BEINAME, ein Wort oder ein ganzer Ausdruck, der aufgrund seiner Struktur und besonderen Funktion im Text eine neue Bedeutung oder semantische Konnotation erhält, einzelne, einzigartige Merkmale des Bildgegenstandes hervorhebt und dadurch dazu zwingt, diesen Gegenstand als ungewöhnlich zu bewerten Standpunkt. In dieser Funktion fungiert das Epitheton als bildliches Mittel, das im Zusammenspiel mit den wichtigsten Arten semantischer Übertragungen – Metapher, Metonymie, Metamorphose, Oxymoron, Übertreibung usw. – dem Text als Ganzes einen bestimmten ausdrucksstarken Ton verleiht.

Die Ausdrucksfunktion des Epithetons wird am deutlichsten, wenn die Epitheta in einer (quasi-)synonymen Reihe angeordnet sind und jedes Mitglied der Reihe seine eigene, einzigartige stilistische Bedeutungsnuance mitbringt: vgl. Langweilig, traurig Freundschaft zu Fading Sasha hatte traurig , Trauer Betrachtung(A. I. Herzen). In einem poetischen Text erhalten das Epitheton in der Rolle der Definition und der von ihm definierte Ausdruck selbst dank der Einheit und „Nähe“ der Versreihe gemeinsam eine einheitliche Gruppenbedeutung und lösen in seiner Zusammensetzung andere stilistische Tropen und Figuren auf, z Beispiel, Metapher-Vergleich; Heiraten von A. Puschkin: Nizal er mit einer listigen Hand / Transparent schmeichelhafte Halsketten/ UND Rosenkranz der Weisheit golden . Hier erweitern die unterstrichenen Epitheta die semantischen Merkmale (bzw. „transparent sein“ und „golden sein“) auf die metaphorischen Konstruktionen der Struktur als Ganzes und erzwingen eine neue Umgruppierung der korrelierenden semantischen Merkmale dieser Konstruktionen selbst. Das Ergebnis sind keine getrennten Aussagen „Schmeicheln wie eine durchsichtige Halskette auffädeln“ und „Das Gold der Weisheit auf einen Rosenkranz auffädeln“, sondern parallele Aussagen: Sowohl die Schmeichelei als auch die Halskette erweisen sich als durchsichtig; und Gold – Rosenkranz und Weisheit zugleich. In diesem Sinne können wir über das Attribut, die prädikative Funktion des Epithetons, sprechen, die es uns ermöglicht, in Phrasen eine Bedeutung zu finden, die nicht direkt aus der Bedeutung der vereinbarten Wörter abgeleitet wird und ein breites Spektrum semantischer Transformationen ermöglicht: vgl. donnernder Kelch(Metapher), rotes Lachen(Farbmetapher-Übertreibung), linker Marsch(Metonymie), heißer Schnee(Oxymoron), weißes Schicksal(B. Lavrenev – Metonymie vor dem Hintergrund der paronymischen Anziehung). Daher ist es kein Zufall, dass solche Attributkombinationen häufig als Titel ganzer Werke fungieren und das dominierende Merkmal an die Oberfläche des gesamten Textes bringen: rotes Lachen L.Andreeva, Donnerkochender Kelch I. Severyanina (der Name selbst ist ein Zitat von F. Tyutchev), Linker Marsch V. Mayakovsky, weißes Schicksal B. Lawreneva, Heißer Schnee Y. Bondareva. Somit wird es innerhalb der verallgemeinerten „Merkmals“-Funktion des Epithetons möglich, über seine spezifischeren Funktionen zu sprechen – charakterisierend, individualisierend, hervorhebend, nominativ und textgenerierend.

Über die grammatikalische Form des Epithetons, seine morphologischen und syntaktischen Eigenschaften sowie seine Funktionen im Text gibt es unterschiedliche Ansichten. Einige Wissenschaftler glauben, dass ein Epitheton nur ein Definitionsadjektiv sein kann (A.P. Kvyatkovsky), andere vertreten die Meinung, dass ein Epitheton als lexikalisch-semantisches Phänomen durch sprachliche Einheiten mit unterschiedlichen grammatikalischen Funktionen ausgedrückt werden kann, wenn solche Einheiten als Determinante fungieren Beziehung zu einem anderen Wort. In einem so weiten Verständnis kann die Rolle eines Epithetons ein Adverb spielen, dessen Wahl von der subjektiven Wahrnehmung des Autors geprägt ist und auch von der gesunden Organisation des Textes bestimmt wird (vgl. I. Brodsky: Und verrückt Diese ewige Melodie pfeift mitten im Leben;V herbstliches Halbdunkel gespenstisch Es herrscht Transparenz im Garten) oder eine Konstruktion mit einem Komparativgrad eines Adjektivs ( Weißere Servietten Balustrade aus Alabaster– B. Pasternak), sowie eine Substantivanwendung ( Wer ist dieser Bastard? ignorant/ Und dieser Geist und Doppelgänger? - B. Pasternak). Die Funktion eines Epithetons kann auch ein Gerundium sein ( Als würde er wie ein Exzentriker aussehen, / Vom obersten Treppenabsatz, / Schleichen Sie herum und spielen Sie Verstecken, / Der Himmel steigt vom Dachboden herab– B. Pasternak) und sogar Infinitivkonstruktionen mit einem kurzen Adjektiv (Pauspapier aus dem Englischen? – vgl.: sondern der Diener tot zu identifizieren deine Narbe von I. Brodsky), die ganze Nebensätze konzentrieren. Gleichzeitig konnte man im Zeitalter der Symbolik nur Definitionen-Epitheta selbst ohne definierte finden: vgl. seltsam und neu Ich suche auf den Seiten / Von alten, bewährten Büchern ( A. Blok).

Die meisten Forscher neigen jedoch immer noch dazu, das definierende Wort in der attributiven Konstruktion A + N als Epitheton zu betrachten und auf dieser Grundlage einerseits zwischen der logischen Definition und dem Epitheton (B.V. Tomashevsky) und so weiter zu unterscheiden andererseits das eigentliche Epitheton und die poetische Definition ( V. M. Zhirmunsky); Das Problem der „permanenten Beinamen“ wird auch gesondert aus historischer Perspektive diskutiert (A.N. Veselovsky).

Laut B.V. Tomashevsky schränkt ein Epitheton im Gegensatz zu einer logischen Definition den Umfang des Begriffs nicht ein und erweitert seinen Inhalt nicht, sondern lässt ihn unverändert. „Die Aufgabe der logischen Bestimmung“, schreibt er in seinem Werk Stilistik und Versifikation(1958), – einen Begriff oder Gegenstand zu individualisieren, ihn von ähnlichen Begriffen zu unterscheiden<...>. Ein Epitheton ist eine Definition, die diese Funktion nicht hat<...>. Der Beiname fügt dem Inhalt nichts hinzu, er scheint die Zeichen neu zu gruppieren und das Zeichen, das dort möglicherweise nicht vorhanden ist, in den klaren Bereich des Bewusstseins zu bringen.“ Ja, in Kombination grauer Wolf Attribut grau ist ein Beiname und in Kombination graues Pferd dasselbe Adjektiv fungiert als logische Definition, da es genau die Farbe des Pferdes widerspiegelt.“

Laut V. M. Zhirmunsky kann ein Epitheton im weitesten Sinne jede Definition genannt werden, die ein wesentliches Merkmal in einem Konzept identifiziert; im engeren Sinne ist es nur ein dekoratives Merkmal der Epoche des Klassizismus. Und deshalb, so glaubt der Wissenschaftler, kann die Geschichte des Epithetons als ein Prozess der Verschiebung des Epithetons durch die poetischen Definitionen einzelner Autoren dargestellt werden.

