalo na sa pagitan ng kabisera ng Dublin at iba pang bahagi ng bansa), gayundin sa pagitan ng mga kulturang rehiyonal, na kadalasang tinatalakay sa mga tuntunin ng West, South, Midlands. at Hilaga, na kung saan ay ang tradisyonal na mga lalawigan ng Ireland at tinatawag na Connacht, Leinster at Ulster.

Bagama't ang karamihan sa mga taong Irish ay kinikilala ang kanilang sarili bilang etnikong Irish, itinuturing ng ilang mamamayan ng Ireland ang kanilang sarili na Irish na may lahing British, ang grupong ito ay minsang tinutukoy bilang "Anglo-Irish" o "Western British". Ang isa pang mahalagang kultural na minorya ng lahing Irish ay ang Peculiar Travelers, na dati nang naging isang itinerant na grupong etniko na kilala sa kanilang mga tungkulin sa impormal na ekonomiya.

Ang mga kinatawan ng pangkat na ito ay mga artisan, mangangalakal at artista. Mayroon ding maliliit na relihiyosong minorya (hal. Irish Jews) at simpleng etnikong minorya (eg Chinese, Indians at Pakistanis) na nagpapanatili ng maraming aspeto ng kultural na buhay na may sariling natatanging pambansang kultura.

Ang pagbangon ng isang bansa

Ang bansang naging Irish ay nabuo sa loob ng dalawang milenyo bilang resulta ng magkakaibang pwersa, parehong panloob at panlabas sa isla. Bagaman mayroong ilang grupo ng mga tao na naninirahan sa isla noong sinaunang panahon, ang mga Celtic na migrasyon noong unang milenyo BC ay nagdala ng wika at maraming aspeto ng lipunang Gaelic, at sa mga puntong ito ang mga istoryador at pulitiko ay bumabaling kapag pinag-uusapan nila ang pambansang muling pagbabangon. . Ang Kristiyanismo ay ipinakilala noong ikalimang siglo AD, at ang Irish na Kristiyanismo ay nauugnay sa monasticism mula pa sa simula.

Malaki ang ginawa ng mga monghe sa Ireland upang mapanatili ang pamana ng Kristiyanong Europeo bago at sa panahon ng Middle Ages, at ipinangaral nila ang kanilang pananampalataya sa buong kontinente, nagsikap na magtatag ng mga klero, tinawag ang mga tao upang maglingkod sa kanilang Diyos at sa simbahan.

Mula sa unang bahagi ng ikasiyam na siglo, ang mga Norwegian ay gumawa ng mga paggalugad sa mga monasteryo at pamayanan ng Ireland, at sa susunod na siglo ay nakapagtatag na sila ng kanilang sariling mga pamayanan sa baybayin at mga sentro ng kalakalan. Ang tradisyunal na sistemang pampulitika ng Ireland, batay sa limang lalawigan (Meath, Connacht, Leinster at Ulster), ay kinabibilangan ng marami sa pinagmulang Norse, at marami sa mga mananakop na Norman ang nanirahan sa Inglatera pagkatapos ng 1169 at nag-ugat doon sa sumunod na apat na siglo.

Kinuha ng mga mananakop na Anglo-Norman ang karamihan sa isla sa kanilang pag-aari, lumikha ng pyudalismo at isang kakaibang istruktura ng parlyamento sa lupaing ito. Nagkaroon ng isang pamahalaan at ang mga karapatan ng mga tao, ang bagong sistema ay pinagtibay ang Irish na wika at mga kaugalian, bilang karagdagan, ang mga pag-aasawa ay nagsimulang gawin sa pagitan ng mga Norman at ng Irish na piling tao. Sa pagtatapos ng ikalabinlimang siglo, ang mga inapo ng Norman ay ganap na nakaugat sa Ireland, mas pinili nilang itayo ang kanilang mga pamayanan sa paligid ng Dublin sa ilalim ng kontrol ng mga panginoong Ingles.

Noong ikalabing-anim na siglo, hinangad ng mga Tudor na magtatag ng kontrol ng Ingles sa karamihan ng isla. Ang mga pagsisikap ni Henry VIII na iakma ang Simbahang Katoliko sa Ireland ay minarkahan ang simula ng mga taon ng pagtutulungan ng mga Irish na Katoliko at mga nasyonalistang Irish. Ang kanyang anak na babae, si Elizabeth I, ang nagsagawa ng pananakop ng mga Ingles sa isla.

Noong unang bahagi ng ikalabinpitong siglo, nagsimulang ituloy ng pamahalaang Ingles ang isang patakaran ng kolonisasyon sa pamamagitan ng pag-import ng mga imigrante na Ingles at Scottish, isang patakaran na kadalasang nagsasangkot ng sapilitang pag-aalis ng mga katutubong tradisyon ng Irish. Ang nasyonalistang tunggalian ngayon sa Northern Ireland ay may makasaysayang pinagmulan nang lumipat ang New English Protestants at Scottish Presbyterian sa Ulster.

