Willensbemühungen und Bereitschaft der Athleten für ihre Manifestation. BEI

wird Reflexaktivität anstrengen

Das moderne Verständnis des Willensprozesses ist durch Konsistenz gekennzeichnet. Diese Konsistenz wird dadurch gewährleistet, dass willkürliche Prozesse die Kontrolle über die Ausführung einer Handlung, die bewusste und absichtliche Steuerung von Aktivitäten bieten. Eine Analyse der Ansichten verschiedener Autoren zeigt, dass die Anzahl der zugewiesenen Funktionen etwas unterschiedlich ist. So werden in der Arbeit von S. A. Shapkin, die auf der Analyse des Willenskonzepts von H. Hekhauzen und seinem Schüler Yu. Kul aufbaut, drei Funktionen von Willensprozessen unterschieden: Initiierung von Handlungen; Aktualisierung der ursprünglichen Absicht; Überwindung von Hindernissen, die auf dem Weg zur Verwirklichung von Absichten auftreten.

In der Arbeit von E. P. Ilyin werden vier Funktionen unterschieden: Selbstbestimmung; Selbsteinweihung; Selbstkontrolle; Selbstmobilisierung und Selbststimulation. Es ist leicht einzusehen, dass Selbstinitiierung der Initiierung von Handlungen entspricht, Selbstbeherrschung – der Aufrechterhaltung der eigentlichen Absicht; und Selbstmobilisierung und Selbststimulation - Überwindung von Hindernissen. Nur die Funktion der Motivation findet keine Entsprechung im Sichtsystem von H. Hekhauzen und Yu.

Wenn wir versuchen, die Theorie der Kontrolle über das Handeln von Y. Kul kurz zu beschreiben, dann sollte zunächst angemerkt werden, dass Y. Kul im Gegensatz zum traditionellen Verständnis des Willens auf moderne Vorstellungen über die Willensbildung zurückgreift systemische Struktur der menschlichen Psyche und versucht, die Willenssphäre der Persönlichkeit als ein System zu erforschen, das aus ziemlich autonomen Teilsystemen besteht. Die Umsetzung der Funktionen eines Gesamtsystems der Handlungssteuerung ist nur möglich durch ein flexibles, koordiniertes Zusammenspiel von Subsystemen, die das Halten von Intentionen in einem aktiven Zustand und das Erreichen von Zielen in einer dafür förderlichen Situation sicherstellen, sowie die Beendigung der zweckgebundenen Tätigkeit in einer dafür ungünstigen Situation. Der Begriff „Wille“ beschreibt die Kategorie der interagierenden mentalen Funktionen, die bei Schwierigkeiten in der Ausführung einer Handlung die zeitliche, räumliche, inhaltliche und stilistische Koordination einzelner Mechanismen innerhalb und zwischen verschiedenen Teilsystemen, wie etwa Wahrnehmung, Aufmerksamkeit, Gedächtnis, Emotionen, Motivation, Aktivierungssystem, Motorik usw. Diese Mechanismen werden in der Regel auf unbewusster Ebene implementiert, können aber auch in Form von bewussten Strategien erfolgen. Dann sprechen wir über Motivationskontrolle, Aufmerksamkeitskontrolle, Wahrnehmungskontrolle, emotionale Kontrolle, Anstrengungsaktivierungskontrolle, Kodierung und Arbeitsgedächtniskontrolle, Verhaltenskontrolle.

So veranlassten moderne Vorstellungen über die Vielzahl von Prozessen, die die Willensregulation vermitteln, Yu. Kul und andere Psychologen dazu, das Konzept des „Willens“ im traditionellen Sinne aufzugeben und durch das Konzept der „Handlungskontrolle“ zu ersetzen. Darüber hinaus schlug Yu.Kul als einer der ersten vor, dass es eine alternative Form der Handlungsregulierung gibt, bei der keine zusätzlichen Ressourcen erforderlich sind, um Hindernisse zu überwinden, und wenn die Regulierung aufgrund der Umverteilung von "Pflichten" zwischen den beiden durchgeführt wird Komponenten des mentalen Systems. Er spricht von zwei Arten der Willensregulation. Über Selbstkontrolle, die sich in bewusster Aufmerksamkeit und Unterstützung der Bemühungen des Subjekts manifestiert, das Niveau seiner eigenen Aktivität zu steigern. Dieser Typus entspricht dem traditionellen Willensverständnis. Eine andere Art der Willensregulation nannte er Selbstregulation. Phänomenologisch äußert sich dies zunächst in einer unwillkürlichen Aufmerksamkeit gegenüber dem Zielobjekt und in fehlenden Bemühungen des Subjekts, sein Verhalten zu energetisieren. Mit der Selbstregulierung arbeitet das System nach dem „demokratischen“ Prinzip, eine ständige Kontrolle des „Ich“ ist nicht mehr nötig. Es sei darauf hingewiesen, dass die Begriffe Selbstkontrolle und Selbstregulierung von Yu. Kuhl in einem anderen Sinne verwendet werden als von E. P. Ilyin.

Was die Ansichten von E. P. Ilyin betrifft, versteht er willkürliche Kontrolle als eine integrale psychophysiologische Formation, die Motive, intellektuelle Aktivität, moralische Sphäre, d.h. psychologische Phänomene, beruht aber andererseits auf den Eigenschaften des Nervensystems, auf physiologischen Vorgängen. Betrachten wir die Bestandteile des Willens im weitesten Sinne des Wortes genauer. Auf die Analyse des motivationalen Aspekts verzichten wir, da dieser von uns oben ausführlich analysiert wurde. Beginnen wir mit der Selbstinitiierung und Selbstbremsung (im Folgenden einfach - Initiierung und Bremsung).

Die Motivationsbildung ist ein Motivationsprozess, aber damit die Absicht wahr wird, muss die Handlung gestartet werden. Wie dies geschieht, bleibt eine der dunkelsten Fragen der Psychologie. N. N. Lange schrieb, dass wir Handlungsmotive fühlen, dann fühlen wir die Handlung selbst, aber der Übergang zwischen diesen beiden Zuständen bleibt unbewusst. Geistige Welt: Ausgewählte psychologische Werke / N.N. Lange; ed. M. G. Jaroschewski. - Woronesch: NPO "MODEK", 1996, p. 331

Es gibt zwei Hauptgesichtspunkte zu diesem Thema. Der erste ist der Begriff der Initiation, der unwillkürlichen Initiierung einer willentlichen Handlung mit Hilfe von aufkommenden Repräsentationen und damit verbundenen ideomotorischen Akten. Die zweite ist die Idee, willkürliche Handlungen mit Hilfe einer Willensanstrengung zu starten.

Ein Befürworter der unfreiwilligen Initiierung einer Willenshandlung war W. James, der der Meinung war, dass das Wesen einer Willenshandlung durch das Entscheidungselement „Lass es sein“ gekennzeichnet ist. DIESE. willkürliche Bewegung erfolgt nach dem Prinzip eines ideomotorischen Aktes. Ein ideomotorischer Akt ist der Übergang der Idee einer Muskelbewegung in die tatsächliche Ausführung dieser Bewegung (d. H. Das Erscheinen von Nervenimpulsen, die für Bewegung sorgen, sobald eine Vorstellung davon entsteht). Das Prinzip des ideomotorischen Aktes wurde im 18. Jahrhundert vom englischen Arzt Hartley entdeckt und anschließend vom Psychologen Carpenter weiterentwickelt. Es wurde angenommen, dass der ideomotorische Akt unbewusster, unwillkürlicher Natur ist. Weitere Untersuchungen haben jedoch gezeigt, dass Muskelkontraktionen durchaus bewusst sein können. Gegenwärtig ist das ideomotorische Training im Sport recht weit verbreitet, indem bestimmte Bewegungen dargestellt werden. E. P. Ilyin glaubt, dass W. James die Rolle des Ideomotors übertreibt, tk. In den meisten Fällen erfolgt die Initiierung mit Hilfe eines Startimpulses, und Vorstarteinflüsse erleichtern in diesen Fällen nur das Starten.

Ähnliche Ansichten wurden von G. Munsterberg geäußert, in dem der Wille im Wesentlichen auf eine bewusste Aktualisierung des Bildes des Ziels - einer Repräsentation - reduziert wird. Die Repräsentation spielt für ihn die Rolle eines bedingten Signals, und die Handlung selbst hat dementsprechend bedingten Reflexcharakter.

Unter dem Einfluss von W. James versuchte auch N. N. Lange, den Mechanismus zum Auslösen willkürlicher Handlungen zu verstehen. Er reduzierte auch willentliche Impulse auf ideomotorische Impulse.

Vorstellungen über die bewusste Initiierung von Willenshandlungen sind mit der Vorstellung verbunden, dass ihr Start immer mit Hilfe von Willensanstrengung erfolgt. Diese Bestimmung weckt jedoch immer mehr Zweifel, aber nicht an der bewussten Natur, sondern an der Beteiligung der Willensanstrengung an diesem Prozess. Daraus ergibt sich der Vorschlag, zwischen Willensimpuls und Willensanstrengung zu unterscheiden. Unter Willensanstrengung versteht man eine bewusste und absichtliche Anstrengung der körperlichen und geistigen Kräfte eines Menschen. Willkürliche Anstrengung ist durch innere Spannung gekennzeichnet, für ihre Manifestation ist das Vorhandensein von Schwierigkeiten notwendig. Aber auch der Start einer Aktion kann mühelos erfolgen. Daher ist es sinnvoll, eher einen Willensimpuls als eine Willensanstrengung als Auslösemechanismus für eine Handlung herauszugreifen. Ihre Funktionen sind unterschiedlich. Die Funktion des Willensimpulses besteht darin, eine Handlung einzuleiten und den Übergang von einer Handlung zur anderen herzustellen. Die Idee, freiwillige Handlungen mit Hilfe eines willensstarken Impulses und nicht nur und nicht so sehr mit Hilfe einer willensstarken Anstrengung zu starten, ist in den Aussagen vieler Psychologen (Selivanov V.I., Kalin V.K. , etc.). Die Natur der willentlichen Anstrengung wurde noch nicht offenbart. Aber willentliche Anstrengungen zeigen sich am deutlichsten bei körperlicher Anstrengung. N. N. Lange wies auf drei Punkte hin, mit denen das Gefühl der Willensanstrengung verbunden ist:

* Veränderung der Atmung;

* ideomotorische Spannung;

* innere Rede.

Somit ist davon auszugehen, dass einer der Mechanismen zur Steigerung der Motivation die Muskelanspannung ist. Es verstärkt die Erregung der Zentren, aus denen der Willensimpuls für den Beginn und die Ausführung der Handlung kommt. Die Anspannung der Atemmuskulatur führt auch zu einer Zunahme propriozeptiver Impulse an den Kortex. Anstrengungen können physisch und intellektuell, mobilisierend und organisierend sein. Dies ist das Hauptproblem der Funktionsblock-Selbstinitiierung.

Betrachten Sie die Blockade der Selbstbeherrschung. Die Erwähnung der Selbstbeherrschung findet sich sogar bei Aristoteles, aber als wissenschaftliches Phänomen begann man, dieses Phänomen um die Jahrhundertwende zu untersuchen, obwohl es frühere Arbeiten zu bestimmten Themen gibt.

