Ang salitang Auschwitz (o Auschwitz) sa isipan ng maraming tao ay isang simbolo o maging ang quintessence ng kasamaan, kakila-kilabot, kamatayan, ang konsentrasyon ng pinaka hindi maisip na hindi makataong panatisismo at pagpapahirap. Marami ngayon ang tumututol sa sinasabi ng mga dating bilanggo at istoryador na nangyari dito. Ito ay kanilang personal na karapatan at opinyon. Ngunit nang makapunta ako sa Auschwitz at makita ng sarili kong mga mata ang malalaking silid na puno ng... salamin, sampu-sampung libong pares ng sapatos, tonelada ng ginupit na buhok at... mga gamit pambata... Ikaw may kawalan ng laman sa loob. At ang buhok ay gumagalaw sa takot. Ang sindak ng mapagtanto na ang buhok, salamin at sapatos na ito ay pag-aari ng isang buhay na tao. Baka kartero, baka estudyante. Isang ordinaryong manggagawa o isang mangangalakal sa palengke.O isang babae. O isang pitong taong gulang. Na kanilang pinutol, inalis, itinapon sa isang karaniwang tumpok. Sa isa pang daan ng pareho. Auschwitz. Isang lugar ng kasamaan at kawalang-katauhan.

Dumating ang batang estudyanteng si Tadeusz Uzhinsky sa unang echelon kasama ang mga bilanggo Gaya ng sinabi ko sa ulat kahapon, nagsimulang gumana ang kampong konsentrasyon ng Auschwitz noong 1940, bilang isang kampo para sa mga bilanggong pulitikal sa Poland. Ang mga unang bilanggo ng Auschwitz ay 728 Pole mula sa bilangguan sa Tarnow. Sa panahon ng pagkakatatag nito, mayroong 20 gusali sa kampo - dating kuwartel ng militar ng Poland. Ang ilan sa kanila ay na-convert para sa malawakang pagpigil sa mga tao, at 6 pang gusali ang itinayo. Ang average na bilang ng mga bilanggo ay mula 13-16 libong tao, at noong 1942 umabot ito sa 20 libo. Ang Auschwitz camp ay naging base camp para sa isang buong network ng mga bagong kampo - noong 1941, ang Auschwitz II - Birkenau camp ay itinayo 3 km ang layo, at noong 1943 - Auschwitz III - Monowitz. Bilang karagdagan, noong 1942-1944, humigit-kumulang 40 sangay ng kampo ng Auschwitz ang itinayo, na itinayo malapit sa mga plantang metalurhiko, pabrika at minahan, na nasa ilalim ng kampo ng konsentrasyon ng Auschwitz III. At ang mga kampo ng Auschwitz I at Auschwitz II - Birkenau ay ganap na naging halaman para sa pagkasira ng mga tao.

Noong 1943, isang tattoo ng numero ng bilanggo ang ipinakilala sa braso. Ang mga sanggol at maliliit na bata ay kadalasang binibilang sa hita. Ayon sa Auschwitz State Museum, ang kampong piitan na ito ay ang tanging kampo ng Nazi kung saan ang mga bilanggo ay natattoo ng mga numero.

Depende sa mga dahilan ng pag-aresto, ang mga bilanggo ay nakatanggap ng mga tatsulok na may iba't ibang kulay, na, kasama ang mga numero, ay itinahi sa mga damit ng kampo. Ang mga bilanggong pulitikal ay dapat magkaroon ng isang pulang tatsulok, mga kriminal - berde. Ang mga gypsies at anti-social na elemento ay nakatanggap ng mga itim na tatsulok, Jehovah's Witnesses - purple, homosexuals - pink. Ang mga Hudyo ay nakasuot ng anim na puntos na bituin, na binubuo ng isang dilaw na tatsulok at isang tatsulok ng kulay na tumutugma sa dahilan ng pag-aresto. Ang mga bilanggo ng digmaang Sobyet ay may patch sa anyo ng mga titik SU. Ang mga damit ng kampo ay medyo manipis at nagbibigay ng kaunting proteksyon mula sa lamig. Ang linen ay binago sa pagitan ng ilang linggo, at kung minsan kahit isang beses sa isang buwan, at ang mga bilanggo ay walang pagkakataon na hugasan ito, na humantong sa mga epidemya ng typhus at typhoid fever, pati na rin ang mga scabies

Ang mga bilanggo sa kampo ng Auschwitz I ay nanirahan sa mga bloke ng ladrilyo, sa Auschwitz II-Birkenau - pangunahin sa mga kuwartel na gawa sa kahoy. Ang mga bloke ng ladrilyo ay nasa seksyong pambabae lamang ng kampo ng Auschwitz II. Sa buong pag-iral ng kampo ng Auschwitz I, humigit-kumulang 400 libong mga bilanggo ng iba't ibang nasyonalidad, mga bilanggo ng digmaan ng Sobyet at mga bilanggo ng corps No. 11, na naghihintay sa pagtatapos ng tribunal ng pulisya ng Gestapo, ay nakarehistro dito. Ang isa sa mga sakuna ng buhay sa kampo ay ang pag-verify, na nagsuri sa bilang ng mga bilanggo. Tumagal sila ng ilan, at kung minsan ay higit sa 10 oras (halimbawa, 19 na oras noong Hulyo 6, 1940). Ang mga awtoridad sa kampo ay madalas na nag-anunsyo ng mga penal check, kung saan ang mga bilanggo ay kailangang maglupasay o lumuhod. Nagkaroon ng mga pag-verify kapag kinailangan nilang panatilihing nakataas ang kanilang mga kamay sa loob ng ilang oras.

Ang mga kondisyon ng pamumuhay sa iba't ibang panahon ay ibang-iba, ngunit sila ay palaging sakuna. Ang mga bilanggo, na dinala sa pinakasimula ng mga unang echelon, ay natutulog sa dayami na nakakalat sa kongkretong sahig.

Nang maglaon, ipinakilala ang hay bedding. Sila ay mga manipis na kutson na pinalamanan ng kaunting halaga nito. Humigit-kumulang 200 bilanggo ang natutulog sa isang silid na halos hindi tumanggap ng 40-50 katao.

Sa pagdami ng bilang ng mga bilanggo sa kampo, kinailangan na i-compact ang kanilang tirahan. May tatlong-tiered na mga bunks. Mayroong 2 tao sa isang antas. Sa anyo ng kumot, bilang panuntunan, mayroong bulok na dayami. Ang mga bilanggo ay natatakpan ng basahan at kung ano ano. Sa kampo ng Auschwitz, ang mga bunks ay gawa sa kahoy, sa Auschwitz-Birkenau ay parehong kahoy at brick na may sahig na gawa sa kahoy.

Ang banyo ng kampo ng Auschwitz I, kumpara sa mga kondisyon sa Auschwitz-Birkenau, ay mukhang isang tunay na himala ng sibilisasyon.

toilet hut sa Auschwitz-Birkenau camp

banyo. Ang tubig ay malamig lamang at ang bilanggo ay may access dito sa loob lamang ng ilang minuto sa isang araw. Ang mga bilanggo ay pinahintulutang maghugas ng napakabihirang, at para sa kanila ito ay isang tunay na holiday.

Ang plato na may numero ng bloke ng tirahan sa dingding

Hanggang 1944, nang ang Auschwitz ay naging isang pabrika ng pagpuksa, karamihan sa mga bilanggo ay ipinadala sa nakakapagod na paggawa araw-araw. Sa una ay nagtrabaho sila sa pagpapalawak ng kampo, at pagkatapos ay ginamit sila bilang mga alipin sa mga pasilidad na pang-industriya ng Third Reich. Araw-araw ay umaalis ang mga hanay ng mga payat na alipin at pumapasok sa gate na may mapang-uyam na inskripsiyon na "Arbeit macht Frei" (Gumawa ng libre). Kailangang gawin ng bilanggo ang gawain sa pamamagitan ng pagtakbo, nang walang segundong pahinga. Ang bilis ng trabaho, kakaunting bahagi ng pagkain at patuloy na pambubugbog ay nagpapataas ng dami ng namamatay. Sa panahon ng pagbabalik ng mga bilanggo sa kampo, patay o pagod, na hindi makagalaw sa kanilang sarili, ay kinaladkad o dinala sa mga wheelbarrow. At sa oras na ito, tumugtog para sa kanila ang isang brass band na binubuo ng mga bilanggo malapit sa pintuan ng kampo.

Para sa bawat naninirahan sa Auschwitz, ang Block 11 ay isa sa mga pinakanakakatakot na lugar. Hindi tulad ng ibang mga bloke, laging nakasara ang mga pinto nito. Ang mga bintana ay ganap na napapaderan. Sa unang palapag lamang mayroong dalawang bintana - sa silid kung saan naka-duty ang mga lalaking SS. Sa mga bulwagan sa kanan at kaliwang gilid ng koridor, inilagay ang mga bilanggo habang naghihintay ng hatol ng emergency police court, na dumating sa kampo ng Auschwitz mula sa Katowice minsan o dalawang beses sa isang buwan. Sa loob ng 2-3 oras ng kanyang trabaho, pumasa siya mula sa ilang dosena hanggang sa mahigit isang daang sentensiya ng kamatayan.

Ang masikip na mga selda, kung saan kung minsan ay may napakalaking bilang ng mga tao na naghihintay ng kanilang sentensiya, mayroon lamang isang maliit na barred window hanggang sa kisame. At mula sa gilid ng kalye, malapit sa mga bintanang ito, may mga kahon ng lata na humarang sa mga bintanang ito mula sa pag-agos ng sariwang hangin.

Ang mga nasentensiyahan bago barilin ay napilitang maghubad sa silid na ito. Kung kakaunti sila noong araw na iyon, dito mismo natupad ang hatol.