A.N.Veselovsky bei der Arbeit Aus der Geschichte des Epithetons schreibt: „Die Geschichte des Epithetons ist die Geschichte des poetischen Stils in einer gekürzten Ausgabe und ... des gesamten poetischen Bewusstseins von seinen physiologischen und anthropologischen Prinzipien und ihren Ausdrucksformen in Worten bis zu ihrer Versklavung in eine Reihe von Formeln, die mit dem Inhalt gefüllt sind.“ der nächsten sozialen Weltanschauungen.“ Veselovsky definiert ein Epitheton als „eine einseitige Definition eines Wortes, die entweder die allgemeine Substantivbedeutung erneuert oder eine charakteristische, herausragende Qualität des Subjekts stärkt und betont.“ Auf dieser Grundlage identifiziert er zwei Arten sogenannter konstanter Epitheta – tautologisch, bei denen Adjektiv und Substantiv dieselbe Idee ausdrücken (z. B rotes Mädchen, rote Sonne, weißes Licht) und erklärend, die auf einem Merkmal basieren, das im Fachgebiet als wesentlich erachtet wird oder es in Bezug auf ein praktisches Ziel und eine ideale Vollkommenheit charakterisiert ( weißer Schwan, Tische aus weißer Eiche, geschnitzte Beine, goldener Streitwagen). Unter den erklärenden Epitheta hebt Veselovsky Epitheta-Metaphern hervor (wie z schwarze Melancholie) und synkretistisch, entstanden aufgrund des Synkretismus der Sinneswahrnehmungen (heute werden sie synästhetisch genannt): scharfes Wort, mitten in der Nacht. Letzterer Typus ist beispielsweise auch in der Autorenlyrik weit verbreitet bunte Angst Puschkin oder übersetzt von Hugo: furchterregendes, dunkles Geräusch aus Schatten.

Die Geschichte des Epithetons zeigt, dass es sich zunächst durch seine Konstanz in bestimmten Worten auszeichnete (das Meer bei Homer). dunkel oder grau, Kann nicht - teuflisch, Himmel - herausragend), und dann kam es zu einer „Zersetzung dieser Typizität durch den Individualismus“. Dies wird möglich, wenn ein Wort nicht nur ein, sondern mehrere Beinamen hat, die seine Grundbedeutung auf unterschiedliche Weise ergänzen.

Die Epitheta der modernen Poesie entstanden nach Veselovskys Theorie auf der Grundlage antiker synkretistischer und metaphorischer Epitheta, d.h. auf der Grundlage der gleichen Art von „psychologischen Kreuzungen“ wie Epitheta-Metaphern schwarze Melancholie, Totenstille: Neue ungewöhnliche Metaphern „deuten auf das gleiche unbewusste Spiel der Logik hin“, nur komplexer, „weil sowohl die historische Erfahrung als auch der Bedarf an Analyse komplexer geworden sind.“ Also, duftende Geschichten Bei Heine erscheint nach der einfachsten Analogie „ein Blumenmann“, die „Sprache der Blumen“ ist ihr Duft, und wenn die Blumen ihre Köpfe zueinander neigen, „flüstern“ sie einander Märchen zu; die Epitheton-Metapher erscheint genauso Sterngeschichten bei K. Fofanov.

Moderne Epitheta-Attribute können hinsichtlich ihrer Struktur und syntaktischen Position (Präposition, Postposition, Dislokation) klassifiziert werden.

Aus struktureller Sicht werden einfache Epitheta unterschieden (bestehend aus einem Adjektiv, das mit dem zu definierenden eine Paarkombination A + N bildet – zum Beispiel blaue Tiefe von A. Platonov), verschmolzen (wenn Epitheta-Adjektive aus zwei oder drei Wurzeln gebildet werden – vgl. das übliche verschmolzene Epitheton von A. Tolstoi Geschichte ernsthaft -FALSCH und neologisch verschmolzenes Epitheton von M. Tsvetaeva Mädchenhaft-dein-Löwe Zeigen Sie Ihren Halt!), zusammengesetzt (aus zwei oder mehr Definitionen mit einer definierten – Gelb Wind Mandschurisch von I. Brodsky) sowie komplexe, die eine „fusionierte Gruppenbedeutung“ vermitteln: vgl. in Untertassengläsern mit Rettungsringen bei V. Mayakovsky.

Die rhythmische Struktur eines poetischen Textes erfordert eine bestimmte Anordnung der Epitheta innerhalb der poetischen Zeilen. Daher findet man in einem poetischen Text oft eine Umkehrung des Epithetons, wenn es in Postposition zum zu definierenden Wort steht (bei A. Puschkin - Eure Zäune Gusseisenmuster; Und Schlag flammenblau ) sowie seine Verschiebung – wenn die definierenden und definierenden Wörter durch einige andere Wörter getrennt werden (vgl. A. Blok: In der blauen Dämmerung liegt ein weißes Kleid / Für Gitter blitzt geschnitzt ). B. V. Tomashevsky glaubte, dass eine solche Trennung von Wörtern in einem Vers zu ihrer Isolation führt und das Wort etwas schwerer macht und ihm mehr Gewicht verleiht. In diesem Sinne kann die Trennung des Epithetons und des von ihm definierten Wortes in verschiedene Reihen und deren vertikale Anordnung den ikonischen Effekt eines „Lautbruchs“ erzeugen, wie zum Beispiel bei A. Blok:

Alles ist wie es war. Nur seltsam
regierte Schweigen .

Bei der Anordnung von Epitheta in einem Vers kann der Dichter ihre präpositive oder postpositive Anordnung bewusst abwechseln, wodurch eine besondere Stilfigur entsteht – Chiasmus: Eine solche „Umkehrung“ syntaktischer Konstruktionen, als ob „durch Widerspruch“, betont ihre Parallelität: vgl. bei B. Pasternak

Überdachung dünner Eiszapfen,
Brooks schlaflos Geschwätz!

Stellen Sie sich vor, Menschen würden wie Maschinen miteinander kommunizieren. Wir würden Kombinationen aus Nullen und Einsen austauschen – reine Daten und keine Emotionen. Wäre es für uns schwieriger, eine gemeinsame Basis zu finden? Ich denke ja, es ist schwieriger.

Täglich tauschen Menschen viele Nachrichten aus: „Was hast du heute gegessen?“, „Welchen Film hast du gesehen?“, „Wie geht es Oma?“ Zu sagen, dass Sie Suppe gegessen haben, ist lediglich eine Informationsvermittlung. Und zu sagen, dass die Suppe war lecker- bedeutet, die Nachricht durch zusätzliche Bedeutungen zu komplizieren. Vermitteln Sie zusätzlich, dass Ihnen die Suppe geschmeckt hat, dass sie köstlich war – und loben Sie damit die Mutter, die sie gekocht hat, und geben Sie ihr einen Tipp, mit welchem ​​Mittagessen Sie sie das nächste Mal erfreuen können.

Und so war es auch mit allen anderen Dingen: Der Film war beängstigend, oder Spaß, oder romantisch. Oma war heiter oder müde– jede dieser Botschaften ruft zusätzliche Emotionen hervor, erzählt eine ganze Geschichte in buchstäblich einem Wort, beschreibt sie mit einer Definition. Und diese Definition wird Epitheton genannt.

• Beiname- ein Mittel der verbalen Ausdruckskraft, dessen Hauptzweck darin besteht, die wesentlichen Eigenschaften eines Objekts zu beschreiben und ihm eine figurative Charakteristik zu verleihen.

Funktionen von Epitheta

Ohne Epitheta wäre die Sprache dürftig und ausdruckslos. Schließlich vereinfacht die Bildsprache die Wahrnehmung von Informationen. Mit einem treffenden Wort können Sie nicht nur eine Botschaft über eine Tatsache vermitteln, sondern auch sagen, welche Emotionen sie hervorruft und welche Bedeutung diese Tatsache hat.

Epitheta können in der Stärke der vermittelten Emotionen und im Grad der Ausprägung einer bestimmten Eigenschaft variieren. Sagen Sie beispielsweise „kaltes Wasser“ und Sie erhalten nur ungefähre Temperaturangaben. Sagen Sie „Eiswasser“ – und neben den Basisinformationen vermitteln Sie Empfindungen, Emotionen, ein ausdrucksstarkes metaphorisches Bild und Assoziationen mit der stechenden, durchdringenden Kälte des Eises.

In diesem Fall kann man Epitheta unterscheiden häufig verwendet, für jeden verständlich und vertraut und einzigartig, Urheberrechte ©, das ist es, was Schriftsteller normalerweise haben. Ein Beispiel für Ersteres kann fast jede beschreibende Definition aus dem Alltag sein: Kleidung heiter Farben, Buch langweilig. Um die einzigartigen Beinamen des Autors zu veranschaulichen, lohnt es sich, einen Blick auf die Belletristik und vor allem auf die Poesie zu werfen.

Beispiele für Beinamen aus Kunstwerken könnten beispielsweise so aussehen: „Und der Fuchs wurde.“ flaumig wasche deine Pfoten. || Aufsteigend feurig Hecksegel“ (V. Khlebnikov). Oder so: „Gesicht tausendäugig das Vertrauen strahlt mit sanfter Elektrizität“ (V. Mayakovsky). Oder sogar ganz so: „Jeden Morgen, mit sechsrädrig genau zur gleichen Stunde und zur gleichen Minute erheben wir, Millionen, als eins. Zur gleichen Stunde eine Million Lasst uns mit der Arbeit beginnen – eine Million Lasst uns zu Ende kommen“ (E. Zamyatin).

