Ang isang malaking cycle ay inookupahan ng kanyang "Mga Tula sa Prose". Ang pinakamagagandang poetic cycle sa prosa, na pinagsama ng isang karaniwang ideya ni Turgenev, ay agad na nagustuhan ng mga kritiko at mambabasa. Ang mga miniature na ito, na tinawag niyang "senile", ay palaging hinihiling at kawili-wili sa mga tao ng iba't ibang henerasyon.
Kasaysayan ng disenyo at paglikha
Si Ivan Turgenev ay nanirahan sa ibang bansa sa loob ng mahabang panahon, kung saan na sa katandaan ay nagpasya siyang bumaling sa isang hindi pangkaraniwang genre - mga tula sa prosa. Nabatid na ang ilan sa mga tula ay nailathala noong nabubuhay pa ang may-akda. Ngunit ang huling, mas maliit na bahagi, na binubuo ng tatlumpung miniature, ay inilimbag pagkatapos ng kamatayan ng dakila at kahanga-hangang manunulat. Sa kabila ng katotohanan na inaasahan ng may-akda ang isang nalalapit na kamatayan, umaasa pa rin siya na ang kanyang akda ay makakahanap ng tugon sa puso ng mambabasa at ng mga mamamayang Ruso. Sa kasamaang palad, ang kanyang pinaliit na "Wikang Ruso" ay hindi kailanman nakalimbag sa panahon ng buhay ng manunulat mismo.Ang kanyang pinakamalakas na tula mula sa siklong ito ay ang mga nakatuon sa wikang Ruso. Marahil, alam ng bawat tao sa puso ang kanyang magandang tula sa tuluyan. Sa pamamagitan ng paraan, ang pinaliit na "wika ng Ruso" na ito ay pinag-aralan sa kurikulum ng paaralan.
Alam na ang miniature ni Turgenev sa prosa na "Russian Language" ay ang pangwakas sa buong siklo na ito, kung saan binibigyang-diin ni Ivan Sergeevich kung gaano kahalaga para sa kanya ang kanyang tahanan, wika, at Inang-bayan.
wikang Ruso
Sa mga araw ng pagdududa, sa mga araw ng masakit na pagmumuni-muni tungkol sa kapalaran ng aking tinubuang-bayan, ikaw lamang ang aking suporta at suporta, O dakila, makapangyarihan, makatotohanan at malayang wikang Ruso! Kung wala ka - paano hindi mahulog sa kawalan ng pag-asa sa paningin ng lahat ng nangyayari sa bahay? Ngunit ang isang tao ay hindi makapaniwala na ang gayong wika ay hindi ibinigay sa isang dakilang tao!
Maganda at maganda ang wikang Ruso, na palaging tapat at libre. Ang sinumang tao, tulad ng isang manunulat, ay makakahanap sa kanya ng parehong suporta at kinakailangang suporta sa anumang sandali. Lalo na kapag ang isang tao ay malayo sa kanyang tinubuang-bayan, naghihirap, nag-aalinlangan, siya ay dinaig ng masakit at malungkot na pag-iisip. Sa ganoong oras, palagi kang naaakit sa iyong tinubuang-bayan, at doon ay naging maaasahang suporta ang wikang Ruso.
Gumagamit ang may-akda ng maraming pang-uri upang ipahayag ang kanyang pagmamahal at paghanga sa kanyang sariling wika. Kaya, siya ay tapat, at, siyempre, malaya, at, nang naaayon, dakila, at kinakailangang makapangyarihan. At pagkatapos ay nagtatanong ang may-akda ng isang retorika na tanong upang maisip din ng mambabasa ang tungkol sa papel na ginagampanan ng wika sa kanyang buhay, at kung paano posible na malampasan ang lahat ng mga hadlang at maging ang paghihiwalay sa tahanan, ang Inang Bayan, kung walang katutubong wika.
Ang pangunahing larawan ng miniature
Ang pangunahing pokus ng tula ni Turgenev ay ang wikang Ruso, ang saloobin ng may-akda kung saan maaaring masubaybayan na mula sa unang salita at unang linya. Maingat at sagradong tinatrato ng manunulat ang kanyang sariling wika. Naniniwala siya na ito ay isang tunay na kayamanan, na naglalaman ng lahat:➥ Mga katutubong tradisyon.
➥ Ang mga kaugalian ng mga tao.
➥ Worldview ng buong bansa.
Ang wika ang nagpapadakila sa isang tao, tila itinataas siya sa isang pedestal sa harap mismo ng kalikasan. Salamat sa kanya, ang buhay ng tao ay may layunin, ang maging makabuluhan. Inamin ni Ivan Turgenev sa kanyang mambabasa na kapag siya ay nagkasakit, hindi niya alam kung ano ang gagawin, palagi siyang makakahanap ng suporta sa wikang Ruso. Samakatuwid, ang kanyang mala-tula na miniature sa prosa ay napakalakas at taos-puso kaysa sa iba. Ipinaliwanag ng manunulat kung gaano siya ipinagmamalaki na siya ay nakatira sa bansang ito at nagsasalita ng Russian, ang kanyang sariling wika.
Ang manunulat mismo ay nagsabi:
"Naniniwala ako na ang mga tao ay dapat magkaroon ng magandang kinabukasan."
Pag-ibig para sa inang bayan sa prosa tula ni Turgenev
Sa kanyang hindi pangkaraniwang miniature, ipinahayag ng may-akda ang kanyang pagmamahal sa kanyang katutubong wika, na hindi lamang kinakailangan, ngunit isang mahalagang bahagi ng kulturang Ruso, na sumasalamin sa lawak at kagandahan ng kaluluwang Ruso. Sa kanyang kuwento, nananawagan ang may-akda na protektahan ang maganda at pinakamakapangyarihang wikang ito. Tinutugunan ng may-akda hindi lamang ang kanyang mga kontemporaryo, kundi pati na rin ang kanyang mga inapo.
Sinabi ni Ivan Turgenev na hindi lamang sa oras na siya ay nabuhay, ang lahat ng pinakamahusay at pinaka mahuhusay na mga gawa ay nilikha sa magandang wika, ngunit dapat itong mapanatili upang lumikha ng bago at natatanging mga gawa na magiging kawili-wili at talento din. Sinabi ng may-akda na ang kapalaran ng mga tao, una sa lahat, ay konektado sa kapalaran at kasaysayan ng wika. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na nang ang manunulat mismo ang sumulat ng miniature na ito, siya ay malayo sa kanyang tinubuang-bayan, at tanging wika lamang ang isang mahalagang link sa pagitan niya at ng kanyang sariling bansa. Sa paghihiwalay lamang naunawaan at napagtanto ng manunulat kung gaano kahalaga para sa kanya ang wikang Ruso.
