Ang hindi matatalo na hukbo ng mga Mongol

Noong ika-13 siglo, ang mga tao at bansa sa kontinente ng Eurasian ay nakaranas ng isang nakamamanghang pagsalakay ng matagumpay na hukbo ng Mongol, na winalis ang lahat ng bagay sa landas nito. Ang mga hukbo ng mga kalaban ng Mongols ay pinamunuan ng mga pinarangalan at may karanasan na mga kumander; nakipaglaban sila sa kanilang sariling lupain, pinoprotektahan ang kanilang mga pamilya at mga tao mula sa isang malupit na kaaway. Ang mga Mongol ay nakipaglaban sa malayo sa kanilang tinubuang-bayan, sa hindi pamilyar na lupain at hindi pangkaraniwang klimatiko na kondisyon, na kadalasang nahihigitan ng kanilang mga kalaban. Gayunpaman, sila ay umatake at nanalo, tiwala sa kanilang kawalang-tatag...

Sa buong matagumpay na landas, ang mga mandirigmang Mongol ay tinutulan ng mga tropa mula sa iba't ibang bansa at mga tao, na kung saan ay mga lagalag na tribo at mga taong may malawak na karanasan sa pakikipaglaban at armado na hukbo. Gayunpaman, ang hindi masisira na ipoipo ng Mongol ay nakakalat sa kanila sa hilaga at kanlurang labas ng Great Steppe, pinilit silang magpasakop at tumayo sa ilalim ng mga banner ni Genghis Khan at ng kanyang mga inapo.

Ang mga hukbo ng pinakamalalaking estado ng Gitnang at Malayong Silangan, na mayroong maraming numerong superioridad at ang pinaka-advanced na sandata para sa kanilang panahon, ang mga estado ng Kanlurang Asya, Silangan at Gitnang Europa, ay hindi rin makalaban. Ang Japan ay nailigtas mula sa tabak ng Mongolian ng bagyong Kamikaze - ang "banal na hangin" na nakakalat sa mga barkong Mongolian sa paglapit sa mga isla ng Hapon.

Ang mga sangkawan ng Mongol ay huminto lamang sa mga hangganan ng Holy Roman Empire - alinman dahil sa pagkapagod at pagtaas ng paglaban, o dahil sa pagtindi ng panloob na pakikibaka para sa trono ng Great Khan. O baka napagkamalan nilang ang Adriatic Sea ang limitasyon na ipinamana sa kanila ni Genghis Khan na maabot...

Sa lalong madaling panahon ang kaluwalhatian ng matagumpay na mga sandata ng Mongol ay nagsimulang lumampas sa mga hangganan ng mga lupain na kanilang naabot, na natitira sa mahabang panahon sa memorya ng maraming henerasyon ng iba't ibang mga tao ng Eurasia.

Mga taktika ng sunog at strike

Noong una, ang mga mananakop na Mongol ay itinuring na mga tao mula sa impiyerno, isang instrumento ng paglalaan ng Diyos upang parusahan ang hindi makatwiran na sangkatauhan. Ang mga unang paghatol ng mga Europeo tungkol sa mga mandirigmang Mongol, batay sa mga alingawngaw, ay hindi kumpleto at maaasahan. Ayon sa paglalarawan ng kontemporaryong M. Paris, ang mga Mongol ay “nakasuot ng mga balat ng toro, armado ng mga bakal na plato, maikli, payat, mabigat, malakas, hindi magagapi, na may<…>likod at dibdib na natatakpan ng baluti.” Ang Banal na Romanong Emperador na si Frederick II ay nagsabi na ang mga Mongol ay walang ibang kasuotan maliban sa mga balat ng baka, asno at kabayo, at na wala silang ibang sandata maliban sa krudo, hindi maganda ang pagkakagawa ng mga platong bakal (Carruthers, 1914). Gayunpaman, sa parehong oras, nabanggit niya na ang mga Mongol ay "mga tagabaril na handa sa labanan" at maaaring maging mas mapanganib pagkatapos ng muling pag-armas gamit ang "mga sandata ng Europa."

Ang mas tumpak na impormasyon tungkol sa mga armas at sining ng militar ng mga mandirigmang Mongol ay nakapaloob sa mga gawa nina D. Del Plano Carpini at G. Rubruk, na mga sugo ng Papa at ng haring Pranses sa korte ng mga Mongol khan sa gitna ng ika-13 siglo. Ang atensyon ng mga Europeo ay iginuhit sa mga sandata at proteksiyon na baluti, pati na rin ang organisasyong militar at mga taktika ng pakikidigma. Mayroon ding ilang impormasyon tungkol sa mga gawaing militar ng mga Mongol sa aklat ng mangangalakal na Venetian na si M. Polo, na nagsilbi bilang isang opisyal sa korte ng Yuan Emperor.

Ang mga kaganapan sa kasaysayan ng militar ng pagbuo ng Mongol Empire ay pinaka-ganap na sakop sa Mongolian "Secret Legend" at ang Chinese chronicle ng Yuan dynasty na "Yuan shi". Bilang karagdagan, mayroong mga nakasulat na mapagkukunan ng Arabic, Persian at Old Russian.

Ayon sa namumukod-tanging orientalist na si Yu. N. Roerich, ang mga mandirigmang Mongol ay mga armadong mangangabayo na may iba't ibang hanay ng mga sandata ng distansya, malapit na labanan at paraan ng depensa, at ang mga taktika ng Mongol equestrian ay nailalarawan sa pamamagitan ng kumbinasyon ng apoy at welga. Naniniwala siya na ang karamihan sa sining ng militar ng mga kabalyeryang Mongol ay napakahusay at epektibo na patuloy itong ginagamit ng mga heneral hanggang sa simula ng ika-20 siglo. (Khudyakov, 1985).

Sa paghusga sa pamamagitan ng mga arkeolohiko na paghahanap, ang pangunahing sandata ng mga Mongol sa XIII-XIV na siglo. may mga busog at palaso

Sa nakalipas na mga dekada, ang mga arkeologo at mga espesyalista sa armas ay nagsimulang aktibong pag-aralan ang mga natuklasan mula sa mga monumento ng Mongolian sa Mongolia at Transbaikalia, pati na rin ang mga larawan ng mga mandirigma sa medieval na Persian, Chinese at Japanese na miniature. Kasabay nito, nakatagpo ang mga mananaliksik ng ilang kontradiksyon: sa mga paglalarawan at mga miniature, ang mga mandirigmang Mongol ay inilalarawan bilang mahusay na armado at nilagyan ng sandata, habang sa panahon ng paghuhukay ng mga arkeolohiko na site posible na matuklasan lamang ang mga labi ng mga busog at arrowhead. Ang iba pang mga uri ng armas ay napakabihirang.

Ang mga eksperto sa kasaysayan ng mga sandata ng Sinaunang Rus, na natagpuan ang mga arrow ng Mongolian sa mga wasak na pamayanan, ay naniniwala na ang hukbo ng Mongol ay binubuo ng mga magaan na armado na mga mamamana ng kabayo, na malakas sa "napakalaking paggamit ng mga busog at palaso" (Kirpichnikov, 1971). Ayon sa isa pang opinyon, ang hukbo ng Mongol ay binubuo ng mga nakabaluti na mandirigma na nakasuot ng halos "hindi masusulot" na baluti na gawa sa mga bakal na plato o multi-layer na nakadikit na katad (Gorelik, 1983).

Ang mga pana ay umuulan...

Sa mga steppes ng Eurasia, at lalo na sa "katutubong lupain" ng mga Mongol sa Mongolia at Transbaikalia, maraming mga sandata ang natagpuan na ginamit ng mga sundalo ng hindi magagapi na hukbo ni Genghis Khan at ng kanyang mga kumander. Sa paghusga sa mga natuklasan na ito, ang pangunahing sandata ng mga Mongol noong XIII-XIV na siglo. may mga busog at palaso talaga.

Ang mga Mongolian arrow ay may mataas na bilis ng paglipad, bagaman ginamit ang mga ito para sa pagbaril sa medyo maikling distansya. Sa kumbinasyon ng mga mabilis na busog na busog, ginawa nilang posible na magsagawa ng malawakang pagbaril upang maiwasan ang paglapit ng kaaway at makisali sa kamay-sa-kamay na labanan. Para sa naturang pagbaril, napakaraming mga arrow ang kinakailangan na walang sapat na mga tip sa bakal, kaya ang mga Mongol sa rehiyon ng Baikal at Transbaikalia ay gumamit din ng mga tip sa buto.

Natutunan ng mga Mongol ang kakayahang mag-shoot nang tumpak mula sa anumang posisyon habang nakasakay sa kabayo mula pagkabata - mula sa edad na dalawa.

Ayon kay Plano Carpini, palaging sinisimulan ng mga mangangabayo ng Mongol ang labanan mula sa hanay ng mga palaso: "sinusugatan at pinapatay nila ang mga kabayo gamit ang mga palaso, at kapag ang mga lalaki at mga kabayo ay humina, sila ay nakikibahagi sa labanan." Gaya ng naobserbahan ni Marco Polo, ang mga Mongol ay “pabalik-balik na bumaril kahit na hinihimok. Tumpak silang bumaril, na tinatamaan ang parehong mga kabayo ng kaaway at mga tao. Kadalasan ay natatalo ang kalaban dahil napatay ang kanyang mga kabayo.”

Inilarawan ng Hungarian na monghe na si Julian ang mga taktika ng Mongol sa pinaka-graphical na paraan: sa panahon ng isang sagupaan sa digmaan, ang kanilang mga arrow, gaya ng sinasabi nila, ay hindi lumilipad, ngunit tila bumubuhos na parang shower. Samakatuwid, tulad ng pinaniniwalaan ng mga kontemporaryo, napakadelikado na magsimula ng isang labanan sa mga Mongol, dahil kahit na sa maliliit na labanan sa kanila ay maraming namatay at nasugatan tulad ng ibang mga tao sa malalaking labanan. Ito ay bunga ng kanilang kahusayan sa archery, dahil ang kanilang mga arrow ay tumagos sa halos lahat ng uri ng depensa at baluti. Sa mga laban, kung sakaling mabigo, umuurong sila sa maayos na paraan; gayunpaman, napakadelikadong habulin sila, dahil tumalikod sila at marunong bumaril habang tumatakas at nasugatan ang mga sundalo at kabayo.

Ang mga mandirigmang Mongol ay maaaring tumama sa isang target sa malayo bilang karagdagan sa mga arrow at darts - paghahagis ng mga sibat. Sa malapit na labanan, inatake nila ang kaaway gamit ang mga sibat at palad - mga tip na may isang talim na may isang talim na nakakabit sa isang mahabang baras. Ang huling sandata ay karaniwan sa mga sundalo na nagsilbi sa hilagang periphery ng Mongol Empire, sa rehiyon ng Baikal at Transbaikalia.

Sa kamay-sa-kamay na labanan, ang mga mangangabayo ng Mongol ay nakipaglaban gamit ang mga espada, broadsword, saber, battle axes, mace at dagger na may isa o dalawang talim.

Sa kabilang banda, ang mga detalye ng nagtatanggol na mga armas ay napakabihirang sa mga monumento ng Mongolian. Ito ay maaaring dahil sa ang katunayan na ang maraming mga shell ay gawa sa multi-layered hard leather. Gayunpaman, noong panahon ng Mongol, lumitaw ang baluti ng metal sa arsenal ng mga armored warriors.

Sa medieval miniature, ang mga mandirigmang Mongol ay inilalarawan sa baluti ng lamellar (mula sa makitid na patayong mga plato) at laminar (mula sa malawak na transverse stripes) na mga istruktura, helmet at may mga kalasag. Marahil, sa proseso ng pagsakop sa mga bansang pang-agrikultura, pinagkadalubhasaan ng mga Mongol ang iba pang mga uri ng mga armas na nagtatanggol.

Pinoprotektahan din ng mga armadong mandirigma ang kanilang mga kabayong pandigma. Nagbigay si Plano Carpini ng paglalarawan ng naturang proteksiyon na damit, na may kasamang metal na noo at mga bahaging katad na nagsisilbing takip sa leeg, dibdib, tagiliran at croup ng kabayo.

Habang lumalawak ang imperyo, sinimulan ng mga awtoridad ng Mongol na ayusin ang malakihang paggawa ng mga armas at kagamitan sa mga pagawaan ng estado, na isinagawa ng mga manggagawa mula sa mga nasakop na tao. Ang mga hukbo ng Chinggisid ay malawakang gumamit ng mga sandata na tradisyonal sa buong mundo ng lagalag at sa mga bansa sa Malapit at Gitnang Silangan.

"Kapag nakilahok sa isang daang laban, palagi akong nauuna"

Sa hukbong Mongol sa panahon ng paghahari ni Genghis Khan at ng kanyang mga kahalili, mayroong dalawang pangunahing uri ng tropa: mabigat na armado at magaan na kabalyerya. Ang kanilang ratio sa hukbo, pati na rin ang mga sandata, ay nagbago sa maraming taon ng patuloy na digmaan.

Kasama sa mabigat na armadong kabalyerya ang pinakamaraming piling yunit ng hukbong Mongol, kabilang ang mga detatsment ng bantay ng Khan, na nabuo mula sa mga tribong Mongol na nagpatunay ng kanilang katapatan kay Genghis Khan. Gayunpaman, ang karamihan sa hukbo ay bahagyang armado ng mga mangangabayo; ang malaking papel ng huli ay pinatunayan ng mismong likas na katangian ng sining ng militar ng mga Mongol, batay sa mga taktika ng napakalaking paghihimay ng kaaway. Ang mga mandirigmang ito ay maaari ding umatake sa kalaban gamit ang lava sa malapit na labanan, at humabol sa panahon ng pag-urong at paglipad (Nemerov, 1987).

Habang lumalawak ang estado ng Mongol, nabuo ang mga auxiliary infantry detachment at siege unit mula sa mga sakop na tribo at mga taong nakasanayan sa mga kondisyon ng foot combat at fortress warfare, armado ng pack at heavy siege weapons.

Ginamit ng mga Mongol ang mga tagumpay ng mga laging nakaupo (pangunahin ang mga Intsik) sa larangan ng kagamitang militar para sa pagkubkob at paglusob ng mga kuta para sa iba pang layunin, gamit ang mga makinang panghagis ng bato sa unang pagkakataon upang magsagawa ng mga labanan sa larangan. Ang mga Intsik, Jurchens, at mga katutubo ng mga bansang Muslim sa Gitnang Silangan ay malawakang hinikayat sa hukbong Mongolian bilang "mga artilerya."

Sa unang pagkakataon sa kasaysayan, gumamit ang mga Mongol ng mga makinang panghagis ng bato para sa labanan sa larangan.

Ang hukbo ng Mongol ay lumikha din ng isang quartermaster service, mga espesyal na detatsment upang matiyak ang pagpasa ng mga tropa at ang pagtatayo ng mga kalsada. Ang partikular na atensyon ay binayaran sa reconnaissance at disinformation ng kaaway.

