Hier ist eine Zusammenfassung der Arbeit von N.V. Gogol „Taras Bulba“. Der Inhalt wird Kapitel für Kapitel dargestellt, um Ihnen die Navigation zu erleichtern. Darüber hinaus haben wir ein besonderes Augenmerk auf die wichtigsten Punkte gelegt, die Sie nicht verpassen sollten, wenn Sie im Unterricht „sehr gut“ abschneiden möchten.

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Kapitel 1.

Bulba, der Kosakenhäuptling, traf seine beiden Söhne Ostap und Andriy, die aus dem Seminar zurückgekehrt waren. Das Erscheinen der beiden Burschen amüsierte meinen Vater und er begann, sich über die langen Schriftrollen der Seminaristen lustig zu machen. Schließlich konnte der Älteste es nicht ertragen und sagte, wenn der Vater lachte, könne er ihn schlagen. Der alte Mann nahm die Herausforderung an und Vater und Sohn begannen, sich gegenseitig Handschellen anzulegen. Bulba zeigte sich stolz auf seinen ältesten Sohn.

Die Mutter trat für den Jüngeren ein und erlaubte ihm nicht, sich dem Kampf anzuschließen. Danach nannte der Vater seinen Sohn einen Mazunchik und befahl ihm, niemals auf eine Frau zu hören. Taras beschloss, seine Söhne eine Woche später nach Saporischschja Sich zu schicken, damit sie echte Männer würden.

Anlässlich der Ankunft seiner Söhne rief Bulba die Zenturios und den gesamten Regimentsrang zu sich. Während des Festes änderte der alte Mann seine Meinung und verkündete, dass er schon am nächsten Morgen nach Saporoschje aufbrechen würde.

Eigenschaften von Taras Bulba im ersten Kapitel .

Taras- „einer der indigenen, alten Obersten: Er wurde ganz für missbräuchliche Ängste geschaffen und zeichnete sich durch die raue Direktheit seines Temperaments aus.“ . Dieser Mann, ein tiefgläubiger Mann, hielt es für zulässig, zum Ruhm des Christentums zu den Waffen zu greifen.

Während die Söhne schliefen, kämmte die Mutter ihre Locken und litt still darüber, dass sie sich morgen von ihren Kindern trennen musste. Da diese Frau ihren Mann nur zwei oder drei Tage im Jahr sah, wandte sie ihnen ihre ganze Liebe zu. Sie hatte Angst, ihre Söhne nie wieder lebend zu sehen.

Kapitel 2

Am nächsten Morgen verließen Taras und zwei junge Kosaken das Haus. Die Reiter schwiegen: Jeder dachte an seinen eigenen. Beide Jungen wurden im Alter von zwölf Jahren ins Priesterseminar geschickt. Ostap hatte eine Abneigung gegen das Unterrichten und verpfändete sein Lehrbuch viermal, um nach Hause zu rennen. Er wurde gnadenlos ausgepeitscht und kam zurück. Schließlich versprach Bulba ihm, dass er niemals nach Sich zurückkehren würde, wenn er nicht alle Wissenschaften erlernen würde. Die Drohung funktionierte – der Junge setzte sich an die Lehrbücher und hatte sogar Erfolg.

Er war ein harter Kerl mit einem starken Charakter. Ihm war alles gleichgültig, außer Krieg und ausufernden Feierlichkeiten. Sein jüngerer Bruder Andriy zeichnete sich durch ein leichteres Gemüt aus. Das Unterrichten fiel ihm leicht. Er selbst wurde mehr als einmal zum Anführer gefährlicher Unternehmungen und konnte sich oft mit Hilfe eines zwielichtigen Geistes der Bestrafung dafür entziehen. Andriy brodelte vor Leistungsdurst, aber er fühlte sich auch zum schönen Geschlecht hingezogen.

Bald lernte er die Tochter des Gouverneurs kennen, eine schöne Polin. Das Mädchen eroberte das Herz des Bursak so sehr, dass er selbst zu Hause die Gedanken an sie nicht loswerden konnte.

Drei Tage lang ritten die Reiter durch die Steppe und machten nur kurze Pausen zum Mittagessen und Ausruhen, bis sie schließlich mehrere verstreute Kurens sahen und auf einen weiten Platz hinausritten.

Die Kosaken begrüßten die Neuankömmlinge freudig und erzählten Bulba die neuesten Nachrichten über die Schlachten und die Kosaken.

Kapitel 3

Beschreibung des Sich.

Die Kosaken kümmerten sich nicht um das Studium militärischer Angelegenheiten. Die Jugend verstand diese Wissenschaft direkt auf dem Schlachtfeld. Sich „stellte ein außergewöhnliches Phänomen dar ... ein ununterbrochenes Fest, ein Ball, der lautstark begann und sein Ende verlor.“ Alle, die hier angekommen sind „Ich habe auf meine Vergangenheit gespuckt und mich achtlos dem Willen und der Kameradschaft hingegeben“ .

Es genügte zu sagen, dass Sie an Christus glauben, da Sie hier wie ein alter Freund aufgenommen wurden. Der Sich bestand aus etwa sechzig Kuren. Die Wirtschaft wurde von einem Kuren-Ataman geleitet, der das gesamte Geld, die Kleidung, die Maden usw. in seinen Händen hatte und dem auch das Geld zur sicheren Aufbewahrung gegeben wurde.

Schon bald hatten die Söhne des Taras einen guten Ruf bei den Kosaken, was Bulba gefiel. Allerdings gefiel dem alten Mann das müßige Leben nicht.

Koshevoy war nicht damit einverstanden, Tatarva zu überfallen. Dann überredete Taras mehrere Kosaken, und auf der Generalversammlung wechselten sie den Koscher.

Kapitel 4

Gleich am nächsten Tag versammelten die Kosaken erneut die Sich, um darüber nachzudenken, wie sie ihr Versprechen, nicht anzugreifen und zu kämpfen, umgehen könnten.

Von der anderen Seite des Dnjestr kam eine Fähre mit einer Schar Kosaken in zerfetzten Schriftrollen. Besucher begannen darüber zu sprechen, dass die Juden den orthodoxen Glauben mit Füßen treten, Kirchen mieten und Christen statt Pferden anspannen.

In den Reihen der Kosaken kam es zu Unruhen. Alle waren empört über das Verhalten der Juden. Die Menge stürmte in die Außenbezirke des Sich, wo es möglich war, jüdische Kaufleute zu finden, mit der Absicht, alle sofort abzuschlachten.

Die Kosaken waren bereit für den Krieg. Auf der Hauptversammlung beschlossen sie, direkt nach Polen zu gehen.

Kapitel 5

Bald breitete sich die Angst im gesamten polnischen Südwesten aus. Die Kosaken gingen grausam mit den Polen um. Auch ältere Menschen, Frauen und Kinder wurden oft Opfer der Kosaken. Zusammen mit allen kämpften Ostap und Andriy. Der Ältere kämpfte mit einer Gelassenheit, die für zweiundzwanzig Jahre nicht typisch ist. Taras träumte, dass aus ihm mit der Zeit ein guter Oberst hervorgehen würde. Andriy, der den Krieg als so etwas wie Musik empfand, „wusste nicht, was es bedeutet, nachzudenken oder zu rechnen“. Er stürzte sich immer mitten ins Geschehen, und allein durch seine Rücksichtslosigkeit und sein Können sorgte er mit einem wütenden Angriff für große Verwirrung in den Reihen der Gegner.

Als die Kosaken sich der Stadt Dubno näherten, beschlossen sie, sie im Sturm zu erobern. Doch nicht nur Männer zogen aus, um die Stadt zu verteidigen, sondern auch jeder, der irgendetwas tun konnte, um in der Schlacht zu helfen. Die Kosaken mussten sich zurückziehen.

Allerdings riegelten sie die Stadt von allen Seiten ab und verwüsteten ihre Umgebung. Die Söhne von Taras langweilten sich.

Eines Tages entdeckte Adriy zufällig eine Tatarin, die spät in der Nacht durch das Lager der Kosaken ging. In ihr erkannte er die Zofe der Dame, in die er sich als Student in Kiew verliebt hatte. Die tatarische Frau sagte, dass die Dame selbst und ihr Vater in der Stadt seien und hungerten. Das Mädchen bemerkte Andrii vom Stadtdamm aus und schickte eine Magd, um ihn um Brot zu bitten. Tatar verließ die Stadt durch einen unterirdischen Gang.

Der junge Kosak nahm Essen aus dem Wagen seines Kuren und ging mit der Tatarin zum unterirdischen Eingang. Der schläfrige Taras hielt sie unterwegs auf. Als er sah, dass eine Frau neben ihrem Sohn stand, warnte er ihn.

Kapitel 6

Durch den unterirdischen Gang gelangte der Kosak in die Stadt. Außerhalb der Stadtmauern herrschte Hungersnot. Überall lagen die Leichen toter oder sterbender Menschen. Das Dienstmädchen brachte den jungen Mann zu einem der Häuser, wo er seine alte Liebe traf. Die Gefühle junger Menschen flammten mit neuer Kraft auf. Andriy gestand der Dame seine Liebe und schwor, dass er ihr zuliebe auf alles auf der Welt verzichten würde – auf die Kosaken, auf die Eltern, auf das Vaterland. Dann rannte ein Dienstmädchen ins Zimmer und rief, dass „unsere“ in die Stadt gekommen seien und Essen gebracht hätten.

Tatsache ist, dass Pereyaslavsky Kuren, der sich vor den seitlichen Stadttoren befand, todtrunken war, sodass die Truppen fast ungehindert in die Stadt eindringen konnten. Als die Kosaken der anderen Kuren zur Besinnung kamen, waren die letzten Konvois bereits in der Stadt.

Kapitel 7

Koshevoy versammelte die Kosaken, um alles zu besprechen, was geschah. Die Kosaken versprachen, den Feind noch wütender zu schlagen. Als Taras zu seinem Regiment aufbrach, war er überrascht, dass er Andriy dort nicht sah. Er gehörte nicht zu den Toten und wäre auch nicht lebend gefangen genommen worden. Bulba wurde durch den Kaufmann Jankel aus seinen Gedanken gerissen, der sagte, er habe Andriy in der Stadt gesehen. Er sagte auch, dass der Sohn von Taras nicht in Armut sei: Der Gouverneur gab ihm das beste Pferd und die besten Uniformen, das heißt, Andriy wurde ein echter Pan. Bulba glaubte lange Zeit nicht, dass Andriy freiwillig auf die Seite des Feindes überging. Yankel erzählte auch den Grund für den Übergang des jungen Mannes zu den Polen – er sprach über die schöne Dame. Ein anderer Jude überbrachte die Worte von Andriy, dass er auf die Kosaken verzichtet und gegen sie kämpfen wird. Aus Wut hätte Taras den Händler beinahe auf der Stelle gehackt, doch ihm gelang die Flucht.