Sa kabila ng katotohanan na si Turgenev ay nagsasalita ng mga banyagang wika at gumawa ng maraming pagsasalin, ang wikang Ruso ay palaging nananatiling pinakamahalaga para sa kanya. Gumawa lamang siya ng mga pagsasalin upang ang mga dayuhan ay makasali din sa panitikang Ruso at malaman kung gaano kaiba ang wikang Ruso, kung gaano kahusay ang mga may-akda ng Ruso. Tulad ng sinabi mismo ni Ivan Turgenev, naniniwala siya sa kagandahang-loob at espirituwal na kagandahan ng kanyang mga tao, na palaging malalampasan ang anumang mga hadlang.
Ang ibig sabihin ng pagpapahayag
Ang pangunahing ideya ng tula ni Turgenev ay ang pananampalataya sa isang tao na binigyan ng napakaganda at kahanga-hangang wika, kaya naman ang mga taong ito ay dapat magkaroon ng kinabukasan. At ang paniniwalang ito ay ipinahayag ng may-akda sa tulong ng iba't ibang masining na paraan. Kaya, ang manunulat sa kanyang teksto ay gumagamit ng epithet na "mahusay". Ang lexical na kahulugan ng salitang ito ay nangangahulugan na ang isa na lumampas sa anumang sukat, at ang kanyang mga merito ay namumukod-tangi sa iba pang katulad na mga katangian.
Ang Mighty ay isa ring epithet, ibig sabihin ang phenomenon ay may kapangyarihan at lakas, hindi pangkaraniwang kapangyarihan at impluwensya. Ang epithet ay ang salitang "totoo", na may kahulugan ng katotohanan at katotohanan. Ang salitang "malaya" ay isa ring epithet, ang kahulugan nito ay isang ganap na hindi pinahihintulutan ang anumang mga hadlang sa kalayaan o mga paghihigpit.
Ang paggamit ng ilang mga epithets sa isang hilera ay nagpapahiwatig na ang may-akda ay gumagamit ng mga pangkakanyahan na mga numero ng pagsasalita sa kanyang trabaho, na tumutulong upang maihatid ang mood at damdamin ng manunulat.
Pagsusuri ng Turgenev miniature na "Wikang Ruso"
Ang miniature na "Russian Language" ni Turgenev ay napaka liriko at naghahatid ng mga saloobin ng may-akda. Ang akdang ito ay nakasulat sa prosa, kaya walang patula na tula, ngunit malinaw na nakikita ang damdamin at mood ng manunulat. Isinulat ni Ivan Turgenev ang tulang ito upang ipakita kung gaano niya kamahal ang kanyang tinubuang-bayan. Hindi tulad ng iba pang mga gawa ng dakilang master ng salita, ang pagtatapos nito ay hindi sa lahat ng trahedya, nagbibigay-inspirasyon at ginagawang posible na ipagmalaki na ang bawat isa sa atin ay nagsasalita ng wikang ito.
Sa akdang ito, na napakaganda ng pagkakasulat, walang balangkas, ngunit mayroong komposisyon at posisyon ng may-akda, na direktang ipinahayag, malinaw at mayamang. Ang buong komposisyon ay nahahati sa maraming bahagi, tanging ang dibisyong ito, siyempre, ay may kondisyon. Kaya, susubukan kong hatiin ang mga ito nang mas malinaw sa mga bahagi. Ang unang bahagi ay isang apela sa wika bilang isang mahalagang suporta. Ipinaliwanag ng may-akda kung kailan at paano niya ito tinutukoy. Alinsunod dito, makikita ng mambabasa ang oras, ang dahilan at maging ang mga kondisyon kung saan iniisip ng may-akda ang kanyang sariling wika at bumaling sa kanya para sa tulong.
Ang pangalawang bahagi ay isang katangian ng katutubong wika, na ibinigay ni Ivan Turgenev. Ang ikatlong bahagi ay naglalaman ng isang mahaba at napakalalim na retorika na tanong na para sa mambabasa. Ang may-akda mismo ay gumagamit ng paulit-ulit na paninindigan na sa pinakamahirap na oras para sa kanya, ang kanyang sariling wika ay palaging nagliligtas sa kanya. Ang ikaapat na bahagi, na, tulad ng iba, ay maliit sa dami, ay naglalaman ng isang talakayan tungkol sa kung ano mismo ang iniisip ng may-akda tungkol sa kanyang sariling wika. Pagkatapos ng lahat, hindi siya nag-alinlangan na ang isang malakas at makapangyarihang tao lamang ang maaaring magkaroon ng isang malakas at magandang wika.
Samakatuwid, ang may-akda ay umaapela sa lahat na kayang maunawaan at pahalagahan ang lahat ng kapangyarihan na taglay ng mga nagsasalita sa isang magandang makapangyarihang wika, na naglalaman ng malaking bilang ng mga salita at anumang bagay at kababalaghan ay may pangalan at pagtatalaga. Kaya naman ang wikang sinasalita at isinulat ng mga dakilang master ng salita ay nabuo, malambing at maganda. At ang wikang ito, sa mga nakaranasang kamay, ay maaaring maging parehong makapangyarihang sandata at isang banayad at mapagmahal na kasangkapan para sa pagkamit ng lahat sa buhay na ito. Ang lakas at kapangyarihan ng katutubong wika ng Turgenev ay hindi maaaring humanga, ngunit nangangailangan lamang ng isang maingat at mapagmalasakit na saloobin patungo dito.
Ang hindi pangkaraniwang pagmamalaki ng manunulat, na, kahit na nasa labas ng kanyang sariling bayan, ay patuloy na ipinagmamalaki ang kanyang bansa at pinag-uusapan ang kapalaran nito. Ang may-akda mismo ay gumawa ng isang malaking kontribusyon sa katotohanan na ang mga taong nakatira sa ibang mga bansa at nagsasalita ng iba pang mga wika ay maaaring makilala ang kulturang Ruso at makilala ang pambansang katangian ng ating mga tao. Ang pamanang pampanitikan na iniwan ni Ivan Sergeevich Turgenev ay nagpapahintulot sa mga dayuhan na mas maunawaan hindi lamang ang kaisipan ng ating mga tao, ngunit upang ipakita din kung ano ang isang malaking pamana na minana ng mga inapo sa anyo ng dakila at makapangyarihang wikang Ruso.
Ang mga katutubong nagsasalita ng wikang Ruso ay maaari lamang maunawaan kung anong uri ng kayamanan ang kanilang tinataglay.
