Lesen Sie die Arbeit der alten Frau Izergil in Kürze. M


Der Autor hörte diese Geschichten in Bessarabien. Die Moldauer, mit denen er zusammenarbeitete, zerstreuten sich und ließen nur die alte Frau Izergil zurück. „Die Zeit hat sie in zwei Hälften gebogen, ihre einst schwarzen Augen waren matt und wässrig. Ihre trockene Stimme klang seltsam, sie knirschte, als würde eine alte Frau mit ihren Knochen sprechen. Die alte Frau zeigt auf den Schatten der Wolke und behauptet, es sei Larra, die durch die Steppe geht. "Er lebt Tausende von Jahren, die Sonne hat seinen Körper, sein Blut und seine Knochen ausgetrocknet, und der Wind hat sie pulverisiert." Die alte Frau erzählt eine Geschichte darüber, wie Gott einen Mann für Stolz bestraft hat. In einem fernen und reichen Land lebte ein Stamm mächtiger und fröhlicher Menschen. Einmal entführte ein Adler während eines Festes ein schönes Mädchen. Sie wurde nicht gefunden und bald vergessen. Zwanzig Jahre später kehrte sie erschöpft und gealtert zurück und brachte einen hübschen jungen Mann mit, ihren Sohn bei einem Adler. Der junge Mann war stolz und arrogant: Seine Augen waren kalt, er spricht mit den Stammesältesten auf Augenhöhe, will sie nicht ehren, weil er einzigartig ist. Larra geht zu einem schönen Mädchen, der Tochter eines der Vorarbeiter. Sie stößt ihn weg, weil sie Angst vor ihrem Vater hat. Der junge Mann schlägt sie, stellt sich mit dem Fuß auf ihre Brust und das Mädchen stirbt. Die um ihn herum stehen eine Weile wie betäubt, aber dann packen sie ihn und beschließen, eine Hinrichtung zu erfinden, die eines Verbrechens würdig ist. Keine einzige Hinrichtung erscheint ihnen würdig. Auch die Mutter traut sich nicht, sich für Larra einzusetzen. Larra wird dann gefragt, warum er das Mädchen getötet hat. Er antwortet, dass er sie getötet hat, weil sie ihn weggestoßen hat. Die Ältesten wenden ein, dass „für alles, was ein Mensch nimmt, er mit sich selbst bezahlt: mit seinem Verstand und seiner Kraft, manchmal mit seinem Leben“. Larra hingegen hält sich für die Erste auf Erden und sieht außer sich selbst nichts. Menschen verurteilen Larra zu Freiheit und Einsamkeit. Donner hört man vom Himmel, der junge Mann wird unsterblich. Jahrzehntelang irrte er auf der Erde umher und wollte schließlich durch Menschenhand sterben. Aber die Leute raten über seine Absichten und töten ihn nicht, sondern machen sich über ihn lustig. Larra kann nicht alleine Selbstmord begehen. Seitdem läuft er herum, frei, sehnsüchtig, wartet auf den Tod. „Er hat kein Leben, und der Tod lächelt ihm nicht zu. Und es gibt keinen Platz für ihn unter den Menschen ... "

Aus der Ferne ertönt ein schönes Lied. Die alte Frau lächelt und beginnt von sich zu erzählen. In ihrer Jugend hat sie ganze Tage Teppiche gewebt, obwohl sie "wie ein Sonnenstrahl lebte". Und nachts rannte sie zu dem, den sie liebte. Im Alter von 15 Jahren lernte sie einen gutaussehenden, großen, fröhlichen Fischer mit schwarzem Schnurrbart kennen. Zwischen ihnen herrscht Liebe. Aber bald langweilt sich Izergil mit der Monotonie ihrer Beziehung (er hat nur "gesungen und geküsst"). Sie bittet ihre Freundin, sie den Huzulen vorzustellen. Sie stellte ihm einen rothaarigen, lockigen jungen Mann vor, liebevoll und heiß. (Als er sie ins Gesicht schlug, biss sie ihn als Antwort auf die Wange. Anschließend bildete sich an dieser Stelle ein Loch, und der Typ liebte es, wenn Izergil ihn in diesem Loch küsste.) Dann wurden sowohl der Fischer als auch der Hutsul gehängt. Izergil war bei der Hinrichtung anwesend. Der Fischer hatte Angst vor dem Tod, und der Hutsul scherzte und rauchte eine Pfeife. Izergil liebte auch den Türken und lebte eine Woche in seinem Harem, aber sie langweilte sich mit Frauen und floh mit seinem 16-jährigen Sohn vor dem Türken nach Bulgarien. Der Junge sei "aus Heimweh oder aus Liebe" gestorben. Eine Bulgarin schlug Izergil für ihren Geliebten mit einem Messer in die Brust. Izergil wurde von einer jungen Polin in einem Kloster behandelt. Die Polin wurde von ihrem Bruder, ebenfalls Mönch, besucht. Als Izergil sich erholte, ging sie mit ihm nach Polen. Einmal hat er sie beleidigt und sie hat ihn ertränkt. Es war schwierig für Izergil, in Polen zu leben, da sie nichts wusste. Es geht also von Mann zu Mann. Einer von ihnen, eine Pfanne mit einem in Schlachten abgehackten Gesicht, respektierte Izergil sehr, da dieser Mann "Kunststücke liebte". „Weißt du, im Leben gibt es immer einen Platz für Heldentaten.“ In Polen traf Izergil einen gutaussehenden Adligen, stolz und von Frauen verwöhnt. Izergil war zu diesem Zeitpunkt bereits 40 Jahre alt. Er verließ sie, und ihr wurde klar, dass sie bereits alt war. Der Adel zog mit den Russen in den Krieg, Izergil ging ihm nach. Als sie den Ort erreicht, erfährt sie, dass der Adel gefangen genommen wurde. Izergil täuscht die Wache: Sie sagt, ihr Sohn sei gefangen genommen worden, sie würde ihn nur ansehen, fällt auf die Knie, schlägt den Soldaten zu Boden und erwürgt ihn. Izergil rettet den Adel und seine Kameraden. Der Adel verspricht aus Dankbarkeit für ihre Erlösung, sie zu lieben. Doch der stolze Izergil stößt ihn weg. Der Adel und seine Freunde gehen. Izergil gründet eine Familie, lebt seit 30 Jahren in Bessarabien. Vor einem Jahr starb ihr Mann und sie wurde allein gelassen.