Ang istruktura ng hukbong Mongol ay tradisyonal para sa mga nomad ng Gitnang Asya. Ayon sa "sistema ng desimal ng Asya" ng paghahati ng mga tropa at mga tao, ang hukbo ay nahahati sa sampu, daan-daan, libu-libo at tumens (sampung-libong-malakas na yunit), gayundin sa mga pakpak at isang sentro. Ang bawat lalaking handa sa labanan ay itinalaga sa isang partikular na detatsment at obligadong mag-ulat sa lugar ng pagtitipon sa unang paunawa na may kumpletong kagamitan, na may supply ng pagkain sa loob ng ilang araw.

Sa pinuno ng buong hukbo ay ang Khan, na siyang pinuno ng estado at pinakamataas na kumander ng armadong pwersa ng Mongol Empire. Gayunpaman, maraming mahahalagang bagay, kabilang ang mga plano para sa hinaharap na mga digmaan, ang tinalakay at binalangkas sa kurultai - isang pulong ng mga pinuno ng militar na pinamumunuan ng khan. Kung sakaling mamatay ang huli, isang bagong khan ang nahalal at ipinahayag sa kurultai mula sa mga miyembro ng naghaharing "Golden Family" ng Borjigins, mga inapo ni Genghis Khan.

Ang maalalahanin na pagpili ng mga tauhan ng command ay may mahalagang papel sa mga tagumpay ng militar ng mga Mongol. Bagaman ang pinakamataas na posisyon sa imperyo ay inookupahan ng mga anak ni Genghis Khan, ang pinaka may kakayahan at may karanasan na mga kumander ay hinirang na mga kumander ng mga tropa. Ang ilan sa kanila noong nakaraan ay nakipaglaban sa panig ng mga kalaban ni Genghis Khan, ngunit pagkatapos ay pumunta sa panig ng tagapagtatag ng imperyo, na naniniwala sa kanyang kawalang-tatag. Kabilang sa mga pinuno ng militar ay may mga kinatawan ng iba't ibang tribo, hindi lamang mga Mongol, at nagmula sila hindi lamang sa maharlika, kundi pati na rin sa mga ordinaryong nomad.

Si Genghis Khan mismo ay madalas na nagsabi: “Tinatrato ko ang aking mga mandirigma bilang mga kapatid. Sa pagsali sa isang daang laban, lagi akong nauuna.” Gayunpaman, sa alaala ng kanyang mga kontemporaryo, ang pinakamatinding parusa kung saan siya at ang kanyang mga kumander ay sumailalim sa kanilang mga sundalo upang mapanatili ang malupit na disiplina sa militar ay higit na napanatili. Ang mga sundalo ng bawat yunit ay nakatali sa mutual na pananagutan, sumasagot sa kanilang buhay para sa kaduwagan at pagtakas mula sa larangan ng digmaan ng kanilang mga kasamahan. Ang mga hakbang na ito ay hindi bago sa nomadic na mundo, ngunit sa panahon ni Genghis Khan sila ay naobserbahan nang may partikular na kahigpitan.

Pinatay nila ang lahat nang walang awa

Bago simulan ang mga operasyong militar laban sa isang partikular na bansa, sinubukan ng mga pinuno ng militar ng Mongol na matuto hangga't maaari tungkol dito upang matukoy ang mga kahinaan at panloob na kontradiksyon ng estado at gamitin ang mga ito sa kanilang kalamangan. Ang impormasyong ito ay kinolekta ng mga diplomat, mangangalakal o espiya. Ang nasabing nakatutok na paghahanda ay nag-ambag sa tagumpay ng kampanyang militar.

Ang mga operasyong militar, bilang panuntunan, ay nagsimula sa maraming direksyon nang sabay-sabay - sa isang "round-up", na hindi pinapayagan ang kaaway na mamulat at ayusin ang isang pinag-isang depensa. Ang mga hukbong kabalyerya ng Mongolian ay tumagos sa malayo sa loob ng bansa, sinisira ang lahat sa kanilang landas, nakakagambala sa mga komunikasyon, mga ruta para sa paglapit ng mga tropa at ang pagbibigay ng kagamitan. Ang kaaway ay dumanas ng matinding pagkatalo bago pa man pumasok ang hukbo sa mapagpasyang labanan.

Karamihan sa hukbong Mongol ay bahagyang armado ng mga kabalyerya, na kailangang-kailangan para sa napakalaking paghahabla ng kaaway

Nakumbinsi ni Genghis Khan ang kanyang mga kumander na sa panahon ng opensiba ay hindi sila maaaring tumigil sa pag-agaw ng nadambong, na nangangatuwiran na pagkatapos ng tagumpay "ang nadambong ay hindi tayo iiwan." Salamat sa mataas na kadaliang kumilos, ang taliba ng hukbong Mongol ay nagkaroon ng malaking kalamangan sa mga kaaway. Kasunod ng taliba, ang mga pangunahing pwersa ay gumalaw, sinisira at pinigilan ang lahat ng paglaban, na nag-iiwan lamang ng "usok at abo" sa likuran ng hukbong Mongol. Hindi sila kayang pigilan ng mga bundok o mga ilog - natuto silang madaling tumawid sa mga hadlang sa tubig, gamit ang mga waterskin na pinalaki ng hangin para tumawid.

Ang batayan ng nakakasakit na diskarte ng mga Mongol ay ang pagkasira ng mga tauhan ng kaaway. Bago magsimula ang isang malaking labanan, tinipon nila ang kanilang mga tropa sa isang malakas na kamao para umatake gamit ang pinakamaraming pwersa hangga't maaari. Ang pangunahing taktikal na pamamaraan ay ang pag-atake sa kaaway sa maluwag na pormasyon at pagmasaker sa kanya upang makapagdulot ng mas maraming pinsala hangga't maaari nang walang malaking pagkalugi sa kanyang mga sundalo. Bukod dito, sinubukan ng mga kumander ng Mongol na ihagis muna ang mga detatsment na nabuo mula sa mga paksang tribo sa pag-atake.

Ang mga Mongol ay naghangad na magpasya sa kinalabasan ng labanan nang tumpak sa yugto ng paghihimay. Hindi nakatakas sa mga nagmamasid na sila ay nag-aatubili na makisali sa malapit na labanan, dahil sa kasong ito ang pagkatalo sa mga mandirigmang Mongol ay hindi maiiwasan. Kung ang kaaway ay tumayong matatag, sinubukan nilang pukawin siya sa isang pag-atake sa pamamagitan ng pagkukunwaring pagtakas. Kung umatras ang kalaban, pinatindi ng mga Mongol ang kanilang pag-atake at hinahangad na sirain ang pinakamaraming sundalo ng kaaway hangga't maaari. Ang labanan ng kabayo ay nakumpleto sa pamamagitan ng isang ramming attack ng armored cavalry, na tinangay ang lahat ng bagay sa landas nito. Ang kalaban ay hinabol hanggang sa ganap na pagkatalo at pagkawasak.

Ang mga Mongol ay nakipagdigma nang may matinding bangis. Ang mga taong lumaban nang mas matatag ay lalong malupit na nilipol. Pinatay nila ang lahat, walang pinipili, matanda at maliit, maganda at pangit, mahirap at mayaman, lumalaban at masunurin, nang walang anumang awa. Ang mga hakbang na ito ay naglalayong magtanim ng takot sa populasyon ng nasakop na bansa at sugpuin ang kanilang kagustuhang lumaban.

Ang nakakasakit na diskarte ng mga Mongol ay batay sa kumpletong pagkawasak ng mga tauhan ng kaaway.

Maraming mga kontemporaryo na nakaranas ng kapangyarihang militar ng mga Mongol, at pagkatapos ng ilang mga istoryador sa ating panahon, tiyak na nakikita ang walang kapantay na kalupitan na ito bilang pangunahing dahilan para sa mga tagumpay ng militar ng mga tropang Mongol. Gayunpaman, ang mga naturang hakbang ay hindi imbento ni Genghis Khan at ng kanyang mga kumander - ang mga pagkilos ng malawakang terorismo ay katangian ng pagsasagawa ng mga digmaan ng maraming mga nomadic na tao. Ang sukat lamang ng mga digmaang ito ay naiiba, kaya ang mga kalupitan na ginawa ni Genghis Khan at ng kanyang mga kahalili ay nanatili sa kasaysayan at alaala ng maraming mga tao.

Mahihinuha na ang batayan para sa mga tagumpay ng militar ng mga tropang Mongolian ay ang mataas na pagiging epektibo ng labanan at propesyonalismo ng mga sundalo, ang napakalaking karanasan sa pakikipaglaban at talento ng mga kumander, ang bakal at kumpiyansa sa tagumpay ni Genghis Khan mismo at ng kanyang mga kahalili. , ang mahigpit na sentralisasyon ng organisasyong militar at medyo mataas na antas ng mga sandata para sa panahong iyon. at pag-aayos sa hukbo. Nang hindi pinagkadalubhasaan ang anumang mga bagong uri ng armas o taktikal na pamamaraan para sa pagsasagawa ng naka-mount na labanan, nagawa ng mga Mongol na gawing perpekto ang tradisyunal na sining ng militar ng mga nomad at gamitin ito nang may pinakamataas na kahusayan.

Ang diskarte ng mga digmaan sa unang panahon ng paglikha ng Imperyong Mongol ay karaniwan din para sa lahat ng nomadic na estado. Bilang kanyang pangunahing gawain - medyo tradisyonal para sa patakarang panlabas ng anumang nomadic na estado sa Gitnang Asya - ipinahayag ni Genghis Khan ang pagkakaisa sa ilalim ng kanyang pamamahala ng "lahat ng mga tao na naninirahan sa likod ng mga pader," iyon ay, mga nomad. Gayunpaman, pagkatapos ay nagsimulang maglagay si Genghis Khan ng higit pa at higit pang mga bagong gawain, nagsusumikap na lupigin ang buong mundo sa loob ng mga limitasyon na alam niya.

At ang layuning ito ay higit na nakamit. Nagawa ng Mongol Empire na sakupin ang lahat ng nomadic na tribo ng steppe belt ng Eurasia at nasakop ang maraming sedentary agricultural states na malayo sa mga hangganan ng nomadic world, na hindi magagawa ng mga nomadic na tao. Gayunpaman, ang mga mapagkukunan ng tao at organisasyon ng imperyo ay hindi limitado. Ang Imperyong Mongol ay maaaring umiral lamang hangga't ang mga tropa nito ay patuloy na lumalaban at manalo ng mga tagumpay sa lahat ng larangan. Ngunit habang parami nang parami ang mga lupain ay nabihag, ang opensiba na salpok ng mga tropang Mongol ay unti-unting nagsimulang mawala. Dahil nakatagpo ng matigas na pagtutol sa Silangang at Gitnang Europa, Gitnang Silangan at Japan, napilitan ang mga Mongol khan na talikuran ang kanilang ambisyosong mga plano para sa dominasyon sa daigdig.

Ang mga Genghisid, na namuno sa mga indibidwal na ulus ng isang dating nagkakaisang imperyo, sa kalaunan ay naging kasangkot sa internecine wars at pinunit ito sa magkahiwalay na mga piraso, at pagkatapos ay ganap na nawala ang kanilang militar at pampulitikang kapangyarihan. Ang ideya ng pangingibabaw sa mundo ni Genghis Khan ay nanatiling isang hindi natutupad na pangarap.

Panitikan

1. Plano Carpini D. Kasaysayan ng mga Mongol; Rubruk G. Paglalakbay sa mga bansa sa Silangan; Aklat ni Marco Polo. M., 1997.

2. Khara-Davan E. Genghis Khan bilang isang kumander at ang kanyang pamana. Elista, 1991.

3. Khudyakov Yu. S. Yu. N. Roerich sa sining ng digmaan at mga pananakop ng mga Mongol // Mga pagbasa ni Roerich noong 1984. Novosibirsk, 1985.

4. Khudyakov Yu. S. Armament ng Central Asian nomads sa panahon ng maaga at maunlad na Middle Ages. Novosibirsk, 1991.

Kolesnikov Vladislav

Ang gawain ay naglalaman ng paghahambing ng mga tropang Mongol at Ruso noong ika-12-13 siglo. Sinusubukan ng may-akda na sagutin ang tanong: "Bakit ang hukbo ng Russia ay natalo ng mga Mongol-Tatars, ngunit sa parehong oras ang hukbo ng Russia mismo ang natalo sa mga krusada mula sa Europa?"

Sa pagsulat ng gawain, ang parehong mga materyales sa aklat-aralin ay ginamit (A.A. Danilov, L.G. Kosulina. Kasaysayan ng Russia mula sa sinaunang panahon hanggang sa katapusan ng ika-16 na siglo. M.: Prosveshchenie, 2011), at ang makasaysayang magazine na "Rodina", mga mapagkukunan sa Internet. Bilang konklusyon, ang pahayag ng Doctor of Historical Sciences V.P. Darkevich: "Ang bentahe ng mga Mongol ay hindi isang mataas at multifaceted na kultura, ngunit isang mahusay na organisasyon ng militar, ang batayan nito ay magaan na kabalyerya, ang pagkakaroon ng mga kumplikadong kagamitan sa pagkubkob, mga taktika ng labanan, disiplina sa bakal, mga pagsupil sa masa na idinisenyo upang takutin ang kaaway. nang nawasak ang lahat ng bagay na may buhay.” .

I-download:

Preview:

I. Panimula………………………………………………………………………….. 3 pahina.

II. Hukbong Mongol-Tatar: ………………………………………………………..4-8 pp.

1. Disiplina
2. Komposisyon ng tropa
3. Armament
4. Mga taktika sa labanan

III. Hukbong Ruso: …………………………………………………………………………8-12 pp.

1. Disiplina
2. Komposisyon ng tropa
3. Armament
4. Mga taktika sa labanan

IV. Konklusyon……………………………………………………………………13 -14 pp.

V. Panitikan……………………………………………………………………………………………………15 pp.

Apendise Blg. 1……………………………………………………………………………………..16-19 na pahina.

Apendise Blg. 2……………………………………………………………………………………………….20-23 pp.

Panimula

Kawili-wili pa rin kung bakit ang mga tribo ng Mongol, na walang mga lungsod at namumuno sa isang nomadic na pamumuhay, ay nakuha ang isang napakalaking at makapangyarihang estado tulad ng Rus' noong ika-13 siglo?

At ang interes na ito ay pinahusay din ng katotohanan na ang hukbo ng Russia ay natalo ang mga krusada mula sa Europa noong kalagitnaan ng ika-13 siglo.

Samakatuwid, ang layunin ng gawain ay upang ihambingMga tropang Mongol at Ruso noong XII - XIII na siglo.

Upang makamit ang layuning ito, kailangan mong lutasin ang mga sumusunod na gawain:

1. pag-aralan ang literatura sa paksa ng pananaliksik;

2. ilarawan ang mga tropang Mongol-Tatar at Ruso;

3. lumikha ng talahanayan ng paghahambing batay sa mga katangian

Mongol-Tatar at mga tropang Ruso.

Hypothesis:

Kung ipagpalagay natin na ang hukbo ng Russia ay natalo sa hukbo ng Mongol-Tatar

sa anumang bagay, kung gayon ang sagot sa tanong ay nagiging halata: "Bakit tinalo ng mga tribong Mongol ang mga Ruso?"

Layunin ng pag-aaral:

Mga hukbo ng mga Mongol at Ruso.