Sa mga araw ng pagdududa, sa mga araw ng masakit na pagmumuni-muni sa kapalaran ng aking tinubuang-bayan, ikaw lamang ang aking suporta at suporta, O dakila, makapangyarihan, makatotohanan at malayang wikang Ruso! Kung wala ka, paano hindi mahulog sa kawalan ng pag-asa sa paningin ng lahat ng nangyayari sa bahay? Ngunit ang isang tao ay hindi makapaniwala na ang gayong wika ay hindi ibinigay sa isang dakilang tao!
(Wala pang Rating)
Higit pang mga tula:
- At muli sa kalawakan at taon, Mga pagdududa, pakikibaka, laban, Tulad ng tubig sa ilalim ng lupa, naririnig ko ang iyong mga galaw. At naririnig ko ang sipol ng isang nightingale Sa iyong mga lumang gubat, At ang kakila-kilabot na niyebe ng isang avalanche...
- Sa iyong kaawa-awang duyan, na halos hindi pa naririnig sa una, ang mga babaeng Ryazan ay kumanta, nagbibitawan ng mga salita tulad ng mga perlas. Sa ilalim ng malamlam na lampara ng tavern, ang kahoy ay nakalaylay sa mesa sa tabi ng buong hindi nagalaw na salamin, tulad ng isang sugatang falcon,...
- Dumating ako sa templo ng Paphos, Upang doon ko matutunan ang wika ng pag-ibig. Pero ano? Pagpasok dito, agad akong nawalan ng imik - Mute, kailangan kong umalis doon. Mula sa kabiguan...
- Ang wika ng mga aklat ng Bagong Tipan ay naging maasim. Basics, basics pagdating namin sa Izhitsa? Kailan kaya tutugon ang dumating sa simula? Kailan ba tayo matututong kumita? Minamahal na ilog ng Russia Moscow, punuin ang aking mga manggas ng mga kalamnan, linisin ang aking...
- Oh, pip sa iyong dila, pinong makata-tribune. Sa pamamagitan ng pagmamanipula ng mga wreath, pagtango sa profile ng isang Varangian, kumikinang sa isang pop star, ipinakikilala mo ba ang kasanayan sa masa? Herbarium ng Ianian at sutan, mga ebanghelyo at ulyuluk, kabilang sa mga ogul at...
- Buong araw umuungol ang dila ko At sumakit ang mukha ko sa pagngiti. At may nakakilala sa akin sa gabi, - Ikaw ba ay isang bihag, isang puting kalapati? At ang katawan na ito ay kinaladkad, at doon ....
- Gaya sa masukal, Sa kabataang balisa, Nang hindi tumitingin sa malayo, Mahirap isipin ang buhay, Ngunit madaling gawin. Ngunit ngayon, Tulad sa isang lumang kakahuyan, Ito ay naging mas maluwang at mas nakikita. Iniisip ang buhay...
- Ang bawat tao'y may mga sandali ng kahinaan, tulad ng isang oras ng pagkabigo, kapag ang kaluluwa sa atin ay nag-freeze na parang iniiwan tayo ng alaala ng kaligayahan. Walang kabuluhan ang pag-iisip nang malakas at matinong inuulit sa atin ang isang listahan ng makalupang kagalakan: tayo ...
- Tanging isang Ruso, na alam mula sa pagkabata Ang kalubhaan ng walang hanggang kaba, Sa buhay na kinuha, bilang isang pamana, ang mga madamdaming pangarap ng mga lolo; Siya na uminom ng isang buong tasa ng aming nakaraang katotohanan ay latak, - Nang walang pagkukunwari, maaari sa aming ...
- Sinabi sa amin: "Hindi mo kaya." Pero nakapasok naman kami. Lumapit kami sa gate. Narinig namin ang salitang "hindi" kahit saan. Nais naming makita ang mga palatandaan. Sinabihan kami ng "hindi". Nais nilang liwanagan ang mundo. Sinabihan kami ng "hindi". —...
- Bagay siya, isa siyang ibon. Gusto niyang sumandal sa hangin. At saan ako dapat sandal, Para hindi magalit at para hindi magalit, Para talagang nasa bahay, Para magkaroon ng puno malapit sa bahay, ...
- Upang mawalan ng pag-asa Malupit na pananabik, anak ng kawalan ng pag-asa! Hindi ko nakikita ang mabangis na pagbabago ng buhay: Pumunta man ako sa kagubatan o sa luntiang parang, Ikaw ay kasama ko kahit saan at hindi umalis, ako ay natatakot ...
- Hindi Hunyo - patuloy na basa. Purple lilac Lahat ay basa at malamig. Huwag buksan ang mga mata ng talulot. Ako ang kasama mo sa ikalabing pagkakataon na Nakilala at nagpaalam. Nakikiusap ako, paalam, nakikiusap ako, huwag...
- Sa ilalim ng mahinang hamog na nagyelo, Ang mga niyebe sa aking paligid ay manhid. Ang maliliit na fir ay manhid, At ang langit ay madilim, walang mga bituin. Anong kagubatan! Nag-iisa akong buhay. Nag-iisang buhay sa walang katapusang patay na larangan! Bigla...
- Walang paraan pabalik para sa akin! Napasigaw ako sa hapdi! Tumatakbo ako sa mga parisukat ng chessboard. Sa pamamagitan ng isang hakbang ko: Ang iba ay hindi akin. Ay kuripot ang saya ko, Hinati mo ako sa dalawa, - Upang ako ...
F.I. Tyutchev
Hindi tayo binibigyan ng hula
b...
Hindi natin mahuhulaan
Bilang tugon ng ating salita, -
At ang pakikiramay ay ibinibigay sa atin,
Paano tayo makakakuha ng grasya...
I. S. Turgenev
Tula sa prosa na "Wikang Ruso".
Sa mga araw ng pagdududa, sa mga araw ng masakit na pagmumuni-muni sa kapalaran ng aking tinubuang-bayan - ikaw lamang ang aking suporta at suporta, O dakila, makapangyarihan, makatotohanan at malayang wikang Ruso. - Kung wala ka - paano hindi mahulog sa kawalan ng pag-asa sa paningin ng lahat ng nangyayari sa bahay? - Ngunit hindi ka makapaniwala na ang gayong wika ay hindi ibinigay sa isang dakilang tao.
Hunyo 1882
K. Balmont
Ako ang pagiging sopistikado ng mabagal na pagsasalita ng Ruso,
Nasa harap ko ang iba pang mga makata - mga nangunguna,
Una kong natuklasan sa speech deviations na ito,
Perepevnye, galit, banayad na tugtog.