Eine Wolke steigt aus dem Meer, kleine blaue Lichter blinken in der Steppe. Izergil sagt, dass dies Funken aus dem brennenden Herzen von Danko sind.

Izergil erzählt eine Geschichte. Früher lebten fröhliche, starke und mutige Menschen. Außerirdische Stämme trieben sie in die Tiefen der Wälder. Dort war es dunkel, und aus den Sümpfen stiegen übelriechende Dämpfe auf. Menschen starben einer nach dem anderen. Sie beschließen, den Wald zu verlassen, wissen aber nicht, welchen Weg sie gehen sollen. Durch langes Nachdenken werden die Menschen schwächer, Angst setzt sich in ihren Seelen fest. Viele sind bereits bereit, zum Feind zu gehen und dem Schicksal der Sklaven zuzustimmen. Aber Danko erscheint und rettet alle alleine. Danko war gutaussehend, mutig und entschlossen. Die Stammesangehörigen glauben ihm und folgen ihm. Der Weg erweist sich als schwierig, man schimpft über Dankos Jugend und Unerfahrenheit. Ein Gewitter beginnt. Müde Menschen verlieren den Mut und beginnen in Wut und Wut, Danko Vorwürfe zu machen. Danko antwortet, dass er sie führt, weil er den Mut hat, Menschen zu führen, und der Rest geht demütig wie eine Schafherde. Wütende Menschen beschließen, Danko zu töten. „Ihr Adel war nicht an der Leine, es war ihm unmöglich, Gnade von ihnen zu erwarten. Dann kochte Empörung in seinem Herzen hoch, aber es ging aus Mitleid mit den Menschen. Er liebte die Menschen und dachte, dass sie vielleicht ohne ihn sterben würden.“ Danko reißt ihm mit den Händen die Brust auf, reißt ihm das Herz heraus und hebt es über seinen Kopf. „Es brannte so hell wie die Sonne und heller als die Sonne. und der ganze Wald verstummte, erleuchtet von dieser Fackel der großen Liebe zu den Menschen ... " Danko ruft die Menschen erneut auf, ihm zu folgen, schockierte Menschen eilen vorwärts, "mitgerissen von dem wunderbaren Anblick eines brennenden Herzens." Danko führt Menschen aus dem Wald, blickt freudig auf das freie Land, lacht stolz, stürzt und stirbt. Die Leute bemerken seinen Tod nicht, nur eine vorsichtige Person, „aus Angst vor etwas, trat mit dem Fuß auf sein stolzes Herz. Und jetzt zerbröckelte es in Funken und starb aus ... "

