Eine erstaunliche Tatsache, aber in den alten ägyptischen Pyramiden gibt es kein einziges Grab der alten Herrscher. Wenn in riesigen Gebäuden Mumien und Überreste menschlicher Skelette gefunden wurden, dann gehören sie alle späteren Epochen an, die nichts mit der Zeit der Pharaonen zu tun haben.
Leere Pyramiden
Im September 2002 fand auf dem Gizeh-Plateau in den Vororten von Kairo ein grandioses Ereignis statt - die Eröffnung der Cheops-Pyramide. Früher glaubte man, dass es einen Sarkophag mit der Mumie des zweiten Königs der IV. Dynastie enthält. Die Penetration wurde in die ganze Welt übertragen.
Die Ergebnisse waren schockierend: In keinem der drei Säle wurden Spuren einer Bestattung, keine Schätze, keine Amulette, keine Gefäße gefunden. Der Sarkophag war offen und leer. Spätere Untersuchungen zeigten, dass es keine Anzeichen einer Mumie im Inneren gab.
Das ist nicht die einzige Enttäuschung der Wissenschaftsminister, die die Pyramiden bisher als Grabstätte der ägyptischen Könige betrachteten. Im Jahr 2015 begannen Wissenschaftler des Instituts für Innovationen in Paris und der Universität Kairo, die im 26. Jahrhundert erbaute Knickpyramide zu untersuchen. BC e unter Pharao Snorfu. Sein Name war an den Wänden des Gebäudes eingraviert, so dass der Zweck der Expedition darin bestand, die Mumie des Herrschers zu finden.
Für die Forschung wurde das Cosmic-Ray-Scanning-Verfahren eingesetzt, das es ermöglicht, verborgene Räume aufzuspüren. Das Studium der Pyramide dauerte vier Monate, danach veröffentlichten Wissenschaftler Informationen: In der Knickpyramide gibt es keine geheimen Räume, keinen Pharao.
Tal der ägyptischen Könige
An der Westküste des Nils, gegenüber der Stadt Theben (dem Gebiet des modernen Luxor), erstreckt sich das Tal der Könige - der Ort, an dem sich die wahren Gräber der großen Pharaonen befinden. Eine riesige Nekropole ist in einer felsigen Schlucht versteckt.
Die erste Bestattung des Tals war das Grab von Thutmose I. Kurz vor seinem Tod gab der Pharao, der befürchtete, dass seine letzte Zuflucht geplündert werden würde, den Befehl, einen vor Menschen verborgenen Ort in der Wüste zu finden. Das Grab wurde in den Felsen gehauen, der Eingang dazu wurde in einer Höhe von 30 m über der Oberfläche der Schlucht gehauen. Später wurde das Tal der Könige zu einem Zufluchtsort für die Pharaonen der XVIII-XX Dynastien.
Alle Gräber sind auf die gleiche Weise gebaut: Ein etwa 200 m langer absteigender Korridor führte zu Räumen, deren Decken und Wände mit Wandmalereien geschmückt sind, die vom Jenseits und religiösen Texten erzählen. Als nächstes öffnete sich der Eingang zur Grabkammer.
Im Tal der Könige befinden sich 64 Gräber der Herrscher des alten Ägypten, begraben vom 16. bis zum 11. Jahrhundert. BC e. 1881 wurde hier das Grab von Ramses dem Großen entdeckt und 1922 das Grab von Tutanchamun.
6. Januar 2015Stellen Sie sich vor, wie viel die Ägypter dort aufgebaut und ausgegraben haben, was wir immer noch nicht ausgraben können.
Archäologen brauchten mehr als ein halbes Jahrhundert, um die mysteriöse Mine unter der Straße des Pharao Khafre in Gizeh zu entwässern. Sie wussten, dass der Schacht mehrere Räume verband, aber es stellte sich heraus, dass dies erst der Anfang war. Einige der Räume öffnen den Eingang zu neuen Bergwerken.
1945 entdeckte der ägyptische Archäologe Abdel Moneim Abu Bakr zufällig eine mit Wasser gefüllte Mine in einem kleinen Tunnel, der entlang einer Nord-Süd-Achse unter der Straße des Pharao Khafre in Gizeh verlief. Der Wissenschaftler untersuchte es und fand heraus, dass ein vertikaler Tunnel viele Räume miteinander verbindet. Der Archäologe hat den mysteriösen unterirdischen Gang jedoch nie ausgegraben und keine Informationen darüber veröffentlicht. Viele Jahre lang badeten oder tranken lokale Arbeiter in der mit Wasser gefüllten Mine. Und der Grundwasserspiegel stieg so hoch, dass Archäologen ihn nicht untersuchen konnten.
Der Zweck, zu dem diese Mine angelegt wurde, blieb lange Zeit ein Rätsel. Viele Liebhaber der ägyptischen Geschichte wurden auf ihre Existenz aufmerksam, und unter ihnen verbreiteten sich Gerüchte, dass sich unter der Mine ein Netzwerk von Tunneln befand, die zur Cheops-Pyramide oder vielleicht sogar zur Großen Sphinx führten. Im Sommer 1999 entschied Dr. Zahi Hawass, dass es notwendig sei, zu versuchen, den mysteriösen Kerker auszugraben, seine Rolle genau zu bestimmen und die Verbreitung unbegründeter Gerüchte zu stoppen.
Entwässerung einer überfluteten Mine
Am schwierigsten war es, den Wasserspiegel so weit abzusenken, dass die Archäologen mit der Arbeit im Bergwerk beginnen konnten. Die Forscher wandten sich hilfesuchend an den Ingenieur Ismail Osman, der die notwendige Ausrüstung zum Pumpen von Wasser mitbrachte. Wissenschaftler mussten mit ständig laufenden Geräten arbeiten. Laut Hawass "erschwerte der ständige Lärm das Denken, und die Geräte arbeiteten so laut, dass ich fast taub war!"
Am meisten fürchteten die Forscher, dass sie durch das Abpumpen von Wasser die Mine beschädigen oder sogar zum Einsturz bringen könnten. Alles, selbst die kleinsten Risse, waren mit Gips bedeckt, und Archäologen haben sie mit einem Datum versehen. Wenn sich der Riss zu erweitern begann und der Putz Risse bekam, würden die Arbeiter dies sofort bemerken und die notwendigen Vorkehrungen treffen.
