Ang nayon ng Russia ay patay na. Kung magmaneho tayo ng isang daan hanggang isang daan at limampung kilometro mula sa Moscow sa anumang direksyon, pagkatapos ay sa sandaling maubos ang mga dacha - matagal na nating pinagkasundo ang ating sarili sa katotohanan na sa paligid ng malalaking lungsod ay pinatalsik nila ang nayon - ano ang makikita natin? Ang balangkas ng isang sakahan, tinutubuan ng mababang kagubatan. Ang dating makapal na kalye ng nayon ay nakanganga sa kawalan: ang mga naninirahan sa nayon ay nagpapainit ng kanilang mga itim na barung-barong na may nahuhulog na mga isketing na may panggatong, na pinaglagari mula sa mga kalapit na bahay. Sa tuwing pumupunta ako sa aking minamahal na rehiyon ng Kostroma, ako ay labis na pinanghihinaan ng loob. Tuwing taglamig ay inaalis ang isa o dalawang magsasaka - ang paglalasing ang pangunahing dapat sisihin.
Ang dating kolektibong-bukid na ekonomiya ay hindi na rin maging mga guho, ito ay naglalaho lamang sa mamasa-masa na lupa. Ito ay nagiging ganap na hindi maintindihan, ngunit sino talaga ang nagpapakain sa Russia?
Tatlumpung taon na ang nakalipas, noong una akong dumating sa nayon, mas madaling sagutin ang tanong na ito.
1978, mga holiday sa taglagas. Dinala ako ng mga kaibigan ng aking mga magulang, isang walong taong gulang na batang lalaki, sa rehiyon ng Kostroma, kung saan mayroon silang bahay. Mula noon ay naglalakbay na ako sa mga bahaging ito. Ngayon naiintindihan ko nang mabuti na ang pagkamatay ng nayon ng Russia ay nagsimula nang mas maaga, dahil kahit na marami sa kanila ay inabandona, wala na, tahimik. Kadalasan ay ganito: lumakad ka sa patlang, at may magsasabi: narito si Bersenevo, at nariyan ang Motorugino, nariyan si Dor. Tumingin ka sa paligid - wala. Nasaan ang mga nayon na ito? Oo, doon, nakikita mo, mayroong tatlong birch - ito ay Bersenevo, at doon, kung saan ang mga Christmas tree, - Dor. Wala nang mga nayon.
Ngunit hindi ito ang kaso sa lahat ng dako. Tulad ng isang magandang panaginip, naaalala ko ang mga larawan ng nayon, puno ng buhay at misteryosong kahulugan ng magsasaka: ang mga parang ay ginabas nang pantay-pantay, napakaikli! Nagmukha silang balahibo ng bagong pinutol na fox terrier. Matindi ang creamed haystacks na sinusuportahan ng mga poste. Nakatanim sa lahat ng dako. Para sa amin, mga manlalakbay sa lungsod, ito ay isang kahirapan. Hindi madaling maglakad kasama ang isang patlang ng rye o barley: nakakalungkot na yurakan ang mga tainga, ngunit hanggang sa makahanap ka ng isang landas ... Ngunit ang paglalakad sa isang patlang ng flax ay hindi mas masahol pa! Ang flax ay lumalaki nang makapal, at ang mahibla na mga tangkay nito ay nagkakasabit sa mga binti. Ngunit kung paano ito namumulaklak! Marami kaming flax sa rehiyon ng Kostroma, pagkatapos ay dinala ito sa Kostroma, sa flax mill. Ngayon ay nagtatrabaho siya sa mga hilaw na materyales ng Dutch, wala siyang sariling.
Tatlumpung taon na ang nakalilipas, ang mga lumang gamit sa bahay ay buhay at aktibong ginagamit sa nayon: mga rocker arm, mga kahoy na butter churn na ginawa mula sa isang puno ng pino, mga kahoy na labangan para sa mga hayop. Sa bawat bahay, kahit na parami nang parami sa attic, ang mga umiikot na gulong at mga habihan ay iniingatan. Ito ay sa mga pribadong bukid. At sa kolektibong sakahan sa bawat ikalawang nayon ay mayroong sakahan, may mga baka. Ang kolektibong kawan ng sakahan ay isang natural na sakuna para sa mga hardinero. Mula sa "kawan" na walang hanggan at walang pag-asa na lasing na mga pastol sa kanayunan ay nagtayo ng mga kumplikadong sistema ng hadlang, na nagbibigay sa kanila ng barbed wire.
Ngunit tuwing alas-sais ng umaga, isang trak ng gatas ang pumunta mula sa aming bukid patungo sa sentro ng distrito na tinatawag na Bui, at posible, nang hilingin sa driver na si Viktor Ivanovich na sumakay sa taksi, tumama sa kalsada patungo sa lungsod. At tuwing Sabado ay may mga sayaw at away sa club. Sa madaling salita, mayroong buhay sa kanayunan, may mga naninirahan, at ang mga taganayon ay nagpapakain sa Russia.
Ngunit naaalala ko: ang mga matatanda, pagpunta sa nayon, sa isang hiwalay na pakete ay kumuha ng mga bilog ng pinakuluang-pinausukang "Krakow", ilang mga pakete ng tsaa ng Azerbaijani, isang garapon ng instant na inumin na "Tag-init", isang pares ng mga garapon ng sprats. Sa laking pasasalamat ng ating mga kakilala sa nayon ay tinanggap ang mga simpleng regalong ito! Oo, mayroon silang mga cellar na puno ng raspberry jam at salted nigella (inihain sila sa mesa sa kulay-gatas), mayroon silang sariling gatas at cottage cheese. Ngunit sila ay ganap na pinagkaitan ng "pamili". Ngunit hindi sila namuhay nang ganap na nakahiwalay sa mundo, at ang ilang mga tao ay mayroon nang telebisyon. Alam nila na mayroong kape, na ang mga tao sa lungsod ay nagpapakasawa sa sausage, at, siyempre, gusto nila ang lahat ng ito. Ano ang inaalok ng mga rural na tindahan sa mga nagpapakain sa Russia? Minsan, kami ng aking pinsan - kami ay sampung taong gulang - ay ipinadala sa isang traktor sa isang kalapit na nayon sa isang tindahan, inutusang bumili ng tinapay at - walang muwang na mga magulang - tsaa. Tagumpay kaming umuwi na may hawak na walis at isang bag ng dahon ng bay sa aming mga kamay: binili namin ang lahat ng nasa tindahan. Sa katunayan, may tinapay sa umaga, ngunit pagdating namin, ito ay nabili na para pakainin ang mga guya. At walang iba sa tindahan.
Ganito ang pamumuhay ng mga kolektibong magsasaka ng Sobyet noong huling bahagi ng dekada sitenta: sa kasaganaan mayroon lamang kung ano ang ibinibigay ng lupain at kagubatan. At mga manufactured goods - mula sa rubber boots hanggang sa mga refrigerator - lahat ng ito ay isang panaginip, isang panaginip ng isang lungsod, ng "tunay na buhay." Sampung taon ang lumipas, at ang kanilang mga anak ay pupunta sa lungsod para sa pangarap na ito, na iniiwan ang mga nanganganib na nayon at mga bukid na tinutubuan ng maliliit na kagubatan. Gayunpaman, sa pagpapanumbalik ng katarungang panlipunan, palaging kinakaladkad ng magsasaka mula sa bukid, mula sa kolektibong sakahan ang lahat ng maaaring kaladkarin palayo. Kamakailan, sinabi ng isa sa aking mga kakilala sa nayon, na nagpapakilala sa kanyang kapitbahay na may katangian ng pagiging mapang-akit ng mga taganayon: "Oo, nagtrabaho siya bilang isang kapatas sa isang sakahan, sa buong buhay niya ay hindi siya nakabili ng bombilya o isang carnation sa isang tindahan. .”
