(Lehrer für Erdkunde der SBEI LPR „Lugansk Humanitarian and Economic Lyceum-Boarding School“ Parkhomets I.Yu.).

Die ethnische Zusammensetzung Afrikas ist äußerst komplex. Jetzt in Afrika es gibt 500 bis 7000 Volks- und ethnische Gruppen, die 16 verschiedenen Sprachfamilien angehören. Von diesen sind 11 große (jeweils über 10 Millionen Menschen) solche Völker wie: ägyptische Araber, Hausa, Yoruba, algerische Araber, marokkanische Araber, Fulbe, Igbo, Amhara, Aromo, Madagassen, Zulus; 30 Völker mit über 5 Millionen Menschen und etwa 100 mit jeweils über 1 Million Menschen. Die meisten Völker Afrikas zählen mehrere Tausend oder sogar Hunderte von Menschen und bewohnen 1-2 Dörfer.

Dabei ist zu berücksichtigen, dass fast jede ethnische Gruppe ihre eigene Sprache hat, mit Ausnahme des Arabischen, das von einem Fünftel des afrikanischen Kontinents gesprochen wird.

In kulturellen und ethnographischenOhmBeziehungundGebieteichAfrikanischer Verfallesind in 2 historische und ethnografische Provinzen unterteilt - Nordafrika und Tropisch-Afrikanisch.

Die nordafrikanische ethnografische Provinz ist unterteilt in:

ägyptisch-sudanesisch;

Maghrebisch-maurische historische und ethnographische Regionen

Die tropisch-afrikanische Provinz wiederum umfasst 6 historische und ethnographische Regionen:
Westafrika oder Westsudan

Äquatorialafrika (westliches tropisches Afrika)

Südafrika

Ostafrika

Nordostafrika

Madagaskar

1. Arabisch s Nordafrika - (Eigenname al Arab) eine Gruppe von Völkern (Algerier, Ägypter, Marokkaner etc.). Gesamtbevölkerung seitüber 125millionen Menschen. Araber sprechen Arabisch. Nach Religion sind die meisten Araber sunnitische Muslime, einige gehören anderen Bereichen des Islam an (Schia und Drusen im Libanon; Abaditen (Ibadis) in Nordafrika) sowie verschiedenen Bereichen des Christentums (Kopten in Ägypten).Das moderne Ägypten ist das größte Land, in dem ein Drittel aller Araber der Welt leben. In Algerien beträgt die Zahl der Araber mehr als 80 %. Sudanesen (sudanesische Araber) sind die Hauptbevölkerung des Sudan. Die Gesamtzahl von über 18 Millionen Menschen.

2. Berber bewohnen Nordafrika von der Atlantikküste bis zur Siwa-Oase in Ägypten, vom Mittelmeer bis zum Niger.Berber sprechen die Berbersprache, deren Sprecherzahl 30 Millionen Menschen erreicht, und haben ihre eigene Schrift - Tifinagh, die aus der phönizischen Sprache stammt. Die Berber zerfallen in viele Stämme, von denen die größten die Reef, Tuareg, Kabil, Nafusa usw. sind.

3. Tuareg. Die Tuareg, ein mysteriöses Volk, leben in der Sahara und in den angrenzenden Ländern. Und obwohl dieses Wort oft auf den Seiten ausländischer Chroniken aufblitzt, ist tatsächlich nicht viel über dieses Volk, seine Geschichte und Kultur bekannt. Und gleichzeitig unterscheiden sich die Tuareg auffallend von allen anderen Völkern Afrikas. Sie sagen, dass die Tuareg das Volk der Berbergruppe sind, obwohl sich ihr indigener Teil äußerlich stark von den Berbern unterscheidet. Und doch wird angenommen, dass die Sprache der Tuareg „Tomashek“ zur Gruppe der Berbersprachen gehört. Die Tuareg haben ihr eigenes spezielles Schriftsystem „tifinagh“, das Wissenschaftlern zufolge aus dem alten libyschen Schriftsystem stammt.

Die Tuareg sind das einzige Volk auf der Welt, das keine Frauen hat, aber Männer bedecken ihre Gesichter mit einem Bandagenschleier, weshalb sie und ihre verwandten Stämme sie „Schmelztiegel“ nennen – das Volk der Deckung. Und bis jetzt erhält ein junger Mann, der die Reife erreicht hat, zwei Dinge von seinem Vater als Zeichen dafür - ein zweischneidiges Schwert und einen Gesichtsschleier. Jemandem ohne Verband zu erscheinen, gilt als der Gipfel der Unanständigkeit, wie in unserem Fall - nackt in der Öffentlichkeit. Auch zu Hause, beim Essen und Schlafen wird der Verband nicht entfernt.

4. Mursi (oder Mun, wie sie sich selbst nennen) sind eine nilotische Volksgruppe, die im Südwesten Äthiopiens lebt. Sie bewohnen hauptsächlich das Gebiet von South Omo in der Region der südlichen Nationalitäten, Nationalitäten und Völker nahe der Grenze zum Südsudan. Laut der Volkszählung von 2007 beträgt die Zahl der Mursi 7.500 Menschen. Mursi sprechen die Mursi-Sprache, die als Nilo-Sahara-Sprache klassifiziert wird. Die Sprache hat zwei Schreibweisen - basierend auf den äthiopischen bzw. lateinischen Buchstaben.

Der Stamm der Mursi ist vielleicht einer der berühmtesten und beliebtesten Stämme des Omo-Tals im südlichen Äthiopien in Afrika. Der Hauptgrund für ihren Ruhm sind die Frauen, die große Tonplatten in ihrer Unterlippe tragen. Dies zieht Massen von Touristen an, die auf der Suche nach einzigartigen Fotos und Videos von "bösen Wilden" hierher eilen. Im Alter von 15 oder 16 Jahren wird dem Mädchen ein Schnitt an der Unterlippe gemacht und zwei Vorderzähne ausgeschlagen, damit sie nicht auf die Platte schlagen, dann wird eine kleine Platte eingesetzt. Im Laufe der Jahre nimmt die Größe der Platte zu, während sich die Lippe dehnt. Je größer der Teller, den eine Frau tragen kann, desto größer ist das Lösegeld bei der Hochzeit.

Unabhängig vom Geschlecht schmücken die Mursi ihre Körper mit komplizierten Narbenmustern. Um solche Zeichnungen zu erstellen, müssen Sie auf ziemlich grausame Methoden zurückgreifen: Zuerst wird ein Einschnitt gemacht, dann wird Asche hineingelegt, oder Insektenlarven, die Reaktion des Körpers auf solche Aktionen sind Gewebekapseln, die die Elemente der sind Bild.

5. Surma. Die Surma sind einer der am wenigsten erforschten afrikanischen Stämme. Das Gebiet ihrer Siedlung ist das Grenzgebiet von Kenia, Äthiopien und Sudan. Die Gruppe hat 20.622 Mitglieder, von denen 19.622 in Äthiopien und 1.000 im Südsudan leben.

Die ersten Weißen, die mit diesem Stamm Kontakt aufnehmen konnten, waren übrigens Einwanderer aus Russland. Es geschah 1980. Eine interessante Tatsache ist, dass die Eingeborenen anfangs Fremde wegen ihrer weißen Hautfarbe mit lebenden Toten verwechselten.

Wenn man den Surma-Stamm beschreibt, kann man nicht umhin, auf ihre Tradition einzugehen, den Körper mit verschiedenen Mustern zu bedecken (Körperbemalung). Dazu verwenden sie nur zwei Farben: Weiß (gewonnen aus natürlicher Kreide) und Rot-Orange (gewonnen aus Ocker). Da die Surma eine dunkle Hautfarbe haben, verwenden sie weiße Farbe als Hintergrund und tragen ihre komplizierten Muster bereits mit Rot auf. Dem Auftragen solcher Body Art geht eine kleine Vorbereitung voraus, die mit dem Auftragen einer Grundierung vergleichbar ist.

6. Karo. AUS Der kleinste Stamm in Südäthiopien und möglicherweise in der Welt. Es gibt nur 250-1500 von ihnen. Ihr Dorf steht auf einer wunderschönen Klippe über dem Fluss Omo. Die Bewohner des Stammes beschäftigen sich traditionell mit Viehzucht und Sammeln. Die Karo gelten als Meister der Körperbemalung, insbesondere zur Vorbereitung auf Tänze und Feste. Für Zeichnungen am Körper werden natürliche Farben verwendet. Kreide (ehemalig), Eisenerz (rot), Ockerablagerungen (gelb), Kohle (schwarz). Normalerweise wiederholen die Zeichnungen, die auf Körper, Arme, Beine und Gesicht aufgetragen werden, natürliche Motive - die gefleckte Haut eines Leoparden oder hellgraue Flecken auf dem dunklen Gefieder von Perlhühnern oder menschlichen Handflächen. Karo mag einen strengen geometrischen Stil - Streifen, Kreise, Spiralen. Fast jeden Tag legen sie ein neues Muster auf die Körper. Karo tragen rosa Blumen eines Baumes, der in der Nähe des Dorfes wächst, hinter ihren Ohren.

7. Hammer . Eines der freundlichsten Völker des Landes Äthiopien ist der Stamm der Hamer. Ihre Zahl beträgt etwa 35-50 Tausend Menschen. Es wird angenommen, dass dieser Stamm im 5. Jahrhundert n. Chr. Auftauchte. Die Hauptmerkmale der Hamers sind hohe Wangenknochen, aufwändige Kostüme, bunte Perlen und dicke Kupferhalsketten. Die Gesichter von Frauen sind raffiniert und schön.

Die Hauptbeschäftigung dieser Menschen ist die Imkerei und Viehzucht. Kühe im Stamm sind die Hauptwährung. Die Stellung im Stamm hängt also von der Anzahl dieser Rinder im Eingeborenen ab.

Jeder Mann, der ein eigenes Haus hat, kann als Anführer eines Stammes angesehen werden. Bei den Hamers wird Polygamie akzeptiert und Männer kaufen Frauen für Stammeswährung - Kühe. Der Hamer-Stamm sieht nach Brauch die Geburt von Kindern als wichtige Grundlage für die Ehe an, und wenn die erste Frau "müde wird", Erben zu zeugen, heiratet ihr Ehemann erneut. Er ist verpflichtet, für jede seiner Frauen ein eigenes Haus zu bauen, wohin sie ihre Mitgift bringt: mehrere Säcke Getreide, ein Dutzend Hühner, Werkzeuge und so weiter. Der Ehemann führt das sogenannte Nomadenleben, das heißt, er lebt abwechselnd mit jeder der Ehefrauen in deren Häusern. Solche Häuser befinden sich in der Regel nicht weit voneinander entfernt oder auf demselben Hof.