Drei Räume
Nachdem das Wasser die Mine verlassen hatte, begannen die Archäologen mit ihrer Forschung. Der erste Abschnitt des Bergwerks, fast 10 m tief, endete in einem Raum von 8,6 auf 3,6 m. Als die Wissenschaftler diesen Raum betraten, stellte sich heraus, dass er leer war. Aber im nördlichen Teil des Raumes wurde ein weiterer vertikaler Schacht mit einer Tiefe von 13,25 m entdeckt, der ebenfalls zu einem Raum mit den Maßen 6,8 x 3,5 m führte, der diesmal von sechs weiteren kleinen Räumen und einer Nische umgeben war eine andere Mine begann. Drei kleine Räume enthielten Steinsarkophage im Stil der XXVI. Dynastie (ca. 685-525 v. Chr.), von denen zwei menschliche Knochen enthielten.
„Auf dieser Ebene fanden wir auch Ushabti und Keramikfragmente aus dem späten Königreich. Außerdem gab es in der südöstlichen Ecke des Hauptraums eine Nische, wo ein dritter vertikaler Schacht begann. Es endete nach etwa 8 Metern in einem neuen Raum von 9 Quadratmetern. m“, sagte Hawass.
Untere Ebene der Mine
Der letzte Raum war der interessanteste. In der Mitte befand sich eine rechteckige Aussparung, die in den Felsen ausgehöhlt war. An den Ecken dieser Nische sind Reste von quadratischen Säulen erhalten. Die Stelle zwischen der Nische und den Wänden des Zimmers hatte die Form einer Dachrinne. Diese Rinne wurde am Eingang zum Raum, wo das Bodenniveau deutlich ansteigt, unterbrochen und mit der zentralen Nische verbunden. So ähnelte die Form der Rinne dem ägyptischen Hieroglyphenzeichen Pr was „Zuhause“ bedeutet.
In der Mitte der Nische stand ein großer Sarkophag aus schwarzem Basalt. Der Sarkophag selbst enthält menschliche Überreste und mehrere Amulette aus dem Spätreich (664-332 v. Chr.). „Aber am meisten waren wir überrascht von der dort gefundenen roten glatten Keramik mit Spuren von weißer Farbe, die wahrscheinlich aus der Regierungszeit der VI. Dynastie stammt“, sagte Hawass.
Das Begräbnis des Pharaos oder das Grab des Osiris?
Archäologen konnten keine Beweise dafür finden, dass die Mine als Grabstätte für Pharaonen genutzt wurde. „Ich glaube, die alten Ägypter wollten ein symbolisches Grab für Osiris, den Gott der Unterwelt, bauen. Man hat das Gefühl, dass die Rinne um die Nische gezielt so gebaut wurde, dass Grundwasser sie füllte. Dann wäre die Aussparung wie eine Insel von Wasser umgeben. Eine solche Konfiguration könnte den Urozean Nun darstellen, der vor der Schöpfungszeit die gesamte Welt bedeckte. Und in seiner Mitte ragte sozusagen eine Insel auf, die das erste Stück Land war, das erschien “, sagte Hawass.
Das Wasser könnte auch die Verbindung von Osiris zu Fruchtbarkeit und Wiedergeburt symbolisieren. Die Ecksäulen wurden möglicherweise mit den vier heiligen Füßen des Gottes in Verbindung gebracht, die in späteren Texten beschrieben wurden. Die zentrale Aussparung selbst mit dem darin aufragenden Sarkophag und den Säulen an den Ecken ähnelt in ihrer Konfiguration dem Osirion des Tempels von Sethos I. in Abydos, einer weiteren symbolischen Grabstätte von Osiris. Bestattungen, die auf das späte Königreich zurückgehen, spiegeln möglicherweise den Wunsch der Ägypter wider, dem Gott der Unterwelt nach dem Tod näher zu sein.
Osiris-Mine bei Herodot
„Ich glaube, dass die Mine von Osiris vom griechischen Schriftsteller Herodot, dem „Vater der Geschichte“, beschrieben wurde. Ihm zufolge wurde Cheops auf der Insel in einem unterirdischen Raum begraben, der sich im Schatten der Großen Pyramide befindet und von einem Kanal gespeist wird, der vom Nil ausgeht“, betonte Hawass.
Herodot beschreibt vielleicht die Mine von Osiris, obwohl er sich in ihrer Datierung und dem Zweck der unterirdischen Struktur irrt. Die Mine von Osiris wurde anscheinend später als die Regierungszeit von Cheops gebaut, da die ältesten Objekte, die Archäologen dort gefunden haben, nur der VI-Dynastie gehören (Cheops gehörte der IV-Dynastie an). Und die meisten anderen Funde sind noch später.
„Wie ich oben betont habe, konnte ich während meiner Recherchen feststellen, dass die Mine eine symbolische Beerdigung von Osiris ist und kein königliches Grab, wie Herodot behauptet“, sagte Hawass.
Geheimnisvoller Tunnel
Auf der untersten Ebene machten Archäologen einen weiteren interessanten Fund. Ein schmaler Tunnel beginnt in der nordwestlichen Ecke des Raums. Dieser Durchgang ist so eng, dass nur ein Kind hindurchpasst. Aber dann stellte sich heraus, dass es mit Lehm verstopft war. „1999 habe ich einen Jungen losgeschickt, um diesen Tunnel zu erkunden. Er konnte nur 5 Meter kriechen, und dann wurde der Durchgang selbst für ihn zu eng“, sagte Hawass.