Struktur von Epitheta

Epitheta sind nicht unbedingt Adjektive, obwohl das Wort aus dem Altgriechischen stammt ἐπίθετον Genau so wird es übersetzt.

Die häufigsten Beinamen mit der Struktur Objekt+Definition in verschiedenen Wortarten ausgedrückt. Wird oft als Definition verwendet Adjektiv:

• „Nichts ist umsonst gegeben: Schicksal || Die Opfer erlösend fragt“ (N. Nekrasov).

Bei gleichem Erfolg und noch größerer künstlerischer Ausdruckskraft können es aber auch Epitheta sein Substantive, Adverbien und andere Wortarten.

• Substantive: „Er saß im Pavillon und sah eine kleine junge Dame die Böschung entlanggehen. blond"(A. Tschechow); „Und hier ist die öffentliche Meinung! || Frühling der Ehre, unser Idol!|| Und darum dreht sich die Welt!“ (A. Puschkin);
• Adverbien: „Überall ist Gras lustig blühte“ (I. Turgenev);
• Partizipien und verbale Adjektive: „Was wäre, wenn ich, gebannt, || Soz-nanya, die den Thread unterbrochen hat, || Ich werde gedemütigt nach Hause zurückkehren, || Kannst du mir vergeben? (A. Blok);
• Partizipien: „Ich liebe Gewitter Anfang Mai, || Wenn der Frühling, der erste Donner, || Als ob herumtollen und spielen, || Rumpeln am blauen Himmel“ (F. Tyutchev).

! Es ist zu bedenken, dass nicht jedes Adjektiv oder jede andere Wortart, auch wenn sie auf irgendeine Weise ein Merkmal bezeichnet, notwendigerweise Beinamen sind. Sie können eine logische Last in einer Aussage tragen und bestimmte syntaktische Funktionen in einem Satz ausführen (ein Prädikat, ein Objekt oder ein Umstand sein). Und aus diesem Grund sollten es keine Beinamen sein.

Klassifizierung von Epitheta

Im Allgemeinen liegt der Versuch, Epitheta anhand ihrer Struktur zu klassifizieren, im Bereich der Linguistik. Für die Literaturkritik sind weitere Parameter wichtig. Insbesondere lassen sich die Epitheta in Gruppen einteilen:

• Dekorieren;
• dauerhaft;
• Urheberrechte ©.

Dekorieren Beinamen - alle beschreibenden Merkmale: Meer liebevoll, Schweigen Klingeln. Dauerhaft Sie nennen solche Beinamen, die in den Köpfen vieler Menschen seit langem fest mit bestimmten Wörtern verbunden sind. Es gibt viele davon in Werken der mündlichen Volkskunst, Folklore und Märchen: Rot Sonne, klar Monat, Art Gut gemacht, mächtig Schultern, Rot Mädchen usw.

Entwicklung der Epitheta

Historisch und kulturell haben Epitheta im Laufe der Zeit und abhängig von der geografischen Lage der Menschen, die sie geschaffen haben, Veränderungen erfahren. Die Bedingungen, unter denen wir leben. Welche Erfahrungen machen wir im Laufe unseres Lebens? Welche Phänomene uns begegnen und wie wir sie in unserer Kultur begreifen. All dies wirkt sich auf Sprachmuster und die darin kodierten Bedeutungen und Gefühle aus.

Es ist beispielsweise allgemein bekannt, dass es unter den Völkern des Hohen Nordens Dutzende Synonyme-Epitheta für das Wort „weiß“ gibt. Es ist unwahrscheinlich, dass einem Bewohner tropischer Inseln auch nur ein oder zwei einfallen.

Oder nehmen Sie die Farbe Schwarz, die in den Kulturen verschiedener Völker diametral entgegengesetzte Bedeutungen hat. In Europa symbolisiert es Trauer und Trauer und in Japan symbolisiert es Freude. Traditionell tragen Europäer bei Beerdigungen Schwarz, während Japaner bei Hochzeiten Schwarz tragen.

Dementsprechend ändert sich die Rolle von Beinamen mit dem Wort „schwarz“, wenn sie in der Sprache von Europäern oder Japanern verwendet werden.

Es ist merkwürdig, dass Epitheta in der frühen mündlichen Volkskunst und Literatur in ihren frühen Stadien nicht so sehr Emotionen ausdrückten, sondern Phänomene und Objekte buchstäblich anhand ihrer physikalischen Eigenschaften und Schlüsselmerkmale beschrieben. Darüber hinaus gab es offensichtliche epische Übertreibungen der Eigenschaften von Phänomenen und Objekten.

Denken Sie daran, dass es in russischen Epen immer feindliche Armeen gibt unzählige, Wälder dicht, Monster schmutzig, und alle Helden Art Gut gemacht.

Mit der Entwicklung der Literatur ändern sich sowohl die Epitheta selbst als auch die Rollen, die Epitheta in literarischen Werken spielen. Durch die Evolution wurden Epitheta strukturell und semantisch komplexer. Besonders interessante Beispiele liefern uns die Poesie des Silbernen Zeitalters und die postmoderne Prosa.

Beinamen in der Folklore

Um uns das alles klarer vorzustellen, schauen wir uns Märchen und andere Folklorewerke der Völker der Welt, Prosa und poetische Texte verschiedener Epochen an – und suchen darin nach Beinamen.

Beginnen wir mit Märchen. Der Wortschatz der Beinamen, ihr Reichtum und ihre Bildsprache werden weitgehend von den Traditionen der Menschen bestimmt, die sie geschaffen haben.

So findet man im russischen Volksmärchen „Finist – der klare Falke“ traditionelle folkloristische Beschreibungen von Natur und Mensch. Sie können die für die Volkskunst traditionellen Distanz-Epitheta leicht erkennen:

• „Und ein gut gemachter Mann erschien ihr unbeschreibliche Schönheit. Am Morgen fiel der Kerl auf den Boden und verwandelte sich in einen Falken. Maryushka öffnete ihm das Fenster und der Falke flog zu ihm Blau in den Himmel."
• „Maryushka bestellte drei Eisenschuhe, drei Eisenstäbe und drei Eisenkappen und machte sich auf den Weg. entfernt, suchen gewünscht Finista – klar Falke Sie ging sauber Feld, ging dunkel Wald, hoch Berge. Vögel heiter Lieder erfreuten ihr Herz, Ströme ins Gesicht Weiß gewaschen, Wälder dunkel begrüßt."
• „Dein klarer Falke ist weit weg weit weg Zustand."

Aber iranische Märchen bieten Beispiele für orientalische, figurative, üppige und reich an verschiedenen Beinamen der Sprache. Schauen wir uns das Märchen „Die Geschichte von Sultan Sanjar“ an:

• „Man sagt, das ist ein gewisser fromm Und weise Sultan namens Sanjar, mit mit außerordentlicher Sorgfalt vertiefte sich in die Angelegenheiten des Staates und der Untertanen, ohne sich auf seine Mitarbeiter zu verlassen.“
• UM mondgesichtig, Ö Perle Schönheit! Wem hast du solchen Schaden zugefügt? Warum ist das Schicksal so unfreundlich zu dir?

Am Beispiel dieser beiden Märchen lässt sich bereits erkennen, wie sehr interessant sich die kulturellen Besonderheiten eines bestimmten Volkes auf der Ebene von Beinamen und anderen Ausdrucksmitteln nachzeichnen lassen. Nehmen wir zum Beispiel russische Epen über die glorreichen Heldentaten, keltische Heldensagen und antike griechische Mythen. Sie eint heroisches Pathos, metaphorischer Charakter und der offensichtlich phantastische Charakter der beschriebenen Ereignisse. Und Phänomene derselben Ordnung werden in ihnen durch Beinamen vergleichbarer Emotionalität beschrieben:

• Russische Epen: „Zieh dein Kleid aus, zieh deine Bastschuhe aus – Säume, gib mir deinen Hut flaumig ja zu deinem Stock bucklig: Ich werde mich als Zebrastreifen verkleiden, damit sie es nicht erfahren Idol böse ich, Ilya Muromets.
• Antike griechische Mythen: „Am Anfang war nur ewiges, grenzenloses, dunkles Chaos " „Weit unter der Erde, so weit von uns entfernt riesig, hell Himmel, in unermesslich in der Tiefe geboren düster Tartarus – schrecklich Abgrund, voller ewiger Dunkelheit ».
• Keltische Mythen: „Aber die Kinder von Calatin füllten weiterhin die Ebene mit den Geistern der Schlacht, und Feuer und Rauch stiegen in den Himmel, und die Winde trugen sie.“ wild Schreie und Wehklagen, monströs Lachen und der Klang von Trompeten und Hörnern.

