Antike Literatur in Übersetzungen ins Russische und andere Sprachen. Alte Literatur in Übersetzungen ins Russische und in andere Sprachen Ich sitze im Garten, die Lampe brennt.

(von Martial) Heute ist es windig und die Wellen überlagern sich. Der Herbst naht, alles wird sich in der Gegend verändern. Der Wechsel dieser Farben ist rührender, Posthumus, als der Wechsel im Outfit eines Freundes. Jungfrau amüsiert bis zu einem gewissen Grad – weiter als bis zum Ellbogen oder Knie geht man nicht. Wie viel freudiger ist Schönheit außerhalb des Körpers: Weder Umarmung noch Verrat sind möglich! ___ Ich schicke dir, Posthumus, diese Bücher. Was gibt es in der Hauptstadt? Liegen sie sanft? Ist es nicht schwer zu schlafen? Wie geht es Caesar? Was macht er? Die ganze Intrige? Die ganzen Intrigen sind wahrscheinlich nur Völlerei. Ich sitze in meinem Garten, die Lampe brennt. Keine Freundin, kein Diener, keine Bekannten. Statt der Schwachen dieser Welt und der Starken gibt es nur das harmonische Summen der Insekten. ___ Hier liegt ein Händler aus Asien. Er war ein kluger Kaufmann – sachlich, aber unauffällig. Er starb schnell an Fieber. Er kam aus Handelsgründen hierher, nicht aus diesem Grund. Neben ihm steht ein Legionär unter rauem Quarz. Er verherrlichte das Reich in Schlachten. Wie oft hätten sie töten können? und starb als alter Mann. Auch hier, Posthumus, gibt es keine Regeln. ___ Es stimmt, Posthumus, dass ein Huhn kein Vogel ist, aber mit einem Hühnerhirn wirst du genug Ärger haben. Wenn Sie zufällig im Imperium geboren sind, ist es besser, in einer abgelegenen Provinz am Meer zu leben. Und weit weg von Cäsar und vom Schneesturm. Es besteht kein Grund zu schmeicheln, feige zu sein oder sich zu beeilen. Wollen Sie damit sagen, dass alle Gouverneure Diebe sind? Aber ein Dieb ist mir lieber als ein Blutsauger. ___ Ich bin damit einverstanden, diesen Regenguss mit dir abzuwarten, Hetaera, aber lass uns nicht verhandeln: Sesterz von einem bedeckenden Körper zu nehmen ist dasselbe, als würde man eine Drachme von einem Dach fordern. Undicht, sagen Sie? Aber wo ist die Pfütze? Es ist noch nie vorgekommen, dass ich eine Pfütze hinterlassen habe. Wenn Sie einen Ehemann finden, wird er auf die Bettdecke tropfen. ___ Wir haben also mehr als die Hälfte unserer Zeit gelebt. Wie mir der alte Sklave vor der Taverne sagte: „Wenn wir uns umschauen, sehen wir nur Ruinen.“ Die Ansicht ist natürlich sehr barbarisch, aber wahr. Ich war in den Bergen. Jetzt bin ich mit einem großen Blumenstrauß beschäftigt. Ich werde einen großen Krug finden und Wasser für sie einschenken ... Wie ist es in Libyen, in meinem Postumus oder wo? Kämpfen wir immer noch? ___ Erinnerst du dich, Postumus, dass der Gouverneur eine Schwester hat? Dünn, aber mit vollen Beinen. Du hast wieder mit ihr geschlafen ... Du bist vor Kurzem Priesterin geworden. Die Priesterin Posthumus kommuniziert mit den Göttern. Komm, lass uns Wein trinken und Brot essen. Oder Pflaumen. Erzähle mir die Neuigkeiten. Ich mache dir im Garten unter freiem Himmel ein Bett und verrate dir die Namen der Sternbilder. ___ Bald wird Postumus, dein Freund, der die Addition liebt, seine langjährige Schuld an der Subtraktion begleichen. Holen Sie Ihre Ersparnisse unter Ihrem Kopfkissen hervor, da ist nicht viel da, aber für die Beerdigung reicht es. Reiten Sie mit Ihrer schwarzen Stute zum Haus der Hetären unter unserer Stadtmauer. Gib ihnen den Preis, um den du geliebt hast, damit sie um den gleichen Preis trauern. ___ Das Grün des Lorbeers, das den Punkt des Zitterns erreicht. Die Tür steht offen, das Fenster ist staubig, der Stuhl ist verlassen, das Bett ist verlassen. Stoff, der die Mittagssonne absorbiert hat. Pontus raschelt hinter einer schwarzen Hecke aus Kiefern. Jemandes Schiff kämpft mit dem Wind vor dem Kap. Auf der Trockenbank sitzt der Älteste Plinius. Im Zypressenhaar zwitschert eine Amsel. März 1972 1972 Viktor Golyschew Der Vogel fliegt nicht mehr gegen das Fenster. Das Mädchen schützt wie ein Tier ihre Bluse. Wenn ich auf einem Kirschkern ausrutsche, falle ich nicht: Die Reibungskraft nimmt mit abnehmender Geschwindigkeit zu. Das Herz hüpft wie ein Eichhörnchen im Rippengewirr. Und singt stolz über das Alter. Das ist schon in die Jahre gekommen. Altern! Hallo mein Alter! Das Blut fließt langsam. Der einstmals schlanke Beinbau quält das Sehvermögen. Ich gehe zum fünften Bereich meiner Empfindungen über, ziehe meine Schuhe aus und schütze sie mit Watte. Jeder, der mit einer Schaufel vorbeigeht, ist nun Gegenstand der Aufmerksamkeit. Rechts! Der Körper bereute seine Leidenschaften. Vergebens sang, schluchzte, grinste es. In der Mundhöhle ist die Karies des antiken Griechenlands zumindest nicht minderwertig. Mit stinkendem Atem und knackenden Gelenken mache ich den Spiegel schmutzig. Wir sprechen noch nicht über das Leichentuch. Aber diejenigen, die dich ertragen werden, betreten bereits die Türen. Hallo, junger und unbekannter Stamm! Die Zeit, die wie ein Insekt summte, fand endlich die gewünschte Delikatesse in meinem harten Hinterkopf. In meinen Gedanken herrscht Verwirrung und Chaos. Wie eine Königin – Ivana im Herrenhaus, spüre ich mit allen meinen Fasern den Atem der sterblichen Krone und drücke mich fester an die Matte. Beängstigend! Genau das ist beängstigend. Auch wenn alle Räder des Zuges dröhnend unterhalb der Hüfte rollen, reißt der Flug der Fantasie nicht ab. Wie der geistesabwesende Blick eines hervorragenden Schülers, der Brille nicht von BH unterscheidet, sind der Schmerz eines kurzsichtigen Menschen und der Tod verschwommen, wie die Umrisse Asiens. Alles, was hätte verloren gehen können, war völlig verloren. Aber ich habe auch in groben Zügen alles erreicht, was ich erreichen wollte. Selbst Kuckucke in der Nacht lassen sich von dem Geräusch kaum beeinflussen – auch wenn das Leben lange Zeit damit verleumdet oder gerechtfertigt wird, doch Altern ist das Heranwachsen eines auf Stille ausgelegten Hörorgans. Altern! Es gibt immer mehr Sterbliche im Körper. Das heißt, nicht lebensnotwendig. Der Glanz des lokalen Lichts verschwindet von der kupfernen Stirn. Und mittags flutet ein schwarzer Scheinwerfer meine Augenhöhlen. Die Kraft meiner Muskeln wurde gestohlen. Aber ich suche keine Querlatte für mich selbst: Ich schäme mich, das Werk des Herrn auf mich zu nehmen. Es muss jedoch eine Frage der Feigheit sein. In Furcht. Es gibt technische Schwierigkeiten bei der Tat. Das ist der Einfluss der kommenden Leiche: Jeder Verfall beginnt mit dem Willen, dessen Minimum die Grundlage der Statistik ist. So habe ich im Schulkindergarten sitzend unterrichtet. Oh, geh weg, liebe Orcas! Lass mich aufs freie Feld gehen! Ich war wie alle anderen. Das heißt, er lebte ein ähnliches Leben. Er betrat den Flur mit Blumen. Getrunken. Unter der Haut den Narren spielen. Ich habe genommen, was sie mir gegeben haben. Die Seele hatte es nicht auf Dinge abgesehen, die ihr nicht gehörten. Er hatte eine Stütze, er baute einen Hebel. Und ich machte ein Geräusch, das genau zum Raum passte, indem ich in ein hohles Rohr blies. Was kann ich am Ende des Tages sagen?! Hört zu, Trupp, Feinde und Brüder! Alles, was ich tat, tat ich nicht um des Ruhms im Zeitalter von Kino und Radio willen, sondern um meiner Muttersprache, der Literatur, willen. Für welches Orakel-Priestertum (dem Arzt wurde gesagt: Lass ihn sich selbst heilen), nachdem ich den Kelch beim Fest des Vaterlandes verloren habe, stehe ich jetzt in einer unbekannten Gegend. Es ist windig. Feucht, dunkel. Und es ist windig. Mitternacht wirft Blätter und Zweige auf das Dach. Wir können mit Zuversicht sagen: Hier beende ich meine Tage, verliere meine Haare, Zähne, Verben, Suffixe und schöpfe mit einer Kappe wie einem Susdal-Helm eine Welle aus dem Meer, so dass sie schmaler wird, zerbrechlicher Fisch, wenn auch roh. Altern! Das Zeitalter des Erfolgs. Kenntnis der Wahrheit. Die falsche Seite davon. Ausweisungen. Schmerz. Ich habe nichts gegen sie oder für sie. Wenn sie zu weit gehen, schreie ich: Es ist absurd, Gefühle zu zügeln. Im Moment werde ich geduldig sein. Wenn sich etwas in mir erwärmt, dann ist es nicht der Geist, sondern nur das Blut. Dieses Lied ist kein Schrei der Verzweiflung. Dies ist eine Folge der Grausamkeit. Dies – genauer gesagt – ist der erste Schrei der Stille, dessen Reich ich mir als die Summe der Geräusche vorstelle, die ein zuvor nasser, harter Kehlkopf aussendet, der nun zu einer scheinbar toten Natur verhärtet ist. Das ist das Beste. Also denke ich. Das ist es, wovon ich spreche: die Verwandlung des Körpers in ein nacktes Ding! Ich schaue nicht auf den Berg, ich schaue nicht nach unten, sondern in die Leere – wie konnten sie es nicht erhellen? Das ist das Beste. Das Gefühl des Grauens liegt der Sache nicht inne. Daher wird die Pfütze neben dem Ding nicht angezeigt, selbst wenn das Ding im Sterben liegt. Wie Theseus aus der Höhle des Minos, der in die Luft kommt und die Haut herausnimmt, sehe ich den Horizont nicht – ein Minuszeichen für das Leben, das ich gelebt habe. Diese Klinge ist schärfer als sein Schwert und mit ihr wird der beste Teil abgeschnitten. So wird den Nüchternen der Wein und den Ungesäuerten das Salz weggenommen. Ich will weinen. Aber es hat keinen Sinn zu weinen. Schlagen Sie die Trommel für Ihr Vertrauen in die Schere, in der das Schicksal der Materie verborgen ist. Nur die Größe des Verlustes macht einen Sterblichen Gott gleich. (Dieses Urteil ist auch angesichts des nackten Paares einen Haken wert.) Schlagen Sie die Trommel, während Sie die Stöcke halten, und marschieren Sie im Gleichschritt mit Ihrem Schatten! 