Bulba erinnerte sich daran, dass er Andriy das letzte Mal neben einer Frau gesehen hatte. Ataman, der immer noch nicht an den Verrat seines Sohnes glaubte, führte sein Regiment in einen Hinterhalt – ein weiterer Angriff auf die Stadt wurde vorbereitet.

Die Kosaken stellten sich unter den Mauern der belagerten Stadt auf und begannen, die Polen mit ätzenden Bemerkungen zu ärgern. Schrotschüsse explodierten vom Wall. Die Kosaken traten beiseite. Die Tore öffneten sich und der Gouverneur selbst ritt an der Spitze der polnischen Armee hinaus. Die Schlacht begann, in der sich Ostap erneut als tapferer Kämpfer erwies. Sogar der Koschevoi lobte seinen Sohn Taras. Nach dem Ende der Schlacht dachte Bulba lange darüber nach, warum Andriy in den Reihen des Feindes nicht sichtbar war: Entweder schämte sich der Sohn, gegen seine eigenen vorzugehen, oder der Jude wurde getäuscht.

Kapitel 8

Am Morgen kam die Nachricht, dass die Tataren die Abwesenheit der Kosaken ausnutzten und die Sich ausraubten. Der Brauch der Kosaken bestand darin, die Entführer bis zuletzt zu verfolgen, um die Gefangenen zu retten, da sie bald auf den Sklavenbasaren Kleinasiens sein könnten. Koshevoy war dafür, sofort die Verfolgung aufzunehmen. Taras war jedoch gegen eine solche Entscheidung. Er erinnerte die Kosaken daran, dass die Polen auch viele Kosaken gefangen genommen hätten, die ebenfalls auf die Hilfe ihrer Kameraden warteten. Die Kosaken zögerten.

Aus diesem Grund haben wir uns für eine Trennung entschieden. Koshevoy ging mit einem Teil der Armee den Tataren nach, und Bulba wurde mit dem Rest beauftragt.

Als Taras sah, dass seine Armee von Verzweiflung erfasst wurde, befahl er, die Kosaken mit gutem alten Wein zu verwöhnen.

Kapitel 9

In der Stadt wusste niemand, dass ein Teil der Kosaken die Tataren verfolgt hatte, und die Belagerten empfanden die Bewegung im feindlichen Lager als ein weiteres militärisches Manöver.

Die Polen machten einen Ausfall und viele von ihnen wurden sofort von den Kosaken getötet. Die Überlebenden stellten jedoch fest, dass die feindliche Armee zurückgegangen war. Taras versammelte die Kosaken und hielt ihnen eine Rede darüber, dass es für einen echten Kosaken nichts Heiligeres als Gemeinschaft gibt. Niemand kann würdiger sterben als ein Kosak, der sich der Kameradschaft verschrieben hat.

Ein weiterer Kampf hat begonnen. Die Kosaken begannen zu verlieren, aber die Kosaken kämpften hart. Einer nach dem anderen verließen sowohl gewöhnliche Kosaken als auch Atamanen das Land. Plötzlich öffneten sich die Tore der Stadt und ein Husarenregiment flog heraus. Vor allen stürmte der kühnste Ritter. Taras erkannte ihn als seinen Sohn Andriy. Derselbe, der nichts bemerkte und von der Begeisterung des Kampfes mitgerissen wurde, hackte links und rechts von sich ab. Bulba befahl, seinen Sohn in den Wald zu locken. Dort packte Taras mit starker Hand das Zaumzeug des Pferdes.

„Andriy sah sich um: Vor ihm war Taras! Er zitterte am ganzen Körper und wurde plötzlich blass…“

Taras begann zu fragen, ob die Polen seinem Sohn geholfen hätten. Andriy konnte nichts antworten, er stand weder lebendig noch tot vor seinem Vater. Taras sagte, dass er ihn selbst zur Welt gebracht hätte, er selbst würde ihn töten, und nahm seine Waffe von seiner Schulter. Andriy stand da, bleich wie ein Laken, und wiederholte nur den Namen der schönen Polin. Bulba hat gefeuert. Der junge Mann fiel wie ein Wrack.

Nach dem, was passierte, bedauerte Taras nur, dass der gute Kosak wie ein abscheulicher Hund verschwunden war. Als Ostap anbot, seinen Bruder zu begraben, erlaubte der Ataman dies nicht. Er sagte, dass es auch ohne sie Trauernde geben würde.

Und währenddessen ging der Kampf weiter. Die besten Kosaken kamen ums Leben. Bulba und Ostap stürmten erneut in die Schlacht. Sechs Polen griffen den jungen Mann gleichzeitig an. Er wehrte sich so gut er konnte, hatte aber nicht genug Kraft und sie fesselten Ostap. Sie nahmen ihn gefangen. Taras wollte seinem Sohn helfen, verlor jedoch das Bewusstsein.

Kapitel 10

Als Bulba aufwachte, stellte er fest, dass er schwer verwundet war, und erfuhr, dass sein alter Freund Tovkach ihn seit zwei Wochen nach Sich brachte. Taras erinnerte sich, dass sein Sohn von den Polen gefangen genommen worden war, dann riss er die Verbände von seinen Wunden und verlor erneut das Bewusstsein. Der alte Freund richtete wie bei einem Kind seine Verbände auf, fesselte ihn in den Luboks und eilte weiter, um Bulba nach Saporoschje zu bringen, auch wenn er leblos war. Bereits im Sich fand Tovkach Taras, eine Zauberin, die den Krieger mit Kräutern lötete. Eineinhalb Monate später war der Ataman auf den Beinen. Der Sich wurde ein anderer. Viele alte Kosaken starben: sowohl diejenigen, die bei Bulba blieben, als auch diejenigen, die den Tataren nachgingen. Der alte Häuptling vermisste seinen Sohn sehr. Schließlich beschloss er, selbst nach Polen zu gehen, um sich über das Schicksal Ostaps zu informieren.

Eine Woche später war Bulba in der Stadt Uman, wo sein alter Freund Yankel lebte. Taras zeigte das Geld und überredete den Juden, ihn in einem Wagen unter Ziegelsteinen nach Warschau zu bringen.

Kapitel 11

Jankel brachte Bulba in eine kleine jüdische Straße. Der Kaufmann erfuhr, dass Ostap im städtischen Kerker war. Jankel versprach dem Häuptling, ein Treffen mit seinem Sohn zu vereinbaren. In dem Raum, in dem Taras war, versammelten sich drei weitere Juden und begannen, etwas in ihrer eigenen Sprache zu besprechen. Der Saporoschianer bot ihnen Geld und Gold als Gegenleistung für die Flucht seines Sohnes aus dem Kerker an. Die Juden beschlossen, den alten Juden Mordochai um Rat zu fragen. Sie befahlen Taras, sich im Haus einzuschließen und niemanden hereinzulassen, während sie selbst auf die Straße gingen. Dort riefen sie lange Zeit etwas in ihrer eigenen Sprache, bis sie schließlich den Raum betraten. Der alte Jude sagte zu Taras: „Wenn wir und Gott es tun wollen, wird es schon so sein, wie es sein sollte“, was Bulba ein wenig beruhigte.

Ataman wartete den ganzen Tag. Als die Juden zurückkehrten, wurde klar, dass die Flucht gescheitert war, da das Gefängnis von einer Armee umstellt war und die Hinrichtung für den nächsten Tag geplant war. Yankel versprach jedoch, trotzdem ein Treffen zu vereinbaren. Taras musste sich als ausländischer Graf verkleiden und frühmorgens an den richtigen Ort gehen.

Bulba schwärzte seinen Schnurrbart und seine Augenbrauen, setzte eine kleine dunkle Mütze auf seinen Kopf, und niemand hätte in diesem fünfunddreißigjährigen Mann den alten Ataman erkannt. Yankel brachte Taras ins Gefängnis, aber er sprach mit dem Haiduk und zeigte Unvorsichtigkeit. Der Pole verdächtigte ihn, ein Kosak zu sein. Die Situation wurde durch Yankel gerettet, der dem Wachmann Geld gab, aber das Treffen fand immer noch nicht statt.

Taras beschloss, auf den Platz zu gehen, um der Hinrichtung seines Sohnes beizuwohnen. Ostap wurde als erster zum Hinrichtungsort gebracht. Der junge Kosak hat alle Prüfungen mit Auszeichnung bestanden. Selbst grausame Folterungen konnten ihm weder einen Schrei noch ein Stöhnen entlocken. Bulba stand mit gesenktem Kopf mitten in der Menge und wiederholte: „Gut, mein Sohn, gut!“

Erst während der letzten Todesqual rief Ostap aus: „Vater! Wo bist du? Hörst du?

Plötzlich ertönte mitten in der allgemeinen Stille eine Stimme: „Ich höre.“

Das Militär begann, die Menge zu untersuchen. Blass blickte Yankel sich um, doch Taras war nicht mehr an seiner Seite.

Kapitel 12

Unter der Führung von Taras Bulba hat sich ganz Sich versammelt, die Kosaken ziehen nach Polen. Die polnischen Garnisonen flohen. Das Regiment von Taras zeichnete sich durch größte Wildheit und Grausamkeit aus. Nur Feuer und Galgen warteten auf seine Feinde. Als mit den Polen Frieden geschlossen wurde. nur Bulba war nicht bereit, seinen Hass zu besänftigen. Zusammen mit seinem Regiment, in dem alle Unzufriedenen mit dem schändlichen Waffenstillstand festgenagelt wurden, zog er durch Polen und raubte und brannte die reichsten Burgen nieder.

Hetman Potocki wurde beauftragt, Taras Bulba gefangen zu nehmen. Die Polen überholten Bulba über den steilsten Teil in der Nähe des Dnjestr. Der Ataman befahl den Kosaken, die Reihen zu durchbrechen. Die Kosaken machten sich auf den Weg, aber Taras‘ Wiege mit Tabak fiel auf der Flucht heraus. Der Kosak hielt an, um einen treuen Begleiter zu finden, und wurde von einer polnischen Bande gefangen genommen. Die Polen beschlossen, Taras bei lebendigem Leibe auf dem Scheiterhaufen zu verbrennen. Hier fanden sie einen hohen Baum. Sie zogen den Kosaken mit Eisenketten an eine Holzstange, nagelten Bulbas Hände mit einem Nagel fest und zogen ihn höher, damit jeder es sehen konnte. Sie begannen, ein Feuer anzuzünden. Taras dachte jedoch nicht an sich. Er blickte auf das Schlachtfeld, das vor ihm lag, als wäre es in seiner Handfläche. Taras schaute dorthin, wo die sich zurückziehenden Kosaken zurückschossen.

