Karahasan laban sa kababaihan sa mga kampo ng Stalinist. Sa Nazi Germany

Susunod, makikita mo ang kasaysayan ng German Ravensbrück concentration camp, na partikular na itinayo para sa mga babaeng bilanggo na nagtrabaho dito para sa kapakinabangan ng Third Reich, at pinalaya noong Abril 30, 1945 ng Red Army.

Ang Guarded Detention Camp for Women" Ravensbrück ay itinayo noong 1939 ng mga bilanggo mula sa Sachsenhausen concentration camp.
Ang kampo ay binubuo ng ilang bahagi, ang isa ay may maliit na seksyon ng mga lalaki. Ang kampo ay itinayo para sa sapilitang paggawa ng mga bilanggo. Dito, ang mga produkto ay ginawa ng CC Gesellschaft für Textil und Lederverwertung mbH (“Society for Textile and Leather Production”), ang German electrical engineering concern Siemens & Halske AG at
ilang iba pa.

Noong una, ang mga babaeng Aleman ay ipinadala sa kampo, "nisiraan ng puri ang bansa": "mga kriminal", mga babaeng "antisosyal na pag-uugali" at mga miyembro ng sekta ng mga Saksi ni Jehova. Nang maglaon, nagsimulang ipadala dito ang mga gypsies at Poles. Noong Marso 1942, karamihan sa kanila ay ipinadala upang itayo ang kampo ng kamatayan ng Auschwitz, at noong Oktubre 1942, nagsimula ang "pagpapalaya ng kampo mula sa mga Hudyo": higit sa 600 mga bilanggo,
kabilang ang 522 Hudyo, ay ipinatapon sa Auschwitz. Noong Pebrero 1943, lumitaw dito ang mga unang bilanggo ng digmaang Sobyet. Noong Disyembre 1943, mayroong 15,100 babaeng bilanggo sa Ravensbrück at sa mga panlabas na kampo.

Blanca Rothschild, bilanggo ng kampo: “Sa Ravensbrück, naghihintay sa atin ang impiyerno. Lahat ng damit namin ay kinuha sa amin. Pinilit nila kaming sumailalim sa isang medikal na pagsusuri, at ito ay ... kahit ang salitang "hiya" ay hindi angkop dito, dahil walang tao sa mga taong nagsagawa nito. Mas masahol pa sila kaysa sa mga hayop. Marami sa amin ay napakabata na mga babae na hindi pa nasusuri ng isang gynecologist, ngunit naghahanap sila, alam ng Diyos, alinman sa mga diamante o iba pa. Napilitan kaming dumaan dito. Hindi pa ako nakakita ng ganoong upuan sa buhay ko. Bawat minuto ay may kahihiyan."

Ang lahat ng mga ari-arian ay kinuha mula sa mga dumating sa kampo at sila ay binigyan ng isang guhit na damit, tsinelas at isang guhit, na may kulay depende sa kategorya kung saan nabibilang ang bilanggo: pula para sa mga bilanggong pulitikal at mga miyembro ng kilusang Paglaban, dilaw para sa mga Hudyo. , berde para sa mga kriminal , lila - para sa mga Saksi ni Jehova, itim - para sa mga gypsies, prostitute, lesbian at magnanakaw; sa gitna ng tatsulok ay isang liham na nagpapahiwatig ng nasyonalidad.

Si Stella Kugelman, isang bilanggo sa kampo na napunta sa Ravensbrück sa edad na 5: “Nasa kampo ako sa ilalim ng pangangalaga ng ibang mga babae na nagpapakain at nagtago sa akin, tinawag ko silang lahat na ina. Minsan ay ipinakita nila sa akin ang aking tunay na ina sa bintana ng kuwartel, kung saan hindi ako pinapayagang pumunta. Bata pa ako at naisip ko na ito ay normal, na dapat ganoon. Minsan, sinabi sa akin ng susunod kong kampo na ina, isang Aleman, anti-pasista na si Klara: “Stella, nasunog ang nanay mo, wala na siya.” Sa aking sorpresa, hindi ako nag-react, ngunit pagkatapos ay lagi kong alam at naaalala ito - na ang aking ina ay nasunog. Napagtanto ko ang bangungot na ito nang maglaon, makalipas ang limang taon, nasa isang ulila malapit sa Bryansk, sa puno ng Bagong Taon. Nakaupo ako malapit sa kalan, pinapanood ang nasusunog na kahoy na panggatong, at bigla kong napagtanto kung ano talaga ang ginawa ng mga Nazi sa aking ina. Naaalala ko na sumigaw ako, sinabi sa guro ang tungkol dito - umiyak kami sa kanya buong gabi.

Maraming bata sa kampo. Marami ang ipinanganak doon, ngunit kinuha sila sa kanilang mga ina. Ayon sa mga rekord, sa pagitan ng Setyembre 1944 at Abril 1945, 560 na bata ang ipinanganak sa kampo (23 kababaihan ang nagkaroon ng premature birth, 20 bata ang patay na ipinanganak, 5 aborsyon ang isinagawa). Mahigit isang daan sa kanila ang nakaligtas. Karamihan sa mga bata ay namatay sa pagod.

Ang mga bilanggo ay namuhay ayon sa isang mahigpit na iskedyul. Gumising ng 4 am. Mamaya - almusal, na binubuo ng kalahating baso ng malamig na kape na walang tinapay. Pagkatapos - roll call, na tumagal ng 2 - 3 oras, anuman ang lagay ng panahon. Bukod dito, ang mga tseke ay sadyang pinalawig sa taglamig. Pagkatapos nito, ang mga bilanggo ay pumasok sa trabaho, na tumagal ng 12 hanggang 14 na oras na may mga pahinga para sa tanghalian, na binubuo ng 0.5 litro ng tubig na may swede o patatas na balat. Pagkatapos ng trabaho - isang bagong roll call, sa dulo kung saan nagbigay sila ng kape at 200 gr. ng tinapay

Mga alaala ng isang bilanggo sa kampo na si Nina Kharlamova: “Napatay ang punong manggagamot na si Percy Treite, isang berdugo na may degree sa medisina. Ilan sa kanyang mga pasyente ang kanyang napatay sa pamamagitan ng pag-utos sa kanyang mga kapatid na SS na mag-iniksyon ng lason sa kanilang mga ugat! Ilang pasyente ng tuberculosis ang ipinadala sa silid ng gas! Ilan ang kanyang itinalaga sa "itim na transportasyon", na tinawag ding "himmeltransport", iyon ay, "transportasyon sa langit". Siya ay tinawag na gayon dahil nagpunta siya sa mga kampo, kung saan mayroong mga krematoryo, kung saan ang lahat ng dumating na may ganitong sasakyan ay sinunog.
Noong 1944, personal na binisita ni Reichsführer-SS Heinrich Himmler ang Ravensbrück. Ibinigay niya ang utos na sirain ang lahat ng may sakit, hindi makagalaw nang nakapag-iisa. Ginawa ito ng punong doktor ng kampo na si Percy Treite, na kilala sa kanyang kalupitan. Ayon sa mga alaala ng mga bilanggo, pinatay niya ang lahat nang walang pinipili, araw-araw siyang pumili ng mga batch ng mga bilanggo para sa pagsunog at mahilig magsagawa ng mga operasyon nang walang anesthesia.

Sa pagitan ng 50,000 at 92,000 katao ang namatay doon sa panahon ng operasyon ng kampo. Karamihan sa mga bilanggo ay namatay dahil sa malnutrisyon, nakakapagod na trabaho, hindi magandang kondisyon sa kalusugan, mga mambubully na guwardiya. Dalawang beses sa isang buwan, ang pagpili ng mga bilanggo na pupuksain ay isinasagawa. Aabot sa 50 katao ang pinapatay sa kampo araw-araw. Ang mga medikal na eksperimento ay patuloy na isinasagawa: ang mga bilanggo ay na-injected ng staphylococci, mga ahente ng sanhi ng gas gangrene at tetanus, pati na rin ang ilang mga uri ng bakterya nang sabay-sabay, ang mga kababaihan ay espesyal na pinutol, ang malusog na mga paa ay pinutol, at pagkatapos ay sila ay "nakatanim. ” kasama ang iba pang mga bilanggo, isinagawa ang mga isterilisasyon. Noong taglagas ng 1943, isang crematorium ang itinayo para sa kampong piitan.