18. Dezember 1972 Schmetterling Soll ich sagen, dass du tot bist? Aber du hast nur einen Tag gelebt. Wie viel Traurigkeit steckt im Witz des Schöpfers! Ich kann „Vene“ – die Einheit des Geburtsdatums – kaum aussprechen und als du in meiner Handvoll zerbröselt wurdest, ist es mir peinlich, innerhalb des Tages eine der beiden Größen abzuziehen. II Weil Tage für uns nichts sind. Gar nichts. Man kann sie nicht festnageln und man kann sie nicht zu einer Nahrung für die Augen machen: Sie sind vor einem weißen Hintergrund unsichtbar und haben keinen Körper. Tage, sie sind wie du; oder besser gesagt, was kann man an einem der Tage zehnmal weniger wiegen? III Sollte ich sagen, dass Sie überhaupt nicht existieren? Aber was ist in meiner Hand, das dir so ähnlich ist? und Farbe ist nicht die Frucht der Nichtexistenz. Nach wessen Veranlassung werden die Farben überhaupt aufgetragen? Es ist unwahrscheinlich, dass ich, ein murmelnder Haufen farbfremder Wörter, mir diese Palette hätte vorstellen können. IV Auf deinen Flügeln sind Pupillen, Wimpern – sind das schöne Vögel, sind die Vögel – Fragmente von deren Gesichtern, sag mir, sind diese Gesichter ein Porträt eines Fliegens? Sag mir, was für Partikel oder Körner zeigt ein Stillleben: Dinge, Früchte? und selbst beim Angeln ist die Trophäe ausgestreckt. V Vielleicht bist du eine Landschaft, und wenn ich eine Lupe nehme, finde ich eine Gruppe Nymphen, einen Tanz, einen Strand. Ist es dort so hell wie tagsüber? Oder ist es dort genauso langweilig wie nachts? und welches Licht stieg darin in den Himmel? Wessen Figuren sind darin? Sag mir, aus welcher Natur wurde es hergestellt? VI Ich denke, dass du sowohl dies als auch das bist: Sterne, Gesichter, Merkmale von Objekten in dir. Wer war dieser Juwelier, dessen Stirn nicht die Stirn runzelte, der im Miniaturformat die Welt auf sie malte, die uns in den Wahnsinn treibt, uns in die Zange nimmt, in der wir, wie der Gedanke an eine Sache, die Sache selbst sind? VII Sag mir, warum wurde dir ein solches Muster nur für einen Tag im Land der Seen geschenkt, dessen Amalgam Platz für die zukünftige Nutzung speichert? Und Sie – beraubt Sie in so kurzer Zeit der Chance, ins Netz zu gelangen, in Ihrer Handfläche zu flattern, den Schüler im Moment der Verfolgung zu fesseln. VIII Du wirst mir nicht antworten, nicht aus Schüchternheit und nicht aus Bosheit, und nicht, weil du tot bist. Ob lebendig oder tot, jedem Geschöpf Gottes wird als Zeichen der Verwandtschaft eine Stimme zur Kommunikation und zum Singen gegeben: um einen Moment, eine Minute, einen Tag zu verlängern. IX Und ​​Sie – Ihnen wird dieses Versprechen entzogen. Aber streng genommen ist es besser so: Warum zum Teufel sollte ich in der Kasse Schulden beim Himmel haben? Seien Sie nicht beunruhigt, wenn Ihr Alter und Ihr Gewicht es wert sind, stumm zu sein: Auch Geräusche sind eine Belastung. Körperloser als die Zeit, lautloser bist du. X Ohne Gefühl, ohne der Angst gerecht zu werden, schwebst du, leichter als Staub, über dem Blumenbeet, jenseits der gefängnisartigen Atmosphäre der Vergangenheit und der Zukunft, und wenn du deshalb auf die Wiese fliegst und Nahrung benötigst, nimmt dir plötzlich die Luft Form. XI Das ist es, was der Stift tut, indem er über die glatte Oberfläche des linierten Notizbuchs gleitet, ohne um das Schicksal seiner Linie zu wissen, wo sich Weisheit und Ketzerei vermischen, sondern im Vertrauen auf die Bewegungen der Hand, in deren Fingern die Sprache völlig lautlos schlägt , nicht den Staub von der Blume entfernen, sondern die Last von den Schultern. XII Solch eine Schönheit und eine so kurze Zeitspanne in Kombination verziehen die Lippen mit einer Vermutung: Deutlicher kann man nicht sagen, dass die Welt tatsächlich ohne Ziel geschaffen wurde, und wenn ja, dann sind wir nicht das Ziel. Entomologe, Freund, es gibt keine Nadeln für Licht und keine Nadeln für Dunkelheit. XIII Sag dir „Auf Wiedersehen“ als Tagesform? Es gibt Menschen, deren Geist vom Vergessen geplagt ist; aber schau: Der einzige Grund dafür ist, dass sie keine Tage mit einem Bett für zwei Personen, keine dichten Träume, nicht die Vergangenheit hinter sich haben – sondern Wolken deiner Schwestern! XIV Du bist besser als nichts. Oder besser gesagt: Sie sind näher und sichtbarer. Innerlich bist du hundertprozentig mit ihm verwandt. Auf deiner Flucht erreichte es das Fleisch; und deshalb sind Sie in der Hektik des Tages einen Blick wert als leichte Barriere zwischen ihm und mir. 1972 * Datiert 1973 in PS. Im Seengebiet Damals, im Land der Zahnärzte, deren Töchter Dinge aus London verordneten, deren geballte Zangen den Weisheitszahn auf der Fahne von niemandem emporheben, versteckte ich in meinem Mund Ruinen, die schlimmer waren als der Parthenon, ein Spion, ein Eindringling, die fünfte Säule einer verrotteten Provinz – im Alltag ein Professor für Beredsamkeit – – ich lebte im College in der Nähe der Main Fresh Lakes, wo ich aus dem örtlichen Unterholz gerufen wurde, um Adern herauszuziehen. Alles, was ich damals schrieb, lief zwangsläufig auf Ellipsen hinaus. Ich fiel, ohne mich loszumachen, auf mein Bett. Und wenn ich nachts einen Stern an der Decke suchte, lief er nach den Regeln der Verbrennung schneller auf das Kissen an meiner Wange entlang, als ich mir einen Wunsch geäußert hatte. 1972 Skizzieren Der Lakai zittert. Der Sklave lacht. Der Henker schärft seine Axt. Der Tyrann zerschneidet den Kapaun. Der Wintermond scheint. Dies ist die Art des Vatersnamens, Gravur. Auf der Sonnenliege liegen der Soldat und der Narr. Die alte Frau kratzt sich an der toten Seite. Dies ist die Ansicht des Vaterlandes, beliebter Druck. Der Hund bellt, der Wind weht. Boris fragt Gleb ins Gesicht. Paare drehen sich auf dem Ball. Im Flur liegt ein Haufen auf dem Boden. Der Mond funkelt, meine Sicht ist gequält. Darunter befindet sich wie ein separates Gehirn eine Wolke ... Lassen Sie den Künstler, den Parasiten, eine andere Landschaft darstellen. 1972 Odysseus an Telemachos Mein Telemachos, der Trojanische Krieg ist vorbei. Ich kann mich nicht erinnern, wer gewonnen hat. Es müssen Griechen sein: Nur Griechen können so viele Tote vor dem Haus zurücklassen ... Und doch erwies sich der Weg, der nach Hause führte, als zu lang, als hätte Poseidon, während wir dort Zeit verschwendeten, den Raum ausgedehnt. Ich weiß nicht, wo ich bin, was vor mir liegt. Eine schmutzige Insel, Büsche, Gebäude, grunzende Schweine, ein überwucherter Garten, eine Art Königin, Gras und Steine ​​... Lieber Telemachos, alle Inseln ähneln einander, wenn du so lange umhergewandert bist, und dein Gehirn ist bereits verwirrt, zählt die Wellen, das vom Horizont verstopfte Auge schreit, und das wässrige Fleisch verdunkelt das Gehör. Ich kann mich nicht erinnern, wie der Krieg endete, und ich kann mich nicht erinnern, wie alt du jetzt bist. Werde groß, mein Telemakus, wachse. Nur die Götter wissen, ob wir uns wiedersehen werden. Selbst jetzt bist du nicht mehr dasselbe Baby, vor dem ich die Bullen zurückgehalten habe. Ohne Palamed hätten wir zusammengelebt. Aber vielleicht hat er Recht: Ohne mich bist du von den ödipalen Leidenschaften befreit und deine Träume, mein Telemachos, sind ohne Sünde. 1972 x x x Herbstabend in einer bescheidenen Stadt, stolz auf seine Anwesenheit auf der Karte (der Topograph war wahrscheinlich aufgeregt oder hatte ein kurzes Gespräch mit der Richtertochter). Der Raum ist seiner eigenen Launen überdrüssig und scheint die Last der Größe abzuwerfen und beschränkt sich hier auf die Merkmale der Hauptstraße. und die Zeit blickt mit einem gewissen Schaudern ins Mark auf das Zifferblatt des Kolonialladens, in dessen Tiefen sich alles befindet, was unsere Welt hervorbringen könnte: vom Teleskop bis zur Stecknadel. Es gibt Kinos, Saloons, um die Ecke gibt es ein Café mit zugezogenem Vorhang, eine Backsteinbank mit ausgebreitetem Adler und eine Kirche, deren Anwesenheit und die Netze, die sie aufstellt, wenn nicht neben dem Postamt, wären Vergessene. Und wenn hier keine Kinder gemacht worden wären, hätte der Pfarrer Autos getauft. Hier laufen Heuschrecken schweigend Amok. Um sechs Uhr abends wird man infolge eines Atomkrieges keiner Menschenseele mehr begegnen. Der Mond schwebt herein und passt in das dunkle Quadrat des Fensters, das Ihr Prediger darstellt. Nur gelegentlich blitzt ein luxuriöser Buick, der irgendwohin rast, mit seinen Scheinwerfern auf die Figur des Unbekannten Soldaten. Hier träumen Sie nicht von einer Frau in Strumpfhosen, sondern von Ihrer eigenen Adresse auf einem Umschlag. Hier erfährt der Milchmann am Morgen, als er die Milch sauer sieht, von Ihrem Tod. Hier können Sie leben, den Kalender vergessen, Ihr Brom schlucken, nicht nach draußen gehen und in den Spiegel schauen wie eine Laterne, die in eine trocknende Pfütze blickt. 1972 Lied der Unschuld, auch Erfahrung genannt „Auf einer Wolke sah ich ein Kind, und es sagte lachend zu mir…“ W. Blake 1 Wir wollen auf der Wiese Fangen spielen, keinen Mantel, sondern nur ein Hemd tragen. Wenn es draußen plötzlich regnet und matschig ist, wollen wir bei der Unterrichtsvorbereitung nicht weinen. Wir werden das Lehrbuch trotz des Titels lesen. Was wir träumen, wird wahr. Wir werden jeden lieben, und im Gegenzug werden sie uns lieben. Das ist das Beste: Plus gegen Minus. Wir werden Jungfrauen mit den Augen eines wilden Rehs zu unseren Gemahlinnen nehmen; und wenn wir selbst Jungfrauen sind, dann werden wir schlanke junge Männer als Ehepartner nehmen und uns nicht gegenseitig verehren. Da die Puppe ein lächelndes Gesicht hat, machen wir beim Lachen unsere eigenen Fehler. Und dann werden uns die im Ruhestand lebenden Weisen erzählen, was das Leben ist. 2 Unsere Gedanken werden jedes Jahr länger. Mit Jod besiegen wir jede Krankheit. Unsere Fenster werden mit Tüll bedeckt und nicht mit schwarzen Gefängnisgittern. Wir werden früh von einem angenehmen Job zurück sein. Wir lassen die Kinoleinwand nicht aus den Augen. Wir werden schwere Broschen an Kleider heften. Wenn jemand kein Geld hat, zahlen wir. Wir werden ein Schiff mit Propeller und Dampf bauen, ganz aus Eisen und mit einer vollen Bar. Wir gehen an Bord, holen unsere Visa und sehen uns die Akropolis und die Mona Lisa an. Da sich die Anzahl der Kontinente auf der Welt mit Jahreszeiten, Nummer vier, vervielfacht und die Tanks mit Kraftstoff gefüllt werden, haben wir zwanzig Reiseziele. 3 Die Nachtigall wird uns im grünen Dickicht singen. Wir werden nicht öfter an den Tod denken als eine Krähe an Vogelscheuchen im Garten. Nachdem wir gesündigt haben, werden wir selbst in die Enge getrieben. Wir werden unserem Alter in einem tiefen Sessel begegnen, umgeben von Enkelkindern. Wenn sie nicht existieren, lassen die Nachbarn sie den Untergang des Spionagenetzwerks im Fernsehen verfolgen. Bücher, Freunde und die Zeit lehren uns: Morgen kann es nicht so schlimm sein wie gestern, und wir sollten dieses Wort in tempi passati schreiben. Weil die Seele im Körper existiert, wird das Leben besser sein, als wir es wollten. Wir werden unseren Kuchen in reinem Schmalz frittieren, weil er so besser schmeckt: So wurde es uns gesagt. ___ „Höre die Stimme des Barden!“ W. Blake 1 Wir trinken keinen Wein am Dorfrand. Wir werden uns nicht als Bräutigam der Prinzessin hingeben. Wir tauchen unsere Bastschuhe nicht in dicke Kohlsuppe. Es ist uns peinlich zu lachen und langweilig zu weinen. Wir biegen den Bogen nicht mit dem Bären in zwei Hälften. Wir reiten nicht auf dem grauen Wolf vorwärts, und er wird nicht aufstehen, nachdem er mit einer Spritze gestochen oder zu Boden geworfen wurde, wie ein schlanker Prinz. Da wir uns mit Kupferrohren auskennen, sprengen wir sie nicht. Wir lieben nicht diejenigen, die wie wir selbst sind, wir lieben nicht diejenigen, die aus einem anderen Stoff gemacht sind. Wir mögen die Zeit nicht, aber häufiger gefällt uns der Ort nicht. Weil der Norden weit vom Süden entfernt ist, haften unsere Gedanken aneinander. Wenn die Sonne untergeht, schalten wir das Licht ein und lassen den Abend mit georgischem Tee ausklingen. 