Diese. In allen drei Beispielen (unterstrichen) werden einige monströse Kreaturen, Orte, Ereignisse oder Phänomene, die die Fantasie in Erstaunen versetzen und eine Person erschrecken, durch Beinamen mit einer stark negativen Konnotation beschrieben. Und die Aufgabe dieser Beinamen besteht nicht nur darin, diesen Kreaturen, Orten, Ereignissen oder Phänomenen eine Beschreibung und Definition zu geben, sondern auch eine bestimmte, für den Geschichtenerzähler notwendige Haltung ihnen gegenüber zu bilden. Rufen Sie die Emotionen hervor, die notwendig sind, um die weitere Erzählung wahrzunehmen.

! Übersetzte Texte tragen übrigens den Abdruck des kulturellen Gepäcks des Übersetzers, einschließlich der Bildtraditionen seiner Muttersprache. Dies bedeutet, dass das Epitheton im Russischen, Englischen oder Chinesischen für dieselben Phänomene unterschiedlich verwendet werden kann. Obwohl bei einer talentierten professionellen Übersetzung Epitheta in der Regel so ausgewählt werden, dass sie die ursprüngliche Bedeutung nicht verfälschen und der Sprachkultur des Originaltextes entsprechen.

Epitheta in literarischen Klassikern

Im Laufe der Zeit wurde die inspirierende Wirkung von Epitheta und anderen sprachlichen Ausdrucksmitteln in der Literatur (und nicht nur) immer häufiger und umfassender genutzt. Schließlich ist es für Schriftsteller und Dichter wichtig, die Empathie von Zuhörern und Lesern zu wecken – es ist einer der notwendigen Bestandteile gemeinsamer Kreativität. Was ohne Zweifel die Schaffung und anschließende Lektüre jedes talentierten Werkes ist.

Nehmen wir die russischen Klassiker aus dem Schulliteraturkurs und die darin enthaltenen Beinamen. Zum Beispiel ein paar Zitate aus dem Roman „Väter und Söhne“ von I. Turgenev:

• « <…>trocken das Ahornblatt wird abgerissen und fällt zu Boden; Seine Bewegungen ähneln völlig dem Flug eines Schmetterlings. Ist es nicht seltsam? Das Traurigste Und tot- ähnlich wie die meisten heiter Und lebendig».
• "Was auch immer leidenschaftlich, sündig, rebellisch Das Herz ist nicht im Grab verborgen, die Blumen wachsen darauf, gelassen Schauen Sie uns mit ihren unschuldigen Augen an: nicht über einen ewig Ruhe, von der sie uns erzählen Großartig Ruhe " gleichgültig" Natur; sie reden auch darüber ewig Versöhnung und Leben endlos…»

Die Poesie zeigt uns viele Beispiele dafür, wie Beinamen eine Stimmung erzeugen und den Ton für eine Erzählung angeben. In Gedichten werden Epitheta noch häufiger verwendet als andere Tropen.

• „Kind, schau dich um; Baby, komm zu mir; || Da ist viel Spaß auf meiner Seite: || Blumen.“ Türkis, Perle Düsen; || Aus Gold gegossen meine Paläste.“ V. Schukowski, Gedicht „Der Waldkönig“.
• „An einem Abend wie diesem golden Und klar, || In diesem Hauch des Frühlings alles siegreich|| Erinnere dich nicht an mich, oh mein Freund Schön, || Bei dir geht es um unsere Liebe schüchtern Und arm" A. Fet.
• „Wie ein Strohhalm trinkst du meine Seele. || Ich kenne den Geschmack davon bitter Und Hopfen. || Aber ich werde die Folter des Gebets nicht brechen. || Oh mein Frieden mehrwöchig" A. Achmatowa.

Die Rolle von Epitheta in Gedichten und Prosa lässt sich auch auf diese Weise realisieren: Wenn Epitheta Teil einer komplexen syntaktischen Struktur sind, die als Ganzes dem Leser die Idee des Autors nicht nur vermitteln, sondern diese auch emotional bereichern soll:

• "IN Weiß Regenmantel mit blutig Beschichtung, schlurfende Kavallerie Gangart, früh am Morgen des vierzehnten Tages des Frühlingsmonats Nisan bedeckt Der Prokurator von Judäa, Pontius Pilatus, kam zwischen den beiden Flügeln des Palastes von Herodes dem Großen heraus...“ M. Bulkagov, „Der Meister und Margarita.“

Der Autor reiht Epitheta aneinander und verleiht diesem Textabschnitt einen Rhythmus, der dem Gang eines alten Mannes ähnelt. Und er verwendet Epitheta, die nicht nur Farbe oder Gang beschreiben, sondern auch nicht-textuelle Informationen vermitteln. Das Futter des Umhangs ist nicht nur rot, sondern symbolisch blutig. Und die Beinamen zur Beschreibung des Gangs geben einen Eindruck von der Vergangenheit seines Besitzers und der Tatsache, dass er die Haltung eines Militärs bewahrt hat. Andere Beinamen sind Beschreibungen von örtlichen und zeitlichen Umständen.

Durch die erfolgreiche Kombination von Beinamen, Personifikationen, Vergleichen und Metaphern erstellen Autoren nicht standardmäßige Bilder:

• "Du buchst! Du allein wirst nicht täuschen, du wirst nicht schlagen, du wirst nicht beleidigen, du wirst nicht gehen! Ruhig- und lachen, schreien, essen; unterwürfig, - du verblüffst, neckst, lockst; klein- und in dir sind Nationen ohne Zahl; eine Handvoll Briefe, das ist es, aber wenn du willst, wirst du deinen Kopf drehen, verwirren, drehen, trüben, Tränen werden brodeln, dein Atem wird ersticken, deine ganze Seele wird sich wie eine Leinwand im Wind bewegen, sich erheben winkt, schlägt mit den Flügeln!“ T. Tolstaya, „Kys“.

Abschluss

Epitheta spielen in der Kommunikation auf verschiedenen Ebenen eine sehr wichtige Rolle: vom Alltag bis zur Ebene von Kunst und Literatur. Sie machen Sprache nicht nur interessant und angenehm zu lesen, sondern auch informativer. Denn zusätzliche, außertextliche Informationen und Emotionen werden in Form von Epitheta kodiert.

Es gibt verschiedene Möglichkeiten, Epitheta zu klassifizieren und in Gruppen einzuteilen. Grundlage für diese Einteilung ist die Struktur der Epitheta, ihre Herkunft und die Häufigkeit ihrer Verwendung in der Sprache.

Beinamen spiegeln die Traditionen der Sprache und Kultur eines bestimmten Volkes wider und sind auch eine Art Zeichen der Zeit, in der sie entstanden sind.

Anschauliche Beispiele für Beinamen unterschiedlicher Komplexität finden sich in Folklorewerken und Literatur späterer Epochen.

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Russisch

Was ist ein Beiname und wie findet man ihn?

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Ein Epitheton ist ein poetisches Mittel, das einem Wort eine Definition oder einen Ausdruck verleiht. Wird in künstlerischen Texten verwendet, manchmal in poetischen und lyrischen Werken.

Der Zweck des Beinamens besteht darin, etwas Besonderes, seine besondere Ausdruckskraft hervorzuheben, auf die der Autor aufmerksam machen möchte.

Der Einsatz einer solchen künstlerischen Technik ermöglicht es dem Autor, dem Text Subtilität, Tiefe und Ausdruckskraft zu verleihen. Mit Hilfe eines Beinamens wird die schöpferische Absicht des Autors angegeben (siehe).

Einfache und kombinierte Beinamen

• einfach – es gibt ein Adjektiv, einen Beinamen für das Wort, zum Beispiel: Seidenlocken, tiefe Augen;
• verschmolzen – sie haben zwei oder mehr Wurzeln und werden als ein Ganzes wahrgenommen, zum Beispiel: wunderbar gemischter Lärm.