Bulba sah, dass sich vier Heckschiffe dem Ufer näherten, und rief seinen Kameraden mit lauter Stimme zu, sie sollten sich zum Fluss zurückziehen. Die Kosaken hörten den Rat des Häuptlings und folgten ihm. Sie sprangen zu Pferd direkt von der Klippe in den Dnjestr. Nur zwei starben, bevor sie das Wasser erreichten. Dem Rest gelang die Flucht. Als er sah, dass die Kosaken bereits in den Kanus saßen, freute sich Taras, rief, um seiner zu gedenken, und jedes Frühjahr kamen die Kosaken zu einem Spaziergang nach Polen. Dann wandte er sich an seine Peiniger:

„Warte, die Zeit wird kommen, die Zeit wird kommen, du wirst wissen, was der orthodoxe russische Glaube ist!“

Feuer schoss über das Feuer und erfasste die Beine des Gefangenen. Die Kosaken segelten schnell auf schmalen Kanus und redeten über ihren Häuptling.

Nach ihrem Abschluss an der Kiewer Akademie kommen zwei seiner Söhne, Ostap und Andriy, zum alten Kosakenoberst Taras Bulba. Zwei stämmige Kerle, deren gesunde und kräftige Gesichter noch nicht von einem Rasiermesser berührt wurden, sind verlegen über die Begegnung mit ihrem Vater, der sich über junge Seminaristen wegen ihrer Kleidung lustig macht. Der Älteste, Ostap, kann den Spott seines Vaters nicht ertragen: „Auch wenn du mein Vater bist, aber wenn du lachst, dann werde ich dich, bei Gott, schlagen!“ Und anstatt sich nach langer Abwesenheit zu begrüßen, schlugen Vater und Sohn einander ganz ernsthaft mit Handschellen. Eine blasse, dünne und freundliche Mutter versucht, mit ihrem gewalttätigen Ehemann zur Vernunft zu kommen, der sich bereits zurückhält und froh ist, dass er seinen Sohn auf die Probe gestellt hat. Bulba möchte den Jüngeren auf die gleiche Weise „begrüßen“, aber er umarmt ihn bereits und schützt seine Mutter vor seinem Vater.

Anlässlich der Ankunft seiner Söhne beruft Taras Bulba alle Zenturios und den gesamten Regimentsrang ein und verkündet seine Entscheidung, Ostap und Andriy nach Sich zu schicken, da es für einen jungen Kosaken keine bessere Wissenschaft gibt als die Zaporozhian Sich. Beim Anblick der jungen Stärke seiner Söhne erwacht in Taras selbst der militärische Geist und er beschließt, mit ihnen zu gehen, um sie allen seinen alten Kameraden vorzustellen. Die arme Mutter sitzt die ganze Nacht über den schlafenden Kindern, ohne die Augen zu schließen, und wünscht sich, dass die Nacht so lange wie möglich währe. Ihre lieben Söhne werden ihr genommen; Sie nehmen es, damit sie sie nie sieht! Am Morgen, nach der Segnung, wird die vor Trauer verzweifelte Mutter kaum von den Kindern losgerissen und zur Hütte gebracht.

Die drei Reiter fahren schweigend. Der alte Taras erinnert sich an sein wildes Leben, eine Träne gefriert in seinen Augen, sein ergrauender Kopf senkt sich. Ostap, der einen strengen und festen Charakter hat, behielt trotz der jahrelangen Ausbildung in der Bursa seine natürliche Freundlichkeit und war von den Tränen seiner armen Mutter berührt. Das allein verwirrt ihn und lässt ihn nachdenklich den Kopf senken. Andriy fällt es auch schwer, sich von seiner Mutter und seinem Zuhause zu verabschieden, aber seine Gedanken sind von Erinnerungen an ein wunderschönes polnisches Mädchen beschäftigt, das er kurz vor seiner Abreise aus Kiew kennengelernt hat. Dann gelang es Andriy, durch den Kaminkamin in das Schlafzimmer der Schönheit zu gelangen, ein Klopfen an der Tür zwang die Polin, den jungen Kosaken unter dem Bett zu verstecken. Sobald die Sorge vorüber war, führte die tatarische Frau, die Zofe der Dame, Andrii in den Garten, wo er den wachen Dienern nur knapp entkam. Er sah die schöne Polin noch einmal in der Kirche, bald verließ sie sie – und jetzt denkt Andriy an sie, indem er seinen Blick in die Mähne seines Pferdes senkt.

Nach einer langen Reise trifft Sich auf Taras und seine Söhne mit seinem wilden Leben – ein Zeichen des zaporizhischen Willens. Kosaken verschwenden keine Zeit mit militärischen Übungen und sammeln missbräuchliche Erfahrungen nur in der Hitze des Gefechts. Ostap und Andriy stürzen sich mit der ganzen Begeisterung der Jugend in dieses wilde Meer. Aber der alte Taras mag kein müßiges Leben – er möchte seine Söhne nicht auf eine solche Aktivität vorbereiten. Nachdem er sich mit allen seinen Gefährten getroffen hat, überlegt er, wie er die Kosaken für einen Feldzug erziehen kann, um das Können der Kosaken nicht für ein ununterbrochenes Fest und betrunkenen Spaß zu verschwenden. Er überredet die Kosaken, den Koschevoi wiederzuwählen, der mit den Feinden der Kosaken Frieden hält. Der neue Koschevoi beschließt unter dem Druck der militantesten Kosaken und vor allem Taras, nach Polen zu gehen, um all das Böse und die Schande des Glaubens und den Ruhm der Kosaken zu markieren.

Und bald wird der gesamte polnische Südwesten zur Beute der Angst, das Gerücht kursiert: „Kosaken! Die Kosaken sind aufgetaucht! In einem Monat reiften junge Kosaken in Schlachten heran, und der alte Taras freut sich, dass seine beiden Söhne zu den Ersten gehören. Die Kosakenarmee versucht, die Stadt Dubna einzunehmen, in der es viele Schatzkammern und reiche Einwohner gibt, doch sie stößt auf verzweifelten Widerstand der Garnison und der Bewohner. Die Kosaken belagern die Stadt und warten darauf, dass dort eine Hungersnot ausbricht. Da die Kosaken nichts zu tun haben, verwüsten sie die Umgebung, brennen wehrlose Dörfer nieder und ernten nicht geerntetes Getreide. Die Jungen, insbesondere die Söhne von Taras, mögen diese Art von Leben nicht. Der alte Bulba beruhigt sie und verspricht bald heiße Kämpfe. In einer der dunklen Nächte wird Andria von einer seltsamen Kreatur, die wie ein Geist aussieht, aus dem Schlaf geweckt. Dies ist ein Tatar, eine Dienerin derselben Polin, in die Andriy verliebt ist. Die tatarische Frau flüstert, dass die Pannochka in der Stadt sei, sie habe Andriy vom Stadtwall aus gesehen und bittet ihn, zu ihr zu kommen oder zumindest ein Stück Brot für ihre sterbende Mutter zu geben. Andriy belädt die Säcke mit Brot, so viel er tragen kann, und die Tatarin führt ihn durch den unterirdischen Gang in die Stadt. Nachdem er seine Geliebte kennengelernt hat, verzichtet er auf Vater und Bruder, Kameraden und Heimat: „Die Heimat ist das, wonach unsere Seele sucht, was ihr am liebsten ist.“ Mein Vaterland bist du.“ Andriy bleibt bei der Dame, um sie bis zum letzten Atemzug vor ihren ehemaligen Kameraden zu beschützen.

Polnische Truppen, die zur Verstärkung der Belagerten entsandt wurden, dringen an betrunkenen Kosaken vorbei in die Stadt vor, töten viele im Schlaf und nehmen viele gefangen. Dieses Ereignis verhärtet die Kosaken, die beschließen, die Belagerung bis zum Ende fortzusetzen. Taras, der nach seinem vermissten Sohn sucht, erhält eine schreckliche Bestätigung über Andriys Verrat.

Die Polen organisieren Einsätze, aber die Kosaken wehren sie immer noch erfolgreich ab. Aus dem Sich kommt die Nachricht, dass die Tataren in Abwesenheit der Hauptstreitmacht die verbliebenen Kosaken angegriffen und gefangen genommen haben, wodurch die Schatzkammer beschlagnahmt wurde. Die Kosakenarmee in der Nähe von Dubna ist zweigeteilt – die Hälfte geht zur Rettung der Schatzkammer und der Kameraden, die andere Hälfte bleibt, um die Belagerung fortzusetzen. Taras, der die Belagerungsarmee anführt, hält eine leidenschaftliche Rede zum Ruhm der Kameradschaft.

Die Polen erfahren von der Schwächung des Feindes und verlassen die Stadt für eine entscheidende Schlacht. Unter ihnen ist Andriy. Taras Bulba befiehlt den Kosaken, ihn in den Wald zu locken, und dort trifft er Andriy persönlich und tötet seinen Sohn, der noch vor seinem Tod ein Wort ausspricht – den Namen der schönen Dame. Verstärkung trifft bei den Polen ein und besiegt die Kosaken. Ostap wird gefangen genommen, der verwundete Taras, der vor der Verfolgung gerettet wurde, wird nach Sich gebracht.

Nachdem er sich von seinen Wunden erholt hat, zwingt Taras den Juden Jankel, ihn mit großem Geld und der Drohung, dort ein Lösegeld für Ostap zu erpressen, heimlich nach Warschau zu schmuggeln. Taras ist bei der schrecklichen Hinrichtung seines Sohnes auf dem Stadtplatz anwesend. Kein einziges Stöhnen entweicht unter der Folter aus Ostaps Brust, erst vor seinem Tod schreit er: „Vater! Wo bist du! Hörst du das alles?" - "Ich höre!" - Taras antwortet über die Menge hinweg. Sie beeilen sich, ihn zu fangen, aber Taras ist bereits verschwunden.

Einhundertzwanzigtausend Kosaken, darunter das Regiment Taras Bulba, ziehen gegen die Polen in den Feldzug. Sogar die Kosaken selbst bemerken die übermäßige Wildheit und Grausamkeit von Taras gegenüber dem Feind. Damit rächt er den Tod seines Sohnes. Der besiegte polnische Hetman Nikolai Pototsky schwört einen Eid, der Kosakenarmee keine weiteren Beleidigungen zuzufügen. Nur Oberst Bulba stimmt einem solchen Frieden nicht zu und versichert seinen Kameraden, dass die geforderten Polen ihr Wort nicht halten werden. Und er führt sein Regiment. Seine Vorhersage wird wahr – nachdem die Polen ihre Kräfte gesammelt haben, greifen sie die Kosaken auf verräterische Weise an und besiegen sie.