2 Auf unseren Ackerflächen sehen wir keine Triebe. Der Richter ist uns widerlich, der Verteidiger ist gruselig. Wir schätzen einen Pfahlrammer mehr als ein Jahrhundertstreichholz. Geben Sie uns Mittagessen und Kompott für den Dritten. Ein Stern in unserem Auge ist wie eine Träne in unserem Kissen. Wir haben Angst vor der Krone auf der Stirn eines Frosches, vor Warzen an unseren Fingern und vor anderem Schmutz. Gib uns eine Tube gute Salbe. Wir ziehen Dummheit der List eines Fuchses vor. Wir wissen nicht, warum Bäume Blätter haben. Und wenn Boreas sie vor Ablauf der Frist bricht, empfinden wir nichts als Schock. Weil aus Wärme Kälte wird, ist unsere Jacke zugenäht und unser Schaffellmantel durchstochen. Es ist nicht unser Verstand, sondern unsere Augen, die geschwächt sind, um den Unterschied zwischen einem Adler und einem Reiher zu erkennen. 3 Wir haben Angst vor dem Tod und der posthumen Bestrafung. Im Leben kennen wir das Thema Angst: Die Leere ist wahrscheinlicher und schlimmer als die Hölle. Wir wissen nicht, wem wir „nicht“ sagen sollen. Unser Leben hat, wie Linien, einen Punkt erreicht. Wir können nicht an der Spitze einer Tochter im Nachthemd oder eines Sohnes im T-Shirt schlafen. Unser Schatten ist länger als die Nacht vor uns. Es ist nicht die Glocke, die den trüben Abend übertönt! Wir gehen in die Dunkelheit, wo wir nichts haben, womit wir strahlen könnten. Wir senken die Fahnen und verbrennen die Papiere. Lassen Sie uns endlich zur Flasche fallen. Warum ist alles so gekommen? Und es wäre eine Lüge, den Charakter oder den Willen Gottes dafür verantwortlich zu machen. Hätte es anders sein sollen? Wir haben für alle bezahlt und es war kein Wechselgeld nötig. 1972 Bobos Beerdigung 1 Bobo ist tot, aber ihr Hut fehlt. Wie kann man erklären, dass es nichts gibt, womit man sich trösten kann? Wir werden einen Schmetterling nicht mit einer Admiralitätsnadel festnageln – wir werden ihn nur verstümmeln. Quadratische Fenster, egal wie viel Sie sich umschauen. Und als Antwort auf „Was ist passiert“ öffnen Sie die leere Dose von innen: „Anscheinend ist es das.“ Bobo ist tot. Der Mittwoch endet. Auf den Straßen, in denen man keine Übernachtungsmöglichkeiten findet, ist es weiß und weiß. Nur das schwarze Wasser des Nachtflusses akzeptiert keinen Schnee. 2 Bobo ist tot und in dieser Zeile liegt Traurigkeit. Fensterquadrate, Halbkreisbögen. Es ist so kalt, dass sie dich, wenn sie dich töten, mit einer Schusswaffe tun. Auf Wiedersehen Bobo, schöner Bobo. Eine Träne im Gesicht von geschnittenem Käse. Wir sind schwach, dir zu folgen, aber wir sind auch nicht in der Lage, stehen zu bleiben. Ihr Image, das weiß ich im Voraus, wird durch die Hitze und den Clematis-Frost nicht beeinträchtigt, sondern im Gegenteil durch die einzigartige Perspektive Russlands. 3 Bobo ist tot. Hier ist ein Gefühl, das leicht zu teilen ist, aber glitschig wie Seife. Heute habe ich geträumt, dass ich in meinem Bett liege. Und so war es. Blatt abreißen, aber Datum ändern: Null öffnet die Liste der Verluste. Träume ohne Bobo ähneln der Realität und die Luft dringt in einem Quadrat in den Raum ein. Bobo ist tot. Und ich möchte meine Lippen leicht öffnen und sagen: „Tu es nicht.“ Wahrscheinlich gibt es nach dem Tod Leere. Und wahrscheinlicher und schlimmer als die Hölle. 4 Du warst alles. Aber weil du jetzt tot bist, mein Bobo, bist du zu nichts geworden – genauer gesagt, zu einem Klumpen Leere. Das ist, wie Sie vielleicht denken, auch viel. Bobo ist tot. Für runde Augen wirkt der Blick auf den Horizont wie ein Messer, aber sie werden dich, Bobo, Kiki oder Zaza nicht ersetzen. Es ist unmöglich. Es ist Donnerstag. Ich glaube an die Leere. Es ist wie die Hölle, nur schlimmer. Und der neue Dante beugt sich über das Laken und legt ein Wort in die leere Stelle. 1972 * Datiert „Januar-März 1972“ in der Übersetzung von Karl Proffer. Torso Wenn Sie plötzlich in Steingras geraten, das in Marmor besser aussieht als in der Realität, oder Sie einen Faun bemerken, der sich mit einer Nymphe herumtreibt, und beide in Bronze glücklicher sind als im Traum, können Sie den Stab von Ihrem Müden loslassen Hände: Du bist im Imperium, Freund. Luft, Feuer, Wasser, Faune, Najaden, Löwen, aus der Natur oder aus dem Kopf genommen – alles, was Gott erfand und das müde Gehirn weitermachte, wurde in Stein oder Metall verwandelt. Dies ist das Ende der Dinge, dies ist der Spiegel am Ende des Weges, den man betreten muss. Stellen Sie sich in eine freie Nische und beobachten Sie mit verdrehten Augen, wie Jahrhunderte vergehen, um die Ecke verschwinden und wie Moos in der Leistengegend wächst und Staub auf Ihre Schultern fällt – diese Bräune der Epochen. Jemand wird eine Hand abbrechen und der Kopf wird von der Schulter herunterrollen und klopfen. Und was bleibt, ist der Rumpf, eine anonyme Ansammlung von Muskeln. Tausend Jahre später kam eines Abends eine Maus, die mit einer gebrochenen Klaue in einer Nische lebte und den Granit nicht überwinden konnte, quietschend heraus und huschte über die Straße, um nicht um Mitternacht zum Loch zu kommen. Nicht am Morgen. 1972 Unvollendete Passage Während des Abendessens stand er vom Tisch auf und verließ das Haus. Der Mond schien wie im Winter, und die Schatten des Busches, die über die Locken des Zauns fielen, waren im Schnee so deutlich geschwärzt, als hätten sie hier Wurzeln geschlagen. Herzschlag, keine Menschenseele in der Nähe. Der Wunsch aller Lebewesen, Grenzen zu überwinden, sich nach oben und weit auszubreiten, ist so groß, dass man nur auf eine Leuchte blicken muss, was auch immer es sein mag, und in diesem Moment wird die Umgebung nicht zur Beute von uns selbst, sondern unserer Wünsche. 1972(?) x x x Eine Verbindung zu einer Schönheit herstellen, entlang der Mauern des Gefängnisses, in dem er drei Jahre saß, im Taxi fliegen, Dreck spritzen, mit einer Flasche im Netz – das ist Freiheit! Die Newa-Brise kitzelt Ihre Nase. Das Schicksal der Angehörigen nagt nicht am Gemüt. Oh! Nur ein Landsmann kann den Charme dieser Zeilen verstehen!.. 1972(?) Rotterdamer Tagebuch Es regnet in Rotterdam. Dämmerung. Mittwoch. Nachdem ich meinen Regenschirm geöffnet habe, stelle ich den Kragen hoch. Sie bombardierten die Stadt vier Tage lang, und die Stadt war verschwunden. Städte sind keine Menschen und verstecken sich bei einem Regenschauer nicht im Eingang. Die Straßen und Häuser geraten in diesen Fällen nicht durcheinander und rufen im Fallen nicht zur Rache auf. II. Juli Nachmittag. Es tropft von der Waffel auf das Hosenbein. Chor der Kinderstimmen. Überall stehen riesige neue Gebäude. Was Corbusier mit der Luftwaffe gemeinsam hat, ist, dass beide hart daran gearbeitet haben, das Gesicht Europas zu verändern. Was die Zyklopen in ihrer Wut vergessen, werden die Bleistifte nüchtern vervollständigen. III Egal wie lange die Heilung dauert, der Stumpf tut weh, weil er nicht die Mittel sieht, ihn vom Ziel zu unterscheiden. Und noch mehr – von einem Allheilmittel. Nacht. Drei Jahrzehnte später trinken wir Wein vor großen Sommerstars in einer Wohnung im zwanzigsten Stock – auf dem Niveau derjenigen, die einst hier in die Luft flogen. Juli 1973, Rotterdam Lagune I Drei alte strickende Frauen in tiefen Sesseln reden im Flur über die Qual des Paten; die Pension Akkademia segelt zusammen mit dem gesamten Universum unter dem Dröhnen des Fernsehers auf Weihnachten zu; Der Angestellte klemmt das Hauptbuch unter seinen Ellbogen und dreht das Rad. II Und ein Gast geht die Treppe zu seinem Zimmer hinauf, Grappa in der Tasche, ein völliger Niemand, ein Mann im Umhang, der sein Gedächtnis verloren hat, seine Heimat, seinen Sohn; Die Espe in den Wäldern weint über seinem Buckel, wenn überhaupt jemand um ihn weint. III Venedig-Kirchen, wie Teeservices, kann man in einer Kiste unter zufälligen Leben klingeln hören. Der bronzene Oktopus des Kronleuchters in einem mit Wasserlinsen bewachsenen Gitter leckt eine feuchte Maschine, befleckt von Tränen, Zuneigung und schmutzigen Träumen. IV Adria in der Nacht, der Ostwind füllt den Kanal wie eine Badewanne, während die Boote wie Wiegen an der Decke zittern; Der Fisch, nicht der Ochse, steht nachts an deinem Kopf, und der Seestern im Fenster bewegt mit seinen Strahlen den Vorhang, während du schläfst. V So werden wir leben, indem wir das tote Wasser einer Glaskaraffe in die feuchte Flamme von Grappa gießen, Brassen zerkleinern und keinen Gänsevogel, damit Dein Chorda-Vorfahre, Retter, uns in einer Winternacht in einem feuchten Land zufriedenstellt. VI Weihnachten ohne Schnee, Kugeln und Fichte, am Meer, eingeschränkt durch eine Karte im Körper; Sie lässt die Schale der Molluske auf den Grund sinken, verbirgt ihr Gesicht, fesselt sie aber mit ihrem Rücken. Die Zeit kommt heraus und die Wellen verändern sich, verändern den Pfeil auf dem Turm – sie allein. VII Die sinkende Stadt, in der ein starker Geist plötzlich zu einem feuchten Auge wird, in der die Sphinxen des nördlichen Südbruders, eines geflügelten Löwen, der lesen und schreiben kann, ein Buch zuschlägt, nicht „Ratou!“ schreit, sondern froh ist im Spiegelspritzer ersticken. VIII Die Gondel stößt auf morsche Pfähle. Klang negiert sich selbst, Worte und Hören; und auch die Kraft, bei der sich die Hände vor einem kleinen, aber räuberischen Dämon über den Nadelwald ausstrecken und der Speichel im Mund gefriert. IX Wir kreuzen die linke Pfote, die die Krallen aufgenommen hat, mit der rechten Pfote und beugen sie am Ellenbogen; Wir werden eine Geste erhalten, die einem Hammer in einer Sichel ähnelt – und wie der Teufel Solokha werden wir sie mutig einer Zeit zeigen, die das Bild eines bösen Traums angenommen hat. X Der Körper im Umhang bewohnt die Sphären, in denen Sophia, Hoffnung, Glaube und Liebe keine Zukunft haben, aber es gibt immer eine Gegenwart, egal wie bitter der Geschmack der Küsse der Ebres und Goeks und der Stadt ist, die der Fuß verlässt Keine Spur XI – wie ein Boot auf der Wasseroberfläche, jeder Raum dahinter, in Zahlen genommen, auf Null reduziert – hinterlässt keine tiefen Spuren auf Plätzen, wie ein breites „Auf Wiedersehen“, in engen Gassen, wie der Klang „Liebe“. XII Türme, Säulen, Schnitzereien, Stuckleisten von Bögen, Brücken und Palästen; Schau nach oben: Du wirst das Lächeln eines Löwen auf einem vom Wind bedeckten Turm sehen, wie ein Kleid, unzerstörbar, wie Getreide außerhalb des Ackerlandes, mit einem Zeitgürtel statt eines Grabens. XIII Nacht auf San Marco. Ein Passant mit zerknittertem Gesicht, vergleichbar in der Dunkelheit mit einem vom Ringfinger abgenommenen Ring, der an seinem Nagel nagt, schaut, eingehüllt in Frieden, ins „Nichts“, in dem Gedanken verweilen können, der Schüler jedoch nicht. XIV Dort, jenseits des Nirgendwo, jenseits seiner Grenzen – schwarz, farblos, vielleicht weiß – gibt es etwas, ein Objekt. Vielleicht der Körper. Im Zeitalter der Reibung ist die Lichtgeschwindigkeit die Sehgeschwindigkeit; auch wenn es kein Licht gibt. 1973