Im November 2008 zückte der Fernsehproduzent Richard Reisz eine endoskopische Kamera, um diese schmale Passage zu untersuchen. Das Team hinter diesem Projekt konnte die Kamera nur 10 Meter vorschieben, bevor der Ton im Weg war. Im Dezember kehrten die Forscher mit zwei selbstfahrenden, mit Kameras ausgestatteten Forschungsfahrzeugen zurück, die ihre Reise durch die mysteriöse Passage fortsetzen konnten. Nach 6,5 Metern stellten die Forscher fest, dass sich der Tunnel gabelte. Sie schickten das Fahrzeug zum Abzweig, es legte 10,5 Meter zurück, aber dann wurde der Durchgang wieder zu eng und voller Lehm, als dass sich der Roboter weiter bewegen könnte. Das Forscherteam fand jedoch heraus, dass die Hauptpassage noch 21 Meter weitergeht und dann anscheinend endet, obwohl dies noch nicht sicher festgestellt werden konnte.
„Ich habe ein japanisches Team kontaktiert, das ein moderneres und technisch fortschrittlicheres Gerät einbringen wird, das vielleicht über die Punkte hinausgehen kann, an denen andere Geräte stecken geblieben sind“, sagte Hawass.
Archäologen sollten am 9. Juni 2009 einen neuen Versuch starten, die mysteriöse Passage zu untersuchen. Sie wollten den Roboter in den Gang schicken und endlich herausfinden, wohin er führt. Wissenschaftler hoffen zu verstehen, warum die Ägypter diese schmale Passage in den Felsen gehauen haben, und das sogar so tief unter der Erde.
Und erst kürzlich fanden italienische Archäologen, die in Theben (Ägypten) arbeiten, die mythische Grabstätte des ägyptischen Gottes der Wiedergeburt sowie des Königs der Unterwelt, Osiris. Das Grab wurde in der Nekropole von Sheikh Abd el-Qurna im Westjordanland in Theben gefunden.
Dort wurde eine riesige antike Kopie des mythischen Grabes von Osiris gefunden. Alles ist wie in der ägyptischen Legende beschrieben nachgebildet, komplett mit mehreren Schächten und Kammern. Laut der spanischen Nachrichtenagentur EFE verkörpert der Sarg alle Merkmale des Grabes von Osiris, wie es in altägyptischen Legenden heißt, und ist eine kleinere Kopie des Osireion-Komplexes.
Das Grab ist ein komplexer Komplex aus mehreren Räumen und Schächten, die weit in die Tiefe reichen. Das Grab von Osiris erschien 1887 auf Karten, aber aktive Ausgrabungen begannen erst 2014. An den Wänden der Grabkammer fanden sie Bilder von Dämonen, die Messer in der Hand hielten. Die restlichen Räume sind leer oder mit Müll gefüllt, Wissenschaftler glauben, dass sie vor vielen Jahren geplündert wurden. Die Ausgrabungen werden diesen Herbst fortgesetzt.
Im Inneren des Grabkomplexes fanden die Forscher eine Schnitzerei von Osiris und einen Raum mit einem Wandrelief, das Dämonen mit Messern darstellt. Die Leiterin des spanisch-italienischen Teams, Dr. Maria Milagros Alvarez Sosa, sagte gegenüber EFE, dass die Dämonen dazu da seien, den Körper des Verstorbenen zu schützen.
Forscher gehen davon aus, dass der Grabkomplex aus der 25. Dynastie (760-656 v. Chr.) oder der 26. Dynastie (672-525 v. Chr.) stammt. Die Schlussfolgerung wird anhand eines Vergleichs mit ähnlichen Gräbern gezogen, die Elemente des Osiris-Kultes enthalten.
Es stellte sich heraus, dass das Grab den mythischen Beschreibungen entspricht und mehrere Räume umfasst. Wissenschaftler vermuten, dass das Alter dieses Grabes 760-656 v.
Es war das Bild von Osiris, das sich im Gewölbe des Tempels befand, der Teil des Begräbniskomplexes ist. Es wird von 5 Säulen getragen und die Treppe, die sich im Inneren befindet, führt zur Begräbnishalle. Und in dem Raum, der sich westlich des Haupteingangs befindet, entdeckten Wissenschaftler ein Gemälde, das Dämonen darstellt. Die Leiterin der Ausgrabungen, Maria Milagros Alvarez Sosa, sagte, dass die Bilder angebracht wurden, um den Körper des Verstorbenen zu erhalten.
Und in der Nähe des Bildes von Osiris fanden sie eine weitere Treppe, die zu einem anderen Raum führte. Es befindet sich unten und ist mit Müll verstopft. Über das gefundene Grab liegen keine weiteren Informationen vor.
Denken Sie daran, dass Osiris gemäß der altägyptischen Mythologie von seinem Bruder Seth, dem Gott der Unordnung und des Chaos, getötet wurde. Set legte den Körper in einen Sarkophag und warf ihn in den Nil, wo Isis ihn fand.
Quellen http://infoglaz.ru/?p=57570
Die tadellose Kunst der Mumifizierung, die den Verehrern des Kultes des heiligen Amon Ra gehörte, regt besonders die Fantasie an. Die alten Ägypter unterschieden sich grundlegend von anderen Völkern in der Anbetung des Todes, seiner kultischen Errichtung. Archäologen finden ständig neue Mumienbestattungen und versuchen, sie mit Hilfe von Computergeräten zu untersuchen, da zerbrechliche Überreste durch den Kontakt mit Sonnenstrahlen zu Staub werden. Obwohl nicht viel geforscht wird, gibt es immer mehr Geheimnisse der Antike.
Vorbereitung auf das Leben nach dem Tod
Nach den Gesetzen der Moderne versuchen die Menschen, hier und jetzt zu leben, nur das Beste für sich zu nehmen. Für die alten Ägypter galt alles Leben als Vorbereitung auf das wichtigste Sakrament - den Tod. Auch Hochzeiten wurden nicht so prächtig gefeiert wie Beerdigungen. Je besser die Mumifizierung durchgeführt wird, desto vollständiger kann der Verstorbene vor den Göttern erscheinen. Wenn das irdische Dasein nur ein Augenblick ist, dann sollte man sich mit größter Sorgfalt auf das ewige Leben vorbereiten. Mit hochwertigem Geschirr, Amuletten, Schmuck und Götterfiguren musste die Mumie zur Grabstätte eskortiert werden. Und damit der Tote seine zu Lebzeiten vollbrachten guten Taten nicht vergisst, wurden zusätzlich Papyri in die Grabkammer gelegt, wo alle guten Taten mit Sicherheit festgehalten wurden. Die Wände der Kammer waren ebenfalls mit Reliefs und Gemälden verziert, obwohl sie nach den strengen Regeln der Malerei, die in Ägypten existierten, ausgeführt wurden. Eine Maske mit weit geöffneten gemalten Augen, die sich anstelle des Gesichts der Mumie befand, betrachtete all diese Pracht.