Pagkatapos ng perestroika, naging mas mahusay ang suplay sa nayon. Noong 90s, lumitaw ang mga consumer goods. Ang kolektibong sakahan ay gumagana pa rin sa anumang paraan, at, sa pagpunta sa tungkulin, ang mga milkmaids ay nagdala sa kanila ng dalawang malalaking 15-litro na timba - umuwi sila na may dalang gatas. Ang cottage cheese na gawa sa homemade at collective farm milk ay ibinebenta sa palengke sa lungsod. Posibleng mabuhay. Madali ring magpakain ng mga hayop: sa gabi ay pumunta sila sa bukid para sa halo-halong kumpay na may mga sako ng butil na asukal - 50 kilo ng isang walker. Ang ganitong uri ng komunismo sa kanayunan: sa bawat isa ayon sa kanyang mga pangangailangan.
Ngunit aalis na ang mga bata, at walang makakapigil sa kanila. Nagbukas para sa kanila ang mga oportunidad na hindi pa naririnig sa ilalim ng rehimeng Sobyet sa mga lungsod: ang mga pribadong kumpanya ng konstruksiyon ay kumuha ng mga pintor, ang mga DEZ ay kumuha ng mga janitor. Tanging ang mga anak ng napakapait na mga lasing ay nanatili sa nayon: madalas silang ipinanganak na may kapansanan.
Sa pagtatapos ng dekada 1990, gumuho ang kolektibong sakahan, bawat taon ay hinahati ang kawan, at ngayon ay may tatlong baka na natitira sa aming nayon. Ang sakahan ay binuwag at ibinenta. Ang huling chord ay ang mga paghuhukay na inayos ng aming mga tauhan. Sa paglipas ng ilang taon, naghukay sila ng trench na isa't kalahating metro ang lalim at ilang kilometro ang haba. Hindi pa rin alam kung sino ang unang nakatuklas na ang isang makapal na tansong kable ay inilibing sa kanilang sariling lupain, kung saan-saan hanggang saanman. Sabi nila, halos government connection lang daw. Sa lungsod, ang "komunikasyon ng gobyerno" ay sinisingil ng 65 rubles bawat kilo.
Ngayon wala na sa mga lalaking ito ang nabubuhay pa: namatay sila sa kalasingan. Sa limang taon, kapag namatay ang mga huling sama-samang magsasaka, magiging walang laman ang aming nayon, ngunit sa esensya walang magbabago. Matagal na siyang wala. Ngunit sino ang nagpapakain sa Russia? Nasaan ang mga kahanga-hangang lugar, mga parang baha, kung saan gumagala ang matabang kawan at kung saan nakayuko sa lupa ang mabibigat na gintong mga tainga? Saan nakatira ang mga magsasaka at pastol, ang mga bunga ng kaninong mga kamay ay nagpapakain sa atin, ang mga taong-bayan? Sa Canada at New Zealand lang ba?
"May buhay ba pagkatapos ng kamatayan?" - isang tanong na kailangan nating pag-isipan nang maaga o huli. Lahat tayo ay mortal at alam natin ito.
At ang sagot sa tanong na iyon ay oo, tiyak. Ang ating pag-iral bilang mga tao na may kamalayan sa sarili, kalooban, damdamin, relasyon sa iba ay hindi nagtatapos sa pagkamatay ng katawan. Ngunit paano nga ba?
Noong ako ay isang batang lalaki sa paaralan, pinaniniwalaan na ang kamatayan ay hindi maibabalik: ang isang tao ay namatay - at ang kanyang kamalayan ay nawala magpakailanman, mayroon lamang isang "nagpapasalamat na alaala ng mga inapo" o "mga dakilang tagumpay" kung saan ang isang tao ay pinamamahalaang lumahok habang siya ay nabubuhay. . Sinundan ito ng materyalismo - isang pananaw sa mundo na noon ay isang kailangang-kailangan na bahagi ng opisyal na ideolohiya. Ang ideolohiyang ito ay isang bagay ng nakaraan, ngunit ang materyalismo mismo ay hindi naglaho. Gaya ng magandang sinabi ng British cosmologist na si Stephen Hawking sa puntong ito, “…Tinitingnan ko ang utak bilang isang computer na hihinto sa paggana sa sandaling huminto sa paggana ang mga bahagi nito. Walang langit o buhay pagkatapos ng kamatayan para sa mga sirang computer; ito ay isang fairy tale para sa mga taong takot sa dilim."
Ayon sa pananaw na ito, sa katotohanan ay mayroon lamang bagay, na gumagalaw alinsunod sa mga impersonal at di-nababagong batas ng kalikasan, at lahat ng iba pa, kabilang ang ating mga iniisip, damdamin, karanasan, desisyon, pag-asa at takot, ay resulta ng ilang hindi kapani-paniwalang kumplikado, ngunit puro materyal na proseso sa ating cerebral cortex. Kapag tayo ay namatay, ang mga prosesong ito ay hihinto magpakailanman.
Ang materyalistikong pananaw ay may dalawang kawili-wiling katangian: una, ito ay tahasang mali; pangalawa, sikat na sikat. Magsimula tayo sa kasikatan. Ang bagay ay kung ano ang maaari nating kontrolin, kung saan maaari nating dagdagan ang ating kapangyarihan. Ang mga natural na agham, na tumatalakay sa bagay, ay naging lubhang matagumpay, at ang mga teknolohiyang nakabatay sa mga ito ay lubos na nagpabago sa ating buhay. Ang atraksyon ng materyalismo ay ang mga batas ng kalikasan ay isinasagawa nang eksakto sa iskedyul. Mukhang kailangan lang nating malaman ang eksaktong iskedyul na ito para sa lahat ng kaso - at ang lahat ay makokontrol.
Ang tukso na bawasan ang lahat ng katotohanan sa bagay na maaari nating kontrolin sa kalaunan ay mauunawaan. Pero sa totoo lang may mga bagay na hindi pwedeng gawing bagay. Pangunahing ito ay kamalayan ng tao at malayang pagpapasya. Sa isang materyalistikong uniberso, ang bawat kaganapan ay ganap na tinutukoy ng mga nakaraang kaganapan at ang hindi nababagong mga batas ng kalikasan - iyon ay, ang materyalismo ay hindi nag-iiwan ng puwang hindi lamang para sa Diyos, ngunit para sa gayong direktang karanasang kababalaghan bilang malayang kalooban.
Tulad ng sinabi ng isa pang siyentipiko (at isa ring ateista), si Francis Crick, "Ikaw, ang iyong mga kagalakan at kalungkutan, ang iyong mga alaala at mga hangarin, ang iyong pakiramdam ng personal na pagkakakilanlan at malayang kalooban, ay talagang walang iba kundi ang tiyak na pag-uugali ng isang malaking koleksyon ng nerve cells at ang mga nauugnay na molekula nito. . Kayo ay walang iba kundi isang grupo ng mga neuron... kahit na tila tayo ay may kalayaang magpasya, ang ating mga desisyon ay natukoy na para sa atin at hindi natin mababago iyon."
