Nanginginig pa ang mga kamay ko. Hindi ako mapakali.
Dahil natutong magbisikleta ang anak, lumalabas na lamang siya sa bahay para kumain o matulog. Paminsan-minsan, hinihiling ko sa kanya na siya ay lumitaw sa bahay isang beses sa isang oras - para sa kontrol, ngunit sa pangkalahatan - ang aming cottage ng tag-init ay tahimik, ang mga kotse ay bihirang magmaneho at hindi hihigit sa 10 km bawat oras, dahil ang mga mahal na hindi sementadong hindi maaaring gawin. pinabilis.
Ngayon, pinatulog ko ang aking anak na babae, naririnig ko ang pangalan mula sa kalye - mga magulang ni Ilya. Pagtingin ko sa gate namin ay ibang tao na. Masama ang pakiramdam ko, pinadala ang aking asawa. Si Elijah ay wala kahit saan. Nakita ko na lang na maraming matatanda ang nakatayo sa kabilang side ng sasakyan at seryosong nakatingin sa isang bagay. Tapos may pinuntahan yung asawa, sumunod yung sasakyan. Dito ay hindi na ako nakatiis - anong panaginip doon, sa isang armful ng aking anak na babae at tumakbo pagkatapos nito. At ang puso ay nasa bato!!! Habang tumatakbo sa kabilang dulo ng kalye, ang pinaka-kahila-hilakbot na larawan ay naka-line up sa harap ng aking mga mata sa anyo ng katotohanan na si Ilya ay nabangga ng isang kotse o siya mismo ang bumangga dito at durog / scratched ito. Ngunit walang mga palayaw sa DPS, nalilito ako.
Tumakbo ako papunta sa lugar ng pagsusuri, maraming mga batang babae at Ilya sa isang bisikleta. Limang matanda pa ang nakatayo at lahat ay nagtatanong kung ano ang nangyari. Sinasabi ko sa iyo kung paano ko naintindihan.
Ang kotse ay ngayon sa Holi festival sa lungsod. Ito ay tulad ng isang pagdiriwang ng mga kulay. Ang lahat ng ito ay pinalamutian ng mga kulay na ito, mga puso dito, lahat ng uri ng mga inskripsiyon. At ang mga bata, na nakikita ang lahat ng kagandahang ito, ay kumuha ng wand at scratched ang pintura sa kotse. Ang mga gasgas ay hindi malalim, at kaya - ang tuktok na barnis ay bahagyang inalis. Napakaliit na halos hindi ko ito nakita kaagad. Kinailangan kong hugasan ito gamit ang aking mga kamay at maingat na suriin ito, kahit na sa ilang kadahilanan ay tutol ang may-ari ng kotse sa katotohanan na pinupunasan ko ang pintura. At ang may-ari ng kotse na ito ay nagsimulang magtanong sa mga batang babae, dahil sila ay kanyang mga kapitbahay, na kumamot sa kotse at ang mga batang babae ay nagkakaisang itinuro ang aking anak. Ngunit iyon ang sinabi nila sa babaing punong-abala, at pagdating namin, sinabi ng mga batang babae na hindi nila nakita si Ilya na nangungulit sa kotse, nakita lamang nila na dumaan siya sa kanyang bisikleta. Paano malalaman ang katotohanan? Tinanong nila ang aking anak na lalaki - nanunumpa siya na hindi siya nagkamot ng anuman. At lumalabas ang salita ng bata laban sa salita ng bata. Sinubukan kong ipaliwanag ito sa may-ari ng kotse, ngunit bilang tugon ay natanggap ko: "Bakit siya nagmamaneho dito?" Pagkatapos ay tumigil ang katotohanan, ngunit ang salita ay lumipad na palabas. Hindi naging mapayapa ang pagkakawatak-watak, lumipad ang mga sumpa at banta sa aking pamilya na ngayon ay kakaltasan nila kami ng bakod.
At ngayon sinusubukan kong huminga at hindi ko maintindihan kung paano kumilos sa ganoong sitwasyon? Tumawag sa presinto? Humingi ng tawad? Magbigay ng pera? O baka hindi lang maglagay ng mga pinturang sasakyan sa kalye, ngunit itaboy ang mga ito sa iyong bakuran?
