Ang matalinong tao ay umiiwas sa lahat ng kalabisan.

Lao Tzu

Ang kultura sa ilalim ni Peter 1 sa Russia ay isang napakahalagang paksa, dahil sa pangkalahatan ay pinaniniwalaan na si Peter 1 ay naging isang mahusay na repormador dahil mismo sa mga pagbabago sa kultura sa Russia. Sa katunayan, kinakailangan na paghiwalayin ang mga konsepto: Peter the Great sa halip na reporma at nilikha, ngunit sinira ang luma. At ang mga reporma ng Peter 1 sa kultura ay muling binibigyang-diin ito. Ngayon ipinapanukala kong pag-usapan nang detalyado kung ano ang kultura ng Petrine, kung ano ang mga pagbabagong naganap sa bansa at kung ano ang mga kahihinatnan ng mga pagbabagong ito.

Gaano kalaki ang mga pagbabago?

Buksan natin ang anumang aklat-aralin sa kasaysayan at isusulat doon na sa ilalim ng Peter 1 Russia ay inalis ang pagkaatrasado sa pamamagitan ng pag-ampon sa European na paraan ng pamumuhay, tumigil sa pagsusuot ng balbas, nagsimulang magsuot ng European na damit, uminom ng kape, manigarilyo ng tabako, matuto ng mga banyagang wika, magbasa ng mga libro, mag-imbita mga siyentipiko, at iba pa. . Ang lahat ng ito ay isang kasinungalingan, at ang mga pagbabagong pangkultura na ito ay hindi nagdala ng anumang katangian ng masa at sistematikong katangian.

Tungkol sa kultura ng panahon ng Petrine, kailangan mong maunawaan ang 2 bagay:

• Hindi pinahintulutan o pinahintulutan ni Peter 1 ang anuman. Utos niya at pinilit. Samakatuwid, kapag sinabi nilang papayagan ka niyang magbasa, mag-aral o uminom ng kape, kailangan mong maunawaan na pinilit ka ni Peter 1 na magbasa, mag-aral at uminom ng kape. Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga konsepto ay napakalaki. Ginawa niya itong kapareho ng isang sundalo na may patpat sa paaralan, na binugbog ang mga bata at "nagtulak" ng kaalaman sa kanila (sa prinsipyong ito ay nagtrabaho ang mga paaralan ni Peter).
• Tulad ng isinulat ng mananalaysay na si Klyuchevsky, sa kabila ng lahat ng mga pagbabago sa panahon ng Petrine, ang populasyon ng Russia, dahil ito ay isang draft, ay nanatili. Sinabi sa atin na ganap na binago ni Pedro ang kultura ng bansa, at ang isa sa mga pinakakilalang istoryador ng ating Inang Bayan ay nagsusulat na mula sa pananaw ng mga tao at lipunan, kaunti ang nagbago.

Binuod ni Klyuchevsky kung ano ang nangyayari sa kanyang parirala, ngunit sa aking palagay si Alexander Sergeevich Pushkin ay nagsalita nang higit na mahusay tungkol sa mga kaganapan sa panahong iyon.

Ang mga tao, na may matigas na ulo, ay pinanatili ang kanilang balbas at Russian caftan. Ang mga tao ay taos-pusong nasiyahan sa kanilang tagumpay at walang pakialam na nakatingin sa paraan ng pamumuhay ng mga Aleman ng kanilang mga ahit na boyars.

A.S. Pushkin

Ang mga reporma ni Peter 1 sa larangan ng kultura ay apektado ng 2% ng populasyon - ang maharlika. Ang natitirang 98% ng mga inobasyon ay halos hindi naapektuhan. Bilang isang resulta, si Peter ay nagbigay ng suntok sa lipunang Ruso - hinati niya magpakailanman ang mga maharlika at lahat ng iba pa. Kung ang naunang lipunang Ruso ay iisa, ngunit may iba't ibang estate, ngayon ay 2 magkakaibang lipunan: may iba't ibang tradisyon, kaugalian, kultura, at iba pa.

Bagong kalendaryo

Sa ilalim ni Peter ang kalendaryong European ay ipinakilala sa Russia. Ipinakilala ito noong Enero 1, 1700 (Enero 1, 7208 ayon sa kalendaryo ng simbahan). Bago iyon, mayroong isang kalendaryo kung saan ang kronolohiya ay mula sa Paglikha ng mundo, at hindi mula sa kapanganakan ni Kristo, at ang bagong taon ay nagsimula noong Setyembre 1. Matapos ang paglipat sa bagong kalendaryo sa Russia, sa mga utos ni Peter, sinimulan nilang ipagdiwang ang holiday ng Bagong Taon sa isang napakalaking sukat. Inutusan ng hari na palamutihan ang mga bahay gamit ang mga Christmas tree, shoot mula sa mga baril, magsindi ng kandila at ayusin ang iba't ibang kasiyahan. Bilang resulta, ang estado at ang simbahan ay lalong lumalayo sa isa't isa. Ngayon ang estado ay may isang kalendaryo, ang simbahan ay isa pa.

