Mga tula ng ika-2 kalahati ng pagtatanghal ng ika-19 na siglo. Pagtatanghal sa paksang "Ang proseso ng pampanitikan ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo"

Novikov Ilya

Pinag-uusapan natin ang tungkol sa Russia sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo: mga makasaysayang kaganapan, pag-iisip sa lipunan, panitikan ng Russia sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo.

I-download:

Preview:

Upang gamitin ang preview ng mga presentasyon, lumikha ng Google account (account) at mag-sign in: https://accounts.google.com


Mga slide caption:

Proseso ng pampanitikan ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo Inihanda ni: mag-aaral ng grade 10 A ng GBOU School No. 1392 na pinangalanang D.V. Ryabinkin Novikov Ilya Head: Kalashnikova L.N.

Plano: Panimula. Ang panitikan ay ang pinuno ng mga ideyang pampulitika. Mga Slavophile. mga Kanluranin. Paghahambing ng mga posisyon ng Slavophiles at Westernizers. Mga Soiler. Ang pagtatalo tungkol sa kalikasan ng layunin ng fiction. Pag-unlad ng domestic journalism. "Magkapanabay". "Mga Domestic Note".

Panimula. Ang panitikan ay ang pinuno ng mga ideyang pampulitika. Mula noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang panitikang Ruso ay naging hindi lamang bilang isang sining, kundi pati na rin ang pinuno ng mga ideya sa politika. Sa kawalan ng mga kalayaang pampulitika, ang opinyon ng publiko ay nabuo ng mga manunulat, at ang mga sosyal na tema ay nangingibabaw sa mga akda. Ang sosyalidad at publicism ay ang mga natatanging tampok ng panitikan ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Ang panitikang Ruso ay tumutukoy sa pagsusuri ng mga social phenomena, kaya ang pagkilos ng karamihan sa mga akda ay moderno, ibig sabihin, ito ay nagaganap sa oras kung kailan nilikha ang akda. Ang buhay ng mga tauhan ay inilalarawan sa konteksto ng isang mas malawak na larawang panlipunan. Sa madaling salita, ang mga bayani ay "magkasya" sa panahon, ang kanilang mga karakter at pag-uugali ay hinihimok ng mga kakaibang kapaligiran ng socio-historical. Iyon ang dahilan kung bakit ang kritikal na realismo ay naging nangungunang uso sa panitikan at pamamaraan ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, at ang nobela at drama ay naging nangungunang mga genre. Kasabay nito, sa kaibahan sa unang kalahati ng siglo, ang prosa ay nanaig sa panitikang Ruso, at ang mga tula ay nawala sa background.

Mga Slavophile. Ivan Kireevsky Alexei Khomyakov Yuri Samarin Slavophiles (ang pinakasikat sa kanila ay Alexei Khomyakov, Ivan Kireevsky, Yuri Samarin, Konstantin at Ivan Aksakov) ay naniniwala na ang Russia ay may sariling, espesyal na landas ng pag-unlad, na nakalaan para dito ng Orthodoxy. Buong tatag nilang tinutulan ang Kanluraning modelo ng pag-unlad ng pulitika upang maiwasan ang dehumanisasyon ng tao at lipunan. Hiniling ng mga Slavophile ang pagpawi ng serfdom, naisin ang pangkalahatang paliwanag at ang pagpapalaya ng mga mamamayang Ruso mula sa kapangyarihan ng estado. Nakita nila ang perpekto sa pre-Petrine Russia, kung saan ang Orthodoxy at sobornost (ang termino ay ipinakilala ni A. Khomyakov bilang isang pagtatalaga ng pagkakaisa sa pananampalatayang Orthodox) ang pangunahing batayan ng pagkakaroon ng mga tao. Ang tribune ng Slavophiles ay ang pampanitikan magazine Moskvityanin.

mga Kanluranin. Pyotr Chaadaev Alexander Herzen Nikolai Ogaryov Ivan Turgenev Vissarion Belinsky Nikolai Dobrolyubov Westerners (Peter Chaadaev, Alexander Herzen, Nikolai Ogaryov, Ivan Turgenev, Vissarion Belinsky, Nikolai Dobrolyubov, Vasily Botkin, Timofey Granovsky, anarchist theorist na si Bakunin ay kumpiyansa sa kanila na si Bakunin ad Mijokhail) dapat sundin ang parehong landas sa pag-unlad nito gaya ng mga bansa sa Kanlurang Europa. Ang Kanluranismo ay hindi iisang direksyon at nahahati sa liberal at rebolusyonaryo-demokratikong agos. Tulad ng mga Slavophile, itinaguyod ng mga Kanluranin ang agarang pag-aalis ng serfdom, na isinasaalang-alang ito bilang pangunahing kondisyon para sa Europeanization ng Russia, hiniling nila ang kalayaan sa pamamahayag at pag-unlad ng industriya. Sa larangan ng panitikan, ang realismo ay suportado, ang tagapagtatag nito ay itinuturing na N.V. Gogol. Ang tribune ng mga Kanluranin ay ang mga journal na Sovremennik at Otechestvennye Zapiski sa panahon ng kanilang pag-edit ni N.A. Nekrasov.

Paghahambing ng mga posisyon ng Slavophiles at Westernizers. Ang mga Slavophile at Westernizer ay hindi mga kaaway, iba lamang ang tingin nila sa hinaharap ng Russia. Ayon kay N.A. Berdyaev, ang una ay nakakita ng isang ina sa Russia, ang pangalawa - isang bata. Para sa kalinawan, nag-aalok kami ng isang talahanayan na pinagsama-sama ayon sa Wikipedia, na naghahambing sa mga posisyon ng Slavophiles at Westerners.