Ang pagbabanta ni Ilya para sa pag-iwas ay nakatanggap ng sinturon sa ikalimang punto, ngunit nanatili siya sa parehong opinyon na hindi siya nagkamot ng anuman at siya ay sinisiraan.
Sa satellite city, sinimulan na ang pagsusuri sa katotohanan ng pananampal sa isang estudyante ng paaralan No. 32.
Ayon sa ahensya ng balita ng SotsInformBuro, isang iskandaloso na video ang lumabas sa network, kung saan hiniling ng isang guro sa matematika ang isang fifth-grader na kumuha ng sinturon at hinampas ito ng isang bata ng isang beses.
Ang gurong ito ay nagsulat kamakailan ng isang liham ng pagbibitiw sa kanyang sariling kusang loob at hindi na nagtatrabaho sa paaralan. Ang babae ay may 30 taong karanasan at nagretiro na, ngunit nagpatuloy sa trabaho dahil sa kakulangan ng kawani.
Tulad ng sinabi ng isa sa mga magulang, na ang anak ay pumapasok sa paaralan No. 32, sa aming mga kasamahan mula sa Volga-Caspian Information Agency, ang guro ay talagang paborito ng mga bata.
“Sinasamba lang nila siya. At ang batang lalaki, na nasa video, noong araw na iyon ay nakipag-away sa isa pang ikalimang baitang, at pinaghiwalay sila ng guro. Sinimulan niyang pagalitan ang maton, ang bata mismo ay nagtanggal ng sinturon at ibinigay ito sa kanya, pagkatapos nito ay nakatanggap siya ng suntok para sa mga layuning pang-edukasyon. At naayos na sana ang sitwasyon kung ang isa sa mga ina ay hindi nagbigay ng video sa kanilang paboritong publikasyon. Sa pagkakaalam ko, mahal niya ang kasikatan at nagpasya siyang kunin ang kanyang "minuto ng katanyagan", - paliwanag ng ina ng isa sa ikalimang baitang.
Ayon sa ilang mga ulat, alam na nang sumiklab ang iskandalo, ang mga magulang ng mga mag-aaral ay sumulat ng mga pahayag laban sa kanyang pagtanggal sa guro na ito. Kasama ang mga natanggap ng anak na lalaki ang sinturon.
Ipinaliwanag ng administrasyon ng Volzhsky na ang isang opisyal na tseke ay isinaayos na may kaugnayan sa guro at sa paaralan. Pag-aaralan ng mga espesyalista ang lahat ng dokumentasyon ng institusyong pang-edukasyon. Humingi na ng paumanhin ang pamunuan ng paaralan No. 32 sa mga magulang ng nasugatan na bata.
Isasagawa rin ang pagsusuri kaugnay ng ina ng dalaga, na nag-post ng video sa network.
Idinagdag namin na para sa gayong "malupit na pagtrato" sa mga bata, ang batas ay nagbibigay ng mga seryosong parusa, kabilang ang multa ng hanggang isang daang libong rubles at sapilitang trabaho hanggang sa apat na raan at apatnapung oras.
Nararapat sabihin na ang kalupitan sa kapaligiran ng paaralan ay isang aktwal na problema ngayon. At, dapat aminin na kadalasan ay mga guro at lecturer ang nagiging biktima nila.
Kaya, noong Setyembre 5, sa paaralan No. 1 sa nayon ng Ivanteevka, Rehiyon ng Moscow, isang mag-aaral na ipinanganak noong 2002. Apat na tao ang nasugatan sa insidente.
Noong Nobyembre 1, sa isa sa mga institusyong pang-edukasyon ng kabisera, na matatagpuan sa kahabaan ng Gvardeyskaya Street, natagpuan ang mga katawan ng isang 44-taong-gulang na guro sa kaligtasan sa buhay at isang 18-taong-gulang na estudyante. Nabatid na sa panahon ng pagbabago ay namatay siya. Ang lahat ng ito ay kinunan ng mag-aaral at nai-post sa social network.
Ang mga kasong ito ay hindi karaniwan. Ang mga mag-aaral at mag-aaral ay bastos sa mga guro, kinukutya sila, itaas ang kanilang kamay laban sa kanila at kinukunan ang lahat ng ito sa camera, at pukawin din sila sa lahat ng posibleng paraan. Kasabay nito, para sa isang suntok na may sinturon sa ikalimang punto, para lamang sa mga layuning pang-edukasyon, ang mga manggagawa sa larangan ng edukasyon, sa pinakamainam, ay nawalan ng trabaho.
