Ang mga pinagmulan ng pagsulat ng Slavic ay bumalik sa mga kapatid na Holy Equal-to-the-Apostles na sina Cyril at Methodius, na nagdala ng pagsulat sa Slavic na lupain. Ang kaganapang ito ay nagsimula noong ika-9 na siglo, sa paligid ng 862.

Sina Cyril at Methodius ay ipinanganak sa isang mayaman at marangal na pamilya sa lungsod ng Tesalonica (Greece). Si Methodius ang nakatatandang kapatid sa pamilya at naging pinuno sa pamunuan ng Bulgaria, na noong panahong iyon ay bahagi ng Imperyong Byzantine. Si Cyril (ipinanganak na Konstantin) ay ang nakababatang kapatid na lalaki, na mula sa pagkabata ay nagpakita ng mataas na kakayahan sa pag-iisip. Habang nasa paaralan pa siya sa Tesalonica, nagsimula siyang magbasa ng mga aklat ng mga Ama ng Simbahan. Si Gregory na Theologian ay gumawa ng isang espesyal na impresyon sa batang Constantine. Napansin ang matalinong binata, at inanyayahan siya sa Constantinople, kung saan nag-aral siya sa isang par kasama ang anak ng emperador mula sa pinakamahusay na mga siyentipiko sa kanyang panahon. Kabilang sa mga guro ni Constantine ang sikat na iskolar na si Photius, ang magiging Patriarch ng Constantinople. Isang napakatalino na karera ang naghihintay kay Constantine sa imperyal court, ngunit pinili niya ang isang monasteryo cell.

Sa pagtatapos ng kanyang pag-aaral, nagretiro siya sa isang monasteryo sa Mount Olympus kay Methodius upang "permanenteng manalangin at makisali sa mga banal na pagmumuni-muni," gaya ng sinasabi ng talambuhay. Gayunpaman, ang pag-iisa ni Constantine ay bihirang mahaba. Bilang isang mangangaral at propagandista, madalas siyang ipinadala sa mga kalapit na estado upang lumahok sa mga pagtatalo. Ang paglalakbay ay nagpapahina sa lakas ni Constantine. Sa edad na 42, siya ay nagkasakit. Bago ang kanyang kamatayan, kinuha niya ang monasticism na may pangalang Cyril at namatay noong 869. Inabot ng kamatayan si Cyril sa Roma, kung saan humingi ng suporta ang mga kapatid sa Papa sa pagpapalaganap ng pagsulat ng Slavic. Sinasabi ng talambuhay na bago siya namatay, sinabi ni Cyril sa kanyang kapatid: "Ikaw at ako, tulad ng dalawang baka, ay humantong sa parehong tudling. Pagod na ako, ngunit hindi mo ba iniisip na iwanan ang gawain ng pagtuturo at magretiro muli sa iyong bundok.

Nabuhay si Methodius ng 16 na taon sa kanyang kapatid. Isinalin niya ang mga Banal na Aklat sa Slavic, ipinangaral ang pananampalatayang Orthodox, at bininyagan ang mga Slavic. Sinanay niya ang halos dalawang daang pari - mga Slav.

Ang "The Tale of Bygone Years" ay nagsasabi tungkol sa simula ng pagsulat sa Rus' sa ganitong paraan: sa sandaling ang mga prinsipe ng Slavic na sina Rostislav, Svyatopolk at Kotsel ay nagpadala ng mga embahador sa Byzantine na haring si Michael na may mga salitang: "Ang aming lupain ay nabautismuhan, ngunit kami ay ' t may isang guro na magtuturo at magtuturo sa atin, at nagpapaliwanag ng mga banal na aklat. Sapagkat hindi natin alam ang Griego o Latin; ang ilan ay nagtuturo sa atin sa ganitong paraan, at ang iba sa ibang paraan, dahil dito hindi natin alam ang balangkas ng mga titik o ang kahulugan nito. At padalhan kami ng mga guro na makapagsasabi sa amin tungkol sa mga salita sa aklat at ang kahulugan nito. Pagkatapos ay tinawag ni Tsar Michael ang dalawang natutunan na kapatid na lalaki - sina Constantine at Methodius, at "hinikayat sila ng hari at ipinadala sila sa Slavic na lupain ... Nang dumating ang mga kapatid na ito, nagsimula silang bumuo ng Slavic na alpabeto at isinalin ang Apostol at ang Ebanghelyo."

Ang mga kaganapang ito ay nagmula noong 863. Ito ay sa petsang ito na ang pagkalat ng pagsulat sa Rus' ay nauugnay.

Lumitaw din ang alpabetong Slavic. Sa Kyiv, Novgorod, at iba pang mga lungsod, nagsimulang lumikha ng mga paaralan para sa pagtuturo ng Slavic literacy. Isang alpabeto ang lumitaw, na tinawag na "Cyrillic" pagkatapos ng monastikong pangalan ni Constantine. Ito ay batay sa Griyego, ngunit binago upang ipakita ang Slavonic sound system. Dalawang alpabeto ang nilikha - Glagolitic at Cyrillic.

Nagtagumpay din sina Cyril at Methodius sa pagkiling na tanging Hebrew, Greek at Latin ang angkop para sa pagsamba at pagsulat ng mga aklat ng simbahan. Matapos ang pagpapakilala ng bagong alpabeto ng mga kapatid, inaprubahan ng Papa ang serbisyo sa wikang Slavic, at inutusan ang mga aklat na isinalin ng mga kapatid na ilagay sa mga simbahang Romano at upang ipagdiwang ang liturhiya sa wikang Slavic.

Sa Russia, ang holiday ay ipinagdiriwang mula noong 1863, nang ang isang desisyon ay ginawa upang ipagdiwang ang memorya ng Saints Cyril at Methodius noong Mayo 11 (Mayo 24 ayon sa bagong istilo). Sa modernong Russia, ang Mga Araw ng Pag-alaala ng mga Santo Cyril at Methodius at ang mga Araw ng Slavic Literature at Kultura ay ipinagdiriwang mula noong 1985.

Hindi lahat ng tao ay alam kung ano ang sikat sa Mayo 24, ngunit kahit na imposibleng isipin kung ano ang mangyayari sa atin kung ang araw na ito noong 863 ay naging ganap na naiiba at ang mga tagalikha ng pagsulat ay tinalikuran ang kanilang trabaho.

Sino ang lumikha ng Slavic na pagsulat noong ika-9 na siglo? Ito ay sina Cyril at Methodius, at ang kaganapang ito ay nangyari lamang noong Mayo 24, 863, na humantong sa pagdiriwang ng isa sa pinakamahalagang kaganapan sa kasaysayan ng sangkatauhan. Ngayon ang mga Slavic na tao ay maaaring gumamit ng kanilang sariling script, at hindi humiram ng mga wika ng ibang mga tao.

Ang mga tagalikha ng pagsulat ng Slavic - Cyril at Methodius?

Ang kasaysayan ng pag-unlad ng pagsulat ng Slavic ay hindi kasing "transparent" na tila sa unang tingin, may iba't ibang opinyon tungkol sa mga tagalikha nito. Mayroong isang kagiliw-giliw na katotohanan na si Cyril, kahit na bago siya nagsimulang magtrabaho sa paglikha ng Slavic alpabeto, ay nasa Chersonese (ngayon ito ay Crimea), mula sa kung saan nakuha niya ang mga sagradong kasulatan ng Ebanghelyo o ang Psalter, na kung saan na sa sandaling iyon ay naisulat nang tumpak sa mga titik ng alpabetong Slavic. Ang katotohanang ito ay nakapagtataka: sino ang lumikha ng Slavic script, si Cyril at Methodius ba talaga ang sumulat ng alpabeto o kinuha ba nila ang natapos na gawain?

Gayunpaman, bukod sa katotohanan na dinala ni Cyril ang natapos na alpabeto mula sa Chersonesos, mayroong iba pang katibayan na ang mga tagalikha ng pagsulat ng Slavic ay ibang mga tao, at nabuhay sila nang matagal bago sina Cyril at Methodius.

Sinasabi ng mga mapagkukunan ng Arabe ng mga makasaysayang kaganapan na 23 taon bago nilikha nina Cyril at Methodius ang Slavic na alpabeto, lalo na noong 40s ng IX na siglo, may mga nabautismuhan na mga tao na may mga aklat na partikular na isinulat sa wikang Slavic sa kanilang mga kamay. Mayroon ding isa pang seryosong katotohanan na nagpapatunay na ang paglikha ng pagsulat ng Slavic ay naganap nang mas maaga kaysa sa nakasaad na petsa. Ang ilalim na linya ay ang Pope Leo IV ay may diploma na inisyu bago ang 863, na binubuo ng mga titik ng Slavic alpabeto, at ang figure na ito ay nasa trono sa pagitan mula 847 hanggang 855 ng IX na siglo.

