"Gisingin mo ako ng maaga bukas..." - Gas. "Evening Star", Pg., 1918, Marso 5 (Pebrero 20), No. 25; magazine "Working World", M., 1918, No. 8, Hulyo 7, p. 3; gas. "Evening News of the Moscow Council", 1918, Setyembre 26, No. 58; P18; Sab. "Autographs", [M., 1919, p. 3] (facsimile ng manuskrito); Rus. (corr. ott. Tel. na may author's notes); P21; I22; Grzh.; Art. bilis; ORiR; B.umupo.

Naka-print sa emb. kopya. (pagputol mula sa Grzh.) na may pagwawasto sa Art. 4 ("Dorogogo" sa halip na "Dorogov") ayon sa lahat ng iba pang mga mapagkukunan maliban sa Art. sk.

Autograph - RGALI (f. V. P. Polonsky), walang petsa. Mayroong facsimile reproduction ng isa pang autograph sa Sab. "Mga autograph". Ang ponograma ng pagbabasa ng may-akda na may petsang Enero 11, 1922 ay napanatili din. Sa Sat. Petsa ng may-akda ng "Autographs" - 1917. Ang parehong petsa sa dike. kopya. Napetsahan ayon sa mga markang ito.

Sa gas. Ang "Evening News" ay nai-publish bilang bahagi ng "Evening with a Panicle" cycle, na kinabibilangan ng "The fields are compressed, the grove are hubad ...", "I'm delirious through the first snow ...", " gisingin mo ako ng maaga bukas..."," Nasaan ka, nasaan ka, bahay ng ama ... ". Ang cycle ay inilimbag bilang iisang akda, nang walang hati sa magkahiwalay na tula at saknong.

"Ayon kay Yesenin, ang tulang ito ang kanyang unang tugon sa Rebolusyong Pebrero," patotoo ni S. A. Tolstaya-Yesenina (Vosp., 2, 260).

Ang tula, lalo na ang mga linyang "Sinasabi nila na malapit na akong maging / / Isang sikat na makatang Ruso", mabilis na naging paboritong bagay ng mga kritikal na pag-atake, ironic na komento at parody. Si O.Leonidov ay isa sa mga unang nagsimula: "Si Ms. Yesenina, bagama't matiyaga, ay malamang na hindi maghintay para sa sandali kapag ang kanyang anak ay sumikat" (O. Leonidov, "A Book for Parody" - ang magazine na "Free Hour" , M. , 1919, No. 8 (1), Enero, p. 7). Sa kabaligtaran na kampo, kinuha ng mga proletaryo ang ideyang ito: “... ang pangunahing problema ay ang mga taong ito ay naging (sa pamamagitan ng kaninong pakikipagsabwatan?) sa pinuno ng modernong panitikan ... Hindi, hindi naging sikat si Yesenin. makata. Siya ay naging isang imagista…” (journal “Gudki”, M., 1919, No. 2, Abril, pp. 12-13). Ipinagpatuloy ni P. I. Lebedev-Polyansky (tingnan ang journal Proletarian Culture, Moscow, 1919, No. 7/8, Abril-Mayo, pp. 77-78).

Nakita ni A. V. Bahrakh sa tula ang mga unang palatandaan ng mga pagbabago na nagsimula sa gawain ng makata at nagkomento sa parehong mga linya sa sumusunod na paraan: At habang lumalakad ka, mas malakas, mas may tiwala sa sarili at mayabang” (alm. “Strugi”, book one, Berlin, 1923, p. 203). Kasunod nito, ginawa ng isang bihirang artikulo tungkol kay Yesenin nang hindi binanggit ang tulang ito.

Ngunit maraming mga kritiko ang sumulat sa ibang ugat. Sa pagbanggit sa parehong sipi, si M. O. Tsetlin, halimbawa, ay nagsabi: “Ang mga salitang ito ni Yesenin ay nagkatotoo. Ang una, hindi ang una, ngunit walang alinlangan na sikat! At hindi maikakailang may talento. Mula sa kanayunan, mula sa kanyang kabataang magsasaka, inilabas niya ang pag-ibig sa kalikasan at maraming mga sariwang larawan ”(gaz.“ Pinakabagong Balita ”, Paris, 1922, Setyembre 16, No. 740). Nang maglaon, ang mga huling linya ("Kakanta ako para sa iyo at sa panauhin ...", atbp.) ay mas madalas na ginagamit upang makilala ang mga problema ng mga unang tula ng makata (tingnan, halimbawa, A. Selikhanovich, "Sergey Yesenin" - Bak. Rab., 1924, Setyembre 25, No. 217).