Paksa ng pag-aaral:

Ang estado ng mga hukbo ng mga Mongol at Ruso.

Pananaliksik: pagsusuri, paghahambing, paglalahat.

Ang mga ito ay tinutukoy ng mga layunin at layunin ng gawain.

Ang praktikal na kahalagahan ng gawain ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga generalization na iginuhit at ang comparative table na pinagsama-sama ay maaaring gamitin sa mga aralin sa kasaysayan.

Ang istraktura ng gawain ay binubuo ng isang panimula, dalawang kabanata, isang konklusyon, at isang listahan ng mga sanggunian.

hukbong Mongol-Tatar

“Dumating ang isang di-narinig na hukbo, mga walang diyos na Moabita, at ang kanilang pangalan ay Tatar, ngunit walang nakakaalam kung sino sila at kung saan sila nanggaling, at kung ano ang kanilang wika, at kung anong tribo sila, at kung ano ang kanilang pananampalataya... ” 1

1. Disiplina

Ang mga pananakop ng Mongol na nagpamangha sa mundo ay batay sa mga prinsipyo ng disiplinang bakal at kaayusan ng militar na ipinakilala ni Genghis Khan. Ang mga tribo ng Mongol ay hinangin ng kanilang pinuno sa isang sangkawan, isang solong "hukbong bayan". Ang buong organisasyong panlipunan ng mga naninirahan sa steppe ay itinayo sa isang hanay ng mga batas. Para sa paglipad ng isang mandirigma mula sa isang dosenang mula sa larangan ng digmaan, ang buong sampu ay pinatay, para sa paglipad ng isang dosenang isang daan ay pinatay, at dahil dose-dosenang binubuo, bilang panuntunan, ng mga malapit na kamag-anak, malinaw na ang isang sandali ng kaduwagan ay maaaring magresulta sa pagkamatay ng isang ama o kapatid at napakabihirang mangyari. Ang kaunting kabiguang sumunod sa mga utos ng mga pinuno ng militar ay pinarurusahan din ng kamatayan. Ang mga batas na itinatag ni Genghis Khan ay nakaapekto rin sa buhay sibil. 2

2. Komposisyon ng hukbo

Ang hukbong Mongol ay pangunahing binubuo ng mga kabalyerya at ilang impanterya. Ang mga Mongol ay mga mangangabayo na lumaki na nakasakay sa mga kabayo mula sa murang edad. Kahanga-hangang disiplinado at matiyagang mandirigma sa labanan. Kahanga-hanga ang tibay ng Mongol at ng kanyang kabayo. Sa panahon ng kampanya, ang kanilang mga tropa ay maaaring lumipat ng maraming buwan nang walang suplay ng pagkain. Para sa kabayo - pastulan; hindi niya alam ang mga oats o kuwadra. Ang isang advance na detatsment ng dalawa hanggang tatlong daang lakas, na nauuna sa hukbo sa layo na dalawang martsa, at ang parehong panig na detatsment ay gumanap ng mga gawain na hindi lamang bantayan ang martsa at reconnaissance ng kaaway, kundi pati na rin ang pang-ekonomiyang reconnaissance - ipinaalam nila sa kanila kung saan ang pinakamahusay. pagkain at pagdidilig lugar ay. Bilang karagdagan, ang mga espesyal na detatsment ay na-deploy na ang gawain ay protektahan ang mga lugar ng pagpapakain mula sa mga nomad na hindi nakikilahok sa digmaan.

Ang bawat naka-mount na mandirigma ay humahantong mula isa hanggang apat na mga kabayong pang-clockwork, upang makapagpalit siya ng mga kabayo sa panahon ng kampanya, na makabuluhang nagpapataas ng haba ng mga paglipat at nabawasan ang pangangailangan para sa mga paghinto at mga araw. Kahanga-hanga ang bilis ng paggalaw ng mga tropang Mongol.

Ang pag-set out sa isang kampanya ay natagpuan ang hukbong Mongol sa isang estado ng hindi nagkakamali na kahandaan: walang napalampas, bawat maliit na bagay ay nasa ayos at nasa lugar nito; ang mga metal na bahagi ng mga armas at harness ay lubusang nililinis, ang mga lalagyan ng imbakan ay napuno, at may kasamang emergency na supply ng pagkain. Ang lahat ng ito ay sumailalim sa mahigpit na inspeksyon ng mga nakatataas; ang mga pagkukulang ay pinarusahan nang husto. 3

Ang nangungunang papel sa hukbo ay inookupahan ng bantay (keshik) ni Genghis Khan, na binubuo ng sampung libong sundalo. Tinawag silang "bagatur" - mga bayani. Sila ang pangunahing nag-aaklas na puwersa ng hukbong Mongol, kaya ang mga kilalang mandirigma ay kinuha bilang bantay. Sa mga espesyal na kaso, ang isang ordinaryong guwardiya ay may karapatang mag-utos ng anumang detatsment ng iba pang mga tropa. Sa larangan ng digmaan, ang bantay ay nasa gitna, malapit sa Genghis Khan.Ang natitirang bahagi ng hukbo ay nahahati sa sampu-sampung libo ("kadiliman" o "tumens"), libu-libo, daan-daan at sampu-sampung mandirigma. Ang bawat yunit ay pinamumunuan ng isang may karanasan at bihasang pinuno ng militar. Ang hukbo ni Genghis Khan ay nagpahayag ng prinsipyo ng paghirang ng mga pinuno ng militar alinsunod sa personal na merito. 4

____________________

1 "Ang Chronicle ng pagsalakay ng Mongol-Tatar sa lupa ng Russia"

2 Mga mapagkukunan sa Internet:http://www.licey.net/war/book1/kto

4 Mga mapagkukunan sa Internet:

Kasama sa hukbong Mongolian ang isang dibisyong Tsino na nagseserbisyo sa mabibigat na sasakyang panlaban, kabilang ang mga flamethrower. Ang huli ay naghagis ng iba't ibang mga nasusunog na sangkap sa mga kinubkob na lungsod: nasusunog na langis, ang tinatawag na "apoy ng Gresya" at iba pa.

Sa panahon ng mga pagkubkob, ginamit din ng mga Mongol ang sining ng mga minahan sa primitive na anyo nito. Alam nila kung paano gumawa ng mga baha, gumawa ng mga lagusan, mga daanan sa ilalim ng lupa at iba pa.

Nalampasan ng mga Mongol ang mga hadlang sa tubig nang may mahusay na kasanayan; Ang ari-arian ay itinambak sa mga balsa ng tambo na nakatali sa mga buntot ng mga kabayo; ang mga tao ay gumamit ng mga balat ng alak para sa pagtawid. Ang kakayahang umangkop na ito ay nagbigay sa mga mandirigmang Mongol ng isang reputasyon bilang isang uri ng supernatural, demonyong nilalang. 1

3. Armament

"Ang sandata ng mga Mongol ay mahusay: mga busog at mga palaso, mga kalasag at mga espada; sila ang pinakamahusay na mga mamamana sa lahat ng mga bansa," isinulat ni Marco Polo sa kanyang "Aklat." 2

Ang sandata ng isang ordinaryong mandirigma ay binubuo ng isang maikling compound bow na gawa sa nababaluktot na mga plato ng kahoy na nakakabit sa isang gitnang latigo para sa pagbaril mula sa isang kabayo, at isang pangalawang busog na may parehong disenyo, mas mahaba lamang kaysa sa una, para sa pagbaril habang nakatayo. Ang saklaw ng pagpapaputok mula sa naturang busog ay umabot sa isang daan at walumpung metro. 3

____________________

1 Mga mapagkukunan sa Internet: Erenzhen Khara-Davan "Genghis Khan bilang isang kumander at ang kanyang pamana"

3 Mga mapagkukunan sa Internet:Denisov Yu.N. Sino ang nag-utos ng pagsalakay ng Tatar-Mongol? M.: Flinta, 2008

Pangunahing nahahati ang mga arrow sa magaan para sa malayuang pagbaril at mabigat na may malawak na dulo para sa malapit na labanan. Ang ilan ay inilaan para sa piercing armor, ang iba - para sa pagtama sa mga kabayo ng kaaway... Bilang karagdagan sa mga arrow na ito, mayroon ding mga signal arrow na may mga butas sa dulo, na naglalabas ng malakas na sipol sa paglipad. Ang mga naturang arrow ay ginamit din upang ipahiwatig ang direksyon ng apoy. Ang bawat mandirigma ay may dalawang palayok na may tatlumpung palaso. 1

Ang mga mandirigma ay armado rin ng mga espada at light saber. Ang huli ay malakas na hubog, matalas na pinatulis sa isang gilid. Ang mga crosshair sa Horde saber ay may paitaas na hubog at patag na mga dulo. Sa ilalim ng crosshair, ang isang clip na may dila na sumasakop sa bahagi ng talim ay madalas na hinangin - isang tampok na katangian ng gawain ng mga Horde gunsmith.

Ang ulo ng mandirigma ay protektado ng isang conical steel helmet na may mga leather pad na nakatakip sa leeg. Ang katawan ng mandirigma ay pinoprotektahan ng isang leather na kamiseta, at nang maglaon ay isinuot ang chain mail sa ibabaw ng kamisole o ang mga piraso ng metal ay nakakabit. Ang mga mangangabayo na may mga espada at saber ay may kalasag na gawa sa balat o wilow, at ang mga mangangabayo na may mga busog ay walang kalasag. 2

Ang infantry ay armado ng iba't ibang anyo ng mga polearm: maces, anim na daliri, martilyo, pincer at flails. Ang mga mandirigma ay protektado ng plate armor atmga helmet . 3

____________________

1 Makasaysayang magazine na "Rodina". - M.: 1997. – pahina 75 ng 129.

2 Mga mapagkukunan sa Internet:Denisov Yu.N. Sino ang nag-utos ng pagsalakay ng Tatar-Mongol? M.: Flinta, 2008

3 Mga mapagkukunan sa Internet:http://ru.wikipedia.org/wiki/Army_of the Mongol_Empire

"Hindi sila marunong lumaban gamit ang mga kutsilyo at hindi sila hubad. Ang mga kalasag ay hindi ginagamit, at kakaunti ang gumagamit ng mga sibat. At kapag ginamit nila ang mga ito, humahampas sila mula sa tagiliran. At sa dulo ng sibat ay tinatali nila ang isang lubid at hawak ito sa kanilang kamay. Gayunpaman, ang ilan ay may mga kawit sa dulo ng kanilang mga sibat...”- ulat Medieval ni Vincent ng Beauvais.

Ang mga Mongol ay nagsuot ng damit na panloob na sutla ng Tsino, na hindi tinusok ng palaso, ngunit hinila sa sugat kasama ang dulo, na naantala ang pagtagos nito. Ang hukbong Mongol ay may mga surgeon mula sa China.

4. Mga taktika sa labanan

Ang digmaan ay karaniwang isinasagawa ng mga Mongol ayon sa sumusunod na sistema:

1. Isang kurultai ang ipinatawag, kung saan tinalakay ang isyu ng paparating na digmaan at ang plano nito. Doon napagpasyahan nila ang lahat ng kailangan upang bumuo ng isang hukbo, at tinukoy din ang lugar at oras para sa koleksyon ng mga tropa.

2. Ang mga espiya ay ipinadala sa kaaway na bansa at nakuha ang "mga wika".

3. Ang mga operasyong militar ay karaniwang nagsisimula sa unang bahagi ng tagsibol at taglagas, kapag ang mga kabayo at kamelyo ay nasa mabuting katawan. Bago ang pagbubukas ng labanan, tinipon ni Genghis Khan ang lahat ng mga senior commander upang makinig sa kanyang mga tagubilin. Ang pinakamataas na utos ay ginawa ng emperador mismo. Ang pagsalakay sa bansa ng kaaway ay isinagawa ng ilang hukbo sa iba't ibang direksyon.

4. Kapag papalapit sa mga makabuluhang pinatibay na lungsod, ang mga pribadong hukbo ay nag-iwan ng isang espesyal na pulutong upang subaybayan ang mga ito. Ang mga suplay ay nakolekta sa nakapaligid na lugar at, kung kinakailangan, isang pansamantalang base ay na-set up. Karaniwan ang pangunahing pwersa ay nagpatuloy sa opensiba, at ang observation corps, na nilagyan ng mga makina, ay nagsimulang mamuhunan at kubkubin.

5. Kapag ang isang pagpupulong sa field kasama ang isang hukbo ng kaaway ay nakita, ang mga Mongol ay karaniwang sinusunod ang isa sa mga sumusunod na dalawang pamamaraan:

Alinman sa sinubukan nilang salakayin ang kaaway sa pamamagitan ng sorpresa, mabilis na nakatuon ang mga puwersa ng ilang hukbo sa larangan ng digmaan;

O, kung ang kalaban ay naging mapagbantay at hindi mabibilang ang sorpresa, itinuro nila ang kanilang mga pwersa sa paraang makamit ang isang bypass ng isa sa mga gilid ng kaaway. Ang maniobra na ito ay tinawag na "tulugma".

Bilang karagdagan sa dalawang ipinahiwatig na pamamaraan, ang mga pinuno ng Mongol ay gumamit din ng iba't ibang mga pamamaraan sa pagpapatakbo. Halimbawa, isang pakunwaring paglipad ang isinagawa, at ang hukbo na may mahusay na kasanayan ay tinakpan ang mga landas nito, nawala mula sa mga mata ng kaaway hanggang sa mahati ang kanyang mga pwersa at humina ang mga hakbang sa seguridad. Pagkatapos ay sumakay ang mga Mongol ng mga bagong kabayong pang-relo at gumawa ng mabilis na pagsalakay, na tila mula sa ilalim ng lupa sa harap ng natigilan na kaaway. Sa ganitong paraan sila ay nahahati noong 1223 saIlog Kalka mga prinsipe ng Russia.

Ang Mongolia ay may isa pang "tradisyon" ng militar: upang ituloy ang isang talunang kaaway hanggang sa ganap na pagkawasak.

Kabilang sa pinakamahalagang bentahe ng hukbong Mongolian ay ang kamangha-manghang kakayahang magamit. Sa larangan ng digmaan, ipinahayag ito sa anyo ng mahusay na pagsasanay ng mga mangangabayo ng Mongol at paghahanda ng buong yunit ng mga tropa para sa mabilis na paggalaw sa lupa. 1

________________________

Ang opensiba ng Mongol ay kumakatawan sa isang avalanche, lumalaki sa bawat hakbang ng paggalaw. Mga dalawang-katlo ng hukbo ni Batu ay mga tribong Turkic na gumagala sa silangan ng Volga; Sa paglusob sa mga kuta at mga nakukutaang lungsod, pinalayas ng mga Mongol ang mga bilanggo sa harap nila na parang “cannon fodder.” 1 Ito ang isinulat ng isang Hungarian Franciscan sa Obispo ng Perugia: "Sila ang mga armadong mandirigma at mga taganayon ay nababagay sa labanan at ipinadala sila laban sa kanilang kalooban sa labanan sa unahan nila..." 2

Ang enerhiya at aktibidad ng utos ng Mongolian, ang organisasyon at pagsasanay ng hukbo, na nakamit ang walang uliran na bilis ng mga martsa at maniobra at halos kumpletong kalayaan mula sa likuran at suplay - ito ang pangunahing bentahe ng hukbong Mongolian. 1 "Maghiwalay - lumaban nang magkasama," sabi ng aphorism tungkol sa mga mandirigmang Mongol.