Ang isa pa, ngunit mahalagang katotohanan din ng pagpapatunay ng mas sinaunang pinagmulan ng pagsulat ng Slavic ay nakasalalay sa pahayag ni Catherine II, na sa panahon ng kanyang paghahari ay sumulat na ang mga Slav ay isang mas matatandang tao kaysa sa karaniwang pinaniniwalaan, at mayroon silang pagsusulat mula noong panahon bago ang kapanganakan ni Kristo.

Katibayan ng sinaunang panahon sa iba pang mga tao

Ang paglikha ng pagsulat ng Slavic bago ang 863 ay maaaring patunayan ng iba pang mga katotohanan na naroroon sa mga dokumento ng ibang mga tao na nabuhay noong sinaunang panahon at gumamit ng iba pang mga uri ng pagsulat sa kanilang panahon. Mayroong ilang mga naturang mapagkukunan, at ang mga ito ay matatagpuan sa Persian historian na nagngangalang Ibn Fodlan, sa El Massoudi, pati na rin sa bahagyang mga tagalikha ng medyo kilalang mga gawa, na nagsasabing ang Slavic na pagsulat ay nabuo bago ang mga Slav ay nagkaroon ng mga libro. .

Ang mananalaysay, na nanirahan sa hangganan ng ika-9 at ika-10 siglo, ay nagtalo na ang mga Slavic na tao ay mas sinaunang at mas maunlad kaysa sa mga Romano, at bilang patunay, binanggit niya ang ilang mga monumento na nagpapahintulot sa amin na matukoy ang sinaunang panahon ng pinagmulan ng Mga taong Slavic at ang kanilang pagsulat.

At ang huling katotohanan na maaaring seryosong makaapekto sa tren ng pag-iisip ng mga tao na naghahanap ng sagot sa tanong kung sino ang lumikha ng Slavic script ay mga barya na may iba't ibang mga titik ng alpabetong Ruso, na may petsang mas maaga kaysa sa 863, at matatagpuan sa mga teritoryo ng tulad ng mga bansang Europeo tulad ng England, Scandinavia, Denmark at iba pa.

Pagtatanggi sa sinaunang pinagmulan ng pagsulat ng Slavic

Ang mga di-umano'y tagalikha ng Slavic script ay "nakaligtaan" ng kaunti sa isang bagay: hindi sila nag-iwan ng anumang mga libro at mga dokumento na nakasulat dito. mga gamit sa bahay na ginamit ng mga sinaunang naninirahan sa kanilang Araw-araw na pamumuhay.

Maraming mga siyentipiko ang nagtrabaho sa pag-aaral ng mga makasaysayang tagumpay sa pagsulat ng mga Slav, gayunpaman, ang isang senior researcher na nagngangalang Grinevich ay nakarating sa halos mismong pinagmulan, at ang kanyang trabaho ay naging posible upang matukoy ang anumang teksto na nakasulat sa Old Slavic na wika.

Ang gawain ni Grinevich sa pag-aaral ng pagsulat ng Slavic

Upang maunawaan ang pagsulat ng mga sinaunang Slav, si Grinevich ay kailangang gumawa ng maraming trabaho, kung saan natuklasan niya na hindi ito batay sa mga titik, ngunit mayroong isang mas kumplikadong sistema na gumagana sa pamamagitan ng mga pantig. Ang siyentipiko mismo ay lubos na sineseryoso na naniniwala na ang pagbuo ng Slavic na alpabeto ay nagsimula 7,000 taon na ang nakalilipas.

Ang mga palatandaan ng alpabetong Slavic ay may iba't ibang batayan, at pagkatapos na pagsamahin ang lahat ng mga simbolo, pinili ni Grinevich ang apat na kategorya: linear, paghihiwalay ng mga simbolo, larawan at mahigpit na mga palatandaan.

Para sa pananaliksik, ginamit ni Grinevich ang tungkol sa 150 iba't ibang mga inskripsiyon na naroroon sa lahat ng uri ng mga bagay, at ang lahat ng kanyang mga nagawa ay batay sa pag-decode ng mga simbolo na ito.

Nalaman ni Grinevich, sa kurso ng kanyang pananaliksik, na ang kasaysayan ng pagsulat ng Slavic ay mas matanda, at ang mga sinaunang Slav ay gumamit ng 74 na mga palatandaan. Gayunpaman, napakaraming mga palatandaan para sa alpabeto, at kung pag-uusapan natin ang tungkol sa buong mga salita, kung gayon hindi maaaring 74 lamang ang mga ito sa wika. .

Halimbawa: "kabayo" - pantig na "lo"

Ang kanyang diskarte ay naging posible upang matukoy ang mga inskripsiyon na ipinaglaban ng maraming mga siyentipiko at hindi maintindihan kung ano ang ibig sabihin nito. At lumabas na ang lahat ay medyo simple:

1. Ang palayok, na natagpuan malapit sa Ryazan, ay may inskripsiyon - mga tagubilin, na nagsasabing dapat itong ilagay sa oven at sarado.
2. Ang sinker, na natagpuan malapit sa lungsod ng Trinity, ay may simpleng inskripsiyon: "Tumitimbang ng 2 onsa."

Ang lahat ng mga ebidensya sa itaas ay ganap na pinabulaanan ang katotohanan na ang mga tagalikha ng Slavic na pagsulat ay sina Cyril at Methodius, at nagpapatunay sa sinaunang panahon ng ating wika.

Slavic runes sa paglikha ng Slavic writing

Ang lumikha ng pagsulat ng Slavic ay isang medyo matalino at matapang na tao, dahil ang gayong ideya sa oras na iyon ay maaaring sirain ang tagalikha dahil sa kamangmangan ng lahat ng iba pang mga tao. Ngunit bukod sa liham, ang iba pang mga pagpipilian para sa pagpapakalat ng impormasyon sa mga tao ay naimbento - Slavic runes.

Sa kabuuan, 18 rune ang natagpuan sa mundo, na naroroon sa isang malaking bilang ng iba't ibang mga keramika, mga estatwa ng bato at iba pang mga artifact. Ang isang halimbawa ay ang mga produktong ceramic mula sa nayon ng Lepesovka, na matatagpuan sa timog Volhynia, pati na rin ang isang daluyan ng lupa sa nayon ng Voyskovo. Bilang karagdagan sa ebidensya na matatagpuan sa teritoryo ng Russia, may mga monumento na matatagpuan sa Poland at natuklasan noong 1771. Mayroon din silang Slavic rune. Hindi natin dapat kalimutan ang templo ng Radegast, na matatagpuan sa Retra, kung saan ang mga dingding ay pinalamutian ng mga simbolo ng Slavic. Ang huling lugar na nalaman ng mga siyentipiko mula sa Titmar ng Merseburg ay isang fortress-templo at matatagpuan sa isang isla na tinatawag na Rügen. Mayroong isang malaking bilang ng mga idolo, na ang mga pangalan ay nakasulat gamit ang mga rune ng Slavic na pinagmulan.

Pagsusulat ng Slavic. Cyril at Methodius bilang mga tagalikha

Ang paglikha ng pagsulat ay iniuugnay kina Cyril at Methodius, at bilang suporta dito, ang makasaysayang data ay ibinigay para sa kaukulang panahon ng kanilang buhay, na inilarawan sa ilang detalye. Naaapektuhan nila ang kahulugan ng kanilang mga aktibidad, pati na rin ang mga dahilan para sa paggawa ng mga bagong simbolo.

Sina Cyril at Methodius ay humantong sa paglikha ng alpabeto sa pamamagitan ng konklusyon na ang ibang mga wika ay hindi maaaring ganap na sumasalamin sa Slavic na pananalita. Ang katigasan na ito ay pinatunayan ng mga gawa ng Chernorist Khrabr, kung saan nabanggit na bago ang pag-ampon ng Slavic na alpabeto para sa pangkalahatang paggamit, ang pagbibinyag ay isinasagawa alinman sa Griyego o sa Latin, at sa oras na iyon ay naging malinaw na sila. hindi maipakita ang lahat ng tunog na pumupuno sa aming pananalita. .

Ang impluwensyang pampulitika sa alpabeto ng Slavic

Sinimulan ng pulitika ang impluwensya nito sa lipunan sa simula pa lamang ng pagsilang ng mga bansa at relihiyon, at nagkaroon din ito ng impluwensya, gayundin sa iba pang aspeto ng buhay ng mga tao.

