Schild ist ein materieller Träger sozialer Information und informiert über etwas anderes als sich selbst. Durch den Austausch von Wörtern drücken und erhalten Menschen Informationen über die Realität, d.h. Spracheinheiten als Zeichen verwenden. Schild- ein materielles Objekt zur Übermittlung von Informationen. 2 Komponenten des Zeichens - Plan-Ausdruck (Signifikant) ​​und Plan-Inhalt (Bedeutung) Sprache ist ein System von Zeichen, das Zeichen braucht ein sprachliches Korrelat der außersprachlichen Realität - außersprachliche Faktoren. Es gibt kein Zeichen ohne Erkenntnis, von hier aus sollte man externe Faktoren studieren - Stil usw. Zeicheneigenschaften- bedingter Charakter (Koordinierung beider Pläne bei der Übermittlung von Informationen), 2. Sozialität - immer sozial, stellt einen Kreis von Menschen bereit, dient einer Gruppe von Menschen, 3. Zeichen ist immer ein Objekt, das speziell zur Übermittlung von Informationen verwendet wird, 4. immer systemisch - Single kein Zeichen. Vertrautheit - die wesentlichste Eigenschaft der Sprache, die moderne ermöglicht. Sprachwissenschaft seit Saussure, um durch dieses St. Phänomen als Ganzes (Sprache als Zeichensystem) zu bestimmen.

Heiliges Zeichen

1) Materialität

2) Informationsgehalt (Informationsträger)

3) die substitutive Natur von Informationen. Das Zeichen informiert nicht über sich selbst, sondern über etwas anderes. Aber gleichzeitig informiert er natürlich über sich selbst, aber diese Informationen sind einfach nicht wichtig.

Saussure hat 4 Zeichen herausgegriffen

Willkür

Variabilität

Unveränderlichkeit

der lineare Charakter des Signifikanten

Zeichenstruktur

Saussure: 2-Mitglieder-Struktur. Das Zeichen ist die Einheit des Signifikanten und des Signifikats.

Schild ist Mitglied eines bestimmten Zeichensystems. Unterscheidungsfunktion von Zeichen - Zeichen innerhalb eines gegebenen Zeichensystems (Alphabet, Lautstruktur der Sprache) selbst unterscheiden sich entweder allgemein oder durch diakritische Zeichen. Die Lautzeichen einer Sprache haben 2 Funktionen: 1) Wahrnehmung- Objekt der Wahrnehmung sein (artikulatorische und akustische Eigenschaften von Klängen) 2) bedeutungsvoll- die Fähigkeit, höherwertige Elemente der Sprache zu unterscheiden - Morpheme, Wörter, Sätze (note, bot, tot, lot)

Semiotik- die Wissenschaft, die Zeichen und Zeichensysteme untersucht. Heilige Zeichen: 1) Voraussicht 2) Bilateralismus(Material, Ideal - Ausdrucksplan (Form), Signifikant; Inhaltsplan (Bedeutung) 3) Konventionalität (Arrangement) 4) Opposition 5) Konservatismus– Stabilität 6) Variabilität Asymmetrie des sprachlichen Zeichens: 1) Homonymie- der Inhaltsplan hat Vorrang vor dem Ausdrucksplan (grün - unreif - jung) 2) Synonymie- Der Ausdrucksplan hat Vorrang vor dem Inhaltsplan (Linguistik - Linguistik - Linguistik) Das Zeichen der Sprache ist das Wort. Ein Satz ist ein Superzeichen, ein Superzeichen. Das Wort ist ein Zeichen. Morphem - Unterzeichen, Unterzeichen. Töne sind keine Zeichen. Regeln für das Verhalten von Zeichen: 1) Es gibt kein System, das nur aus einem Zeichen besteht. 2) Das Verschwinden eines Zeichens führt zu einer Umstrukturierung des gesamten Systems als Ganzes. Zeichensysteme unterteilt in 3 Typen: 1 ikonisch- Bild, Bild, Form. 2 Indizes- keine Ähnlichkeit zwischen Inhaltsplan und Ausdrucksplan besteht (Erwärmung - Krankheit) 3 Symbole- Die Verbindung zwischen Ausdrucksplan und Inhaltsplan erfolgt bedingt, aufgrund einer Vereinbarung 3 Aspekte der Funktionsweise von Zeichen: 1. Semantik- das Verhältnis von m / y-Zeichen und Signifikat 2. Syntax- das Verhältnis von m / y-Zeichen und anderen Zeichen 3. Pragmatik- das Verhältnis von m / y-Zeichen und Sprecher.

Sprache- Dies ist eine Art reales Zeichensystem, das in einer bestimmten Gesellschaft, in einem bestimmten Raum verwendet wird. Sprache – Es ist ein Zeichensystem. Materie in der Sprache ist Klang.

Der Unterschied zu anderen Zeichensystemen besteht darin, dass es nicht für einen eng begrenzten Kommunikationsbereich erfunden wurde. Sprache dient jedem Bereich der Kommunikation. Synchronie, Diachronie. Schild- ein Element eines bestimmten Zeichensystems, mater nos-l nemat inf-ii. Semiotik- die Wissenschaft vom Studium von Zeichen und Zeichensystemen.

Soziale Sprachformen: 1) Idiolekt– die kleinste ist die Sprache eines bestimmten Muttersprachlers dieser Sprache 2) Dialekt- dies ist eine Reihe sehr enger Ideale, die einer territorial geschlossenen Gruppe von Menschen (Dorf) dienen 3) Dialekt- viele Dialekte sind strukturell nicht unterscheidbar 4) Sprache– Satz von Dialekten (nicht weniger als 2), Dialekte unterscheiden sich strukturell voneinander. 5) literarische Sprache- wenn die Norm in der Sprache die Rechtschreibung ist, das Vorhandensein verschiedener funktionaler Stile (künstlerisch, journalistisch, wissenschaftlich).

Sprache wird oft als wichtigstes Kommunikationsmittel zwischen Menschen bezeichnet. Diese Aussage ist absolut richtig. Unter Kommunikation versteht man gemeinhin den Prozess der Interaktion zwischen den Mitgliedern der menschlichen Gesellschaft, bei dem Informationen übermittelt werden, sowie die Auswirkung auf das Verhalten und die Emotionen der Menschen.