Und Taras zieht mit seinem Regiment durch ganz Polen, rächt weiterhin den Tod von Ostap und seinen Kameraden und zerstört rücksichtslos alles Leben.

Fünf Regimenter unter der Führung desselben Pototsky überholen schließlich das Regiment von Taras, das in einer alten Festungsruine am Ufer des Dnister zur Ruhe gekommen ist. Der Kampf dauert vier Tage. Die überlebenden Kosaken machen sich auf den Weg, aber der alte Ataman bleibt stehen, um im Gras nach seiner Wiege zu suchen, und die Haiduks überholen ihn. Sie fesseln Taras mit Eisenketten an eine Eiche, nageln seine Hände fest und legen ein Feuer unter ihm. Vor seinem Tod gelingt es Taras, seinen Kameraden zuzurufen, sie sollen zu den Kanus, die er von oben sieht, hinuntergehen und die Verfolgungsjagd entlang des Flusses verlassen. Und im letzten schrecklichen Moment denkt der alte Häuptling an seine Kameraden, an ihre zukünftigen Siege, wenn der alte Taras nicht mehr bei ihnen sein wird.

Die Kosaken verlassen die Verfolgungsjagd, rudern gemeinsam mit Rudern und unterhalten sich über ihren Häuptling.

Zwei Brüder, Ostap und Andriy (ein Vergleich ihrer Charaktere ist verfügbar), schlossen das Seminar ab und kehrten aus Kiew nach Hause zurück. Der Vater seiner Söhne, Taras Bulba (), verspottete ihre abgeschnittenen Köpfe und Studentenkleidung aus Bursa. Im Gegensatz zu seinem friedliebenden jüngeren Bruder duldete Ostap keine Ironie: Er geriet mit seinen Eltern in Streit, doch der Konflikt endete schnell. Die Männer setzten sich an den Tisch, um das lang erwartete Treffen zu feiern. Taras beschloss, die Kinder nach Sich zu schicken, weil er sicher war, dass Bücher und mütterliche Liebe keine echten Männer hervorbringen würden. Verteidiger im Kampf werden geboren. Die Meinung der Mutter interessierte niemanden. Sie bewahrte all ihre Erfahrungen in ihrem liebevollen Herzen. Das Familienoberhaupt rief alle Zenturios zusammen, die seine Entscheidung gerne unterstützten. Der Vater war von der Reise inspiriert und beschloss, mit seinen Söhnen zu gehen.

Die letzte Nacht war für die Mutter wie eine Folter. Sie streichelte ihren einzigen Kindern den Kopf und weinte leise. Ich habe die ganze Nacht nicht geschlafen, ich hatte Angst, dass der Morgen kommen würde. Als die Männer loszogen, stürzte die Mutter wie besessen zweimal auf sie zu, doch die Kosaken nahmen sie mit. Es gelang ihr nur, den Jungen Ikonen der Muttergottes zu schenken, in der Hoffnung, dass sie sich um sie kümmern würde.

Kapitel II

Auf der Reise sehnte sich Taras Bulba nach seiner Jugend, nach seinen Freunden. Die Brüder dachten an ihre eigenen. Es waren einmal zwölf Jahre alte Kinder, die von einem strengen Vater zum Studium in die Kiewer Bursa geschickt wurden. Der älteste Sohn hatte einen eigensinnigen Charakter (hier ist er), er wollte nicht studieren, also entkam er mehr als einmal und wurde zur Strafe halb zu Tode geprügelt. Er gab nicht auf und grub ein Grab für die Fibel, wobei er das Buch bis zu viermal mit Erde füllte. Dafür wurde er erneut gnadenlos mit Ruten geschlagen. Aus Bildungsgründen drohte Taras, ihn wegen Ungehorsams in ein Kloster zu schicken. Danach demütigte sich der Sohn, fasste seine Meinung und wurde einer der besten Schüler. Der jüngere Sohn lernte auch ohne Peitsche gut, aber im Geiste war er ein Abenteurer (und hier ist er). Zwielichtiger Einfallsreichtum half Andriy, einer Bestrafung zu entgehen. Er verliebte sich in ein polnisches Mädchen und versuchte sie zu beeindrucken, wagte es sogar, sich in ihre Gemächer zu schleichen. Pannochka hatte Angst und lachte dann. Das Dienstmädchen half dem Jungen herauszukommen.

Die Familie kam im Sich an, wo sie von Bekannten von Taras freudig begrüßt wurde. Auf der Insel wurden Feste organisiert, sie hatten Spaß, sie organisierten Massaker.

Kapitel III

Die Menschen auf Khortitsa waren sehr unterschiedlich: Manche hatten noch nie ein ABC-Buch gesehen, manche verließen die Akademie vorzeitig und manche wurden zu Gelehrten wie die Bulba-Brüder. In dieser Gesellschaft trafen sich weise Meinungsführer, Partisanen, Offiziere und viele andere. Sie alle verband ein unerschütterlicher Glaube an Jesus Christus.

Ostap und Andriy schlossen sich schnell dem Team an. Aber Bulba glaubte, dass ein Mann ein Beschützer ist. Und so kann er nur im Kampf werden. Der Vater dachte, wo könnten seine Söhne Stärke zeigen? Er wollte Krieg mit den Busurmans, aber die Koshewoi waren dagegen. Taras beschloss, sich zu rächen. Bulba überredete seine Kameraden, alle zu betrinken, damit die Betrunkenen die Koshevoi stürzen würden. Und so geschah es. Jetzt ist der kämpfende Freund des schlauen Taras, Kirdyaga, ein Koschevoi geworden.

Kapitel IV

Taras spricht mit dem neuen Anführer über die Militärkampagne. Er greift zum Trick und bittet Bulba, die Menschen dazu zu bringen, aus freien Stücken und nicht auf Befehl zu ihm zu kommen. Dies trägt schließlich dazu bei, eine Haftung für Wortverletzungen zu vermeiden.

Und jetzt sagen die fliehenden Kosaken, dass die Katholiken in Wagen herumfahren und die Christen anspannen. Aus den heiligen Gewändern der Priester nähen die Juden Röcke für sich selbst, und ohne die Erlaubnis der Juden ist es den Menschen verboten, orthodoxe Feiertage zu feiern. Die Kosaken sind wütend. Sie sind entschlossen, das Volk Christi vor Gotteslästerung zu schützen und planen, die besetzten Dörfer zu verwüsten. Die Kosaken arrangieren Angriffe auf die Juden. Einer von ihnen war Yankel. Um sich zu retten, erzählte er Taras, dass er seinen Bruder kurz kannte. Deshalb erlaubt ihm Bulba, mit den Kosaken nach Polen zu gehen.

Kapitel V

Gerüchte trugen den militärischen Ruhm der Kosaken über ihre Lager hinaus. Der Vater konnte nicht genug von seinen Söhnen bekommen, denn sie wurden zu tapferen Kriegern auf dem Schlachtfeld. Im Charakter und Verhalten von Ostap sah er Weisheit und den Griff eines Löwen. Im Kampf half ihm eine analytische Denkweise. Andria macht sich schon lange Sorgen um Gefühle. Er wusste nicht, wie Ostap, Taktiken im Voraus zu planen, er handelte nach dem Ruf seines Herzens, aber das war seine Stärke. Diese Funktion half ihm, Taten zu vollbringen, die erfahrene Kosaken nicht vollbringen konnten.

In der Stadt Dubno wollten die Soldaten den Wall erobern, doch von dort fielen ihnen Fässer, Pfeile und Töpfe mit kochendem Wasser auf den Kopf. Als Rache für den Widerstand beschlossen sie, die Ernten und Felder zu zerstören und die widerspenstige Stadt zu belagern. Yesaus bringt den Brüdern Ikonen seiner Mutter. Die Kosaken blockieren Dubno.

Die erschöpften Kämpfer schliefen tief und fest ein, nur Andriy bewunderte das himmlische Firmament. Plötzlich sah ich vor mir eine tatarische Frau, die Magd einer Pannochka. Das unglückliche Mädchen bat um Brot für die Gastgeberin und ihre Mutter, weil sie vor Hunger starben. Andriy hatte Angst und zog eine Tüte mit Essen unter Ostaps Kopf hervor. Sie gingen zum unterirdischen Gang, wurden aber von der Stimme von Bulba aufgehalten, der in einem Traum prophezeite. Er sagte, dass Frauen nichts Gutes bewirken würden, und schlief sofort ein.

Kapitel VI

Durch einen unterirdischen Gang betritt Andriy ein katholisches Kloster, wo er von der reichen Dekoration und der schönen, überirdischen Musik beeindruckt war. Danach dürfen er und seine Magd die hungrige Stadt betreten. Der Kosak ist entsetzt über den Anblick weit verbreiteter Todesfälle (eine tote Frau mit einem Kind, ein hungriger alter Mann) und erfährt von einer tatarischen Frau, dass es in Dubno weder Essen noch Vieh gibt. Als er auf einem reichen Anwesen seine Geliebte trifft, verstärken sich seine Gefühle. Die Tatarin bringt geschnittenes Brot. Andriy warnt davor, viel zu essen, weil der Magen die Gewohnheit des Essens verloren hat. Jetzt ist Essen Gift.

Gefühle waren stärker als die Pflicht gegenüber dem Glauben, Mutterland, Vater. Andriy verzichtete auf alles, nur um die Panna zu servieren. Die Tatarin verkündet, dass die polnischen Truppen in die Stadt eingedrungen seien und die Kosaken gefangen genommen würden. In diesem Moment besiegeln die Liebenden die stillschweigende Vereinbarung mit einem Kuss: Nun steht die jüngere Bulba auf der anderen Seite.

Kapitel VII

Die Kosaken sind wütend: Sie wollen Rache für die Gefangenen. Yankel erzählt seinem Vater die Nachricht von Andriys Verrat. Taras ist wütend und möchte den Redner bereits bestrafen, da er die Schande, die geschehen ist, nicht fassen kann. Doch der Gesprächspartner spricht von der bevorstehenden Hochzeit zweier Liebender und führt unwiderlegbare Beweise für die Schuld des Verräters an.