Es gibt so etwas wie den Beinamen „Autorschaft“, der weniger verbreitet ist als andere. Verleiht dem Satz eine einzigartige Bedeutung und zusätzliche Ausdruckskraft. Wenn Sie solche Texte vor sich sehen, beginnen Sie zu verstehen, wie komplex und umfassend die Weltanschauung des Autors ist.

Das Vorhandensein von Beinamen in der Präsentation vermittelt ein Gefühl besonderer semantischer Tiefe, das voller Ironie, Bitterkeit, Sarkasmus und Verwirrung ist.

Epitheta tragen dazu bei, Bildern mehr Helligkeit zu verleihen

Arten von Beinamen

Im Russischen wird der Beiname in drei Typen unterteilt:

Allgemeine Sprache

Die Norm literarischer Phrasen. Für das Wort „Stille“ gibt es etwa 210 Beinamen: langweilig, aufregend, tödlich, sensibel.
Gebräuchliche sprachliche Epitheta sind:

• vergleichend. Sie werden verwendet, um ein Objekt mit einem anderen zu vergleichen und zu vergleichen (das Bellen eines Hundes, der Blick eines Bären, das Schnurren einer Katze);
• anthropomorph. Es basiert auf der Übertragung menschlicher Eigenschaften und Eigenschaften von Objekten auf ein Naturphänomen, zum Beispiel: eine sanfte Brise, eine lächelnde Sonne, eine traurige Birke;
• zunehmend tautologisch. Sie wiederholen und verstärken die Zeichen des Objekts: weiche Watte, lautlos in der Stille, ernsthafte Gefahr;

Volkspoetik

Solche Beinamen entstanden dank der mündlichen Volkskunst. Im Grunde ist der Folkloregeschmack erhalten geblieben. Im Gegensatz zu anderen sind sie nur begrenzt kompatibel: Blue River, Orange Sun, Braunbär.

Individuell verfasst

Eine seltene semantische Assoziation. Im Grunde werden sie nicht reproduziert, sondern haben Gelegenheitscharakter, zum Beispiel: Schokoladenstimmung, Kamillenlachen, Steindonner.

Solche Kombinationen passen nicht in den Rahmen allgemeiner literarischer Normen, erzeugen aber eine belebte Wirkung und steigern die Ausdruckskraft.

Konstante

Wenn die Techniken in festgelegten Phrasen verwendet werden, zum Beispiel: fernes Königreich, guter Kerl. Beim Schreiben von Belletristik verwenden Autoren:

• bewertende Beinamen (unerträgliche Hitze, verlorene Gefühle);
• beschreibend (müdes Herz);
• emotional (trüber Herbst, traurige Zeit).

Dank Beinamen wird eine künstlerische Phrase ausdrucksvoller.

Wie finde ich Epitheta im Text?

Versuchen wir herauszufinden, welche Beinamen es in der russischen Sprache gibt und wie man sie schriftlich erkennt. Sie werden unmittelbar nach dem zu definierenden Wort platziert.

Um der Geschichte Tiefe zu verleihen und die Spezifität des Klangs zu verstärken, platzieren die Autoren die Epitheta in vertikaler Position, das heißt, sie sind voneinander getrennt. Berühmte russische Dichter platzierten ihre Gedichte am Ende der Zeile. Beim Lesen solcher Werke verspürte der Leser ein Gefühl des Mysteriums.
Um sie in einem Kunstwerk zu identifizieren, muss man bedenken, dass es sich um verschiedene Wortarten handelt. Sie werden als Adjektiv verwendet: das goldene Gelächter der Glocken, die geheimnisvollen Klänge einer Geige.

Es kann auch in Form eines Adverbs gefunden werden, zum Beispiel: inbrünstig gebetet. Oft haben sie die Form eines Substantivs (Abend des Ungehorsams); Ziffer (dritte Zeiger).
Der Kürze halber können Aussagen als Partizipien und verbale Adjektive (was wäre, wenn ich nachdenklich zurückkomme?) und Gerundien verwendet werden.

Epitheta in der Literatur

Was ist ein Beiname in der Literatur? Ein wichtiges Element, auf das man beim Schreiben von Kunstwerken nicht verzichten kann. Um eine fesselnde Geschichte zu schreiben, die den Leser anzieht, ist es wichtig, auf solche Techniken zurückzugreifen. Wenn es viele davon im Text gibt, ist das auch schlecht.

Wenn ein bestimmtes Bild, Objekt oder Phänomen durch Beinamen beschrieben wird, werden diese ausdrucksvoller. Sie haben andere Ziele, nämlich:

• Betonen Sie ein charakteristisches Merkmal oder eine Eigenschaft eines Objekts, das in der Präsentation beschrieben wird, zum Beispiel: blauer Himmel, wildes Tier;
• Erklären und verdeutlichen Sie das Zeichen, das zur Unterscheidung dieses oder jenes Objekts beiträgt, zum Beispiel: Blätter sind lila, purpurrot, gold;
• Wird beispielsweise als Grundlage für die Erstellung von etwas Komischem verwendet. Die Autoren kombinieren Wörter mit unterschiedlicher Bedeutung: helles Braun, helle Nacht;
• Erlauben Sie dem Autor, seine Meinung zu dem beschriebenen Phänomen zu äußern.
• Helfen Sie, das Thema zu inspirieren, zum Beispiel: Das erste Klingeln des Frühlingsgrollens, Grollen am dunkelblauen Himmel;
• eine Atmosphäre schaffen und die nötigen Emotionen hervorrufen, zum Beispiel: fremd und einsam in allem;
• sich bei den Lesern eine eigene Meinung über das Geschehen zu bilden, zum Beispiel: ein kleiner Wissenschaftler, aber ein Pedant;

Epitheta werden häufig in Gedichten, Erzählungen, Romanen und Kurzgeschichten verwendet. Sie machen sie lebendig und spannend. Sie wecken beim Leser Emotionen über das Geschehen.

Man kann mit Sicherheit sagen, dass die Literatur ohne Beinamen nicht vollständig existieren würde.

Beinamen in Metaphern

Neben den Formen der Epitheta werden sie nach folgenden Merkmalen unterteilt:

• metaphorisch. Der Beiname basiert auf einem künstlerischen Mittel wie einer Metapher, zum Beispiel: eine helle Winterzeichnung, Herbstgold, kahle Birken;
• metonymisch. Ihr Ziel ist es, eine metonymische Essenz für das Thema zu schaffen, zum Beispiel: Birke, heitere Sprache, ihre heiße, kratzende Stille.

Der Morgen kann anders sein und Beinamen helfen dabei

Wenn Sie solche Techniken in Ihrer Geschichte anwenden, wird der Leser die beschriebenen Objekte und Phänomene kraftvoller und lebendiger wahrnehmen können. Im Alltag, in der Kunst und in der Belletristik spielen Beinamen eine wichtige Rolle.

Im Lehrplan der Schule findet der Beiname große Beachtung: Von der fünften bis zur neunten Klasse sind ihm ganze Unterrichtsstunden gewidmet. Ein Epitheton ist ein wichtiges Ausdrucksmittel, das nicht nur von Schriftstellern, sondern auch von gewöhnlichen Menschen in der Alltagssprache verwendet wird. Vielleicht sind sie nicht so reich verziert und stellen keinen künstlerischen Wert dar, aber jeder von uns nutzt sie fast täglich.

Diese Redewendung wurde von Dichtern und Schriftstellern des 18. und 19. Jahrhunderts aktiv verwendet, wodurch die moderne russische Sprache entstand. Dies sind Puschkin, Derzhavin, Baratynsky und andere. Ein Beiname ist eine künstlerische Definition eines Phänomens oder Objekts, die dabei hilft, sich dieses Objekt lebendiger vorzustellen und zu spüren, wie der Autor damit umgeht. Wie wir es gewohnt sind zu sagen – eine farbenfrohe Definition. Das Wort im übertragenen Sinne ist ein Beiname. Beispiele: trauriger Mann- hier wird das Wort in seiner wörtlichen Bedeutung verwendet; trauriges Wetter- im übertragenen Sinne. Wörterbücher geben andere, detailliertere Definitionen.

Erweiterte Definition des Epithetons

Ein Epitheton ist ein Wort oder ein ganzer Ausdruck, der aufgrund seiner Struktur und besonderen Funktionen im Text in der Lage ist, eine neue semantische Konnotation oder sogar Bedeutung zu erhalten und so einzigartige individuelle Merkmale des abgebildeten Objekts hervorzuheben und dessen Bewertung zu erzwingen eine neue, ungewöhnliche Sichtweise.