Und natürlich spielt die Sprache bei einer solchen Interaktion eine entscheidende Rolle. Gleichzeitig kann dieses Merkmal noch nicht als Definition der Sprache dienen, da es eine Reihe sehr wichtiger Merkmale davon nicht enthält.

In diesem und den nächsten beiden Abschnitten werden wir diese Merkmale im Detail analysieren und so feststellen, was das Wesen der Sprache ist.

Zunächst einmal ist festzuhalten, dass die Sprache aus Zeichen besteht. Ein Zeichen wird allgemein als ein materielles Objekt verstanden, das absichtlich verwendet wird, um ein anderes Objekt, Merkmal oder eine Situation zu bezeichnen. Kommentierend zu dieser Definition ist hervorzuheben, dass sie Hinweise auf die folgenden drei wichtigsten Eigenschaften des Zeichens enthält.

1. Zeichen sind materielle Objekte, also Objekte, die mit Hilfe der Sinne wahrgenommen werden können. In der menschlichen Gesellschaft sind Zeichen weit verbreitet, die dazu bestimmt sind, durch Sehen (z. B. Ampeln, Verkehrszeichen, Notenschrift, mathematische Symbole) oder Hören (z. B. von Autos ausgestrahlte Tonsignale, ein Telefonklingeln, was „Sie“ bedeutet) wahrgenommen zu werden werden von einem anderen Teilnehmer angerufen“, ein Summer, der nach dem Abheben des Hörers ertönt und signalisiert, dass die Verbindung zur Telefonzentrale hergestellt ist und Sie die Nummer wählen können, Intervallton, bedeutet „der angerufene Teilnehmer ist besetzt“). Eine eher periphere Position nehmen Zeichen ein, die zur Wahrnehmung durch Berührung bestimmt sind. Als Beispiel sei hier das Braille-Alphabet genannt – eine Reliefpunktschrift zum Schreiben und Lesen für Blinde, erfunden vom französischen Lehrer Louis Braille.

2. Zeichen müssen sicherlich andere Gegenstände, Zeichen oder Situationen bezeichnen, also Entitäten, die nicht mit diesen Zeichen selbst identisch sind. Ein Blumentopf, der auf der Fensterbank steht, ist also unter normalen Umständen kein Zeichen. Wenn jedoch, wie im Film Seventeen Moments of Spring, eine Vereinbarung zwischen den Bewohnern der Wohnung und ihren potenziellen Besuchern besteht, dass die Blume auf die Fensterbank gestellt wird, wenn das sichere Haus nicht versagt, der Blumentopf sicherlich wird zum Zeichen.

3. Zeichen werden verwendet, um Objekte, Zeichen oder Situationen absichtlich anzuzeigen. Nicht alle Wissenschaftler stimmen dieser Aussage zu. Wenn Sie dieses Zeichen jedoch nicht berücksichtigen, müssen Sie zugeben, dass die Wolken am Himmel ein Zeichen für nahenden Regen sind (oder vielleicht ein Zeichen für einen Wetterwechsel, den Beginn des Herbstes, die Notwendigkeit zu nehmen). ein Regenschirm dabei, die Absage eines geplanten Spaziergangs usw. - eine Liste möglicher „Bedeutungen“ von Wolken in diesem Fall ist einfach fortzusetzen), ist die Paste, die in einem Füllfederhalter endete, ein Zeichen dafür, dass ihr Besitzer viel geschrieben hat (oder dass er sich ausruhen muss, oder vielleicht im Gegenteil, in den Laden gehen, eine neue Rute kaufen und weiterarbeiten muss), die Blässe unseres Gesprächspartners ist ein Zeichen seiner Krankheit (oder vielleicht Müdigkeit, starker Aufregung oder der Tatsache, dass es besser ist, das Gespräch zu verschieben) usw. Tatsache ist, dass Menschen bei der Beobachtung bestimmter Objekte oder Phänomene sehr unterschiedliche und oft sehr zahlreiche Schlussfolgerungen über die Ursachen und möglichen Folgen der Anwesenheit dieser Objekte ziehen können und daher kann die Qualifizierung solcher Gegenstände und Phänomene als Zeichen zu einer exorbitanten Erweiterung des Begriffs "Zeichen" führen. Angesichts des Gesagten ist es zweckmäßiger, nur solche Gegenstände zu nennen, die bewusst zur Bezeichnung als Zeichen verwendet werden.

einige andere Objekte, und in anderen Fällen, um nicht von Zeichen, sondern von Zeichen oder Symptomen zu sprechen.

Es ist leicht zu erkennen, dass ein Zeichen eine zweiseitige Einheit ist: Es besteht aus einem materiellen Objekt und dem mit Hilfe dieses Objekts übermittelten Inhalt. In diesem Fall wird die materielle Seite des Zeichens normalerweise als Ausdrucksplan (oder andernfalls als Form oder Signifikant) des Zeichens bezeichnet, und der durch dieses Zeichen ausgedrückte Inhalt ist der Inhaltsplan (oder Inhalt , oder Signifikant) ​​des Zeichens.

Um nun zu beweisen, dass die Sprache wirklich aus Zeichen besteht, stellen wir uns folgende Situation vor: Ihr Gesprächspartner hat auf Russisch den Satz „Ich habe mich erkältet“ ausgesprochen.

Offensichtlich ist dieser Satz nichts anderes als eine von den Hörorganen wahrgenommene Tonfolge, und diese Folge ist nicht an sich wichtig, sondern weil eine Person mit ihrer Hilfe bewusst eine Situation imaginieren lässt, die wie folgt beschrieben werden kann: „Die Der Sprecher ist derzeit krank, weil sein Körper irgendwann vor der Kommunikation einer Unterkühlung ausgesetzt war. Es ist ganz offensichtlich, dass dies, wie jeder andere Satz der Sprache, ein Zeichen ist.