Heute ist es windig und die Wellen überlagern sich.
Der Herbst naht, alles wird sich in der Gegend verändern.
Der Farbwechsel ist rührender, Postumus,
als das Outfit eines Freundes zu wechseln.

Ich schicke dir, Posthumus, diese Bücher.
Was gibt es in der Hauptstadt? Liegen sie sanft? Ist es nicht schwer zu schlafen?
Wie geht es Caesar? Was macht er? Die ganze Intrige?
Die ganzen Intrigen sind wahrscheinlich nur Völlerei.

Ich sitze in meinem Garten, die Lampe brennt.
Keine Freundin, kein Diener, keine Bekannten.
Statt der Schwachen dieser Welt und der Starken -
nur das harmonische Summen der Insekten.

Hier liegt ein Händler aus Asien. Tolkovym
Er war ein Kaufmann – sachlich, aber unauffällig.
Schnell gestorben - Fieber. Durch den Handel
Er kam aus geschäftlichen Gründen hierher, nicht aus diesem Grund.

Neben ihm steht ein Legionär unter rauem Quarz.
Er verherrlichte das Reich in Schlachten.
Wie oft hätten sie töten können? und starb als alter Mann.
Auch hier, Posthumus, gibt es keine Regeln.

Es sei wahr, Posthumus, dass ein Huhn kein Vogel ist,
aber mit Hühnerhirnen hast du genug Kummer.
Wenn Sie zufällig im Imperium geboren sind,
Es ist besser, in einer abgelegenen Provinz am Meer zu leben.

Und weit weg von Cäsar und vom Schneesturm.
Es besteht kein Grund, zu schmeicheln, feige zu sein oder sich zu beeilen.
Wollen Sie damit sagen, dass alle Gouverneure Diebe sind?
Aber ein Dieb ist mir lieber als ein Blutsauger.

Warte diesen Regenguss mit dir ab, Hetaera,
Ich stimme zu, aber lass uns nicht tauschen:
nimm Sesterz vom bedeckenden Körper –
Es ist, als würde man Schindeln von einem Dach fordern.

Undicht, sagen Sie? Aber wo ist die Pfütze?
Es ist noch nie vorgekommen, dass ich eine Pfütze hinterlassen habe.
Du wirst einen Ehemann finden,
es wird auf die Bettdecke auslaufen.

Wir haben also mehr als die Hälfte davon gelebt.
Wie mir der alte Sklave vor der Taverne sagte:
„Wenn wir uns umschauen, sehen wir nur Ruinen.“
Die Ansicht ist natürlich sehr barbarisch, aber wahr.

Ich war in den Bergen. Jetzt bin ich mit einem großen Blumenstrauß beschäftigt.
Ich werde einen großen Krug finden und ihnen Wasser einschenken ...
Wie ist es in Libyen, meinem Postumus, oder wo dort?
Kämpfen wir immer noch?

Erinnerst du dich, Postumus, dass der Gouverneur eine Schwester hat?
Dünn, aber mit vollen Beinen.
Du hast wieder mit ihr geschlafen ... Du bist vor Kurzem Priesterin geworden.
Die Priesterin Posthumus kommuniziert mit den Göttern.

Komm, lass uns Wein trinken und Brot essen.
Oder Pflaumen. Erzähle mir die Neuigkeiten.
Ich mache dein Bett im Garten unter freiem Himmel
und ich werde Ihnen sagen, wie die Sternbilder heißen.

Bald, Postumus, dein Freund, der den Zusatz liebt,
wird seine langjährigen Schulden begleichen.
Holen Sie Ihre Ersparnisse unter Ihrem Kissen hervor,
Es ist nicht viel da, aber genug für die Beerdigung.

Reite deine schwarze Stute
zum Haus der Hetären unter unserer Stadtmauer.
Gib ihnen den Preis, für den du geliebt hast,
damit sie den gleichen Preis zahlen.

Das Grün des Lorbeers, fast bis zum Zittern.
Die Tür steht offen, das Fenster ist staubig,
ein verlassener Stuhl, ein verlassenes Bett.
Stoff, der die Mittagssonne absorbiert hat.

Pontus raschelt hinter einer schwarzen Hecke aus Kiefern.
Jemandes Schiff kämpft mit dem Wind vor dem Kap.
Auf der Trockenbank sitzt der Älteste Plinius.
Im Zypressenhaar zwitschert eine Amsel.

Analyse des Gedichts „Briefe an einen römischen Freund“ von Brodsky

Das Werk von I. Brodsky wird noch immer äußerst zweideutig wahrgenommen. Manche loben ihn als den größten Dichter unserer Zeit, andere üben abfällige Kritik an ihm aus. Der Hauptgrund für negative Aussagen ist der vage und unhöfliche Stil des Dichters sowie die Verwendung obszöner Sprache. Kritiker glauben, dass eine solche Sprache keineswegs als integraler Bestandteil des klassischen Kulturerbes angesehen werden kann. In dieser Hinsicht ist Brodskys Gedicht „Brief an einen römischen Freund“ (1972) sehr interessant. Darin verwendet der Dichter praktisch keine komplexen Bilder und Symbole. Das Werk ist eine ruhige Widerspiegelung des Autors, geschrieben in einfacher und zugänglicher Sprache.

Im Titel weist Brodsky auf eine mögliche Übersetzung des Gedichts hin („aus Martial“). Dies ist jedoch nicht der Fall. Es handelt sich um ein eigenständiges Werk. Der Dichter verwendet einfach das übliche antike römische Genre einer freundlichen Botschaft – Reflexion an einen geliebten Menschen.

Brodsky stand den antiken römischen Dichtern nahe, die die individuelle Freiheit der schöpferischen Persönlichkeit besangen. Gleichzeitig hatten sie meist eine negative Einstellung gegenüber den allmächtigen Kaisern. Der Vergleich zwischen der Sowjetunion und dem Römischen Reich ist deutlich spürbar. Der Autor vergleicht sich mit einem römischen Bürger, der sich aus irgendeinem Grund in einer fernen Provinz aufhält. Ein möglicher Grund könnte Verfolgung durch die Behörden sein.

Der Autor wendet sich an einen Freund, der in der Hauptstadt bleibt. In den ironischen Fragen nach Caesars Zustand sind Hinweise auf den sowjetischen Führer sichtbar. Brodsky betrachtet die kommunistische Führung als eine exakte Kopie der antiken römischen Gesellschaftselite. Die Macht der beiden größten Imperien wird durch Intrigen und wahnsinnigen Luxus vereint.

Die Hauptfigur betont, dass er außerhalb der Hauptstadt großen Frieden empfindet, der es ihm ermöglicht, sich philosophischen Überlegungen hinzugeben. Brodsky machte nie einen Hehl daraus, dass er mit dem Gefühl des Patriotismus nicht vertraut war. Der Titel eines Reichsbürgers reizte ihn überhaupt nicht. In einem mächtigen Land strebt er danach, bis an die Außenbezirke vorzudringen, um keinem ideologischen Druck ausgesetzt zu sein. Der Autor erhebt einen schweren Vorwurf, der sich vor allem gegen Stalin richtet – „Blutsauger“. Im Vergleich zu ihm sind alle kleinen Führer einfach „Diebe“, mit denen man trotzdem irgendwie koexistieren kann.

Brodsky geht es überhaupt nicht um nationale Fragen. Dies wird deutlich in der Bemerkung: „In Libyen... oder wo auch immer?“ ...kämpfen wir immer noch?“ Für ihn ist die Wasserbeschaffung für einen Blumenstrauß viel wichtiger als ein internationaler Konflikt.

In der Erwähnung des „Schwesterngouverneurs“ wird Brodskys Anspielung auf jene Menschen sichtbar, die sich um die Gunst der Behörden bemühen. Er setzt „Kommunikation mit den Göttern“ mit öffentlichem Respekt gleich, was ihm zutiefst fremd ist.

Der Schluss des Gedichts beschreibt die einfache Situation rund um das freiwillige Exil („staubiges Fenster“, „verlassenes Bett“). Brodsky schildert seine Vorstellung vom idealen Lebensstil, den er später nach dem Verlassen der Sowjetunion erreichen konnte.

Heute ist es windig und die Wellen überlagern sich.
Der Herbst naht, alles wird sich in der Gegend verändern.
Der Farbwechsel ist rührender, Postumus,
als das Outfit eines Freundes zu wechseln.

Ich schicke dir, Posthumus, diese Bücher.
Was gibt es in der Hauptstadt? Liegen sie sanft? Ist es nicht schwer zu schlafen?
Wie geht es Caesar? Was macht er? Die ganze Intrige?
Die ganzen Intrigen sind wahrscheinlich nur Völlerei.

Ich sitze in meinem Garten, die Lampe brennt.
Keine Freundin, kein Diener, keine Bekannten.
Statt der Schwachen dieser Welt und der Starken -
nur das harmonische Summen der Insekten.

Hier liegt ein Händler aus Asien. Tolkovym
Er war Kaufmann – sachlich, aber unauffällig.
Schnell gestorben - Fieber. Durch den Handel
Er kam aus geschäftlichen Gründen hierher, nicht aus diesem Grund.

Neben ihm steht ein Legionär unter rauem Quarz.
Er verherrlichte das Reich in Schlachten.
Wie oft hätten sie töten können? und starb als alter Mann.
Auch hier, Posthumus, gibt es keine Regeln.

Es sei wahr, Posthumus, dass ein Huhn kein Vogel ist,
aber mit Hühnerhirnen hast du genug Kummer.
Wenn Sie zufällig im Imperium geboren sind,
Es ist besser, in einer abgelegenen Provinz am Meer zu leben.

Und weit weg von Cäsar und vom Schneesturm.
Es besteht kein Grund zu schmeicheln, feige zu sein oder sich zu beeilen.
Wollen Sie damit sagen, dass alle Gouverneure Diebe sind?
Aber ein Dieb ist mir lieber als ein Blutsauger.

Warte diesen Regenguss mit dir ab, Hetaera,
Ich stimme zu, aber lasst uns nicht tauschen:
nimm Sesterz vom bedeckenden Körper -
Es ist, als würde man Schindeln von einem Dach fordern.

Undicht, sagen Sie? Aber wo ist die Pfütze?
Es ist noch nie vorgekommen, dass ich eine Pfütze hinterlassen habe.
Du wirst einen Ehemann finden,
es wird auf die Bettdecke auslaufen.

Wir haben also mehr als die Hälfte davon gelebt.
Wie mir der alte Sklave vor der Taverne sagte:
„Wenn wir uns umschauen, sehen wir nur Ruinen.“
Die Ansicht ist natürlich sehr barbarisch, aber wahr.

Ich war in den Bergen. Jetzt bin ich mit einem großen Blumenstrauß beschäftigt.
Ich werde einen großen Krug finden und Wasser für sie einschenken ...
Wie ist es in Libyen, meinem Postumus, oder wo dort?
Kämpfen wir immer noch?

Erinnerst du dich, Postumus, dass der Gouverneur eine Schwester hat?
Dünn, aber mit vollen Beinen.
Du hast wieder mit ihr geschlafen ... Du bist vor Kurzem Priesterin geworden.
Die Priesterin Posthumus kommuniziert mit den Göttern.

Komm, lass uns Wein trinken und Brot essen.
Oder Pflaumen. Erzähle mir die Neuigkeiten.
Ich mache dein Bett im Garten unter freiem Himmel
und ich werde Ihnen sagen, wie die Sternbilder heißen.

Bald, Postumus, dein Freund, der den Zusatz liebt,
wird seine langjährigen Schulden begleichen.
Holen Sie Ihre Ersparnisse unter Ihrem Kissen hervor,
Es ist nicht viel da, aber genug für die Beerdigung.

Reite deine schwarze Stute
zum Haus der Hetären unter unserer Stadtmauer.
Gib ihnen den Preis, für den du geliebt hast,
damit sie den gleichen Preis zahlen.

Das Grün des Lorbeers, fast bis zum Zittern.
Die Tür steht offen, das Fenster ist staubig,
ein verlassener Stuhl, ein verlassenes Bett.
Stoff, der die Mittagssonne absorbiert hat.

Pontus raschelt hinter einer schwarzen Hecke aus Kiefern.
Jemandes Schiff kämpft mit dem Wind vor dem Kap.
Auf der Trockenbank sitzt der Älteste Plinius.
Im Zypressenhaar zwitschert eine Amsel.

Mehrere Leute haben Kommentare geschrieben, die nicht der vorgeschlagenen Struktur entsprachen, sondern ihre eigenen Optionen verwendeten:
1) Katya Rakitskaya (Katergonnakate)
Briefe an einen römischen Freund (aus Martial (=Nachahmung von Martials Epigrammen))
Heute ist es windig und die Wellen überlagern sich.