"Gisingin mo ako ng maaga bukas..." Sergei Yesenin

Gisingin mo ako ng maaga bukas
O aking matiyagang ina!
Pupunta ako sa tambak ng kalsada
Kilalanin ang isang mahal na panauhin.

Ngayon ay nakakita ako sa kagubatan
Trail ng malalawak na gulong sa parang.
Umiihip ang hangin sa ilalim ng ulap
Ang kanyang gintong arko.

Sa madaling araw ay susugod siya bukas,
Nakayuko ang sumbrero sa ilalim ng bush,
At mapaglarong kumakaway ang mare
Sa itaas ng kapatagan na may pulang buntot.

Gisingin mo ako ng maaga bukas
Magsindi ng ilaw sa aming silid sa itaas.
Sabi nila malapit na daw ako
Sikat na makatang Ruso.

Aawitin kita at sa panauhin,
Ang aming kalan, tandang at dugo ...
At ito ay tatatak sa aking mga kanta
Ang gatas ng iyong mga pulang baka.

Pagsusuri ng tula ni Yesenin na "Gisingin mo ako ng maaga bukas ..."

Matapos iwanan ang kanyang katutubong nayon ng Konstantinovo at manirahan sa Moscow, si Sergei Yesenin ay patuloy na bumalik sa bahay ng kanyang ama kasama ang kanyang mga iniisip. Naalala niya ang kanyang maliit na tinubuang-bayan noong mga sandaling iyon kung saan ang kanyang kaluluwa ay lalong nalulungkot. At may ilang mga ganoong panahon sa buhay ng isang baguhan na makata, dahil upang maging tanyag ay kailangan niyang isakripisyo ang parehong personal na kaligayahan, at kalayaan, at maging ang karaniwang paraan ng pamumuhay.

Ang rebolusyon noong 1917 ay nagdulot ng pagkalito kay Yesenin, dahil nakita niya na ang mga salita ng mga kinatawan ng bagong gobyerno ay salungat sa mga gawa. Higit sa lahat, nag-aalala ang makata kung anong uri ng pagbabago ang magaganap ngayon sa nayon. Inaasahan niya na ang mga magsasaka ay makakakuha ng lupa at maging malaya sa pananalapi. Samakatuwid, sa una, malugod na tinatanggap ng may-akda ang mga pangako ng isang mas mahusay na bahagi para sa mga tao. Noong 1917, inilathala ni Yesenin ang tula na "Wake me up early tomorrow ...", na naglalaman ng isang transparent na alusyon sa kanyang saloobin sa rehimeng Sobyet. Nakikita ito ng makata nang neutral, ngunit, gayunpaman, ang mga tala: "Pupunta ako sa likod ng bunton ng kalsada upang matugunan ang aking mahal na panauhin."

Ang mga pagbabago na inaasahan ng may-akda ay nakikita niya sa isang uri ng pink na liwanag. Pinangarap ni Yesenin na sa wakas ay magiging masaya ang mga tao, matutong magsaya sa buhay at humanga sa mundo sa kanilang paligid. Subconsciously, nauunawaan ng makata na ito ay ang walang hanggang kawalang-kasiyahan at moral na kawalang-kasiyahan na hindi nagpapahintulot sa mga ordinaryong magsasaka na tamasahin ang pag-awit ng mga ibon at ang halaman ng damo, upang madama ang pagkakaisa sa kalikasan na nararanasan ng may-akda. Tila sa kanya na napakaliit na oras ang lilipas, at ang mga tao ay magiging iba. Samakatuwid, ang Yesenin ay kumakatawan sa mga darating na pagbabago sa anyo ng isang mapaglarong asno, na susugod sa mga nayon, na kumakaway ng "isang pulang buntot sa kapatagan, pagkatapos ay isang bagong buhay ang darating kaagad, puno at masaya.