Polina Makarova
LARAWAN: screenshot ng youtube video
Ang ilan sa mga teksto ay na-highlight ko. Namely - isang natatanging paraan ng pagtagumpayan (hindi makatwiran) mga tantrums ng mga bata. Nagpraktis siya ng isang katulad na bagay, kadalasang sinasabi sa bata: "Alam kong" nagtatrabaho ka. "Pagkatapos nito, mabilis itong lumipas. Ang mga Hapones ay lumayo pa: ang magulang ay nag-squats sa harap ng bata at hindi nagsasalita ng kahit ano.
"Alalahanin ang hindi malilimutang kanta ng mga batang Sobyet na "Ang pagkabata, pagkabata, ang pagkabata ay magaan at kagalakan ..."?
Ang mga batang Hapones ay maaari ring marapat na kantahin ito ... hanggang 5-6 taong gulang, dahil sa edad na ito sila ay pinahihintulutan ng literal ang lahat, ang lahat ng kapilyuhan at kawalanghiyaan ay makakawala dito; ang bata ay ginalugad ang mundo at iyon na.
Hindi ito nangangahulugan na walang pagpapalaki, ngunit hanggang ngayon sa Japan, ang mga magulang ay sumusunod sa patriarchal na paraan: pagsasanay at pagpapalaki sa pamamagitan ng personal na halimbawa. At ang mga Japanese na ina ay isang napakagandang halimbawa ng katigasan at hindi nagkakamali na pag-uugali, itinatayo nila ang buong pamilya sa isang linya: gawin ang ginagawa ko, gawin ang mas mahusay kaysa sa akin.
Narito ang bata ay nag-alis ng papel mula sa pag-uugali ng mga magulang, sa mga kindergarten ay hindi rin sila masyadong puno ng moralizing, dito ang koponan na pinamumunuan ng sensei steers: tumitingin kami sa akin at sa bawat isa at ginagawa ang lahat nang magkasama at sa parehong oras , kung sinuman ang walang oras - ang labanos na iyon (hindi nila pinangalanan ang mga pangalan, ngunit malinaw na kung sino ito ay isang masamang tao), pinabayaan niya ang buong grupo, ulitin natin muli. Iginuhit namin ang lahat, nilalaro namin ang lahat, lahat kami ay kumakanta at sumasayaw ... isang bagay na ganoon.
Karaniwang hindi nila pinapansin ang mga kapritso at masamang kalagayan ng isang bata, hayaan siyang sumigaw.
Ang sinumang ina ay nakakakilala sa kanyang anak bilang kanyang sarili, lagi niyang mauunawaan kung ano ang sanhi ng dagundong, isang sakit o isang kapritso lamang.
Maraming beses kong napagmasdan ang sumisigaw na mga bata sa mga pampublikong lugar: bihirang tumahimik si nanay, sa halip ay magpapanggap siyang hindi ako at hindi rin akin ang bata.
Baka ilan pa squat down sa harap ng isang histerikal na bata at tahimik na suriin ito ... na may interes ng isang zoologist-naturalist.
Sisigaw siya ng ganyan, dalawa, lima, mauunawaan niya na hindi mo ito tatanggalin sa kanyang lalamunan, at iyon lang, na parang sa pamamagitan ng kamay ay inaalis niya ang mga pampublikong tantrum, at kahit na mga domestic din.
Medyo malupit sa aming mga pamantayan, oo, ngunit napaka-epektibo.
Ngunit ang batang huminto sa pag-aalburoto ay gagantimpalaan kaagad ng halik ng isang ina, magiliw na pag-uulok at isang masarap.
Ngayon ang mga luha ay natuyo, at ang mukha ay bumalik sa normal na kulay, at ang pamilya ay nagpapatuloy sa kanyang marangal na prusisyon sa isang lugar sa parke, kung saan ang ina ay maglalaro ng lahat ng mga laro kasama ang bata, tumakbo at tumalon, manghuli ng mga bug ... ito ay hindi kaugalian na umupo sa isang bangko.