Ang tagumpay laban sa Stuarts sa pagtatapos ng ikalabing pitong siglo at sa panahon ng Protestant activation, kung saan ang mga karapatang sibil at karapatang pantao ay ipinahayag sa katutubong wikang Irish, ang karamihan sa populasyon sa Ireland ay mga Katoliko, kaya sila ay pinigilan. . Sa pagtatapos ng ikalabing walong siglo, ang mga ugat ng kultura ng bansa ay naging matatag. Ngunit bukod sa iba pang mga bagay, kinuha ng Ireland ang ilan sa mga tradisyon ng mga Norwegian at British. Gayunpaman, lahat ng bago na dumating sa bansa ay hindi mapaghihiwalay sa Katolisismo.

Pambansang pagkakaisa ng Irish

Ang mahabang kasaysayan ng modernong mga rebolusyong Irish ay nagsimula noong 1798, nang ang mga pinunong Katoliko at Presbyterian, na naimpluwensyahan ng mga rebolusyong Amerikano at Pranses, ay nagpasya na magtatag ng pambansang sariling pamahalaan sa Ireland. Nagsama-sama sila upang gumamit ng puwersa upang subukan at putulin ang ugnayan sa pagitan ng Ireland at England.

Ito ay humantong sa mga kasunod na pag-aalsa noong 1803, 1848 at 1867, ngunit hindi posible na maputol ang koneksyon sa England. Ang Ireland ay sumali sa United Kingdom sa batayan ng Union noong 1801 at nanatili doon hanggang sa katapusan ng Unang Digmaang Pandaigdig (1914-1918), nang ang Irish War of Independence ay humantong sa isang kasunduan sa kompromiso sa pagitan ng mga Irish na nag-aaway at ng gobyerno ng Britanya.

Nais ng mga Protestante sa Northern Ireland na manatiling bahagi ng United Kingdom si Ulster. Ang kompromisong ito ay lumikha ng Irish Free State, na kinabibilangan ng dalawampu't anim sa tatlumpu't dalawang distrito sa Ireland. Ang natitira ay naging Hilagang Ireland, ngunit bahagi lamang ng Ireland ang nanatiling bahagi ng United Kingdom, kung saan ang karamihan ng populasyon ay Protestante at unyon.

Ang kultural na nasyonalismo ay umunlad nang ang kilusang pagpapalaya ng Katoliko ay bumangon para sa kalayaan ng Ireland noong unang bahagi ng ikalabinsiyam na siglo. Ang mga pinuno ng kilusang ito ay naghangad na makamit ang isang revitalization ng Irish na wika, palakasan, panitikan, drama at tula upang ipakita ang kultural at makasaysayang pundasyon ng bansang Irish.

Ang muling pagkabuhay ng kulturang Gaelic ay nagpasigla ng malaking suporta para sa paglikha ng ideya ng isang bansang Irish. Sa panahong ito din ay may mga grupo na naghahangad na ipahayag ang modernong nasyonalismo sa iba't ibang paraan.

Ang intelektwal na buhay ng Ireland ay nagsimulang magkaroon ng malaking impluwensya sa British Isles at higit pa, at pangunahin sa mga Irish diaspora, na pinilit na tumakas sa sakit, taggutom at kamatayan sa panahon ng 1846-1849, nang nagkaroon ng matinding pagkabigo sa pananim ng patatas. , kung saan ang mga Irish ay lubos na umaasa. Ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, sa panahong ito, ang taggutom ay humantong sa pagkamatay ng humigit-kumulang isang milyong katutubo at dalawang milyong emigrante.

Sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo, maraming residente ng Ireland ang dumating sa isang kasunduan sa kapayapaan sa mga naninirahan sa Great Britain, ngunit hindi lahat. Marami pang iba ang nakatuon sa marahas na pagkaputol ng relasyong Irish at British. Ang Mga Lihim na Lipunan ay ang mga nangunguna sa Irish Republican Army (IRA), kasama ang mga grupo ng komunidad tulad ng mga organisasyon ng unyon, na nagpaplano ng isa pang pag-aalsa na naganap noong Lunes ng Pagkabuhay noong Abril 24, 1916.

Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng kalupitan kung saan sinubukan ng gobyerno ng Britanya na sugpuin ito. Ang paghihimagsik na ito ay humantong sa malawakang pagkabigo sa mga taga-Ireland sa pakikipagkasundo sa England. Ang Irish War of Independence ay tumagal mula 1919-1921, at pagkatapos ay naganap ang Irish Civil War (1921-1923), na nagtapos sa paglikha ng isang malayang estado.

ugnayang etniko

Maraming bansa sa mundo ang may malaking bilang ng mga etnikong minorya ng Ireland, kabilang ang, at. Bagama't marami sa mga taong ito ang nandayuhan mula kalagitnaan hanggang huli ng ikalabinsiyam na siglo, marami pang iba ang mga inapo ng mga huling emigrante sa Ireland, at ang iba pa ay ipinanganak sa Ireland at umalis pa rin sa anumang dahilan.

Ang mga etnikong komunidad na ito ay kinilala sa iba't ibang antas sa kulturang Irish, nakikilala sila sa pamamagitan ng relihiyon, sayaw, musika, pananamit, pagkain at sekular at relihiyosong mga pista opisyal (ang pinakasikat dito ay ang St. Patrick's Day, na ipinagdiriwang sa mga komunidad ng Ireland sa paligid ng mundo noong Marso 17).

Bagama't ang mga imigrante sa Ireland ay madalas na dumaranas ng hindi pagpaparaan sa relihiyon, etniko at lahi noong ikalabinsiyam na siglo, ang kanilang mga komunidad ngayon ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtitiyaga ng kanilang etnikong pagkakakilanlan at ang antas kung saan sila ay naging matatag at natanggap na ang mga dayandang ng iba pang pambansang kultura.