Na-break ako bigla
Ako ang naglalaro ng kulog
Ako ay isang malinaw na batis
Ako ay para sa lahat at walang sinuman.
Ang splash ay multi-foam, punit-punit,
Mga semi-mahalagang bato ng orihinal na lupain,
Forest green May roll calls -
Mauunawaan ko ang lahat, kukunin ko ang lahat, aalisin ito sa iba.
Forever young as a dream
Malakas sa pag-ibig
Parehong sa iyong sarili at sa iba,
Ako ay isang katangi-tanging taludtod.
Valery Bryusov
Katutubong wika
Aking tapat na kaibigan! malikot ang kalaban ko!
Aking Hari! ang alipin ko! katutubong wika!
Parang usok ng altar ang mga tula ko!
Ang tindi ng sigaw ko!
Binigyan mo ng mga pakpak ang isang nakatutuwang panaginip,
Binalot mo ang iyong pangarap sa mga tanikala,
Iniligtas ako sa mga oras ng kawalan ng lakas
At dinurog sa sobrang lakas.
Gaano kadalas sa misteryo ng mga kakaibang tunog
At sa nakatagong kahulugan ng mga salita
Nakahanap ako ng isang tune - hindi inaasahan,
Mga tula na nagmamay-ari sa akin!
Ngunit madalas, nauubos ang saya
Ile tahimik na lango sa pananabik,
Naghintay ako ng walang kabuluhan upang maging sa tono
Sa nanginginig na kaluluwa - ang iyong echo!
Naghintay ka na parang higante.
yumuko ako sa harap mo.
At gayon pa man hindi ako titigil sa pakikipaglaban
Para akong Israel na may diyos!
Walang hangganan ang aking pagtitiyaga,
Ikaw ay nasa kawalang-hanggan, ako ay nasa maikling araw,
Ngunit gayon pa man, bilang isang salamangkero, isumite sa akin,
O gawing alabok ang baliw!
Ang iyong kayamanan, sa pamamagitan ng mana,
Ako, walang pakundangan, hinihiling ang aking sarili.
Tumatawag ako, sumagot ka
Ako ay darating - handa kang lumaban!
Ngunit, matalo o nanalo,
babagsak ako sa harap mo:
Ikaw ang aking Tagapaghiganti, ikaw ang aking Tagapagligtas
Ang mundo mo ay aking tahanan magpakailanman,
Ang iyong boses ay ang langit sa itaas ko!
1911
I. A. Bunin
SALITA
Ang mga libingan, mummy at buto ay tahimik,
Ang salita lamang ang binibigyang buhay:
Mula sa sinaunang kadiliman, sa mundong bakuran ng simbahan,
Mga letra lang ang maririnig.
At wala tayong ibang pag-aari!
Alamin kung paano mag-ipon
Bagaman sa abot ng aking makakaya, sa mga araw ng galit at pagdurusa,
Ang ating walang kamatayang regalo ay pananalita.
Moscow, 1915
N. Gumilov
salita
Sa araw na iyon, kapag sa ibabaw ng bagong mundo
Iniyuko ng Diyos ang kanyang mukha, pagkatapos
Natigil ang araw ng isang salita,
Sa madaling salita, nawasak ang mga lungsod.
At ang agila ay hindi nagpakpak ng kanyang mga pakpak,
Ang mga bituin ay nagsisiksikan sa sindak laban sa buwan,
Kung, tulad ng isang kulay rosas na apoy,
Ang salita ay lumutang sa itaas.
At para sa mababang buhay mayroong mga numero
Tulad ng mga alagang hayop, sa ilalim ng pamatok na baka,
Dahil ang lahat ng mga kakulay ng kahulugan
Nagpapadala ang matalinong numero.
Ang patriyarka ay kulay abo, sa ilalim ng kanyang braso
Pagtagumpayan ang mabuti at masama,
Hindi matapang na lumingon sa tunog,
Gumuhit siya ng isang numero sa buhangin gamit ang isang tungkod.
Ngunit nakalimutan namin na nagniningning
Isang salita lamang sa gitna ng makalupang pag-aalala,
At sa Ebanghelyo ni Juan
Sinasabi na ang Salita ay Diyos.
Nagtakda kami ng limitasyon sa kanya
Ang kakarampot na limitasyon ng kalikasan.
At, tulad ng mga bubuyog sa isang walang laman na pugad,
Mabaho ang mga patay na salita.
1919
I. Selvinsky
Sa tanong ng pagsasalita ng Ruso
Sinasabi ko: "nagpunta", "naglibot",
At ikaw: "nagpunta", "gala".
At biglang, parang sa simoy ng mga pakpak
Napagtanto ko!
Simula noon, hindi na ako makaget-over...
Syempre ayos lang.
Ngunit sa ganitong "la" ikaw ay nasa bawat pagliko
Binigyang-diin: "Ako ay isang babae!"
Naalala ko sabay tayong naglakad noon
Hanggang sa istasyon
At ikaw na walang kahit katiting na pintura ng kahihiyan
Muli: "nagpunta", "sabi".
Pumunta ka, kasama ang walang muwang ng kadalisayan
Itinatago ang lahat na parang babae.
At tila sa akin ay ikaw
Parang hubad na estatwa.
Nagdadaldal ka. Naglakad siya malapit.
Tumatawa at humihinga.
At ako ... narinig ko lang: "la",
"Ayala", "ala", "yala"...
At nahulog ako sa iyong mga pandiwa
At kasama nila sa mga braids, balikat!
Paano mo maiintindihan kung walang pagmamahal
Lahat ng kagandahan ng pagsasalita ng Ruso?
1920
A. Akhmatova
MATAPANG
Alam natin kung ano ang nasa timbangan ngayon
At kung ano ang nangyayari ngayon.
Ang oras ng katapangan ay tumama sa aming mga orasan,
At hindi tayo iiwan ng lakas ng loob.
Hindi nakakatakot ang mamatay sa ilalim ng mga bala,
Hindi mapait ang maging walang tirahan,
At ililigtas ka namin, pagsasalita ng Ruso,
Mahusay na salitang Ruso.
Dadalhin ka namin nang libre at malinis,
At ibibigay natin sa ating mga apo, at ililigtas tayo sa pagkabihag Magpakailanman!
N. Zabolotsky
Nagbabasa
mga tula
Mausisa, nakakatawa at banayad:
Isang verse na halos parang verse.
Ang ungol ng kuliglig at bata
Ang manunulat ay lubos na naunawaan.
At sa kalokohan ng malukot na pananalita
Mayroong isang tiyak na pagiging sopistikado.