Ang unang Bagong Taon ay ipinagdiriwang ng ganito. 200 kanyon ang inilagay sa Red Square ng Moscow at inutusan itong magpaputok mula sa kanila sa loob ng 6 na araw na magkakasunod. Ang mga paputok ay ginamit sa unang pagkakataon sa pagdiriwang. Ang bawat naninirahan sa mga bahay ay inutusang palamutihan ang mga bahay at pintuan ng mga sanga ng pine at spruce. Lahat ng may-ari ng baril ay inutusang magpaputok sa hangin. Magbayad ng pansin - lahat ay iniutos.

Panimula ng bagong alpabeto at mga font

Sa panahon ng pagdating ni Peter sa kapangyarihan sa Russia, ang alpabeto na nilikha nina Cyril at Methodius ay may bisa. Ito ay itinuturing na alpabeto ng simbahan, at ang sarili nitong mga font ay ginamit sa lahat ng mga sulatin. Ang sulat mismo ay isinagawa sa paraang Griyego at napakahirap basahin.

Noong 1708, isang bago alpabetong sibil o mas simple, naaprubahan ang mga bagong typographic font. Para sa kultura sa ilalim ng Peter 1, ito ay isang seryosong hakbang. Noong nakaraan, ang lahat ng mga libro ay nai-publish na eksklusibo sa mga font ng simbahan, na napakalaking at napakahirap basahin.

Ang pagbabagong ito ng panahon ng Petrine ay tila hindi gaanong mahalaga, ngunit ito ay isa sa ilang mga reporma salamat sa kung aling kultura sa Russia sa ilalim ng Peter 1 ay talagang nagsimulang lumipat sa isang positibong direksyon.

Sa ilalim ni Peter the Great, hindi lamang ang mga boyars at boyars, kundi pati na rin ang mga titik na itinapon ng mga Ruso ang kanilang malawak na fur coat, na nakasuot ng mga damit ng tag-init.

Mikhail Lomonosov

Kasabay nito, ipinakilala ang mga numerong Arabe. Noong nakaraan, ang lahat ng mga numero ay tinutukoy ng mga titik.

Sa pagsasalita tungkol sa paglikha ng alpabetong Ruso ng panahon ng Petrine, maraming mga istoryador ang nakalimutan na linawin na ang mga pagbabago ay nakakaapekto hindi lamang sa hitsura ng mga titik at numero, kundi pati na rin sa kanilang nilalaman:

• Ipinakilala ni Pedro 1 ang liham " E". Sinabi nila na ang liham ay ginamit na kaya't si Pedro ay "ginawang lehitimo" lamang ito. Ngunit ang liham na ito ay nagsimulang gamitin nang tumpak sa panahon ng Petrine, nang daan-daang mga banyagang salita ang nagsimulang gamitin sa Russian, kung saan ang titik E ay mahalaga.
• Inalis ni Peter ang titik na "Izhitsa" mula sa alpabeto, noong 1710 ang liham na ito ay ibinalik at umiral ito hanggang sa pagbagsak ng Imperyo ng Russia noong 1917.
• Inalis ng alpabeto ang mga doublet na titik (ito ay 2 titik na ginamit upang tukuyin ang 1 tunog). Ang mga ito ay mga titik tulad ng "DZ", "SHT" at "YA". Ang huli ay pinalitan ng klasikong liham I ngayon, na ang balangkas ay personal na binuo ni Peter.

pag-ahit ng balbas

Ang pag-ahit ng balbas ay isa sa mga inobasyon na dinala ng kultura sa ilalim ng Peter 1. Sa pamamagitan ng utos ng 1698, inutusan ang lahat na mag-ahit ng kanilang mga balbas. Muli, buksan natin ang anumang aklat-aralin sa kasaysayan at isusulat doon na ang lahat ay nag-ahit ng balbas, ang mga kuwento tungkol sa kung paano ang mga walang ingat na taong bayan ay nagbunot ng balbas sa pamamagitan ng isang buhok, kung paano sila nagsunog ng balbas sa kanilang mga mukha, at iba pa. Ito, siyempre, ay naganap, ngunit ito ay mga pambihirang kaso. Sa katunayan, ang utos ng 1698, sa isang banda, ay nagbabawal sa mga balbas, at sa kabilang banda ay nagtakda para sa pagbili ng karapatang hindi mag-ahit ng balbas:

• Ang mga mangangalakal ay nagbabayad ng 100 rubles bawat taon
• Ang mga boyars ay binabayaran ng 60 rubles bawat taon
• Ang ibang mga taong-bayan ay nagbabayad ng 30 rubles bawat taon.
• Nagbayad ang mga magsasaka ng 1 kopeck para sa pagpasok at paglabas mula sa lungsod.

Pagkatapos magbayad ng "buwis sa balbas", ang tao ay nakatanggap ng isang espesyal na tanda ng tanso na isinusuot sa ilalim ng balbas, at wala nang mga katanungan para sa taong ito. Binibigyang pansin ko ang mga magsasaka - habang sila ay naninirahan sa mga nayon, maaari silang magsuot ng balbas nang walang anumang problema. Ang mga problema ay lumitaw lamang kapag tumawid sa checkpoint ng isang sundalo sa pasukan (exit) sa lungsod. Ngunit muli, sa pamamagitan ng pagbabayad ng 1 kopeck, nakuha nila ang karapatang pumunta nang higit pa gamit ang isang balbas.