Einer der ersten, der sich mit diesem Problem aus psychologischer Sicht befasste, war Z. Freud. Er verband Selbstbeherrschung mit der Instanz von „Ich“. In unserem Land wurde Selbstbeherrschung von N. N. Lange, N. A. Belov in Betracht gezogen. Aber diese Werke sind wenig bekannt. Erst in den 1960er Jahren begann eine breite Diskussion über diese Fragen, was durch das Eindringen der Ideen der Kybernetik in die Psychologie und Physiologie erleichtert wurde. Ideen über Feedback führten schließlich zur Schaffung von Modellen von Mechanismen für Vorausschau, Vergleich und so weiter. (N. A. Bernstein, P. K. Anochin). Anlass für die Überarbeitung der Pawlowschen Idee des Reflexbogens waren die Tatsachen, nach denen der gleiche Effekt auf unterschiedliche Weise erzielt werden könnte. Unter Verwendung des Reflexrings wurden verschiedene Steuerungsschemata vorgeschlagen. Weit verbreitet war das Modell des Funktionssystems von P. K. Anokhin. Das Modell umfasst einen afferenten Syntheseblock, einen Entscheidungsblock, einen Aktionsergebnisakzeptor und ein efferentes Programm der Aktion selbst, das die Aktionsergebnisse empfängt und Feedback bildet, um die erhaltenen Ergebnisse mit den programmierten zu vergleichen. Der Fluss der afferenten Synthese wird durch situative und auslösende Afferenzierung, Erinnerung und Motivation des Subjekts beeinflusst. Der Entscheidungsblock ist mit dem Vertrauen oder der Unsicherheit einer Person in die zu treffende Entscheidung verbunden, die durch die Verfügbarkeit von Informationen des Subjekts, die Neuartigkeit der Situation und persönliche Eigenschaften beeinflusst wird. Bei der Aktionsprogrammierung analysiert eine Person die Wahrscheinlichkeit, das gesetzte Ziel zu erreichen, das Vorhandensein oder Fehlen von Informationen. Bei unvollständigen Informationen werden verschiedene Programme entwickelt. Während der Durchführung der Aktion und / oder an ihrem Ende findet eine Kontrolle statt, der Vergleich der umgekehrten Ergebnisse mit dem, was erwartet wurde, gegebenenfalls wird das Ergebnis korrigiert.

Feedback-Funktionen bestehen vor allem darin, Informationen über den Beginn, die Vollständigkeit und Unvollständigkeit der Aktion zu geben, bei Störungen zu korrigieren und Lernen zu ermöglichen. Feedback kann extern und intern sein. Externes Feedback wird hauptsächlich verwendet, um das Ergebnis zu kontrollieren, intern - für die Art der Aktion. Der äußere Rückkopplungsring ist nur funktionell, aber nicht morphologisch geschlossen, der innere ist sowohl funktionell als auch morphologisch geschlossen.

In der Anfangsphase der Beherrschung einer Handlung ist die Rolle der externen (und vor allem visuellen) Feedback-Schleife wichtig. Dann nimmt die Rolle der Innenkontur zu. Darüber hinaus gibt es auch Hinweise darauf, dass die Rolle der kinästhetischen Information in den ersten Stadien hoch ist und dann die verbale Information die führende Rolle spielt. Daraus lässt sich schließen, dass nicht nur die Kontur wichtig ist, sondern auch die Art der Information.

Die Aktion des nächsten Blocks – der Vergleichsmechanismus – kann fehlschlagen, was hauptsächlich an der zeitlichen Begrenzung liegt.

Es sei darauf hingewiesen, dass die Frage der Selbstkontrollfunktionen ziemlich kompliziert ist. Die einen meinen darunter die Fähigkeit, die ersten Basisimpulse zurückzuhalten und höheren Zielen unterzuordnen (z Werkzeug zur bewussten Aktivitätsplanung ( Kuvshinov V.I.). Die obigen Interpretationen der Selbstbeherrschung zeichnen sich durch eine ausreichende Verständnisbreite aus. Es gibt auch engere Interpretationen der Selbstkontrolle, die die Funktionen der Selbstkontrolle auf Verifizierung reduzieren (Itelson L. B. - Selbstprüfung in der Aktivität; Aret A. Ya. - der Prozess der Selbstüberwachung, Selbstkontrolle; Ruvinsky L. I. - Korrektur der Aktivität ).

Ob eine Fertigkeit eine freiwillige Handlung ist, wird innerhalb dieser Funktionseinheit viel diskutiert. Hier besteht kein Konsens, aber viele Forscher glauben, dass die Fähigkeit eine willkürliche Handlung bleibt, nur die Kontrolle über ihre Umsetzung ändert sich. Laut E. P. Ilyin ist Automatisierung nur die Fähigkeit, die durch Training erworben wurde, um die dynamische Kontrolle über die Aktion auszuschalten, was nicht die Notwendigkeit und Unvermeidlichkeit einer solchen Ausschaltung impliziert.

Der Block der Selbstmobilisierung befasst sich praktisch mit der Willensregulierung, die nach Ansicht von E. P. Ilyin eine besondere Art der willkürlichen Kontrolle ist. Im Alltag wird dieses Konzept oft mit Willenskraft gleichgesetzt, offensichtlich weil es mit der Überwindung von Schwierigkeiten verbunden ist. Dabei wird der Inhalt der Willensregulation von verschiedenen Psychologen unterschiedlich verstanden: als Motivstärke; als Kampf der Motive; als Änderung der Bedeutung der Handlung; als Eingang in die Regulation von Emotionen. In all diesen Interpretationen ist die Hauptbedingung für die Mobilisierung von Energie die Willensanstrengung, obwohl, wie oben erwähnt, ihre Natur immer noch nicht klar ist.

Es ist falsch, Willenskraft als unabhängige Willensqualität (Kornilov K.N., Platonov K.K.) oder als eine Art abstrakter Indikator (Nemov R.S.) zu definieren. Richtiger ist es, von verschiedenen Manifestationen der Willenskraft zu sprechen, die Willensqualitäten genannt werden. In der Ethik gelten Willensqualitäten als moralisch, und ihre Manifestation hängt von den moralischen Charaktereigenschaften ab. Hieraus leitet sich der wertende Umgang mit dem Willen ab. Aber ein solches Vorgehen ist kaum gerechtfertigt. Verhalten sollte moralisch bewertet werden, nicht Qualitäten.

In jedem spezifischen Fall manifestiert sich die Willensregulation durch Willenszustände. Willenszustände wurden von N. D. Levitov und anderen Forschern untersucht. E. P. Ilyin bezieht sich auf Willenszustände, den Zustand der Mobilisierungsbereitschaft, den Zustand der Konzentration, den Zustand der Entschlossenheit usw.

Der Zustand der Mobilisationsbereitschaft wurde hauptsächlich von Sportpsychologen untersucht (Puni A., Genov F.). Aber es zeigt sich nicht nur im Sport. Es spiegelt die Selbsteinstellung zur vollen Mobilisierung der eigenen Fähigkeiten wider, die für diese spezielle Aktivität erforderlich sind. Die Mobilisierung wird durch eine klare Aufgabenstellung erleichtert. Manchmal werden die emotionalen Mechanismen aktiviert, die diesen Zustand unterstützen. In vielen Fällen besteht kein direkter Zusammenhang zwischen der Mobilisierung und ihren Ergebnissen.

Der Konzentrationszustand ist mit einer absichtlichen Konzentration der Aufmerksamkeit verbunden, die die Wirksamkeit der Wahrnehmung, des Denkens, des Erinnerns usw. sicherstellt. Die Dominante von A. A. Ukhtomsky dient als physiologische Grundlage für den Konzentrationszustand. Es ist vorteilhaft für den Organismus, die gleichgültige Beeinflussbarkeit einzuschränken.

Der Zustand der Entschlossenheit impliziert Handlungsbereitschaft, die Bereitschaft, bei Risiken oder unangenehmen Folgen Maßnahmen einzuleiten. Es ist ziemlich kurzfristig und ist mit Selbstdisziplin verbunden.

Wenn wir über Willensregulation sprechen, ist es unmöglich, die Frage nicht zu berühren, in welcher Beziehung sie zur Emotionsregulation steht. Diese beiden Regulierungsarten sind verwandt, aber nicht identisch. Sehr oft manifestieren sie sich im Allgemeinen als Antagonisten. Denken Sie an den Affekt – er unterdrückt in der Regel den Willen. Die optimale Kombination wäre wohl eine solche Kombination, wenn ein Mensch einen starken Willen mit einem gewissen Maß an Emotionalität verbindet.

Wie oft zwingst du dich zu Dingen, auf die du keine Lust hast? Oder vielleicht möchten Sie etwas verzweifelt, aber Sie finden nicht die Kraft, sich genug anzustrengen, um das gewünschte Ergebnis zu erzielen? Willenskraft hilft einer Person, unglaubliche Dinge zu tun. Lesen Sie weiter, um herauszufinden, wie Sie sich richtig motivieren.

Definition

Was ist Willenskraft? Es ist eine Anstrengung, ein gesetztes Ziel zu erreichen. Nicht immer kann eine Person die Aufgabe sofort und ohne Probleme erledigen. Manchmal gelingt es ihm beim ersten Mal nicht. Sie müssen einen zweiten Versuch unternehmen, manchmal auch einen dritten. Um nicht vom gewählten Weg abzuweichen, müssen Sie Willenskraft haben, die einer Person hilft, das zu erreichen, was sie will. Willkürliche Anstrengung ist untrennbar mit Motivation verbunden. Menschen werden nur dann etwas tun, wenn sie wissen, was sie für die aufgewendete Zeit und Mühe erwartet. Die Belohnung ist nicht immer materiell, manchmal reicht das ästhetische oder moralische Vergnügen.

Wie oft muss eine Person willentliche Anstrengungen unternehmen? Jedes Mal, wenn er auf ein Problem stößt, mit dem er noch nie zuvor konfrontiert war. Schwierige und unverständliche Situationen sind Stress, dessen Bewältigung viel Mühe und manchmal auch Zeit erfordert.

Jeder Mensch wird mit unterschiedlichen Neigungen und Fähigkeiten geboren. Aber hier wird der Charakter unter dem Einfluss der umgebenden Welt und der Erzieher geformt. Was bestimmt die Entwicklung der menschlichen Willenskraft?

  • Gewohnheiten. Wer daran gewöhnt ist, Eltern, Lehrern und älteren Kameraden zu gehorchen, wird keine eigenen Entscheidungen treffen können. Sie hat keine Angewohnheit, die in einer schwierigen Lebenssituation hilft, sich willensstark anzustrengen und ihr Ziel zu erreichen.
  • Umgebung. Menschen wachsen in unterschiedlichen Umgebungen auf. Jemand gewöhnt sich daran, von Kindheit an um seine Existenz zu kämpfen, während jemand es einfach nicht braucht. Um in einer Metropole zu überleben, muss ein Kind stark, mutig und ausdauernd sein. Aber in ländlichen Gebieten werden Freundlichkeit, Offenheit und Unterwerfung gegenüber den Eltern bei Kindern gefördert.
  • Positive Wahrnehmung der Welt. Es ist nur dann sinnvoll, willensstarke Anstrengungen zu unternehmen, wenn eine Person mit einem positiven Ausgang der Ereignisse rechnet. Wenn eine Person nicht darauf vertraut, dass alles auf die beste Weise gelöst wird, wird sie keine Lust haben zu handeln.
  • Entscheidungsgeschwindigkeit. Wer schnell auf eine sich verändernde Welt reagieren kann, wird erfolgreicher sein als derjenige, der lange über die Situation nachdenkt.

Willensfaktoren

Menschen sind intelligente Wesen. Sie werden sich nur dann anstrengen, wenn es wirklich nötig ist. Was fördert aktives Handeln, das den Willen einbezieht?

  • Ziele. Willenskraft muss aufgebracht werden, um das Ziel zu erreichen. Eine Person stellt sich Aufgaben, die manchmal unmöglich sind, und geht sie an, egal was passiert. Dank dieser Herangehensweise und unerschöpflichen Begeisterung kann eine Person ihr Ziel in kurzer Zeit erreichen.
  • Hindernis. Eine Person wird nicht nur handeln, wenn sie es will. Der zweite Grund, der ihn zur Arbeit veranlassen kann, sind Probleme und Lebensprobleme. Um eine bestimmte Situation erfolgreich zu lösen, muss man sich manchmal sehr anstrengen. Und Willenskraft hilft einer Person, die Sache zu Ende zu bringen.