Ngunit posible bang pangarap ng tao
Upang isakripisyo ang mga libangan na ito?
At posible ba ang salitang Ruso
Maging huni carduelis,
Upang magkaroon ng kahulugan ang isang buhay na pundasyon
Hindi mo ba kayang pakinggan ito?
Hindi! Ang tula ay naglalagay ng mga hadlang
Ang aming mga imbensyon, para sa kanya
Hindi para sa mga naglalaro ng charades,
Nakasuot ng takip ng mangkukulam.
Ang nabubuhay sa totoong buhay
Sino ang nakasanayan na sa tula mula pagkabata,
Walang hanggang naniniwala sa nagbibigay-buhay,
Puno ng katwiran ang wikang Ruso.
1948
M. Dudin
Ang mga malilinaw na salita ay tumatanda 
mula sa klima ng silid,
At gusto ko ito kapag ang damo
Hinugasan ng ulan sa tagsibol.
At gusto ko ang malutong na crust
Kapag pinutol niya ang kanyang sarili gamit ang isang ski,
Kapag natapos mo na ang lahat
Hindi inaasahang pagiging bago.
At gusto ko ang cute na mga kamay
Dumampi ang hangin,
Nang pumasok ang pananabik sa paghihiwalay
Sunog sa isang tula.
At mahal ko ito kapag ang paraan
Naninigarilyo sa niyebe
At mahilig akong gumala mag-isa
Sa madilim na landas ng alaala.
Para sa hindi ko maimbento,
Ano ang hindi pinangarap ng kaluluwa.
At kung may diyos sa mundo,
Tapos ikaw naman - Poetry.
1955
V. Shefner
ANG MGA SALITA
Maraming salita sa lupa. Mayroong araw-araw na mga salita -
Ang bughaw ng kalangitan ng tagsibol ay kumikinang sa kanila.
May mga salita sa gabi na pinag-uusapan natin sa araw
Naaalala natin nang may ngiti at matamis na kahihiyan.
May mga salita - parang sugat, salita - parang korte, -
Hindi sila sumusuko kasama nila at hindi kumukuha ng mga bilanggo.
Ang mga salita ay maaaring pumatay, ang mga salita ay maaaring magligtas
Sa madaling salita, maaari mong pangunahan ang mga istante sa likod mo.
Sa isang salita, maaari kang magbenta, at magtaksil, at bumili,
Ang salita ay maaaring ibuhos sa mapanira na tingga.
Ngunit may mga salita para sa lahat ng salita sa ating wika:
Luwalhati, Inang Bayan, Katapatan, Kalayaan at Karangalan.
Hindi ako maglakas-loob na ulitin ang mga ito sa bawat hakbang, -
Tulad ng mga banner sa isang kaso, itinatago ko ang mga ito sa aking kaluluwa.
Sino ang madalas na umuulit sa kanila - hindi ako naniniwala na
Kakalimutan niya ang mga ito sa apoy at usok.
Hindi niya sila maaalala sa nasusunog na tulay,
Makakalimutan na sila ng ibang nasa mataas na posisyon.
Sinumang gustong kumita sa mga mapagmataas na salita
Hindi mabilang na alikabok ang nakakasakit sa mga bayani,
Yaong nasa madilim na kagubatan at mamasa-masa na trench,
Nang hindi inuulit ang mga salitang ito, namatay sila para sa kanila.
Huwag silang magsilbi bilang bargaining chip, -
Panatilihin ang mga ito sa iyong puso bilang isang ginintuang pamantayan!
At huwag silang gawing mga alipin sa maliit na buhay -
Alagaan ang kanilang orihinal na kadalisayan.
Kapag ang saya ay parang bagyo, o ang kalungkutan ay parang gabi,
Tanging ang mga salitang ito ang makakatulong sa iyo!
1956
B. Akhmadulina
KANDILA
Gennady Shpalikov
Isang bagay lang - upang mayroong kandila,
Simpleng kandila, waks,
At makaluma sa edad
Pananatilihin nitong sariwa ang iyong memorya.
At ang iyong panulat ay mabibilis
Sa magarbong sulat na iyon,
Matalino at masalimuot
At ang kabutihan ay babagsak sa kaluluwa.
Nag-iisip ka na tungkol sa mga kaibigan
Dumadami, sa lumang paraan,
At isang stearic stalactite
Gawin ito nang may lambing sa iyong mga mata.
At mukhang mabait si Pushkin
At ang gabi ay lumipas, at ang mga kandila ay namatay,
At ang banayad na lasa ng katutubong pananalita
Napakalamig ng labi.
1960
B. Okudzhava
DALAWANG MAGANDANG SALITA
Huwag matakot sa salitang "dugo" -
dugo, laging maganda,
ang dugo ay maliwanag, pula at madamdamin,
Ang "dugo" ay tumutula sa "pag-ibig".
Ang tula na ito ay isang sinaunang paraan!
Hindi ba nanumpa ka sa kanya
sa sobrang liit ko,
ano ang mayaman at hindi mayaman?
Ang kanyang lagnat ay hindi maiiwasan...
Hindi ba't isinumpa mo ito
sa sandaling naiwan ang isa
na may bala ng kaaway para sa isa?
At nang siya ay nahulog sa labanan
itong dalawang dakilang salita,
parang red swan
muli
sumigaw ang iyong kanta.
At nang mawala siya sa gilid
walang hanggang taglamig,
parang butil ng buhangin
ang dalawang magagandang salita
sumigaw ang iyong kanta.
Nayanig ang mundo.
Ngunit muli
sa lamig, apoy at kailaliman
itong dalawang magagandang kanta
kaya pinagsanib na hindi sila mapaghiwalay.
At huwag magtiwala sa mga doktor
kung ano ang pagpapabuti ng dugo
kilo ng hilaw na karot
dapat kainin sa umaga.
I. Brodsky
Magiging invisible tayo, so that againmaglaro sa gabi, at pagkatapos ay hanapin
sa asul na kababalaghan ng salita
hindi mapagkakatiwalaang biyaya.
Maingat ba ang tunog?
Para ba sa pangalan ng dragee?
Nabubuhay tayo sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos
taliwas sa mga salita ng mga manghuhula.
At mas maliwanag kaysa hindi kinakalawang na asero
isang panandaliang hugis-itlog ng isang alon.
Malaya kaming matukoy ang mga detalye,
puno kami ng katahimikan ng ilog.