Noong Abril 27, 1945, nagsimula ang paglikas sa kampo. Mahigit sa 20 libong tao ang itinaboy ng mga Aleman sa direksyong kanluran. 3.5 libong tao ang nanatili sa kampo. Noong Abril 28, ang martsa ay umabot sa commune ng Retzow, ang panlabas na kampo ng Ravensbrück concentration camp. Ang susunod at huling hintuan ay ang panlabas na kampo ng Ravensbrück Malchow. Dito, ikinandado ng mga guwardiya ng SS ang mga tarangkahan ng kampo at kuwartel at iniwan ang mga bilanggo. Kinabukasan, pinalaya si Malchow ng Pulang Hukbo.
Sa larawan: pinalaya ang bilanggo ng Ravensbrück na si Henrietta Wuth.

Noong Abril 30, 1945, sa araw na pinalaya ang kampo, nanumpa ang mga bilanggo ng Ravensbrück: “Sa pangalan ng libu-libong biktima ng mga pinahirapan, sa pangalan ng mga ina at kapatid na babae ay naging abo, sa pangalan. sa lahat ng biktima ng pasismo, sumusumpa kami! Huwag kalimutan ang itim na gabi ng Ravensbrück. Sabihin sa mga bata ang lahat ng bagay. Palakasin ang pagkakaibigan, kapayapaan at pagkakaisa hanggang sa katapusan ng iyong mga araw. Wasakin ang pasismo. Ito ang motto at ang resulta ng pakikibaka. Noong Mayo 3, 1945, nagsimulang magtrabaho ang kampo bilang isang ospital ng militar, kung saan nagtrabaho ang pinakamahusay na mga doktor ng Sobyet sa pinakamalapit na mga lokasyon ng militar. Ang Aklat ng Memorya ng mga napatay sa Ravensbrück ay nilikha makalipas ang maraming taon, dahil bago ang pagpapalaya, sinira ng mga Aleman ang halos lahat ng mga dokumento.

**************************************

Ang kwento ay naglalaman ng mga eksena ng pagpapahirap, karahasan, sex. Kung nakakasakit ito sa iyong malambot na kaluluwa - huwag basahin, ngunit pumunta sa x ... mula dito!

**************************************

Ang balangkas ay naganap sa panahon ng Great Patriotic War. Ang isang partisan detachment ay nagpapatakbo sa teritoryong inookupahan ng mga Nazi. Alam ng mga Nazi na maraming kababaihan sa mga partisans, ngunit kung paano malaman ang mga ito. Sa wakas, nahuli nila ang batang babae na si Katya nang sinusubukan niyang gumuhit ng isang diagram ng lokasyon ng mga punto ng pagpapaputok ng Aleman ...

Ang bihag na babae ay dinala sa isang maliit na silid sa paaralan, kung saan naroon ngayon ang departamento ng Gestapo. Isang batang opisyal ang nagtanong kay Katya. Bukod sa kanya, may ilang pulis at dalawang babaeng mukhang bulgar sa kwarto. Kilala sila ni Katya, nagsilbi sila sa mga Aleman. Hindi ko lang alam kung paano.

Inutusan ng opisyal ang mga guwardiya na may hawak sa batang babae na palayain siya, na ginawa nila. Sinenyasan niya itong maupo. Umupo ang dalaga. Inutusan ng opisyal ang isa sa mga batang babae na magdala ng tsaa. Pero tumanggi si Kate. Humigop ang opisyal, saka nagsindi ng sigarilyo. Inalok niya si Katya, ngunit tumanggi ito. Sinimulan ng opisyal ang pag-uusap, at nagsasalita siya ng mahusay na Ruso.

ano pangalan mo

Katerina.

Alam ko na ikaw ay nakikibahagi sa katalinuhan pabor sa mga komunista. Ito ay totoo?

Ngunit napakabata mo, napakaganda. Marahil ay nahulog ka sa kanilang serbisyo nang hindi sinasadya?

Hindi! Ako ay isang miyembro ng Komsomol at gusto kong maging isang komunista, tulad ng aking ama, Bayani ng Unyong Sobyet, na namatay sa harapan.

Ikinalulungkot ko na ang isang batang magandang babae ay nahulog sa pain ng pulang asno. Noong unang panahon, ang aking ama ay naglingkod sa hukbo ng Russia noong Unang Digmaang Pandaigdig. Nag-utos siya sa isang kumpanya. Siya ay may maraming maluwalhating tagumpay at mga parangal sa kanyang kredito. Ngunit nang maupo sa kapangyarihan ang mga komunista, inakusahan siyang kaaway ng mga tao para sa lahat ng kanyang serbisyo sa kanyang sariling bayan at binaril. Ang gutom ay naghihintay sa aking mag-ina, bilang mga anak ng mga kaaway ng mga tao, ngunit ang isa sa mga Aleman (na nasa pagkabihag at hindi pinahintulutan ng kanyang ama na barilin) ​​ay tumulong sa amin na makatakas sa Alemanya at kahit na pumasok sa serbisyo. Gusto ko noon pa man ay maging isang bayani tulad ng aking ama. At ngayon ay naparito ako upang iligtas ang aking tinubuang-bayan mula sa mga komunista.

Ikaw ay isang pasistang asong babae, isang mananalakay, isang mamamatay-tao ng mga inosenteng tao...

Hindi kami kailanman pumatay ng mga inosenteng tao. Sa kabaligtaran, ibinabalik natin sa kanila ang kinuha sa kanila ng mga pulang asno. Oo, binitay natin kamakailan ang dalawang babae na nagsunog ng mga bahay na pansamantalang tinitirhan ng ating mga sundalo. Ngunit ang mga sundalo ay nakatakas, at ang mga may-ari ay nawala ang huling bagay na hindi inalis sa kanila ng digmaan.

Nilabanan nila...

Ang iyong mga tao!

Hindi totoo!

Okay, sabihin nating tayo ay mga mananakop. Kinakailangan mo na ngayong sagutin ang ilang katanungan. Pagkatapos nito, tutukuyin namin ang parusa para sa iyo.

Hindi ko sasagutin ang mga tanong mo!

Okay, pangalanan kung kanino ka nag-oorganisa ng mga pag-atake ng terorista laban sa mga sundalong Aleman.

Hindi totoo. Pinagmamasdan ka namin.

Saka bakit ako sasagot?

Para hindi masaktan ang inosente.

Hindi ako magpapangalan kahit kanino...

Pagkatapos ay aanyayahan ko ang mga lalaki na kalagin ang iyong matigas na dila.

Wala kang makukuha!

At makikita natin ito. Sa ngayon, wala pang isang kaso sa 15 at para walang nangyari ... Magtrabaho na tayo, boys!

Ang pagpapahirap ay madalas na tinutukoy bilang iba't ibang maliliit na problema na nangyayari sa lahat sa araw-araw na buhay. Ang kahulugan na ito ay iginawad sa pagpapalaki ng mga malikot na bata, matagal na nakapila, maraming labada, kasunod na pamamalantsa, at maging ang proseso ng paghahanda ng pagkain. Ang lahat ng ito, siyempre, ay maaaring maging napakasakit at hindi kasiya-siya (bagaman ang antas ng pagkahapo ay higit sa lahat ay nakasalalay sa karakter at mga hilig ng tao), ngunit mayroon pa ring kaunting pagkakahawig sa pinakakakila-kilabot na pagpapahirap sa kasaysayan ng sangkatauhan. Ang pagsasanay ng mga interogasyon na "na may pagtatangi" at iba pang marahas na pagkilos laban sa mga bilanggo ay naganap sa halos lahat ng mga bansa sa mundo. Ang takdang panahon ay hindi rin tinukoy, ngunit dahil ang mga kamakailang pangyayari ay mas malapit sa sikolohikal na paraan sa isang modernong tao, ang kanyang atensyon ay naaakit sa mga pamamaraan at espesyal na kagamitan na naimbento noong ikadalawampu siglo, lalo na sa mga kampong konsentrasyon ng Aleman noong panahong iyon. parehong sinaunang Eastern at medieval na pagpapahirap. Ang mga Nazi ay tinuruan din ng kanilang mga kasamahan mula sa Japanese counterintelligence, NKVD at iba pang katulad na mga katawan ng pagpaparusa. Kaya bakit ang lahat ng pangungutya ng mga tao?