Bilang karagdagan, inaasahan ng makata na magaganap ang mga makabuluhang pagbabago sa kanyang buhay.. Samakatuwid, ang linya na "sinasabi nila na malapit na akong maging isang sikat na makatang Ruso" ay lilitaw sa tula, kung saan ang may-akda nito ay mahigpit na pupunahin. Ito ang unang pagkundena sa mga pagsusuri ng gawaing ito na magpapatino kay Yesenin, na mauunawaan na ang hinaharap na kanyang ipininta ay hindi magiging napakaliwanag at walang ulap. Ang mga ilusyon ay babagsak nang napakabilis, na nagbubunyag ng mahirap na katotohanan at nag-aalis sa makata ng mga butil ng pag-asa na inilagay niya sa bagong pamahalaan, umaasa na ito ay talagang magiging popular.

Sergey Yesenin

Gisingin mo ako ng maaga bukas
O aking matiyagang ina!
Pupunta ako sa tambak ng kalsada
Kilalanin ang isang mahal na panauhin.

Ngayon ay nakakita ako sa kagubatan
Trail ng malalawak na gulong sa parang.
Umiihip ang hangin sa ilalim ng ulap
Ang kanyang gintong arko.

Sa madaling araw ay susugod siya bukas,
Nakayuko ang sumbrero sa ilalim ng bush,
At mapaglarong kumakaway ang mare
Sa itaas ng kapatagan na may pulang buntot.

Gisingin mo ako ng maaga bukas
Magsindi ng ilaw sa aming silid sa itaas.
Sabi nila malapit na daw ako
Sikat na makatang Ruso.

Aawitin kita at sa panauhin,
Ang aming kalan, tandang at dugo ...
At ito ay tatatak sa aking mga kanta
Ang gatas ng iyong mga pulang baka.

Binabasa ni R. Kleiner

Yesenin Sergey Alexandrovich (1895-1925)

Yesenin! gintong pangalan. Ang pinatay na batang lalaki. Ang henyo ng lupain ng Russia! Wala sa mga Makata na dumating sa mundong ito ang nagtataglay ng gayong espirituwal na kapangyarihan, kaakit-akit, makapangyarihan sa lahat, nakakaakit ng kaluluwa ng pagiging bata, kadalisayan ng moralidad, malalim na sakit-pag-ibig para sa Ama! Napakaraming luha ang bumuhos sa kanyang mga tula, napakaraming kaluluwa ng tao ang nakiramay at nakiramay sa bawat linya ng Yesenin, na kung ito ay kalkulahin, ang tula ni Yesenin ay hihigit pa at higit pa! Ngunit ang pamamaraang ito ng pagsusuri ay hindi magagamit sa mga taga-lupa. Bagaman makikita ng isang tao mula sa Parnassus - ang mga tao ay hindi kailanman minahal ng sinuman nang labis! Sa mga tula ni Yesenin ay nagpunta sila sa labanan sa Digmaang Patriotiko, para sa kanyang mga tula ay nagpunta sila sa Solovki, ang kanyang mga tula ay nasasabik sa mga kaluluwang walang katulad ... Tanging ang Panginoon ang nakakaalam tungkol sa banal na pag-ibig ng mga tao para sa kanilang anak. Ang larawan ni Yesenin ay iniipit sa mga frame ng larawan ng pamilya na naka-mount sa dingding, inilalagay sa isang dambana na katumbas ng mga icon ...
At wala pang isang Makata sa Russia ang nalipol o pinagbawalan na may tulad na galit at tiyaga gaya ni Yesenin! At sila ay nagbabawal, at tumahimik, at minamaliit sa dignidad, at nagbuhos ng putik sa kanila - at ginagawa pa rin nila ito. Imposibleng maintindihan kung bakit?
Ipinakita ng panahon: kung gaano kataas ang Tula na may lihim na pagkapanginoon, lalo pang nayayamot ang mga naiinggit na talunan, at mas maraming gumagaya.
Tungkol sa isa pang dakilang regalo ng Diyos na Yesenin - binasa niya ang kanyang mga tula nang katangi-tanging nilikha niya. Ang mga ito ay tunog sa kanyang kaluluwa! Ang tanging natitira ay ang sabihin ito. Nagulat ang lahat sa kanyang nabasa. Tandaan na ang mga mahuhusay na makata ay palaging nakakapagbigkas ng kanilang mga tula nang natatangi at sa puso - sina Pushkin at Lermontov... Blok at Gumilyov... Yesenin at Klyuev... Tsvetaeva at Mandelstam... Kaya, mga kabataang ginoo, isang makata na bumubulong sa kanyang Ang mga linya mula sa isang piraso ng papel mula sa entablado ay hindi isang Makata, ngunit isang baguhan... Maaaring hindi magawa ng isang makata ang maraming bagay sa kanyang buhay, ngunit hindi ito!
Ang huling tula na "Paalam, kaibigan, paalam ..." ay isa pang lihim ng Makata. Sa parehong 1925 mayroong iba pang mga linya: "Hindi mo alam kung ano ang karapat-dapat sa buhay!"