Huwag silang maging mas matanda at mas mahigpit
at nakatira sa gilid ng ilog,
tayo ay masunurin sa biyaya ng Diyos
Noong Hunyo 1882, nai-publish ang siklo ni Turgenev na "Mga Tula sa Prose", na kasama ang tula na "Wikang Ruso", na karaniwang nakabitin sa mga dingding sa mga silid-aralan ng ating mga paaralan. At hindi walang kabuluhan - sa tulang ito ipinahayag ng may-akda ang kanyang pagmamahal sa Inang-bayan, at narito ito ay hindi malayo sa pagiging makabayan :) Narito ang tula na ito:
Sa mga araw ng pagdududa, sa mga araw ng masakit na pagmumuni-muni sa kapalaran ng aking tinubuang-bayan, ikaw lamang ang aking suporta at suporta, O dakila, makapangyarihan, makatotohanan at malayang wikang Ruso! Kung wala ka - paano hindi mahulog sa kawalan ng pag-asa sa paningin ng lahat ng nangyayari sa bahay? Ngunit ang isang tao ay hindi makapaniwala na ang gayong wika ay hindi ibinigay sa isang dakilang tao!
Ito mismo ang isinulat ni Turgenev tungkol sa kanyang katutubong wika noong Hunyo 1882. Ang tula na ito ay kasama sa kanyang siklo ng "Mga Tula sa Prose", na karamihan sa mga ito ay nakakaapekto sa mga problemang sosyo-politikal ng bansa, ay nakatuon sa mga pagmumuni-muni sa kapalaran ng mga mamamayang Ruso, tungkol sa kanilang nakaraan, kasalukuyan at hinaharap, tungkol sa walang hanggang halaga ng mga relasyon ng tao, tungkol sa kaligayahan.
"Mga Tula sa Prosa"
Ang cycle na "Poems in Prose" ay kinabibilangan ng mga tula gaya ng Aso, Fool, Two quatrains, Sparrow, Rose, Alms, Azure Kingdom, Two rich men, In memory of Yu. P. Vrevskaya, Last date, Threshold, Shchi, Enemy and friend , " Kay ganda, kay sariwa ng mga rosas...", Muli tayong lalaban! at wikang Ruso. Maaari kang maging pamilyar sa trabaho dito sa link na ito.
Ang mga tula na ito ay isinulat sa unang tao, sa kanilang tulong ay naihatid ni Turgenev ang kanyang mga saloobin, damdamin at karanasan sa mga mambabasa. Bagama't blangko itong taludtod, i.e. hindi hinati ng tula sa mga saknong, dito ang ritmo ay napaka-expressive, subordinate sa intonasyon ng may-akda. Ang wika ng mga tulang ito ay medyo nakapagpapaalaala sa wika ng isang liriko na liham sa isang malapit na kaibigan.
Ang siklo na ito ay bahagyang nagpapatuloy sa Hunter's Notes, sa gitna nito ay ang magalang na saloobin ni Turgenev sa kanyang tinubuang-bayan, sa mga ordinaryong mamamayang Ruso, sa kalikasan at kultura ng Russia. Ang paksang ito ay palaging paborito niya.
Pagpapahayag ng pagmamahal sa inang bayan sa tula na "Wikang Ruso"
Ang miniature ng wikang Ruso ay dapat na hiwalay, dahil dito isinulat ni Turgenev ang tungkol sa isang mahalagang bahagi ng kultura ng Russia at ang kaluluwa ng Russia bilang wika. Nananawagan siya sa mga kontemporaryo at inapo na protektahan ang kanilang sariling wika, dahil sa tulong nito na sa hinaharap posible na lumikha ng mga bagong mahusay na akdang pampanitikan.
Iniuugnay niya ang kapalaran ng mga tao sa kapalaran ng wika. Dapat alalahanin na sa taon ng paglikha ng tulang ito, si Turgenev ay nakatira sa ibang bansa, samakatuwid, ang wika ay isa sa iilan na nag-uugnay sa kanya sa kanyang tinubuang-bayan. Ito ay dahil sa paghihiwalay sa kanyang tinubuang-bayan kaya ang wikang Ruso ay napakahalaga sa kanya.
Malaki ang ginawa ni Turgenev para sa mga pagsasalin, para mabasa ng mga dayuhan ang panitikang Ruso. Gayunpaman, ang pangunahing bagay para sa kanya ay nananatili sa Russia. Naniniwala siya sa espirituwal na lakas ng kanyang mga tao, naniniwala siya na sa tulong ng pananampalataya sa wika, malalampasan ng mga Ruso ang anumang mga paghihirap.
Ang pag-aaral ng tula sa tuluyan "Wikang Ruso" ni I.S. Turgenev ay may mahabang metodolohikal na tradisyon, na sa maraming aspeto ay tumutukoy sa gawain dito: binabasa ng guro ang tula nang nagpapahayag, pagkatapos ay isagawa ang "iskor" nito (kung minsan ay may paglahok sa mga talaan ng mga master ng artistikong salita), ang mga mag-aaral ay sumasagot sa mga tanong na may kaugnayan sa pangkalahatang ideya ng tula at mga kalunos-lunos nito at pagkatapos ay matutunan ito sa puso.
Ngunit pag-isipan natin kung ang ganitong gawain sa isang tula ay maituturing na epektibo, kung talagang naiintindihan ng mga mag-aaral ang ideya ng masining na tekstong ito, o isang ilusyon lamang ng pag-unawa ang nilikha. Sa karamihan ng mga kaso, ang sagot ay halata. Ang katotohanan ay napakatagal na nating pinag-aaralan ang tekstong pampanitikan, binabalewala ang mga patula nito o, sa pinakamainam, ang pagpindot sa "mga tampok na masining" nito lamang sa huling yugto ng trabaho, at, bilang isang resulta, hindi natin itinuro ang pangunahing bagay - ang pag-unawa sa tekstong pampanitikan. Ngunit ang pag-unawa, gaya ng pagpapakahulugan nito sa modernong hermeneutics, ay "isang proseso ng pag-alam sa "panloob na nilalaman" ng isang katotohanan sa buhay sa tulong ng mga panlabas na palatandaan na nakikita ng ating mga pandama. Batay sa pagsusuri ng proseso ng pag-unawa, ang hermeneutics ay nagpapatunay sa posibilidad ng isang unibersal na epektibong interpretasyon ng mga katotohanan at naglalayong lutasin ang isang karaniwang problema - upang patunayan ang kakayahan ng "mga agham ng espiritu" na magbigay ng kaalaman na may pangkalahatang kahulugan. Ang pagbibigay-kahulugan sa pahayag na ito sa pamamaraan ng pagtuturo ng ating paksa, maaari nating sabihin nang may tiyak na antas ng katiyakan na ang pag-unawa sa isang pampanitikan na teksto ay nagbibigay sa mag-aaral ng kaalaman sa teksto, ngunit hindi kaalaman tungkol dito, na nakuha mula sa isang aklat-aralin o iba pang mapagkukunan. Huwag din nating kalimutan na ang kasanayan sa pag-unawa sa teksto ay higit na nabubuo sa mga aralin ng panitikan. At ang gawain ng guro ay hindi "i-broadcast" ang impormasyon tungkol sa teksto at suriin ang "pag-master" nito ng mga mag-aaral, ngunit upang lumikha ng mga kondisyon para sa pagbuo ng kasanayang ito. At dito ang mga modernong teknolohiyang pang-edukasyon ay tumulong sa guro, na nagpapahintulot sa kanila na makabisado ang mga bagong anyo ng aralin: halimbawa, isang praktikal na aralin o, sa ibang terminolohiya, isang aralin na binuo sa genre ng gawaing laboratoryo. Siyempre, ang paghahanda para sa naturang aralin ay isang napaka-oras na gawain para sa isang guro, kaya inaasahan namin na ang mga materyales na inaalok sa ibaba ay lubos na mapadali ang kanyang trabaho. Napansin namin kaagad na kapag naghahanda ng mga takdang-aralin para sa aralin sa tula sa prosa na "The Russian Language" ni Turgenev, bumaling kami sa mga gawa ni E.V. Dzhanzhakova at A.K. Pagtuturo ng praktikal na gawain sa panitikan.