Upang maging isang materyalista, dapat ituring ng isang tao ang malayang kalooban bilang isang ilusyon, na parehong salungat sa ating karanasan at lohikal na walang katotohanan: upang maging isang materyalista, dapat kang magsagawa ng isang gawa ng malayang kalooban; kung tama ang materyalismo, walang free will. Ang materyalismo ay may maraming iba pang hindi malulutas na mga problema - ang kamalayan ng tao, sa prinsipyo, ay hindi maaaring bawasan sa mga proseso sa utak. Ang pangunahing argumento laban sa isang positibong sagot sa tanong na "Mayroon bang buhay pagkatapos ng kamatayan" ay batay lamang sa maling pilosopiya. Ang katotohanan ay hindi limitado sa bagay.
Ngunit mayroon ba tayong mga positibong argumento na pabor sa imortalidad? Syempre. Magsimula tayo sa isang kababalaghan bilang unibersal na intuwisyon ng tao. Sa halos lahat ng kultura, ipinapalagay na ang mga patay ay patuloy na umiiral sa ibang anyo. Ang mga pinaka sinaunang tao ay malinaw na naiiba sa mga hayop dahil inililibing nila ang kanilang mga patay - na may malinaw na pagpapahayag ng pananampalataya sa kabilang buhay. Sa mga libingan ay matatagpuan nila ang mga labi ng pagkain, sandata, alahas, damit - lahat ng bagay na kailangan sana ng namatay sa kabilang panig. Sa pagdating ng pagsulat, nakatagpo tayo ng mga tekstong may medyo detalyadong ideya tungkol sa kabilang buhay, na malaki ang pagkakaiba-iba sa iba't ibang kultura, ngunit palaging may isang bagay na karaniwan: ang buhay ay nagpapatuloy pagkatapos ng kamatayan, at kung paano ito eksaktong nagpapatuloy, kadalasan ay nakasalalay sa pag-uugali ng isang tao sa mundong ito.
Ang paniniwala na ang pisikal na kamatayan ay nangangahulugan ng pagkawala ng indibidwal ay palaging (at hanggang ngayon) ang kalagayan ng isang minorya. Ang isa pang argumento ay mula sa konsensya. Napagtanto natin na may pagkakaiba sa pagitan ng mabuti at masama, na ang masasamang gawa ay karapat-dapat sa paghatol, habang ang mabubuting gawa ay karapat-dapat sa papuri. Nakakaranas tayo ng pagkabalisa at pagkabalisa kapag hinahatulan tayo ng ating konsensya sa isang bagay na masama. Kung walang kabilang buhay (at paghihiganti), kung gayon ang karanasang ito ay ilusyon. Kung gayon ang mga kontrabida na gumagawa ng lahat ng uri ng kalupitan at natutulog na parang sanggol ay ganap na tama: kung sila ay makatakas sa paghihiganti ng tao (na malamang), wala nang iba pang nagbabanta sa kanila. Ngunit kung ang konsensya ay hindi isang ilusyon, kung gayon ang gantimpala ay totoo. At kung hindi ito nagawa sa buhay na ito, kung gayon ang buhay na ito ay hindi lamang.
Ngunit mayroong mas direktang data tungkol sa buhay pagkatapos ng kamatayan. Ang tinatawag na near-death experience na nararanasan ng mga tao sa isang estado ng clinical death. Karamihan sa mga nakaligtas sa klinikal na kamatayan ay walang naaalala, ngunit halos 10% ay maaaring sabihin na sila ay lumabas sa kanilang katawan at nakita ito mula sa gilid. Maaari nilang sabihin kung ano ang nangyari sa operating room, ilarawan ang mga aksyon ng mga doktor, kung minsan ay pinag-uusapan nila ang tungkol sa pakikipagkita sa mga namatay na mahal sa buhay at ang misteryosong Liwanag na nagpapakita sa kanila ng kanilang buong buhay. Ito ay isang karanasan na medyo naranasan ng ilang tao, at imposibleng balewalain ito. Tulad ng isinulat ng American resuscitator (agnostiko sa kanyang personal na paniniwala) na si Sam Parnia,
"Karaniwan nating ipinapalagay na ang lahat ng mga siyentipiko ay naniniwala na ang kamalayan ay isang produkto ng utak, ngunit, sa katunayan, marami ang hindi sigurado tungkol dito. Halimbawa, si Sir John Eccles, isang Nobel laureate, ay naniniwala na hindi natin kailanman maipaliwanag ang kamalayan sa mga tuntunin ng aktibidad ng neuronal. Ang masasabi ko lang ay naobserbahan ko sa takbo ng aking trabaho. Tila na kapag ang kamalayan ay pinatay sa sandali ng kamatayan, ang pag-iisip, ang kaluluwa - hindi ko ibig sabihin ang multo, ang ibig kong sabihin ay ang indibidwal na "Ako" - ay patuloy na umiiral, hindi bababa sa mga oras na iyon hanggang sa ang tao ay muling buhayin. Mula sa kung saan maaari nating tapusin na ang utak ay gumagana bilang isang instrumento kung saan ang iyong "Ako" o "kaluluwa" ay nagpapakita ng sarili, ngunit maaaring hindi ito ang pinagmulan nito ... Sa palagay ko ang data ay nagsisimula upang ipahiwatig na dapat tayong manatiling bukas sa ang posibilidad na ang memorya… ay hindi lamang aktibidad ng mga neuron.”
Ang mga paglalarawang ito ng mga karanasang malapit sa kamatayan ay angkop sa larawang Kristiyano ng kabilang buhay na alam natin mula sa Banal na Kasulatan at Tradisyon. Kaagad pagkatapos ng kamatayan, ang kaluluwa ay umalis sa katawan, at ang tao ay patuloy na umiiral - upang magkaroon ng kamalayan sa kung ano ang nangyayari, upang magalak o magdusa, mag-isip at alalahanin - sa ibang eroplano ng katotohanan.
Tinatawag ng Banal na Kasulatan ang lugar kung saan napupunta ang mga kaluluwa ng mga tapat na Kristiyano na "langit." Sa langit Nagsulat na. Isang lugar na hindi maipaliwanag ang kagalakan, puno ng liwanag at aliw. Gaya ng sinabi ng banal na apostol Pablo, Para sa alam namin, Ano, kailan panlupa ating bahay, ito kubo, pagbagsak, tayo meron kami mula sa Diyos tirahan sa langit, bahay mapaghimala, walang hanggan. Mula sa Togo tayo at buntong hininga, kinakapos isuot sa makalangit ating tirahan(2 Cor 5 :1–2). Sa harap ng hindi maiiwasang (at kasabay na marahas) na kamatayan, masayang naghihintay ang apostol sa paglipat sa langit: Meron akong isang hiling lutasin at maging co Kristo, kasi Ano ito ay walang kapantay mas mabuti(Phil 1 :23).
Doon, sa langit, isang pagpupulong ang naghihintay sa atin kasama ang Liwanag na iyon kung saan tayo ay magpakailanman ay maaaliw para sa lahat ng makalupang kalungkutan - kasama ang ating Panginoong Hesukristo, kasama ang ating mapagmahal na pamilya sa langit - ang Ina ng Panginoon at lahat ng mga banal; doon, sa langit, aasahan natin ang huling tagumpay ng Panginoon sa mundo at ang muling pagkabuhay ng mga patay - dahil darating ang araw na ibabalik tayo ng Diyos sa niluwalhati at nagbagong-anyong mga katawan.