Sa mga Mongol, napagmasdan ng kumander ng militar ang pag-unlad ng labanan at inayos ang mga aksyon ng kanyang mga yunit mula sa labas, na nagbigay ng hindi maikakaila na kalamangan. 2

Ganito ang sabi ng isang espesyalista sa militar, ang French Lieutenant Colonel Renck: “... Kung sila (ang mga Mongol) ay laging lumalabas na hindi magagapi, kung gayon utang nila ito sa katapangan ng kanilang mga estratehikong plano at sa hindi nagkakamali na kalinawan ng kanilang mga taktikal na aksyon. Syempre, sa taoGenghis Khan at ang kalawakan ng mga kumander nito, ang sining ng digmaan ay umabot sa isa sa pinakamataas na taluktok nito."

Kaya, maaari nating ituro ang mga sumusunod na pakinabang ng hukbong Mongolian sa mga Ruso: kolektibong disiplina sa indibidwal na kabayanihan, mga bihasang mamamana sa mabibigat na kawal at infantry. Ang mga taktikal na pagkakaibang ito ay naging susi sa tagumpay ng Mongol sa Kalka, at pagkatapos ay sa mabilis na kidlat na pananakop ng Silangang at Gitnang Europa.

hukbong Ruso

1. Disiplina

Sa simula ng ika-13 siglo, ang hukbo ng Russia ay hindi umiiral bilang isang solong asosasyong militar. Ang bawat prinsipe ng appanage ay may kanya-kanyang horse squad. Sa ilang mga kaso, ang mga princely squad ay nagkakaisa para sa magkasanib na aksyon laban sa isa o ibang kaaway, ngunit mula noong panahon ni Vladimir Monomakh, ang nasabing asosasyon ay walang pinakamataas na pinuno ng militar; ang bawat prinsipe ay itinuturing ang kanyang sarili na katumbas ng iba pang mga prinsipe. Ito na ang naglatag ng susi sa pagbagsak ng disiplinang militar.

2. Komposisyon ng hukbo

Ang mga princely squad ay kakaunti sa bilang at binubuo ng mga propesyonal na mandirigma. Ang isang pangkat ay binubuo ng ilang daang mandirigma. Bawat mandirigma ay bihasa sa anumang anyo ng hand-to-hand combat. Ang mga mandirigma ay sinanay na kumilos sa pagbuo, sagradong pinanatili ang mga tradisyon ng pagtulong sa isa't isa, ngunit sa iba pang mga iskwad ay kumilos sila nang hindi maayos nang magkasama. 3

Hinati ang squad sa senior at junior. Minsan ang mga dayuhan ay tinanggap upang maglingkod. Kadalasan ang mga ito aymga Norman , Pechenegs , Pagkatapos Cumans , Hungarians , berendei , Mga Torque , Mga poste , Balts , kahit minsan Bulgarians , Serbs At mga Aleman . Ang sistema ng opisyal na posisyon ay kilala rin - pagkatapos ng prinsipe ay dumating ang mga gobernador, pagkatapos ay ang libo, senturyon, at sampu. Ang bilang ng mga squad ay maliit. Ang isang prinsipe ay hindi hihigit sa 2000 katao. 4

____________________

1 Mga mapagkukunan sa Internet: Erenzhen Khara-Davan "Genghis Khan bilang isang kumander at ang kanyang pamana"

2 Makasaysayang magazine na "Rodina". - M.: 1997. – pahina 55 ng 129.; Pahina 88 ng 129

3 Mga mapagkukunan ng Internet: http://moikraitulski.ru/russkoe-vojsko/

4 Mga mapagkukunan sa Internet:http://ru.wikipedia.org/wiki/Druzhina

Ang hukbo ng kabalyerya ay binubuo ng mabigat na armadong mga mangangabayo - mga sibat at magaan na kabalyero - mga mamamana. 1

...Sa harap ng mga kabalyerya ay dumating ang impanterya, na nagsimula ng labanan. Infantrymen - "footmen" - ay ginamit upang protektahan ang mga pader ng lungsod at mga tarangkahan, takpan ang likuran ng kabalyerya, upang isagawa ang kinakailangang gawaing transportasyon at inhinyero, at para sa reconnaissance at mga pag-atake sa parusa. ... Ang mga infantry detachment ay para sa karamihan ay nabuo mula sa mga karaniwang tao - smerds, artisans, at hindi mula sa mga propesyonal na mandirigma. 2 Sa mga tuntunin ng mga numero, ang infantry ang bumubuo sa karamihan ng mga Rusomga tropa .

3. Armament

Ang kagamitan ng mga sundalong Ruso sa kalagitnaan ng ika-13 siglo ay nagbago ng kaunti - ang mga helmet, kalasag, sibat, saber at espada ay nabuo pa rin ang batayan nito.

2 Mga mapagkukunan sa Internet:http://www.ois.org.ua/club/public/public1016.htm

http://moikraitulski.ru/russkoe-vojsko/

http://ru.wikipedia.org/wiki/History_of_the_Russian_Army

Appendix Blg. 1

GIOVANNI DEL PLANO CARPINI. “KASAYSAYAN NG MGA MONGAL”

IKAANIM NA KABANATA

Tungkol sa digmaan at paghahati ng mga tropa, tungkol sa mga sandata at panlilinlang sa isang sagupaan, tungkol sa pagkubkob ng mga kuta at kanilang pagtataksil laban sa mga sumuko sa kanila, at tungkol sa kalupitan laban sa mga bilanggo.

Sa pagsasalita tungkol sa kapangyarihan, dapat nating pag-usapan ang tungkol sa digmaan tulad ng sumusunod: una, tungkol sa dibisyon ng mga tropa, pangalawa, tungkol sa mga sandata, pangatlo, tungkol sa mga trick sa isang banggaan, ikaapat, tungkol sa pagkubkob ng mga kuta at lungsod, ikalima, tungkol sa pagtataksil, na ipinakikita nila sa mga sumusuko sa kanila, at ang kalupitan na kanilang tinatrato sa mga bihag.

§ I. Sa paghahati ng mga tropa

Sabihin natin ang tungkol sa paghahati ng mga tropa sa ganitong paraan: Inutusan ni Chinggis Kan na ang isang tao ay ilagay sa pinuno ng sampung lalaki (at sa ating wika ay tinatawag siyang foreman), at sa pinuno ng sampung foremen ay inilagay ang isa, na si tinawag na senturion, at sa pamumuno ng sampung senturion ay inilagay ang isa, na tinatawag na isang libong tao, at sa ulo ng sampung libong tao ay inilagay ang isa, at ang bilang na ito ay tinatawag na kadiliman sa kanila. Sa pinuno ng buong hukbo, dalawang pinuno o tatlo ang inilalagay, ngunit sa paraang nasa ilalim sila ng isa. Kapag ang mga hukbo ay nasa digmaan, kung gayon kung sa sampung tao ang isa, o dalawa, o tatlo, o higit pa, ay tumakas, kung gayon silang lahat ay napatay, at kung ang lahat ng sampu ay tumakas, at ang isa pang daan ay hindi tumakas, kung gayon ang lahat ay pinatay; at, sa madaling sabi, kung hindi sila uurong nang sama-sama, lahat ng tumatakas ay papatayin; sa parehong paraan, kung ang isa o dalawa o higit pa ay matapang na pumasok sa labanan, at sampung iba pa ay hindi sumunod, kung gayon sila ay papatayin din, at kung ang isa o higit pa sa sampu ay nahuli, ngunit hindi sila pinalaya ng ibang mga kasama, kung gayon pinapatay din sila.

§ II. Tungkol sa mga armas

I. Ang bawat isa ay dapat magkaroon ng hindi bababa sa mga sumusunod na sandata: dalawa o tatlong busog, o hindi bababa sa isang mahusay, at tatlong malalaking quiver na puno ng mga palaso, isang palakol at mga lubid upang hilahin ang mga sandata. Ang mayayaman ay may mga espada na matatalas sa dulo, hiwa lamang sa isang gilid at medyo baluktot; mayroon din silang armadong kabayo, shin guard, helmet at armor. Ang ilan ay may baluti, gayundin ang mga pantakip para sa mga kabayong gawa sa balat, na ginawa tulad ng sumusunod: kumukuha sila ng mga tali mula sa toro o iba pang hayop sa lapad ng isang braso, pinupuno ang mga ito ng dagta nang magkakasama sa tatlo o apat at tinatali ang mga ito ng mga tali o mga lubid; sa itaas na sinturon ay inilalagay nila ang mga lubid sa dulo, at sa ibabang bahagi sa gitna, at iba pa hanggang sa dulo; samakatuwid, kapag ang mas mababang mga strap ay tumagilid, ang mga nasa itaas ay tumaas, at sa gayon ay doble o triple sa katawan. Hinahati nila ang pantakip ng kabayo sa limang bahagi: sa isang gilid ng kabayo isa, at sa kabilang panig ang isa, na umaabot mula sa buntot hanggang sa ulo at nakatali sa siyahan, at sa likod ng siyahan sa likod at gayundin sa ang leeg; Inilalagay din nila ang kabilang panig sa sacrum, kung saan nagsasama ang mga koneksyon ng dalawang panig; sa piraso na ito gumawa sila ng isang butas kung saan inilalantad nila ang buntot, at inilalagay din nila ang isang gilid sa dibdib. Ang lahat ng mga bahagi ay umaabot sa mga tuhod o sa ligaments ng shins; at sa harap ng noo ay naglalagay sila ng isang bakal na guhit, na sa magkabilang panig ng leeg ay konektado sa mga nabanggit na panig. Ang baluti ay mayroon ding apat na bahagi; ang isang bahagi ay umaabot mula sa balakang hanggang sa leeg, ngunit ito ay ginawa ayon sa posisyon ng katawan ng tao, dahil ito ay naka-compress sa harap ng dibdib, at mula sa mga bisig at sa ibaba ay umaangkop ito sa buong katawan; sa likod ng sacrum ay naglalagay sila ng isa pang piraso, na umaabot mula sa leeg hanggang sa piraso na umaangkop sa katawan; sa mga balikat, ang dalawang piraso na ito, lalo na ang harap at likod, ay nakakabit ng mga buckle sa dalawang bakal na piraso, na nasa magkabilang balikat; at sa magkabilang braso ay mayroon silang isang piraso sa itaas na umaabot mula sa mga balikat hanggang sa mga kamay, na bukas din sa ibaba, at sa bawat tuhod ay mayroon silang isang piraso; ang lahat ng mga piraso ay konektado sa pamamagitan ng buckles. Ang helmet ay gawa sa bakal o tanso sa itaas, at ang nakatakip sa leeg at lalamunan sa paligid ay gawa sa balat. At ang lahat ng mga piraso ng katad na ito ay binubuo sa paraang nasa itaas.

II. Para sa ilan, ang lahat ng pinangalanan namin sa itaas ay binubuo ng bakal sa sumusunod na paraan: gumagawa sila ng isang manipis na guhit sa lapad ng daliri at haba ng palad, at sa ganitong paraan naghahanda sila ng maraming piraso; sa bawat strip ay gumagawa sila ng walong maliliit na butas at nagpasok ng tatlong makapal at matibay na sinturon sa loob, ilagay ang mga piraso ng isa sa ibabaw ng isa, na parang umaakyat sa mga gilid, at itali ang mga nabanggit sa itaas sa mga sinturon na may manipis na mga strap, na ipinapasa. sa pamamagitan ng mga butas na nabanggit sa itaas; sa itaas na bahagi ay nagtahi sila ng isang strap, na nagdodoble sa magkabilang panig at natahi sa isa pang strap upang ang mga nabanggit na mga piraso ay magkakasama nang maayos at mahigpit, at nabuo mula sa mga piraso, tulad ng, isang sinturon, at pagkatapos ay itali nila. lahat ng bagay magkasama sa mga piraso tulad ng inilarawan sa itaas. At ginagawa nila ito kapwa sa pag-armas ng mga kabayo at mga tao. At pinakinang nila ito nang labis na nakikita ng isang tao ang kanyang sariling mukha sa kanila.

III. Ang ilan sa kanila ay may mga sibat, at sa leeg ng bakal ng sibat ay mayroon silang kawit, kung saan, kung kaya nila, hinihila nila ang isang tao mula sa siyahan. Ang haba ng kanilang mga palaso ay dalawang talampakan, isang palad at dalawang daliri, at dahil magkaiba ang mga paa, binibigyan namin dito ang sukat ng isang geometric na paa: labindalawang butil ng barley ang bumubuo sa diameter ng isang daliri, at labing-anim na krus ng mga daliri pataas ng isang geometric na paa. Ang mga ulo ng bakal na palaso ay napakatulis at hiwa sa magkabilang panig na parang tabak na may dalawang talim; at palagi silang may dalang mga file gamit ang kanilang mga pana upang patalasin ang kanilang mga palaso. Ang mga nabanggit na tip na bakal ay may matalim na buntot, isang daliri ang haba, na ipinasok sa kahoy. Ang kanilang kalasag ay gawa sa wilow o iba pang mga sanga, ngunit hindi namin iniisip na isinusuot nila ito maliban sa kampo at upang protektahan ang emperador at mga prinsipe, at kahit na sa gabi lamang. Mayroon din silang iba pang mga palaso para sa pagbaril ng mga ibon, hayop at walang armas na mga tao, tatlong daliri ang lapad. Mayroon din silang iba't ibang mga arrow para sa pagbaril ng mga ibon at hayop.

§ III. Tungkol sa mga trick kung sakaling magkaroon ng banggaan

I. Kapag gusto nilang pumunta sa digmaan, nagpapadala sila ng mga skirmishers (praecursores), na walang kasama kundi mga felt, kabayo at armas. Hindi sila nagnanakaw ng anuman, hindi nagsusunog ng mga bahay, hindi pumatay ng mga hayop, at nananakit at pumapatay lamang ng mga tao, at kung hindi nila magawa, itinataboy nila sila; gayon ma'y higit silang handang pumatay kaysa tumakas. Sinusundan sila ng isang hukbo, na, sa kabaligtaran, kinukuha ang lahat ng nahanap nito; gayundin ang mga tao, kung sila ay matagpuan, ay binibihag o pinapatay. Gayunpaman, pagkatapos nito, ang mga hukbo sa pinuno ay nagpapadala ng mga tagapagbalita na dapat maghanap ng mga tao at mga kuta, at sila ay napakahusay sa paghahanap.