Sa panahon ng mga klase.
Pambungad na pananalita. Ang mga huling gawa ni I.S. Turgenev, lalo na, ang siklo na "Mga Tula sa Prose" (18P-188Z) ay isa sa mga ito, ay puno ng mga kaisipan tungkol sa kapalaran ng inang bayan, tungkol sa paglilipat ng buhay ng tao, tungkol sa koneksyon sa pagitan ng kalikasan at isip. Sa mga akdang prosa ng manunulat, ang mga pagmumuni-muni na ito ay nasa likod ng balangkas, sa likod ng mga panlabas na kaganapan at bihirang masira sa mga lyrical digressions: "At ako mismo - ano ang nangyari sa akin? Ano ang natitira sa akin, sa mga araw na iyon na masaya at balisa, ng mga may pakpak na pag-asa at adhikain? Kaya, ang magaan na pagsingaw ng isang hindi gaanong mahalagang damo ay nakaligtas sa lahat ng kagalakan at kalungkutan ng isang tao, ito ay nakaligtas sa tao mismo.<<Ася»).
"Mga tula sa tuluyan" - mga liriko na gawa. Turgenev, na lumikha ng mga ito, ginamit ang lahat ng kayamanan ng intonasyon, maindayog na kakayahang umangkop, musika, ang kakayahang ipahayag ang pinakamahusay na semantiko na mga nuances sa prosa - sa isang salita, ang lahat ng mga katangian ng wikang Ruso na nagpapahintulot, nang hindi gumagamit ng metro at tula, upang ipahayag lahat ng espirituwal na paggalaw, upang direktang tugunan ang mundo ng mga pandama ng mambabasa. Nilapitan ng manunulat ang paglikha ng mga gawa ng ganitong genre bilang isang tunay na artista ng salita: "Ang aking kalungkutan ay hindi pakunwari, talagang mahirap para sa akin na mabuhay, ang aking damdamin ay malungkot at malungkot. At samantala sinusubukan kong bigyan sila ng kinang at kagandahan, naghahanap ako ng mga imahe at paghahambing; Tinapos ko ang aking pagsasalita, nilibang ang aking sarili sa tugtog at katinig ng mga salita "(mula sa tula" Cup "),
Ehersisyo 1.
Maraming mga tula ang isinilang bilang resulta ng masining na pagproseso ng "di-artistic na materyal": mga fragment mula sa mga liham, oral story, memoir. Ihambing ang mga teksto sa ibaba at tukuyin kung ano ang pagkakaiba ng isang likhang sining mula sa materyal na naging batayan nito. Mula sa mga memoir ng interlocutor ni Turgenev: "Napag-usapan namin ang tungkol sa Russia, tungkol sa posisyon nito sa Europa, tungkol sa hinaharap nito, tungkol sa mga nag-aalinlangan tungkol sa kapalaran nito.
"At maaaring pagdudahan ko sila," sabi ni Turgenev, "ngunit ang wika? Saan pupunta ang mga nag-aalinlangan sa aming nababaluktot, kaakit-akit na wika? Maniwala ka sa akin, mga ginoo, ang isang bansang may ganoong wika ay isang dakilang bansa. Mula sa artikulo: "Alagaan ang aming wika, ang aming magandang wikang Ruso, ang kayamanan na ito, ang ari-arian na ito na ibinigay sa amin ng aming mga nauna ... Pangalagaan ang kadalisayan ng wika bilang isang dambana ..." Mula sa pag-uusap: "Naniniwala ako na ang mga taong bumuo ng gayong wika ay dapat magkaroon ng magandang kinabukasan ". Mula sa isang liham: "... Siya<русский язык>nakakagulat na mahusay sa kanyang matapat na pagiging simple at malayang puwersa. "Wikang Ruso": "Sa mga araw ng pagdududa, sa mga araw ng masakit na pagmumuni-muni tungkol sa kapalaran ng aking tinubuang-bayan, ikaw lamang ang aking suporta at suporta, O dakila, makapangyarihan, totoo at malayang wikang Ruso! Kung wala ka, paano hindi mahulog sa kawalan ng pag-asa sa paningin ng lahat ng nangyayari sa bahay? Ngunit ang isang tao ay hindi makapaniwala na ang gayong wika ay hindi ibinigay sa isang dakilang tao.
Gawain 2.
Ang pangunahing ideya ng tula ay ipinahayag nang napakalinaw: ang katutubong wika ay ang tanging bagay na nagbibigay ng pananampalataya sa may-akda sa mga tao at sa hinaharap nito. Tingnan kung ano ang kahulugan ng masining na ipinahayag nito. Maghanap ng mga metapora at tukuyin kung anong prinsipyo ang nilikha ng mga ito.