Auch das Glück veränderte die Kosaken: Viele von ihnen fielen im Kampf oder kamen in der Gefangenschaft ums Leben. Nachts wurden sie einfach im Schlaf getötet. Es begann ein Krieg zwischen den Kosaken und den Polen. Der Ataman nimmt im Kampf den Tod in Kauf, doch Ostap zeigt Mut und rächt sich grausam an dem Mörder. Für seinen Mut erbt er den Titel eines Häuptlings. Taras Bulba ist stolz auf seinen Sohn. Die Schlacht endete, aber niemand fand Andriy unter den Toten. Der wütende Vater will die Frau vernichten, die die Ehre seines Sohnes ruiniert hat.

Kapitel VIII

Die Nachricht vom Angriff der Tataren auf Khortitsa machte alle traurig. Koshevoy berät sich mit den Kosaken. Wir beschlossen, zu ihnen zu gehen und die gestohlenen Waren zurückzugeben. Aber Taras Bulba ist dagegen, denn Hauptsache Partnerschaft ist. Deshalb können sie nicht gehen, weil ihre Freunde in polnischen Kerkern sind. Die Menschen stimmen Koshevoi und Bulba zu, die Menschen sind in zwei Lager gespalten. Kasyan Bovdyug, ein alter Kosak, beschloss, eine Gruppe nach den vermissten Wertsachen zu schicken und die andere Abteilung die Kameraden retten zu lassen. Das taten sie.

Die Kosaken verabschieden sich voneinander, vielleicht sehen sie sich nie wieder. Sie trinken Wein für Glauben und Sich. Die verbleibenden Krieger beschließen, die Feinde nachts anzugreifen, um die Abwesenheit der Hälfte der Truppen zu verbergen.

Kapitel IX

In der belagerten Stadt herrscht erneut eine Hungersnot, und dann beschlossen die Soldaten, den Kosaken den Kampf zu liefern, warteten auf die Hilfe polnischer Verstärkungen und rechneten mit dem Mangel an Truppen. Die Polen bewundern den Ruhm der Kosaken, aber sie verfügen über fortschrittlichere Waffen. Die Kosaken verlieren viele Menschen im Kampf mit Kanonen.

X-Kapitel

Taras lebt, ist aber schwer verwundet. Die Soldaten, die mit den Tataren kämpften, kehrten nicht zurück. Sie wurden in einer tatarischen Siedlung brutal hingerichtet.

Vater macht sich große Sorgen um Ostap. Er bittet den begnadigten Juden, ihn nach Warschau zu bringen. Yankel nimmt das Geld an, baut in einem Karren aus Ziegeln einen Unterschlupf und importiert den Kosaken problemlos auf polnischen Boden.

Kapitel XI

Bulba erniedrigt sich so sehr, dass er die Juden, die er hasst, fragt: Der älteste Sohn muss freigelassen werden. Aber das ist ohne Geld unmöglich, denn morgen ist die Hinrichtung geplant. Selbst der einflussreiche Mardokhai konnte nicht helfen. Yankel verkleidet den Ataman als Ausländer. Nur so konnten sie die Ausführung bewundern.

Der Morgen des Massakers ist gekommen. Dem Sohn wurden die Knochen gebrochen, aber er stieß nicht einmal ein Stöhnen aus. Vor seinem Tod sagt Ostap: „Vater! Wo bist du! Hörst du? - und der Vater antwortete ihm, auf die Gefahr hin, erkannt und erwischt zu werden: „Ich höre.“

Kapitel XII

Die Kosaken gingen nach Polen. Bulba (der Volksheld, den wir hier beschrieben haben) hasste die Polen aufs Schärfste und rächte seine Familie. Taras brannte achtzehn Siedlungen nieder. Der berühmte Hetman Pototsky wurde beauftragt, den Ataman zu fangen, und es gelang ihm, ihn zu fangen.

Der Kampf dauerte vier Tage. Als Bulba im Gras nach einer Wiege mit Tabak suchte, überholten ihn seine Feinde. Er kletterte auf einen Baum und lenkte die Aufmerksamkeit auf sich selbst, damit seine Kämpfer Zeit hatten, der Verfolgungsjagd zu entkommen. Die Polen nutzten die Gelegenheit und verbrannten gemeinsam mit dem Ataman den Baum. Die Kosaken flohen und lobten lautstark ihren Anführer, der sein Leben für sie opferte.

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Kapitel 6

Andriy geht durch einen unterirdischen Gang, gelangt in ein katholisches Kloster und findet die betenden Priester vor. Zaporozhets ist erstaunt über die Schönheit und Dekoration der Kathedrale, er ist fasziniert vom Lichtspiel in den Buntglasfenstern. Die Musik beeindruckte ihn am meisten.

Ein Kosak geht mit einem Tataren in die Stadt. Es beginnt zu leuchten. Andriy sieht eine Frau mit einem Kind, das an Hunger starb. Ein vom Hunger geplagter Mann erscheint auf der Straße und bettelt um Brot. Andriy erfüllt die Bitte, aber der Mann stirbt, nachdem er kaum ein Stück geschluckt hat – sein Magen hat zu lange keine Nahrung erhalten. Die tatarische Frau gibt zu, dass alles Leben in der Stadt bereits aufgefressen wurde, aber der Gouverneur befahl, nicht aufzugeben – nicht heute, morgen werden zwei polnische Regimenter eintreffen.

Das Dienstmädchen und Andriy betreten das Haus. Wo der junge Mann seine Geliebte sieht. Pannochka wurde anders: „Sie war ein charmantes, windiges Mädchen; Dieses hier ist eine Schönheit ... in all ihrer entwickelten Schönheit. Andriy und die Polin können sich nicht genug sehen, der junge Mann wollte alles aussprechen, was ihm in der Seele lag, konnte es aber nicht. In der Zwischenzeit schnitt der Tatar Brot und brachte es – die Panna begann zu essen, aber Andriy warnte sie, dass es besser sei, in Teilen zu essen, sonst könne man sterben. Und weder ein Wort noch die Feder eines Malers könnten ausdrücken, wie die Polin den Kosaken ansah. Die Gefühle, die den jungen Mann in diesem Moment erfassten, waren so stark, dass Andriy seinem Vater, seinem Glauben und seinem Vaterland entsagt – er wird alles tun, um dem jungen Panna zu dienen.

Eine tatarische Frau erscheint mit einer guten Nachricht im Raum: Die Polen sind in die Stadt eingedrungen und tragen gefangene Kosaken. Andriy küsst die Dame.

Kapitel 7

Die Kosaken beschließen, Dubno anzugreifen, um ihre gefangenen Kameraden zu rächen. Yankel erzählt Taras Bulba, dass er Andrii in der Stadt gesehen hat. Der Kozak hat sein Outfit gewechselt, sie haben ihm ein gutes Pferd geschenkt und er selbst glänzt wie eine Münze. Taras Bulba war verblüfft über das, was er hörte, kann es aber immer noch nicht glauben. Dann informiert Yankel über die bevorstehende Hochzeit von Andriy mit der Tochter des Pan, wenn Andriy mit der polnischen Armee die Kosaken aus Dubno vertreiben wird. Bulba ist wütend auf den Juden und verdächtigt ihn der Lüge.

Am nächsten Morgen stellt sich heraus, dass viele Kosaken im Schlaf getötet wurden; Von Pereyaslavsky Kuren wurden mehrere Dutzend Soldaten gefangen genommen. Der Kampf zwischen den Kosaken und der polnischen Armee beginnt. Die Kosaken versuchen, das feindliche Regiment in Stücke zu reißen – auf diese Weise wird es einfacher sein, zu gewinnen.

Einer der Kuren-Häuptlinge wird im Kampf getötet. Ostap rächt einen im Kampf getöteten Kosaken. Wegen seiner Tapferkeit wählen ihn die Kosaken als Atamanen (anstelle des getöteten Kosaken). Und sofort erhält Ostap die Gelegenheit, den Ruhm eines weisen Anführers zu festigen: Sobald er befahl, sich von den Stadtmauern zurückzuziehen und sich so weit wie möglich von ihnen fernzuhalten, regneten von dort alle möglichen Gegenstände herab, und viele haben es verstanden.

Der Kampf ist vorbei. Die Kosaken begruben die Kosaken, und die Leichen der Polen wurden an Wildpferde gebunden, so dass die Toten über den Boden, entlang von Hügeln, Gräben und Schluchten geschleift wurden. Taras Bulba überlegte, warum sein jüngster Sohn nicht unter den Soldaten war. Er ist bereit, sich grausam an der Dame zu rächen, weshalb Andriy auf alles verzichtete, was ihm lieb war. Aber was bereitet Taras Bulba auf einen neuen Tag vor?

Kapitel 8

Die Kosaken verabschieden sich voneinander, stoßen auf den Glauben und die Sich an. Damit der Feind keinen Niedergang der Kosakenarmee erlebte, wurde beschlossen, nachts anzugreifen.

Nacherzählplan

1. Taras Bulba trifft seine Söhne, die aus Bursa angekommen sind.
2. Am nächsten Morgen fahren sie nach Zaporizhzhya Sich.
3. Gedanken an Helden während der Reise.
4. Bräuche und Sitten der Saporischschja-Kosaken.
5. Kosaken machen einen Feldzug.
6. Kosaken belagern die polnische Stadt Dubno.
7. Andriy verabredet sich mit einer Dame in einer belagerten Stadt.
8. Andriys Verrat.
9. Schreckliche Schlacht in der Nähe der Stadtmauern. Taras bemerkt Andriys Abwesenheit während des Kampfes.
10. Die Kosakenarmee ist gespalten. Die Hälfte geht nach Sich, um die von den Tataren gefangenen Kameraden zu retten, die andere Hälfte bleibt in der Nähe der Stadt Dubno, um die Gefangenen hier zu retten.
11. Kämpfe in der Nähe der Stadt Dubno. Taras Bulba tötet seinen Sohn Andriy.
12. Taras wird aus einem erbitterten Kampf gerettet. Ostap bleibt in Gefangenschaft.
13. Taras, der sich von seinen Wunden erholt hat, geht nach Warschau, um nach Ostap zu suchen.
14. Taras ist bei der Hinrichtung seines Sohnes Ostap anwesend.
15. Taras Bulba rächt den Tod seines Sohnes.
16. Tod von Taras Bulba.

Nacherzählen
Kapitel I

Taras trifft sich mit seinen Söhnen Ostap und Andriy, die aus Kiew zurückgekehrt sind, wo sie an der Bursa (theologische Schule) studiert haben. Der Vater bewundert seine Söhne und bietet dem Ältesten (Ostap) scherzhaft an, mit den Fäusten zu kämpfen. Und anstatt zu grüßen, fingen Vater und Sohn an, einander Handschellen an den Seiten, am unteren Rücken und an der Brust anzulegen. Der jüngere Sohn stand schweigend da und sah zu, wofür er von seinem Vater einen Vorwurf erhielt.