II. Pagdating nila sa mga ilog, tinatawid nila ang mga ito, kahit na sila ay malaki, sa sumusunod na paraan: ang mga mas marangal ay may bilog at makinis na balat, sa ibabaw nito ay gumagawa sila ng maliliit na hawakan sa paligid, kung saan sila ay nagpasok ng isang lubid. at itali ito upang bumuo sila ng isang pangkalahatang isang uri ng bilog na bag, na puno ng mga damit at iba pang ari-arian, at nakatali nang mahigpit; pagkatapos nito, ang mga saddle at iba pang mas matibay na bagay ay inilalagay sa gitna; nakaupo din sa gitna ang mga tao. At ang barkong ito, sa ganoong paghahanda, ay itinali nila sa buntot ng kabayo at pinipilit ang taong kumokontrol sa kabayo na tumulak pasulong, kasama ang kabayo. O kung minsan ay kumukuha sila ng dalawang sagwan, sinasagwan ang mga ito sa tubig at sa gayon ay tumatawid sa ilog, ang mga kabayo ay itinutulak sa tubig, at ang isang tao ay lumalangoy sa tabi ng kabayo na kanyang kinokontrol, ngunit ang ibang mga kabayo ay sumusunod sa isang iyon at sa gayon ay tumatawid sa tubig at malalaking ilog. Ang ibang mas mahihirap na tao ay may leather wallet, mahigpit na natahi; lahat ay dapat magkaroon nito. Sa pitaka na ito, o sa sako na ito, inilalagay nila ang damit at lahat ng kanilang ari-arian, itinali ang bag na ito nang mahigpit sa itaas, isinabit ito sa buntot ng kabayo at krus, tulad ng nakasaad sa itaas.

III. Kailangan mong malaman na sa tuwing nakakakita sila ng mga kaaway, pinupuntahan nila sila, at bawat isa ay naghahagis ng tatlo o apat na palaso sa kanilang mga kalaban; at kung makita nilang hindi nila sila matatalo, sila ay aatras sa kanilang sarili; at ginagawa nila ito para sa kapakanan ng panlilinlang, upang habulin sila ng kanilang mga kaaway sa mga lugar na iyon; kung saan sila ay naglagay ng isang pananambang; at kung hahabulin sila ng kanilang mga kaaway sa nabanggit na pananambang, pinalilibutan nila sila at sa gayon ay nasugatan at pinapatay sila. Sa parehong paraan, kung makita nila na may malaking hukbo laban sa kanila, kung minsan ay aalis sila mula roon ng isa o dalawang araw na paglalakbay at palihim na sinasalakay ang ibang bahagi ng lupain at sinasamsam ito; sabay-sabay nilang pinapatay ang mga tao at sinisira at sinisira ang lupa. At kung nakita nila na hindi nila magawa kahit na ito, kung gayon sila ay umatras ng sampu o labindalawang araw na paglalakbay. Kung minsan ay nananatili rin sila sa isang ligtas na lugar hanggang sa mahati ang hukbo ng kanilang mga kaaway, at pagkatapos ay palihim silang dumarating at winasak ang buong lupain. Sapagkat sa mga digmaan ay napakatuso nila, dahil apatnapung taon na silang nakikipaglaban sa ibang mga bansa at higit pa.

IV. Kapag nais nilang magsimula ng labanan, inaayos nila ang lahat ng kanilang mga tropa ayon sa dapat nilang labanan. Ang mga pinuno o komandante ng hukbo ay hindi pumapasok sa labanan, ngunit nakatayo sa malayo laban sa hukbo ng kaaway at may mga kabataang nakasakay sa mga kabayo sa tabi nila, gayundin ang mga babae at mga kabayo. Kung minsan ay gumagawa sila ng mga larawan ng mga tao at inilalagay ang mga ito sa mga kabayo; Ginagawa nila ito upang maisip ng mga tao ang tungkol sa higit pang mga manlalaban. Sa harap ng kanilang mga kaaway nagpadala sila ng isang detatsment ng mga bihag at iba pang mga bansa na nasa pagitan nila; baka may mga Tatar na pupunta sa kanila. Nagpapadala sila ng iba pang mga detatsment ng mas matapang na tao sa malayo sa kanan at kaliwa, upang hindi sila makita ng kanilang mga kalaban, at sa gayon ay napapalibutan ang mga kalaban at isara sila sa gitna; at sa gayon ay nagsimula silang lumaban sa lahat ng panig. At, bagama't kung minsan ay kakaunti, ang kanilang mga kalaban, na napapaligiran, ay iniisip na sila ay marami. At lalo itong nangyayari kapag nakikita nila ang mga kasama ng pinuno o kumander ng hukbo, mga kabataan, kababaihan, mga kabayo at mga imahe ng mga tao, tulad ng nabanggit sa itaas, na itinuturing nilang mga mandirigma, at dahil dito sila ay natatakot at nalilito. At kung nagkataon na ang mga kalaban ay matagumpay na lumaban, kung gayon ang mga Tatar ay gagawa ng paraan upang sila ay makatakas, at sa sandaling sila ay nagsimulang tumakas at humiwalay sa isa't isa, hinahabol nila sila at pagkatapos, sa panahon ng paglipad, sila ay pumatay ng higit sa kanilang makakaya. pumatay sa digmaan.

Gayunpaman, dapat malaman ng isang tao na kung ito ay magagawa kung hindi man, sila ay nag-aatubili na lumahok sa labanan, ngunit sila ay sumusugat at pumatay ng mga tao at mga kabayo sa pamamagitan ng mga palaso, at kapag ang mga tao at mga kabayo ay pinahina ng mga palaso, pagkatapos ay nakikipaglaban sila sa kanila.

§ IV. Tungkol sa pagkubkob ng mga kuta

Sinakop nila ang mga kuta sa sumusunod na paraan. Kung ang gayong kuta ay nakatagpo, pinalilibutan nila ito; Bukod dito, kung minsan ay binabakuran nila ito upang walang makapasok o makalabas; Kasabay nito, sila ay nakikipaglaban nang buong tapang gamit ang mga baril at palaso at hindi tumitigil sa pakikipaglaban kahit isang araw o gabi, upang ang mga nasa kuta ay walang pahinga; Ang mga Tatar mismo ay nagpapahinga, dahil hinati nila ang mga tropa, at pinapalitan ng isa ang isa sa labanan, upang hindi sila mapagod. At kung hindi nila maaangkin ang kuta sa ganitong paraan, pagkatapos ay ihahagis nila ito ng apoy ng Griyego; Bukod dito, kadalasan ay kinukuha nila kung minsan ang taba ng mga taong pinapatay nila at ibinuhos ito ng natunaw sa mga bahay; at saanman bumagsak ang apoy sa taba na ito, ito ay nasusunog, wika nga, hindi mapapatay; gayunpaman maaari itong mapatay, gaya ng sinasabi nila, sa pamamagitan ng pagbuhos ng alak o serbesa; kung ito ay bumagsak sa katawan, maaari itong mapatay sa pamamagitan ng paghaplos sa palad ng kamay. At kung hindi sila mananaig sa ganitong paraan, at ang lungsod o kuta na ito ay may isang ilog, pagkatapos ay hinaharangan nila ito o gagawa ng isa pang daluyan at, kung maaari, lunurin ang kuta na ito. Kung hindi ito magagawa, pagkatapos ay maghukay sila sa ilalim ng kuta at pumasok dito na armado sa ilalim ng lupa. At kapag nakapasok na sila, ang isang bahagi ay naghahagis ng apoy upang sunugin ito, at ang isang bahagi ay nakikipaglaban sa mga tao sa kuta na iyon. Kung hindi pa rin nila siya kayang talunin, pagkatapos ay itinayo nila ang kanilang kampo o kuta sa tapat niya, upang hindi makita ang pasanin mula sa mga sibat ng kaaway, at tumayo laban sa kanya ng mahabang panahon, maliban kung ang hukbo na lumalaban sa kanila ay hindi sinasadyang makatanggap ng tulong at inaalis ang mga ito sa pamamagitan ng puwersa.

§ V. Tungkol sa pagtataksil ng mga Tatar at tungkol sa kalupitan laban sa mga bilanggo

Ngunit kapag sila ay nakatayo na laban sa kuta, sila ay nagsasalita ng mabait sa mga naninirahan dito at nangangako sa kanila ng marami na may layunin na sila ay sumuko sa kanilang mga kamay; at kung sila ay sumuko sa kanila, sila ay magsasabi: “Lumabas kayo upang mabilang ayon sa aming kaugalian.” At kapag sila ay lumabas sa kanila, ang mga Tatar ay nagtatanong kung sino sa kanila ang mga artisan, at sila ay iniiwan, at pinapatay ang iba, hindi kasama ang mga nais nilang maging alipin, gamit ang isang palakol; at kung, gaya ng nasabi na, sila ay nag-iiwan ng ibang tao, kung gayon hindi nila kailanman ipinagkait ang mga marangal at kagalang-galang na mga tao, at kung nagkataon, dahil sa ilang pangyayari, sila ay nakaliligtas ng ilang marangal na tao, kung gayon hindi na sila makakaalis sa mga panalangin ng pagkabihag, hindi para sa pantubos. Sa panahon ng digmaan, pinapatay nila ang lahat ng binihag nila, maliban kung nais nilang iligtas ang isang tao upang maging alipin sila.

Hinahati nila ang mga itinalaga sa pagpatay sa mga senturion, na anopa't kanilang pinapatay sila ng isang palakol na may dalawang talim; pagkatapos nito, hinahati nila ang mga bihag at binibigyan ang bawat alipin ng sampung tao upang patayin, o higit pa o mas kaunti, ayon sa nais ng mga pinuno.

Appendix Blg. 2

Marco Polo. "Isang aklat tungkol sa pagkakaiba-iba ng mundo"

Pagsasalin ni I. P. Minaev

KABANATA LXV

Paano naging unang Khan ng mga Tatar si Chingiz [Genghis Khan].

Ito ay nangyari na noong 1187 ang mga Tatar ay pumili ng isang hari para sa kanilang sarili, at siya ay tinawag na Genghis Khan sa kanilang sariling paraan, siya ay isang matapang, matalino at matapang na tao; nang, sinasabi ko sa iyo, pinili nila siya bilang hari, ang mga Tatar mula sa buong mundo, na nakakalat sa ibang bansa, ay lumapit sa kanya at kinilala siya bilang kanilang soberanya. Ang Genghis Khan na ito ay mahusay na namuno sa bansa. Ano pa ang masasabi ko sa iyo? Nakakagulat pa nga kung gaano karaming mga Tatar ang naririto.

Nakita ni Genghis Khan na marami siyang tao, armado sila ng mga busog at iba pang sandata at lumaban sa ibang bansa. Nasakop nila ang walong rehiyon; Hindi sila gumawa ng masama sa mga tao, hindi kumuha ng anuman sa kanila, ngunit kinuha lamang sila kasama nila upang masakop ang ibang tao. At kaya, tulad ng narinig mo, nasakop nila ang maraming tao. At nakita ng mga tao na ang pamahalaan ay mabuti, ang hari ay maawain, at sila ay sumunod sa kanya nang kusa. Si Genghis Khan ay nagtipon ng napakaraming tao na sila ay gumagala sa buong mundo, at nagpasya na sakupin ang mas maraming lupain.

Kaya ipinadala niya ang kanyang mga embahador kay pari Ivan, at iyon ay noong 1200 A.D.; Sinabi niya sa kanya na gusto niyang pakasalan ang kanyang anak na babae. Narinig ni Pari Ivan na nililigawan ni Genghis Khan ang kanyang anak na babae at nagalit. "Ano ang kawalanghiyaan ni Genghis Khan!" nagsimula siyang magsalita. "Nililigawan niya ang aking anak! O baka hindi niya alam na siya ay aking alipin at alipin! Bumalik ka sa kanya at sabihin sa kanya, susunugin ko ang aking anak, ngunit hindi ko siya pakakasalan; sabihin mo sa kanya mula sa akin.” na dapat siyang patayin sa pamamagitan ng kamatayan bilang isang taksil at taksil sa kanyang soberano!” Pagkatapos ay sinabi niya sa mga embahador na umalis at huwag nang bumalik.

Pinakinggan ito ng mga embahador at agad na umalis. Lumapit sila sa kanilang soberanya at sinabi sa kanya ang lahat ng pinarusahan ni pari Ivan.

KABANATA LXVI

Paano sinasangkapan ni Genghis Khan ang kanyang mga tao para sa isang kampanya laban kay pari Ivan

Narinig ni Genghis Khan ang kahiya-hiyang pang-aabuso na pinarurusahan siya ni Pari Ivan, nag-pout siya

halos sumabog ang kanyang puso sa kanyang tiyan; Sinasabi ko sa iyo, siya ay isang makapangyarihang tao. Sa wakas ay nagsalita siya, napakalakas na narinig ng lahat sa paligid niya; sinabi niya na hindi niya gugustuhin na maghari kung hindi binayaran ni pari Ivan ng mahal ang kanyang pang-aabuso, na pinarurusahan niya, na higit pa sa binayaran ng sinuman para sa pang-aabuso, sinabi niya na kailangang mabilis na ipakita kung siya ay alipin ni pari Ivan. . Pinagsama-sama niya ang kanyang mga tao at nagsimulang gumawa ng mga paghahanda na hindi pa nakikita o narinig. Ipinaalam niya kay paring Ivan upang maipagtanggol niya ang kanyang sarili sa abot ng kanyang makakaya, si Genghis Khan ay lalapit sa kanya nang buong lakas; at narinig ni pari Ivan na si Genghis Khan ay papunta sa kanya, tumawa ito at hindi pinansin. Hindi sila militar, aniya, ngunit sa isip niya ay napagdesisyunan niyang gawin ang lahat para pagdating ni Genghis Khan, siya ay mahuli at mapatay. Ipinatawag niya ang kanyang sarili mula sa lahat ng dako at mula sa mga dayuhang bansa at armado sila; Oo, nagsikap siya nang husto na ang gayong malaking hukbo ay hindi kailanman napag-usapan.

Ito ay kung paano mo nabalitaan na pareho silang nilagyan ng kanilang sarili. At nang walang karagdagang abala, alamin ang katotohanan, si Genghis Khan kasama ang lahat ng kanyang mga tao ay dumating sa malaki, maluwalhating kapatagan ng pari Ivan, Tanduk, dito siya ay naging isang kampo; at marami sila doon, walang sinuman, sinasabi ko sa inyo, kahit na alam ang bilang nila. Dumating ang balita na pupunta rito si pari Ivan; Si Genghis Khan ay nagalak; malaki ang kapatagan, may pinaglalabanan, hinihintay siya dito, gusto niya siyang kalabanin. Ngunit sapat na tungkol kay Genghis Khan at sa kanyang mga tao, bumalik tayo kay pari Ivan at sa kanyang mga tao.

KABANATA LXVII

Paano pinuntahan ni pari Ivan at ng kanyang mga tao si Genghis Khan

Sinasabi sa mga alamat na nalaman ni pari Ivan na si Genghis Khan kasama ang lahat ng kanyang mga tao ay darating laban sa kanya, at siya at ang kanyang mga tao ay lumabas laban sa kanya; at nagpatuloy siya sa paglalakad hanggang sa marating niya ang parehong kapatagan ng Tanduk, at dito, dalawampung milya mula sa Genghis Khan, siya ay nagkampo; Nagpahinga ang magkabilang panig dito upang sa araw ng laban ay mas sariwa at mas masigla. Kaya, gaya ng iyong narinig, dalawang pinakadakilang hukbo ang nagtagpo sa kapatagan ng Tanduk [Tenduk].