Der bedeutendste Ritus unter den Menschen des Hamer-Stammes ist der Initiationsritus. Die Essenz der Veranstaltung besteht darin, dass der Junge vor dem ganzen Stamm beweist, dass er bereit ist, ein Mann zu werden. An einem Tag kann nur eine Einweihung stattfinden. Tatsächlich ist es für einen Mann nicht obligatorisch, aber nach erfolgreicher Erfüllung aller Bedingungen der Zeremonie hat der Mann das Recht, eine beliebige Braut zu wählen, und sie kann ihn nicht ablehnen. Nur der Sohn eines wohlhabenden Vaters, der mindestens 300 Kühe besitzt, kann an der Zeremonie teilnehmen. Die Hauptaufgabe besteht darin, sieben Mal hintereinander auf den Rücken von in einer Reihe aufgereihten Kühen zu laufen und nicht zu stolpern. Ein weiterer für uns schwer nachvollziehbarer Brauch des Hamer-Stammes ist, dass die Frauen des Stammes vor dem eigentlichen „Rennen“ von ihren Männern mit Stöcken geschlagen werden. Sie provozieren ihre Männer bewusst, geben ihnen Werkzeuge in die Hand und halten Schläge standhaft aus. Die Hamers sind sich sicher, dass eine solche Prügelstrafe nichts anderes als ein Ausdruck großer Liebe und Achtung für ihre Frau ist. Eine Frau, die nicht getroffen wird, fühlt sich ausgeschlossen und hässlich. Hamer - sunnitische Muslime.

8. Massai . Die Massai sind ein halbnomadisches afrikanisches indigenes Volk, das in der Savanne im Süden Kenias und im Norden Tansanias lebt. Die Massai sind einer der berühmtesten Stämme Ostafrikas. Trotz der Entwicklung der modernen Zivilisation haben sie ihre traditionelle Lebensweise fast vollständig bewahrt, obwohl dies von Jahr zu Jahr schwieriger wird. Sie sprechen Massai. Die Zahl der Massai reicht von etwa 900.000 bis zu einer Million, von denen nach verschiedenen Schätzungen 350.000 bis 453.000 in Kenia leben.

Die Massai achten sehr auf Traditionen und versuchen, die seit Jahrhunderten etablierte Lebensweise nicht zu verletzen. Dies gilt auch für traditionelle Kleidung, die sich über die Jahrhunderte nicht verändert hat, Opferrituale, Hochzeitstraditionen.

Schmuck ist ein wichtiges Attribut des Stammes. Sie bevorzugen silberne Ohrringe, lange Halsketten, Stirnbänder und Armbänder.

Ritualtänze der Massai werden während Hochzeitsfeiern und besonderen Feiertagen aufgeführt. Junge Vertreter der Stämme springen an einem Ort hoch, um ihre Stärke und Geschicklichkeit zu zeigen. Und sie haben auch einen beliebten ursprünglichen Ritus der Partnervermittlung.

9. Somalier . Somalis (Somal. Soomaaliyeed, Arabisch.الصوماليون‎‎ ) - ein Volk, das in der Nähe des Horns von Afrika lebt und etwa 15-17 Millionen Menschen zählt. Sie sprechen die somalische Sprache aus dem kuschitischen Zweig der afroasiatischen Sprachfamilie. Somalis leben hauptsächlich in Somalia, wo sie die Mehrheit der Bevölkerung stellen, sowie im Nordosten Kenias, im Osten Äthiopiens (Ogaden, wo sie einige Zeit für die Wiedervereinigung mit Groß-Somalia kämpften) und Dschibuti. Große Gemeinschaften von somalischen Migranten und Flüchtlingen gibt es in vielen Ländern der Welt, hauptsächlich in Italien, Großbritannien, Deutschland, Kanada, den Niederlanden und den USA.

10 Buschmänner (san, sa, sonkwa, masarwa, basarwa, kua) ist eine Sammelbezeichnung für mehrere indigene südafrikanische Jäger-Sammler-Völker, die die Khoisan-Sprachen sprechen und als Capoid-Rasse klassifiziert werden. Die Gesamtzahl beträgt etwa 100.000 Menschen. Nach den neuesten Daten haben sie den ältesten Ethnotyp, Träger der ältesten Y-chromosomalen Haplogruppe A.

Buschmänner, ein Volk, das in den Wüstenregionen Namibias und den angrenzenden Gebieten Südafrikas, Botswana, Angola und auch in Tansania lebt. Die Buschmänner haben keine Anführer, wie bei anderen afrikanischen Stämmen. Da sie ständig halb verhungert durch die Wüste wanderten, konnten sie sich keinen solchen Luxus leisten, wie die Existenz von Anführern, Zauberern und Heilern, die auf Kosten der Gesellschaft lebten. Anstelle von Anführern haben die Buschmänner Älteste. Sie werden aus den maßgeblichsten, intelligentesten und erfahrensten Familienmitgliedern ausgewählt und genießen keine materiellen Vorteile.

Die Buschmänner sprechen die Khoisan-Sprachen, die auch von den Hottentotten gesprochen werden. Diese Sprachen unterscheiden sich von allen anderen Sprachen der Welt dadurch, dass Klickkonsonanten in ihnen weit verbreitet sind.

Vor der Ankunft der Europäer gab es keine Schriftsprache. Geschichten, Legenden und Lieder werden mündlich von Generation zu Generation weitergegeben. Die meisten Menschen halten an nationalen Formen des Schamanismus fest, aber es gibt auch Christen, die von Orthodoxen und Katholiken vertreten werden.

11. Pygmäen (Griechisch Πυγμαῖοι – „faustgroße Menschen“) – eine Gruppe kleiner Negervölker, die in den äquatorialen Wäldern Afrikas leben. Ein anderer Name für afrikanische Pygmäen ist Negrilli. Die Gesamtbevölkerung der Pygmäen beträgt etwa 300.000 Menschen. Darunter in Burundi, Ruanda und Uganda über 100.000 Menschen, Zaire - 70.000, Kongo - 25.000, Kamerun - 15.000, Gabun - 5.000.

Die kleinsten Menschen der Erde, deren Durchschnittsgröße 141 cm nicht überschreitet, leben im Kongobecken in Zentralafrika. "Faustgroß" - so übersetzt aus dem Griechischen pygmalios - der Name des Pygmäenstammes. Es wird angenommen, dass sie einst ganz Zentralafrika besetzten, dann aber in die Region der tropischen Wälder vertrieben wurden.

Pygmäen bilden die Pygmäen-Neger-Rasse, sie sind kleinwüchsig, haben einen gelblichen Hautton, schmale Lippen und einen schmalen und niedrigen Nasenrücken.

Die durchschnittliche Lebenserwartung beträgt bei Männern nicht mehr als 45 Jahre, Frauen leben etwas länger. Das erste Kind wird im Alter von 14-15 Jahren geboren, aber es gibt nicht mehr als zwei Kinder in der Familie. Pygmäen ziehen in Gruppen von 2-4 Familien umher. Sie leben in niedrigen, mit Gras bedeckten Hütten, was in wenigen Stunden erledigt werden kann.

12. Tootsie . Einer der größten Stämme des afrikanischen Kontinents ist das Volk der Tutsi, auch bekannt als Watusi. Etwa zwei Millionen Menschen besetzen das Territorium Zentralafrikas. Tutsi liegt in den Ländern des modernen Sudan, Burundi und Ruanda.

Heute bekennt sich der Stamm zu religiösen Bewegungen wie Katholizismus, Islam und dem Glauben an den Gott der Gesundheit und Fruchtbarkeit.

Das Aussehen der Tutsi-Vertreter unterscheidet sie von den anderen. Die durchschnittliche Körpergröße bei Frauen beträgt durchschnittlich 1,75 m, bei Männern 1,93 m. Daher gelten Tutsi als die größten Menschen. Tutsi zeichnen sich durch Feindseligkeit und Militanz aus. Ihre Identität zeichnet sich aber auch durch ihre Liebe zur Kultur aus. Die Tutsis sprechen die Sprachen Ruanda (Kinyarwanda) und Rundi (Kirundi), die zur Bantu-Gruppe der Niger-Kongo-Sprachfamilie gehören. Ruanda und Rundi sind gegenseitig verständlich und haben eine Schrift, die auf dem lateinischen Alphabet basiert. Viele Tutsis sprechen Französisch. Die Mehrheit der Tutsi bekennt sich zum Katholizismus, aber auch einige alte Überzeugungen sind erhalten geblieben.

Tutsi-Traditionen überraschen mit ihrer Vielfalt und Schönheit. Der Stamm hat ein riesiges folkloristisches Erbe, nämlich: Gedichte, Lieder, Sprüche, Mythen und Volksglauben. Die Tutsis sind ausgezeichnete Autoren, daher ist ihre Poesie großartig und verdient die Aufmerksamkeit von Kunstkennern.

13. Karamojong - die in Uganda lebenden Menschen der Nilotic-Gruppe. Insgesamt: 320.000 Das Sozialsystem basiert auf dem Verwandtschafts- und Clansystem. Der Stamm wird von der ältesten Generation geführt. Die größten Menschen auf dem Planeten.

Das Wachstum dieser erstaunlichen Menschen mit strengen Blicken und Augen, die selten den Schatten eines Lächelns berühren, übersteigt 1,8 Meter, und sie blicken auf ihre Nachbarn und Weißen herab. Die Karamojongs sind ein sehr altes Volk, das Außerirdische seit jeher mit Vorsicht, wenn nicht sogar extrem negativ behandelt. Diese Stämme haben die Verbindung zu ihrem Heimatland bis heute nicht verloren, sie schützen ihre Herden und Weiden eifrig vor dem Eindringen von Fremden und beginnen untereinander oft Kriege und kämpfen beim geringsten Vorwand. Sie sind wahre Krieger, diese seltsamen Riesen der Roten Steppe von Karamoji.

14. Fudba. In Westafrika gibt es ein Volk, das seit mehr als einem Jahrhundert die Aufmerksamkeit von Wissenschaftlern auf sich zieht. Das sind Fulbe-Rinderzüchter. Woher kamen Menschen mit heller Hautfarbe auf dem Schwarzen Kontinent, warum steckt so viel „Zivilisiertes“ in ihnen, woher sie ihr Wissen haben, kann niemand sagen …

Tatsächlich scheinen die Fulani auf dem afrikanischen Kontinent Aliens zu sein. Wissenschaftler vermuten, dass die gesamte Lebensweise, all ihre kulturellen Werte, die Fulbe dank Kontakten mit hochentwickelten Zivilisationen überdauert hat, aber es ist immer noch unklar, mit welchen ...

Fulbe oder Fula, Fulani (Fula: fulɓe, Singular fullo) ist ein Volk, das in einem riesigen Gebiet in Westafrika lebt: von Mauretanien, Gambia, Senegal und Guinea im Westen bis nach Kamerun und sogar in den Sudan im Osten. Sie sprechen die Fula-Sprache der atlantischen Familie der Niger-Kordofanischen Makrofamilie der Sprachen. Sie heute offenbar mehr als 20 Millionen Menschen (keine genauen Daten). Sie leben hauptsächlich in Westafrika – in fast allen Ländern, am meisten aber in Nordnigeria, Guinea, Senegal, Kamerun; Es gibt getrennte Gruppen sowohl im zentralen Teil als auch im Osten des Kontinents (im Sudan).