Hinzuzufügen ist, dass Zeichen, die wiederum aus kleineren Zeichen zusammengesetzt sind, gewöhnlich komplexe Zeichen genannt werden, und solche Zeichen, deren Bestandteile keine Zeichen sind, einfache Zeichen genannt werden. Es ist leicht einzusehen, dass Sätze in der Regel komplexe Zeichen sind, da sie aus einfacheren Zeichen bestehen - Wörtern. In dem Satz, den wir betrachten, gibt es zwei einfachere Zeichen - Wörter: Die mit dem Buchstaben I bezeichnete Lautfolge bezeichnet den Sprecher, und die Lautfolge, die der Buchstabenkette entspricht, hat sich erkältet - was zu einer Krankheit führt von Unterkühlung des Körpers.

Das Wort ist jedoch in der Regel ein komplexes Zeichen, da es wiederum aus den kürzesten bedeutungstragenden Einheiten besteht - Morphemen. In der Zusammensetzung des Wortes erkältet (pro-stud-i-l-0-sya) kann man also das Präfix pro- herausgreifen, das die Idee des Eindringens ausdrückt, die Wurzel -stud-, die die Idee ausdrückt der Kälte, das Suffix -i-, das anzeigt, dass diese Form zur Vergangenheitsform oder zum Infinitiv gehört, das Suffix -l-, das die Bedeutung der Vergangenheitsform ausdrückt, das signifikante Fehlen der Endungen -a oder -o (oder, wie sie sagen, das Null-Ende), das die Bedeutung des Männlichen ausdrückt (sonst wäre es eine Erkältung oder eine Erkältung), und schließlich das reflexive Suffix -sya, das die Idee der Richtung der Aktion auf seinem ausdrückt Produzent selbst.

Ein Morphem ist kein Komplex mehr, sondern ein einfaches Zeichen. Natürlich kann jedes Morphem in seine Bestandteile zerlegt werden, aber jeder dieser Laute (z. B. die Laute, die mit den Buchstaben c, t, y, d in der Wurzel -stud bezeichnet werden) vermittelt für sich genommen keinen Inhalt. Laute sind also nicht mehr Zeichen, sondern die Elemente, aus denen der Plan für den Ausdruck sprachlicher Zeichen aufgebaut ist.

Apropos Zeichen im Allgemeinen: Wir haben bereits festgestellt, dass mit Hilfe verschiedener Sinnesorgane und vor allem mit Hilfe des Hörens, Sehens oder Fühlens unterschiedliche Zeichen für die Wahrnehmung berechnet werden können. Was die Zeichen der menschlichen Sprache betrifft, so sind sie alle für die Wahrnehmung durch das Hören bestimmt, das heißt, sie sind Lautzeichen.

Das eben Gesagte mag Einwände erheben. Denn wie Sie wissen, ist die sprachliche Kommunikation auch schriftlich möglich, und in diesem Fall werden Buchstaben verwendet, also keine Laut-, sondern grafische Zeichen, die überhaupt nicht auf auditive, sondern auf visuelle Wahrnehmung ausgelegt sind. Auf diesen Einwand ist zunächst zu betonen, dass die ursprüngliche Existenzform jeder Sprache gesund ist. Die menschliche Sprache entstand vor etwa 500.000 Jahren, während die Schrift erst vor etwa 5.000 Jahren aufkam. Jede Sprache kann und könnte existieren, noch bevor eine Schriftsprache dafür geschaffen wurde, und die Kenntnis einer beliebigen Sprache impliziert nicht unbedingt die Fähigkeit, in dieser Sprache lesen und schreiben zu können (so sprechen kleine Kinder oder Analphabeten ihre Muttersprache) .

Die Hauptsache ist nicht einmal das. Die Zeichen der Schrift sind nicht identisch mit den Zeichen einer natürlichen menschlichen Sprache: Ein Buchstabe ist ein völlig eigenständiges, von Menschen erfundenes, künstliches Zeichensystem, das dazu bestimmt ist, lautliche Sprache grafisch zu fixieren, um sie zeitlich zu speichern oder über eine Sprache zu übertragen beträchtliche Distanz. Oben wurde gezeigt, dass der Laut kein sprachliches Zeichen ist, da einzelnen Lauten kein Inhalt zugeordnet wird. Ganz anders verhält es sich jedoch mit der kleinsten Schrifteinheit, dem Buchstaben. Buchstaben sind Zeichen, da sie jeweils dazu dienen, die Lauteinheiten der Sprache zu bezeichnen.

Wenn wir nicht über das Schreiben sprechen, sondern direkt über die Sprache, dann die Hauptschlussfolgerung, zu der wir in diesem Absatz gekommen sind
liegt darin, dass Sprache nicht nur ein Kommunikationsmittel zwischen Menschen ist, sondern ein Mittel, das aus Lautzeichen besteht.

Wort - Dies ist die wichtigste unabhängige Einheit der Sprache, die mit der lexikogrammatischen Klasse korreliert ist, die eine Reihe von lexikalischen Bedeutungen enthält, die ihr traditionell zugewiesen werden, und dazu dient, Objekte der Realität zu benennen, Gedanken zu bilden und Nachrichten als Teil von Sätzen zu übermitteln.

Dreieck von Ogden und Richards

Die Beziehung zwischen dem Begriff und dem Wort, das ihn ausdrückt, ist sprachlicher, intralinguistischer Natur und kann als signifikativ bezeichnet werden. Die Beziehung zwischen dem Begriff und dem Subjekt wird als denotativ definiert. Das Thema Denken gehört zur außersprachlichen (außersprachlichen) Sphäre. Es gibt keine direkte Verbindung zwischen dem Wort und dem aufgerufenen Objekt, diese Beziehungen sind unmotiviert.

Die ikonische Natur des Wortes liegt darin, dass das Wort gleichzeitig ist Zeichen der Bedeutung , und damit Zeichen-Signal eines Objekts .

2. Zeichen des Wortes (Integrität, Identität, Variabilität, syntaktische Unabhängigkeit).

Das Wort hat ein Zeichen der Heiligkeit , was es von einer Phrase unterscheidet. Die Ganzheit entsteht aufgrund ihrer semantischen Integrität und ihrer Zugehörigkeit zu einer bestimmten Wortart, aufgrund der internen morphologischen Verschmelzung des Wortes und der Unmöglichkeit, es in zwei oder mehr gleichwertige Teile zu teilen, wie die Trennung von Sätzen in Wörter. Zum Beispiel, limpiadientes- Zahnbürste, limpia dienen- er putzt sich die Zähne (in diesem Fall können Wörter ihre Form ändern, z. limpisch dienen).