Si Tatay ay lumilitaw tuwing Sabado at Linggo at, sa pagtuturo ng kanyang mahal na asawa, ay nagpapatuloy sa parehong linya.
Ngunit ang mga lolo't lola, nalilimutan kung paano sila mismo ay mahigpit na mga magulang, ang mga bata ay dahan-dahang pinapahalagahan, nalulula sa mga laruan at damit, nagmamadali sa unang pag-iyak (lahat ay tulad ng sa atin)).
Ganito ang pamumuhay ng isang bata bago pumasok sa paaralan, ngunit doon magsisimula ang tunay na buhay Hapon
Anong mga parusa ang ginagawa ng mga magulang na Hapon sa kanilang mga anak na Hapon. Sa aming katotohanan, ito ay isang pagbabawal sa mga sweets / TV / mga pelikula / kasama ang mga kaibigan na mamasyal sa alinman sa isang sulok at isang radikal na sinturon sa ikalimang punto.
Hanggang sa naiintindihan ng isang batang Hapones ang "kung ano ang mabuti at kung ano ang masama," hindi siya pinarurusahan; kahit sa kindergarten, ang pinakamasamang parusa ay ang realization na binigo mo ang team.
Ang mga parusa ay nagsisimula sa edad na 8-9, kapag ang mga maruruming panlilinlang ay ginawa nang sinasadya.
Ang lahat ay tulad ng sa amin, maliban sa pag-agaw ng matamis.
Sa dating malnourished Japan, ang pagkain ay isang kulto, ang mga sweets (soy) ay isang mahalagang elemento ng isang balanseng diyeta na kinakailangan para sa pag-unlad ng isang bata, kaya ang malikot ay matatanggap ang lahat ng niluto ng ina.
Pagbawal sa TV/computer/laro kasama ang mga kaibigan - oo; sa halip na "sulok" namin ang bata ay pupunta sa kanyang silid at iisipin na mali ang kanyang ginawa.
Ang resulta ng mental na aktibidad ay naitala sa isang piraso ng papel at ipinakita sa mga magulang, inaalis nila ang parusa at agad na hinahaplos ang nagsisi.
Dati itong ginagawang may "belt on the fifth point", ngunit ngayon ay hindi na malugod, ito ang pagkilala ng mga magulang sa kanilang kawalan ng kakayahang magpaliwanag sa mabuting paraan.
Ngunit sa paaralan, maaari ka pa ring maghampas-hampas sa isang pinuno, opisyal na ipinagbabawal ang corporal punishment, ngunit ...
Maglakad kasama ang mas matatandang mga bata kasama ang mga kaibigan o bawasan ang mga gastos sa bulsa.
Uh ... bago pumasok sa paaralan, ang bata ay dapat palaging kasama ng isa sa mga matatanda, pagkatapos maging isang batang mag-aaral, walang gaanong oras na natitira para sa "paglalakad-lakad lang", ang lahat ay nasa balangkas ng mga kaganapan sa paaralan, kung lamang sa way back from school lumiko sila sa kung saan, oo tapos nagpupuyat ang lolo't lola.
Ang kumpanya ng mga bata na gumagala "sa kung saan" ay malamang na ititigil, at maaaring ibalik sa paaralan o iuwi.
Ang parusa ay maaaring isang pagbabawal sa pag-imbita ng mga kaibigan sa iyong lugar o pagbisita mismo sa kanilang tahanan, lalo na kung magkasama kayong gumawa ng mga kabalbalan.
Kung tungkol sa pagputol ng mga gastos sa bulsa ... mas gugustuhin nilang ipagbawal ang paggastos, ngunit ibibigay nila ang kinakailangang halaga batay sa edad * 100, i.e. 5 taong gulang 500 yen, 7 taong gulang 700 yen.
Ngunit, muli, palayawin ng mga lolo't lola.
Ang aking kapitbahay ay patuloy na nagrereklamo sa akin, sa sandaling tumalikod ka, at ang mga bata ay mayroon nang bill sa bawat kamay, kailangan mong dalhin sila sa tindahan, gastusin ang mga ito at iulat sa mga nagbigay sa kanila. Ang mga donasyon ay hindi tinatanggap.