Der Autor hörte diese Geschichten in Bessarabien. Die Moldauer, mit denen er zusammenarbeitete, zerstreuten sich und ließen nur die alte Frau Izergil zurück. . Die alte Frau zeigt auf den Schatten der Wolke und behauptet, es sei Larra, die durch die Steppe geht. . Die alte Frau erzählt eine Geschichte darüber, wie Gott einen Mann für Stolz bestraft hat. In einem fernen und reichen Land lebte ein Stamm mächtiger und fröhlicher Menschen. Einmal entführte ein Adler während eines Festes ein schönes Mädchen. Sie wurde nicht gefunden und bald vergessen. Zwanzig Jahre später kehrte sie erschöpft und gealtert zurück und brachte einen hübschen jungen Mann mit, ihren Sohn bei einem Adler. Der junge Mann war stolz und arrogant: Seine Augen waren kalt, er spricht mit den Stammesältesten auf Augenhöhe, will sie nicht ehren, weil er einzigartig ist. Larra geht zu einem schönen Mädchen, der Tochter eines der alten, Reifen. Sie stößt ihn weg, weil sie Angst vor ihrem Vater hat. Der junge Mann schlägt sie, stellt sich mit dem Fuß auf ihre Brust und das Mädchen stirbt. Die Leute um ihn herum stehen einige Zeit wie betäubt da, aber dann packen sie ihn und beschließen zu kommen, Mutter Hinrichtung, eines Verbrechens würdig. Keine einzige Hinrichtung erscheint ihnen würdig. Auch die Mutter traut sich nicht, sich für Larra einzusetzen. Larra wird dann gefragt, warum er das Mädchen getötet hat. Er antwortet, dass er sie getötet hat, weil sie ihn weggestoßen hat. Die Ältesten widersprechen dem. Larra hingegen hält sich für die Erste auf Erden und sieht außer sich selbst nichts. Menschen verurteilen Larra zu Freiheit und Einsamkeit. Donner hört man vom Himmel, der junge Mann wird unsterblich. Jahrzehntelang irrte er auf der Erde umher und wollte schließlich durch Menschenhand sterben. Aber die Leute raten über seine Absichten und töten ihn nicht, sondern machen sich über ihn lustig. Larra kann nicht alleine Selbstmord begehen. Seitdem läuft er herum, frei, sehnsüchtig, wartet auf den Tod.
2 Aus der Ferne hört man ein schönes Lied. Die alte Frau lächelt und beginnt von sich zu erzählen. In ihrer Jugend verbrachte sie allerdings ganze Tage damit, Teppiche zu weben. Und nachts rannte sie zu dem, den sie liebte. Im Alter von 15 Jahren lernte sie einen gutaussehenden, großen, fröhlichen Fischer mit schwarzem Schnurrbart kennen. Zwischen ihnen herrscht Liebe. Aber bald langweilt sich Izergil mit der Monotonie ihrer Beziehung (nur er). Sie bittet ihre Freundin, sie den Huzulen vorzustellen. Sie stellte ihm einen rothaarigen, lockigen jungen Mann vor, liebevoll und heiß. (Als er sie ins Gesicht schlug, biss sie ihn als Antwort auf die Wange. Anschließend bildete sich an dieser Stelle ein Loch, und der Typ liebte es, wenn Izergil ihn in diesem Loch küsste.) Dann wurden sowohl der Fischer als auch der Hutsul gehängt. Izergil war bei der Hinrichtung anwesend. Der Fischer hatte Angst vor dem Tod, und der Hutsul scherzte und rauchte eine Pfeife. Izergil liebte auch den Türken und lebte eine Woche in seinem Harem, aber sie langweilte sich mit Frauen und floh mit seinem 16-jährigen Sohn vor dem Türken nach Bulgarien. Der Junge ist tot. Eine Bulgarin schlug Izergil für ihren geliebten Oek in die Brust. Izergil wurde von einer jungen Polin in einem Frauenkloster behandelt. Die Polin wurde von ihrem Bruder, ebenfalls Mönch, besucht. Als Izergil sich erholte, ging sie mit ihm nach Polen. Einmal hat er sie beleidigt und sie hat ihn ertränkt. Es war schwierig für Izergil, in Polen zu leben, da sie nichts wusste. Es geht also von Mann zu Mann. Einen von ihnen, eine Pfanne mit einem in Schlachten abgehackten Gesicht, respektierte Izergil sehr, ebenso wie diesen Mann. . In Polen traf Izergil einen gutaussehenden Adligen, stolz und von Frauen verwöhnt. Izergil war zu diesem Zeitpunkt bereits 40 Jahre alt. Er verließ sie, und ihr wurde klar, dass sie bereits alt war. Der Adel zog mit den Russen in den Krieg, Izergil ging ihm nach. Als sie den Ort erreicht, erfährt sie, dass der Adel gefangen genommen wurde. Izergil täuscht die Wache: Sie sagt, ihr Sohn sei gefangen genommen worden, sie würde ihn nur ansehen, fällt auf die Knie, schlägt den Soldaten zu Boden und erwürgt ihn. Izergil rettet den Adel und seine Kameraden. Der Adel verspricht aus Dankbarkeit für ihre Erlösung, sie zu lieben. Doch der stolze Izergil stößt ihn weg. Der Adel und seine Freunde gehen. Izergil gründet eine Familie, lebt seit 30 Jahren in Bessarabien. Vor einem Jahr starb ihr Mann und sie wurde allein gelassen. Eine Wolke steigt aus dem Meer, kleine blaue Lichter blinken in der Steppe. Izergil sagt, dass dies Funken aus dem brennenden Herzen von Danko sind.
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Izergil erzählt eine Geschichte. Früher lebten fröhliche, starke und mutige Menschen. Außerirdische Stämme trieben sie in die Tiefen der Wälder. Dort war es dunkel, und aus den Sümpfen stiegen übelriechende Dämpfe auf. Menschen starben einer nach dem anderen. Sie beschließen, den Wald zu verlassen, wissen aber nicht, welchen Weg sie gehen sollen. Durch langes Nachdenken werden die Menschen schwächer, Angst setzt sich in ihren Seelen fest. Viele sind bereits bereit, zum Feind zu gehen und dem Schicksal der Sklaven zuzustimmen. Aber Danko erscheint und rettet alle alleine. Danko war gutaussehend, mutig und entschlossen. Die Stammesangehörigen glauben ihm und folgen ihm. Der Weg erweist sich als schwierig, man schimpft über Dankos Jugend und Unerfahrenheit. Ein Gewitter beginnt. Müde Menschen verlieren den Mut und beginnen in Wut und Wut, Danko Vorwürfe zu machen. Danko antwortet, dass er sie führt, weil er den Mut hat, Menschen zu führen, und der Rest geht demütig wie eine Schafherde. Wütende Menschen beschließen, Danko zu töten. . Danko Zerreißt seine Brust mit seinen Händen, reißt sein Herz heraus und hebt es über seinen Kopf. Danko fordert die Menschen erneut auf, ihm zu folgen, schockierte Menschen stürmen nach vorne. Danko führt Menschen aus dem Wald, blickt freudig auf das freie Land, lacht stolz, stürzt und stirbt. Die Leute bemerken seinen Tod nicht, nur eine vorsichtige Person, die alte Frau Izergil, schläft nach Beendigung der Geschichte ein, der Autor denkt über das nach, was er gehört hat.