Das Problem der Wortidentität ist das Problem der Invarianz desselben Wortes bei Änderungen seiner Form in verschiedenen Anwendungsfällen. Wort Identität - das ist die Möglichkeit seiner Reproduzierbarkeit, Wiederholung in all seinen Formen in unzähligen Sprechakten, ohne den ihm in den Köpfen der Muttersprachler zugeordneten Inhalt zu verlieren. Beispiel: Trabajo, Trabajas, er Trabajado.

Variabilität besteht im Vorhandensein verschiedener Varianten desselben Wortes, die einen gemeinsamen Wurzelteil und denselben semantischen Ursprung behalten. Bei solchen Variationen bleibt die Identität des Wortes erhalten.

Varianten des Wortes:

1.Phonetisch Optionen. Zum Beispiel: zumo [θumo] / .

2.Phonetik und Rechtschreibung Optionen. Zum Beispiel: Aloe / áloe.

3.Rechtschreibung Optionen. Zum Beispiel: Whiskey / Whiskey / Güisky.

4.Morphologisch Optionen. Zum Beispiel: vuelta / vuelto (Aufgabe).

Ein Zeichen der Unabhängigkeit oder Individualität des Wortes manifestiert sich auch darin, dass das Wort immer eine grammatikalisch gebildete lexikalische Einheit ist, die einer bestimmten lexikogrammatischen Klasse von Wörtern zugeordnet ist. Mit anderen Worten, es ist immer eine bestimmte Wortart. Wörter erweisen sich als grammatikalisch, sowohl morphologisch als auch syntaktisch, gestaltet, in gewisser Weise angepasst an ihr gemeinsames Funktionieren in kohärenter bedeutungsvoller Sprache. Dem Wort wird eine gewisse Vollständigkeit verliehen, die es ermöglicht, es von der Sprache zu unterscheiden.

3. Lexikalische Bedeutung. Motivierte und unmotivierte Werte. Zusammenhang zwischen Bedeutung und Begriff. Volksetymologie.

Lexikalische Bedeutung - der semantische Inhalt des Wortes, der auf der Grundlage eines Konzepts gebildet wird, das im Allgemeinen Objekte einer bestimmten Klasse in den Köpfen von Muttersprachlern widerspiegelt, und verschiedene emotional ausdrucksstarke, bewertende und andere semantische Schattierungen (Konnotationen).

Zum Beispiel Wörter cara, faz und Jetta drücken in Bezug auf eine Person das gleiche Konzept von "vor dem Kopf" aus, aber cara- ein neutraleres Wort, ein konzeptioneller Kern, faz hat eine feierliche Konnotation, und Jetta- Verächtlich und vulgär.

Lexikalische Bedeutung kann motiviert und unmotiviert sein. Es hängt von den Eigenschaften des sogenannten ab innere Form des Wortes - eine Möglichkeit, die Bedeutung eines Wortes darzustellen. Unmotiviert Worte sind willkürlich. Zum Beispiel ist es unmöglich, anhand des Klangs und der Schreibweise zu erklären, warum Mesa- Das ist ein Tisch. Aber in motiviert Mit Worten, die Idee des Hauptmerkmals, die die Grundlage des gebildeten Konzepts bildete, ist erhalten geblieben. Zum Beispiel, meseta- Plateau.

Volksetymologie (etimología popular) - ein falsches Verständnis der unmotivierten inneren Form des Wortes. Zum Beispiel das Wort melancholischí a motiviert wie malenconí a(aus mal- Krankheit u encono- Wut, Bosheit).

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Der Zeichencharakter der Sprache

Die Sprache, die ein Mensch in der alltäglichen Kommunikation verwendet, ist nicht nur eine historisch gewachsene Kulturform, die die menschliche Gesellschaft verbindet, sondern auch ein komplexes Zeichensystem. Das Verständnis der Zeicheneigenschaften der Sprache ist notwendig, um die Struktur der Sprache und die Regeln für ihren Gebrauch besser zu verstehen.

Die Wörter der menschlichen Sprache sind Zeichen von Objekten und Konzepten. Wörter sind die zahlreichsten und wichtigsten Zeichen in der Sprache. Andere Einheiten der Sprache sind ebenfalls Zeichen.

Ein Zeichen ist ein Ersatz für ein Objekt für Kommunikationszwecke; ein Zeichen ermöglicht es dem Sprecher, im Geist des Gesprächspartners das Bild eines Objekts oder Konzepts hervorzurufen. Das Zeichen hat folgende Eigenschaften:

das Zeichen muss materiell und der Wahrnehmung zugänglich sein;

das Zeichen ist auf die Bedeutung gerichtet;

ein Zeichen ist immer ein Mitglied des Systems, und sein Inhalt hängt weitgehend von der Stellung des gegebenen Zeichens im System ab.

Die oben genannten Eigenschaften des Zeichens bestimmen eine Reihe von Anforderungen an die Sprachkultur.

Erstens muss der Sprecher (Schreiber) darauf achten, dass die Zeichen seiner Sprache (klingende Wörter oder Zeichen der Schrift) für die Wahrnehmung geeignet sind: Sie sind ziemlich deutlich hörbar, sichtbar.

Zweitens ist es notwendig, dass Sprachzeichen einen Inhalt ausdrücken, Bedeutung vermitteln und zwar so, dass die Sprachform das Verständnis des Sprachinhalts erleichtert.

Drittens muss berücksichtigt werden, dass der Gesprächspartner möglicherweise weniger über das Gesprächsthema informiert ist, was bedeutet, dass ihm die fehlenden Informationen zur Verfügung gestellt werden müssen, die nur nach Meinung des Sprechers bereits darin enthalten sind die gesprochenen Worte.

Viertens ist darauf zu achten, dass sich die Laute der mündlichen Rede und die Buchstaben des Briefes recht deutlich voneinander unterscheiden.

Fünftens ist es wichtig, sich an die systemischen Verbindungen eines Wortes mit anderen Wörtern zu erinnern, Polysemie zu berücksichtigen, Synonymie zu verwenden und die assoziativen Verbindungen von Wörtern zu berücksichtigen.