Mumifizierungsmethoden
Tausende von Jahren folgten aufeinander, aber unter optimalen Bedingungen ruhten die unvergänglichen Mumien der ägyptischen Pharaonen und des Adels in den riesigen Gräbern. Obwohl selbst gewöhnliche Ägypter die Überreste angemessen bewahren konnten. Aber nur die Priester behielten sich das ehrenvolle Recht vor, Einbalsamierungen vorzunehmen. Dies hängt mit der Legende des Gottes Anubis zusammen, der aus dem Körper des Gottes Osiris eine Mumie machte, um ihn auf das ewige Leben im Jenseits vorzubereiten.
Wissen, bezahlt für teure Mumifizierung
Die Angehörigen des verstorbenen Ägypters wandten sich an die Einbalsamierer, und sie boten eine der Mumifizierungsmethoden an, basierend auf den finanziellen Möglichkeiten der Bittsteller. Nach Erledigung der Formalitäten machten sich die Priester an die Arbeit. Die Mumifizierung im alten Ägypten war ein teures Vergnügen. Daher verlief der Prozess für verschiedene Schichten der Gesellschaft auf unterschiedliche Weise.
Wie wurden ägyptische Mumien hergestellt? Zunächst wurde das Gehirn mit Eisengeräten durch die Nasenlöcher entfernt und seine Überreste mit speziellen Medikamenten aufgelöst, die in den Schädel gespritzt wurden. Im alten Ägypten wussten sie nichts über die Funktion des Gehirns, also warfen sie es einfach weg, obwohl sie versuchten, alle anderen Organe sorgfältig zu erhalten. Nachdem er die linke Seite des Unterleibs des Verstorbenen untersucht hatte, zeigte der Chefschreiber die Stelle für den Einschnitt an. Mit einem scharfen Stein machte der Paraschist (oder Aufreißer) einen Schnitt in der Bauchhöhle an der dafür vorgesehenen Stelle. Einer der Priester drang mit seiner Hand in den Einschnitt ein, um alle Organe zu erhalten, während er Lunge und Herz an Ort und Stelle ließ. Es wurde angenommen, dass durch die Nahrungsorgane das Fleisch und anschließend die menschliche Seele kontaminiert wird. Die extrahierten Eingeweide wurden mit Balsam und Palmwein gewaschen. Auf keinen Fall wurden die Organe weggeworfen, sondern sorgfältig in Gefäße getaucht, die mit speziellen Balsamen gefüllt waren. Solche Gefäße wurden Canopes genannt, jede Mumie hatte vier davon. Auf den Deckeln der Gefäße waren die Köpfe der Söhne des Horus abgebildet.
Einbalsamierungsgeheimnisse
Es war Zeit für die Einbalsamierung. Nachdem die inneren Hohlräume des Verstorbenen mit Wein gewaschen worden waren, wurde er von innen sorgfältig mit Zimt, Zedernöl, Myrrhe und ähnlichen Einbalsamierungsmitteln eingerieben. Bandagen aus Leinengewebe wurden mit speziellen Balsamen getränkt, mit denen der Körper innen tamponiert und außen umwickelt wurde. Wenig später lernten die Einbalsamierer, wie man Mumien mit aromatischen Kräutern füllt, die mit Ölen angereichert sind. Nach einiger Zeit wurde das restliche Öl abgelassen und der Körper getrocknet, um die Flüssigkeit zu entfernen und Fäulnis zu vermeiden. Die Trocknung dauerte etwa 40 Tage. Nun füllten die Priester die Gebärmutter mit Weihrauch und nähten das Loch zu, und die Mumie wurde 70 Tage lang in eine konzentrierte Lösung aus Natronlauge getaucht. Am Ende des Semesters wurde der Körper gewaschen, um den letzten Prozess zu beginnen. Das feine Leinen wurde in lange Bänder geschnitten und um den Verstorbenen gewickelt, und die Streifen wurden mit Gummi zusammengehalten.
Sehnsucht nach dem Tod bei armen Ägyptern
Die Armen konnten es sich nicht leisten, einen so mühsamen Prozess zu bezahlen, also entschieden sie sich für eine billigere Mumifizierung. Im alten Ägypten wurde dem Verstorbenen Zedernöl in die Bauchhöhle injiziert, ohne dass ein Schnitt gemacht wurde, um die Innereien zu entnehmen. Nach einer solchen Prozedur wurde der Tote mehrere Tage in die Lauge getaucht. Nach einiger Zeit wurde das eingefüllte Öl aus dem Darm abgelassen, was die Eigenschaft hat, die Innereien aufzulösen. Natronlauge ist bekannt für ihre Fähigkeit, Fleisch zu zersetzen, daher erhielten die Angehörigen des Verstorbenen später eine verwelkte Mumie, die nur aus Knochen und Haut bestand. Obwohl die ärmsten Ägypter einen noch billigeren Weg nutzen könnten. Es bestand darin, Rettichsaft in die Bauchhöhle des Verstorbenen einzuführen und den Körper 70 Tage lang in eine Lösung aus Natronlauge einzutauchen.
Der Herrscher im Jenseits verfügt über unermessliche Reichtümer
Im alten Ägypten hielt man sich heilig an Traditionen. Es wurde angenommen, dass die Adligen nach dem Tod unter dem erworbenen Reichtum weiterleben sollten. Ein Krieger kann nach dem Begräbnis nicht mehr jagen, wenn er seine Waffe verliert. Der Pharao wird nicht den seiner Person zustehenden hohen Rang unter den Göttern einnehmen, wenn er ohne einen Vorrat an Schmuck, Feinkost und vielen goldenen Figuren am Hof des Osiris erscheint. Daher wurden in den Gräbern unermessliche Reichtümer aufbewahrt, und "schwarze" Archäologen suchten nach einem Geheimgang zu ihnen.