Der Farbwechsel dieser berührenden Briefe, Postumus, (Der Adressat von Brodskys „Briefen“ ist Postumus, der Provinzfreund des lyrischen Helden. Der Name des Adressaten verweist uns auf Horaz‘ Ode „An Postumus“ („Oh, Postumus, Postumus, schnell -fließende Jahre vergehen ...“)
als das Outfit eines Freundes zu wechseln. (Gegensatz: Das Outfit, in das sich die Natur kleidet, ähnelt dem Kleid einer Frau. Der eigentliche Prozess des Wechsels der Jahreszeiten ähnelt dem Ankleiden einer Frau.)
Jungfrau amüsiert bis zu einem gewissen Grad (ich kann nicht verstehen, was für eine „Grenze“ das ist, wenn nicht Aufregung) –
Sie können nicht weiter als bis zum Ellbogen oder Knie gehen. (Anspielung auf Martial, Epigramm LIII „Chloe“, ich zitiere in der Übersetzung von A. Fet: „Ich könnte ohne dein Gesicht und auch ohne deinen Hals und deine Arme und Beine und ohne deine Brust, Taille und Oberschenkel auskommen; und nicht arbeiten.“ um alles einzeln zu zählen, Chloe, ich könnte ohne euch alle auskommen...“)
Wie viel freudiger ist das Schöne außerhalb des Körpers (Platons Liebe?):
Keine Umarmungen sind möglich, kein Verrat!
Brodsky schrieb dieses Gedicht im März 1972, bevor er die Sowjetunion verließ. (Quelle: Natalya Borisovna Ivanova, Literaturwissenschaftlerin, Literaturkritikerin, erste stellvertretende Chefredakteurin der Zeitschrift „Znamya“; Radiosendung „Echo of Moscow“ vom 27. Dezember 2009, Sendung UNSER ALLES: JOSEPH BRODSKY). Auf dieser Grundlage wage ich den Schluss, dass der Wechsel der Jahreszeiten, der Wetterwechsel für Brodsky etwas mehr bedeuten – Auswanderung. Auch das Mädchen, das den lyrischen Helden amüsiert, bedeutet den amerikanischen Traum, der wahr werden soll.
___
Ich schicke dir, Posthumus, diese Bücher. (Sprechen wir über die Epigramme von Mark Valery Martial im Allgemeinen? Wenn nicht, dann kann diese Zeile als Anspielung auf das IV. Epigramm von Mark Valery „Das Buch“ betrachtet werden, das ebenfalls von A . Fet: „Buch, sei mein Begleiter, Flava, jenseits des Meeres in der Ferne, aber auf einer günstigen Welle, und leicht unterwegs bei gutem Wind, strebe nach den tarrakischen Höhen Spaniens.“)
Was gibt es in der Hauptstadt? Liegen sie sanft? Ist es nicht schwer zu schlafen? (Rom – Moskau; Anspielung auf das Werk von W. I. Lenin „Sie liegen sanft, aber schlafen tief“)
Wie geht es Caesar? Was macht er? Die ganze Intrige? (der Titel der Herrscher, aber nicht Gaius Julius Caesar; eine Anspielung auf William Shakespeares Tragödie „Julius Caesar“; Breschnew?)
Alle Intrigen sind wohl nur Völlerei (derbe Ironie, die Assoziationen mit dem Machtapparat weckt).
Ich sitze in meinem Garten, eine Lampe brennt (ich möchte wirklich sagen, dass dies entweder eine Anspielung auf Tschechow selbst oder auf sein Werk „Der Kirschgarten“ ist).
Keine Freundin, kein Diener, keine Bekannten.
Statt der Schwachen dieser Welt und der Starken -
nur das harmonische Summen der Insekten. (Personifizierung; fleißige Kommunisten)
Ich entwickle die Idee der engen Verbindung des Gedichts mit Brodskys persönlichen Erfahrungen weiter und glaube, dass dieses Epigramm in Amerika geschrieben wurde, daher das Interesse an Nachrichten aus der Hauptstadt (der Projektion Roms auf Moskau), ausgedrückt in Fragesätzen.
Die Einsamkeit des Dichters ist spürbar, bringt ihn aber nicht um. Das Gedicht nimmt hier einen philosophischen Ton an und entfernt den lyrischen Helden aus dem Lärm und der Hektik.
In der ersten Zeile entsteht eine assoziative Reihe politischer Probleme („Intrige“ und „Völlerei“ der Beamten = Bürokratie).
Der erste Gegensatz: Den großstädtischen „Intrigen“, von denen sich der lyrische Held befreite, wird das „harmonische Summen der Insekten“ gegenübergestellt – ein Symbol für Ruhe und Stille abseits der Metropole; Der zweite Gegensatz „die Schwachen dieser Welt und die Starken“ spricht von der Spaltung der Gesellschaft in diejenigen, die befehlen (Bekannte, Freundin) und diejenigen, die gehorchen (Diener). Hier liegt ein Händler aus Asien.
Er war ein kluger Kaufmann – sachlich, aber unauffällig.
Schnell gestorben - Fieber.
Er kam aus Handelsgründen hierher, nicht aus diesem Grund. (Bezug auf „Epitaph für einen kretischen Kaufmann“ von Simonides von Keos (556-468 v. Chr.): „Als Kreter geboren, Brotach aus Gortyn, liege ich hier in der Erde, ich bin nicht deswegen hierher gekommen, sondern wegen Handelsangelegenheiten..“ .“ (Quelle: Übersetzt von L. Blumenau im Buch: Antique Lyrics. M.: Khudozhestvennaya Literature, 1968. S. 181): „Ich reise nicht geschäftlich und verstreue meinen erbärmlichen Müll in fremden Ecken Morgens ging ich mit einem schweren Geschmack im Mund in einem fremden Hafen an Land ...“)
Neben ihm steht ein Legionär unter rauem Quarz (kann als „Hier liegt ein Legionär unter rauem Quarz“ gelesen werden – die Inschrift auf dem Grabstein).
Er verherrlichte das Reich in Schlachten.
Wie oft hätten sie töten können? und starb als alter Mann.
Auch hier, Postumus, gibt es keine Regeln (Der Tod ist der natürliche Lauf des Lebens, das Schicksal lässt sich durch keine Regeln erklären)
Der hier im vorherigen Epigramm festgelegte philosophische Ton fließt in Brodskys Überlegungen zur ewigen Frage – nach Leben und Tod – ein.
___
Es sei wahr, Postumus, dass ein Huhn kein Vogel ist (eine Anspielung auf das russische Sprichwort „Ein Huhn ist kein Vogel, eine Frau ist kein Mensch“, das in Dahls erklärendem Wörterbuch enthalten ist)
aber mit einem Hühnerhirn wirst du genug Kummer haben (Bild: Ein dummer Mensch kann nicht in einer Metropole leben).
Es ist besser, in einer abgelegenen Provinz am Meer zu leben (Abschluss einer Reihe von Gegensätzen: Hauptstadt – Provinz, öffentlich – privat, Menschen – Einsamkeit, Erhabenheit – Alltag, Adler – Huhn).
Und weit weg von Cäsar und vom Schneesturm. (Ich habe über eine Anspielung auf Bloks Gedicht „Die Zwölf“ nachgedacht, aber es könnte hier auch ein Oxymoron geben (was für Schneestürme gibt es in Norditalien?!), sowie über die symbolische Bedeutung des Schneesturms, die bestimmt die Beziehung des Textes nicht so sehr zur antiken Welt als vielmehr zum modernen Russland)
Es besteht kein Grund, zu schmeicheln (=zu dienen, zu kriechen), es besteht kein Grund, feige zu sein oder sich zu beeilen.
Wollen Sie damit sagen, dass alle Gouverneure (in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts ein Beamter, der im Auftrag des Staatsoberhauptes Staatsgewalt und Verwaltung in einem separaten und definierten Territorium ausübte (Vizearismus)rushist.ru/) Diebe sind?
Aber ein Dieb ist mir lieber als ein Blutsauger. (Ein Blutsauger ist in der Lage, einen anderen zu zerstören, daher dieser Vergleich, auch eine Anspielung auf die „Insekten“, über die der lyrische Held zuvor an einen Freund schrieb.)

In diesem Epigramm weicht das Leben eines römischen Literaturhelden Brodskys eigener Einschätzung des modernen Lebens. Hier ist seine bürgerliche Position deutlich sichtbar, ebenso wie seine Meinung über die politische Struktur des Landes.
___
Warte diesen Regenguss mit dir ab, Hetaera (Wer Hetaeras sind, habe ich hier herausgefunden http://marinni.livejournal.com/612832.html; Anspielung auf meine eigene Arbeit Post aetatem nostram, 1970)
Ich stimme zu, aber lasst uns nicht tauschen (Moral: Es ist absurd, einem Mann Geld von der Schulter zu nehmen, das ihm Schutz und Trost gibt)
Entnahme eines Sesterz (antike römische Silbermünze, http://linemoney.ru/termin/chto-takoe-sestercij.html) aus dem Abdeckkörper (was die wichtigste gemeinsame Aufgabe eines Mannes und eines Daches in einem Haus hervorhebt – „abdecken“. „= abdecken, schützen) – egal, was sollen Schindeln (Material zur Herstellung von Holzziegeln) von einem Dach verlangen (Vergleich von Karosserie und Dach)?
Ich lecke (ich übertrage die Eigenschaften des Daches auf das Bild des lyrischen Helden), sagen Sie? Aber wo ist die Pfütze?
Es ist noch nie vorgekommen, dass ich eine Pfütze hinterlassen habe. Jetzt wirst du eine Art Ehemann finden (deckt ab, was undicht ist – undicht, wie ein Dach, = der unzuverlässige Körper eines Ehemanns),
es wird auf die Bettdecke durchsickern (sich in der Form eines Liebhabers über alle anderen erheben, sich selbst mit einer wichtigen Eigenschaft ausstatten – Zuverlässigkeit)

In diesem Epigramm ändert sich das Thema des philosophischen Denkens – nun spricht der Dichter über Liebe. Es ist erwähnenswert, dass er sich von allen männlichen Vertretern unterscheidet.
Wir haben also mehr als die Hälfte davon gelebt.
Wie mir der alte Sklave vor der Taverne sagte:
„Wenn wir uns umschauen, sehen wir nur Ruinen.“ (Anspielung auf die Briefe von Plinius dem Jüngeren (in dessen Namen der lyrische Held selbst schreibt, eine Rede über den Zustand des Römischen Reiches vor seinem Zusammenbruch, eine Projektion auf den Zustand von die UdSSR vor dem Zusammenbruch)
Die Ansicht ist natürlich sehr barbarisch (die Ansicht des Barbaren über das, was er selbst zerstört hat, ist ironisch), aber wahr.

Ich war in den Bergen. Jetzt bin ich mit einem großen Blumenstrauß beschäftigt.
Ich werde einen großen Krug finden und Wasser für sie einschenken ...
Wie ist es in Libyen (Alliteration mit dem Vorgang, Wasser in einen Blumenkrug zu gießen), meinem Posthumus, – oder wo dort? (Der lyrische Held ist schon lange von seiner Heimat weg und interessiert sich weiterhin für das, was im Land passiert, nur sind die Fragen jetzt nicht enger (über die kleinen Dinge des Alltags), sondern umfassender und das Land erscheint bereits verschwommen im Gedächtnis des Helden)
Kämpfen wir immer noch? (im Gegensatz zweier unterschiedlicher Welten – Wohlstand und Krieg)

Dieses Epigramm zeigt uns einen Menschen, der glücklich ist, von Eitelkeit und Grausamkeit getrennt zu sein; sie erscheinen ihm kaum real.
Erinnerst du dich, Postumus, dass der Gouverneur eine Schwester hat?
Dünn, aber mit vollen Beinen. (Anspielung auf Catull)

Die Priesterin Posthumus kommuniziert mit den Göttern. (Iphigenie, Heldin der antiken griechischen Mythologie)
Komm, lass uns Wein trinken und Brot essen.
Oder Pflaumen. Erzähle mir die Neuigkeiten.
Ich werde dein Bett im Garten unter freiem Himmel machen (Verweis auf das zweite Epigramm)
und ich werde Ihnen sagen, wie die Sternbilder heißen. (Für den lyrischen Helden sind diese beiden Prozesse gleichwertig; er unterscheidet zwischen den Interessen eines Stadtmenschen und eines Menschen, der die Stadt verlassen hat)
___

wird seine langjährigen Schulden begleichen (nahestehender Tod, bevorstehender Abschied vom Leben).
Holen Sie Ihre Ersparnisse unter Ihrem Kissen hervor,
es ist nicht viel da, aber genug für eine Beerdigung (Hinweis auf das sowjetische Leben).
Reite deine schwarze Stute
zum Haus der Hetären unter unserer Stadtmauer.
Gib ihnen den Preis, für den du geliebt hast,
damit sie um den gleichen Preis trauern (Hinweis auf die Diskussion über die Liebe in Epigramm 5).

Im vorletzten Epigramm kommt das Gespräch über den Tod noch einmal auf, nur wir sprechen von seinem bevorstehenden Herannahen.
Hier verändert sich die Vorstellung des lyrischen Helden von der Liebe, die man mit Geld kaufen kann.
___
Das Grün (=Farbe der Melancholie) des Lorbeers, fast bis zum Zittern.
Die Tür steht offen, das Fenster ist staubig,
ein verlassener Stuhl, ein verlassenes Bett.
Stoff, der die Mittagssonne absorbiert hat.