Kung marami ang nasentensiyahan, dinala sila sa "Wall of Death", na matatagpuan sa likod ng isang mataas na bakod na may mga blangkong pintuan sa pagitan ng mga gusali 10 at 11. Sa dibdib ng mga taong hinubaran, ang malaking bilang ng kanilang numero ng kampo ay inilapat gamit ang isang lapis ng tinta (hanggang 1943, nang lumitaw ang mga tattoo sa braso), upang sa kalaunan ay madaling makilala ang bangkay.

Sa ilalim ng bakod na bato sa patyo ng Unit 11, isang malaking pader ng itim na insulating board ang itinayo, na nababalutan ng absorbent material. Ang pader na ito ay naging huling bahagi ng buhay ng libu-libong tao na hinatulan ng kamatayan ng hukuman ng Gestapo dahil sa kanilang ayaw na ipagkanulo ang kanilang tinubuang-bayan, pagtatangkang lumipad at mga "krimen" sa pulitika.

Ang mga hibla ng kamatayan. Ang mga hinatulan ay binaril ng reporter o mga miyembro ng political department. Upang gawin ito, gumamit sila ng isang maliit na kalibre ng rifle upang hindi makaakit ng labis na atensyon sa mga tunog ng mga putok. Pagkatapos ng lahat, hindi kalayuan ay isang pader na bato, kung saan mayroong isang highway.

Sa kampo ng Auschwitz mayroong isang buong sistema ng mga parusa para sa mga bilanggo. Maaari din itong tawaging isa sa mga fragment ng kanilang sadyang pagkawasak. Ang bilanggo ay pinarusahan dahil sa pamimitas ng mansanas o paghahanap ng patatas sa bukid, pagdumi habang nagtatrabaho, o dahil sa masyadong mabagal na pagtatrabaho. Ang isa sa mga pinaka-kahila-hilakbot na lugar ng parusa, madalas na humahantong sa pagkamatay ng isang bilanggo, ay isa sa mga basement ng ika-11 na gusali. Dito, sa silid sa likod, mayroong apat na makitid na patayong selyadong mga selyula ng parusa na may sukat na 90x90 sentimetro sa perimeter. Sa bawat isa sa kanila ay may pinto na may metal na bolt sa ibaba.

Sa pamamagitan ng pintong ito, ang mga pinarusahan ay napilitang sumiksik sa loob at isinara ito ng bolt. Sa kulungang ito, ang isang tao ay maaari lamang na nakatayo. Kaya tumayo siya nang walang pagkain at tubig hangga't gusto ng SS. Kadalasan ito ang huling parusa sa buhay ng bilanggo.

Direksyon ng mga pinarusahan na bilanggo sa nakatayong mga selda ng parusa

Noong Setyembre 1941, ang unang pagtatangka ay ginawa upang malawakang puksain ang mga tao na may gas. Humigit-kumulang 600 bilanggo ng digmaang Sobyet at humigit-kumulang 250 maysakit na bilanggo mula sa ospital ng kampo ay inilagay sa maliliit na batch sa mga selda na hindi tinatagusan ng hangin sa basement ng gusali 11.

Ang mga pipeline ng tanso na may mga balbula ay inilatag na sa mga dingding ng mga silid. Ang gas ay pumasok sa mga silid sa pamamagitan ng mga ito ...

Ang mga pangalan ng mga nawasak na tao ay inilagay sa "Book of the Daily Status" ng kampo ng Auschwitz

Mga listahan ng mga taong hinatulan ng kamatayan ng Emergency Police Court

Natagpuan ang mga tala na iniwan ng mga nahatulan ng kamatayan sa mga scrap ng papel

Sa Auschwitz, bilang karagdagan sa mga matatanda, mayroon ding mga bata na ipinadala sa kampo kasama ang kanilang mga magulang. Ito ang mga anak ng mga Hudyo, Gypsies, pati na rin ng mga Poles at Ruso. Karamihan sa mga batang Hudyo ay namatay sa mga silid ng gas pagdating nila sa kampo. Ang natitira, pagkatapos ng isang mahigpit na pagpili, ay ipinadala sa kampo, kung saan sila ay napapailalim sa parehong mahigpit na mga patakaran bilang mga matatanda.

Ang mga bata ay inirehistro at kinunan ng larawan sa parehong paraan tulad ng mga matatanda at binansagan bilang mga bilanggong pulitikal.

Ang isa sa mga pinaka-kahila-hilakbot na pahina sa kasaysayan ng Auschwitz ay ang mga medikal na eksperimento ng mga doktor ng SS. Kabilang ang higit sa mga bata. Kaya, halimbawa, si Propesor Karl Clauberg, upang makabuo ng isang mabilis na paraan para sa biyolohikal na pagkawasak ng mga Slav, ay nagsagawa ng mga eksperimento sa isterilisasyon sa mga babaeng Hudyo sa gusali No. Si Dr. Josef Mengele, sa loob ng balangkas ng genetic at anthropological na mga eksperimento, ay nagsagawa ng mga eksperimento sa kambal na bata at mga batang may pisikal na kapansanan. Bilang karagdagan, ang iba't ibang mga eksperimento ay isinagawa sa Auschwitz sa paggamit ng mga bagong gamot at paghahanda, ang mga nakakalason na sangkap ay ipinahid sa epithelium ng mga bilanggo, isinagawa ang mga grafts ng balat, atbp.

Konklusyon sa mga resulta ng X-ray na isinagawa sa panahon ng mga eksperimento sa kambal ni Dr. Mengele.

Liham mula kay Heinrich Himmler na nag-uutos sa pagsisimula ng isang serye ng mga eksperimento sa isterilisasyon

Mga mapa ng mga talaan ng anthropometric data ng mga eksperimentong bilanggo sa balangkas ng mga eksperimento ni Dr. Mengele.

Mga pahina ng rehistro ng mga patay, na nagpapakita ng mga pangalan ng 80 batang lalaki na namatay matapos ma-inject ng phenol bilang bahagi ng mga medikal na eksperimento

Listahan ng mga pinalaya na bilanggo na ipinasok sa isang ospital ng Sobyet para sa paggamot

Mula noong taglagas ng 1941, nagsimulang gumana ang isang gas chamber sa kampo ng Auschwitz, kung saan ginagamit ang Zyklon B gas. Ito ay ginawa ng kumpanya ng Degesch, na sa panahon ng 1941-1944 ay nakatanggap ng humigit-kumulang 300 libong marka ng kita mula sa pagbebenta ng gas na ito. Upang pumatay ng 1,500 katao, ayon sa commandant ng Auschwitz, Rudolf Hoess, humigit-kumulang 5-7 kg ng gas ang kailangan.

Matapos ang pagpapalaya ng Auschwitz, isang malaking bilang ng mga ginamit na lata ng Zyklon B at mga lata na may hindi nagamit na nilalaman ang natagpuan sa mga bodega ng kampo. Para sa panahon ng 1942-1943, ayon sa mga dokumento, humigit-kumulang 20 libong kg ng mga kristal ng Zyklon B ang naihatid sa Auschwitz lamang.

Karamihan sa mga Hudyo na hinatulan ng kamatayan ay dumating sa Auschwitz-Birkenau na may kumbiksyon na sila ay dinadala "sa isang paninirahan" sa Silangang Europa. Ito ay totoo lalo na sa mga Hudyo mula sa Greece at Hungary, kung saan ipinagbili pa nga ng mga German ang mga di-umiiral na plot ng gusali at lupa o nag-alok ng trabaho sa mga gawa-gawang pabrika. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga taong ipinadala sa kampo para sa pagkawasak ay kadalasang nagdadala ng pinakamahahalagang bagay, alahas at pera.

Pagdating sa unloading platform, lahat ng mga bagay at mahahalagang bagay ay inalis sa mga tao, pinili ng mga doktor ng SS ang mga na-deport na tao. Ang mga itinuring na walang kakayahan ay ipinadala sa mga silid ng gas. Ayon kay Rudolf Goess, may mga 70-75% ng mga dumating.

Mga bagay na natagpuan sa mga bodega ng Auschwitz pagkatapos ng pagpapalaya ng kampo

Modelo ng gas chamber at crematorium II ng Auschwitz-Birkenau. Ang mga tao ay kumbinsido na sila ay ipinadala sa banyo, kaya sila ay medyo kalmado.

Dito, pinipilit na hubarin ng mga bilanggo ang kanilang mga damit at dinadala sa susunod na silid, na ginagaya ang isang paliguan. Ang mga butas ng shower ay matatagpuan sa ilalim ng kisame, kung saan hindi dumaloy ang tubig. Humigit-kumulang 2,000 katao ang dinala sa isang silid na humigit-kumulang 210 metro kuwadrado, pagkatapos ay isinara ang mga pinto at binigay ang gas sa silid. Ang mga tao ay namamatay sa loob ng 15-20 minuto. Ang mga gintong ngipin ay binunot mula sa mga patay, ang mga singsing at mga hikaw ay tinanggal, ang buhok ng mga babae ay pinutol.

Pagkatapos nito, ang mga bangkay ay dinala sa mga crematorium oven, kung saan ang apoy ay patuloy na umuugong. Sa kaganapan ng isang pag-apaw ng mga hurno o sa isang oras kapag ang mga tubo ay nasira sa pamamagitan ng overloading, ang mga katawan ay nawasak sa mga lugar ng nasusunog sa likod ng crematoria. Ang lahat ng mga aksyong ito ay isinagawa ng mga bilanggo na kabilang sa tinatawag na grupong Sonderkommando. Sa tuktok ng aktibidad ng kampong konsentrasyon ng Auschwitz-Birkenau, ang bilang nito ay halos 1000 katao.

Larawang kuha ng isa sa mga miyembro ng Sonderkommando, na nagpapakita ng proseso ng pagsunog ng mga patay na tao.

Sa kampo ng Auschwitz, matatagpuan ang krematorium sa likod ng bakod ng kampo. Ang pinakamalaking silid nito ay ang mortuary, na ginawang pansamantalang silid ng gas.