Dies ist ein zerstreutes Volk, das kein einziges Zentrum hat. Ihr Name (Plural full`-be, Singular - pool-o) bedeutet in ihrer Sprache "verstreut, verstreut" (auf jeden Fall dachten die berühmten französischen Afrikaner A. Gaden und M. Delafosse so).

Der überwiegende Teil der Fulani sind Muslime (sehr eifrig); nur wenige nomadische Gruppen bewahren vorislamische Überzeugungen.

Fulbe, in der Tat afrikanische Trendsetter, schufen die berühmte phrygische Mütze, den Glockenhut, den spitzen Strohhut - Hirtenhüte. Berühmt in ganz Afrika und Frauenfrisur mit einem "Hahnenkamm" aus feinsten Zöpfen, die über einen speziellen Rahmen aus Bambusstäben gespannt sind. Fulani sind Muslime.

15. Nguni sind eine Gruppe verwandter Völker in Südafrika, die die Nguni-Sprachen sprechen. Enthält Zulu, Xhosa, Ndebele (Matabele).

Ndebele (Ndebele) sind ein Volk der Nguni-Gruppe, das in Südafrika lebt, hauptsächlich auf dem Gebiet der ehemaligen Provinz Transvaal. Die Ndebele waren einer der Nguni-Clans, die an der Ostküste Südafrikas lebten. Die ersten Nguni, Anhänger eines Anführers namens Musi, ließen sich im 18. Jahrhundert in Transvaal nieder.

Ndebele-Männer schmücken ihre Häuser mit bunten Ornamenten, und Frauen tragen Schmuck mit einem Gewicht von bis zu 25 km.

Die Frau mit dem längsten Hals galt als die Schönste unter den Amandebele. Frauen dieser Nation trugen von früher Kindheit an Messingreifen um den Hals, wodurch sich der Hals um 40-50 cm verlängern konnte.Diese Reifen konnten nicht entfernt werden, da das Fehlen von Halsmuskeln eine Frau zum sofortigen Tod führen würde. Es ist heute selten, solche Dinge bei jungen Mädchen zu sehen.

16. Hottentotten (Khoi-Koin; Eigenname: khaa, khaasen) - eine ethnische Gemeinschaft im südlichen Afrika. Jetzt bewohnen sie Süd- und Zentralnamibia und leben an vielen Orten gemischt mit Damara und Herero. Auch in Südafrika leben getrennte Gruppen: Grikva-, Koran- und Nama-Gruppen (meist Einwanderer aus Namibia). Traditionell wurden die Hottentotten in zwei große Gruppen eingeteilt: die Nama und die Kap-Hottentotten, die wiederum in kleinere Gruppen und diese in Stämme unterteilt wurden.

Die Hottentotten sind heute eine extrem kleine Nation, es gibt nicht mehr als fünfzigtausend Menschen. Aber bis heute haben sie ihre eigenen Bräuche und Traditionen bewahrt.

17. Zulus (Zulu amaZulu, englisch Zulus) - ein afrikanisches Volk mit etwa 10 Millionen Einwohnern, das hauptsächlich in der Provinz KwaZulu-Natal in der Republik Südafrika lebt. Kleine Gruppen von Zulus leben auch in Swasiland, Lesotho, Simbabwe, Sambia und Mosambik. Die Zulu-Sprache gehört zur Nguni-Gruppe der Bantu-Familie. Das Königreich der Zulu spielte im 19. und 20. Jahrhundert eine wichtige Rolle in der Geschichte des heutigen Südafrika. Zu Zeiten der Apartheid wurden die Zulus in Südafrika als größte ethnische Gruppe als Bürger zweiter Klasse behandelt.

Unter modernen Bedingungen sind die meisten Vertreter des Stammes Bergbauarbeiter, und einige von ihnen spielen eine entscheidende Rolle in der Politik und Wirtschaft Südafrikas - sie besetzen die höchsten Regierungsposten. Das auffälligste Beispiel ist der derzeitige Präsident von Südafrika, Jacob Zuma, ein Zulu nach Nationalität.

18. Himba - Menschen (20.000 - 50.000 Menschen), die im Norden Namibias in der Kunene-Region leben. Die Himba sind ein vom Volk der Herero abstammendes Nomadenvolk und sprechen die Otjihimba-Sprache, einen Dialekt der Herero-Sprache.

Aufgrund des rauen Wüstenklimas, in dem die Himba leben, und ihrer Isolation von der Außenwelt ist es dem Stamm gelungen, seine traditionelle Lebensweise beizubehalten. Himba leben in einem Stammessystem, das auf bilateraler Vererbung basiert.

Nach dem Konzept der bilateralen Erbschaft gehört jedes Stammesmitglied zwei Clans an: auf der väterlichen Seite (patriklan) und auf der mütterlichen Seite (matriklan). Die ältesten Männer führen die Clans. Söhne leben im Clan ihres Vaters und ihrer Mutter, und Töchter, wenn sie heiraten, gehen in den Clan ihres Mannes. Die Himba haben ihren traditionellen Glauben bewahrt, darunter den Ahnenkult und Rituale rund um das heilige Feuer (oruwo), die als wichtiges Bindeglied zwischen der Welt der Lebenden und dem Jenseits gelten.

Die Himba brauchen die Insignien der Zivilisation nicht. Sie bewahren ihre etablierte Lebensweise sorgfältig vor Fremden. Sie tragen praktisch keine moderne Kleidung, verwenden keine Technologie und vergießen kein Blut anderer Menschen, sie können nicht schreiben. Andererseits verfügen sie über eine Masse an einzigartigem Wissen über die Natur und den Menschen, das von Generation zu Generation ergänzt wird. Einhaltung von Bräuchen, Verehrung der Seelen der Toten und der Gräber der Ahnen, friedliches Dasein und Viehzucht - so fließen die Tage der Stammesangehörigen.

19. Madagassisch (Malag. foko malagasy, französisch malgache) - das Volk, die Hauptbevölkerung der Republik Madagaskar (bis zu 20 Millionen Menschen). Sie leben auch auf Réunion (5.000 Menschen), auf den Seychellen (1.000 Menschen), auf den Komoren (2.000 Menschen) und in Frankreich (2.000 Menschen). Sie sprechen Madagassisch (Malgash), das zur indonesischen Gruppe der austronesischen Sprachfamilie gehört. Unterteilt in mehrere ethnische Gruppen, die manchmal Stämme genannt werden.

Sie bekennen sich zum Christentum (Protestantismus oder Katholizismus) und bewahren Elemente traditioneller animistischer Überzeugungen. Auch konvertierten einige Madagassen zum Islam. Kein Land in Afrika hat eine so vielfältige und zahlreiche nationale Intelligenz (Ärzte, Sanitäter, Krankenschwestern, Anwälte, Künstler, Schriftsteller, Agronomen etc.) wie Madagaskar.

Wir haben uns nur mit einigen Vertretern der ethnischen Gruppen Afrikas getroffen.

Afrika ist ein riesiger Kontinent mit 61 Staaten. Aber fast jeder von ihnen ist die Heimat von Hunderten von Stämmen, deren Sprache und Bräuche sehr unterschiedlich sind. Es ist schwierig, die genaue Anzahl der Stämme und Nationalitäten zu nennen, da sie meistens entweder dicht miteinander vermischt oder umgekehrt radikal getrennt sind. Aus diesem Grund gibt es auf dem Territorium des afrikanischen Kontinents Dialekte und Dialekte, die manchmal nur von Vertretern eines bestimmten Stammes verstanden werden. Und die Vielfalt an Ritualen, Kultursystemen, Tänzen, Bräuchen und Opfergaben ist riesig und erstaunlich.

In Afrika gibt es nach verschiedenen Quellen 500 bis 8.000 Völker., einschließlich kleiner Völker und ethnischer Gruppen, die keiner von ihnen eindeutig zugeordnet werden können. Einige dieser Völker zählen nur wenige hundert Menschen, es gibt wirklich nicht so viele große: mehr als eine Million gibt es 107 Völker und nur 24 - mehr als fünf Millionen. Die größten Nationen in Afrika: Ägyptische Araber(76 Millionen) Hausa(35 Millionen) marokkanische Araber(35 Millionen) Algerische Araber(32 Millionen) Yoruba(30 Millionen) igbo(26 Millionen) fulbe(25 Millionen) Oromo(25 Millionen) Amhara(20 Millionen) Madagassisch(20 Millionen) Sudanesische Araber(18 Millionen). Insgesamt leben in Afrika auf einer Fläche von etwas mehr als 30 Millionen Quadratkilometern 1,2 Milliarden Menschen, also etwa ein Sechstel der Bevölkerung unseres Planeten. In diesem Artikel werden wir kurz über die wichtigsten Völker sprechen, in die die Bevölkerung Afrikas unterteilt ist.

Nordafrika

Wie Sie vielleicht bemerkt haben, gibt es unter den größten Nationen viele, in deren Namen das Wort Araber vorkommt. Natürlich sind all dies genetisch unterschiedliche Völker, die vor allem durch den Glauben vereint sind, und auch durch die Tatsache, dass diese Länder vor mehr als tausend Jahren von der arabischen Halbinsel erobert, in das Kalifat aufgenommen und mit der lokalen Bevölkerung vermischt wurden. Die Araber selbst waren jedoch relativ wenige an der Zahl.

Das Kalifat eroberte die gesamte nordafrikanische Küste sowie einen Teil der Westküste bis nach Mauretanien. Diese Orte waren als Maghreb bekannt, und obwohl die Länder des Maghreb jetzt unabhängig sind, sprechen ihre Bewohner immer noch Arabisch und praktizieren den Islam, und sie werden gemeinsam als Araber bezeichnet. Sie gehören der kaukasischen Rasse an, ihrem mediterranen Zweig, und die von Arabern bewohnten Orte zeichnen sich durch einen ziemlich hohen Entwicklungsstand aus.

Ägyptische Araber bilden die Grundlage der Bevölkerung Ägyptens und der zahlreichsten der afrikanischen Völker. Ethnisch gesehen hatte die arabische Eroberung wenig Auswirkungen auf die Bevölkerung Ägyptens, auf dem Land hatte sie überhaupt keine Auswirkungen, und daher sind sie größtenteils Nachkommen der alten Ägypter. Das kulturelle Bild dieses Volkes hat sich jedoch bis zur Unkenntlichkeit verändert, außerdem konvertierten die meisten Ägypter zum Islam (obwohl eine beträchtliche Anzahl von ihnen Christen blieb, werden sie jetzt Kopten genannt). Wenn wir mit den Kopten zusammenzählen, kann die Gesamtzahl der Ägypter auf 90-95 Millionen Menschen gebracht werden.

Das zweitgrößte arabische Volk marokkanische Araber, die das Ergebnis der Eroberung verschiedener lokaler Stämme durch die Araber sind, die zu dieser Zeit kein einziges Volk darstellten - Libyer, Getuls, Mavrusians und andere. Algerische Araber gebildet aus einer Vielzahl von Berbervölkern und Kabylen. Aber im Blut der tunesischen Araber (10 Millionen) gibt es ein negroides Element, das sie von ihren Nachbarn unterscheidet. Sudanesische Araber bilden die Mehrheit der Bevölkerung im Nordsudan. Auch von den größten arabischen Völkern Afrikas, Libyer(4,2 Millionen) und Mauretanier(3 Millionen).