Kahulugan ng termino

Upang magsimula, kapag nagsisimulang mag-aral ng anumang isyu o phenomenon, sinusubukan ng sinumang mananaliksik na tukuyin ito. "Ang pangalanan ito ng tama ay kalahati na upang maunawaan" - sabi

Kaya, ang pagpapahirap ay ang sadyang pagdurusa. Kasabay nito, ang likas na katangian ng pagdurusa ay hindi mahalaga, maaari itong hindi lamang pisikal (sa anyo ng sakit, uhaw, gutom o kawalan ng tulog), kundi pati na rin sa moral at sikolohikal. Sa pamamagitan ng paraan, ang pinaka-kahila-hilakbot na pagpapahirap sa kasaysayan ng sangkatauhan, bilang panuntunan, ay pinagsama ang parehong "mga channel ng impluwensya".

Ngunit hindi lamang ang katotohanan ng pagdurusa ang mahalaga. Ang walang katuturang pagpapahirap ay tinatawag na pagpapahirap. Ang pagpapahirap ay naiiba dito sa pagiging may layunin. Sa madaling salita, ang isang tao ay hinahagupit o isinasabit sa isang rack hindi lamang ganoon, ngunit upang makakuha ng ilang uri ng resulta. Gamit ang karahasan, hinihikayat ang biktima na aminin ang pagkakasala, ibunyag ang nakatagong impormasyon, at kung minsan ay parusahan lamang para sa ilang maling pag-uugali o krimen. Ang ikadalawampu siglo ay nagdagdag ng isa pang item sa listahan ng mga posibleng target ng torture: ang pagpapahirap sa mga kampong piitan ay minsan ay isinasagawa upang pag-aralan ang reaksyon ng katawan sa hindi mabata na mga kondisyon upang matukoy ang limitasyon ng mga kakayahan ng tao. Ang mga eksperimentong ito ay kinilala ng Nuremberg Tribunal bilang hindi makatao at pseudoscientific, na hindi humadlang sa kanila na pag-aralan ang kanilang mga resulta pagkatapos ng pagkatalo ng Nazi Germany ng mga physiologist ng mga matagumpay na bansa.

Kamatayan o Paghuhukom

Ang likas na layunin ng mga aksyon ay nagmumungkahi na pagkatapos matanggap ang resulta, kahit na ang pinaka-kahila-hilakbot na pagpapahirap ay tumigil. Walang kwenta ang pagpapatuloy. Ang posisyon ng executioner-executor, bilang panuntunan, ay inookupahan ng isang propesyonal na alam ang tungkol sa mga pamamaraan ng sakit at mga kakaibang katangian ng sikolohiya, kung hindi lahat, kung gayon marami, at walang punto sa pag-aaksaya ng kanyang mga pagsisikap sa walang kabuluhang pang-aapi. Matapos ipagtapat ang biktima sa krimen, maaari niyang asahan, depende sa antas ng sibilisasyon ng lipunan, ang agarang kamatayan o paggamot, na sinusundan ng paglilitis. Ang isang ligal na pagpapatupad pagkatapos ng mga bahagyang interogasyon sa panahon ng pagsisiyasat ay katangian ng parusa na hustisya ng Alemanya sa paunang panahon ni Hitler at ng mga "bukas na pagsubok" ni Stalin (ang kaso ng Shakhty, ang paglilitis ng partidong pang-industriya, ang masaker ng mga Trotskyista, atbp.). Matapos bigyan ang mga nasasakdal ng isang matitiis na hitsura, sila ay nakasuot ng disenteng kasuotan at ipinakita sa publiko. Sirang moral, madalas na inuulit ng mga tao ang lahat ng bagay na pinilit ng mga imbestigador na aminin. Ang pagpapahirap at pagbitay ay inilagay sa agos. Ang katotohanan ng patotoo ay hindi mahalaga. Parehong sa Alemanya at sa USSR noong 1930s, ang pag-amin ng akusado ay itinuturing na "reyna ng ebidensya" (A. Ya. Vyshinsky, tagausig ng USSR). Matinding pagpapahirap ang ginamit para makuha ito.

Nakamamatay na pagpapahirap sa Inkisisyon

Sa ilang mga lugar ng aktibidad nito (maliban sa paggawa ng mga sandata ng pagpatay) ang sangkatauhan ay nagtagumpay nang husto. Kasabay nito, dapat tandaan na sa mga nagdaang siglo ay nagkaroon pa nga ng ilang regression kumpara sa sinaunang panahon. Ang mga pagpatay sa Europa at pagpapahirap sa mga kababaihan sa Middle Ages ay isinasagawa, bilang isang patakaran, sa mga singil ng pangkukulam, at ang panlabas na kaakit-akit ng kapus-palad na biktima ay kadalasang naging dahilan. Gayunpaman, kung minsan ay kinondena ng Inkisisyon ang mga aktwal na nakagawa ng kakila-kilabot na mga krimen, ngunit ang pagtitiyak ng panahong iyon ay ang tiyak na kapahamakan ng nahatulan. Gaano man katagal ang pagdurusa, natapos lamang ito sa pagkamatay ng hinatulan. Bilang isang sandata sa pagpatay, maaari nilang gamitin ang Iron Maiden, ang Copper Bull, isang apoy, o ang matalas na talim na palawit na inilarawan ni Edgar Pom, na may pamamaraang ibinaba ang bawat pulgada sa dibdib ng biktima. Ang kakila-kilabot na pagpapahirap ng Inkisisyon ay naiiba sa tagal at sinamahan ng hindi maiisip na mga pagpapahirap sa moral. Maaaring isinagawa ang paunang pagsisiyasat sa paggamit ng iba pang mapanlikhang mekanikal na kagamitan upang dahan-dahang hatiin ang mga buto ng mga daliri at paa at maputol ang muscular ligaments. Ang pinakasikat na mga tool ay:

Isang metal na lumalawak na peras na ginagamit para sa partikular na sopistikadong pagpapahirap sa mga kababaihan noong Middle Ages;

- "Spanish boot";

Isang Spanish armchair na may mga clamp at brazier para sa mga binti at pigi;

Isang bakal na bra (pectoral), na isinusuot sa dibdib sa isang pulang-mainit na anyo;

- "mga buwaya" at mga espesyal na sipit para sa pagdurog sa ari ng lalaki.

Ang mga berdugo ng Inquisition ay mayroon ding iba pang kagamitan sa pagpapahirap, na mas mabuting huwag malaman ang tungkol sa mga taong may sensitibong pag-iisip.

