Wo die Tataren das mongolische Joch stoppten. Wie lange hat das tatarisch-mongolische Joch in Russland gedauert !!! es ist genau notwendig

Wie lange hat das tatarisch-mongolische Joch in Russland gedauert !! ! es ist genau notwendig

  1. es gab kein Joch
  2. vielen Dank für die Antworten
  3. von den Russen für eine süße Seele ....
  4. Es gab keine mongolischen Mengu-Manga von den ewig glorreichen türkischen Manga-Tataren
  5. von 1243 bis 1480
  6. 1243-1480 Es wird angenommen, dass es unter Jaroslaw Vsevolodovich begann, als er von den Khans ein Etikett erhielt. Und es endete im Jahr 1480 gilt. Das Kulikovo-Feld war 1380, aber dann eroberte die Horde Moskau mit der Unterstützung der Polen und Litauer.
  7. 238 Jahre (von 1242 bis 1480)
  8. Gemessen an den zahlreichen Tatsachen der Inkonsistenz in der Geschichte gab es - Sie können sich sonnen. Zum Beispiel war es möglich, jedem Prinzen nomadische "Tataren" anzuheuern, und es sieht so aus, als wäre das "Joch" nichts anderes als eine vom Kiewer Prinzen angeheuerte Armee, um den orthodoxen Glauben in den christlichen umzuwandeln ... es stellte sich heraus das Gleiche.
  9. von 1243 bis 1480
  10. Es gab kein Joch, darunter vertuschten sie den Bürgerkrieg zwischen Nowgorod und Moskau. Es ist bewiesen
  11. von 1243 bis 1480
  12. von 1243 bis 1480
  13. MONGOLO-TATAR YOKE in Russland (1243-1480), der traditionelle Name für das System der Ausbeutung russischer Länder durch die mongolisch-tatarischen Eroberer. Gegründet als Ergebnis der Invasion von Batu. Nach der Schlacht von Kulikovo (1380) war es nominell. 1480 endgültig von Ivan III gestürzt.

    Im Frühjahr 1238 landete die tatarisch-mongolische Armee von Batu Khan, die Russland viele Monate lang verwüstet hatte, auf dem Land von Kaluga unter den Mauern von Kozelsk. Laut der Nikon-Chronik forderte der gewaltige Eroberer Russlands die Übergabe der Stadt, aber die Kozelchans lehnten ab und beschlossen, "ihren Kopf für den christlichen Glauben niederzulegen". Die Belagerung dauerte sieben Wochen, und erst nach der Zerstörung der Mauer mit Rammböcken gelang es dem Feind, den Wall zu erklimmen, wo "die Schlacht groß und das Schlachten des Bösen war". Ein Teil der Verteidiger ging über die Stadtmauern hinaus und starb in einer ungleichen Schlacht, wobei bis zu 4.000 tatarisch-mongolische Krieger zerstört wurden. Batu stürmte in Kozelsk ein und befahl, alle Einwohner zu zerstören, "bis sie Milch saugen", und befahl, die Stadt "Böse Stadt" zu nennen. Die Leistung des Volkes Kozelsk, das den Tod verachtete und sich nicht dem stärksten Feind unterwarf, wurde zu einer der leuchtenden Seiten der heroischen Vergangenheit unseres Vaterlandes.

    In den 1240er Jahren. Russische Fürsten befanden sich in politischer Abhängigkeit von der Goldenen Horde. Die Zeit des tatarisch-mongolischen Jochs begann. Zur gleichen Zeit, im 13. Jahrhundert. Unter der Herrschaft der litauischen Fürsten begann sich ein Staat zu bilden, der russische Länder, einschließlich eines Teils der "Kaluga", umfasste. Die Grenze zwischen dem Großherzogtum Litauen und dem Fürstentum Moskau wurde entlang der Flüsse Oka und Ugra errichtet.

    Im XIV Jahrhundert. Das Gebiet der Region Kaluga wurde zu einem Ort ständiger Konfrontation zwischen Litauen und Moskau. 1371 nennt der litauische Prinz Olgerd in einer Beschwerde an den Patriarchen von Konstantinopel Philotheus gegen den Metropoliten von Kiew und ganz Russland Alexei unter den Städten, die Moskau ihm "gegen den Kuß des Kreuzes" wegnahm, erstmals Kaluga ( In einheimischen Quellen wurde Kaluga erstmals im Testament von Dmitry Donskoy erwähnt, der 1389 starb.) . Es wird traditionell angenommen, dass Kaluga als Grenzfestung entstand, um das Moskauer Fürstentum vor einem Angriff aus Litauen zu schützen.

    Die Kaluga-Städte Tarusa, Obolensk, Borovsk und andere nahmen am Kampf von Dmitry Ivanovich (Donskoy) gegen die Goldene Horde teil. Ihre Trupps nahmen 1380 an der Schlacht von Kulikovo teil. Eine bedeutende Rolle beim Sieg über den Feind spielte der berühmte Kommandant Wladimir Andrejewitsch der Tapfere (spezifischer Fürst von Serpukhov und Borovsky). In der Schlacht von Kulikovo kamen die tarusischen Fürsten Fedor und Mstislav ums Leben.

    Hundert Jahre später wurde das Kaluga-Land zum Ort, an dem die Ereignisse stattfanden, die dem tatarisch-mongolischen Joch ein Ende setzten. Großherzog Iwan III. Wassiljewitsch, der sich in den Jahren seiner Herrschaft von einem Moskauer Appanagefürsten in einen autokratischen Souverän ganz Russlands verwandelt hatte, hörte 1476 auf, der Horde die seit der Zeit von Batu aus russischen Ländern gesammelten jährlichen Geldausgaben zu zahlen. Als Reaktion darauf startete Khan Akhmat 1480 im Bündnis mit dem polnisch-litauischen König Kasimir IV. zu einem Feldzug gegen russischen Boden. Akhmads Truppen zogen über Mzensk, Odoev und Lubutsk nach Vorotynsk. Hier erwartete der Khan Hilfe von Casimir IV, wartete aber nicht darauf. Die Krimtataren, Verbündete von Ivan III, lenkten die litauischen Truppen ab, indem sie Podolien angriffen.

    Nachdem Achmat die versprochene Hilfe nicht erhalten hatte, ging er zur Ugra und versuchte, den Fluss zu überqueren, während er am Ufer gegen die russischen Regimenter stand, die Ivan III. Hier im Voraus konzentriert hatte. Mehrmals versuchte Achmat, auf die andere Seite der Jugra durchzubrechen, aber alle seine Versuche wurden von russischen Truppen vereitelt. Bald begann der Fluss zuzufrieren. Ivan III befahl, alle Truppen nach Kremenets und dann nach Borovsk abzuziehen. Aber Achmat wagte es nicht, die russischen Truppen zu verfolgen und zog sich am 11. November von der Jugra zurück. Der letzte Feldzug der Goldenen Horde gegen Russland endete mit einem völligen Misserfolg. Die Nachfolger des beeindruckenden Batu waren machtlos gegenüber dem Staat, der sich um Moskau vereinigte.

Das tatarisch-mongolische Joch ist ein Konzept, das wirklich die grandioseste Fälschung unserer Vergangenheit mit Ihnen ist, und außerdem ist dieses Konzept in Bezug auf das gesamte slawisch-arische Volk als Ganzes so unwissend, dass es alle Aspekte und Nuancen verstanden hat dieser BEZIEHUNG möchte ich GENUG sagen! Hören Sie auf, uns mit diesen dummen und wahnhaften Geschichten zu füttern, die uns wie im Einklang davon erzählen, wie wild und ungebildet unsere Vorfahren waren.

Fangen wir also der Reihe nach an. Lassen Sie uns zunächst unsere Erinnerung an das auffrischen, was uns die offizielle Geschichte des tatarisch-mongolischen Jochs und dieser Zeit erzählt. Um den Anfang des XIII Jahrhunderts von R.Kh. In den mongolischen Steppen wurde eine sehr herausragende Figur gezeichnet, die den Spitznamen Dschingis Khan trug, der fast alle wilden mongolischen Nomaden aufrüttelte und aus ihnen die mächtigste Armee jener Zeit schuf. Danach machen sie sich auf den Weg, was bedeutet, dass sie die ganze Welt erobern und alles auf ihrem Weg zermalmen und zerschmettern. Zunächst eroberten und eroberten sie ganz China, und nachdem sie an Stärke und Mut gewonnen hatten, zogen sie nach Westen. Nach einer Reise von etwa 5000 Kilometern besiegten die Mongolen den Staat Khorezm, dann erreichte Georgien 1223 die Südgrenze Russlands, wo sie die Armee der russischen Fürsten in der Schlacht am Fluss Kalka besiegten. Und bereits 1237, nachdem sie ihren Mut zusammengenommen hatten, fielen sie einfach mit einer Lawine von Pferden, Pfeilen und Speeren auf die wehrlosen Städte und Dörfer der wilden Slawen, verbrannten und eroberten sie nacheinander und unterdrückten die bereits rückständigen Rusichs immer mehr. und außerdem, auch ohne dabei auf ernsthaften Widerstand zu stoßen. Danach fallen sie bereits 1241 in Polen und Tschechien ein - eine wahrhaft große Armee. Aber aus Angst, das verwüstete Russland in ihrem Rücken zu lassen, kehrt ihre gesamte zahlreiche Horde zurück und erlegt allen besetzten Gebieten Tribut auf. Von diesem Moment an beginnen das tatarisch-mongolische Joch und der Höhepunkt der Größe der Goldenen Horde.

Nach einiger Zeit wurde Russland stärker (interessanterweise unter dem Joch der Goldenen Horde) und begann, den tatarisch-mongolischen Vertretern gegenüber unverschämt zu sein, einige Fürstentümer hörten sogar auf, Tribut zu zahlen. Khan Mamai konnte ihnen dies nicht verzeihen und zog 1380 gegen Russland in den Krieg, wo er von der Armee von Dmitry Donskoy besiegt wurde. Danach, ein Jahrhundert später, beschloss die Horde Khan Akhmat, sich zu rächen, aber nach dem sogenannten "Standing on the Ugra" hatte Khan Akhmat Angst vor der überlegenen Armee von Ivan III und kehrte um und befahl, sich an die Wolga zurückzuziehen. Dieses Ereignis gilt als Niedergang des tatarisch-mongolischen Jochs und als Niedergang der Goldenen Horde insgesamt.

Heute hält diese verrückte Theorie über das tatarisch-mongolische Joch keiner Kritik stand, da sich in unserer Geschichte eine Vielzahl von Beweisen für diese Fälschung angesammelt hat. Das größte Missverständnis unserer offiziellen Historiker ist, dass sie die Tataren-Mongolen ausschließlich als Vertreter der mongolischen Rasse betrachten, was grundlegend falsch ist. Tatsächlich deuten viele Beweise darauf hin, dass die Goldene Horde, oder wie es richtiger ist, sie Tartaria zu nennen, hauptsächlich aus slawisch-arischen Völkern bestand und es dort nicht nach Mongoloiden roch. Tatsächlich konnte sich bis zum 17. Jahrhundert niemand vorstellen, dass sich alles auf den Kopf stellen würde und eine solche Zeit kommen würde, dass das größte Reich, das zu unserer Zeit existierte, das tatarisch-mongolische genannt werden würde. Darüber hinaus wird diese Theorie offiziell und in Schulen und Universitäten als Wahrheit gelehrt. Ja, wir müssen Peter I. und seinen westlichen Historikern Tribut zollen, es war notwendig, unsere Vergangenheit mit Ihnen so zu verzerren und zu beschmutzen - treten Sie einfach die Erinnerung an unsere Vorfahren und alles, was mit ihnen zusammenhängt, in den Dreck.

Übrigens, wenn Sie immer noch daran zweifeln, dass die "Tataren-Mongolen" genau Vertreter des slawisch-arischen Volkes waren, haben wir einige Beweise für Sie vorbereitet. So lass uns gehen...

BEWEIS ZUERST

Das Erscheinen der Vertreter der Goldenen Horde

Dieses Thema kann sogar in einem separaten Artikel behandelt werden, da es viele Beweise dafür gibt, dass einige "Tatar-Mongolen" ein slawisches Aussehen hatten. Nehmen Sie zum Beispiel das Aussehen von Dschingis Khan selbst, dessen Porträt in Taiwan aufbewahrt wird. Er wird als groß, langbärtig mit grün-gelben Augen und blonden Haaren dargestellt. Zudem handelt es sich hier nicht um eine rein individuelle Meinung des Künstlers. Diese Tatsache erwähnt auch der Historiker Rashidad-Did, der zu seinen Lebzeiten die „Goldene Horde“ begründete. Er behauptet also, dass in der Familie von Dschingis Khan alle Kinder mit weißer Haut und hellblonden Haaren geboren wurden. Und das ist noch nicht alles, G. E. Grumm-Grzhimailo hat eine alte Legende über das mongolische Volk bewahrt, in der erwähnt wird, dass der Vorfahr von Dschingis Khan im neunten Stamm der Boduanchar blond und blauäugig war. Eine andere nicht unwichtige Persönlichkeit dieser Zeit sah auch aus wie Batu Khan, der ein Nachkomme von Dschingis Khan war.

Und die tatarisch-mongolische Armee selbst unterschied sich äußerlich nicht von den Truppen des alten Russland und Europas, wie die Gemälde und Ikonen belegen, die von Zeitgenossen dieser Ereignisse gemalt wurden:

Es ergibt sich ein seltsames Bild, die Anführer der Tataren-Mongolen waren während der gesamten Existenz der Goldenen Horde die Slawen. Ja, und die tatarisch-mongolische Armee bestand ausschließlich aus dem slawisch-arischen Volk. Nein, was redest du, das waren damals wilde Barbaren! Wo sind sie da, sie haben die halbe Welt unter sich zermalmt? Nein, das kann nicht sein. Es ist nicht traurig, aber genau das argumentieren moderne Historiker.

BEWEIS ZWEI

Das Konzept der "Tataren-Mongolen"

Beginnen wir mit der Tatsache, dass das Konzept der "Tataren-Mongolen" sich in mehr als einer russischen Chronik NICHT TREFFT und alles, was über das "Leiden" der Rus unter den Mongolen gefunden wurde, in nur einem Eintrag aus der beschrieben wird Sammlung aller russischen Chroniken:

"Oh, helles und wunderschön dekoriertes russisches Land! Viele Schönheiten verherrlichen dich: Du bist berühmt für viele Seen, lokal verehrte Flüsse und Quellen, Berge, steile Hügel, hohe Eichenwälder, klare Felder, wunderbare Tiere, verschiedene Vögel, unzählige großartige Städte, prächtige Dörfer, Gärten, Klöster, Tempel Gottes und beeindruckende Fürsten, ehrliche Bojaren und viele Adlige. Du bist voll von allem, das russische Land, o orthodoxer christlicher Glaube! Von hier zu den Ugriern und zu den Polen, zu den Tschechen, Deutsche bis Karelier, von Kareliern bis Ustyug, wo die schmutzigen Toymichi leben, und jenseits des atmenden Meeres; vom Meer bis zu den Bulgaren, von den Bulgaren bis zu den Burtasen, von den Burtasen bis zu den Cheremis, von den Cheremis bis zu den Mordtsy - alles , mit der Hilfe Gottes, vom christlichen Volk erobert wurde, gehorchten diese schmutzigen Länder dem Großherzog Vsevolod, seinem Vater Yuri, Prinz von Kiew, seinem Großvater Vladimir Monomakh, mit dem die Polovtsy ihre kleinen Kinder erschreckten. wurden nicht geboren, und die Ungarn befestigten die Steinmauern ihrer Städte mit Eisentoren, damit der große Wladimir sie nicht erobern würde, und die Deutschen waren froh, dass sie weit weg waren - jenseits des blauen Meeres. Burtasen, Cheremis, Vyads und Mordovians waren die Imkerei für Großherzog Wladimir. Und der Kaiser von Konstantinopel Manuel schickte ihm aus Angst große Geschenke, damit der Großherzog Wladimir Konstantinopel ihn nicht nehmen würde.