Tulad ng inilarawan sa itaas, ang mga serbisyo ng pagbibinyag ng Slavic ay ginanap alinman sa Greek o Latin, na nagpapahintulot sa ibang mga simbahan na maimpluwensyahan ang mga isip at palakasin ang ideya ng kanilang nangungunang papel sa mga ulo ng mga Slav.

Ang mga bansang iyon kung saan ang mga liturhiya ay ginanap hindi sa Griyego, ngunit sa Latin, ay tumanggap ng pagtaas sa impluwensya ng mga paring Aleman sa pananampalataya ng mga tao, at para sa Simbahang Byzantine ito ay hindi katanggap-tanggap, at gumawa siya ng isang paghihiganti na hakbang, na nagtuturo kay Cyril at Methodius. upang lumikha ng pagsulat, kung saan ito ay nakasulat na serbisyo at mga sagradong teksto.

Ang simbahan ng Byzantine ay nangatwiran nang tama sa sandaling iyon, at ang mga intensyon nito ay tulad na ang lumikha ng Slavic script batay sa alpabetong Greek ay makakatulong na pahinain ang impluwensya ng simbahan ng Aleman sa lahat ng mga bansang Slavic nang sabay at sa parehong oras ay makakatulong. ilapit ang mga tao sa Byzantium. Ang mga pagkilos na ito ay makikita rin bilang idinidikta ng pansariling interes.

Sino ang lumikha ng Slavic alphabet batay sa Greek alphabet? Nilikha nina Cyril at Methodius, at para sa gawaing ito sila ay pinili ng Byzantine Church hindi nagkataon. Si Kirill ay lumaki sa lungsod ng Thessalonica, na, kahit na ito ay Griyego, halos kalahati ng mga naninirahan dito ay nagsasalita ng wikang Slavic nang matatas, at si Kirill mismo ay bihasa dito, at mayroon ding mahusay na memorya.

Byzantium at ang papel nito

Kung tungkol sa kung kailan nagsimula ang trabaho sa paglikha ng pagsulat ng Slavic, may mga seryosong hindi pagkakaunawaan, dahil ang Mayo 24 ay ang opisyal na petsa, ngunit mayroong isang malaking puwang sa kasaysayan sa kasaysayan na lumilikha ng isang pagkakaiba.

Matapos ibigay ng Byzantium ang mahirap na gawaing ito, sinimulan nina Cyril at Methodius ang pagbuo ng pagsulat ng Slavic at noong 864 ay dumating sa Moravia na may isang handa na Slavic na alpabeto at isang ganap na isinalin na Ebanghelyo, kung saan sila ay nagrekrut ng mga mag-aaral para sa paaralan.

Pagkatapos makatanggap ng atas mula sa Byzantine Church, nagtungo sina Cyril at Methodius sa Morvia. Sa kanilang paglalakbay, sila ay nakikibahagi sa pagsulat ng alpabeto at pagsasalin ng mga teksto ng Ebanghelyo sa Slavonic, at pagdating na sa lungsod, natapos na nila ang mga gawa sa kanilang mga kamay. Gayunpaman, ang daan patungo sa Moravia ay hindi tumatagal ng napakaraming oras. Marahil ang yugto ng panahon na ito ay nagpapahintulot sa iyo na lumikha ng isang alpabeto, ngunit imposible lamang na isalin ang mga titik ng ebanghelyo sa isang maikling panahon, na nagpapahiwatig ng paunang gawain sa wikang Slavic at pagsasalin ng mga teksto.

Ang sakit ni Cyril at ang kanyang pag-alis

Pagkatapos ng tatlong taong trabaho sa kanyang sariling paaralan ng pagsusulat ng Slavic, iniwan ni Kirill ang negosyong ito at umalis patungong Roma. Ang pagliko ng mga pangyayari ay sanhi ng sakit. Iniwan ni Cyril ang lahat para sa isang tahimik na kamatayan sa Roma. Si Methodius, na natagpuan ang kanyang sarili na nag-iisa, ay patuloy na ituloy ang kanyang layunin at hindi umatras, kahit na ngayon ay naging mas mahirap para sa kanya, dahil ang Simbahang Katoliko ay nagsimulang maunawaan ang sukat ng gawaing ginawa at hindi masigasig tungkol dito. Ang Simbahang Romano ay nagpapataw ng mga pagbabawal sa mga pagsasalin sa wikang Slavic at hayagang nagpapakita ng kawalang-kasiyahan nito, ngunit mayroon na ngayong mga tagasunod si Methodius na tumutulong at nagpapatuloy sa kanyang gawain.

Cyrillic at Glagolitic - ano ang nagmarka ng simula ng modernong pagsulat?

Walang mga kumpirmadong katotohanan na maaaring patunayan kung alin sa mga script ang nagmula nang mas maaga, at walang eksaktong impormasyon tungkol sa kung sino ang lumikha ng Slavic at kung alin sa dalawang posibleng si Cyril ang may kinalaman. Isang bagay lamang ang nalalaman, ngunit ang pinakamahalagang bagay ay ang alpabetong Cyrillic ang naging tagapagtatag ng alpabetong Ruso ngayon, at salamat lamang dito maaari nating isulat ang paraan ng pagsulat natin ngayon.

Ang Cyrillic alphabet ay may 43 na titik sa komposisyon nito, at ang katotohanan na ang lumikha nito, si Kirill, ay nagpapatunay na mayroong 24 sa loob nito. At ang natitirang 19, ang lumikha ng Cyrillic alphabet batay sa Greek alphabet, ay isinama lamang ito upang ipakita ang kumplikado mga tunog na naroroon lamang sa mga taong gumamit ng wikang Slavic para sa komunikasyon.

Sa paglipas ng panahon, ang Cyrillic alpabeto ay nabago, halos patuloy na naiimpluwensyahan ito upang gawing simple at mapabuti. Gayunpaman, may mga sandali na noong una ay nagpahirap sa pagsulat, halimbawa, ang letrang "e", na isang analogue ng "e", ang letrang "y" ay isang analogue ng "at". Ang ganitong mga titik sa una ay nagpahirap sa pagbaybay, ngunit naaaninag ang mga tunog na naaayon sa kanila.

Ang Glagolitic, sa katunayan, ay isang analogue ng Cyrillic alphabet at gumamit ng 40 titik, 39 sa mga ito ay kinuha mula sa Cyrillic alphabet. Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng Glagolitic ay mayroon itong mas bilugan na istilo ng pagsulat at walang angularidad na gaya ng Cyrillic.

Ang nawala na alpabeto (Glagolitic), bagaman hindi ito nag-ugat, ay masinsinang ginamit ng mga Slav na naninirahan sa timog at kanlurang latitude, at, depende sa lokasyon ng mga naninirahan, mayroon itong sariling mga estilo ng pagsulat. Ang mga Slav na naninirahan sa Bulgaria ay gumamit ng Glagolitic na may mas bilugan na istilo para sa pagsulat, habang ang mga Croatian ay nahilig sa angular na pagsulat.

Sa kabila ng bilang ng mga hypotheses at kahit na ang kahangalan ng ilan sa kanila, ang bawat isa ay karapat-dapat ng pansin, at imposibleng sagutin nang eksakto kung sino ang mga tagalikha ng pagsulat ng Slavic. Ang mga sagot ay magiging malabo, na may maraming mga bahid at pagkukulang. At kahit na maraming mga katotohanan na nagpapabulaan sa paglikha ng pagsulat nina Cyril at Methodius, sila ay pinarangalan para sa kanilang trabaho, na nagpapahintulot sa alpabeto na kumalat at magbago sa kasalukuyang anyo nito.

Ang magkapatid na Cyril at Methodius ay nagmula sa isang banal na pamilya na naninirahan sa Greek city ng Thessalonica (sa Macedonia). Sila ay mga anak ng parehong gobernador, isang Bulgarian Slav sa pamamagitan ng kapanganakan. Si Saint Methodius ang panganay sa pitong magkakapatid, si Saint Constantine (Cyril ang kanyang monastic name) ang bunso.

Si Saint Methodius noong unang nagsilbi, tulad ng kanyang ama, sa isang ranggo ng militar. Ang hari, nang malaman ang tungkol sa kanya bilang isang mahusay na mandirigma, ay hinirang siya bilang gobernador sa isang Slavic principality ng Slavinia, na nasa ilalim ng estado ng Greece. Nangyari ito sa espesyal na pagpapasya ng Diyos at upang mas matutunan ni Methodius ang wikang Slavic, bilang isang hinaharap na espirituwal na guro at pastol ng mga Slav. Palibhasa'y nasa ranggo ng gobernador sa loob ng halos 10 taon at alam ang walang kabuluhan ng buhay, sinimulan ni Methodius na ibigay ang kanyang kalooban na talikuran ang lahat ng bagay sa lupa at idirekta ang kanyang mga kaisipan sa makalangit. Umalis sa probinsya at lahat ng kasiyahan ng mundo, naging monghe siya sa Mount Olympus.