Etwas weiter südlich, in der heißen Sahara, streifen die Beduinen umher – so heißen alle Nomaden, unabhängig von ihrer Nationalität. Insgesamt gibt es in Afrika etwa 5 Millionen von ihnen, darunter verschiedene kleine Völker.

West- und Zentralafrika

Südlich der Sahara werden die dunkelhäutigen, aber weißhäutigen Afrikaner, die zur mediterranen Unterrasse der kaukasischen Rasse gehören, durch Menschen der negroiden Rasse ersetzt, die in drei Hauptunterrassen unterteilt ist: Neger, negrillisch und Buschmann.

Der Neger ist der zahlreichste. Die Völker dieser Unterrasse leben neben Westafrika auch im Sudan, in Zentral- und Südafrika. Sein ostafrikanischer Typ zeichnet sich vor allem durch seine hohe Statur aus – oft liegt die durchschnittliche Körpergröße hier bei 180 cm – und zeichnet sich zudem durch die dunkelste Haut, fast schwarz, aus.

In West- und Äquatorialafrika dominieren die Völker dieser Unterrasse. Lassen Sie uns die größten von ihnen hervorheben. Zunächst einmal dies Yoruba lebt in Nigeria, Togo, Benin und Ghana. Dies sind Vertreter einer alten Zivilisation, die ein Erbe vieler ursprünglicher antiker Städte und einer entwickelten Mythologie hinterlassen hat. Hausa leben im Norden Nigerias sowie in Kamerun, Niger, Tschad, ZAR, sie hatten auch in der Antike eine entwickelte Kultur von Stadtstaaten, und jetzt praktizieren sie den Islam, betreiben Landwirtschaft und Viehzucht.

Igbo leben im Südosten Nigerias und haben ein kleines Siedlungsgebiet, aber eine hohe Dichte. Im Gegensatz zu früheren Völkern haben die Igbos keine alte Geschichte, da sie sich erst vor relativ kurzer Zeit aus vielen verschiedenen Völkern gebildet haben, bereits in der Zeit der europäischen Kolonialisierung Afrikas. Endlich die Menschen fulbe besiedelten ein riesiges Gebiet von Mauretanien bis Guinea und sogar im Sudan. Laut Anthropologen stammten sie aus Zentralasien, und bereits in der Neuzeit war dieses Volk für seine Militanz bekannt und nahm im 19. Jahrhundert mit großer Begeisterung an islamischen Dschihads in Afrika teil.

Süd- und Äquatorialafrika.

Im Gegensatz zu den Vertretern der Neger-Unterrasse sind Menschen der Negrill-Unterrasse klein, ihre durchschnittliche Körpergröße übersteigt kaum 140 cm, weshalb sie so genannt werden - Pygmäen. Pygmäen leben in den Wäldern Äquatorialafrikas. Aber es gibt sehr wenige von ihnen, aber andere Völker dominieren in diesem Gebiet, hauptsächlich aus der Bantu-Gruppe: diese sind dual, Fang, bubi, mboshi, Kongo und andere für Äquatorialafrika und Xhosa, Zulu, Swazi, Ndebele für Süd. Die Basis der Bevölkerung Simbabwes sind die Menschen Shona(13 Millionen), die ebenfalls zur Bantu-Gruppe gehören. Insgesamt sind 200 Millionen Bantu auf der Hälfte des Kontinents angesiedelt.

Auch in Äquatorialafrika leben Vertreter der dritten Unterrasse, Buschmänner oder Kapoide. Sie zeichnen sich durch einen kleinen Wuchs, eine schmale Nase und einen flachen Nasenrücken sowie eine im Vergleich zu ihren Nachbarn deutlich hellere Haut aus, die einen gelblich-braunen Farbton aufweist. Zu unterscheiden sind hier die Buschmänner selbst sowie die Hottentotten, die hauptsächlich in Namibia und Angola leben. Vertreter der Kapoid-Unterrasse sind jedoch nicht zahlreich.

Ganz im Süden besteht die minimale Konkurrenz zu den Bantu aus Gruppen von Afrikanern, dh den Nachkommen europäischer Kolonisten, hauptsächlich den Buren. Insgesamt gibt es 3,6 Millionen Afrikaner.Südafrika kann allgemein als Schmelztiegel bezeichnet werden – zählt man mit Madagaskar, wo sich die Madagassen der mongolischen Rasse niederließen, dann leben hier Menschen aus fast allen Teilen der Welt, denn neben die Mongoloiden-Malgasen, sie ließen sich auch im südlichen Afrika nieder. Hindustanis, Biharis, Gujaratis, die indo-arische Sprachen sprechen, sowie Tamilen, Telugu, die dravidische Sprachen sprechen. Sie kamen aus Asien nach Afrika, während die Madagassen aus dem fernen Indonesien segelten.

Ostafrika

Zunächst einmal lohnt es sich, die äthiopische Unterrasse hervorzuheben. Wie der Name schon sagt, umfasst es die Bevölkerung Äthiopiens, die genetisch weder den dunkelhäutigen, aber weißhäutigen Nordländern noch den im Süden lebenden Vertretern der negroiden Rasse zuzuordnen ist. Diese Unterrasse gilt als das Ergebnis einer Mischung aus Caucasoid und Negroid, die die Merkmale beider kombiniert. Es sei darauf hingewiesen, dass „Äthiopier“ ein Sammelbegriff ist, die folgenden Völker leben in diesem Land: Oromo, Amharas, Tiger, Abbildung, sidama und andere. Alle diese Völker sprechen äthiosemitische Sprachen.

Die beiden größten Volksgruppen Äthiopiens sind die ebenfalls im Norden Kenias lebenden Oromo und die Amhara. Historisch gesehen waren erstere Nomaden und lebten an der Ostküste, während letztere sich der Landwirtschaft zuwandten. Muslime überwiegen unter den Oromos, während Christen unter den Amharas vorherrschen. Zur äthiopischen Rasse gehören auch die in Südägypten lebenden Nubier, die bis zu zwei Millionen zählen.

Ein bedeutender Teil der Bevölkerung Äthiopiens sind die Somalier, die dem Nachbarstaat den Namen gaben. Sie gehören zusammen mit Oromo und Agau zur kuschitischen Sprachfamilie. Insgesamt gibt es etwa 16 Millionen Somalier.

In Ostafrika sind Völker ebenfalls verbreitet Bantu-. Hier sind es Kikuyo, Akamba, Meru, Luhya, Jaggga, Bemba, die in Kenia und Tansania leben. Einst verdrängten diese Völker die kuschitisch sprechenden Menschen von hier, wovon noch etwas übrig geblieben ist: Iraco, Gorowa, Burungi, Sandawa, Hadza- aber diese Völker sind bei weitem nicht so zahlreich.

Unter den großen afrikanischen Seen leben Ruanda, Rundi, Ganda, Sogo, Hutu, Tutsis und auch Pygmäen. Ruanda ist mit 13,5 Mio. das größte Volk in diesem Gebiet, die Seenregion wird von bewohnt Suaheli, Komoren, Mijikenda.

Er untersucht die Entstehungsgeschichte der Bevölkerung eines bestimmten Territoriums, die Muster seiner natürlichen und mechanischen Bewegung, die Verteilung über das Territorium, die ethnische, Alters- und Geschlechtsstruktur der Bevölkerung usw.

Bestimmung 1

Bevölkerung Das sind Menschen, die dauerhaft in einem bestimmten Gebiet leben.

Bestimmung 2

Bevölkerung- Dies ist die Anzahl der Menschen in einem bestimmten Gebiet (in Tausend Menschen, Millionen Menschen).

Bestimmung 3

Bevölkerungsdichte ist die Anzahl der Personen pro Flächeneinheit (Anzahl der Personen/$km²$).

Bestimmung 4

Bevölkerungsstruktur- das ist die Einteilung von Personen in Gruppen nach bestimmten Kriterien (Alter, Wohnort, ethnische Zugehörigkeit etc.).

Die Verteilung und Reproduktion der Population wird sowohl von natürlichen als auch von sozialen Faktoren beeinflusst.

Die Geschichte der Entstehung der Bevölkerung Afrikas

Afrika ist laut Anthropologen die Wiege der Menschheit. Immerhin wurden hier die ältesten Überreste der Vorfahren des modernen Menschen entdeckt.

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In der Antike entstand in Nordostafrika einer der ältesten Staaten, die modernen Historikern bekannt sind - das alte Ägypten. Äthiopien war im Osten bekannt, Ghana im Westen.

Im Laufe der Menschheitsgeschichte hat sich die Bevölkerung Afrikas infolge von Kriegen, geografischen Entdeckungen und Forschungen, Naturkatastrophen und sozialen Veränderungen verändert.

Heute kann die Bevölkerung Afrikas, die den drei Hauptrassen angehört, in Eingeborene und Außerirdische unterteilt werden. Der Hauptteil der Einwohner ist die indigene Bevölkerung.

Die Zeit der kolonialen Vergangenheit, die fast vier Jahrhunderte andauerte, führte zu einem deutlichen Bevölkerungsrückgang. Allein in der Zeit des Sklavenhandels wurden etwa 100 Millionen Dollar Menschen aus Afrika vertrieben.

Viele Einwohner, vor allem Kinder, starben an den harten Bedingungen in den Kolonien, an Krankheiten und schlechten sanitären Bedingungen.

Die Umsiedlung der Völker Afrikas

Etwa 500 Millionen Dollar Menschen leben in Afrika – etwa 1/10 Dollar der Weltbevölkerung. Es ist sehr ungleichmäßig über das Gebiet verteilt. Der Grund sind die natürlichen Bedingungen, die Geschichte der Entwicklung und Entwicklung von Territorien, die Politik der Staaten.

Beispiel 1

Die höchste Bevölkerungsdichte gibt es im Nildelta (über 1.000 $ Einwohner/$ km²$).

Dies ist eines der am dichtesten besiedelten Gebiete nicht nur in Afrika, sondern auf dem gesamten Planeten. Denken Sie daran, dass sich hier das alte Ägypten befand.

Die Küsten des Mittelmeers und des Golfs von Guinea sowie die Südostküste des Kontinents sind relativ dicht besiedelt. Und in den Gebieten der Wüsten Sahara und Kalahari ist die Bevölkerung sehr klein (meistens Bewohner von Oasen). Einige Wüstengebiete sind völlig menschenleer.

Moderne rassische und ethnische Struktur der Bevölkerung Afrikas

Nach dem Niedergang der alten Staaten wurde der Norden des Festlandes von den Stämmen der Araber und Berber besetzt - Vertreter der kaukasischen Rasse. Südlich der Sahara wird der Kontinent von Vertretern der Negroid-Rasse bewohnt. Aber diese Gruppe ist nicht homogen. Sie unterscheiden sich in Kopfform, Hautfarbe, Größe. Diese Kategorie umfasst Buschmänner, Hottentotten, Pygmäen, Nilots, Äthiopier.