Mga Soiler. Sinubukan ng mga partisan ng lupa na pagtagumpayan ang polarity ng mga opinyon ng mga Slavophil at mga Westernizer. Ang kilusang ito ay nagmula noong 1860s. sa bilog ng intelligentsia, malapit sa magazine na "Oras" / "Epokha". Ang mga ideologist ng pochvennichestvo ay sina Fyodor Dostoevsky, Apollon Grigoriev, Nikolai Strakhov. Parehong tinanggihan ng Pochvenniki ang autokratikong serf system at Western burges democracy. Naniniwala si Dostoevsky na ang mga kinatawan ng "napaliwanagan na lipunan" ay dapat sumanib sa "lupa ng mga tao", na magpapahintulot sa mga tuktok at ibaba ng lipunang Ruso na magkaparehong pagyamanin ang bawat isa. Sa karakter na Ruso, binigyang diin ng mga Pochvennik ang prinsipyo ng relihiyon at moral. Negatibo sila tungkol sa materyalismo at ideya ng rebolusyon. Ang pag-unlad, sa kanilang opinyon, ay ang unyon ng mga edukadong uri sa mga tao. Nakita ng mga tao sa lupa ang personipikasyon ng ideal ng espiritung Ruso sa A.S. Pushkin. Maraming ideya ng mga Kanluranin ang itinuring na utopian. Fyodor Dostoevsky Apollo Grigoriev Nikolai Strakhov

Ang pagtatalo tungkol sa kalikasan ng layunin ng fiction. Mula noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang tanong ng kalikasan at layunin ng fiction ay naging paksa ng kontrobersya. Sa kritisismo ng Russia, mayroong tatlong pananaw sa isyung ito. Alexander Vasilyevich Druzhinin Ang mga kinatawan ng "aesthetic criticism" (Alexander Druzhinin, Pavel Annenkov, Vasily Botkin) ay naglagay ng teorya ng "purong sining", ang kakanyahan nito ay ang panitikan ay dapat lamang tumugon sa mga walang hanggang paksa at hindi nakasalalay sa mga layuning pampulitika, sa panlipunan. conjuncture. Apollon Alexandrovich Grigoriev Si Apollon Grigoriev ay bumalangkas ng teorya ng "organic criticism", na nagtataguyod ng paglikha ng mga gawa na sumasaklaw sa buhay sa kabuuan nito, integridad. Kasabay nito, ang pagbibigay-diin sa panitikan ay iminungkahi na gawin sa mga pagpapahalagang moral. Nikolai Alexandrovich Dobrolyubov Ang mga prinsipyo ng "tunay na pagpuna" ay ipinahayag nina Nikolai Chernyshevsky at Nikolai Dobrolyubov. Itinuring nila ang panitikan bilang isang puwersa na may kakayahang baguhin ang mundo at mag-ambag sa kaalaman. Ang panitikan, sa kanilang opinyon, ay dapat magsulong ng pagpapalaganap ng mga progresibong ideyang pampulitika, magpose at lutasin pangunahin ang mga suliraning panlipunan.

Pag-unlad ng domestic journalism. Ang mga sosyo-pulitika at literary-aesthetic na mga pagtatalo ay makabuluhang nakaimpluwensya sa pag-unlad ng domestic journalism. Malaki ang papel ng mga pampanitikan na magasin sa paghubog ng opinyon ng publiko.

"Sovremennik" Literary at socio-political magazine na itinatag ni A. S. Pushkin. Ito ay nai-publish sa St. Petersburg mula noong 1836 4 na beses sa isang taon. Inilathala ng magazine ang mga gawa ni Nikolai Gogol ("Carriage", "Morning of a Businessman", "Nose"), Alexander Turgenev, V. A. Zhukovsky, P. A. Vyazemsky, V. F. Odoevsky, D. V. Davydov, N M. Yazykov, E. A. Baratynsky, F. I. Tyutchev , A. V. Koltsov. Naglathala siya ng tula, tuluyan, kritikal, historikal, etnograpiko at iba pang materyales. Matapos ang pagkamatay ni Pushkin, ang journal ay ipinagpatuloy noong 1837 ng isang pangkat ng mga manunulat na pinamumunuan ni P. A. Vyazemsky, pagkatapos ay P. A. Pletnev. Ang magazine ay nahulog sa pagkasira. Ipinagbili ito ng P. A. Pletnev noong Setyembre 1846 sa N. A. Nekrasov at I. I. Panaev. Matapos ang pagkamatay ni Pushkin, ang journal ay ipinagpatuloy noong 1837 ng isang pangkat ng mga manunulat na pinamumunuan ni P. A. Vyazemsky, pagkatapos ay P. A. Pletnev (1837-1846). Noong 1838-1847, inilathala sa journal ang mga artikulo, nobela, nobela, at pagsasalin ni F. F. Korf. Mula noong 1843, ang magasin ay nagsimulang lumabas buwan-buwan. Ang magazine ay nahulog sa pagkasira. Ipinagbili ito ng P. A. Pletnev noong Setyembre 1846 sa N. A. Nekrasov at I. I. Panaev. Itinuro ng magasin ang lipunang Ruso na walang takot na galugarin ang buhay, na puksain hindi lamang ang alipin na ugali ng katahimikan, kundi pati na rin ang alipin na ugali ng hindi pag-iisip.