Es gibt noch eine weitere Erwähnung, die aber nicht sehr bedeutsam ist, weil. enthält eine sehr dürftige Passage, die keine Invasion erwähnt, und es ist sehr schwierig, irgendwelche Ereignisse daraus zu beurteilen. Dieser Text wurde als "Das Wort über den Tod des russischen Landes" bezeichnet:

"... Und in jenen Tagen - vom großen Jaroslaw über Wladimir bis zum heutigen Jaroslaw und seinem Bruder Juri, Fürst von Wladimir - traf die Katastrophe die Christen und der Schmutz übersäte das Kloster der Höhlen der Größten Heilige Theotokos."

BEWEIS DREI

Die Anzahl der Truppen der Goldenen Horde

Alle offiziellen historischen Quellen des 19. Jahrhunderts behaupteten, dass die Zahl der Truppen, die zu dieser Zeit in unser Territorium eindrangen, etwa 500.000 Menschen betrug. Können Sie sich EINE HALBE MILLION MENSCHEN vorstellen, die gekommen sind, um uns zu erobern, aber sie sind nicht zu Fuß gekommen?! Anscheinend war es eine unglaubliche Menge an Karren und Pferden. Denn die Ernährung einer solchen Anzahl von Menschen und Tieren erforderte einfach titanische Anstrengungen. Aber schließlich hält diese Theorie, ja, nämlich THEORIE, und keine historische Tatsache, der Kritik nicht stand, da kein einziges Pferd von der Mongolei bis nach Europa reichen wird und es nicht möglich war, eine solche Anzahl von Pferden zu füttern.

Betrachtet man diese Situation vernünftig, ergibt sich folgendes Bild:

Für jeden "tatarisch-mongolischen" Krieg gab es ungefähr 2-3 Pferde, außerdem müssen Sie die Pferde (Maultiere, Bullen, Esel) zählen, die sich in den Karren befanden. Kein Gras hätte also ausgereicht, um die tatarisch-mongolische Kavallerie zu ernähren, die sich über Dutzende von Kilometern erstreckte, da die Tiere, die an der Spitze dieser Horde standen, alle Felder verschlingen mussten und nichts für die Hinterbliebenen zurücklassen mussten. Da war es nicht möglich, sich viel zu strecken oder verschiedene Strecken zu gehen, weil. Dadurch würde der zahlenmäßige Vorteil verloren gehen und es wäre unwahrscheinlich, dass die Nomaden dieses selbe Georgien erreicht hätten, ganz zu schweigen von der Kiewer Rus und Europa.

BEWEIS VIER

Die Invasion der Goldenen Horde in Europa

Laut modernen Historikern, die sich an die offizielle Version der Ereignisse halten, wurde im März 1241 von R.Kh. "Tataren-Mongolen" fallen in Europa ein und erobern einen Teil des Territoriums Polens, nämlich die Städte Krakau, Sandomierz und Breslau, und bringen Zerstörung, Raub und Mord mit sich.

Ich möchte auch auf einen sehr interessanten Aspekt dieser Veranstaltung hinweisen. Ungefähr im April desselben Jahres wurde der Weg zur "tatarisch-mongolischen" Armee von Heinrich II. mit seiner zehntausendsten Armee blockiert, was er mit einer vernichtenden Niederlage bezahlte. Die Tataren wandten damals seltsame militärische Tricks gegen die Truppen Heinrichs II. An, dank derer sie gewannen, nämlich eine Art Rauch und Feuer - "griechisches Feuer":

"Und als sie einen Tataren mit einem Banner herauslaufen sahen - und dieses Banner sah aus wie ein "X", und darauf war ein Kopf mit langem Bart, der zitterte, schmutziger und stinkender Rauch aus dem Mund der Polen - alle waren es erstaunt und entsetzt, und stürzten sich in alle Richtungen, konnten rennen, und so wurden sie geschlagen …“

Danach setzen die "Tataren-Mongolen" ihre Offensive scharf nach Süden ein und dringen in die Tschechische Republik, Ungarn, Kroatien, Dalmatien ein und brechen schließlich bis zur Adria durch. Aber in keinem dieser Länder versuchen die "Tataren-Mongolen", auf Unterjochung und Besteuerung der Bevölkerung zurückzugreifen. Irgendwie macht es keinen Sinn - warum sollte man es dann einfangen?! Und die Antwort ist ganz einfach, denn. vor uns liegt eine reine Täuschung oder vielmehr eine Fälschung von Ereignissen. So seltsam es scheinen mag, fallen diese Ereignisse mit dem Feldzug Friedrichs II., Kaiser des Römischen Reiches, zusammen. Die Absurdität endet also nicht dort, dann findet eine viel interessantere Wendung statt. Wie sich später herausstellte, erwiesen sich die „Tataren-Mongolen“ auch als Verbündete Friedrichs II., als dieser mit dem Papst – Gregor X. – kämpfte und Polen, Tschechien und Ungarn – besiegt von wilden Nomaden – auf seiner Seite standen von Papst Gregor X. in diesem Konflikt und beim Abzug der „Tataren-Mongolen“ aus Europa im Jahr 1242 n. Chr. Aus irgendeinem Grund zogen die Kreuzfahrertruppen in den Krieg gegen Russland sowie gegen Friedrich II., den sie erfolgreich besiegten und die Hauptstadt Aachen stürmten, um dort ihren Kaiser zu krönen. Zufall? Ich glaube nicht.

Diese Version der Ereignisse ist alles andere als glaubwürdig. Aber wenn Rus anstelle des "Tatar-Mongolen" in Europa einmarschiert ist, passt alles zusammen ...

Und es sind bei weitem nicht vier solcher Beweise, wie wir sie Ihnen oben präsentiert haben – es gibt noch viel mehr davon, nur wenn Sie jeden einzelnen erwähnen, dann wird daraus kein Artikel, sondern ein ganzes Buch.

Als Ergebnis stellt sich heraus, dass uns niemals Tataren-Mongolen aus Zentralasien gefangen genommen oder versklavt haben, und die Goldene Horde - Tartaria war zu dieser Zeit ein riesiges slawisch-arisches Reich. Tatsächlich sind wir dieselben TATAREN, die ganz Europa in Angst und Schrecken versetzt haben.

Die traditionelle Version der tatarisch-mongolischen Invasion in Russland, das "tatarisch-mongolische Joch", und die Befreiung davon ist dem Leser aus der Schule bekannt. In der Darstellung der meisten Historiker sahen die Ereignisse ungefähr so ​​aus. Zu Beginn des 13. Jahrhunderts versammelte der energische und tapfere Stammesführer Dschingis Khan in den Steppen des Fernen Ostens eine riesige Armee von Nomaden, die durch eiserne Disziplin zusammengeschweißt wurden, und eilte, um die Welt zu erobern - "bis zum letzten Meer".

Nachdem sie die nächsten Nachbarn und dann China erobert hatte, rollte die mächtige tatarisch-mongolische Horde nach Westen. Nach einer Reise von etwa 5.000 Kilometern besiegten die Mongolen Khorezm, dann Georgien, und erreichten 1223 den südlichen Stadtrand Russlands, wo sie die Armee der russischen Fürsten in einer Schlacht am Fluss Kalka besiegten. Im Winter 1237 fielen die Tataren-Mongolen bereits mit all ihren unzähligen Truppen in Russland ein, brannten und verwüsteten viele russische Städte und versuchten 1241, Westeuropa zu erobern, indem sie Polen, die Tschechische Republik und Ungarn eroberten und die Küsten der Adria erreichten Meer, kehrten aber um, weil sie Angst hatten, Russland verwüstet, aber immer noch gefährlich für sie, in ihrem Rücken zu lassen. Das tatarisch-mongolische Joch begann.

Die riesige mongolische Macht, die sich von China bis zur Wolga erstreckte, hing wie ein bedrohlicher Schatten über Russland. Die mongolischen Khans gaben den russischen Fürsten Etiketten für die Herrschaft, griffen Russland viele Male an, um zu rauben und zu rauben, töteten wiederholt russische Fürsten in ihrer Goldenen Horde.

Im Laufe der Zeit stärker geworden, begann Russland Widerstand zu leisten. 1380 besiegte der Großherzog von Moskau, Dmitry Donskoy, die Horde Khan Mamai, und ein Jahrhundert später kamen im sogenannten „Standing on the Ugra“ die Truppen von Großherzog Ivan III und der Horde Khan Akhmat zusammen. Die Gegner lagerten lange Zeit auf gegenüberliegenden Seiten des Flusses Ugra, woraufhin Khan Akhmat, der endlich erkannte, dass die Russen stark geworden waren und kaum eine Chance hatten, die Schlacht zu gewinnen, den Befehl zum Rückzug gab und seine Horde zur Wolga führte. Diese Ereignisse gelten als "das Ende des tatarisch-mongolischen Jochs".

Aber in den letzten Jahrzehnten wurde diese klassische Version in Frage gestellt. Der Geograph, Ethnograph und Historiker Lev Gumilyov hat überzeugend gezeigt, dass die Beziehungen zwischen Russland und den Mongolen viel komplizierter waren als die übliche Konfrontation zwischen grausamen Eroberern und ihren unglücklichen Opfern. Tiefe Kenntnisse auf dem Gebiet der Geschichte und Ethnographie ließen den Wissenschaftler schließen, dass es eine gewisse „Komplimentarität“ zwischen den Mongolen und den Russen gab, dh Kompatibilität, Symbiosefähigkeit und gegenseitige Unterstützung auf kultureller und ethnischer Ebene. Der Schriftsteller und Publizist Alexander Bushkov ging sogar noch weiter, indem er Gumilyovs Theorie zu ihrer logischen Schlussfolgerung „verdrehte“ und eine völlig originelle Version zum Ausdruck brachte: Was allgemein als tatarisch-mongolische Invasion bezeichnet wird, war in Wirklichkeit ein Kampf der Nachkommen von Prinz Vsevolod the Big Nest ( Sohn von Jaroslaw und Enkel von Alexander Newski) mit ihren rivalisierenden Fürsten um die alleinige Macht über Russland. Die Khane Mamai und Akhmat waren keine außerirdischen Räuber, sondern adelige Adlige, die nach den dynastischen Bindungen der russisch-tatarischen Familien rechtlich begründete Rechte auf eine große Herrschaft hatten. So sind die Schlacht von Kulikovo und "Standing on the Ugra" keine Episoden des Kampfes gegen ausländische Aggressoren, sondern Seiten des Bürgerkriegs in Russland. Darüber hinaus verbreitete dieser Autor eine völlig „revolutionäre“ Idee: Unter den Namen „Dschingis Khan“ und „Batu“ erscheinen die russischen Prinzen Jaroslaw und Alexander Newski in der Geschichte, und Dmitry Donskoy ist Khan Mamai selbst (!).

Natürlich sind die Schlussfolgerungen des Publizisten voller Ironie und grenzen an postmodernes „Geplänkel“, aber es sollte beachtet werden, dass viele Tatsachen der Geschichte der tatarisch-mongolischen Invasion und des „Jochs“ wirklich zu mysteriös aussehen und genauerer Aufmerksamkeit bedürfen und unvoreingenommene Recherche. Werfen wir einen Blick auf einige dieser Geheimnisse.

Wer waren die Mongolen, die sich von Osten her den Grenzen der christlichen Welt näherten? Wie entstand der mächtige mongolische Staat? Lassen Sie uns einen Ausflug in seine Geschichte machen, wobei wir uns hauptsächlich auf die Werke von Gumilyov stützen.

Zu Beginn des 13. Jahrhunderts, 1202-1203, besiegten die Mongolen zuerst die Merkits und dann die Keraits. Tatsache ist, dass die Keraiten in Anhänger von Dschingis Khan und seine Gegner aufgeteilt waren. Die Gegner von Dschingis Khan wurden vom Sohn von Van Khan, dem legitimen Thronfolger - Nilkha - angeführt. Er hatte Grund, Dschingis Khan zu hassen: Selbst zu der Zeit, als Van Khan ein Verbündeter von Dschingis war, wollte er (der Anführer der Keraiten), als er die unbestreitbaren Talente des letzteren sah, den Kerait-Thron auf ihn übertragen und seinen eigenen umgehen Sohn. So kam es zu Lebzeiten von Wang Khan zum Zusammenstoß eines Teils der Keraiten mit den Mongolen. Und obwohl die Keraiten zahlenmäßig überlegen waren, besiegten die Mongolen sie, da sie eine außergewöhnliche Beweglichkeit zeigten und den Feind überraschten.

Im Zusammenstoß mit den Keraiten zeigte sich der Charakter von Dschingis Khan voll und ganz. Als Van Khan und sein Sohn Nilha vom Schlachtfeld flohen, hielt einer ihrer Noyons (Kommandanten) mit einer kleinen Abteilung die Mongolen fest und rettete ihre Anführer aus der Gefangenschaft. Dieser Noyon wurde beschlagnahmt, vor die Augen von Dschingis gebracht, und er fragte: „Warum, Noyon, als er die Position Ihrer Truppen sah, hat er sich nicht verlassen? Sie hatten sowohl die Zeit als auch die Gelegenheit." Er antwortete: "Ich habe meinem Khan gedient und ihm die Möglichkeit gegeben zu fliehen, und mein Kopf ist für dich, oh Eroberer." Dschingis Khan sagte: „Jeder sollte diesen Mann nachahmen.

Sehen Sie, wie mutig, loyal und tapfer er ist. Ich kann dich nicht töten, Junge, ich biete dir einen Platz in meiner Armee an.“ Noyon wurde ein Tausendmann und diente Dschingis Khan natürlich treu, denn die Kerait-Horde löste sich auf. Wang Khan selbst starb bei dem Versuch, zu den Naimans zu fliehen. Als ihre Wachen an der Grenze den Kerait sahen, töteten sie ihn und überreichten ihrem Khan den abgetrennten Kopf des alten Mannes.

1204 stießen die Mongolen von Dschingis Khan und das mächtige Naiman Khanate zusammen. Wieder einmal gewannen die Mongolen. Die Besiegten wurden in die Horde von Dschingis aufgenommen. In der östlichen Steppe gab es keine Stämme mehr, die sich der neuen Ordnung aktiv widersetzen konnten, und 1206 wurde Dschingis am großen Kurultai erneut zum Khan gewählt, aber bereits von der gesamten Mongolei. So wurde der rein mongolische Staat geboren. Der einzige feindliche Stamm blieben die alten Feinde der Borjigins - die Merkits, aber 1208 wurden sie in das Tal des Flusses Irgiz vertrieben.