Silangan, Sinaunang at Moderno

Gaano man katalino ang mga taga-Europa na mga imbentor ng makapipinsalang teknolohiya sa sarili, ang pinakakakila-kilabot na pagpapahirap sa kasaysayan ng sangkatauhan ay naimbento pa rin sa Silangan. Gumamit ang Inquisition ng mga kasangkapang metal, na kung minsan ay may napakasalimuot na disenyo, habang sa Asya ay mas gusto nila ang lahat ng natural, natural (ngayon ang mga kasangkapang ito ay malamang na tinatawag na environment friendly). Mga insekto, halaman, hayop - lahat ay kumilos. Ang pagpapahirap at pagbitay sa Silangan ay may parehong mga layunin tulad ng mga layunin ng European, ngunit mas mahaba at mas sopistikado sa teknikal. Ang mga sinaunang Persian executioner, halimbawa, ay nagsagawa ng scaphism (mula sa salitang Griyego na "skafium" - isang labangan). Ang biktima ay hindi nakagalaw sa mga tanikala, itinali sa isang labangan, pinilit na kumain ng pulot at uminom ng gatas, pagkatapos ay pinahiran ang buong katawan ng matamis na komposisyon, at ibinaba sa latian. Ang mga insektong sumisipsip ng dugo ay dahan-dahang kumakain ng isang tao nang buhay. Ang parehong ay ginawa sa humigit-kumulang sa kaso ng pagbitay sa isang anthill, at kung ang kapus-palad na tao ay susunugin sa nakakapasong araw, ang kanyang mga talukap ng mata ay pinutol para sa higit na pagdurusa. May iba pang uri ng pagpapahirap na gumamit ng mga elemento ng biosystem. Halimbawa, ang kawayan ay kilala sa mabilis na paglaki, hanggang isang metro sa isang araw. Ito ay sapat na upang ibitin ang biktima sa isang maikling distansya sa itaas ng mga batang shoots, at gupitin ang mga dulo ng mga tangkay sa isang matinding anggulo. Ang biktima ay may oras upang magbago ang kanyang isip, aminin ang lahat at ipagkanulo ang kanyang mga kasabwat. Kung siya ay magpapatuloy, siya ay dahan-dahan at masakit na mabubutas ng mga halaman. Ang pagpipiliang ito ay hindi palaging magagamit, gayunpaman.

Torture bilang paraan ng pagtatanong

Parehong sa at sa huling panahon, ang iba't ibang uri ng tortyur ay ginamit hindi lamang ng mga inkisitor at iba pang opisyal na kinikilalang ganid na istruktura, kundi pati na rin ng mga ordinaryong awtoridad ng estado, na ngayon ay tinatawag na pagpapatupad ng batas. Siya ay bahagi ng isang hanay ng mga pamamaraan ng pagsisiyasat at pagtatanong. Mula sa ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo, ang iba't ibang uri ng impluwensya ng katawan ay isinagawa sa Russia, tulad ng: latigo, suspensyon, rack, cauterization na may mga ticks at open fire, paglulubog sa tubig, at iba pa. Ang Enlightened Europe, masyadong, ay hindi sa anumang paraan nakikilala sa pamamagitan ng humanismo, ngunit ipinakita ng pagsasanay na sa ilang mga kaso ang pagpapahirap, pananakot, at maging ang takot sa kamatayan ay hindi ginagarantiyahan ang paglilinaw ng katotohanan. Bukod dito, sa ilang mga kaso, ang biktima ay handa nang aminin ang pinakakahiya-hiyang krimen, mas pinipili ang isang kakila-kilabot na wakas sa walang katapusang kakila-kilabot at sakit. Mayroong isang kilalang kaso ng isang miller, na naaalala ng isang inskripsiyon sa pediment ng French Palace of Justice. Tinanggap niya ang kasalanan ng ibang tao sa ilalim ng pagpapahirap, pinatay, at hindi nagtagal ay nahuli ang tunay na kriminal.

Pag-aalis ng tortyur sa iba't ibang bansa

Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, nagsimula ang unti-unting pag-alis mula sa pagsasagawa ng torture at ang paglipat mula rito tungo sa iba, mas makataong pamamaraan ng interogasyon. Ang isa sa mga resulta ng Enlightenment ay ang pagkaunawa na hindi ang kalupitan ng parusa, ngunit ang hindi maiiwasang epekto nito ay nakakaapekto sa pagbawas ng aktibidad ng kriminal. Sa Prussia, ang torture ay inalis mula noong 1754, ang bansang ito ang unang naglagay ng mga legal na paglilitis nito sa serbisyo ng humanismo. Pagkatapos ay nagpatuloy ang proseso, sumunod ang iba't ibang estado sa sumusunod na pagkakasunud-sunod:

ESTADO Ang Taon ng Malalang Pagbabawal sa Torture Taon ng opisyal na pagbabawal ng tortyur
Denmark1776 1787
Austria1780 1789
France
Netherlands1789 1789
mga kaharian ng Sicilian1789 1789
Austrian Netherlands1794 1794
Republika ng Venice1800 1800
Bavaria1806 1806
mga estado ng papa1815 1815
Norway1819 1819
Hanover1822 1822
Portugal1826 1826
Greece1827 1827
Switzerland (*)1831-1854 1854

Tandaan:

*) nagbago ang batas ng iba't ibang canton ng Switzerland sa iba't ibang panahon ng tinukoy na panahon.

Dalawang bansa ang nararapat na espesyal na banggitin - ang Britain at Russia.

Inalis ni Catherine the Great ang tortyur noong 1774 sa pamamagitan ng pagpapalabas ng isang lihim na kautusan. Sa pamamagitan nito, sa isang banda, patuloy niyang pinananatili ang takot sa mga kriminal, ngunit, sa kabilang banda, nagpakita siya ng pagnanais na sundin ang mga ideya ng Enlightenment. Ang desisyong ito ay legal na ginawa ni Alexander I noong 1801.

Tulad ng para sa England, ang pagpapahirap ay ipinagbawal doon noong 1772, ngunit hindi lahat, ngunit ilan lamang.

Ilegal na pagpapahirap

Ang pagbabawal sa pambatasan ay hindi naman nangangahulugan ng kanilang kumpletong pagbubukod mula sa pagsasagawa ng pagsisiyasat bago ang paglilitis. Sa lahat ng mga bansa mayroong mga kinatawan ng klase ng pulisya, na handang labagin ang batas sa ngalan ng tagumpay nito. Ang isa pang bagay ay ang kanilang mga aksyon ay iligal na isinagawa, at kung nalantad, sila ay pinagbantaan ng ligal na pag-uusig. Siyempre, ang mga pamamaraan ay nagbago nang malaki. Kinakailangan na "gumawa sa mga tao" nang mas maingat, nang hindi nag-iiwan ng mga nakikitang bakas. Noong ika-19 at ika-20 siglo, ginamit ang mga mabibigat na bagay na may malambot na ibabaw, tulad ng mga sandbag, makapal na volume (ang kabalintunaan ng sitwasyon ay madalas na ito ay mga code ng mga batas), goma hose, atbp. pansin at mga pamamaraan ng moral na presyon . Ang ilang mga nagtatanong kung minsan ay nagbabanta ng matitinding parusa, mahabang sentensiya, at maging ng paghihiganti laban sa mga mahal sa buhay. Pahirap din iyon. Ang kakila-kilabot na naranasan ng mga nasasakdal ay nag-udyok sa kanila na gumawa ng mga pag-amin, siraan ang kanilang sarili at tumanggap ng hindi nararapat na mga parusa, hanggang sa matapat na ginampanan ng karamihan ng mga opisyal ng pulisya ang kanilang tungkulin, pag-aralan ang mga ebidensya at pagkolekta ng ebidensya para sa isang makatwirang kaso. Nagbago ang lahat matapos ang totalitarian at diktatoryal na mga rehimen ay maupo sa kapangyarihan sa ilang bansa. Nangyari ito noong ika-20 siglo.