arkitektura ng panahon

Ang arkitektura ng panahon ni Peter the Great ay pinakamahusay na nauunawaan sa St. Petersburg. Ang emperador mismo ay tinawag ang lungsod na ito sa Kanluraning paraan na "Paraiso", iyon ay, "paraiso". Sa maraming paraan, ang pag-unlad, kabilang ang arkitektura, ng lungsod na ito ay makikita sa ibang mga lungsod. Kaya, sa pamamagitan ng utos ng 1714, ipinagbawal ni Peter ang pagtatayo ng bato sa Russia kahit saan maliban sa St. Lahat ng bato mula sa buong bansa ay dadalhin sa lungsod na ito, kung saan isinasagawa ang malalaking proyekto sa pagtatayo. Sa unang pagkakataon, ang lungsod ay itinayo ayon sa plano, at ang arkitekto nito ay ang Italian Trezzini. Ang istilong ginamit niya ngayon ay karaniwang tinatawag na Russian Baroque.

Dinisenyo ni Trezzini ang 2 uri ng mga bahay para sa lungsod:

• Para sa mga taong "kilalang" dalawang palapag na mga gusaling bato ay inaalok.
• Ang mga gusaling may isang palapag ay inialok para sa mga "mean" na mga tao.

Tanging ang mga administratibong gusali at palasyo ng mga tao ng entourage ni Peter ay naiiba sa mga kasiyahan sa arkitektura. Ang hari mismo ay walang malasakit sa karangyaan. Upang maunawaan ito, tingnan lamang ang larawan ng Summer Palace Peter 1 sa Summer Garden ng St. Petersburg (isang simpleng dalawang palapag na gusali) at ang Menshikov Palace sa Vasilyevsky Island (isang tunay na palasyo).

Tulad ng para sa arkitektura sa labas ng St. Petersburg, ang Moscow Church of the Archangel Gabriel (Menshikov Tower) ay maaaring makilala. Dinisenyo ito ng arkitekto na si Zarudny.

Maaari kang sumulat ng marami at walang katapusang tungkol kay Peter, dahil ang makasaysayang figure na ito ay napakabihirang, ang paghahari ng soberanong ito ay nag-iwan ng marka at binago ang takbo ng buhay at ang takbo ng kasaysayan ng Russia na hanggang ngayon ay hindi nagagawa ng mga istoryador, pulitiko, siyentipiko. magbigay ng malinaw na mga kahulugan at hindi malabo na pagtatasa sa lahat ng mga aksyon ni Pedro. Kasabay nito, iniuugnay ito ng ilan sa mga bayani, sa mga demonyo, sa parehong oras. Isinulat ng ilan na naimpluwensyahan niya ang Russia sa isang positibong direksyon ng pag-unlad, ang iba ay nag-echo na, sa kabaligtaran, itinulak niya ang bansa pabalik ng maraming siglo, na nagtatag ng serfdom. At sino ang tama? Hindi kilala. Ngunit, ang oras ni Pedro ay hindi bumagal, patuloy na pumukaw ng interes sa mga tao, samakatuwid, mas at mas madalas ang media ay bumalik sa paksa ni Pedro, na nagbukas ng mga bagong pahina ng kanyang buhay, ang kanyang paraan ng pamumuhay, ang kanyang pag-ibig, ang kanyang maghari.

Iyon ang dahilan kung bakit noong Mayo 30 at sa "patlang ... Yakubovich" naalala nila si Pyotr Alekseevich, na, sa pamamagitan ng paraan, ay ipinanganak sa mismong araw na ito noong 1672.

Kaya't dumating kami sa isyu ng sobrang serye, kung saan ang pangunahing paksa ay ang pagtutuos, na nagbago nang tumpak sa ilalim ng emperador na ito. Kung iniisip ng maraming tao na ang Bagong Taon ay palaging sa Enero 1, kung gayon hindi ito totoo, dahil si Peter ang naglipat ng simula ng countdown hanggang sa araw ng taglamig na ito, pati na rin ang katotohanan na ang taon mismo ay nagsimulang mabilang mula sa kapanganakan ni Kristo. At ang gayong reporma ay nangyari noong 1699, eksakto sa bisperas ng bagong siglo. Yung. nabubuhay na tayo ngayon sa taong 2017 mula sa Kapanganakan ni Kristo, kaya nagsimula silang magbilang ng mga taon, salamat kay Pedro. Kasabay nito, ang hitsura ng mga Christmas tree at New Year's treat ay naging isang kaaya-ayang bonus kapag lumipat sa pagdiriwang ng bagong taon noong Enero, na lumipat sa tradisyonal na Setyembre.

Ngunit mapapansin mo na ang Setyembre ay hindi sumuko sa mga tradisyon ng Bagong Taon hanggang sa katapusan, dahil ang bagong taon ng akademiko ay patuloy na nagbibilang mula dito ...

Tungkol kay Pyotr Alekseevich, tungkol sa unang emperador mula sa dinastiya ng Romanov, na hindi lamang nag-ahit ng kanyang mga balbas, ay lumikha ng armada ng Russia at nagsumikap na gawin ang Russia na isang maliwanag na imperyo, ngunit binubuo din ang ilang mga utos na ngayon ay hindi lubos na malinaw sa mga kontemporaryo, dahil sila naglalaman ng isang pagpapakita ng parehong kahina-hinala at hindi sinasadyang pananampalataya sa mga tanda, si Peter the Great mismo, na, balintuna, nakipaglaban sa kanila ...