Nananatiling matatag ang ugnayan sa tinubuang-bayan. Maraming taong may lahing Irish sa buong mundo ang aktibong kasangkot sa paghahanap ng solusyon sa pambansang salungatan sa Northern Ireland.

Ang mga ugnayang inter-etniko sa Republika ng Ireland ay medyo mapayapa, dahil sa homogeneity ng pambansang kultura, ngunit ang mga manlalakbay na Irish ay kadalasang biktima ng pagtatangi.

Sa Hilagang Ireland, mataas ang antas ng salungatan sa etniko, na hindi maiiwasang nauugnay sa relihiyon, nasyonalismo at pagkakaisa ng etniko, ito ang sanhi ng karahasan sa pulitika noong 1969. Mula noong 1994, ang mundo ay nanginginig at pasulput-sulpot. Biyernes Santo, kung saan natapos ang kasunduan noong 1998, ang pinakahuling kasunduan sa sitwasyong pampulitika na ito.

Ang posisyon ng isla at kalapitan sa Britain ay higit na tinutukoy ang kasaysayan ng Ireland. Ang isla ay tinatahanan ng humigit-kumulang 7 libong taon.

Ang kulturang Mesolithic ay dinala sa kanila ng mga mangangaso mula sa Britanya, na siyang mga unang naninirahan sa isla. Sa likod nila, noong ika-3 milenyo BC, dumating ang mga magsasaka at pastoralista noong panahon ng Neolitiko. Isang alon ng mga pagsalakay ng Celtic ang dumaan sa isla noong ika-6 na siglo. BC. Ang bansa ay nahati sa mahigit 150 kaharian, at bagama't nabigo ang mga Celts na magkaisa sa pulitika, inilatag nila ang mga pundasyon ng pagkakaisa sa wika at kultura.

Ang pagpapakilala ng Kristiyanismo noong ika-5 c. nauugnay sa pangalan ni St. Patrick. Hindi alam ng Ireland ang mga pagsalakay ng barbaro noong unang bahagi ng Middle Ages, at ito ang dahilan kung bakit noong ika-6 at ika-7 siglo. ay minarkahan ng pag-unlad ng pag-aaral, sining at kultura, ang mga sentro nito ay puro sa mga monasteryo.

Noong ika-9-10 siglo. ang bansa ay sumailalim sa mga regular na pagsalakay ng Viking, na, dahil sa pagkakapira-piraso nito, ay hindi makalaban. Ang mga Viking ay nagpataw ng pagkilala sa buong Ireland, ngunit sa parehong oras, na nakikibahagi sa kalakalan, nag-ambag sila sa pag-unlad ng buhay sa lunsod sa Dublin, Cork at Waterford. Ang pagtatapos ng dominasyon ng mga Viking ay inilagay sa pamamagitan ng tagumpay ng Mataas na Hari ("Ardriage") na si Brian Boru sa Clontarf noong 1014, gayunpaman, ang umuusbong na kalakaran patungo sa paglikha ng isang estado ay natigil noong 1168 sa pamamagitan ng pagsalakay ng "Normans" - English barons, inapo ng North French knights. Sila ang naglagay ng halos 3/4 ng Ireland sa ilalim ng pampulitikang kontrol ng korona ng Ingles at sa loob ng 400 taon ay nagtanim ng kanilang sariling kultura, na nagpapakilala ng kanilang sariling mga batas at institusyon ng kapangyarihan (kabilang ang Parliament). Ang 1297 ay minarkahan ng pagbubukas ng sesyon ng unang Parliament ng Ireland sa Dublin. Noong 1315, ang Ireland ay sinakop ng mga Scots at si Edward the Bruce ay nagpahayag ng kanyang sarili bilang hari, ngunit di-nagtagal ay namatay. Noong 1348, humigit-kumulang 1/3 ng populasyon ng isla ang namatay dahil sa salot. Noong 1541, ipinahayag ni Henry VIII ng England ang kanyang sarili bilang Hari ng Ireland. Simula noon, ang pagguho ng sistema ng Irish clan ay bumilis nang husto. Ang mga pagbabago sa relihiyon na naganap sa England ay makikita sa Ireland, at bagaman ang mga inapo ng mga Norman, na tinatawag na "matandang Englishmen", ay hindi tinanggap ang Protestant Reformation, ang Irish Anglican Church ay nabuo sa bansa.

Ang mga pag-aalsa ay sumiklab sa bansa nang higit sa isang beses, na may pambansa at relihiyosong background, ngunit lahat sila ay natapos sa pagkatalo, at noong 1603 ang paglaban ng Gaelic sa wakas ay nasira, at ang korona ng Ingles sa unang pagkakataon ay nagawang magkaisa sa pulitika ang buong Ireland. .

Ang isa pang pag-aalsa noong 1649 ay natapos sa kumpletong pagkatalo ng Irish ng mga tropa ni Oliver Cromwell at malawakang pagkumpiska sa lupa. Noong 1688, karamihan sa mga Irish na Katoliko ay lumabas bilang suporta sa pinatalsik na English Catholic King na si James II, ngunit sila ay natalo sa Battle of the Boyne (1690). Ang mga Protestante na kabilang sa Anglican Church ay nagmonopolyo ng kapangyarihan at pagmamay-ari ng lupa sa bansa.