Dito, noong 1941 at 1942, ang mga bilanggo ng digmaan ng Sobyet at mga Hudyo mula sa ghetto na matatagpuan sa teritoryo ng Upper Silesia ay nalipol.

Sa pangalawang bulwagan ay mayroong tatlong dobleng hurno, kung saan hanggang 350 katawan ang sinunog sa araw.

Sa isang sagot, 2-3 bangkay ang inilagay.

Kamakailan lamang, natuklasan ng mga mananaliksik na sa isang dosenang mga kampong konsentrasyon sa Europa, pinilit ng mga Nazi ang mga babaeng bilanggo na makisali sa prostitusyon sa mga espesyal na brothel, isinulat ni Vladimir Ginda sa rubric Archive sa isyu 31 ng magasin Correspondent napetsahan noong Agosto 9, 2013.

Pagdurusa at kamatayan o prostitusyon - bago ang gayong pagpili, inilagay ng mga Nazi ang mga Europeo at Slav na napunta sa mga kampong piitan. Sa ilang daang batang babae na pumili ng pangalawang opsyon, ang administrasyon ay nagtalaga ng mga brothel sa sampung kampo - hindi lamang sa mga bilanggo kung saan ginamit bilang paggawa, kundi pati na rin sa iba na naglalayong malawakang pagkawasak.

Sa Sobyet at modernong European historiography, ang paksang ito ay hindi aktwal na umiiral, lamang ng ilang mga Amerikanong siyentipiko - Wendy Gertjensen at Jessica Hughes - itinaas ang ilang mga aspeto ng problema sa kanilang mga siyentipikong gawa.

Sa simula ng ika-21 siglo, sinimulan ng German culturologist na si Robert Sommer na maingat na ibalik ang impormasyon tungkol sa mga sexual conveyor.

Sa simula ng ika-21 siglo, ang Aleman na kultural na si Robert Sommer ay nagsimulang maingat na ibalik ang impormasyon tungkol sa mga sekswal na conveyor na nagpapatakbo sa kasuklam-suklam na mga kondisyon ng mga kampong konsentrasyon ng Aleman at mga pabrika ng kamatayan.

Ang resulta ng siyam na taon ng pananaliksik ay ang aklat na inilathala ni Sommer noong 2009 Brothel sa isang kampong konsentrasyon na ikinagulat ng mga mambabasa sa Europa. Sa batayan ng gawaing ito, isang eksibisyon ang inorganisa sa Berlin, Sex Work sa mga Concentration Camp.

Pagganyak sa kama

Ang "legalized sex" ay lumitaw sa mga kampong piitan ng Nazi noong 1942. Ang mga kalalakihan ng SS ay nag-organisa ng mga brothel sa sampung institusyon, na kung saan ay higit sa lahat ang tinatawag na mga labor camp - sa Austrian Mauthausen at sa sangay nito na Gusen, German Flossenburg, Buchenwald, Neuengamme, Sachsenhausen at Dora-Mittelbau. Bilang karagdagan, ang instituto ng sapilitang mga puta ay ipinakilala din sa tatlong mga kampo ng kamatayan na nilayon para sa pagpuksa ng mga bilanggo: sa Polish Auschwitz-Auschwitz at ang "satellite" nito na Monowitz, gayundin sa German Dachau.

Ang ideya ng paglikha ng mga brothel sa kampo ay kabilang sa Reichsführer SS Heinrich Himmler. Ang data ng mga mananaliksik ay nagmumungkahi na siya ay humanga sa sistema ng insentibo na ginagamit sa mga kampo ng sapilitang paggawa ng Sobyet upang mapataas ang produktibo ng mga bilanggo.

Imperial War Museum
Isa sa kanyang kuwartel sa Ravensbrück, ang pinakamalaking kampong piitan ng kababaihan ng Nazi Germany

Nagpasya si Himmler na gamitin ang karanasan, habang nagdaragdag sa listahan ng mga "insentibo" ng isang bagay na wala sa sistema ng Sobyet - "naghihikayat" sa prostitusyon. Ang pinuno ng SS ay kumbinsido na ang karapatang bumisita sa isang bahay-aliwan, kasama ang iba pang mga bonus - mga sigarilyo, pera o mga voucher ng kampo, pinahusay na mga rasyon - ay maaaring makapagpatrabaho nang mas mahirap at mas mahusay ang mga bilanggo.

Sa katunayan, ang karapatang bumisita sa mga naturang establisyimento ay pangunahing hawak ng mga guwardiya ng kampo mula sa mga bilanggo. At mayroong lohikal na paliwanag para dito: karamihan sa mga lalaking bilanggo ay pagod na, kaya hindi nila inisip ang anumang sekswal na atraksyon.

Tinukoy ni Hughes na ang proporsyon ng mga lalaking bilanggo na gumamit ng mga serbisyo ng mga brothel ay napakaliit. Sa Buchenwald, ayon sa kanyang data, kung saan humigit-kumulang 12.5 libong tao ang pinanatili noong Setyembre 1943, 0.77% ng mga bilanggo ang bumisita sa mga pampublikong barracks sa loob ng tatlong buwan. Ang isang katulad na sitwasyon ay sa Dachau, kung saan, noong Setyembre 1944, 0.75% ng 22 libong mga bilanggo na naroroon ay gumamit ng mga serbisyo ng mga puta.

mabigat na bahagi

Kasabay nito, hanggang dalawang daang sex slave ang nagtrabaho sa mga brothel. Karamihan sa mga babae, dalawang dosena, ay itinago sa isang brothel sa Auschwitz.

Ang mga manggagawa sa brothel ay eksklusibong mga babaeng bilanggo, kadalasang kaakit-akit, sa pagitan ng edad na 17 at 35. Humigit-kumulang 60-70% sa kanila ay nagmula sa Aleman, mula sa mga tinawag ng mga awtoridad ng Reich na "mga anti-sosyal na elemento." Ang ilan ay nakikibahagi sa prostitusyon bago pumasok sa mga kampong piitan, kaya sumang-ayon sila sa katulad na gawain, ngunit nasa likod na ng barbed wire, nang walang anumang mga problema at ipinasa pa ang kanilang mga kasanayan sa mga walang karanasan na kasamahan.

Humigit-kumulang isang katlo ng mga sex slave na kinuha ng SS mula sa mga bilanggo ng iba pang nasyonalidad - mga Poles, Ukrainians o Belarusians. Ang mga babaeng Judio ay hindi pinahintulutang gumawa ng gayong gawain, at ang mga bilanggo na Judio ay hindi pinapayagang bumisita sa mga bahay-aliwan.

Ang mga manggagawang ito ay nakasuot ng espesyal na insignia - mga itim na tatsulok na natahi sa mga manggas ng kanilang mga damit.

Humigit-kumulang isang katlo ng mga sex slave na kinuha ng SS mula sa mga bilanggo ng iba pang nasyonalidad - mga Poles, Ukrainians o Belarusians

Ang ilan sa mga batang babae ay kusang sumang-ayon na "magtrabaho". Kaya, naalaala ng isang dating empleyado ng Ravensbrück medical unit, ang pinakamalaking kampong konsentrasyon ng babae sa Third Reich, kung saan hanggang 130 libong tao ang pinananatili: ang ilang kababaihan ay kusang-loob na pumunta sa isang brothel dahil ipinangako silang palayain pagkatapos ng anim na buwang trabaho.

Ang Espanyol na si Lola Casadel, isang miyembro ng kilusang Paglaban, na napunta sa parehong kampo noong 1944, ay nagsabi kung paano inihayag ng pinuno ng kanilang kuwartel: “Kung sino ang gustong magtrabaho sa isang bahay-aliwan, lumapit sa akin. At tandaan: kung walang mga boluntaryo, kailangan nating gumamit ng puwersa.

Ang banta ay hindi walang laman: tulad ng naalaala ni Sheina Epshtein, isang babaeng Hudyo mula sa Kaunas ghetto, sa kampo ang mga naninirahan sa barracks ng kababaihan ay naninirahan sa patuloy na takot sa mga guwardiya, na regular na ginahasa ang mga bilanggo. Ang mga pagsalakay ay ginawa sa gabi: ang mga lasing na lalaki ay naglalakad sa mga bunks na may mga flashlight, na pinipili ang pinakamagandang biktima.

"Ang kanilang kagalakan ay walang hangganan nang matuklasan nila na ang babae ay isang birhen. Pagkatapos ay tumawa sila ng malakas at tinawag ang kanilang mga kasamahan," sabi ni Epstein.

Nawalan ng karangalan, at maging ang determinasyon na lumaban, ang ilang mga batang babae ay pumunta sa mga brothel, na napagtanto na ito ang kanilang huling pag-asa para sa kaligtasan.

"Ang pinakamahalagang bagay ay nagtagumpay kaming makalabas sa [mga kampo] na Bergen-Belsen at Ravensbrück," sabi ni Liselotte B., isang dating bilanggo ng kampo ng Dora-Mittelbau, tungkol sa kanyang "karera sa kama". "Ang pangunahing bagay ay upang mabuhay kahit papaano."

Sa pagiging maselan ni Aryan

Matapos ang unang pagpili, dinala ang mga manggagawa sa mga espesyal na barracks sa mga kampong piitan kung saan sila binalak na gamitin. Upang dalhin ang mga payat na bilanggo sa isang mas o hindi gaanong disenteng hitsura, sila ay inilagay sa infirmary. Doon, binigyan sila ng mga paramedic na naka-uniporme ng SS ng calcium injection, naligo sila ng disinfectant, kumain, at nag-sunbath pa sa ilalim ng mga quartz lamp.

Walang simpatiya sa lahat ng ito, ngunit tanging pagkalkula: ang mga katawan ay inihanda para sa pagsusumikap. Sa sandaling natapos ang ikot ng rehabilitasyon, ang mga batang babae ay naging bahagi ng linya ng sex assembly. Ang trabaho ay araw-araw, pahinga - kung walang ilaw o tubig, kung ang isang air raid alert ay inihayag, o sa panahon ng pagsasahimpapawid ng mga talumpati ng pinuno ng Aleman na si Adolf Hitler sa radyo.