Die wachsende Macht von Dschingis Khan ermöglichte es seiner Horde, verschiedene Stämme und Völker ganz einfach zu assimilieren. Denn in Übereinstimmung mit den mongolischen Verhaltensklischees hätte der Khan Gehorsam, Gehorsam gegenüber einem Befehl, Erfüllung von Pflichten fordern können und sollen, aber es galt als unmoralisch, eine Person zu zwingen, ihren Glauben oder ihre Bräuche aufzugeben - der Einzelne hatte das Recht seine eigene Wahl zu treffen. Dieser Zustand war für viele attraktiv. 1209 sandte der uigurische Staat Botschafter nach Dschingis Khan mit der Bitte, sie als Teil seiner Ulus zu akzeptieren. Dem Antrag wurde natürlich stattgegeben, und Dschingis Khan gewährte den Uiguren enorme Handelsprivilegien. Die Karawanenroute führte durch Uiguren, und die Uiguren, die Teil des mongolischen Staates waren, wurden reich, weil sie Wasser, Früchte, Fleisch und „Genuss“ zu hohen Preisen an hungrige Karawanenbewohner verkauften. Die freiwillige Vereinigung Uigurens mit der Mongolei erwies sich auch für die Mongolen als nützlich. Mit der Annexion Uigurens überschritten die Mongolen die Grenzen ihres ethnischen Verbreitungsgebietes und kamen in Kontakt mit anderen Völkern der Ökumene.

1216 wurden die Mongolen am Irgiz-Fluss von den Khorezmianern angegriffen. Khorezm war zu dieser Zeit der mächtigste Staat, der nach der Schwächung der Macht der Seldschuken entstanden war. Die Herrscher von Khorezm von den Gouverneuren des Herrschers von Urgench wurden zu unabhängigen Souveränen und nahmen den Titel "Khorezmshahs" an. Sie erwiesen sich als energisch, unternehmungslustig und kriegerisch. Dies ermöglichte es ihnen, den größten Teil Zentralasiens und Südafghanistans zu erobern. Die Khorezmshahs schufen einen riesigen Staat, in dem die Hauptstreitmacht die Türken aus den angrenzenden Steppen waren.

Aber der Staat erwies sich trotz des Reichtums, der tapferen Krieger und erfahrenen Diplomaten als zerbrechlich. Das Regime der Militärdiktatur stützte sich auf Stämme, die der lokalen Bevölkerung fremd waren, die eine andere Sprache, andere Bräuche und Bräuche hatten. Die Grausamkeit der Söldner verursachte Unzufriedenheit unter den Einwohnern von Samarkand, Buchara, Merv und anderen zentralasiatischen Städten. Der Aufstand in Samarkand führte zur Zerstörung der türkischen Garnison. Darauf folgte natürlich eine Strafaktion der Khorezmianer, die brutal gegen die Bevölkerung von Samarkand vorgingen. Auch andere große und reiche Städte Zentralasiens litten darunter.

In dieser Situation beschloss Khorezmshah Mohammed, seinen Titel „Ghazi“ – „siegreiche Ungläubige“ – zu bestätigen und für einen weiteren Sieg über sie berühmt zu werden. Die Gelegenheit bot sich ihm gerade in jenem Jahr 1216, als die Mongolen im Kampf mit den Merkits den Irgiz erreichten. Als Mohammed von der Ankunft der Mongolen erfuhr, schickte er eine Armee gegen sie mit der Begründung, dass die Steppenbewohner zum Islam konvertiert werden müssten.

Die Khorezmian-Armee griff die Mongolen an, aber in der Nachhutschlacht gingen sie selbst in die Offensive und schlugen die Khorezmianer schwer. Nur der Angriff des linken Flügels, kommandiert vom Sohn von Khorezmshah, dem talentierten Kommandanten Jalal-ad-Din, korrigierte die Situation. Danach zogen sich die Khorezmianer zurück und die Mongolen kehrten nach Hause zurück: Sie wollten nicht mit Khorezm kämpfen, im Gegenteil, Dschingis Khan wollte Verbindungen zu Khorezmshah knüpfen. Schließlich verlief die Große Karawanenstraße durch Zentralasien und alle Besitzer der Ländereien, entlang derer sie verlief, wurden durch die von den Kaufleuten gezahlten Zölle reich. Händler zahlten bereitwillig Zölle, weil sie ihre Kosten auf die Verbraucher verlagerten, ohne dabei Verluste zu machen. In dem Wunsch, alle mit der Existenz von Karawanenstraßen verbundenen Vorteile zu bewahren, strebten die Mongolen nach Frieden und Ruhe an ihren Grenzen. Die Glaubensverschiedenheit gab ihrer Meinung nach keinen Grund für einen Krieg und konnte kein Blutvergießen rechtfertigen. Wahrscheinlich hat der Khorezmshah selbst die episodische Natur der Kollision auf der Irgiz verstanden. 1218 schickte Mohammed eine Handelskarawane in die Mongolei. Der Frieden wurde wiederhergestellt, zumal die Mongolen keine Zeit für Khorezm hatten: Kurz zuvor begann der Naiman-Prinz Kuchluk einen neuen Krieg mit den Mongolen.

Wieder einmal wurden die mongolisch-khorezmischen Beziehungen vom Khorezmshah selbst und seinen Beamten verletzt. 1219 näherte sich eine reiche Karawane aus den Ländern von Dschingis Khan der Stadt Otrar in Khorezm. Die Kaufleute gingen in die Stadt, um ihre Lebensmittelvorräte aufzufüllen und ein Bad zu nehmen. Dort trafen die Kaufleute auf zwei Bekannte, von denen einer dem Herrscher der Stadt mitteilte, dass diese Kaufleute Spione seien. Er erkannte sofort, dass es einen guten Grund gibt, Reisende auszurauben. Kaufleute wurden getötet, Eigentum beschlagnahmt. Der Herrscher von Otrar schickte die Hälfte der Beute nach Khorezm, und Mohammed nahm die Beute an, was bedeutet, dass er die Verantwortung für das, was er getan hatte, mittragen musste.

Dschingis Khan schickte Gesandte, um herauszufinden, was den Vorfall verursacht hat. Mohammed war wütend, als er die Ungläubigen sah, und befahl, einen Teil der Botschafter zu töten und einen Teil, nachdem er sich nackt ausgezogen hatte, in die Steppe in den sicheren Tod zu treiben. Zwei oder drei Mongolen kamen trotzdem nach Hause und erzählten, was passiert war. Dschingis Khans Wut kannte keine Grenzen. Aus Sicht der Mongolen ereigneten sich zwei der schrecklichsten Verbrechen: die Täuschung von Vertrauensleuten und die Ermordung von Gästen. Gemäß dem Brauch konnte Dschingis Khan weder die Kaufleute, die in Otrar getötet wurden, noch die Botschafter, die von den Khorezmshah beleidigt und getötet wurden, ungestraft lassen. Der Khan musste kämpfen, sonst würden sich die Stammesangehörigen einfach weigern, ihm zu vertrauen.

In Zentralasien verfügte der Khorezmshah über eine 400.000 Mann starke reguläre Armee. Und die Mongolen hatten, wie der berühmte russische Orientalist V. V. Bartold glaubte, nicht mehr als 200.000. Dschingis Khan forderte von allen Verbündeten militärische Hilfe. Krieger kamen von den Türken und Kara-Kitais, die Uiguren schickten eine Abteilung von 5.000 Menschen, nur der Tangut-Botschafter antwortete kühn: "Wenn Sie nicht genug Truppen haben, kämpfen Sie nicht." Dschingis Khan betrachtete die Antwort als Beleidigung und sagte: "Nur tot könnte ich eine solche Beleidigung ertragen."

Dschingis Khan warf die versammelten mongolischen, uigurischen, türkischen und karachinesischen Truppen nach Khorezm. Khorezmshah, der sich mit seiner Mutter Turkan-Khatun gestritten hatte, vertraute den mit ihr verwandten Militärführern nicht. Er hatte Angst, sie zu einer Faust zu sammeln, um den Ansturm der Mongolen abzuwehren, und zerstreute die Armee unter den Garnisonen. Die besten Kommandanten des Schahs waren sein eigener ungeliebter Sohn Jalal-ad-Din und der Kommandant der Festung Khojent Timur-Melik. Die Mongolen eroberten eine Festung nach der anderen, aber in Khujand konnten sie die Garnison nicht erobern, selbst wenn sie die Festung eroberten. Timur-Melik setzte seine Soldaten auf Flöße und entkam der Verfolgung entlang des breiten Syr Darya. Verstreute Garnisonen konnten die Offensive der Truppen von Dschingis Khan nicht zurückhalten. Bald wurden alle großen Städte des Sultanats - Samarkand, Buchara, Merv, Herat - von den Mongolen erobert.

Bezüglich der Eroberung der zentralasiatischen Städte durch die Mongolen gibt es eine etablierte Version: "Wilde Nomaden zerstörten die kulturellen Oasen der Ackerbauvölker." Ist es so? Diese Version, wie von L. N. Gumilyov gezeigt, basiert auf den Legenden muslimischer Hofhistoriker. Beispielsweise wurde der Fall von Herat von islamischen Historikern als eine Katastrophe gemeldet, bei der die gesamte Bevölkerung in der Stadt ausgerottet wurde, mit Ausnahme einiger Männer, denen es gelang, in der Moschee zu fliehen. Sie versteckten sich dort, aus Angst, auf die mit Leichen übersäten Straßen hinauszugehen. Nur wilde Tiere durchstreiften die Stadt und quälten die Toten. Nachdem sie einige Zeit gesessen und sich erholt hatten, gingen diese "Helden" in ferne Länder, um Karawanen auszurauben, um ihren verlorenen Reichtum zurückzugewinnen.

Aber ist es möglich? Wenn die gesamte Bevölkerung einer Großstadt ausgerottet würde und auf der Straße läge, dann wäre in der Stadt, insbesondere in der Moschee, die Luft voller Kadaver-Miasma, und diejenigen, die sich dort versteckten, würden einfach sterben. Außer Schakalen leben keine Raubtiere in der Nähe der Stadt, und sie dringen sehr selten in die Stadt ein. Es war für erschöpfte Menschen einfach unmöglich, ein paar hundert Kilometer von Herat entfernt Karawanen auszurauben, weil sie zu Fuß gehen und Lasten tragen müssten - Wasser und Proviant. Ein solcher „Räuber“, der eine Karawane getroffen hat, könnte sie nicht mehr ausrauben ...

Noch überraschender sind die Informationen, die Historiker über Merv berichten. Die Mongolen nahmen es 1219 ein und töteten angeblich auch alle Einwohner dort. Aber bereits 1229 rebellierte Merv, und die Mongolen mussten die Stadt erneut einnehmen. Und schließlich, zwei Jahre später, schickte Merv eine Abteilung von 10.000 Menschen, um gegen die Mongolen zu kämpfen.

Wir sehen, dass die Früchte der Fantasie und des religiösen Hasses Legenden über mongolische Gräueltaten hervorgebracht haben. Wenn wir jedoch den Grad der Zuverlässigkeit der Quellen berücksichtigen und einfache, aber unvermeidliche Fragen stellen, ist es einfach, die historische Wahrheit von der literarischen Fiktion zu trennen.

Die Mongolen besetzten Persien fast kampflos und vertrieben den Sohn des Khorezmshah, Jalal-ad-Din, nach Nordindien. Mohammed II. Ghazi selbst starb, gebrochen durch Kampf und ständige Niederlage, in einer Leprakolonie auf einer Insel im Kaspischen Meer (1221). Die Mongolen schlossen auch Frieden mit der schiitischen Bevölkerung des Iran, die ständig von den Sunniten an der Macht, insbesondere dem Kalifen von Bagdad und Jalal-ad-Din selbst, beleidigt wurde. Infolgedessen litt die schiitische Bevölkerung Persiens viel weniger als die Sunniten Zentralasiens. Wie dem auch sei, 1221 war der Staat der Khorezmshahs beendet. Unter einem Herrscher – Mohammed II. Ghazi – erreichte dieser Staat die höchste Macht und starb. Infolgedessen wurden Khorezm, der Nordiran und Chorasan dem mongolischen Reich angegliedert.

1226 schlug die Stunde des Tangutenstaates, der sich im entscheidenden Moment des Krieges mit Khorezm weigerte, Dschingis Khan zu helfen. Die Mongolen betrachteten diesen Schritt zu Recht als Verrat, der laut Yasa Rache erforderte. Die Hauptstadt von Tangut war die Stadt Zhongxing. Es wurde 1227 von Dschingis Khan belagert, nachdem er die Tanguten-Truppen in früheren Schlachten besiegt hatte.

Während der Belagerung von Zhongxing starb Dschingis Khan, aber die mongolischen Noyons verheimlichten auf Befehl ihres Anführers seinen Tod. Die Festung wurde eingenommen und die Bevölkerung der "bösen" Stadt, auf die die Kollektivschuld des Verrats fiel, wurde hingerichtet. Der Tangut-Staat verschwand und hinterließ nur schriftliche Zeugnisse seiner früheren Kultur, aber die Stadt überlebte und lebte bis 1405, als sie von den Ming-Chinesen zerstört wurde.

Von der Hauptstadt der Tanguten brachten die Mongolen den Leichnam ihres großen Herrschers in ihre heimischen Steppen. Der Bestattungsritus war wie folgt: Die Überreste von Dschingis Khan wurden zusammen mit vielen wertvollen Dingen in das ausgehobene Grab gesenkt und alle Sklaven, die die Bestattungsarbeiten verrichteten, wurden getötet. Dem Brauch entsprechend war es genau ein Jahr später erforderlich, eine Gedenkfeier zu feiern. Um später eine Grabstätte zu finden, gingen die Mongolen wie folgt vor. Am Grab opferten sie ein kleines Kamel, das sie gerade ihrer Mutter weggenommen hatten. Und ein Jahr später fand das Kamel selbst in der grenzenlosen Steppe den Ort, an dem ihr Junges getötet wurde. Nachdem die Mongolen dieses Kamel geschlachtet hatten, führten sie den vorgeschriebenen Gedenkritus durch und verließen dann das Grab für immer. Seitdem weiß niemand, wo Dschingis Khan begraben liegt.

In den letzten Jahren seines Lebens machte er sich große Sorgen um das Schicksal seines Staates. Der Khan hatte vier Söhne von seiner geliebten Frau Borte und viele Kinder von anderen Frauen, die, obwohl sie als legitime Kinder galten, keine Rechte auf den Thron ihres Vaters hatten. Söhne aus Borte unterschieden sich in Neigungen und im Charakter. Der älteste Sohn, Jochi, wurde kurz nach der Merkit-Gefangenschaft von Borte geboren, und deshalb nannten ihn nicht nur böse Zungen, sondern auch der jüngere Bruder Chagatai einen „Merkit-Entarteten“. Obwohl Borte Jochi ausnahmslos verteidigte und Dschingis Khan selbst ihn immer als seinen Sohn anerkannte, fiel der Schatten der Merkit-Gefangenschaft seiner Mutter auf Jochi als Last des Verdachts der Illegitimität. Einmal nannte Chagatai Jochi in Anwesenheit seines Vaters offen unehelich, und die Angelegenheit endete fast in einem Kampf zwischen den Brüdern.