Eines Abends nach der Weinlese betrachteten der Erzähler und die alte Frau Izergil die Silhouetten von Menschen, die ans Meer gingen. Die alte Frau erzählte ihm eine erstaunliche Geschichte.

Es lebte einmal ein Stamm von Menschen. Sie gingen auf die Jagd, und danach feierten sie ein Fest.

Während der Feierlichkeiten flog ein Adler an, packte und trug das schwarzhaarige Mädchen davon. Sie suchten nach ihr, aber ohne Erfolg.
Zwei Jahrzehnte später erschien ein erschöpftes Mädchen mit einem Adlersohn. Er war gutaussehend, besaß einen arroganten und stolzen Charakter. Denn dieser Stamm vertreibt ihn. Als er geht, tötet er die Tochter des Ältesten.

Die Leute des Stammes fesseln ihn und versammeln sich zu einem Rat, um eine Hinrichtung für solch eine gewagte Tat zu erwirken.
Sie nannten ihn Larra, ließen ihn gehen und verdammten ihn zu einem einsamen Dasein.

Irgendwie kam er zu den Menschen und versuchte, sich umzubringen, aber es gelang ihm nicht.
Er lag am Boden, Sehnsucht stand in seinen Augen. Seitdem ist er wie ein Schatten geworden.
So sei er für seinen Stolz bestraft, sagte die Alte und verstummte.
Dann begann Izergil, sich an ihre Männer zu erinnern.

Sie liebte einen Fischer und verließ ihn dann für einen Huzulen. Zwei dieser Männer wurden von einem Rumänen gehängt. Er wurde gerächt und verarmte.
Die alte Frau sagte auch, dass sie bei einem Türken lebte, aber sie langweilte sich dort und sie lief mit seinem Sohn nach Bulgarien, später starb er.

In Bulgarien wurde sie aus Eifersucht von einer Frau verwundet. Während einer Behandlung in einem Kloster lernte sie einen Mönch kennen und ging mit ihm nach Polen. Er beleidigte sie oft und sie warf ihn in den Fluss.

Dann lebte sie bei einem Juden und verkaufte sich. Es gab auch einen Magyaren, er hat sie verlassen, und später haben sie ihn tot aufgefunden.

Sie liebte den Adel, er verließ sie. Und als er in den Krieg zog, rettete sie ihn aus der Gefangenschaft, indem sie den Posten tötete, wollte aber nicht bei ihm bleiben.

Die alte Frau hat geheiratet, ihr moldauischer Mann ist gestorben und jetzt lebt sie allein.
Dann erzählte sie dem Erzähler eine Geschichte über den tapferen Danko.

Vor langer Zeit lebten die Menschen in der Steppe, aber andere kamen und trieben sie in den Wald. Menschen begannen zu sterben, Danko kam und führte die Menschen hinter sich, um sie aus dem Wald zu führen. Der Weg war hart, die Leute begannen schwächer zu werden und wütend auf ihn zu werden. Sie wollten ihn töten. Dann riss er sein Herz mit seinen Händen heraus und hob es über seinen Kopf.

Die Menschen waren davon fasziniert und folgten ihm erneut. Er führte sie in das freie Land und starb.
Nachdem sie diese lehrreichen Geschichten erzählt hatte, wurde die alte Frau müde und döste ein.