Noong 1798, sa ilalim ng impluwensya ng Rebolusyong Pranses, isang bagong pag-aalsa ang sumiklab sa Ireland, na pinamumunuan ni Wolf Tone, na naglalayong lumikha ng isang malayang republika. Ito ay pinigilan at ang Ireland ay nawala ang mga labi ng pampulitikang awtonomiya.

Sa con. 1840s Bilang resulta ng mahinang ani ng patatas, ang taggutom ay tumama sa Ireland: noong 1846-56, ang populasyon ng bansa ay bumaba mula 8 hanggang 6 na milyong tao. (1 milyong tao ang namatay at 1 milyong tao ang nandayuhan). Ang Great Famine ay may makabuluhang implikasyon sa pulitika.

Noong 1921, nilagdaan ang Anglo-Irish Treaty, ayon sa kung saan 6 na county ng hilagang-silangan ng Ulster ang itinayo bilang Northern Ireland, at ang natitirang 26 na county ay nabuo ang Irish Free State kasama ang kabisera nito sa Dublin, na bahagi ng British Empire bilang isang kapangyarihan. Ang unang pamahalaan ng bagong estado ay pinamumunuan ni William Cosgrave. Noong 1937 isang bagong konstitusyon ang pinagtibay.

Nanatiling neutral ang Ireland noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig.

Noong 1948, ang ganap na independiyenteng Republika ng Ireland ay ipinahayag.

(ch.1-4)

M.: Naisip. 1980. 390 p.

Paalala ng publisher:

Ang monograph ay nagbabalangkas sa siglo-lumang kasaysayan ng Ireland mula sa sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan. Ang libro ay nagbibigay ng isang larawan ng sosyo-ekonomiko at pampulitika na pag-unlad ng bansa, sinusuri ang pinakamahalagang katotohanan at mga kaganapan na nagpapakilala sa pag-unlad na ito. Ang partikular na atensyon ay binabayaran sa pagpapakita ng kabayanihan ng pakikibaka ng mga mamamayang Irish para sa kalayaan at pambansang pagpapasya sa sarili.

I. Ireland sa Maagang Middle Ages

Materyal na kultura ng Irish
Ang istrukturang panlipunan ng Ireland
Ang paglitaw ng pyudal na relasyon
Pag-usbong ng estado
Pag-ampon ng Kristiyanismo
Kultura ng Ireland
Ang pagsalakay ni Norman sa Ireland
Labanan ng Clontarf

II. Ang pagsalakay sa Ireland ng mga pyudal na panginoon ng Anglo-Norman. Maputla at hindi nasakop ang Ireland

Ang pagsalakay ng Ingles sa Ireland
Henry II ng Ireland
Ang pakikibaka ng Irish laban sa mga mananakop
Peil - kolonya ng Ingles
Maputla - isang tanggulan ng pagsalakay ng mga pyudal na panginoong Ingles sa Ireland
Hindi nasakop na Ireland
Pagbangon ng Anglo-Irish na maharlika
Paghina ni Peil noong ika-14 at ika-15 siglo

III. Ireland sa ilalim ng Tudors at ang unang Stuarts

Ang simula ng pagpapalakas ng kapangyarihan ng hari ng Ingles sa Ireland
Ang patakaran ng pagsuko at bagong pagkakaloob ng mga ari-arian at ang simula ng malawakang pagkumpiska ng lupa
Ang kolonisasyon ng Munster at ang "dispensasyon" ng Connaught
Pambansang Digmaan sa Pagpapalaya (1594-1603)
Kolonisasyon ng Ulster
Pag-aalis noong 1605 ng sistema ng angkan
Pagsusuri at pagwawasto ng mga titulo ng lupa
Ang patakaran ni Strafford sa Ireland
Bagong Ingles sa Ireland
Paglala ng mga kontradiksyon sa Ireland noong unang kalahati ng ika-17 siglo.

IV. Paghihimagsik ng Ireland 1641-1652 at pagkumpleto ng pananakop ng mga Ingles sa Ireland

Ang simula ng burges na rebolusyong Ingles at ang paghihinog ng pag-aalsa ng Irish
Simula ng Irish Rebellion
Ang Long Parliament at ang Irish Rebellion
Pagbuo ng Irish Catholic Confederation
Truce ng 1643 at pagkatapos
Paglala ng panloob na alitan sa Ireland
Ireland - isang muog ng maharlikang pwersa
Ang pananakop ni Cromwell sa Ireland
Ang bagong "dispensasyon" ng Ireland at ang mga kahihinatnan nito
Ireland pagkatapos ng pagpapanumbalik ng monarkiya sa England. Ikalawang Rebelyong Irish 1689-1691

V. Panahon ng pagkilos ng mga batas sa pagpaparusa (1692-1776)

Paglabag sa Treaty of Limerick
Mga Batas sa Parusa
Ang pagkasira ng industriya ng Irish
relasyong pang-agrikultura. Ang Kondisyon ng masang manggagawa
Mga batas laban sa mga unyon ng mga baguhan at manggagawa
Pamumuno ng Ireland noong ika-18 siglo
Ang mga unang sintomas ng Anglo-Irish na kawalang-kasiyahan. Mga polyeto ni Swift
Liberal na pagsalungat
Komiteng Katoliko. Pagbuo ng pambansang kilusan
Popular na pagtutol. Tori at Rappari
Pagpapalakas ng kilusang magsasaka noong 60-70s. "White Boys" at iba pang mga lihim na lipunan