Für den Bau uneinnehmbarer Gräber wurden verschiedene Fallen erfunden, zuverlässige Schlösser, die mit speziellen Amuletten geöffnet werden konnten. Aber alle Bemühungen der alten Herrscher, die Juwelen der Gräber zu retten, waren nicht von Erfolg gekrönt. Unter dem Einfluss menschlicher Gier wurden viele Gräber geplündert, und Zaubersprüche und Magie hielten diejenigen nicht auf, die die Objekte der alten Zivilisation zu Geld machen wollten.
Artefakte aus Tutanchamuns Grab
Nahezu vollständig erhalten ist bis heute nur das Grabmal des neunzehnjährigen Pharaos Tutanchamun, der 1332-1323 v. Chr. regierte. e. Seine Entdecker sind zwei Enthusiasten auf dem Gebiet der Archäologie Howard Carter und Lord Carnarvon, die der Welt den außergewöhnlichen Luxus des antiken Grabes offenbarten.
Mehrere Jahre lang versuchten Archäologen, die Grabstätte des jungen Pharaos zu finden, und schließlich lächelte ihnen 1923 das Glück zu. Scharen von Schaulustigen und Journalisten strömten in die Kleinstadt Luxor, um allen Liebhabern der Antike Aufsätze und Berichte zu übermitteln. Auf den Stufen gingen die Archäologen vorsichtig tief in das Loch im Felsen und sahen vor sich eine Mauer, hinter der sich der Eingang zum Grab befand. Nachdem sie den Durchgang freigemacht hatten, bewegten sie sich den Korridor entlang, aber sie mussten sich etwas mehr Zeit nehmen, um den Durchgang von der Blockade zu befreien. Die Zeit verging, und schließlich mussten die Wissenschaftler wieder einen weiteren ummauerten Eingang demontieren. Carters Herz pochte in seiner Brust, als er seine Hand mit der Kerze durch das Loch im Mauerwerk steckte. Aus der Grabkammer entwich ein warmer Luftstrom, der die Kerzenflamme im Luftzug flackern ließ. Im Halbdunkel tauchten allmählich die Umrisse des Raumes auf, und die Umrisse von Tierfiguren und goldenen Statuen, die im schwachen Licht flackerten, öffneten sich dem Auge.
goldene Pracht
Archäologen erlebten einen wahren Schock, als sie den ersten Raum des Grabes betreten konnten. Der Pharao war mit erstaunlicher Pracht für die Reise nach dem Tod ausgestattet, obwohl sie keine Zeit hatten, ein geräumigeres Grab für ihn zu bauen. Es gab prächtige Betten, die mit Goldplatten geschmückt waren, Stühle, die reich mit Edelsteinen und Elfenbein eingelegt waren, Gefäße, Handschuhe zum Schießen, Köcher für Pfeile, Kleidung und Schmuck. Auch Gefäße mit Essensresten und getrocknetem Wein sind erhalten geblieben. In Steingefäßen fanden die Forscher teuren Weihrauch, der ein starkes Aroma bewahrte. Auch nach dem Tod musste die königliche Person ein vollwertiges Dasein führen und den Körper weiterhin mit duftenden Substanzen salben.
Als Zeichen des besonderen Respekts vor den Toten wurden ihre Körper mit Kränzen aus saisonalen Blumen geschmückt. Im Grab von Tutanchamun entdeckten Wissenschaftler einen Blumenkranz, der sich bei Berührung in Staub verwandelte. Ein paar Blätter blieben übrig, sie wurden in lauwarmes Wasser getaucht, um eine Zerstörung zu vermeiden. Nach der Analyse war es möglich, den Monat der Beerdigung des Pharaos herauszufinden - von Mitte März bis Ende April. In Ägypten blühen zu dieser Zeit Kornblumen und es reifen Nachtschatten und Alraune, die zur Kranzbildung dienten.
Um den Pharao durch das Jenseits zu führen, wurden mehrere goldene Streitwagen in die Kammer gehievt. Dem ersten Raum folgte der zweite, der nicht weniger Kostbarkeiten enthielt.
Mumie von Tutanchamun
In den Grabkammern wurden mehrere Archen gefunden, die wie eine Matroschka ineinander gestapelt waren. Um an die königliche Mumie zu gelangen, mussten die Sarkophage geöffnet werden. Die Überreste befanden sich im Sarg, aber sie waren so mit aromatischen Ölen überflutet, dass sie fest daran klebten. Die goldene Maske bedeckte Gesicht und Schultern und wiederholte vollständig die Lebensmerkmale des jungen Pharaos. Sie versuchten auch, die Maske zu entfernen, obwohl sie unter dem Einfluss von Harz am Sarg befestigt war. Für die Herstellung des Sarges des Pharaos wurde ein bis zu 3,5 mm dickes Goldblech verwendet. Während der Beerdigung wurde die Mumie des ägyptischen Pharaos in mehrere Leichentücher gehüllt, und Hände mit einer Peitsche und einem Zauberstab wurden auf das oberste Leichentuch genäht. Nach dem Einsatz fanden die Mumien viele weitere Schätze, deren Beschreibung sich auf 101 Gruppen belief.
Fluch oder Zufallsserie?
Nach der feierlichen Eröffnung des Grabes von Tutanchamun erregte eine Reihe unerwarteter Todesfälle von Expeditionsteilnehmern die Öffentlichkeit. Ein Jahr später stirbt Lord Carnarvon in einem Hotel in Kairo an einer Lungenentzündung. Sein Tod war sofort mit unvorstellbaren Details und phantastischen Vermutungen überwuchert. Einige argumentieren, dass der Tod durch einen Mückenstich verursacht wurde, während andere von einer Rasurwunde sprechen, die eine Blutvergiftung verursacht hat. So oder so, aber in den nächsten Jahren wurde das Konzept des „Fluchs der Pharaonen“ in der Presse übertrieben. Einer nach dem anderen starben plötzlich 22 Mitglieder der Expedition, die als erste auf der Schwelle des berühmten Grabes standen. Die englischen Zeitungsleute fachten die Sensation an, und die Öffentlichkeit interessierte sich nicht für vernünftige Erklärungen.