Ang metapora ay isang uri ng trope kung saan ang mga indibidwal na salita o ekspresyon ay nagsasama-sama sa pagkakatulad at kaibahan. Ang mga metapora ay nilikha sa prinsipyo ng personipikasyon, reipikasyon, at abstraction. Maghanap ng mga epithets sa pamamagitan ng pagtukoy sa lexical na interpretasyon ng mga salitang gumaganap bilang epithets, alamin kung gaano karaming mga kahulugan ang kasama sa bawat isa sa kanila. Isipin kung paano nilalaro ang mga kahulugang ito sa teksto. Ang epithet ay isang salita na tumutukoy sa isang bagay o phenomenon at binibigyang-diin ang alinman sa mga katangian, katangian o katangian nito. Mahusay - lampas sa lahat ng sukat, namumukod-tangi sa mga merito nito. Makapangyarihan - napakalaki, makabuluhan, makapangyarihan; may kapangyarihan, kapangyarihan, impluwensya, makapangyarihan. Matapat - nagmamahal sa katotohanan, sa katotohanan; naglalaman ng katotohanan, batay sa katotohanan. Malaya - hindi alam, hindi pinahihintulutan ang mga paghihigpit, hindi nakatali sa anumang mga obligasyon, mga paghihigpit; madaling ipinakita, nang walang mga paghihigpit, mga paghihirap. Isipin kung bakit hindi isang epithet ang ginagamit ng may-akda, ngunit ilang magkakasunod. Ano ang tawag sa syntax na ito? Paano nakakamit ang paghihiwalay ng kahulugan ng huling mga epithet na ito?
Gawain Z.
Tingnan natin ang mga estilistang pigura ng pananalita na ginamit ng may-akda. Ang pigura ay isang pigura ng pagsasalita, isang paraan ng masining na pagpapahayag na nag-aambag sa pang-unawa ng isang imahe, ang mga pigura ng pagsasalita ay "nagsisilbing isang pagpapahayag ng emosyonal na paggalaw sa tagapagsalita at isang paraan ng paghahatid ng tono at antas ng kanyang kalooban sa tagapakinig” (A. Gornfeld). Tukuyin kung anong mood at kung paano nais iparating ng may-akda sa mambabasa. Upang gawin ito, muling sumangguni sa isang bilang ng mga epithet na dakila, makapangyarihan, totoo at malaya at matukoy: ang mga ito ba ay binuo ayon sa prinsipyo ng enumeration o gradation? Ang mga enum ay isang espesyal na kaso ng pag-uulit ng syntactic. Ang gradasyon ay isang uri ng enumeration, kapag lumitaw ang mga ugnayan sa pagitan ng mga miyembro ng isang serye na nagpapalakas o nagpapahina sa isa o iba pang tampok.
Gawain 4.
Sa Gawain 1, naitatag mo na ang mga metapora ay magkasingkahulugan. Hanapin sa teksto ng tula ang isang katulad na kaso ng pag-uulit ng mga salita na malapit sa kahulugan. Ano ang magbabago kung mag-iiwan ka lamang ng isa sa mga salita at / o palitan ang parehong salita ng kasingkahulugan para sa pagmuni-muni? Bakit ginagamit ni Turgenev ang form sa mga araw? Anong estilistang epekto ang nakakamit sa pamamagitan ng pag-uulit ng form na ito? (Upang masagot ang tanong na ito, ihambing ang dalawang pahayag: sa mga araw ng pagdududa, sa mga araw ng masakit na pagmuni-muni, at sa mga araw ng pagdududa at masakit na pagmuni-muni).
Gawain 5.
Maghanap ng sanggunian sa teksto ng tula. Sino ang tinutukoy ng may-akda? Bakit ginagamit ang butil bago ang apela? Basahin ang pangalawang pangungusap. May tandang pananong sa dulo, ngunit sa kahulugan, kailangan ba ng sagot ang ganoong tanong? Ano ang tawag sa stylistic device na ito?
Ipaliwanag ang kahulugan ng salitang bahay. Ano ang pangalan ng trail na ito?
Gawain b.
Muling basahin muli ang unang dalawang pangungusap: napansin mo ba na sa kanila ang mga landas ay sinusuportahan ng mga figure, at ang mga figure, naman, ay i-highlight ang mga landas? Ang pattern na ito ba ay sinusunod sa huling pangungusap? Tukuyin kung paano ipinahayag ang emosyonal na kulay nito (ang pangungusap ay isang tandang). Basahing mabuti ang una at huling mga pangungusap. Anong epithet ang inuulit? Sa aling salita ito nauugnay sa unang kaso, sa aling salita sa pangalawa? Paano ito nakakatulong na magkaroon ng malalim na koneksyon sa pagitan ng mga konseptong ito? Kung nahihirapan kang sagutin ang tanong na ito, isipin ang kahulugan ng salitang wika sa isa sa mga sikat na stanza ni Pushkin:
Ang alingawngaw tungkol sa akin ay kakalat sa buong Russia,
At ang bawat wikang naroroon ay tatawag sa akin,
At ang mapagmataas na apo ng mga Slav, at ang Finn, at ngayon ay ligaw
Tungus, at isang Kalmyk na kaibigan ng mga steppes.
Gawain 7.
Ang mga mananaliksik ng trabaho ni Turgenev ay nagpapansin na ang isa pang masining na aparato ay ginamit sa tula na "Wikang Ruso": hindi natapos ng may-akda ang pag-iisip. Ang pamamaraan na ito ay parehong syntactic at lexical sa parehong oras, ito ay isang default na pamamaraan. Tukuyin kung aling kaisipan ang "hindi binibigkas" ng may-akda hanggang sa wakas. Tingnan kung paano nauugnay ang una at huling mga pangungusap sa kahulugan. Isipin kung paano maisasaalang-alang ang huling parirala ng tula: ang huling pag-iisip nito o ang panimulang punto para sa karagdagang pagmuni-muni? Ano? Ano sa palagay mo, posible bang mabilang ang mga linya mula sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa": "Malakas na ipinahayag ng mga Ruso ang kanilang sarili!< … >at bawat bansa na nagtataglay ng isang pangako ng lakas, puno ng mga malikhaing kakayahan ng kaluluwa, ang sarili nitong maliwanag na kakaiba at iba pang mga kaloob ng Diyos, ay nakikilala ang sarili sa sarili nitong paraan, bawat isa ay may sariling salita.< … >ngunit walang salita na magiging napakalinaw, napakabilis na tumakas mula sa ilalim ng mismong puso, napakainit at nanginginig tulad ng isang mahusay na binibigkas na salitang Ruso" - nilikha din alinsunod sa gayong mga pagmumuni-muni?
Sa pagbubuod, masasabi nating ang ganitong gawain kasama ang teksto sa aralin ay isang pare-parehong pag-unawa sa kahulugan ng isang gawa ng sining, na ipinahayag sa komposisyon nito, sa mga tula nito: pagkatapos ng lahat, bilang ang kilalang kritiko sa panitikan na si Yu. .V. poetics ay hindi umiiral.
"Wikang Ruso" Turgenev. Tula. Pagsusuri
4.5 (89.66%) 29 boto