Oo, sa desyerto na mga daanan ng lungsod, hindi lamang mga ligaw na aso, "mas maliliit na kapatid", kundi pati na rin ang mga malalaking kaaway ay nakinig sa magaan na lakad ni Yesenin.
Dapat nating malaman ang totoong katotohanan at huwag kalimutan kung gaano kabata ang kanyang ginintuang ulo na ibinalik ... At muli ang kanyang huling hinga ay narinig:

"Aking mahal, magandang-roshie ..."

Sergey Yesenin

Gisingin mo ako ng maaga bukas
O aking matiyagang ina!
Pupunta ako sa tambak ng kalsada
Kilalanin ang isang mahal na panauhin.

Ngayon ay nakakita ako sa kagubatan
Trail ng malalawak na gulong sa parang.
Umiihip ang hangin sa ilalim ng ulap
Ang kanyang gintong arko.

Sa madaling araw ay susugod siya bukas,
Nakayuko ang sumbrero sa ilalim ng bush,
At mapaglarong kumakaway ang mare
Sa itaas ng kapatagan na may pulang buntot.

Gisingin mo ako ng maaga bukas
Magsindi ng ilaw sa aming silid sa itaas.
Sabi nila malapit na daw ako
Sikat na makatang Ruso.

Aawitin kita at sa panauhin,
Ang aming kalan, tandang at dugo ...
At ito ay tatatak sa aking mga kanta
Ang gatas ng iyong mga pulang baka.

Binasa ni Y. Bogatyrev

Yesenin Sergey Alexandrovich (09/21/10/3/1895 - 12/28/1925), makatang Ruso. Ipinanganak sa nayon ng Ryazan ng Konstantinov. Maagang nagsimulang magsulat ng tula. Nagtapos siya sa Zemstvo College at paaralan ng guro.
Noong 1912, lumipat si Yesenin sa Moscow. Sa kanyang mga unang liriko, kapansin-pansin ang impluwensya ng mga makatang magsasaka na si I. Z. Surikov, I. S. Nikitin, S. D. Drozhzhin.
Noong 1914 ang unang publikasyon: ang tula na "Birch". Noong tagsibol ng 1915 lumipat siya sa Petrograd, kung saan nakilala niya si N. A. Klyuev, Z. N. Gippius, D. S. Merezhkovsky, A. A. Blok. Lubos na pinahahalagahan ni Blok ang mga tula ni Yesenin: "sariwa, malinis, maingay." Noong 1916, nai-publish ang unang koleksyon ng kanyang mga tula, Radunitsa.
Sinundan ito ng mga aklat na "Transfiguration" at "Dove" (1918), "Treryadnitsa" (1920), "Moscow Tavern" at "Poems" (1924), "Persian Motifs" at "On Russia and the Revolution" (1925). ).
K n. Ang 1920s ay kinabibilangan ng mga pinaka-makabuluhang gawa ni Yesenin: ang mga tula na "Departing Russia", "Awit ng Dakilang Kampanya", "Soviet Russia", "Anna Snegina", "Black Man"; mga dramatikong tula na "Pugachev" at "Bansa ng mga Scoundrels".
Noong 1922-23 si Yesenin ay gumawa ng mahabang paglalakbay sa Kanlurang Europa at USA. Noong 1924-25 naglakbay siya sa Transcaucasus (koleksiyong "Persian Motives").

Sa mga huling taon ng kanyang buhay, aktibong tinutulan ni Yesenin ang pangingibabaw ng mga Hudyo sa Russia. Isang kaso ang ginagawa laban sa kanya at sa kanyang mga kaibigan sa mga paratang ng anti-Semitism, kung saan, sa oras na iyon, dapat na bitayin. Hinabol ng mga Hudyo na Bolshevik, na inilagay sa hindi mabata na mga kondisyon ng pag-iral, ang makata ng Russia ay namatay sa ilalim ng hindi malinaw na mga pangyayari. Ang opisyal na bersyon ("pagpapatiwakal") ay tinanggihan ng maraming mga mananaliksik. Malamang, dapat nating pag-usapan ang isang lihim na pagpatay sa mga utos ng mga awtoridad ng Bolshevik.