Es ist merkwürdig, aber laut Zeitgenossen gab es einige stabile Stereotypen in Jochis Verhalten, die ihn stark von Dschingis unterschieden. Wenn es für Dschingis Khan kein Konzept der "Barmherzigkeit" in Bezug auf Feinde gab (er verließ das Leben nur für kleine Kinder, die von seiner Mutter Hoelun adoptiert wurden, und tapfere Bagaturen, die in den mongolischen Dienst wechselten), dann zeichnete sich Jochi durch Menschlichkeit aus und Freundlichkeit. Während der Belagerung von Gurganj baten die vom Krieg völlig erschöpften Khorezmianer darum, die Kapitulation zu akzeptieren, dh sie zu verschonen. Jochi sprach sich für Gnade aus, aber Dschingis Khan lehnte die Bitte um Gnade kategorisch ab, und infolgedessen wurde die Gurganj-Garnison teilweise massakriert und die Stadt selbst vom Wasser des Amu Darya überflutet. Das Missverständnis zwischen dem Vater und dem ältesten Sohn, ständig angeheizt durch Intrigen und Verleumdungen von Verwandten, vertiefte sich im Laufe der Zeit und verwandelte sich in Misstrauen des Souveräns gegenüber seinem Erben. Dschingis Khan vermutete, dass Jochi bei den eroberten Völkern an Popularität gewinnen und sich von der Mongolei abspalten wollte. Es ist unwahrscheinlich, dass dies der Fall war, aber Tatsache bleibt: Anfang 1227 wurde Jochi auf der Jagd in der Steppe tot aufgefunden - sein Rückgrat war gebrochen. Die Einzelheiten dessen, was geschah, wurden geheim gehalten, aber ohne Zweifel war Dschingis Khan eine Person, die am Tod von Jochi interessiert war und durchaus in der Lage war, das Leben seines Sohnes zu beenden.

Im Gegensatz zu Jochi war der zweite Sohn von Dschingis Khan, Chaga-tai, ein strenger, exekutiver und sogar grausamer Mann. Daher erhielt er die Position des „Guardian of Yasa“ (so etwas wie der Generalstaatsanwalt oder der Oberste Richter). Chagatai hielt sich strikt an das Gesetz und behandelte seine Übertreter gnadenlos.

Der dritte Sohn des Großkhans, Ogedei, zeichnete sich wie Jochi durch Freundlichkeit und Toleranz gegenüber Menschen aus. Der Charakter von Ogedei wird am besten durch den folgenden Fall veranschaulicht: Einmal sahen die Brüder auf einer gemeinsamen Reise einen Muslim, der am Wasser badete. Nach muslimischem Brauch ist jeder wahre Gläubige verpflichtet, mehrmals am Tag zu beten und sich rituell zu waschen. Im Gegensatz dazu verbot die mongolische Tradition, den ganzen Sommer über zu baden. Die Mongolen glaubten, dass das Waschen in einem Fluss oder See ein Gewitter verursacht und ein Gewitter in der Steppe für Reisende sehr gefährlich ist, und daher wurde "das Herbeirufen eines Gewitters" als Versuch auf das Leben von Menschen angesehen. Die Nuker-Retter des skrupellosen Gesetzeseiferers Chagatai ergriffen den Muslim. In Erwartung einer blutigen Auflösung – dem unglücklichen Mann wurde mit Enthauptung gedroht – schickte Ogedei seinen Mann, um dem Muslim zu sagen, er solle antworten, dass er Gold ins Wasser geworfen habe und dort nur danach suche. Das sagte der Muslim zu Chagatai. Er befahl, nach einer Münze zu suchen, und während dieser Zeit warf Ugedeis Kämpfer eine goldene ins Wasser. Die gefundene Münze wurde dem „rechtmäßigen Besitzer“ zurückgegeben. Zum Abschied nahm Ugedei eine Handvoll Münzen aus seiner Tasche, gab sie der geretteten Person und sagte: „Wenn Sie das nächste Mal Gold ins Wasser werfen, gehen Sie nicht danach, brechen Sie nicht das Gesetz.“

Der jüngste der Söhne von Dschingis, Tului, wurde 1193 geboren. Da sich Dschingis Khan damals in Gefangenschaft befand, war Bortes Untreue diesmal ziemlich offensichtlich, aber Dschingis Khan erkannte Tuluya als seinen legitimen Sohn an, obwohl er äußerlich seinem Vater nicht ähnelte.

Von den vier Söhnen von Dschingis Khan besaß der jüngste die größten Talente und zeigte die größte moralische Würde. Als guter Kommandant und hervorragender Verwalter war Tului auch ein liebevoller Ehemann und zeichnete sich durch Adel aus. Er heiratete die Tochter des verstorbenen Oberhauptes der Keraiten, Wan Khan, der ein frommer Christ war. Tului selbst hatte kein Recht, den christlichen Glauben anzunehmen: Er musste sich wie Dschingisiden zur Bön-Religion (Heidentum) bekennen. Aber der Sohn des Khans erlaubte seiner Frau, nicht nur alle christlichen Riten in einer luxuriösen "Kirchen" -Jurte durchzuführen, sondern auch Priester bei sich zu haben und Mönche zu empfangen. Der Tod von Tului kann ohne Übertreibung als heroisch bezeichnet werden. Als Ogedei krank wurde, nahm Tului freiwillig einen starken schamanischen Trank, um die Krankheit an sich „anzuziehen“, und starb, um seinen Bruder zu retten.

Alle vier Söhne waren berechtigt, die Nachfolge von Dschingis Khan anzutreten. Nach der Beseitigung von Jochi blieben drei Erben übrig, und als Dschingis starb und der neue Khan noch nicht gewählt worden war, regierte Tului den Ulus. Aber beim Kurultai von 1229 wurde gemäß dem Willen von Dschingis der sanfte und tolerante Ogedei zum Großkhan gewählt. Ogedei hatte, wie wir bereits erwähnt haben, eine gute Seele, aber die Freundlichkeit des Souveräns ist oft nicht zum Vorteil des Staates und der Untertanen. Die Verwaltung des Ulus unter ihm wurde hauptsächlich aufgrund der Strenge von Chagatai und der diplomatischen und administrativen Fähigkeiten von Tului durchgeführt. Der Großkhan selbst zog es vor, mit Jagen und Schlemmen in der Westmongolei herumzustreifen, anstatt Staatsangelegenheiten zu betreiben.

Den Enkelkindern von Dschingis Khan wurden verschiedene Bereiche des Ulus oder hohe Positionen zugewiesen. Der älteste Sohn von Jochi, Orda-Ichen, erhielt die Weiße Horde zwischen dem Irtysch- und dem Tarbagatai-Kamm (dem Gebiet des heutigen Semipalatinsk). Der zweite Sohn, Batu, begann, die Goldene (große) Horde an der Wolga zu besitzen. Der dritte Sohn, Sheibani, ging zur Blauen Horde, die von Tjumen bis zum Aralsee streifte. Gleichzeitig wurden den drei Brüdern - den Herrschern der Ulusse - nur ein- oder zweitausend mongolische Krieger zugeteilt, während die Gesamtzahl der mongolischen Armee 130.000 Menschen erreichte.

Die Kinder von Chagatai erhielten ebenfalls jeweils tausend Soldaten, und die Nachkommen von Tului, die am Hof ​​waren, besaßen den gesamten Ulus des Großvaters und des Vaters. So richteten die Mongolen ein Erbsystem ein, das Minor genannt wurde, bei dem der jüngste Sohn alle Rechte seines Vaters als Erbe erhielt und ältere Brüder nur einen Anteil am gemeinsamen Erbe.

Der große Khan Ogedei hatte auch einen Sohn - Guyuk, der das Erbe beanspruchte. Die Zunahme des Clans zu Lebzeiten der Kinder von Dschingis verursachte die Aufteilung des Erbes und enorme Schwierigkeiten bei der Verwaltung des Ulus, der sich über das Gebiet vom Schwarzen bis zum Gelben Meer erstreckte. In diesen Schwierigkeiten und Familienverhältnissen lauerte die Saat für zukünftige Konflikte, die den von Dschingis Khan und seinen Gefährten geschaffenen Staat ruinierten.

Wie viele Tataren-Mongolen kamen nach Russland? Lassen Sie uns versuchen, dieses Problem zu lösen.

Russische vorrevolutionäre Historiker erwähnen "eine halbe Million mongolische Armee". V. Yan, der Autor der berühmten Trilogie „Dschingis Khan“, „Batu“ und „Bis zum letzten Meer“, nennt die Zahl vierhunderttausend. Es ist jedoch bekannt, dass ein Krieger eines Nomadenstammes mit drei Pferden (mindestens zwei) auf einen Feldzug geht. Einer trägt Gepäck („Trockenrationen“, Hufeisen, Ersatzgeschirr, Pfeile, Rüstung) und der dritte muss von Zeit zu Zeit gewechselt werden, damit ein Pferd sich ausruhen kann, wenn Sie plötzlich in den Kampf ziehen müssen.

Einfache Berechnungen zeigen, dass für eine Armee von einer halben Million oder vierhunderttausend Kämpfern mindestens anderthalb Millionen Pferde benötigt werden. Es ist unwahrscheinlich, dass eine solche Herde eine lange Strecke effektiv vorrücken kann, da die vorderen Pferde das Gras in einem großen Gebiet sofort zerstören und die hinteren an Hunger sterben.

Alle Hauptinvasionen der Tataren-Mongolen in die Grenzen Russlands fanden im Winter statt, wenn das restliche Gras unter dem Schnee verborgen ist und Sie nicht viel Futter mitnehmen können ... Das mongolische Pferd weiß wirklich, wie man kommt Nahrung unter dem Schnee, aber alte Quellen erwähnen nicht die Pferde der mongolischen Rasse, die "im Dienst" der Horde standen. Pferdezuchtexperten beweisen, dass die tatarisch-mongolische Horde Turkmenen ritt, und dies ist eine völlig andere Rasse, sieht anders aus und kann sich im Winter nicht ohne menschliche Hilfe ernähren ...

Darüber hinaus wird der Unterschied zwischen einem Pferd, das im Winter ohne Arbeit freigelassen wird, und einem Pferd, das gezwungen ist, lange Übergänge unter einem Reiter zu machen und auch an Kämpfen teilzunehmen, nicht berücksichtigt. Aber sie mussten neben den Reitern auch schwere Beute tragen! Waggonzüge folgten den Truppen. Das Vieh, das die Karren zieht, muss auch gefüttert werden ... Das Bild einer riesigen Menschenmenge, die sich in der Nachhut einer halben Million Armee mit Karren, Frauen und Kindern bewegt, scheint ziemlich fantastisch.

Die Versuchung für den Historiker, die Feldzüge der Mongolen des 13. Jahrhunderts mit „Migrationen“ zu erklären, ist groß. Moderne Forscher zeigen jedoch, dass die mongolischen Feldzüge nicht direkt mit den Bewegungen großer Bevölkerungsmassen zusammenhingen. Die Siege wurden nicht von Nomadenhorden errungen, sondern von kleinen, gut organisierten mobilen Abteilungen nach Feldzügen, die in ihre heimischen Steppen zurückkehrten. Und die Khans des Jochi-Zweigs - Baty, Orda und Sheibani - erhielten nach dem Willen von Dschingis nur 4.000 Reiter, dh etwa 12.000 Menschen, die sich auf dem Gebiet von den Karpaten bis zum Altai niederließen.

Am Ende entschieden sich die Historiker für dreißigtausend Krieger. Aber auch hier ergeben sich unbeantwortete Fragen. Und der erste unter ihnen wird sein: Reicht es nicht? Trotz der Uneinigkeit der russischen Fürstentümer sind 30.000 Reiter zu wenig, um in ganz Russland „Feuer und Ruin“ zu stiften! Immerhin (das geben sogar die Befürworter der „klassischen“ Version zu) bewegten sie sich nicht in kompakter Masse. Mehrere Abteilungen, die in verschiedene Richtungen zerstreut sind, und dies reduziert die Zahl der "unzähligen Tatarenhorden" auf eine Grenze, jenseits derer elementares Misstrauen beginnt: Könnte eine solche Anzahl von Aggressoren Russland erobern?

Es entpuppt sich ein Teufelskreis: Eine riesige Armee der Tataren-Mongolen wäre aus rein physikalischen Gründen kaum in der Lage, die Kampffähigkeit aufrechtzuerhalten, um sich schnell zu bewegen und die berüchtigten "unzerstörbaren Schläge" zu versetzen. Eine kleine Armee wäre kaum in der Lage gewesen, die Kontrolle über den größten Teil des Territoriums Russlands zu erlangen. Um aus diesem Teufelskreis herauszukommen, muss man zugeben, dass die tatarisch-mongolische Invasion tatsächlich nur eine Episode des blutigen Bürgerkriegs war, der in Russland stattfand. Die feindlichen Streitkräfte waren relativ klein, sie stützten sich auf ihre eigenen Futtervorräte, die in den Städten angesammelt wurden. Und die Tataren-Mongolen wurden zu einem zusätzlichen externen Faktor, der im internen Kampf eingesetzt wurde, genauso wie zuvor die Truppen der Pechenegs und Polovtsy eingesetzt wurden.

Die uns überlieferten annalistischen Informationen über die Feldzüge von 1237–1238 zeichnen einen klassisch russischen Stil dieser Schlachten - die Schlachten finden im Winter statt, und die Mongolen - die Steppen - agieren mit erstaunlichem Geschick in den Wäldern (z , die Einkreisung und anschließende vollständige Zerstörung der russischen Abteilung am City River unter dem Kommando des großen Prinzen Vladimir Yuri Vsevolodovich).

Nachdem wir einen allgemeinen Blick auf die Entstehungsgeschichte des riesigen mongolischen Staates geworfen haben, müssen wir nach Russland zurückkehren. Schauen wir uns die Situation mit der Schlacht am Kalka-Fluss genauer an, die von Historikern nicht vollständig verstanden wird.

An der Wende vom 11. zum 12. Jahrhundert waren es keineswegs die Steppen, die die Hauptgefahr für die Kiewer Rus darstellten. Unsere Vorfahren waren mit den Polovtsian-Khans befreundet, heirateten die „roten Polovtsian-Mädchen“, nahmen die getauften Polovtsianer in ihre Mitte auf, und die Nachkommen der letzteren wurden Zaporizhzhya- und Sloboda-Kosaken, nicht ohne Grund in ihren Spitznamen das traditionelle slawische Suffix, das zu „ ov“ (Ivanov) wurde ins Türkische geändert – „enco“ (Ivanenko).

Zu dieser Zeit tauchte ein gewaltigeres Phänomen auf - ein Verfall der Moral, eine Ablehnung der traditionellen russischen Ethik und Moral. 1097 fand in Lyubech ein Fürstenkongress statt, der den Grundstein für eine neue politische Form der Existenz des Landes legte. Dort wurde beschlossen, „ein jeder behalte sein Vaterland“. Russland begann sich in eine Konföderation unabhängiger Staaten zu verwandeln. Die Fürsten schworen, die Verkündigung unantastbar zu halten, und küssten damit das Kreuz. Aber nach dem Tod von Mstislav begann der Kiewer Staat sich schnell aufzulösen. Polozk wurde als erstes beiseite gelegt. Dann hörte die „Republik“ Nowgorod auf, Geld nach Kiew zu schicken.

Ein markantes Beispiel für den Verlust moralischer Werte und patriotischer Gefühle war die Tat von Prinz Andrei Bogolyubsky. Nachdem Andreas Kiew 1169 erobert hatte, übergab er die Stadt seinen Kriegern für eine dreitägige Plünderung. Bis zu diesem Zeitpunkt war es in Russland üblich, auf diese Weise nur mit ausländischen Städten zu verfahren. Ohne Bürgerkrieg verbreitete sich diese Praxis nie in russischen Städten.