Ang conveyor ay gumagana tulad ng orasan at mahigpit sa iskedyul. Halimbawa, sa Buchenwald, bumangon ang mga puta sa 7:00 at inalagaan ang kanilang sarili hanggang 19:00: nag-almusal sila, nag-ehersisyo, sumailalim sa pang-araw-araw na medikal na eksaminasyon, naghugas at naglinis, at kumain. Ayon sa mga pamantayan ng kampo, napakaraming pagkain kung kaya't ipinagpalit pa ng mga puta ang pagkain sa damit at iba pang bagay. Natapos ang lahat sa hapunan, at mula alas-siyete ng gabi nagsimula ang dalawang oras na trabaho. Ang mga prostitute sa kampo ay hindi maaaring lumabas upang makita siya kung mayroon silang "mga araw na ito" o nagkasakit sila.

AP
Babae at bata sa isa sa mga kuwartel ng kampo ng Bergen-Belsen, na pinalaya ng British

Ang mismong pamamaraan para sa pagbibigay ng mga intimate na serbisyo, simula sa pagpili ng mga lalaki, ay detalyado hangga't maaari. Kadalasan ang tinatawag na mga functionaries ng kampo ay maaaring makakuha ng isang babae - mga internees na nakikibahagi sa panloob na seguridad at mga guwardiya mula sa mga bilanggo.

Bukod dito, sa una ang mga pintuan ng mga brothel ay binuksan ng eksklusibo sa mga Aleman o mga kinatawan ng mga taong naninirahan sa teritoryo ng Reich, gayundin sa mga Espanyol at Czech. Nang maglaon, ang bilog ng mga bisita ay pinalawak - tanging ang mga Hudyo, mga bilanggo ng digmaan ng Sobyet at mga ordinaryong internees ay hindi kasama dito. Halimbawa, ang pagbisita sa mga log ng isang brothel sa Mauthausen, na maingat na itinatago ng mga opisyal ng administrasyon, ay nagpapakita na 60% ng mga kliyente ay mga kriminal.

Ang mga lalaking gustong magpakasawa sa makalaman na kasiyahan ay kailangang kumuha muna ng pahintulot mula sa pamunuan ng kampo. Pagkatapos nito, bumili sila ng tiket sa pagpasok para sa dalawang Reichsmarks - ito ay bahagyang mas mababa kaysa sa halaga ng 20 sigarilyo na ibinebenta sa silid-kainan. Sa halagang ito, isang quarter ang napunta sa babae mismo, at kung siya ay Aleman.

Sa brothel ng kampo, ang mga kliyente, una sa lahat, ay natagpuan ang kanilang sarili sa waiting room, kung saan na-verify ang kanilang data. Pagkatapos ay sumailalim sila sa isang medikal na pagsusuri at nakatanggap ng mga prophylactic injection. Pagkatapos, sinabi sa bisita ang numero ng silid kung saan siya dapat pumunta. Doon naganap ang pagtatalik. Ang "posisyong misyonero" lamang ang pinapayagan. Hindi tinatanggap ang mga pag-uusap.

Narito kung paano inilarawan ng isa sa mga “concubine” doon, si Magdalena Walter, ang gawain ng isang bahay-aliwan sa Buchenwald: “Mayroon kaming isang banyo na may palikuran, kung saan ang mga babae ay naghuhugas ng kanilang sarili bago dumating ang susunod na bisita. Kaagad pagkatapos ng paghuhugas, lumitaw ang kliyente. Lahat ay nagtrabaho tulad ng isang conveyor; ang mga lalaki ay hindi pinapayagang manatili sa silid nang higit sa 15 minuto.”

Sa gabi, ang puta, ayon sa mga nakaligtas na dokumento, ay kumuha ng 6-15 katao.

katawan sa pagkilos

Ang legal na prostitusyon ay nakinabang sa mga awtoridad. Kaya, sa Buchenwald lamang, sa unang anim na buwan ng operasyon, ang brothel ay nakakuha ng 14-19 thousand Reichsmarks. Napunta ang pera sa account ng German Economic Policy Department.

Ginamit ng mga Aleman ang mga kababaihan hindi lamang bilang isang bagay ng sekswal na kasiyahan, kundi pati na rin bilang siyentipikong materyal. Ang mga naninirahan sa mga brothel ay maingat na sinusubaybayan ang kalinisan, dahil ang anumang sakit sa venereal ay maaaring magdulot sa kanila ng kanilang buhay: ang mga nahawaang prostitute sa mga kampo ay hindi ginagamot, ngunit ang mga eksperimento ay isinagawa sa kanila.

Imperial War Museum
Pinalayang mga bilanggo ng kampo ng Bergen-Belsen

Ginawa ito ng mga siyentipiko ng Reich, na tinutupad ang kalooban ni Hitler: bago pa man ang digmaan, tinawag niya ang syphilis na isa sa mga pinaka-mapanganib na sakit sa Europa, na may kakayahang humantong sa sakuna. Naniniwala ang Fuhrer na ang mga tao lamang na makakahanap ng paraan upang mabilis na gamutin ang sakit ang maliligtas. Para sa kapakanan ng pagkuha ng isang milagrong lunas, ginawa ng mga lalaki ng SS ang mga nahawaang babae sa mga buhay na laboratoryo. Gayunpaman, hindi sila nanatiling buhay sa mahabang panahon - ang masinsinang mga eksperimento ay mabilis na humantong sa mga bilanggo sa isang masakit na kamatayan.

Natuklasan ng mga mananaliksik ang isang bilang ng mga kaso kung saan kahit ang malulusog na mga puta ay binigay na punitin ng mga sadistang doktor.

Hindi rin nakaligtas sa mga kampo ang mga buntis na babae. Sa ilang mga lugar sila ay agad na pinatay, sa ilang mga lugar sila ay artipisyal na nagambala, at pagkatapos ng limang linggo sila ay muling ipinadala "sa serbisyo". Bukod dito, ang mga aborsyon ay isinagawa sa iba't ibang panahon at sa iba't ibang paraan - at ito rin ay naging bahagi ng pananaliksik. Ang ilang mga bilanggo ay pinahintulutang manganak, ngunit para lamang matukoy ng eksperimento kung gaano katagal mabubuhay ang isang sanggol nang walang pagkain.

Mga Kasuklam-suklam na Bilanggo

Ayon sa dating bilanggo ng Buchenwald, Dutchman na si Albert van Dijk, hinamak ng ibang mga bilanggo ang mga prostitute sa kampo, na hindi binibigyang-pansin ang katotohanan na napilitan silang pumunta "sa panel" sa pamamagitan ng malupit na mga kondisyon ng pagpigil at pagtatangkang iligtas ang kanilang buhay. At ang mismong gawain ng mga naninirahan sa mga brothel ay katulad ng araw-araw na paulit-ulit na panggagahasa.

Ang ilan sa mga kababaihan, kahit na nasa isang brothel, ay sinubukang ipagtanggol ang kanilang karangalan. Halimbawa, dumating si Walter sa Buchenwald bilang isang birhen at, bilang isang patutot, sinubukang protektahan ang sarili mula sa unang kliyente na may gunting. Nabigo ang pagtatangka, at, ayon sa mga tala, sa parehong araw, ang dating birhen ay nasiyahan sa anim na lalaki. Tiniis ito ni Walter dahil alam niya na kung hindi ay haharap siya sa gas chamber, crematorium o barracks para sa malupit na mga eksperimento.

Hindi lahat ay sapat na malakas upang makaligtas sa karahasan. Ang ilan sa mga naninirahan sa mga brothel sa kampo, ayon sa mga mananaliksik, ay nagbuwis ng sarili nilang buhay, ang ilan ay nawalan ng malay. Ang ilan ay nakaligtas, ngunit nanatiling isang bilanggo ng mga sikolohikal na problema para sa buhay. Ang pisikal na pagpapalaya ay hindi nagpagaan sa kanila ng pasanin ng nakaraan, at pagkatapos ng digmaan, ang mga prostitute sa kampo ay napilitang itago ang kanilang kasaysayan. Samakatuwid, ang mga siyentipiko ay nakakolekta ng maliit na dokumentadong ebidensya ng buhay sa mga brothel na ito.

"Isang bagay ang sabihing 'Nagtrabaho ako bilang isang karpintero' o 'Nagtayo ako ng mga kalsada' at medyo isa pang sabihin na 'Napilitan akong magtrabaho bilang isang patutot,'" sabi ni Inza Eshebach, direktor ng memorial sa dating kampo ng Ravensbrück.

Ang materyal na ito ay nai-publish sa isyu 31 ng Korrespondent magazine na may petsang Agosto 9, 2013. Ipinagbabawal ang muling pag-print ng mga publikasyon ng magasing Korrespondent. Ang mga patakaran para sa paggamit ng mga materyales ng magasin ng Korrespondent na inilathala sa website ng Korrespondent.net ay matatagpuan .

Ang mga fragment ng buto ay matatagpuan pa rin sa mundong ito. Hindi nakayanan ng crematorium ang malaking bilang ng mga bangkay, kahit na dalawang complex ng mga hurno ang itinayo. Nasunog sila nang masama, ang mga fragment ng mga katawan ay nanatili - ang mga abo ay inilibing sa mga hukay sa paligid ng kampong konsentrasyon. Lumipas ang 72 taon, ngunit ang mga tagakuha ng kabute sa kagubatan ay madalas na nakakatagpo ng mga piraso ng mga bungo na may mga socket sa mata, buto ng mga braso o binti, durog na mga daliri - hindi pa banggitin ang mga nabulok na mga fragment ng may guhit na "balabal" ng mga bilanggo. Ang kampong konsentrasyon ng Stutthof (50 kilometro mula sa lungsod ng Gdansk) ay itinatag noong Setyembre 2, 1939 - ang araw pagkatapos ng pagsisimula ng World War II, at ang mga bilanggo nito ay pinalaya ng Red Army noong Mayo 9, 1945. Ang pangunahing bagay na "Naging tanyag ang Stutthof" ay ang mga ito ay "mga eksperimento" ng mga doktor ng SS, na, gamit ang mga tao bilang mga guinea pig, ay gumawa ng sabon mula sa taba ng tao. Ang isang bar ng sabon na ito ay ginamit nang maglaon sa mga pagsubok sa Nuremberg bilang isang halimbawa ng panatisismo ng Nazi. Ngayon ang ilang mga istoryador (hindi lamang sa Poland, kundi pati na rin sa ibang mga bansa) ay nagsasabi: ito ay "mga alamat ng militar", pantasiya, hindi ito maaaring.