Zusammenfassung der alten Frau Izergil nach den Kapiteln von Gorki

Kapitel 1

Der Text von Maxim Gorkis „Alte Isergil“ führt den Leser nach Bessarabien, in eine Zeit, als Gorki mit anderen Arbeitern Trauben pflückte, das Leben in der Steppe genoss und kein berühmter sowjetischer Schriftsteller war. Eines Abends saß er mit einer älteren Dame im Schatten eines Weinstocks, gerade als andere Winzer im sanften Abendmeer badeten. Der Name der Dame war Izergil. Abends erzählte ihm die alte Frau Izergil ihre Legenden. Und Maxim Gorki ergab sich in diesem Moment völlig dem Willen und der Vorstellungskraft des Erzählers, weil er so etwas noch nie in seinem Leben gehört hatte. Er war sehr erfreut, der sanften und wohlklingenden Rede seines Gesprächspartners zu lauschen.

Die erste Legende, die Izergil Gorki erzählte, ist also die Legende von Larra. Es erzählt von einem Land, in dem die Menschen glücklich und sorglos leben. Eines Tages feierten die Leute. Inmitten des Spaßes flog ein Adler herein und trug das schönste Mädchen dieses Stammes in seinen Klauen davon. Und dieses Mädchen wurde die Frau eines Adlers und gebar ihm einen Sohn, und sie lebten in uneinnehmbaren Felsen. So kam es, dass der Adler starb. Dieses Mädchen fand ihren Stamm zwanzig Jahre später, aber sie kehrte nicht allein zurück, sondern mit einem schönen und stolzen Sohn. Das Mädchen erzählte den Ältesten von ihrem Leben mit dem Adler und dass der Adler es nicht ertragen konnte, dass er alt wurde und Selbstmord beging. Dann lebte sie nicht allein in den Felsen und kehrte zu den Menschen zurück. Die Menschen billigten ihre Tat und nahmen sie in ihren Stamm auf.

Wenn wir über den Sohn einer irdischen Frau und eines Adlers sprechen, ist es erwähnenswert, dass er äußerlich wie alle anderen war, aber seine Augen waren voller Stolz. Mit all seinem Verhalten und seinen Reden drückte er eine respektlose Haltung gegenüber Menschen aus, insbesondere gegenüber alten Männern und Mädchen. Dies ist im Grunde ein inakzeptables Verhalten. Wir sind Menschen!

Der Sohn des Adlers entschied, dass jeder seinem Willen gehorchen sollte. Einmal versuchte der junge Mann während eines Gesprächs, eines der Mädchen zu umarmen. Sie zeigte Ungehorsam, und der Sohn des Adlers schlug sie so sehr, dass das Mädchen sofort daran starb. Dann beschlossen die weisen Ältesten, den stolzen Mann aus dem Stamm zu vertreiben.

Darüber berieten sich die grauhaarigen Weisen lange und entschieden, dass er die beste Strafe für sich selbst sein würde. Dann ließen sie den Jungen frei. Bei ihm kam der Name Larra auf, was Ausgestoßener bedeutet. Larra wanderte viele Jahre auf der Erde umher. Der Tod hat ihn nicht angenommen. Die Stammesangehörigen seiner Mutter freuten sich darüber. Seitdem wandert Larra durch die Welt, aber er hat keinen Tod. Dies ist eine Strafe für seinen Stolz. Jetzt sieht er aus wie ein Schatten.

Kapitel 2

Die alte Frau Izergil bemerkte in einem Gespräch, dass diejenigen, die das Leben lieben, schön singen. Sie erklärt ihre Langlebigkeit genau durch die Präsenz der Liebe in ihrem Leben. Sie fühlt sich geschmeichelt, dass sie viel Liebe erfahren hat. Dann erzählt sie Gorki von ihrem Geliebten. So anders und begehrenswert für Izergil.

Ihr erster junger Mann war Hutsul, ein Räuber, der bald hingerichtet wurde. Dann der Sohn eines reichen Türken, ein von ihr ertränkter polnischer Mönch, eine Pfanne mit entstelltem Gesicht, ein Ungar, der Izergil ohne Erlaubnis verlassen hat, eine polnische Arkadek - der Schwanengesang der alten Frau.

Die alte Frau spricht von Liebe. Dass ich die Notwendigkeit einer Familie im Leben eines jeden Menschen verstand. Und dass er seit fast 30 Jahren in Bessarabien lebt.

Natürlich kann man die Fülle an Männern und ihre Aufmerksamkeit in Izergils Leben verurteilen, aber sie war glücklich mit ihnen, und das ist das Wichtigste für jeden Menschen in jedem Alter. Kein Wunder, dass sie sagen: "Alle Altersgruppen sind der Liebe unterwürfig."

Izergil beendete das Gespräch über die Liebe in ihrem Leben spät, als es anfing, dunkel zu werden. In der Dunkelheit wurden blaue Funken sichtbar, und dann erzählte die alte Frau die Geschichte des tapferen Danko. So wendete der Steppenabend den Lauf ihrer Geschichte.