At ang kanyang kapatid na si Saint Constantine mula sa kanyang kabataan ay nagpakita ng makikinang na tagumpay kapwa sa sekular at sa relihiyon at moral na edukasyon. Nag-aral siya sa batang emperador na si Michael kasama ang pinakamahusay na mga guro ng Constantinople, kasama na si Photius, ang magiging patriyarka ng Constantinople. Nakatanggap ng isang napakatalino na edukasyon, perpektong naintindihan niya ang lahat ng mga agham sa kanyang panahon at maraming mga wika, lalo na masigasig niyang pinag-aralan ang mga gawa ni St. Gregory theologian, kung saan natanggap niya ang titulong Pilosopo (matalino). Sa pagtatapos ng kanyang pagtuturo, tinanggap ni San Constantine ang ranggo ng pari at hinirang na tagapangasiwa ng patriarchal library sa simbahan ng Saint Sophia. Ngunit, sa pagpapabaya sa lahat ng mga benepisyo ng kanyang posisyon, nagretiro siya sa isa sa mga monasteryo malapit sa Black Sea. Halos sa pamamagitan ng puwersa, ibinalik siya sa Constantinople at hinirang bilang guro ng pilosopiya sa mas mataas na paaralan ng Constantinople. Ang karunungan at lakas ng pananampalataya ng napakabata pa na Constantine ay napakahusay na nagawa niyang talunin ang pinuno ng mga erehe na iconoclast, si Aninius, sa debate.

Pagkatapos ay nagretiro si Cyril sa kapatid na si Methodius at sa loob ng maraming taon ay nagbahagi sa kanya ng mga gawang monastik sa isang monasteryo sa Olympus, kung saan siya unang nagsimulang mag-aral ng wikang Slavic. Sa mga monasteryo na nasa bundok, maraming mga Slavic na monghe mula sa iba't ibang mga kalapit na bansa, kaya naman si Konstantin ay maaaring magkaroon ng permanenteng pagsasanay dito para sa kanyang sarili, na lalong mahalaga para sa kanya, dahil siya, halos mula pagkabata, ay ginugol ang lahat ng kanyang oras. sa kapaligiran ng Greece. Di-nagtagal, tinawag ng emperador ang parehong mga banal na kapatid mula sa monasteryo at ipinadala sila sa mga Khazar para sa sermon ng ebanghelyo. Sa daan, huminto sila ng ilang oras sa lungsod ng Korsun, naghahanda para sa isang sermon.

Dito nalaman ng mga banal na kapatid na ang mga labi ng Hieromartyr Clement, Papa ng Roma, ay nasa dagat, at mahimalang natagpuan ang mga ito.

Sa parehong lugar sa Korsun, natagpuan ni Saint Constantine ang isang Ebanghelyo at isang Psalter na nakasulat sa "mga titik ng Ruso" at isang lalaking nagsasalita ng Ruso, at nagsimulang matuto mula sa taong ito na basahin at magsalita ng kanyang wika. Pagkatapos nito, ang mga banal na kapatid ay pumunta sa Khazars, kung saan nanalo sila sa debate sa mga Hudyo at Muslim, na nangangaral ng pagtuturo ng Ebanghelyo.

Di-nagtagal, ang mga embahador ay dumating sa emperador mula sa prinsipe ng Moravian na si Rostislav, na inaapi ng mga obispong Aleman, na may kahilingan na magpadala ng mga guro sa Moravia na maaaring mangaral sa kanilang sariling wika para sa mga Slav. Tinawag ng emperador si San Constantine at sinabi sa kanya: "Dapat kang pumunta doon, dahil walang makakagawa nito nang mas mahusay kaysa sa iyo." Si Saint Constantine, na may pag-aayuno at panalangin, ay nagsimula sa isang bagong gawain. Sa tulong ng kanyang kapatid na si Saint Methodius at ng mga alagad ng Gorazd, Clement, Savva, Naum at Angelyar, pinagsama-sama niya ang alpabetong Slavic at isinalin sa Slavonic ang mga aklat, kung wala ang mga banal na serbisyo ay hindi maisagawa: ang Ebanghelyo, ang Psalter at napili. mga serbisyo. Iniulat ng ilang tagapagtala na ang unang mga salita na isinulat sa wikang Slavic ay ang mga salita ng Apostol na Ebanghelista na si Juan: “Nang pasimula ay mayroon (mayroong) ang Salita, at ang Salita ay sa Diyos, at ang Diyos ang Salita.” Ito ay noong 863.

Matapos makumpleto ang pagsasalin, ang mga banal na kapatid ay pumunta sa Moravia, kung saan sila ay tinanggap nang may malaking karangalan at nagsimulang magturo ng Banal na Liturhiya sa wikang Slavic. Napukaw nito ang galit ng mga obispong Aleman, na nagdiwang ng mga banal na serbisyo sa Latin sa mga simbahang Moravian, at naghimagsik sila laban sa mga banal na kapatid at nagsampa ng reklamo sa Roma. Noong 867 St. Si Methodius at Constantine ay ipinatawag ni Pope Nicholas I sa Roma para sa paglilitis upang malutas ang isyung ito. Dala ang mga labi ni San Clemente, Papa ng Roma, sina Saint Constantine at Methodius ay nagtungo sa Roma. Pagdating nila sa Roma, wala nang buhay si Nicholas I; ang kanyang kahalili na si Adrian II, nalaman na dala nila ang mga labi ng St. Clement, taimtim silang nakilala sa labas ng lungsod. Inaprubahan ng Papa ng Roma ang mga banal na serbisyo sa wikang Slavic, at inutusan ang mga aklat na isinalin ng mga kapatid na ilagay sa mga simbahang Romano at ipagdiwang ang Liturhiya sa wikang Slavic.

Habang nasa Roma, si San Constantine, na ipinaalam ng Panginoon sa isang mahimalang pangitain tungkol sa paglapit ng kamatayan, ay tumanggap ng schema na may pangalang Cyril. 50 araw pagkatapos gamitin ang schema, noong Pebrero 14, 869, namatay si Cyril sa edad na 42. Bago siya mamatay, sinabi niya sa kaniyang kapatid: “Ikaw at ako, tulad ng isang magkakaibigang pares ng mga baka, ay nanguna sa iisang tudling; Pagod na ako, ngunit hindi mo ba iniisip na iwanan ang mga gawain sa pagtuturo at magretiro muli sa iyong bundok." Iniutos ng Papa na ilagay ang mga labi ni St. Cyril sa simbahan ni St. Clement, kung saan nagsimulang mangyari ang mga himala mula sa kanila.

Matapos ang pagkamatay ni Saint Cyril, ang papa, kasunod ng kahilingan ng Slavic na prinsipe na si Kocel, ay nagpadala ng Saint Methodius sa Pannonia, na nag-orden sa kanya ng arsobispo ng Moravia at Pannonia, sa sinaunang trono ng banal na Apostol na si Anthrodin. Kasabay nito, kinailangan ni Methodius na magtiis ng maraming problema mula sa mga heterodox na misyonero, ngunit ipinagpatuloy niya ang pangangaral ng Ebanghelyo sa mga Slav at bininyagan ang prinsipe ng Czech na si Borivoi at ang kanyang asawang si Lyudmila (Comm. 16 Setyembre), gayundin ang isa sa mga mga prinsipe ng Poland.

Sa mga huling taon ng kanyang buhay, si Saint Methodius, sa tulong ng dalawang disipulong pari, ay isinalin sa Slavonic ang buong Lumang Tipan, maliban sa mga Maccabee, pati na rin ang Nomocanon (Mga Panuntunan ng mga Banal na Ama) at ang mga patristikong aklat ( Paterik).

Hinulaan ng santo ang araw ng kanyang kamatayan at namatay noong Abril 6, 885 sa edad na mga 60 taon. Ang serbisyo ng libing para sa santo ay ginanap sa tatlong wika - Slavic, Greek at Latin; siya ay inilibing sa katedral na simbahan ng Velehrad, ang kabisera ng Moravia.

Ang Kapantay-sa-mga-Apostol na sina Cyril at Methodius ay na-canonized bilang mga santo noong unang panahon. Sa Russian Orthodox Church, ang memorya ng Equal-to-the-Apostles Enlighteners of the Slavs ay pinarangalan mula noong ika-11 siglo. Ang pinakamatandang serbisyo sa mga santo na dumating sa ating panahon ay itinayo noong ika-13 siglo.