Persönlichkeitsmerkmale

Die Bildung einer Person beginnt in den ersten Lebensmonaten. Aber die Willenseigenschaften der Persönlichkeit werden genetisch von den Eltern gelegt. Aus diesem Grund wird der Charakter jedes einzelnen Individuums so unterschiedlich. Was sind die Persönlichkeitsmerkmale?

  • Willenskraft. Bereits in der Kindheit wird deutlich, wie gesammelt und ausdauernd ein Mensch sein wird. Die Willenseigenschaften der Persönlichkeit manifestieren sich in Geduld und der Erfüllung dieser Verheißungen. Zum Glück kann man sich immer wieder umbilden. Es ist schwierig, dies zu tun, aber mit einem starken Verlangen dauert es nur ein Jahr, um Willenskraft zu entwickeln.
  • Beharrlichkeit. Eine Person kann stur und vernünftig und durchsetzungsfähig sein. Die erste Eigenschaft bringt der Person keine Dividenden. Aber die zweite wird einer Person helfen, ihre Ziele zu erreichen.
  • Auszug. Wer sich ein Ziel gesetzt hat, muss es unbedingt erfüllen. Und in diesem Fall wird ihm Ausdauer helfen. Diese Person, die weiß, wie man alles, was sie begonnen hat, zu Ende bringt, hat einzigartige persönliche Qualitäten, die dazu beitragen, eine hervorragende Karriere aufzubauen.

Charakter

Eltern formen aus dem Kind, was sie wollen und können, bis zum Alter von 8. Dann hat die Persönlichkeit ein eigenes Bewusstsein, und das Kind beginnt, selbstständig über seine Handlungen und Entscheidungen nachzudenken. Charakter ist eine Kombination verschiedener Werte, persönlicher Eigenschaften und Neigungen einer Person. Und was ist ein willensstarker Charakter und woraus besteht er?

  • Festlegung. Eine Person muss in der Lage sein, selbstständig eine Wahl zu treffen und die Verantwortung dafür zu tragen. Heute haben viele Menschen große Probleme mit diesem Artikel. Menschen können eine Entscheidung treffen, aber nicht jeder will dafür verantwortlich sein.
  • Selbstvertrauen. Ein willensstarker Charakter kann nur in einer Person geformt werden, die ein gutes Selbstwertgefühl hat. Ein Mensch muss seine Stärken und Schwächen genau kennen.
  • Willensbildung. Durch das Setzen und Erreichen von Zielen formt eine Person ihren Charakter. Dank des Erfolgs steigt die Stimmung eines Menschen, das Selbstwertgefühl steigt und es scheint, dass alles im Leben einfach und unkompliziert ist. Nur eine Person kann das bilden, was man Willen nennt.

Lebensstellung, die den Willen beeinflusst

Menschen führen unterschiedliche Lebensstile. Jemand zieht es vor, sich vor dem Fernseher zu entspannen, aber während der Arbeitszeit aktiv körperlich zu arbeiten. Und jemand arbeitet mit dem Kopf und betreibt in seiner Freizeit Extremsport. Aber es ist eine perfekte Balance, die nicht sehr oft vorkommt. Welche Lebenspositionen beeinflussen die Willensbemühungen eines Menschen?

  • Aktiv. Eine Person kann Entscheidungen treffen und für ihre Wahl verantwortlich sein. Eine Person setzt sich Ziele und erreicht Ziele. Der Wechsel von aktiver körperlicher Aktivität mit Gehirnaktivität hilft, Harmonie zu finden. Eine aktive Lebensposition lässt eine Person an verschiedenen Veranstaltungen, Demonstrationen und sozialen Projekten teilnehmen.
  • Passiv. Die emotional-willentliche Sphäre ist bei manchen Menschen sehr schlecht entwickelt. Ein Mensch kann und wird sich Aufgaben stellen, aber er wird sie nicht erfüllen können, weil er in sich selbst nicht die innere Motivation findet, mit dem Handeln zu beginnen. Der Wunsch, etwas zu bekommen, wird weniger ausgeprägt sein als Faulheit.

Der Prozess der Willensentwicklung

Die emotional-willentliche Entwicklungssphäre hilft, sich auf das Wesentliche zu konzentrieren. Der Mensch wirft alles Nebensächliche beiseite. Wie verläuft der Entwicklungsprozess der Willensanstrengung stufenweise?

  • Aufgabenbildung. Bevor ein Ziel verwirklicht wird, muss es erfunden werden. Ziele sind global, aber sie sind ziemlich klein und vorübergehend. Eine Person mag einige seiner Ideen für realisierbar halten, während er andere als etwas Phantastisches wahrnimmt.
  • Nachdenken über den Weg. Wenn das Ziel formuliert ist, denkt die Person darüber nach, wie sie ihr Projekt durchführen wird. Es kann eine schrittweise Ausarbeitung eines Plans oder eine Skizze sein, wie man die Aufgabe am besten angeht.
  • Umsetzung der Idee. Wenn die Entscheidung zur Durchführung des Projekts getroffen ist, hat die Person keine andere Wahl, als zu handeln.

Entwicklung von Willensqualitäten

Sie wollen Ihre Ziele erreichen und den eingeschlagenen Weg nicht abbiegen? Wie soll die Entwicklung der Willensqualitäten eines Menschen erfolgen? Sie müssen ein kleines Ziel mit einem sichtbaren Ergebnis wählen. Nehmen Sie zum Beispiel 3 kg in einer Woche ab. Denken Sie über den Weg zu Ihrem Ziel nach. Sie können morgens mit dem Joggen beginnen oder Sie können täglich Sport treiben. Vielleicht solltest du deine Ernährung überdenken oder eine Diät machen. Halte deine Fortschritte täglich in deinem Notizbuch fest. Wenn Sie Ihr Ziel in einer Woche erreichen, gibt Ihnen die Motivation aus diesem ersten Schritt die Möglichkeit, ein schwierigeres Projekt abzuschließen. Überlegen Sie sich dieses Mal ein Ziel, das einen Monat in Anspruch nehmen wird. Danach können Sie sich ein Projekt ausdenken, das in sechs Monaten abgeschlossen werden kann. Setzen Sie sich nach und nach größere Ziele. Wenn Sie sie erreichen, werden Sie Willenskraft trainieren.

Prüfen

Willst du deine Willenskraft testen? Dann machen Sie diesen Härtetest. Es wurde für Soldaten der US-Armee zusammengestellt. An der Oberfläche mag alles sehr einfach erscheinen. Liegestütze, Sit-ups, alles wie in der Schule. Aber nicht jeder schafft 4 Sätze in 4 Minuten. Wie lange wirst du für die Übungen brauchen? Ausdauertest:

    10 Liegestütze.

    10 Sprünge von einem Schwerpunkt im Liegen. Rollen Sie sich auf den Rücken, wenn Sie fertig sind.

    10 Oberkörperheben aus der Rückenlage.

    10 Kniebeugen.

Sie haben die Prüfung erfolgreich bestanden? Welches Ergebnis? Nicht jedem gelingt es, 4 Minuten zu treffen, und dabei wird sogar berücksichtigt, dass 4 Minuten nicht die beste Zeit sind. Es ist ratsam, 4 Sätze in 3 Minuten 30 Sekunden zu machen. Übe jeden Tag, reduziere die Zeit und entwickle Willenskraft.

Antwortplan:

1) Der Willensbegriff

2) Funktionen des Willens

4) Willkürliche Qualitäten einer Person

1) Die Frage wurde untersucht von: Ebbinghaus, Wundt, Hobbes, Hartmann, Ribot, Uznadze, Vygotsky, Rubinstein, Basov)Werden- übergreifender mentaler Prozess, bewusste Regulierung seines Verhaltens und seiner Aktivitäten durch eine Person, ausgedrückt in der Fähigkeit, interne und externe Schwierigkeiten bei der Ausführung zielgerichteter Handlungen und Taten zu überwinden (Maklakov A).

Jede menschliche Aktivität wird von spezifischen Handlungen begleitet, die in zwei große Gruppen unterteilt werden können: freiwillige und unfreiwillige.

Der Hauptunterschied zwischen freiwilligen Handlungen besteht darin, dass sie unter der Kontrolle des Bewusstseins ausgeführt werden und bestimmte Anstrengungen seitens einer Person erfordern, um ein bewusst gesetztes Ziel zu erreichen. Diese Bemühungen werden oft als Willensregulation oder Wille bezeichnet. Wille ist ein übergreifender seelischer Vorgang, die Seite des seelischen Lebens eines Menschen, die sich in der bewussten Lenkung von Handlungen ausdrückt.

Willkürliche oder gewollte Handlungen entwickeln sich auf der Grundlage unwillkürlicher Bewegungen und Handlungen. Die einfachsten unwillkürlichen Bewegungen sind das Zurückziehen der Hand beim Berühren eines heißen Gegenstandes, das unwillkürliche Drehen des Kopfes in Richtung eines Geräusches usw. Ausdrucksbewegungen sind auch unwillkürlich: Wenn eine Person wütend ist, beißt sie unwillkürlich die Zähne zusammen, wenn sie überrascht ist, hebt sie die Augenbrauen, wenn sie sich über etwas freut, beginnt sie zu lächeln.

Im Gegensatz zu unfreiwilligen Handlungen zielen bewusste Handlungen darauf ab, ein gesetztes Ziel zu erreichen. Es ist das Bewusstsein von Handlungen, das willentliches Verhalten charakterisiert.

Willenshandlungen variieren in ihrer Komplexität.

Einfach Willenshandlung - der Handlungsimpuls geht fast automatisch in Eigenhandlung über.

Im Kernschwierig bewusstes Handeln liegt darin begründet, dass nicht jedes Ziel, das wir uns setzen, sofort erreicht werden kann. Meistens erfordert die Erreichung des Ziels die Umsetzung einer Reihe von Zwischenmaßnahmen, die uns dem Ziel näher bringen.

Willenshandlungen sind, wie alle mentalen Phänomene, mit der Aktivität des Gehirns verbunden und haben neben anderen Aspekten der Psyche eine materielle Grundlage in Form von nervösen Prozessen. Grundlage der bewussten Aktivitätsregulation ist das Zusammenspiel der Erregungs- und Hemmungsvorgänge des Nervensystems.

2) Funktionen des Willens

1.Aktivierend (anregend) - Bereitstellung des Beginns dieser oder jener Aktion, um die aufkommenden Hindernisse zu überwinden;

2. Brems- besteht darin, andere, oft starke Wünsche zu unterdrücken, die nicht mit den Hauptzielen der Aktivität übereinstimmen.