Ang journal na Otechestvennye Zapiski ay itinatag ng mananalaysay at manunulat na si P.P. Svinin noong 1818 at napuno ng mga artikulo sa mga paksa ng kasaysayan, heograpiya, buhay at kaugalian ng Russia. Nai-publish hanggang 1831; noong 1838 ito ay na-renew ni Svinin at mula Enero 1839 ay inilipat sa A. A. Kraevsky. Ang publisher-editor ng journal na Kraevsky ay binago ang Otechestvennye Zapiski sa isang malaking dami ng buwanang siyentipiko, pampanitikan at pampulitika na journal (hanggang sa 40 naka-print na mga sheet). Mula Agosto 1839, nagsimulang maglathala si Belinsky sa Otechestvennye Zapiski, at sa pagtatapos ng Oktubre ay lumipat siya mula sa Moscow patungong St. Petersburg at kinuha ang pamumuno ng kritikal at bibliograpikong departamento ng journal. Ang pinakamahusay na mga gawa ng panitikang Ruso na nilikha noong 1840s ay lumitaw sa Otechestvennye Zapiski. Salamat kay Belinsky at sa direksyon na ibinigay niya sa journal, ang mga manunulat na kabilang sa natural na paaralan ay nagsimulang makipagtulungan sa Fatherland Notes. Ang isa sa mga pinaka-aktibong may-akda, na kasama ni Belinsky ay tinukoy ang direksyon ng journal, ay si Herzen. Sa ilalim ng pseudonym na "Iskander", inilagay niya sa "Notes of the Fatherland" ang ilang mga gawa ng sining ("Notes of a Young Man", "More from the Notes of a Young Man", ang unang bahagi ng nobelang "Who is to sisihin?"), Pati na rin ang mga pilosopikal na gawa ("Amateurism in Science", "Mga Sulat sa Pag-aaral ng Kalikasan") at mga artikulo sa pamamahayag, kabilang ang tatlong feuilleton na itinuro laban sa magazine na "Moskvityanin". Ibinigay ni Turgenev kay Otechestvennye Zapiski ang halos lahat ng kanyang mga gawa na nilikha bago ang Hunter's Notes, na inilathala mula noong 1847 sa Sovremennik. Mula sa simula ng 1840s, nakipagtulungan si Nekrasov sa journal. Si Dostoevsky, na gumawa ng kanyang debut sa panitikan kasama ang nobelang "Poor People", na inilathala sa "Petersburg Collection" ni Nekrasov (1846), ay inilagay ang halos lahat ng kanyang kasunod na mga gawa ng apatnapu't sa "Notes of the Fatherland": "Double", " Mr. Prokharchin", "White Nights", "Netochka Nezvanova" at iba pa. Sa ilalim ng mahihirap na kondisyon ng censorship, nakipaglaban si Otechestvennye Zapiski laban sa serfdom at lahat ng mga pagpapakita nito sa sistemang pampulitika, ideolohiya at pang-araw-araw na buhay. Ang magasin ay tumayo para sa paliwanag at kalayaan, para sa mga progresibong anyo ng pang-ekonomiya, pampulitika at kultural na buhay ng bansa, para sa komprehensibong pag-unlad ng Russia, ipinagtanggol ang interes ng masa.

Mga ginamit na mapagkukunan http://mosliter.ru/ruslit/19vek/russkaya_literatura_vtoroj_poloviny_19_veka/literaturnyj_process_vtoroj_poloviny_19_veka / https://ru.wikipedia.org/wiki/ http://superprazdnik.in.ua/spisok-uslug.html http://forum .motofan.ru/lofiversion/index.php/t1735539-20.html http://biblioparus.blogspot.com/2014/02/3.html

Pagtatanghal sa paksang "Ang prosesong pampanitikan ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo" sa panitikan sa format na powerpoint. Ang pagtatanghal para sa mga mag-aaral ay isinasaalang-alang ang makasaysayang sitwasyon ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, laban sa kung saan nabuo ang prosa, dramaturhiya, at tula ng Russia. May-akda ng pagtatanghal: Solodchenkova Yu.K.

Mga fragment mula sa pagtatanghal

Makasaysayang sitwasyon

  • Pebrero 19, 1861 - Manipesto sa pag-aalis ng serfdom.
  • Lavrov N.A. Emperador Alexander II ang Tagapagpalaya. 1868
  • Kustodiev B.M. Binabasa ang manifest. Paglaya ng mga magsasaka. 1907

Ang mga magsasaka ay "pinalaya" sa Russia ng mga may-ari ng lupa mismo, ng panginoong maylupa na gobyerno ng autokratikong tsar at ng kanyang mga opisyal. At ang mga "tagapagpalaya" na ito ay pinamamahalaan ang mga bagay-bagay sa paraang ang mga magsasaka ay lumabas sa "kalayaan", na balat hanggang sa punto ng kahirapan, mula sa pagkaalipin sa mga may-ari ng lupa sa pagkaalipin sa parehong mga panginoong maylupa at kanilang mga proteges.

Mga kilusang panlipunan, mga aktibidad sa journal at paglalathala

“May hinihintay tayong lahat. Samantala, halos walang moral na kasunduan sa anumang bagay; lahat ng bagay ay sira at sira, at hindi kahit sa tambak, ngunit lamang sa mga yunit. F.M. Dostoevsky, 1876

Mga pampublikong agos
  • Dapat sundin ng Russia ang landas ng pag-unlad ng Kanlurang Europa. Aktibong itinaguyod ang pag-aalis ng serfdom.
  • Ang mapagpasyang pagtanggi sa nangingibabaw na ideolohiya, moralidad, mga pamantayan ng pag-uugali sa buhay.
  • Kumilos sila nang may katwiran sa orihinal na landas ng makasaysayang pag-unlad ng Russia, na sa panimula ay naiiba sa Western European.
  • Dapat sundin ng Russia ang sosyalistang landas ng pag-unlad, na lampasan ang kapitalismo sa pamamagitan ng pangangalaga, paggamit at pagbabago ng mga prinsipyong kolektib ng komunidad sa kanayunan.
Mga magazine

Ang panitikang Ruso ay tinatawag na "journal".

Pampanitikan at masining na direksyon.

  • Realismo- isang direksyon na nagsusumikap para sa imahe ng katotohanan.
  • Naturalismo- tumpak, walang kinikilingan pang-agham na libangan ng katotohanan.
  • Impresyonismo- hindi muling nililikha ang katotohanan mismo, ngunit ang impresyon na ginagawa nito sa isang tao.
  • Simbolismo- lahat ng nakikita at umiiral sa mga lihim na palatandaan at cipher ng mga walang hanggang ideya na madaling maunawaan ng isang tao sa tulong ng sining.

tuluyan

  • malalim na sikolohiya,
  • maayos na kumbinasyon ng mga suliraning panlipunan, pilosopikal at panlipunan,
  • mataas na antas ng wikang pampanitikan.