Kapitel 3

Vor sehr, sehr langer Zeit lebten mutige Menschen in der Steppenzone. Ihre Stämme waren von undurchdringlichen dunklen Wäldern umgeben. So kam es, dass Fremde in ihr Territorium kamen und den Stamm in ein dunkles Dickicht drängten. Und dort war es immer dunkel, und in der Nähe war ein Sumpf. Viele starke und stolze Menschen starben an Sumpfgas, weil sie Steppenbewohner waren, die an offene Räume und Winde gewöhnt waren. Sie begannen zu überlegen, wie sie sein sollten. Sie wurden sehr ängstlich. So schrecklich, dass sie bereit waren, sich unter das Joch von Fremden zu begeben, nur um ihre heimische Steppenluft einzuatmen. Und dann begann Danko die Menschen aufzufordern, durch den Wald zu gehen, um ihre heimische Steppe und damit die ersehnte Freiheit wiederzuerlangen. Er rief so lebhaft mit ihm, das Feuer des Lebens brannte so sehr in seinen Augen, dass seine Stammesgenossen ihm glaubten und mit ihm durch einen düsteren und feuchten Wald gingen.

Der Weg des Stammes war sehr lang und dornig. Die Menschen verloren den Glauben. Eines Tages gab es einen wilden Sturm. Sie verstärkte die Verzweiflung der Menschen und sie begannen, Danko für alle Misserfolge verantwortlich zu machen. Dann riss der junge Mann seine Brust auf, nahm sein zitterndes Herz heraus, hob es über seinen Kopf und führte das Volk. Das Herz leuchtete so hell, dass die Straße noch besser zu sehen war als die stärkste Laterne. Die Menschen gingen, gingen, und hier ist sie, die lang ersehnte Freiheit! Es gibt keinen Wald mehr und die heimische Steppe liegt vor uns. Danko empfand Freude darüber, dass er die Menschen in ihre heimischen Weiten führte. Er fiel zu Boden und starb. Die Leute achteten nicht darauf. Nur eine Person aus dem Stamm bemerkte dies. Er sah auch ein Herz in der Nähe von Dankos Körper, trat mit seinem Fuß darauf, und es ging aus, weil es, obwohl es freundlich war, stolz und rebellisch war, wie sein Herr. Das Herz zerbrach in blaue Funken. Aber in der Nacht tauchen ab und zu blaue Funken auf. Gorki sah sie an einem Spätsommerabend bei einem Gespräch mit Isergil.

Die Nacht ist hereingebrochen. Izergil vervollständigte ihre Geschichten. Es herrschte Stille, so sehr, dass Gorki erkannte, dass sogar die Natur den Adel einer Person wie Danko zu schätzen weiß.

So löst Maxim Gorki in seinem romantischen Werk viele wichtige universelle Fragen. Sie berühren das Ewige, was tun? Wer ist schuldig? Warum leben? Was ist Freiheit?

Bild oder Zeichnung Alte Frau Izergil

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Gorkis Geschichte „Alte Frau Isergil“ hat 3 Kapitel. Wir empfehlen Ihnen, die Zusammenfassung von jedem von ihnen zu lesen.

Kapitel 1

Der Autor hörte die Geschichten, die in Bessarabien diskutiert werden. Als die Arbeit abgeschlossen war, gingen die Moldauer an die Küste, und der Autor blieb bei der alten Frau Izergil. Die Schatten der Wolken schwebten über die Steppe. Izergil sagte, es sei Larra. Der Autor wurde neugierig, wer es war, und die alte Frau erzählte ihm die folgende Legende.

In einem wunderschönen, reichen Land jenseits des Meeres lebte ein Stamm von Menschen. Diese mächtigen Leute jagten, weideten Herden. Während eines der Feste nahm der Adler das Mädchen. Der ganze Stamm suchte nach ihr, aber sie konnten sie nicht finden und vergaßen sie. Nach 20 Jahren kehrte das Mädchen zurück. Sie war verdorrt und erschöpft. Die Frau brachte einen starken und gutaussehenden jungen Mann mit und verkündete, dass sie die Frau eines Adlers sei und dieser Typ ihr Sohn sei. Der Mann des Mädchens, ein Adler, ist alt geworden. Als er schwächer wurde, warf er sich aus großer Höhe auf die Felsen und starb, und die Frau kehrte zum Stamm zurück.

Die Augen des jungen Mannes sahen stolz und kalt aus. Er sprach mit den Ältesten auf Augenhöhe, wollte sie nicht ehren, denn er ist der einzige seiner Art, es gibt keine anderen wie ihn. Der Stamm antwortete, dass er nicht zu ihnen gehöre, lass ihn gehen. Der junge Mann umarmte ein wunderschönes Mädchen, die Tochter eines der Ältesten. Sie stieß ihn weg, weil sie den Zorn ihres Vaters fürchtete. Dann schlug sie der Sohn des Adlers. Sie fiel, der junge Mann stellte sich auf ihre Brust, und sie starb. Es war das erste Mal, dass eine Frau öffentlich getötet wurde. Stolz blickte der junge Mann auf die Versammelten. Sie fesselten ihn und überlegten, was sie mit ihm machen sollten. Auf die Frage nach dem Grund für eine solche Tat sagte der junge Mann, dass das Mädchen ihn weggestoßen habe und er sie brauche. Alle verstanden, wie egoistisch er war, und sie bekamen Angst um den jungen Mann, weil er sich zur Einsamkeit verdammt. Der Weise sagte, dass Bestrafung nicht nötig ist, sie liegt in ihm selbst. Wir entschieden uns, ihn gehen zu lassen.