Ngunit ito ay hindi lamang isang bagay para sa hinaharap; Ang pananampalataya sa imortalidad ay nagbabago sa ating buhay dito at ngayon, ito ay nagbibigay-kulay sa lahat ng araw ng ating buhay, ito ay lubos na nakakaapekto sa kung paano natin tinatanggap ang mga kalungkutan at kagalakan ng ating landas sa lupa. Ang pananampalataya ay isang pagiging bukas sa Langit, kung saan tayo ay minamahal, inaasahan at tinatanggap kapag natapos na ang ating landas.
Alamin kung may buhay sa uniberso maliban sa Earth. Dito makikita mo ang mga komento mula sa ibang mga gumagamit, kung mayroong buhay sa langit, kung may iba pang buhay sa Kalawakan, kung mayroong iba pang mga anyo ng buhay.
Sagot:
Itinuturo sa atin ng maraming relihiyon na nagpapatuloy ang buhay pagkatapos ng kamatayan, sa langit lamang. Kasama ang Kristiyanismo. Kung may buhay sa Uniberso ay isa pang tanong, na, gayunpaman, ay interesado sa mga tao.
Sa buong kasaysayan, ang mga tao ay naniniwala sa pagkakaroon ng Diyos. Ang konklusyong ito ay naabot ng bilyun-bilyong mga naninirahan sa ating planeta na may iba't ibang katayuan sa lipunan, sa iba't ibang emosyonal na estado, iba't ibang mga pag-iisip. Ano ang pagkakataon na maaaring magkamali ang bawat isa sa kanila? Kahit na ang antropolohikal na pananaliksik ay nagpapatunay na ang isang unibersal na paniniwala sa Diyos ay umiral kahit na sa pinaka primitive na lipunan.
Mayroon bang buhay na higit sa karaniwan nating pag-iral? Mapapatunayan na ito ng pagiging kumplikado ng istraktura ng ating planeta. Maaaring ipagpalagay na hindi lamang ito nilikha ng Diyos, ngunit sinusubukan din nitong panatilihin ang buhay. Bilang karagdagan sa Earth, hindi pa rin alam kung ano ang eksaktong maaari niyang pananagutan.
At tanging ang isip lamang na higit sa tao ang makakalikha ng sarili nating napakasalimuot at maraming aspeto. Pagkatapos ng lahat, sa isang segundo ay napoproseso namin ang impormasyon sa napakalaking dami. Sa ngayon, ang agham ay hindi pa nakakahanap ng eksaktong paliwanag para sa lahat ng nangyayari sa ating ulo.
Mayroon bang ibang buhay sa kalawakan?
Tiyak na ang bawat tao, at higit sa isang beses, ay nagtanong sa kanyang sarili ng tanong, mayroon bang buhay sa Venus at Saturn, sa Araw at Jupiter? Ang mga siyentipiko ay nagsasagawa ng maraming pag-aaral sa loob ng maraming taon, sinusubukan na makahanap ng mga palatandaan ng buhay, kahit na maliliit. Ang mga kapitbahay sa Araw ay interesado sa kanila una sa lahat, pati na rin sa amin.
Dahil sa greenhouse effect at malakas na kapaligiran, tinawag ng mga siyentipiko si Venus na kapatid ng Earth. Natitiyak ng maraming astronomo na dati ay may mga dagat at karagatan dito, bagama't ngayon ang ibabaw ay mabato at desyerto. Mayroon bang ibang buhay sa planetang ito? Ang mga pag-asa ay malamang na hindi magkatotoo, dahil ang kapaligiran mismo ay hindi na angkop para sa mga buhay na anyo.
Sa Jupiter, ayon sa mga siyentipiko, ang matalinong buhay ay halos imposible din. Sa maraming paraan - dahil sa ang katunayan na ang planeta ay halos walang mabatong ibabaw, ang mga bagyo ay patuloy na nagagalit dito. Ngunit ang mga satellite ng planetang ito ay higit na interesado. Dahil ang mga ito ay halos kapareho sa ating katutubong Earth.
Ngunit hindi ibinubukod ng mga mananaliksik ang pagkakaroon ng pinakasimpleng mga organismo sa Saturn. Ang sedimentary na organikong bagay at yelo ng tubig ay nangingibabaw sa ibabaw nito, ngunit hindi ito pinipilit sa amin na ganap na iwanan ang ideya ng pag-unlad ng mga buhay na anyo ng buhay sa ilalim ng gayong mga kondisyon.
Mayroon bang ibang mga anyo ng buhay?
Palaging iniisip ng mga tao kung may iba pang anyo ng buhay sa Kalawakan, Kalawakan, bilang karagdagan sa mga nakakaharap natin sa ating Earth. Ang paghahanap para sa ebidensya ng teoryang ito ay nagsimula mula sa mismong sandali na ang mga ekspedisyon ng pananaliksik sa kalawakan ay naging available sa atin. Pagkatapos ng mga unang flight, nagsimula kaming maglunsad ng mga espesyal na device para makapagsagawa ng pananaliksik.
Maraming mga eksperto ang nagsasabi na sa isang lugar sa kalaliman ng Uniberso, hindi bababa sa 9 pang mga sibilisasyon ang maaaring umiiral. Tatlo sa kanila ang kapansin-pansing nahuhuli sa amin sa mga tuntunin ng pag-unlad, tatlo ay humigit-kumulang sa parehong antas sa amin, at tatlo pa ay mas mataas.
Ang modernong agham ay hindi pa handa na ganap na ibukod ang pagkakaroon ng iba pang mga anyo ng buhay, na, bukod sa iba pang mga bagay, ay maaaring katulad sa atin. Ang mga konklusyon tungkol sa pagkakaroon ng iba pang mga anyo ng buhay ay maaaring iguhit, kahit na batay sa paniwala na ang ating uniberso ay walang katapusan.
Ang mga kinatawan ng isang sibilisasyon na nasa magkaparehong sangay ng ebolusyon ay maaaring maging katulad sa atin.
Ang mga amino acid at hydrocarbons na natagpuan sa isa sa mga meteorite na pinag-aralan ng mga espesyalista sa NASA ay itinuturing na hindi maikakaila na patunay ng mga organikong anyo ng buhay sa kalawakan. Ito ay pinaniniwalaan na sa mga elementong ito ang lahat ng buhay sa Uniberso ay karaniwang nakabatay.
Mayroon bang buhay pagkatapos ng kamatayan - ang tanong na ito ay tinatanong ng bawat tao, anuman ang kanilang paniniwala. Halos lahat ng kilalang relihiyon sa daigdig ay nagsasabing pagkatapos ng kamatayan ng pisikal na katawan, ang buhay ng tao ay nagpapatuloy. Ganap na lahat ng mga paniniwala ay nakakumbinsi - ang kaluluwa ng tao ay isang imortal na katawan.
Lahat tayo sa panahon ng ating buhay ay interesado sa isang nakakaaliw na tanong, ano ang mayroon ... pagkatapos ng kamatayan? Maraming tao na nakaranas ng klinikal na kamatayan ang nagsasalita tungkol sa mga kamangha-manghang pangitain: pinagmamasdan nila ang kanilang sarili mula sa gilid, naririnig kung paano tinitiyak ng mga doktor ang kanilang kamatayan. Pakiramdam nila ay mabilis silang nagmamadali sa isang mahabang madilim na lagusan patungo sa isang maliwanag na pinagmumulan ng liwanag.