VKontakte Facebook Odnoklassniki

Isa sa mga dahilan na humantong sa paglitaw ng bersyon tungkol sa pagpapalit ng Tsar Peter I ay ang pananaliksik ng A.T. Fomenko at G.V. Nosovsky

Ang simula ng mga pag-aaral na ito ay ang mga natuklasan sa panahon ng pag-aaral ng eksaktong kopya ng trono ni Ivan the Terrible. Noong mga panahong iyon, ang mga zodiac sign ng kasalukuyang mga pinuno ay inilagay sa mga trono. Salamat sa pag-aaral ng mga palatandaan na inilagay sa trono ni Ivan the Terrible, natuklasan ng mga siyentipiko na ang aktwal na petsa ng kanyang kapanganakan ay naiiba sa opisyal na bersyon sa pamamagitan ng apat na taon.

Pinagsama-sama ng mga siyentipiko ang isang talahanayan ng mga pangalan ng mga tsar ng Russia at ang kanilang mga kaarawan, at salamat sa talahanayang ito, ipinahayag na ang opisyal na kaarawan ni Peter I ay hindi nag-tutugma sa araw ng kanyang anghel, na isang maliwanag na pagkakasalungatan kumpara sa lahat ng mga pangalan. ng Russian tsars. Pagkatapos ng lahat, ang mga pangalan sa Russia sa binyag ay ibinigay ng eksklusibo ayon sa kalendaryo, at ang pangalan na ibinigay kay Peter ay sumisira sa itinatag na mga siglo na tradisyon, na sa sarili nito ay hindi umaangkop sa balangkas at mga batas ng panahong iyon.

Larawan ni Stan Shebs mula sa wikimedia.org

A. Fomenko at G. Nosovsky, sa batayan ng talahanayan, nalaman na ang tunay na pangalan, na nahuhulog sa opisyal na petsa ng kapanganakan ni Peter I, ay Isakiy. Ipinapaliwanag nito ang pangalan ng pangunahing katedral ng tsarist Russia. Kaya, sa diksyunaryo ng Brockhaus at Efron ay sinasabi: "Ang St. Isaac's Cathedral ay ang pangunahing templo sa St. Petersburg, na nakatuon sa pangalan ng St. Isaac ng Dalmatia, na ang alaala ay pinarangalan noong Mayo 30, ang kaarawan ni Peter the Great.

Larawan mula sa lib.rus.ec

Isaalang-alang natin ang mga sumusunod na malinaw na makasaysayang katotohanan. Ang kanilang kabuuan ay nagpapakita ng isang medyo malinaw na larawan ng pagpapalit ng tunay na Peter I para sa isang dayuhan:

1. Isang pinunong Ortodokso ang aalis sa Russia patungong Europa, na nakasuot ng tradisyonal na damit ng Russia. Dalawang nakaligtas na larawan ng hari noong panahong iyon ay naglalarawan kay Peter I sa isang tradisyonal na caftan. Ang tsar ay nagsuot ng caftan kahit na sa kanyang pananatili sa mga shipyards, na nagpapatunay sa kanyang pagsunod sa tradisyonal na kaugalian ng Russia. Matapos ang pagtatapos ng kanyang pananatili sa Europa, isang lalaki ang bumalik sa Russia na may suot na eksklusibong European-style na mga damit, at sa hinaharap, ang bagong Peter na hindi ko kailanman isinuot sa mga damit na Ruso, kabilang ang isang katangiang obligado para sa tsar - royal vestments. Ang katotohanang ito ay mahirap ipaliwanag sa opisyal na bersyon ng isang biglaang pagbabago sa pamumuhay at ang simula ng pagsunod sa mga European canon ng pag-unlad.

2. Mayroong medyo mabigat na batayan para sa pagdududa sa pagkakaiba sa istraktura ng katawan ni Peter I at ng impostor. Ayon sa tumpak na data, ang paglaki ng impostor na si Peter I ay 204 cm, habang ang tunay na hari ay mas maikli at mas siksik. Dapat pansinin na ang taas ng kanyang ama, si Alexei Mikhailovich Romanov, ay 170 cm, at ang kanyang lolo na si Mikhail Fedorovich Romanov, ay katamtaman din ang taas. Ang pagkakaiba sa taas na 34 cm ay napakalayo sa pangkalahatang larawan ng tunay na pagkakamag-anak, lalo na dahil noong mga araw na iyon ang mga tao na higit sa dalawang metro ang taas ay itinuturing na isang napakabihirang pangyayari. Sa katunayan, kahit na sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang average na taas ng mga Europeo ay 167 cm, at ang average na taas ng mga rekrut ng Russia sa simula ng ika-18 siglo ay 165 cm, na umaangkop sa pangkalahatang anthropometric na larawan ng panahong iyon. Ang pagkakaiba sa taas sa pagitan ng tunay na hari at ng huwad na si Pedro ay nagpapaliwanag din sa pagtanggi na magsuot ng maharlikang damit: hindi sila magkasya sa laki ng bagong lumitaw na impostor.

3. Ang larawan ni Peter I ni Godfried Kneller, na nilikha sa panahon ng pananatili ng Tsar sa Europa, ay malinaw na nagpapakita ng isang natatanging nunal. Sa mga susunod na larawan, wala ang nunal. Mahirap ipaliwanag ito sa pamamagitan ng hindi tumpak na mga gawa ng mga pintor ng larawan noong panahong iyon: pagkatapos ng lahat, ang larawan ng mga taong iyon ay nakikilala sa pamamagitan ng pinakamataas na antas ng pagiging totoo.