Igor Swjatoslawitsch, ein Nachkomme von Prinz Oleg, dem Helden aus „Die Geschichte von Igor“, der 1198 Prinz von Tschernigow wurde, setzte sich das Ziel, gegen Kiew, die Stadt, in der die Rivalen seiner Dynastie ständig an Stärke gewannen, hart durchzugreifen. Er stimmte dem Smolensker Fürsten Rurik Rostislavich zu und rief die Polovtsy um Hilfe. Zur Verteidigung von Kiew – „der Mutter der russischen Städte“ – sprach Prinz Roman Volynsky und stützte sich dabei auf die verbündeten Truppen der Torks.

Der Plan des Fürsten von Tschernigow wurde nach seinem Tod (1202) verwirklicht. Rurik, Prinz von Smolensk, und die Olgovichi mit den Polovtsy im Januar 1203, in einer Schlacht, die hauptsächlich zwischen den Polovtsy und den Torks von Roman Volynsky stattfand, siegten. Nachdem Rurik Rostislavich Kiew erobert hatte, setzte er der Stadt eine schreckliche Niederlage zu. Die Kirche des Zehnten und das Kiewer Höhlenkloster wurden zerstört und die Stadt selbst niedergebrannt. „Sie haben ein großes Übel geschaffen, das nicht aus der Taufe im russischen Land stammt“, hinterließ der Chronist eine Nachricht.

Nach dem Schicksalsjahr 1203 erholte sich Kiew nie mehr.

Laut L. N. Gumilyov hatten die alten Russen zu diesem Zeitpunkt ihre Leidenschaft verloren, dh ihre kulturelle und energetische „Ladung“. Unter solchen Bedingungen musste eine Kollision mit einem starken Feind für das Land tragisch werden.

Inzwischen näherten sich die mongolischen Regimenter den russischen Grenzen. Zu dieser Zeit waren die Kumanen der Hauptfeind der Mongolen im Westen. Ihre Feindschaft begann 1216, als die Polovtsy die natürlichen Feinde von Dschingis - die Merkits - akzeptierten. Die Polovtsianer verfolgten aktiv die antimongolische Politik und unterstützten ständig die finno-ugrischen Stämme, die den Mongolen feindlich gesinnt waren. Gleichzeitig waren die polowzischen Steppen so mobil wie die Mongolen selbst. Als die Mongolen die Sinnlosigkeit von Kavallerie-Zusammenstößen mit den Polovtsy sahen, schickten sie eine Expeditionstruppe hinter die feindlichen Linien.

Die talentierten Kommandeure Subetei und Jebe führten ein Korps von drei Tumen durch den Kaukasus. Der georgische König George Lasha versuchte, sie anzugreifen, wurde aber zusammen mit der Armee zerstört. Den Mongolen gelang es, die Führer zu erobern, die den Weg durch die Darial-Schlucht zeigten. Also gingen sie in den Oberlauf des Kuban, hinter die Polovtsianer. Diese, die den Feind in ihrem Rücken fanden, zogen sich an die russische Grenze zurück und baten die russischen Fürsten um Hilfe.

Es sei darauf hingewiesen, dass die Beziehung zwischen Russland und den Polovtsy nicht in das Schema der unversöhnlichen Konfrontation "sesshaft - Nomaden" passt. 1223 wurden die russischen Fürsten Verbündete der Polovtsy. Die drei stärksten Fürsten Russlands - Mstislav Udaloy aus Galich, Mstislav aus Kiew und Mstislav aus Tschernigow - versuchten, nachdem sie Truppen gesammelt hatten, sie zu schützen.

Der Zusammenstoß bei Kalka im Jahr 1223 wird in den Annalen ausführlich beschrieben; Darüber hinaus gibt es eine weitere Quelle - "Die Geschichte der Schlacht von Kalka und der russischen Prinzen und der siebzig Bogatyrs". Die Fülle an Informationen bringt jedoch nicht immer Klarheit ...

Die Geschichtswissenschaft hat lange bestritten, dass es sich bei den Ereignissen auf Kalka nicht um eine Aggression böser Außerirdischer, sondern um einen Angriff der Russen gehandelt hat. Die Mongolen selbst suchten keinen Krieg mit Russland. Die Botschafter, die bei den russischen Fürsten eintrafen, baten die Russen ziemlich freundschaftlich, sich nicht in ihre Beziehungen zu den Polowetzern einzumischen. Aber die russischen Fürsten lehnten die Friedensvorschläge getreu ihren verbündeten Verpflichtungen ab. Dabei unterlief ihnen ein fataler Fehler mit bitteren Folgen. Alle Botschafter wurden getötet (nach einigen Quellen wurden sie nicht nur getötet, sondern "gefoltert"). Zu allen Zeiten galt der Mord an einem Botschafter, einem Waffenstillstand, als schweres Verbrechen; Nach mongolischem Recht war die Täuschung einer vertrauten Person ein unverzeihliches Verbrechen.

Danach macht sich die russische Armee auf zu einem langen Marsch. Es verlässt die Grenzen Russlands und greift als erstes das Tatarenlager an, nimmt Beute, stiehlt Vieh und verlässt sein Territorium für weitere acht Tage. Am Fluss Kalka findet eine entscheidende Schlacht statt: Die achtzigtausendste russisch-polovzische Armee fiel auf die zwanzigtausendste (!) Abteilung der Mongolen. Diese Schlacht wurde von den Verbündeten aufgrund der Unfähigkeit, Aktionen zu koordinieren, verloren. In Panik verließen die Polovtsy das Schlachtfeld. Mstislav Udaloy und sein "jüngerer" Prinz Daniel flohen zum Dnjepr; Sie waren die ersten, die das Ufer erreichten und es schafften, in die Boote zu springen. Gleichzeitig schnitt der Prinz den Rest der Boote ab, weil er befürchtete, die Tataren könnten ihm nachsetzen, "und voller Angst erreichte er Galich zu Fuß." So verurteilte er seine Mitstreiter, deren Pferde schlechter waren als die des Prinzen, zum Tode. Die Feinde töteten jeden, den sie überholten.

Andere Fürsten bleiben eins zu eins mit dem Feind, wehren seine Angriffe drei Tage lang ab, danach ergeben sie sich im Glauben an die Zusicherungen der Tataren. Hier liegt ein weiteres Rätsel. Es stellt sich heraus, dass die Fürsten sich ergaben, nachdem ein gewisser Russe namens Ploskinya, der sich in den Kampfformationen des Feindes befand, feierlich das Brustkreuz küsste, damit die Russen verschont bleiben und ihr Blut nicht vergossen würde. Die Mongolen hielten nach ihrem Brauch Wort: Nachdem sie die Gefangenen gefesselt hatten, legten sie sie auf den Boden, bedeckten sie mit Brettern und setzten sich, um sich an den Körpern zu weiden. Kein Tropfen Blut ist geflossen! Und letzteres galt nach mongolischer Auffassung als äußerst wichtig. (Übrigens berichtet nur die „Geschichte von der Schlacht von Kalka“, dass die gefangenen Fürsten unter die Bretter gelegt wurden. Andere Quellen schreiben, dass die Fürsten einfach ohne Spott getötet wurden, und wieder andere, dass sie „gefangen genommen“ wurden. So die Geschichte vom Schlemmen an den Körpern - nur eine der Versionen.)

Verschiedene Nationen haben unterschiedliche Vorstellungen von Rechtsstaatlichkeit und dem Konzept der Ehrlichkeit. Die Russen glaubten, dass die Mongolen, nachdem sie die Gefangenen getötet hatten, ihren Eid gebrochen hatten. Aber aus Sicht der Mongolen hielten sie ihren Eid, und die Hinrichtung war die höchste Gerechtigkeit, weil die Fürsten die schreckliche Sünde begangen haben, denjenigen zu töten, der vertraute. Daher liegt der Punkt nicht in der Täuschung (die Geschichte gibt viele Beweise dafür, wie die russischen Fürsten selbst das "Küssen des Kreuzes" verletzt haben), sondern in der Persönlichkeit von Ploskin selbst - einem Russen, einem Christen, der sich irgendwie auf mysteriöse Weise gefunden hat unter den Soldaten des "unbekannten Volkes".

Warum kapitulierten die russischen Fürsten, nachdem sie auf Ploskinis Überzeugung gehört hatten? „The Tale of the Battle of the Kalka“ schreibt: „Es gab Wanderer zusammen mit den Tataren, und ihr Gouverneur war Ploskinya.“ Brodniki sind russische freie Kämpfer, die an diesen Orten lebten, die Vorgänger der Kosaken. Die Feststellung der sozialen Position von Ploskin verwirrt die Sache jedoch nur. Es stellt sich heraus, dass es den Wanderern in kurzer Zeit gelungen ist, sich mit den „unbekannten Völkern“ zu einigen und ihnen so nahe gekommen sind, dass sie gemeinsam ihre Brüder in Blut und Glauben geschlagen haben? Eines kann mit Sicherheit festgestellt werden: Ein Teil der Armee, mit der die russischen Fürsten auf der Kalka kämpften, war slawisch, christlich.

Russische Prinzen in dieser ganzen Geschichte sehen nicht gut aus. Aber zurück zu unseren Geheimnissen. Aus irgendeinem Grund kann die von uns erwähnte "Geschichte der Schlacht von Kalka" den Feind der Russen nicht definitiv benennen! Hier ein Zitat: „... Wegen unserer Sünden kamen unbekannte Völker, die gottlosen Moabiter [ein symbolischer Name aus der Bibel], von denen niemand genau weiß, wer sie sind und woher sie kommen und was ihre Sprache ist , und welcher Stamm sie sind, und welcher Glaube. Und sie nennen sie Tataren, während andere sagen - Taurmen und andere - Pechenegs.

Erstaunliche Zeilen! Sie wurden viel später als die beschriebenen Ereignisse geschrieben, als es notwendig schien, genau zu wissen, gegen wen die russischen Fürsten an der Kalka kämpften. Immerhin kehrte ein Teil der Armee (wenn auch klein) dennoch aus Kalka zurück. Außerdem verfolgten die Sieger die besiegten russischen Regimenter und jagten sie nach Nowgorod-Svyatopolch (am Dnjepr), wo sie die Zivilbevölkerung angriffen, so dass es unter den Stadtbewohnern Zeugen geben sollte, die den Feind mit eigenen Augen gesehen hatten. Und doch bleibt er „unbekannt“! Diese Aussage verwirrt die Sache noch mehr. Immerhin waren die Polovtsianer zu der beschriebenen Zeit in Russland bekannt - sie lebten viele Jahre Seite an Seite, kämpften dann, wurden dann verwandt ... Die Taurmens, ein nomadischer Turkstamm, der in der nördlichen Schwarzmeerregion lebte, waren den Russen wieder gut bekannt. Es ist merkwürdig, dass in der „Geschichte von Igors Kampagne“ unter den nomadischen Türken, die dem Tschernigow-Prinzen dienten, einige „Tataren“ erwähnt werden.

Es besteht der Eindruck, dass der Chronist etwas verbirgt. Aus irgendeinem uns unbekannten Grund will er den Feind der Russen in dieser Schlacht nicht direkt nennen. Vielleicht war die Schlacht an der Kalka überhaupt kein Zusammenstoß mit unbekannten Völkern, sondern eine der Episoden des Vernichtungskrieges, der von christlichen Russen, christlichen Polovtsianern und Tataren geführt wurde, die sich in die Angelegenheit einmischten?

Nach der Schlacht auf der Kalka drehte ein Teil der Mongolen ihre Pferde nach Osten und versuchte, über die Erfüllung der Aufgabe zu berichten - den Sieg über die Polovtsianer. Aber am Ufer der Wolga geriet die Armee in einen Hinterhalt der Wolga-Bulgaren. Die Muslime, die die Mongolen als Heiden hassten, griffen sie während der Überfahrt unerwartet an. Hier wurden die Sieger von Kalka geschlagen und verloren viele Menschen. Diejenigen, denen es gelang, die Wolga zu überqueren, verließen die Steppen im Osten und schlossen sich mit den Hauptstreitkräften von Dschingis Khan zusammen. So endete das erste Treffen der Mongolen und Russen.

L. N. Gumilyov sammelte eine riesige Menge an Material, was deutlich darauf hinweist, dass die Beziehung zwischen Russland und der Horde mit dem Wort "Symbiose" bezeichnet werden kann. Nach Gumilyov schreiben sie besonders viel und oft darüber, wie russische Fürsten und „mongolische Khans“ Brüder, Verwandte, Schwiegersöhne und Schwiegervater wurden, wie sie gemeinsame Feldzüge führten, wie (nennen wir einen Spaten a Spaten) sie waren Freunde. Beziehungen dieser Art sind auf ihre Weise einzigartig - in keinem von ihnen eroberten Land haben sich die Tataren nicht so verhalten. Diese Symbiose, Waffenbrüderschaft führt zu einer solchen Verflechtung von Namen und Ereignissen, dass es manchmal sogar schwer zu verstehen ist, wo die Russen aufhören und die Tataren beginnen ...

Daher bleibt die Frage offen, ob es in Russland ein tatarisch-mongolisches Joch (im klassischen Sinne) gegeben hat. Dieses Thema wartet auf seine Forscher.

Beim Thema „auf der Ugra stehen“ stoßen wir wieder auf Auslassungen und Auslassungen. Wie sich diejenigen erinnern, die fleißig Schul- oder Universitätsgeschichtskurse studieren, standen 1480 die Truppen des Großherzogs von Moskau Iwan III., des ersten „Herrschers von ganz Russland“ (Herrscher der Vereinigten Staaten) und die Horden des tatarischen Khan Achmat gegenüber Ufer des Flusses Ugra. Nach langem "Stehen" flohen die Tataren aus irgendeinem Grund, und dieses Ereignis war das Ende des Hordenjochs in Russland.

Es gibt viele dunkle Stellen in dieser Geschichte. Beginnen wir mit der Tatsache, dass das berühmte Gemälde, das sogar in die Schulbücher gelangte – „Iwan III. trampelt auf der Basma des Khans“ – auf der Grundlage einer Legende geschrieben wurde, die 70 Jahre nach dem „Stehen auf der Ugra“ verfasst wurde. In Wirklichkeit kamen die Botschafter des Khans nicht zu Ivan, und er zerriss in ihrer Gegenwart keine Brief-Basma feierlich.

Aber auch hier kommt ein Feind nach Russland, ein Ungläubiger, der nach Ansicht seiner Zeitgenossen die Existenz Russlands bedroht. Nun, bereiten Sie sich in einem einzigen Impuls darauf vor, den Gegner abzuwehren? Nein! Wir sind mit einer seltsamen Passivität und Meinungsverwirrung konfrontiert. Mit der Nachricht von der Annäherung Achmats in Russland passiert etwas, für das es noch immer keine Erklärung gibt. Eine Rekonstruktion dieser Ereignisse ist nur auf der Grundlage dürftiger, bruchstückhafter Daten möglich.

Es stellt sich heraus, dass Ivan III überhaupt nicht versucht, den Feind zu bekämpfen. Khan Achmat ist weit weg, Hunderte von Kilometern entfernt, und Ivans Frau, Großherzogin Sophia, flieht aus Moskau, wofür sie vom Chronisten anklagende Beinamen erhält. Außerdem spielen sich zur gleichen Zeit einige seltsame Ereignisse im Fürstentum ab. „The Tale of Standing on the Ugra“ erzählt darüber so: „Im selben Winter kehrte die Großherzogin Sophia von ihrer Flucht zurück, denn sie rannte vor den Tataren nach Beloozero, obwohl niemand sie verfolgte.“ Und dann - noch mysteriösere Worte über diese Ereignisse, tatsächlich die einzige Erwähnung von ihnen: „Und die Länder, in denen sie wanderte, wurden schlimmer als von den Tataren, von Bojaren-Leibeigenen, von christlichen Blutsaugern. Belohnen Sie sie, Herr, entsprechend dem Verrat ihrer Taten, entsprechend den Taten ihrer Hände, geben Sie ihnen, denn sie liebten mehr Frauen als den orthodoxen christlichen Glauben und die heiligen Kirchen, und sie stimmten zu, das Christentum zu verraten, denn Bosheit machte sie blind.

Um was geht es hierbei? Was ist im Land passiert? Welche Handlungen der Bojaren führten zu Anschuldigungen des „Bluttrinkens“ und des Abfalls vom Glauben? Wir wissen praktisch nicht, worum es ging. Ein wenig Licht ins Dunkel bringen Berichte über die „bösen Ratgeber“ des Großherzogs, die rieten, nicht gegen die Tataren zu kämpfen, sondern „wegzulaufen“ (?!). Sogar die Namen von "Beratern" sind bekannt - Ivan Vasilyevich Oshchera Sorokoumov-Glebov und Grigory Andreyevich Mamon. Das Merkwürdigste ist, dass der Großherzog selbst nichts Verwerfliches im Verhalten der nahen Bojaren sieht und anschließend kein Schatten der Ungnade auf sie fällt: Nachdem sie „auf der Ugra gestanden“ haben, bleiben beide bis zu ihrem Tod in Gunst und erhalten neue Auszeichnungen und Positionen.

Was ist los? Es ist völlig langweilig, vage berichtet, dass Oshchera und Mamon, die ihren Standpunkt verteidigten, die Notwendigkeit erwähnten, eine Art „alte Zeiten“ zu beobachten. Mit anderen Worten, der Großherzog muss den Widerstand gegen Akhmat aufgeben, um einige alte Traditionen einzuhalten! Es stellt sich heraus, dass Ivan gegen bestimmte Traditionen verstößt und sich entscheidet, Widerstand zu leisten, und Akhmat dementsprechend aus eigenem Recht handelt? Anders lässt sich dieses Rätsel nicht erklären.

Einige Gelehrte haben vorgeschlagen: Vielleicht haben wir einen rein dynastischen Streit? Wieder einmal beanspruchen zwei Personen den Thron von Moskau – Vertreter des relativ jungen Nordens und des älteren Südens, und Achmat scheint nicht weniger Rechte zu haben als sein Rivale!

Und hier greift Bischof von Rostov Vassian Rylo in die Situation ein. Es sind seine Bemühungen, die die Situation brechen, er ist es, der den Großherzog zu einem Feldzug drängt. Bischof Vassian plädiert, beharrt, appelliert an das Gewissen des Fürsten, gibt historische Beispiele, deutet an, dass sich die orthodoxe Kirche von Ivan abwenden könnte. Diese Welle aus Eloquenz, Logik und Emotion zielt darauf ab, den Großherzog davon zu überzeugen, sein Land zu verteidigen! Was der Großherzog aus irgendeinem Grund hartnäckig nicht tun will ...

Die russische Armee zieht zum Triumph von Bischof Vassian nach Jugra. Ahead - ein langes, mehrere Monate dauerndes "Stehen". Und wieder passiert etwas Seltsames. Zunächst beginnen Verhandlungen zwischen den Russen und Achmat. Die Verhandlungen sind recht ungewöhnlich. Achmat will mit dem Großfürsten selbst Geschäfte machen – die Russen lehnen ab. Achmat macht ein Zugeständnis: Er bittet um die Ankunft des Bruders oder Sohnes des Großherzogs – die Russen lehnen ab. Akhmat räumt erneut ein: Jetzt willigt er ein, mit einem "einfachen" Botschafter zu sprechen, aber aus irgendeinem Grund muss Nikifor Fedorovich Basenkov unbedingt dieser Botschafter werden. (Warum er? Ein Rätsel.) Die Russen lehnen erneut ab.

Es stellt sich heraus, dass sie aus irgendeinem Grund nicht an Verhandlungen interessiert sind. Akhmat macht Zugeständnisse, aus irgendeinem Grund muss er zustimmen, aber die Russen lehnen alle seine Vorschläge ab. Moderne Historiker erklären es so: Akhmat "beabsichtigte, Tribut zu fordern". Aber wenn Akhmat nur an Tributen interessiert war, warum dann so lange Verhandlungen? Es war genug, um Baskak zu schicken. Nein, alles deutet darauf hin, dass wir ein großes und düsteres Geheimnis vor uns haben, das nicht in die üblichen Schemata passt.

Schließlich über das Geheimnis des Rückzugs der "Tataren" aus Jugra. Heute gibt es in der Geschichtswissenschaft drei Versionen davon, nicht einmal einen Rückzug - Achmats hastige Flucht aus der Jugra.

1. Eine Reihe "erbitterter Schlachten" untergrub die Moral der Tataren.

(Die meisten Historiker lehnen dies ab und stellen zu Recht fest, dass es keine Schlachten gab. Es gab nur kleinere Scharmützel, Zusammenstöße kleiner Abteilungen "im Niemandsland".)

2. Die Russen verwendeten Schusswaffen, was die Tataren in Panik versetzte.

(Es ist unwahrscheinlich: Zu diesem Zeitpunkt hatten die Tataren bereits Schusswaffen. Der russische Chronist, der die Eroberung der Stadt Bulgar durch die Moskauer Armee im Jahr 1378 beschreibt, erwähnt, dass die Einwohner „von den Mauern donnern ließen“.)

3. Akhmat hatte „Angst“ vor einer entscheidenden Schlacht.

Aber hier ist eine andere Version. Es stammt aus einem historischen Werk aus dem 17. Jahrhundert, geschrieben von Andrey Lyzlov.

„Der gesetzlose Zar [Akhmat], der seine Schande nicht ertragen konnte, sammelte im Sommer der 1480er Jahre eine beträchtliche Streitmacht: Prinzen und Ulanen und Murzas und Prinzen und kam schnell an die russischen Grenzen. In seiner Horde ließ er nur diejenigen zurück, die keine Waffen führen konnten. Der Großherzog beschloss nach Rücksprache mit den Bojaren, eine gute Tat zu vollbringen. Da er wusste, dass es in der Großen Horde, aus der der Zar kam, überhaupt keine Armee mehr gab, schickte er heimlich seine zahlreiche Armee zur Großen Horde, zu den Wohnungen der Schmutzigen. An der Spitze standen der Dienstzar Urodovlet Gorodetsky und Prinz Gvozdev, Gouverneur von Swenigorod. Der König wusste nichts davon.

Sie segelten in Booten entlang der Wolga zur Horde und sahen, dass dort keine Militärs waren, sondern nur Frauen, alte Männer und Jugendliche. Und sie verpflichteten sich zu fesseln und zu verwüsten, indem sie die Frauen und Kinder der Schmutzigen gnadenlos zu Tode verrieten und ihre Wohnungen in Brand steckten. Und natürlich könnten sie jeden einzelnen töten.

Aber Murza Oblyaz der Starke, ein Diener von Gorodetsky, flüsterte seinem König zu und sagte: „O König! Es wäre absurd, dieses große Königreich bis zum Ende zu verwüsten und zu ruinieren, denn Sie selbst kommen von hier und wir alle, und hier ist unsere Heimat. Lass uns hier verschwinden, wir haben schon genug Verderben angerichtet, und Gott kann uns böse sein.“

So kehrte die glorreiche orthodoxe Armee von der Horde zurück und kam mit einem großen Sieg nach Moskau, mit viel Beute und einer beträchtlichen Menge. Nachdem der König von all dem erfahren hatte, zog er sich zur gleichen Stunde von der Ugra zurück und floh zur Horde.

Folgt daraus nicht, dass die russische Seite die Verhandlungen bewusst in die Länge gezogen hat – während Achmat lange versuchte, seine unklaren Ziele zu erreichen, Konzessionen über Konzessionen machte, segelten russische Truppen entlang der Wolga in die Hauptstadt Achmat und töteten Frauen , Kinder und Alte dort, bis die Kommandeure das so etwas wie Gewissen weckten! Bitte beachten Sie: Es wird nicht gesagt, dass der Woiwode Gvozdev gegen die Entscheidung von Urodovlet und Oblyaz war, das Massaker zu stoppen. Anscheinend hatte er auch das Blut satt. Natürlich zog sich Akhmat, nachdem er von der Niederlage seiner Hauptstadt erfahren hatte, von der Ugra zurück und eilte mit aller möglichen Geschwindigkeit nach Hause. Und weiter?

Ein Jahr später wird die „Horde“ mit einer Armee von einem „Nogai Khan“ namens … Ivan angegriffen! Akhmat wird getötet, seine Truppen werden besiegt. Ein weiterer Beweis für eine tiefe Symbiose und Verschmelzung von Russen und Tataren ... In den Quellen gibt es eine andere Version des Todes von Akhmat. Ihm zufolge tötete ein gewisser enger Mitarbeiter von Achmat namens Temir, der vom Großherzog von Moskau reiche Geschenke erhalten hatte, Achmat. Diese Version ist russischen Ursprungs.

Interessanterweise wird die Armee des Zaren Urodovlet, der ein Pogrom in der Horde inszenierte, vom Historiker als "orthodox" bezeichnet. Es scheint, dass vor uns ein weiteres Argument für die Version liegt, dass die Horde-Leute, die den Moskauer Fürsten dienten, keineswegs Muslime, sondern Orthodoxe waren.

Interessant ist noch ein weiterer Aspekt. Akhmat, laut Lyzlov, und Urodovlet sind "Könige". Und Ivan III ist nur der „Großherzog“. Schreibungenauigkeit? Aber zu der Zeit, als Lyzlov seine Geschichte schrieb, war der Titel "Zar" bereits fest in russischen Autokraten verankert, hatte eine spezifische "Verbindlichkeit" und eine präzise Bedeutung. In allen anderen Fällen erlaubt sich Lyzlov solche "Freiheiten" nicht. Westeuropäische Könige hat er "Könige", türkische Sultane - "Sultane", Padishah - "Padishah", Kardinal - "Kardinal". Ist das der Titel des Erzherzogs von Lyzlov in der Übersetzung "künstlerischer Prinz" gegeben? Aber das ist eine Übersetzung, kein Fehler.

So gab es im späten Mittelalter ein Titelsystem, das bestimmte politische Realitäten widerspiegelte, und heute kennen wir dieses System sehr gut. Aber es ist nicht klar, warum zwei scheinbar identische Adlige der Horde der eine "Prinz" und der andere "Murza" genannt werden, warum "Tatar Prince" und "Tatar Khan" keineswegs dasselbe sind. Warum gibt es unter den Tataren so viele Inhaber des Titels "Zar" und die Moskauer Herrscher werden hartnäckig "Großfürsten" genannt? Erst 1547 nimmt Iwan der Schreckliche erstmals in Russland den Titel „Zar“ an – und das, wie die russischen Chroniken ausführlich berichten, tat er dies nur nach langem Überreden des Patriarchen.

Erklären sich die Feldzüge von Mamai und Akhmat gegen Moskau damit, dass nach Ansicht einiger durchaus verständlicher Zeitgenossen die Regeln des „Zars“ höher waren als die des „Großfürsten“ und mehr Rechte auf den Thron hatten? Daß sich hier irgendein dynastisches System, das inzwischen vergessen ist, erklärt hat?

Es ist interessant, dass der Krimkönig Chess 1501, nachdem er in einem mörderischen Krieg besiegt worden war, aus irgendeinem Grund erwartete, dass der Kiewer Prinz Dmitri Putjatitsch sich auf seine Seite stellen würde, wahrscheinlich aufgrund besonderer politischer und dynastischer Beziehungen zwischen den Russen und der Ukraine Tataren. Welche, ist nicht genau bekannt.

Und schließlich eines der Geheimnisse der russischen Geschichte. 1574 teilt Iwan der Schreckliche das russische Königreich in zwei Hälften; Den einen regiert er selbst, den anderen überträgt er dem Kasimov-Zaren Simeon Bekbulatovich – zusammen mit den Titeln „Zar und Großherzog von Moskau“!

Historiker haben bis heute keine allgemein akzeptierte überzeugende Erklärung für diese Tatsache. Einige sagen, dass Grosny wie üblich die Menschen und die ihm nahestehenden Menschen verspottet hat, andere glauben, dass Ivan IV. Auf diese Weise seine eigenen Schulden, Fehler und Verpflichtungen auf den neuen König „übertragen“ hat. Aber können wir nicht von einer gemeinsamen Herrschaft sprechen, auf die aufgrund der gleichen komplizierten alten dynastischen Beziehungen zurückgegriffen werden musste? Vielleicht zum letzten Mal in der russischen Geschichte haben sich diese Systeme selbst erklärt.

Simeon war nicht, wie viele Historiker zuvor glaubten, eine „willensschwache Marionette“ von Grosny – im Gegenteil, er war eine der größten Staats- und Militärfiguren jener Zeit. Und nachdem die beiden Königreiche wieder zu einem vereinigt wurden, „verbannte“ Grosny Simeon keineswegs nach Twer. Simeon wurde die Großherzöge von Tver verliehen. Aber Tver war zur Zeit Iwans des Schrecklichen ein erst kürzlich befriedetes Zentrum des Separatismus, das einer besonderen Überwachung bedurfte, und derjenige, der Twer regierte, musste auf jeden Fall ein Vertrauter des Schrecklichen sein.

Und schließlich fielen seltsame Probleme auf Simeon nach dem Tod von Iwan dem Schrecklichen. Mit dem Beitritt von Fjodor Ioannovich wird Simeon aus der Herrschaft von Twer „reduziert“, geblendet (eine Maßnahme, die in Russland seit jeher ausschließlich auf souveräne Personen angewendet wurde, die das Recht auf den Tisch hatten!), Mönche der Kirillov mit Gewalt tonsuriert Kloster (auch ein traditioneller Weg, um einen Konkurrenten um den weltlichen Thron zu eliminieren! ). Aber auch das ist nicht genug: I. V. Shuisky schickt einen blinden, älteren Mönch nach Solovki. Man hat den Eindruck, der Moskauer Zar habe sich auf diese Weise eines gefährlichen Konkurrenten entledigt, der über bedeutende Rechte verfügte. Ein Anwärter auf den Thron? Wirklich waren die Rechte von Simeon auf den Thron den Rechten der Rurikovich nicht unterlegen? (Es ist interessant, dass Elder Simeon seine Peiniger überlebte. Er kehrte auf Anordnung von Fürst Pozharsky aus dem Solovki-Exil zurück und starb erst 1616, als weder Fjodor Iwanowitsch noch der falsche Dmitri I. noch Shuisky lebten.)

Alle diese Geschichten - Mamai, Akhmat und Simeon - sind also eher Episoden des Kampfes um den Thron und nicht wie ein Krieg mit fremden Eroberern, und in dieser Hinsicht ähneln sie ähnlichen Intrigen um den einen oder anderen Thron in Westeuropa. Und diejenigen, die wir seit unserer Kindheit als „Befreier des russischen Landes“ zu betrachten gewohnt sind, haben vielleicht tatsächlich ihre dynastischen Probleme gelöst und Rivalen eliminiert?

Viele Mitglieder der Redaktion sind persönlich mit den Bewohnern der Mongolei bekannt, die überrascht waren, als sie von ihrer angeblich 300-jährigen Herrschaft über Russland erfuhren, was die Mongolen natürlich mit Nationalstolz erfüllte Gleichzeitig fragten sie: „Wer ist Dschingis Khan?“

aus der Zeitschrift "Vedische Kultur Nr. 2"

In den Annalen der orthodoxen Altgläubigen über das "tatarisch-mongolische Joch" heißt es eindeutig: "Es gab Fedot, aber nicht diesen." Wenden wir uns der altslowenischen Sprache zu. Nachdem wir die Runenbilder an die moderne Wahrnehmung angepasst haben, erhalten wir: Dieb - Feind, Räuber; mogulmächtig; Joch - bestellen. Es stellt sich heraus, dass „Tati Arias“ (aus Sicht der christlichen Herde) mit der leichten Hand der Chronisten „Tataren“1 genannt wurden (Es gibt eine andere Bedeutung: „Tata“ ist der Vater. Tatar - Tata Arias , also Väter (Ahnen oder die Älteren) Arier) die Mächtigen - durch die Mongolen, und das Joch - die 300 Jahre alte Ordnung im Staat, die den blutigen Bürgerkrieg, der auf Grund der Zwangstaufe ausbrach, beendete von Russland - "Martyrium". Horde ist eine Ableitung des Wortes Order, wobei „Or“ Stärke ist und Tag Tageslichtstunden oder einfach „Licht“ ist. Dementsprechend ist die „Ordnung“ die Kraft des Lichts und die „Horde“ die Lichtkräfte. So haben diese Lichtkräfte der Slawen und Arier, angeführt von unseren Göttern und Vorfahren: Rod, Svarog, Sventovit, Perun, den Bürgerkrieg in Russland auf der Grundlage der erzwungenen Christianisierung beendet und die Ordnung im Staat 300 Jahre lang aufrechterhalten. Gab es in der Horde dunkelhaarige, stämmige, dunkelgesichtige, hakennasige, schmaläugige, o-beinige und sehr böse Krieger? War. Abteilungen von Söldnern verschiedener Nationalitäten, die wie in jeder anderen Armee an die Spitze getrieben wurden und die wichtigsten slawisch-arischen Truppen vor Verlusten an der Front bewahrten.

Schwer zu glauben? Schauen Sie sich die "Karte von Russland 1594" an in Gerhard Mercators Landesatlas. Alle Länder Skandinaviens und Dänemarks gehörten zu Russland, das sich nur bis zu den Bergen erstreckte, und das Fürstentum Moskau wird als unabhängiger Staat dargestellt, der nicht zu Russland gehört. Im Osten, jenseits des Urals, sind die Fürstentümer Obdora, Sibirien, Jugorien, Grustina, Lukomorye, Belovodie abgebildet, die Teil der alten Macht der Slawen und Arier waren - der Großen (Großen) Tartaria (Tartaria ist das Land unter unter der Schirmherrschaft des Gottes Tarkh Perunovich und der Göttin Tara Perunovna - Sohn und Tochter des höchsten Gottes Perun - Vorfahre der Slawen und Arier).

Braucht man viel Intelligenz, um eine Analogie zu ziehen: Great (Grand) Tartaria = Mogolo + Tartaria = "Mongol-Tataria"? Von dem genannten Bild haben wir kein hochwertiges Bild, es gibt nur "Map of Asia 1754". Aber es ist noch besser! Überzeugen Sie sich selbst. Nicht nur im 13., sondern bis ins 18. Jahrhundert existierte Grand (Mogolo) Tartaria so realistisch wie die heute gesichtslose Russische Föderation.

"Pisarchuks aus der Geschichte" nicht alle konnten pervertieren und sich vor den Menschen verstecken. Ihr mehrfach geflickter und geflickter "Trishkin's caftan", der die Wahrheit verhüllt, platzt hin und wieder aus allen Nähten. Durch die Lücken gelangt die Wahrheit Stück für Stück ins Bewusstsein unserer Zeitgenossen. Sie haben keine wahrheitsgemäßen Informationen, deshalb irren sie sich oft bei der Interpretation bestimmter Faktoren, aber sie ziehen die richtige allgemeine Schlussfolgerung: Was Schullehrer mehreren Dutzend Generationen von Russen beigebracht haben, ist Betrug, Verleumdung, Unwahrheit.

Veröffentlichter Artikel von S.M.I. "Es gab keine tatarisch-mongolische Invasion" - ein anschauliches Beispiel für das oben Gesagte. Kommentar dazu von einem Mitglied unserer Redaktion Gladilin E.A. verhilft Ihnen, liebe Leserinnen und Leser, zum i-Tüpfelchen.
Violetta Basha,
Allrussische Zeitung "Meine Familie",
Nr. 3, Januar 2003. S.26

Die Hauptquelle, anhand derer wir die Geschichte des alten Russland beurteilen können, ist das Manuskript von Radzivilov: "The Tale of Bygone Years". Die Geschichte über die Berufung der Waräger zur Herrschaft in Russland ist ihr entnommen. Aber kann man ihr vertrauen? Seine Kopie wurde Anfang des 18. Jahrhunderts von Peter I. aus Königsberg mitgebracht, dann stellte sich heraus, dass sich sein Original in Russland befand. Dieses Manuskript hat sich nun als Fälschung erwiesen. Daher ist nicht sicher bekannt, was in Russland vor Beginn des 17. Jahrhunderts geschah, dh vor der Thronbesteigung der Romanow-Dynastie. Aber warum musste das Haus Romanov unsere Geschichte umschreiben? Soll man den Russen dann nicht beweisen, dass sie lange Zeit der Horde untergeordnet und zur Unabhängigkeit nicht fähig waren, dass ihr Los Trunkenheit und Demut war?

Das seltsame Verhalten der Fürsten

Die klassische Version der „mongolisch-tatarischen Invasion in Russland“ ist vielen seit der Schulzeit bekannt. Sie sieht so aus. Zu Beginn des 13. Jahrhunderts versammelte Dschingis Khan in den mongolischen Steppen eine riesige Armee von Nomaden, die einer eisernen Disziplin unterworfen waren, und plante, die ganze Welt zu erobern. Nachdem die Armee von Dschingis Khan China besiegt hatte, stürmte sie nach Westen und ging 1223 in den Süden Russlands, wo sie die Trupps russischer Fürsten am Fluss Kalka besiegten. Im Winter 1237 fielen die Tataren-Mongolen in Russland ein, brannten viele Städte nieder, fielen dann in Polen und die Tschechische Republik ein und erreichten die Küste der Adria, kehrten aber plötzlich um, weil sie Angst hatten, Russland verwüstet, aber immer noch gefährlich zu verlassen für Sie. In Russland begann das tatarisch-mongolische Joch. Die riesige Goldene Horde hatte Grenzen von Peking bis zur Wolga und sammelte Tribute von den russischen Fürsten. Die Khans gaben den russischen Fürsten Etiketten für die Herrschaft und terrorisierten die Bevölkerung mit Gräueltaten und Raubüberfällen.

Sogar die offizielle Version besagt, dass es unter den Mongolen viele Christen gab und einige russische Prinzen sehr herzliche Beziehungen zu den Khans der Horde aufbauten. Eine weitere Kuriosität: Mit Hilfe der Truppen der Horde wurden einige Prinzen auf dem Thron gehalten. Die Prinzen standen den Khans sehr nahe. Und in einigen Fällen kämpften die Russen auf der Seite der Horde. Gibt es viele seltsame Dinge? Hätten die Russen die Besatzer so behandeln sollen?

Nachdem Russland stärker geworden war, begann es Widerstand zu leisten, und 1380 besiegte Dmitry Donskoy die Horde Khan Mamai auf dem Kulikovo-Feld, und ein Jahrhundert später kamen die Truppen von Großherzog Ivan III und der Horde Khan Akhmat zusammen. Die Gegner lagerten lange Zeit auf gegenüberliegenden Seiten des Flusses Ugra, woraufhin der Khan erkannte, dass er keine Chance hatte, den Befehl zum Rückzug gab und an die Wolga ging. Diese Ereignisse gelten als das Ende des "tatarisch-mongolischen Jochs". ".

Geheimnisse der verschwundenen Chroniken

Beim Studium der Chroniken aus der Zeit der Horde hatten Wissenschaftler viele Fragen. Warum sind während der Herrschaft der Romanow-Dynastie Dutzende von Chroniken spurlos verschwunden? Zum Beispiel ähnelt "Das Wort über die Zerstörung des russischen Landes" laut Historikern einem Dokument, aus dem alles, was das Joch bezeugen würde, sorgfältig entfernt wurde. Sie hinterließen nur Fragmente, die von einem bestimmten "Problem" erzählten, das Russland befiel. Aber es gibt kein Wort über die "Invasion der Mongolen".

Es gibt noch viele weitere Kuriositäten. In der Geschichte „Über die bösen Tataren“ befiehlt ein Khan der Goldenen Horde die Hinrichtung eines russischen christlichen Prinzen … weil er sich weigert, sich vor dem „heidnischen Gott der Slawen“ zu beugen! Und einige Chroniken enthalten erstaunliche Sätze, zum Beispiel: „Nun, mit Gott!“ - sagte der Khan und bekreuzigte sich und galoppierte auf den Feind zu.

Warum gibt es unter den Tataren-Mongolen verdächtig viele Christen? Ja, und die Beschreibungen von Prinzen und Kriegern sehen ungewöhnlich aus: Die Chroniken behaupten, dass die meisten von ihnen vom kaukasischen Typ waren, keine schmalen, sondern große graue oder blaue Augen und blonde Haare hatten.

Ein weiteres Paradoxon: Warum ergeben sich plötzlich die russischen Fürsten in der Schlacht an der Kalka "auf Bewährung" einem Vertreter von Ausländern namens Ploskinya, und er ... küsst das Brustkreuz?! Ploskinya war also seine eigene, orthodoxe und russische und außerdem aus einer Adelsfamilie!

Ganz zu schweigen von der Tatsache, dass die Zahl der „Kriegspferde“ und damit der Soldaten der Horde-Truppen zunächst mit der leichten Hand der Historiker der Romanow-Dynastie auf dreihundert bis vierhunderttausend geschätzt wurde. Eine solche Anzahl von Pferden konnte sich nicht in den Wäldern verstecken oder sich unter den Bedingungen eines langen Winters selbst ernähren! Im Laufe des letzten Jahrhunderts haben Historiker die Größe der mongolischen Armee ständig reduziert und erreichte dreißigtausend. Aber eine solche Armee konnte nicht alle Völker vom Atlantik bis zum Pazifik unterwerfen! Aber es könnte leicht die Funktionen des Steuereinzugs und der Wiederherstellung der Ordnung erfüllen, dh als eine Art Polizei dienen.

Es gab keine Invasion!

Eine Reihe von Wissenschaftlern, darunter der Akademiker Anatoly Fomenko, kamen auf der Grundlage der mathematischen Analyse von Manuskripten zu einer sensationellen Schlussfolgerung: Es gab keine Invasion aus dem Gebiet der modernen Mongolei! Und es gab einen Bürgerkrieg in Russland, die Fürsten kämpften miteinander. Es gab überhaupt keine Vertreter der mongolischen Rasse, die nach Russland kamen. Ja, es gab einige Tataren in der Armee, aber keine Außerirdischen, sondern Bewohner der Wolga-Region, die lange vor der berüchtigten "Invasion" mit den Russen in der Nachbarschaft lebten.

Was allgemein als „tatarisch-mongolische Invasion“ bezeichnet wird, war in Wirklichkeit ein Kampf zwischen den Nachkommen von Prinz Wsewolod, dem „großen Nest“, und ihren Rivalen um die alleinige Macht über Russland. Die Tatsache des Krieges zwischen den Fürsten wird allgemein anerkannt, leider vereinigte sich Russland nicht sofort und ziemlich starke Herrscher kämpften untereinander.

Aber mit wem hat Dmitry Donskoy gekämpft? Mit anderen Worten, wer ist Mamai?

Horde - der Name der russischen Armee

Die Ära der Goldenen Horde zeichnete sich dadurch aus, dass es neben weltlicher Macht eine starke militärische Macht gab. Es gab zwei Herrscher: einen weltlichen, der Prinz genannt wurde, und einen militärischen, sie nannten ihn Khan, d.h. "Kriegsherren". In den Annalen finden Sie den folgenden Eintrag: „Es gab Roamer zusammen mit den Tataren, und sie hatten diesen und jenen Gouverneur“, das heißt, die Truppen der Horde wurden von Gouverneuren angeführt! Und Wanderer sind russische Freikämpfer, die Vorgänger der Kosaken.

Maßgebliche Wissenschaftler sind zu dem Schluss gekommen, dass die Horde der Name der russischen regulären Armee (wie die „Rote Armee“) ist. Und die tatarische Mongolei ist selbst Großrussland. Es stellt sich heraus, dass es nicht die "Mongolen" waren, sondern die Russen, die ein riesiges Territorium vom Pazifik bis zum Atlantik und von der Arktis bis zum Indischen Ozean eroberten. Es waren unsere Truppen, die Europa erzittern ließen. Höchstwahrscheinlich war es die Angst vor mächtigen Russen, die die Deutschen dazu veranlasste, die russische Geschichte neu zu schreiben und ihre nationale Demütigung zu unserer zu machen.

Das deutsche Wort „Ordnung“ kommt übrigens höchstwahrscheinlich von dem Wort „Horde“. Das Wort „Mongole“ stammt wahrscheinlich vom lateinischen „megalion“, also „groß“. Tataria vom Wort "tartar" ("Hölle, Horror"). Und Mongol-Tataria (oder "Megalion-Tartaria") kann als "Großer Horror" übersetzt werden.

Noch ein paar Worte zu den Namen. Die meisten Menschen dieser Zeit hatten zwei Namen: einen in der Welt und den anderen bei der Taufe oder im Kampf Spitznamen erhalten. Laut den Wissenschaftlern, die diese Version vorgeschlagen haben, treten Prinz Jaroslaw und sein Sohn Alexander Nevsky unter den Namen Dschingis Khan und Batu auf. Alte Quellen zeigen Dschingis Khan als groß, mit einem luxuriösen langen Bart, mit "Luchs", grün-gelben Augen. Beachten Sie, dass Menschen der mongolischen Rasse überhaupt keinen Bart haben. Der persische Historiker aus der Zeit der Horde, Rashid adDin, schreibt, dass in der Familie von Dschingis Khan Kinder "meistens mit grauen und blonden Augen geboren wurden".

Dschingis Khan ist laut Wissenschaftlern Prinz Jaroslaw. Er hatte nur einen zweiten Vornamen – Dschingis mit dem Präfix „khan“, was „Kommandant“ bedeutet. Batu - sein Sohn Alexander (Newski). In den Manuskripten findet sich folgender Satz: "Alexander Jaroslawitsch Newski, Spitzname Batu." Übrigens war Batu laut Beschreibung der Zeitgenossen blond, hellbärtig und helläugig! Es stellt sich heraus, dass es der Khan der Horde war, der die Kreuzritter am Peipussee besiegte!

Nach dem Studium der Chroniken stellten die Wissenschaftler fest, dass Mamai und Akhmat auch edle Adlige waren, gemäß den dynastischen Bindungen der russisch-tatarischen Familien, die das Recht auf eine große Herrschaft hatten. Demnach sind „Mamajews Schlacht“ und „Auf der Jugra stehen“ Episoden des Bürgerkriegs in Russland, des Kampfes der Fürstenfamilien um die Macht.

In welches Russland wollte die Horde?

Die Chroniken sagen; "Die Horde ging nach Russland." Aber in den XII-XIII Jahrhunderten wurde Rus ein relativ kleines Gebiet um Kiew, Tschernigow, Kursk, das Gebiet in der Nähe des Flusses Ros, Seversk Land genannt. Aber Moskauer oder, sagen wir, Nowgoroder waren bereits Bewohner des Nordens, die nach denselben alten Chroniken oft aus Nowgorod oder Wladimir „nach Russland gingen“! Das ist zum Beispiel in Kiew.

Als der Moskauer Prinz im Begriff war, einen Feldzug gegen seinen südlichen Nachbarn zu unternehmen, konnte dies daher als „Invasion Russlands“ durch seine „Horde“ (Truppen) bezeichnet werden. Nicht umsonst wurden russische Länder auf westeuropäischen Karten sehr lange in „Moskau“ (Norden) und „Russland“ (Süden) aufgeteilt.

Eine grandiose Erfindung

Zu Beginn des 18. Jahrhunderts gründete Peter 1. die Russische Akademie der Wissenschaften. In den 120 Jahren ihres Bestehens gab es 33 Akademiker-Historiker an der historischen Abteilung der Akademie der Wissenschaften. Davon sind nur drei Russen, darunter M.V. Lomonossow, der Rest sind Deutsche. Die Geschichte des alten Russlands bis zum Beginn des 17. Jahrhunderts wurde von den Deutschen geschrieben, und einige von ihnen kannten nicht einmal die russische Sprache! Diese Tatsache ist professionellen Historikern bekannt, aber sie bemühen sich nicht, die Geschichte, die die Deutschen geschrieben haben, sorgfältig zu überprüfen.

Es ist bekannt, dass M.V. Lomonosov schrieb die Geschichte Russlands und hatte ständig Streit mit deutschen Akademikern. Nach Lomonossows Tod verschwanden seine Archive spurlos. Seine Werke zur Geschichte Russlands wurden jedoch veröffentlicht, aber von Miller herausgegeben. In der Zwischenzeit war es Miller, der M.V. Lomonossow zu Lebzeiten! Die von Miller veröffentlichten Werke von Lomonosov zur Geschichte Russlands sind eine Fälschung, dies wurde durch Computeranalysen gezeigt. Von Lomonossow ist wenig übrig geblieben.

Infolgedessen kennen wir unsere Geschichte nicht. Die Deutschen der Familie Romanov haben uns eingehämmert, dass der russische Bauer zu nichts taugt. Dass „er nicht weiß, wie man arbeitet, dass er ein Trinker und ein ewiger Sklave ist.

Mongolisch-tatarisches Joch - die Zeit der Eroberung Russlands durch die mongolischen Tataren im 13.-15. Jahrhundert. Das mongolisch-tatarische Joch dauerte 243 Jahre.

Die Wahrheit über das mongolisch-tatarische Joch

Die russischen Fürsten befanden sich damals in einem Zustand der Feindschaft, sodass sie den Eindringlingen keine angemessene Abwehr erteilen konnten. Trotz der Tatsache, dass die Cumans zur Rettung kamen, nutzte die tatarisch-mongolische Armee schnell den Vorteil.

Der erste direkte Zusammenstoß zwischen den Truppen fand am 31. Mai 1223 am Fluss Kalka statt und ging schnell verloren. Schon damals wurde klar, dass unsere Armee die Tataren-Mongolen nicht besiegen könnte, aber der Ansturm des Feindes wurde lange zurückgehalten.

Im Winter 1237 begann eine gezielte Invasion der Haupttruppen der Tataren-Mongolen in das Territorium Russlands. Diesmal wurde die feindliche Armee vom Enkel von Dschingis Khan - Batu kommandiert. Der Armee der Nomaden gelang es, schnell genug landeinwärts zu ziehen, die Fürstentümer zu plündern und jeden zu töten, der auf ihrem Weg Widerstand leistete.

Die wichtigsten Daten der Eroberung Russlands durch die Tataren-Mongolen

  • 1223. Die Tataren-Mongolen näherten sich der Grenze Russlands;
  • 31. Mai 1223. Erste Schlacht;
  • Winter 1237. Der Beginn einer gezielten Invasion Russlands;
  • 1237. Rjasan und Kolomna wurden gefangen genommen. Fürstentum Palo Ryazan;
  • 4. März 1238. Großherzog Juri Wsewolodowitsch wurde getötet. Die Stadt Wladimir wird erobert;
  • Herbst 1239. Eroberte Tschernigow. Fürstentum Palo Tschernihiw;
  • 1240 Jahr. Kiew erobert. Das Kiewer Fürstentum fiel;
  • 1241. Fürstentum Palo Galizien-Wolyn;
  • 1480. Der Sturz des mongolisch-tatarischen Jochs.

Ursachen für den Fall Russlands unter dem Ansturm der Mongol-Tataren

  • das Fehlen einer einheitlichen Organisation in den Reihen der russischen Soldaten;
  • zahlenmäßige Überlegenheit des Feindes;
  • die Schwäche des Kommandos der russischen Armee;
  • schlecht organisierte gegenseitige Hilfeleistung von verstreuten Fürsten;
  • Unterschätzung der Stärke und Anzahl des Feindes.

Merkmale des mongolisch-tatarischen Jochs in Russland

In Russland begann die Errichtung des mongolisch-tatarischen Jochs mit neuen Gesetzen und Anordnungen.

Wladimir wurde zum eigentlichen Zentrum des politischen Lebens, von dort aus übte der tatarisch-mongolische Khan seine Herrschaft aus.

Die Essenz der Verwaltung des tatarisch-mongolischen Jochs bestand darin, dass der Khan das Etikett übergab, um nach eigenem Ermessen zu regieren, und alle Gebiete des Landes vollständig kontrollierte. Dies verstärkte die Feindschaft zwischen den Fürsten.

Die feudale Zersplitterung der Gebiete wurde stark gefördert, da sie die Wahrscheinlichkeit einer zentralisierten Rebellion verringerte.

Tribute wurden regelmäßig von der Bevölkerung erhoben, der „Hordenausgang“. Das Geld wurde von speziellen Beamten gesammelt - Baskaks, die extreme Grausamkeit zeigten und vor Entführungen und Morden nicht zurückschreckten.

Folgen der mongolisch-tatarischen Eroberung

Die Folgen des mongolisch-tatarischen Jochs in Russland waren schrecklich.

  • Viele Städte und Dörfer wurden zerstört, Menschen getötet;
  • Landwirtschaft, Handwerk und Kunst gingen zurück;
  • Die feudale Fragmentierung nahm erheblich zu;
  • Deutlich reduzierte Bevölkerung;
  • Russland begann in der Entwicklung merklich hinter Europa zurückzubleiben.

Das Ende des mongolisch-tatarischen Jochs

Die vollständige Befreiung vom mongolisch-tatarischen Joch erfolgte erst 1480, als Großherzog Iwan III. sich weigerte, der Horde Geld zu zahlen, und die Unabhängigkeit Russlands erklärte.

Im 12. Jahrhundert weitete sich der Staat der Mongolen aus, ihre Militärkunst verbesserte sich. Die Hauptbeschäftigung war Viehzucht, sie züchteten hauptsächlich Pferde und Schafe, Landwirtschaft kannten sie nicht. Sie lebten in Filzzelten-Jurten, sie waren auf langen Wanderungen leicht zu transportieren. Jeder erwachsene Mongole war ein Krieger, von Kindheit an saß er im Sattel und führte Waffen. Feig, unzuverlässig, fiel er nicht in die Krieger, er wurde ein Ausgestoßener.
1206 wurde Temujin auf dem Kongress des mongolischen Adels zum Großkhan mit dem Namen Dschingis Khan ausgerufen.
Den Mongolen gelang es, Hunderte von Stämmen unter ihrer Herrschaft zu vereinen, was ihnen erlaubte, während des Krieges fremdes menschliches Material in den Truppen zu verwenden. Sie eroberten Ostasien (Kirgisen, Burjaten, Jakuten, Uiguren), das Königreich der Tanguten (südwestlich der Mongolei), Nordchina, Korea und Zentralasien (der größte zentralasiatische Staat Khorezm, Samarkand, Buchara). Infolgedessen besaßen die Mongolen Ende des 13. Jahrhunderts die Hälfte Eurasiens.
1223 überquerten die Mongolen den Kaukasus und fielen in die polowzianischen Länder ein. Der Polovtsy wandte sich an die russischen Fürsten um Hilfe, weil. Russen und Polovtsy handelten miteinander, gingen Ehen ein. Die Russen reagierten und am 16. Juni 1223 fand die erste Schlacht der Mongolen-Tataren mit den russischen Fürsten statt. Die Armee der Mongolen-Tataren war Aufklärung, klein, d.h. Die mongolischen Tataren mussten auskundschaften, welche Art von Land vor ihnen lag. Die Russen kamen nur, um zu kämpfen, sie hatten keine Ahnung, was für ein Feind vor ihnen war. Vor dem polowzischen Hilferuf hatten sie noch nicht einmal von den Mongolen gehört.
Die Schlacht endete mit der Niederlage der russischen Truppen aufgrund des Verrats der Polovtsy (sie flohen von Beginn der Schlacht an) und auch aufgrund der Tatsache, dass die russischen Fürsten ihre Kräfte nicht bündelten und den Feind unterschätzten. Die Mongolen boten den Prinzen an, sich zu ergeben, und versprachen, ihr Leben zu retten und sie gegen ein Lösegeld freizulassen. Als die Prinzen zustimmten, fesselten die Mongolen sie, legten Bretter darauf und begannen, sich auf den Sieg zu setzen. Russische Soldaten, die ohne Anführer zurückblieben, wurden getötet.
Die mongolischen Tataren zogen sich zur Horde zurück, kehrten aber 1237 zurück und wussten bereits, welche Art von Feind vor ihnen stand. Batu Khan (Batu), der Enkel von Dschingis Khan, brachte eine riesige Armee mit. Sie griffen lieber die mächtigsten russischen Fürstentümer an - und. Sie haben sie besiegt und unterworfen, und in den nächsten zwei Jahren - das Ganze. Nach 1240 blieb nur ein Land unabhängig - weil. Batu hatte seine Hauptziele bereits erreicht, es machte keinen Sinn, Menschen in der Nähe von Nowgorod zu verlieren.
Die russischen Fürsten konnten sich nicht vereinen und wurden besiegt, obwohl Batu laut Wissenschaftlern die Hälfte seiner Truppen in den russischen Ländern verlor. Er besetzte russisches Land, bot an, seine Autorität anzuerkennen und Tribut zu zahlen, den sogenannten "Exit". Zuerst wurde es "in Naturalien" gesammelt und machte 1/10 der Ernte aus, und dann wurde es in Geld umgewandelt.
Die Mongolen errichteten in Russland ein Jochsystem der totalen Unterdrückung des nationalen Lebens in den besetzten Gebieten. In dieser Form dauerte das tatarisch-mongolische Joch 10 Jahre, danach bot der Prinz der Horde neue Beziehungen an: Die russischen Fürsten traten in den Dienst des mongolischen Khans, mussten Tribut kassieren, ihn der Horde bringen und ein Etikett dafür erhalten eine große Herrschaft dort - ein Ledergürtel. Gleichzeitig erhielt der Fürst, der mehr bezahlte, das Etikett zum Regieren. Dieser Befehl wurde von den Baskaken erteilt - den mongolischen Kommandanten, die mit der Armee die russischen Länder umgingen und überwachten, ob der Tribut korrekt erhoben wurde.
Es war die Zeit der Vasallenschaft der russischen Fürsten, aber dank der Urkunde blieb die orthodoxe Kirche erhalten, die Überfälle hörten auf.
In den 60er Jahren des 14. Jahrhunderts spaltete sich die Goldene Horde in zwei kriegführende Teile, deren Grenze die Wolga war. In der linksrheinischen Horde gab es ständig Streit mit dem Herrscherwechsel. In der Horde am rechten Ufer wurde Mamai der Herrscher.
Mit dem Namen ist der Beginn des Befreiungskampfes vom tatarisch-mongolischen Joch in Russland verbunden. Als er 1378 die Schwächung der Horde spürte, weigerte er sich, Tribut zu zahlen, und tötete alle Baskaken. 1380 ging der Kommandant Mamai mit der gesamten Horde in die russischen Länder, und es fand eine Schlacht statt.
Mamai hatte 300.000 "Säbel" und seitdem. Die Mongolen hatten fast keine Infanterie, er stellte die beste italienische (genuesische) Infanterie ein. Dmitry Donskoy hatte 160.000 Menschen, von denen nur 5.000 Berufssoldaten waren. Die Hauptwaffen der Russen waren mit Metall und Holzhörnern gebundene Keulen.
Der Kampf mit den mongolischen Tataren war also Selbstmord für die russische Armee, aber die Russen hatten immer noch eine Chance.
Dmitry Donskoy überquerte in der Nacht vom 7. auf den 8. September 1380 den Don und brannte die Kreuzung nieder, es gab keinen Rückzugsort. Es blieb zu gewinnen oder zu sterben. Im Wald versteckte er 5.000 Kämpfer hinter seinen Truppen. Die Rolle des Trupps bestand darin, die russische Armee davor zu bewahren, von hinten umgangen zu werden.
Die Schlacht dauerte einen Tag, an dem die mongolischen Tataren die russische Armee niedertrampelten. Dann befahl Dmitry Donskoy dem Hinterhaltsregiment, den Wald zu verlassen. Die mongolischen Tataren entschieden, dass die wichtigsten russischen Streitkräfte kommen würden, und ohne darauf zu warten, dass alle gingen, drehten sie sich um und begannen zu rennen, wobei sie die genuesische Infanterie mit Füßen traten. Der Kampf wurde zu einer Verfolgung eines fliehenden Feindes.
Zwei Jahre später kam mit Khan Tokhtamysh eine neue Horde. Er eroberte Moskau, Perejaslawl. Moskau musste die Tributzahlungen wieder aufnehmen, aber es war ein Wendepunkt im Kampf gegen die Mongolen-Tataren, weil. Die Abhängigkeit von der Horde war jetzt schwächer.
Nach 100 Jahren im Jahr 1480 hörte der Urenkel von Dmitry Donskoy auf, der Horde Tribut zu zollen.
Khan der Horde Ahmed zog mit einer großen Armee gegen Russland aus, um den widerspenstigen Prinzen zu bestrafen. Er näherte sich der Grenze des Moskauer Fürstentums zum Fluss Ugra, einem Nebenfluss der Oka. Da kam er auch hoch. Da sich herausstellte, dass die Kräfte gleich waren, standen sie im Frühling, Sommer und Herbst am Fluss Ugra. Aus Angst vor dem bevorstehenden Winter zogen die Mongolentataren zur Horde. Dies war das Ende des tatarisch-mongolischen Jochs, denn. Die Niederlage von Achmed bedeutete den Zusammenbruch der Macht von Batu und die Erlangung der Unabhängigkeit durch den russischen Staat. Das tatarisch-mongolische Joch dauerte 240 Jahre.