Nicht beneidenswertes Schicksal
Nur die Mumien der Pharaonen des alten Ägypten haben bis heute in recht gutem Zustand überlebt. Schließlich blieb das Schicksal der Überreste der armen Ägypter nicht beneidenswert. Im Mittelalter gab es viele Rezepte für Heiltränke aus zerkleinerten Mumien. Nicht ohne Barbarei: Im 19. Jahrhundert begann man, die Bandagen der alten Toten als Papier zu verwenden, und die Mumien selbst wurden zu Brennstoff. Aber die Überreste des Königshauses blieben fast unberührt, um stumme Zeugen der einstigen Größe des alten Ägypten zu werden.
Überlebende Mumien von Pharaonen
Einer der größten Eroberer war Pharao Seti I. Seine Herrschaft reicht bis in die 19. Dynastie zurück. Der große Pharao führte eine harte Politik und stärkte die Grenzen des Königreichs zu dem Gebiet, auf dem sich heute Syrien befindet. Er regierte weise 11 Jahre lang und überließ seinem Nachfolger Ramses II. das starke Ägypten.
Die europäische Presse war schockiert über die Entdeckung des Grabes von Sethos I. im Jahr 1817. Jetzt ist die Mumie von Seti 1 in der Halle des Ägyptischen Museums in Kairo ausgestellt.
Diagnose von Krankheiten des alten Herrschers
Der legendäre Pharao der Antike war Ramses II. Er erreichte ein hohes Alter und regierte Ägypten für geschätzte 67 Jahre. Seine Mumie wurde 1881 von den Wissenschaftlern G. Maspero und E. Brugsch in einem Cache zwischen den Felsen entdeckt. Die Mumie von Ramses II. ist im Kairoer Museum zu sehen. 1974 schlug das Museumspersonal wegen der Zerstörung der Mumie Alarm. Es wurde beschlossen, sie dringend zu einer medizinischen Untersuchung nach Paris zu schicken. Ich musste mich um einen ägyptischen Pass für den toten König kümmern, um die Grenzen zwischen den Staaten zu überqueren. Während der Untersuchung wurde festgestellt, dass Ramses Verletzungen und Brüche sowie Arthritis hatte. Nach der Bearbeitung wurde die Mumie dem Museum zurückgegeben, um ihre Größe für zukünftige Generationen zu bewahren.
Der 5. Earl of Carnarvon, George Herbert, beauftragte 1907 den Ägyptologen und Archäologen Howard Carter mit der Beobachtung und Ausgrabung im Tal der Könige, und 15 Jahre später kam der lang erwartete Moment – die Öffnung des Grabes von Tutanchamun. Fotos aus diesen Jahren werden uns erzählen, wie alles passiert ist.
Jahrelange Durchsuchungen im Tal brachten sehr bescheidene Ergebnisse, was Carter schließlich den Zorn des Arbeitgebers einbrachte. 1922 teilte ihm Lord Carnarvon mit, dass er ab dem nächsten Jahr die Finanzierung der Arbeit einstellen werde.
1923 Lord Carnarvon, der die Ausgrabungen finanzierte, liest auf der Veranda von Carters Haus in der Nähe des Tals der Könige.
Carter, der verzweifelt nach einem Durchbruch suchte, beschloss, zu der zuvor verlassenen Ausgrabungsstätte zurückzukehren. Am 4. November 1922 entdeckte sein Team eine in den Felsen gehauene Stufe. Am Ende des nächsten Tages war das gesamte Treppenhaus geräumt. Carter schickte sofort eine Nachricht an Carnarvon und flehte ihn an, so schnell wie möglich zu kommen.
Am 26. November öffnete Carter zusammen mit Carnarvon ein kleines Loch in der Ecke einer Tür am Ende der Treppe. Er hielt die Kerze und schaute hinein.
"Zuerst konnte ich nichts sehen, heiße Luft strömte aus dem Zimmer und ließ die Kerzenflamme flackern, aber bald, als sich meine Augen an das Licht gewöhnt hatten, tauchten langsam die Details des Zimmers aus dem Nebel auf, seltsame Tiere , Statuen und Gold – überall glitzert Gold."
Howard Carter
Ein Team von Archäologen hat das Grab von Tutanchamun entdeckt, einem jungen König, der Ägypten von 1332 bis etwa 1323 v.
November 1925. Totenmaske von Tutanchamun.
Obwohl Spuren des Grabes zweimal von alten Räubern besucht wurden, blieb der Inhalt des Raumes praktisch unberührt. Das Grab war vollgestopft mit Tausenden von unschätzbaren Artefakten, darunter ein Sarkophag mit den mumifizierten Überresten von Tutanchamun.
4. Januar 1924. Howard Carter, Arthur Callender und ein ägyptischer Arbeiter öffnen die Türen für einen ersten Blick auf den Sarkophag von Tutanchamun.
Jedes Objekt im Grab wurde vor der Entfernung sorgfältig beschrieben und katalogisiert. Dieser Prozess dauerte fast acht Jahre.
Dezember 1922. Eine zeremonielle Couch in Form einer himmlischen Kuh, umgeben von Vorräten und anderen Gegenständen im vorderen Raum des Grabes.
Dezember 1922. Vergoldetes Löwenbett und andere Gegenstände im Flur. Die Wand der Grabkammer wird von schwarzen Ka-Statuen bewacht.
1923 Eine Reihe von Booten in der Schatzkammer des Grabes.
Dezember 1922. Im Vorzimmer unter anderem ein vergoldetes Löwenbett und ein eingelegter Brustpanzer.
Dezember 1922 Unter dem Löwenbett im vorderen Raum befinden sich mehrere Kisten und Truhen sowie ein Stuhl aus Ebenholz und Elfenbein, den Tutanchamun als Kind benutzte.
1923 Die vergoldete Büste der himmlischen Kuh Mehurt und die Truhen befanden sich in der Schatzkammer des Grabes.
1923 Truhen in der Schatztruhe.
Dezember 1922. Dekorative Alabastervasen im Vorraum.