4. Pagbalik pagkatapos ng mahabang paglalakbay sa Europa, ang bagong-minted na tsar ay hindi alam ang tungkol sa lokasyon ng pinakamayamang aklatan ng Ivan the Terrible, kahit na ang lihim ng paghahanap ng aklatan ay naipasa mula sa tsar hanggang sa tsar. Kaya, alam ni Prinsesa Sophia kung nasaan ang silid-aklatan at binisita ito, at ang bagong Peter ay paulit-ulit na nagtangka na hanapin ang aklatan at hindi man lang hinamak ang mga paghuhukay: pagkatapos ng lahat, ang aklatan ni Ivan the Terrible ay nag-iingat ng pinakabihirang mga publikasyon na maaaring magbigay-liwanag sa marami. mga lihim ng kasaysayan.

5. Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay ang komposisyon ng embahada ng Russia na nagpunta sa Europa. Ang bilang ng mga kasama ng hari ay 20 katao, habang ang embahada ay pinamumunuan ni A. Menshikov. At ang ibinalik na embahada ay binubuo, maliban kay Menshikov, lamang ng mga paksa ng Holland. Bukod dito, ang tagal ng biyahe ay tumaas ng maraming beses. Ang embahada, kasama ang hari, ay pumunta sa Europa sa loob ng dalawang linggo, at bumalik lamang pagkatapos ng dalawang taong pananatili.

6. Pagbalik mula sa Europa, ang bagong hari ay hindi nakipagkita sa alinman sa mga kamag-anak o sa kanyang panloob na bilog. At pagkatapos, sa maikling panahon, naalis niya ang kanyang pinakamalapit na kamag-anak sa iba't ibang paraan.

7. Ang Sagittarius - ang mga guwardiya at ang piling tao ng hukbo ng tsarist - ay pinaghihinalaang may mali at hindi nakilala ang impostor. Ang streltsy rebellion na nagsimula ay brutal na sinupil ni Peter. Ngunit ang mga mamamana ay ang pinaka-advanced at handa sa labanan na mga pormasyong militar na matapat na nagsilbi sa mga tsar ng Russia. Ang Sagittarius ay naging sa pamamagitan ng mana, na nagpapahiwatig ng pinakamataas na antas ng mga yunit na ito.

Larawan mula sa swordmaster.org

Ito ay katangian na ang laki ng pagkawasak ng mga mamamana ay mas pandaigdigan kaysa ayon sa mga opisyal na mapagkukunan. Sa oras na iyon, ang bilang ng mga mamamana ay umabot sa 20,000 katao, at pagkatapos ng pacification ng streltsy rebellion, ang hukbo ng Russia ay naiwan na walang infantry, pagkatapos nito ay ginawa ang isang bagong hanay ng mga rekrut at ang hukbo ay ganap na muling inayos. Ang isang kapansin-pansing katotohanan ay na bilang parangal sa pagsugpo sa paghihimagsik ng Streltsy, isang paggunita na medalya ang inisyu na may mga inskripsiyon sa Latin, na hindi pa nagagamit noon kapag nagmimina ng mga barya at medalya sa Russia.

Larawan mula sa oboudnoda.org

8. Ang pagkakulong ng legal na asawa ni Evdokia Lopukhina sa isang monasteryo, na ginawa ng tsar sa absentia, habang nasa Great Embassy sa London. Bukod dito, pagkatapos ng pagkamatay ni Peter, Lopukhina, sa pamamagitan ng utos ni Catherine I, ay inilipat sa kuta ng Shlisselburg, na sikat sa malupit na mga kondisyon ng pagpigil. Kasunod nito, ikakasal si Peter kay Martha Samuilovna Skavronskaya-Kruse, na nagmula sa mas mababang klase, na pagkatapos ng kanyang kamatayan ay magiging Empress Catherine I.

Larawan mula sa wikimedia.org

Ngayon isaalang-alang natin kung ano ang pinakadakilang hakbang na ginawa ng bagong minted na tsar para sa Russia.

Sinasabi ng lahat ng opisyal na bersyon na si Peter I ang pinakadakilang repormador na naglatag ng mga pundasyon para sa pagbuo ng pinakamakapangyarihang Imperyo ng Russia. Sa katunayan, ang pangunahing aktibidad ng impostor ay upang sirain ang mga pundasyon ng dating estado at ang espirituwalidad ng mga tao. Kabilang sa mga pinakatanyag na dakilang "gawa" ni Pedro ay may parehong kilala at hindi gaanong kilalang mga katotohanan na nagpapatotoo sa tunay na hitsura at mga reporma ng bagong hari.

- Pagpapakilala ng Ruso na anyo ng pang-aalipin- serfdom, na ganap na naghihigpit sa mga karapatan ng mga magsasaka kapwa sa luma at sa mga nasakop na lupain. Sa isang anyo o iba pa, ang pagsasama-sama ng mga magsasaka ay umiral mula noong ika-15 siglo, ngunit si Peter I ay nagsagawa ng isang matigas na reporma na may kaugnayan sa mga magsasaka, ganap na inaalis sa kanila ang kanilang mga karapatan. Ang isang kahanga-hangang katotohanan ay ang katotohanan na hindi laganap ang pag-aalipin sa Russian North o sa Siberia.