VI. Ang pagbangon ng pambansang pakikibaka sa pagpapalaya sa pagtatapos ng siglo XVIII.(inihanda ang kabanata bilang isang hiwalay na file)

American Revolutionary War at Ireland
Kilusang boluntaryo
Henry Grattan
Ang mga unang tagumpay ng pambansang kilusan
Nagwagi sa parliamentary autonomy
Ang kabiguan ng kampanya para sa reporma. Hatiin sa mga boluntaryo
Ireland sa ikalawang kalahati ng 1980s. Pagharap sa mga bagong bagyo
Pagpapalalim ng mga salungatan sa lipunan sa kanayunan ng Ireland
Epekto ng French bourgeois revolution sa Ireland
"United Irish"
Tono ng Lobo
Ang paglipat ng reaksyon sa opensiba. Terror at provocation
Sa ilalim ng bandila ng isang malayang republika
Pag-aalsa noong 1798
Unyon ng 1801
sabwatan ni Emmet

VII. Ireland sa unang kalahati ng ika-19 na siglo (1801-1848)

Ireland pagkatapos ng unyon
Kilusang pagpapalaya ng Katoliko. Bill ng 1829 Lichfieldhouse Agreement
"digmaan laban sa ikapu" ng magsasaka at ang mga resulta nito
Ang simula ng isang organisadong kilusang paggawa. Utopian sosyalista na si William Thompson
Pambansang kilusan ng 40s. Repiler. "Young Ireland"
Ang pagbuo ng isang rebolusyonaryong sitwasyon. Irish Confederation
1848 sa Ireland

VIII. rebolusyong pang-agrikultura. Kilusang Fenian
Ireland pagkatapos ng 1848
Kudeta sa agraryo
Ang pakikibaka ng mga magsasaka laban sa pagpapalayas sa lupain
Mga pagtatangka na lutasin ang usaping agraryo sa pamamagitan ng konstitusyonal na paraan. Liga ng mga Karapatan ng Nangungupahan
Kilusang Fenian
"Mga taong Irish". Panunupil laban sa mga Fenian
Pag-aalsa noong 1867
"Mga Martir sa Manchester"
Kilusang amnestiya ng bilanggo ng Ireland
Ang Unang Internasyonal at ang pakikibaka para sa kalayaan ng Ireland. Mga Seksyon ng Irish ng International Workingmen's Association
Patungo sa mga bagong hangganan ng pakikibaka sa pagpapalaya

IX. Ireland sa huling ikatlong bahagi ng ika-19 na siglo
Exacerbation ng Irish na tanong noong 70s ng XIX century. Mga Tagapamahala ng Tahanan. Charles Parnell
Bagong programa ng pambansang kilusan. Michael Devitt
Irish National Land League. Pagpasok sa pakikibaka ng malawak na masang magsasaka (1879-1882)
Ang unang pagtatangka na ipakilala ang panuntunan sa tahanan. Orangeism (1885-1886)
Ang simula ng reaksyon (1887-1891). Liga ng Gaelic
Mga kaalyado ng Irish People sa England
repormang agraryo
Ireland sa pagpasok ng ika-20 siglo Kilusang paggawa. Ang simula ng paglaganap ng mga ideya ng Marxismo

X. Ireland 1900-1918 Ang pag-usbong ng rebolusyon sa pagpapalaya
Mga pagbabago sa ekonomiya at sosyo-politikal sa lipunang Irish sa simula ng ika-20 siglo.
Ang pangunahing mga grupong pampulitika sa Ireland sa simula ng ika-20 siglo.
Kilusang masa sa simula ng ika-20 siglo.
Pagkumpleto ng pagbuo ng bansang Irish. Ulster Crisis 1912-1914
Lalong pagsasamantala ng imperyalismong British sa Ireland noong mga taon ng imperyalistang digmaan. Ang pagkahinog ng mga kinakailangan para sa pambansang rebolusyon sa pagpapalaya
Pag-aalsa ng Dublin noong 1916 at pagkatapos
Ang Great October Socialist Revolution sa Russia at Ireland.
Pagbuo ng isang pambansang anti-imperyalistang koalisyon
Ang Irish Volunteers ang core ng pambansang hukbong rebelde.
Ang kilusan ng mga manggagawa at magsasaka sa mga huling taon ng Unang Digmaang Pandaigdig

XI. Irish National Liberation Revolution 1919-1923
Anglo-Irish War 1919-1921
Ang uring manggagawang Irish sa pakikibaka para sa kalayaan ng bansa. Ang pakikibaka ng mga uri sa panahon ng Digmaang Anglo-Irish
Anglo-Irish Treaty ng 6 Disyembre 1921 at pagbuo ng Irish Free State
Ang ikalawang yugto ng rebolusyon. Digmaang Sibil 1922-1923
Mga resulta ng Rebolusyong Irish
Ulster sa panahon ng Rebolusyon. Hatiin ang Ireland