Als Ergebnis der Vermischung der negroiden und mongoloiden Rassen entstanden die madagassischen Menschen, die Madagaskar bewohnten. Die Mittelmeerküste wurde von Menschen aus den angrenzenden Ländern Europas bewohnt, und Menschen aus den Niederlanden und Großbritannien ließen sich im Süden nieder.

Bestimmung 5

Ihre Nachkommen wurden Afrikaner genannt.

Im äquatorialen Teil eroberten die Portugiesen die Kolonien. Dies wirkte sich auf die Bildung der Staatssprachen der meisten modernen afrikanischen Länder aus. Nach der Erlangung der Unabhängigkeit begannen viele afrikanische Länder mit der Durchführung einer demografischen Politik, die darauf abzielte, die sanitären Bedingungen der Einwohner zu verbessern. Dies hat die Sterblichkeit erheblich reduziert und die Bevölkerung afrikanischer Länder erhöht. Es gibt auch eine Liberalisierung der ethnischen Beziehungen. Es bildet sich eine Mischung aus Rassenmerkmalen, Bräuchen, Sprachen und Kulturen.

Die Entwicklung und Bildung der ethnischen Struktur der Bevölkerung des Festlandes geht weiter. Die Nation befindet sich derzeit im Aufbau. Ethnische Gruppen werden durch Stämme und Nationalitäten repräsentiert.

Afrika gehört zur zweiten Art der Bevölkerungsreproduktion. Das Bevölkerungswachstum ist sehr hoch - 2,7 $ % pro Jahr. Dies führte in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts zu einer Bevölkerungsexplosion.

Afrikaner bekennen sich zu verschiedenen Religionen – sowohl zu Weltreligionen (Islam, Christentum, Buddhismus, Judentum) als auch zu lokalen heidnischen Kulten.

Afrika. Bevölkerung

Ethnische Zusammensetzung

Die ethnische Zusammensetzung der modernen Bevölkerung Afrikas ist sehr komplex (siehe Völkerkarte). Der Kontinent wird von mehreren hundert großen und kleinen ethnischen Gruppen bewohnt. 107 von ihnen mit jeweils mehr als 1 Million Einwohnern machen 86,2 % der Gesamtbevölkerung aus (1983 geschätzt). Die Zahl der 24 Völker übersteigt 5 Millionen Menschen und sie machen 55,2 % der Bevölkerung Afrikas aus. Die größten von ihnen sind ägyptische Araber, Hausa, Yoruba, algerische Araber, marokkanische Araber, Fulbe, Igbo, Amhara, Oromo, sudanesische Araber.

Die Länder Nord- und Nordostafrikas werden von Völkern bewohnt, die die Sprachen der afroasiatischen Familie sprechen. Die am weitesten verbreitete der semitischen Sprachen – Arabisch – stammt von 101 Millionen Menschen (1/5 aller Afrikaner). Araber - die Hauptbevölkerung Ägyptens, Tunesiens, Algeriens, Libyens, Mauretaniens, Marokkos; 49,1 % von ihnen leben im Sudan, 26 % im Tschad.

In der äthiopischen Gruppe der semitischen Völker sind die Amhara die größte, die zusammen mit den verwandten Tigray, Gurage, Tigre den Kern der aufstrebenden äthiopischen Nation bilden.

Völker, die kuschitische Sprachen sprechen, leben in Äthiopien und den Nachbarländern; der größte davon ist der Oromo im Süden Äthiopiens. Die kuschitische Gruppe umfasst auch Somalier und Bewohner der Bergregionen Süd- und Zentraläthiopiens - Ometo, Kaffa, Shinash, Yamma, Sidamo usw. Die weiten Wüstengebiete im Nordosten des Sudan und die angrenzenden Regionen Ägyptens und Somalias sind besetzt die Beja.

Die alte Bevölkerung Nordafrikas – die Berbervölker (Shilh, Tamazight, Riffe in Marokko, Kabils und Shaviya in Algerien) – überlebte nur in den gebirgigen und teilweise wüstenartigen Regionen der Sahara. Einen besonderen Platz unter ihnen nehmen die Tuareg (Eigenname imoshag) ein, die das Wüstenhochland von Ahaggar und Tassilin-Ajer in Algerien durchstreifen, das Air-Hochland und die angrenzenden Regionen der Zentralsahara in Niger besetzen; davon gibt es viele in Mali.

Südlich der Sahara gibt es Völker, die tschadische Sprachen (oder Hausa-Sprachen) sprechen: Hausa, Bura, Vandala usw. Die überwiegende Mehrheit der Hausa ist im Norden Nigerias angesiedelt. Sie leben auch in den angrenzenden Regionen des Niger. Hausa-verwandte Völker - die Bura, Vandala, Bade, Masa, Kotoko usw. - sind auf den Hügeln im Osten Nigerias angesiedelt.

Das umfangreichste Territorium Afrikas wird von Völkern besetzt, die die Kongo-Kordofanien-Sprachen sprechen. Unter den Völkern, die die Niger-Kongo-Sprachen sprechen, zeichnen sich die ethnischen Gruppen, die die Benue-Kongo-Sprachen sprechen, durch ihre Vielfalt aus. Dazu gehören auch die Bantu-Völker, die in vielen Ländern Zentral-, Ost- und Südafrikas die überwiegende Mehrheit der Bevölkerung ausmachen. Die 43 Bantu-Völker zählen jeweils über 1 Million Menschen. Die größten von ihnen sind Ruanda (in Ruanda, Zaire, Uganda und einigen Nachbarländern), Makua (in Malawi, Tansania und anderen Ländern), Rundi und Ha (in Burundi, Zaire, Tansania und Uganda), Kongo (in Zaire, Angola , Kongo), Malawi (in Malawi, Sambia, Mosambik), Zulu (in Südafrika), Shona (in Simbabwe, Mosambik, Botswana), Xhosa (Südafrika), Luba (in Zaire und den Nachbarländern). Andere große Bantu-Völker sind Kikuyu, Tsonga, Nyamwezi, Ganda, Mongo, Luhya, Ovimbundu, Pedi, Bemba, Suto, Tswana.

Die Benue-Kongo-Sprachen werden von einer Reihe großer und kleiner Völker Nigerias und Kameruns (Ibibio, Tiv, Bamileke, Tikar, Ekoi usw.) gesprochen.

Kwa-sprechende Völker bewohnen ein riesiges Gebiet der guineischen Küste von Liberia bis Kamerun: große Völker - Yoruba, Igbo, Bini sowie Nule, Gbari, Igbira, Ijo und andere in Nigeria, eine Gruppe von Akan-Völkern im Süden Ghana und in der BSC, Ewe in Südghana, Togo und den Nachbarländern; fon (östliches Mutterschaf) in Benin; eine Gruppe von Kru-Völkern im BSC und Liberia, kleine Völker der Küstenlagunen des BSC usw.

Die Völker, die westatlantische Sprachen sprechen, bilden die Hauptbevölkerung vieler Länder im äußersten Westen Afrikas: Wolof, Fulbe, Serer und andere in Senegal, Balante, Fulbe und andere in Guinea-Bissau, Temne, Limba, Fulbe und andere in Sierra Leone, Fulbe, Kisi und andere in Guinea. Am zahlreichsten sind Fulbes.

Die Völker, die Gur-Sprachen sprechen, sind in Burkina Faso, Ghana, BSK, Mali angesiedelt. Der größte von ihnen sind meine eng verwandten Völker - Lobi, Bobo, Dogon. Andere Völker dieser Gruppe sind Birnen, Gourma, Tem, Cabre usw.

Von den Mande-Völkern sind die Mandinka weit verbreitet - in Guinea, Mali, Senegal, BSK. In ihrer Nähe leben die Bamana in den zentralen Regionen Malis, die Mende in Sierra Leone, die Soninka im Norden Malis in den Nachbarstaaten und die Susu in den Küstenregionen von Guinea. Zur Mande-Gruppe gehören auch Dan, Queni, Mano, Diula, Vai, Busa, Bandi, Loma usw.

Die Völker, die die Adamawa-östlichen Sprachen sprechen, stellen die Mehrheit der Bevölkerung der Zentralafrikanischen Republik, sie sind auch in Zaire, Kamerun und im Sudan angesiedelt. Die größten Völker sind: Banda, Gbaya, Azande (Zande), Chamba, Mbum.

Die Kordofan-Sprachen werden von den kleinen Völkern gesprochen, die die Kordofan-Berge im Sudan bewohnen: Koalib, Tumtum, Tegali usw.

Die Völker, die Nilo-Sahara-Sprachen sprechen, bilden sechs Gruppen. Shari-Nile-Sprachen werden von vielen Völkern des Nilbeckens gesprochen. Die meisten ostsudanesischen Völker (südliche Luo - Acholi, Lango, Kumam usw.; Joluo, Dinka, Nubier, Kalenjin, Teso, Turkana, Karamojong, Nuer, Masai usw.) leben im Südsudan, in Uganda, Kenia. Die zentralsudanesische Gruppe wird von den Moru-Madi, Mangbetu, Bagirmi und Sara sowie den Pygmäen - Efe, Aka, Asua und einigen anderen - gebildet.

Khoisan-Völker bewohnen Halbwüstengebiete im südwestlichen Teil Afrikas (in Namibia, Botswana, Angola, Südafrika). Dazu gehören Buschmänner, Hottentotten, Berg Damara. Die Insel Madagaskar wird von madagassischen Sprechern austronesischer Sprachen bewohnt.

Die indogermanischen Sprachen (Germanisch, Romanisch und Indo-Arisch) werden von der Bevölkerung aus Europäern (Afrikaner oder Buren, Briten, Franzosen, Spanier, Italiener, Portugiesen usw.) und Asiaten (Einwanderer aus Indien) gesprochen und Pakistan, Indo-Mauritier usw.) Herkunft. Personen europäischer Abstammung machen weniger als 1,5 % der afrikanischen Bevölkerung aus. Ihre Zahl ist nach der politischen Unabhängigkeit der afrikanischen Länder merklich zurückgegangen. In Südafrika nehmen sie jedoch eine dominierende Stellung im wirtschaftlichen und politischen Leben ein.

Sprachlich und teilweise kulturell grenzt die gemischte Mestizenpopulation an die Europäer. In Südafrika gehören dazu die sogenannten Farbigen. Sie sind, zusammen mit anderen „nicht-weißen“ Völkern, schwerer Rassendiskriminierung ausgesetzt. Auf den ozeanischen Inseln, die den afrikanischen Kontinent umgeben, bildeten sich infolge ethnischer Vermischung verschiedene ethnische Gruppen der Mestizen (Reunion, Green Mys, mauritische Kreolen usw.).