- Pagsasagawa ng reporma sa buwis sa pagpapakilala ng pinakamatinding sistema ng buwis. Sa parallel, ang pagpapalit ng maliit na pilak na pera para sa tanso ay nagsimulang isagawa. Ang pagkakaroon ng paglikha ng Ingrian Chancellery, na pinamumunuan ni Menshikov, ipinakilala ni Peter ang mga mapaminsalang buwis, na kasama ang mga buwis sa pribadong pangingisda, may suot na balbas, paliguan. Bukod dito, ang mga sumusunod sa mga lumang ritwal ay napapailalim sa isang dobleng buwis, na nagsisilbing karagdagang insentibo para sa muling pagtira ng mga Lumang Mananampalataya sa mga pinakamalayong lugar sa Siberia.

- Panimula sa Russia ng isang bagong sistema ng kronolohiya, na nagtapos sa countdown "mula sa paglikha ng mundo." Ang pagbabagong ito ay nagkaroon ng malakas na negatibong epekto at naging karagdagang insentibo para sa unti-unting pagtanggal ng orihinal na pananampalatayang Lumang Mananampalataya.

- Paglipat ng kabisera mula sa Moscow patungo sa itinayong St. Petersburg. Ang pagbanggit ng Moscow bilang isang sinaunang sagradong lugar ay matatagpuan sa maraming mga mapagkukunan, kabilang si Daniil Andreev sa kanyang gawain na "Rose of the World". Ang pagbabago ng kabisera ay nagsilbi ring pahinain ang espirituwalidad at bawasan ang papel ng mga mangangalakal sa Russia.

Ang pagkawasak ng mga sinaunang salaysay ng Russia at ang simula ng muling pagsusulat ng kasaysayan ng Russia sa tulong ng mga propesor ng Aleman. Ang aktibidad na ito ay nakakuha ng isang tunay na napakalaking sukat, na nagpapaliwanag ng pinakamababang bilang ng mga nakaligtas na makasaysayang dokumento.

- Pagtanggi sa pagsulat ng Ruso, na binubuo ng 151 character, at ang pagpapakilala ng bagong alpabeto nina Cyril at Methodius, na binubuo ng 43 character. Sa pamamagitan nito, si Pedro ay gumawa ng matinding dagok sa mga tradisyon ng mga tao at pinutol ang pag-access sa mga sinaunang nakasulat na mapagkukunan.

- Pagkansela ng mga sukat ng pagsukat ng Russia, tulad ng sazhen, elbow, vershok, na nagdulot ng pinakamalakas na pagbabago sa tradisyonal na arkitektura at sining ng Russia.

- Pagbabawas ng impluwensya ng mga mangangalakal at pag-unlad ng uri ng industriya, na binigyan ng napakalaking kapangyarihan, hanggang sa paglikha ng sarili nilang mga hukbong bulsa.

- Ang pinaka-brutal na pagpapalawak ng militar sa Siberia, na naging tagapagpauna sa huling pagkawasak ng Great Tartaria. Kasabay nito, isang bagong relihiyon ang itinanim sa mga nasakop na lupain, at ang mga lupain ay labis na binubuwisan. Ang rurok ng pagnanakaw ng mga libing sa Siberia, ang pagkawasak ng mga banal na lugar at lokal na klero ay nahuhulog din sa panahon ni Peter. Ito ay sa panahon ng paghahari ni Peter the Great na maraming mga detatsment ng mga bugrovers ang lumitaw sa Kanlurang Siberia, na, sa paghahanap ng ginto at pilak, ay nagbukas ng mga lumang libingan at ninakawan ang mga banal at sagradong lugar. Marami sa pinakamahalagang "nahanap" ang bumubuo sa sikat na koleksyon ng gintong Scythian ni Peter I.

- Pagkasira ng sistema ng self-government ng Russia- zemstvos at ang paglipat sa isang bureaucratic system, na, bilang isang patakaran, ay pinamumunuan ng mga hireling mula sa Kanlurang Europa.

- Ang pinakamatinding panunupil laban sa mga klero ng Russia, ang aktwal na pagkasira ng Orthodoxy. Ang laki ng panunupil laban sa klero ay pandaigdigan. Isa sa mga pinakamahalagang parusa kay Peter ay ang kanyang malapit na kasamang si Yakov Bruce, na naging tanyag sa mga ekspedisyon ng pagpaparusa sa Old Believer skete at pagsira ng mga lumang aklat at ari-arian ng simbahan.

- Ang malawakang pamamahagi ng mga narkotikong gamot sa Russia na nagiging sanhi ng mabilis at patuloy na pagkagumon - alkohol, kape at tabako.

- Isang kumpletong pagbabawal sa paglilinang ng amaranto kung saan ginawa ang parehong mantikilya at tinapay. Ang halaman na ito ay nag-aambag hindi lamang sa pagpapabuti ng kalusugan ng tao, ngunit nagpapahaba din ng buhay ng 20-30%.

- Ang pagpapakilala ng sistema ng mga lalawigan at ang pagpapalakas ng papel ng parusa ng hukbo. Kadalasan ang karapatang mangolekta ng buwis ay direktang ibinigay sa mga kamay ng mga heneral. At ang bawat lalawigan ay obligadong magpanatili ng hiwalay na mga yunit ng militar.