Sabon mula sa mga bilanggo

Ang museo complex na Stutthof ay tumatanggap ng 100,000 bisita bawat taon. Ang mga barracks, mga tore para sa mga SS machine gunner, isang crematorium at isang gas chamber ay magagamit para sa pagtingin: isang maliit, para sa mga 30 tao. Ang gusali ay itinayo noong taglagas ng 1944, bago iyon sila ay "nakakaya" sa mga karaniwang pamamaraan - tipus, nakakapagod na trabaho, gutom. Ang isang empleyado ng museo, na gumagabay sa akin sa kuwartel, ay nagsabi: sa karaniwan, ang pag-asa sa buhay ng mga naninirahan sa Stutthof ay 3 buwan. Ayon sa mga dokumento ng archival, ang isa sa mga babaeng bilanggo ay tumimbang ng 19 kg bago siya namatay. Sa likod ng salamin, bigla akong nakakita ng malalaking sapatos na kahoy, na para bang galing sa isang medieval fairy tale. Tanong ko: ano ito? Inalis na pala ng mga guwardiya ang sapatos ng mga bilanggo at bilang kapalit ay binigay lamang ang mga ganoong “sapatos” na nagbubura ng mga binti sa mga duguang kalyo. Sa taglamig, ang mga bilanggo ay nagtrabaho sa parehong "balabal", isang magaan na kapa ang kinakailangan - marami ang namatay mula sa hypothermia. Pinaniniwalaan na 85,000 katao ang namatay sa kampo, ngunit kamakailan ang mga istoryador ng EU ay muling nagsusuri: ang bilang ng mga namatay na bilanggo ay nabawasan sa 65,000.

Noong 2006, sinuri ng Institute of National Remembrance of Poland ang parehong soap na ipinakita sa Nuremberg Trials, sabi ng gabay Danuta Okhotska. - Taliwas sa mga inaasahan, ang mga resulta ay nakumpirma - ito ay talagang ginawa ng isang propesor ng Nazi Rudolf Spanner mula sa taba ng tao. Gayunpaman, ngayon ang mga mananaliksik sa Poland ay nagsasabi: walang eksaktong kumpirmasyon na ang sabon ay partikular na ginawa mula sa mga katawan ng mga bilanggo ng Stutthof. Posible na ang mga bangkay ng mga taong walang tirahan na namatay sa mga natural na dahilan, na dinala mula sa mga lansangan ng Gdansk, ay ginamit para sa produksyon. Talagang binisita ni Propesor Spanner ang Stutthof sa iba't ibang panahon, ngunit ang paggawa ng "soap of the dead" ay hindi isinagawa sa isang pang-industriya na sukat.

Gas chamber at crematorium sa kampong konsentrasyon ng Stutthof. Larawan: Commons.wikimedia.org / Hans Weingartz

"Ang mga tao ay binalatan"

Ang Institute of National Memory of Poland ay ang parehong "maluwalhati" na organisasyon na nagtataguyod ng demolisyon ng lahat ng mga monumento sa mga sundalong Sobyet, at sa kasong ito ang sitwasyon ay naging tragicomic. Ang mga opisyal ay partikular na nag-utos ng pagsusuri ng sabon upang makakuha ng katibayan ng "kasinungalingan ng propaganda ng Sobyet" sa Nuremberg - ngunit ito ay naging kabaligtaran. Tulad ng para sa pang-industriya na sukat - Spanner ay binubuo ng hanggang 100 kg ng sabon mula sa "materyal ng tao" sa panahon ng 1943-1944. at, ayon sa mga testimonya ng mga empleyado nito, paulit-ulit siyang pumunta sa Stutthof para sa "raw materials". Polish na imbestigador Tuvia Friedman naglathala ng isang libro kung saan inilarawan niya ang mga impresyon ng laboratoryo ni Spanner pagkatapos ng pagpapalaya ng Gdansk: “Nadama namin na kami ay nasa impiyerno. Ang isang silid ay puno ng mga hubad na bangkay. Ang isa naman ay nilagyan ng mga tabla kung saan nakaunat ang mga balat na kinuha sa maraming tao. Halos kaagad, natuklasan ang isang pugon kung saan nag-eksperimento ang mga Aleman sa paggawa ng sabon gamit ang taba ng tao bilang hilaw na materyal. Ilang bar ng "sabon" na ito ang nasa malapit. Ipinakita sa akin ng isang empleyado ng museo ang ospital na ginamit para sa mga eksperimento ng mga doktor ng SS - ang mga medyo malulusog na bilanggo ay inilagay dito sa ilalim ng pormal na pagkukunwari ng "paggamot". Doktor Carl Clauberg nagpunta sa Stutthof sa mga maikling business trip mula sa Auschwitz para isterilisado ang mga babae, at SS-Sturmbannführer Karl Wernet mula sa Buchenwald ay pinutol ang mga tonsil at dila ng mga tao, pinapalitan ang mga ito ng mga artipisyal na organo. Ang mga resulta ng Vernet ay hindi nasiyahan - ang mga biktima ng mga eksperimento ay pinatay sa isang silid ng gas. Walang mga eksibit sa museo ng kampo ng konsentrasyon tungkol sa mga mabagsik na aktibidad ng Clauberg, Wernet at Spanner - sila ay "may maliit na ebidensyang dokumentaryo." Bagaman sa panahon ng mga pagsubok sa Nuremberg, ang parehong "sabon ng tao" mula sa Stutthof ay ipinakita at ang patotoo ng dose-dosenang mga saksi ay tininigan.

"Kultural" na mga Nazi

Iginuhit ko ang iyong pansin sa katotohanan na mayroon kaming isang buong eksposisyon na nakatuon sa pagpapalaya ng Stutthof ng mga tropang Sobyet noong Mayo 9, 1945, - sabi ng doktor. Marcin Owsiński, pinuno ng departamento ng pananaliksik ng museo. - Ito ay nabanggit na ito ay tiyak na ang pagpapalaya ng mga bilanggo, at hindi ang pagpapalit ng isang trabaho sa isa pa, tulad ng ito ngayon ay naka-istilong sabihin. Ang mga tao ay nagalak sa pagdating ng Pulang Hukbo. Tulad ng para sa mga eksperimento ng SS sa kampong piitan - sinisiguro ko sa iyo, walang pulitika dito. Gumagawa kami ng dokumentaryo na ebidensya, at karamihan sa mga papeles ay sinira ng mga German sa panahon ng pag-atras mula sa Stutthof. Kung lumitaw ang mga ito, agad kaming gagawa ng mga pagbabago sa eksibisyon.

Ang isang pelikula tungkol sa pagpasok ng Red Army sa Stutthof ay ipinapakita sa cinema hall ng museo - archival footage. Nabanggit na sa oras na ito ay 200 payat na mga bilanggo lamang ang nanatili sa kampong piitan at "pagkatapos ay ipinadala ng N-KVD ang ilan sa Siberia". Walang kumpirmasyon, walang mga pangalan - ngunit ang isang langaw sa pamahid ay sumisira ng isang bariles ng pulot: may malinaw na layunin - upang ipakita na ang mga tagapagpalaya ay hindi napakahusay. Sa crematorium mayroong isang karatula sa Polish: "Nagpapasalamat kami sa Pulang Hukbo para sa aming pagpapalaya." Siya ay matanda na, mula noong unang panahon. Ang mga sundalong Sobyet, kabilang ang aking lolo sa tuhod (nakalibing sa lupa ng Poland), ay nagligtas sa Poland mula sa dose-dosenang "mga pabrika ng kamatayan" tulad ng Stutthof, na buhol sa bansa ng isang nakamamatay na network ng mga hurno at mga silid ng gas, ngunit ngayon ay sinusubukan nilang bawasan ang kahalagahan ng kanilang mga tagumpay. Sabihin, ang mga kalupitan ng mga doktor ng SS ay hindi nakumpirma, mas kaunting mga tao ang namatay sa mga kampo, at sa pangkalahatan - ang mga krimen ng mga mananakop ay pinalaki. Bukod dito, ipinahayag ito ng Poland, kung saan nawasak ng mga Nazi ang ikalimang bahagi ng buong populasyon. Sa totoo lang, gusto kong tumawag ng ambulansya para madala ang mga politikong Polish sa isang psychiatric hospital.

Tulad ng sinabi ng isang publicist mula sa Warsaw Maciej Wisniewski: "Mabubuhay tayo upang makita ang oras na sinabi nila: ang mga Nazi ay isang kulturang tao, nagtayo sila ng mga ospital at paaralan sa Poland, at ang Unyong Sobyet ay nagpakawala ng digmaan." Hindi ko nais na mabuhay hanggang sa mga oras na ito. Ngunit para sa ilang kadahilanan ay tila sa akin na sila ay hindi malayo.

3.3 (66.67%) 12 boto

Kakila-kilabot na footage mula sa mga kampo ng kamatayan ng Nazi.