Matapos ang Rebolusyong Oktubre ng 1917, sumiklab ang Digmaang Sibil sa teritoryo ng dating Imperyo ng Russia, kung saan ang parehong mga naglalabanang partido ay madalas na hindi isinasaalang-alang ang kanilang sarili na nakasalalay sa mga pamantayang pambatasan na nagbubuklod sa ilalim ng tsar. Ang pagpapahirap sa mga bilanggo ng digmaan upang makakuha ng impormasyon tungkol sa kaaway ay isinagawa ng parehong counterintelligence ng White Guard at ng Cheka. Sa mga taon ng Red Terror, madalas na naganap ang mga pagpatay, ngunit ang pambu-bully sa mga kinatawan ng "klase ng mga mapagsamantala", na kinabibilangan ng mga klero, maharlika, at simpleng bihis na "mga ginoo", ay nagkaroon ng karakter ng masa. Noong 1920s, 1930s, at 1940s, ang NKVD ay gumamit ng mga ipinagbabawal na paraan ng interogasyon, pinagkaitan ang mga detenido ng tulog, pagkain, tubig, pambubugbog at pinuputol sila. Ginawa ito nang may pahintulot ng pamunuan, at kung minsan sa kanyang direktang mga tagubilin. Ang layunin ay bihirang malaman ang katotohanan - ang mga panunupil ay ginawa para sa pananakot, at ang gawain ng imbestigador ay upang makakuha ng isang lagda sa protocol na naglalaman ng isang pag-amin sa mga kontra-rebolusyonaryong aktibidad, pati na rin ang paninirang-puri ng ibang mga mamamayan. Bilang isang patakaran, ang "mga panginoon sa balikat" ni Stalin ay hindi gumamit ng mga espesyal na kagamitan sa pagpapahirap, na kontento sa mga magagamit na bagay, tulad ng isang paperweight (sila ay pinalo sa ulo), o kahit isang ordinaryong pinto, na kinurot ang mga daliri at iba pang nakausli na bahagi ng katawan.

Sa Nazi Germany

Ang pagpapahirap sa mga kampong piitan na itinatag pagkatapos ng pagbangon ni Adolf Hitler sa kapangyarihan ay naiiba sa istilo mula sa mga dati nang isinagawa dahil ang mga ito ay kakaibang pinaghalong pagiging sopistikado ng Silangan at pagiging praktikal ng Europa. Sa una, ang mga "correctional institution" na ito ay nilikha para sa mga nagkasalang German at mga kinatawan ng mga pambansang minorya na idineklara na pagalit (Gypsies at Jews). Pagkatapos ay dumating ang turn ng mga eksperimento na may katangian ng ilang pang-agham na katangian, ngunit sa kalupitan ay nalampasan ang pinakakakila-kilabot na pagpapahirap sa kasaysayan ng sangkatauhan.
Sa pagtatangkang lumikha ng mga antidote at bakuna, ang mga doktor ng Nazi SS ay nagbigay ng mga nakamamatay na iniksyon sa mga bilanggo, nagsagawa ng mga operasyon nang walang anesthesia, kabilang ang mga tiyan, pinalamig ang mga bilanggo, inilagay sila sa init, at hindi sila pinatulog, kumain at uminom. Kaya, nais nilang bumuo ng mga teknolohiya para sa "produksyon" ng mga ideal na sundalo na hindi natatakot sa hamog na nagyelo, init at pinsala, lumalaban sa mga epekto ng mga lason na sangkap at pathogenic bacilli. Ang kasaysayan ng pagpapahirap sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig magpakailanman ay nakatatak sa mga pangalan ng mga doktor na sina Pletner at Mengele, na, kasama ang iba pang mga kinatawan ng kriminal na pasistang gamot, ay naging personipikasyon ng kawalang-katauhan. Nagsagawa din sila ng mga eksperimento sa pagpapahaba ng mga limbs sa pamamagitan ng mekanikal na pag-unat, pagsakal sa mga tao sa rarefied air, at iba pang mga eksperimento na nagdulot ng matinding paghihirap, kung minsan ay tumatagal ng mahabang oras.

Ang pagpapahirap sa mga kababaihan ng mga Nazi ay pangunahing nag-aalala sa pagbuo ng mga paraan upang alisin sa kanila ang kanilang reproductive function. Ang iba't ibang mga pamamaraan ay pinag-aralan - mula sa mga simple (pag-alis ng matris) hanggang sa mga sopistikado, na, kung nanalo ang Reich, ay may pag-asam ng mass application (irradiation at exposure sa mga kemikal).

Natapos ang lahat bago ang Tagumpay, noong 1944, nang magsimulang palayain ng mga kampong konsentrasyon ang mga tropang Sobyet at kaalyadong mga tropa. Kahit na ang hitsura ng mga bilanggo ay nagsalita nang mas mahusay kaysa sa anumang ebidensya na ang kanilang pagkulong sa hindi makatao na mga kalagayan ay tortyur.

Ang kasalukuyang kalagayan

Ang pagpapahirap ng Nazi ay naging pamantayan ng kalupitan. Matapos ang pagkatalo ng Alemanya noong 1945, ang sangkatauhan ay bumuntong-hininga sa kagalakan sa pag-asang hindi na ito mauulit. Sa kasamaang palad, kahit na hindi sa ganoong sukat, ngunit ang pagpapahirap sa laman, pangungutya sa dignidad ng tao at moral na kahihiyan ay nananatiling isa sa mga kahila-hilakbot na palatandaan ng modernong mundo. Ang mga binuo bansa, na nagdedeklara ng kanilang pangako sa mga karapatan at kalayaan, ay naghahanap ng mga legal na butas upang lumikha ng mga espesyal na teritoryo kung saan ang pagsunod sa kanilang sariling mga batas ay hindi kinakailangan. Ang mga bilanggo ng mga lihim na bilangguan ay napapailalim sa impluwensya ng mga awtoridad na nagpaparusa sa loob ng maraming taon nang walang mga partikular na kaso na iniharap laban sa kanila. Ang mga pamamaraang ginagamit ng mga tauhan ng militar ng maraming bansa sa panahon ng lokal at malalaking armadong labanan kaugnay ng mga bilanggo at mga pinaghihinalaang nakikiramay sa kaaway kung minsan ay nahihigitan ang kalupitan at pangungutya ng mga tao sa mga kampong konsentrasyon ng Nazi. Sa internasyunal na pagsisiyasat ng naturang mga nauna, madalas, sa halip na kawalang-kinikilingan, ang isa ay maaaring obserbahan ang duality ng mga pamantayan, kapag ang mga krimen sa digmaan ng isa sa mga partido ay ganap o bahagyang tumahimik.

Darating ba ang panahon ng isang bagong Enlightenment, kung saan sa wakas at hindi na mababawi ang pagkilala sa pagpapahirap bilang isang kahihiyan sa sangkatauhan at ipagbabawal na? Hanggang ngayon wala na akong pag-asa...

3.8 (76.25%) 32 boto

Mga babaeng nahuli ng mga Aleman. Kung paano tinuya ng mga Nazi ang mga babaeng Sobyet

Ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay naging parang skating rink sa sangkatauhan. Milyun-milyong patay at marami pang baldado na buhay at tadhana. Ang lahat ng mga nakikipaglaban ay gumawa ng tunay na napakapangit na mga bagay, na nagbibigay-katwiran sa lahat ng bagay sa digmaan.

Mag-ingat! Ang materyal na ipinakita sa koleksyon ay maaaring mukhang hindi kasiya-siya o nakakatakot.

Siyempre, sa bagay na ito, ang mga Nazi ay partikular na nakikilala, at hindi rin nito isinasaalang-alang ang Holocaust. Mayroong maraming parehong dokumentado at lantarang kathang-isip na mga kuwento tungkol sa ginawa ng mga sundalong Aleman.

Naalala ng isa sa matataas na opisyal ng Aleman ang mga briefing na kanilang natanggap. Kapansin-pansin, mayroon lamang isang utos tungkol sa mga babaeng sundalo: "Baril."

Karamihan ay ginawa ito, ngunit sa mga patay, ang mga katawan ng mga kababaihan sa anyo ng Red Army ay madalas na matatagpuan - mga sundalo, nars o nars, kung saan ang mga katawan ay may mga bakas ng malupit na pagpapahirap.

Ang mga residente ng nayon ng Smagleevka, halimbawa, ay nagsasabi na kapag mayroon silang mga Nazi, natagpuan nila ang isang batang babae na malubhang nasugatan. At sa kabila ng lahat ay kinaladkad nila siya sa kalsada, hinubaran at binaril.