- Ang aktwal na pagkasira ng populasyon. Kaya, A.T. Fomenko at G.V. Ipinapahiwatig ni Nosovsky na ayon sa sensus noong 1678, 791,000 kabahayan ang napapailalim sa pagbubuwis. At ang pangkalahatang census na isinagawa noong 1710 ay nagpakita lamang ng 637,000 kabahayan, at ito sa kabila ng medyo malaking bilang ng mga lupain na nasasakop sa Russia sa panahong ito. Katangian, ngunit naapektuhan lamang nito ang pagpapalakas ng mga buwis sa buwis. Kaya, sa mga lalawigan, kung saan bumaba ang bilang ng mga kabahayan, ang mga buwis ay ipinapataw ayon sa datos ng lumang sensus, na humantong sa aktwal na pandarambong at pagkasira ng populasyon.

- Nakilala din ni Peter I ang kanyang sarili sa pamamagitan ng kanyang mga kalupitan sa Ukraine. Kaya, noong 1708, ang kabisera ng hetman, ang lungsod ng Baturyn, ay ganap na dinambong at nawasak. Mahigit 14,000 katao sa 20,000 populasyon ng lungsod ang napatay sa masaker. Kasabay nito, halos ganap na nawasak at nasunog ang Baturin, at 40 mga simbahan at monasteryo ang ninakawan at nilapastangan.

Taliwas sa popular na paniniwala, Si Peter I ay hindi nangangahulugang isang mahusay na pinuno ng militar: de facto, hindi siya nanalo ng isang makabuluhang digmaan. Ang tanging "matagumpay" na kampanya ay maaari lamang ituring na Northern War, na medyo tamad at tumagal ng 21 taon. Ang digmaang ito ay nagdulot ng hindi na maibabalik na pinsala sa sistema ng pananalapi ng Russia at humantong sa aktwal na paghihikahos ng populasyon.

Sa isang paraan o iba pa, ang lahat ng mga kalupitan ni Peter, na tinawag sa mga opisyal na bersyon ng kasaysayan na "mga gawaing repormista", ay naglalayong ganap na puksain ang parehong kultura at pananampalataya ng mga mamamayang Ruso, at ang kultura at relihiyon ng mga taong naninirahan sa ang mga nakadugtong na teritoryo. Sa katunayan, ang bagong-minted na tsar ay nagdulot ng hindi maibabalik na pinsala sa Russia, na ganap na nagbabago sa kultura, paraan ng pamumuhay at kaugalian nito.

Noong Oktubre 20, 1714, naglabas si Peter I ng isang kautusan na nagbabawal sa pagtatayo ng mga gusaling bato sa buong bansa, maliban sa St. Naalala namin kung ano pa ang ipinagbawal ng dakilang tsar-reformer at kung paano ito nakaapekto sa hitsura ng bansa.

1. Ang pagbabawal sa pagtatayo ng bato ay may bisa hanggang 1741. Ito ay hindi isang kapritso, ngunit isang marubdob na pagnanais na gawing isang tunay na lungsod sa Europa ang St. Nagkaroon ng malaking kakapusan sa mga makaranasang mason, na nagbunga ng isang mapanlikhang plano na ipagbawal ang mga masters na ito na magtrabaho kahit saan maliban sa St. Petersburg. Ngunit bilang karagdagan sa mga manggagawa, kailangan din ng isang bato, at mayroon lamang ilang mga pagawaan ng laryo sa buong bansa. Samakatuwid, ang mga tusong tagapagtayo ay nahulaan na magtayo ng mga bahay na gawa sa kahoy, maglapat ng manipis na layer ng luad sa mga dingding, magpalitada at gumuhit ng mga brick. Kapag nagmamaneho ng mabilis, halos imposible na makilala ang isang pekeng, kaya nasiyahan ang hari sa bilis ng konstruksiyon.

2. Ang utos na "Sa hindi paggawa ng mga oak coffins" ay mahigpit na inireseta na "wala kahit saan, walang dapat ilibing sa oak coffins." Ang mga kabaong-kubyerta noong mga panahong iyon ay hinubad mula sa isang buong puno ng oak. Si Peter ay unang nagpataw ng isang mabigat na tungkulin sa dugout coffins, at pagkatapos ay ganap na ipinagbawal ang kanilang produksyon. Narito ang isinulat ng kilalang pre-rebolusyonaryong istoryador na si N. I. Kostomarov tungkol dito: "Inutusan sa buong estado na muling isulat ang mga oak na kabaong, alisin ang mga ito mula sa mga tagapangasiwa, dalhin ang mga ito sa mga monasteryo at mga pari na matatanda at ibenta ang mga ito ng apat na beses laban sa pagbili presyo.” Ipinagbabawal na putulin hindi lamang ang mga oak, kundi pati na rin ang mga kagubatan ng pine. Nag-ambag ito sa pag-unlad ng mga sawmill at pagtatayo ng isa sa pinakamakapangyarihang fleets sa mundo.