3. Stabilisierung- Mit verbunden mit freiwilligen Bemühungen, die Aktivität im Falle externer und interner Störungen auf dem richtigen Niveau zu halten;

3) Der Mechanismus der Willenskraft. Prozessschritte

Der Willensprozess durchläuft eine Reihe von Phasen. Verschiedene Autoren unterscheiden 3 bis 6 Stadien:

1. Entstehung von Motivation und Zielsetzung;

2. Bewusstsein für verfügbare Möglichkeiten;

3. Entstehung von Motiven (für und gegen diese Möglichkeiten);

4. Kampf um Motive und Wahlmöglichkeiten;

5. Treffen einer Entscheidung (eine Gelegenheit);

6. Umsetzung der Entscheidung.

In den ersten Stadien spiegelt sich das aufkommende Bedürfnis im Bewusstsein in Form einer vagen Anziehung wider, deren Ziel nicht erkannt wird. Wenn das Bedürfnis wächst und das Bewusstsein für sein Objekt wächst, verwandelt sich Anziehung in Verlangen, das zu einem Anreiz zum Handeln wird. Die Möglichkeit der Wunscherfüllung wird bewertet. Gleichzeitig hat eine Person manchmal mehrere inkonsistente und sogar widersprüchliche Wünsche gleichzeitig und befindet sich in einer schwierigen Position, da sie nicht weiß, welche sie verwirklichen soll. Oft gibt es unvereinbare Motive, zwischen denen eine Wahl getroffen werden muss. Der Geisteszustand, der durch das Aufeinanderprallen mehrerer Wünsche oder verschiedener Impulse gekennzeichnet ist, wird gemeinhin als Motivkampf bezeichnet. Im Kampf der Motive manifestiert sich der Wille einer Person, der Zweck der Tätigkeit wird formuliert, der in der Entscheidungsfindung seinen Ausdruck findet. Nach der Annahme einer Entscheidung folgt die Planung der Aktivitäten zur Erreichung des gesetzten Ziels, es werden Mittel und Wege festgelegt. Danach fährt die Person mit der Ausführung der geplanten Aktionen fort.

Es muss zwischen Motiven und Willenshandlungen unterschieden werden! Motivation bezieht sich auf die Gründe, die eine Person zum Handeln motivieren. Motive basieren auf Bedürfnissen, Emotionen und Gefühlen, Interessen und Neigungen und insbesondere unserer Weltanschauung, unseren Ansichten, Überzeugungen und Idealen, die im Prozess der Erziehung einer Person geformt werden.

Willens- und Emotionsregulation werden oft als Antagonisten angesehen (wenn der Wille die emotionale Reaktion unterdrückt oder umgekehrt der Affekt den Willen unterdrückt). Emotionen und Wille im realen Verhalten können in unterschiedlichen Anteilen wirken. Jede dieser Regulationsarten hat für sich genommen ihre Nachteile: Übermäßige Emotionsregulation ist unwirtschaftlich, verschwenderisch und kann zu Überarbeitung führen. Übermäßiges Wollen - kann zu einem Zusammenbruch der höheren Nervenaktivität führen. Daher sollte die Persönlichkeit emotionale und willentliche Regulation optimal kombinieren.

4) Willkürliche Qualitäten einer Person

Die Willensqualitäten eines Menschen werden als Legierung aus angeborenem und erworbenem, als phänotypisches Merkmal der Fähigkeiten eines Menschen betrachtet. Willensqualitäten kombinieren die moralischen Komponenten des Willens, die im Prozess der Erziehung gebildet werden, und genetische Komponenten, die eng mit den typologischen Merkmalen des Nervensystems verwandt sind. Zum Beispiel hängt Angst, die Unfähigkeit, Müdigkeit lange zu ertragen, schnell eine Entscheidung zu treffen, in größerem Maße von den angeborenen Eigenschaften einer Person ab (Stärke und Schwäche des Nervensystems, seine Labilität).

Zu Willensqualitätenbetreffen:

ZUSÄTZLICHES MATERIAL zu FRAGE 12. Platziert in Übereinstimmung mit dem Absatz des Plans

1) Der Wille ist eine mentale Funktion, die buchstäblich alle Aspekte des menschlichen Lebens durchdringt. Beim Inhalt des Willenshandelns werden üblicherweise drei Hauptmerkmale unterschieden:

1. Volya sorgt für Zielstrebigkeit und Ordnung der menschlichen Aktivität. Aber die Definition von S.R. Rubinshtein: „Eine willentliche Handlung ist eine bewusste, zielgerichtete Handlung, durch die eine Person das für sie gesetzte Ziel erreicht, ihre Impulse einer bewussten Kontrolle unterordnet und die umgebende Realität gemäß ihrem Plan verändert.“

2. Der Wille als Fähigkeit zur Selbstregulation macht den Menschen relativ frei von äußeren Umständen, macht ihn wirklich zu einem aktiven Subjekt.

3. Wolja ist die bewusste Überwindung von Schwierigkeiten auf dem Weg zum Ziel. Angesichts von Hindernissen weigert sich eine Person entweder, in die gewählte Richtung zu handeln, oder verstärkt ihre Bemühungen. um die aufgetretenen Schwierigkeiten zu überwinden.

3) UnterUnter Willensregulation versteht man die bewusst aus der Not heraus genommene und von einer Person nach eigener Entscheidung durchgeführte bewusst ausgeübte Steuerung des Handlungsdrangs. . Wenn es darum geht, eine wünschenswerte, aber gesellschaftlich nicht gebilligte Handlung zu unterbinden, meinen sie nicht die Regulierung des Handlungsimpulses, sondern die Regulierung der Abstinenzhandlung.

Die Mechanismen der Willensregulation sind: Mechanismen zum Auffüllen des Motivationsdefizits, Willensanstrengung und absichtliche Sinnveränderung von Handlungen.

Mechanismen zum Auffüllen des Motivationsdefizits bestehen darin, schwache, aber gesellschaftlich bedeutsamere Motivationen durch die Bewertung von Ereignissen und Aktionen zu stärken, sowie Vorstellungen darüber, welchen Nutzen das erreichte Ziel bringen kann. Die Stärkung der Motivation ist mit einer emotionalen Neubewertung des Wertes verbunden, die auf der Wirkung kognitiver Mechanismen basiert. Kognitionspsychologen widmeten der Rolle der intellektuellen Funktionen beim Ausgleich des Motivationsdefizits besondere Aufmerksamkeit. AUSkognitiv Mechanismen sind mit der Vermittlung von Verhalten durch einen internen intellektuellen Plan verbunden, der die Funktion der bewussten Verhaltensregulierung erfüllt. Die Stärkung motivationaler Tendenzen erfolgt durch die mentale Konstruktion der zukünftigen Situation. Die Antizipation der positiven und negativen Folgen einer Aktivität ruft Emotionen hervor, die mit dem Erreichen eines bewusst gesetzten Ziels verbunden sind. Diese Motive wirken als zusätzliche Motivation zum Defizitmotiv.

Brauchensich bemühen bestimmt durch die Schwere der Situation.Willenskraft - Auf diese Weise werden Schwierigkeiten bei der Durchführung einer zielgerichteten Handlung überwunden; Es bietet die Möglichkeit für den erfolgreichen Ablauf von Aktivitäten und das Erreichen zuvor festgelegter Ziele. Dieser Mechanismus der Willensregulation korreliert mit verschiedenen Arten der Selbststimulation, insbesondere mit seiner Sprachform, mitFrustration Toleranz , mit der Suche nach positiven Erfahrungen, die mit dem Vorhandensein von Hindernissen verbunden sind. Üblicherweise werden vier Formen der Selbststimulation unterschieden: 1) eine direkte Form in Form von Selbstbestellungen, Selbstermutigung und Selbsthypnose, 2) eine indirekte Form in Form der Schaffung von Bildern, Leistungsvorstellungen, 3 ) eine abstrakte Form in Form des Aufbaus eines Systems von Überlegungen, Rationalisierungen und Schlussfolgerungen, 4) kombinierte Form als Kombination von Elementen der drei vorherigen Formen.

Eine bewusste Bedeutungsänderung von Handlungen ist dadurch möglich, dass das Bedürfnis nicht starr mit dem Motiv verbunden ist und das Motiv nicht eindeutig mit den Zielen der Handlung verbunden ist. Die Bedeutung von Aktivität nach A.N. Leontiev, sind in Bezug auf das Motiv zum Ziel. Die Bildung und Entwicklung von Handlungsmotivation ist nicht nur durch das Auffüllen des Motivationsdefizits (durch das Verbinden zusätzlicher emotionaler Erfahrungen), sondern auch durch eine Veränderung der Bedeutung von Aktivität möglich. Wir können uns an die Experimente von Anita Karsten (K. Levins Schule) zur Sättigung erinnern. Die Probanden führten die Aufgabe weiter aus, ohne Anweisungen zu erhalten, wann sie abgeschlossen werden könnte, einfach weil sie die Bedeutung der Aktivität geändert oder die Aufgabe neu formuliert hatten. Bedeutungsarbeit war Gegenstand der Logotherapie von V. Frankl. Die Suche nach einem solchen Sinn bzw. dessen Umformulierung ermöglichte nach V. Frankls eigenen Beobachtungen den Häftlingen der Konzentrationslager, unmenschliche Schwierigkeiten zu bewältigen und zu überleben. "Was unter diesen Umständen wirklich nötig war, war eine Änderung unserer Lebenseinstellung. Wir mussten für uns selbst lernen und unseren verzweifelten Kameraden beibringen, dass es nicht darauf ankommt, was wir vom Leben erwarten, sondern was das Leben von uns erwartet. Wir müssen." hören Sie auf, nach dem Sinn des Lebens zu fragen, und fangen Sie stattdessen an, sich selbst als diejenigen zu betrachten, denen das Leben täglich und stündlich Fragen stellt richtige Antwort auf ihre Probleme und die Aufgaben, die sie jedem Einzelnen ständig stellt"

Eine Änderung der Bedeutung von Aktivität tritt normalerweise auf:

1) durch Neubewertung der Bedeutung des Motivs;

2) durch eine Änderung der Rolle, Position einer Person (statt eines Untergebenen, ein Führer werden, statt eines Nehmers, eines Gebers, statt eines Verzweifelten, eines Verzweifelten);

3) mit Hilfe der Neuformulierung und Bedeutungsverwirklichung im Bereich der Fantasie, Imagination.

4) Zu Willensqualitäten umfassen zum BeispielZielstrebigkeit, Geduld, Ausdauer, Ausdauer, Mut, Ausdauer, Entschlossenheit.

Ausdauer und Selbstbeherrschung - die Fähigkeit, seine Gefühle und impulsiven Handlungen zurückzuhalten, die Fähigkeit, sich selbst zu kontrollieren und zu zwingen, eine geplante Handlung auszuführen.

Zielstrebigkeit - bewusste und aktive Ausrichtung des Einzelnen auf ein bestimmtes Ergebnis der Tätigkeit.

Beharrlichkeit - der Wunsch einer Person, das Ziel unter schwierigsten Bedingungen zu erreichen. Sturheit ist Führung nicht durch Argumente der Vernunft, sondern durch persönliche Wünsche, trotz ihres Scheiterns.

Initiative - die Fähigkeit, Versuche zu unternehmen, die in einer Person entstandenen Ideen umzusetzen.

Unabhängigkeit manifestiert sich in der Fähigkeit, bewusst Entscheidungen zu treffen und nicht dem Einfluss verschiedener Faktoren zu unterliegen, die das Erreichen des Ziels behindern. Negativismus ist eine unmotivierte, unvernünftige Tendenz, anderen Menschen zuwider zu handeln, obwohl vernünftige Erwägungen keinen Grund für solche Handlungen bieten.

Festlegung - das Fehlen unnötigen Zögerns und Zweifels im Kampf um Motive, rechtzeitige und schnelle Entscheidungsfindung. Impulsivität - Eile beim Treffen von Entscheidungen, Gedankenlosigkeit bei Handlungen.

Folge - Alle Aktionen folgen demselben Prinzip.

Der Wille bildet sich im Laufe der Altersentwicklung eines Menschen. Bei einem Neugeborenen überwiegen Reflexbewegungen. Die ersten Wünsche sind sehr instabil. Erst im vierten Lebensjahr nehmen Wünsche einen mehr oder weniger stabilen Charakter an. Im gleichen Alter wird zum ersten Mal ein Kampf der Motive festgestellt. Beispielsweise können Kinder im Alter von 2 Jahren zwischen mehreren möglichen Aktionen wählen. Die von den Motiven der sittlichen Ordnung abhängige Wahl wird für Kinder jedoch erst mit dem Ende des dritten Lebensjahres möglich.