Januar 1924. In einem im Grab Sethos II. eingerichteten „Labor“ säubern die Restauratoren Arthur Mays und Alfred Lucas eine der Ka-Statuen aus dem vorderen Raum.
29. November 1923. Howard Carter, Arthur Callender und ein ägyptischer Arbeiter verpacken eine der Ka-Statuen für den Transport.
Dezember 1923. Arthur Mays und Alfred Lucas arbeiten am goldenen Streitwagen aus Tutanchamuns Grab außerhalb des „Labors“ im Grab von Seti II.
1923 Statue von Anubis auf einer Trauerbahre.
2. Dezember 1923 Carter, Callender und zwei Arbeiter entfernen die Trennwand zwischen dem Vorderzimmer und der Grabkammer.
Dezember 1923. Im Inneren der äußeren Arche in der Grabkammer verhüllt ein riesiger Leinenschleier mit goldenen Rosetten, der an den Nachthimmel erinnert, die kleinere Arche.
30. Dezember 1923. Carter, Mace und ein ägyptischer Arbeiter rollen vorsichtig einen Leinenbezug zusammen.
Dezember 1923. Carter, Callender und zwei ägyptische Arbeiter demontieren vorsichtig eine der goldenen Archen in der Grabkammer.
Oktober 1925. Carter untersucht den Sarkophag von Tutanchamun.
Oktober 1925. Carter und ein Arbeiter untersuchen einen Sarkophag aus massivem Gold.
GRÄBER
Bei den alten Völkern, die ihre Leichen nicht verbrannten, gibt das Grab immer die Form der Behausung wieder. Genau wie Tempel sind Gräber oberirdisch und unterirdisch. Beide sind nach dem gleichen Plan gebaut und bestehen aus den gleichen Teilen: einer Grabkammer und einem Raum für Bestattungsriten - einer Krypta und einem Heiligtum.
Oberirdische Gräber und die ältesten Gräber in den Felsen (wie in Ben Gassane), bestehen aus zwei Teilen: einer Grabkammer und einem davor befindlichen Raum für religiöse Zeremonien. In den Höhlen und Gräbern der thebanischen Dynastien ist der Raum für religiöse Riten ein separater Tempel. Ramesseum und Medinet Abu und waren ähnliche Gedenktempel von Ramses II und Ramses III. Tempel der Sphinx hatte die gleichen Funktionen Pyramide von Cheops.
Notiz:Das Grab ist seit der Zeit von Pharao Thutmosis I. (XVI Jahrhundert v. Chr.) Vom Tempel getrennt. Thutmosis I. verlegte sein Grab nach Biban el-Moluk, in das „Tal der Könige“, das von da an zur königlichen Nekropole wurde.
Grab in Form einer Wohnung
Die Gräber der ersten Dynastien ähneln einer Fellachenhütte mit schrägen Wänden und einem flachen Dach. " Mastabas“, sind zweifellos ein Anschein eines Hauses: Die Türbehandlung ist leicht von außen zu unterscheiden. Der Innenplan und die Dekoration ahmen den Wohnraum nach. Die Decke besteht aus Palmenstämmen, Löchern für die Beleuchtung und sogar Matten. Die Wandmalerei gibt Szenen aus dem Alltag wieder. Abbildung 8 gibt die dekorativen Motive eines dieser Gräber wieder, wo der Tote von derselben Umgebung umgeben ist, in der sich sein gesamtes irdisches Leben abspielte.
In Reihen einiger Mastabas ( Abbildung 55, B) gibt es einen ummauerten Brunnen P, der mit einer Grabkammer endet. In anderen Mastabas (A) gibt es anstelle von Sälen schmale Galerien mit Porträtstatuen der Verstorbenen.
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Reis. 55 |
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Pyramiden
In Unterägypten gibt es von Mastabas umgebene Pyramiden ( Abbildung 56). Sie reduzieren sich auf die folgenden Typen:
A - die Pyramide selbst (Gizeh);
D - eine Pyramide mit einem gebrochenen Profil (Dashur);
S - Stufenpyramide (Saqqara).
Wie bei Mastabas orientieren sich die äußeren Ebenen der Pyramiden an den Himmelsrichtungen. Auf der Abbildung 56, A Der Schnitt der Pyramide zeigt Grabkammern, zu ihnen führende Schächte und Lüftungskanäle V.
Die Grabkammer ist ein Raum mit streng reinen Steinwänden, manchmal mit einer flachen Decke und manchmal mit einer gewölbten Decke. Die Kammern und manchmal die zu ihnen führenden Minen werden durch ein spezielles Entladesystem vor der auf sie drückenden Masse der Pyramide geschützt ( Abbildung 57). Die Zugänge zu den Galerien sind gemauert und vollständig verkleidet. An manchen Stellen sind die Galerien mit Granit ausgekleidet und durch absteigende Granitplatten, die in Längsrillen gleiten, abgeteilt.
Abbildung 57, A zeigt eine dieser Platten in einer halb angehobenen Position. Sie wurde wahrscheinlich von Sandsäcken gestützt; Es reichte aus, sie zu leeren, damit sich die Platte sanft absenkte. Abbildung 57, B zeigt eine Variante, bei der die Platte von einer Holzstütze gestützt wurde: Die Stütze wurde verbrannt, und die heruntergefallene Platte blockierte den Durchgang.
Moderne Mastabas der Pyramide sind ebenfalls mit Wandmalereien verziert, aber meist sparsamer und abstrakter - ein blauer Himmel mit Sternen an der Decke und Hieroglypheninschriften anstelle von Figurenkompositionen.
Bauweisen. Sequentielle Verlegung. - Die Struktur der meisten Pyramiden zeigt, dass sie nach der Methode des sequentiellen Mauerwerks gebaut wurden. Schon in den ersten Jahren seiner Herrschaft begann der Pharao mit dem Bau des Kerkers und des Kerns der Pyramide. Und dann setzte er sein ganzes Leben lang den Bau der Pyramide fort und baute eine zweite, prächtigere Grabkammer, die die erste ersetzte. Im Laufe des Lebens des Pharaos entstanden neue Mauerwerksschichten und neue Räumlichkeiten.