Si Sergei Yesenin ay isa sa mga makatang Ruso na kumanta nang detalyado ng mga kagandahan ng katutubong kalikasan, kanayunan at buhay. Bawat tula ng may akda ay may nakatagong kahulugan at ideya. Ang gawain ni Yesenin ay kasabay ng mahihirap na pagbabago sa bansa - ang simula ng Rebolusyon at ang pagbabago ng monarkismo sa kapangyarihang Sobyet. Ang tulang "Wake me up early tomorrow" ay nilikha ng makata noong 1917. Ang makata ay palaging nanatiling magsasaka sa diwa. Matapos makipaghiwalay sa kanyang mga kamag-anak at umalis patungo sa lungsod mula sa nayon ng Konstantinovo, hinahangad niya ang tahanan ng kanyang ama, na madalas na ipinahayag sa kanyang mga tula.

Para kay Yesenin, ang pagbabago ng kapangyarihan ay itinuturing na isang pag-asa para sa isang mas mahusay at mas maliwanag na hinaharap. Naniniwala siya na darating ang masasayang araw, na magbibigay ng pagkakataon sa nakababatang henerasyon na ipahayag ang kanilang sarili, na tatanggapin siya ng lipunan bilang isang makata. Ang linya kung saan pinangarap ng may-akda na maging isang sikat na makatang Ruso ay nagpapatunay sa katotohanang ito. Ngunit tiyak na para sa mga salitang ito na ang makata ay nagbibigay ng kanyang sarili sa pagpuna, at kinutya rin ng bagong pamahalaan at mga manunulat.

Ang pangunahing tema ng tula

Ang tulang "Wake me up early tomorrow" ay isang paniniwala sa isang masayang kinabukasan. Ang pangunahing tema nito ay ang tugon ng makata sa mga kaganapan ng rebolusyon sa Russia. Ang imahe ng rebolusyon ay itinuturing ng may-akda bilang isang positibong imahe. Sa tula, siya ay itinalaga ng mga epithets na "mahal na panauhin", kung kanino ang pangunahing karakter ay gumagalaw upang matugunan. Ang kapangyarihan ng Sobyet ay inilarawan sa teksto bilang isang kabayong may pulang buntot. Ito ang pulang kulay na simbolo ng kapangyarihan ng Sobyet.

Pag-awit ng panauhin, na dapat dumating sa madaling araw, umaasa ang bayani na sa kalaunan ay magiging isang kinikilalang makata. Sa buhay, naniniwala si Yesenin na sa pagdating ng panahon ng Sobyet, ang buhay para sa isang simpleng magsasaka ay magiging mas madali. Naisip niya na ang mga taganayon ay bibigyan ng mga bagong lupain, na ang mga tao ay magiging malaya sa pananalapi. Ang makata ay palaging mapait na nakaranas ng kapalaran ng magsasaka, dahil siya ay isang katutubo ng nayon. Nais niya ng mas magandang kapalaran para sa kanyang mga kababayan at kababayan.

Pagsusuri sa istruktura ng tula

Maraming epithets sa tulang ito: "matiyagang ina", "pulang buntot", "mahal na panauhin". Gumagamit ang makata ng mga simpleng salita na tumutukoy sa buhay sa kanayunan. Sa ganitong paraan, sinubukan ng makata na maging mas malapit sa mga tao, upang maunawaan ng lipunan. Ang sukat ng taludtod ay iambic tetrameter na may cross rhyming. Ito ay binubuo ng limang saknong.

Ang teksto ay malapit na nag-uugnay sa mga larawan ng mga katutubong lugar at gawa ng makata. Kapag nilikha ang tula na ito, hindi ipinapalagay ni Yesenin na siya ay pupunahin dahil sa pariralang "sikat na makatang Ruso." Matapos ang hindi kanais-nais na mga komento na nahulog sa kanyang direksyon, binago ng makata ang kanyang mga pananaw sa bagong pamahalaan, dahil dito siya nagdusa hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw. Nanatili si Yesenin, sa kabila ng pagpuna, isang sikat at minamahal na makata hanggang ngayon.