THEORETISCHE ANSÄTZE ZUR STUDIE DES WILLENS

1. Heteronomische Theorien Reduzieren Sie Willenshandlungen auf komplexe mentale Prozesse nicht willentlicher Natur - assoziative und intellektuelle Prozesse. So wird beispielsweise in Memorisierungsstudien eine assoziative Verbindung zwischen den Objekten A und B so hergestellt, dass ich, wenn ich A höre, B reproduziere. Aber auch die umgekehrte Reihenfolge sieht natürlich aus, d.h. wenn B, dann A. Im ersten Fall handelt eine Person unfreiwillig und im zweiten, wo das Gesetz der Umkehrbarkeit von Assoziationen gilt, willkürlich. G. Ebbinghaus gibt ein Beispiel: Ein Kind greift instinktiv unwillkürlich nach Nahrung und stellt einen Zusammenhang zwischen Nahrung und Sättigung her. Die Umkehrbarkeit dieser Verbindung basiert auf einem solchen Phänomen, bei dem er, nachdem er Hunger verspürt hat, gezielt nach Nahrung sucht. Ein ähnliches Beispiel lässt sich aus einem anderen Bereich anführen – der Persönlichkeitspsychologie. Erich Fromm glaubte also, dass Eltern, wenn sie sich aggressiv gegenüber ihrem Kind verhalten (indem sie auf einen solchen Mechanismus der "Flucht vor der Freiheit" wie Sadismus zurückgreifen), ihr Verhalten oft mit den Worten rechtfertigen: "Ich mache das, weil ich dich liebe." Das Kind stellt eine assoziative Verbindung zwischen Bestrafung und Liebesbekundung in Form einer verbalen Äußerung her. Nach der Reife erwartet ein Junge oder ein Mädchen (nach dem Prinzip der Umkehrbarkeit von Assoziationen) sadistische Handlungen von seinem Partner, der eine Liebeserklärung gemacht hat. Diese Erwartung wird zielgerichtet sein.

Wille ist nach Ebbinghaus ein Instinkt, der auf Grund der Umkehrbarkeit von Assoziationen oder auf Grund des sogenannten „sehenden Instinkts“ entsteht, der sich seines Ziels bewusst ist.

Für andere heteronome Theorien ist willentliches Handeln mit einer komplexen Kombination intellektueller mentaler Prozesse verbunden (I. Herbart). Es wird angenommen, dass zuerst impulsives Verhalten entsteht, dann wird auf seiner Grundlage eine auf der Grundlage der Gewohnheit entwickelte Handlung verwirklicht, und erst danach - eine vom Verstand kontrollierte Handlung, d.h. willentliche Handlung. Aus dieser Sichtweise ist jede Handlung gewollt, weil. jede Handlung ist vernünftig.

Heteronomische Theorien haben Vor- und Nachteile. Ihr Verdienst ist die Einbeziehung des Faktors Determinismus in die Erklärung des Willens. Damit stellen sie ihren Standpunkt zur Entstehung von Willensvorgängen dem Standpunkt spiritistischer Theorien entgegen, die meinen, der Wille sei eine Art geistige Kraft, die keiner Bestimmung zugänglich sei. Der Nachteil dieser Theorien ist die Behauptung, dass das Testament nicht substanziell ist, keinen eigenen Inhalt hat und nur bei Bedarf aktualisiert wird. Heteronomische Willenstheorien erklären nicht die Phänomene der Willkür von Handlungen, das Phänomen der inneren Freiheit, die Mechanismen der Bildung von Willenshandlungen aus Nicht-Wollen.

Eine Zwischenstellung zwischen heteronomen und autonomen Willenstheorien nimmt die affektive Willenstheorie von W. Wundt ein. Wundt wandte sich scharf gegen Versuche, den Impuls zum Willenshandeln aus intellektuellen Prozessen abzuleiten. Er erklärt den Willen mit dem Affektbegriff. Das Wesentlichste für die Entstehung des Willensprozesses ist die Aktivität des äußeren Handelns, das direkt mit inneren Erfahrungen verbunden ist. Im einfachsten Willensakt hebt Wundt zwei Momente hervor: den Affekt und die damit verbundene Handlung. Externe Aktionen zielen darauf ab, das Endergebnis zu erreichen, während interne Aktionen darauf abzielen, andere mentale Prozesse, einschließlich emotionaler, zu verändern.

2. Theorien des autonomen Willens Erklären Sie dieses mentale Phänomen aus den Gesetzmäßigkeiten, die der Willenshandlung selbst innewohnen. Alle Theorien des autonomen Willens lassen sich in drei Gruppen einteilen:

Motivationsansatz;

Ansatz der freien Wahl;

regulatorischer Ansatz.

Motivationaler Ansatz bedeutet, dass der Wille so oder so mit den Kategorien der Motivationspsychologie erklärt wird. Sie wiederum unterteilt sich in: 1) Theorien, die den Willen als übermenschliche Weltmacht begreifen, 2) Theorien, die den Willen als initiales Moment der Handlungsmotivation betrachten, und 3) Theorien, die den Willen als Fähigkeit zum Handeln begreifen Hindernisse überwinden.

Der Wille als im Menschen verkörperte Weltmacht war Gegenstand der Forschungen von E. Hartmann und A. Schopenhauer. Über Schopenhauers Pessimismus ist viel gesagt worden. Hier ist die Bewertung der Theorie von A. Schopenhauer von L.I. Shestov: „Nehmen Sie wenigstens Schopenhauer: Es scheint, dass wir in der philosophischen Literatur niemanden finden werden, der so hartnäckig und hartnäckig die Ziellosigkeit unseres Lebens beweisen würde, aber andererseits finde ich es schwierig, einen Philosophen zu nennen, der dies könnte Menschen mit dem geheimnisvollen Charme zugänglicher und für uns unzugänglicher Welten verführen“ (Shestov L.I., 1993, S. 281). Schopenhauer glaubte, dass das Wesen von allem der Wille der Welt ist. Sie ist ein völlig irrationaler, blinder, bewusstloser, zielloser und darüber hinaus nie nachlassender oder schwächender Impuls. Es ist universell und die Grundlage für alles, was existiert: Es erzeugt alles (durch den Prozess der Objektivierung) und regiert alles. Nur indem sie die Welt erschafft und wie in einem Spiegel in sie hineinschaut, bekommt sie die Möglichkeit, sich zunächst darin zu erkennen, dass sie der Wille zum Leben ist. Der in jedem Menschen vorhandene Wille ist einfach die Vergegenständlichung des Weltwillens. Das heißt, die Lehre vom Weltwillen ist das Ursprüngliche, und die Lehre vom menschlichen Willen ist sekundär, abgeleitet. Schopenhauer stellt verschiedene Wege vor, den Willen der Welt loszuwerden. Allgemein ist die Position, dass alle Methoden durch spirituelle Aktivität (kognitiv, ästhetisch, moralisch) verwirklicht werden. Es stellt sich heraus, dass Wissen, ästhetische Betrachtung in der Lage ist, sich vom „Dienen“ des Weltwillens zu befreien. Er achtet sehr auf moralische Methoden.

Dasselbe ungefähre Verständnis des Willens als einer wirkenden Kraft, die das Handeln einer Person sicherstellt, war charakteristisch für G.I. Tschepanow. Er glaubte, dass die Seele ihre eigene Kraft hat, Entscheidungen zu treffen und Maßnahmen zu ergreifen. Beim Willensakt hob er Streben, Begehren und Bemühen hervor; später begann er, den Willen mit dem Kampf der Motive in Verbindung zu bringen.

Der Wille als initiales Moment der Handlungsmotivation ist Gegenstand der Forschung verschiedener Autoren (T. Hobbes, T. Ribot, K. Levin). Allen Konzepten gemeinsam ist die Position, dass der Wille die Fähigkeit hat, Handlungen zu induzieren. T. Ribot fügte hinzu, dass es nicht nur zum Handeln ermutigen, sondern auch einige unerwünschte Handlungen verhindern kann. Kurt Lewins Identifizierung der Anreizfunktion des Willens mit einem Quasi-Bedürfnis als Mechanismus zur Induzierung absichtlichen Handelns veranlasste die westliche Psychologie, Motivation und Willen zu identifizieren. Lewin unterschied zwischen Willensverhalten, das in Gegenwart einer besonderen Absicht ausgeführt wird, und Feldverhalten, das gemäß der Logik (Kräfte) des Felds ausgeführt wird. In das Verständnis des Willens investierte Levin hauptsächlich einen dynamischen Aspekt. Dies ist eine innere Spannung, die durch eine unvollendete Aktion verursacht wird. Die Umsetzung willentlichen Verhaltens besteht darin, Spannungen durch bestimmte Aktionen zu lösen - Bewegungen im psychologischen Umfeld (Fortbewegung und Kommunikation).

Der Wille als Fähigkeit zur Überwindung von Hindernissen wurde in den Werken von Yu. Kuhl, H. Hekhauzen, D.N. Uznadze, N. Akha, L.S. Wygotski. In diesem Fall fällt Wille nicht mit Motivation zusammen, sondern wird in einer schwierigen Situation (bei Vorhandensein von Hindernissen, Motivkampf usw.) aktualisiert. Ein solches Willensverständnis ist in erster Linie mit Willensregulation verbunden.

Yu.Kul verbindet Willensregulation mit dem Vorhandensein von Schwierigkeiten bei der Umsetzung von Absichten. Er unterscheidet zwischen Intention und Wunsch (Motivation). Aktive absichtliche Regulierung wird im Moment des Auftretens eines Hindernisses oder konkurrierender Tendenzen auf dem Weg des Verlangens aktiviert.

H. Hekhauzen identifiziert vier Stadien der Handlungsmotivation, die unterschiedliche Mechanismen beinhalten – motivational und volitional. Die Motivation vor einer Entscheidung korreliert mit der ersten Stufe, die willentliche Anstrengung mit der zweiten, die Umsetzung der Handlung mit der dritten und die Bewertung der Ergebnisse des Verhaltens mit der vierten. Die Motivation bestimmt die Wahl der Handlung und den Willen - ihre Stärkung und Initiierung.

DN Uznadze korreliert die Willensbildung mit Aktivitäten, die darauf abzielen, Werte unabhängig von tatsächlichen menschlichen Bedürfnissen zu schaffen. Die Befriedigung eines dringenden Bedürfnisses erfolgt mit Hilfe von impulsivem Verhalten. Eine andere Art von Verhalten ist nicht mit dem Impuls des tatsächlichen Bedürfnisses verbunden und wird als willentlich bezeichnet. Willkürliches Verhalten unterscheidet sich laut Uznadze von impulsivem Verhalten dadurch, dass es einen Zeitraum hat, der dem Entscheidungsakt vorausgeht. Willkürlich wird das Verhalten erst durch ein Motiv, das das Verhalten so modifiziert, dass es für das Subjekt akzeptabel wird.

Die Überwindung von Hindernissen ist laut N. Ahu durch die Verwirklichung von Willensprozessen möglich. Motivation und Wille sind nicht dasselbe. Die Motivation bestimmt die allgemeine Bestimmung der Handlung, und der Wille verstärkt die Bestimmung. Beim Willensakt werden zwei Seiten unterschieden: die phänomenologische und die dynamische. Phänomenologisch umfasst solche Momente wie 1) Spannungsgefühl (figuratives Moment), 2) Bestimmung des Zwecks der Handlung und ihrer Beziehung zu den Mitteln (Ziel), 3) Durchführung einer inneren Handlung (aktuell), 4) Erleben von Schwierigkeiten, Machen einer Anstrengung (Moment des Zustands) . Die dynamische Seite einer Willenshandlung ist die Verwirklichung, die Verkörperung einer motivierten (Wollens-)Handlung.