Inirerekomenda namin ang pagbabasa

Ngunit bago siya namatay, siya ay pinahirapan ng mahabang panahon para sa kasiyahan. Ang kanyang buong katawan ay naging tuluy-tuloy na madugong gulo. Ganoon din ang ginawa ng mga Nazi sa mga babaeng partisan. Bago patayin, maaari silang hubarin ng hubad at itago sa lamig ng mahabang panahon.

Mga babaeng sundalo ng Pulang Hukbo sa pagkabihag at ang mga Aleman 1 bahagi

Siyempre, ang mga bihag ay patuloy na ginahasa.

Mga babaeng sundalo ng Pulang Hukbo na nahuli ng Finns at Germans part 2. Jews

At kung ang pinakamataas na ranggo ng Aleman ay ipinagbabawal na magkaroon ng matalik na relasyon sa mga bihag, kung gayon ang mga ordinaryong pribado ay may higit na kalayaan sa bagay na ito.

At kung ang batang babae ay hindi namatay pagkatapos gamitin siya ng isang buong kumpanya, pagkatapos ay binaril lamang siya.

Mas malala pa ang sitwasyon sa mga kampong piitan. Maliban na lang kung sinuwerte ang dalaga at kinuha siya ng isa sa mga matataas na hanay ng kampo sa kanya bilang utusan. Bagama't hindi ito nakaligtas ng malaki sa panggagahasa.

Kaugnay nito, ang kampo No. 337 ang pinakamalupit na lugar. Doon, ang mga bilanggo ay pinananatiling hubad nang ilang oras sa lamig, daan-daang tao ang pinatira sa kuwartel nang sabay-sabay, at ang sinumang hindi makagagawa ng trabaho ay agad na pinatay. Halos 700 bilanggo ng digmaan ang nawasak araw-araw sa Stalag.

Ang mga kababaihan ay sumailalim sa parehong pagpapahirap gaya ng mga lalaki, at mas masahol pa. Sa mga tuntunin ng pagpapahirap, ang mga Nazi ay maaaring mainggit ng Inkisisyon ng Espanya.

Alam ng mga sundalong Sobyet kung ano ang nangyayari sa mga kampong piitan at kung ano ang banta ng pagkabihag. Samakatuwid, walang gustong sumuko at hindi pupunta. Lumaban sila hanggang sa wakas, hanggang kamatayan, siya lang ang nagwagi sa mga kakila-kilabot na taon.

Mapalad na alaala ng lahat ng namatay sa digmaan ...

Para sa sariling buhay, kailangan niyang makipaglaban sa mga daga, gutom, magnanakaw at amo.

Sa ilang mga punto, ang mga kampo ng Gulag ay naging halos ang pinaka matalinong lugar sa USSR. Ang mga siyentipiko, manunulat, aktor, opisyal, pinuno ng hukbo at marami pang iba ay nakulong dahil sa paniniktik at pagtataksil. Kinailangan nilang scratch out ang kanilang sariling mga buhay, literal at figuratively. At ang mga babae... Marami rito ang nanatiling babae.

"Nangarap akong maging isang manunulat ng mga bata"

Pinangarap ni Evgenia Fedorova na maging isang manunulat ng mga bata, kaya sa edad na 18 ay pumasok siya sa Bryusov Literary Institute sa Moscow. Sa kanyang personal na buhay, maayos din ang lahat: noong 1929 nagpakasal siya at pagkalipas ng ilang taon ay nanganak ng dalawang anak na lalaki.

Noong 1932, tila narito na, nagsimulang matupad ang pangarap. Inilathala ni Evgenia ang ilang mga libro ng mga bata, nagtrabaho bilang isang freelance na kasulatan. Isang matulungin na asawa sa lahat ng bagay, mga anak, isang paboritong libangan - mabuti, kung ano pa ang tila kailangan para sa kaligayahan.

Noong 1934, nagtrabaho siya sa Artek upang mangolekta ng materyal. Gayunpaman, hindi ito gumana doon: "Tinawag ako ng sobrang mapagbantay na mga miyembro ng Komsomol na dayuhan sa klase at gumapang," naalala mismo ni Fedorova. Si Evgenia ay pinatalsik mula sa kampo.

pagtuligsa ng isang kaibigan

Nagpunta siya sa mga kurso sa tour guide - ginanap ang mga klase sa Caucasus sa nayon ng Krasnaya Polyana, kung saan nakilala ni Evgenia si Yura - bata, maliwanag, guwapo. Mula sa kanyang mga ulat, lahat ng mga batang babae ng kurso ay kinikilig. At nabaling ang atensyon niya kay Zhenya.

Mula sa unang araw na nagustuhan namin ang isa't isa at nagsimulang gumugol ng maraming oras na magkasama, - isinulat ni Evgenia. Kahit na ang pamilya ay nawala sa background: "Siyempre, ang aking mga anak at ang aking pamilya ay lumikha ng mga problema sa aming relasyon ni Yura. Bagama't noong panahong iyon ay malapit ko nang iwan ang aking asawang si Mac."

Walang limitasyon sa kanyang kasiyahan nang lumabas na ang mga kabataan ay "hindi sinasadya" na ipinadala nang magkasama sa Krasnaya Polyana bilang mga gabay. Pinagsamang tag-araw, romansa at maraming tula. Kung may higit pa, tama ang pagpigil ni Evgenia. Kaya lumipas ang tag-araw. Nauna ang pagbabalik sa Moscow, ang paghahanap ng trabaho. Ang mahal na kaibigan ay umalis nang kaunti nang mas maaga, at si Evgenia ay nagpatuloy sa trabaho.

Ilang sandali bago umalis sa Krasnaya Polyana, tinawag siya sa isang kagyat na bagay - hinila nila siya kaagad palabas ng iskursiyon.

Pagkatapos ay nagkaroon ng paghahanap (nagbigay sila ng ilang mga litrato - at okay lang), isang utos na dalhin lamang ang pinakakailangan sa kanila.

Kaya't wala akong kinuha maliban sa isang walang laman na backpack, na, sa halip dahil sa nakagawian, inihagis ko sa aking balikat, inilagay doon ang isang manipis na dami ng "Pacific Poems" ni Selvinsky.

Evgenia Fedorova

Sinamahan ng isang opisyal, ang babae ay pumunta sa Sochi Directorate ng NKVD. Doon, tulad ng isinulat ng may-akda pagkaraan ng ilang taon, nakilala niya ang nag-iisang taong nagtatrabaho sa pagpapatupad ng batas.

Nang dinala si Yevgenia para sa interogasyon, binigyan niya siya ng pagkakataong makatakas, iniwan ang kanyang mga dokumento at mga anyo ng iba pang mga interogasyon sa mesa. Itinaya niya ang kanyang posisyon, kalayaan at buhay. Pagkatapos ng lahat, ang mga naaresto ay nagkaroon ng bawat pagkakataon na makalaya na may mga dokumento. Ngunit hindi naintindihan ang pahiwatig, sumulat siya ng liham sa pamamahala ng hostel na may kahilingan na ilipat ang lahat ng mga bagay sa kanyang ina. At pagkatapos... Moscow, pagpapadala at ang Gulag. Sa interogasyon ng imbestigador, nalaman niyang inaresto siya batay sa pagtuligsa ni ... Yura.

"Sa oras"

Collage © L!FE. Larawan © Gulag Barashevo // Virtual Gulag Museum

Nakulong siya sa edad na 29, noong 1935. Isinara sa ika-58 na artikulo ("Kontra-rebolusyonaryong aktibidad"). Sa kanyang mga memoir, "Sa Gulag Islands," isinulat niya na kung siya ay isang taon na ang lumipas, hindi siya makakaligtas.

Ang lahat ng mga naaresto noong 1937 sa mga ganitong kaso ay binaril, isinulat nila sa bandang huli sa paunang salita sa aklat.