Sa pagdating ni Hitler sa kapangyarihan, ang masaker sa mga sibilyan ay naging bahagi ng patakaran ng Nazi Germany. Ipinagpatuloy ng Fuhrer ang isang patakaran ng "panghuling solusyon" na may kaugnayan sa mga Hudyo, naniniwala siya na kailangan nilang sirain. Ang mga "death squadrons" ay pumatay ng higit sa isang milyong tao, at kalaunan ay lumitaw ang mga kampong konsentrasyon, kung saan ang mga bilanggo ay pinanatili sa kakila-kilabot na mga kondisyon. Tanging ang tagumpay laban sa pasismo noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig ang nagdulot ng kaligtasan sa mga taong ito.

1. Ang mga kakila-kilabot ng isang kampong konsentrasyon ng Aleman

Ang ikalabindalawang nakabaluti na dibisyon ng General Patch, na naghahanda ng daan patungo sa hangganan ng Austria, ay natisod sa mga kakila-kilabot ng isang kampong piitan ng Aleman.

2. Nauwi sa kamatayan ang pagtatangka sa pagtakas

Ang katawan ng isang bilanggo ay nakahiga sa isang barbed wire na bakod sa Leipzig Teckla.

3. Mga biktima ng napakapangit na mga eksperimento

Mga biktima ng mga eksperimentong medikal ng Nazi na dinala sa kagubatan sa utos ng mga Amerikano.

Inirerekomenda namin ang pagbabasa

4. Pagpuksa

Isang binata ang nakaupo sa isang nakabaligtad na bangkito sa tabi ng isang nasunog na katawan sa kampo ng Thekla.

5. Mga biktima ng Nazismo

Ang mga nasusunog na katawan ng mga bilanggong pulitikal ay nakahiga sa pasukan sa isang kamalig sa Gardelegen.

6. Sa teritoryo ng Dora-Mittelbau

Mga bangkay na natagpuan ng mga sundalo ng 3rd Armored Division ng US Army sa isang German concentration camp sa Nordhausen.

7. Masaker sa Dachau

Nang palayain ng mga tropang Amerikano ang mga bilanggo sa kampo ng Dachau, apatnapung guwardiya ng Aleman ang napatay ng mga bilanggo.

8. Paglaya ng Landsberg

Si Lieutenant Colonel Ed Seiler ng Louisville ay nakatayo sa mga labi ng mga biktima ng Holocaust.

9 Mga Himala na Nakaligtas

Pagod at payat na mga bilanggo sa kampong piitan ng Ebensee.

10. "Krimen at Parusa"

Itinuro ng isang pinalaya na bilanggo ang isang dating guwardiya ng kampo na bumaril sa mga bilanggo.

11 Patay na Bilanggo

Mga bangkay na natagpuan sa kampong piitan ng Bergen-Belsen matapos palayain ng mga tropang British ang kampo.

Ang Dakilang Digmaang Patriotiko ay nag-iwan ng hindi maalis na marka sa kasaysayan at kapalaran ng mga tao. Marami ang nawalan ng mahal sa buhay na pinatay o pinahirapan. Sa artikulong isasaalang-alang natin ang mga kampong piitan ng mga Nazi at ang mga kalupitan na naganap sa kanilang mga teritoryo.

Ano ang isang kampong konsentrasyon?

Concentration camp o concentration camp - isang espesyal na lugar na nilayon para sa detensyon ng mga tao sa mga sumusunod na kategorya:

• mga bilanggong pulitikal (mga kalaban ng diktatoryal na rehimen);
• mga bilanggo ng digmaan (mga binihag na sundalo at sibilyan).

Ang mga kampong piitan ng mga Nazi ay kilalang-kilala sa kanilang hindi makataong kalupitan sa mga bilanggo at imposibleng mga kondisyon ng detensyon. Ang mga lugar ng detensyon na ito ay nagsimulang lumitaw bago pa man mamuno si Hitler, at kahit noon pa man ay nahahati sila sa mga kababaihan, kalalakihan at mga bata. Nakapaloob doon, karamihan ay mga Hudyo at mga kalaban ng sistemang Nazi.

Buhay sa kampo

Ang kahihiyan at pananakot para sa mga bilanggo ay nagsimula na mula sa sandali ng transportasyon. Ang mga tao ay dinala sa mga sasakyang pangkargamento, kung saan walang umaagos na tubig at isang nabakuran na palikuran. Ang likas na pangangailangan ng mga bilanggo ay kailangang ipagdiwang sa publiko, sa isang tangke, na nakatayo sa gitna ng kotse.

Ngunit ito ay simula pa lamang, maraming pambu-bully at pagpapahirap ang inihahanda para sa mga kampong konsentrasyon ng Nazi na hindi kanais-nais sa rehimeng Nazi. Pagpapahirap sa mga kababaihan at mga bata, mga medikal na eksperimento, walang layuning nakakapagod na trabaho - hindi ito ang buong listahan.

Ang mga kondisyon ng pagpigil ay maaaring hatulan mula sa mga liham ng mga bilanggo: "nabuhay sila sa mala-impiyernong mga kondisyon, gulanit, nakayapak, gutom ... Ako ay patuloy at malubhang binugbog, pinagkaitan ng pagkain at tubig, pinahirapan ...", "Sila binaril, hinampas, nilason ng mga aso, nalunod sa tubig, pinalo ng patpat, ginutom. Infected ng tuberculosis ... sinakal ng bagyo. Nalason ng chlorine. Nasunog ... ".

Ang mga bangkay ay binalatan at pinutol ang buhok - lahat ng ito ay ginamit nang maglaon sa industriya ng tela ng Aleman. Si Doctor Mengele ay naging tanyag sa kanyang kakila-kilabot na mga eksperimento sa mga bilanggo, kung saan libu-libong tao ang namatay. Inimbestigahan niya ang mental at pisikal na pagkahapo ng katawan. Nagsagawa siya ng mga eksperimento sa kambal, kung saan sila ay inilipat na mga organo mula sa isa't isa, ang dugo ay isinalin, ang mga kapatid na babae ay pinilit na manganak ng mga bata mula sa kanilang sariling mga kapatid na lalaki. Nagsagawa siya ng sex reassignment surgery.

Ang lahat ng mga pasistang kampong konsentrasyon ay naging tanyag para sa gayong pambu-bully, isasaalang-alang natin ang mga pangalan at kundisyon ng detensyon sa mga pangunahing nasa ibaba.

Rasyon ng kampo

Karaniwan ang pang-araw-araw na rasyon sa kampo ay ang mga sumusunod:

• tinapay - 130 gr;
• taba - 20 gr;
• karne - 30 gr;
• cereal - 120 gr;
• asukal - 27 gr.

Ang tinapay ay ipinamigay, at ang natitirang pagkain ay ginamit para sa pagluluto, na binubuo ng sopas (ibinibigay 1 o 2 beses sa isang araw) at sinigang (150-200 gr). Dapat pansinin na ang gayong diyeta ay inilaan lamang para sa mga manggagawa. Ang mga na sa ilang kadahilanan ay nanatiling walang trabaho ay nakatanggap ng mas kaunti. Kadalasan ang kanilang bahagi ay binubuo lamang ng kalahating serving ng tinapay.

Listahan ng mga kampong konsentrasyon sa iba't ibang bansa

Ang mga kampong konsentrasyon ng Nazi ay nilikha sa mga teritoryo ng Alemanya, mga kaalyado at sinakop na mga bansa. Ang listahan ng mga ito ay mahaba, ngunit tatawagin namin ang mga pangunahing:

• Sa teritoryo ng Alemanya - Halle, Buchenwald, Cottbus, Dusseldorf, Schlieben, Ravensbrück, Esse, Spremberg;
• Austria - Mauthausen, Amstetten;
• France - Nancy, Reims, Mulhouse;
• Poland - Majdanek, Krasnik, Radom, Auschwitz, Przemysl;
• Lithuania - Dimitravas, Alytus, Kaunas;
• Czechoslovakia - Kunta-gora, Natra, Glinsko;
• Estonia - Pirkul, Parnu, Klooga;
• Belarus - Minsk, Baranovichi;
• Latvia - Salaspils.

At hindi ito kumpletong listahan ng lahat ng mga kampong konsentrasyon na itinayo ng Nazi Germany noong mga taon bago ang digmaan at digmaan.

Salaspils

Ang Salaspils, maaaring sabihin ng isa, ay ang pinaka-kahila-hilakbot na kampo ng konsentrasyon ng mga Nazi, dahil, bilang karagdagan sa mga bilanggo ng digmaan at mga Hudyo, ang mga bata ay pinananatili din doon. Matatagpuan ito sa teritoryo ng sinakop na Latvia at ang gitnang silangang kampo. Ito ay matatagpuan malapit sa Riga at gumana mula 1941 (Setyembre) hanggang 1944 (tag-init).

Ang mga bata sa kampong ito ay hindi lamang pinananatiling hiwalay sa mga matatanda at pinatay, ngunit ginamit bilang mga donor ng dugo para sa mga sundalong Aleman. Araw-araw, humigit-kumulang kalahating litro ng dugo ang kinukuha mula sa lahat ng bata, na humantong sa mabilis na pagkamatay ng mga donor.

Ang Salaspils ay hindi tulad ng Auschwitz o Majdanek (mga kampo ng pagpuksa), kung saan ang mga tao ay dinadala sa mga silid ng gas at pagkatapos ay sinunog ang kanilang mga bangkay. Ipinadala ito sa medikal na pananaliksik, kung saan higit sa 100,000 katao ang namatay. Ang Salaspils ay hindi katulad ng ibang mga kampong piitan ng Nazi. Ang pagpapahirap sa mga bata dito ay isang nakagawiang gawain na nagpatuloy ayon sa isang iskedyul na may maselang talaan ng mga resulta.