B. V. Andrianov, S. I. Bruk.

Ethnische Prozesse - eine Veränderung der Hauptmerkmale einer ethnischen Gemeinschaft (Sprache, Kultur, Selbstbewusstsein usw., dh die Merkmale, die diese Gemeinschaft von anderen unterscheiden) - werden in Prozesse der ethnischen Vereinigung, einschließlich Assimilation, Konsolidierung, unterteilt und Integration sowie ethnische Trennungsprozesse . In Afrika sind nicht nur ihre unterschiedlichen Typen vertreten, sondern auch verschiedene Stadien der Konsolidierung, Integrations- und Assimilationsprozesse sowie verschiedene Formen ethnischer Gemeinschaften - von kleinen wandernden Gruppen von Sammlern und Jägern, die die Überreste des Stammessystems bewahren, bis hin zu verschiedene ethnische Gruppen eines Übergangstyps, ethnolinguistische und ethnopolitische Gemeinschaften, große Nationalitäten und Multimillionennationen.

Die Entstehung der Bevölkerung Afrikas erfolgte lange Zeit als Ergebnis komplexer Migrationsprozesse, Interaktion und gegenseitiger Beeinflussung verschiedener ethnokultureller Komponenten. Eine der wichtigsten Etappen in der ethnischen Geschichte Afrikas ist mit der Bewegung der Bewohner der Sahara verbunden, während diese austrocknet (ab dem 3. Jahrhundert v. Chr.). Allmählich breiteten sich die Negroid-Stämme im Süden des Kontinents aus. Infolge jahrhundertealter Völkerwanderungen, die sich in anthropologischer Art und Sprache, Konsolidierungs- und Assimilationsstadien unterscheiden, bildete sich in Westafrika eine gemischte Bevölkerung. Die nächste Stufe ist mit der Bewegung der Bantu-Völker aus dem Westen (ab dem 1. Jahrtausend n. Chr.) verbunden. In Ostafrika drängten sie nach Norden zurück und assimilierten teilweise die Stämme der Kuschiten und im Südwesten die Buschmänner und Hottentotten. Als Ergebnis der Kontakte der neu hinzugekommenen Bantu-sprechenden Stämme mit dem ursprünglichen ethnischen Substrat fand die Bildung des ethnischen Bildes moderner Völker statt. In den VII-XI Jahrhunderten. Araber wanderten nach Nordafrika aus, dann in den Zentral- und Ostsudan, an die ostafrikanische Küste und zu den Inseln des Indischen Ozeans. Einen großen Einfluss auf die ethnische Geschichte hatten die alten und mittelalterlichen Staaten Afrikas – Ghana, Mali, Songhai, Kongo, Kuba usw. Innerhalb ihrer Grenzen wurden verwandte Stämme vereint und allmählich zu Nationalitäten zusammengefasst. Dieser natürliche Prozess wurde jedoch durch den Sklavenhandel gestört, der zur Verwüstung riesiger Gebiete führte. Die Zeit des Kolonialismus hatte einen wesentlichen Einfluss auf die ethnokulturelle Entwicklung Afrikas. Die koloniale Abhängigkeit, die reaktionäre Politik der Kolonialisten, die darauf abzielte, die sozioökonomische Rückständigkeit aufrechtzuerhalten, die Völker zu trennen, veraltete Institutionen der Stammesgesellschaft zu erhalten, die Grenzen der Kolonien einzelner ethnischer Gruppen zu trennen - trug zur ethnischen Schichtung und Isolation bei und behinderte den Prozess der Annäherung verschiedener ethnischer Gruppen. Allerdings entwickelten sich auch während der Kolonialzeit Einigungsprozesse. In verschiedenen Ländern entstanden Zentren der ethnischen Konsolidierung und Prozesse der ethnischen Integration wurden skizziert. Im Kampf gegen die Kolonialisten entwickelte und stärkte sich das nationale Selbstbewusstsein. Nach der Erlangung der politischen Unabhängigkeit der afrikanischen Staaten begann eine neue Etappe ihrer ethnokulturellen Entwicklung. Unter den neuen historischen Bedingungen entwickeln sich die Prozesse der Bildung großer ethnischer Gemeinschaften schnell und erfassen gleichzeitig verschiedene Ebenen und Formen der ethnosozialen Struktur - von Familien (groß und klein) bis zu ganzen Nationalitäten. Die meisten ethnosozialen Gemeinschaften haben die mit dem Begriff „Stamm“ bezeichnete Entwicklungsstufe bereits überschritten. Überall gibt es Prozesse der Nationalitätenbildung, Vermischung, Umwandlung ethnischer Gemeinschaften verschiedener Ebenen, Ersetzung von Stammesbindungen durch territoriale Bindungen, Stärkung der sozialen Schichtung.

Die Eroberung der Unabhängigkeit trug zur Aufhebung der patriarchalisch-feudalen Isolation vieler Gebiete, zur Stärkung wirtschaftlicher Verflechtungen, zur Verbreitung gemeinsamer Kulturformen und gemeinsamer literarischer Hauptsprachen (Swahili in Ostafrika, Hausa und andere im Westen) bei ). Es gibt einen Prozess, Nationen im Norden, im äußersten Süden (Afrikaner), in einer Reihe von Ländern im tropischen Afrika (unter den Yoruba, Hausa, Igbo in Nigeria, Kongo in Zaire und einigen anderen) zu falten. Dieser Prozess erfolgt in der Regel auf der Grundlage der Zusammenführung bereits bestehender Staatsangehörigkeiten. Was die Bildung von Nationen innerhalb der Staatsgrenzen betrifft, so kann man auf der gegenwärtigen Stufe der ethnosozialen Entwicklung nur von der Tendenz dieses Prozesses sprechen.

Die Vielfalt, Formlosigkeit und Amorphität ethnischer Gemeinschaften in den Staaten des tropischen Afrikas, die Beweglichkeit ethnischer Grenzen, das Vorhandensein einer großen Anzahl von Übergangstypen ermöglichen es nicht immer, den Stand der ethnischen Entwicklung mit Sicherheit zu charakterisieren.

In Afrika entwickeln sich intensiv die Prozesse der ethnischen Konsolidierung - die Bildung großer ethnischer Gemeinschaften auf einer mehr oder weniger homogenen ethnischen Basis oder die weitere Konsolidierung der gebildeten Ethnos im Zuge ihrer sozioökonomischen und kulturellen Entwicklung. Sie werden bei den Luhya und Kikuyu in Kenia, bei den Akan-Völkern in Ghana, bei den Igbo, Yoruba, Nupe und Ibibio in Nigeria usw. beobachtet. Daher leben ethnische Gruppen in Sprache und Kultur, die an den südlichen und östlichen Hängen des Berges leben Kenia gruppieren sich um die Kikuyu: Embu, Mbere, Ndia, Kichugu, Meru. Sprachlich stehen Embu, Kichugu, Mbere und Ndia den Kikuyu am nächsten. Stammessprachen und ethnische Eigennamen sind noch erhalten; Kikuyu, Embu und Meru werden in Volkszählungen separat gezählt.

Das Niveau der Konsolidierungsprozesse in verschiedenen ethnischen Gruppen ist unterschiedlich. Die Igbos in Nigeria sind kompakt besiedelt und haben eine gemeinsame materielle und geistige Kultur. Es bleiben jedoch Reste der Stammesteilung, Stammesdialekte, es gibt lokale Unterschiede in der Kultur. Wenn sich laut der Volkszählung von 1952-53 alle Igbos als ein einziges Volk betrachteten, dann gab es während der Nigeriakrise von 1966-70 (siehe Artikel Nigeria. Historischer Abriss) und den folgenden Jahren eine Tendenz zur Trennung ethnischer Spaltungen . Unter den Yoruba bestehen weiterhin ethnische Spaltungen (Ijesha, Oyo, Ife, Egba, Egbado, Ondo usw.). Der Trend zur Abschottung einzelner ethnischer Teilungen bremst die Konsolidierungsprozesse bei den Igbo und Yoruba.

Mit der Konsolidierung in vielen Ländern haben sich die Prozesse der interethnischen Integration, der Annäherung verschiedener ethnischer Gruppen, der Herausbildung gemeinsamer kultureller Merkmale entwickelt. Sie gehen vom Zusammenspiel verschiedener ethnischer Komponenten aus, die sich in Sprache, sowie dem sozioökonomischen und kulturellen Entwicklungsstand unterscheiden. Diese Prozesse können sich zu einer vollständigen ethnischen Integration verschiedener ethnischer Gruppen im Rahmen eines Staates entwickeln.

Integrationsprozesse finden überall in Afrika statt, in einigen Ländern auf gesamtstaatlicher Ebene und auf der Ebene einzelner Nationalitäten. Sozioökonomische Transformationen, die Schaffung eines einheitlichen nationalen Marktes, die allmähliche Entstehung einer nationalen Kultur innerhalb der Staatsgrenzen, bestehend aus vielen ethnischen Kulturen, tragen zur allmählichen Bildung eines Gemeinschaftsbewusstseins bei - Nigerianer, Kongolesen, Guineer usw. Afrikaner sind nennen sich zunehmend nicht-traditionelle Ethnonyme und den Namen des Staates - Nigerianer, Kongolesen, Guineer usw.

Ein Beispiel für die Integration auf der Ebene einzelner Nationalitäten sind die ethnischen Prozesse der Hausa. Um die Hausa, die die Mehrheit der Bevölkerung Nordnigerias stellen, gruppieren sich nicht nur eng verwandte ethnische Gruppen, sondern es findet auch eine allmähliche Assimilation vieler kleiner Stämme in den zentralen Regionen des Landes statt: Sprache und Kultur der Hausa verbreitet sich immer mehr. Aus diesen heterogenen ethnischen Komponenten wird die Hausa-Nation gebildet. Es besteht aus: richtigen Hausa, Angas, Ankwe, Sura, Bade, Boleva, Karekare, Tantale, Bura, Vandala, Masa, Musgu, Mubi usw. Die meisten dieser Gruppen behalten ihre Eigennamen. Die Mehrheit spricht Hausa, andere sind zweisprachig und sprechen ihre Muttersprache. Viele dieser Völker waren Teil der Hausa-Staaten (siehe Hausa-Staaten), ihre wirtschaftlichen und kulturellen Kontakte zu den Hausa haben eine lange Geschichte, die zu den Integrationsprozessen beiträgt. In einigen Fällen können Integrationsprozesse zur Bildung einer einzigen ethnischen Gemeinschaft innerhalb von Staatsgrenzen führen. In anderen Fällen können unter Bedingungen des ethnischen Pluralismus und der Komplexität der interethnischen Beziehungen mehrere Integrationszentren und dementsprechend mehrere ethnosoziale Gemeinschaften entstehen. Durch Integrationsprozesse in afrikanischen Staaten bilden sich neue ethnopolitische Staaten heraus. (metaethnische) Gemeinschaften.