Sa pangkalahatan, dito ang pinakamabisang parusa ay ang ipahiya sa publiko ang bata sa harap ng klase o mga kaibigan; sa paaralan, naiintindihan na ng lahat na ang pag-alis sa karaniwang grupo ay lubhang nakakatakot.
Sino ang may karapatang parusahan ang mga bata, tatay o nanay, o kung sino ang makulit. May posibilidad bang mag-apela? Ipinasa ng ina ang hatol. Nagreklamo ang bata sa ama. Kinansela ng ama ang desisyon ng ina.
Kung malaki ang maling pag-uugali, ang desisyon ay ginawa sa konseho ng pamilya, sa pamamagitan ng paraan, ang mga tatay ay mas malambot, dahil. mas mababa ang responsibilidad nila.
Nag-uulat si Nanay at namumula sa paaralan, kaya humihiling sila ng mas matinding parusa, upang ito ay walang galang.
Ang desisyon ay ginawa - walang mga apela ang tinatanggap; ang mukha ng magulang ay nawala, at ang pagrereklamo ay hindi tinatanggap dito, sa paaralan sa simula pa lang ay itinuro sa kanila na ang pagrereklamo ay nakakahiya, dapat magtiis.
Hanggang anong edad ang isang bata ay legal na walang kakayahan, i.e. hanggang sa anong edad ang mga magulang ang may pananagutan sa lahat ng mga pagkakamali ng bata.
Ang bata ay itinuturing na walang kakayahan hanggang sa pagtatapos ng sekondaryang paaralan: 15-16 taong gulang,
mabigat din ang tinidor ng mga magulang para sa lahat ng hamba ng kanilang mga supling.
Noong napilitan ang US na makipagkumpitensya sa Unyong Sobyet sa iba't ibang larangan, kahit papaano ay napigilan nito ang sarili. Ngunit ang kaaway lamang ang natalo - agad silang nag-relax sa pag-asam ng ilang "makalangit na" kasiyahan. Tila: ang totalitarian na halimaw ay nawasak, narito, ang pinakahihintay na maligayang wakas, ang panahon ng walang katapusang kasaganaan ... Ngunit ito ay sa sandaling ang "Evil Empire" ay napunit na ang kaligayahan ay nagsimulang mawala. tumalikod sa America. Marami, galit na galit sa tuwa kapwa sa ibang bansa at sa Europa, ay nagbilang ng mga superprofit kapag ang mga bata ay nagugutom sa mga lumalamig na lungsod ng Russia. Sa walang-diyos na kaligayahan ng kanilang tusong tagumpay, wala silang ideya na sa lalong madaling panahon ay may kakatok sa kanilang mga pintuan - at hindi sa kakila-kilabot na imahe ng isang natatakpan ng pinaggapasan, walang hanggang lasing na sundalong Ruso, na sinusundan ng mga hanay ng mas mabangis na tunay na ligaw. bear, ngunit sa mukha ng kanilang sariling mga kababayan.
Kung ang kasalanan ay nalilinang sa lipunan, ito ay imposibleng itago mula dito, ito ay makakarating sa lahat ng dako kasama ang isa sa mga sanga nito, ito ay dadaan sa anumang pagbabawal, sa pamamagitan ng anumang kontrol, upang sa wakas ay mahuli ang biktima nito bilang isang lehitimong biktima. Isinulat ni Apostol Santiago: “Sinumang tumutupad sa buong kautusan at nagkakasala sa isang punto, siya ay nagkakasala sa lahat ng bagay” (Santiago 2:10). Ito ang pinakamataas na hustisya ng Diyos. Imposibleng tuparin ang isang utos ng Diyos, habang walang pakundangan na tinatapakan ang isa pa. Sa pamamagitan ng iba pang ito, na sa tingin mo ay hindi karapat-dapat na pansinin, ang kasalanan ay pumapasok sa kaluluwa, umaalipin sa iyo, at pagkaraan ng ilang sandali ay natagpuan mo ang iyong sarili na hindi katulad ng kahapon, ngunit puno ng mga kakila-kilabot na bisyo at kabaliwan na hindi mo maisip. . Ang lahat ng ito ay nangyayari sa harap ng ating mga mata kasama ang kaluluwa ng Kanluran ngayon.