Hanggang sa huli, may pag-asa na posibleng mapatunayan ang kanyang pagiging inosente. Kahit pagkatapos kong marinig ang hatol noong 1936, inaasahan kong malilinaw na ang lahat.

Noong ako ay nasa Butyrskaya Pereliya, tila sa akin ay posible na patunayan ang isang bagay sa isang tao, upang kumbinsihin sila, upang maunawaan nila ang kanilang sarili. Nakakuha ako ng walong taon ng mga kampo

Evgenia Fedorova

Digmaan sa mga Urkagan

Ang mga bilanggo sa ilalim ng mga artikulong pampulitika ay ipinadala sa bilangguan ng Butyrka transit. At mula doon - sa iba't ibang mga kampo. Ang unang punto kung saan ipinadala ang manunulat ay ang kampo sa Pindushi (Republika ng Karelia).

Noong 1934, dinala ko ang mga turista dito sa mga iskursiyon. Ang campsite ay napapalibutan ng barbed wire sa tatlong panig, ang Lake Onega ay asul sa ikaapat, naalala niya.

Sa mga selda sila ay nakaupo kasama ng mga magnanakaw, at kung minsan ay mga mamamatay-tao.

Sa kuwartel kami ay nanirahan kasama ng mga urks, ngunit sila ay isang minorya, at kami ay karaniwang kumilos nang mapayapa at disente. Noong una, "naghiwa-hiwalay" (nakawan) lang nila ang mga bagong dating. Malapit sa akin sa kampo ay nanirahan ang isang masayang taba at palaging gusot na pagtawa. Sinabi niya sa akin nang walang anumang malisya: "Pero kukunin ko pa rin ang relo." Kinaumagahan nawala ko ang aking relo, "paggunita ni Evgenia.

Imposibleng patunayan ang anuman sa mga Urks. Bukod dito, hindi rin nakatulong ang administrasyon ng kulungan sa bagay na ito. Sa lahat ng mga pagtatangka na tumawag para sa sentido komun, ang sagot ay isa: "Hindi nahuli - hindi isang magnanakaw."

"Mga Bata Sila"

Collage © L!FE. Frame ng pelikulang "Freeze-die-resurrect!" / © Kinopoisk

Si Eugene ay ipinadala upang magtrabaho bilang isang copyist sa isang design bureau. Binigyan siya ng anim na mga bilanggo ng kabataan na nagpakita ng hindi bababa sa ilang pagnanais na matuto.

Ang mga suhol ay makinis mula sa kanila, dahil sila ay mga kabataan. Kami ay nakakulong dahil sa pagliban sa isang reinforced regime convoy - sila ay hindi. Ang aming mga rasyon ng tinapay ay binabawasan sa 200-300 gramo para sa hindi pagsunod sa pamantayan. Palaging nakukuha ng mga kabataan ang kanilang 500

Evgenia Fedorova

Angkop ang pag-uugali ng mga "bata". Maaari nilang salakayin ang isang stall na matatagpuan sa teritoryo ng kampo, o basagin ang mga bintana sa isang lugar "para masaya".

Ang mga estudyante ay tumugon sa gawain nang may pagkamausisa, na, gayunpaman, ay mabilis na napalitan ng galit.

Noong una ay gusto nilang humawak ng mga bagong compass sa kanilang mga kamay, sila ay nambobola ng kumpanya ng mga naaresto sa ilalim ng Artikulo 58. Ngunit hindi nagtagal ay napagod ang mga bata dito. Kapag ang mga langaw ay kumain ng tinta na diluted na may asukal na tubig, sila ay ganap na nawala ang kanilang init ng ulo. Malapit sa mga guhit ay nakatayo ang isang tatlong palapag na banig, at ang tracing paper ay napunit sa maliliit na piraso. Himala, nagawa nilang i-save ang mga guhit, - paggunita ni Evgenia.

"Pista" sa bulok na patatas

Para sa mga bilanggo ng mga kampo, ang bulok na patatas ay isang tunay na puting toro. Sa buong taon, simula sa taglagas, ang mga kababaihan ay hinihimok sa tindahan ng gulay upang ayusin ang mga patatas. Ang bulok ay ibinigay sa kusina, ang mabuti ay ibinuhos muli sa mga basurahan. At kaya araw-araw, hanggang sa dumating ang tagsibol at ang mga patatas ay naubusan, - ang tala ng manunulat.

Noong 1937, dumating ang yugto.

Sa gabi, tinawag kami sa mga form na may mga bagay at ipinadala para sa kargamento. Karamihan sa mga bilanggo ay miyembro ng intelligentsia.

Evgenia Fedorova

Ang lahat ay pinagsama ng ika-58 na artikulo at ang iba't ibang punto nito. Ang pinakamasama - 58-1 - pagtataksil. Ayon dito, 10 taon ng mga kampo ang dapat, na kung minsan ay pinalitan ng pagpapatupad. Artikulo 58-6 - paniniktik, 58-8 - takot. Bagaman para sa karamihan ang numero 19 ay nakatayo sa itaas ng mga gawa, na nangangahulugang "intensiyon."

Si Fedorova at ang iba pa ay ipinadala sa "Watershed", kampo na "Yuzhny", sa Urals, sa Solikamsk. Mula sa barge, kung saan dinala ang mga bilanggo, ito ay 18-20 kilometro sa mismong kampo. Kasabay nito, ang mga guwardiya ay hindi nagbigay ng pagkakataon na maglibot sa gilid ng kalsada, kung saan ito ay halos tuyo. Naglakad kami sa kalsada hanggang tuhod sa putik at tubig.

Pero sa wakas nasa camp na kami. Isang maliit na kubo-kubo ang tanging kuwartel ng mga babae. 34 na tao ang nakatira dito sa mga solidong bunk bed - ang buong populasyon ng babae ng kampo. Sa proporsyon sa lumalagong init, dumami ang isang kawan ng mga surot, na nagtutulak sa amin palabas ng barracks, - ang paggunita ng babae.

Pinakuluang mash sa isang sabaw ng durog na buto. Ang pulbos na ito ay lumutang sa sopas, na mukhang hindi matutunaw na graba. Nagdala ako ng balde at iniabot ang brew sa mga bowl. Mabagal at tahimik silang kumain. Dahil noong nagsimula silang mag-usap, nabuhay muli ang gutom

Evgenia Fedorova

Nagkaroon ng totoong digmaan sa mga daga. Tila naramdaman nila kung kailan kakain ang mga bilanggo, at dumating sila ilang sandali bago iyon.

Sumisigaw: "Shoot you damned!" - ay walang silbi. Upang ganap na itaboy ang mga ito, kinakailangan na stomp ang kanilang mga paa at magtapon ng isang bagay sa kanila, - isinulat ni Evgenia.

Mga unang parsela

Collage © L!FE. Larawan © Wikimedia Commons

Noong taglagas ng 1937, dumating ang mga unang parsela. Sila ay ibinigay sa isang barung-barong malapit sa detention center. Kinuha ng mga awtoridad ang lahat ng gusto nila, at ibinigay sa amin ang natitira. Isang grupo ng mga urkagan ang lumusob sa may-ari ng inaasam na kahon ng pagkain at kinuha ang lahat - hindi ito ang unang aralin sa Gulag na kailangang tiisin ng mga bilanggo.

Sa lalong madaling panahon ang ika-58 ay nagsimulang sundin ang pakete kasama ang kanilang pakete upang labanan ang mga raider. Si Evgenia ay pinadalhan ng mga dalandan, halva at crackers. Ang iba pang mga bilanggo sa ilalim ng parehong artikulo at "mga kasama" mula sa kuwartel ay tumulong sa paghahatid sa kuwartel. "Regalo ng kapalaran" ay kinakailangan upang ibahagi sa lahat.

Kumatok ka

Bata ka pa, sisirain mo ang iyong buong buhay, at tutulong kami kung hindi ka magtrabaho sa amin, "narinig niya mula sa mga awtoridad ng kampo noong taglagas ng 1937.