Ang mga doktor, kabilang ang mga resuscitator, ay labis na nagdududa sa katotohanan ng inilarawan na mga pangitain, na sinasabing nararanasan ng mga bumisita sa kabilang buhay habang nasa isang estado ng klinikal na kamatayan. Ang dahilan para sa gayong malapit-kamatayan na mga pangitain ay tinatawag na isang light spot, na, bilang ang huling pumasok sa utak mula sa retina ng mata, ay naglalagay ng isang larawan sa gitna ng utak na responsable para sa pagsusuri kung ano ang nakita nito.
Gayunpaman, ang mga device na nagtatala ng aktibidad ng utak sa oras ng pagkamatay ng isang tao ay nagpapakita ng zero na aktibidad nito. Sa madaling salita, ang utak at, nang naaayon, ang imahinasyon ay hindi maaaring magproseso ng impormasyon sa sandaling ito, ngunit ang mga matingkad na larawan ng isang tao ay umiiral pa rin at nagmula sa isang lugar.
Walang sinumang tao kung kanino ang karanasan ng klinikal na kamatayan ay dumaan nang walang bakas. Marami sa kanila ang nagsimulang magkaroon ng supernatural na kapangyarihan. Nakikita ng isang tao ang hinaharap, ang isang tao ay nagsimulang gumaling, ang ilan ay nakakakita ng magkatulad na mga mundo.Ang ilan ay nagsasabi ng mga kamangha-manghang bagay, na sinasabing sa sandali ng kamatayan ay nakita nila ang kanilang kaluluwa na humihiwalay mula sa katawan sa anyo ng isang maliit na ulap, sa gitna kung saan mayroong, parang, isang spark. Ang lahat ay may spheroidal na hugis mula sa atom hanggang sa mga planeta, kabilang ang kaluluwa ng tao, sabi ng isang babae na nakaranas ng klinikal na kamatayan, at pagkatapos nito ay nagsimula siyang mapansin ang maraming kumikinang na mga bola sa paligid niya at sa kalye.
Iminumungkahi ng mga mananaliksik na ang kaluluwa ng tao ay isang namuong spherical na enerhiya na may sukat na 3-15 cm, at ang mga supersensitive na device ay nakakatuklas ng gayong mga makinang na bola. Sa batayan na ito, ipinanganak ang isang hypothesis tungkol sa magkatulad na mga mundo, at diumano'y sa pinakamanipis na mga hangganan ng pakikipag-ugnay ng mga mundong ito sa ating mundo, ang mga naturang phenomena na may mga bola ay maaaring maobserbahan.
Mayroong isang kasaganaan ng mga hypotheses, ngunit ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang lahat ng mga nakaranas ng klinikal na kamatayan ay nag-claim sa kanilang pagnanais na lumipad nang higit pa sa liwanag na ang ilang uri ng hindi makalupa na pag-ibig ay kung nasaan ang liwanag. Gayunpaman, hindi lahat ay nakakakita ng liwanag sa oras ng kamatayan, sinasabi ng ilan na naobserbahan nila ang pagdurusa ng mga tao at napaka hindi kasiya-siyang amoy. Sobrang nakakatakot doon.
Sa kasong ito, ang teorya ng mga siyentipiko tungkol sa huling lugar ng liwanag mula sa retina ay hindi sinusuportahan ng anuman. Lahat ng nakaranas ng klinikal na kamatayan ay sumailalim sa isang espirituwal na pagbabago at lumapit sa Diyos. Ngayon ay iba na ang tingin nila sa mundo, hindi sila natatakot sa kamatayan, bagaman hindi nila mailarawan ang lahat sa mga salita, ngunit marami na ang malinaw sa kanila at walang mga argumento ng mga siyentipiko ang maaaring kumbinsihin sila.
Ngayon, maraming mga siyentipiko ang nagdududa sa katotohanan ng kanilang mga pagpapalagay, at hindi itinatanggi ang espirituwal na pinagmulan ng kung ano ang sinasabi ng mga nakasaksi, at gayon pa man ay nagpapatuloy sa pagsasaliksik sa lugar na ito. Wala kaming mga instrumento upang sukatin ang mga banal na halaga, ngunit sino ang nakakaalam, marahil ay lumitaw ang mga teknolohiya, malalaman namin sa tulong ng mga instrumento kung ano ang naroroon, sa dulo ng misteryosong lagusan!
BUHAY PAGKATAPOS NG KAMATAYAN
Ang kamatayan ay ang walang hanggang kasama ng tao mula sa pagsilang. Palagi niyang hinahabol ang isang tao at bawat sandali ay papalapit ng papalapit. Sa kabutihang palad, walang nakakaalam kung kailan gagawa ng mabilis na paglukso ang Kamatayan, dahil hindi dapat malaman ng isang tao ang dahilan at oras ng kanyang pag-alis sa kaharian ng mga patay.
Kung sino man ang isang tao sa buhay, ang dulo ng landas ng buhay ay pareho para sa lahat. Alam ng lahat ang tungkol sa kaganapang ito, ngunit ang malalim na lihim na nasa kabila ng buhay ay umaakit ng libu-libong taon upang tumingin sa likod ng sikretong pintuan ng Kamatayan.
Ang kaunti tungkol sa mga misteryo ng nangyayari ay sinabi noong 1970s ng Amerikanong propesor na si Raymond Moody sa aklat na naging bestseller na Life After Death. Ang may-akda ay nakolekta sa publikasyon ng kasaysayan ng 150 katao na nakaligtas sa klinikal na kamatayan.
Ang mga taong nakaranas ng kakila-kilabot ng klinikal na kamatayan pagkatapos bumalik, ngayon ay nakakaramdam na mas aktibo, tinitiyak ang mga nakaligtas sa kanilang sariling kamatayan. Higit na ganap kaysa karaniwan, tinatanggap nila ang lahat ng nangyayari at nararamdaman ang kapaligiran nang mas matindi kaysa sa dati.
Ayon sa mga nakapanayam, karamihan sa kanila ay narinig kung paano natiyak ng mga medikal na manggagawa ang kanilang pagkamatay, ngunit patuloy na lumaban para sa kanilang buhay. Sa mga nakakatakot na sandaling ito, walang sakit umano silang iniwan ang kanilang sariling katawan at pumailanlang sa kisame ng ward o operating room.
Nahihirapan kaming paniwalaan ito, dahil kilalang-kilala na sa isang estado ng klinikal na kamatayan, ang utak ng tao ay hindi tumatanggap ng kinakailangang oxygen, kung wala ito ay maaaring gumana nang ilang minuto. Ang klinikal na kamatayan ay isang kumpletong paghinto ng sirkulasyon ng dugo, at pagkatapos nito ang pagpapanumbalik ng normal na kapasidad sa pagtatrabaho ng utak ay sa halip ay isang bagay ng banal na kapangyarihan at malaking kapalaran.
Karamihan sa mga medikal na propesyonal ay sumasang-ayon na ang karanasan ng malapit-kamatayan na mga pangitain ay nilikha sa imahinasyon sa sandali ng pagkawala ng mahahalagang function. Kasabay nito, may mga seryosong kontrobersiya tungkol sa kung ano ang eksaktong dapat na maunawaan ng mahahalagang tungkulin at ang kanilang pagwawakas.
Ayon sa mga mananaliksik ng malapit-kamatayang mga pangitain, hindi lahat ng mga larawan sa sandali ng "haka-haka na kamatayan" ay bunga ng pantasya, ang ilan sa mga ito ay kumakatawan sa isang tunay na larawan ng kabilang buhay.