Tinawag ng mga ideologo nito ang Diyos na abstraction ng kalayaan. Sa una ay umaakit sa mga multo ng kaligayahan, ngayon ang abstraction na ito ay puno ng ganap na demonyong nilalaman, at milyon-milyong mga tao ang naaakit sa walang hanggang kamatayan - "tulad ng isang baka na papunta sa patayan, at tulad ng isang aso sa isang tanikala, at tulad ng isang usa sa isang shot” (Prov. 7, 22). Ang pagbaril sa mga maliliit na bata sa Newtown, Connecticut, na pumuno sa Amerika ng kakila-kilabot, ay isa sa mga pagpapakita ng isang karaniwang sakit. Kung ang isang tao ay napinsala ng pagpapahintulot mula sa pagkabata, ang kasamaan ay inihasik sa kanya, na lumalaki mula sa kaluluwa sa anyo ng iba't ibang makasalanang hilig: sa isa - sa anyo ng katakawan, sa isa pa - sa anyo ng pakikiapid, sa pangatlo. - pangangarap ng gising at katamaran, sa ikaapat - kabastusan, sa ikalima, sa anyo ng pananabik sa pagpatay. Bukod dito, tandaan namin: mula pagkabata, ang huli na ito ay sanay na sa mga laro sa computer, kung saan ang pagpatay ay nasa pagkakasunud-sunod ng mga bagay. Nasanay siya sa makasalanang pag-iisip bilang isang pamantayan, at sa wakas, sa pakiramdam ng kanyang sarili na sapat na, gusto niyang subukan ang mga kasanayang natamo niya sa paglipas ng mga taon sa pagsasanay.
Marahil ay pinipigilan ng mga magulang ang pag-unlad ng ilan na hindi ang pinakamahusay na mga hilig sa bata, ngunit ang mga bata ngayon sa Kanluran ay mayroon na ngayong "mga katulong" mula sa hustisya ng kabataan na nagbabantay at nagpoprotekta sa kalayaan ng pag-unlad sa bata ng anumang mga hilig, at karamihan sa lahat - egoismo. Mas tamang tawagin itong mga "katulong" na mga katulong ng mga demonyo. Bilang karagdagan, ang isang buong hukbo ng mga espesyalista, ang tinatawag na mga psychoanalyst, ay lumitaw - mga manipulator ng mga bisyo ng tao, na magagawang palitan ang isang pagnanasa na mapanganib para sa lipunan ng isa pa, hindi gaanong mapanganib. Ngunit ang kasamaan ay ganap na nagagawang makipaglaro sa mga manipulator mismo at palaging, sa pangkalahatan, ginagawa lamang ang kailangan nitong gawin. Nais ng mga demonyo na sirain ang buong lungsod, gawin itong kawangis ng Sodoma, at sila, nang makitang walang lumalaban, pinasama ito. Nais nilang punan ang buong estado ng kakila-kilabot, pumili sila ng kanilang ahente mula sa dalawang paa, magdikta ng isang plano ng aksyon at tuwang-tuwa sa kasiyahan, nakikita kung paanong ang naliligalig na sangkatauhan ay hindi makasagot ng anuman, maliban sa stigmatize ang kahihinatnan ng sakit at ang dating ahente, na ngayon ay naging basurang materyal, nang hindi hinahawakan ang sanhi ng pagkakasakit dahil ito ay lalabag sa "kalayaan" ng isang tao.
Ang mga tao sa Kanluran ngayon ay para sa karamihan ng mga sumasamba sa diyus-diyosan, bukod pa rito, sila ay higit na mas masahol kaysa sa mga sinaunang tao. Kung ang mga sinaunang tao ay may ilang mga ideya tungkol sa mas matataas na mga batas, ang mga kasalukuyang batas ay may isang "ideal" - pagiging permissive. Mayroon pa ring mga tao sa lumang paaralan - ang Kanluran ay nakahawak pa rin sa kanila. Ngunit sila ay nagiging mas mababa. At habang sila ay bumababa, ang kasamaan ay lalong dumarami.
Hindi nagkataon na pinili ng mga demonyo ang isang lalaking nagngangalang Adan bilang kanilang ahente. Ang pangalang ito ay kinasusuklaman ng mga masasamang espiritu, kaya't masigasig nilang ninanais na siraan ito. Ang unang Adan ay ang ninuno ng sangkatauhan, na sa simula ay kinainggitan ng mga demonyo at hinahangad ang kanyang kamatayan. Ang pangalawang Adan ay ang Panginoong Jesucristo, ang Panganay mula sa mga patay, ang tagapagpalaya ng una, ang ninuno. Ang pagkamuhi sa Kanya ay walang hangganan. Kaya pinagtawanan ng mga demonyo ang mga tao sa kanilang mapanglaw na tawa.