Walang kwenta ang pagtanggi pa rin. Pagkatapos ng "Watershed" sa pinakamasamang kondisyon, tila, maaari lamang silang ipadala nang diretso sa impiyerno. Ngunit siya rin ay nasa pagtatapon ng mga awtoridad ng pangunahing departamento ng mga kampo at mga lugar ng detensyon.

Sa huli, sinabi kong "oo" na may matibay na intensyon na tumakbo. Ipinadala ako sa "Pudozhstroy" (Karelia) upang malaman kung ang mga dating naninira ng estado ay nakikibahagi sa kanilang pananabotahe sa loob ng kampo. Ito ay isang pagsubok, - isinulat ng may-akda.

Malapit sa Onega ay ang Mount Pudozh, kung saan natuklasan ang mahalaga at bihirang mineral. Ngunit hindi sila natutunaw sa mga blast furnaces. At kaya ang mga bilanggo - metalurgist, electrician, chemist - ay lumikha ng isang eksperimentong pag-install para sa umiikot na mga electric furnace, kung saan ang titanium at vanadium ay natunaw, na bumubuo sa mineral.

Ang mga kondisyon dito, ayon sa mga pamantayan ng mga kampo ng Gulag, ay hindi kapani-paniwala. Nakatira kaming apat sa isang kwarto. Mayroong kahit isang silid-kainan - isang bagay tulad ng isang modernong wardroom sa isang barko.

Di-nagtagal, tinawag ako ng mga awtoridad sa karpet, nagsimulang magtanong tungkol sa ilang mga tao. Matapat na sinabi ni Evgenia na siya ay natuklasan: ang mga informer sa kampo ay agad na kinakalkula. Ilang linggo pa ng mga hindi matagumpay na pagtatangka at ... pagpapasa.

Umupo para sa cannibalism

Ang isang bago, o sa halip, isa pa, ay ang Shveyprom, na hindi kalayuan sa lungsod ng Kem sa Karelia. Ang araw ng trabaho ay tumagal ng 12 oras. Dalawa o tatlong limang minutong pahinga at isang 20 minutong pahinga para sa tanghalian.

Mayroong ilang mga Ukrainians. Nakulong sila dahil sa kanibalismo noong panahon ng taggutom noong 1930s

Evgenia Fedorova

Sila ay dinala mula sa "Solovki". Tulad ng naaalala ng manunulat, ang lahat ng kababaihan ay pumasok sa trabaho nang tahimik na may mga mukha na inaantok. Tila, walang nakikitang mga mata.

Collage © L!FE. Frame ng pelikulang Gulag Vorkuta / © Kinopoisk

Bago mag madaling-araw ay nakarinig kami ng mga pagsabog. Walang opisyal na nagpahayag, ngunit alam nating lahat na nagsimula na ang digmaan sa Alemanya

Evgenia Fedorova

Ang mga lalaki ay sumugod na may mga pahayag na humihiling na dalhin sila sa harapan. Babae - sa pag-asang maging nars, orderlies - kahit ano. Walang dinala sa harapan, ngunit inutusan ang lahat na maghanda para sa entablado.

Solikamsk. Ang mga lalaki ay lahat ay nagtatrabaho sa lugar ng pagtotroso, at mayroon lamang dalawang kuwartel ng mga babae. Sa isa - ilang logging crew at empleyado ng financial unit, accountant, kusina, laundry, infirmary servants. Sa pangalawang nanirahan ang mga babaeng urkagan na hindi kailanman nagtrabaho, ngunit nagsilbi sa populasyon ng lalaki ng kampo, - isinulat ng may-akda.

Ospital. kalayaan

Noong 1943, si Evgenia ay na-admit sa isang ospital sa Moshev (Teritoryo ng Perm). Sa ilang mga punto, ang babae ay may sakit na sepsis. Sa oras na pinag-aayos namin ang mga dokumento, halos napagaling na niya ang sarili niya. Ngunit dahil mayroong isang piraso ng papel - kailangan mong dalhin ito.

Unti-unti, natutunan niya mula sa mga doktor ang mga pangunahing kaalaman sa propesyon, sinimulan pa nilang hayaan ang mga pasyente ng tuberculosis na mag-duty sa gabi, walang sinuman ang nag-ilusyon tungkol sa kanilang paggaling.

Kung may dagdag na rasyon na dumating, sinubukan ng mga surgeon na hatiin ito sa mga may pagkakataong mabuhay. Halos manlaban, na nagpapatunay na karapat-dapat ang kanilang pasyente

Evgenia Fedorova

Sa tag-araw ng 1944 - may mga bagay na dapat lumabas. Nagbigay sila ng pera nang eksakto para sa kalsada at ipinamahagi ang mga sundalo ng Labor Army sa distrito ng Bondyuzhinsky ng Urals sa ospital.

Nakakailang pumunta sa isang lugar na walang bantay sa likod. Sa unang pagkakataon sa loob ng siyam na taon. Walang kahit isang dokumento sa aking bulsa, ngunit libre ako. Sa kalooban.

"Will"

Collage © L!FE. Larawan © Wikimedia Commons

Ang ospital kung saan nakatalaga si Fedorova ay nakatayo sa Timsher River. Ang mga pasyente ay mga bilanggo ng lokal na kampo, na karamihan sa kanila ay nakarating na sa ospital bilang huling paraan. Marami ang nagkaroon ng dystrophy.

Ang mga sundalo ng Labor Army sa lugar ng pagtotroso ay dahan-dahan ngunit tiyak na namamatay, na nagiging mga wala nang kamay na hindi makapaghawak ng palakol sa kanilang mga kamay. Mga ligaw na kondisyon ng pamumuhay sa mga barracks na nagyeyelo sa taglamig, hindi nagagamit na mga damit. Ito ay humantong sa isang gutom na rasyon ng 200 gramo ng tinapay, hindi maiiwasang dystrophy, - paggunita ni Evgenia.

Sa 10 barracks, isa lamang ang inilaan para sa mga may pagkakataong mabuhay. Sa natitira, walang ibang bumalik sa kampo o magtrabaho.

Di-nagtagal, dumating ang ina ni Eugenia kasama ang kanyang bunsong anak na si Vyacheslav. Sa oras na iyon, ang panganay ay 16 taong gulang, hindi siya pumunta sa Urals sa kanyang ina-bilanggo. Bilang karagdagan, naghahanda siyang pumasok sa kasalukuyang MIPT, nang hindi nag-uulat sa kanyang "nakaraan ng magulang."

Ang isang dating bilanggo ay nakatanggap ng isang pasaporte nang walang karapatang manirahan sa isang daang kilometrong sona ng malalaking lungsod, ngunit kahit na ang pagkakaroon ng hindi bababa sa ilang uri ng dokumento ay isang kagalakan. Lumipat ang kanilang pamilya sa Borovsk, malapit sa Solikamsk. At tila naging maayos ang lahat. Kaya lumipas ang limang taon.

"Sa Siberia. Magpakailanman"

Inaresto ako sa ikalawang pagkakataon noong katapusan ng Marso 1949,” ang paggunita ng babae.

Ang pinakahihintay na rehabilitasyon ay naganap lamang noong 1957. Sa oras na iyon, ang mga anak na lalaki ay pinatalsik mula sa Moscow Institute of Physics and Technology dahil sa madilim na nakaraan ng kanilang ina. Si Evgenia ay lumipat kasama ang kanyang ina sa Moscow, nakakuha ng isang silid sa isang komunal na apartment sa Kutuzovsky Prospekt. Pagkalipas ng dalawang taon, nagsimula siyang gumawa ng kanyang mga memoir.

Nakapunta kami ng mga anak ko sa America

Evgenia Fedorova

Ang may-akda ay tahimik tungkol sa kung paano siya nakatakas mula sa Lupain ng mga Sobyet. Siya ay nanirahan sa New York, New Jersey, naglathala ng mga aklat na pambata, at naglakbay nang malawakan. Namatay siya sa Boston noong 1995.

Alena Shapovalova