So tragen Erkenntnisse aus der Semiotik (Zeichenkunde) zur Verbesserung der Sprachkultur bei.

Eine Sprachmarke kann eine Codemarke und eine Textmarke sein. Die Zeichen des Codes existieren in Form eines Systems von Einheiten, die in der Sprache gegensätzlich sind, verbunden durch eine Bedeutungsbeziehung, die den Inhalt der sprachspezifischen Zeichen bestimmt. Die Zeichen des Textes liegen in Form einer formal und semantisch verknüpften Folge von Einheiten vor. Die Sprachkultur impliziert die aufmerksame Haltung des Sprechers gegenüber der Kohärenz des gesprochenen oder geschriebenen Textes.

Bedeutung ist der Inhalt eines sprachlichen Zeichens, der als Ergebnis der Reflexion der außersprachlichen Realität in den Köpfen der Menschen entsteht. Der Wert einer Spracheinheit im Sprachsystem ist virtuell, d.h. bestimmt, wofür die Einheit stehen kann. In einer konkreten Äußerung wird die Bedeutung der sprachlichen Einheit relevant, da sich die Einheit auf einen bestimmten Gegenstand bezieht, mit dem, was sie tatsächlich in der Äußerung bedeutet. Aus Sicht der Sprachkultur ist es für den Sprecher wichtig, die Aufmerksamkeit des Gesprächspartners klar auf die Aktualisierung des Aussagesinns zu lenken, ihm zu helfen, die Aussage mit der Situation in Beziehung zu setzen, und für den Zuhörer ist es wichtig zu zeigen maximale Aufmerksamkeit für die kommunikativen Absichten des Sprechers.

Subjekt- und Begriffsbedeutungen unterscheiden. Die Subjektbedeutung besteht in der Zuordnung des Wortes zum Gegenstand, in der Bezeichnung des Gegenstandes. Die begriffliche Bedeutung dient dazu, einen Begriff auszudrücken, der einen Gegenstand widerspiegelt, um eine Klasse von Gegenständen zu spezifizieren, die durch ein Zeichen bezeichnet wird.

Natürliche und künstliche Sprachen

Die Zeichen, die Teil von Sprachen als Kommunikationsmittel in der Gesellschaft sind, werden als Zeichen der Kommunikation bezeichnet. Kommunikationszeichen werden in Zeichen natürlicher Sprachen und Zeichen künstlicher Zeichensysteme (Kunstsprachen) unterteilt.

Die Zeichen natürlicher Sprachen bestehen sowohl aus Lautzeichen als auch aus den entsprechenden Schriftzeichen (handschriftlich, typografisch, maschinenschriftlich, Drucker, Bildschirm).

In den natürlichen Kommunikationssprachen - den Nationalsprachen - gibt es Grammatikregeln in mehr oder weniger expliziter Form, und die Bedeutungs- und Verwendungsregeln in impliziter Form. Auch für die geschriebene Sprache gibt es Rechtschreib- und Zeichensetzungsregeln, die in Kodizes und Nachschlagewerken festgelegt sind.

Bei künstlichen Sprachen sind sowohl die Grammatikregeln als auch die Bedeutungs- und Gebrauchsregeln explizit in den entsprechenden Beschreibungen dieser Sprachen angegeben.

Künstliche Sprachen sind im Zusammenhang mit der Entwicklung von Wissenschaft und Technologie entstanden, sie werden in der beruflichen Tätigkeit von Spezialisten eingesetzt. Künstliche Sprachen umfassen Systeme mathematischer und chemischer Symbole. Sie dienen nicht nur der Kommunikation, sondern auch der Ableitung neuen Wissens.

Unter den künstlichen Zeichensystemen kann man Codesysteme hervorheben, die dazu bestimmt sind, gewöhnliche Sprache zu codieren. Dazu gehören Morsecode, Seeflaggensignalisierung von Buchstaben des Alphabets und verschiedene Chiffren.

Eine besondere Gruppe bilden künstliche Sprachen, die den Betrieb von Computersystemen steuern sollen - Programmiersprachen. Sie haben eine strenge Systemstruktur und formalisierte Regeln für die Korrelation von Codezeichen und Bedeutung, die dafür sorgen, dass das Computersystem genau die erforderlichen Operationen ausführt.

Zeichen künstlicher Sprachen können selbst Texte darstellen oder in geschriebenen Texten in natürlicher Sprache enthalten sein. Viele künstliche Sprachen haben internationale Verwendung und sind in Texten in verschiedenen natürlichen Landessprachen enthalten. Natürlich ist es angebracht, Zeichen künstlicher Sprachen nur in Texte aufzunehmen, die sich an Fachleute richten, die mit diesen Sprachen vertraut sind.

Die natürliche gesprochene Sprache des Menschen ist das vollständigste und vollkommenste aller Kommunikationssysteme. Andere von Menschen gemachte Zeichensysteme verkörpern nur einige der Eigenschaften natürlicher Sprache. Diese Systeme können die Sprache stark verbessern und in einer oder mehreren Hinsichten übertreffen, ihr aber gleichzeitig in anderen unterlegen sein.

So übertrifft zum Beispiel das System der mathematischen Symbole die natürliche Sprache in der Kürze der Informationsaufnahme, der Minimalität der Codezeichen. Programmiersprachen zeichnen sich durch klare Regeln und eindeutige Übereinstimmungen zwischen Bedeutung und Form aus.

Die natürliche Sprache wiederum ist viel flexibler, offener und dynamischer.

Natürliche Sprache ist anwendbar, um alle Situationen zu beschreiben, einschließlich solcher, die noch nicht Gegenstand einer Beschreibung mit dieser Sprache waren.

Natürliche Sprache ermöglicht es dem Sprecher, neue Zeichen zu generieren, die für den Gesprächspartner verständlich sind, sowie vorhandene Zeichen in neuen Bedeutungen zu verwenden, was in künstlichen Sprachen unmöglich ist.

Die natürliche Sprache ist in der gesamten nationalen Gesellschaft bekannt und nicht nur einem engen Kreis von Spezialisten.