Ang solemne na pagdiriwang ng memorya ng mga banal na primate Equal-to-the-Apostles Cyril at Methodius ay itinatag sa Russian Church noong 1863.

Sa orihinal na icon-painting, sa ilalim ng Mayo 11, sinasabi nito: “Ang aming kagalang-galang na mga ama na sina Methodius at Constantine, na nagngangalang Cyril, Obispo ng Moravia, mga guro ng Slovenia. Si Methodius ay isang pagkakahawig ng isang matandang lalaki, kulay-abo na buhok, isang balbas ng tungkulin tulad ni Vlasiev, mga hierarchal na damit at isang omophorion, sa mga kamay ng Ebanghelyo. Konstantin - monastic vestments at sa schema, sa mga kamay ng isang libro, at sa loob nito ang Russian alpabeto A, B, C, D, D at iba pang mga salita (titik) ay nakasulat, lahat sa isang hilera ... ".

Sa pamamagitan ng utos ng Holy Synod (1885), ang pagdiriwang ng memorya ng mga guro ng Slavic ay inuri bilang isang karaniwang holiday sa simbahan. Ang parehong utos ay tinukoy: sa mga panalangin sa litiya, ayon sa Ebanghelyo sa mga matins bago ang canon, sa mga pista opisyal, pati na rin sa lahat ng mga panalangin kung saan ang mga ekumenikal na santo ng Simbahang Ruso ay ginugunita, upang gunitain pagkatapos ng pangalan ni St. Methodius at Cyril, mga guro sa Slovenian.

Para sa Orthodox Russia, ang pagdiriwang ng St. Ang mga unang guro ay may espesyal na kahulugan: "Sa pamamagitan nila, na sinimulan ang Banal na Liturhiya at lahat ng mga paglilingkod sa simbahan sa wikang katulad natin, Slovenia, at sa gayon ang isang hindi mauubos na balon ng tubig na dumadaloy sa buhay na walang hanggan ay ibinigay sa atin."

Ang Pangrehiyong Institusyon ng Pampublikong Edukasyon na Nagpapatupad ng Mga Iniangkop na Programa "Boarding School Blg. 10"

Inihanda ni N.V. Nesterova

2016

Paliwanag na tala

Mga bata tungkol sa Saints Cyril at Methodius at sa Slavic alphabet

At ang mga bulaklak, at mga puno, at mga hayop, at mga tao ay mga nilikha ng Diyos. Ngunit ang mga tao ay naiiba sa lahat ng nabubuhay na nilalang dahil nakakapagsalita sila. Lahat ng bagay sa mundo ay may pangalan: isang ulap, isang ilog, isang carnation, isang birch, hangin at kidlat. Lahat ng mga palatandaan ng mga bagay at phenomena: pula, mabilis, mainit-init, malamig - lahat ay pinangalanan. Sa isang pag-uusap, sasabihin lang namin: "Lola, na-miss kita." Pero magandang sabihin kapag nandiyan si lola. At kung siya ay nasa isang nayon, sa ibang lungsod? Kailangan mong kahit papaano ay sabihin sa kanya na nami-miss mo siya, hinihintay mo siyang bisitahin. Pwede kang tumawag? Paano kung nasira ang phone ni Lola? Sumulat! Magsulat ng liham. Ang isang liham ay mas mahalaga kaysa sa anumang tawag, ang isang liham ay maaaring muling basahin, ipinapakita sa mga kapitbahay: "Tingnan mo, ang aking apo ay sumusulat sa akin, na tinatawag akong bisitahin."

Upang magsulat ng isang liham, kailangan mong malaman ang mga salita. At ang mga salita ay binubuo ng mga titik. Ang mga titik ay konektado sa pamamagitan ng alpabeto. Ang ating alpabeto ay halos nasa anyo na kung saan ito dinala sa Rus' ng banal na magkapatid na Equal-to-the-Apostles na sina Cyril at Methodius. Nagsalin sila ng maraming aklat, karamihan ay relihiyoso, mula sa Griyego tungo sa Slavonic, nagpakilala ng mga serbisyo sa wikang Slavic. Nagdusa sila ng maraming pag-uusig mula sa mga Romano Katoliko para dito: hindi nila nais na magkaroon ng sariling script ang mga Slav. Dito ay sumagot ang mga kapatid: "Hindi ba sumisikat ang araw para sa lahat, hindi ba umuulan para sa lahat, hindi ba ang Salita ng katotohanan ng Diyos ay dumarating sa lahat, at sa wikang sinasalita ng tao?"

Sa batayan ng alpabetong Slavic mayroong isang alpabetikong panalangin. "Az buki lead" sa pagsasalin: Alam ko (alam) ang mga titik. "Pandiwa, mabuti, kumain, mabuhay" sa pagsasalin: masarap mamuhay nang mabait. "Kako, mga tao, isipin" - hindi ito kailangang isalin. Pati na rin ang "rtsy, ang salita, matatag," iyon ay: magsalita ng salita nang may kumpiyansa, matatag.

Siyempre, agad na mapapansin na ang mga unang titik ng mga salita ay bumubuo lamang ng aming "abevegedeshka", ang alpabeto. Dati, natutunan nila ang alpabeto nang malakas, magkasama. May kasabihan pa nga: "Itinuro ang ABC, sumisigaw sila sa buong kubo."

ang araw ng banal na Thessalonica na magkapatid na sina Cyril at Methodius ay ipinagdiriwang lamang sa araw kung kailan tumunog ang huling kampana sa ating mga paaralan, ika-24 ng Mayo. Ang araw na ito ay isang holiday ng Slavic na pagsulat at kultura.

Mga bata tungkol sa Saints Cyril at Methodius at sa Slavic alphabet.

Mga target at layunin.

Upang makilala ang mga bata sa kasaysayan ng paglitaw ng pagsulat ng Slavic, kasama ang gawain ni Cyril at Methodius - mga guro ng Slavic.
- Ang unang kakilala sa Slavic alpabeto.
- Ibunyag at lagyang muli ang kaalaman ng mga bata tungkol sa kasaysayan ng wikang Ruso.
- Ipakita ang mga pagkakatulad at tampok ng mga wika ng Church Slavonic at Russian.
- Upang mabuo ang konsepto ng "sagradong wika". Upang bumuo ng isang pakiramdam ng pagmamahal at paggalang sa katutubong wika at kulturang Ruso.
- Bumuo ng pagsasalita, memorya, pag-iisip.

Paghahanda at kagamitan.
Ilagay sa pisara ang icon ng mga banal na kapatid na sina Cyril at Methodius.

Maghanda para sa bawat mag-aaral ng isang photocopy ng Church Slavonic alphabet, na magsasaad ng spelling, pangalan at pagbigkas ng lahat ng mga titik.

Maghanda ng mga photocopies ng Alphabet Prayer sa "arrangement" ng V.Ya.Deryagin.

Para sa mga visual aid at props, maaari mong gamitin ang "sinaunang" scroll, mga titik ng Slavic alpabeto, na gawa sa karton. Upang palamutihan ang silid-aralan, ang mga malalaking naka-istilong "lumang" scroll na may mga sinaunang Slavic na titik (halimbawa, ang mga salita ng kanilang alpabetikong panalangin), ang mga poster na naglalarawan ng mga titik ng Slavic na alpabeto ay maaaring ihanda.

Pumili ng materyal na naglalarawan: mga modernong edisyon ng mga liturgical na aklat (Psalter, Book of Hours, atbp.), pati na rin ang mga litrato at ilustrasyon ng mga sinaunang aklat, manuskrito, scroll.