Ein Epitheton kann mit jeder Art von semantischer Übertragung interagieren – Metonymie, Metapher, Übertreibung, Oxymoron usw. – und den Text in einer bestimmten Tonart färben. Die Ausdrucksfunktion dieser Redewendung wird am deutlichsten sichtbar, wenn sie eine synonyme (manchmal quasi-synonyme) Reihe bildet, in der jedes ihrer Mitglieder das Epitheton schattiert oder ergänzt. Beispiele: trübes, trauriges Wetter; trauriges, trauriges Spiegelbild des Verwelkens.

Permanenter Beiname

Eines, das in Kombination mit dem definierten Wort einen stabilen figurativen und poetischen Ausdruck bildet. Das heißt, es handelt sich um Ausdrücke oder Ausdrücke, wenn wir hören, dass wir nicht mehr das Gefühl haben, dass es sich um einen Beinamen handelt. Beispiele: der goldene Herbst, blaues Meer. Besonders viele konstante Beinamen finden wir in der Folklore: rotes Mädchen, guter Kerl, klares Feld.

Darüber hinaus gibt es Gruppen von Epitheta, die hauptsächlich in bestimmten Genres der Volksdichtung vorkommen: Märchen zeichnen sich durch ständige Epitheta aus, die phantastischer Natur sind – Kristallbrücke, goldener Palast.

Grammatische Form von Epitheta, ihre Eigenschaften und Funktionen

Die Meinungen der Philologen gehen zu diesen Fragen auseinander. Einige sind sich sicher, dass nur die durch das Adjektiv ausgedrückte Definition als Epitheton fungieren kann. Andere neigen dazu zu glauben, dass die grammatikalische Funktion des Wort-Epithetons unterschiedlich sein kann, Hauptsache ist die definierende Position zu einem anderen Wort. Mit anderen Worten, sowohl das Verb als auch das Adverb und das Gerundium sind unter bestimmten Umständen ein Epitheton. Beispiele: herrscht geisterhaft(I. Brodsky), Schleichen, Verstecken spielen, der Himmel stürzt ab(B. Pasternak). Wie wir anhand der Definition und Erläuterungen sehen können, finden sich in der Alltagssprache tatsächlich Beinamen: Reden wir nicht von einem düsteren Himmel oder einem traurigen Regen? Diese Zahlen ermöglichen es uns, unsere Rede figurativ und angenehm zu gestalten.

Der erste Wettbewerb unserer Bildungswettbewerbsreihe „Wege“ ist Epithet gewidmet. Was es ist – das haben wir bereits im Einführungsartikel kennengelernt. In diesem Fall werden wir uns noch einmal an die Merkmale des Epithetons erinnern und überlegen, wie Dichter dieses Ausdrucksmittel verwenden.

1. Was ist ein Beiname?

Im allgemeinen Sinne ist ein EPHETET ein Wort, das einen Gegenstand, ein Phänomen oder eine Handlung im übertragenen Sinne definiert und jede charakteristische Eigenschaft oder Qualität darin hervorhebt. Als Teil eines Satzes sind Epitheta oft Definitionen, und nicht jede Definition ist ein Epitheton, und ein Epitheton in einem Satz ist nicht immer nur eine Definition: Es kann ein Subjekt, ein Objekt und eine Adresse sein.

Ein Epitheton ist eine künstlerische und bildliche Definition, die das bedeutendste Merkmal eines Objekts oder Phänomens in einem bestimmten Kontext hervorhebt.

2. Welche Wortarten drücken das Epitheton aus?

Der Beiname kann durch ein Adjektiv („kristallklare Luft“), ​​ein Adverb („lieben innig“, „leise hassen“), ein Partizip („wandernder Abend“), ein Gerundium („Verstecken spielen, der …“) ausgedrückt werden Himmel kommt herab"), eine Zahl ("zweites Leben", "fünftes Rad"), ein Substantiv ("Fun Noise") und sogar ein Verb. In M. Isakovsky: „Und so ein Monat am Himmel, auch wenn man Nadeln aufhebt“ – fast der gesamte Satz ist ein Beiname. Epitheta können durch verschiedene Wortarten ausgedrückt werden. Hierbei handelt es sich um ein Wort oder einen ganzen Ausdruck, der aufgrund seiner Struktur und besonderen Funktion im Text eine neue Bedeutung oder semantische Konnotation erhält, einzelne, einzigartige Merkmale im Bildobjekt hervorhebt und dadurch dazu zwingt, dieses Objekt als ungewöhnlich zu bewerten Standpunkt. In dieser Funktion fungiert das Epitheton als bildliches Mittel und verleiht dem Text einen bestimmten ausdrucksstarken Ton.

Beispielsweise enthält der Ausdruck „geflügelte Schaukel“ den Beinamen „geflügelt“, was dem Leser hilft, sich die Schaukel nicht nur als ein hin und her bewegendes Stück Eisen vorzustellen, sondern als eine Art Vogel, der in der Luft schwebt. Damit aus einem einfachen Adjektiv ein Beiname wird, muss ihm eine tiefe Bedeutung „zuerkannt“ werden und gleichzeitig eine fantasievolle Vorstellungskraft vorhanden sein. Ein Beiname ist nicht nur eine Definition, die ein Attribut, die Qualität eines Gegenstandes („Holzstab“) bezeichnet, sondern auch dessen bildliche Eigenschaft („HOLZIGER Gesichtsausdruck“). Eine „ruhige Stimme“ ist also kein Beiname, sondern ein „ „Helle Stimme“ ist ein Beiname, da „Hell“ hier im übertragenen Sinne verwendet wird. Oder: „warme Hände“ ist kein Beiname, aber „GOLDENE Hände“ ist ein Beiname.

Adjektive, die auf die charakteristischen Merkmale von Objekten hinweisen, aber nicht deren bildliche Merkmale angeben, sollten nicht als Epitheta klassifiziert werden. Wenn Adjektive nur eine semantische Funktion erfüllen, werden sie im Gegensatz zu Epitheta als logische Definitionen bezeichnet: „Die hängenden Kugeln der früh angezündeten Laternen knirschen ...“ (A. Achmatowa)

Denken Sie daran: In einem Beinamen wird das Wort immer in einer erklärbaren Bedeutung verwendet

3. Beispiele für Epitheta in der Poesie

Einige Beispiele für Beinamen:

Rötliche Morgendämmerung.
Engelslicht.
Kurze Gedanken.
Kranichmann.
Einfache Lektüre.
Goldener Mann.
Computermann.
Grossartiger Abend.
Singendes Feuer.

Betrachten wir die Verwendung von Beinamen durch berühmte Schriftsteller (Beinamen werden in Großbuchstaben geschrieben):

„Das Gras blühte überall, so SPASSIG“ (I. Turgenev).
„Was ist, wenn ich, BEZAUBERT, GEDEmütigT nach Hause komme, können Sie mir verzeihen?“ (Alexander Blok).
„IN UNTERTASSEN – GLÄSER mit Rettungsringen“ (V. Mayakovsky).
„Geisterhafte Herrschaft“ (I. Brodsky).
„Schleichen, Verstecken spielen, der Himmel sinkt“ (B. Pasternak)

Beschreibung des Herbstes in einem Gedicht von F. Tyutchev:

„Es gibt im ersten Herbst
Eine kurze, aber WUNDERVOLLE Zeit -
Der ganze Tag ist wie KRISTALL,
UND STRAHLENDE Abende...
Wo die WUNDERSCHÖNE Sichel ging und das Ohr fiel,
Jetzt ist alles leer – Raum ist überall –
Nur Spinnweben DÜNNES HAAR
Scheint auf der Leerlauffurche ...“

In dieser Passage können selbst scheinbar gewöhnliche, objektive Definitionen wie „kurze Saison“ und „feines Haar“ als Beinamen betrachtet werden, die Tyutchevs emotionale Wahrnehmung des Frühherbstes vermitteln.