Der junge Mann erhielt den Namen Larra, was Ausgestoßener bedeutet. Er war frei und allein, wie ein Adler, sein Vater. Der junge Mann lebte allein, lachte über die Menschen, stahl ihnen das Vieh und alles, was er brauchte. Sie schossen auf ihn, aber die Pfeile durchbohrten Larra nicht. Der junge Mann lebte lange Zeit allein in der Nähe von Menschen. Und dann kam er eines Tages zu ihnen und wehrte sich nicht, als sie auf ihn zustürzten. Die Leute vermuteten, dass er sich entschied zu sterben und ihn nicht tötete, um das Schicksal des Ausgestoßenen nicht zu lindern. Larra schlug seinen Kopf auf den Boden, um zu sterben, aber er konnte sich nicht umbringen. Seitdem durchstreift der Sohn eines Adlers die Erde. Er wurde wie ein Schatten. Also wurde der Mann für seinen Stolz bestraft.

Kapitel 2

Die alte Frau Izergil, die den Gesang hörte, fragte den Autor, ob er jemals Menschen so singen gehört habe. Nur schöne, lebenslustige Menschen können so gut singen. Sie begann sich an ihre Jugend zu erinnern.

Izergil verbrachte in ihrer Jugend den ganzen Tag damit, Teppiche zu weben. Und nach der Arbeit ging sie zu ihrer Geliebten. Als sie 15 war, verliebte sich Izergil in einen Fischer, und sie verbrachten alle Nächte zusammen. Der Fischer hatte sie jedoch bald satt, da er nur küsste und sang. Dann traf Izergil einen freiheitsliebenden Huzulen, liebevoll und traurig, der manchmal kämpfte. Einmal schlug er sie, und Izergil biss ihn in die Wange. Da war ein Grübchen, und die Huzulen liebten es, wenn sie ihn an dieser Stelle küsste. Die Huzulen und der Fischer, die sich nach einiger Zeit den Huzulen anschlossen, wurden zusammen gehängt. Sie wurden von den Rumänen verraten, die sie besuchten. Beim Rumänen hat nach der Hinrichtung jemand die Mühle niedergebrannt. Vielleicht war es Izergil, obwohl die alte Frau sagte, dass viele Leute den Rumänen nicht mochten.

Die alte Frau erinnerte sich auch an den Türken, den sie einmal geliebt hatte. Er sah Izergil auf dem Markt und beschloss, sie in den Harem zu bringen. Izergil langweilte sich mit ihm und sie floh mit dem Sohn dieses Türken nach Bulgarien. Er war noch ein Kind und verwelkte bald.

Eine bulgarische Frau, die ihren Ehemann oder Verlobten rächte, verletzte sie an der Brust, und eine polnische Nonne kam aus ihr heraus. Izergil floh zusammen mit dem Bruder der Nonne, ebenfalls ein Mönch, vor ihr. Er hat sie oft beleidigt. Einmal, während eines anderen Streits, packte sie ihn und warf ihn in den Fluss.

Es war schwierig für Izergil in Polen, weil dort kalte Menschen lebten. In Bohnia kaufte Izergil einen Juden, der damit handeln wollte. Sie hat zugestimmt. Reiche Leute gingen zu ihr, viele gingen ihretwegen sogar bankrott. Ein reicher Topf verkaufte seinen ganzen Besitz, um Izergil mit Gold zu überschütten. Aber sie mochte ihn nicht. Zu dieser Zeit liebte sie eine andere Pfanne, die gegen die Türken kämpfte. Er hatte ein zerschnittenes Gesicht. Pan kämpfte einfach aus Liebe zu Heldentaten für die Griechen. Wahrscheinlich wurde diese Pfanne während des polnischen Aufstands getötet. Izergil liebte auch den Magyar, dessen Leiche später auf dem Feld gefunden wurde. Jemand hat ihm in den Kopf geschossen.

Izergil gelang es, sich von einem Juden zu erlösen, danach lebte sie in Krakau. Hier mochte sie den jungen Adel. Er wollte, dass sie sich ihm hingab. Izergil machte es jedoch so, dass sich der Adel in sie verliebte und begann, sie selbst zu suchen. Als es ihm gelang, verließ er sie sofort und Izergil erkannte, dass sie alt geworden war. Sie ging zu diesem Adel, der gegen die Russen kämpfte. Man sagte ihr, er sei gefangen genommen worden. Izergil wollte ihn unbedingt sehen, also beschloss sie, in das Dorf zu gehen, in dem er war. Als Bettler verkleidet. Izergil überredete die Wache lange Zeit, sie ihren Sohn sehen zu lassen. Er gab jedoch nicht nach und sie musste ihn erwürgen. Sie befreite den Adel und drei seiner Freunde. Er bedankte sich herzlich bei ihr, aber Izergil wollte die Liebe nicht, die aus Dankbarkeit erwächst, und sie drängte den Adel weg.