Ilipat.
- Lahat tayo ay nagbabasa, nagsusulat at nagsasalita ng Ruso. Ano ang wika?
Sinisikap ng mga bata na ipaliwanag ang kahulugan ng salitang "wika", inaakay sila ng guro sa tamang sagot.
- Kaya nalaman namin na ang wika ay isang paraan ng komunikasyon. Paano tayo makikipag-usap sa isa't isa?
Mga tugon ng mga mag-aaral.
- Ibig sabihin, pasalita. At kung tayo ay malayo sa isa't isa at walang pagkakataon na tumawag, paano pagkatapos mag-ulat ng balita o malaman kung paano ka?
Mga tugon ng mga mag-aaral.
- Kaya, ang wika ay pasalita at ...
Mga tugon ng mga mag-aaral.
- Ngunit kailangan lang bang makipag-usap sa isang nakasulat na wika?
Mga tugon ng mga mag-aaral.
- Bakit kailangan mo pang marunong bumasa at sumulat?
Mga tugon ng mga mag-aaral. - Guys, ano sa palagay mo, laging nakakapagsalita ang mga Slav?
Mga tugon ng mga mag-aaral. - Ngunit may isang oras na ang mga Slav ay walang nakasulat na wika, at ito ay kung paano ito lumitaw.
Ito ay higit sa isang libong taon na ang nakalilipas, nang ang mga tribong Slavic mula sa kadiliman ng paganismo ay bumaling sa liwanag ng turong Kristiyano. Ngunit hindi naunawaan ng mga nakumberteng Kristiyano ang Salita ng Diyos o ang paglilingkod, dahil ang paglilingkod ay isinasagawa sa Latin. Pagkatapos, noong 862, isang embahada mula sa prinsipe ng Moravian na si Rostislav ang dumating sa Byzantine emperor Michael na may kahilingan na magpadala ng mga misyonero na magsasagawa ng Kristiyanong pagsamba sa isang wikang naiintindihan ng mga Slavic na mga tao at kung sino ang makapagpaliwanag ng Kristiyanong pagtuturo sa isang madaling paraan. Ipinagkatiwala ng emperador ang bagay na ito sa magkapatid na Cyril at Methodius, at naglakbay sila sa mahabang paglalakbay. Upang magampanan ang gawaing iniatas sa kanila, kinailangan nilang isalin ang Banal na Kasulatan at mga liturhikal na aklat sa wikang Slavic. Ngunit ang mga Slav ay walang alpabeto. Ang mga Slav ay hindi maaaring magbasa o magsulat. Ang gawain ay naging mas mahirap kaysa sa tila sa unang sulyap: una ay kinakailangan upang lumikha ng Slavic na alpabeto, pagkatapos ay isalin ang mga libro, at kahit na turuan ang mga Slav kung paano magsulat at magbasa. Pagkatapos ng lahat, imposibleng ihatid ang lahat nang pasalita. Ang gayong pagtuturo ay parehong hindi sapat at hindi mapagkakatiwalaan. Sa palagay mo, posible bang itago sa alaala ang lahat ng ipinahahatid sa mga salita?
Mga tugon ng mga mag-aaral. Guro : Ang alpabetong Griyego ay kinuha bilang batayan ng alpabetong Slavic. Ang unang hakbang ay lumikha ng isang alpabeto. Guys, ano ang alphabet?Mga tugon ng mga mag-aaral. Guro : Oo, ito ay isang tiyak na pagkakasunod-sunod ng mga titik. Ang alpabeto ay naghahatid ng lahat ng mga tunog na naroroon sa pagsasalita. Para saan ang mga titik?
Mga tugon ng mga mag-aaral. - Tama. Noong 863 ang alpabeto ay handa na, St. Cyril at Methodius sa itaas niya. Ang alpabeto ay nagsimulang tawaging Cyrillic bilang parangal sa lumikha nito. Ang mga banal na kapatid ay lumikha ng hindi isang sinasalitang wika, hindi isang pang-araw-araw, pang-araw-araw na wika, ngunit isang sagradong liturhikal na wika. Ang wika kung saan bumaling sila sa Diyos sa templo ng Diyos - ang simbahan. Ito ay tinatawag na Church Slavonic. Ngayon alam mo na ang Church Slavonic ay ang wika ng pakikipag-isa sa Diyos. Napakahalaga para sa mga Kristiyano na magkaroon ng kinakailangang kaalaman sa wikang Slavonic ng Simbahan upang makilahok sa mga banal na serbisyo at maunawaan ang kahulugan nito. Kung wala ito, imposible ang buhay ng isang Kristiyano. Sumasang-ayon ka ba?
Mga tugon ng mga mag-aaral. Oo.
- Naunawaan ito ng mga Slav, at samakatuwid ay kinuha nila ang mahirap na gawain ng pagtuturo. Ngayon, siyempre, mas madaling matutunan ang Church Slavonic, dahil ang Slavic na wika ay ang hinalinhan ng Russian. Tingnan ang alpabeto!(Ang mga bata ay kumukuha ng isang printout na may alpabeto.) Marami sa mga titik ay pamilyar na sa iyo. Ano sa palagay mo, aling alpabeto ang may mas maraming titik, Russian o Slavic?
Mga tugon ng mga mag-aaral.
Sa Slavonic.

- Tama. Sa paglipas ng panahon, sa kurso ng pag-unlad ng wika, ilang mga titik ang nawala, ngunit ang mga bago ay hindi naidagdag. Kaya, ang alpabeto ay binago sa modernong Ruso. Az, beeches, lead ... Sa mga liham na ito sisimulan natin ang ating unang kakilala sa alpabetong Slavonic ng Simbahan. Ang bawat titik ng wikang Slavonic ng Simbahan ay hindi lamang nagbibigay ng tunog na naaayon dito, ngunit mayroon ding sariling espesyal na pangalan.
nagpapakita ng mga card na may mga titik:
Ang titik A ay tinatawag na Az, na nangangahulugang "Ako" sa Russian. Kaya sa sagradong aklat ng Bibliya tinawag ng Diyos ang Kanyang sarili - Az.
Ang titik B ay tinatawag na Buki, ibig sabihin, "titik".
Ang pangalan ng titik B - Lead, sa pagsasalin - "alam."
Ang letrang G ay may pangalang Pandiwa, ibig sabihin, "magsalita."
Ang titik D ay tinatawag na Dobro, sa Russian ito ay nangangahulugang "mabuti."
Sabihin ang mga unang titik ng Church Slavonic sa pamamagitan ng kanilang mga pangalan.
mga mag-aaral sabay sabay nilang binasa : Az, beeches, lead, pandiwa, mabuti.

Alam mo ba kung ano ang nakuha namin? Alamin ang alpabeto at magsalita nang maayos.

Ito ang kagustuhang ipinahayag ng alpabeto mismo sa lahat ng nagsisikap na pag-aralan ito. Bilang karagdagan, si Saint Cyril ay nagsulat ng isang alpabetikong panalangin. Ang bawat titik ng alpabeto ay tumutugma sa isang bagong linya ng panalangin na nagsisimula sa titik na iyon. Pakinggan ang panalanging ito at mauunawaan mo kung gaano kalaki ang kahulugan ng bawat titik ng wikang Slavonic ng Simbahan.alpabeto panalangin Isang Az - Nagdarasal ako sa Diyos sa salitang ito:
B Diyos, Tagapaglikha ng lahat ng nilalang
AT Nakikita at hindi nakikita!
G Panginoon, ang Espiritung Buhay,
D Hayaang huminga ang Salita sa aking puso!
E Ang Kanyang Salita ang magiging kaligtasan ng lahat,
AT Nabubuhay sa Iyong mga utos.
S Nag-ilaw sa lampara ng buhay
3 Ang iyong kautusan ay ang liwanag ng aking daan.
At At hinahanap na ang salita ng ebanghelyo
ako At hinihiling niya ang mga regalo ng Iyo upang tanggapin ang tribong Slavic.
Upang Pagkatapos ng lahat, lahat tayo ay bumaling sa binyag,
L Nais naming tawaging iyong mga tao,
M Nais namin ang iyong awa, Diyos!
H Ngunit ngayon bigyan mo ako ng mahabang Salita,
O Ama, at Anak, at Espiritu Santo!
P Humihingi ng iyong tulong,
R Iunat ang iyong mga kamay, magbayad magpakailanman
MULA SA Ang lakas na tumanggap at ang Iyong karunungan.
T Nagbibigay ka ng lakas sa karapat-dapat
Q Pinagaling mo ang mahihirap
F Inalis mo sa akin ang masamang hangarin ni Faraon,
X Ang isipan at isip ng kerubin ay ibinibigay mo sa akin.
O , tapat at Banal na Trinidad,
gawing saya ang kalungkutan ko!
C Malinis akong magsusulat
H Kahanga-hanga ang iyong mga kababalaghan
W Ang pagkakaroon ng anyong anim na pakpak
Ako ay umaakyat sa mga yapak ng aking Guro,
pagsunod sa kanyang pangalan at pagsunod sa kanyang gawain.
E Ihahayag ko ang salita ng ebanghelyo,
pagbibigay papuri sa Trinidad sa iisang pagka-Diyos.
YU Bata at matanda, lahat ng pantas ay umaawit ng papuri sa Iyo.
ako Ang dila ay nagbibigay ng bagong papuri
Ama at Anak at Espiritu Santo.
Sa Kanya ang karangalan at kaluwalhatian mula sa bawat nilalang
at bawat hininga magpakailanman.
Amen.