Dramaturhiya

  • A.V. Sukhovo-Kobylin
  • A.K. Tolstoy
  • A.N. Ostrovsky
  • A.P. Chekhov
pakikibaka sa panitikan
  • "Magkapanabay"
  • "Library para sa pagbabasa"
  • "salitang Ruso"
  • "Russian Messenger"
  • "Mga Domestic Note"
"Magkapanabay"
  • 1836 - itinatag ni A.S. Pushkin
  • 1838 - naipasa sa mga kamay ni P.A. Pletnev.
  • Noong 1847, ang magazine ay inupahan nina I.I. Panaev at N.A. Nekrasov.
  • 1860 - isang split sa opisina ng editoryal ng Sovremennik
  • Hunyo 15, 1862 - pagsasara ng 8 buwan.
  • 1866 - pagsasara ng "Contemporary"

slide 2

Ang panitikang Ruso noong ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. "NABITIG ANG DAKILANG TINALANG ..."

  • slide 3

    Makasaysayang sitwasyon. MGA REPORMA ng 60-70s:

    reporma ng magsasaka ng 1861 reporma ng zemstvo ng 1864 repormang panghukuman ng 1864 reporma sa censorship noong 1865. reporma sa lunsod noong 1870 mga repormang militar noong 1860s at 70s. mga repormang pandagat noong 1850s at 60s mga reporma sa pananalapi noong 1860s reporma sa unibersidad noong 1863 Isinasagawa ng autokrasya sa konteksto ng paglala ng krisis sa lipunan. nakatulong sa pag-unlad ng kapitalismo.

    slide 4

    Makasaysayang sitwasyon. ECONOMIC CRISIS:

    ganap na pagbaba sa produksyon underutilization ng mga kapasidad ng produksyon paglago sa mga paglabag sa kawalan ng trabaho sa monetary at monetary at financial spheres

    slide 5

    CRIMEAN WAR 1853-1856 (Eastern War)

    Ang digmaan ng Imperyong Ruso laban sa koalisyon ng Great Britain, France, Ottoman Empire at Kaharian ng Sardinia para sa pangingibabaw sa Black Sea at sa zone ng Black Sea straits. Ang pagkaatrasado ng militar at ekonomiya ng Russia mula sa mga kapangyarihang Kanluranin ay humantong sa pagkatalo nito. Mga pagkalugi ng Russia sa Crimean War - 500,000 katao.

    slide 6

    CRIMEAN WAR

  • Slide 7

    Makasaysayang sitwasyon. PUBLIC CURRENS:

    Ang pangunahing layunin: mga pagtatalo tungkol sa mga paraan ng pag-unlad ng Russia.

    Slide 8

    PUBLIC CURRENS: MGA KANLURANIN

    Mga tagasuporta ng pag-unlad ng bansa sa landas ng Kanlurang Europa. Pinuna nila ang autokrasya at serfdom. Nagharap sila ng mga proyekto para sa pagpapalaya ng mga magsasaka gamit ang lupa. Pangunahing kinatawan: P. V. Annenkov, V. P. Botkin, T. N. Granovsky, K. D. Kavelin, M. N. Katkov, I. S. Turgenev, P. Ya. Chaadaev, B. N. Chicherin at iba pa. Nakipagtulungan sa mga journal na "Domestic Notes", "Contemporary", Russian Bulletin.

    Slide 9

    PUBLIC TRENDS: SLAVOPHILE

    Kumilos sila sa pagpapatibay ng isang espesyal, naiiba sa Kanlurang Europa, landas ng makasaysayang pag-unlad ng Russia, na nakikita ang pagka-orihinal nito sa pamayanang magsasaka, ang Orthodoxy bilang ang tanging tunay na Kristiyanismo; Iminungkahi nila ang pagpawi ng serfdom, ang parusang kamatayan, at kalayaan sa pamamahayag. Ang mga pangunahing kinatawan: I. S. at K. S. Aksakov, I. V. at P. V. Kireevsky, A. I. Koshelev, Yu. F. Samarin, A. S. Khomyakov, V. A. Cherkassky at iba pang malapit sa Slavophiles ay sina V. I. Dal, A. N. Ostrovsky, A. F. Grigoriev, A. F. Grigoriev, at iba pa.

    Slide 10

    PUBLIC TRENDS: SIKAT

    Populistang ideolohiya, na isang uri ng utopian na sosyalismo.

    slide 11

    PUBLIC CURRENS: LUPA

    Ipinangaral nila ang rapprochement ng isang edukadong lipunan sa mga tao ("lupa") sa isang relihiyoso at etikal na batayan. Nakipagtulungan sa mga magasin na "Oras", "Epoch".

    slide 12

    PUBLIC TRENDS: TOLSTOVOTS

    Sa batayan ng mga turo ni Leo Tolstoy, ipinangaral nila ang "unibersal na pag-ibig", hindi paglaban sa kasamaan sa pamamagitan ng karahasan, relihiyoso at moral na pagpapabuti ng sarili bilang isang paraan ng pagbabago ng lipunan.

    slide 13

    Pilosopiya ng Kanlurang Europa

    Schopenhauer (Schopenhauer) Arthur German pilosopo-irrationalist. Sa pangunahing gawain na "The World as Will and Representation", ang kakanyahan ng mundo at tao ay lumilitaw bilang isang walang malay na "kalooban na mabuhay". "Paglaya" mula sa mundo - sa pamamagitan ng pakikiramay, walang interes na aesthetic na pagmumuni-muni, asceticism - ay nakakamit sa isang estado na malapit sa Buddhist nirvana. Nietzsche Friedrich Aleman pilosopo, kinatawan ng pilosopiya ng buhay. Sa mga akdang isinulat sa genre ng pilosopiko at masining na prosa, nagsalita siya sa isang anarkistang kritisismo sa kultura. Sa mito ng "superman," pinagsama ni Nietzsche ang indibidwalistikong kulto ng malakas na personalidad sa romantikong ideyal ng "tao ng hinaharap."