Ang posibilidad ng pagkakaroon ng buhay sa ibang mga planeta ay tinutukoy ng sukat ng uniberso. Iyon ay, mas malaki ang Uniberso, mas malaki ang posibilidad ng hindi sinasadyang paglitaw ng buhay sa isang lugar sa malalayong sulok nito. Dahil, ayon sa modernong klasikal na mga modelo ng uniberso, ito ay walang hanggan sa kalawakan, tila ang posibilidad ng pagkakaroon ng buhay sa ibang mga planeta ay mabilis na lumalaki. Ang isyung ito ay tatalakayin nang mas detalyado sa pagtatapos ng artikulo, dahil kailangan mong magsimula sa pagtatanghal ng buhay ng dayuhan mismo, ang kahulugan kung saan ay medyo malabo.
Para sa ilang kadahilanan, hanggang kamakailan lamang, ang sangkatauhan ay may malinaw na ideya ng buhay na dayuhan sa anyo ng mga kulay abong humanoid na may malalaking ulo. Gayunpaman, ang mga modernong pelikula, mga akdang pampanitikan, kasunod ng pag-unlad ng pinaka-agham na diskarte sa isyung ito, ay lalong lumalampas sa mga ideya sa itaas. Sa katunayan, ang uniberso ay medyo magkakaibang at, dahil sa kumplikadong ebolusyon ng mga species ng tao, ang posibilidad ng magkatulad na mga anyo ng buhay sa iba't ibang mga planeta na may iba't ibang pisikal na kondisyon ay napakaliit.
Una sa lahat, kailangang lumampas sa konsepto ng buhay tulad ng nasa Earth, dahil isinasaalang-alang natin ang buhay sa ibang mga planeta. Sa pagtingin sa paligid, naiintindihan namin na ang lahat ng mga terrestrial na anyo ng buhay na kilala sa amin ay para lamang sa isang kadahilanan, ngunit dahil sa pagkakaroon ng ilang mga pisikal na kondisyon sa Earth, ang isang pares nito ay isasaalang-alang pa natin.
grabidad
Ang una at pinaka-halatang pisikal na kondisyong panlupa ay . Para ang gravity sa ibang planeta ay eksaktong magkapareho, kakailanganin nito ng eksaktong parehong masa at parehong radius. Upang ito ay maging posible, malamang na ang isa pang planeta ay kailangang binubuo ng parehong mga elemento ng Earth. Mangangailangan din ito ng ilang iba pang kundisyon, bilang isang resulta kung saan ang posibilidad na makahanap ng tulad ng isang "Earth clone" ay mabilis na bumabagsak. Para sa kadahilanang ito, kung nilalayon nating hanapin ang lahat ng posibleng mga anyo ng buhay na extraterrestrial, dapat nating ipagpalagay ang posibilidad ng kanilang pag-iral sa mga planeta na may bahagyang naiibang gravity. Siyempre, ang ilang hanay ay dapat tukuyin para sa gravity, tulad ng paghawak sa atmospera at sa parehong oras ay hindi upang patagin ang lahat ng buhay sa planeta.
Sa loob ng saklaw na ito, posible ang maraming uri ng mga anyo ng buhay. Una sa lahat, ang gravity ay nakakaapekto sa paglaki ng mga buhay na organismo. Ang pag-alala sa pinakasikat na gorilya sa mundo - si King Kong, dapat tandaan na hindi siya makakaligtas sa Earth, dahil namatay siya sa ilalim ng presyon ng kanyang sariling timbang. Ang dahilan para dito ay ang square-cube na batas, ayon sa kung saan, na may pagtaas sa katawan ng dalawang beses, ang masa nito ay tumataas ng 8 beses. Samakatuwid, kung isasaalang-alang natin ang isang planeta na may pinababang gravity, dapat nating asahan ang pagtuklas ng mga anyo ng buhay sa malalaking sukat.
Gayundin, ang lakas ng balangkas at kalamnan ay nakasalalay sa lakas ng grabidad sa planeta. Ang pag-alala sa isa pang halimbawa mula sa mundo ng hayop, lalo na ang pinakamalaking hayop - ang asul na balyena, napapansin namin na kung tumama ito sa lupa, ang balyena ay masusuffocate. Gayunpaman, ito ay nangyayari hindi dahil sila ay na-suffocate tulad ng mga isda (ang mga balyena ay mga mammal, at samakatuwid ay huminga sila hindi gamit ang mga hasang, ngunit sa mga baga, tulad ng mga tao), ngunit dahil pinipigilan ng gravity ang kanilang mga baga na lumawak. Kasunod nito na sa mga kondisyon ng tumaas na gravity, ang isang tao ay magkakaroon ng mas malakas na buto na maaaring sumuporta sa timbang ng katawan, mas malakas na mga kalamnan na maaaring lumaban sa grabidad, at isang mas maikling tangkad upang bawasan ang aktwal na timbang ng katawan mismo ayon sa square-cube na batas.
Ang mga nakalistang pisikal na katangian ng katawan, na nakadepende sa gravity, ay mga ideya lamang natin tungkol sa epekto ng gravity sa katawan. Sa katunayan, maaaring matukoy ng gravity ang isang mas malaking hanay ng mga parameter ng katawan.
Atmospera
Ang isa pang pandaigdigang pisikal na kondisyon na tumutukoy sa anyo ng mga buhay na organismo ay ang atmospera. Una sa lahat, sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isang kapaligiran, sadyang paliitin natin ang bilog ng mga planeta na may posibilidad ng buhay, dahil hindi maisip ng mga siyentipiko ang mga organismo na maaaring mabuhay nang walang mga pantulong na elemento ng kapaligiran at may nakamamatay na impluwensya ng cosmic radiation. Samakatuwid, ipagpalagay na ang isang planeta na may mga buhay na organismo ay dapat magkaroon ng isang kapaligiran. Una, tingnan natin ang kapaligiran na may nilalamang oxygen na nakasanayan na nating lahat.
Isaalang-alang, halimbawa, ang mga insekto, na ang laki ay malinaw na limitado dahil sa mga katangian ng respiratory system. Hindi nito kasama ang mga baga at binubuo ng mga tunnel ng tracheal na bumubukas palabas sa anyo ng mga butas - mga spiracle. Ang ganitong uri ng transportasyon ng oxygen ay hindi nagpapahintulot sa mga insekto na magkaroon ng mass na higit sa 100 gramo, dahil nawawala ang bisa nito sa malalaking sukat.
Ang panahon ng Carboniferous (350-300 milyong taon BC) ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtaas ng nilalaman ng oxygen sa atmospera (sa pamamagitan ng 30-35%), at ang mga hayop na likas sa panahong iyon ay maaaring mabigla sa iyo. Ibig sabihin, higanteng mga insektong humihinga ng hangin. Halimbawa, ang tutubi Meganeura ay maaaring magkaroon ng wingspan na higit sa 65 cm, ang scorpion na Pulmonoscorpius ay maaaring umabot ng 70 cm, at ang centipede Arthropleura ay maaaring 2.3 metro ang haba.
Kaya, ang impluwensya ng konsentrasyon ng oxygen sa atmospera sa hanay ng iba't ibang mga anyo ng buhay ay nagiging maliwanag. Bilang karagdagan, ang pagkakaroon ng oxygen sa kapaligiran ay hindi isang solidong kondisyon para sa pagkakaroon ng buhay, dahil ang mga anaerobes ay kilala sa sangkatauhan - mga organismo na maaaring mabuhay nang walang pagkonsumo ng oxygen. Kung gayon kung ang impluwensya ng oxygen sa mga organismo ay napakataas, ano ang magiging anyo ng buhay sa mga planeta na may ganap na naiibang komposisyon ng atmospera? - mahirap isipin.