L.S. Vygotsky betrachtet die Überwindung von Hindernissen als eines der Zeichen des Willens. Als Mechanismus zur Stärkung des Handlungsimpulses definiert er die Operation der Einführung eines Hilfsmotivs (Mittels). Ein solches zusätzliches Motiv kann viel sein, eins, zwei, drei usw. zählen. In seinen frühen Arbeiten hat L.S. Vygotsky erklärt die willkürliche Form der Regulation mentaler Prozesse durch die absichtliche Organisation äußerer Reize. „Wenn man ein Kind oft etwas auf dem Konto „eins, zwei, drei“ machen lässt, dann gewöhnt es sich selbst daran, es genauso zu machen wie zum Beispiel wir, ins Wasser zu stürzen. Oft wissen wir, dass wir etwas brauchen oder, sagen wir, nach dem Vorbild von W. James, aus dem Bett aufstehen, aber wir wollen nicht aufstehen ... Und in solchen Momenten hilft uns ein Angebot von außen an uns selbst aufzustehen ... und wir stehen unmerklich auf "(Vygotsky L.S., 1982, S. 465). In späteren Arbeiten ändert er seine Sicht auf den Willen, indem er den Begriff der semantischen Bewusstseinsbildungen verwendet, die, wenn die semantische Betonung in ihnen geändert wird, den Handlungsimpuls verstärken / schwächen können. Interessant ist seiner Meinung nach der Trend, der bei der Ausführung sinnloser Aufgaben festgestellt wird. Es besteht darin, dass man durch die Schaffung einer neuen Situation, durch Veränderungen im psychologischen Bereich, zu ihrem Verständnis gelangt.

Wir haben eine der Richtungen beim Studium des Willens betrachtet - den motivationalen Ansatz. Sein Vorteil war die Untersuchung des Willens als eigenständiges geistiges Phänomen, die Nachteile sind, dass die Erklärung der Mechanismen der Willensentstehung keine spezifische Quelle hatte: Sie ging entweder von teleologischen Interpretationen oder von Naturwissenschaften aus oder von Ursache-Wirkungs-Interpretationen.

Free-Choice-Ansatz besteht in der Korrelation von Willensprozessen mit dem Problem, eine Wahl zu treffen, mit einer Situation, in der sich jeder Mensch oft befindet. I. Kant interessierte sich für die Frage der Kompatibilität einerseits, des Determinismus des Verhaltens und andererseits der Wahlfreiheit. Die Kausalität der materiellen Welt wurde von ihm mit dem Determinismus des Verhaltens verglichen, und die Moral setzte Wahlfreiheit voraus. Der Wille wird frei, wenn er dem Sittengesetz unterworfen wird. „Kurz gesagt, das Paradoxon des freien Willens ist in Kant’s System ganz einfach gelöst, oder besser gesagt, beseitigt. Das Verlangen des Willens nach Selbstzerstörung existiert nur in der Welt der Phänomene. Aber in dieser Welt gibt es keine Freiheit, Es gibt keinen freien Willen, daher ist letzterer nicht verantwortlich für dieses Paradoxon, das er nicht ertragen kann (und tatsächlich stellt sich heraus, dass es nichts weiter als eine Erscheinung ist.) Was die Welt betrifft, in der es lebt - die Welt der Dinge an sich - dann es wird dominiert vom „Pflichtrecht“, das einen freien Willen in irgendeiner Weise kategorisch verhindert und den anderen erst recht zerstört“ (Nikitin E.P., Kharlamenkova N.E. The Phenomenon of Human Self-affirmation. St. Petersburg: Aleteyya, 2000. S. 13).

Neben der philosophischen Sichtweise gibt es eine Reihe von psychologischen Interpretationen des Willens, die dem Problem der freien Wahl entsprechen. So glaubte W. James, dass die Hauptfunktion des Willens darin besteht, eine Entscheidung über die Handlung in Gegenwart von zwei oder mehr Ideen zu treffen. In einer solchen Situation besteht die Hauptleistung des Willens darin, das Bewusstsein auf ein attraktives Objekt zu lenken. Die Wahl als eine der Funktionen des Testaments wird auch von S.L. Rubinstein (Rubinstein S.L. Fundamentals of General Psychology. M., 1946.).

Regulatorischer Ansatz korreliert den Willen nicht mit bestimmten Inhalten, sondern mit der Funktion, Kontrolle, Führung und Selbstregulierung auszuüben. M.Ja. Basov verstand den Willen als einen mentalen Mechanismus, durch den ein Mensch seine mentalen Funktionen reguliert. Willensanstrengung wird als subjektiver Ausdruck einer regulativen Willensfunktion definiert. Dem Willen wird die Fähigkeit genommen, mentale oder andere Handlungen zu erzeugen, aber er reguliert sie, indem er sich in der Aufmerksamkeit zeigt. Laut K. Levin kann der Wille wirklich die Kontrolle über Affekte und Handlungen ausüben. Diese Tatsache wurde durch viele Experimente bewiesen, die in seiner Schule durchgeführt wurden.

Die im Rahmen der Willensproblematik durchgeführten Untersuchungen zur Regulation seelischer Prozesse führten zu einer völlig eigenständigen Richtung in der Psychologie, die sich mit dem Problem der Selbstregulation des Individuums beschäftigte. Trotz der engen Verbindung mit den Willens- und Willensvorgängen sind in diesem Bereich der psychologischen Erkenntnis die Techniken und Methoden der Verhaltens-, Zustands- und Gefühlsregulation Gegenstand der Forschung.

Der Wert der Willensanstrengung im Willenshandeln und Faktoren, die seine Intensität beeinflussen

3. Eigenschaften und Arten von Willenskraft

Willensanstrengung kann einen unterschiedlichen Schweregrad haben, sowohl in der Intensität als auch in der Dauer. Dieser Grad charakterisiert die Willenskraft dieser oder jener Person.

Willkürliche Anstrengung ist auch durch eine Eigenschaft wie Labilität (Mobilität) gekennzeichnet. Diese Eigenschaft manifestiert sich deutlich in der freiwilligen Aufmerksamkeit und liegt in der Fähigkeit einer Person, die Aufmerksamkeit bei Bedarf zu intensivieren und, wenn möglich, zu schwächen. Die Unfähigkeit, die Aufmerksamkeit zu entspannen, führt zu schneller geistiger Ermüdung und schließlich zu Unaufmerksamkeit. Dasselbe gilt für die willkürliche Kontraktion und Entspannung der Muskeln. Willkürliche Anstrengung ist auch durch Direktionalität gekennzeichnet, in deren Zusammenhang Funktionen wie Aktivierung und Hemmung (Starten und Stoppen bei Vorhandensein von äußerem und innerem Widerstand, Stärken und Schwächen, Beschleunigung und Verlangsamung) stehen. In verschiedenen Situationen nutzt eine Person unterschiedliche Eigenschaften der Willensanstrengung in unterschiedlichem Maße: In einem Fall leistet sie einmal ein Maximum an Willensanstrengung, in einem anderen behält sie eine Willensanstrengung einer bestimmten Intensität für lange Zeit bei, in dem dritten Fall er verlangsamt Reaktionen.

Arten von Willenskraft.

Willkürliche Anstrengung kann nicht nur körperlich, sondern auch intellektuell sein. Ich werde die intellektuelle Willensanstrengung des berühmten Parapsychologen V. Messing beschreiben: „Ich muss meine ganze Kraft sammeln, alle meine Fähigkeiten intensivieren, meinen ganzen Willen konzentrieren, wie ein Athlet vor einem Sprung, wie ein Hammer vor dem Schlagen mit einem schweren Vorschlaghammer. Meine Arbeit ist nicht einfacher als die eines Hammerschmieds und Sportlers. Und diejenigen, die bei meinen psychologischen Experimenten waren, sahen manchmal Schweißtropfen auf meiner Stirn.

Intellektuelle Willensbemühungen werden beispielsweise von einer Person unternommen, wenn sie einen komplexen geschriebenen Text liest und versucht zu verstehen, was der Autor sagen wollte. Auch die Anspannung der Aufmerksamkeit des Athleten beim Start, wenn er auf ein Startsignal wartet, ist auf diese Art der Willensanstrengung zurückzuführen.

P. A. Rudik (1967) unterschied die folgenden Arten von Willensbemühungen:

1. Willensbemühungen bei Muskelverspannungen. Die Durchführung körperlicher Übungen ist fast immer mit willentlichen Anstrengungen verbunden. Der Athlet wird zu diesen Anstrengungen durch die Notwendigkeit motiviert, während des Prozesses mehr oder weniger körperliche Übungen durchzuführen, die jedoch immer die normale Muskelspannung überschreiten, um unter einer Vielzahl von Bedingungen und genau dann Leistung zu erbringen, wenn es erforderlich ist. Solche Muskelverspannungen sind zahlreich und oft wiederholt, selbst wenn sie in ihrer Intensität unbedeutend sind, haben sie einen großen Einfluss auf die Bildung der Fähigkeit des Sportlers, willentliche Anstrengungen zu unternehmen. Deshalb ist jede Erziehungs- und Trainingsaktivität, die Konzentration der Aufmerksamkeit erfordert, gleichzeitig eine Übung zur Erziehung der Fähigkeit des Athleten zu willentlicher Anstrengung. Von großer Bedeutung ist dabei der Kampf gegen die Ablenkung, wenn gewisse äußere Reize, Gefühle oder Vorstellungen dazu neigen, unser Bewusstsein komplett mit sich selbst zu füllen und uns dadurch von der eigentlichen Arbeit abzulenken. Durch die Anpassung der Schwierigkeit von Aufgaben, die von den Beteiligten Aufmerksamkeit erfordern, schult der Coach sie dadurch in ihrer Fähigkeit zu willentlichen Anstrengungen.

2. Willensbemühungen im Zusammenhang mit der Überwindung von Müdigkeit und Ermüdungsgefühlen. In diesem Fall zielen Willensbemühungen darauf ab, Muskelträgheit und Lethargie zu überwinden, manchmal trotz eines besonderen Schmerzgefühls in den Muskeln.

3. Willensbemühungen mit Aufmerksamkeitsspannung. Das psychologische Merkmal der freiwilligen Aufmerksamkeit ist ihre Begleitung durch das Erleben von mehr oder weniger Willensanstrengung, Anspannung, und eine längere Aufrechterhaltung der freiwilligen Aufmerksamkeit verursacht Ermüdung, oft sogar mehr als körperlichen Stress.

4. Willensbemühungen im Zusammenhang mit der Überwindung des Angst- und Risikogefühls. Ihr Merkmal ist eine starke emotionale Sättigung, da sie geschickt werden, um negative emotionale Zustände zu bekämpfen: Angst, Schüchternheit, Verwirrung, Verlegenheit usw.

5. Willensbemühungen im Zusammenhang mit der Einhaltung des Regimes können äußerst vielfältig sein. Die Einhaltung des Regimes, insbesondere in der Anfangsphase des Trainings, wenn die Gewohnheit noch nicht entwickelt ist, erfordert immer erhebliche Anstrengungen, um sich dazu zu zwingen, genau zum festgelegten Zeitpunkt mit dieser Art von Übung zu beginnen und die erforderliche Arbeitsintensität durchgehend aufrechtzuerhalten die gesamte für diese Lektion vorgesehene Zeit. Ein Merkmal der mit der Einhaltung des Regimes verbundenen Bemühungen ist ihr emotional relativ ruhiger Charakter. Sie erlauben verschiedene Formen des Unterrichtswechsels und eine genaue Dosierung in Bezug auf Materialmenge, Arbeitsgeschwindigkeit, Dauer etc. All dies, in den fähigen Händen des Trainers, macht diese Art von Spannung zu einem hervorragenden Mittel Kultivieren der Fähigkeit zu freiwilligen Anstrengungen.