Mga eksperimento sa mga bata

Ang mga patotoo ng mga saksi at ang mga resulta ng mga pagsisiyasat ay nagsiwalat ng mga sumusunod na paraan ng pagpuksa sa mga tao sa kampo ng Salaspils: pambubugbog, gutom, pagkalason sa arsenic, pag-iniksyon ng mga mapanganib na sangkap (kadalasan para sa mga bata), pagsasagawa ng mga operasyon sa kirurhiko nang walang mga pangpawala ng sakit, pagbomba ng dugo ( para lamang sa mga bata), mga pagbitay, pagpapahirap, walang silbi na matinding paggawa (pagdadala ng mga bato mula sa isang lugar patungo sa lugar), mga silid ng gas, paglilibing ng buhay. Upang makatipid ng mga bala, inireseta ng charter ng kampo na ang mga bata ay dapat patayin lamang gamit ang mga upos ng rifle. Ang mga kalupitan ng mga Nazi sa mga kampong piitan ay nalampasan ang lahat ng nakita ng sangkatauhan sa Bagong Panahon. Ang gayong pag-uugali sa mga tao ay hindi maaaring makatwiran, sapagkat ito ay lumalabag sa lahat ng naiisip at hindi naiisip na mga kautusang moral.

Ang mga bata ay hindi nagtagal sa kanilang mga ina, kadalasan sila ay mabilis na dinadala at ipinamahagi. Kaya, ang mga batang wala pang anim na taong gulang ay nasa isang espesyal na barracks, kung saan sila ay nahawahan ng tigdas. Ngunit hindi nila ginagamot, ngunit pinalubha ang sakit, halimbawa, sa pamamagitan ng pagligo, kaya't ang mga bata ay namatay sa loob ng 3-4 na araw. Sa ganitong paraan, ang mga Aleman ay pumatay ng higit sa 3,000 katao sa isang taon. Ang mga katawan ng mga patay ay bahagyang sinunog, at bahagyang inilibing sa kampo.

Ang mga sumusunod na numero ay ibinigay sa Act of the Nuremberg na mga pagsubok "sa pagpuksa sa mga bata": sa panahon ng paghuhukay ng isang ikalimang bahagi lamang ng teritoryo ng kampong piitan, 633 mga katawan ng mga bata na may edad na 5 hanggang 9 na taon ang natagpuan, na nakaayos sa mga layer; natagpuan din ang isang platform na babad sa isang mamantika na sangkap, kung saan natagpuan ang mga labi ng hindi pa nasusunog na mga buto ng mga bata (mga ngipin, tadyang, kasukasuan, atbp.).

Ang Salaspils ay talagang ang pinaka-kahila-hilakbot na kampo ng konsentrasyon ng mga Nazi, dahil ang mga kalupitan na inilarawan sa itaas ay malayo sa lahat ng mga pagdurusa kung saan ang mga bilanggo ay sumailalim. Kaya, sa taglamig, ang mga bata na dinala nang walang sapin ang paa at hubo't hubad ay itinaboy sa isang kalahating kilometrong kuwartel, kung saan kailangan nilang maghugas sa tubig ng yelo. Pagkatapos nito, ang mga bata ay hinihimok sa susunod na gusali sa parehong paraan, kung saan sila ay pinananatiling malamig sa loob ng 5-6 na araw. Kasabay nito, hindi man lang umabot ng 12 taon ang edad ng panganay. Ang lahat ng nakaligtas pagkatapos ng pamamaraang ito ay sumailalim din sa arsenic etching.

Ang mga sanggol ay pinananatiling hiwalay, ang mga iniksyon ay ibinigay sa kanila, kung saan ang bata ay namatay sa paghihirap sa loob ng ilang araw. Binigyan nila kami ng kape at mga cereal na may lason. Humigit-kumulang 150 bata bawat araw ang namatay mula sa mga eksperimento. Ang mga katawan ng mga patay ay inilabas sa malalaking basket at sinunog, itinapon sa mga cesspool o inilibing malapit sa kampo.

Ravensbrück

Kung sisimulan nating ilista ang mga kampong konsentrasyon ng kababaihan ng mga Nazi, ang Ravensbrück ang mauuna. Ito lamang ang kampo ng ganitong uri sa Alemanya. Naghawak ito ng tatlumpung libong bilanggo, ngunit sa pagtatapos ng digmaan ay napuno ng labinlimang libo. Karamihan sa mga kababaihang Ruso at Polako ay pinanatili, ang mga Hudyo ay umabot ng halos 15 porsiyento. Walang nakasulat na mga tagubilin tungkol sa pagpapahirap at pagpapahirap; ang mga tagapangasiwa mismo ang pumili ng linya ng paggawi.

Ang mga dumarating na babae ay hinubaran, inahit, nilabhan, binigyan ng damit at binigyan ng numero. Gayundin, ang mga damit ay nagpapahiwatig ng kaugnayan sa lahi. Ang mga tao ay naging mga impersonal na baka. Sa maliit na kuwartel (sa mga taon pagkatapos ng digmaan, 2-3 pamilya ng mga refugee ang nakatira sa kanila) humigit-kumulang tatlong daang mga bilanggo ang pinananatili, na inilagay sa tatlong palapag na mga bunk. Nang masikip ang kampo, umabot sa isang libong tao ang itinaboy sa mga selda na ito, na kinailangang patulugin ang pito sa kanila sa iisang higaan. Mayroong ilang mga palikuran at washbasin sa kuwartel, ngunit kakaunti ang mga ito kung kaya't ang mga sahig ay nagkalat ng dumi pagkatapos ng ilang araw. Ang ganitong larawan ay ipinakita ng halos lahat ng mga kampong konsentrasyon ng Nazi (ang mga larawang ipinakita dito ay isang maliit na bahagi lamang ng lahat ng mga kakila-kilabot).

Ngunit hindi lahat ng kababaihan ay napunta sa kampong piitan; ang pagpili ay ginawa muna. Ang malalakas at matipuno, na angkop sa trabaho, ay naiwan, at ang iba ay nawasak. Ang mga bilanggo ay nagtrabaho sa mga lugar ng konstruksiyon at mga pagawaan ng pananahi.

Unti-unti, nilagyan ng crematorium ang Ravensbrück, tulad ng lahat ng mga kampong piitan ng Nazi. Ang mga silid ng gas (palayaw na mga silid ng gas ng mga bilanggo) ay lumitaw na sa pagtatapos ng digmaan. Ang mga abo mula sa crematoria ay ipinadala sa mga kalapit na bukid bilang pataba.

Ang mga eksperimento ay isinagawa din sa Ravensbrück. Sa isang espesyal na barracks na tinatawag na "infirmary", sinubukan ng mga German scientist ang mga bagong gamot, unang nahawa o napilayan ang mga test subject. Kaunti lang ang nakaligtas, ngunit maging ang mga nagdusa sa natitirang bahagi ng kanilang buhay mula sa kanilang dinanas. Ang mga eksperimento ay isinagawa din sa pag-iilaw ng mga kababaihan na may X-ray, kung saan nalagas ang buhok, may pigmented ang balat, at naganap ang kamatayan. Ang mga genital organ ay pinutol, pagkatapos ay kakaunti ang nakaligtas, at kahit na ang mga mabilis na tumanda, at sa 18 ay mukhang matandang babae. Ang mga katulad na eksperimento ay isinagawa ng lahat ng mga kampong konsentrasyon ng mga Nazi, ang pagpapahirap sa mga kababaihan at mga bata ay ang pangunahing krimen ng Nazi Germany laban sa sangkatauhan.

Sa oras ng pagpapalaya ng kampong konsentrasyon ng mga Allies, limang libong kababaihan ang nanatili doon, ang iba ay pinatay o dinala sa ibang mga lugar ng detensyon. Iniangkop ng mga tropang Sobyet na dumating noong Abril 1945 ang kuwartel ng kampo para sa pag-aayos ng mga refugee. Nang maglaon, ang Ravensbrück ay naging isang stationing point para sa mga yunit ng militar ng Sobyet.

Mga kampong piitan ng Nazi: Buchenwald

Ang pagtatayo ng kampo ay nagsimula noong 1933, malapit sa bayan ng Weimar. Di-nagtagal, nagsimulang dumating ang mga bilanggo ng digmaang Sobyet, na naging unang mga bilanggo, at natapos nila ang pagtatayo ng "impiyerno" na kampong konsentrasyon.

Ang istraktura ng lahat ng mga istraktura ay mahigpit na naisip. Kaagad sa labas ng mga tarangkahan ay nagsimula ang "Appelplat" (parade ground), na espesyal na idinisenyo para sa pagbuo ng mga bilanggo. Ang kapasidad nito ay dalawampung libong tao. Hindi kalayuan sa tarangkahan ay may isang selda ng parusa para sa mga interogasyon, at sa tapat ng opisina ay matatagpuan, kung saan nakatira ang pinuno ng kampo at ang opisyal na naka-duty - ang mga awtoridad sa kampo. Mas malalim ang kuwartel para sa mga bilanggo. Ang lahat ng kuwartel ay binilang, mayroong 52 sa kanila. Kasabay nito, 43 ang inilaan para sa pabahay, at ang mga pagawaan ay inayos sa iba.

Ang mga kampong konsentrasyon ng Nazi ay nag-iwan ng isang kakila-kilabot na alaala, ang kanilang mga pangalan ay nagdudulot pa rin ng takot at pagkabigla sa marami, ngunit ang pinakanakakatakot sa kanila ay ang Buchenwald. Ang crematorium ay itinuturing na ang pinaka-kahila-hilakbot na lugar. Ang mga tao ay iniimbitahan doon sa ilalim ng pagkukunwari ng isang medikal na pagsusuri. Nang maghubad ang bilanggo, siya ay binaril, at ang bangkay ay ipinadala sa oven.

Ang mga lalaki lamang ang itinago sa Buchenwald. Pagdating sa kampo, inatasan sila ng isang numero sa Aleman, na kailangan nilang matutunan sa unang araw. Ang mga bilanggo ay nagtrabaho sa pabrika ng armas ng Gustlovsky, na matatagpuan ilang kilometro mula sa kampo.

Sa patuloy na paglalarawan sa mga kampong piitan ng mga Nazi, bumaling tayo sa tinatawag na "maliit na kampo" ng Buchenwald.