Dort, wo Menschen in der Nachbarschaft leben, sind Assimilationsprozesse offensichtlich, die sich hinsichtlich sozioökonomischer Entwicklung, Herkunft, Sprache und Kultur stark unterscheiden. Das sind die Kikuyu in Kenia und die von ihnen assimilierten Ndorobo-Gruppen, die Luo Nilots und die Bantu sprechenden Kisii und Suba; in Ruanda, Ruanda und den Twa-Pygmäen; in Botswana die Tswana und die Buschmänner; In Togo verschmelzen kleine ethnische Gemeinschaften allmählich mit den Ewe - akebu, akposo, adele. In Guinea gibt es eine Fusion mit Kisi, die in Sprache und Kultur Baga, Mmani und Landum nahe steht. Gleichzeitig sprechen viele Baga und Landuma die Susu-Sprache und werden teilweise von den Susu assimiliert. Im Sudan assimilieren die Araber die Nubier, die Beja und andere, in der BSK Baule die Lagunenvölker, die Krobu, die Gwa und andere.

Neben den Einigungsprozessen in einigen Regionen Afrikas sind auch ethnische Spaltungsprozesse zu beobachten, deren Rolle in der Vergangenheit jedoch eine ungleich größere Rolle gespielt hat. So sind in der Geschichte Afrikas weit verbreitete Migrationen arabischer Stämme bekannt, die zur Bildung separater ethnischer Gruppen führten. In der Antike gab es in Zentralafrika über Jahrhunderte einen komplexen Prozess der Verbreitung und Trennung der Bantu-sprechenden ethnischen Gruppen; Mittelalterliche Wanderungen der Luo von den Ufern des Nils nach Süden - in die Mezhozerie sind bekannt, begleitet von ihrer Aufteilung in mehrere ethnische Gruppen; ein ähnlicher Prozess fand im 19. Jahrhundert statt, als ein Teil der südafrikanischen Zulu (Nguni)-Stämme nach Norden wanderte. In Kenia trennten sich die ethnischen Gruppen Masaba und Bukusu von den Gishu.

Die Art und das Tempo ethnischer Prozesse in Afrika werden durch historische, sozioökonomische und politische Faktoren bestimmt: allgemeine wirtschaftliche Rückständigkeit, die multistrukturelle Natur der Wirtschaft, die Dominanz ausländischer Monopole in vielen Ländern, die ungelösten sozialen Probleme, die Schärfe der nationalen Frage, vom Kolonialismus geerbte exterritoriale Probleme usw.

Viele der afrikanischen ethnischen Gruppen behalten eine komplexe hierarchische ethno-soziale Struktur bei, wenn dieselbe Gruppe von Menschen gleichzeitig Teil ethnischer Gemeinschaften unterschiedlicher Ebenen ist. Das ist zum Beispiel die millionenstarke ethnolinguistische Gemeinschaft der Akans, die eine Gruppe ethnischer Gruppen in Süd- und Zentralghana und angrenzenden Regionen der BSC vereint. Die Nähe der Akan-Sprachen trägt zur ethnokulturellen Annäherung sowohl im Rahmen der gesamten breiten ethnolinguistischen Gemeinschaft als auch auf der Ebene großer ethnosozialer Spaltungen bei - Ashanti, Fanti, Akim und andere. Dieser Prozess entwickelt sich parallel zur Herausbildung einer breiten ethnopolitischen Gemeinschaft innerhalb des Staates Ghana.

Ethnische Prozesse im modernen Afrika sind nicht nur komplex, sondern auch äußerst widersprüchlich. Einerseits gibt es eine Steigerung des Selbstbewusstseins, die Auslöschung von Stammesunterschieden, die Schaffung größerer ethnosozialer und ethnopolitischer Gemeinschaften, die Ablehnung enger Stammesinteressen und die Betonung nationaler Interessen. Auf der anderen Seite gibt es eine Zunahme des ethnischen Selbstbewusstseins, eine Zunahme ihrer Rolle im politischen Leben und eine Zunahme des Stammesseparatismus.

Fortschreitende wirtschaftliche und kulturelle Prozesse, Urbanisierung und Bevölkerungswanderung tragen zur Annäherung der Völker bei. Afrikanische Städte mit einer schnell wachsenden Arbeiterklasse, sich entwickelnder Bourgeoisie und Intelligenz sind zum Zentrum der Entwicklung von Konsolidierungs- und Integrationsprozessen geworden. In Städten gibt es einen intensiven Austausch kultureller Werte zwischen Vertretern verschiedener Völker, eine Annäherung von Sprachen und Dialekten und die Bildung von Literatursprachen. All dies ist eine wichtige Voraussetzung für die Aufhebung der Stammesisolation (Detribalisierung).

In den Städten entstehen neue interethnische Bindungen, was jedoch nicht bedeutet, dass der Städter sofort mit seiner ethnischen Gruppe bricht. In den Städten gibt es zahlreiche ethnische Vereinigungen und Burschenschaften, was von der Erhaltung der Gemeinschaft-Stammes-Bindung zeugt.

Massenmigrationen der Bevölkerung, Arbeit in Städten in denselben Unternehmen von Menschen unterschiedlicher Ethnizität tragen zum Zusammenbruch traditioneller Stammesstrukturen bei und aktivieren ethnische Prozesse. Kleine ethnische Gruppen passen sich in der Regel schnell an ein anderes ethnisches Umfeld an und können vollständig assimiliert werden; Zahlreiche Migranten ziehen es vor, sich zusammenzusiedeln und bis zu einem gewissen Grad die ethnischen Merkmale, die ihrer Lebensweise in ihrem Heimatland innewohnen, und eine gewisse Spezifität ihrer sozialen Organisation beizubehalten. In einigen Fällen werden Migranten durch die freundliche Haltung der lokalen Bevölkerung und die Gefahr von Konflikten gezwungen, nicht immer zusammenzuhalten. Ethnischer Partikularismus wird auch durch die in der Kolonialzeit in vielen Städten und großen Dörfern etablierte Ordnung der Bevölkerungsverteilung begünstigt: Die Ansiedlung in Quartieren ist ethnischer Natur, Menschen derselben ethnischen Gruppe ziehen es vor, sich zusammen niederzulassen. In Ghana heißen die Viertel, in denen die außerirdische Bevölkerung lebt, „zongo“, in Nordnigeria – „sabon gari“ (in der Hausa-Sprache – „neue Stadt“). Diese Situation führt nicht nur nicht zu einer Detribalisierung, sondern stärkt im Gegenteil das ethnische Selbstbewusstsein.

Die im Rahmen ehemaliger Kolonialgrenzen entstandenen afrikanischen Staaten haben alle Schwierigkeiten geerbt, die sich aus der Diskrepanz zwischen politischen und ethnischen Grenzen ergeben. So große Völker wie die Ewe, Kongo und andere befanden sich in verschiedenen Staaten selbst. Die Teilung eines einzigen ethnischen Territoriums eines Volkes durch politische Grenzen und die langfristige Aufrechterhaltung einer solchen Teilung führten zur Entstehung schwerwiegender Unterschiede zwischen Teilen die Menschen. Die allgemeinen sozioökonomischen und politischen Bedingungen, unter denen ethnische Prozesse stattfinden, sind von erheblicher Bedeutung. Staatliche Politik kann Integrationsprozesse und die Bildung einer einzigen Gemeinschaft aus unterschiedlichen ethnolinguistischen Komponenten fördern, ansonsten können sich mehrere ethnische Gemeinschaften bilden. So können die Ewe in Togo bei günstiger Entwicklung der Integrationsprozesse zu einer einzigen togolesischen Volksgemeinschaft verschmelzen, in Ghana können sie als eigenständige ethnische Einheit bestehen bleiben.

Unter den Bedingungen einer multistrukturellen Wirtschaft ist die soziale Struktur ethnischer Gemeinschaften, einschließlich Nationalitäten und Schwellenländer, äußerst heterogen. Die Erhaltung vieler archaischer Institutionen und Strukturen, die aus den Tiefen der Stammesgesellschaft stammen: Kasten, patriarchalische Sklaverei, Geringschätzung bestimmter Berufe, ethnische Vorurteile und Vorurteile, Stammesmoral, eine bedeutende Rolle traditioneller Machtsysteme, ethnische Schichtung usw. - Tempo und Niveau ethnischer, vor allem Integrationsprozesse stark prägen.

Spezifische historische Bedingungen bestimmen verschiedene Varianten der ethnischen Entwicklung. In den Ländern Nordafrikas mit mehr oder weniger homogener ethnischer Zusammensetzung haben sich bereits mehrere Millionen arabischsprachiger Nationen gebildet - Algerier, Ägypter, Marokkaner usw. In den meisten Ländern geht die ethnische Entwicklung auf dem Weg der Stärkung der größten Ethnie Gemeinschaften und Stärkung von Integrationsprozessen. Das markanteste Beispiel für die Bildung einer einzigen ethnopolitischen Gemeinschaft ist Tansania, wo auf der Grundlage der als Amtssprache des Landes anerkannten Swahili-Sprache mehr als hundert verschiedene ethnische Gruppen eine einzige Gemeinschaft bilden können, in die sich verwandeln können eine tansanische Nation.

In Südafrika wird die ethnische Entwicklung der indigenen afrikanischen Völker durch die reaktionäre Rassenpolitik der herrschenden Kreise Südafrikas deformiert. Die Prozesse der Bildung großer ethnischer Gemeinschaften (Nationalitäten und Nationen) unter den Bantu-Völkern gehen aktiv weiter. Die Gründung von Bantustans und die anhaltende Erhaltung traditioneller Institutionen der Stammesgesellschaft in Südafrika wirken sich negativ auf die nationalen Konsolidierungsprozesse aus.

Afrika ist der zweitgrößte Kontinent der Erde (nach Eurasien). Seine Unterregionen (ihre Wirtschaft, Bevölkerung, Natur und Zustände) werden in diesem Artikel besprochen.

Optionen zur Aufteilung des Territoriums des Kontinents

Das Territorium Afrikas ist die größte geografische Region unseres Planeten. Daher ist der Wunsch, es in Teile zu teilen, ganz natürlich. Die folgenden zwei großen Gebiete stechen hervor: Tropen- und Nordafrika (oder Afrika nördlich der Sahara). Zwischen diesen Teilen gibt es ziemlich große natürliche, ethnische, historische und sozioökonomische Unterschiede.

Das tropische Afrika ist die rückständigste Region der Entwicklungsländer. Und in unserer Zeit ist der Anteil der Landwirtschaft am BIP höher als der Anteil der Industrieproduktion. 28 der 47 am wenigsten entwickelten Länder der Welt liegen im tropischen Afrika. Auch hier ist die maximale Anzahl von Ländern, die keinen Zugang zum Meer haben (es gibt 15 solcher Staaten in dieser Region).

Es gibt eine weitere Möglichkeit, Afrika in Regionen einzuteilen. Ihm zufolge sind seine Teile Süd-, Tropen- und Nordafrika.

Kommen wir nun zur Betrachtung der Regionalisierung selbst, also der Zuordnung großer Makroregionen (Subregionen) des für uns interessierenden Kontinents. Derzeit wird davon ausgegangen, dass es nur fünf von ihnen gibt. Afrika hat folgende Unterregionen: Süd-, Ost-, Zentral-, West- und Nordafrika (auf der Karte oben). Gleichzeitig weist jeder von ihnen spezifische Merkmale der Wirtschaft, der Bevölkerung und der Natur auf.