XII. Ireland 20-50s. Mga pagtatangka na makamit ang kalayaan sa kapitalistang landas
Ireland sa ilalim ni Cumman noong Gael 1923-1931
Masang pakikibaka laban sa rehimeng Cosgrave
Mga pagbabagong pambansa-burges at pakikibakang sosyo-pulitikal sa unang kalahati ng dekada 30
Ang pasismo ng Irish at ang pagbagsak nito
Ireland sa bisperas ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig
Ireland noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig at sa unang dekada pagkatapos ng digmaan
Northern Ireland - isang kolonya ng imperyalismong British

XIII. Modern Ireland (huli sa 50s-70s)
Panloob na pampulitikang pakikibaka sa paligid ng "bagong kurso"
Socio-economic at political problems ng Republic of Ireland noong 60s-70s
Kilusang paggawa sa kasalukuyang yugto
Patakarang panlabas ng Republika ng Ireland
Krisis sa Northern Ireland

3.3k (72 bawat linggo)

Saan nagsimula ang Ireland?

Ang unang kolonya sa Emerald Isle ay noong ika-12 siglo ang bayan ng Peil, itinatag ng mga Norman na dumating dito. Mula sa katapusan ng ika-16 na siglo Ang dominasyon ng Norman ay itinatag sa teritoryo ng Ireland, at ang lokal na populasyon ay pinagkaitan ng halos lahat ng mga karapatan. Noong 1366, Sa pag-ampon ng "Killkenny Statutes", ang sitwasyon ng Irish ay lumala nang husto. Ayon sa mga batas, ang lahat ay kinakailangang magsalita lamang ng Ingles at magsuot ng mga damit sa paraang British. Ipinagbabawal na magbenta ng mga armas at kabayo sa Irish, at sa panahon ng labanan, kahit na pagkain. Sa mga teritoryo ng Ingles, ang Irish ay hindi pinahintulutang humawak ng mga opisina ng simbahan, at hindi rin sila maaaring bigyan ng lugar para sa mga layuning pangrelihiyon. Ang isang Englishman ay maaaring pumatay ng isang Irish nang walang parusa, para sa naturang krimen ang pumatay ay hindi man lang pinagbantaan ng multa.
Mula noong katapusan ng ika-16 na siglo, ang mga eklesiastiko, monastic at pribadong lupain ng Irish ay kinumpiska pabor sa mga kolonistang Ingles. Ang pagbabawal sa malayang relihiyon ay humantong sa isang alon ng mga pag-aalsa sa buong bansa. Sa panahon ng tanyag na rebolusyong burges sa Ingles, ang mga paghihimagsik at kaguluhan sa Ireland ay hindi humupa sa loob ng halos 10 taon. hanggang sa ambisyoso at malupit Oliver Cromwell. Nagsagawa siya ng isang tunay na takot laban sa mga Katoliko, na walang awang ninakawan at pinatay. Ang Legislative Act "On the Settlement", 1653, ay binawian ang lahat ng Irish na lumahok sa pag-aalsa ng mga lupain, sila ay isinumite sa Parliament at ipinamahagi sa mga miyembro nito. Ang mga paring Katoliko ay pinaalis sa Ireland, at ang Protestantismo ay idineklara na relihiyon ng estado. Ang gayong desisyon ay pinahintulutan pagkatapos ng mga digmaang Jacobite ni William ng Orange, sa kanyang paghahain, ang mga Katoliko ay wala nang karapatan na umupa o kumuha ng lupa, upang turuan ang kanilang mga anak, at ang mga buwis sa pagpapanatili ng Anglican Church ay sadyang kasiraan. Ang paghahari ni Wilhelm ay humantong sa isang pagkasira sa kalagayang pang-ekonomiya, bumagsak ang industriya, at ang mga industriyang nakikipagkumpitensya sa Ingles ay hindi na umiral. Ngunit ito ang panahong ito na nailalarawan sa pamamagitan ng pag-unlad ng pambansang pagkakakilanlan ng Irish.