Maliit na Kampo Buchenwald

Ang "Small Camp" ay ang quarantine zone. Ang mga kondisyon ng pamumuhay dito ay, kahit na kung ihahambing sa pangunahing kampo, ay napaka-impiyerno. Noong 1944, nang magsimulang umatras ang mga tropang Aleman, ang mga bilanggo mula sa Auschwitz at ang kampo ng Compiègne ay dinala sa kampong ito, karamihan ay mga mamamayang Sobyet, mga Poles at Czech, at nang maglaon ay mga Hudyo. Walang sapat na espasyo para sa lahat, kaya ang ilan sa mga bilanggo (anim na libong tao) ay inilagay sa mga tolda. Habang papalapit ang 1945, mas maraming bilanggo ang dinadala. Samantala, kasama sa "maliit na kampo" ang 12 kuwartel na may sukat na 40 x 50 metro. Ang pagpapahirap sa mga kampong piitan ng mga Nazi ay hindi lamang espesyal na binalak o para sa mga layuning pang-agham, ang mismong buhay sa naturang lugar ay pagpapahirap. 750 katao ang nanirahan sa kuwartel, ang kanilang pang-araw-araw na rasyon ay binubuo ng isang maliit na piraso ng tinapay, ang mga walang trabaho ay hindi na dapat.

Ang relasyon sa pagitan ng mga bilanggo ay matigas, ang mga kaso ng kanibalismo at pagpatay para sa bahagi ng tinapay ng ibang tao ay naidokumento. Karaniwang kaugalian ang pag-imbak ng mga bangkay ng mga patay sa kuwartel upang matanggap ang kanilang mga rasyon. Hinati-hati ang mga damit ng namatay sa kanyang mga kasama sa selda, at madalas nilang pinag-aawayan ang mga ito. Dahil sa ganitong mga kondisyon, karaniwan ang mga nakakahawang sakit sa kampo. Ang mga pagbabakuna ay nagpalala lamang sa sitwasyon, dahil ang mga injection syringe ay hindi binago.

Ang larawan ay hindi lamang maiparating ang lahat ng kawalang-katauhan at kakila-kilabot ng kampong konsentrasyon ng Nazi. Ang mga account ng saksi ay hindi para sa mahina ng puso. Sa bawat kampo, hindi kasama ang Buchenwald, mayroong mga medikal na grupo ng mga doktor na nagsagawa ng mga eksperimento sa mga bilanggo. Dapat pansinin na ang data na nakuha nila ay nagpapahintulot sa gamot na Aleman na gumawa ng isang hakbang pasulong - walang napakaraming mga eksperimentong tao sa anumang bansa sa mundo. Ang isa pang tanong ay kung sulit ba ang milyun-milyong pinahirapang bata at kababaihan, ang mga hindi makataong pagdurusa na dinanas ng mga inosenteng taong ito.

Ang mga bilanggo ay na-irradiated, ang malusog na mga paa ay pinutol at ang mga organo ay pinutol, isterilisado, kinastrat. Sinubukan nila kung gaano katagal kayang tiisin ng isang tao ang matinding lamig o init. Espesyal na nahawaan ng mga sakit, ipinakilala ang mga pang-eksperimentong gamot. Kaya, sa Buchenwald, isang anti-typhoid vaccine ang binuo. Bilang karagdagan sa tipus, ang mga bilanggo ay nahawahan ng bulutong, yellow fever, dipterya, at paratyphoid.

Mula noong 1939, ang kampo ay pinamamahalaan ni Karl Koch. Ang kanyang asawa, si Ilse, ay binansagan na "Buchenwald witch" para sa kanyang pagmamahal sa sadism at hindi makataong pang-aabuso sa mga bilanggo. Mas kinatatakutan siya kaysa sa kanyang asawa (Karl Koch) at sa mga doktor ng Nazi. Kalaunan ay binansagan siyang "Frau Lampshade". Utang ng babae ang palayaw na ito sa katotohanan na gumawa siya ng iba't ibang mga pandekorasyon na bagay mula sa balat ng mga pinatay na bilanggo, lalo na, mga lampshade, na ipinagmamalaki niya. Higit sa lahat, gusto niyang gamitin ang balat ng mga bilanggo ng Russia na may mga tattoo sa kanilang likod at dibdib, pati na rin ang balat ng mga gypsies. Ang mga bagay na gawa sa naturang materyal ay tila sa kanya ang pinaka-eleganteng.

Ang pagpapalaya ng Buchenwald ay naganap noong Abril 11, 1945 sa pamamagitan ng mga kamay ng mga bilanggo mismo. Nang malaman ang tungkol sa paglapit ng mga kaalyadong tropa, dinisarmahan nila ang mga guwardiya, binihag ang pamunuan ng kampo at pinatakbo ang kampo sa loob ng dalawang araw hanggang sa lumapit ang mga sundalong Amerikano.

Auschwitz (Auschwitz-Birkenau)

Sa paglilista ng mga kampong piitan ng mga Nazi, hindi maaaring balewalain ang Auschwitz. Ito ay isa sa pinakamalaking mga kampong konsentrasyon, kung saan, ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, mula isa at kalahati hanggang apat na milyong tao ang namatay. Hindi pa nabibigyang linaw ang eksaktong detalye ng mga nasawi. Karamihan sa mga biktima ay mga Judiong bilanggo ng digmaan, na nawasak kaagad pagdating sa mga silid ng gas.

Ang complex ng mga kampong konsentrasyon mismo ay tinawag na Auschwitz-Birkenau at matatagpuan sa labas ng lungsod ng Auschwitz ng Poland, na ang pangalan ay naging pangalan ng sambahayan. Sa itaas ng mga pintuan ng kampo ay nakaukit ang mga sumusunod na salita: "Ang trabaho ay nagpapalaya sa iyo."

Ang malaking complex na ito, na itinayo noong 1940, ay binubuo ng tatlong kampo:

• Auschwitz I o ang pangunahing kampo - ang administrasyon ay matatagpuan dito;
• Auschwitz II o "Birkenau" - tinawag na kampo ng kamatayan;
• Auschwitz III o Buna Monowitz.

Sa una, ang kampo ay maliit at inilaan para sa mga bilanggong pulitikal. Ngunit unti-unting dumami ang mga bilanggo sa kampo, na 70% sa kanila ay nawasak kaagad. Maraming mga pagpapahirap sa mga kampong piitan ng Nazi ang hiniram mula sa Auschwitz. Kaya, ang unang silid ng gas ay nagsimulang gumana noong 1941. Ginamit ang gas na "Cyclone B". Sa unang pagkakataon, ang kakila-kilabot na imbensyon ay nasubok sa mga bilanggo ng Sobyet at Polish na may kabuuang bilang na halos siyam na raang tao.

Sinimulan ng Auschwitz II ang operasyon nito noong Marso 1, 1942. Kasama sa teritoryo nito ang apat na crematoria at dalawang gas chamber. Sa parehong taon, nagsimula ang mga medikal na eksperimento sa mga babae at lalaki para sa isterilisasyon at pagkakastrat.

Unti-unting nabuo ang maliliit na kampo sa paligid ng Birkenau, kung saan ang mga bilanggo ay patuloy na nagtatrabaho sa mga pabrika at minahan. Ang isa sa mga kampong ito ay unti-unting lumago at naging kilala bilang Auschwitz III o Buna Monowitz. Mga sampung libong bilanggo ang iningatan dito.

Tulad ng anumang kampong piitan ng Nazi, ang Auschwitz ay binabantayang mabuti. Ang mga pakikipag-ugnay sa labas ng mundo ay ipinagbabawal, ang teritoryo ay napapalibutan ng isang barbed wire na bakod, ang mga poste ng bantay ay nakalagay sa paligid ng kampo sa layo na isang kilometro.

Sa teritoryo ng Auschwitz, limang crematoria ang patuloy na nagpapatakbo, na, ayon sa mga eksperto, ay may buwanang output na humigit-kumulang 270,000 bangkay.

Noong Enero 27, 1945, ang kampo ng Auschwitz-Birkenau ay pinalaya ng mga tropang Sobyet. Noong panahong iyon, humigit-kumulang pitong libong bilanggo ang nanatiling buhay. Ang ganitong maliit na bilang ng mga nakaligtas ay dahil sa ang katunayan na mga isang taon bago iyon, nagsimula ang malawakang pagpatay sa mga silid ng gas (mga silid ng gas) sa kampong piitan.

Mula noong 1947, isang museo at isang memorial complex na nakatuon sa memorya ng lahat ng mga namatay sa kamay ng Nazi Germany ay nagsimulang gumana sa teritoryo ng dating kampong konsentrasyon.

Konklusyon

Sa buong tagal ng digmaan, ayon sa mga istatistika, humigit-kumulang apat at kalahating milyong mamamayang Sobyet ang nakuha. Karamihan sila ay mga sibilyan mula sa mga sinasakop na teritoryo. Mahirap isipin kung ano ang pinagdaanan ng mga taong ito. Ngunit hindi lamang ang pambu-bully ng mga Nazi sa mga kampong piitan ang itinakda na kanilang gibain. Salamat kay Stalin, pagkatapos ng kanilang paglaya, nang sila ay umuwi, natanggap nila ang stigma ng "mga taksil". Sa bahay, hinihintay sila ng Gulag, at ang kanilang mga pamilya ay sumailalim sa malubhang panunupil. Ang isang pagkabihag ay pinalitan ng isa pa para sa kanila. Sa takot sa kanilang buhay at sa buhay ng kanilang mga mahal sa buhay, binago nila ang kanilang mga apelyido at sinubukan sa lahat ng posibleng paraan upang itago ang kanilang mga karanasan.

Hanggang kamakailan, ang impormasyon tungkol sa kapalaran ng mga bilanggo pagkatapos ng kanilang pagpapalaya ay hindi na-advertise at pinatahimik. Ngunit ang mga taong nakaligtas dito ay hindi dapat kalimutan.