Kaya't sa harap natin ay may isang hindi akalain na malaking hanay ng mga anyo ng buhay na maaaring umasa sa atin sa ibang planeta, dahil lamang sa dalawang salik na nakalista sa itaas. Kung isasaalang-alang natin ang iba pang mga kondisyon, tulad ng temperatura o presyur sa atmospera, kung gayon ang pagkakaiba-iba ng mga nabubuhay na organismo ay lampas sa pang-unawa. Ngunit kahit na sa kasong ito, ang mga siyentipiko ay hindi natatakot na gumawa ng mas matapang na mga pagpapalagay, na tinukoy sa alternatibong biochemistry:
- Marami ang kumbinsido na ang lahat ng anyo ng buhay ay maaaring umiral lamang kung naglalaman ang mga ito ng carbon, gaya ng naobserbahan sa Earth. Tinawag ni Carl Sagan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito na "carbon chauvinism". Ngunit sa katunayan, ang pangunahing bloke ng gusali ng buhay na dayuhan ay maaaring hindi carbon sa lahat. Kabilang sa mga alternatibo sa carbon, kinikilala ng mga siyentipiko ang silicon, nitrogen at phosphorus o nitrogen at boron.
- Ang posporus ay isa rin sa mga pangunahing elemento na bumubuo sa isang buhay na organismo, dahil bahagi ito ng mga nucleotides, nucleic acid (DNA at RNA) at iba pang mga compound. Gayunpaman, noong 2010, natuklasan ng astrobiologist na si Felisa Wolf-Simon ang isang bacterium kung saan ang posporus ay pinalitan ng arsenic sa lahat ng mga bahagi ng cellular, sa pamamagitan ng paraan, nakakalason sa lahat ng iba pang mga organismo.
- Ang tubig ay isa sa pinakamahalagang sangkap para sa buhay sa Earth. Gayunpaman, ang tubig ay maaari ding palitan ng ibang solvent, ayon sa mga siyentipiko, maaari itong ammonia, hydrogen fluoride, hydrogen cyanide at maging sulfuric acid.
Bakit natin isinaalang-alang ang inilarawan sa itaas na mga posibleng anyo ng buhay sa ibang mga planeta? Ang katotohanan ay na sa pagtaas ng pagkakaiba-iba ng mga nabubuhay na organismo, ang mga hangganan ng terminong buhay mismo ay lumabo, na, sa pamamagitan ng paraan, ay wala pa ring malinaw na kahulugan.
Ang konsepto ng buhay dayuhan
Dahil ang paksa ng artikulong ito ay hindi mga matatalinong nilalang, ngunit mga buhay na organismo, ang konsepto ng "nabubuhay" ay dapat na tukuyin. Tulad ng nangyari, ito ay medyo mahirap na gawain at mayroong higit sa 100 mga kahulugan ng buhay. Ngunit, upang hindi mabulok ang pilosopiya, sundan natin ang mga yapak ng mga siyentipiko. Ang mga chemist at biologist ay dapat magkaroon ng pinakamalawak na konsepto ng buhay. Batay sa karaniwang mga palatandaan ng buhay, tulad ng pagpaparami o nutrisyon, ang ilang mga kristal, prion (nakahawang mga protina) o mga virus ay maaaring maiugnay sa mga nabubuhay na nilalang.
Ang isang tunay na kahulugan ng hangganan sa pagitan ng nabubuhay at di-nabubuhay na mga organismo ay dapat na mabalangkas bago lumitaw ang tanong ng pagkakaroon ng buhay sa ibang mga planeta. Isinasaalang-alang ng mga biologist ang naturang borderline form - mga virus. Sa kanilang sarili, nang hindi nakikipag-ugnayan sa mga selula ng mga nabubuhay na organismo, ang mga virus ay walang karamihan sa mga katangian ng isang buhay na organismo na pamilyar sa atin at mga particle lamang ng mga biopolymer (mga complex ng mga organikong molekula). Halimbawa, wala silang metabolismo; para sa kanilang karagdagang pagpaparami, kakailanganin ang ilang uri ng host cell na kabilang sa ibang organismo.
Kaya, posibleng may kondisyon na gumuhit ng linya sa pagitan ng mga nabubuhay at hindi nabubuhay na organismo na dumadaan sa isang malawak na layer ng mga virus. Iyon ay, ang pagtuklas ng isang organismong tulad ng virus sa ibang planeta ay maaaring parehong kumpirmasyon ng pagkakaroon ng buhay sa ibang mga planeta, at isa pang kapaki-pakinabang na pagtuklas, ngunit hindi nagpapatunay sa pagpapalagay na ito.
Ayon sa itaas, karamihan sa mga chemist at biologist ay may hilig na maniwala na ang pangunahing tanda ng buhay ay ang pagtitiklop ng DNA - ang synthesis ng isang molekula ng anak na babae batay sa molekula ng magulang na DNA. Sa pagkakaroon ng gayong mga pananaw sa buhay na dayuhan, malaki na ang ating nalayo sa mga na-hackney na larawan ng mga berdeng (grey) na lalaki.
Gayunpaman, ang mga problema sa pagtukoy ng isang bagay bilang isang buhay na organismo ay maaaring lumitaw hindi lamang sa mga virus. Isinasaalang-alang ang iba't ibang mga posibleng uri ng mga nabubuhay na nilalang na ipinahiwatig nang mas maaga, maiisip ng isang tao ang isang sitwasyon kapag ang isang tao ay nakatagpo ng ilang dayuhang sangkap (para sa kadalian ng pagtatanghal - ang laki ng isang tao), at itinaas ang tanong ng buhay ng sangkap na ito - ang paghahanap para sa isang sagot sa tanong na ito ay maaaring maging kasing hirap, gaya ng kaso sa mga virus. Ang problemang ito ay nakikita sa gawain ni Stanislav Lem "Solaris".
Extraterrestrial na buhay sa solar system
Ang Kepler ay isang 22b na planeta na may posibleng buhay
Ngayon, ang pamantayan para sa paghahanap ng buhay sa ibang mga planeta ay medyo mahigpit. Kabilang sa mga ito, sa priyoridad: ang pagkakaroon ng tubig, atmospera, at mga rehimen ng temperatura na katulad ng sa Earth. Upang magkaroon ng mga katangiang ito, ang planeta ay dapat na nasa tinatawag na "habitable zone of the star" - iyon ay, sa isang tiyak na distansya mula sa bituin, depende sa uri ng bituin na ito. Kabilang sa mga pinakasikat ay: Gliese 581 g, Kepler-22 b, Kepler-186 f, Kepler-452 b at iba pa. Gayunpaman, ngayon ay maaari lamang hulaan ng isang tao ang tungkol sa pagkakaroon ng buhay sa naturang mga planeta, dahil hindi posible na lumipad sa kanila sa lalong madaling panahon, dahil sa malaking distansya sa kanila (isa sa pinakamalapit na Gliese ay 581 g, na 20 light years. malayo). Samakatuwid, bumalik tayo sa ating solar system, kung saan sa katunayan ay mayroon ding mga palatandaan ng hindi makalupa na buhay.