Ipaglaban ang kalayaan

Mula noong katapusan ng ika-17 siglo, lumitaw ang iba't ibang mga lipunan sa teritoryo ng Ireland, na sumasalungat sa hindi patas na pagtrato ng mga British sa Irish. Lumaki ang kawalang-kasiyahan sa lipunan at Parliament, at nagkaroon ng momentum ang oposisyon, na nagsusulong ng mga programang nagbibigay sa Ireland ng kalayaan at awtonomiya sa pulitika. Ang susunod na hakbang ay isang boycott ng mga kalakal ng Britanya, na pinilit ang gobyerno ng Britanya na alisin ang mga paghihigpit sa kalakalan. Ang unang tagumpay ay ang pagkamit ng kalayaan sa pambatasan ng Parliament ng Ireland noong 1782. Ang mga unang batas ay ang pagbabalik ng mga karapatan sa pagboto sa mga Katoliko, pagkatapos ay nilagdaan ang isang kasunduan na pinag-iisa ang relasyon sa pagitan ng mga parlyamento ng Irish at Ingles. Simula noon, ang mga miyembro ng Parliament ng Ireland ay itinalaga sa House of Commons. Gayunpaman, ang ganap na kalayaan ay hindi nakamit hanggang 1829, nang ang mga Katoliko ay pinahintulutan na humawak ng pampublikong tungkulin. Ang Irish ay sinubukan nang buong lakas upang makamit ang sariling pamahalaan at nagsikap para sa ganap na kalayaan, ngunit nabigo silang gawin ito noong ika-19 na siglo. Ang mga programa ay paulit-ulit na iminungkahi upang lumikha ng kanilang sariling mga executive body, ngunit lahat ng mga panukala ay tinanggihan. Noong 1912, isa sa mga inisyatiba na isinusulong ay ginawang batas ng House of Lords.
Ang sitwasyon sa bansa ay patuloy na uminit, ngunit ang mga paghahanda para sa mga demonstrasyon ng Protestante-Katoliko ay naantala ng pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig. Ang Easter Rising ay naganap noong 1916. kung saan ang mga gusali ng pamahalaan ay kinuha sa ilalim ng kontrol. Ang paghihimagsik ay malupit na sinupil ng artilerya ng hukbong pandagat ng Britanya, ngunit ang tanyag na kaguluhan ay naging impetus para sa higit pang malawakang protesta laban sa mga mananakop na Ingles. Noong 1918, nanalo ang Irish Republicans sa karamihan ng mga upuan sa Parliament, na nagdedeklara ng kalayaan ng Ireland habang bumubuo ng sarili nilang parliament. Ang desisyong ito ay nagbunga ng ang tatlong taong Anglo-Irish War mula 1919 hanggang 1921. Pagkatapos ng salungatan, binigyan ng Britain ng kalayaan ang 26 na county ng Ireland, at 6 na county ang binigyan ng karapatan sa pagpapasya sa sarili at ng pagkakataong humiwalay sa Great Britain. Ang Northern Ireland ay nagtaguyod ng isang alyansa sa United Kingdom, na siyang simula ng Ulster standoff.

Northern Ireland noong ika-20 siglo

Matapos ang paghihiwalay ng dalawang Ireland, ang teritoryo ng "Emerald Isle" ay tinangay ng isang alon ng pag-atake ng mga terorista. kung saan inaangkin ng Irish Republican Army ang responsibilidad. Ang layunin ng IRA ay i-destabilize ang sitwasyon sa Northern Ireland upang matigil ang mga pagtatangka ng Northern Irish government na panatilihing kontrolado ang sitwasyon sa bansa. Napakalaking pag-atake ng IRA sa Northern Ireland ay mula 1930 hanggang 1945, noong unang bahagi ng 1950s, at mula 1956 hanggang 1961.
Ang parliamentaryong pamamayani ng mga Protestante sa mga Katoliko ay nagdulot ng kawalang-kasiyahan sa mga huli. Ang mga tagasunod ng pananampalatayang Katoliko noong 1967 ay lumikha ng isang asosasyon na ang hinihiling ay pagkakapantay-pantay ng sibil para sa parehong mga relihiyosong grupo. Ang mga rally ng mga miyembro ng komunidad ay humantong sa isang paglala ng mga relasyon sa pagitan ng mga pag-amin, ang resulta ng kaguluhan ay isang matagal na salungatan sa Northern Ireland.
Ang apogee ng mga banggaan ay dumating noong 1969 nang ang isang alon ng kaguluhan ay humampas sa buong bansa - mula Londonderry hanggang Belfast. Upang maiwasan ang pag-ulit ng kaguluhan, ang mga regular na tropa ay ipinakilala sa bansa, ngunit ang sitwasyon ay patuloy na lumala hanggang sa ang direktang pamamahala ay ipinakilala sa Northern Ireland, na nagdulot ng pagtutol mula sa populasyon. Sa pagtatapos ng Enero 1972, ang mga protesta ay naging "Bloody Sunday" nang mapatay ng militar ang 13 Katoliko na pumunta sa rally. Pinasok ng mga nagpoprotesta ang gusali ng British Embassy at sinunog ito. Humigit-kumulang 500 Northern Irish ang namatay sa pagitan ng 1972 at 1975, pagkatapos nito ay nagpasya ang gobyerno ng Britanya na magsagawa ng isang reperendum, ngunit binoikot ito ng mga Katoliko. Ang isa pang pagtatangka upang patatagin ang sitwasyon ay pagpirma noong 1973 ng Sunnigdelian Agreement sa pagitan ng mga pinuno ng British at Irish pero totoo ang kasunduan noong 1985 ay nagdulot ng mga resulta. Nakasaad sa dokumento na ang Northern Ireland ay isang administratibong bahagi ng Britanya hangga't ang mga naninirahan sa bansa ay sumasang-ayon dito.
Noong 1993 isang deklarasyon ang ginawa sa Downing Street na sumasalamin sa pagnanais ng magkabilang partido na maabot ang isang political consensus, habang itinatakda ang kawalan ng karahasan sa paglutas ng anumang mga isyu. Ang resulta ay isang tigil-putukan ng IRA at kalaunan ng mga armadong Protestante. Bagong yugto ng pag-atake ng mga terorista isinasagawa ng IRA noong 1996, tapusin ang tigil-tigilan.
Noong 1997, nanalo ang Labor Party sa halalan, kung saan ang kampanya sa halalan ay binalak na kilalanin ang lahat ng mga kasunduan sa pagitan ng Britain at Northern Ireland. Ang resulta ay pagtatapos ng kasunduan sa kapayapaan sa Belfast noong 1997 sa pagitan ng lahat ng pwersang pampulitika ng Northern Irish at British.