Para sa gayong gawaing pang-edukasyon, ang mga banal na kapatid na sina Cyril at Methodius ay nagsimulang tawaging Equal-to-the-Apostles. Pagkatapos ng lahat, sila, tulad ng mga apostol, ay napaliwanagan ang mga Slavic na tao, dinadala sa kanila ang Salita ng Diyos. Noong sinaunang panahon, ang pagsusulat ng Church Slavonic ay pinag-aralan nang may pagpipitagan. Kabisado nila ang mga patakaran, ang mga teksto ng mga panalangin, nagpraktis ng kaligrapya. Ang huli ay binigyan ng partikular na kahalagahan. Kahit papaano ay hindi pinahintulutan ang pagsusulat, ito ay itinuturing na isang pagpapahayag ng kawalang-galang sa sagradong wika kung saan tayo bumaling sa Diyos. Sa mga sinaunang aklat, ang mga magagandang malalaking titik ng wikang Slavonic ng Simbahan ay madalas na pinalamutian ng masalimuot na mga burloloy o mga pattern. Tumingin dito! Ang guro ay nagpapakita ng mga ilustrasyon ng mga sinaunang aklat. Ang lahat ng mga libro ay sulat-kamay, at ang pagsulat ay hindi madali noon. Samakatuwid, ang propesyon ng isang eskriba ay pinahahalagahan, ang isang taong marunong bumasa at sumulat ay tinawag na isang siyentipiko. Ang mga aklat ay ginagalang nang may malaking paggalang. Ang mga ito ay inilagay sa mga pabalat na gawa sa katad, pinalamutian ng mga mamahaling bato... Lubos silang pinahahalagahan, at hindi lamang dahil mahal ang mga ito, kundi dahil ang karamihan sa mga ito ay ginagamit sa pagsamba: ang Banal na Kasulatan, ang Ebanghelyo, ang Salmo. Oo nga pala, alam mo ba na ang pangunahing aklat-aralin noon ay ang Psalter? Oo, ito ang liturhikal na aklat! Sa simbahan, ang saloobing ito sa mga aklat ay napanatili hanggang ngayon. Maaaring nakita mo na ang ebanghelyo sa simbahan - napakaganda nito! Gaano kataimtim itong isinasagawa at binabasa ng pari! Susubukan din nating gamitin ang magalang na saloobin sa wikang Slavonic ng Simbahan at sa pag-aaral nito.
- Tandaan natin na ngayon ay natutunan natin ang isang bagay na bago at kawili-wili, pagkatapos ay sabihin sa akin kung kanino at kailan nilikha ang alpabetong Slavonic ng Simbahan?
Mga tugon ng mga mag-aaral.
Noong ikasiyam na siglo, si St. Cyril at Methodius.
- Ngayon ay isulat natin ito sa isang kuwaderno: Noong ika-siyam na siglo, ang St. Ang alpabetong Slavic ay nilikha ng magkapatid na Cyril at Methodius. Bakit kinailangang likhain ito?
Mga tugon ng mga mag-aaral.
Kinailangan na isalin ang serbisyo sa isang wikang naiintindihan ng mga tao.
- Dahil kinakailangan na isalin ang mga liturgical na aklat sa Slavonic. Anong alpabeto ang kinuha bilang batayan ng alpabetong Slavic?
Mga tugon ng mga mag-aaral.
Griyego.

- Ang alpabetong Griyego ay kinuha bilang batayan.
Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng mga titik ng wikang Slavonic ng Simbahan at ng mga titik ng wikang Ruso?
Mga tugon ng mga mag-aaral.
Ang mga titik ng wikang Slavic ay may mga pangalan.
Pagbubuod:
Ngayon natutunan namin ang kasaysayan ng paglikha ng pagsulat ng Slavic, nakilala ang mga titik ng Slavic, gumawa ng isang buong paglalakbay sa kasaysayan ng wikang Ruso.

Anyayahan ang mga bata na gumuhit ng anumang titik na gusto nila, palamutihan ito ng magandang palamuti o gumawa ng magandang pabalat na katulad ng mga sinaunang pabalat.

Bibliograpiya

1) Istrin V.A. 1100 taon ng alpabetong Slavic. M., 1988.

2) Remneva M.L. Az Buki Vedi, M., 1980.

Holy Equal-to-the-Apostles Brothers Cyril and Methodius

Sa palakaibigan at masayang pamilya ng marangal na kumander na si Leo, na nanirahan sa lungsod ng Greece ng Thessaloniki, mayroong pitong anak. Lahat sila ay nakikilala sa pamamagitan ng kasipagan at kasigasigan sa pag-aaral. Lahat sila, maliban sa kanilang katutubong Griyego, ay nagsasalita ng mahusay na Slavonic, nakikipag-usap sa kanilang mga kapantay na Slavic. Sa oras na iyon, maraming mga Slav ang nanirahan sa Thessaloniki, mga dating bilanggo at alipin na nakuha ng mga Greeks sa patuloy na mga digmaan.

Nang ang bunso sa mga anak ni Leo, si Konstantin, ay natutong bumasa, ang panganay, si Methodius, ay umalis na sa bahay ng kanyang ama, pumunta sa pampublikong serbisyo. Siya ay hinirang na gobernador ng Macedonia ng emperador, salamat sa kanyang kaalaman sa wikang Slavic.

Ang nakababatang Konstantin ay nakikilala mula sa iba pang mga bata sa pamamagitan ng parehong mahinang kalusugan at natitirang mga kakayahan sa pag-iisip. Sa edad na labinlimang, siya ay matatas sa pilosopikal at teolohiko na mga treatise, hindi lamang sa Griyego, kundi pati na rin sa Latin. Isang magaling na batang lalaki ang dinala sa korte. Kasama ang mga anak ng emperador, nagsimula siyang mag-aral sa pinakamataas na paaralang imperyal. Dito nag-aral si Konstantin ng panitikan, dialectics, astronomy, Hebrew at Arabic, musika at iba pang agham. Ang kanyang mga tagapayo ay ang pinakamahusay na mga guro ng imperyo, kabilang ang sikat na Photius, ang hinaharap na Patriarch ng Constantinople. Para sa kanyang pag-ibig sa pilosopiya, natanggap ni Konstantin ang palayaw na "pilosopo", na nanatili sa kanya sa natitirang bahagi ng kanyang buhay.

Ang nakatatandang kapatid ni Constantine Methodius, na nagsilbi bilang gobernador sa loob ng halos sampung taon, ay umalis sa serbisyo at pumunta sa monasteryo. Di-nagtagal, ang kanyang nakababatang kapatid na lalaki ay dumating din sa kanya, na tinalikuran ang isang napakatalino na karera sa korte at isang kumikitang kasal.

Alam ang edukasyon ng mga kapatid, ang kanilang debosyon sa Simbahan at sa Ama, ipinadala sila ng emperador sa Khazaria upang magtatag ng diplomatikong relasyon sa kalapit na estado. Kabilang dito ang maraming nasyonalidad, kabilang ang mga Slav. Para sa kanilang kapakanan, nilikha nina Constantine at Methodius ang kanilang tanyag na alpabetong Slavic upang isalin ang mga sagradong aklat sa Slavic. Kung tutuusin, ang pangangaral lamang nang pasalita, ayon kay Constantine, ay kapareho ng "pagsusulat gamit ang iyong daliri sa tubig." Iniulat ng tagapagtala na ang mga unang salita na isinulat ng mga kapatid sa Slavic ay mula sa Ebanghelyo ni Juan: "Nang pasimula ay ang Salita, at ang Salita ay kasama ng Diyos, at ang Salita ay Diyos."

Ang paglalakbay ay naging matagumpay. Nagawa ng magkapatid na magkaroon ng matalik na relasyon sa mga Khazar, kumuha ng pahintulot para sa mga Kristiyano na magkaroon ng sarili nilang mga simbahan, at na-convert ang humigit-kumulang dalawang daang pamilya sa Kristiyanismo. Pagkatapos nito, maraming iba pang mga paglalakbay ang naganap sa timog na mga Slav, kabilang ang mga kamakailang nabautismuhan na Bulgarian. Sa mga paglalakbay na ito, pinunit ni Konstantin ang kanyang mahinang kalusugan.