Pontus raschelt hinter einer schwarzen Hecke aus Kiefern.
Jemandes Schiff kämpft mit dem Wind vor dem Kap.
Auf einer trockenen Bank - der ältere Plinius (Anspielung auf die Briefe von Plinius dem Jüngeren; Plinius der Ältere besuchte seinen Sohn nach seinem Tod)
Im Zypressenhaar zwitschert eine Amsel. (im Gegensatz zum Ende des menschlichen Lebens und dem endlosen Leben der Natur)
Im letzten Epigramm ist der lyrische Held nicht mehr zu hören; Brodsky selbst zeichnet das Bild und beschreibt die Einfachheit und Einsamkeit des menschlichen Todes.
Es ist erstaunlich, wie Brodsky die wichtigsten Phasen des menschlichen Lebens in neun Epigrammbuchstaben zusammenfasste.
2) Tanya Klenova (Petitgarcon)
Bevor mit einer detaillierten Analyse von I. Brodskys Gedicht „Briefe an einen römischen Freund“ begonnen wird, ist es notwendig, Wörter hervorzuheben und zu erklären, die wir, moderne Leser, aus irgendeinem Grund (Aktualisierung der Sprache, „Wörter des Autors“) nicht verstehen (und kann auch nur teilweise verstanden oder falsch sein). Ich hoffe jedoch, dass Sie mich nicht verurteilen, wenn ich versuche, die Analyse nicht in die in der Aufgabe vorgeschlagenen Unterthemen zu unterteilen, sondern alle Punkte, die mir ungewöhnlich und einfach interessant erscheinen, durch mehrere Prismen gleichzeitig zu betrachten (als würde ich einen merkwürdigen Fund abwenden). verschiedene Winkel).
Das erste, was uns ins Auge fällt, sobald wir einen Blick auf den Titel werfen, ist eine Art Untertitel – „von Martial“. Und das ist eine Art erste Anspielung, die uns begegnet ist: Brodsky schreibt so, als ob (genau „als ob“, das ist keineswegs eine Übersetzung!) im Namen des antiken römischen Dichters Martial, der für seine Epigramme berühmt ist, eingeschränkt durch die enger Rahmen des Lebens in der Provinz. Martial, vertreten durch Brodsky, wendet sich an seinen Freund und Gönner Plinius den Älteren. Es ist merkwürdig, dass Brodsky in der englischen Übersetzung den zuvor in den Entwürfen angegebenen Untertitel entfernt (da er philologisch ungültig und falsch ist).
Brodskys Beziehungen zu Russland, zu seinem Heimatland, entwickelten sich und waren nicht einfach. Vielleicht steht das Werk des römischen Dichters Martial gerade deshalb Brodsky nahe, denn Martial selbst verließ am Ende seines Lebens Rom in Richtung seiner Heimat Spanien.
„Briefe an einen römischen Freund“ zeichnet Bilder und Themen nach, die bei den Dichtern der Antike zu finden sind: unter anderem Ovid, Horaz und Martial. Am nächsten kommt Joseph Brodsky jedoch nicht Ovid, der nach Toms verbannt wurde, und Horace, der sich nicht freiwillig und, wie ich sagen möchte, mit offiziellen Ehren zurückzog, am nächsten, sondern der „Emigrant Martial“.
„Wenn du zufällig im Imperium geboren bist,
Es ist besser, in einer abgelegenen Provinz am Meer zu leben.“ - In den 60er Jahren lebte Brodsky in St. Petersburg, das eine „Provinz Russlands“ wurde, so wie Athen eine „Provinz“ Roms und Rom eine „Provinz“ Konstantinopels wurde.
Streng genommen war es falsch, das Wort „Buchstaben“ zu überspringen. Es scheint ein einfaches, gewöhnliches Wort zu sein, dessen Bedeutung wir sehr gut kennen, aber um Brodsky und sein Gedicht zu verstehen, ist es notwendig, sich an die Entstehung der Briefgattung zu erinnern. Vor uns liegt die Bibel (die christliche „Quelle“ der Briefe, da das Neue Testament Briefe enthielt, darunter auch die des Apostels Paulus, die als die bedeutendsten gelten). Eine weitere Quelle ist die Antike, die uns die Werke eines Dichters wie Horace Flaccus und seinen „Epistel“ in zwei Büchern schenkte, darunter. und „To the Pisons“, „To Augustus“ (Ich möchte auch „To the Servant“ erwähnen, das ich zuvor besprochen habe.) Ich fand es auch äußerst lustig und charmant, dass 1986 (das habe ich völlig zufällig entdeckt) a Eine Sammlung von Brodskys Gedichten wurde mit dem Titel „The Poetics of Brodsky“ veröffentlicht. Auch der Name „Postum“ (übersetzt „das, was danach kommt“, „posthum“) ist kein Zufall: Nachdem ich das Werk des Horaz kennengelernt hatte, erkannte ich hier unter anderem den Bezug zu Horaz‘ Ode „An Zurück zum Thema „Provinzen“ halte ich es für notwendig anzumerken, dass das Thema der Provinz und des Reiches bei Brodsky auftaucht, wahrscheinlich größtenteils dank der Arbeit von Ovid. Bei Ovid haben wir zuvor einige der „Briefe von Pontus“, bei denen es sich auch um Botschaften und Adressen handelt, eingehend untersucht und analysiert. Ich denke, wir haben jedes Recht zu glauben, dass sie es waren, die Brodsky „unter Druck gesetzt“ haben.
Brodsky hat eine andere Art von „Briefen“, die Martial und seinen Epigrammen an manchen Stellen zwar sehr nahe stehen, aber gleichzeitig unterschiedlich sind. Und hier liegt die wichtigste, grundlegende Anspielung: Leser, die mit dem Genre der Botschaften nicht vertraut sind, treffen sie in seinem Gedicht wieder, mit einem Genre, das aus der Vergangenheit nachgebildet, wiederbelebt wurde und dem Brodsky etwas Neues einhauchte: Er schreibt über die Schönheit der völligen Einsamkeit . Um näher auf die Zeilen der Gedichte einzugehen, in denen die sogenannten „Funde“ gefunden werden, möchte ich die Worte von M. Segal umschreiben: in den Zeilen
„Bald, Postumus, dein Freund, der den Zusatz liebt
er wird seine alten Schulden abbezahlen, indem er sie abzieht.“
„Subtraktion“ bedeutet Tod. Im Allgemeinen sind Leben und Tod die Schlüsselthemen von Brodskys Gedicht, ewige Themen.
„Auf einer trockenen Bank – der Ältere Plinius.“
Hier stellen einige Kritiker meiner Meinung nach zu Unrecht eine Widerlegung des Namens des „Absenders der Briefe“ fest: Gemeint ist schließlich nicht die Tatsache, dass Plinius der Ältere persönlich auf der Bank sitzt, sondern nur seiner Buch!
3)Ira Ermolaeva(amely_am)
Als ich dieses Werk von Brodsky las, stieß ich auf mehrere Wörter, deren Bedeutung mir unklar war.
Legionär – im antiken Rom ein Legionär,
fawn – bitte (Synonym zu schmeicheln),
Caesar – in diesem Werk meinen wir nicht Gaius Julius Caesar, sondern den Titel der Herrscher der Römischen Republik, die nach dem Konsulat von Gaius Julius als Caesars bezeichnet wurden.
Und ich möchte diesen Worten auch eine Erklärung des Wortes „Epigramm“ hinzufügen – im Zeitalter des Klassizismus ein kurzes satirisches Werk. In der antiken Poesie ein Gedicht mit beliebigem Inhalt. Darüber hinaus ist es erwähnenswert, dass sich das Epigramm von der Elegie durch seine Kürze und enge Thematik unterschied.
Brodskys Gedicht wurde in Anlehnung an Martials Epigramme geschrieben. Es ist in separate Epigramme (im alten Sinne des Wortes) mit zwei Strophen unterteilt, die jeweils auf einen Aspekt des Lebens abzielen.
Das Gedicht ist im trochäischen Hexameter geschrieben.
Die Arbeit verwendet eine Konversationsintonation (Ansprachen, Fragen usw.).
Es lohnt sich, ein paar Worte über den lyrischen Helden des Werkes zu sagen. Er ist es, der aus der Provinz, die er verlassen hat, kurze Briefe – Epigramme – an seinen Freund Postumus in Rom schreibt. Brodsky vermittelt die thematischen Merkmale des antiken Epigramms vollständig und lässt seinen lyrischen Helden eine Vielzahl von Themen berühren. Beispielsweise wird das Thema Tod angesprochen, durch das die Idee der Materialität der Welt und der Beziehungen zum Ausdruck kommt: Jedes Gefühl hat einen Preis („Gib ihnen den Preis, für den sie geliebt haben, damit sie um den Preis trauern.“ zum gleichen Preis“).
Jedes der Epigramme baut auf einer Antithese auf. Beispielsweise wird in der ersten Strophe die natürliche Schönheit des Herbstes mit den farbenfrohen Outfits ihrer Freundin kontrastiert. Im zweiten wird Rom der Provinz gegenübergestellt, die Intrige dem „harmonischen Summen der Insekten“.
Darüber hinaus verwendet das Gedicht Anspielungen – eine Projektion von der Vergangenheit in die Gegenwart. Mir scheint, dass der Dichter mit Hilfe der Anspielung die Moderne durch das Prisma der Antike reflektiert.
Auch in dem Gedicht gibt es eine Reminiszenz an Puschkin, an sein Schicksal durch das Thema Exil und Einsamkeit.
Wenn wir über das Gedicht als Ganzes sprechen, dann scheint es mir, dass es von der Glückseligkeit der absoluten Einsamkeit spricht, fernab von Intrigen, in Frieden und Stille. Der Hauptgedanke des Gedichts kommt in den Zeilen zum Ausdruck: „Wenn man zufällig in einem Reich geboren ist, ist es besser, in einer abgelegenen Provinz am Meer zu leben.“
4)Ira Dolinina (ira_shady)
Brodskys Gedicht „Briefe an einen römischen Freund“ ist an Posthumus gerichtet, den römischen Feldherrn, der das Gallische Reich organisierte. Die Ode des Horaz (II, 14) hatte denselben Adressaten. Auch der Untertitel „From Martial“ ist eine Anspielung auf die Antike, genauer gesagt auf Ovid. Martial – römischer Dichter-Epigrammatiker. Die Erwähnung von Martial könnte eine Anspielung darauf sein, dass es sich bei diesem Gedicht auch um ein satirisches Epigramm handelt. In den ersten beiden Strophen sagt der Dichter zu Posthumus, dass das Innere viel schöner sei als das Äußere. Wie Sie wissen, gab es in der Antike einen Kult um einen schönen Körper; nur wenige Menschen dachten über innere Schönheit nach. Es ist genau diese kulturelle Realität der Antike, auf die Brodsky anspielt. „Wie geht es Caesar? Was macht er? Die ganze Intrige? Die Intrigen des kaiserlichen Hofes in der Antike lassen sich leicht mit dem Spiel der „Mächtigen“ in der Sowjetzeit vergleichen. Aber Brodsky ist wie Ovid im Exil und nur die Natur hört auf ihn, die sich nicht um politische Intrigen kümmert. Im Prinzip basiert das gesamte Gedicht auf einem allegorischen Vergleich des Römischen Reiches und des Sowjetreichs (wie viele Historiker die Sowjetunion nennen). Caesar ist das Bild eines Herrschers – eines Tyrannen, eines Blutsaugers, vor dem sie „feig“ und „kitzeln“, was römische Realitäten und den zeitgenössischen Brodsky verbindet.
Als nächstes wendet sich der Schweiß einer bestimmten Hetaera zu (in der Antike - einer gebildeten, unverheirateten Frau, die einen freien Lebensstil führt, oder in anderer Bedeutung - einer Prostituierten, was meiner Meinung nach Brodskys Gedicht näher kommt), die eine Sestertie (Silbermünze) verlangt ) vor dem Dichter, bei dem sie Zuflucht vor dem Regen sucht. Vielleicht ist dieses „Gespräch“ mit der heterosexuellen Frau der Versuch des Dichters, im übertragenen Sinne zu sagen, dass sein Dach noch nicht „undicht“ ist – sein Leben noch nicht zu Ende ist.
„Wenn wir uns umschauen, sehen wir nur Ruinen.“ Dieser Satz scheint mir der Schlüssel zum Verständnis dieses Gedichts zu sein. Es enthält auch die Nostalgie einer Person, die einen schwierigen Lebensweg durchlaufen hat. Es enthält auch eine Anspielung auf das römische und das sowjetische Reich, die auf Gewalt aufgebaut waren, viele Dinge zerstörten und viele Leben ruinierten. Nicht umsonst zitiert der Dichter in dem Gedicht einen alten Sklaven vor einer Taverne (Restaurant) – einen unfreien Mann, der ein langes Leben unter dem Joch der Macht von oben lebte. Durch seine „barbarischen“ Lippen spricht die Wahrheit in solch grausamen totalitären Realitäten.
Der Dichter stellt das friedliche Leben in den Bergen dem harten Leben in dem Land gegenüber, das er verlassen hat. Er fragt: „Wie ist es in Libyen, meinem Postumus, oder wo?“ Kämpfen wir immer noch?“ Dieses abweisende „oder wo dort“ verweist uns auf die entfremdete Haltung des Dichters gegenüber allen Kriegen und der Politik eines großen Staates, eines Imperiums, das sich ständig im Krieg befindet, und manchmal ist nicht einmal klar, mit wem.
Der Dichter erzählt Posthumus von der Schwester des Gouverneurs, die Priesterin wurde. Und ihr Träger ist nicht sehr angenehm („dünn, aber mit vollen Beinen“) und ihr Verhalten, auf das der Dichter hinweist („Du hast noch mit ihr geschlafen ...“), aber sie wurde Priesterin. Vielleicht versucht der Dichter auf diese Weise anhand der Realitäten der Antike zu erklären, was im Sowjetimperium geschah, als „jeder Koch lernen musste, den Staat zu regieren“ oder zumindest mit den sogenannten „Göttern“ zu kommunizieren.
Der Dichter warnt seinen Freund Posthumus, an den er einen Brief schreibt, dass ihn bald der Tod erwarten werde. Er bittet ihn, seine Ersparnisse für die Beerdigung zusammenzusuchen. Wieder erscheint Hetären, der dieses Mal seinen Weggang betrauern muss – dies verstärkt das Gefühl der Einsamkeit des Dichters.
„Das Grün des Lorbeers“, „die Tür steht weit offen“, „der verlassene Stuhl“ ist eine Beschreibung des „verlassenen Bettes“.
Die Erwähnung von Pontus führt uns erneut zu Ovid, zu dessen Leben der Dichter in diesem Gedicht eine Parallele zieht. Ein anderer römischer Schriftsteller, der ältere Plinius, sitzt auf einer „verdorrten Bank“.
5) Anya Simonaeva(la_guignard)
Wer ist dieser Posthumus?
„Postum ist der fiktive Adressat von Joseph Brodskys Gedicht „Briefe an einen römischen Freund“, wird uns Wikipedia antworten. Das Wort „postum“ wurde im antiken Rom den Namen von Menschen zugeordnet, die nach dem Tod ihrer Väter geboren wurden.
Dieses Gedicht ist vom März 1979 datiert. Brodsky ist schon lange in Amerika. Er schrieb diesen Brief keineswegs an Rom, sondern an die Realität um ihn herum.
Wie geht es Caesar? Was macht er? Alles Intrigen?
Wahrscheinlich nur Intrigen und Völlerei.
Was für ein Cäsar ist das? Caesar gehört allen höchsten Rängen der UdSSR an. Ihre Intrigen, Verschwörungen, unmenschlichen Taten. Handlungen nur zum eigenen Vorteil, „Völlerei“, während das ganze Land in den Ecken nach Brotkrumen sucht.
Statt der Schwachen dieser Welt und der Starken -
nur das harmonische Summen der Insekten.
Während seines Aufenthalts in den USA lehrte Brodsky an der Universität und tat, was er liebte – er sprach über Poesie. Nach dem Leben in der UdSSR mit ewigen Verhören, psychiatrischen Untersuchungen und Anrufen in Büros ist das Leben in den USA ruhig und maßvoll. Kontrastierender Unterschied. Wenn Sie sich an einen warmen Abend im Garten erinnern, stellen Sie sich diese Insekten vor, von denen ein leises Summen ertönt, Sie erinnern sich sofort an das Gefühl der Entspannung und Ruhe, das solchen Abenden innewohnt, und Sie verstehen, was der Dichter empfand.
Warum wird auf einen Händler aus Asien verwiesen? Simonides von Keos, ein antiker griechischer Dichter, „führte die Mode ein“, Grabinschriften für lebende Menschen zu schreiben. Hier zitiert Brodsky sein Epitaph an einen kretischen Kaufmann: „Gebürtiger Kreter, Brotach aus Gortyn, ich liege hier in der Erde, // ich bin nicht damals hierher gekommen, sondern aus Handelsgeschäften.“ Solche „komischen“ Grabinschriften wurden immer zur Erbauung lebender Menschen geschrieben.
Und wenn der Dichter zunächst von einem unauffälligen Kaufmann spricht, der früh an Fieber starb, stellt er ihm in der nächsten Strophe einen echten Helden gegenüber, der mit allen Mitteln kämpfte, das Reich verherrlichte und trotz allem nicht starb blutige Schlachten und im Alter.
Wenn Sie zufällig im Imperium geboren sind,
Es ist besser, in einer abgelegenen Provinz am Meer zu leben.
Ich erinnere mich sofort an Horaces Satire, in der er das Landleben lobt und es dem lauten und schmutzigen Stadtleben gegenüberstellt. Darüber hinaus könnte Brodsky Amerika eine Provinz genannt haben, weil er sich dort viel ruhiger fühlte als in der UdSSR:
Und weit weg von Cäsar und vom Schneesturm.
Es besteht kein Grund, zu schmeicheln, feige zu sein oder sich zu beeilen.
Wollen Sie damit sagen, dass alle Gouverneure Diebe sind?
Aber ein Dieb ist mir lieber als ein Blutsauger.
In der UdSSR hätte Brodsky „herumschmeicheln“ müssen, um gut zu leben und kein Feigling zu sein. Schreiben Sie keine Gedichte.
Nachdem er das Land verlassen hatte, hegte der Dichter einen Groll gegen die „Blutsauger“, die dazu beigetragen hatten. Schließlich wurden ihm zwei Möglichkeiten geboten: Entweder er geht, oder hier erwartet ihn eine „lustige“ Zeit – psychiatrische Krankenhäuser, Verhöre. Und er ging, obwohl er Russland sehr liebte.
6)Alina Tavlueva(alinatavlueva)
BRIEFE AN EINEN RÖMISCHEN FREUND
(Aus Martial
Analyse.
*sprachliche Analyseebene
**Literarische Analyseebene
***historische und kulturelle Analyseebene