Bakit malakas na kinokondena si Adam Lanza sa Amerika, ngunit nakikiramay sa mga lalaking bumaril ng mga bata sa Iraq o Afghanistan? Bakit hindi nag-atubili ang mga Estado na kilalanin ang mga pumapatay ng bata mula sa oposisyong Syrian bilang lehitimong kinatawan ng mga mamamayang Syrian? Noong Disyembre 4, nagpaputok ng mortar ang mga oposisyonista sa isa sa mga paaralan sa Damascus, na ikinamatay ng 29 na bata at isang guro, ngunit hindi eksaktong naiulat ang bilang ng mga nasugatan. Noong Disyembre 12, sa isang pulong ng Friends of Syria sa Morocco, kinilala ng Estados Unidos ang mga rebelde mula sa National Coalition of Opposition and Revolutionary Forces bilang "lehitimong" Syrian government. At nasa ikatlong araw na - isang nakagigimbal na patayan sa labas ng New York, na pinalamutian ng idolo ng kalayaan.
Kahit na tinatanggap natin bilang totoo ang kahina-hinalang katotohanan na ang mga batang Syrian ay sampung beses na mas mababa ang halaga kaysa sa mga batang Amerikano, at samakatuwid ay halos hindi karapat-dapat sa pakikiramay, kung gayon ay hindi bababa sa pigilin ang pagpuri sa mga pumatay. Nabigo ang mga pinuno ng America na umiwas. Hayagan nilang sinuportahan ang mga mamamatay-tao ng bata, hayagang pumanig sa kasamaan. At sa ikatlong araw na, ito ay sumibol sa kaluluwa ni Adam Lanza na may hindi maipaliwanag na pangangailangan mula sa punto ng pananaw ng sentido komun upang patayin ang kanyang sariling ina at mga anak na Amerikano. Ang Panginoon, na kung saan ang walang-hating kapangyarihan ang buhay ng bawat tao at ng mundo sa kabuuan nito, ay pinahintulutan ang napakalaking krimen na ito upang bigyan ng babala ang mga tao laban sa isang bagay na mas masahol pa. Ang America, na nakasanayan sa pagtuturo sa lahat, ay dapat mag-isip tungkol sa sarili nitong mga problema. Ang mga pagpatay sa mga anak ng ibang tao nang walang parusa ay maaaring manatiling walang parusa sa isang panahon lamang. Kung ang isang bansa ay lumamon ng malaking bahagi ng paghamak at pagkamuhi para sa diumano'y mas mababang mga tao (habang nagpapanggap na ang lahat ay maayos), ang poot na ito ay maaaring isang araw ay mapunit ito mula sa loob.
Hayaang huminahon ang Amerika at itigil ang pagsisikap na magpataw ng sarili nitong mga patakaran sa ibang mga sibilisasyon. Ito ay magiging mas mabuti para sa Amerika mismo. Hayaan siyang huminto sa paggawa ng matabang sakripisyo sa idolo ng abstract na kalayaan at ituro ang kasamaan na ito sa lahat ng mga tao sa Earth. Itigil na niya ang pagdedeklara ng sodomy na isinumpa ng Diyos na Makapangyarihan bilang pamantayan ng buhay. Hayaang hindi na ito maging isang unibersal na hotbed ng dumi sa alkantarilya. Marahil pagkatapos ay mamumuhay din siya nang tahimik at tahimik sa lahat ng kabanalan at kadalisayan, na, na nagdadala ng natural na pakikiramay sa kasong ito, nais namin siya.
P.S. Inilimbag sa araw ng memorya ng Dakilang Martir na si Barbara, na tumanggap ng kamatayan mula sa kanyang sariling ama, na may katapangan na mamagitan para sa mga Kristiyano sa harap ng Diyos para sa pagpapalaya mula sa biglaang kamatayan; sa araw ng alaala ni San Juan ng Damascus, isang aklat ng panalangin para sa Syria.