3. "Kinansela" ni Peter I ang 5508 taon, binago ang tradisyon ng pagtutuos: sa halip na bilangin ang mga taon "mula sa paglikha ni Adan", sinimulan ng Russia na bilangin ang mga taon "mula sa kapanganakan ni Kristo." Ang bansa ay naging mas malapit sa Europa: ang kalendaryong Julian ay nagsimulang gamitin, at ang Bagong Taon ay ipinagdiriwang noong Enero 1. Upang higit na mapabilis ang pagliko sa Europa, ipinagbawal din ni Peter ang paggamit ng mga lumang numero - ang mga titik ng Slavic na alpabeto na may mga pamagat - at ipinakilala sa halip ang mga modernong Arabic numeral. Ang inskripsiyon ng mga titik ay pinasimple, ang mga sekular na libro ay umaasa na ngayon sa kanilang sariling font - sibil, na nag-ambag sa pag-unlad ng pag-print at paglago sa katanyagan ng pagbabasa.

4. Nadagdagang kalayaan at mga kabataang gustong magpakasal. Hanggang tatlong kautusan ang nagbabawal sa sapilitang pagpapakasal ng isang babae. Ngunit naging obligado na paghiwalayin ang kasal at ang kasal sa oras, upang ang ikakasal ay "makilala ang isa't isa." At kahit na ang mga may-ari ng lupa sa loob ng mahabang panahon ay gumawa ng arbitrariness sa mga serf, ang pag-aasawa at pagpapakasal sa kanila sa kanilang sariling pagpapasya, ito ay pulos ilegal, at kung ang mga ganitong kaso ay umabot pa rin sa "all-seeing eye" ng mga awtoridad, ang parusa ay maaaring sundin.

5. Ang mga mahilig sa sinaunang Ruso ay tinatawag na isa sa mga pinaka-kahila-hilakbot na gawa ni Peter ang utos na nagbabawal sa paglilinang ng amaranto at paggamit ng tinapay ng amaranto, na dating pangunahing pagkain ng isang taong Ruso. Sa paghusga sa etimolohiya, ang amrita ay ang nektar ng imortalidad, itinuturing ng mga Inca at Aztec na sagrado ang amaranth, kaya aktibong sinira ng mga mananakop na Espanyol sa Timog Amerika ang "halaman ng diyablo" - at narito si Peter sa kanyang sariling bansa. Ayon sa alamat, ang mga matatanda sa Russia ay nabuhay nang napakatagal - kahit na ang bilang ng 300 taon ay nabanggit. Ang mga naniniwala sa mga ulat na ito ay inaakusahan si Peter ng pagsira sa mahabang buhay ng mga Ruso sa kanyang pagbabawal.

Ang kasaysayan ng pagdiriwang ng Bagong Taon ay may malalim na ugat. Ngayon ay nakaugalian na nating magtipon kasama ang buong pamilya sa inilatag na mesa, makinig sa talumpati ng pangulo, maghintay sa pagtunog ng orasan at makipagpalitan ng mga regalo. Hindi naman palaging ganyan. Paano ipinagdiwang ng ating mga ninuno ang pagdiriwang?

Panahon ng Pre-Petrine

Ang ating mga ninuno bago ang pagdating ni Peter the Great ay may sariling malalim na mga tradisyon. Siyempre, sa paglipas ng panahon sila ay nagbago, ngunit ang mga pagbabago ay napaka, napakabagal. Isang kardinal na pagkasira ang naganap nang ang unang emperador ay naluklok sa kapangyarihan. Paano nila ipinagdiriwang ang Bagong Taon bago siya? Mayroong ilang mga katotohanan tungkol dito:

dalawang petsa;
pagbati sa hari.

Siyempre, ang mga halimbawang ito ay hindi karaniwan. Para sa ilang mga mambabasa, maaaring sila ay tila kabalintunaan. Samakatuwid, pag-uusapan natin ang bawat isa sa kanila nang mas detalyado at mas detalyado.

dalawang petsa

Bago ang binyag ng Russia, ang Bagong Taon ay ipinagdiriwang noong Marso 1. Ang dahilan ay banal. Ang simula ng tagsibol ay minarkahan ang pag-alis mula sa malamig na taglamig, isang bagong pagbabagong-buhay ng kalikasan sa buhay. Matapos ang pagpapatibay ng Kristiyanismo, ang panahong ito ay binago. Ang katotohanan ay inayos ng mga monarko ng Russia ang mga kasiyahan para sa Byzantium. Samakatuwid, ang Bagong Taon ay nagsimulang ipagdiwang noong Setyembre 1.

Binabati kita sa hari

Iniwan ng pinuno ang teritoryo ng Kremlin at lumabas sa mga tao. Kasabay nito, binati niya ang mga taong natipon sa plaza, binati sila ng mabuti at kalusugan. Binasbasan ng patriarch ang autocrat para sa karagdagang paghahari. Ang parisukat ay pinalamutian hindi lamang ng mga puno (hindi sila naglagay ng spruce, nagbihis sila ng mga oak at birches), kundi pati na rin ng mga icon.

Pagkatapos ni Peter

Binaligtad ni Peter the Great ang Russia. Ang kanyang paglalakbay sa Europa ay nag-iwan ng hindi kapani-paniwalang imprint sa soberanya. Agad niyang tiniis ang mga paraan ng pamumuhay ng mga Kanluranin pagkatapos bumalik sa kanyang sariling bayan. Ano ang nagbago? Ang mga halimbawa ay ang mga sumusunod: