Im ganzen Land verbreitete sich das Gerücht, dass Zarewitsch Dmitri, der legitime Erbe, auf wundersame Weise entkommen sei und Truppen sammeln würde, um nach Moskau zu marschieren, um den Thron zurückzuerobern.

Grigory Otrepiev, Sohn eines armen galizischen Adligen, suchte sein Glück in Moskau. Hier musste er zunächst Diener am Hof ​​der Romanow-Bojaren werden, dann Mönch des Kreml-Cchudov-Klosters. 1602 ging Otrepiev nach Litauen, wo er sich zwei Jahre später zum Zarewitsch Dmitri erklärte. Ihm zufolge töteten die Gesandten von Boris Godunov in Ugli-che nicht den Sohn von Iwan dem Schrecklichen, sondern einen Jungen, der ihm ähnlich sah und im Falle eines Attentats vor Gericht gehalten wurde. Der echte Prinz wurde heimlich von treuen Dienern herausgenommen und an einem sicheren Ort versteckt. Als Löwe gereift, legte er auf Anraten seiner Wohltäter klösterliche Gelübde ab. Nach vielen Jahren des Umherirrens beschloss der gereifte Prinz, seinen Thron zurückzugeben und die von Godunov angeführten verräterischen Bojaren zu bestrafen.

Patriarch Hiob verkündete, dass „der auf wundersame Weise gerettete Prinz“ ein flüchtiger Mönch des Chudov-Klosters namens Grigory Otrepiev war, dass er nach Litauen floh, sich selbst zum Zaren Dmitri Iwanowitsch erklärte und dem polnischen König große russische Gebiete versprach, im Gegenzug erhöhten Einfluss der katholischen Kirche für Militärhilfe. Er erhielt eine Armee. Aber der polnische König weigerte sich, ihn als russischen Erben anzuerkennen, bevor er sich auf dem Moskauer Thron etablierte.

Bis Anfang des 17. Jahrhunderts. Es gab keine Betrüger in Russland. Es wird angenommen, dass die Romanow-Bojaren durch ihr Volk lange Zeit Gerüchte über die „wundersame Erlösung“ von Zarewitsch Dmitri verbreitet haben. Umringt von den Romanows bildete sich auch der Abenteurer Otrepiev heraus, bereit, unter Einsatz seines Kopfes die Hauptrolle in dieser grandiosen Aufführung zu spielen. Laut V. O. Klyuchevsky wurde der Betrüger "nur in einem polnischen Ofen gebacken und in Moskau fermentiert".

Falscher Dmitri I. überquerte 1604 die russische Grenze. Zu ihm gesellten sich kleine Soldaten des Südens und die Kosaken, die mit der Regierung von Godunov unzufrieden waren. Bürger, Holops und Bauern schlossen sich ebenfalls der Armee an. Boris Godunov stellte große Kräfte gegen den falschen Dmitry auf. Die königlichen Statthalter besiegten ihn. Der falsche Dmitry wollte nach Litauen fliehen. Aber die Kosaken hielten ihn zurück. 1605 stirbt unerwartet Zar Boris. Die Macht sollte auf seinen Sohn übergehen.

Die Unzufriedenheit mit den Godunovs war jedoch so groß, dass die Anhänger des falschen Dmitry die gesamte königliche Familie in Gewahrsam nahmen. Der Sohn von Boris Godunov und seine Mutter wurden getötet, und Godunovs Tochter, Prinzessin Xenia, wurde in einem Kloster eingesperrt. Der ganze Hof zog aus, um den neuen König zu treffen.

Als der falsche Dmitry I Moskau betrat, wollten die Einwohner der Hauptstadt sicherstellen, dass er der echte Dmitry war. Dafür wurde die Mutter des ermordeten Zarewitsch Dmitri nach Moskau gebracht. Der Betrüger, klug, mutig und gerissen, spielte die Szene von „einem Treffen eines liebenden Sohnes mit seiner Mutter“. Die verängstigte Witwe von Iwan dem Schrecklichen war so verwirrt, dass sie kein Wort hervorbringen konnte. Und die Menge glaubte an die Echtheit des "Zarevich".

Der falsche Dmitri wurde unter den Jubelschreien der Moskowiter zum russischen Zaren ausgerufen.

Innenpolitik des falschen Dmitry I

Über die Innenpolitik des falschen Dmitry I. ist sehr wenig bekannt. Alle seine Dekrete und Briefe wurden nach dem Tod des Betrügers für ungültig erklärt und vernichtet. Die ersten Schritte des falschen Dmitry I. als Zar waren: die Abschaffung von Hinrichtungen, der Kampf gegen Bestechungsgelder, die Rückkehr des Bojaren Filaret Romanov aus dem Exil, wohin er von Godunov geschickt wurde.

Anscheinend, falscher Dmitry I. vermied mutige Entscheidungen, aber gleichzeitig versuchte er, in Form eines „guten Königs“ vor dem Volk aufzutreten. Die Adligen und Bürger der südwestlichen Regionen des Landes erfreuten sich einer besonderen Liebe für den Betrüger. Sie erhielten von ihm eine Reihe von Vorteilen und Privilegien. Um das Ansehen seiner Macht zu steigern, nahm Otrepiev den Titel eines Kaisers an.

Der neue König versuchte, mit dem Adel auszukommen, und behielt die gesamte Hofhierarchie. Er vermied grausame Repressalien selbst gegenüber jenen Bojaren, die sich ihm eindeutig widersetzten. Gleichzeitig umgab sich der Betrüger mit einem dichten Wachring aus Polen und Kosaken. Einen Monat später bestand die Aristokratie jedoch darauf, dass der Zar die Armee auflöste, mit der er nach Moskau kam. Kosaken und polnische Söldner gingen nach Hause. Die Boyar Duma erlangte die volle Macht.

Die Polen erinnerten den Betrüger daran, dass er in Polen einen Eid geschworen hatte, dem König das Land Smolensk und die Sewersker Ukraine zu geben, nachdem er den Thron von Moskau bestiegen hatte. Dmitry dachte jedoch nicht einmal daran, diese Versprechen zu erfüllen.

Die Haltung der Bojaren zum falschen Dmitry I

Bald nach der Krönung des Königreichs des falschen Dmitry I kam es zu einer Abkühlung, die zu einer Unzufriedenheit mit dem neuen König führte, da der falsche Dmitry die russischen Bräuche und Traditionen nicht berücksichtigte.

Zunächst wurden die Bojaren, die große Angst vor dem frischgebackenen Zaren hatten, allmählich mutiger. Sie begannen, dem Monarchen offen zu widersprechen und nannten ihn einen Lügner und Betrüger. Da der Betrüger nicht die Kraft hatte, den Adel einzuschüchtern, wandte er sich hilfesuchend an seinen langjährigen Gönner Yuri Mnishek.

Die Einstellung der Menschen zum falschen Dmitry I

Der falsche Zar Dmitri I. benahm sich laut Moskauer nicht wie ein Orthodoxer: Er trug ein kurzes polnisches Kleid, betete nicht vor dem Abendessen, nahm kein Bad, ging ohne Gefolge durch die Straßen von Moskau. Aber die Moskauer waren besonders beleidigt über seine Hochzeit mit der edlen Polin Marina Mnishek.

Hochzeit des falschen Dmitry und Marina Mnishek

Nachdem Otrepyev versprochen hatte, die Tochter von Yuri Mnishek, Marina, zu heiraten, bat er den Gouverneur, eine große Abteilung von Söldnern zu sammeln und sie nach Moskau zu bringen. Im Mai 1606 traf die königliche Braut in Begleitung polnischer Soldaten in Moskau ein. Viele Polen kamen zur Hochzeit. Sie beleidigten die Gefühle der Orthodoxen: Sie betraten die Kirche, lachten laut, redeten und nahmen ihre Hüte nicht ab.

Diese seltsame Hochzeit eines orthodoxen Zaren mit einem Katholiken aus einer verarmten und nicht sehr adligen polnischen Familie war der letzte Tropfen, der die Geduld der Moskauer Aristokratie zum Überlaufen brachte.

Shuiskys Verschwörung

Die Gräueltaten der von Mniszek mitgebrachten polnischen Söldner erregten die Empörung der Moskowiter. Leidenschaften wurden von Agenten gekonnt aufgewärmt Shuisky. Es war dieser mächtige Bojaren-Clan, der die Verschwörung anführte. Die Bojaren organisierten unter der Führung von Vasily Shuisky in Moskau einen Aufstand gegen den falschen Dmitry.

Am frühen Morgen des 17. Mai 1606 wurden die Moskauer durch das Läuten von Alarmglocken geweckt. Anhänger der Shuiskys riefen überall, dass "die Polen in den Kreml gehen, um den Zaren und die Bojaren zu töten". Die polnischen Söldner, die sich in Alarmbereitschaft erhoben hatten, versuchten wirklich, zum Kreml vorzudringen, um den Betrüger vor einer möglichen Gefahr zu schützen. In den engen Gassen Moskaus ließen Menschenmassen die Soldaten jedoch nicht durch. Einige von ihnen wurden getötet, andere zogen sich in ihre Kasernen zurück.

Beim Läuten der Alarmglocke brachen Moskauer - Anhänger der Shuiskys - unter der Führung der Bojaren in den Kreml ein. Sie fegten den Widerstand seltener Wachen weg und betraten die königlichen Gemächer. Der falsche Dmitry sprang auf der Flucht aus dem Fenster, brach sich aber das Bein. Material von der Website

Die Verschwörer fanden bald Otrepiev. Umgeben von einer Menge Feinde begann er um Gnade zu beten und versprach, vor dem Volk all seine Sünden auf dem Hinrichtungsplatz zu bereuen. Doch das Schicksal hat ihm bereits den Rücken gekehrt. Einer der Rebellen schoss aus nächster Nähe mit einer Waffe auf den besiegten König. Damit endete eines der berühmtesten politischen Abenteuer der russischen Geschichte. Viele Polen wurden getötet. Marina Mnishek und ihr Vater, ein polnischer Gouverneur, wurden festgenommen.

Posthume Schändung

Nachdem sie mit dem Betrüger fertig waren, stellten die Bojaren schnell die Ordnung in Moskau wieder her. Allerdings mussten sie die Moskowiter lange Zeit davon überzeugen, dass Zar Dmitri, den sie getötet hatten, in Wirklichkeit ein Betrüger und Dieb war, Grishka Otrepyev. Zur besseren Übersicht ließen die Bojaren den nackten Körper des Betrügers auf dem Roten Platz drei Tage lang zur allgemeinen Schändung frei. Wenige Tage später wurde der ehemalige König auf einem Friedhof für obdachlose Landstreicher beigesetzt. Dann, nachdem sie ihre Meinung geändert hatten, befahlen die Bojaren, die Leiche aus dem Grab zu holen und zu verbrennen. Die Kanone wurde mit Asche geladen und auf Polen abgefeuert.

Falscher Demetrius I. (? -1606), selbsternannter, sich als Sohn von Iwan dem Schrecklichen ausgebender Dmitry, der 1591 unter ungeklärten Umständen als Minderjähriger starb.

Vermutlich fiel der echte Zarewitsch Dmitri in die Hände von Attentätern, die vom allmächtigen Zeitarbeiter Boris Godunov geschickt wurden, der 1598 den königlichen Thron bestieg, weil es keine Erben der Familie Rurik gab.

Der falsche Dmitry I ist, wie am häufigsten angenommen wird, ein flüchtiger Mönch des Chudov-Klosters Grigory Otrepyev (dies wurde von der Wissenschaft nicht endgültig festgestellt).

1601 tauchte dieser Mann in Polen auf, wo er sich als Zarewitsch Dmitri ausgab, der auf wundersame Weise den Mördern entkommen war. Dem falschen Dmitry gelang es, die Unterstützung der polnischen Aristokraten und dann des Königs des Commonwealth und des Papstes zu gewinnen. Er war mit der edlen Polin Marina Mnishek verlobt.

Der Erfolg des falschen Dmitri in Polen wurde von dem Wunsch der Polen beeinflusst, Russland daran zu hindern, sich von der Niederlage im Livländischen Krieg (1558-1583) zu erholen, und von den Hoffnungen des Papsttums auf die Verbreitung des Katholizismus im Moskauer Staat.

Die Unruhen, die 1603 in Russland aufgrund der Massenunzufriedenheit mit den Godunovs begannen, spielten dem Betrüger in die Hände. 1604 überquerte er mit einer polnisch-kosakischen Abteilung die Grenze von Moskau und marschierte bald triumphal auf Moskau ein, wobei er die breite Zustimmung der Stadt- und Landbevölkerung fand.

Godunov starb 1605 inmitten von Feindseligkeiten, sein Sohn Fjodor II. wurde gestürzt und von den Moskauer Bojaren getötet.

Der falsche Dmitry trat in Moskau ein und bestieg den Thron als Dmitry Ivanovich. Aber es gelang ihm nicht, die Ordnung im Land wiederherzustellen. Unterstützt von verschiedenen Kräften konnte er sich nicht entschließen, die Leibeigenschaft der Bauern zu schwächen. Die Willkür der Polen, die mit dem falschen Dmitry und seiner Braut in Moskau ankamen, Gerüchte über die bevorstehende Einführung des Katholizismus verursachten einen Konflikt mit Geistlichen und Bojaren und Unzufriedenheit mit gewöhnlichen Moskauern.

Die Asche seines verbrannten Körpers wurde in eine Kanone geladen und nach Westen auf Polen abgefeuert.

Aber bereits 1607 kam der falsche Dmitry II aus dem Westen nach Moskau, gab sich als auf wundersame Weise geretteter „Zar Dmitry“ aus und heiratete M. Mnishek.

Der Kampf gegen diesen Tushinsky-Dieb (so benannt nach dem Belagerungslager in Tuschino bei Moskau) dauerte bis zu seinem Tod im Jahr 1610.

Später handelte ein gewisser Sidorka (oder Matyushka) - der falsche Dmitry III - in Pskow und suchte seine Anerkennung von Mnishek und den "Tushins".

Der falsche Dmitry wurde zu einem Vorbild für viele Abenteurer, sowohl während der Zeit der Wirren als auch später, was zu dem sogenannten Phänomen der russischen Hochstapler führte.

In diesen Jahren sah sich die Godunov-Regierung einer weiteren unerwarteten Gefahr gegenüber: An der Südgrenze des Landes tauchte ein Mann auf, der erklärte, er sei dem Mörder Zarewitsch Dmitri entkommen und erklärte seine Rechte auf den russischen Thron.

Die meisten Wissenschaftler sind sich einig, dass es sich um einen verarmten galizischen Adligen handelte, einen Diener im Haus eines der Romanow-Bojaren, Grigory Otrepyev. Nach dem Untergang dieser Familie legte er die Gelübde als Mönch ab, wanderte durch die Klöster und diente am Hof ​​des Patriarchen als Kopist von Büchern. Bereits zu dieser Zeit begann Otrepyev, andere mit der Idee seiner ungewöhnlichen Herkunft und seines großen Schicksals zu inspirieren. 1602 floh Otrepiev nach Litauen, erschien dann im Kiewer Pechersk-Kloster und ließ sich dann auf dem Anwesen des reichsten polnischen Adligen, Prinz Adam Vishnevetsky, nieder, wo er sich selbst zum Zarewitsch Dmitry erklärte. Der 20-jährige Grigory Otrepyev war ein gut ausgebildeter, begabter Mann, der sich durch abenteuerliche Neigungen und unglaublichen Ehrgeiz auszeichnete.

Einer der russischen Historiker bemerkte, dass falscher Dmitry in Polen gebacken, aber aus Moskauer Teig gemischt wurde. Tatsächlich entstand in den Villen der Romanows unter den Moskauer Angestellten die Idee, sich dem Betrüger Godunovs entgegenzustellen und den verhassten Zaren zu stürzen. Die Turbulenzen, die 1601 während der Hungersnot begannen, verschärften sich mit dem Auftauchen eines Hochstaplers. Er wurde von vielen gebraucht: Er wurde in Russland unterstützt, er wurde von polnischen Magnaten und dem polnischen König unterstützt. Bald landete der Betrüger am Hof ​​des Gouverneurs von Sandomierz, Juri Mniszek.

Er verliebte sich in die 16-jährige Tochter des Gouverneurs, Marina, und verlobte sich mit ihr. Marina hatte großen Ehrgeiz. Der falsche Dmitry akzeptierte den Katholizismus, aber heimlich, damit sich das russisch-orthodoxe Volk nicht von ihm abwende.

In Zaporizhzhya Sich begann sich eine Betrügerarmee zu bilden. Auch Botschafter vom Don kamen zu dem Betrüger.

Appelle des falschen Dmitry fanden eine Antwort unter den Kosaken, entlaufenen Leibeigenen und Bauern. Das Gerücht verbreitete sich, dass Dmitri Iwanowitsch der sehr gerechte und freundliche Zar war, von dem die Menschen träumten. Der „Prinz“ sparte nicht mit Versprechungen: Er verpflichtete sich, die Ländereien von Tschernigow und Seversky und die Schätze der königlichen Schatzkammer an den polnischen König zu übertragen; Den Mnischeks wurden Nowgorod und Pskow versprochen; Polnische Magnaten versprachen, die Kosten für die Unterhaltung seiner Söldner zu erstatten.

Im Oktober 1604 überquerte die Armee des falschen Dmitry den Dnjepr. Bei ihm waren etwa zweitausend Söldner und Zaporozhye-Kosaken. Seine Armee erreichte bald 15.000 Menschen. Städte ergaben sich kampflos dem Betrüger. Kosaken, Städter und Bogenschützen brachten gefesselte Statthalter zu ihm. Trotz zweier schwerer Niederlagen der zaristischen Truppen stellte der falsche Dmitry die Armee schnell wieder her und rückte vor. Bald erkannten fast alle Städte im Süden und Südwesten des Landes die Autorität des Betrügers an.

In der königlichen Armee begann die Gärung, die Zahl der Überläufer nahm zu. Godunov erhielt von allen Seiten enttäuschende Nachrichten, sein Gesundheitszustand verschlechterte sich. 13. April 1605 starb er. Es gab Gerüchte, dass der König Selbstmord begangen habe. Moskau begann, seinem Sohn Fjodor Borissowitsch die Treue zu schwören. Und in der Nähe von Kromy gingen die zaristischen Gouverneure mit einer Armee an die Seite des falschen Dmitry. Dem Betrüger stand der Weg nach Moskau offen.

Aufstand in Moskau

Der Betrüger zögerte jedoch. Die auf seine Seite übergehenden Regierungstruppen waren unzuverlässig, und unter ihnen verbreitete sich das Gerücht, der Prinz sei nicht echt. Der falsche Dmitry befürchtete Zusammenstöße mit Truppen, die dem alten Regime treu ergeben waren. Schließlich waren seine Erfolge nicht mit militärischen Siegen verbunden, sondern mit dem Aufstand des Volkes, der freiwilligen Übergabe von Städten.

Der Betrüger schickte charmante Briefe, in denen er die Godunovs denunzierte, versprach den Bojaren - der ehemaligen Ehre, den Adligen - Gefälligkeiten und Ruhe vom Dienst, den Kaufleuten - Steuererleichterungen, dem Volk - Wohlstand. Er schickte seine Boten nach Moskau. 1. Juni 1605 Vorfahre A.S. Puschkin Gavrila Puschkin verlas auf dem Hinrichtungsplatz neben dem Kreml den Brief des falschen Dmitri. Die Leute eilten zum Kreml. Die Palastwachen flohen, Moskau war in den Händen der Rebellen, die geschickt von den Leuten des Betrügers geführt wurden. Die Godunovs flohen aus dem Kreml.

Die Menge eroberte den verlassenen Palast und zertrümmerte ihn und begann dann, die Tempel der Reichen zu zerstören und auszurauben, vor allem die Häuser der Familie Godunov und der ihnen nahestehenden Bojaren und Angestellten. Alle Weinkeller wurden erobert, die Menschen zerbrachen die Fässer und schöpften Wein mit einem Hut, einem Schuh, einer Handfläche. Wie ein Zeitgenosse schrieb, tranken viele Menschen Wein und starben.

Der falsche Dmitry, der sich Serpukhov näherte, forderte Repressalien gegen die Godunovs und ihren Schutzpatron, Patriarch Job. Die Rebellen schleppten den Patriarchen in die Himmelfahrtskathedrale des Kremls, rissen ihm seine patriarchalischen Kleider und Insignien herunter und warfen Hiob in einen Wagen, der ihn zu einem der entfernten Klöster brachte. Fjodor Godunov wurde mit seiner Mutter und seiner Schwester von Bogenschützen zu ihrem Moskauer Gelände gebracht. Auf Befehl der Boten des Betrügers, der Fürsten Golitsyn und Mosalsky, töteten die Bogenschützen die Zarin und Fedor, seine Schwester Xenia wurde später als Nonne tonsuriert und in das Kloster Kirillo-Belozersky geschickt. Die Godunov-Dynastie hörte auf zu existieren.

Am 20. Juni 1605 betrat der falsche Dmitry zum Klang der Glocken feierlich Moskau. Scharen von Menschen begrüßten den Volkskönig begeistert. Am selben Tag gab Vasily Shuisky bekannt, dass 1591 nicht der Prinz getötet wurde, sondern ein anderer Junge.

Maria Nagaya, die sich in der Nähe von Moskau mit dem falschen Dmitry traf, erkannte ihn als ihren Sohn. Gemeinsam gingen sie hinaus in die tosende Menge. Bevor er den Kreml betrat, hielt der falsche Dmitry sein Pferd in der Nähe der Basilius-Kathedrale an, nahm seinen Hut ab, bekreuzigte sich, blickte auf den Kreml, auf die Menschenmassen und begann zu weinen. Weinend fielen die Menschen auf die Knie. Am allerersten Tag seiner Regierung schwor er, wie zuvor Godunov, das Blut seiner Untertanen nicht zu vergießen.

Persönlichkeit des falschen Dmitry

Das Auftreten von False Dmitry passte nicht zu den üblichen Vorstellungen über den russischen Autokraten. Er war ein Mann ganz europäischer Sitten. Zum ersten Mal in der Geschichte des Landes erlaubte er Kaufleuten, frei ins Ausland zu reisen, und proklamierte Religionsfreiheit. Über Katholiken und Orthodoxe sagte er: Sie sind alle Christen.

Der falsche Dmitry nahm aktiv an der Arbeit der Boyar Duma teil und war beeindruckt von seiner Fähigkeit, komplexe Probleme schnell zu lösen. Zweimal pro Woche erhielt er persönlich Petitionen. Der falsche Dmitry erwies sich als Anhänger der Aufklärung des Volkes, die Bojaren überredeten, Kinder zum Studium ins Ausland zu schicken. Er benahm sich beim Abendessen freizügig, wusste, wie man ein Gespräch führt, liebte Musik, betete nicht vor dem Essen, ging tagsüber nicht zu Bett, wie es in der russischen Tradition der Fall war.

Der neue Zar brachte Militärs bei, Festungen im Sturm zu erobern, er selbst nahm an Manövern teil und feuerte präzise aus Kanonen.

Zu Beginn des 17. Jahrhunderts. Russland war auf einen solchen Zollbruch nicht vorbereitet. Der Klerus und das einfache Volk begegneten solchen Neuerungen mit Misstrauen und Überraschung. Diese Gefühle wurden besonders verstärkt, als die Zarenbraut Marina Mnishek in Begleitung von 2.000 polnischen Adligen in Moskau auftauchte. Das russische Volk war erstaunt, dass sein Zar eine Katholikin heiraten würde. Marina weigerte sich, die Kommunion aus den Händen eines orthodoxen Priesters anzunehmen und ein russisches Kleid anzuziehen. Die Pans und Wachen, die sie begleiteten, benahmen sich trotzig.

Vorstand des falschen Dmitry

Der falsche Dmitry versuchte, das Unmögliche zu tun - um die Interessen der Bojaren, Adligen, Stadtbewohner, Leibeigenen, Kosaken, Leibeigenen, Katholiken und Orthodoxen zu wahren. Zunächst stellte er die Beziehungen zur Bojarenduma her: Er bestätigte ihre Befugnisse, versprach den Bojaren, ihre Ländereien zu behalten; Viele in Ungnade gefallene Bojaren und Angestellte, vor allem die überlebenden Romanows, kehrten nach Moskau zurück. Filaret (Fyodor Romanov) wurde mit dem Rang eines Metropoliten geehrt. Der kleine Mikhail Romanov kehrte mit seiner Mutter nach Moskau zurück.

Der falsche Dmitry versuchte, sich von den polnischen und kosakischen Abteilungen zu befreien, was ihn diskreditierte. Er bezahlte die Polen für ihren Dienst und bot an, in ihre Heimat zurückzukehren, aber sie blieben in Moskau. Bald widersetzte sich die Moskauer Bevölkerung der Gewalt ihrerseits. Der falsche Dmitry befahl die Verhaftung der Polen - der Anstifter der Unruhen, ließ sie dann aber heimlich frei. Er schickte auch die Kosaken nach Hause; alle Leibeigenen, Bauern und Städter wurden aus der Armee entlassen. Damit endete die Existenz der Volksarmee des Hochstaplers.

Wie frühere Herrscher versuchte der falsche Dmitry, sich auf die Adligen zu verlassen. Er gab ihnen riesige Geldsummen und stattete sie mit von Bauern bewohntem Land aus. Es war schwierig für den neuen Zaren, eine Politik gegenüber Leibeigenen und Bauern zu wählen: ihr Schicksal zu lindern bedeutete, die Spitzen der Gesellschaft gegen sich selbst wiederherzustellen und alles beim Alten zu lassen - die Massen zu verdrängen, die ihn an die Macht brachten. Der falsche Dmitry machte einen Kompromiss: Er befreite die Leibeigenen, die während der Hungerjahre in Knechtschaft gerieten; befreite die Bewohner der südwestlichen Regionen von Steuern, die ihm die größte Unterstützung gaben; ließ die Bauern frei, die in den Hungerjahren vor den Herren flohen. Gleichzeitig erhöhte er die Fristen der festen Jahre, während er die Leibeigenschaft unerschütterlich aufrechterhielt. Der Betrüger setzte den Kampf gegen die unter Godunov beliebte Bestechung fort und verbot unter Todesstrafe, Bestechungsgelder anzunehmen. Indem er den Vertretern der Bauerngemeinden erlaubte, die eingezogenen Steuern selbst an die Staatskasse abzugeben, versetzte er der Gewohnheit der Beamten, einen Teil der Steuergelder für sich selbst einzustreichen, einen Schlag.

Der orthodoxe Klerus war misstrauisch gegenüber den Verbindungen des neuen Zaren mit den katholischen Polen. Der Klerus beobachtete mit Empörung, wie die Polen ständig neben dem Zaren standen, wie unverschämt sie sich in orthodoxen Kirchen benahmen. Aber in den Beziehungen zu Polen zeigte sich der falsche Dmitry von den ersten Tagen seiner Regierungszeit an als Anhänger der russischen Interessen und der Orthodoxie. Er weigerte sich, dem polnischen König die versprochenen Ländereien zur Verfügung zu stellen, kürzte die Gehälter polnischer Söldner und Magnaten und sprach sich mehr als einmal für die Rückgabe der vom Commonwealth eroberten westlichen Länder an Russland aus. Weigerte Katholiken, Kirchen in Russland zu bauen. Zur gleichen Zeit hielt der falsche Dmitry aus Angst vor Bojaren-Verschwörungen ausländische Leibwächter um sich, Polen waren seine engen Berater. Das irritierte die russische Bevölkerung.

Das Ende des falschen Dmitry

Auf Befehl des falschen Dmitry wurden edle Abteilungen nach Moskau gezogen - ein Feldzug gegen das Krim-Khanat stand bevor. Nowgorodians und Pskovians wurden von den Prinzen Shuisky und Golitsyn angeführt, die eine Verschwörung gegen den falschen Dmitry organisierten.

Am Morgen des 17. Mai 1606 ertönte in Moskau alarmierend Alarm. Die Stadtbewohner beeilten sich, die Werften zu zerschlagen, in denen die Polen stationiert waren. Eine Abteilung von 200 bewaffneten Adligen, angeführt von Bojaren-Verschwörern, betrat den Kreml, und die Verschwörer brachen in die Kammern des Zaren ein. Der falsche Dmitry kam mit einem Schwert in der Hand zu ihnen heraus, aber nach einem kurzen Kampf zog er sich ins Schlafzimmer zurück. Als er aus dem Fenster sprang, verstauchte er sich das Bein und brach sich die Brust. Die Verschwörer suchten vergebens nach ihm. Ahnungslose Bogenschützen trugen den König in den Palast. Die Verschwörer hackten ihn sofort mit Schwertern zu Tode. Drei Tage lang lag die Leiche des falschen Dmitry für alle sichtbar auf dem Roten Platz. Dann wurde die Leiche verbrannt, die Asche in eine Kanone geladen und in die Richtung geschossen, aus der der Betrüger gekommen war. Marina Mnishek und ihr Vater wurden festgenommen und nach Jaroslawl gebracht.

Sofort wurden Wachen in der Nähe der Häuser des polnischen Adels, der Botschafter und der Kaufleute aufgestellt. Die Bojaren wollten die Beziehungen zu Polen nicht verschärfen.

Falscher Dmitry I (offiziell - Zar Dmitry Ivanovich)
Krönung:
Vorgänger:	Fedor II Godunov
Nachfolger:	Vasily Shuisky
Religion:	Orthodoxie, konvertiert zum Katholizismus
Geburt:
Dynastie:	Angeblich den Rurikovich gehörend
	Marina Mnischek
Autogramm:

Der Tod von Zarewitsch Dmitri

Grigory Otrepiev

Echt Dimitri

Andere Versionen

Aussehen und Charakter

Erste Erwähnungen

Leben in Polen

"Erkennung"

Falscher Dmitry am polnischen Hof

Wanderung nach Russland

Zar Dmitri Iwanowitsch

Einzug in Moskau

Innenpolitik

Außenpolitik

Verschwörung und Mord an Dmitry

Mord

Posthume Schändung

Das Bild des falschen Dmitry I in der Kultur

Falsch Dmitri I der sich offiziell benannt hat Prinz(dann Zar) Dmitri Iwanowitsch, im Verhältnis zu fremden Staaten - Kaiser Demetrius(lat. Demetreus Kaiser) (gest. 17. Mai 1606) - Zar von Russland vom 1. Juni 1605, nach Meinung der Geschichtsschreibung - ein Betrüger, der vorgab, auf wundersame Weise den jüngsten Sohn von Iwan IV. dem Schrecklichen gerettet zu haben - Zarewitsch Dmitri.

Der Tod von Zarewitsch Dmitri

Zarewitsch Dmitri starb unter bis heute ungeklärten Umständen – an einer Messerwunde im Hals. Seine Mutter beschuldigte die "Boris-Leute" Danila Bityagovsky und Nikita Kachalov, die sich in Uglich befanden und von der alarmierten Menge sofort in Stücke gerissen wurden, des Mordes an Dmitry.

Kurz nach dem Tod des Prinzen erschien in Uglich eine Regierungskommission unter der Leitung von Prinz Vasily Shuisky, die nach Befragung vieler Dutzend Zeugen (die Ermittlungsakte ist erhalten) zu dem Schluss kam, dass es sich um einen Unfall handelte: der Prinz angeblich bohrte sich mit einem Messer in die Kehle und spielte „Poke“ (ein Messer auf den Boden werfend), als er einen epileptischen Anfall hatte. Trotzdem kursierten unter den Menschen hartnäckige Gerüchte über die Beteiligung an der Ermordung von Boris Godunov und seinen Boten sowie darüber, dass der Prinz auf wundersame Weise entkommen sei, was als Grundlage für das baldige Erscheinen des ersten falschen Dmitry diente.

Ökonomische und sozialpsychologische Voraussetzungen für die Entstehung

Der Erfolg oder Misserfolg eines Betrügers, der die höchste Position in einem monarchischen Staat beansprucht, basiert auf mehreren Faktoren. Dies ist die Akzeptanzbereitschaft der Oberschicht (z. B. durch Widerstand gegen den sich selbst kompromittieren Herrscher), der Glaube der Unterdrückten an den „guten König“, „Befreier“, der aus irgendeinem Grund mit dem Bewerber verbunden ist, und die Fähigkeit, die Streitkräfte zu sammeln und zu unterwerfen, bereit, die erklärten Ansprüche zu unterstützen. In False Dmitry I - zumindest in der ersten Phase seiner Tätigkeit - waren all diese Faktoren zweifellos vorhanden.

Der Kampf um die Macht an der Kremlspitze beginnt mit der Thronbesteigung des an Leib und Seele schwachen Zaren Fedor. Weder die Bojaren noch das Volk hatten Respekt vor ihm – dazu gibt es unter anderem das Zeugnis des schwedischen Königs – nach ihm „die Russen nennen ihn in ihrer Sprache „Durak“. Es ist bekannt, dass der Sieger in diesem Kampf Boris Godunov war, der de facto zum Herrscher des Staates wurde. Dies führte zu einer Herabsetzung der Macht der Bojaren-Duma und dementsprechend zu einer versteckten Feindseligkeit gegenüber dem „Emporkömmling“.

Der Tod von Dmitry in Uglitsch und der anschließende Tod des kinderlosen Zaren Fedor führten zu einer dynastischen Krise. Zweifellos genoss der gewählte König die Unterstützung des Dienstadels und war als intelligenter und weitsichtiger Herrscher vielleicht der beste Kandidat für die höchste Rolle im Staat. Unter dem Gesichtspunkt der Legitimität erinnerten sie sich daran, dass er durch seine Schwester, die mit Zar Fedor verheiratet war, mit der Rurik-Dynastie verwandt war.

Aber gleichzeitig war der gewählte König aus Sicht der damaligen Menschen nicht dem erblichen König gleichgestellt, der "durch Gottes Willen und nicht durch menschliche Erlaubnis" zum Herrscher wurde. Er wurde auch hartnäckig für den Tod von Zarewitsch Dmitri verantwortlich gemacht, und Boris war doppelt schuld - als „ Zerstörer des Königtums" und " autokratischer Raubvogel des Throns". Der tatsächliche Stand der Dinge entsprach nicht dem, was gewünscht wurde, und die Bojarenelite versäumte es nicht, dies auszunutzen.

Die stille Opposition, die Boris' Regierungszeit von Anfang bis Ende begleitete, war ihm kein Geheimnis. Es gibt Hinweise darauf, dass der Zar die nahen Bojaren direkt beschuldigte, dass das Erscheinen des Betrügers nicht ohne ihre Hilfe erfolgte.

In den letzten Jahren seiner Regierungszeit verließ Boris den Palast nicht mehr, nahm keine Petitionen an und benahm sich "wie ein Dieb, der Angst hat, erwischt zu werden".

Um nicht nur über Besitz und Leben, sondern auch über die Gedanken seiner Untertanen zu herrschen, sandte er ein besonderes Gebet durch das ganze Land, das in jedem Haus zu lesen war, wenn der gesunde Kelch für den König erhoben wurde und seine Familie. Es ist klar, dass der Hass auf die Godunovs zum Zeitpunkt seines Todes universell war.

Die schwere Wirtschaftskrise, die in Russland in den 60-70er Jahren des 16. Jahrhunderts ausbrach, wurde Anfang der 90er Jahre durch eine vorübergehende Wiederbelebung ersetzt. Der allmähliche Verlust der persönlichen Freiheit durch den Bauern, die Einführung von "verbotenen Jahren", in denen es dem Leibeigenen verboten war, den Besitzer zu wechseln, führte zu einem enormen Anstieg der Zahl der Flüchtlinge, die sich in den südlichen Teilen des Landes wieder auffüllten die Reihen der Kosaken. Der Rückgang der Zahl der Steuerzahler und die relativ geringe Kapazität der Bauernhöfe führten zu einer Erhöhung der Steuerlast, insbesondere der "Königssteuer". Auch die städtische Bevölkerung war in Opposition zu den Behörden, unzufrieden mit den hohen Requirierungen, der Willkür der örtlichen Beamten und der Inkonsistenz der Regierung in der Stadtpolitik. Der Interessenkonflikt zwischen Feudalstaat und Adel auf der einen Seite, versklavten Bauern, steuerpflichtigen Bürgern, Leibeigenen und anderen abhängigen Gruppen auf der anderen Seite war die Quelle der sozialen Krise, die die Zeit der Wirren hervorrief .

Die schreckliche Hungersnot von 1601-1603, die das ganze Land mit Ausnahme der südlichen Regionen heimsuchte, verursacht durch drei magere Jahre in Folge, führte zum Tod von Hunderttausenden von Menschen; Die Getreidepreise haben sich verzehnfacht. Im Volksmund wurde dies auch als „Gottes Strafe“ für die Sünden des Königs empfunden. Unter solchen Bedingungen konnten Gerüchte über den "guten Prinzen", der getötet wurde oder sich vielleicht vor den von Boris gesandten Henkern versteckte, nicht anders, als wieder aufzuleben. Der Boden für das Erscheinen des Betrügers war bereit.

Versionen des ursprünglichen Namens und Ursprungs

Italienischer oder walachischer Mönch

Die Version wurde von einem Augenzeugen der Ereignisse der Zeit der Wirren, dem Hofhistoriographen des schwedischen Königs Karl IX., Johan Videkind, dem Autor eines Memoirenbuchs, bekannt als die Geschichte des schwedisch-muskowitischen Krieges, vorgelegt .

Ihm zufolge war der Unbekannte, der den Moskauer Thron beanspruchte, ein Schützling der Polen, die zunächst versuchten, das Moskauer Königreich mit seiner Hilfe entweder zu erobern oder zu unterwerfen.

Gleichzeitig bestätigt Widekind, dass diese unbekannte Person ein Mönch war, dann, nachdem er aus dem Kloster geflohen war, in Russland gelandet war und sich, nachdem er mehrere weitere Klöster in Kiew und Wolhynien gewechselt hatte, Konstantin Vishnevetsky vorgestellt hatte.

Widekind bestätigt seine Version nicht; Auf der anderen Seite enthält sein Buch viele falsche Informationen und nacherzählte Gerüchte, insbesondere, dass der Schreckliche den Thron für seinen jüngsten Sohn beabsichtigte und Fedor ihn mit Hilfe von Godunov beschlagnahmte und den legitimen Erben entfernte, und Dmitry war später im Kloster Uglich inhaftiert, wo er von eigens zu diesem Zweck entsandten Personen getötet wurde.

Auch was das Judentum betrifft, verwechselt Widekind offenbar den falschen Dmitri I. mit dem zweiten Betrüger, der in den damaligen Dokumenten tatsächlich oft als „getaufter Jude Bogdanka“ bezeichnet wurde.

Derzeit hat die Version keine Follower.

Unehelicher Sohn von Stefan Batory

Die Version wurde von Konrad Bussov, einem deutschen Söldner in russischen Diensten, einem weiteren Augenzeugen der Zeit der Wirren, vorgebracht. Ihm zufolge begann die Intrige in Moskau unter den Adligen, die mit der Herrschaft von Boris unzufrieden waren. Auf ihre Veranlassung hin floh ein gewisser Grigory Otrepiev, ein Mönch des Chudov-Klosters, an den Dnjepr mit der Aufgabe, einen geeigneten Hochstapler zu finden und dem polnischen Hof vorzustellen, der die Rolle des verstorbenen Prinzen übernehmen könnte.

Derselbe Otrepyev, so Bussov, gab dem Betrüger, den er unterrichtet hatte, das Brustkreuz mit dem Namen Dimitri und rekrutierte anschließend Leute für ihn auf dem Wilden Feld.

Moderne Anhänger der Theorie der polnischen Herkunft des Betrügers machen auf seine „zu leichte“ Einreise in das Land aufmerksam, wo sogar einer der geschicktesten zaristischen Diplomaten, der Angestellte Afanasy Vlasyev, als ungeschickter und ungebildeter „Moskowiter“ seine Fähigkeit zu erkennen schien geschickt tanzt und reitet, schießt und einen Säbel schwingt, sowie seinen angeblich „nicht-Moskauer“ Dialekt, obwohl er nach überlieferten Informationen recht fließend Polnisch sprach. Die Gegner wiederum weisen darauf hin, dass der falsche Dmitri I., wer auch immer er war, mit schrecklichen Fehlern in Polnisch und Latein schrieb, was damals ein Pflichtfach für jeden gebildeten Polen war (insbesondere das Wort "Kaiser" in seinem Brief). wurde zu "inparatur", und er musste die lateinische Rede von Rangoni übersetzen) sowie ein sichtbares Bekenntnis zur Orthodoxie. Sie verweisen auch auf das Misstrauen der Polen und des Papstes selbst, der den „überlebenden Prinzen“ direkt mit dem falschen Sebastian von Portugal verglich.

Grigory Otrepiev

Die Identifizierung des falschen Dmitry I. mit dem flüchtigen Mönch des Chudov-Klosters, Grigory Otrepiev, wurde erstmals von der Regierung von Boris Godunov in seiner Korrespondenz mit König Sigismund als offizielle Version vorgeschlagen. Derzeit hat diese Version die meisten Unterstützer.

Trotz der Tatsache, dass die nach Polen gesendeten „Briefe“ Spuren einer tendenziösen Fälschung aufweisen (insbesondere sagten sie das wie er in der Welt war, und wegen seiner Schurkerei hörte er nicht auf seinen Vater, verfiel in Ketzerei und stahl, stahl, spielte Korn und scherzte und rannte viele Male vor seinem Vater davon und stahl, tonsuriert Die Blaubeere ... und weiter, als ob Otrepiev von Gott abgefallen, in die Häresie und ins Schwarze Buch gefallen, und die Beschwörung unreiner Geister und die Abkehr von Gott wurde ihm genommen) - der Grund für diese Manipulationen ist ziemlich klar. Sie versuchten, die polnische Regierung davon zu überzeugen, dass hinter dem Betrüger keine wirkliche Macht stecke und nicht stecken könne und es sich daher nicht lohne, den Plan zu unterstützen, der von vornherein zum Scheitern verurteilt sei.

Der echte Yuri (im Mönchtum - Grigory) Otrepiev gehörte der edlen, aber verarmten Familie der Nelidovs, Einwanderer aus Litauen, deren Vertreter, David Fariseev, von Ivan III den wenig schmeichelhaften Spitznamen "Otrepiev" erhielt. Es wird angenommen, dass Yuri ein oder zwei Jahre älter war als der Prinz. Geboren in Galich (Kostroma volost). Yuris Vater Bogdan war gezwungen, Land von Nikita Romanovich Zakharyin (Großvater des zukünftigen Zaren Michail) zu pachten, dessen Anwesen direkt nebenan lag. Er starb in einer betrunkenen Schlägerei, als beide Söhne, Yuri und sein jüngerer Bruder Vasily, noch klein waren, also war seine Witwe mit der Erziehung seiner Söhne beschäftigt. Das Kind erwies sich als sehr fähig, lernte leicht Lesen und Schreiben, und seine Erfolge waren so groß, dass beschlossen wurde, es nach Moskau zu schicken, wo es später in den Dienst von Mikhail Nikitich Romanov trat. Auf der Flucht vor der "Todesstrafe" während des Massakers am Romanov-Kreis legte er die Gelübde im Zheleznoborkovsky-Kloster ab, das sich unweit des elterlichen Anwesens befindet. Das einfache und unprätentiöse Leben eines Provinzmönchs zog ihn jedoch nicht an: Nachdem er durch die Klöster gewandert war, kehrte er schließlich in die Hauptstadt zurück, wo er unter der Schirmherrschaft seines Großvaters Elizary Zamyatny in das aristokratische Chudov-Kloster eintrat. Dort fällt schnell ein gebildeter Mönch auf, der zum „Querschreiber“ wird: Er beschäftigt sich mit der Bücherkorrespondenz und ist als Schreiber in der „Zarenduma“ präsent.

Dort, so die offizielle Version der Godunov-Regierung, beginnt der künftige Bewerber mit der Vorbereitung auf seine Rolle; Es gibt Zeugnisse der Chudov-Mönche, dass er sie nach den Einzelheiten des Mordes an dem Prinzen sowie nach den Regeln und der Etikette des Hoflebens gefragt hat. Später, wenn man der offiziellen Version glaubt, beginnt der „schwarze Grishka“ sehr unvorsichtig damit zu prahlen, dass er eines Tages den königlichen Thron besteigen wird. Metropolit Jonah von Rostow übermittelt diese Prahlerei dem Zaren, und Boris befiehlt, den Mönch in das entfernte Kirillov-Kloster zu schicken, aber der damit betraute Angestellte Smirnoy-Vasiliev auf Bitten eines anderen Angestellten, Semyon Efimiev, verschoben die Ausführung des Befehls, dann völlig vergessen, es ist noch unbekannt, von wem Gregory gewarnt wurde, flieht nach Galich, dann nach Murom, zum Borisoglebsky-Kloster und weiter - auf einem vom Abt erhaltenen Pferd durch Moskau zum Commonwealth, wo er sich selbst als "einen auf wundersame Weise geretteten Prinzen" bezeichnet.

Es wird angemerkt, dass dieser Flug verdächtig mit der Zeit der Niederlage des "Romanov-Kreises" zusammenfällt, es wird auch angemerkt, dass Otrepyev von jemandem bevormundet wurde, der stark genug war, um ihn vor der Verhaftung zu retten und ihm Zeit zur Flucht zu geben. Der falsche Dmitry selbst machte in Polen einmal den Vorbehalt, dass ihm der Angestellte V. Shchelkalov geholfen habe, der damals auch von Zar Boris verfolgt wurde.

Als ernsthaftes Argument für die Identität des falschen Dmitri I. mit Otrepyev gilt ein Aquarellporträt des Betrügers, das 1966 in Darmstadt vom amerikanischen Forscher F. Babur entdeckt wurde. Das Porträt trägt die lateinische Inschrift „Demetrius Iwanowice Magnus Dux Moschoviae 1604. Aetatis swem 23“, also „Dmitri Iwanowitsch Großherzog von Moskau 1604. Im Alter von 23 Jahren“. Die Inschrift wurde mit charakteristischen Fehlern versehen - dieselben, auf die S. P. Ptashicky aufmerksam gemacht hat - Verwechslung der Buchstaben "z" und "e" beim Schreiben polnischer Wörter. Das Porträt ist schon deshalb wichtig, weil der echte Prinz, wäre er am Leben geblieben, 1602 22 Jahre alt geworden wäre, während Otrepiev ein oder zwei Jahre älter war als er.

Es wird auch auf den Brief des falschen Dmitry an Patriarch Hiob hingewiesen, der reich mit kirchenslawischen Ausdrücken ausgestattet ist (was auf die kirchliche Bildung seines Autors hinweist) und Beobachtungen, von denen angenommen wird, dass sie nur von einer Person gemacht werden konnten, die persönlich mit dem Brief vertraut war Patriarch.

Gegner einer solchen Identifizierung machen ihrerseits auf die „europäische Bildung“ des ersten Betrügers aufmerksam, die einem einfachen Mönch schwerlich zuzumuten sei, seine Reitfähigkeiten, sein problemloses Pferd und seinen Säbel zu besitzen.

Es ist auch bekannt, dass der zukünftige Zar von Moskau einen gewissen Mönch mit sich nahm, den er als Grigory Otrepiev ausgab und damit bewies, dass die Briefe von Zar Boris gelogen waren. Der Einwand, dieser Mönch sei ein ganz anderer Mensch gewesen – „Elder Leonid“ – wird mit der Begründung zurückgewiesen, dass sich der „genannt Otrepyev“ am Ende als Trinker und Dieb erwiesen habe, wofür er als Hochstapler ins Exil geschickt wurde Jaroslawl - also in der Nachbarschaft der Stadt, wo der echte Otrepiev seine klösterliche Karriere begann - ein Ort, der für sein "Doppelgänger" mehr als ungeeignet ist.

Es wird auch darauf hingewiesen, dass Otrepiev in Moskau ziemlich bekannt war und den Patriarchen und viele der Duma-Bojaren persönlich kannte. Außerdem betrat während der Regierungszeit des Betrügers der Archimandrit des Chudov-Klosters Pafnuty den Kremlpalast, für den es nichts kosten würde, Otrepyev zu entlarven. Zudem erschwerte auch das spezifische Erscheinungsbild des ersten Betrügers (große Warzen im Gesicht, unterschiedliche Armlängen) die Täuschung.

Echt Dimitri

Es gibt auch die Version, dass die Person, die in historischen Werken als „falscher Dmitri“ bezeichnet wird, im Wesentlichen ein Prinz war, der versteckt und heimlich nach Polen transportiert wurde, obwohl sie nicht populär ist. Befürworter der Erlösung waren unter anderem Historiker des 19. bis frühen 20. Jahrhunderts, A. S. Suvorin, K. N. Bestuzhev-Ryumin, Kazimir Valishevsky und andere, die diese Version für akzeptabel hielten. es war einfacher zu retten als ein falscher Demetrius“, sagte ein so prominenter Historiker wie N. Kostomarov. Derzeit gibt es auch Forscher, die eine ähnliche Sichtweise teilen.

Die Grundlage dieser Hypothese sollten anscheinend die Gerüchte sein, die kurz nach dem Tod des Prinzen zu kursieren begannen, dass ein bestimmter Junge, Istomin, getötet wurde und der echte Dimitri gerettet wurde und sich versteckt. Ihre Anhänger berücksichtigen auch die Botschaft des englischen Kaufmanns Jerome Horsey, der damals wegen eines Streits mit dem einflussreichen Angestellten Andrei Shchelkalov nach Jaroslawl verbannt wurde, über die Ankunft des Bruders der Zarin, Afanasy Nagogo, der ihm Folgendes sagte:

Befürworter dieser Sichtweise halten die Behauptungen von Zeitgenossen für besonders wichtig, dass Dmitry anscheinend nie eine bestimmte Rolle „gespielt“ hat, sich aber aufrichtig für einen Prinzen hielt. Insbesondere hatte er keine Angst vor Enthüllungen aus Polen und nach seinem Beitritt ging er mutig vor, um die Beziehungen zu Sigismund zu verschärfen. Er begnadigte auch Vasily Shuisky, der wegen Verschwörung gegen ihn verurteilt wurde, sehr mutig und unvorsichtig, obwohl er eine hervorragende Gelegenheit hatte, ihn loszuwerden eines unerwünschten Zeugen, der aus erster Hand Informationen über die Geschehnisse in Uglitsch hatte. Als ernstzunehmendes Argument gilt auch, dass die Ex-Königin ihren Sohn in dem Betrüger öffentlich anerkannte und schließlich, dass die Mutter offenbar keine Begräbnisbeiträge über die Seele des ermordeten Sohnes leistete (d.h. sie wusste, dass er am Leben war – zu eine Trauerfeier für den lebenden Mann abzuhalten galt als schwere Sünde).

Aus Sicht der Befürworter der „Heils“ -Hypothese könnten die Ereignisse so aussehen - Dmitry wurde ersetzt und von Athanasius Nagim nach Jaroslawl gebracht (vielleicht war der bereits erwähnte Jerome Horsey daran beteiligt). Später legte er unter dem Namen Leonid im Kloster Iron Bork die Gelübde ab oder wurde nach Polen gebracht, wo er von den Jesuiten erzogen wurde. An seiner Stelle wurde ein gewisser Junge hereingebracht, dem hastig beigebracht wurde, einen epileptischen Anfall darzustellen, und Volokhovs „Mutter“, die ihn in ihre Arme hob, erledigte den Rest.

Um die Tatsache zu bestreiten, dass der echte Dmitri an einer "Epilepsie" litt, die bei seinem Stellvertreter keineswegs beobachtet wurde, werden zwei mögliche Versionen vorgeschlagen. Das erste ist, dass die ganze Geschichte über Epilepsie von der Königin und ihren Brüdern im Voraus erfunden wurde, um die Spuren auf diese Weise zu verwischen - als Grundlage wird angegeben, dass Informationen über diese Krankheit nur in den Materialien der Ermittlungsakte enthalten sind . Der zweite bezieht sich auf die in der Medizin bekannte Tatsache, dass epileptische Anfälle über mehrere Jahre von selbst abklingen können, obwohl der Patient ein sehr ausgeprägtes Charakterlager entwickelt. eine Kombination aus Großzügigkeit und Grausamkeit, Traurigkeit und Fröhlichkeit, Misstrauen mit übermäßiger Leichtgläubigkeit“- K. Valishevsky entdeckt all dies im ersten Betrüger.

Gegner der aufgestellten Hypothese merken ihrerseits an, dass sie auf reinen Vermutungen beruht. Der Mut des ersten Betrügers erklärt sich aus der Tatsache, dass er selbst aufrichtig an seine „königliche Herkunft“ glaubte und inzwischen ein einfaches Werkzeug in den Händen der Bojaren war, die ihn nach dem Sturz der Godunows schließlich los wurden. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurden Beiträge seiner Mutter über die Seele des „ermordeten Zarewitsch Dimitri“ gefunden. Die Nonne Martha, die ehemalige Kaiserin Maria, erkannte den falschen Dmitry als ihren Sohn an und verzichtete später genauso leicht auf ihn - und erklärte ihre Handlungen damit, dass der Betrüger sie mit dem Tod bedrohte. Es wird angenommen, dass sie auch von Hass auf die Godunovs und dem Wunsch geleitet wurde, aus dem verarmten Kloster in den königlichen Palast zurückzukehren. In Bezug auf den „epileptischen Charakter“, der durch „ Viskosität der Gedanken, Festgefahrenheit, Langsamkeit, Klebrigkeit, Süße in Beziehungen zu anderen Personen, Bosheit, besondere kleinliche Genauigkeit - Pedanterie, Gefühllosigkeit, verringerte Anpassungsfähigkeit an sich ändernde Bedingungen, Grausamkeit, Neigung zu scharfen Affekten, Explosivität usw. “- dann finden moderne Forscher in den Beschreibungen zum ersten Betrüger nichts Ähnliches.

Der Ermittlungsfall wurde offen geführt und die Zeugen wurden vor einer großen Menschenansammlung verhört. Es ist kaum anzunehmen, dass die Fiktion unter solchen Bedingungen unbemerkt geblieben wäre.

Es wird auch darauf hingewiesen, dass im Falle der Erlösung der direkte Grund darin bestand, das Kind sofort nach Polen zu schicken und es nicht in Klöstern zu lassen, wo die Mörder es jederzeit finden könnten.

Es ist auch schwierig, den Jesuiten vorzuwerfen, sie hätten angeblich „Demetrius gerettet“ mit einem weitreichenden Ziel, Moskau zum Katholizismus zu konvertieren, da aus einem Brief von Papst Paul V bekannt ist, dass Franziskanermönche Dmitri zum Katholizismus konvertierten, und er kam zu ihm die Jesuiten viel später.

Zitiert werden auch die Zeugenaussagen von Konrad Bussov, einem Söldner in russischen Diensten, der bei einem Gespräch mit dem ehemaligen Wächter des Uglitsch-Palastes angeblich folgende Worte von ihm gehört haben soll:

Das gleiche wurde angeblich von Pyotr Basmanov bestätigt, einem der treuesten Menschen des Betrügers, der während des Aufstands mit ihm getötet wurde:

Andere Versionen

N. Kostomarov nahm an, dass der Betrüger aus Westrussland stammen könnte und der Sohn eines kleinen Moskauer Adligen oder der Sohn eines Bojaren, eines Flüchtlings aus Moskau, war, aber es wurden keine Fakten gefunden, die eine solche Theorie bestätigen. Er glaubte auch, dass die Geschichte von Dmitrys Errettung diesem Mann in stark verzerrter Form übermittelt wurde, tatsächlich war es schwer zu glauben, dass der Betrüger, wer auch immer er war, sich im Alter von neun Jahren nicht an sich erinnern würde. Darüber hinaus bedeutet die erfolgreiche Ausführung der „Rolle“ keineswegs Vertrauen darin - so gab der falsche Dmitry leicht vor, die Godunovs zu bereuen, während er ihren Mörder Mikhail Molchanov bei sich behielt und ihn zum Vergnügen für Frauen ausrüstete.

Eine noch originellere Idee brachte N. M. Pavlov vor, der unter dem Pseudonym „Bitsyn“ schrieb. Ihm zufolge gab es zwei Betrüger, einer - Grigory Otrepyev, der aus Moskau geschickt wurde, der andere - ein unbekannter Pole, der von den Jesuiten auf seine Rolle vorbereitet wurde. Es war der zweite, der die Rolle des falschen Dmitry spielte. Diese Version wurde als zu künstlich erachtet und erhielt keine weitere Verbreitung.

Manchmal wird eine Version vorgebracht, dass "Grishka" tatsächlich einer der unehelichen Söhne von Grosny war, der zur Ausbildung in der Familie Otrepyev aufgegeben wurde. Auch für diese Version gibt es keine dokumentarischen Beweise. Lyudmila Taymasova stellt in ihrem Buch „Die Tragödie in Uglich“ (2006), das dem Tod von Zarewitsch Dmitri und dem Erscheinen des Prätendenten gewidmet ist, die folgende Theorie auf: Ihrer Meinung nach war der Prätendent der angeblich existierende uneheliche Sohn des Die livländische Königin und die Nichte von Iwan dem Schrecklichen, Maria Staritskaya, und der 1576 geborene König von Polen, Stefan Batory.

Wir können sagen, dass es noch keine endgültige Antwort auf die Frage nach der Identität des ersten Betrügers gibt.

Aussehen und Charakter

Nach den erhaltenen Porträts und Beschreibungen von Zeitgenossen zu urteilen, war der Beschwerdeführer klein, ziemlich ungeschickt, sein Gesicht war rund und hässlich (zwei große Warzen auf Stirn und Wange waren besonders entstellend), rote Haare und dunkelblaue Augen.

Mit einer kleinen Statur hatte er unverhältnismäßig breite Schultern, einen kurzen "Stierhals" und unterschiedlich lange Arme. Entgegen der russischen Sitte, Bart und Schnurrbart zu tragen, hatte er beides nicht.

Von Natur aus war er düster und nachdenklich, ziemlich unbeholfen, obwohl er sich durch bemerkenswerte körperliche Stärke auszeichnete, zum Beispiel konnte er leicht ein Hufeisen biegen.

Erste Erwähnungen

Glaubt man den sog. „Izveta Varlaam“, der zukünftige Bewerber, überredete zwei weitere Mönche, mit ihm zu gehen – Varlaam selbst und Misail Povadin, und bot ihnen an, nach Kiew, zum Pechersky-Kloster und weiter nach Jerusalem zu pilgern, um die heiligen Stätten anzubeten. Laut Varlaams Memoiren trafen sich zukünftige Mitreisende „am Dienstag in der zweiten Woche der Großen Fastenzeit“ (1602) in der Moskauer Ikonenstraße.

Nachdem sie die Moskwa überquert hatten, mieteten die Mönche Karren nach Wolchow, von dort kamen sie nach Karatschow und landeten dann in Novgorod-Seversky. Im Verklärungskloster von Novgorod lebten sie einige Zeit und nahmen dann einen bestimmten „Führer“ als Eskorte mit. Ivashka Semenov, ein alter Mann im Ruhestand"ging nach Starodub. Dann überquerten drei Mönche und ihr Führer die polnische Grenze und gelangten schließlich über Loev und Lyubets nach Kiew.

Ob es Ihnen gefällt oder nicht, es ist nicht bekannt, da Shuiskys Leute die endgültige Version der Geschichte von Varlaam gefälscht haben, haben Historiker sie lange als Betrug angesehen.

Bis zu einem gewissen Grad erhielt Varlaams Version eine unerwartete Bestätigung, als der Priester Amvrosy Dobrotvorsky 1851 das sogenannte entdeckte. Fastenbuch von Basilius dem Großen, veröffentlicht in Ostrog im Jahr 1594. Das Buch hatte eine Geschenkinschrift von Prinz K. K. Ostrozhsky, die besagt, dass er es am 14. August 1602 überreichte „ uns, Grigory, Zarewitsch von Moskau, mit meinem Bruder Varlam und Misail“, und die Worte „Prinz von Moskau“, wie angenommen wird, wurden später zugeschrieben.

Auf jeden Fall ist dokumentiert, dass zum ersten Mal Spuren des zukünftigen Betrügers 1601 in Kiew gefunden wurden, wo er in Form eines jungen Mönchs erschien, der kam, um Schreine anzubeten. Es gibt eine Meinung, dass der zukünftige Bewerber hier den ersten Versuch unternahm, sich zum "Zarewitsch von Moskau" zu erklären - laut Karamzin, indem er eine Notiz für den Abt hinterließ, die er laut Skrynnikov als zu gefährlich zu zerstören beeilte - zu spielen die gleiche Aufführung, die am Hof ​​von Adam Vishnevetsky wiederholt wird. Der Beschwerdeführer gab vor, todkrank zu sein, und „entdeckte“ seine königliche Herkunft in einer Beichte. Ob es Ihnen gefällt oder nicht, es gibt keine verlässlichen Informationen, aber laut Varlaam hat der Kiewer Hegumen die Gäste ganz eindeutig zur Tür geführt - „ vier von euch kamen, vier und gingen».

Dann lebte er angeblich lange Zeit im Dermansky-Kloster in Ostrog, das damals Eigentum von Prinz Ostrogsky war, wo sich eine bunte Gesellschaft von Hassern der „lateinischen Häresie“ versammelte - Orthodoxe, Calvinisten, Trinitarier und Arianer. Später bestritt Konstantin Ostrozhsky in einem Brief an den polnischen König vom 3. März 1604 die Bekanntschaft mit dem zukünftigen Bewerber, woraus sich gegenseitig ausschließende Schlussfolgerungen ziehen lassen, dass er entweder versuchte, sich dem Prinzen „zu öffnen“ und einfach hinausgeworfen wurde, oder umgekehrt - er versuchte sich möglichst unauffällig und außer Sichtweite zu verhalten. Das Zweite erscheint wahrscheinlicher, da der nächste Haltepunkt für den Beschwerdeführer die Stadt Goshcha war, die dem Gaevsky-Kastellan Gavriil Goisky gehörte, der gleichzeitig Marschall am Hof ​​des Ostrog-Fürsten war. Es wird vermutet, dass der spätere Demetrius jedoch in der Rolle eines Küchendieners asketisierte, oder besser gesagt, dass er seine klösterliche Kleidung ablegte und hier zwei Jahre lang Latein und Polnisch an der örtlichen Arian-Schule studierte. Laut Izvet beschwerte sich sein Begleiter Varlaam, dass Gregory sich eines Mönchs unwürdig verhielt, und bat darum, ihn zur Ordnung zu rufen, erhielt aber die Antwort, dass „ Hier ist das Land frei, wer will, woran er glaubt.»

Anschließend verlieren sich die Spuren des Thronprätendenten bis 1603. Es wird angenommen, dass er in dieser Zeit das Zaporizhzhya Sich besuchen, Beziehungen zum Ataman Gerasim Evangelik aufbauen und unter seinem Kommando einen Kurs in militärischen Angelegenheiten belegen konnte. Der Betrüger konnte in Sich keine aktive militärische Unterstützung erreichen, es gibt jedoch Hinweise darauf, dass er nach der Kontaktaufnahme mit den Don-Kosaken die ersten festen Zusagen auf Unterstützung und Hilfe erhalten hat.

Leben in Polen

"Erkennung"

1603 tauchte der junge Mann in der Stadt Bragin auf und trat in die Dienste des Fürsten Adam Vishnevetsky, wo er sich als höflicher, geheimnisvoller und zurückhaltender Mensch zeigte. Es gibt mehrere widersprüchliche Versionen darüber, wie er es geschafft hat, dem Prinzen die Version zu übermitteln, dass er Zarewitsch Dmitri war, der von den treuen Bojaren gerettet wurde.

Einer von ihnen zufolge wurde Vishnevetskys Diener gefährlich krank (" zu Tode erkrankt“) oder einfach nur krank vorgetäuscht – und einen Beichtvater verlangt. Er soll dem Priester, der bei der Beichte kam, seinen „königlichen Namen“ offenbart und nach seinem Tod hinterlassen haben, um Prinz Wischnewezki die Papiere zu geben, die unter dem Kopfkissen lagen und seine Worte bestätigen sollten. Aber der Priester, ohne darauf zu warten, eilte zu Vishnevetsky und übermittelte ihm, was er gehört hatte, und er forderte sofort Papier. Nachdem Adam Vishnevetsky sie untersucht und angeblich ihre Echtheit überprüft hatte, eilte er zu dem sterbenden Diener und fragte direkt nach seinem wahren Namen und seiner Herkunft. Diesmal leugnete der junge Mann es nicht und zeigte Vishnevetsky ein goldenes Brustkreuz, das ihm angeblich von seiner Mutter gegeben wurde. Außerdem dienten ihm zufolge „besondere Zeichen“ als Garantie – eine große Warze auf der Wange, ein Muttermal über der Hand und unterschiedliche Armlängen.

Interessanterweise gibt es in Bezug auf dieses Kreuz eine Aufzeichnung im sogenannten. Piskarevsky-Chronist, der darauf hinweist, dass Otrepiev es geschafft hat, in das Kloster zu gelangen, in dem die in Ungnade gefallene Königin lebte, bevor er nach Polen und weiter floh

Vishnevetsky, der sich immer noch nicht sicher war, was er von dieser Geschichte halten sollte, bezahlte die besten Ärzte, und Dmitry wurde schließlich wieder auf die Beine gebracht. Um den Beschwerdeführer zu testen, wurde er nach Bragin gebracht, wo ein Moskauer Überläufer, ein gewisser Petruschka, der in Polen den Nachnamen Piotrovsky trug, unter dem Kommando von Lew Sapieha diente. Petruschka versicherte, er habe einmal in Uglitsch in der Person des Fürsten gedient. Die Legende besagt, dass der Antragsteller Petruschka in der Menge der Tscheljadinen sofort erkannte und sich ihm zuwandte - woraufhin Adam Vishnevetsky den Prinzen mit Luxus umgab, der seiner Position entsprach, nachdem er alle Zweifel beiseite geschoben hatte.

Die zweite Version besagt, dass Vishnevetsky den Moskowiter keineswegs aus der Menge der Diener herausgegriffen hat und dass er mehr als einmal den schweren und aufbrausenden Fürstencharakter spüren musste. So wurde Vishnevetsky einmal im Badehaus wütend auf einen Diener, der seiner Meinung nach zu langsam war, schlug ihm ins Gesicht und beschimpfte ihn mit vulgären Worten. Er konnte eine solche Behandlung nicht ertragen und machte dem Prinzen bittere Vorwürfe, dass er nicht wisse, zu wem er die Hand erhoben habe. In der Zukunft entfaltet sich die Legende wie die erste.

Die letzte, dritte Version wurde vom Italiener Bisaccioni vorgebracht, laut seiner Geschichte offenbarte sich der falsche Dmitry nicht Adam, sondern Konstantin Vishnevetsky, als er während eines Besuchs in Sambir in seinem Gefolge das Schöne sah und stolze Panna Marina Mnishek. Von Liebe zu ihr entflammt und keinen anderen Weg zum Ziel sehend, legte er angeblich ein Bekenntnis seiner „königlichen Herkunft“ auf die Fensterbank. Marina informierte ihren Vater sofort darüber, er informierte Konstantin Vishnevetsky, und am Ende wurde die Nachricht, dass der gerettete Prinz in Polen aufgetaucht war, öffentlich bekannt.

Der eigentliche Grund für die Intrige sollte offenbar die Tatsache sein, dass 1600 ein Waffenstillstand zwischen Polen und Moskau für 20 Jahre geschlossen wurde, der dem Wunsch des Königs und den militärischen Plänen von Adam Vishnevetsky, der den Auftritt sah, direkt widersprach von False Dmitry eine Gelegenheit, den Widerstand des Senats (zuallererst Kronhetman Zamoyski) zu brechen und die Expansion nach Osten zu beginnen. Außerdem sollte man nicht vergessen, dass Adam und sein Bruder aktive Verteidiger der Orthodoxie waren und den ältesten Zweig des Rurik-Hauses repräsentierten.

Welche dieser Versionen richtig ist, ist nicht sicher bekannt. Belegt ist lediglich, dass Konstantin Wischnewezki – und mit ihm der Antragsteller – Ende 1603 Sambir tatsächlich mit Wischnewezkis Schwiegervater Juri Mnischek besuchte. Gleichzeitig ließ sich Dimitri von den Franziskanermönchen zum Katholizismus bekehren, vielleicht unter dem Einfluss der Liebe zu Yuris Tochter Marina, einer frommen Katholikin, oder, wie manchmal angenommen wird, um ein Bündnis mit den Römern zu erreichen Klerus und vor allem mit dem mächtigen Jesuitenorden.

Seitens Yuri Mnishek und seiner Tochter wurde die Teilnahme an der Intrige eher von kaufmännischen und ehrgeizigen Berechnungen bestimmt - Yuri Mnishek war in Schulden verstrickt, die er auf Kosten der Moskauer und königlich-polnischen Schatzkammern (in vielerlei Hinsicht) zurückzahlen wollte seine Rechnung war gerechtfertigt, da der König, der sich heimlich auf die Seite des Hochstaplers stellte, seinem zukünftigen Schwiegervater die Zahlungsrückstände verzieh.Was Marina betrifft, so zeugen alle Dokumente dieser Zeit, einschließlich ihrer eigenen Tagebücher, von äußerster Arroganz und Machtgier , daher schien ihr die Hoffnung auf den Moskauer Thron sehr verlockend. Wahrscheinlich liebte Dmitry Marina - da die Heirat keine kaufmännischen oder politischen Dividenden versprach, war die Familie Mnishkov nicht edel genug, verschuldet und Moskaus Reaktion auf den Versuch des Zaren ein "katholisches Mädchen" zu heiraten, war ziemlich vorhersehbar.

Auf die eine oder andere Weise erreichte die Nachricht von der „wundersamen Errettung“ schließlich Moskau und beunruhigte Zar Boris offenbar sehr. Es ist bekannt, dass er versucht hat, Vishnevetsky zur Auslieferung des Beschwerdeführers zu bewegen, und im Gegenzug territoriale Zugeständnisse versprochen hat. Aber der Deal kam nicht zustande. 1604 wurde Gregorys Onkel Smirna-Otrepiev in geheimer Mission nach Krakau geschickt, um eine Konfrontation zu bekommen und seinen Neffen zu verurteilen. Das Treffen fand natürlich nicht statt, aber nachdem er König von Moskau geworden war, beeilte sich Dmitry, Smirny ins sibirische Exil zu schicken.

Die eigene Version des Prätendenten der „wundersamen Rettung“

Natürlich stellte sich die Frage, wie Zarewitsch Dmitri überleben konnte und wer genau an seiner Rettung und Flucht nach Polen beteiligt war. Die erhaltenen Quellen sprechen davon äußerst sparsam, was I. S. Belyaev zu der Annahme veranlasste, dass die Dokumente mit Informationen zu diesem Thema unter Vasily Shuisky zerstört wurden. Eine ähnliche Ansicht vertrat Kazimir Valiszewski.

Es ist jedoch erwähnenswert, dass die eigenen Briefe und Briefe des falschen Dmitry insbesondere in den Archiven des Vatikans aufbewahrt wurden. In einem Brief an Papst Clemens VIII. vom 24. April 1604 schreibt er ziemlich vage, dass „... auf der Flucht vor dem Tyrannen und verlassen vom Tod, von dem Gott der Herr mich in meiner Kindheit durch seine wunderbare Vorsehung errettet hat, lebte ich zunächst im Moskauer Staat selbst bis zu einer gewissen Zeit bei den Chernets". Dasselbe wiederholt er, ohne nähere Angaben zu machen, in Briefen an das russische Volk, die er bereits in Moskau geschrieben hat.

Eine ausführlichere Version findet sich in ihrem Tagebuch von Marina Mnishek. Es wird angenommen, dass diese Version dem am nächsten kommt, wie der Betrüger am polnischen Königshof und Yuri Mniszek in Sambir seine "wundersame Erlösung" beschrieben. Marina schreibt:

In Anwesenheit des Prinzen war ein gewisser Arzt, geborener Vlach. Nachdem er von diesem Verrat erfahren hatte, verhinderte er ihn sofort auf diese Weise. Er fand ein Kind, das wie ein Prinz aussah, nahm es mit in seine Gemächer und befahl ihm, immer mit dem Prinzen zu sprechen und sogar im selben Bett zu schlafen. Als dieses Kind einschlief, brachte der Arzt den Prinzen, ohne es jemandem zu sagen, in ein anderes Bett. Und so tat er das alles lange Zeit mit ihnen. Als die Verräter ihren Plan verwirklichen wollten und in die Kammern einbrachen und dort das Schlafzimmer des Prinzen fanden, erwürgten sie ein anderes Kind, das im Bett lag, und trugen die Leiche weg. Danach verbreitete sich die Nachricht von der Ermordung des Prinzen und eine große Rebellion begann. Sobald dies bekannt wurde, schickten sie sofort nach den Verrätern, um sie zu verfolgen, mehrere Dutzend von ihnen wurden getötet und die Leiche weggebracht. In der Zwischenzeit entschied dieser Vlach, als er sah, wie nachlässig Fedor, der ältere Bruder, in seinen Angelegenheiten war, und die Tatsache, dass er, der Reiter Boris, das ganze Land besaß, dass zumindest nicht jetzt, aber eines Tages dieses Kind durch die Hände sterben würde eines Verräters. Er nahm ihn heimlich mit und ging mit ihm bis zum Eismeer und versteckte ihn dort, gab ihn als gewöhnliches Kind aus und kündigte ihm bis zu seinem Tod nichts an. Dann, vor seinem Tod, riet er dem Kind, sich niemandem zu öffnen, bis es das Erwachsenenalter erreicht habe, und dass es ein schwarzer Mann werden solle. Was der Prinz auf seinen Rat hin erfüllte und in Klöstern lebte.

Yuri Mnishek erzählte dieselbe Geschichte nach seiner Verhaftung und fügte nur hinzu, dass der „Doktor“ den geretteten Prinzen von einem namenlosen Bojarensohn aufziehen ließ, und nachdem er dem jungen Mann seine wahre Herkunft offenbart hatte, riet er ihm, sich im Kloster zu verstecken .

Der Zhmud-Adlige Tovyanovsky nennt bereits den Namen des Arztes - Simon und fügt der Geschichte hinzu, dass Boris ihm befohlen hat, sich mit dem Prinzen zu befassen, aber er hat den Jungen im Bett durch einen Diener ersetzt.

Godunov, der es unternahm, Dimitri zu töten, erklärte seine Absicht als Geheimnis gegenüber dem Arzt des Prinzen, einem alten Deutschen namens Simon, der sein Wort vortäuschte, um an Schurkereien teilzunehmen, und den neunjährigen Dimitri fragte, ob er so viel geistige Kraft hätte, um es zu ertragen Verbannung, Unglück und Armut, wenn Gott seine Festigkeit herausfordern wollte? Der Prinz antwortete: „Ich habe!“ und der Arzt sagte: „Heute Nacht wollen sie dich umbringen. Gehen Sie zu Bett, tauschen Sie Wäsche mit einem jungen Diener in Ihrem Alter; leg ihn auf dein Bett und versteck dich hinter dem Ofen: was auch immer im Zimmer passiert, setz dich still hin und warte auf mich. Dimitri führte den Auftrag aus. Um Mitternacht öffnete sich die Tür; Zwei Männer traten ein, erstachen den Diener anstelle des Prinzen und flohen. Im Morgengrauen sahen sie Blut und Tote: Sie dachten, der Prinz sei getötet worden, und sie erzählten ihrer Mutter davon. Es gab Angst. Die Königin warf sich auf die Leiche und fand verzweifelt nicht heraus, dass der tote Bursche nicht ihr Sohn war. Der Palast war voller Menschen: Sie suchten Mörder; schlachtete die Schuldigen und die Unschuldigen; Sie brachten den Leichnam zur Kirche, und alle gingen auseinander. Der Palast war verlassen, und in der Abenddämmerung holte der Arzt Demetrius heraus, um in die Ukraine zu fliehen, zu Prinz Ivan Mstislavsky, der dort seit der Zeit der Ioannovs im Exil lebte. Einige Jahre später starben der Arzt und Mstislavsky, nachdem sie Dimitri geraten hatten, sich in Litauen in Sicherheit zu bringen. Der junge Mann schloss sich den Wandermönchen an, war mit ihnen in Moskau im Land Wolosh und erschien schließlich im Haus von Prinz Vishnevetsky.

In der Geschichte des deutschen Kaufmanns Georg Paerle verwandelt sich der Arzt in einen gleichnamigen Lehrer, rettet auch den Prinzen aus den Händen der Mörder und versteckt ihn im Kloster.

In dem anonymen Dokument „A Brief Tale of the Misfortune and Happiness of Demetrius, the Present Prince of Moscow“, geschrieben in lateinischer Sprache von einem unbekannten, aber offenbar dem falschen Dmitry nahestehenden, erhält der ausländische Arzt bereits den Namen Augustinus (Augustinus) und ist nannte den Namen des „Dieners“, der anstelle des Prinzen zu Bett gebracht wurde - „Junge Istomin“. In dieser Version der Geschichte versichern die Mörder, die ein Messer am Tatort hinterlassen haben, den Uglitschern, dass "der Prinz sich bei einem Epilepsieanfall umgebracht hat". Der Arzt versteckt sich zusammen mit dem geretteten Jungen im Kloster "am Eismeer", wo er die Tonsur nimmt, und der gereifte Dimitri versteckt sich dort, bis er nach Polen entkommt.

Die mit Zustimmung der Königin und ihrer Brüder durchgeführte Version der geheimen Ersetzung wurde von dem Franzosen Margeret, dem Kapitän der Leibwächterkompanie unter der Person von Zar Demetrius, eingehalten.

Es ist erwähnenswert, dass weder ein Arzt noch ein ausländischer Lehrer namens Augustinus oder Simon jemals existierten, außerdem unterscheidet sich die Beschreibung des Todes eines Kindes, das den Prinzen "ersetzte", stark von dem, was tatsächlich in Uglich geschah. Dies gilt als zusätzlicher Beweis dafür, dass der erste Betrüger nichts mit dem Sohn von Grosny zu tun hatte. Zum Zeitpunkt seines Todes war der Prinz neun Jahre alt und konnte kaum vergessen, was wirklich passiert war.

Außerdem hat keiner der Mstislavskys jemals in der Ukraine gelebt, und auch Flüchtlinge aus russischen Ländern gingen normalerweise nicht in das katholische Polen, sondern in das orthodoxe Litauen.

Es ist merkwürdig, dass die vom falschen Dmitry erzählte Heilsgeschichte in gewisser Weise der Lebensgeschichte eines echten Prinzen, seines Zeitgenossen, nahe kommt, der einige Zeit am polnischen Hof lebte - Prinz Gustav von Schweden. Das abenteuerliche Schicksal von Gustav, dessen wahre Herkunft außer Zweifel steht, könnte als eine der Komponenten sowohl der Komposition der Geschichte des falschen Dmitry als auch seines Erfolgs am polnischen Hof dienen. (Übrigens wird Gustav dann nach Moskau eingeladen, um Ksenia Godunova zu heiraten, aber die Hochzeit wird nicht stattfinden und Ksenia wird infolgedessen die Konkubine desselben falschen Dmitry).

Falscher Dmitry am polnischen Hof

Anfang 1604 brachten die Brüder Wisniewiecki, die den Beschwerdeführer weiterhin bevormundeten, ihn an den Hof von Sigismund nach Krakau. Der König gewährte ihm eine Privataudienz im Beisein des päpstlichen Nuntius Rangoni, bei der er ihn „privat“ als Erben Iwans IV. anerkannte, ihm eine jährliche Zuwendung von 40.000 Zloty zuwies und ihm erlaubte, auf polnischem Gebiet Freiwillige zu rekrutieren. Als Reaktion darauf wurden von False Dmitry nach der Thronbesteigung Versprechungen erhalten, die Hälfte des Smolensker Landes an die polnische Krone zurückzugeben, zusammen mit der Stadt Smolensk und dem Tschernigow-Seversk-Land, um den katholischen Glauben in Russland zu unterstützen - insbesondere um Kirchen zu öffnen und Jesuiten in Moskau aufzunehmen, Sigismund in seinen Ansprüchen auf die schwedische Krone zu unterstützen und die Annäherung - und letztlich den Zusammenschluss - zwischen Russland und dem Commonwealth voranzutreiben.

Einflussreiche Magnaten stellten sich jedoch gegen den Antragsteller, insbesondere der Kronhetman Zamoysky, der Dmitry direkt als Hochstapler bezeichnete.

Gleichzeitig wendet sich die Antragstellerin mit einem Brief an den Papst, in dem sie Gunst und Hilfe verspricht, aber ihr Stil war so zweideutig, dass es möglich war, das Versprechen in Richtung einer direkten Entscheidung zu interpretieren, Russland zum Katholizismus zu konvertieren oder es einfach zu ertragen gib ihm die Freiheit auf gleicher Basis mit anderen Christen.

Anschließend kehrten Konstantin Vishnevetsky und Yuri Mnishek in Begleitung des Antragstellers triumphal nach Sambir zurück, wo dieser Marina einen offiziellen Vorschlag machte. Es wurde angenommen, aber es wurde beschlossen, die Hochzeit bis zu Dmitrys Thronbesteigung in Moskau zu verschieben.

Dmitry versprach unter anderem, Yuri Mnishk 1 Million Zloty zu zahlen, Marina in Glaubensfragen nicht in Verlegenheit zu bringen und ihr eine "Ader" zu geben - Pskow und Nowgorod, und diese Städte sollten ihr auch im Falle ihrer "Unfruchtbarkeit" erhalten bleiben “, mit dem Recht, diese Schlangen an sie zu verteilen. Wir dienen den Menschen und bauen dort Kirchen. und die zweite Hälfte des Smolensker Landes.

Yuri Mnishek gelang es, 1600-Leute in den polnischen Besitzungen für den zukünftigen Schwiegersohn zu sammeln, außerdem schlossen sich ihm 2000-Freiwillige aus Zaporizhzhya Sich und eine kleine Abteilung der Donets an, mit denen eine Kampagne gegen Moskau gestartet wurde.

Wanderung nach Russland

Der Feldzug des falschen Dmitry I. nach Moskau begann unter den ungünstigsten Umständen. Erstens wurde die beste Zeit für militärische Operationen verpasst - Sommer: Nach Verzögerungen bei der Sammlung von Truppen war es möglich, nur am 15. August 1604 zu sprechen und erst im Oktober die Grenze des Moskauer Staates zu überschreiten, als es im Herbst regnete bereits begonnen und es gab unpassierbaren Dreck auf den Straßen. Zweitens war von den polnischen Botschaftern am königlichen Hof bekannt, dass der Krim-Khan einen Angriff auf die Moskauer Grenze vorbereitete. In diesem Fall wären die russischen Truppen durch die Reflexion der Bedrohung aus dem Süden vollständig eingeschränkt. Aber der Alarm stellte sich als falsch heraus, oder Khan Kazy-Girey, der erkannte, dass es nicht möglich sein würde, die Plötzlichkeit des Angriffs auszunutzen, entschied sich, seinen Plan aufzugeben. Drittens verfügten die Truppen des Betrügers praktisch über keine Artillerie, ohne die nicht daran zu denken wäre, so mächtige Festungen wie Smolensk oder die Hauptstadt selbst zu stürmen. Außerdem erhielten die Botschafter des falschen Dmitry weder von den Krim noch von den Nogais Hilfe.

Vielleicht zog es der falsche Dmitry I. unter Berücksichtigung des letzteren Umstands vor, Moskau auf Umwegen anzugreifen - durch Chernigov und Seversk Land. Zar Boris seinerseits, der die Ansprüche des falschen Dmitry auf die Krone nicht ganz ernst nahm, wurde von der Invasion im Wesentlichen überrascht. Die Offensive vorausahnend, begann der Beschwerdeführer, nicht ohne einen Wink des zukünftigen Schwiegervaters, eine Agitation zu seinen Gunsten, deren Zentrum Schloss Oster war. Von hier in die erste Stadt auf seinem Weg - Moravsk, brachte "Litvin" T. Dementiev einen persönlichen Brief für den örtlichen Bogenschützen-Zenturio, dann segelten "Dimitris Späher" I. Lyakh und I. Bilin in einem Boot und verstreuten Briefe am Ufer mit der Aufforderung, zur Seite zu gehen „legitimer Fürst“. In den Briefen hieß es unter anderem:

Und Sie, unsere Geburt, würden sich an den orthodoxen christlichen wahren Glauben und den Kreuzkuss erinnern, an dem Sie unserem Vater das Kreuz geküsst haben, der gesegneten Erinnerung an den souveränen Zaren und Großherzog Iwan Wassiljewitsch von ganz Russland und an uns. seine Kinder, dass Sie in allem Gutes wollten: und Sie, unser Verräter Boris Godunov, bleiben Sie bei uns und fortan schon uns, Ihrem geborenen Souverän, dienen und richten Sie und wünschen Sie Gutes, als unser Vater, gesegnet in Erinnerung an den souveränen Zaren und Großherzog Iwan Wassiljewitsch von ganz Russland; aber ich werde anfangen, dich nach meiner königlichen, barmherzigen Sitte zu begünstigen und dich vor allem in Ehren zu halten, und wir wollen die ganze orthodoxe Christenheit in Frieden und Ruhe und in einem wohlhabenden Leben führen.

Um die Offensive zu starten, wurden die Truppen des Betrügers in zwei Teile geteilt, einer unter dem Kommando des Kosaken-Ataman Beleshko, der offen angegriffen wurde, der zweite unter dem Kommando von Yuri Mnishk und dem falschen Prinzen selbst ging durch Wälder und Sümpfe. und an den Beginn der Offensive erinnerten sich die Polen, weil sich herausstellte, dass es "viele köstliche Beeren" waren.

Vielleicht lehnten die Einwohner von Moravsk den Widerstand eher aus Angst als aus dem Glauben ab, dass die polnische Armee auf die eine oder andere Weise von einem echten Prinzen geführt wurde, der versuchte, Widerstand zu organisieren, die Gouverneure B. Lodygin und M. Tolochanov wurden gefesselt und übergeben an den Bewerber über. Am 21. Oktober betrat der falsche Dmitry triumphierend die Stadt.

Tschernihiw, der anfangs mit Schüssen auf die kosakisch-polnische Armee traf, hörte, dass Moravsk sich ergeben hatte, und schwor auch dem Antragsteller, dem Woiwoden, Fürst I. A. Tatev, die Treue, der versuchte, Widerstand zu organisieren, und schloss sich mit den treuen Bogenschützen in der Burg ein blieb ihm, machte aber ein grobes Versehen und ließ die Siedlungen in den Händen der Rebellen. Infolgedessen stürmten die Chernigovites zusammen mit der Beleshko-Abteilung die Burg und den Gouverneur von Tatev und zusammen mit ihm die Fürsten P. M. Shakhovskoy und N. S. Vorontsov-Velyaminov wurden gefangen genommen. Die Beute, die die Kosaken durch Plünderung der Siedlung erbeuten konnten, zwang Dmitry sie, teilweise zurückzukehren - aber mit großen Schwierigkeiten und bei weitem nicht vollständig.

Novgorod Seversky erwies sich als ernsthaftes Hindernis auf seinem Weg, wo Godunovs Lieblingsbojar Pjotr ​​Basmanov sich mit der Armee einschloss, nachdem er ernsthafte Verstärkung aus Brjansk, Krom und anderen Nachbarstädten erhalten hatte - insgesamt etwa 1.500 Menschen. Basmanov brannte die Siedlung umsichtig nieder, damit sich die Belagerer nirgendwo vor der Novemberkälte verstecken konnten. Die Belagerung der Stadt begann am 11. November 1604, drei Tage später erfolgte der erste Angriff, aber die Polen zogen sich zurück, nachdem sie 50 Menschen verloren hatten. In der Nacht des 18. November folgte ein Generalangriff, aber Basmanov, der zuvor von seinen Spähern im feindlichen Lager darüber gewarnt worden war, schaffte es, sich vorzubereiten und ließ nicht zu, dass die Holzwände in Brand gesteckt wurden. Die Schlacht auf freiem Feld führte auch zu nichts, da sich die russischen Truppen "in den Wald zu den Karren" zurückzogen, von wo aus die Polen sie trotz aller Bemühungen nicht ausschalten konnten und Dmitry sich zum ersten Mal ernsthaft stritt seine Armee und warf den Polen vor, dass sie sich nicht der Überlegenheit in militärischen Fähigkeiten gegenüber den Moskauern rühmen könnten. Die polnische Armee war empört und brachte das ganze Unternehmen an den Rand des Scheiterns, aber der Antragsteller wurde dadurch gerettet, dass damals Putivl, die einzige Steinfestung in dieser Gegend, den Schlüssel zum Sewersker Land übergab. Quellen widersprechen sich, welcher der Moskauer Gouverneure die Stadt dem Betrüger übergeben hat und Prinz Vasily Rubets-Mosalsky oder den Angestellten Sutupov in diese Rolle versetzt hat. So oder so schwor die Stadt dem Bewerber als „wahrem Fürsten von Moskau“ die Treue, nicht nur die „Schwarzen“, sondern fast der gesamte örtliche Adel trat auf seine Seite, und – was in dieser Phase besonders wichtig war des Krieges - ging die Stadtkasse in die Hände des Antragstellers über.

Am 18. Dezember 1604 fand in der Nähe von Novgorod Seversky der erste große Zusammenstoß zwischen Dmitry und der Armee von Prinz F. I. Mstislavsky statt, bei dem der Betrüger trotz der zahlenmäßigen Überlegenheit (15.000 Menschen für Dmitry und 50.000 für den Prinzen) gewann . Vielleicht wurde die Niederlage der russischen Truppen weniger durch einen militärischen als durch einen psychologischen Faktor verursacht - gewöhnliche Krieger zögerten, gegen jemanden zu kämpfen, der ihrer Meinung nach ein „wahrer“ Prinz sein könnte, sagten einige Gouverneure laut es sei „falsch“, gegen den wahren Souverän zu kämpfen. Laut einem Augenzeugen vergoss Dmitry Tränen, als er sah, wie seine Landsleute auf dem Schlachtfeld getötet wurden.

Aber auch nach diesem Sieg war die Position des Herausforderers noch lange nicht entschieden. Es stellte sich heraus, dass die in Putivl erbeutete Schatzkammer fast vollständig verbraucht war. Die Söldnerarmee murrte, unzufrieden damit, dass ihnen das versprochene Gehalt nur für die ersten drei Monate gezahlt wurde. sowie das Verbot von Raubüberfällen und Erpressungen der Bevölkerung. Am 1. Januar 1605 brach eine offene Rebellion aus, die Söldnerarmee eilte herbei, um den Konvoi auszurauben. Dmitry reiste persönlich um die Ritter herum, fiel vor ihnen auf die Knie und überredete sie, bei ihm zu bleiben, erhielt aber als Antwort Beleidigungen und unter anderem den Wunsch, aufgespießt zu werden. Nach den Erinnerungen von Zeitgenossen schlug der Beschwerdeführer, der es nicht ertragen konnte, den beleidigenden Polen ins Gesicht, aber der Rest zog ihm seinen Pelzmantel mit Zobel aus, der später eingelöst werden musste. Am 2. Januar brachen die meisten Söldner zur Grenze auf. Am selben Tag brannte der Betrüger das Lager in der Nähe von Novgorod-Seversky nieder und zog sich nach Putivl zurück. Am 4. Januar kündigte Yuri Mnishek, der die ohnehin schon schwierige Situation seines „Schwiegersohns“ verschlimmerte, seine Abreise nach Polen zum Sejm an. Es wird angenommen, dass Mnishek auf einen edlen Aufstand gegen Boris hoffte und sich im Lager unwohl fühlte, wo die Kosaken und die „Moskauer Schwarzen“ immer mehr an Macht gewannen, außerdem schickten ihm die Moskauer „Anfangsbojaren“ einen Brief voller unverhohlener Drohungen. Wie die Chroniken bezeugen, Der Woiwode von Sendomir verließ diesen Dieb selbst, nachdem er einen Kampf mit den Bojaren hatte, und ging, um diesem Dieb zu helfen, und nicht für das königliche Kommando, und der Älteste von Ostrinsky, Mikhail Ratomskoy, und Tyshkevich, und die Kapitäne blieben". Mniszek versicherte dem Betrüger dennoch, dass er seine Sache auf dem Reichstag verteidigen und neue Verstärkung aus Polen schicken werde. Mit ihm verließen etwa 800 weitere Polen, Oberst Adam Zhulitsky, die Kapitäne Stanislav Mniszek und Fredra. Am Ende blieben 1.500 polnische Ritter bei ihm, die Dvorzhetsky anstelle von Mniszk zu ihrem Anführer wählten, die Jesuiten halfen dem Betrüger in vielerlei Hinsicht, der sich in diesem kritischen Moment auf seine Seite stellte. Gleichzeitig folgten dem Beispiel von Putivl andere Städte und Siedlungen - darunter Rylsk, Kursk, Sevsk, Kromy. Zur gleichen Zeit befahl Dmitry, die wundertätige Ikone der Muttergottes aus Kursk zu ihm zu bringen, arrangierte ein feierliches Treffen für sie, stellte sie in sein Zelt, wo er später jeden Abend zu ihr betete. Die Gouverneure der übergebenen Städte schworen Dmitry entweder selbst die Treue oder wurden in sein Lager gefesselt geliefert, aber sofort freigelassen und leisteten den Eid. Dmitrys Armee wuchs ständig. Der Verlust an Arbeitskräften wurde sofort durch 12.000 Donkosaken wettgemacht, unter deren Bewachung sich Dmitry in Sevsk befestigte.

Die Moskauer Armee, die gegen den Betrüger geschickt wurde, überholte ihn Ende Januar in der Nähe des Dorfes Dobrynichi. In der Nacht des 21. Januar 1605 beabsichtigten die von False Dmitry gesandten Späher, das Dorf von verschiedenen Seiten in Brand zu setzen, doch dieses Manöver schlug fehl, und am frühen Morgen des nächsten Tages, als er die Stadt verließ, lieferte er sich eine Schlacht die königliche Armee bei Dobrynich, wurde aber aufgrund der zahlreichen Artillerie am Feind geschlagen. Als Ergebnis der Schlacht verlor der Betrüger fast seine gesamte Infanterie und den größten Teil seiner Kavallerie, die Sieger erbeuteten seine gesamte Artillerie - 30 Kanonen und 15 Banner und Standarten. Ein Pferd wurde unter dem Betrüger verwundet, er selbst entkam auf wundersame Weise der Gefangennahme. Die Regierungstruppen entfesselten ihrerseits einen brutalen Terror und töteten wahllos jeden – Männer, Frauen, ältere Menschen und sogar Kinder – als Sympathisanten des Betrügers. Das Ergebnis war eine allgemeine Verbitterung und Spaltung des Moskauer Adels, der zuvor größtenteils der Godunov-Dynastie zugetan war. Zeit ging auch verloren - der Betrüger durfte den ganzen Winter und Frühling 1605 in Putivl unter dem Schutz der Don- und Zaporozhye-Kosaken abreisen und sich stärken. Es wird angenommen, dass der Antragsteller damals den Mut verlor und versuchte, nach Polen zu fliehen, aber der Armee gelang es, ihn zurückzuhalten, und tatsächlich füllten bald weitere 4.000 Kosaken seine Reihen auf. Der Antragsteller schickte diese Nachschub zur Verteidigung von Kromy, in der Hoffnung, auf diese Weise die zaristische Armee abzulenken - und bis zum Frühjahr fesselte diese kleine Abteilung diejenigen, die gegen Dmitry geschickt wurden, der, anstatt den Betrüger in seiner vorübergehenden "Hauptstadt" zu belagern, Zeit damit verschwendete, Kromy zu stürmen und Rylsk, dessen Bewohner als Zeugen des von den zaristischen Truppen entfesselten blutigen Terrors bis zuletzt standen,

Während der „Putivl-Sitzung“ bereitete sich Dmitry tatsächlich auf seine zukünftige Regierungszeit vor - er empfing polnische und russische Priester, wandte sich an die Menschen mit dem Versprechen, eine Universität in Moskau zu bauen, gebildete Menschen aus Europa nach Russland einzuladen usw. Das wurde festgestellt An seinen Abendessen nahmen gleichermaßen orthodoxe und katholische Geistliche teil, und Dmitry tat alles in seiner Macht Stehende, um sie zusammenzubringen. Auf Befehl von Boris wurden mehrere Mönche mit Gift für den Betrüger nach Putivl geschickt, aber es gelang ihnen, sie zu entlarven und zu verhaften. Später vergab ihnen der Betrüger durch seine Macht.

Hier in Putivl zeigte er, um die Propaganda seiner Gegner zu schwächen, die ihn als „einen entmachteten und Dieb Grishka Otrepiev“ bezeichneten, den mitgebrachten Mönch und gab ihn als den begehrten „Grishka“ aus. Es spielte ihm auch in die Hände, dass Zar Boris im Mai starb, die Chudov-Mönche, die nach Putivl geschickt wurden, um den Betrüger anzuprangern, schickten einen Brief, in dem sie ihn "den wahren Sohn von Iwan Wassiljewitsch" nannten. Endlich verwirrt, hielten Zarin Marya Grigorievna und ihre Berater es für das Beste, den Namen Grigory Otrepyev nicht mehr zu erwähnen und in die Formel des Eids an Zar Fedor ein Versprechen aufzunehmen, denjenigen nicht zu unterstützen, der sich Prinz nennt. Die Gärung der Köpfe in der Hauptstadt verstärkte sich dadurch nur noch - es sei auch daran erinnert, dass die Witwe von Godunov und die Tochter von Malyuta Skuratov, Maria Grigoryevna, unter den Menschen äußerst unbeliebt war. In der Hauptstadt verbreiteten sich beispielsweise Gerüchte über die extreme Grausamkeit der Königin sagte, als Godunov Maria nackt nach Moskau rief und versuchte, die Wahrheit von ihr zu erfahren, was Dmitry widerfuhr, wütend über das Schweigen der ehemaligen Zarin, versuchte Maria Grigoryevna, ihre Augen mit einer Kerze auszubrennen.

Im Mai, nach dem Tod von Boris Godunov, schwor die in der Nähe von Kromy stationierte Armee Dmitry die Treue. Gouverneur Pjotr ​​Fedorovich Basmanov trat an seine Seite und wurde später einer seiner engsten Mitarbeiter. Der Betrüger schickte eine Armee nach Moskau, angeführt von Prinz Vasily Golitsin, und er selbst ging nach Orel, wo er von den Auserwählten "aus dem ganzen Land Rjasan" und dann nach Tula erwartet wurde.

Gavril Puschkin und Naum Pleshcheev wurden mit einem Brief von "Tsarevich Dimitri" nach Moskau geschickt, wahrscheinlich unter dem Schutz der Kosakenabteilung von Ivan Korela. Am 1. Juni 1603 las Gavrila Puschkin, der auf dem Hinrichtungsplatz stand, den Brief des Betrügers vor, der sowohl an die Bojaren als auch an das Moskauer Volk gerichtet war. Der alte Patriarch Hiob versuchte, den Boten des falschen Dmitry zu widerstehen, aber „ich habe es nicht geschafft, etwas zu tun.“ Die rebellischen Moskauer plünderten den Palast und fanden laut einigen Quellen den König und die Königin nicht darin, denen es gelang zu fliehen (nur eine Perlenkette wurde Maria Grigorievna während ihrer Flucht abgerissen), einer anderen zufolge schickten sie die Godunovs zu ihrem ehemaligen Zuhause; Die Weinkeller waren leer, die betrunkene Menge plünderte und zerstörte die Gehöfte vieler Bojaren, die durch Verwandtschaftsbande mit der Godunov-Dynastie verbunden waren.

Zwei Tage später beschloss die Bojarenduma unter dem Druck von Bogdan Belsky und seinen Anhängern, ihre Vertreter zu dem Betrüger zu schicken. Am 3. Juni gingen der alte Prinz I. M. Vorotynsky und mehrere kleinere Bojaren und Okolnichy - Prinz Trubetskoy, Prinz A. A. Telyatevsky, F. I. Sheremetev, der Duma-Angestellte A. Vlasyev, mehrere Adlige, Angestellte und Gäste nach Tula. Der Betrüger, wütend darüber, dass die Gesendeten im Wesentlichen keine Macht hatten, erlaubte der „König“, dass sie später als die Kosaken, die am selben Tag kamen, seine Hand nahmen, und weiter „ bestrafen und richten, wie ein direkter königlicher Sohn».

In Tula war Dmitry als Zar in Staatsangelegenheiten verwickelt: Er schickte Briefe, in denen er seine Ankunft ankündigte, erstellte eine Eidformel, in der der Name Maria Nagoi, seine benannte "Mutter", den ersten Platz einnahm, und lud den englischen Botschafter Smith ein , der mit Briefen aus Moskau zurückkehrte, zu ihm, sprach gnädig mit ihm und versprach sogar die gleichen Freiheiten, die sein „Vater“ einst gewährte, erhielt „Auserwählte aus aller Welt“ und schließlich die zweite Bojarenbotschaft, die von ihm geleitet wurde die drei Shuisky-Brüder und Fyodor Ivanovich Mstislavsky. Zuerst behandelte der Beschwerdeführer sie ziemlich kalt und warf ihnen vor, dass das einfache Volk den Höflingen voraus sei, aber am Ende änderte er seine Wut in Gnade und brachte sie zum Eid, den Erzbischof Ignatius von Rjasan und Murom leistete er beabsichtigte, den Platz des Patriarchen Hiob einzunehmen.

Am Ende des Frühlings zog er langsam in Richtung Hauptstadt. Unterdessen wurde in Moskau am 5. Juni 1605 der Leichnam des ehemaligen Zaren Boris Godunow „um der Schändung willen“ aus der Erzengelkathedrale geholt. Wassili Wassiljewitsch Golitsyn und Fürst Rubets-Masalsky wurden aus dem „Diebeslager" nach Moskau geschickt, um die Feinde des „Zarewitsch" aus Moskau zu eliminieren. Vielleicht war es dieser Brief, der das Moskauer Volk dazu veranlasste, Fjodor Godunow zu töten und seine Mutter, Zarin Maria Grigorievna (10. Juni). Das Eigentum der Godunovs und ihrer Verwandten - der Saburovs und der Velyaminovs - wurde in die Schatzkammer gebracht, Stepan Vasilyevich Godunov wurde im Gefängnis getötet, der Rest der Godunovs wurde in die untere Wolga-Region und Sibirien, S. M. Godunov - ins Exil geschickt Pereyaslavl-Zalessky, wo er Gerüchten zufolge verhungert war. Dmitry wurde darüber informiert, dass die Godunovs Selbstmord begangen hatten, indem sie Gift genommen hatten. In der Öffentlichkeit bedauerte Dmitry seinen Tod und versprach, allen Überlebenden ihrer Angehörigen Barmherzigkeit zu erweisen.

Überzeugt von der Unterstützung des Adels und des Volkes zog er in die Hauptstadt und trat am 20. Juni 1605 feierlich in den Kreml ein.

Es wird angenommen, dass Dmitry unterwegs oft anhielt, um mit den Einheimischen zu sprechen und ihnen Vorteile zu versprechen. In Serpukhov wartete der zukünftige Zar bereits auf ein prächtiges Zelt, das mehrere hundert Menschen, die königliche Küche und Diener aufnehmen konnte. In diesem Zelt gab Dmitry den Bojaren, Diakonen und Duma-Diakonen sein erstes Fest.

Dann bewegte er sich bereits in einer reichen Kutsche, begleitet von einem prächtigen Gefolge, der Hauptstadt zu. Im Dorf Kolomenskoje bei Moskau wurde auf einer weiten Wiese ein neues Zelt errichtet und den ihn begleitenden Aristokraten wieder ein Festmahl gegeben. Sie versichern, dass Dmitry auch Delegationen lokaler Bauern und Stadtbewohner, die ihn mit Brot und Salz trafen, liebevoll empfing und versprach, "ihr Vater zu sein".

Zar Dmitri Iwanowitsch

Einzug in Moskau

Auf den richtigen Moment wartend und alle Details mit der Boyar Duma abstimmend, verbrachte der Betrüger drei Tage vor den Toren der Hauptstadt. Schließlich fuhr der Antragsteller am 20. Juni 1605 unter dem festlichen Läuten der Glocken und dem Jubel der Menge, die sich auf beiden Seiten der Straße drängte, in Moskau ein. Nach den Erinnerungen seiner Zeitgenossen erschien er zu Pferd, in goldene Gewänder gekleidet, mit einer reichen Halskette, auf einem prächtig gekleideten Pferd, begleitet von einem Gefolge von Bojaren und Karussells. Im Kreml warteten die Geistlichen mit Bildern und Spruchbändern auf ihn. Den strengen Eiferern der Orthodoxie gefiel es jedoch sofort nicht, dass der neue Zar von den Polen begleitet wurde, die beim Kirchengesang Trompeten spielten und Pauken schlugen. Nachdem er zuerst in der Himmelfahrts- und Erzengel-Kathedrale des Kremls gebetet hatte, vergoss er Tränen am Sarg seines angeblichen Vaters Iwan des Schrecklichen. Aber auch hier blieb nicht unbemerkt, dass Ausländer mit ihm die Kathedrale betraten, und der Zar selbst, nicht auf Moskauer Art, sich den Bildern widmete. Diese kleinen Ungereimtheiten wurden jedoch darauf zurückgeführt, dass Dmitry zu lange in einem fremden Land lebte und russische Bräuche vergessen konnte.

Bogdan Belsky, der ihn begleitete, stieg zum Hinrichtungsplatz hinauf, nahm das Kreuz und das Bild des Heiligen Nikolaus des Wundertäters ab und hielt eine kurze Rede:

Die ihm Nahestehenden drängten ihn mit der Hochzeit ins Königreich, aber der Bewerber bestand auf einem ersten Treffen mit der „Mutter“ – Kaiserin Maria Naga, die im Mönchtum den Namen Martha trug. Für sie wurde Prinz Michail Wassiljewitsch Skopin-Shuisky geschickt, dem der neue Zar den polnischen Titel eines Schwertkämpfers verlieh.

Am 18. Juli kam Martha aus dem Exil, und ihr Treffen mit ihrem "Sohn" fand im Dorf Taininsky bei Moskau vor einer großen Menschenmenge statt. Nach den Erinnerungen von Zeitgenossen sprang Dmitry von seinem Pferd und eilte zur Kutsche, und Martha warf den Seitenvorhang zurück und nahm ihn in die Arme. Beide schluchzten, und Dmitry legte die gesamte weitere Reise nach Moskau zu Fuß neben der Kutsche zurück.

Die Königin wurde im Kreml-Himmelfahrtskloster untergebracht, der König besuchte sie dort jeden Tag und bat nach jeder schwerwiegenden Entscheidung um Segen.

Kurz darauf wurde Dmitry zur "Krone" von Godunov gekrönt, nachdem er ihn aus den Händen des neuen Patriarchen Ignatius angenommen hatte, überreichten die Bojaren das Zepter und die Kugel. Der königliche Palast war dem Ereignis entsprechend geschmückt, der Weg von der Himmelfahrtskathedrale war mit goldenem Samt bedeckt, als der Zar auf der Schwelle erschien, überschütteten ihn die Bojaren mit einem Regen aus Goldmünzen.

Es gibt vage Hinweise in den Dokumenten, dass der Zar kurz nach seiner Einreise nach Moskau befahl, mehrere Mönche des Chudov-Klosters zu ergreifen und zu töten, da sie ihn erkennen konnten. Die Dokumente, die darüber berichten, wurden jedoch nach dem Sturz der „rasstrigi“ erstellt und erwecken daher kein volles Vertrauen. Angeblich erkannte auch der Adlige I. R. Bezobrazov, der einst ein Nachbar der Otrepievs war, Otrepyev. Aber Bezobrazov war schlau genug, den Mund zu halten, und er machte während der kurzen Regierungszeit des falschen Dmitry eine glänzende Karriere.

Wenige Tage später wurde in Moskau eine Verschwörung aufgedeckt, die auf den Sturz und die Ermordung von Dmitry abzielte. Laut einer Denunziation eines Kaufmanns namens Fjodor Konjew „mit Kameraden“ wurde aufgedeckt, dass Prinz Vasily Shuisky gegen den neuen Zaren plante und Gerüchte in Moskau verbreitete, dass der Beschwerdeführer tatsächlich Otrepyevs Entbehrung sei und die Zerstörung von Kirchen und die Ausrottung plante des orthodoxen Glaubens.

Shuisky wurde gefangen genommen, aber Zar Dmitry übergab die Entscheidung über sein Schicksal in die Hände des Zemsky Sobor. Nach den erhaltenen Dokumenten war der Zar so eloquent und verurteilte Shuisky so geschickt, "ihn gestohlen zu haben", dass die Kathedrale den Verräter einstimmig zum Tode verurteilte.

Am 25. Juli wurde Shuisky zum Hackklotz erhoben, aber auf Befehl von "Zar Dimitri Ivanovich" wurde er begnadigt und ins Exil von Wjatka geschickt. Aber der Adlige Pjotr ​​​​Turgenjew und der Kaufmann Fjodor Kalachnik wurden hingerichtet - letzterer angeblich sogar auf dem Hackklotz, der den Zaren als Betrüger und Entbehrung bezeichnete.

Am Tag zuvor, am 24. Juli, wurde Erzbischof Ignatius von Rjasan in den Rang eines Patriarchen von Moskau erhoben.

Innenpolitik

Am 30. Juli 1605 krönte der neu ernannte Patriarch Ignatius Dmitry zum Königreich. Die ersten Handlungen des Königs waren zahlreiche Gefälligkeiten. Die Bojaren und Fürsten, die unter Boris und Fjodor Godunow in Ungnade gefallen waren, wurden aus dem Exil zurückgebracht und die beschlagnahmten Güter wurden ihnen zurückgegeben. Sie brachten auch Vasily Shuisky und seine Brüder zurück, die keine Zeit hatten, nach Vyatka zu gelangen, und brachten die Verwandten des ehemaligen Königs zurück. Alle Verwandten von Filaret Romanov erhielten Vergebung, und er selbst wurde zu den Metropoliten von Rostov erhoben. Der Unterhalt der Dienstleute wurde verdoppelt, die Grundstücke wurden für die Gutsbesitzer verdoppelt – alles auf Kosten von Land- und Geldenteignungen bei den Klöstern. Im Süden des Landes wurde die Erhebung von Steuern für 10 Jahre eingestellt, und auch die Praxis der Verarbeitung von „Zehnt-Ackerland“ wurde eingestellt. Der neue Zar brauchte jedoch Geld, insbesondere für Hochzeitszahlungen und Geschenke, für die Vergütung der „Treuen“ – so erhielten nach dem Putsch viele Bojaren und Hinterhältige ein doppeltes Gehalt, ebenso für den bevorstehenden Feldzug gegen die Türken. Daher stiegen in anderen Teilen des Landes die Beträge der Steuereinnahmen erheblich an, was zu beginnenden Unruhen führte. Der neue Zar, der nicht mit Gewalt handeln konnte oder wollte, machte den Rebellen Zugeständnisse - die Bauern durften den Grundbesitzer verlassen, wenn er sie während der Hungersnot nicht ernährte, der erbliche Eintritt in die Knechtschaft war verboten, außerdem sollte der Leibeigene Nur wer sich freiwillig „ausverkauft“ bedient, der wechselt eher in die Position eines Söldners. Die wirtschaftliche Situation des Landes verbesserte sich, war aber immer noch instabil - als der falsche Dmitry dies erkannte, versuchte er, die Situation zu korrigieren, indem er den sibirischen Ostjaken und Tataren Yasak auferlegte.

Bestechung war gesetzlich verboten, die Strafverfolgung von Flüchtigen wurde auf fünf Jahre festgesetzt. Alle Bauern, die ein Jahr vor Beginn der „Hungerjahre“ oder danach geflohen waren, oder diejenigen, die während der Hungersnot geflohen waren und ihr Eigentum beschlagnahmt hatten, waren zur Rückkehr verpflichtet – das heißt, nicht um ihr Leben zu retten. Diejenigen, die während der Hungersnot geflohen waren, wurden dem neuen Grundbesitzer zugeteilt, der sie in schwierigen Zeiten ernährte. Das Gesetz schloss diejenigen nicht ein, denen es gelang, mehr als 200 Meilen von ihrem früheren Wohnort wegzuziehen. Putivl, der sich um den zukünftigen Zaren große Verdienste erworben hatte, wurde für 10 Jahre von allen Steuern befreit, aber das Konsolidierte Gesetzbuch, das neue Gesetze enthalten sollte, wurde jedoch nicht fertiggestellt.

Das soll Dmitry einmal aufgefallen sein Es gibt zwei Arten zu regieren, durch Barmherzigkeit und Großzügigkeit oder durch Strenge und Hinrichtungen; Ich wählte den ersten Weg; Ich habe Gott geschworen, das Blut meiner Untertanen nicht zu vergießen, und ich werde es erfüllen. Es wurde auch bemerkt, dass er jeden unterbrach, der ihm schmeicheln wollte, indem er schlecht über die Herrschaft von Boris sprach. In diesem Fall bemerkte Dmitry dem Schmeichler, dass er wie alle anderen "Boris auf das Königreich setzte", jetzt lästert er.

Um den Missbrauch bei der Erhebung von Steuern zu verringern, verpflichtete Dmitry die "Länder" selbst, die entsprechenden Beträge an die Hauptstadt mit gewählten Personen zu senden. Den Bestechungsgeldnehmern wurde befohlen, sie durch die Stadt zu führen, ihnen einen Geldbeutel, Pelze, Perlen oder sogar gesalzenen Fisch um den Hals zu hängen, mit denen sie Bestechungsgelder nahmen, und mit Stöcken zu schlagen. Die Adligen blieben von körperlicher Bestrafung verschont, mussten aber für die gleichen Verbrechen hohe Geldstrafen zahlen.

Der neue Zar änderte die Zusammensetzung der Duma, führte Vertreter des höheren Klerus als ständige Mitglieder ein und befahl, die Duma von nun an "Senat" zu nennen. Während seiner kurzen Regierungszeit nahm der König fast täglich an Versammlungen teil und beteiligte sich an Streitigkeiten und Entscheidungen in Staatsangelegenheiten. Mittwochs und samstags gab er Audienzen, nahm Petitionen entgegen und ging oft durch die Stadt, um mit Handwerkern, Kaufleuten und einfachen Leuten zu sprechen.

Er führte im Königreich Moskau die polnischen Reihen der Schwertkämpfer Podchashiy, Podkarbiya ein und nahm selbst den Titel eines Kaisers oder Cäsars an. Dmitrys "Geheimbüro" bestand ausschließlich aus Polen - dies waren die Kapitäne Maciej Domaratsky, Mikhail Sklinsky, Stanislav Borsha und die persönlichen Sekretäre des Zaren Jan Buchinsky, Stanislav Slonsky und Lipnitsky. Die Abteilung des "Geheimbüros" umfasste Fragen der persönlichen Ausgaben des Königs und seiner Launen sowie religiöse Angelegenheiten. Laut dem Söldner Jacob Margeret versuchte der falsche Dmitry, die absolute Autokratie in Russland einzuführen. Die Einführung von Ausländern und Nichtjuden in den königlichen Palast sowie die Tatsache, dass der Zar in seiner Person eine ausländische Garde einrichtete, die seine persönliche Sicherheit gewährleisten sollte, indem er die russische königliche Garde zwischen sich entfernte, empörte viele.

Er unterstützte auch den Drucker „Andronov, Sohn von Nevezhin“, der am 5. Juli 1605 mit dem Druck des „Apostel“ in „Königlicher Drukarn Seiner Majestät“ begann. Die Arbeiten wurden am 18. März 1606 erfolgreich abgeschlossen.

Außenpolitik

Dmitry beseitigte die Hindernisse für das Verlassen des Staates und die Bewegung darin. Die Briten, die sich zu dieser Zeit in Moskau befanden, stellten fest, dass kein einziger europäischer Staat eine solche Freiheit gekannt hatte. In den meisten seiner Handlungen wird False Dmitry von einigen modernen Historikern als Innovator anerkannt, der versuchte, den Staat zu europäisieren. Dies spiegelte sich sogar in seinem Titel wider (er selbst unterzeichnete jedoch mit Fehlern als Kaiser – „in perator“, obwohl sein offizieller Titel ein anderer war: „ Wir, der strahlendste und unbesiegbarste Monarch Dmitri Iwanowitsch, sind von Gottes Gnaden Cäsar und Großherzog von ganz Russland und allen tatarischen Königreichen und vielen anderen Moskauer Monarchien der eroberten Regionen Souverän und Zar»).

Zur gleichen Zeit begann Dmitry, einen Krieg mit den Türken zu planen, plante, Asow anzugreifen und die Mündung des Don nach Moskau zu annektieren, und befahl, neue Mörser, Kanonen und Kanonen auf Cannon Yard zu werfen. Er selbst brachte den Bogenschützen bei, wie man mit Kanonen beschossen und Erdfestungen stürmte, und nach den Erinnerungen seiner Zeitgenossen erklomm er die Wälle, obwohl er kurzerhand gestoßen, niedergeschlagen und zermalmt wurde.

Nachdem er die Hilfe der Don-Kosaken in Anspruch genommen hatte, schickte er im selben Winter den Adligen G. Akinfov nach Yelets mit dem Befehl, den Kreml von Yelets zu stärken. Es wurden auch Belagerungs- und Feldartillerie dorthin geschickt und Lager für Ausrüstung und Lebensmittel geschaffen. Auf dem Fluss Vorone, einem Nebenfluss des Don, wurden Schiffe gebaut. Eine Botschaft wurde mit einer Kriegserklärung auf die Krim geschickt. Dmitry selbst wollte im Frühjahr nach Yelets gehen und den ganzen Sommer bei der Armee verbringen.

Gouverneure wurden in die Grafschaften geschickt, um edle Überprüfungen durchzuführen. Ein Teil der Novgorod-Miliz, die aus Adligen und Bojarenkindern bestand, wurde nach Moskau gerufen, um auf Asow zu marschieren. Sie wurden auch angewiesen, die Petitionen der Landbesitzer ihrer Gemeinde mitzunehmen.

Im selben Winter wurde im Dorf Vyazemy bei Moskau eine Schneefestung gebaut, zu deren Verteidigung „ihre“ Fürsten und Bojaren eingesetzt wurden, und Ausländer, angeführt vom Zaren selbst, sollten sie stürmen. Die Waffen für beide Seiten waren Schneebälle. Das Spiel verlief jedoch etwas anders, als Dmitry es wollte - die Bojaren waren empört darüber, dass der Zar Ausländer unter sein Kommando nahm, der angeblich kleine Steine ​​​​in den Schneebällen versteckte und damit "Blutergüsse unter die Augen der Russen brachte". Trotz der Tatsache, dass die Festung sicher eingenommen und der Gouverneur vom Zaren persönlich gefangen genommen wurde, warnte einer der Bojaren Dmitry, dass es sich nicht lohnt, weiterzumachen - die Russen waren wütend und viele hatten lange Messer unter ihren Kleidern versteckt. Der Spaß könnte in Blutvergießen enden.

Gleichzeitig begann er im Westen nach Verbündeten zu suchen, vor allem mit dem Papst und dem polnischen König, es sollte den deutschen Kaiser, den französischen König und die Venezianer in das vorgeschlagene Bündnis aufnehmen. Darauf und auf seine Anerkennung als „Kaiser von Moskau“ war die diplomatische Tätigkeit des Betrügers gerichtet. Aber er erhielt keine ernsthafte Unterstützung, da er sich weigerte, die zuvor gemachten Versprechen, Land abzutreten und den katholischen Glauben zu unterstützen, zu erfüllen.

Dem polnischen Botschafter Korvin-Gonsevsky sagte er, er könne dem Commonwealth nicht, wie zuvor versprochen, territoriale Zugeständnisse machen – stattdessen biete er an, die Hilfe mit Geld zurückzuzahlen. Auch den Jesuiten wurde die Einreise verweigert, und wenn den Katholiken tatsächlich Religionsfreiheit gewährt wurde, dann auch gegenüber Christen anderer Konfession - insbesondere Protestanten. Auch Pläne für einen Krieg gegen Schweden kamen nicht zustande - vielleicht wegen des Widerstands der Duma-Bojaren.

Im Dezember 1605 wurde nach den Erinnerungen des polnischen Hetman Zolkiewski der Schwede Peter Petrei mit einem geheimen Auftrag nach Polen geschickt, um Sigismund über Dmitrys Betrug zu informieren und ihn somit endgültig ohne die Hilfe des Commonwealth zu lassen. Es gibt eine Meinung, dass Petreus dem König das Geständnis der Nonne Martha mündlich übermittelte, die das Interesse an dem Betrüger verlor, nachdem er die heimliche Zerstörung von Dmitrys Grab in Uglich angeordnet hatte. Aber das ist nur eine Vermutung, es ist durchaus bekannt, dass Petreus seinen Auftrag erfüllte, aber der König, der seine Fassung bewahrte, untersagte ihm unter Todesstrafe, solche Informationen preiszugeben.

Kurz nach Petreus traf der Sohn des Bojaren Ivan Besobrazov mit demselben Auftrag in Warschau ein. Seine Mission wurde auch dadurch erleichtert, dass der Betrüger einst Beziehungen zu Magnaten unterhielt, die mit Sigismund III. selbst unzufrieden waren, unter anderem mit dem Krakauer Gouverneur Nikolai Zebrzhidovsky, den Stadnitskys, die mit Mniszeks Verwandten verwandt waren, und anderen, die die polnische Krone anboten zu False Dmitry selbst. Zweifellos spielte auch dieser Faktor eine Rolle.

Dmitrys persönliches Leben, seine Einstellung zur Religion

Den erhaltenen Dokumenten und Memoiren zufolge mochte Dmitry die Mönche nicht und nannte sie direkt "Parasiten" und "Heuchler". Außerdem ordnete er eine Bestandsaufnahme der klösterlichen Besitztümer an und drohte, alles „Überflüssige“ wegzunehmen und damit den orthodoxen Glauben nicht mit Worten, sondern mit Taten zu verteidigen. Er zeigte auch keinen Fanatismus in religiösen Angelegenheiten und gab seinen Untertanen Gewissensfreiheit. Er erklärte dies damit, dass sowohl Katholiken als auch Protestanten und Orthodoxe an einen Gott glauben, der Unterschied besteht nur in Ritualen. Letztere sind seiner Meinung nach das Werk von Menschenhand, und was ein Rat beschlossen hat, kann ein anderer genauso gut aufheben, außerdem hat sich Dmitrys eigener Sekretär - Buchinsky - zum Protestantismus bekannt.

Er warf denen vor, die zu argumentieren versuchten, dass das Wesen des Glaubens und seine äußeren Manifestationen verschiedene Dinge seien. In Anbetracht der Gewohnheiten seiner Untertanen bestand jedoch insbesondere er darauf, dass Marina Mnishek, die in Moskau ankam, äußerlich orthodoxe Riten vollzog.

Sie erinnerten sich, dass der neue König es liebte zu reden, überrascht von seiner Gelehrsamkeit und seinem Wissen, in Streitigkeiten führte er oft Tatsachen aus dem Leben anderer Völker oder Geschichten aus seiner eigenen Vergangenheit als Beweis an.

Er aß gern, aber nach dem Abendessen schlief er nicht, was bei den ehemaligen Zaren nicht üblich war, ging nicht ins Badehaus, ließ sich nicht ständig mit Weihwasser besprengen, schockierte die gewohnten Moskauer die Tatsache, dass der Zar ruhig aussehen und gehen musste, geführt vom Arm seiner Nachbarbojaren, die Tatsache, dass er frei durch die Räume ging, so dass die Leibwächter ihn manchmal nicht finden konnten. Er ging gerne durch die Stadt, schaute in die Werkstätten und begann Gespräche mit der ersten Person, die er traf.

Er konnte sehr gut mit Pferden umgehen, ging auf Bärenjagd, liebte ein lustiges Leben und Unterhaltung. Der düstere Kremlpalast gefiel ihm nicht, und Dmitry befahl, zwei Holzpaläste für sich und seine zukünftige Frau zu bauen. Sein privater Palast war groß, aber klein und bestand aus einem riesigen Vorraum, der mit Schränken mit silbernen Utensilien und vier Räumen ausgekleidet war, in denen die Böden mit persischen Teppichen bedeckt, die Decken geschnitzt und die Öfen mit Kacheln und Silbergittern verziert waren. Eine weitere Neuerung war die Musik, die während des Abendessens gespielt wurde. Er liebte es, Feiertage und Feste für die Höflinge zu arrangieren.

Anders als die vorherigen Könige ließ er die Possenreißer-Verfolgung hinter sich, weder Karten, noch Schach, noch Tänze, noch Lieder waren mehr verboten.

In der Nähe des Palastes wurde befohlen, eine Kupferstatue von Cerberus mit einem beweglichen Kiefer zu installieren, der sich mit einem Klappern öffnen und schließen konnte.

Eine von Dmitrys Schwächen waren Frauen, einschließlich der Frauen und Töchter der Bojaren, die tatsächlich die freien oder unfreiwilligen Konkubinen des Zaren wurden. Unter ihnen war sogar die Tochter von Boris Godunov, Ksenia, die der Pretender wegen ihrer Schönheit bei der Vernichtung der Familie Godunov verschonte und dann mehrere Monate bei ihm behielt. Später, am Vorabend von Marina Mnisheks Ankunft in Moskau, verbannte Dmitry Xenia in das Wladimir-Kloster, wo sie unter dem Namen Olga tonsuriert wurde. Im Kloster brachte sie nach unzuverlässigen Gerüchten einen Sohn zur Welt.

Im Tagebuch des polnischen Söldners S. Nemoevsky wurden lustige Anekdoten über Situationen aufbewahrt, in denen der Zar bei kleinen Lügen oder Prahlereien ertappt wurde, und die Bojaren zögerten nicht zu sagen: „Herr, Sie haben gelogen.“ Während er auf die Ankunft der Mnishkovs wartete, verbot ihnen der falsche Dmitry angeblich, dies zu tun, und die Duma erkundigte sich, was zu tun sei, wenn er erneut lügen würde. Nach kurzer Überlegung versprach der Zar laut Nemoevsky, dies nicht noch einmal zu tun.

Verschwörung und Mord an Dmitry

Die Einstellung des Volkes zum Zaren und zur zweiten Bojarenverschwörung

Gleichzeitig entwickelte sich eine doppelte Situation: Einerseits liebten ihn die Menschen, andererseits verdächtigten sie ihn des Hochstaplers. Im Winter 1605 wurde der Chudov-Mönch gefangen genommen, der öffentlich erklärte, Grishka Otrepyev sitze auf dem Thron, dem "er selbst das Lesen und Schreiben beigebracht hat". Der Mönch wurde gefoltert, aber nachdem sie nichts erreicht hatten, ertränkten sie ihn zusammen mit mehreren seiner Mitarbeiter im Moskwa-Fluss. Vielleicht wird dieselbe Geschichte von polnischen Quellen anders erzählt - ihnen zufolge wurde einer der Priester oder Diener der königlichen Familienkirche bestochen. Dieser Mann musste den Becher mit Kirchenwein vergiften, bevor er ihn dem König servierte.

Im Frühjahr 1606 wurde bekannt, dass eine Armee rebellischer Kosaken, angeführt von Ileyka Muromets, vom Don nach Moskau kam und sich als der nie existierende Zarewitsch Pjotr ​​Fedorovich, der „Enkel“ von Zar Ivan, ausgab. Der Adlige Tretyak Yurlov wurde mit einem Brief von Moskau zu den Rebellen geschickt. Die Quellen unterscheiden sich darin, was dieser Brief enthielt - laut den Polen lud Dmitry den falschen Prinzen zu sich ein und versprach Besitztümer (vielleicht betrachtete er die Donez als eine Kraft, die ihm helfen würde, den Thron zu halten), laut den "Verhörreden" von Ileyka selbst - der Brief war sehr ausweichend geschrieben und bot dem Betrüger an, "wenn er ein wahrer Prinz ist", nach Moskau zu kommen und dies zu beweisen, wenn nicht, stören Sie niemanden mit seiner Belästigung. Auf die eine oder andere Weise kam der falsche Peter zu spät - er erschien am Tag nach dem Tod von Zar Dmitry in Moskau.

Fast vom ersten Tag an schwappte eine Welle der Unzufriedenheit durch die Hauptstadt über die Nichteinhaltung der kirchlichen Ämter und die Verletzung russischer Sitten in Kleidung und Lebensweise, seine Fremdenfeindlichkeit, Heiratsversprechen mit einem Polen und den geplanten Krieg mit der Türkei und Schweden. An der Spitze der Unzufriedenen standen Vasily Shuisky, Vasily Golitsyn, Prinz Kurakin und die konservativsten Vertreter des Klerus - der Kasaner Metropolit Germogen und der Kolomnaer Bischof Joseph. Die Menschen ärgerten sich darüber, dass der Zar immer deutlicher Moskauer Vorurteile verspottete, sich in fremde Kleidung kleidete und wie absichtlich die Bojaren neckte und ihnen befahl, Kalbfleisch zu servieren, das die Russen nicht aßen. In diesem Zusammenhang machte er sich einen weiteren Feind - Mikhail Tatishchev sagte ihm eine gewisse Unverschämtheit darüber, der Zar flammte auf und befahl, ihn nach Vyatka zu verbannen und dort "ihn in Protokollen zu halten und seinen Namen zu verbergen" - jedoch sofort kam zur Besinnung und stornierte (vielleicht unter dem Druck nahegelegener Bojaren) seine Bestellung. Aber das konnte nichts ändern - von diesem Tag an schloss sich Tatishchev Shuisky und seinen Leuten an.

Die großen Bojaren wurden durch die Zahl der vom neuen Zaren erhobenen „dünngeborenen“ verletzt, einschließlich der Namen der Verwandten der Zarin - Nagiye - und mehrerer Angestellter, die den Rang eines Okolnichi erhielten. Es wird angenommen, dass Vasily Shuisky seine wahren Gedanken nicht verheimlichte und in einem Kreis von Verschwörern unverblümt sprach, dass Dmitry "dem Königreich aufgezwungen" wurde, um die Godunovs zu stürzen. Jetzt ist es an der Zeit, ihn selbst zu stürzen.

Bogenschützen und der Mörder von Fjodor Godunow, Sherefedinov, wurden angeheuert, um den Zaren zu töten. Am 8. Januar 1606, als eine unorganisierte Abteilung von Verschwörern in den Palast einbrach, gab sie sich vorzeitig auf und verursachte Lärm und Aufruhr. Der Versuch schlug fehl, und wenn Sherefedinov entkommen konnte, wurden sieben seiner Handlanger gefangen genommen.

Dmitry von der Roten Veranda warf den Moskauern vor, "unschuldig" mit Betrug beschuldigt worden zu sein - während die Anerkennung seiner Mutter und der obersten Bojaren seine Garantie war. Er sagte, dass er während seines kurzen Lebens „seinen Magen nicht geschont“ habe, um des Glücks seiner Untertanen willen. Die Anwesenden, die auf die Knie fielen, beschworen unter Tränen ihre Unschuld. Sieben Verschwörer, die Peter Basmanov auf die Veranda brachte, unmittelbar nachdem der Zar in die inneren Gemächer gegangen war, wurden von der Menge in Stücke gerissen.

Hochzeit

Dmitry erfüllte sein Versprechen, Marina Mnishek zu heiraten, und schickte am 12. November den Angestellten Afanasy Vlasyev nach Polen. In Anwesenheit von König Sigismund führte er mit ihr die Verlobungszeremonie durch, bei der er den königlichen Bräutigam vertrat. Zusammen mit ihm ging der persönliche Sekretär des Zaren Buchinsky mit einem geheimen Auftrag nach Polen, um eine Sondergenehmigung des päpstlichen Nuntius für Marina zu erhalten. damit Ihre Gnaden, Panna Marina, bei der Messe bei unserem Patriarchen die Kommunion empfangen, denn ohne das gibt es keine Hochzeit“sowie die Erlaubnis, am Mittwoch Fleisch zu essen und am Samstag gebacken zu werden - wie von den orthodoxen Bräuchen befolgt. Marina selbst wurde befohlen, „ihr Haar nicht zu frisieren“ und sich als Kravch am Tisch servieren zu lassen.

Es wird manchmal angenommen, dass ein weiterer Faktor, der die Ungeduld des königlichen Bräutigams bestimmt hat, die polnische Armee war, auf deren Hingabe er sich beeilte, sich auf die Gefährlichkeit seiner Position zu verlassen. Dmitry lud Marina beharrlich mit seinem Vater nach Moskau ein, aber Yuri Mnishek zog es vor zu warten, da er wahrscheinlich nicht absolut sicher war, dass der zukünftige Schwiegersohn fest auf dem Thron saß.

Schließlich entschied er sich im Frühjahr 1606 für eine Reise, alarmiert von Gerüchten, dass der windige Dmitry Xenia Godunova mehrere Monate lang nicht losgelassen hatte. " Da- schrieb Yuri Mnishek, - Die berühmte Prinzessin, Boris 'Tochter, ist in Ihrer Nähe. Befolgen Sie freundlicherweise den Rat kluger Menschen und entfernen Sie sie von sich." Die Bedingung wurde erfüllt, außerdem wurden etwa 200.000 Zloty und 6.000 Golddublonen als Hochzeitsgeschenke nach Sambir geschickt.

Am 24. April 1606 kamen die Polen zusammen mit Yuri Mnishk und seiner Tochter in Moskau an - etwa 2.000 Menschen - Adlige, Pfannen, Prinzen und ihr Gefolge, denen Dmitry zusätzlich riesige Summen für Geschenke zuteilte, insbesondere nur eine Schmuckschatulle erhielt Marina in Als Hochzeitsgeschenk kostete es ungefähr 500.000 Goldrubel, und weitere 100.000 wurden nach Polen geschickt, um Schulden zu begleichen. Den Botschaftern wurden Vollblutpferde, goldene Waschtische, eine geschmiedete goldene Kette, 13 Gläser, 40 Zobelfelle und 100 goldene überreicht. Für Marina und ihr Gefolge wurden in der Nähe von Moskau zwei Zelte aufgeschlagen, zum Eintritt überreichte der Zar seiner Braut eine mit Silber und Abbildungen der königlichen Embleme geschmückte Kutsche. 12 graue Pferde in Äpfeln wurden vor die Kutsche gespannt, und jedes wurde von den Handlangern des Königs geführt. Die zukünftige Königin wurde von Woiwoden, Fürsten und Massen von Moskauern sowie einem Orchester aus Tamburinen und Trompeten begrüßt. Vor der Hochzeit sollte Marina mit Zarin Martha im Auferstehungskloster bleiben. Marina beschwerte sich, dass „Moskauer Essen“ für sie unerträglich sei, und brachte den Zaren dazu, polnische Köche und Küchendiener zu ihr zu schicken. Abendessen, Bälle und Feierlichkeiten folgten aufeinander.

Die Hochzeit war ursprünglich für den 4. Mai 1606 geplant, wurde dann aber verschoben, da es notwendig war, ein Ritual der zumindest äußeren Akzeptanz der Orthodoxie durch Marina zu entwickeln. Dem König gehorsam lehnte Patriarch Ignatius die Forderung von Metropolit Hermogenes nach der Taufe eines Katholiken ab, außerdem wurde Hermogenes bestraft. Der falsche Dmitry bat den Papst von Rom um eine besondere Erlaubnis, die Kommunion und die Chrismation der Braut im griechischen Ritus zu empfangen, erhielt jedoch eine kategorische Ablehnung. Die Konfirmation – als ein Ritus, der Marinas Konversion zur Orthodoxie ersetzt – wurde beschlossen, doch durchzuführen.

Am 8. Mai 1606 wurde Marina Mnishek zur Königin gekrönt und verheiratet. Nach ihren eigenen Erinnerungen fuhr Marina zur Krönung in einem vom Bräutigam gespendeten Schlitten mit einem silbernen Geschirr, das mit Samt bezogen, mit Perlen verziert und mit Zobeln gefüttert war. Ein roter Brokatteppich führte zur Kirche, der Zar und die Zarin, die „im Moskauer Stil“ in mit Perlen geschmückten Kirschsamt gekleidet waren, küssten Krone und Kreuz dreimal, woraufhin Marina „nach griechischem Ritus“ chrismatisiert wurde und war gekrönt. Sie erhielt auch die Symbole der Macht - das Zepter und das Kreuz. Beim Verlassen der Kirche wurde wie üblich Geld in die Menge geworfen, was in einem unvermeidlichen Ansturm und Kampf endete. Die Worte des falschen Dmitry, die er zu seiner Sekretärin Buchinsky sagte, sind erhalten geblieben: „ Ich hatte damals große Angst, denn nach dem orthodoxen Gesetz muss man die Braut zuerst taufen und sie dann in die Kirche bringen, und ein ungetaufter Heterodox kann die Kirche nicht betreten, aber am meisten hatte ich Angst, dass die Bischöfe es tun würden stur werden, sie würden sie nicht mit Frieden segnen, den sie nicht salben werden».

Am 9. Mai, am Nikolin-Tag, wurde gegen alle Traditionen ein Hochzeitsfest angesetzt, das am nächsten Tag fortgesetzt wurde, und der Zar verwöhnte die Bojaren mit polnischen Gerichten und erneut mit Kalbfleisch, das in Moskau als "böses Essen" galt. Dies verursachte ein gedämpftes Murmeln, dem der Betrüger keine Beachtung schenkte. Am selben Tag hielt ein lutherischer Pfarrer zur Empörung der Moskowiter eine Predigt vor den ausländischen Wachen (die zuvor nur im Deutschen Viertel erlaubt waren).

Während einer mehrtägigen Feier, bei der bis zu 68 Musiker in den Kammern spielten, zog sich Dmitry aus öffentlichen Angelegenheiten zurück, und zu dieser Zeit brachen die Polen, die in einem betrunkenen Gelage ankamen, in Moskauer Häuser ein, stürzten sich auf Frauen, beraubten Passanten, Besonders ausgezeichnet waren die Haiduks der Pfanne, die in betrunkener Benommenheit in die Luft schossen und schrien, dass der Zar kein Hinweis auf sie sei, da sie ihn selbst auf den Thron setzten. Die Verschwörer beschlossen, dies auszunutzen.

Mord

Am 14. Mai 1606 versammelte Vasily Shuisky ihm treu ergebene Kaufleute und Diener, mit denen er einen Reaktionsplan für die Polen ausarbeitete - sie notierten die Häuser, in denen sie leben, und beschlossen, am Samstag Alarm zu schlagen und anzurufen das Volk unter dem Vorwand, den König zu schützen, zum Aufstand.

Am 15. Mai wurde Dmitry darüber informiert, aber er wies die Warnung leichtfertig zurück und drohte, die Betrüger selbst zu bestrafen. Es wurde beschlossen, die Hochzeitsfeierlichkeiten fortzusetzen, obwohl von allen Seiten beunruhigende Gerüchte über den Beginn dumpfer Unruhen auftauchten. Dmitry wurde eine Beschwerde gegen einen der Polen eingereicht, der angeblich die Tochter des Bojaren vergewaltigt hatte. Die durchgeführten Ermittlungen ergaben nichts.

Am nächsten Tag wurde im neuen königlichen Palast ein Ball gegeben, bei dem ein Orchester von vierzig Musikern spielte und der König zusammen mit den Höflingen tanzte und Spaß hatte. Nach dem Ende der Ferien ging Dmitry zu seiner Frau in ihren noch unvollendeten Palast, und im Flur befanden sich mehrere Diener und Musiker. Die Deutschen versuchten erneut, den Zaren vor der bevorstehenden Verschwörung zu warnen, aber er winkte erneut ab und sagte: "Das ist Unsinn, ich möchte das nicht hören."

In derselben Nacht reduzierte Shuisky im Namen des Zaren die deutschen Wachen im Palast von 100 auf 30 Personen, befahl die Öffnung der Gefängnisse und verteilte Waffen an die Menge.

Am 17. Mai 1606, im Morgengrauen, schlugen sie auf Befehl von Shuisky Alarm auf Ilyinka, andere Mesner begannen ebenfalls zu rufen, ohne zu wissen, was los war. Shuisky, Golitsyn, Tatishchev betraten den Roten Platz, begleitet von etwa 200 Menschen, die mit Säbeln, Schilf und Speeren bewaffnet waren. Shuisky rief, dass "Litauen" versuchte, den Zaren zu töten, und forderte die Stadtbewohner auf, sich zu seiner Verteidigung zu erheben. Die List hat ihren Job gemacht, aufgeregte Moskowiter eilten herbei, um die Polen zu schlagen und auszurauben.

Shuisky betrat den Kreml durch das Spassky-Tor mit einem Schwert in der einen und einem Kreuz in der anderen Hand. Er stieg in der Nähe der Himmelfahrtskathedrale ab, küsste das Bild der Gottesmutter von Wladimir und befahl dann der Menge, "zu dem bösen Ketzer zu gehen".

Vom Läuten der Glocken geweckt, eilte Dmitry zu seinem Palast, wo Dmitry Shuisky ihm sagte, dass Moskau brenne. Dmitry versuchte, zu seiner Frau zurückzukehren, um sie zu beruhigen und dann zum Feuer zu gehen, aber die Menge brach bereits in die Tür ein und fegte die deutschen Hellebardiere weg. Basmanov, der letzte, der beim Zaren geblieben war, öffnete das Fenster, verlangte eine Antwort und hörte: „ Geben Sie uns Ihren Dieb, dann sprechen Sie mit uns».

Aus dieser Zeit stammt die Episode mit dem Schreiber Timofej Osipow, der mit der Pflicht betraut war, der neuen Königin den Eid zu leisten. Der Angestellte, der sich auf das Unvermeidliche vorbereitete, erlegte sich selbst ein Fasten auf und nahm zweimal die Kommunion der heiligen Mysterien entgegen, woraufhin er, nachdem er das königliche Schlafgemach betreten hatte, angeblich dem König erklärte: Sie befehlen sich, in Titel und Buchstaben geschrieben zu werden, unbesiegbarer Cäsar, und dieses Wort ist nach unserem christlichen Gesetz an unseren Herrn Jesus Christus unhöflich und ekelhaft: Und Sie sind ein echter Dieb und Ketzer, Grishka Otrepiev wurde abgesetzt und nicht Zarewitsch Dimitri. Es gibt jedoch die Meinung, dass diese ganze Geschichte nichts weiter als eine patriotische Legende ist, und Osipov betrat den Palast, um Dmitry in einem Traum zu töten, er hatte keine Zeit, Reden zu halten. Auf die eine oder andere Weise ist bekannt, dass Timofey von Pjotr ​​Basmanow getötet und seine Leiche aus dem Fenster geworfen wurde.

Wie Augenzeugen sagten, entriss Dmitry in der Verwirrung, als er sein Schwert nicht fand, einem der Wachen die Hellebarde und näherte sich mit einem Schrei der Tür: „Raus! Ich bin nicht Boris! Basmanov ging zur Veranda hinunter und versuchte, die Menge zu überreden, sich zu zerstreuen, aber Tatishchev stach ihm ins Herz.

Dmitry schloss die Tür ab, als die Verschwörer begannen, sie zu zerbrechen, rannte den Korridor entlang und kletterte aus dem Fenster, versuchte, das Gerüst hinunterzugehen, um sich in der Menge zu verstecken, stolperte jedoch und fiel aus einer Höhe von 15 Sazhen in einen Getreidehof , wo er von bewachenden Bogenschützen abgeholt wurde. Der König war bewusstlos, mit einem verstauchten Bein und einer gebrochenen Brust. Die Bogenschützen übergossen ihn mit Wasser, und als er zur Besinnung kam, bat er um Schutz vor den Verschwörern und versprach ihnen die Ländereien und das Eigentum der rebellischen Bojaren sowie der Familien der Rebellen - in die Knechtschaft. Die Bogenschützen trugen sie in ihren Armen zum zerstörten und ausgeraubten Palast, wo sie versuchten, sie vor den Verschwörern zu schützen, die begierig darauf waren, das zu vollenden, was sie begonnen hatten. Als Reaktion darauf begannen die Handlanger von Tatishchev und Shuisky, den Bogenschützen zu drohen, ihre Frauen und Kinder zu töten, wenn sie den "Dieb" nicht aufgeben würden.

Ein Deutscher versuchte, dem König Alkohol zu geben, um ihn bei Bewusstsein zu halten, wurde aber dafür getötet. Schütze zögerte und forderte Königin Martha auf, noch einmal zu bestätigen, dass Dmitry ihr Sohn ist, ansonsten - "Gott ist frei in ihm." Die Verschwörer mussten zustimmen, aber während der Bote nach Marfa ging, um eine Antwort zu erhalten, forderten sie Dmitry mit Beschimpfungen und Drohungen auf, seinen richtigen Namen, Rang und den Namen seines Vaters anzugeben - aber Dmitry bestand bis zum letzten Moment darauf war der Sohn von Grosny, und bürgen das Wort seiner Mutter. Sie rissen ihm sein königliches Kleid herunter und kleideten ihn in ein paar Lumpen, steckten Finger in seine Augen und zogen an seinen Ohren.

Der zurückkehrende Bote, Fürst Iwan Wassiljewitsch Golitsyn, rief, Martha habe geantwortet, ihr Sohn sei in Uglich getötet worden, woraufhin Rufe und Drohungen aus der Menge zu hören waren, der Sohn des Bojaren Grigory Valuev sprang nach vorne und schoss aus nächster Nähe , der sagte: "Was soll man mit einem Ketzer reden: Hier segne ich den polnischen Pfeifer!". Dmitry wurde mit Schwertern und Hellebarden erledigt.

Posthume Schändung

Die Leichen des ermordeten Zaren und Basmanovs wurden durch die Tore von Frolovsky (Spassky) zum Roten Platz geschleppt und ihre Kleider wurden ausgezogen. Nachdem sie das Ascension-Kloster gefunden hatten, verlangte die Menge erneut von der Nonne Martha eine Antwort - sei es ihr Sohn. Zeitgenossen zufolge gab sie eine mehrdeutige Antwort - Es wäre an mir zu fragen, wann er noch lebte, und jetzt, wo du ihn getötet hast, gehört er nicht mehr mir., nach anderen Quellen kurz beantwortet - Nicht mein.

Es wurde beschlossen, die Leichen dem sogenannten zu unterziehen. „Handelsstrafe“. Am ersten Tag lagen sie im Schlamm mitten auf dem Markt, wo einst der Hackklotz für Shuisky gestanden hatte. Am zweiten Tag wurde ein Tisch oder eine Theke vom Markt gebracht, Dmitrys Leiche wurde darauf gelegt. Eine Maske wurde ihm auf die Brust (oder nach anderen Quellen auf den offenen Bauch) geworfen, eine von denen, die der Zar selbst für den Hofkarneval vorbereitet hatte, eine Pfeife steckte in seinem Mund; Basmanovs Leiche wurde unter den Tisch geworfen. Moskauer misshandelten den Körper drei Tage lang - sie bestreuten ihn mit Sand, schmierten ihn mit Teer und "allerlei Greueln". Jacques Margeret, ein Söldner in russischen Diensten, erinnerte sich wie folgt an diese Ereignisse:

Bei den Moskauern löste der Königsmord gemischte Reaktionen aus, viele weinten angesichts des Vorwurfs. Um jegliches Mitleid mit dem „Abschneiden“ zu stoppen, wurde bekannt gegeben, dass die Maske auf seiner Brust ein Idol, „Becher“, sei, das er zu Lebzeiten verehrte. Hier lasen sie einen "Brief" über das Leben von Grigory Otrepyev im Kloster und seine Flucht vor; Gerüchten zufolge wurde auch der jüngere Bruder von Otrepiev, der dem ehemaligen Zaren sehr ähnlich war, auf den Platz gebracht. Dann wurde Basmanov in der Kirche von Nikola Wet und Dmitry begraben - in der sogenannten. "Armes Haus", ein Friedhof für Betrunkene oder Erfrorene, vor den Toren von Serpuchow.

Unmittelbar nach der Beerdigung schlugen ungewöhnlich strenge Fröste ein und zerstörten das Gras auf den Feldern und das bereits gesäte Getreide. Gerüchte verbreiteten sich in der Stadt, dass die Magie des ehemaligen Mönchs schuld sei, sie sagten auch, dass "die Toten wandeln". und über den Gräbern blitzen und bewegen sich Feuer von selbst, und Singen und Tamburinklänge sind zu hören. In Moskau begannen Gerüchte zu kursieren, dass es hier einige böse Geister gäbe und " die Dämonen verherrlichen die Entrechteten." Es wurde auch geflüstert, dass sich am nächsten Tag nach der Beerdigung die Leiche selbst im Armenhaus befand und daneben zwei Tauben, die nicht wegfliegen wollten. Sie versuchten, den Körper tiefer zu begraben, wie die Legenden sagen, aber eine Woche später fand er sich wieder auf einem anderen Friedhof wieder, das heißt, „die Erde hat ihn nicht akzeptiert“, wie das Feuer Gerüchten zufolge jedoch nicht akzeptiert hat, es war unmöglich, die Leiche zu verbrennen. Trotzdem wurde Dmitrys Leiche ausgegraben, verbrannt und nachdem sie die Asche mit Schießpulver vermischt hatten, schossen sie aus einer Kanone in die Richtung, aus der er kam - nach Polen. Nach den Erinnerungen von Marina Mniszek geschah damals das „letzte Wunder“ - als die Leiche der „Scheren“ durch die Kreml-Tore gezogen wurde, riss der Wind die Schilde von den Toren unversehrt in der gleichen Reihenfolge ab , installierte sie mitten auf der Straße.

Das Bild des falschen Dmitry I in der Kultur

In der Folklore

Im Gedächtnis der Menschen ist das Bild von "Grishka-rasstrizhka" in mehreren Balladen und Erzählungen erhalten geblieben, in denen er ausnahmslos als Zauberer auftritt, ein Hexenmeister, der mit Hilfe böser Geister die Macht über Moskau eroberte. Insbesondere in der von S. M. Arbelev aufgezeichneten Volksgeschichte über „Grishka“ „lehrt“ der Betrüger Marina, die Orthodoxie nicht zu akzeptieren und die Moskauer Bojaren zu verachten, während er während des Gottesdienstes mit ihr in die „Seifenkammer“ geht, für die er wird bestraft.

Es gibt auch ein Lied über Grischka, den Gotteslästerer:

Und legt sich lokale Ikonen,
Und er legt Kreuze unter seine Fersen.
Und die Option, wo er versucht, sich "Teufelsflügel" zu machen, um vor der unvermeidlichen und wohlverdienten Strafe davonzufliegen.
Und ich werde die Veranda teuflisch machen,
Ich werde wegfliegen, nun, ich bin der Teufel!
Weit verbreitete Gerüchte machen auch Grishka zum Mörder des jungen Prinzen – natürlich, um den Thron für sich selbst zu räumen.
Keine wilde Schlange heulte,
Große Bosheit entstand.
Zar Dmitrys List fiel auf seine weiße Brust.
Sie töteten Zar Dmitry bei Feierlichkeiten, bei Fröhlichkeiten,
Grishka der Entkleidete tötete ihn,
Nachdem er ihn getötet hatte, setzte er sich selbst auf das Königreich.

In einer anderen Volksgeschichte erholt sich Grishka, der Mönch, enttäuscht vom Leben, um sich im Moskwa zu ertränken, wo Satan ihn aufhält und der Seele des zukünftigen Betrügers irdischen Segen verspricht. Er stimmt zu und wählt für sich das "Königreich Moskau".

Eine vollständigere Version derselben Geschichte gibt E. Arsenyeva in dem Roman Lady Queen. Nach dieser Version lässt der Unreine, nachdem er von dem Betrüger ein mit Blut unterschriebenes Dokument erhalten hat, auf dem das Datum der Hinrichtung nicht zufällig oder absichtlich festgelegt wurde, den König von Polen auf magische Weise dazu bringen, dem Antragsteller zu glauben, und zwar mit der gleichen Magie nimmt die Moskauer „aus den Augen“ und zwingt sie, in dem Betrüger einen längst verstorbenen Prinzen zu sehen. Der falsche Dmitry macht jedoch einen Fehler und versucht, anstelle der Orthodoxie die "litauische Ketzerei" in Moskau einzuführen. Als Antwort auf die Gebete der verängstigten Moskowiter löst sich der dämonische Nebel auf und jeder sieht, wer wirklich vor ihnen steht.

Das von P. N. Rybakov aufgenommene Lied „Grishka Rasstrigin“ erklärt dies aus Gründen einer sichtbaren Ähnlichkeit mit dem geborenen königlichen Sohn, der ein „Zeichen“ auf seiner Brust hatte:

Und das ist Grishka - Rostrizhka Otrepyevs Sohn,
Saß genau dreißig Jahre im Gefängnis,
Überwuchert das Kreuz in der weißen Brust,
So genannt, der Hund, der direkte König,
Direkter König, König Mitriy,
Zarewitsch Mitrij von Moskau.
Und dann taucht wieder das bekannte Motiv der Zauberei auf:
Wert Grishka Haarschnitt Otrepiev Sohn
Gegen den Kristallspiegel
Hält ein magisches Buch
Grishkas Haarschnitt Otrepievs Sohn zaubert ...

In einem der späteren im russischen Norden aufgezeichneten Epen tritt „Grishka-Haarschnitt, ein unreiner Geist“, der durch eine „dämonische Hochzeit mit Marinka“ an Stärke gewann, an die Stelle von Koshchei, Ivan Godinovich kämpft mit ihm.

Im Werk des Autors

• In Büchern, die der Regierungszeit von Boris Godunov oder dem Beginn der Zeit der Wirren gewidmet sind, erscheint zwangsläufig das Bild des ersten Betrügers.

• Das Bild des falschen Dmitry I erscheint in dem Stück „Der Großherzog von Moskau oder der verfolgte Kaiser“ von Lope de Vega, der spanische Dramatiker behandelte die russische Geschichte jedoch sehr frei – unterstützt von den Jesuiten und katholischen Polen, wird der falsche Dmitry dargestellt ein echter Prinz, der unter Intrigen litt, der Grund dafür ist der katholische Positionsschreiber.

• Der falsche Dmitri I. erscheint als Hauptfigur in den gleichnamigen poetischen Tragödien von A. P. Sumarokov (1771) und A. S. Khomyakov (1832), einer der letzten, die in der Arbeit von A. N. Ostrovsky, das Stück "Dmitry the Pretender and Vasily Shuisky" (1886).

• In dem Stück von A. S. Puschkin „Boris Godunov“ tritt der falsche Dmitry als Abenteurer auf, der den Wert seines „königlichen Namens“ kennt, gleichzeitig aber aus Liebe zu Marina Mnishek um den russischen Thron riskiert.

• Dieselbe Handlung spiegelte sich in M. P. Mussorgskys Oper Boris Godunov wider, die auf der Grundlage von Puschkins Drama geschrieben wurde, und in zwei gleichnamigen Filmen (Regie: Vera Stroeva, 1954, und Sergei Bondarchuk, 1986).

• Er ist auch der Protagonist von Antonin Dvoraks Oper Dimitri (1881-1882) und dem unvollendeten gleichnamigen Drama von Schiller.

• Der amerikanische Historiker und Schriftsteller Harold Lam widmete dem falschen Dmitry einen seiner Romane des „Kosakenzyklus“ mit dem Titel „Der Meister der Wölfe“ (1933). In diesem alternativen Geschichtsroman gelingt es dem dämonischen Falschen Dmitry, dem Tod auf dem Roten Platz zu entkommen und in der ukrainischen Steppe zu verschwinden, verfolgt von einem einst von ihm getäuschten Kosaken.

• Den Tod des Hochstaplers schildert Rainer Maria Rilke in ihrem einzigen Roman Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge (1910).

• In der Arbeit von Marina Tsvetaeva (Zyklus "Marina") klingt das Thema der Liebe des Betrügers zu Marina Mniszek.

• Das Werk von Boris Akunin "Children's Book", dessen Handlung auf Zeitreisen basiert, beschreibt fantastische Ereignisse, bei denen der aktive und pragmatische falsche Dmitry I, ein Pionier der 60er Jahre des 20. Jahrhunderts, durch ein mysteriöses Chronoloch in die Vergangenheit fiel .

Anfang des 17. Jahrhunderts - Das Unruhige Zeiten für Russland. Mehrere magere Jahre und die allgemeine Unzufriedenheit mit der Regierungszeit von Boris Godunov machten Gerüchte über die wundersame Rettung von Zarewitsch Dmitri im Land populär. Ein passender Moment wurde von einem Mann ergriffen, der 1601 in Polen auftauchte und später als falscher Dmitri der Erste bekannt wurde.

Falsch Dmitry 1, dessen kurze Biographie (laut offizieller Version) berichtet, dass er aus der Familie von Bogdan Otrepyev stammt, war ein flüchtiger Diakon des Chudov-Klosters. Er gab sich als wie durch ein Wunder geretteter Prinz aus und wurde von der polnischen Aristokratie sowie Vertretern des katholischen Klerus unterstützt. In den folgenden Jahren, 1603-1604, begannen in Polen die Vorbereitungen für seine "Rückkehr" auf den russischen Thron. Während dieser Zeit akzeptiert der falsche Dmitry 1 heimlich den katholischen Glauben, verspricht, den Katholizismus in Russland einzuführen, seinem Sigismund 3 in einem Konflikt mit Schweden, Polen zu helfen - Smolensk- und Seversk-Ländereien zu geben und so weiter.

Mit der polnisch-litauischen Abteilung überquerte der falsche Dmitry im Herbst 1604 die Grenzen Russlands in der Region Tschernigow. Es sei darauf hingewiesen, dass der Erfolg des Abenteuers in vielerlei Hinsicht durch die in den südlichen Ländern ausbrechenden Bauernaufstände erleichtert wurde. Dem falschen Dmitry 1 gelang es schließlich, seine Position in Putivl zu stärken. Nach dem Tod von Boris Godunov und dem Übergang seiner Armee auf die Seite des Betrügers wurde Zar Fedor 2 Borisovich während des Aufstands, der am 1. Juni 1605 in Moskau begann, gestürzt. Der falsche Dmitry kam am 30. Juni (nach dem neuen Stil) 1605 nach Moskau. Am nächsten Tag wurde er in der Himmelfahrtskathedrale des Moskauer Kremls zum König gekrönt.

Die Regierungszeit von False Dmitry 1 begann mit Versuchen, eine unabhängige Politik zu verfolgen. In dem Bemühen, die Unterstützung von Adelsfamilien zu gewinnen, richtete der Betrüger Land und Geldgehälter für sie ein. Die Mittel dafür wurden durch die Überarbeitung der Rechte an den Ländereien der Klöster aufgebracht. Auch den Bauern wurden einige Zugeständnisse gemacht. So wurden die südlichen Regionen des Landes für 10 Jahre von Steuern befreit. Aber der Pretender konnte weder die gesamte Aristokratie noch die Bauern für sich gewinnen. Die allgemeine Steuererhöhung und die Versendung des versprochenen Geldes nach Polen führten bereits 1606 zu einem Bauern-Kosaken-Aufstand. Es wurde keine Gewalt angewendet, um es zu unterdrücken, aber der falsche Dmitry machte gewisse Zugeständnisse und nahm Artikel über den Austritt der Bauern in das konsolidierte Gesetzbuch auf.

Der Betrüger, der die Macht erhalten hatte, hatte es nicht eilig, die Sigismund 3 gegebenen Versprechen zu erfüllen, was zu einer starken Verschlechterung der Beziehungen führte. Die Krisensituation hat sich auch in der Innenpolitik entwickelt. All dies schuf die Voraussetzungen für die von Shuisky angeführte Bojarenverschwörung. Der falsche Dmitry wurde während eines Aufstands der Stadtbewohner gegen den Betrüger und Maria Mnishek getötet, die sich versammelt hatten, um die Hochzeit zu feiern. Die Leiche, die ursprünglich vor den Toren von Serpuchow begraben war, wurde später verbrannt und die Asche aus einer Kanone nach Polen geschossen.

Bereits im nächsten 1607 erschien der falsche Dmitry 2 mit dem Spitznamen Tushinsky-Dieb. Von den Polen unterstützt und als wie durch ein Wunder geretteter falscher Dmitry 1 deklariert, marschierte er nach Moskau. Über die Biografie von False Dmitry 2 ist sehr wenig bekannt. Die einzig verlässliche Tatsache ist, dass er wirklich wie der erste Betrüger aussah. Der falsche Dmitry 2, der das russische Land betrat, unterstützte den Aufstand von Ivan Bolotnikov, aber seine Truppen und die Armee der Rebellen konnten sich in der Nähe von Tula nicht vereinen.

1608 befestigte sich die Armee, die nach Moskau zog, nachdem sie Shuiskys Regimenter besiegt hatte, in Tuschino. Seit dem Herbst desselben Jahres verübten die Tuschinos nach der Belagerung Moskaus Pogrome und Raubüberfälle. Diese Situation dauerte 2 Jahre. Schuisky kann den Betrüger nicht abwehren und schließt mit dem schwedischen Herrscher ein Abkommen (1609), in dem er im Gegenzug karelische Militärhilfe verspricht. Der Kommandant der schwedischen Truppen ist der Neffe des Zaren Michail Skopin-Shuisky, der sich als begabter Kommandant herausstellte. Dies gab Polen einen Vorwand, um einzugreifen und russische Länder offen anzugreifen. Smolensk, von ihren Truppen belagert, verteidigte sich 20 Monate lang.

Das Erscheinen der schwedischen Armee provozierte die Flucht des falschen Dmitry nach Kaluga, und seine ehemaligen Mitarbeiter krönten den Sohn von Sigismund Vladislav. Das Lager in Tuschino war im Frühjahr 1610 leer. Große Hoffnungen wurden auf Skopin-Shuisky gesetzt, aber der Kommandant starb im selben Jahr unter ziemlich seltsamen Umständen. Sein Platz wurde von V. Shuisky eingenommen und die Armee wurde im Juni 1610 besiegt. Der falsche Dmitry 2 hatte erneut die Hoffnung, den Thron zu besteigen, und zog nach Moskau. Bereits im August 1610 endete jedoch die Herrschaft von False Dmitry 2. Er floh erneut nach Kaluga, wo er getötet wurde.