Nordafrika

Nordafrika grenzt an das Rote und das Mittelmeer sowie an den Atlantischen Ozean. Dank dessen bestehen seit der Antike Verbindungen zu Westasien und Europa. Seine Gesamtfläche beträgt etwa 10 Millionen km 2 , auf der etwa 170 Millionen Menschen leben. Die mediterrane „Fassade“ definiert die Lage dieser Teilregion. Dank ihm grenzt Nordafrika an Südwestasien und hat Zugang zum Hauptseeweg, der von Europa nach Asien führt.

Wiege der Zivilisation, arabische Kolonialisierung

Die dünn besiedelten Flächen der Sahara bilden den „Rücken“ der Region. Nordafrika ist die Wiege der Zivilisation des alten Ägypten, die einen großen Beitrag zur Kultur leistete. Der mediterrane Teil des Kontinents galt in der Antike als Kornkammer Roms. Bis heute findet man zwischen dem leblosen Meer aus Steinen und Sand die Überreste unterirdischer Entwässerungsstollen sowie anderer altertümlicher Bauwerke. Viele Städte an der Küste gehen auf karthagische und römische Siedlungen zurück.

Die arabische Kolonialisierung, die im 7. bis 12. Jahrhundert stattfand, hatte einen enormen Einfluss auf die Kultur der Bevölkerung, ihre ethnische Zusammensetzung und Lebensweise. Und in unserer Zeit gilt der nördliche Teil Afrikas als arabisch: Fast die gesamte lokale Bevölkerung bekennt sich zum Islam und spricht Arabisch.

Wirtschaftsleben und Bevölkerung Nordafrikas

Das Wirtschaftsleben dieser Subregion konzentriert sich auf den Küstenstreifen. Hier sind die wichtigsten produzierenden Unternehmen sowie die wichtigsten Bereiche der Landwirtschaft angesiedelt. Hier lebt natürlich fast die gesamte Bevölkerung dieser Subregion. Lehmhäuser mit Lehmböden und Flachdächern überwiegen in ländlichen Gebieten. Städte haben auch ein sehr charakteristisches Aussehen. Daher heben Ethnographen und Geographen den arabischen Stadttyp als eigenständige Variante heraus. Es zeichnet sich durch die Aufteilung in den alten und den neuen Teil aus. Nordafrika wird manchmal als Maghreb bezeichnet, aber das ist nicht ganz richtig.

Wirtschaft

Derzeit gibt es in dieser Subregion 15 unabhängige Staaten. Republiken sind 13 von ihnen. Die meisten Staaten Nordamerikas sind unterentwickelt. In Libyen und Algerien ist die Wirtschaft etwas besser entwickelt. Diese Länder verfügen über eine beträchtliche Versorgung mit Erdgas und Öl, die heute ein heißes Gut auf dem Weltmarkt sind. Marokko baut Phosphorite ab, die zur Herstellung von Düngemitteln verwendet werden. Niger ist ein bedeutender Uranproduzent, bleibt aber eines der ärmsten Länder Nordafrikas.

Der südliche Teil dieser Subregion ist sehr dünn besiedelt. Die landwirtschaftliche Bevölkerung lebt in Oasen, wo die wichtigste Handels- und Konsumpflanze die Dattelpalme ist. Im Rest der Region gibt es nur nomadische Kamelzüchter, und selbst dann nicht überall. Im libyschen und algerischen Teil der Sahara gibt es Gas- und Ölfelder.

Ein schmales „Lebensband“ nur entlang des Niltals, das weit im Süden in die Wüste eingekeilt ist. Für die Entwicklung Oberägyptens war der Bau des Assuan-Wasserkraftwerks am Nil mit technischer und wirtschaftlicher Hilfe der UdSSR von großer Bedeutung.

Westafrika

Die uns interessierenden Teilregionen des Kontinents sind ein ziemlich umfangreiches Thema, daher beschränken wir uns auf ihre kurze Beschreibung. Kommen wir zur nächsten Subregion – Westafrika.

Hier sind die Zonen von Savannen, tropischen Wüsten und feuchten äquatorialen Wäldern, die sich zwischen und der Sahara befinden. Es ist die größte Unterregion des Kontinents nach Bevölkerung und eine der größten nach Fläche. Die natürlichen Bedingungen hier sind sehr vielfältig und die ethnische Zusammensetzung der lokalen Bevölkerung ist am komplexesten - verschiedene Völker Afrikas sind vertreten. Diese Subregion war in der Vergangenheit die Hauptregion des Sklavenhandels. Gegenwärtig wird hier die Landwirtschaft entwickelt, die durch die Produktion verschiedener Plantagenverbraucher und Cash Crops repräsentiert wird. Es gibt auch Industrie in der Subregion. Die am weitesten entwickelte Industrie ist der Bergbau.

Bevölkerung Westafrikas

Nach Angaben von 2006 beträgt die Bevölkerung Westafrikas 280 Millionen Menschen. Es ist multiethnisch in seiner Zusammensetzung. Die größten ethnischen Gruppen sind die Wolof, Mande, Serer, Mossi, Songhai, Fulani und Hausa. Die indigene Bevölkerung ist nach Sprache in 3 Metagruppen unterteilt - Nilo-Sahara, Niger-Kongo und Afro-Asiaten. Von den europäischen Sprachen in dieser Subregion sind Englisch und Französisch verbreitet. Die wichtigsten religiösen Gruppen der Bevölkerung sind Muslime, Christen und Animisten.

Wirtschaft Westafrikas

Alle Staaten hier sind Entwicklungsländer. Wie gesagt, die Subregionen Afrikas unterscheiden sich wirtschaftlich erheblich. Die oben dargestellte Tabelle charakterisiert einen so wichtigen Wirtschaftsindikator der Länder des Kontinents, an denen wir interessiert sind, wie die Goldreserven (Daten von 2015). Zu den westafrikanischen Staaten in dieser Tabelle gehören Nigeria, Ghana, Mauretanien und Kamerun.

Die führende Rolle bei der Schaffung des BIP in dieser Subregion spielt die Landwirtschaft sowie die Rohstoffindustrie. Die in Westafrika verfügbaren Mineralien sind Erdöl, Eisen, Gold, Mangan, Phosphate und Diamanten.

Zentralafrika

Schon der Name dieser Unterregion macht deutlich, dass sie den zentralen Teil des Festlandes (äquatorial) einnimmt. Die Gesamtfläche der Region beträgt 6613 Tausend km2. Insgesamt 9 Länder liegen in Zentralafrika: Gabun, Angola, Kamerun, Kongo und Demokratische (das sind zwei verschiedene Staaten), Sao Tome und Principe, Tschad, die Zentralafrikanische Republik und auch hier liegt die Insel St. Helena, einem britischen Überseegebiet.

Sie befinden sich in den Zonen von Savannen und feuchten Äquatorialwäldern, die ihre wirtschaftliche Entwicklung stark beeinflussten. Diese Subregion ist eine der reichsten Regionen, nicht nur in Afrika, sondern auch in der Welt. Die ethnische Zusammensetzung der lokalen Bevölkerung ist im Gegensatz zur vorherigen Region homogen. Sie besteht zu neun Zehnteln aus den miteinander verwandten Bantu-Völkern Afrikas.

Wirtschaft der Subregion

Alle Staaten dieser Subregion entwickeln sich laut UN-Klassifikation. Die Landwirtschaft spielt die Hauptrolle bei der Schaffung des BIP, ebenso wie der Bergbau. In dieser Hinsicht sind West- und Zentralafrika ähnlich. Die hier geförderten Mineralien sind Kobalt, Mangan, Kupfer, Diamanten, Gold, Erdgas und Öl. Die Teilregion verfügt über ein gutes Wasserkraftpotenzial. Darüber hinaus befinden sich hier bedeutende Reserven an Waldressourcen.

Dies sind die wichtigsten zentralen.

Ostafrika

Es befindet sich in den tropischen und subäquatorialen Klimazonen. Ostafrika geht bis zum Indischen Ozean und unterhält daher seit langem Handelsbeziehungen zu den arabischen Ländern und Indien. Der Bodenschätzereichtum dieser Subregion ist weniger bedeutend, aber die Vielfalt der natürlichen Ressourcen ist im Allgemeinen sehr hoch. Dies bestimmt maßgeblich die verschiedenen Möglichkeiten ihrer wirtschaftlichen Nutzung.

Ostafrikanische Bevölkerung

Ostafrika ist ethnisch gesehen eine sehr mosaikartige Subregion. Die Grenzen vieler Länder wurden von ehemaligen Kolonialmächten willkürlich festgelegt. Gleichzeitig wurden die kulturellen und ethnischen Unterschiede, die die Bevölkerung Ostafrikas aufweist, nicht berücksichtigt. Aufgrund erheblicher sozialer und kultureller Unterschiede besteht in dieser Teilregion ein erhebliches Konfliktpotential. Oft gab es Kriege, auch zivile.

Südafrika

Es befindet sich im südlichen Teil des Kontinents, der am weitesten von Asien, Amerika und Europa entfernt ist, aber es geht um den Seeweg, der um die Südspitze Afrikas führt. Diese Subregion liegt in den subtropischen und tropischen Breiten der südlichen Hemisphäre. Es gibt eine beträchtliche Menge an natürlichen Ressourcen, von denen die Bodenschätze besonders hervorstechen. Die Republik Südafrika (Südafrika) ist der wichtigste "Kern" dieser Subregion. Dies ist der einzige wirtschaftlich entwickelte Staat auf dem Kontinent.

Bevölkerung und Wirtschaft Südafrikas

Eine beträchtliche Anzahl ist europäischen Ursprungs. Bantu-Völker machen die überwiegende Mehrheit der Einwohner dieser Subregion aus. Die lokale Bevölkerung ist im Allgemeinen arm, aber Südafrika verfügt über ein gut ausgebautes Straßennetz, einen effizienten Flugverkehr und eine gute touristische Infrastruktur. Bergbau sowie Vorkommen von Gold, Platin, Diamanten und anderen Mineralien bilden die Grundlage der Wirtschaft. Darüber hinaus entwickelt das südliche Afrika zunehmend Technologie, Tourismus und verarbeitende Industrien.

Abschließend

Wie Sie sehen können, ist das Festland im Allgemeinen wirtschaftlich nicht sehr entwickelt. Seine Bevölkerung ist ungleich verteilt. Derzeit leben etwa eine Milliarde Menschen auf einem Kontinent wie Afrika. Seine Teilregionen wurden von uns kurz charakterisiert. Abschließend möchte ich anmerken, dass dieser Kontinent als Stammsitz der Menschheit gilt: Hier wurden die ältesten Überreste früher Hominiden sowie ihrer wahrscheinlichen Vorfahren gefunden. Es gibt eine Spezialwissenschaft der Afrikanistik, die sich mit den kulturellen, politischen, wirtschaftlichen und sozialen Problemen Afrikas befasst.