Narito ang isinulat ni Caesar: "Ang loob ng Britain ay pinaninirahan ng mga tribo na, sa batayan ng mga sinaunang tradisyon, itinuturing ang kanilang sarili bilang mga katutubo, at baybayin - mga tao mula sa Belgica, tumawid para sa pagnanakaw at digmaan." Ngunit si Tacitus: "Sino ang naninirahan sa Britanya noong unang panahon, kung ang mga orihinal na katutubo o dayuhan na dumating dito, gaya ng nakasanayan ng mga barbaro, walang nakakaalam." Ang kasaysayan ng Emerald Isle ay direktang nauugnay dito, dahil ang nakasulat tungkol sa Britain ay maaaring maiugnay sa Ireland.

Mga pangunahing milestone sa kasaysayan ng Ireland

Ngayon hayaan mo akong bumaling muli sa Book of the Conquests of Ireland. Ayon sa aklat na ito, ang kasaysayan ng Emerald Isle ay isang serye ng mga kolonisasyon at pagsalakay.

1. Ilang sandali bago ang baha, si Kessire, ang apo ni Noah, ay dumating sa Ireland. Naku, nasawi ang grupong pinamumunuan ni Kessair.
2. Pagkalipas ng tatlong daang taon, dumating sa isla ang Greek Partholon. Siya ay humiwalay kay Noe sa pamamagitan ng siyam na henerasyon at naging inapo ni Japhet, ang anak ni Noe. Ang mga tao ng Partholon ay namatay sa salot.
3. Pagkaraan ng isa pang 120 taon, dumating si Nemed at ang kanyang mga kasama sa isla. Itinuring din ni Nemed ang kaniyang sarili na isang inapo ni Japhet at ng kaniyang anak na si Magog. Ang isa sa mga apo ni Nemed na nagngangalang Semion ay pumunta sa Greece, ngunit marami sa kanyang mga inapo ang nahulog sa pagkaalipin. Ang isa pang apo - British Mad - ayon sa alamat, ay nagbunga ng mga Briton.
4. Pagkatapos ay dumating ang mga tribo ni Fir Bolg, Fir Domnan at Fir Galeoin. Ang kanilang ninuno ay ang parehong Semion, ang apo ni Nemed. Ang mga tribo ng Fir Bolg ay tumakas mula sa pagkaalipin ng Greek at lumipat sa kanilang makasaysayang tinubuang-bayan. At ngayon - mausisa. Ang ilang mga siyentipiko ay naniniwala na ang Fir Galeoin ay mga Gaul, si Fir Domnan ay mga Dumnon, ang Fir Bolg ay mga Belgae. Ngunit may iba pa bang dahilan para dito, bukod sa pagkakatulad ng tunog?
5. Pagkatapos ay dumating ang Tuatha Dé Danann. Nagmula sila sa hilaga, ngunit nagmula rin sa Magog at Nemed.
6. Ang mga huling mananakop ay ang mga anak ni Mil - ang Gaels. Galing sila sa Homer. Ang apo ni Homer ay isa sa mga haring nagtayo ng Tore ng Babel. Ayon sa alamat, pinili ng kanyang inapo na si Goidel Glas ang wikang Gaelic mula sa 72 wika pagkatapos ng "pagkalito ng Babylonian". Isang inapo ni Glas, Bregon, ang nagtayo ng tore at kuta ng Brigantium, kung saan ang kanyang anak na si It ay naglayag patungong Ireland. Si Brother Ita na nagngangalang Bile ay may anak na si Mil. Ang pitong anak ni Mil ang nagbunga ng lahat ng dinastiya ng Irish. Medyo nakakalito, ngunit ang pangunahing "plot" ay malinaw.

Mapagkakatiwalaan ba si Lebor Gabala?

Ngayon ang tanong ay: mapagkakatiwalaan ba si Lebor Gabala bilang isang mapagkukunan ng kasaysayan? “Siyempre, walang consensus dito. Maraming mga eksperto ang nagtangkang gumuhit ng mga pagkakatulad sa pagitan ng literary source, The Book of the Capture of Ireland, at iba't ibang arkeolohiko at linguistic na ebidensya. Sa pangkalahatan, magkakaroon ng pagnanais na makahanap ng "mga parallel" - ang resulta ay hindi maghihintay sa iyo. Ang alam na alam nating mga Ruso mula sa mga chic mythological na gawa ng Academician Fomenko, na siya, siyempre, at ang kanyang mga tagasunod, ay sinusuri bilang ang tanging maaasahang bersyon ng kasaysayan ng mundo.

Ngunit hindi ako nag-aalinlangan at hindi ko iniisip na ang Lebor Gabála Érenn ay isang kumpletong fiction, isang fairy tale na walang suporta sa kasaysayan. Ito, siyempre, ay hindi totoo. Hindi ka makakasulat ng napakagandang libro dahil sa sobrang sigasig. Ang aklat na ito, sa palagay ko, ay isang labirint - mga alamat, alamat, mga mapagkukunang pangkasaysayan, mga alamat, naitala na mga tradisyon at mahiwagang sinaunang mga manuskrito, na medyo reworked ng mga eskriba alinsunod sa mga pampulitikang uso sa kanilang panahon.

Makakahanap ka rin ng iba pang mga kawili-wiling materyales tungkol sa Ireland sa Russian sa