Die natürliche Sprache passt sich schnell an die vielfältigen Bedürfnisse der zwischenmenschlichen Interaktion an und ist daher das wichtigste und im Allgemeinen unverzichtbare Mittel der menschlichen Kommunikation.

Grundlegende Sprachfunktionen

„Als wichtigstes Kommunikationsmittel verbindet die Sprache die Menschen, regelt ihre zwischenmenschliche und soziale Interaktion, koordiniert ihre praktischen Aktivitäten, beteiligt sich an der Bildung von Weltanschauungssystemen und nationalen Weltbildern, gewährleistet die Anhäufung und Speicherung von Informationen, einschließlich Informationen, die damit zusammenhängen zur Geschichte und historischen Erfahrung des Volkes und zur persönlichen Erfahrung des Einzelnen, zerlegt, ordnet und festigt Begriffe, formt das Bewusstsein und Selbstbewusstsein eines Menschen, dient als Material und Form künstlerischer Kreativität.

Die Hauptfunktionen der Sprache sind:

kommunikativ (Kommunikationsfunktion);

gedankenbildend (Verkörperungsfunktion und Gedankenausdruck);

expressiv (Funktion, den inneren Zustand des Sprechers auszudrücken);

Ästhetik (die Funktion, Schönheit durch Sprache zu schaffen).

Die kommunikative Funktion ist die Fähigkeit der Sprache, als Kommunikationsmittel zwischen Menschen zu dienen. Die Sprache hat die Einheiten, die zum Aufbau von Nachrichten notwendig sind, die Regeln für ihre Organisation und sorgt dafür, dass ähnliche Bilder in den Köpfen der Kommunikationsteilnehmer entstehen. Sprache hat auch besondere Mittel, um den Kontakt zwischen den Kommunikationsteilnehmern herzustellen und aufrechtzuerhalten.

Aus sprachkultureller Sicht beinhaltet die kommunikative Funktion die Installation der Teilnehmer an der Sprachkommunikation über die Fruchtbarkeit und den gegenseitigen Nutzen der Kommunikation sowie eine allgemeine Fokussierung auf die Angemessenheit des Sprachverstehens.

Das Erreichen der funktionalen Wirksamkeit der Kommunikation ist ohne Kenntnis und Einhaltung der Normen der Literatursprache nicht möglich.

Die gedankenbildende Funktion liegt darin, dass die Sprache als Mittel zur Gestaltung und zum Ausdruck von Gedanken dient. Die Struktur der Sprache ist organisch mit den Kategorien des Denkens verbunden. „Das Wort, das allein imstande ist, einen Begriff zu einer selbständigen Einheit in der Gedankenwelt zu machen, fügt ihm viel von sich selbst hinzu“, schrieb der Begründer der Sprachwissenschaft Wilhelm von Humboldt (Humboldt V. Ausgewählte Werke zur Sprachwissenschaft. - M. , 1984. S. 318).

Das bedeutet, dass das Wort den Begriff heraushebt und prägt und gleichzeitig eine Beziehung zwischen den Denkeinheiten und den Zeicheneinheiten der Sprache hergestellt wird. Deshalb war W. Humboldt der Meinung, dass „die Sprache das Denken begleiten sollte. Das Denken muss, nicht hinter der Sprache zurückbleibend, von einem seiner Elemente zum anderen folgen und in der Sprache eine Bezeichnung für alles finden, was es zusammenhängend macht“ (ebd., S. 345). Laut Humboldt muss „um dem Denken zu entsprechen, die Sprache ihrer Struktur nach möglichst der inneren Organisation des Denkens entsprechen“ (ebd.).

Die Rede eines gebildeten Menschen zeichnet sich durch die Klarheit der Darstellung seiner eigenen Gedanken, die Genauigkeit der Nacherzählung der Gedanken anderer, die Konsistenz und den Informationsgehalt aus.

Die Ausdrucksfunktion ermöglicht es der Sprache, den inneren Zustand des Sprechers auszudrücken, nicht nur um Informationen zu übermitteln, sondern auch um die Einstellung des Sprechers zum Inhalt der Nachricht, zum Gesprächspartner und zur Kommunikationssituation auszudrücken . Sprache drückt nicht nur Gedanken, sondern auch Emotionen einer Person aus. Die Ausdrucksfunktion beinhaltet die emotionale Helligkeit der Sprache im Rahmen der in der Gesellschaft akzeptierten Etikette.

Künstliche Sprachen haben keine Ausdrucksfunktion.

Die ästhetische Funktion besteht darin, sicherzustellen, dass die Botschaft in ihrer Form, in Einheit mit dem Inhalt, dem ästhetischen Empfinden des Adressaten entspricht. Die ästhetische Funktion ist in erster Linie für die poetische Sprache (Volksliteratur, Belletristik) charakteristisch, aber nicht nur für sie - die journalistische, wissenschaftliche Sprache und die alltägliche Umgangssprache können ästhetisch perfekt sein.

Die ästhetische Funktion setzt den Reichtum und die Ausdruckskraft der Sprache voraus, ihre Entsprechung zum ästhetischen Geschmack des gebildeten Teils der Gesellschaft.

Russisch als Weltsprache

Zu Beginn des XXI Jahrhunderts. Über 250 Millionen Menschen auf der Welt sprechen teilweise Russisch. Der Großteil der russischsprachigen Bevölkerung lebt in Russland (143,7 Millionen – gemäß der All-Union-Volkszählung von 1989) und in anderen Staaten (88,8 Millionen), die Teil der UdSSR waren.

Vertreter verschiedener Völker der Welt sprechen Russisch und kommunizieren nicht nur mit Russen, sondern auch untereinander.

Genau wie Englisch und einige andere Sprachen ist Russisch außerhalb Russlands weit verbreitet. Es wird in verschiedenen Bereichen der internationalen Kommunikation verwendet: bei den Verhandlungen der GUS-Mitgliedstaaten, in den Foren internationaler Organisationen, einschließlich der UNO, in weltweiten Kommunikationssystemen (im Fernsehen, im Internet), in der internationalen Luft- und Raumfahrtkommunikation. Die russische Sprache ist die Sprache der internationalen Wissenschaftskommunikation und wird auf vielen internationalen Wissenschaftskonferenzen in den Geistes- und Naturwissenschaften verwendet.