Beschreibung des Abends in einem Gedicht von Afanasy Fet:

„An einem Abend so GOLDEN und KLAR,
In diesem Atemzug des alles siegreichen Frühlings
Erinnere mich nicht daran, oh mein SCHÖNER Freund,
Es geht um unsere schüchterne und arme Liebe.“

4. Warum brauchen wir Beinamen?

Wir verwenden bei jedem Schritt Beinamen. Wenn wir beispielsweise ein Kind charakterisieren, sagen wir, dass es LÄCHELT. Oder LICHT (das heißt freundlich). Oder ALIVE (also mobil). Das Wort Licht wird im übertragenen Sinne verwendet. Wir assoziieren Güte mit Licht, weshalb sich ein freundliches Kind in ein aufgewecktes Kind verwandelt. Wir sagen, dass der Himmel BLAU ist oder dass die Luft FRISCH ist. Und wenn du etwas falsch isst, ist dein ganzes Gesicht GRÜN. Alle diese Adjektive werden Beinamen sein. Nehmen wir ein abstrakteres Beispiel. GEFEUERTE Rede. Das heißt, Sprache ist wie eine Flamme. Diese Rede brennt wie ein Feuer. GRAUE Welle. Das heißt, eine weiße Welle. Graue Haarfarbe ist weiß. Daher die Assoziation.

Was ist also ein Beiname? Ein Epitheton ist eine künstlerische Definition, die das WICHTIGSTE ZEICHEN EINES OBJEKTS ODER PHÄNOMENS hervorhebt.

Bei poetischen Beschreibungen sind Epitheta besonders wichtig, da sie nicht nur die objektiven Eigenschaften von Objekten und Phänomenen festhalten. Ihr Hauptziel ist es, die Einstellung des Dichters zu dem auszudrücken, worüber er schreibt. Durch die Verwendung von Beinamen können Sie den Text, insbesondere bei der Beschreibung, deutlich abwechslungsreicher gestalten. Und in einem Gedicht, in dem jedes Wort wichtig ist, kann ein erfolgreicher Beiname einen ganzen Satz ersetzen.

Epitheta spiegeln im Gegensatz zu herkömmlichen Definitionen immer die Individualität des Autors wider. Um einen erfolgreichen, lebendigen Beinamen für einen Dichter oder Prosaschreiber zu finden, müssen Sie Ihre einzigartige, einzigartige Sicht auf ein Objekt, ein Phänomen oder eine Person genau definieren.

Eine stilistische Herangehensweise an das Studium von Epitheta ermöglicht es, innerhalb dieser drei Gruppen zu unterscheiden (zwischen denen es nicht immer möglich ist, eine klare Grenze zu ziehen!).

1. Intensivierende Epitheta, die auf ein Merkmal hinweisen, das in dem zu definierenden Wort enthalten ist; Zu den tautologischen Epitheta zählen auch verstärkende Epitheta. („...In den verschneiten Zweigen der SCHWARZEN Dohlen sind SCHWARZE Dohlen Unterschlupf“).

2. Klärende Epitheta, die die charakteristischen Merkmale eines Objekts benennen (Schlaflosigkeit-NURSE).

3. Kontrastierende Epitheta, Bildung von Kombinationen von Wörtern mit entgegengesetzter Bedeutung mit den definierten Substantiven („Leningrader marschieren in geordneten Reihen, LEBEN MIT DEN TOTEN ...“

Andere Gruppierungen von Epitheta sind ebenfalls möglich. Dies weist darauf hin, dass der Begriff des Epithetons sehr unterschiedliche lexikalische Bildmittel vereint.

5. Etablierte Beinamen

Es gibt so etwas wie einen etablierten Beinamen. Hierbei handelt es sich um einen Beinamen, der eng an ein Wort „klebt“ und ausschließlich mit ihm in Verbindung gebracht wird. Eine rote Jungfrau, ein offenes Feld, eine breite Seele, ein freundliches Pferd, ein strahlender Kopf, grünes Land ... Alle diese Beinamen werden gelöscht und etabliert. Sie werden nicht einmal als Beinamen wahrgenommen. IN DER POETISCHEN SPRACHE IST ES BESSER, DIESE DEFINITIONEN ZU VERMEIDEN. Suchen Sie nach leuchtenden, ungewöhnlichen Beinamen, die den Leser in Erstaunen versetzen und in ihm eine ganze Reihe von Assoziationen und Gefühlen hervorrufen: „Karmesinrotes Klingeln“ (Tolstoi), „einfältige Verleumdung“ (Puschkin), „Marmorgrotte“ (Gumilyov) …

Konstante Epitheta weisen auf ein typisches, dauerhaftes Merkmal eines Objekts hin. Sie berücksichtigen oft nicht die Situation, in der sich dieses Zeichen manifestiert: Schließlich ist das Meer nicht immer „blau“ und das Pferd nicht immer „freundlich“. Für einen Sänger oder Geschichtenerzähler sind semantische Widersprüche jedoch kein Hindernis. В народной поэзии, чуждой личному авторству, широко распространены постоянные эпитеты: «дружинушка хоробрая», «красна девица», «синееморе», «шелковое стремечко», «дорога прямоезжая», «конь добрый», «тучи черные», «поле чистое " usw.

In den Werken von Schriftstellern, die auf den Traditionen der mündlichen Volkskunst basieren, werden zwangsläufig konstante Beinamen verwendet. Viele davon finden sich in den Gedichten von M. Yu. Lermontov „Das Lied über den Kaufmann Kalaschnikow“ und N. A. Nekrasov „Wer lebt gut in Russland“, in den Gedichten von Nekrasov und Yesenin. Besonders konsequent verwendet Lermontov konstante Beinamen, die in fast jeder Zeile seines Gedichts zu finden sind:

„Über Moskau der GROßE, GOLDGEMACHTE,
Über der Kremlmauer WEISSER STEIN
Wegen der FERNEN Wälder, wegen der BLAUEN Berge,
Spielerisch auf HOLZDächern,
Die GRAUEN Wolken beschleunigen sich,
Die Morgenröte von SCARLET bricht an ...“

6. Missbrauch von Beinamen

Bei Homer findet man eine Reihe äußerst komplexer Beinamen, die ihrer Form nach Adjektive mit zwei Wurzeln sind: helmglänzender Hektor, eulenäugige Athene, leichtfüßiger Achilles, langbeinige Achäer... Gleichzeitig sind Homers Beinamen stabil , einem bestimmten Helden zugeordnet. Das heißt, Hector strahlt immer seinen Helm, auch wenn er keinen Helm trägt, und Achilles ist immer schnellfüßig, auch wenn er schläft.

Aus moderner Sicht ist dies ein Fehler. Die Beinamen, die Sie verwenden, müssen dem Ort und der Zeit angemessen sein. Und natürlich müssen sie REALISTISCH sein. Dennoch gibt es wahrscheinlich keine „grünen Blitze“ und keine „schnellflügeligen Fliegen“.

7. Die Verwendung von Beinamen in den Texten von Anna Achmatowa

Zusätzlich zu dem Gesagten werden wir Beispiele für die Verwendung von Epitheta (oder vielmehr NICHT NUR EPITHETE, SONDERN IHRE CHARAKTERISTISCHEN TROPEN) in den Texten von Anna Akhmatova betrachten.

AUFMERKSAMKEIT:

(Konkurrenten – bitte verwechseln Sie einen Trope nicht mit einem Epitheton, ein Epitheton ist eine der Arten zahlreicher Tropen!!!)

A) Bunte Definitionen, ausgedrückt durch Adjektive:

„Ich werde von meinem traurigen, wechselhaften, bösen Schicksal getäuscht.“
„Die DUTY-Laterne wurde blau und zeigte mir den Weg.“

B) Adjektive-Epitheta, die als Subjekt, Objekt, Adresse dienen:

„Du prophezeit, BITTER, und du hast deine Hände fallen lassen…“

B) Beinamen sind Handlungen.

Die meisten Beinamen kennzeichnen Gegenstände, es gibt aber auch solche, die Handlungen bildlich beschreiben. Wenn die Handlung außerdem durch ein Verbalsubstantiv angegeben wird, wird das Epitheton durch ein Adjektiv ausgedrückt (die Erinnerung ist WÜTEND, EIN VERTRAGLICHES Stöhnen). Wenn die Handlung durch ein Verb benannt wird, kann das Epitheton ein Adverb sein, das als Umstand fungiert („Ich mache mir BITTE Sorgen“, „es klingelte und sang GIFTIG“). Substantive können auch als Epitheta verwendet werden und die Rolle von Anwendungen und Prädikaten spielen, die einem Objekt eine bildliche Charakteristik verleihen: „ICH BIN DEINE STIMME, DIE WÄRME DEINES ATEMS, ICH BIN DIE REFLEXION DEINES GESICHTS.“

D) Zoomorphe Epitheta.