Taras wird seine Söhne nach Saporoschje schicken: „Da ist eine Schule für dich; dort wirst du nur Weisheit erlangen.“ Die Mutter war traurig, dass die Kinder nur eine Woche zu Hause bleiben würden. Taras schrie seine Frau an und befahl ihr, den Tisch zu decken und ihre Söhne zu behandeln. Bulba führte seine Söhne in den Raum (es gibt eine Beschreibung der Dekoration der Räume, typisch für kleinrussische Häuser). Zum Abendessen lud Bulba alle Zenturios und den gesamten Regimentsrang ein. Taras stellte ihnen seine Söhne vor. Als sich die Gäste an den Tisch setzten, begann Taras sich über seine Söhne lustig zu machen und fragte, ob sie in der Bursa bestraft würden? Ostap antwortete seinem Vater zurückhaltend, dass dies alles bereits Vergangenheit sei und er nun bereit sei, persönlich zu zeigen, was für ein Kosakensäbel das sei. Taras stimmte den Worten seines Sohnes zu und sagte sofort, dass er und seine Söhne nach Sich aufbrechen würden. Die arme Mutter schaute ihre Söhne mit Trauer in den Augen an: Sie würde bald von ihren Kindern getrennt werden.

Über die Herkunft („einer der einheimischen, alten Obersten“) und den Charakter von Taras wird im Folgenden berichtet: Er zeichnete sich durch eine grobe Geradlinigkeit aus, liebte das einfache Leben der Kosaken und betrachtete sich als legitimen Verteidiger der Orthodoxie. Bevor er nach Sich aufbrach, übertrug Taras seine Macht auf Yesaul Tovkach.

Als sie zu Bett gingen, saß die Mutter lange Zeit an der Spitze ihrer Söhne: Sie kämmte ihre jungen, nachlässig zerzausten Locken mit einem Kamm und weinte. Wie jede Frau dieses kühnen Jahrhunderts sah sie ihren Mann zwei oder drei Tage im Jahr, ertrug Beleidigungen und sogar Schläge. All ihre Liebe verwandelte sich in ihr in ein einziges mütterliches Gefühl. Mutter hatte Angst, dass die Tataren ihnen gleich beim ersten Kampf die Köpfe abschlagen würden, und sie würde es nicht wissen ... Schluchzend sah sie ihnen in die Augen und träumte, dass Bulba am Morgen plötzlich ihre Meinung ändern und nicht zum Sich gehen würde .

Taras Bulba wachte früh am Morgen auf, weckte seine Söhne und begann, seine Frau zur Eile zu bringen. Nach dem Frühstück mit der ganzen Familie bereiteten sie sich auf eine lange Reise vor. Die Mutter umarmte ihre Söhne und segnete sie.

Auf der Veranda standen gesattelte Pferde. Bulba sprang auf seinen Teufel... Die Tränen seiner Mutter berührten die jungen Kosaken, und sie versteckten sich vor ihrem Vater und wischten ihre Tränen weg. Nach einer langen Reise blickten die Brüder zurück: Von weitem waren nur zwei Schornsteine ​​zu sehen... Abschied von Kindheit und Spielen...

Kapitel II

Die drei Reiter fuhren schweigend. Taras dachte an die Vergangenheit, erinnerte sich an seine jungen Jahre und stellte sich das bevorstehende Treffen mit den Kosaken vor. Söhne erinnerten sich an etwas anderes. Im Alter von zwölf Jahren wurden sie auf die Kiewer Akademie geschickt. Ostap – der älteste Sohn – lief im ersten Jahr von der Akademie weg. Er wurde zurückgebracht, ausgepeitscht und wieder hinter das Buch gesteckt. Viermal vergrub er die Grundierung im Boden, wofür er viermal behauen wurde, und wieder wurde die Grundierung für ihn gekauft. Nur das Versprechen seines Vaters, Ostap zwanzig Jahre lang im Kloster zu behalten, beruhigte ihn. Ostap zeigte beim Lernen nicht viel Fleiß, aber er war ein guter Kamerad, ein unkomplizierter Mensch, die Tränen seiner Mutter berührten ihn bis ins Mark.

Andriy war weiter entwickelt, er lernte bereitwilliger. Er war schwer und hatte einen starken Charakter. Andriy wusste, wie er der Bestrafung entgehen konnte, aber genau wie sein Bruder „brodelte er vor Leistungsdurst“. Er streifte gern durch die Straßen Kiews. Als er beinahe von einem Karren mit einer polnischen Pfanne überfahren wurde, gelang es Andriy, zur Seite zu springen und in den Schlamm zu fallen. Aus den Fenstern eines Nachbarhauses beobachtete ihn ein lachendes Mädchen. Nachdem er die Diener befragt hatte, fand Andriy heraus, dass es die Tochter des Woiwoden war, die für eine Weile gekommen war. Am nächsten Abend schlich sich Andriy in das Haus der Schönheit. Am Morgen führte das Dienstmädchen Andrii in den Garten, und durch den Zaun gelangte er auf die Straße. Und jetzt, in der Steppe, erinnerte er sich an dieses Treffen mit der schönen Polin.

Als Taras aus seinen Träumereien erwachte, begann er, seine Söhne aufzuheitern und sagte, dass sie bald da sein würden.

Beschrieben werden die Steppe, das Leben und die Bräuche der Kosaken, ihre Bräuche und Traditionen. Nach einer dreitägigen Reise erreichten Taras und seine Söhne den Dnjepr, wo sich damals der Sich befand. Am Eingang wurden sie von fünfzig Kusnezker Hämmern betäubt, die auf fünfundzwanzig in die Erde gegrabene Schmieden einschlugen. Treffen mit Taras und bekannten Kosaken.

Kapitel III

Etwa eine Woche lebte Taras mit seinen Söhnen im Setch. Ostap und Andriy absolvierten kaum eine militärische Ausbildung.

Das ganze Sich war eine Art ununterbrochenes Fest, ein Feiertag, der seinen Anfang verloren hatte. Einige waren handwerklich tätig, andere führten Geschäfte und handelten; aber die meisten von ihnen gingen von morgens bis abends. Ostap und Andria waren überrascht, dass in ihrer Gegenwart der Tod des Volkes in die Sich kam und niemand fragte, wer sie waren, woher sie kamen ... Die Sich bestanden aus mehr als sechzig Kuren, die wie getrennte Republiken aussahen. Alles lag in den Händen des Kuren-Ataman: Geld, Kleidung, Nahrung, Treibstoff. Sie gaben ihm Geld zum Sparen. Nachdem sie sich in dieses wilde Meer gestürzt hatten, vergaßen Ostap und Andriy schnell sowohl das Haus ihres Vaters als auch die Bursa und alles, was ihre Seelen zuvor beunruhigt hatte.

Doch die Sechi lebten nach sehr strengen Gesetzen. Wenn ein Kosak etwas stahl, wurde er an einen Pranger gefesselt und eine Keule in die Nähe gelegt, und jeder, der vorbeikam, musste so lange zuschlagen, bis er totgeprügelt wurde. Der Schuldner, der das Geld nicht rechtzeitig zurückzahlte, wurde an eine Kanone gefesselt und so festgehalten, bis einer der Kameraden die Schuld für ihn bezahlte. Wegen Mordes wurde eine schreckliche Hinrichtung verhängt: Sie gruben ein Loch, ließen einen lebenden Mörder hinein und stellten einen Sarg mit dem Ermordeten darauf, und dann wurden beide mit Erde bedeckt.

Beide jungen Kosaken hatten bald einen guten Ruf bei den Kosaken. Sie zeichneten sich durch ihr junges Können und ihr Glück in allem aus, sie schossen genau auf das Ziel und schwammen gegen den Strom über den Dnjepr. Aber Taras gab sich mit diesem müßigen Leben nicht zufrieden, er dachte darüber nach, wie er den Sich zu einem mutigen Unternehmen machen könnte, in dem der Ritter richtig umherstreifen konnte.

Kapitel IV

Taras Bulba berät sich mit dem klugen und listigen Kosaken, dem auserwählten Koshov, darüber, wie man die Kosaken zu Geschäften anstiften kann. Eine Stunde später wurden alle Kosaken alarmiert. Mehrere Menschen schwammen zum gegenüberliegenden Dnjepr-Ufer und holten im Schilf versteckte Waffen und Geld hervor. Andere begannen, die Kanus zu inspizieren, um sie für die Reise vorzubereiten.

Zu dieser Zeit begann eine große Fähre am Ufer festzumachen. Auf die Frage des Koschevoi, womit die Kosaken gekommen seien, antwortete ein breitschultriger Kosak von etwa fünfzig, dass er in Schwierigkeiten sei. Der alte Kosake erklärte, dass die heiligen Kirchen weggenommen worden seien. Die Obersten gaben den Polen alles.

Die am Ufer versammelten Kosaken diskutierten lautstark über das Gehörte: Alle waren aufgeregt – sowohl Schwerdenker als auch starke Männer ... Jetzt wollten alle auf Feldzug gehen – Alt und Jung. Es wurde beschlossen, direkt nach Polen zu gehen und sich an ihr für alles Böse, die Schande des Glaubens und den Ruhm der Kosaken zu rächen, Beute aus den Städten einzusammeln und die Dörfer in Brand zu stecken. Plötzlich änderte sich alles. Die Kosaken begannen, sich auf den Feldzug vorzubereiten: Es gab Geräusche von Probeschüssen, das Klirren von Säbeln und das Knarren sich drehender Wagen. In einer kleinen Dorfkirche hielt der Priester einen Gebetsgottesdienst, besprengte alle mit Weihwasser und alle küssten das Kreuz. Als das Lager aufbrach, blickten die Kosaken zurück und jeder von ihnen verabschiedete sich vom Sich.

Kapitel V

Bald wurde der gesamte polnische Südwesten zur Beute der Angst. Es kursierten Gerüchte, dass die Kosaken aufgetaucht seien. Alles, was entkommen konnte, entkam, floh ... Jeder wusste, wie schwierig es war, mit der Menge, der sogenannten Saporoschje-Armee, fertig zu werden.

Und Taras war erfreut zu sehen, dass seine beiden Söhne zu den Ersten gehörten. Als er Ostap ansah, dachte er, dass er mit der Zeit ein guter Oberst sein würde, der sogar einen Vater in seinen Gürtel stecken würde.

Taras staunte über den Einfallsreichtum und den jüngsten Sohn Andriy. Aber Taras hatte Angst, dass Andriy nicht in die Hände des Feindes fallen würde.