Die russische Sprache steht in Bezug auf die absolute Zahl derjenigen, die sie sprechen, weltweit an fünfter Stelle (nach Chinesisch, Hindi und Urdu zusammen, Englisch und Spanisch), aber dieses Merkmal ist nicht das wichtigste bei der Bestimmung der Weltsprache. Für eine „Weltsprache“ ist nicht die Anzahl derjenigen, die sie sprechen, insbesondere als Muttersprache, entscheidend, sondern auch die weltweite Verteilung der Muttersprachler, die Abdeckung verschiedener Länder, die maximale Anzahl von Ländern als die einflussreichsten sozialen Schichten der Bevölkerung in verschiedenen Ländern. Von großer Bedeutung ist die universelle Bedeutung der Fiktion, der gesamten Kultur, die in dieser Sprache geschaffen wurde (Kostomarov V.G. Russische Sprache in der internationalen Kommunikation // Russische Sprache. Enzyklopädie. - M., 1997. S. 445).

Russisch wird in vielen Ländern der Welt als Fremdsprache gelernt. Russische Sprache und Literatur werden an führenden Universitäten in den USA, Deutschland, Frankreich, China und anderen Ländern studiert.

Die russische Sprache ist, wie andere „Weltsprachen“, sehr informativ, d.h. breite Möglichkeiten des Ausdrucks und der Gedankenübertragung. Der Informationswert einer Sprache hängt von der Qualität und Quantität der in dieser Sprache in Original- und Übersetzungspublikationen präsentierten Informationen ab.

Der traditionelle Anwendungsbereich der russischen Sprache außerhalb der Russischen Föderation waren die Republiken innerhalb der Sowjetunion; Es wurde in den Ländern Osteuropas (Polen, Tschechoslowakei, Ungarn, Bulgarien, Ostdeutschland) sowie von Studenten aus der ganzen Welt studiert, die in der UdSSR studierten.

Nach Beginn der Reformen in Russland öffnete sich das Land für internationale Kontakte. Bürger Russlands fingen an, häufiger ins Ausland zu reisen, und Ausländer besuchten Russland häufiger. Die russische Sprache begann in einigen Ländern mehr Aufmerksamkeit zu erregen. Es wird in Europa und den USA, Indien und China studiert.

Das Interesse an der russischen Sprache im Ausland hängt weitgehend sowohl von politischen Faktoren (Stabilität der sozialen Situation in Russland, Entwicklung demokratischer Institutionen, Bereitschaft zum Dialog mit ausländischen Partnern) als auch von kulturellen Faktoren (Interesse an Russland an fremden Sprachen und Kulturen, Verbesserung der Formen und Methoden des Russischunterrichts).

Im Rahmen der Ausweitung der internationalen Kommunikation auf Russisch wird die Sprachqualität von Menschen, für die Russisch ihre Muttersprache ist, zu einem wesentlichen Faktor in ihrer weiteren Entwicklung, da die Sprachfehler von Muttersprachlern von Menschen, die Russisch lernen, als eine wahrgenommen werden Sprache der interethnischen Kommunikation oder als Fremdsprache, als korrekte Sprachmuster, als Norm der russischen Sprache.

Die in der modernen Welt stattfindenden Integrationsprozesse tragen dazu bei, die Rolle der "Weltsprachen" zu stärken und die Interaktion zwischen ihnen zu vertiefen. Ein internationaler Fundus an wissenschaftlichem, technischem und kulturellem Vokabular wächst, der vielen Sprachen gemeinsam ist. Computerbegriffe, Vokabeln in Bezug auf Sport, Tourismus, Waren und Dienstleistungen gewinnen weltweite Verbreitung.

Im Prozess der Interaktion zwischen Sprachen wird die russische Sprache mit internationalem Vokabular ergänzt und ist selbst eine Quelle lexikalischer Anleihen für die Sprachen der Nachbarländer.

Die Globalisierung der Prozesse der kommunikativen Zusammenarbeit in der modernen Welt durch die Verbreitung von Computernetzwerken führt zu einer Zunahme der Zahl der Menschen, die "Welt" -Sprachen in der Kommunikation verwenden. Dies führt einerseits zur Verallgemeinerung und Standardisierung von Kommunikationsmitteln, Sprachgebrauchsfertigkeiten und andererseits zu einer raschen Verbreitung individueller und regionaler Sprachmerkmale durch fehlendes Lektorat und Korrektorat Kontrollen im Umfeld der elektronischen Kommunikation. Die Inkonsistenz dieser Trends, die durch die neuen Kommunikationsbedingungen verursacht wird, führt zur Entstehung neuer Faktoren, die die Entwicklung der Sprache beeinflussen, trägt sowohl zu ihrer Bereicherung als auch zum Rückgang der Sprachkultur bei. Unter diesen neuen Bedingungen wird es besonders wichtig, auf die Korrektheit der elektronischen Schriftsprache, die Einhaltung der Traditionen der schriftlichen Kommunikation und die Beachtung der funktionalen und stilistischen Differenzierung von Sprachgattungen zu achten.

Die neuen Kommunikationsbedingungen erhöhen die Verantwortung jedes Menschen für das Schicksal seiner Muttersprache und anderer Sprachen, die er in der Kommunikation verwendet, die Richtigkeit ihrer Verwendung, und die technischen Möglichkeiten der Computertechnologie helfen einem modernen Menschen, die Rechtschreibung zu überprüfen und Genauigkeit der Wortverwendung, redigieren und schön arrangieren Sie den Text. Keine Technologie hilft jedoch dabei, den Text mit dem notwendigen Inhalt zu füllen, um die Rede einer Person spirituell und nicht nur in der Form, sondern auch im Wesentlichen schön zu machen.

Meinungsfreiheit ist eine notwendige, aber nicht hinreichende Bedingung dafür, dass das Wort das Leben der Menschen verbessert. Daher sollte unter den neuen Bedingungen der mündlichen (öffentlichen, Fernsehen, interaktiven) und schriftlichen (elektronischen) Kommunikation die Rolle der Sprachkultur zunehmen, und zwar vor allem aufgrund des tiefen inneren Bewusstseins der Teilnehmer am Informationsaustausch ihrer persönlichen Rolle und Verantwortung dafür, wie sich ihre Muttersprache und andere Sprachen entwickeln werden.