Der Herbst naht, alles wird sich in der Gegend verändern.
Der Farbwechsel ist so berührend, Postumus
...
*Der Name des Adressaten erscheint im Gedicht – Postum-.
(lat. postumus – „posthum“), ein Spitzname, der im antiken römischen Namenssystem den Namen von Menschen zugeordnet wird, die nach dem Tod ihres Vaters geboren wurden, genauso wie er in Brodskys Gedicht „das, was danach ist“ bedeutet. Postumus ist ein fiktiver Adressat.
***
Außerdem entwickelte Charles Post, der „König der Getreidemischungen“, 1894 in den USA ein Rezept für ein „Kaffee“-Getränk aus Getreide, das er „Postum“ nannte. Heute würde man das wunderbare „Postum“ als gesunden Energiedrink bezeichnen, was im Grunde ein Oxymoron ist. Es wurde bis 2007 hergestellt. Wie Sie wissen, zog Brodsky 1972 in die USA … man weiß ja nie.)
*
Was gibt es in der Hauptstadt? Liegen sie sanft? Ist es nicht schwer zu schlafen?
Wie geht es Caesar? Was macht er? Die ganze Intrige?
**Caesar ist das Bild der Mächtigen. Im Fall von Brodsky die Regierung der UdSSR.
*
Hier liegt ein Händler aus Asien. Tolkovym
Er war Kaufmann – sachlich, aber unauffällig.
Schnell gestorben: Fieber. Durch den Handel
Er kam aus geschäftlichen Gründen hierher, nicht aus diesem Grund.
**
Vielleicht ist dieser Vierzeiler die einzige Stelle in „Briefe an einen römischen Freund“, die als direktes Zitat angesehen werden kann. Sein Original ist ein griechischer Text (nicht römisch, obwohl das Gedicht ursprünglich mit „Von Martial“ gekennzeichnet war und Martial ein römischer Dichter war ), nämlich „Epitaph für einen kretischen Kaufmann“ von Simonides von Keos (556-468 v. Chr.):
Ich bin gebürtiger Kreter, Brotach aus Gortyn, ich liege hier in der Erde, ich bin nicht aus diesem Grund hierher gekommen, sondern aus Handelsgründen.“
Neben ihm steht ein Legionär unter rauem Quarz.
Er verherrlichte das Imperium in Schlachten.
*+**
„...Granit ist ein langlebiger und zeremonieller Stein, der für den Bau von Denkmälern verwendet wird. Dieser Stein weist praktisch keine Schwächen auf und Grabsteine ​​aus ihm verlieren im Laufe der Zeit nicht ihre Eigenschaften. Granit ist ein Gestein, das aus mehreren Mineralien besteht, wie zum Beispiel Quarz, Glimmer, Holm......"
Gemeint ist ein Grabstein aus Granit.
Wenn Sie zufällig im Imperium geboren sind,
Es ist besser, in einer abgelegenen Provinz am Meer zu leben.
**Im Juni 1972 musste Brodsky das Land verlassen, tatsächlich wurde der Dichter ausgewiesen und ließ sich später als „Gastdichter“ in den USA nieder, wo er begann, an Universitäten zu unterrichten, Vorträge zu halten und Erfolge zu erzielen finanzielle Unabhängigkeit, konnte sich intensiv mit Poesie und allgemein literarischem Schaffen beschäftigen.
Die Zeilen „Wenn du zufällig im Imperium geboren bist,
„Es ist besser, in einer abgelegenen Provinz am Meer zu leben“ erlangte den Status eines populären Ausdrucks.
„Ins Dorf, zu meiner Tante, in die Wildnis, nach Saratow…“ A.S. Gribojedow „Wehe dem Witz“
Die Entfernung vom Zentrum, von der Macht ist das beste Schicksal für einen Dichter, sei es ein parteiloser Dichter, ein weiser Dichter oder ein dekabristischer Dichter.
In Brodskys Worten ruft das Bild der umgebenden Welt nur, wenn auch nicht ohne eine gewisse Bitterkeit, Verbannung, Abgeschiedenheit und Flucht in einen ruhigen Zufluchtsort hervor. - Horaz und nach ihm, nachdem er endlich vor den Stürmen Zuflucht gesucht hatte“ und Alexander Sergejewitsch.
A. S. Puschkin „Eugen Onegin“:
(Zaretsky)
...
Endlich vor den Stürmen geschützt,
Lebt wie ein wahrer Weiser
Pflanzt Kohl wie Horace
Züchtet Enten und Gänse
....
Warte diesen Regenguss mit dir ab, Hetaera,
Ich stimme zu, aber lasst uns nicht tauschen:
Nehmen Sie Sesterz vom Hüllenkörper
Es ist, als würde man um Schindeln vom Dach bitten.
*Hetera.In Sonstiges In Griechenland gab es Frauen, die „funktionell“ den Geishas Japans ähnelten. Ihre Aufgabe bestand nicht nur darin, die sexuelle Spannung eines Mannes zu lindern, sondern ihn auch intellektuell zu unterhalten. Hetaera ist eine Frau mit einer hervorragenden Ausbildung. Diese Frauen waren würdige Freundinnen der größten Köpfe und Künstler sollten nicht mit Prostituierten gleichgesetzt werden. Der Status der Hetären war recht hoch.
Sesterz (lat. Sestertius) ist eine antike römische Silbermünze.
GÜRTELROSE
Schindeln, f.1.. Dünne, schmale Bretter, gebraucht. zum Eindecken von Dächern und zum Verlatsten von Wänden unter Putz.
Du hast auch mit ihr geschlafen... Du bist vor Kurzem Priesterin geworden.
Die Priesterin Posthumus kommuniziert mit den Göttern.
*Priesterin ist eine Dienerin des Kultes einer Gottheit.
Das Spiel der Bedeutung in.Priesterin vs. Priesterin der Liebe.Priesterin der Liebe-Prostituierte.
Bald, Postumus, dein Freund, der den Zusatz liebt,
wird seine langjährigen Schulden abbezahlen...
** Yesenins Gedicht „Auf Wiedersehen, mein Freund, auf Wiedersehen!“ fiel mir sofort ein:
**In Brodskys Gedicht gibt es keinen Abschied; vielmehr können diese Worte als eine Art Testament, als letzter Wunsch eines Sterbenden oder, um es ganz grob auszudrücken, als „Anweisung“ betrachtet werden.
Auf der Trockenbank sitzt der Älteste Plinius.
*Pont-Schwarzes Meer
**Es gibt zwei Versionen der Interpretation der Worte „Auf einer trockenen Bank – der Ältere Plinius.“
1) Der Dichter stellt sich vor, dass der herausragende enzyklopädische Schriftsteller Plinius der Ältere tatsächlich persönlich auf der Bank neben ihm sitzt.
.2) Lev Losev weist in seiner kürzlich veröffentlichten Biographie des Dichters darauf hin, dass auf der Bank nicht Plinius selbst, sondern sein Werk „Naturalis Historia“, auch bekannt als „Naturgeschichte“, sitzt.


Von Martial

Heute ist es windig und die Wellen überlagern sich.
Der Herbst naht, alles wird sich in der Gegend verändern.
Der Farbwechsel ist rührender, Postumus,
als das Outfit eines Freundes zu wechseln.

Jungfrau amüsiert bis zu einem gewissen Grad -
Sie können nicht weiter als bis zum Ellbogen oder Knie gehen.
Wie viel freudiger ist das Schöne außerhalb des Körpers:
Keine Umarmungen sind möglich, kein Verrat!
___

Ich schicke dir, Posthumus, diese Bücher.
Was gibt es in der Hauptstadt? Liegen sie sanft? Ist es nicht schwer zu schlafen?
Wie geht es Caesar? Was macht er? Die ganze Intrige?
Die ganzen Intrigen sind wahrscheinlich nur Völlerei.

Ich sitze in meinem Garten, die Lampe brennt.
Keine Freundin, kein Diener, keine Bekannten.
Statt der Schwachen dieser Welt und der Starken -
nur das harmonische Summen der Insekten.
___

Hier liegt ein Händler aus Asien. Tolkovym
Er war Kaufmann – sachlich, aber unauffällig.
Schnell gestorben - Fieber. Durch den Handel
Er kam aus geschäftlichen Gründen hierher, nicht aus diesem Grund.