Minsan lang tinawag ni Genghis Khan ang kanyang mga astrologo, mga Kristiyano at mga Saracen, at inutusan silang hulaan kung sino ang mananalo sa labanan - siya o si pari Ivan. Alam ng mga astrologo ang kanilang mahika. Nabigo ang mga Saracen na sabihin sa kanya ang katotohanan, ngunit malinaw na ipinaliwanag ng mga Kristiyano ang lahat; kumuha sila ng isang patpat at binali ito sa kalahati; ang isang kalahati ay inilagay sa isang direksyon, at ang isa sa isa pa, at walang sinuman ang humipo sa kanila; Pagkatapos ay itinali nila ang pangalan ni Genghis Khan sa isang kalahati ng stick, at ang pari ni Ivan sa isa pa. "Tsar," pagkatapos ay sinabi nila kay Genghis Khan, "tingnan mo ang mga patpat na ito; sa isa ay ang iyong pangalan, at sa kabilang banda ay ang pari ni Ivan; ngayon ay natapos na natin ang mahika, at kung kaninong tungkod ang napupunta sa isa ay mananalo."

Gusto ni Genghis Khan na tingnan ito, at inutusan niya ang mga astrologo na ipakita ito sa kanya sa lalong madaling panahon. Kinuha ng mga Kristiyanong astrologo ang salterio, nagbasa ng ilang mga salmo at nagsimulang mag-spells, at ang tungkod na iyon na may pangalang Genghis Khan, na hindi ginalaw ng sinuman, ay pumunta sa tungkod ng pari na si Ivan at umakyat dito; at nangyari ito sa harap ng lahat ng naroon. Nakita ito ni Genghis Khan at tuwang-tuwa siya; at dahil sinabi sa kanya ng mga Kristiyano ang katotohanan, lagi niya silang iginagalang at itinuturing na mga taong hindi mapanlinlang at matapat.

KABANATA LXVIII

Inilalarawan nito ang malaking labanan sa pagitan nina pari Ivan at Genghis Khan

Pagkaraan ng dalawang araw ang magkabilang panig ay nag-armas ng kanilang sarili at mabangis na nakipaglaban; isang mas matinding labanan kaysa sa hindi pa nakita; Maraming problema para sa magkabilang panig, ngunit sa huli ay nanalo si Genghis Khan. At pagkatapos ay pinatay si pari Ivan.

Mula sa araw na iyon, pumunta si Genghis Khan upang sakupin ang mundo. Siya ay naghari, sinasabi ko sa iyo, para sa isa pang anim na taon mula sa labanang iyon at nasakop ang maraming mga kuta at mga bansa; at sa katapusan ng anim na taon ay nagpunta siya sa kuta ng Kangi, at isang palaso ang tumama sa kanya sa tuhod; Namatay siya sa sugat na iyon. Sayang lang, isa siyang mapangahas at matalinong tao. pagkamatay ni Genghis Khan (14th century miniature)

Inilarawan ko sa iyo kung paano si Genghis Khan ang unang soberano ng mga Tatar, sinabi ko rin sa iyo kung paano noong una ay natalo nila si pari Ivan, ngayon sasabihin ko sa iyo ang tungkol sa kanilang mga moral at kaugalian.

KABANATA LXX

Ang diyos ng Tatar at ang pananampalataya ng Tatar ay inilarawan dito

At ang kanilang pananampalataya ay ito: mayroon silang isang diyos, tinatawag nila siyang Nachigai at sinasabi na siya ay isang makalupang diyos; Pinoprotektahan niya ang kanilang mga anak at ang kanilang mga baka at tinapay. Pinararangalan nila siya at nananalangin nang husto sa kanya; Ang bawat isa ay may isa sa kanilang bahay. Ginagawa nila ito mula sa nadama at tela at itinatago ito sa kanilang mga tahanan; Ginagawa rin nila ang asawa ng diyos at mga anak na iyon. Ang asawa ay inilagay sa kanyang kaliwang bahagi, at ang mga anak na lalaki sa harap niya; at ipinagdarasal din sila. Sa panahon ng pagkain, kukunin nila at papahiran ng langis ang bibig ng Diyos, ang kanyang asawa at mga anak na lalaki ng isang matabang piraso, at pagkatapos ay ibubuhos ang katas sa labas ng pintuan ng bahay at sasabihin, pagkatapos gawin ito, na ang Diyos ay kumain kasama ng kanyang sarili, at sila mismo. magsimulang kumain at uminom. Umiinom sila, alam mo, gatas ni mare; Ininom nila ito, sinasabi ko sa iyo, na para bang ito ay puting alak, at ito ay napakasarap, ito ay tinatawag na shemius.

Ang kanilang mga damit ay ganito: ang mayamang damit sa ginto at sutla na tela, pinuputol ang mga ito ng mga balahibo, balahibo - sable, ermine, silver fox, fox. Ang kanilang harness ay maganda at mahal.

Sila ay armado ng isang busog, isang tabak at isang pamalo; Higit sa lahat, ginagamit nila ang busog, dahil sila ay magaling na mga palaso; at sa kanilang likuran ay mayroon silang kabibi na gawa sa kalabaw o iba pang balat, pinakuluan at napakalakas. Mahusay at matapang silang lumaban.

Sila ay gumagala nang higit kaysa sa iba, at ito ang dahilan kung bakit: kung kailanganin, ang Tatar ay madalas na umalis sa loob ng isang buwan, nang walang anumang pagkain; pinapakain niya ang gatas ng kabayo at ang larong nahuhuli niya, at ang kabayo ay nanginginain sa anumang damo na makikita niya, at hindi niya kailangang dalhin ang alinman sa barley o dayami. Lubos silang masunurin sa kanilang soberanya, kung kinakailangan, tatayo silang armado sa kabayo buong magdamag; at ang kabayo ay laging nanginginain sa damuhan. Mas matatag sila sa paggawa at paghihirap kaysa sa iba, kakaunti lang ang gagastusin nila, at sila ang mga taong may kakayahang sakupin ang lupa at mga kaharian.

Ganito ang kanilang utos: kapag ang hari ng Tatar ay nakipagdigma, nagsasama siya ng isang daang libong mangangabayo at inayos ang sumusunod na pagkakasunud-sunod: naglalagay siya ng isang matanda sa sampung tao, isa pa ay higit sa isang daan, isa pa ay higit sa isang libo, at isa pa ay higit sa isang libo. sampung libo; siya ay nakikipag-usap lamang sa sampung tao, at ang kapatas na higit sa sampung libo ay nakikipag-usap din sa sampung tao; sinumang inilagay sa isang libo, gayundin sa sampu, at sinumang higit sa isang daan, gayundin sa sampu. Ganito, tulad ng narinig mo, ang bawat isa ay sumasagot sa kanyang nakatataas.

Kapag ang soberano ng isang daang libo ay gustong magpadala ng isang tao sa isang lugar, inutusan niya ang kapatas na higit sa sampung libo na bigyan siya ng isang libo, at inutusan niya ang kapitan ng libo na ibigay ang kanyang bahagi, ang kapitan ng libo sa senturion, inutusan ng senturion ang foreman na ibigay ang kaniyang bahagi sa isa na higit sa sampung libo; lahat ng tao ay nagbibigay ng dapat ibigay sa kanya. Ang mga utos ay mas sinusunod kaysa saanman sa mundo. Isang daang libo, alam mo, ang tawag dito, sampung libong toman, libo..., daan..., sampu...

Kapag ang isang hukbo ay pumunta para sa ilang negosyo sa kabila ng mga kapatagan o mga bundok, dalawang araw bago, dalawang daang tagamanman ang ipinadala pasulong, ang parehong numero pabalik at ang parehong numero sa magkabilang panig, iyon ay, sa lahat ng apat na panig, at ito ay ginagawa upang kung nagkataon na hindi umatake. Kapag naglalakbay sila sa isang mahabang paglalakbay patungo sa digmaan, hindi sila nagdadala ng anumang harness sa kanila, ngunit sa halip ay kumuha ng dalawang balat na may gatas para inumin at isang palayok para sa pagluluto ng karne. May dala rin silang maliit na tent para masisilungan kung sakaling umulan. Kung kinakailangan, sila ay tumatakbo, sinasabi ko sa inyo, sa loob ng sampung araw na walang pagkain, nang hindi nagsisindi ng apoy, at kumakain ng dugo ng kanilang mga kabayo; tinusok ang litid ng kabayo at iniinom ang dugo. Mayroon din silang pulbos na gatas, makapal na parang masa; dalhin ito sa kanila; ilagay sa tubig at haluin hanggang matunaw, saka inumin.

Sa pakikipaglaban sa kalaban, ito ang paraan kung paano sila nangunguna: hindi sila nahihiyang tumakas sa kalaban; habang tumatakas, lumiliko sila at bumabaril. Sinanay nila ang kanilang mga kabayo, tulad ng mga aso, upang lumiko sa lahat ng direksyon. Kapag sila ay hinihimok, sila ay lumalaban nang maluwalhati habang tumatakbo, at lumalaban nang kasing lakas na parang sila ay nakatayo nang harapan sa kaaway; tumatakbo at tumalikod, tumpak na bumaril, tumama sa kapwa kabayo at tao ng kaaway; at inaakala ng kaaway na sila'y nabalisa at natalo, at siya mismo ang natalo, sapagka't ang kanyang mga kabayo ay nabaril, at isang patas na bilang ng mga tao ang napatay. Ang mga Tatar, kapag nakita nilang napatay nila pareho ang mga kabayo ng kalaban at maraming tao, tumalikod at lumaban nang maluwalhati, matapang, sumira at talunin ang kaaway. Ito ay kung paano sila nanalo sa maraming laban at nasakop ang maraming bansa.

Ganyan ang buhay at gayong mga kaugalian, gaya ng sinabi ko sa iyo, sa mga tunay na Tatar; Ngayon, sinasabi ko sa inyo, sila ay lumala nang husto; sa Cathay sila ay namumuhay na parang mga sumasamba sa diyus-diyusan, ayon sa kanilang mga kaugalian, at tinalikuran ang kanilang batas, habang ang mga Levantine Tatar ay sumusunod sa mga kaugalian ng Saracen.

Ang paghatol ay ginagawa sa ganitong paraan: sinumang magnakaw, kahit na maliit, ay tatanggap ng pitong hampas ng tungkod, o labimpito, o dalawampu't pito, o tatlumpu't pito, o apatnapu't pito, at iba pa hanggang tatlong daan at pito, tumataas ng sampu, depende sa kung ano ang ninakaw. Maraming tao ang namamatay sa mga suntok na ito. Ang sinumang magnakaw ng kabayo o anumang bagay ay mamamatay para dito; pinutol nila ito ng tabak; ngunit ang sinumang makapagbigay ng pantubos, magbayad ng sampung ulit ng ninakaw, ay hindi pinapatay.

Bawat matanda o may maraming alagang hayop ay nagmamarka ng mga kabayong lalaki at babae, mga kamelyo, mga toro at mga baka at lahat ng malalaking alagang hayop ng kanyang tanda; na may marka ay hinayaan niya silang manginain nang walang sinumang nagbabantay sa mga kapatagan at kabundukan; kung pinaghalo ang mga baka, ibinibigay nila sa may marka; Ang mga tupa, tupa, kambing ay kinakain ng mga tao. Ang kanilang mga baka ay malalaki, mataba, at maganda.

Mayroon silang kahanga-hangang kaugalian, nakalimutan kong isulat ang tungkol dito. Kung ang dalawang tao ay namatay, ang isa ay may isang anak na lalaki na mga apat na taong gulang o higit pa, at ang isa ay isang anak na babae, sila ay nagpakasal sa kanila; binibigyan nila ang isang patay na babae bilang asawa sa isang patay na lalaki, pagkatapos ay sumulat sila ng isang kasunduan at sinunog ito, at kapag ang usok ay tumaas sa hangin, sinabi nila na ang kasunduan ay dinala sa kabilang mundo, sa kanilang mga anak, upang ituturing nilang mag-asawa ang isa't isa. Nagdaraos sila ng kasalan, nagkakalat ng mga pagkain dito at doon at sinasabi na ito ay para sa mga bata sa kabilang mundo. May iba pa silang ginagawa: gumuhit sila sa papel ng mga taong kamukha nila, mga kabayo, tela, bizants, harness, at pagkatapos ay sinunog nila ang lahat at sasabihin - lahat ng kanilang iginuhit at sinunog ay makakasama ng kanilang mga anak sa susunod na mundo. At kapag natapos na ang lahat ng ito, itinuring nila ang kanilang sarili na mga kamag-anak at pinahahalagahan ang kanilang relasyon sa parehong paraan na parang ang kanilang mga anak ay buhay.

Sinabi niya sa iyo, malinaw na inilarawan ang mga kaugalian at karapatan ng Tatar, ngunit walang sinabi tungkol sa mga dakilang gawa ng Dakilang Khan, ang dakilang soberanya ng lahat ng Tatar, at tungkol sa kanyang dakilang korte ng imperyal. Ito ay tatalakayin sa aklat na ito sa sarili nitong panahon at lugar. Maraming kakaibang bagay ang isusulat...

Ito ay kilala na sa maraming mga kampanya at labanan ng Bogdan Khmelnitsky laban sa mga Poles, ang hukbo ng Tatar ay kumilos bilang mga kaalyado. Ang mga sakay ng Tatar ay gumawa ng napakahusay na magaan na kabalyerya. Lubhang tumigas sa kahirapan, matapang at disiplinado, malugod silang tinatanggap, kahit na binayaran, mga kaalyado, kung hindi dahil sa kanilang pag-asa sa Turkish Sultan at sa mga pananaw sa pulitika at mood ng Khan, na patuloy na nagbabago.

Mga kagamitang militar ng mga Tatar

Ang mga Tatar ay palaging gumaganap lamang sa likod ng kabayo. Ang bawat Tatar ay may dalawa o tatlong kabayo na dapat baguhin sa panahon ng kampanya. Ang damit ng mga Tatar ay binubuo ng isang maikling kamiseta, lana o linen na pantalon, isang puting balat ng tupa at ang parehong matulis na sumbrero. Sa tag-araw, ang mga dyaket at sumbrero ay isinusuot sa labas. Ang mas mayayamang Tatar ay nagsusuot ng balat ng fox at morocco boots. Ang baluti ay bihira sa kanila.

Diskarte ng militar sa labanan

Alinsunod dito, ang mga Tatar ay may natatanging taktika na may tulad na mga primitive na armas. Nagsimula sila sa isang kampanya sa tagsibol, hindi mas maaga kaysa sa Abril, nang ang sariwang damo ay lumalaki na sa mga steppes. Ang mga maikling foray ng ilang araw ay isinasagawa din sa taglamig.

Karaniwang dalawang katlo ng hukbo ng Tatar ang magkasamang nagmartsa, at ang iba ay nakakalat sa maliliit na detatsment para sa pandarambong. Ang pagkakaroon ng pagkolekta ng yasyr (mga bihag na ibinebenta sa mga pamilihan ng alipin), ang mga detatsment na ito ay bumalik sa kosh, at ang iba ay umalis sa kanilang lugar. Ang buong hukbo ay patuloy na sumulong at hindi tumalikod - hanggang sa ang lahat ay nakakuha ng nadambong, o nang makatagpo sila ng armadong pagtutol mula sa Cossacks. Sa kanilang mga steppes muli silang nagsama-sama at pinaghati-hatian ang mga samsam. Ang mga hiwalay na detatsment ay lumipat sa ilang mga kaso na napakalayo mula sa pangunahing hukbo, gumagalaw nang maingat at palaging upang ang araw ay nasa likod ng kanilang mga balikat. Ang nasabing mga detatsment ay hindi lalampas sa bilang ng 800 mangangabayo, maliban sa khan mismo, na umabot sa isang libo; nauna sa Khan ay isang advanced na detatsment ng guwardiya ng 300-500 sundalo.