Russische Sprache als Staatssprache

Gemäß der Verfassung der Russischen Föderation (1993) ist Russisch die Staatssprache der Russischen Föderation auf ihrem gesamten Territorium. Gleichzeitig ist Russisch die Staats- oder Amtssprache für eine Reihe von Republiken, die Teil der Russischen Föderation sind, zusammen mit der Sprache der indigenen Bevölkerung dieser Republiken.

Die Kenntnis der Staatssprache ist für Beamte staatlicher Institutionen obligatorisch, darin werden alle offiziellen Dokumente erstellt.

Als Staatssprache wirkt die russische Sprache aktiv in allen Bereichen des öffentlichen Lebens, die von gesamtrussischer Bedeutung sind. Zentrale und lokale Institutionen der föderalen Ebene arbeiten auf Russisch, die Kommunikation zwischen den Subjekten der Föderation wird durchgeführt. Die russische Sprache wird in der Armee, der zentralen und lokalen Presse, im Fernsehen, in Bildung und Wissenschaft, in Kultur und Sport verwendet.

Russisch ist die zweite Staatssprache in Belarus, die Amtssprache in Kasachstan.

Die Verbindung der russischen Sprache mit der Geschichte und Kultur des Volkes

Sprachkommunikation natürliches Russisch

Sprache ist nicht nur ein Zeichensystem, sondern auch eine historische Form der Kultur der Menschen. Laut W. Humboldt ist „Sprache kein totes Uhrwerk, sondern eine lebendige Schöpfung, die aus sich selbst hervorgeht“ (Humboldt W. Ausgewählte Werke zur Sprachwissenschaft. - M., 1984, S. 275). Natürliche Sprache entsteht nicht durch mathematisches Rechnen einer Gruppe von „Sprachschöpfern“, sondern durch jahrhundertealte Bemühungen von Angehörigen derselben Volksgemeinschaft, die ihre Sprache innerhalb der Volksgemeinschaft allgemein verständlich machen wollen.

Die russische Sprache hat sich über viele Jahrhunderte entwickelt. Sein Vokabular und seine grammatikalische Struktur wurden nicht sofort gebildet. Das Wörterbuch enthielt nach und nach neue lexikalische Einheiten, deren Erscheinungsbild von den neuen Bedürfnissen der sozialen Entwicklung diktiert wurde. Die grammatikalische Struktur passte sich allmählich an eine genauere und subtilere Gedankenübertragung an, die der Entwicklung des nationalen sozialen und wissenschaftlichen Denkens folgte. So wurden die Bedürfnisse der kulturellen Entwicklung zum Motor der Sprachentwicklung, und die Sprache spiegelte und bewahrte die Geschichte des kulturellen Lebens der Nation, einschließlich ihrer bereits vergangenen Etappen.

Dank dessen ist die Sprache für die Menschen ein einzigartiges Mittel zur Bewahrung der nationalen Identität, dem größten historischen und kulturellen Wert.

Wie W. Humboldt schrieb: "Sprache, gleich welcher Form, ist immer die geistige Verkörperung des individuellen Lebens einer Nation."

Somit ist die Sprachkultur ein wichtiger Bestandteil der nationalen Kultur insgesamt.

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Bevor man zur Lösung des Problems des Zeichencharakters der Sprache übergeht, ist es notwendig, die Natur und das Wesen der fraglichen Phänomene so genau wie möglich zu definieren und festzustellen.

Zunächst muss natürlich definiert werden, was ein Zeichen ist. Anscheinend kann dieses Konzept in verschiedenen Aspekten (einschließlich philosophischer) interpretiert werden; uns interessiert hier nur seine sprachliche Definition. Es ist auch nicht einheitlich.

Manchmal wird nur die äußere und der Sinneswahrnehmung zugängliche Entdeckung oder Angabe eines Begriffsinhalts als Zeichen bezeichnet. Aber eine solche Interpretation des Zeichens ist unmöglich zu akzeptieren, denn ohne Korrelation mit dem Inhalt oder, wie sie manchmal sagen, mit seiner Innenseite ist das Zeichen kein Zeichen – es bedeutet nichts. Daher ist es zusammen mit Saussure richtiger, das Zeichen als eine Kombination aus Innen- und Außenseite oder als Ganzes zu interpretieren, dessen konstituierende Elemente der Signifikant und das Signifikat sind.

Gleichzeitig scheint es bei der sprachlichen Offenlegung dieser besonderen Begriffe (Signifikator und Signifikat) notwendig, deutliche Anpassungen an Saussures Erklärung derselben vorzunehmen. Er sagt, dass „ein sprachliches Zeichen nicht ein Ding und einen Namen, sondern einen Begriff und ein akustisches Bild verbindet“, er versucht, dem Zeichen alle Qualitäten der Materialität zu nehmen (eher erfolglos, da er selbst von der Sensibilität eines akustischen spricht Bild) und nennt es „eine zweiseitige mentale Essenz“.

In der Weiterentwicklung der Linguistik wurde diese notwendige Korrektur vorgenommen. Wenn man von der Gebärdennatur einer Sprache spricht, meint man meist die Art der Beziehung zwischen der Lauthülle eines Wortes und seinem semantischen Inhalt oder seiner Bedeutung. Folglich ist die Frage nach dem Zeichencharakter der Sprache aufs engste mit der Frage nach dem Wesen lexikalischer Bedeutung verwoben.

Es liegt auf der Hand, dass die Frage nach dem Zeichencharakter der Sprache grundsätzlich und zwangsläufig unterschiedlich zu lösen ist, je nachdem, ob die lexikalische Bedeutung eines Wortes als ein in seinen Merkmalen spezifischer Teil der sprachlichen Struktur definiert wird, also als ein rein sprachliches Phänomen, oder ob es aus den Grenzen eigentlicher Sprachphänomene genommen wird. In diesem letzten Fall sagen wir, dass das Wort dazu dient, Begriffe oder Gegenstände zu bezeichnen, die also die Bedeutung des Wortes ausmachen.

V.A. Sweginzew. Aufsätze zur Allgemeinen Sprachwissenschaft - Moskau, 1962