    Slide 14

    Pampanitikan at masining na direksyon

    Ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo: REALISMO Isang layuning pagpapakita ng mahahalagang aspeto ng buhay kasabay ng taas at katotohanan ng ideyal ng may-akda; Pagpaparami ng mga tipikal na karakter, mga salungatan, mga sitwasyon na may pagkakumpleto ng kanilang artistikong indibidwalisasyon (i.e., concretization ng parehong pambansa, historikal, panlipunang mga palatandaan, at pisikal, intelektwal at espirituwal na mga tampok); Ang nangingibabaw na interes sa problema ng "pagkatao at lipunan".

    slide 15

    Katapusan ng siglo: - ang krisis ng positivistang pananaw sa mundo; - pagkawala ng pananampalataya sa panlipunang pag-unlad; - interes sa hindi malay; NATURALISMO 1) ang pagnanais para sa isang "layunin" na walang pag-iingat na pagpaparami ng katotohanan, na inihahalintulad ang masining na kaalaman sa siyentipikong kaalaman. 2) pagkopya ng mga nakakasuklam (madalas na base) na mga aspeto ng buhay, nadagdagan ang interes sa physiological, higit sa lahat sekswal, manifestations ng kalikasan ng tao. IMPRESSIONISMO Ang pagnanais na makuha ang totoong mundo sa kadaliang kumilos at pagkakaiba-iba nito sa pinaka natural at walang pinapanigan na paraan, upang maihatid ang panandaliang mga impression ng isang tao.

    slide 16

    PROSE

    Mga nangungunang genre: Ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo NOVEL Masining na merito ng nobelang Ruso: malalim na sikolohiya; isang maayos na kumbinasyon ng panlipunan, pilosopiko, unibersal na mga problema; mataas na antas ng wikang pampanitikan. Mga nangungunang master ng genre: I.A. Goncharov I.S. Turgenev F.M. Dostoevsky L.N. Tolstoy

    Slide 17

    Mga nangungunang genre: Ang katapusan ng ika-19 na siglo STORY, STORY Mga dahilan ng paglitaw ng maliliit na genre: Pagkawala ng pangkalahatang pananaw sa buhay; Interes sa pribadong buhay ng isang ordinaryong, "karaniwan" na tao. Mga nangungunang master ng genre: V.G. Korolenko V.M. Garshin A.P. Chekhov

    Slide 18

    DRAMATURHIYA

    Mga genre at direksyon ng dramaturgy. Ang ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo: - satirical comedy - A.V. Sukhovo-Kobylin - historical drama - L.A. Mey, A.K. Tolstoy - vaudeville - V.A. Krylov - psychological drama - folk comedy - A.N. Ostrovsky - poetic drama Ang pagtatapos ng ika-19 na siglo: - "bagong drama" - A.P. Chekhov

    Slide 19

    MGA TULA

    Pangunahing uso Ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo "Pushkin" "Gogol" ("purong sining") (makatotohanan) pilosopikal na mga suliraning panlipunan A.A. Fet N.A. Nekrasov A.K. Tolstoy N.A. Dobrolyubov

    Slide 20

    Pangunahing uso: Huling bahagi ng ika-19 na siglo: simbolismo ng impresyonismo "... ang paghahangad sa mga mailap na lilim, sa dilim at walang malay sa ating sensibilidad ay isang katangiang katangian ng darating na tula." D.S.Merezhkovsky

    Tingnan ang lahat ng mga slide

    RUSSIAN POETS NG IKALAWANG HALF NG 19TH CENTURY F. Glinka, A. Khomyakov, K. Pavlova, A. Koltsov, N. Ogarev."Ang mga tula ay palaging isang pag-amin ..." V. Bryusov

    Gerashchenko Marina Vladimirovna,

    guro ng wikang Ruso at panitikan MBOU Lyceum No. 90

    lungsod ng Krasnodar

    FEDOR NIKOLAEVICH GLINKA

    Kaarawan: 06/19/1786

    Lugar ng kapanganakan: s. Sutoki, Smolensk Governorate, Russia

    Petsa ng kamatayan: 02/23/1880

    Lugar ng kamatayan: Tver, Russia

    Si Fedor Nikolaevich Glinka ay kabilang sa mas matandang henerasyon ng mga makata ng Decembrist. Matapos makumpleto ang kanyang pag-aaral sa 1st Cadet Corps, nakibahagi siya sa mga digmaan kasama si Napoleon, nakipaglaban sa Austerlitz, lumahok sa Labanan ng Borodino noong 1812, sa mga dayuhang kampanya ng hukbong Ruso; Nagtapos siya sa digmaan na may ranggong koronel at ginawaran ng gintong sandata para sa katapangan.

    Pamilya F.I. Glinka

    Glinka Avdotya Pavlovna - makata. Asawa mula noong 1831 F.N. Glinka.

    Si Glinka Sergey Nikolaevich ay isang manunulat at mamamahayag ng Russia. Kapatid na F.N. Glinka.

    ALEXEY STEPANOVICH KHOMYAKOV

    Kaarawan: 05/13/1804

    Lugar ng kapanganakan: Moscow, Russia

    Petsa ng kamatayan: 09/23/1860

    Lugar ng kamatayan: s.Ivanovskoye, Russia

    Si Khomyakov ay hindi mula sa Pushkin galaxy, ngunit mula sa panahon ng Pushkin. Mula sa kapaligiran ng Pushkin at, higit sa lahat, mula sa parehong marangal na kultura ng "ginintuang edad" ng Russia. Ano ang ipinahihiwatig nito? Kapanganakan, edukasyon, katapangan, kalayaan.