Upang hindi mag-iwan ng mga bakas, gumamit ang mga Tatar ng mga espesyal na taktika sa panahon ng kampanya. Isang detatsment, halimbawa, ng 400 mangangabayo, nagkalat, nahahati sa pantay na bahagi, sa tatlong direksyon. Ang bawat isa sa mga bahagi ay hinati muli sa tatlong bahagi pagkaraan ng ilang sandali. Kaya, sa steppe mayroong maraming mga landas at hindi madali para sa mga detatsment ng Cossack na agad na mag-navigate kung saan matatagpuan ang kosh at indibidwal na mga grupo at kung saan sila patungo. Sa araw, ang sangkawan ay maaaring maglakbay nang higit sa 25 milya (ang lumang Ukrainian na milya ay 7 km), ngunit kadalasang gumagalaw nang mabagal - hanggang 10 milya araw-araw.

Sa labanan, ang mga Tatar ay hindi sumulong sa isang avalanche, tulad ng, halimbawa, Western cavalry. Nilapitan nila ang kaaway sa isang siksik na gasuklay, pinaulanan siya ng mga palaso mula sa kanilang mga busog, ngunit hindi nagtagal ay tumalikod at nagkalat sa kapatagan. Pagkatapos ng naturang dispersal, ang mga kabalyerya ng kaaway, na hindi makahabol sa bawat sakay, ay tumalikod. Inulit ng mga Tatar ang maniobra na ito hanggang sa mapagod ang kalaban. Pagkatapos ay sinalakay nila ang malungkot na mga mangangabayo sa parang o pinalibutan ang kampo at sinalakay ito mula sa lahat ng panig. Sa panahon ng pagkubkob, ang mga Tatar ay walang silbi, at laban sa Cossack infantry na pinalakas ng kampo sila ay walang kapangyarihan na kahit dalawang libong Tatar ay hindi nangahas na salakayin ang limampung pinatibay na Cossacks.

Ang mga Tatar ay hindi kailanman nagpunta sa isang kampanya na may isang convoy. Nagdala sila ng mga probisyon, pangunahin ang mga crackers at millet, sa mga kabayo. Ang mga sugatang kabayo ay kinatay para sa karne, at ang mga kabayo ay binigyan ng gatas. Samakatuwid, ang pagpapakain sa kawan ay responsibilidad ng hukbo ng Ukrainian.

Hindi pinahintulutan ng mga Tatar ang kanilang sarili na madala sa malalaking labanan. Kadalasan ay nilalampasan nila ang mga nakukutaang lugar at makabuluhang konsentrasyon ng mga tropa. Ang dahilan ng taktikang ito ay hindi sila inangkop sa pagkubkob ng mga kastilyo at ang mga hukbo ng Tatar ay medyo maliit sa bilang. Ang malalaking kalawakan na kailangan nilang lampasan sa panahon ng mga kampanya at mahinang populasyon ng Crimea ay hindi pinahintulutan ang paggamit ng napakalaking tropa.

Samakatuwid, ang lahat ng balita sa Poland tungkol sa sampu, o kahit na daan-daang libong mga Tatar ay labis na pagmamalabis; na may kabuuang populasyon ng mga lupain ng Tatar na 100-200 libong tao, ang buong hukbo ng Tatar na maaaring mapakilos ay hindi lalampas sa 20-25 libong katao.

Si Rus sa ilalim ng pamatok ng Mongol-Tatar ay umiral sa napakahiyang paraan. Siya ay lubusang nasakop sa pulitika at ekonomiya. Samakatuwid, ang pagtatapos ng pamatok ng Mongol-Tatar sa Rus', ang petsa ng pagtayo sa Ugra River - 1480, ay itinuturing na pinakamahalagang kaganapan sa ating kasaysayan. Bagama't naging independyente sa pulitika ang Rus, ang pagbabayad ng tribute sa mas maliit na halaga ay nagpatuloy hanggang sa panahon ni Peter the Great. Ang kumpletong pagtatapos ng pamatok ng Mongol-Tatar ay ang taong 1700, nang kinansela ni Peter the Great ang mga pagbabayad sa mga Crimean khan.

hukbong Mongol

Noong ika-12 siglo, nagkaisa ang mga nomad ng Mongol sa ilalim ng pamumuno ng malupit at tusong pinunong si Temujin. Walang awa niyang pinigilan ang lahat ng hadlang sa walang limitasyong kapangyarihan at lumikha ng kakaibang hukbo na nanalo pagkatapos ng tagumpay. Siya, na lumikha ng isang mahusay na imperyo, ay tinawag na Genghis Khan ng kanyang maharlika.

Nang masakop ang Silangang Asya, naabot ng mga tropang Mongol ang Caucasus at Crimea. Sinira nila ang mga Alan at Polovtsian. Ang mga labi ng mga Polovtsians ay bumaling sa Rus' para sa tulong.

Unang pagkikita

Mayroong 20 o 30 libong sundalo sa hukbo ng Mongol, hindi ito tiyak na itinatag. Pinamunuan sila nina Jebe at Subedei. Huminto sila sa Dnieper. At sa oras na ito, hinikayat ni Khotchan ang prinsipe ng Galich na si Mstislav the Udal na tutulan ang pagsalakay ng kakila-kilabot na kabalyerya. Sinamahan siya ni Mstislav ng Kiev at Mstislav ng Chernigov. Ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, ang kabuuang hukbo ng Russia ay mula 10 hanggang 100 libong tao. Ang konseho ng militar ay naganap sa pampang ng Kalka River. Ang isang pinag-isang plano ay hindi binuo. nagsalita mag-isa. Sinuportahan lamang siya ng mga labi ng Cumans, ngunit sa panahon ng labanan ay tumakas sila. Ang mga prinsipe na hindi sumusuporta sa Galician ay kailangan pang labanan ang mga Mongol na sumalakay sa kanilang nakukutaang kampo.

Ang labanan ay tumagal ng tatlong araw. Sa pamamagitan lamang ng tuso at pangakong hindi dadalhin ang sinumang bilanggo, nakapasok ang mga Mongol sa kampo. Ngunit hindi nila tinupad ang kanilang mga salita. Iginapos ng mga Mongol na buhay ang mga gobernador at prinsipe ng Russia at tinakpan sila ng mga tabla at pinaupo sila at nagsimulang magpista sa tagumpay, tinatamasa ang mga daing ng namamatay. Kaya't ang prinsipe ng Kiev at ang kanyang entourage ay namatay sa matinding paghihirap. Ang taon ay 1223. Ang mga Mongol, nang hindi nagsasaad ng mga detalye, ay bumalik sa Asya. Sa labing tatlong taon ay babalik sila. At sa lahat ng mga taon na ito sa Rus' ay nagkaroon ng matinding pag-aaway sa pagitan ng mga prinsipe. Ito ay ganap na nagpapahina sa lakas ng mga pamunuan ng Timog-Kanluran.

Pagsalakay

Ang apo ni Genghis Khan, Batu, na may malaking kalahating milyong hukbo, na nasakop ang mga lupain ng Polovtsian sa silangan at timog, ay lumapit sa mga pamunuan ng Russia noong Disyembre 1237. Ang kanyang mga taktika ay hindi upang magbigay ng isang malaking labanan, ngunit upang atakehin ang mga indibidwal na detatsment, na talunin ang lahat ng isa-isa. Paglapit sa katimugang mga hangganan ng prinsipal ng Ryazan, ang mga Tatar sa huli ay humingi ng parangal mula sa kanya: isang ikasampu ng mga kabayo, mga tao at mga prinsipe. Halos tatlong libong sundalo ang nasa Ryazan. Nagpadala sila ng tulong kay Vladimir, ngunit walang dumating na tulong. Pagkatapos ng anim na araw ng pagkubkob, nakuha si Ryazan.

Napatay ang mga naninirahan at nawasak ang lungsod. Ito ang simula. Ang pagtatapos ng pamatok ng Mongol-Tatar ay magaganap sa dalawang daan at apatnapung mahirap na taon. Sumunod ay si Kolomna. Doon halos napatay ang hukbong Ruso. Ang Moscow ay nakahiga sa abo. Ngunit bago iyon, isang taong nangarap na makabalik sa kanilang mga tinubuang lugar ay nagbaon ng isang kayamanan ng mga alahas na pilak. Natagpuan ito nang hindi sinasadya sa panahon ng pagtatayo sa Kremlin noong 90s ng ika-20 siglo. Sumunod ay si Vladimir. Ang mga Mongol ay hindi nagpaligtas sa mga babae o mga bata at sinira ang lungsod. Pagkatapos ay nahulog si Torzhok. Ngunit paparating na ang tagsibol, at, sa takot sa maputik na daan, ang mga Mongol ay lumipat sa timog. Hindi sila interesado sa Northern swampy Rus. Ngunit humarang ang nagtatanggol na maliit na Kozelsk. Sa loob ng halos dalawang buwan ay mahigpit na lumaban ang lungsod. Ngunit ang mga reinforcements ay dumating sa mga Mongol na may mga battering machine, at ang lungsod ay nakuha. Ang lahat ng mga tagapagtanggol ay pinatay at walang batong naiwan sa bayan. Kaya, ang lahat ng North-Eastern Rus noong 1238 ay nasira. At sino ang maaaring magduda kung mayroong pamatok ng Mongol-Tatar sa Rus'? Mula sa maikling paglalarawan ay sumusunod na mayroong kahanga-hangang mabuting pakikipagkapwa-tao, hindi ba?

Timog-kanlurang Rus'

Dumating ang kanyang turn noong 1239. Pereyaslavl, ang punong-guro ng Chernigov, Kyiv, Vladimir-Volynsky, Galich - lahat ay nawasak, hindi banggitin ang mas maliliit na lungsod at nayon. At gaano kalayo ang wakas ng pamatok ng Mongol-Tatar! Kung gaano kakila-kilabot at pagkawasak ang dulot ng simula nito. Pinasok ng mga Mongol ang Dalmatia at Croatia. Nanginig ang Kanlurang Europa.

Gayunpaman, ang mga balita mula sa malayong Mongolia ay nagpilit sa mga mananakop na bumalik. Ngunit wala silang sapat na lakas para sa pangalawang kampanya. Naligtas ang Europa. Ngunit ang ating Inang Bayan, na nakahiga sa mga guho at duguan, ay hindi alam kung kailan darating ang wakas ng pamatok ng Mongol-Tatar.

Rus' sa ilalim ng pamatok

Sino ang higit na nagdusa mula sa pagsalakay ng Mongol? mga magsasaka? Oo, hindi sila pinabayaan ng mga Mongol. Ngunit maaari silang magtago sa kagubatan. Mga taong bayan? tiyak. Mayroong 74 na lungsod sa Rus', at 49 sa kanila ay nawasak ng Batu, at 14 ay hindi na naibalik. Ang mga manggagawa ay ginawang alipin at ini-export. Walang pagpapatuloy ng mga kasanayan sa crafts, at ang bapor ay nahulog sa paghina. Nakalimutan nila kung paano mag-cast ng mga kagamitang babasagin, pakuluan ang salamin upang makagawa ng mga bintana, at wala nang maraming kulay na keramika o alahas na may cloisonné enamel. Naglaho ang mga mason at carver, at huminto ang pagtatayo ng bato sa loob ng 50 taon. Ngunit ito ay pinakamahirap sa lahat para sa mga nag-repel sa pag-atake na may mga sandata sa kanilang mga kamay - ang mga pyudal na panginoon at mandirigma. Sa 12 na prinsipe ng Ryazan, tatlo ang nanatiling buhay, sa 3 prinsipe ng Rostov - isa, sa 9 na prinsipe ng Suzdal - 4. Ngunit walang binilang ang mga pagkatalo sa mga iskwad. At walang mas kaunti sa kanila. Ang mga propesyunal sa serbisyong militar ay pinalitan ng ibang tao na nakasanayan nang itulak. Kaya't ang mga prinsipe ay nagsimulang magkaroon ng buong kapangyarihan. Ang prosesong ito pagkatapos, kapag ang pagtatapos ng pamatok ng Mongol-Tatar ay dumating, ay lalalim at hahantong sa walang limitasyong kapangyarihan ng monarko.

Mga prinsipe ng Russia at ang Golden Horde

Pagkaraan ng 1242, ang Rus' ay nahulog sa ilalim ng kumpletong pampulitika at pang-ekonomiyang pang-aapi ng Horde. Upang ang prinsipe ay legal na magmana ng kanyang trono, kailangan niyang pumunta na may dalang mga regalo sa "libreng hari," gaya ng tawag ng aming mga prinsipe sa mga khan, sa kabisera ng Horde. Kinailangan kong manatili doon ng medyo matagal. Dahan-dahang isinaalang-alang ni Khan ang pinakamababang kahilingan. Ang buong pamamaraan ay naging isang kadena ng kahihiyan, at pagkatapos ng maraming pag-iisip, kung minsan sa maraming buwan, ang khan ay nagbigay ng "label," iyon ay, pahintulot na maghari. Kaya, ang isa sa aming mga prinsipe, pagdating sa Batu, ay tinawag ang kanyang sarili na isang alipin upang mapanatili ang kanyang mga ari-arian.

Ang tribute na babayaran ng principality ay kinakailangang tinukoy. Anumang sandali, maaaring ipatawag ng khan ang prinsipe sa Horde at papatayin ang sinumang hindi niya gusto. Ang Horde ay nagpatuloy ng isang espesyal na patakaran sa mga prinsipe, masigasig na pinapaypayan ang kanilang mga awayan. Ang pagkakawatak-watak ng mga prinsipe at ng kanilang mga pamunuan ay naging kalamangan ng mga Mongol. Ang Horde mismo ay unti-unting naging isang colossus na may mga paa ng luad. Ang sentripugal na damdamin ay tumindi sa loob niya. Ngunit ito ay magiging mas mamaya. At sa una ay matibay ang pagkakaisa nito. Matapos ang pagkamatay ni Alexander Nevsky, ang kanyang mga anak na lalaki ay labis na napopoot sa isa't isa at mahigpit na lumaban para sa trono ng Vladimir. Karaniwan, ang paghahari sa Vladimir ay nagbigay sa prinsipe ng katandaan sa lahat. Bilang karagdagan, isang disenteng kapirasong lupa ang idinagdag sa mga nagdala ng pera sa kabang-yaman. At para sa mahusay na paghahari ni Vladimir sa Horde, isang pakikibaka ang sumiklab sa pagitan ng mga prinsipe, kung minsan hanggang sa kamatayan. Ganito ang pamumuhay ni Rus sa ilalim ng pamatok ng Mongol-Tatar. Ang mga tropa ng Horde ay halos hindi tumayo dito. Ngunit kung mayroong pagsuway, ang mga tropang nagpaparusa ay maaaring palaging darating at magsimulang putulin at sunugin ang lahat.