Objekte, Erlebnisse, Naturphänomene mit jenen Eigenschaften ausstatten, die Tieren direkt innewohnen: „Das sind deine LUCHS-Augen, Asia, sie haben etwas in mir gesehen, etwas Verborgenes gehänselt ...“

Achmatowa erklärt fast nie, zeigt sie. Dies wird durch die Auswahl der Bilder erreicht, die sehr durchdacht und originell sind, aber vor allem durch ihre detaillierte Ausarbeitung. Sie vergleicht die Liebe mit der Tierwelt und schreibt: „Entweder wie eine Schlange, zu einer Kugel zusammengerollt, verzaubert sie das Herz, dann gurrt sie den ganzen Tag wie eine Taube auf einem weißen Fenster.“ Oder: „Auf einem weißen Feld wurde ich ein stilles Mädchen, ich rufe mit VOGELSTIMME Liebe aus.“ In A. Akhmatovas Werk bedeutet „Vogel“ viele Dinge: Poesie, einen Geisteszustand, Gottes Bote. Ein Vogel ist immer die Verkörperung des freien Lebens; in Käfigen sehen wir eine erbärmliche Ähnlichkeit mit Vögeln, ohne sie am Himmel schweben zu sehen. Ebenso verhält es sich mit dem Schicksal eines Dichters: Die wahre innere Welt spiegelt sich in den Gedichten eines freien Schöpfers wider.

„Über dem zottigen grauen Rauch strahlt eine purpurrote Sonne“ (vgl. zottiger Bär);
„Und diese wütende Erinnerung quält…“ (vgl. wütender Wolf);
„Wir wollten die Qual der Stechenden …“ (vgl. Stechende Wespe);
„Der Geruch von Benzin und Flieder, ein wachsamer Frieden ...“ (vgl. ein wachsames Tier).

D) Farbepitheton

Jedes zweite Gedicht von A. Akhmatova enthält mindestens ein Farbepitheton. Jeder weiß, dass Farben unser Denken und Fühlen beeinflussen. Sie werden zu Symbolen, dienen als Signale, die uns warnen, uns glücklich und traurig machen, unsere Mentalität prägen und unsere Sprache beeinflussen. In ihren Gedichten gibt es viele Farbdefinitionen, und zwar am häufigsten – für Gelb und Grau, die in der Poesie immer noch am seltensten sind: „Ich sehe eine verblasste Flagge über den Bräuchen und über dem GELBEN Bodensatz der Stadt.“ „Gedichte wachsen, wissend Keine Schande, wie ein GELBER Löwenzahn am Zaun. Neben den Gelb- und Grautönen des Alltags verwendet Achmatowa häufig Weiß, Blau, Silber und Rot.

Weiß ist die Farbe der Unschuld und Reinheit. In Russland ist Weiß die Farbe des „Heiligen Geistes“. (Er steigt in Form einer weißen Taube auf die Erde herab.) Weiße Farbe symbolisiert den Übergang von einem Zustand in einen anderen: Tod und erneute Geburt für ein neues Leben. Aber Weiß hat auch seine traurige Bedeutung – es ist auch die Farbe des Todes. Das Symbol „Weiß“ spiegelt sich direkt in Achmatowas Gedichten wider. Er ist die Verkörperung eines ruhigen Familienlebens im „Weißen Haus“. Als die Liebe obsolet wird, verlässt die Heldin das „weiße Haus und den ruhigen Garten“. „Weiß“ als Verkörperung von Inspiration und Kreativität spiegelt sich in den folgenden Zeilen wider: „Ich wollte ihr eine Taube schenken, die von allen im Taubenschlag WEISS war, aber der Vogel selbst flog meinem schlanken Gast hinterher.“ Die weiße Taube, ein Symbol der Inspiration, fliegt der Muse nach und widmet sich der Kreativität. „Weiß“ ist auch die Farbe der Erinnerungen, der Erinnerung: „Wie ein WEISSER Stein in der Tiefe eines Brunnens liegt eine Erinnerung in mir.“ ” Auch der Tag der Erlösung und das Paradies werden von Achmatowa weiß markiert: „Das Tor löste sich in das WEISSE Paradies auf, Magdalena nahm ihren Sohn.“

In Achmatowas Texten gibt es verschiedene Rottöne. Zu Achmatovas Entwürfen gehören eine Blindwand, eine Tulpe, ein chinesischer Regenschirm, Plüschstühle und Teufel. Aus den Rottönen erkennen wir den „rosa Freund des Kakadus“, „hinter dem scharlachroten Mund“, „rosa Lippen“, „Himbeerschal“ usw. Wie Sie sehen, verwendet die Dichterin diese Farbe nicht nur als Symbol der Leidenschaft, aber auch als Symbol einer Art Teufelei.

Blau ist ein Zeichen von Licht, Reinheit und Reinheit, die Farbe des Himmels und des Azurblaus, die Farbe des Meeres und der Tränen. Achmatovas blaue Farben sind Brandung, Nebel, Dämmerung usw.

Einer der wichtigsten Orte in der Farbpalette von Akhmatov ist die silberne Farbe. Silberne Locken, silberne Weide, silberner Sarg, silberne Pappel, silbernes Lachen, silberner Hirsch – all das sind Achmatowas Beinamen.

Nach der Analyse der Texte von Achmatowa können wir folgende Schlussfolgerung ziehen: Ihre Farbbezeichnungen erfüllen immer einen semantischen, beschreibenden und emotionalen Zweck. Somit besteht die semantische Funktion in der Aktualisierung verschiedener Bedeutungszuwächse; beschreibend – dadurch werden farbige Epitheta vom Autor angezogen, so dass die Beschreibung sichtbar und konvex wird; Besonders interessant ist die emotionale: Achmatovas Farbsymbole sind eine Art „Projektion“ des Gemütszustandes ihres lyrischen Helden. Details - Symbole waren für den Autor notwendig, um die lyrische Grundlage des Werkes zu stärken, diese oder jene Stimmung deutlicher hervorzuheben und dem Werk zweifellos ein symbolisches Rätsel zu verleihen.

E) Haushaltsepitheta

In Achmatowas Gedichten entstehen viele Beinamen aus einer ganzheitlichen, untrennbaren, einheitlichen Wahrnehmung der Welt. Achmatowa hat Gedichte, die buchstäblich aus dem Alltag „gemacht“ sind, aus dem einfachen Alltag – bis hin zum grünen Waschtisch, auf dem ein blasser Abendstrahl spielt. Man erinnert sich unwillkürlich an die Worte Achmatowas im Alter, dass Gedichte „aus Müll wachsen“ und dass selbst ein Schimmelfleck auf einer feuchten Wand zum Gegenstand poetischer Inspiration und Darstellung werden kann.

„Ich bete zum Fensterstrahl –
Er ist blass, dünn, gerade.
Heute schweige ich seit dem Morgen,
Und das Herz ist in zwei Hälften.
Auf meinem Waschtisch
Das Kupfer ist grün geworden.
Aber so spielt der Strahl mit ihm,
Was für ein Spaß es zu sehen.
So unschuldig und einfach
In der Abendstille,
Aber dieser Tempel ist leer
Es ist wie ein goldener Feiertag
Und Trost für mich.“

Für uns ist es nicht so wichtig, was genau im Leben der Heldin passiert ist, das Wichtigste ist ihr Schmerz, ihre Verwirrung und ihr Wunsch, sich zumindest beim Anblick eines Sonnenstrahls zu beruhigen – all das ist für uns und fast jeden klar und verständlich ist bekannt. Die Weisheit von Achmatows Miniatur, die dem japanischen Haiku etwas ähnelt, liegt darin, dass sie von der Heilkraft der Natur für die Seele spricht. Ein Sonnenstrahl, „so unschuldig und einfach“, der sowohl das Grün des Waschtisches als auch die menschliche Seele gleichermaßen sanft erhellt, ist wahrlich das semantische Zentrum dieses erstaunlichen Gedichts. Die meisten alltäglichen Beinamen betonen die Armut und Dunkelheit des Themas: „ein abgenutzter Teppich, abgenutzte Absätze, eine verblasste Flagge“ usw. Achmatowa, um sich in die Welt zu verlieben, muss man sie süß und einfach sehen.

Und jetzt ist es an der Zeit, sich am Schreiben von Gedichten zu versuchen, die helle, präzise und vom Autor stammende Beinamen verwenden. Diesem Thema widmet sich die 1. Runde der Bildungswettbewerbsreihe „Wege“. Eine Ankündigung zum Wettbewerb wird in den nächsten Tagen erscheinen.

Mit freundlichen Grüßen, Eure AlKora.