    Ang ari-arian ng A.S. Khomyakov Lipitsy, distrito ng Sychevsky, lalawigan ng Smolensk. Outbuilding ng manor house

    E.M. Khomyakova. Larawan ng isang hindi kilalang artista. 1830s

    Karolina Karlovna Pavlova

    Kaarawan: 07/10/1807

    Lugar ng kapanganakan: Yaroslavl, Russia

    Petsa ng kamatayan: 1893

    Makatang Ruso, tagasalin, asawa ng manunulat na si N. F. Pavlov. Ipinanganak si Janisch (1810 - 94). Ang anak na babae ng isang propesor, si Pavlova ay nakatanggap ng isang napakatalino na edukasyon sa tahanan at maagang naakit ang atensyon ng mundo ng panitikan.

    Salamat! at ang salitang ito

    Nawa'y lagi kang maging pagbati ko!

    Salamat sa pagbabalik

    Napagtanto ko na ako ay isang makata;

    Sa lahat ng biglang nagpainit sa dibdib ko,

    Para sa kaligayahan magpakasawa sa mga pangarap,

    Para sa kilig ng mga pag-iisip, para sa uhaw sa negosyo,

    Para sa buhay ng kaluluwa - salamat!

    Alexey Vasilievich Koltsov

    Kaarawan: 10/03/1809

    Lugar ng kapanganakan: Voronezh, Russia

    Petsa ng kamatayan: 10/29/1842

    Sikat na makatang bayan. Ipinanganak sa isang mayamang burgis na pamilya sa lungsod ng Voronezh. Ginawa ni Koltsov ang katutubong buhay at ang panloob na mundo ng karaniwang tao sa mga anyo ng katutubong tula mismo.

    Ama ni A.V. Koltsov - Vasily Petrovich Koltsov

    Ang ina ni A.V. Koltsov - Praskovya Ivanovna Koltsova (nee Pereslavtseva)

    Pamilya ni A.V. Koltsova

    Nikolai Platonovich Ogarev

    Kaarawan: 11/24/1813

    Lugar ng kapanganakan: St. Petersburg, Russia

    Petsa ng kamatayan: 05/31/1877

    lugar ng kamatayan: London, Russia

    Ang mga tula na "Humor", "Winter Way", "Master", mga tula na "Village", "Tavern", "Village Watchman", "Road" ay isinulat sa lokal na materyal. Sa probinsya ng Penza, nagaganap din ang aksyon ng anti-serfdom story na "Guleva". Sinundan pa rin ng pulis ang bawat hakbang ng disgrasyadong makata.

    Mga pamamaraan ng N.P. Ogaryova

    Mga takdang-aralin para sa malayang gawain. 1. Ilista ang lahat ng mga makatang Ruso na kilala mo sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. 2. Tukuyin ang mga pangunahing tampok ng tulang Ruso, ilista ang hanay ng mga paksa at problema na kanilang tinutugunan. 3. Sino sa mga makata ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo ang matatawag mong mga naghahanap ng Diyos at bakit? 4. Subukan, gamit ang mga panipi mula sa mga tula ng iba't ibang mga makata, upang ilarawan ang mundo ng mga tula ng Russia sa gitna - ang katapusan ng ika-19 na siglo. Takdang-aralin para sa malayang gawain 4. Sang-ayon ka ba sa kahulugan ng tula ni Karolina Pavlova bilang "butterfly"? 5. Ang mundo ba ng mga bayani ni Alexei Koltsov ay magkakasuwato o hindi nagkakaisa sa kaibuturan nito? 6. Bakit si Nikolai Ogarev ay tinawag na kahalili ng mga tradisyon ni Lermontov? Sumasang-ayon ka ba sa kahulugang ito? 7. Ano ang hindi pangkaraniwang lyrics ng Fyodor Glinka? 8. Ang mga mithiin ng Slavophilism sa mga tula ni Fyodor Khomyakov. MGA RESOURCES GINAMIT

    • http://en.wikipedia.org/wiki/
    • http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_biography/35681/Glinka
    • http://www.hrono.ru/biograf/bio_g/glinka_sn.html
    • http://images.rambler.ru/search?quer
    • http://drevo-info.ru/articles/16406.html
    • http://100v.com.ua/ru/Pavlova-Karolina-Karlovna-person
    • http://slovo.ws/bio/rus/Ogarev_Nikolai_Platonovich/

    Ang simula ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo ay minarkahan sa Russia ng isang malakas na pagtaas ng lipunan, na hinihingi mula sa panitikan, at higit sa lahat mula sa mga tula, bagong nilalaman at mga bagong artistikong anyo na may kakayahang sumasalamin sa mga kumplikadong panlipunang kontradiksyon ng katotohanan. Ang pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo ay minarkahan ng isang malalim na krisis na bumalot sa buong kultura ng Europa, na bunga ng pagkabigo sa mga lumang mithiin at isang pakiramdam ng nalalapit na pagkamatay ng umiiral na sosyo-politikal na kaayusan.


    Noong ika-19 na siglo, natapos ang klasikal na panahon ng tula ng Russia. Sa pag-iisip na niyayakap ang walang hanggan nitong dagat, hindi maaaring hindi humanga ang isang tao sa kamangha-manghang iba't ibang mga tanong at problema na nahawakan ng mga makatang Ruso sa kanilang mga gawa, na nagsusumikap sa matalim, malalim at emosyonal na nasasabik na mga tula upang mapanatili at pagtibayin ang pananampalataya sa mga walang hanggang espirituwal na halaga, sa hindi pagkasira ng ang mga unibersal na mithiin ng Kristiyanismo, upang alalahanin ang pinakamataas na kahulugan ng buhay at ang mataas na kapalaran ng tao, upang maarok ang mga lihim ng espiritu ng tao upang ibunyag ang hindi alam at hindi kilalang mga paggalaw ng buhay ng puso. At kahit na ang bawat isa sa mga makata ay ginawa ito sa kanyang sariling paraan, sinubukan sa isang espesyal na paraan upang maipakita at maunawaan ang mundo sa paligid niya, ang mga saloobin at damdamin ng kanyang mga kontemporaryo, ngunit may isang bagay na magkakatulad na ginawa ang lahat ng mga makata, kahit na napaka-katulad. mga, kaugnay - ito ay pagmamahal sa inang bayan at sa kanyang mahabang pagtitiis na mga tao. At sa aking proyekto ay nais kong iparating ang lahat ng damdamin ng mga makata, ang kanilang mga tula tungkol sa inang bayan, kalikasan, at magkuwento ng kaunti tungkol sa kanila.