Ergänzungen wurden auf die eine oder andere Weise vorgenommen, wie in den Abbildungen 15 und 15 angegeben 58 .
1. Option A: Verdickung der Wände des Kerns mit neuem Mauerwerk.
2. Variante S: An den äußeren Ebenen des Stufenkerns werden sukzessive neue Mauerwerksreihen hinzugefügt, die eine bestimmte Neigung erhalten. Dies erklärt den Ursprung der Stufenpyramiden.
3. Option D ist im Wesentlichen eine Variation der vorherigen Methode und erklärt anscheinend den Ursprung der Pyramide mit einem gebrochenen Profil.
4. Schließlich wurde die in Abbildung T gezeigte vereinfachte Methode verwendet: Anstatt eine Masse einer Pyramide aus den richtigen Mauerwerksreihen zu erstellen, stellten sie Mauerwerk mit Hinterfüllung her, errichteten Wände und füllten die Hohlräume zwischen ihnen.
Unabhängig von der Methode, die Masse der Pyramide zu verlegen, wurde die Verkleidung immer in den richtigen Reihen angebracht. Auf Anweisung von Herodot wurde die Endbearbeitung von oben durchgeführt und allmählich nach unten gebracht ( Abbildung 58, R); dies ist die Methode, die die Griechen später übernahmen.
Verschiedene Zwecke der Pyramiden.- Die Pyramide ist ein Symbol für Langlebigkeit und absoluten Frieden; Ihre Form entsprach der Vorstellung eines Grabes, aber es ist unwahrscheinlich, dass die Pyramiden nur als Gräber dienten.
Jomar, erstaunt über die außergewöhnliche Genauigkeit der Ausrichtung der Großen Pyramide und die Tatsache, dass die Richtung ihrer Hauptgalerie mit der Erdachse zusammenfällt, betrachtet diese Pyramide als eines der astronomischen Monumente.
Jomars Annahme über die metrologische Natur der Pyramiden wurde von M. Mauss verfeinert. Die Maße und Proportionen aller fertiggestellten Pyramiden stehen in direktem Zusammenhang mit dem ägyptischen Maßsystem. Um dies zu beweisen, genügt es zu erwähnen, dass die Seite der Großen Pyramide 600 Ellen oder 1 Stadion beträgt. Die Große Pyramide ist sozusagen der Kanon der Maßnahmen.
Diese verschiedenen Funktionen widersprechen sich jedoch nicht und verletzen in keiner Weise die Grundidee der Pyramide als Grabbauwerk. Die enge Verbindung der Pyramide mit dem ägyptischen Maßsystem - einerseits und mit dem Studiengebiet astronomischer Phänomene - andererseits betont den kultischen Charakter dieses Denkmals.
unterirdische Gräber
Die Ära der Pyramiden endet in Unterägypten um die 6. Dynastie, die Zeit der Mastabas - um die 11. Dynastie. Später findet man die Pyramide nur noch ausnahmsweise. Es gibt eine Art Pyramide auf einer Mastaba: In den Ruinen von Abydos gibt es solche Gräber, die einen Sockel mit sanften Ebenen darstellen, auf denen sich wiederum eine kleine Pyramide erhebt. Beispiele für den späten Pyramidentyp sind die länglichen Pyramiden von Äthiopien.
Notiz: Die Komposition einer kleinen Pyramide auf einem mastabaartigen Sockel ist typisch für die Zeit des Mittleren Reiches. Sein Vorbild sind bereits die Sonnentempel der 5. Dynastie, wo ein Obelisk auf einem ähnlichen Sockel aufgestellt wurde.
Die Ära der XII. Dynastie ist durch den Bau unterirdischer Gräber mit einem äußeren Portikus gekennzeichnet; Ab der XVIII. Dynastie verschwindet der Portikus und der Eingang zum Kerker wird maskiert.
Wir haben oben bereits über Felsengräber mit Säulengängen gesprochen. Ben Hassan; Abbildung 59 reproduziert den Innenplan eines der thebanischen Gräber, bei dem der Eingang vollständig von einem Erdhügel verdeckt wird, ähnlich einem natürlichen Hügel.
Diese Gräber sind ein etwas modifizierter und vergrößerter Plan der Galerien in den Pyramiden; Der einzige Unterschied ist das Fehlen von Abstiegsplatten, die die Galerien der Pyramiden blockieren. Hier wären solche Platten eine schlechte Verteidigung, da sie bei der Lockerheit des Felsens leicht abzuschlagen wären; Um die Aufmerksamkeit der Räuber abzulenken, wurden Mauern errichtet, um die Fortsetzung der Galerien zu maskieren, oder es wurden sogar falsche Sarkophage aufgestellt.
Die Wandmalerei der Gräber hat den gleichen Charakter wie in den Pyramiden und Mastabas, nur die Handlung ändert sich: Statt immer seltener alltäglicher Szenen beginnen mythologische Motive zu dominieren.
Notiz: Nicht nur die Handlungsstränge, sondern auch der Stil der Malereien der Zeit des Mittleren und vor allem des Neuen Reiches unterscheiden sich vom Alten Reich.
Schrittweise Erweiterung der unterirdischen Gräber.- Dieselbe Idee, die den Architekten beim Bau der Pyramide leitete, war die Grundlage für die Schaffung langer Galerien unterirdischer Gräber: Das Grab des Pharaos musste fertiggestellt werden, wann immer die Stunde seines Todes kam. Zuerst wurde die erste unterirdische Kammer gebaut, dann wurde ein Stollen zur zweiten Kammer geführt, meist größer und reichhaltiger ausgestattet usw. Zu lockere Gesteinsschichten wurden umgangen und der Schacht in die andere Richtung geführt; auf der Abbildung 59, A ein Beispiel für solche Umgehungen wird gegeben. Manchmal stieß man auf dem Weg zum Legen einer Mine auf ein bereits zuvor gebautes Grab, und dann wieder musste man zur Seite ausweichen (Grab von Ramses III). Oft blieb der Schacht unvollendet: Das bedeutete, dass am Todestag des Pharaos die letzten Kammern noch nicht fertig waren.
August Choisy. Geschichte der Architektur. August Choisy. Histoire De L "Architektur