Wenn man sich an dieses Prinzip der Klassifizierung von Willensanstrengungen hält, wäre es notwendig, über die Willensanstrengung zu sprechen, die mit der Überwindung von Unentschlossenheit, Angst vor einem möglichen Scheitern usw. verbunden ist.

B. N. Smirnov hob die Mobilisierung und Organisation freiwilliger Bemühungen hervor. Mobilisierende Willensanstrengungen tragen zur Überwindung von Hindernissen bei körperlichen und psychischen Schwierigkeiten bei und werden durch Methoden der mentalen Selbstregulation wie verbale Beeinflussung umgesetzt:

Selbstermutigung, Selbstüberzeugung, Selbstordnung, Selbstverbot usw. Sie alle sind, wie der erwähnte Autor schrieb, Methoden der Selbstmobilisierung willentlicher Bemühungen.

Organisierende Willensbemühungen äußern sich in technischen, taktischen und psychologischen Schwierigkeiten bei der Überwindung von Hindernissen und werden durch den Einsatz einer anderen Gruppe von Methoden der mentalen Selbstregulierung realisiert. Es werden nämlich verschiedene Arten von willkürlicher Fokussierung der Aufmerksamkeit auf die Kontrolle über die Situation und die eigenen Handlungen verwendet; Gegenwirkung auf ablenkende Faktoren (Unterdrückung der unwillkürlichen Aufmerksamkeit); ideomotorisches Training; Kontrolle der Muskelentspannung; Regulierung der Atmung; Beobachtung des Gegners; Lösen taktischer Probleme usw. Der Hauptzweck der Organisation willkürlicher Bemühungen ist die Optimierung des mentalen Zustands, die Koordination von Bewegungen und Aktionen und der sparsame Einsatz von Kräften.

Bei einem so breiten Aufgabenspektrum der organisierenden Willensanstrengung (dazu gehört alles, was nicht mit der Mobilisierung zusammenhängt) ist fraglich, ob die Durchführung all dieser Kontrollhandlungen wirklich mit Willensanspannung verbunden ist und nicht mit einem Willensimpuls und einfach die Aufmerksamkeit auf die zu lösende Aufgabe lenken; Ist ein einfacher Befehl, diese oder jene Aktion zu starten, nicht eine Willensanstrengung?

Unter verschiedenen konkreten Bedingungen werden die Willensanstrengungen, die wir manifestieren, unterschiedlich intensiv sein. Dies liegt daran, dass die Intensität der Willensbemühungen in erster Linie sowohl von äußeren als auch von inneren Hindernissen abhängt, auf die die Umsetzung von Willenshandlungen stößt. Neben situativen Faktoren gibt es jedoch relativ stabile Faktoren, die die Intensität willentlicher Anstrengungen bestimmen. Dazu gehören die folgenden:

1. Das Weltbild einer Person ist ein Komplex allgemeiner Vorstellungen (Ansichten) einer bestimmten Person über die Welt um sie herum und sich selbst, über ihren Platz in der Welt, ihre Beziehung zur umgebenden Realität und zu sich selbst.

2. Moralische Stabilität des Individuums. Es geht um die Verantwortung oder Verantwortungslosigkeit einer Person.

3. Der Grad der sozialen Bedeutung der gesetzten Ziele (z. B. wird ein Athlet bei regionalen und internationalen Wettkämpfen verschiedene Anstrengungen unternehmen).

4. Einstellungen zu Aktivitäten (Zum Beispiel erhalten Schüler in der Schule Hausaufgaben, um einen Absatz zu lesen oder sich auf diesen Absatz vorzubereiten, um selbstständig zu arbeiten; es ist offensichtlich, dass im zweiten Fall die prozentuale Wahrscheinlichkeit, diesen Absatz zu lesen, größer ist) .

5. Das Niveau der Selbstverwaltung und Selbstorganisation des Einzelnen.

All diese Faktoren bilden sich im Prozess der menschlichen Entwicklung, seiner Persönlichkeitsbildung und charakterisieren den Entwicklungsstand der Willenssphäre.

Eine Person befriedigt ihre Bedürfnisse mit Hilfe einer bestimmten Aktivität, die aus einer Vielzahl von Handlungen besteht. Der Wille manifestiert sich in den Handlungen und Taten einer Person. Aber nicht jede Handlung ist willentlich...

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  • Leontjew A. N. Biologische und soziale in der menschlichen Psyche
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  • Verteilung der Probanden nach dem Risikofaktor für die Entwicklung
  • Verteilung der untersuchten nach dem Reifealter des Fötus
  • Verteilung der Probanden nach dem Gewicht des Neugeborenen
  • Soziale Risikofaktoren für die Entwicklung in der Studiengruppe
  • Veränderungen in der psychomotorischen Entwicklung der Versuchs- und Kontrollgruppe
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  • Vygotsky L.S. Das Problem der Altersperiodisierung der kindlichen Entwicklung
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  • Mentale Prozesse lernen
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  • Maklakov A.G. Darstellung
  • Mislennya Glukhanyuk N.S., Dyachenko E.V., Semenova S.L. Denken: Grundbegriffe und Bestimmungen
  • Tichomirow O.K. Arten des Denkens
  • Vygotsky L.S. Denken und seine Entwicklung in der Kindheit
  • Talysina N.F. Die Theorie der allmählichen Bildung geistiger Handlungen und das Problem der Entwicklung des Denkens
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  • Davydov V.V. Inhalt und Struktur der Bildungsaktivitäten
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  • Terminologisches Wörterbuch
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    Selivanov V.I. Erziehung des Willens in VerbindungsbedingungenLernenmit Industriearbeit. - M.: Gymnasium, 1980. - S. 13 - 21

    Ein Mensch ist in der Lage, bewusst über seine Energieressourcen zu verfügen, um bei seinen Aktivitäten Erfolg zu haben. Bei Schwierigkeiten geschieht dies mit Hilfe willentlicher Anstrengungen, die sich jedes Mal manifestieren, wenn das Subjekt einen Mangel an Energie erkennt, die zum Erreichen des Ziels erforderlich ist, sich bewusst mobilisiert, um seine Aktivität mit den aufgetretenen Hindernissen in Einklang zu bringen, die es zu überwinden gilt um Erfolge zu erzielen. Beobachtungen und spezielle Experimente weisen auf die enorme Wirksamkeit willentlicher Anstrengungen im menschlichen Handeln hin.

    Die Wissenschaft lehnt die primitive Idee der Willensanstrengung nur als Mittel zur Steigerung der mentalen Spannung ab. Nichts Gutes entsteht aus der Arbeit eines Menschen, wenn er nur in einem anstrengenden Modus arbeitet. Bei einer solchen „Regulierung“ sind schädliche Folgen für den Körper (Überarbeitung, Neurosen usw.), eine starke Abnahme der Arbeitsfähigkeit und das Auftreten negativer emotionaler Zustände unvermeidlich.

    Ein entwickelter Wille setzt einen sparsamen Aufwand an neuropsychischer Energie voraus, wenn bewusste Impulse nicht nur darauf gerichtet sind, Prozesse zu intensivieren und zu beschleunigen, sondern sie gegebenenfalls zu schwächen oder zu verlangsamen. Es ist ein willensstarker Mensch, der sich von lästigen Störungen abkoppeln, sich zur rechten Zeit zur Ruhe oder zum Schlafen zwingen kann, während ein willensschwacher Mensch mit seiner Passivität und seiner geistigen Überforderung nicht umzugehen weiß.

    Aber nicht jede menschliche Anstrengung ist willentlich. Es muss zwischen beabsichtigten und unbeabsichtigten Bemühungen unterschieden werden. Eine Willensanstrengung ist nur dann eine bewusste Anstrengung, wenn sich das Subjekt der Handlungen klar bewusst ist, die Schwierigkeiten sieht, die das Erreichen dieses Ziels behindern, sie bewusst bekämpft und bewusst die notwendige Spannung erzeugt, die darauf abzielt, den Aktivitätsprozess zu regulieren (Intensivierung - Abschwächung, Beschleunigung - Verzögerung usw. .).

    Eine unbeabsichtigte Anstrengung kann primär (unbedingter Reflex) und sekundär (gewohnheitsmäßige, aber wenig bewusste Anstrengung sein, die bei einer Person entsteht, wenn eine absichtliche, d. h. willentliche, Anstrengung wiederholt wird). Wenn eine Person eine bestimmte Fähigkeit erlernt, hält sie in den ersten Übungen alle Operationen unter willentlicher Kontrolle. Gleichzeitig äußern sich Willensbemühungen in äußeren Reaktionen - in der Anspannung der Körpermuskulatur, in der Mimik, in der Sprache. Wenn die Fertigkeit automatisiert wird, wird die Willensanstrengung sozusagen eingeschränkt und verschlüsselt. Und dann reicht schon ein bewusst-willentlicher Impuls einer kleinen Kraft aus, damit eine Person, ausgedrückt zum Beispiel in Form der Worte „dies“ oder „sollte“, die in ihrem Kopf aufblitzen, oder sogar eines Zwischenrufs, etwas ändert In seiner Arbeit. Bei der Lösung einer gewohnheitsmäßigen Aufgabe kann die Schwierigkeit größer sein als die, deren Überwindung in Verhaltensstereotypen verankert ist. In diesem Fall liegt eine bewusste Mobilisierung von Aktivität vor, d. h. der Übergang von wenig bewussten (sekundären) Anstrengungen in bewusste, willentliche.

    Es gibt keine Handlung ohne Motivation. Mit zunehmender Bedeutung und Stärke des Motivs steigt die Fähigkeit des Individuums, willentliche Anstrengungen zu mobilisieren. Aber diese Konzepte sollten nicht identifiziert werden. Die Stärke bestimmter Motive erzeugt oft nur eine allgemeine Spannung, die durch die Unbefriedigung des einen oder anderen Bedürfnisses verursacht wird. Diese findet sich auch außerhalb der Aktivität in Form von z.B. vagen Ängsten, Ängsten, Leidensgefühlen etc. Willenskraft manifestiert sich nur bei der bewussten „Regulierung von Verhalten und Aktivität, bei der Zielwahl, Entscheidung, Planung , und die Durchführung selbst. Wir werden über die Willenskraft sagen: Es ist das, wodurch die Handlung unter schwierigen Bedingungen ausgeführt wird.

    Die Bedeutung willentlicher Anstrengung im menschlichen Leben ist groß. Aber niemand handelt für ihn. Es ist meistens emotional unangenehm. Willkürliche Anstrengung ist nur ein notwendiges Mittel, um Motiv und Ziel zu verwirklichen. Willenskraft eignet sich gut zum Trainieren. Dementsprechend definieren Psychologen Wille oft als die Fähigkeit, Schwierigkeiten auf dem Weg zu einem Ziel bewusst zu überwinden. Was die Motive betrifft, so ist die Situation bei ihrer Bildung und Ausübung viel komplizierter. Für die Zwecke der Bildung ist es wichtig, nicht nur die Idee der Einheit von Motivation und Willen zu assimilieren, sondern auch die Idee ihrer Differenz, Nicht-Zufall.

    Willenshandlung, ihre Struktur. Die Hauptform der Manifestation menschlicher Aktivität ist seine Arbeitstätigkeit. In der Struktur der Arbeit und jeder anderen Aktivität werden ihre einzelnen "Einheiten" - Aktionen - unterschieden.

    Aktion- Dies ist ein vollständiger Satz von Bewegungen und mentalen Operationen, die in Zeit und Raum abgeschlossen sind und durch ein einziges bewusst gesetztes Ziel vereint sind. Ein Mensch macht etwas, pflanzt einen Baum, löst ein algebraisches Problem – all dies sind Handlungen, bei denen die Beziehung zwischen dem Mentalen und dem Materiellen klar dargestellt wird, die Regulierung des Aktivitätsprozesses durch das Bewusstsein. Aktionen können individuell und kollektiv, auf eigene Initiative und auf Anweisung anderer Personen erfolgen. Neben dem Begriff „Handlung“ wird in der Psychologie auch der Begriff „Tat“ verwendet.