Noong 862, ang mga embahador mula sa prinsipe ng Moravian na si Rostislav ay dumating sa Constantinople na may kahilingan na magpadala sa kanila ng mga gurong Kristiyanong Slavic. Si Emperador Michael ay walang mas mahusay na mga kandidato kaysa kay Constantine at Methodius. Alam ang mahinang kalusugan ni Konstantin, tinawag niya siya hindi bilang isang emperador, ngunit bilang isang dating kamag-aral: "Konstantin, aking pilosopo, alam kong ikaw ay may sakit, ikaw ay pagod, ngunit ang iyong trabaho ay kailangan! Hiniling sa amin ni Prinsipe Rostislav ng Moravia na magpadala sa kanya ng mga Kristiyanong misyonero. Paano ko siya matatanggihan? Walang makakagawa ng trabahong ito sa paraang ginagawa mo!" Sa kahilingan na ito ng kanyang kasama, ang maysakit at mahina na si Konstantin ay walang pag-iimbot na sumagot: "Masaya akong pupunta doon!"

Noong 863 nagpunta ang mga kapatid sa Moravia. Doon ay nangaral sila ng Kristiyanismo nang may malaking tagumpay, na nagsasagawa ng mga banal na serbisyo sa wikang Slavic. Dumating din sa Moravia ang mga misyonero mula sa Alemanya, na hindi sanay na marinig ang pagsamba ng Slavic. Ang liturhiya sa wikang Slavic ay tila kalapastanganan sa kanila. Sa Kanluran ay naging kaugalian na ang pagbabasa ng Bibliya at pagsamba lamang sa tatlong wika - Hebrew, Greek at Latin. Inireklamo ng mga mangangaral na Aleman ang dalawang kapatid kay Pope Nicholas. Nais ng Papa na makita ang mga Slavic na ebanghelista. Sa pag-asang makasumpong ng proteksiyon at pang-unawa mula sa kaniya, ang mga kapatid ay nagtungo sa Roma. Pagdating doon, hindi nila nakitang buhay si Pope Nicholas. Ang kanyang kahalili, si Pope Adrian, ay tumanggap ng mga kapatid na may malaking karangalan. Siya ay lumabas upang salubungin sila sa labas ng lungsod, na sinamahan ng mga klero at ng maraming tao. Inilaan niya ang mga aklat na Slavic na dinala sa kanya at inaprubahan ang gawain ng mga kapatid sa pagsasalin ng mga liturhiya at Banal na Kasulatan sa Slavonic. Pinahintulutan pa ni Pope Adrian na ipagdiwang ang liturhiya sa ilang mga simbahang Romano sa wikang Slavic.

Di-nagtagal pagkatapos ng pagdating sa Roma, si Constantine, na may mahinang kalusugan, ay nagkasakit at, nang kumuha ng monastic tonsure na may pangalang Cyril, ay namatay noong Pebrero 14, 869. Ang kanyang kapatid na si Methodius ay itinalagang Arsobispo ng Moravia ni Pope Adrian, na may pahintulot na maglingkod sa diyosesis sa wikang Slavic. Isa pang labinlimang taon bago ang kanyang kamatayan, nagtrabaho si Methodius sa paliwanag ng mga Slav. Mula sa Moravia, ang Kristiyanismo, kahit na sa panahon ng buhay ni Methodius, ay tumagos sa Czech Republic, at pagkatapos ay sa Poland.

Ang mga aktibidad ng magkakapatid na Solun ay pinaunlad pa ng mga southern Slavs - Serbs at Bulgarians, kung saan nagpunta rin ang kanilang mga estudyante.Mula doon, ang Slavic na alpabeto ay dumating sa Kievan Rus. Ngayon sa modernong mundo, higit sa 70 pambansang wika ang itinayo sa alpabetong Cyrillic.

Great Moravia, ang mga relihiyosong sermon ay ipinamahagi sa Latin. Para sa mga tao, ang wikang ito ay hindi maintindihan. Samakatuwid, ang prinsipe ng estado, si Rostislav, ay bumaling kay Michael, ang emperador ng Byzantium. Hiniling niya na magpadala sa kanya ng mga mangangaral sa estado na magpapalaganap ng Kristiyanismo sa wikang Slavonic. At nagpadala si Emperador Michael ng dalawang Griyego - si Constantine na Pilosopo, na kalaunan ay tumanggap ng pangalang Cyril, at Methodius, ang kanyang nakatatandang kapatid.

Sina Cyril at Methodius ay ipinanganak at lumaki sa lungsod ng Thessalonica sa Byzantium. Mayroong pitong anak sa pamilya, si Methodius ang panganay, at si Konstantin (Cyril) ang bunso. Ang kanilang ama ay isang pinuno ng militar. Mula sa pagkabata, alam nila ang isa sa mga wikang Slavic, dahil ang populasyon ng Slavic, medyo malaki sa bilang, ay nakatira sa paligid ng lungsod. Si Methodius ay nasa serbisyo militar, pagkatapos ng serbisyo ay pinasiyahan niya ang pamunuan ng Byzantine, na pinaninirahan ng mga Slav. At sa lalong madaling panahon, pagkatapos ng 10 taon ng paghahari, nagpunta siya sa monasteryo at naging isang monghe. Si Cyril, dahil nagpakita siya ng malaking interes sa linggwistika, nag-aral ng agham sa korte ng emperador ng Byzantine kasama ang pinakamahusay na mga siyentipiko noong panahong iyon. Alam niya ang ilang mga wika - Arabic, Hebrew, Latin, Slavic, Greek, at nagturo din ng pilosopiya - kaya ang kanyang palayaw na Pilosopo. At ang pangalang Cyril ay natanggap ni Constantine nang siya ay maging monghe noong 869 pagkatapos ng kanyang malubha at matagal na pagkakasakit.

Nasa 860 na, ang mga kapatid ay dalawang beses na nagmisyon sa mga Khazar, pagkatapos ay ipinadala ni Emperor Michael III sina Cyril at Methodius sa Great Moravia. At ang prinsipe ng Moravian na si Rostislav ay humingi ng tulong sa mga kapatid, habang sinisikap niyang limitahan ang lumalagong impluwensya sa bahagi ng klero ng Aleman. Nais niyang ang Kristiyanismo ay ipangaral sa Slavonic, hindi Latin.

Kinailangang isalin ang Banal na Kasulatan mula sa Griego upang maipangaral ang Kristiyanismo sa wikang Slavic. Ngunit mayroong isang catch - walang alpabeto na maaaring maghatid ng Slavic na pagsasalita. At pagkatapos ay nagsimula ang magkapatid na lumikha ng alpabeto. Si Methodius ay gumawa ng isang espesyal na kontribusyon - alam niya ang wikang Slavic nang perpekto. At sa gayon, noong 863, lumitaw ang alpabetong Slavic. At hindi nagtagal ay isinalin ni Methodius ang maraming liturgical na aklat, kabilang ang Ebanghelyo, ang Psalter at ang Apostol, sa wikang Slavic. Ang mga Slav ay may sariling alpabeto at wika, ngayon ay malaya silang magsulat at magbasa. Kaya sina Cyril at Methodius, ang mga tagalikha ng Slavic na alpabeto, ay gumawa ng malaking kontribusyon sa kultura ng mga Slavic na tao, dahil hanggang ngayon maraming mga salita mula sa Slavic na wika ang naninirahan sa Ukrainian, Russian at Bulgarian na mga wika. Nilikha ni Konstantin (Cyril) ang alpabetong Glagolitik, na sumasalamin sa mga tampok na phonetic ng wika. Ngunit hanggang ngayon, hindi magkasundo ang mga siyentipiko sa isang karaniwang opinyon, kung ang alpabetong Glagolitik o alpabetong Cyrillic ay nilikha ni Methodius.

Ngunit sa mga Western Slavs - Poles at Czechs - ang Slavic na alpabeto at pagsulat ay hindi nag-ugat, at ginagamit pa rin nila ang Latin na alpabeto. Pagkamatay ni Cyril, ipinagpatuloy ni Methodius ang kanilang mga gawain. At nang siya ay namatay din, ang kanilang mga alagad ay pinatalsik mula sa Moravia noong 886 at ang pagsulat ng Slavic ay ipinagbawal doon, ngunit patuloy silang nagpalaganap ng mga titik ng Slavic sa mga bansa ng Eastern at Southern Slavs. Ang Bulgaria at Croatia ay naging kanilang kanlungan.

Ang mga kaganapang ito ay naganap noong ika-9 na siglo, at ang pagsulat ay lumitaw sa Rus' lamang noong ika-10 siglo. At mayroong isang opinyon na sa Bulgaria, sa batayan ng "Glagolitic", ang Cyrillic alphabet ay nilikha ng mga mag-aaral ng Methodius, bilang parangal kay Cyril.

Sa Russian Orthodoxy, sina Cyril at Methodius ay tinatawag na mga Santo. Ang Pebrero 14 ay ang araw ng memorya ni Cyril, at Abril 6 - Methodius. Ang mga petsa ay hindi pinili ng pagkakataon, namatay sina Saints Cyril at Methodius sa mga araw na ito.