Die Armee beschloss, direkt in die Stadt Dubno vorzudringen. In anderthalb Tagen erreichten die Kosaken die Stadtmauern, wo es Gerüchten zufolge viele reiche, reiche Einwohner gab. Die Einwohner der Stadt beschlossen, auf den Schwellen der Häuser zu sterben, den Feind jedoch nicht hereinzulassen. Die Stadt war von einem hohen Erdwall umgeben, in der Stadt befand sich eine gut bewaffnete Garnison. Die Kosaken kletterten auf den Wall, wurden aber von starkem Schrot getroffen. Alle Bewohner (sogar Frauen und Kinder) standen zusammengeballt auf einem Erdwall. Die Kosaken mochten den Umgang mit Festungen nicht und zogen sich auf Befehl des Koshewoi zurück und umzingelten die Stadt. Die Kosaken begannen, genau wie im Setch, Bockspringen zu spielen, Beute auszutauschen, Wiegen zu rauchen ... Den jungen Kosaken gefiel diese Art von Leben nicht. Andriy war sichtlich gelangweilt. Taras beruhigte seinen Sohn: „Haben Sie Geduld mit dem Kosaken, Sie werden der Häuptling sein!“ Das Tarasov-Regiment traf rechtzeitig ein. Alle Kosaken zählten mehr als viertausend.

In der Nacht vor der Belagerung der Stadt ging Ostap seinen Geschäften nach und Andriy konnte nicht schlafen. Gogol beschreibt die Juninacht, die schlafenden Kosaken.

Plötzlich hatte Andriy das Gefühl, dass sich jemand vor ihm beugte. Er griff nach seiner Waffe: „Wer bist du? Wenn der Geist unrein ist, verschwinde aus den Augen. Wenn eine lebende Person zur falschen Zeit einen Witz macht, werde ich mit einem Blick töten. Andrii begann zu spähen und erkannte, dass es sich bei der Frau um die Dienerin einer polnischen Dame handelte. Die tatarische Frau erzählte Andriy, dass die Pannochka in der Stadt sei, dass sie am zweiten Tag nichts gegessen habe, da in der Stadt das Essen aufgebraucht sei und die Einwohner nur noch Land aßen. Von der Stadtmauer aus sah die Dame Andriy unter den Kosaken und schickte ihre Magd zu ihm. Wenn er sich erinnert, soll er selbst zu ihr kommen, und wenn er es vergisst, wird ihrer kranken Mutter zumindest ein Stück Brot gegeben.

In der Brust des jungen Kosaken erwachten verschiedene Gefühle. Er beschloss, in die Stadt zu gehen. Begann nach Brot und Brei zu suchen. Aber in den Kesseln war kein Brei. Dann holte er unter Ostaps Kopf eine Tüte Weißbrot hervor, die er im Kampf bekommen hatte, und machte sich heimlich auf den Weg hinter den Tataren in die Stadt.

Kapitel VI

Auf seinem Weg durch die Straßen der Stadt war Andriy erstaunt darüber, welch schreckliche Opfer die Hungersnot forderte. Er fragte, ob es in der Stadt kein Vieh mehr gäbe? Das Dienstmädchen sagte, dass jeder zu viel isst, man würde in der Stadt nicht einmal eine Maus finden. Auf die Frage, warum die Stadt nicht übergeben werde, antwortete die Tatarin, dass der Gouverneur angewiesen worden sei, sie zu behalten und auf Verstärkung zu warten. Die Tatarin brachte Andrii in das Zimmer, in dem die Dame saß. Dann brachte sie bereits geschnittenes Brot auf einer goldenen Platte herein und stellte es vor die Panna.

Die Schönheit sah sie an, das Brot und dann Andrii... Sie nahm ein Stück Brot und führte es an ihren Mund. Sobald sie einen Bissen nahm, sagte die Tatarin, sie solle nichts mehr essen, das Brot sei nach langem Hunger „giftig“. Pannochka gehorchte und legte das Brot auf die Schüssel. Andriy begann die Schönheit zu fragen, warum sie so traurig sei. Als Antwort sagte sie: Er könne sie nicht lieben, seine Pflicht und sein Bund verbieten es, denn sie seien Feinde. Andriy wandte ein: Er hat niemanden – keine Kameraden, keine Heimat. „Mein Vaterland bist du! Das ist meine Heimat! .. Und alles, was ist, werde ich für eine solche Heimat verkaufen, geben, ruinieren! Andriy sagte. Plötzlich wird ihr Gespräch von einem Dienstmädchen unterbrochen: Die Polen seien in die Stadt eingedrungen, sie seien gerettet.

Und der junge Kosak starb! Für die gesamte Kosakenritterlichkeit verloren. Und Taras wird seinen Sohn verfluchen.

Kapitel VII

Im Lager Saporoschje kam es zu Lärm und Bewegung. Zunächst konnte niemand verstehen, was passiert war. Dann fanden sie heraus, dass der gesamte Pereyaslavsky kuren todtrunken war, also wurde die Hälfte der Kosaken getötet und die andere Hälfte verbunden. Während andere Kuren aus dem Lärm aufwachten, zog die polnische Armee in Richtung der Tore der Stadt. Nach dem Vorfall gab der Koshewoi den Befehl, alle zu versammeln. Er begann, die Kosaken zu schelten und beschuldigte sie der Trunkenheit. Die Kosaken standen mit gesenktem Kopf da und fühlten sich schuldig. Als Antwort auf die bösen Worte des Ataman wandte Kukubenko ein, dass darin keine Sünde sei, dass die Kosaken sich betrunken hätten. Schließlich waren sie einen Tag lang untätig und es gab kein Fasten. Aber sie werden zeigen, wie man unschuldige Menschen angreift, sie werden die heimtückischen Polen so schlagen, dass sie sie nicht einmal nach Hause bringen. Den Kosaken gefiel die Rede des Kuren-Atamans. Koshevoy befahl, sich in drei Abteilungen aufzuteilen und vor den drei Toren der Stadt auf den Abzug der polnischen Armee zu warten. Jedem Ataman wurde strikt befohlen, seine Hütte zu überwachen, und wer einen Mangel hat, soll die Überreste von Pereyaslavsky auffüllen.

Die Häuptlinge gingen jeweils in ihre eigene Hütte. Taras fand plötzlich heraus, dass Andriy nicht da war. Haben die Polen ihn gefangen genommen? Aber Andriy war nicht bereit, sich zu ergeben. Nachdenklich ging Taras vor das Regiment. Er führte sein Regiment in einen Hinterhalt und versteckte sich mit ihm hinter dem Wald. Und die Kosaken – zu Fuß und zu Pferd – operierten auf drei Straßen zu drei Toren. Die Bewegung der Kosaken war in der Stadt zu hören. Alles in den Schacht gegossen. Der Oberst rief den Kosaken zu, sie sollten ihre Waffen abgeben, und befahl, die gefangenen Kosaken vorzuführen. Mit Seilen gefesselte Kosaken wurden zum Wall geführt, vor ihnen stand der Ataman Khlib. Der Ataman schämte sich für diese Schande, denn eines Nachts wurde sein Kopf grau vor Erlebnissen.

Vom Schacht aus begannen sie mit Schrot zu schießen. Die Tore öffneten sich, die Armee marschierte ab. Koshevoy befahl den Kosaken anzugreifen und den Polen nicht zu erlauben, sich aufzustellen. Die Kosaken schlugen plötzlich zu, schossen ab und vermischten die Feinde zu einem Haufen. In einer ausführlichen Beschreibung der Schlacht legt der Autor besonderes Augenmerk auf das Verhalten von Ostap. Taras hörte, dass Ostap zum Ataman der Umans ernannt wurde. Der alte Kosak freute sich und begann, den Umans für die seinem Sohn erwiesene Ehre zu danken.

Die Kosaken zogen sich erneut zurück und bereiteten sich darauf vor, in die Lager zu gehen, als Polen auf dem Wall auftauchten, aber bereits in zerfetzten Mänteln ... Die Kosaken ließen sich nach einem harten Kampf nieder, um sich auszuruhen. Einige begannen, die Wunden mit Erde zu bestreuen, andere, die frischer waren, hoben die Körper der Toten auf und begruben sie.

Kapitel VIII

Am frühen Morgen versammelten sich die erwachten Kosaken im Kreis. Aus Sich kam die Nachricht, dass die Tataren sie während der Abwesenheit der Kosaken angegriffen und alle ausgeraubt, geschlagen und gefangen genommen hätten und direkt nach Perekop gegangen seien. In solchen Fällen verfolgten die Kosaken die Entführer sofort und versuchten, sie auf der Straße zu überholen und die Gefangenen zurückzuerobern. Wenn dies nicht möglich wäre, könnten sich die Gefangenen auf den Basaren Kleinasiens, in Smyrna, auf der kretischen Insel wiederfinden ... Die Kosaken begannen, die Einberufung des Rates zu fordern. Koshevoy beschloss, den tatarischen Räubern zu folgen. Die Kosaken unterstützten seine Entscheidung. Aber Taras Bulba mochte solche Worte nicht. Der alte Kosak dachte einen Moment nach und sagte: „Nein, dein Rat ist falsch, Koshevoi!“ - er sagte. - ... Haben Sie vergessen, dass unsere von den Polen gefangenen in Gefangenschaft bleiben? Taras begann mit seiner glänzenden Rede die Kosaken davon zu überzeugen, zu bleiben und ihre von den Polen gefangenen Kameraden zu befreien. Die Kosaken wurden nachdenklich. Der älteste Kosak der gesamten Armee, Kasyan Bovdyug, trat vor. Er sagte, dass sowohl Koschevoi als auch Taras jeweils auf ihre Weise Recht hätten. Er bot an, eine Wahl zu treffen: Wem die von den Tataren gefangenen Kameraden am Herzen liegen, der soll gehen, um sie zu befreien, und wer will, soll hier bleiben und eine andere Gruppe von Kameraden befreien. Koshevoy wird mit einer Hälfte der Armee gehen und die andere wird einen Häuptling wählen. Und Taras Bulba kann ein solcher Häuptling sein, weil es an Tapferkeit seinesgleichen sucht.

Die Kosaken dankten dem weisen Kosaken für die richtige Entscheidung. Als sich die Kosaken in zwei Gruppen aufteilten, ging Koshevoy zwischen den Reihen hin und her und forderte sie auf, sich zu verabschieden und sich gegenseitig zu küssen. Mit Einbruch der Nacht machte sich eine Gruppe Kosaken unter der Führung von Koshev auf den Weg. Eine andere Gruppe blieb mit Ataman Taras Bulba in der Nähe der Stadt Dubno.

Kapitel IX

In der Stadt wusste niemand, dass sich die Hälfte der Kosaken auf den Weg machte, um die Tataren zu verfolgen.