    Tat bezeichnet üblicherweise eine Handlung, in der die bewusste Einstellung einer Person gegenüber anderen Menschen, der Gesellschaft zum Ausdruck kommt und eine moralische oder rechtliche Beurteilung erfordert.

    Wie wir gesehen haben, sind nicht alle Handlungen freiwillig. Das Kriterium für die Klassifizierung einiger Handlungen als unfreiwillig und andere als gewollt ist nicht das Fehlen oder Vorhandensein eines bewussten Ziels, sondern das Fehlen oder Vorhandensein eines bewussten Kampfes einer Person mit Schwierigkeiten auf dem Weg zum Erreichen des Ziels. Bei impulsiven oder lange einstudierten, stereotypen Handlungen gibt es kein solches Ringen mit Schwierigkeiten. Eine Person, die oft impulsive oder affektive Handlungen hat, wird zu Recht als willensschwach bezeichnet. Sie werden auch den Willensschwachen nennen, der in der Routine des gewohnheitsmäßigen Handelns „feststeckt“ und nicht mehr zu Initiative und Kreativität fähig ist.

    Die Entstehung eines Handlungsmotivs, dessen Bewusstwerdung, der „Kampf“ von Motiven, Zielsetzung und Entscheidungsfindung sind Inhalt der ersten Stufe des Willensprozesses. Die zweite Stufe ist die Wahl der Mittel zur Erreichung des Ziels, die Planung der identifizierten möglichen Wege zur Erreichung dieses Ziels. Es ist ein wichtiges Zwischenglied zwischen Zielsetzung und Umsetzung. Die dritte Stufe – die Ausführung – umfasst die Umsetzung des Ziels und Plans in die Praxis sowie die Bewertung des Ergebnisses.

    Alle Stadien des Willensprozesses sind miteinander verbunden. Das Motiv und der Zweck sind während der gesamten Handlung irgendwie im menschlichen Geist vertreten, willentliche Anstrengung ist ein notwendiger Bestandteil aller drei Stufen der willentlichen Handlung.

    Bei der Aufgabenerfüllung wird die Bildung des eigenen Handlungsziels vermittelt durch ein vorgefertigtes Ziel, das von außen in Form einer Forderung, Anweisung, Empfehlung, Anordnung etc. eingebracht wird.

    Das Aufgabensystem lehrt einen Menschen in der Kindheit die willentliche Regulierung seines Verhaltens. Das Setzen eines Ziels in einer Initiative bildet sich nicht spontan, sondern unter dem Einfluss des Lernens in gegebenen Aktionen.

    Eine initiative Willenshandlung ist immer eine Wahlhandlung. Dies bringt seine eigenen Besonderheiten in die erste Phase dieser Aktionen ein – Zielsetzung. Ein Mensch muss sich nun nicht nur der Konsequenzen seiner möglichen Handlungen bewusst sein, sondern auch Motive kennen und bewerten: ob sie einen Menschen ermutigen, im Hinblick auf seine führenden Bedürfnisse und Bestrebungen aktiv zu werden, oder im Gegenteil untergraben Sie. Die bewertende Funktion des Verstandes bei Auftragshandlungen kann noch teilweise auf die Führungskraft verlagert werden. Bei einer Initiativaktion muss eine Person von Anfang bis Ende alles selbst entscheiden. Die Zielsetzung bei solchen Handlungen ist mit großen inneren Schwierigkeiten, Schwankungen und Motivkonflikten verbunden. Im Prozess des Übergangs des Verlangens in ein kategorisches Verlangen und die Absicht „Ich werde dies tun“ arbeitet das Bewusstsein hart daran, Motive zu bewerten und auszuwählen.

    Ob der Prozess der Zielfindung widerspruchsfrei oder bei einem Motivkonflikt abläuft, er endet mit einer Entscheidung. Bei einer positiven Entscheidung entwickelt sich das Willenshandeln weiter und die Person bewegt sich von der Zielsetzung zur zweiten Stufe – zur mentalen Planung der Ausführung.

    Mentale Planung ist immer die Offenlegung des Ziels in einem spezifischen Wissensbestand all jener Bedingungen, die seine Umsetzung im eigentlichen Aktivitätsprozess sicherstellen. Dies gilt gleichermaßen für jede Handlung und Tat einer Person. Wenn die Situation bekannt ist, gibt es normalerweise keinen speziellen Ausführungsplan. Alle gewohnten Handlungen (waschen, frühstücken, einkaufen gehen) werden allein durch Motivation ausgeführt, nur weil die Bedingungen für diese Handlungen immer vorhanden sind und der Plan für ihre Umsetzung lange auswendig gelernt wurde, sodass die Notwendigkeit eines neuen Plans entfällt . Aber sobald sich diese Bedingungen ändern, besteht sofort dringender Bedarf an einem Plan.

    In der objektiven Realität gibt es verschiedene Möglichkeiten, dieselbe Handlung auszuführen. Ihnen sind verschiedene Ausführungsplanoptionen zugeordnet. Diese Optionen können miteinander in Konflikt geraten. Im Prozess dieses internen „Kampfes“ entsteht der endgültige Plan, nach dem wir handeln. Bei der Planung kollektiven Handelns findet eine kreative, kritische Diskussion in der Öffentlichkeit statt. Als Ergebnis der gemeinsamen Arbeit wird ein Plan verabschiedet, der der Aufgabe und den Möglichkeiten zu ihrer Lösung am besten gerecht wird.

    Das Planen komplexer Handlungen ist nicht nur ein mentaler, sondern auch ein willentlicher Prozess. Um also: 1) über einen bestimmten Aktionsplan nachzudenken, sind ein starker Impuls und Anstrengung erforderlich; 2) Wählen Sie eine von mehreren Optionen für den Plan, Sie müssen Entschlossenheit finden und sich anstrengen; 3) um eine vorschnelle Annahme des Plans zu verhindern, sollte Zurückhaltung gezeigt werden (es sind auch willensstarke Anstrengungen erforderlich, um fruchtloses Zögern und Langsamkeit zu stoppen); 4) Weichen Sie nicht von einem guten Plan ab, Sie müssen Ausdauer, Ausdauer usw. zeigen.

    Voraussicht ist nicht nur Wissen, vernünftiges Kalkül, sondern auch willentliche Tätigkeit, die darauf abzielt, den besten Weg zum Ziel zu finden.

    Zielsetzung und Planung werden einer Person nicht ohne Kampf gegeben. Aber in diesen Vorstufen des Handelns hat der Kampf gegen Schwierigkeiten gerade erst begonnen. Der erfolgreiche Abschluss einer Handlung hängt von der Überwindung der Ausführungsschwierigkeiten ab, so groß sie auch sein mögen. Oft begegnen wir solchen Menschen, die sich hohe Ziele setzen, gute Pläne entwickeln, aber sobald es darum geht, die Schwierigkeiten der Umsetzung zu überwinden, dann offenbart sich ihr komplettes Scheitern. Solche Menschen werden zu Recht als willensschwach bezeichnet. An der Fähigkeit, Schwierigkeiten zu überwinden, an der Erfüllung des beabsichtigten Ziels, beurteilt man den Grad der Willensentwicklung. Deshalb ist das Hauptmerkmal des Willens die Fähigkeit einer Person, die Schwierigkeiten und Hindernisse zu überwinden, die dem Erreichen des Ziels im Wege stehen.

    Die Ausführung kann nicht nur in Form von externen aktiven Handlungen einer Person ausgedrückt werden, sondern auch in Form einer Verzögerung, Hemmung unnötiger Bewegungen, die der Kette widersprechen. In vielen Fällen kann sich die Leistung in einem komplexen Willensakt in Form von äußerer Untätigkeit ausdrücken. Man muss zwischen Akten des aktiven Handelns und Akten des Unterlassens unterscheiden. Hemmung, Verzögerung von Handlungen und Bewegungen erfordern oft eine größere Willensanstrengung einer Person als eine gefährliche aktive Handlung. Folglich zeichnet sich eine willensstarke Person nicht nur durch Handeln aus, das ein äußeres Hindernis aktiv überwindet, sondern auch durch Ausdauer, die im Namen des Ziels aktiv innere Hindernisse überwindet und unnötige oder schädliche Gedanken, Gefühle und Bewegungen verzögert. Die Aufgabe der Willenserziehung besteht darin, einer Person beizubringen, sich unter allen Bedingungen zurechtzufinden und die Kontrolle über ihr Verhalten nicht zu verlieren.

    Willensprozesse. Um gute Arbeit zu leisten, müssen Sie Informationen genau wahrnehmen und bewerten, aufmerksam sein, nachdenken, sich erinnern, erinnern usw.

    Alle mentalen Prozesse sind in zwei Gruppen unterteilt - unfreiwillig und willkürlich. Wenn es erforderlich ist, nicht nur zu sehen oder zuzuhören, sondern auch zu schauen und zuzuhören, um bestimmte Informationen besser zu verstehen und sich zu merken, dann sind wir in all diesen Fällen gezwungen, einen starken Willen zu mobilisieren, sonst werden wir keinen Erfolg haben. Ein Bediener in der Produktion kann sich nicht nur auf sein Wissen und Können verlassen, er muss äußerst aufmerksam sein, um die Signale von Kontroll- und Messgeräten richtig zu erkennen, Schadensursachen rechtzeitig und schnell zu ermitteln, Entscheidungen zur Fehlerbehebung zu treffen usw. Diese mentalen Prozesse die nicht nur bewusst, sondern mit hinreichend ausgeprägten Anstrengungen des Einzelnen durchgeführt werden, bezeichnet man als Willensprozesse.

    Natürlich können auch komplexe Arbeiten nicht ohne die Beteiligung von unfreiwilligen, unfreiwilligen Prozessen durchgeführt werden. Es ist bekannt, dass freiwillige Aufmerksamkeit eine der ermüdendsten mentalen Funktionen ist. Der Schutzmodus für Aufmerksamkeit wird auf verschiedene Weise erzeugt, einschließlich Interesse und äußerer Reize, die ihn unbeschadet des Falls auf unfreiwillige Aufmerksamkeit umschalten. Aber noch etwas anderes ist bekannt: Ohne eine ausreichende Entwicklung freiwilliger, gewollter Aufmerksamkeit kann es keine produktive, geschweige denn kreative Aktivität geben.

    Willenszustände. Dies sind vorübergehende Geisteszustände des Individuums, die günstige innere Bedingungen für die Überwindung von auftretenden Schwierigkeiten und das Erreichen von Erfolgen in der Tätigkeit darstellen. Dazu gehören Zustände von Optimismus und allgemeiner Aktivität, Mobilisierungsbereitschaft, Interesse, Entschlossenheit usw. In diesen Zuständen ist die Willensverbindung Mit Emotionen. Handlungen und Taten, die intelligent, aber mit einer emotionalen, leidenschaftlichen Leidenschaft ausgeführt werden, sind am erfolgreichsten. Aber einige emotionale Zustände können die willentliche Aktivität des Individuums reduzieren oder sogar blockieren. Dazu gehören Apathiezustände und übermäßige psychische Anspannung (Stress). Stress entsteht auch in den Bedingungen der Arbeitstätigkeit (bei der Verwaltung komplexer Einheiten in der Produktion, Überwindung der Informationsüberflutung bei geistiger Arbeit usw.). Sie werden durch allgemeine Begleitfaktoren des wissenschaftlichen und technologischen Fortschritts angeregt, wie die Beschleunigung des Lebenstempos, rasche Veränderungen der sozialen Bedingungen usw.