    Si F.I. Tyutchev ay ipinanganak noong Nobyembre 23, 1803 sa Ovstug estate ng lalawigan ng Oryol, sa isang marangal na pamilya. Noong 1821 Nagtapos mula sa Language Faculty ng Moscow University na may Ph.D. Ang pagkakaroon ng paninirahan sa ibang bansa na may maikling pahinga sa loob ng halos 22 taon, hindi nawalan ng ugnayan si Tyutchev sa kanyang tinubuang-bayan.


    Mayroong sa panginoon ng mga gabi ng taglagas Isang makabagbag-damdaming misteryosong alindog: Isang nagbabantang kinang at sari-saring mga puno, Isang mahinang kaluskos ng pulang-pula na dahon Isang malabo at tahimik na azure Sa isang malungkot na lupang ulila, At, tulad ng isang premonisyon ng papababang mga bagyo, A pabugso-bugso, malamig na hangin kung minsan, Pinsala, pagkahapo at lahat ng bagay Na maamo na ngiti na kumukupas, Na sa makatuwirang pagkatao ay tinatawag nating Banal na kahihiyan ng pagdurusa.


    Hindi ang laman, ngunit ang espiritu ay naging masama sa ating mga araw, At ang isang tao ay lubhang nagnanais... Siya ay sumugod sa liwanag mula sa anino ng gabi At, nang matagpuan ang liwanag, nagbubulung-bulungan at mga rebelde. kawalan ng pananampalataya, Siya ay nagtitiis sa hindi mabata ngayon... At kinikilala niya ang kanyang kamatayan, At siya ay nananabik sa pananampalataya ... ngunit hindi humihingi nito ... Hindi niya sasabihin magpakailanman, na may panalangin at luha, Tulad ng hindi siya nagdadalamhati sa harap ng isang saradong pinto: “Papasukin mo ako! -Naniniwala ako, aking Diyos! Halina't tulungan ang aking kawalan ng pananampalataya!" Tula F.I. Ang Tyutchev na "Our Century" ay isinulat noong Hulyo 11, 1831. Sa tulang ito, ang personalidad ng makata ay lumilitaw na naka-camouflaged, ay isang pagpapahayag ng isang pangkalahatang personal na kahulugan, bilang karagdagan, ang isang tambak ng mga negatibo ay humahantong sa


    Si I.S. Turgenev ay ipinanganak noong Oktubre 28, 1818 sa Orlov, sa isang marangal na pamilya. Siya ay pinalaki muna sa bahay, at pagkatapos ay nag-aral sa Moscow pribadong boarding school. Noong 1833, pumasok si Turgenev sa Moscow University, ngunit makalipas ang isang taon ay lumipat siya sa St. Petersburg University, kung saan nagtapos siya ng Ph.D. Sinimulan ni Turgenev ang kanyang karera bilang isang makata, sa mga taon. Ang kanyang mga tula at tula ay nailathala sa iba't ibang magasin at mainit na tinanggap ng mga kritiko at mambabasa.


    Umaambon na umaga, kulay abong umaga, Malungkot na bukid na nababalutan ng niyebe, Atubili mong alalahanin ang nakaraan, Maaalala mo rin ang mga mukha na matagal nang nakalimutan. Maaalala mo ang masaganang madamdamin na talumpati, Mukha, sakim, napakahiyang nahuli, Mga unang pagpupulong, huling pagpupulong, Mga paboritong tunog ng tahimik na boses. Maaalala mo ang paghihiwalay na may kakaibang ngiti, Maaalala mo ang maraming bagay sa malayo, Nakikinig sa walang humpay na bulung-bulungan ng mga gulong, Tumingala sa malawak na kalangitan. Ang tula na "On the Road" (1843) ng natitirang manunulat at makata ng Russia na si I. S. Turgenev, na kalaunan ay itinakda sa musika at naging isang kilalang romansa.


    Ang akdang "The Nest of Nobles" ay isinulat ni Turgenev noong 1859. Ang "The Nest of Nobles" ay nananatiling isa sa mga maliliwanag na gawa ng manunulat. Sa kabila ng pagbagsak ng mga pag-asa para sa personal na kaligayahan ng bayani, si Lavretsky, may nananatiling pag-asa para sa isang mas maliwanag na hinaharap para sa iba. Ang imahe ni Lisa Kalitina - "Turgenev's girl" - ay sumasakop sa kanyang buong kapaligiran at naging simbolo ng Russia.


    Si Alexei Konstantinovich Tolstoy ay ipinanganak noong Agosto 24, 1817. Petersburg sa isang marangal na pamilya. Noong 1834 siya ay nakatala bilang isang mag-aaral sa Moscow archive ng Ministry of Foreign Affairs. Ilang taon siyang gumugol sa ibang bansa, at sa kanyang pagbabalik sa Russia ay nagsilbi siya sa korte ng hari. Sa panahon ng Digmaang Crimean, sumali siya sa hukbo, ngunit hindi lumahok sa mga laban, nagkasakit siya ng typhus. Si Tolstoy ay nagsimulang magsulat ng tula bilang isang bata, at ang kanyang unang mga eksperimento sa panitikan ay inaprubahan ni V.A. Zhukovsky.


    Sa gitna ng maingay na bola, nagkataon, Sa pagkabalisa ng makamundong kaguluhan, Nakita Kita, ngunit tinakpan ng mga lihim Mo ang aking mga katangian. Tanging ang mga mata ay malungkot na tumingin, At ang tinig ay nakakamangha, Tulad ng tugtog ng isang malayong plauta, Tulad ng alon ng dagat na tumutugtog. Nagustuhan ko ang iyong manipis na kampo At ang lahat ng iyong maalalahanin na tingin, At ang iyong pagtawa, parehong malungkot at nakakakilabot, ay tumutunog sa aking puso mula noon. Sa mga oras ng malungkot na gabi mahal ko, pagod, humiga - Nakikita ko ang malungkot na mga mata, naririnig ko ang masayang pananalita; At nakatulog ako nang malungkot, At sa hindi kilalang mga panaginip natutulog ako ... Kung mahal kita - Hindi ko alam, Ngunit tila sa akin ay mahal ko!