Koshevoys Worte bewahrheiteten sich, dass die Vorräte in der Stadt noch lange nicht ausreichen würden. Mehrmals versuchten die Truppen einen Ausfall für Lebensmittel, wurden jedoch von den Kosaken getötet. Die Obersten bereiteten sich auf den Kampf vor. Taras vermutete das, als er den Verkehr und den Lärm in der Stadt beobachtete. Er befahl den Kosaken, sich auf die Verteidigung vorzubereiten. Und als alles erledigt war, hielt Taras eine Rede vor den Kosaken. Der Ataman forderte seine Kameraden auf, notfalls den Kopf niederzulegen, das russische Land jedoch nicht den Feinden zu überlassen und ihre Kameraden aus der Gefangenschaft zu befreien. Diese Rede berührte alle Kosaken und erreichte das Herz eines jeden.

Die feindliche Armee verließ die Stadt. Der dicke Oberst gab Befehle. Sie begannen, die Kosakenlager aus nächster Nähe anzugreifen. Mit einem Gewehrschuss begannen die Kosaken, auf den Feind zu schießen. Die Überlegenheit im Kampf lag auf Seiten der Kosaken. Aber es wurden Schüsse aus Kanonen abgefeuert und viele Kosaken wurden verwundet. Taras befahl den Kuren von Nezamaikovsky und Steblikivsky, ihre Pferde zu besteigen. Aber die Kosaken hatten keine Zeit dafür, weil aus der Stadt Kanonen abgefeuert wurden. Mehr als die Hälfte der Nezamaikovsky-Kuren war verschwunden. Das verärgerte die Kosaken, sie gingen zu den Waffen. Während der Schlacht ermutigte Taras seine Kameraden mehrmals mit den Worten: „Was, meine Herren? In dem alten Hund steckt noch Leben; die Kosakentruppe ist immer noch stark; Die Kosaken beugen sich noch nicht?“

Der Autor beschreibt, wie heldenhaft und standhaft die Kosaken den Tod akzeptierten. Nur drei Kuren-Häuptlinge überlebten, aber die Kosaken stürmten erneut in die Schlacht. Taras winkte Ostap, der im Hinterhalt war, mit seinem Taschentuch zu. Ostap schlug die Kavallerie. Der Sieg war also knapp. Doch plötzlich flog ein Husarenregiment aus den Toren der Stadt, die Schönheit aller Kavallerieregimenter. Unter den feindlichen Soldaten erkannte Taras seinen Sohn Andriy. Der alte Taras blieb stehen und sah zu, wie er die Straße vor ihm freimachte, sich zerstreute, hackte und Schläge nach rechts und links ausschüttete. Taras befahl den Kosaken, Andrii in den Wald zu locken. Dreißig der schnellsten Kosaken eilten herbei, um den Befehl des Häuptlings zu erfüllen. Taras ergriff die Zügel von Andriis Pferd und hielt ihn auf. Andriy hatte Angst, als er seinen Vater sah. Taras befahl seinem Sohn, vom Pferd abzusteigen, aufzustehen und sich nicht zu bewegen. Dann trat er einen Schritt zurück, nahm die Waffe von seiner Schulter und feuerte. Der Sohnmörder blickte lange auf die leblose Leiche. Ostap fuhr vor und fragte seinen Vater: „Hast du ihn getötet, Vater?“ Taras nickte. Bruder Ostatsu tat mir leid und er sagte sofort: „Lasst uns den Vater verraten, ganz ehrlich.“ „Sie werden ihn ohne uns begraben!“ Taras antwortete. Taras dachte zwei Minuten lang darüber nach, was er mit der Leiche seines jüngsten Sohnes machen sollte. Plötzlich überbrachten sie ihm die Nachricht, dass eine neue Truppe eingetroffen sei, um den Polen zu helfen. „Auf Pferden, Ostap!“ sagte Taras und beeilte sich, die Kosaken zu fangen. Bevor sie den Wald verlassen konnten, umzingelte die feindliche Streitmacht den Wald von allen Seiten. Sechs Polen griffen Ostap an. Taras, der den Feind abwehrte, blickte nach vorne, auf Ostap. Aber plötzlich reichte Taras selbst wie ein schwerer Stein. Und er fiel wie eine gefällte Eiche zu Boden. Und Nebel bedeckte seine Augen.

Kapitel X

Taras wachte in einem fremden Raum auf und sah Tovkach vor sich. Taras begann zu fragen, wo er sei. Tovkach sagte, dass es ihnen gelungen sei, ihn aus dem Wald zu holen, ihn abzuholzen, und seit zwei Wochen bringe er Taras in die Ukraine. Taras erinnerte sich, dass Ostap vor seinen Augen ergriffen und gefesselt worden war und dass er von den Polen gefangen gehalten wurde. Trauer erfasste den alten Kosaken. Durch das Fieber wurde er erneut bewusstlos. Sein treuer Kamerad Tovkach ritt tage- und nächtelang ohne Pause und brachte ihn bewusstlos zum Zaporozhian Sich. Dort behandelte er ihn mit Kräutern und Lotionen. Eineinhalb Monate später stand Taras auf. Im Sich blieb nichts Vertrautes von Taras übrig, alle seine alten Kameraden starben. Egal wie sehr die Kosaken versuchten, ihn aufzumuntern, sie scheiterten. Er blickte streng und gleichgültig auf alles, und sein Gesicht drückte unauslöschlichen Kummer aus, und leise senkte er den Kopf und sagte: „Mein Sohn! Ostap gehört mir!

Der alte Kosak hat lange gelitten. Und er beschloss, herauszufinden, was mit Ostap passiert ist: Lebt er? im Grab? oder liegt es nicht schon im Grab selbst? Eine Woche später landete Taras in der Stadt Uman. Er fuhr zu einem der Häuser, in denen die Juden lebten. Er ging ins Haus, um mit Yankel zu sprechen. Jankel betete in seinem Zimmer, als er plötzlich Taras sah, für dessen Kopf die Polen zweitausend Chervonets versprachen, aber er unterdrückte seine Gier nach Gold und hörte Taras zu. Taras erinnerte den Juden an seinen Dienst zur Rettung seines Lebens und bat ihn, ihm jetzt zu helfen. Yankel sagte, dass er in Warschau erkannt und verhaftet würde. Taras versprach ihm fünftausend Goldstücke, wenn er ihn nach Warschau bringen würde. Yankel bot an, einen Ziegelstein und Taras mit diesem Karren nach Warschau zu bringen.

Kapitel XI

Yankel fand heraus, dass Ostap im städtischen Kerker war, und hoffte, obwohl es sehr schwierig war, ein Treffen mit seinem Sohn für Taras zu vereinbaren. Yankel ließ Taras im Haus seiner Bekannten zurück, während er selbst mit zwei anderen Juden ging, um Geschäfte zu arrangieren.

Taras fühlte sich unwohl. Seine Seele war in einem fieberhaften Zustand. In diesem Zustand verbrachte er den ganzen Tag, ohne zu essen und zu trinken ... Als sie zurückkamen, begannen die Juden Taras zu erklären, dass sie nichts tun könnten. Morgen werden alle Gefangenen hingerichtet. Und wenn er will, kann er morgen im Morgengrauen auf den Platz gebracht werden. Taras stimmte zu. Nachts gelangte er mit Hilfe der Juden in den Kerker. Aber er konnte seinen Sohn nicht treffen. Dann ging er zum Platz, wo die Hinrichtung stattfinden sollte. Auf dem Platz versammelten sich viele Menschen. Plötzlich ertönten Rufe in der Menge: „Sie führen!“ Führen! Kosaken! …“ Ostap ging ihnen allen voraus.

Taras, der in der Menge stand, sagte kein Wort. Er beobachtete und hörte der Rede seines ältesten Sohnes zu, mit der er sich an seine Kosakenbrüder wandte. Ostap forderte die Kosaken auf, den Tod standhaft hinzunehmen.

Anschließend beschreibt der Autor die Ausführung. Ostap ertrug alle grausamen Qualen standhaft und mutig. Weder ein Schrei noch ein Stöhnen war zu hören, selbst als sie begannen, die Knochen an seinen Armen und Beinen zu durchbrechen ... Taras stand in der Menge, senkte den Kopf und hob stolz die Augen und sagte anerkennend: „Gut, Sohn, gut!“ Als Ostap in die letzte Todesangst geführt wurde, rief er in geistiger Schwäche aus:

- Vater! Wo bist du? Hörst du?

- Ich höre! ertönte mitten in der Stille.

Ein Teil der militärischen Reiter machte sich auf die Suche nach Taras. Aber seine Spur war verschwunden.

Kapitel XII

Taras stellte eine Armee zusammen und trat für die Befreiung der Ukraine von ausländischen Eindringlingen ein. Er marschierte mit seinem Regiment durch ganz Polen, brannte achtzehn Städte und etwa vierzig Kirchen nieder und näherte sich bereits der Stadt Krakau. Er schlug jeden Adel viel, plünderte die reichsten und besten Burgen: „Das ist für euch, feindliche Polen, eine Totenwache für Ostap!“ Sagte Taras. Und Taras sandte in jedem Dorf eine solche Gedenkfeier für seinen Sohn, bis die polnischen Behörden erkannten, dass Taras' Taten mehr als ein gewöhnlicher Raub waren. Und so wurde Pototski mit fünf Regimentern angewiesen, Taras mit allen Mitteln zu fangen.

Sechs Tage lang flohen die Kosaken vor der Verfolgung, aber Pototsky gelang es, die Armee von Taras direkt am Dnjestr einzuholen. Beschreibung der Schlacht, in der Taras gefangen genommen wurde. Dreißig Menschen hingen an seinen Armen und Beinen. Mit der Erlaubnis des Hetmans ließen sich die Feinde eine schreckliche Hinrichtung für ihn einfallen: Sie ließen ihn vor aller Augen bei lebendigem Leibe verbrennen.

Sie zogen ihn mit Eisenketten an den Baumstamm, nagelten seine Hände fest und hoben ihn höher, damit er von überall aus gesehen werden konnte, und begannen, unter dem Baum ein Feuer zu machen. Aber Taras dachte nicht an seinen eigenen Tod. Er beobachtete, wie die Kosaken zurückschossen, und war sehr erfreut zu sehen, wie es mehreren Kosaken gelang, den Dnjestr zu durchschwimmen. Das Feuer erhob sich über das Feuer, ergriff seine Beine und breitete Flammen über das Holz aus ...

Aber kann es auf der Welt solche Brände, Qualen und eine solche Macht geben, die die russische Streitmacht überwältigen würde?