Neben ihm steht ein Legionär unter rauem Quarz.
Er verherrlichte das Reich in Schlachten.
Wie oft hätten sie töten können? und starb als alter Mann.
Auch hier, Posthumus, gibt es keine Regeln.
___

Es sei wahr, Posthumus, dass ein Huhn kein Vogel ist,
aber mit Hühnerhirnen hast du genug Kummer.
Wenn Sie zufällig im Imperium geboren sind,
Es ist besser, in einer abgelegenen Provinz am Meer zu leben.

Und weit weg von Cäsar und vom Schneesturm.
Es besteht kein Grund zu schmeicheln, feige zu sein oder sich zu beeilen.
Wollen Sie damit sagen, dass alle Gouverneure Diebe sind?
Aber ein Dieb ist mir lieber als ein Blutsauger.
___

Warte diesen Regenguss mit dir ab, Hetaera,
Ich stimme zu, aber lasst uns nicht tauschen:
nimm Sesterz vom bedeckenden Körper -
Es ist, als würde man Schindeln von einem Dach fordern.

Undicht, sagen Sie? Aber wo ist die Pfütze?
Es ist noch nie vorgekommen, dass ich eine Pfütze hinterlassen habe.
Du wirst einen Ehemann finden,
es wird auf die Bettdecke auslaufen.
___

Wir haben also mehr als die Hälfte davon gelebt.
Wie mir der alte Sklave vor der Taverne sagte:
„Wenn wir uns umschauen, sehen wir nur Ruinen.“
Die Ansicht ist natürlich sehr barbarisch, aber wahr.

Ich war in den Bergen. Jetzt bin ich mit einem großen Blumenstrauß beschäftigt.
Ich werde einen großen Krug finden und Wasser für sie einschenken ...
Wie ist es in Libyen, meinem Postumus, oder wo dort?
Kämpfen wir immer noch?
___

Erinnerst du dich, Postumus, dass der Gouverneur eine Schwester hat?
Dünn, aber mit vollen Beinen.
Du hast auch mit ihr geschlafen... Du bist vor Kurzem Priesterin geworden.
Die Priesterin Posthumus kommuniziert mit den Göttern.

Komm, lass uns Wein trinken und Brot essen.
Oder Pflaumen. Erzähle mir die Neuigkeiten.
Ich mache dein Bett im Garten unter freiem Himmel
und ich werde Ihnen sagen, wie die Sternbilder heißen.
___

Bald, Postumus, dein Freund, der den Zusatz liebt,
wird seine langjährigen Schulden begleichen.
Holen Sie Ihre Ersparnisse unter Ihrem Kissen hervor,
Es ist nicht viel da, aber genug für die Beerdigung.

Reite deine schwarze Stute
zum Haus der Hetären unter unserer Stadtmauer.
Gib ihnen den Preis, für den du geliebt hast,
damit sie den gleichen Preis zahlen.
___

Das Grün des Lorbeers, fast bis zum Zittern.
Die Tür steht offen, das Fenster ist staubig,
ein verlassener Stuhl, ein verlassenes Bett.
Stoff, der die Mittagssonne absorbiert hat.

Pontus raschelt hinter einer schwarzen Hecke aus Kiefern.
Jemandes Schiff kämpft mit dem Wind vor dem Kap.
Auf der Trockenbank sitzt der Älteste Plinius.
Im Zypressenhaar zwitschert eine Amsel.

März 1972

Schatz, ich habe heute Abend spät das Haus verlassen.
Atmen Sie die frische Meeresluft ein.
Der Sonnenuntergang brannte im Parkett nieder wie ein chinesischer Fächer,
und die Wolke wirbelte wie der Deckel eines Konzertklaviers.

Vor einem Vierteljahrhundert hatten Sie eine Leidenschaft für Lula und Datteln,
Ich habe mit Tinte in ein Notizbuch gezeichnet, ein wenig gesungen,
hatte Spaß mit mir; aber dann traf ich einen Chemieingenieur
und den Briefen nach zu urteilen, ist sie ungeheuer dumm geworden.

Jetzt sieht man Sie in Kirchen in der Provinz und in der Metropole
bei Gedenkgottesdiensten für gemeinsame Freunde, die mittlerweile fortlaufend stattfinden
nacheinander; und ich bin froh, dass es auf der Welt mehr Entfernungen gibt
undenkbar als zwischen dir und mir.

Auch Sie haben Glück: Wo sonst, außer vielleicht beim Fotografieren,
Wirst du immer faltenfrei, jung, fröhlich, spöttisch bleiben?
Denn wenn die Zeit mit der Erinnerung konfrontiert wird, erfährt sie, dass sie rechtlos ist.
Ich rauche im Dunkeln und atme die Fäulnis der Flut ein.

Holland ist ein flaches Land
schließlich ins Meer übergehen,
das ist letztlich
Holland. Nicht gefangener Fisch
miteinander auf Niederländisch reden,
überzeugt, dass ihre Freiheit eine Mischung ist
Gravuren mit Spitze. In Holland nicht erlaubt
Erklimme die Berge, verdurste;
Noch schwieriger ist es, eine klare Spur zu hinterlassen,
mit dem Fahrrad das Haus verlassen,
segelte davon – umso mehr. Erinnerungen -
Holland. Und kein Damm
Du kannst sie nicht zurückhalten. In diesem Sinne habe ich
Ich lebe schon viel länger in Holland,
als lokale Wellen, die in die Ferne rollen
keine Adresse. Wie diese Zeilen.

Weihnachtsromantik

Evgeniy Reina, mit Liebe

Schweben in unerklärlicher Melancholie
zwischen den Ziegelüberständen
Nachtboot unauslöschlich
aus dem Alexandergarten,
ungesellige Nachttaschenlampe,
sieht aus wie eine gelbe Rose,
über den Köpfen deiner Lieben,
zu Füßen der Passanten.

Schweben in unerklärlicher Melancholie
ein Bienenchor aus Schlafwandlern und Trunkenbolden.
Fotografieren Sie in der Nachthauptstadt
Der Ausländer tat es traurig,
und geht nach Ordynka
Taxis mit kranken Passagieren,
und die Toten umarmen sich
mit Villen.

Schweben in unerklärlicher Melancholie
trauriger Sänger in der Hauptstadt,
Stehend am Kerosinladen
trauriger pummeliger Hausmeister,
eilt eine unscheinbare Straße entlang
Liebhaber ist alt und gutaussehend.
Mitternachtszug frisch vermählt
schweben in unerklärlicher Melancholie.

Schwebend in der Dunkelheit von Zamoskvoretskaya,
ein zufälliger Schwimmer im Unglück,
wandert jüdischer Verweis
Auf der traurigen gelben Treppe,
und von Liebe zu Traurigkeit
am Silvesterabend, am Sonntag,
die Schönheit schwebt,
ohne meine Melancholie zu erklären.

Ein kalter Abend schwebt in meinen Augen,
Schneeflocken zittern auf der Kutsche,
frostiger Wind, blasser Wind
wird rote Palmen bedecken,
und der Honig der Abendlichter fließt,
und duftet nach süßem Halva;
Night Pie bringt Heiligabend
über deinem Kopf.

Ihr neues Jahr in Dunkelblau
Welle mitten im städtischen Meer
Schweben in unerklärlicher Melancholie,
als würde das Leben wieder von vorne beginnen,
als gäbe es Licht und Herrlichkeit,
Habt einen schönen Tag und viel Brot,
als würde das Leben nach rechts schwenken,
nach links schwingend.

Aus Sicht der Luft der Rand der Erde
überall. Was, die Wolken niedermähen,
fällt zusammen – egal, was man vertuscht
Spuren - mit einem Fersengefühl.
Und das Auge, das sich umsieht,
mäht die Felder wie deine Sichel;
Summe kleiner Begriffe beim Ortswechsel
unkenntlich jenseits von Null.
Und ein Lächeln wird gleiten wie der Schatten eines Turmes
entlang einer zackigen Hecke, ein üppiger Busch
hielt die Hagebutte zurück, schrie aber
Geißblatt, ohne die Lippen zu öffnen.

Lichtmess

Anna Achmatowa

Als sie zum ersten Mal in die Kirche gebracht wurde
Kind war drinnen
Leute, die die ganze Zeit da waren
Der heilige Simeon und die Prophetin Anna.

Und der alte Mann nahm das Baby aus seinen Armen
Maria; und drei Leute herum
Babys standen wie ein wackeliger Körper da,
an diesem Morgen, verloren in der Dunkelheit des Tempels.

Dieser Tempel umgab sie wie ein gefrorener Wald.
Aus den Augen der Menschen und aus den Augen des Himmels
die Gipfel waren verborgen, da sie es geschafft hatten, sich auszubreiten,
an diesem Morgen Maria, die Prophetin, die Ältere.

Und nur am Scheitel mit einem zufälligen Strahl
das Licht fiel auf das Baby; aber er meint nichts
Ich wusste es immer noch nicht und schnarchte schläfrig,
ruht in Simeons starken Armen.

Und es wurde diesem alten Mann gesagt:
dass er die tödliche Dunkelheit sehen wird
nicht bevor der Herr seinen Sohn sieht.
Es ist fertig. Und der Älteste sagte: „Heute

Das einmal gesprochene Wort behalten,
Du bist in Frieden, Herr, lass mich gehen,
dann sahen es meine Augen
Kind: Er ist deine Fortsetzung und dein Licht

Quelle für Idole zur Ehrung von Stämmen,
und die Herrlichkeit Israels ist in ihm.“ - Simeon
verstummte. Stille umgab sie alle.
Nur das Echo dieser Worte, das die Dachsparren berührte,

Es drehte sich eine Weile
über ihren Köpfen, leicht raschelnd
unter den Bögen des Tempels, wie eine Art Vogel,
das in der Lage ist, hochzufliegen, aber nicht herunterzukommen.

Und es war seltsam für sie. Es herrschte Stille
nicht weniger seltsam als Sprache. Verwirrt
Maria schwieg. "Welche Worte..."
Und der Älteste sagte und wandte sich an Maria:

„Liegt jetzt auf deinen Schultern
der Fall einiger, der Aufstieg anderer,
ein Thema der Kontroverse und ein Grund für Zwietracht.
Und mit derselben Waffe, Maria, mit welcher

Sein Fleisch wird gequält, deins
die Seele wird verwundet sein. Diese Wunde
lässt Sie erkennen, was tief im Verborgenen liegt
in den Herzen der Menschen, wie eine Art Auge.“

Er war fertig und ging zum Ausgang. Nachfolgend
Maria, gebückt und mit der Last der Jahre
Die gebeugte Anna sah schweigend zu.
Er ging und verlor an Bedeutung und Körper

Für diese beiden Frauen im Schatten der Säulen.
Er drängte sie mit ihren Blicken fast zum Weitergehen
ging schweigend durch diesen leeren Tempel
zu der vage weißen Tür.

Und der Gang war so fest wie der eines alten Mannes.
Nur die Stimme der Prophetin von hinten, wenn
ertönte, er hielt in seinem Schritt ein wenig inne:
aber dort riefen sie nicht zu ihm, sondern zu Gott

Die Prophetin hat bereits begonnen zu loben.
Und die Tür näherte sich. Kleidung und Stirn
Der Wind hat sich bereits berührt und hartnäckig in den Ohren
Der Lärm des Lebens drang außerhalb der Tempelmauern herein.

Er würde sterben. Und nicht im Straßenlärm
Er öffnete die Tür mit seinen Händen und trat hinaus,
sondern in die tauben und stummen Bereiche des Todes.
Er ging durch einen Raum ohne Firmament,

Er hörte, dass die Zeit ihren Klang verloren hatte.
Und das Bild des Kindes mit Glanz rundherum
flauschige Krone des Todespfades
Simeons Seele trug es vor sich her

Wie eine Art Lampe in dieser schwarzen Dunkelheit,
in dem bisher noch niemand war
Ich hatte keine Chance, mir den Weg zu ebnen.
Die Lampe leuchtete und der Weg wurde breiter.

* Datiert aus Übersetzungen in SP und PS. Hinweis im SP: Datum der Erstellung
Gedichte - Anna Akhmatovas Geburtstag. NIB-Datierung: März 1972

E. Leonskaya

Es herrscht strenger Frost und Kiefernnadeln liegen in der Luft.
Lasst uns Baumwolle und Fell anziehen.
Mit einer Tasche in unseren Schneeverwehungen schuften -
Ein Hirsch ist besser als ein zweihöckriges Kamel.

Im Norden, auch wenn sie an Gott glauben,
dann wie der Kommandant dieses Gefängnisses,
wo wir alle eine wunde Seite zu haben scheinen,
aber man hört nur, dass sie wenig gegeben haben.

Im Süden, wo weiße Niederschläge selten sind,
glaube an Christus, da er selbst ein Flüchtling ist:
geboren in der Wüste, Sand und Stroh,
und er starb auch, wie ich höre, nicht zu Hause.

Erinnern wir uns heute mit Wein und Brot
ein Leben unter freiem Himmel,
damit drin und dann einer Verhaftung entgehen
Land - weil dort mehr Platz ist.