Ang Pagtaas ng Moscow

Ang madugong pag-aaway ng mga prinsipe ng Russia sa kanilang sarili ay humantong sa katotohanan na sa panahon mula 1275 hanggang 1300, ang mga tropang Mongol ay dumating sa Rus' ng 15 beses. Maraming pamunuan ang lumabas mula sa alitan ay humina, at ang mga tao ay tumakas sa mas tahimik na mga lugar. Ang maliit na Moscow ay naging isang tahimik na pamunuan. Pumunta ito sa nakababatang Daniel. Naghari siya mula sa edad na 15 at itinuloy ang isang maingat na patakaran, sinusubukan na huwag makipag-away sa kanyang mga kapitbahay, dahil siya ay masyadong mahina. At hindi siya pinansin ng Horde. Kaya, isang impetus ang ibinigay sa pag-unlad ng kalakalan at pagpapayaman sa lugar na ito.

Bumuhos dito ang mga settler mula sa magulong lugar. Sa paglipas ng panahon, pinamamahalaan ni Daniil na isama ang Kolomna at Pereyaslavl-Zalessky, na pinalaki ang kanyang punong-guro. Ang kanyang mga anak pagkatapos ng kanyang kamatayan ay nagpatuloy sa medyo tahimik na patakaran ng kanilang ama. Tanging ang mga prinsipe ng Tver ang nakakita sa kanila bilang mga potensyal na karibal at sinubukan, habang nakikipaglaban para sa Great Reign sa Vladimir, na sirain ang relasyon ng Moscow sa Horde. Ang poot na ito ay umabot sa punto na nang ang prinsipe ng Moscow at ang prinsipe ng Tver ay sabay na ipinatawag sa Horde, sinaksak ni Dmitry Tverskoy si Yuri ng Moscow hanggang sa mamatay. Para sa gayong arbitrariness siya ay pinatay ng Horde.

Ivan Kalita at "malaking katahimikan"

Ang ikaapat na anak ni Prinsipe Daniil ay tila walang pagkakataong manalo sa trono ng Moscow. Ngunit namatay ang kanyang mga nakatatandang kapatid, at nagsimula siyang maghari sa Moscow. Sa pamamagitan ng kalooban ng kapalaran, siya rin ay naging Grand Duke ng Vladimir. Sa ilalim niya at ng kanyang mga anak, tumigil ang mga pagsalakay ng Mongol sa mga lupain ng Russia. Ang Moscow at ang mga tao dito ay naging mas mayaman. Lumaki ang mga lungsod at dumami ang kanilang populasyon. Isang buong henerasyon ang lumaki sa North-Eastern Rus' at tumigil sa panginginig sa pagbanggit ng mga Mongol. Pinalapit nito ang pagtatapos ng pamatok ng Mongol-Tatar sa Rus'.

Dmitry Donskoy

Sa pagsilang ni Prinsipe Dmitry Ivanovich noong 1350, ang Moscow ay naging sentro ng buhay pampulitika, kultura at relihiyon sa hilagang-silangan. Ang apo ni Ivan Kalita ay nabuhay ng maikli, 39 taon, ngunit maliwanag na buhay. Ginugol niya ito sa mga labanan, ngunit ngayon ay mahalagang pag-isipan ang mahusay na labanan sa Mamai, na naganap noong 1380 sa Ilog Nepryadva. Sa oras na ito, natalo ni Prinsipe Dmitry ang mapagparusang detatsment ng Mongol sa pagitan ng Ryazan at Kolomna. Nagsimulang maghanda si Mamai ng bagong kampanya laban kay Rus'. Si Dmitry, nang malaman ang tungkol dito, ay nagsimulang magtipon ng lakas upang lumaban. Hindi lahat ng prinsipe ay tumugon sa kanyang tawag. Kinailangan ng prinsipe na bumaling kay Sergius ng Radonezh para sa tulong upang matipon ang isang milisya ng bayan. At nang matanggap ang basbas ng banal na matanda at dalawang monghe, sa pagtatapos ng tag-araw ay nagtipon siya ng isang milisya at lumipat patungo sa malaking hukbo ng Mamai.

Noong Setyembre 8, madaling araw, isang malaking labanan ang naganap. Si Dmitry ay nakipaglaban sa mga ranggo sa harap, nasugatan, at nahirapang natagpuan. Ngunit ang mga Mongol ay natalo at tumakas. Bumalik si Dmitry na matagumpay. Ngunit ang oras ay hindi pa dumarating kung kailan ang katapusan ng pamatok ng Mongol-Tatar sa Rus' ay darating. Sinasabi ng kasaysayan na isa pang daang taon ang lilipas sa ilalim ng pamatok.

Pagpapalakas ng Rus'

Ang Moscow ay naging sentro ng pag-iisa ng mga lupain ng Russia, ngunit hindi lahat ng mga prinsipe ay sumang-ayon na tanggapin ang katotohanang ito. Ang anak ni Dmitry na si Vasily I, ay namahala nang mahabang panahon, 36 na taon, at medyo mahinahon. Ipinagtanggol niya ang mga lupain ng Russia mula sa mga pagsalakay ng mga Lithuanians, pinagsama ang Suzdal at humina ang Horde, at hindi gaanong isinasaalang-alang. Dalawang beses lamang sa kanyang buhay binisita ni Vasily ang Horde. Ngunit wala ring pagkakaisa sa loob ni Rus. Walang katapusang sumiklab ang mga kaguluhan. Kahit na sa kasal ni Prince Vasily II isang iskandalo ang sumiklab. Ang isa sa mga panauhin ay nakasuot ng gintong sinturon ni Dmitry Donskoy. Nang malaman ito ng nobya, hayagang pinunit niya ito, na nagdulot ng insulto. Ngunit ang sinturon ay hindi lamang isang piraso ng alahas. Siya ay isang simbolo ng grand ducal power. Sa panahon ng paghahari ni Vasily II (1425-1453), naganap ang mga pyudal na digmaan. Ang prinsipe ng Moscow ay nakuha, nabulag, ang kanyang buong mukha ay nasugatan, at sa natitirang bahagi ng kanyang buhay ay nagsuot siya ng bendahe sa kanyang mukha at natanggap ang palayaw na "Madilim." Gayunpaman, ang malakas na kalooban na prinsipe na ito ay pinakawalan, at ang batang si Ivan ay naging kanyang kasamang tagapamahala, na, pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ama, ay magiging tagapagpalaya ng bansa at tatanggap ng palayaw na Dakila.

Ang pagtatapos ng pamatok ng Tatar-Mongol sa Rus'

Noong 1462, ang lehitimong pinuno na si Ivan III ay umakyat sa trono ng Moscow, na magiging isang transpormer at repormador. Maingat at maingat niyang pinag-isa ang mga lupain ng Russia. Siya annexed Tver, Rostov, Yaroslavl, Perm, at kahit na matigas ang ulo Novgorod kinikilala siya bilang soberanya. Ginawa niya ang dalawang-ulo na Byzantine eagle bilang kanyang amerikana at sinimulang itayo ang Kremlin. Ganito talaga ang pagkakakilala namin sa kanya. Mula noong 1476, tumigil si Ivan III sa pagbibigay pugay sa Horde. Isang maganda ngunit hindi totoong alamat ang nagsasabi kung paano ito nangyari. Nang matanggap ang embahada ng Horde, niyurakan ng Grand Duke ang Basma at nagpadala ng babala sa Horde na ang parehong bagay ay mangyayari sa kanila kung hindi nila iiwan ang kanyang bansa nang mag-isa. Ang galit na galit na si Khan Ahmed, na nagtipon ng isang malaking hukbo, ay lumipat patungo sa Moscow, na gustong parusahan siya para sa pagsuway. Mga 150 km mula sa Moscow, malapit sa Ugra River sa mga lupain ng Kaluga, dalawang tropa ang nakatayo sa tapat ng bawat isa sa taglagas. Ang Ruso ay pinamumunuan ng anak ni Vasily, si Ivan the Young.

Bumalik si Ivan III sa Moscow at nagsimulang magbigay ng pagkain at kumpay sa hukbo. Kaya't ang mga tropa ay nakatayo sa tapat ng bawat isa hanggang sa dumating ang unang bahagi ng taglamig na may kakulangan ng pagkain at ibinaon ang lahat ng mga plano ni Ahmed. Tumalikod ang mga Mongol at pumunta sa Horde, inamin ang pagkatalo. Ito ay kung paano naganap ang pagtatapos ng pamatok ng Mongol-Tatar nang walang dugo. Ang petsa nito ay 1480 - isang magandang kaganapan sa ating kasaysayan.

Ang kahulugan ng pagkahulog ng pamatok

Ang pagkakaroon ng sinuspinde ang pampulitika, pang-ekonomiya at kultural na pag-unlad ng Rus' sa mahabang panahon, itinulak ng pamatok ang bansa sa mga margin ng kasaysayan ng Europa. Nang magsimula at umunlad ang Renaissance sa Kanlurang Europa sa lahat ng lugar, nang magkaroon ng hugis ang mga pambansang pagkakakilanlan ng mga tao, nang yumaman ang mga bansa at umunlad sa kalakalan, nagpadala ng armada ng hukbong-dagat sa paghahanap ng mga bagong lupain, nagkaroon ng kadiliman sa Rus'. Natuklasan ni Columbus ang Amerika noong 1492. Para sa mga Europeo, ang Earth ay mabilis na lumalaki. Para sa amin, ang pagtatapos ng pamatok ng Mongol-Tatar sa Rus ay minarkahan ang pagkakataon na umalis sa makitid na balangkas ng medieval, baguhin ang mga batas, reporma ang hukbo, bumuo ng mga lungsod at bumuo ng mga bagong lupain. Sa madaling salita, nagkamit ng kalayaan si Rus at nagsimulang tawaging Russia.

Para sa kalahating siglo ng patuloy na digmaan
mga teritoryo mula sa Yellow Sea hanggang sa dagat
Nasakop ni Black Genghis Khan ang 720 bansa.
Sa personal guard lang ng commander
mayroong 10 libong mangangabayo; sa kanyang sarili
ang hukbo ay may bilang na 120 libo
mga tao, at kung kinakailangan mga Mongol
maaaring maglagay ng 300 thousandth
hukbo.
Ang mga Mongol ay mga pastoralista. kaya lang
ang kanilang hukbo ay nakasakay. Mahusay ang mga Rider
may hawak na pana, pike, at sable.
Ang mga taluktok ay nilagyan ng mga kawit para sa
hinihila ang isang kalaban mula sa isang kabayo.
Mga arrow na may tumigas na mga tip
pinaputukan ng mga kabalyero ang mga sundalong protektado
baluti, magaan na mga arrow
ginagamit sa pagbaril sa malayong hindi protektado
mga layunin.
Para mas madaling pamahalaan
labanan, ang mga yunit ay nakasuot ng ilang damit
mga kulay, pinili ang mga kabayo para sa detatsment
ng parehong suit.
Iniwasan ng mga Mongol ang mga frontal na labanan
at hand-to-hand na labanan. Inatake nila
flanks at likuran ng kaaway, nakaayos
mga ambus, huwad na pag-urong.
Italyano monghe na si Plano Carpini, na bumisita
sa Mongolia noong 1246, kaya
nagsalita tungkol sa kanilang mga taktika: “Kailangan mong malaman
na sa tuwing nakakakita sila ng mga kaaway,
pumunta sila sa kanila at lahat ay sumugod
tatlo o apat na palaso ang kanilang mga kalaban;
at kung nakita nila na hindi nila magagawa
manalo, pagkatapos ay umatras pabalik sa kanilang sarili.
At ginagawa nila ito para sa kapakanan ng panlilinlang, upang iyon
hinabol sila ng mga kaaway sa mga lugar kung saan
tinambangan nila...
Ang mga pinuno o kumander ng hukbo ay hindi
pumasok sa labanan, ngunit tumayo sa malayo laban
tropa ng mga kaaway at may katabi sa kanila
kabayo ng mga kabataan, pati na rin ang mga babae... Minsan
kumukuha sila ng mga larawan ng mga tao at
ilagay ang mga ito sa mga kabayo; yan ang ginagawa nila
para maisip ka
isang malaking bilang ng mga mandirigma...
Sa harap ng mga kalaban, nagpadala sila ng detatsment ng mga bilanggo... siguro kasama nila
May mga Tatar din na dumarating. Iyong mga tropa
nagpapadala sila sa malayo sa kanan at
sa kaliwa upang hindi sila makita ng mga kalaban,
at sa gayon ay palibutan ang mga kalaban
at malapit sa gitna; at sa gayon
nagsisimula silang makipag-away sa lahat
Party... At kung nagkataon ang mga kalaban
matagumpay na lumaban, pagkatapos ay nasiyahan ang mga Tatar
mayroon silang paraan upang makatakas, at kaagad,
kung paano sila nagsimulang tumakbo at maghiwalay
mula sa isa't isa, hinahabol sila at pagkatapos
mas maraming tao ang napatay habang tumatakas,
kaysa makapatay sila sa digmaan.”
Ang hukbong Mongol ay brutal
disiplina. “Kung sa sampung tao
tumatakbo ng isa, o dalawa, o tatlo, o kahit na
higit pa, pagkatapos silang lahat ay pinatay,
at kung lahat ng sampu ay tumakbo, at ang iba ay hindi tatakbo
daan, pagkatapos ay papatayin ang lahat; at, nagsasalita
sa madaling sabi, kung hindi silang lahat ay aatras nang sama-sama,
tapos papatayin lahat ng tumatakbo.
Sa parehong paraan, kung isa, o dalawa, o
mas matapang na pumasok sa labanan, at sampu
hindi sinusunod ang iba, pinapatay din sila,
at kung sa sampu sila mahulog sa
isa o higit pang mga bilanggo, ang iba ay mga kasama
huwag mo silang pakawalan, kung gayon sila rin
ay pinatay."
Kinuha ng mga Mongol sa China at Persia
maraming mga espesyalista sa militar ang nahuli. kaya lang
lahat ng kagamitang militar noong panahong iyon
ay nasa kanilang serbisyo. Ang kanilang mga tirador
nagbato sila ng sampung libra.
Dinurog nila ng mga lalaking tupa ang mga pader ng mga kuta,
sinunog ng mga bomba ng langis o
sumabog na may singil sa pulbos. Anak
Genghis Khan Tului sa pagkubkob ng Merv in
Gumamit ang Gitnang Asya ng 3 libong ballistae,
300 catapults, 700 throwing machine
mga kaldero na may halo na nasusunog, 4 na libo
mga hagdan ng pag-atake.
Dahil binanggit namin si Merv, imposible
hindi banggitin ang kabuuang pagkalipol
ang mga naninirahan sa lungsod noong 1221
nahulog Labintatlong araw na lumaban ang mga mananakop
bilang ng katawan.
Karanasan sa mga operasyong militar. Primera klase
armas. Disiplina sa bakal. Hindi mauubos
reserba. Nag-iisang kapangyarihan. Dito
anong kalaban ang dapat harapin?
hukbong Ruso.