    Hindi ang hangin na umiihip mula sa itaas, hinawakan ni Lisztov ang gabing naliliwanagan ng buwan; Hinipo mo ang aking kaluluwa - Siya ay nababalisa, tulad ng mga sheet, Siya ay tulad ng isang multi-stringed alpa. Ang ipoipo ng buhay ay nagpahirap sa kanya At sa isang pagdurog na pagsalakay, Pagsipol at pag-ungol, pinunit ang mga string At tinakpan ito ng malamig na niyebe. Ang iyong pananalita ay humahaplos sa tainga, Ang iyong paghipo ay magaan, Parang himulmol na lumilipad mula sa mga bulaklak, Tulad ng hininga ng gabi ng Mayo ...


    A.A. Ipinanganak si Fet noong Oktubre-Nobyembre 1820 sa nayon ng Novoselki, distrito ng Mtsessky, lalawigan ng Oryol. Ang mga tula ay nagsimulang magsulat nang napakaaga. Habang nasa unibersidad pa, noong 1840. Inilathala niya ang unang koleksyon ng mga tula na "Lyrical Pantheon", na kinabibilangan ng mga gawang panggagaya. Noong 50s. Si Fet ay aktibong nai-publish sa "kontemporaryo", "Mga Tala ng Fatherland" at iba pang mga magasin. Namatay siya sa Moscow noong 1892.


    Ang ilang mga tunog ay nagmamadali At kumapit sa aking headboard. Puno sila ng matamlay na paghihiwalay, Nanginginig sa walang katulad na pag-ibig. Mukhang, ano? Umalingawngaw ang huling magiliw na haplos, Nagtakbuhan ang alikabok sa kalye, Naglaho ang karwahe ng koreo... At tanging... Ngunit ang awit ng paghihiwalay na Hindi mapagtanto ay nanunukso nang may pag-ibig, At ang matingkad na tunog ay dumadaloy At kumapit sa aking ulunan.


    Tinakpan ni Spruce ang daanan ng aking manggas. Hangin. Sa gubat mag-isa Maingay, at creepy, at malungkot, at masaya, wala akong maintindihan. Hangin. Ang buong paligid ay umuugong at umuuga, Ang mga dahon ay umiikot sa kanilang mga paa. Chu, doon, sa di kalayuan, isang banayad na tumatawag na busina ay biglang narinig. Matamis na tawag sa akin herald copper! Dead sheets sa akin! Tila sa malayo ay binabati ka ng kawawang gala.


    A.A. Si Grigoriev ay ipinanganak noong Hulyo 20, 1822 sa Moscow, sa pamilya ng isang opisyal. Noong 1842 nagtapos siya sa law faculty ng Moscow University, pagkatapos ay nagpunta sa St. Petersburg at pumasok sa serbisyo, ngunit sa lalong madaling panahon ay iniwan niya ito at inilaan ang kanyang sarili sa aktibidad sa panitikan. ang mga tula at kritikal na artikulo ay nagsimulang lumitaw sa mga pahina ng mga magasin ng St. Petersburg noong ikalawang kalahati ng 1940s. Ang pangunahing tema ng gawain ni Grigoriev ay ang salungatan ng isang romantikong hilig na personalidad sa mundo ng merkantilismo at prosa ng buhay.


    Hindi, hindi ako isinilang upang talunin ang aking noo, Ni maghintay nang matiyaga sa silid, Ni kumain sa hapag ng prinsipe, Ni makinig nang may lambing sa katarantaduhan. Hindi, hindi ako pinanganak para maging alipin, Kahit sa simbahan sa misa Masama ang nangyayari sa akin, Aaminin ko, Ang makinig sa august house. At kung ano ang naramdaman ni Marat, Minsan naiintindihan ko, At kung ang Diyos mismo ay isang aristokrata, buong pagmamalaki kong aawit ng mga sumpa sa Kanya ... Ngunit sa krus ang ipinako sa krus ay anak ng karamihan at ng demagogue.


    Ang makata ay isang taong may malikhaing kaluluwa, Siya ay may sakit sa kanyang mga karanasan, damdamin, Siya ay may sakit sa kanyang gawa, sa kagandahan nito, Na sa pagbabago ng mga henerasyon ay hindi lumalabas sa kanyang bibig. Ibinibigay niya sa amin ang lahat ng kanyang mga pangarap, Ang buong larawan ng nakaraan, Binibigyan niya tayo ng mga bayani ng labis na kagandahan. Mga bayani mula sa pinalitan ng mga pangalan. At sino ang makakaalam kung gaano gustong malaman ng mambabasa ang buong katotohanan tungkol sa mga bayani ng mga sikat na gawa. Ngunit hindi natin magagawang bumaling sa manunulat, At may kalungkutan na humihingi ng tawad. Ang makata ay isang taong may malikhaing kaluluwa. Bakit ka umalis sa buhay na ito nang napakaaga? Gusto kong kausapin mo ako. Naku, napahamak ka, naiwan mo ang marami sa iyong mga gawa. Ikaw ay isang diyos, ikaw ay isang hari, ikaw ay isang henyo. Ikaw ay isang tao na may kamangha-manghang pag-iisip Hindi alam ang mga pananakop bago ang kaaway. Ilang mga kaibigan, tagahanga, mga mambabasa sa paligid. Matulog kang mabuti aking makata. Idolo kita sa buong buhay ko. Naaalala ka ng lahat, walang duda, At hinding hindi kita makakalimutan.



    • MGA KAUGNAY NA ARTIKULO