Mars
Ayon sa pamantayan para sa pagkakaroon ng buhay, ang ilan sa mga planeta ng solar system ay may angkop na mga kondisyon. Halimbawa, ang subliming (evaporating) ay natuklasan sa Mars - isang hakbang patungo sa pagtuklas ng likidong tubig. Bilang karagdagan, ang methane, isang kilalang produkto ng basura ng mga buhay na organismo, ay natagpuan sa kapaligiran ng pulang planeta. Kaya, kahit na sa Mars, may posibilidad ng pagkakaroon ng mga buhay na organismo, kahit na simple, sa ilang mga mainit na lugar na may hindi gaanong agresibong mga kondisyon, tulad ng mga polar cap.
Europa
Ang kilalang satellite ng Jupiter ay medyo malamig (-160 ° C - -220 ° C) celestial body na natatakpan ng makapal na layer ng yelo. Gayunpaman, ang isang bilang ng mga resulta ng pananaliksik (paggalaw ng crust ng Europa, ang pagkakaroon ng sapilitan na mga alon sa core) ay humahantong sa mga siyentipiko nang higit pa at higit pa sa ideya ng pagkakaroon ng isang likidong karagatan ng tubig sa ilalim ng yelo sa ibabaw. Bukod dito, sa kaso ng pag-iral, ang laki ng karagatang ito ay lumampas sa laki ng mundong karagatan ng Earth. Ang pag-init ng likidong layer ng tubig na ito ng Europa ay malamang na dahil sa impluwensya ng gravitational, na pumipilit at nag-uunat sa buwan, na nagiging sanhi ng pagtaas ng tubig. Bilang resulta ng pagmamasid sa satellite, naitala din ang mga palatandaan ng pagbuga ng singaw ng tubig mula sa mga geyser sa bilis na humigit-kumulang 700 m/s hanggang sa taas na hanggang 200 km. Noong 2009, ipinakita ng Amerikanong siyentipiko na si Richard Greenberg na sa ilalim ng ibabaw ng Europa mayroong oxygen sa dami na sapat para sa pagkakaroon ng mga kumplikadong organismo. Dahil sa iba pang naiulat na data sa Europa, ligtas na ipagpalagay ang posibilidad ng pagkakaroon ng mga kumplikadong organismo, kahit na tulad ng mga isda, na nakatira mas malapit sa ilalim ng ilalim ng karagatan, kung saan lumilitaw na matatagpuan ang mga hydrothermal vent.
Enceladus
Ang pinaka-maaasahan na tirahan para sa mga nabubuhay na organismo ay ang satellite ng Saturn -. Medyo katulad ng Europa, ang satellite na ito ay naiiba sa lahat ng iba pang mga cosmic na katawan sa solar system dahil natagpuan nito ang likidong tubig, carbon, oxygen at nitrogen sa anyo ng ammonia. Bukod dito, ang tunog na mga resulta ay kinumpirma ng mga tunay na larawan ng malalaking fountain ng tubig na bumubulusok mula sa mga bitak sa ibabaw ng yelo ng Enceladus. Sa pagsasama-sama ng ebidensya, inaangkin ng mga siyentipiko ang pagkakaroon ng isang subsurface na karagatan sa ilalim ng south pole ng Enceladus, na ang temperatura ay mula -45°C hanggang +1°C. Bagaman mayroong mga pagtatantya ayon sa kung saan ang temperatura ng karagatan ay maaaring umabot sa +90. Kahit na hindi mataas ang temperatura ng karagatan, alam pa rin natin ang mga isda na naninirahan sa tubig ng Antarctica sa zero temperature (White-blooded fish).
Bilang karagdagan, ang data na nakuha ng apparatus at naproseso ng mga siyentipiko mula sa Carnegie Institute ay naging posible upang malaman ang alkalinity ng kapaligiran ng karagatan, na 11-12 pH. Ang tagapagpahiwatig na ito ay lubos na kanais-nais para sa kapanganakan, pati na rin ang pagpapanatili ng buhay.
May buhay ba sa ibang planeta?
Kaya nakuha namin ang pagtatasa ng posibilidad ng pagkakaroon ng buhay na dayuhan. Ang lahat ng nasa itaas ay optimistiko. Batay sa malawak na pagkakaiba-iba ng mga terrestrial na buhay na organismo, maaari itong tapusin na kahit na sa pinaka "malupit" na planeta-kambal ng Earth, ang isang buhay na organismo ay maaaring lumitaw, kahit na ganap na naiiba mula sa mga pamilyar sa atin. Kahit na ginalugad ang mga cosmic na katawan ng solar system, nakakakita tayo ng mga sulok at sulok ng isang tila patay na mundo, hindi tulad ng Earth, kung saan gayunpaman ay may mga kanais-nais na kondisyon para sa carbon-based na mga anyo ng buhay. Ang aming mga paniniwala tungkol sa paglaganap ng buhay sa Uniberso ay higit na pinalakas ng posibilidad ng pagkakaroon ng hindi carbon-based na mga anyo ng buhay, ngunit ang ilang mga alternatibo na gumagamit ng ilang iba pang mga sangkap sa halip na carbon, tubig at iba pang mga organikong sangkap, tulad ng silikon o ammonia. Kaya, ang mga pinahihintulutang kondisyon para sa buhay sa ibang planeta ay lubos na pinalawak. Ang pagpaparami ng lahat ng ito sa laki ng Uniberso, mas partikular, sa bilang ng mga planeta, nakakakuha tayo ng medyo mataas na posibilidad ng paglitaw at pagpapanatili ng buhay na dayuhan.
Mayroon lamang isang problema na lumitaw bago ang mga astrobiologist, gayundin bago ang lahat ng sangkatauhan - hindi natin alam kung paano lumitaw ang buhay. Iyon ay, paano at saan makakakuha ng hindi bababa sa pinakasimpleng microorganism sa ibang mga planeta? Ang posibilidad ng pinagmulan ng buhay mismo, kahit na sa ilalim ng paborableng mga kondisyon, hindi natin matantya. Samakatuwid, ang pagtatasa ng posibilidad ng pagkakaroon ng mga buhay na dayuhan na organismo ay napakahirap.
Kung ang paglipat mula sa mga kemikal na compound patungo sa mga buhay na organismo ay tinukoy bilang isang natural na biological phenomenon, tulad ng hindi awtorisadong kumbinasyon ng isang kumplikadong mga organikong elemento sa isang buhay na organismo, kung gayon ang posibilidad ng paglitaw ng naturang organismo ay mataas. Sa kasong ito, masasabing ang buhay ay lilitaw sa anumang paraan sa Earth, pagkakaroon ng pagkakaroon ng mga organikong compound na mayroon ito, at pagmamasid sa mga pisikal na kondisyon na naobserbahan nito. Gayunpaman, hindi alam ng mga siyentipiko ang likas na katangian ng paglipat na ito at ang mga salik na maaaring maka-impluwensya dito. Samakatuwid, kabilang sa mga kadahilanan na nakakaapekto sa mismong paglitaw ng buhay, maaaring mayroong anumang bagay, tulad ng temperatura ng solar wind o ang distansya sa isang kalapit na sistema ng bituin.
Sa pag-aakala na tumatagal lamang ng oras para sa paglitaw at pagkakaroon ng buhay sa mga kondisyong matitirhan, at wala nang hindi pa natutuklasang pakikipag-ugnayan sa mga panlabas na puwersa, maaari nating sabihin na ang posibilidad na makahanap ng mga buhay na organismo sa ating kalawakan ay medyo mataas, ang posibilidad na ito ay umiiral kahit sa ating solar. sistema. Kung isasaalang-alang natin ang Uniberso sa kabuuan, kung gayon batay sa lahat ng nasa itaas, masasabi nating may malaking pagtitiwala na mayroong buhay sa ibang mga planeta.