Izergil erkannte, dass es an der Zeit war, ein eigenes Haus zu haben, und ging nach Galizien und dann nach Dobrudscha, wo sie 30 Jahre lang lebte. Ihr Mann, ein Moldauer, ist bereits verstorben, sie lebt allein.

Am Ende des zweiten Kapitels der Erzählung „Izergil“ von Gorki heißt es, die alte Frau habe blaue Lichter bemerkt, die in der Steppe aufblitzten. Sie sagte dem Autor, dass diese Lichter die Funken von Dankos brennendem Herzen seien. Es wird im nächsten Kapitel besprochen.

Kapitel 3

In alten Zeiten lebten mutige und fröhliche Menschen. Undurchdringliche Wälder umgaben diese Menschen auf drei Seiten und auf der vierten - der Steppe. Aber dann tauchten Stämme auf und zwangen die Menschen, tief in den Wald zu gehen. Dunkelheit und Sümpfe umgaben sie. Feinde ließen sie nicht aus dem Wald. Die Menschen hatten Angst, weiter in den Wald zu gehen, weil sie nicht wussten, was dort war und wie groß der Wald war. Sie wollten nicht im Kampf sterben, denn in diesem Fall würden ihre Bündnisse mit ihnen sterben. Und sie beschlossen, in den Tiefen des Waldes zu bleiben. Traurige Gedanken erschöpften sie und machten sie schwach und feige. Aber Danko hat alle gerettet.

Er war ein junger, mutiger und gutaussehender junger Mann. Er führte die Menschen durch den Wald, weil er wusste, dass alles auf der Welt ein Ende hat. Und sie vertrauten ihm.

Der Weg war nicht einfach, es hat lange gedauert. Der Wald wurde dichter und dichter, und es blieb immer weniger Kraft übrig. Unzufriedenheit begann unter den Menschen. Nur Danko, der vorausging, blieb fröhlich.

Eines Tages begann ein Gewitter. Die Menschen waren völlig erschöpft und verloren den Mut, aber sie schämten sich für ihre Ohnmacht, also griffen sie Danko mit Wut und Wut an und warfen ihm vor, sie nicht kontrollieren zu können. Er antwortete, dass sie ihm selbst wie eine Schafherde folgten und ihre Kräfte nicht für eine lange Reise sparten. Die Leute wurden wütend und beschlossen, ihren Anführer zu töten.

Danko liebte die Menschen, und das Herz des jungen Mannes flammte auf mit dem Wunsch, sie zu retten. Die Leute dachten, das Feuer in Dankos Augen sei Wut, und verstärkten ihren Wunsch, ihn zu töten. Dann nahm der junge Mann sein Herz aus seiner Brust und hob es über seinen Kopf. Dankos Herz brannte wie die Sonne. Er leuchtete ihnen den Weg und führte die Leute weiter. Schließlich teilte sich der Wald und die Menschen fanden sich in der Steppe wieder. Danko lachte stolz und fiel dann und starb. Die Menschen waren jedoch in ihre Freude vertieft und bemerkten den Tod desjenigen nicht, der ihnen den Weg zeigte. Eine vorsichtige Person sah, dass Dankos Herz immer noch brannte, und trat mit dem Fuß auf ihn. Als es zerbröckelte, verblasste es.

Izergil döste ein. In der Steppe war es still und dunkel.

Maxim Gorkis Erzählung „Die alte Frau Isergil“ wurde 1894 geschrieben und wenige Monate später erstmals in der Zeitschrift „Samarskaya Gazeta“ gedruckt. Der erste Teil wurde in Nr. 80 (vom 16. April 1895), der zweite - in Nr. 89 (vom 23. April 1895), der dritte - in Nr. 95 (vom 27. April 1895) veröffentlicht.

Die alte Frau Izergil ist die Gesprächspartnerin des Autors. Die Geschichte beginnt mit einer alten Frau, die über ihr Leben und die Männer spricht, die sie einst liebte. Izergil ist sich sicher, dass man das Leben genießen sollte, um es auf alle möglichen Arten zu genießen. Eine der Hauptfreuden des Lebens ist die Liebe, nicht nur erhaben, platonisch, sondern vor allem fleischlich. Ohne fleischliche Freuden, ohne die Möglichkeit, den Körper eines geliebten Menschen zu genießen, verliert das Leben seinen Reiz.

Legende von Larra

Plötzlich bemerkt Izergil eine Staubsäule am Horizont. Das ist Lara. Dann erzählt die alte Frau eine schreckliche Legende über einen stolzen Mann, der von dem Wunsch, sich von seinesgleichen abzuheben, und der Respektlosigkeit gegenüber seinen Nachbarn ruiniert wurde.

Geschichte des stolzen Mannes

Larras Mutter wurde einmal von einem Adler entführt. Er nahm das Mädchen mit nach Hause. Nach einiger Zeit kehrte sie zu ihrer Familie zurück und brachte ihren Sohn mit – halb Mann, halb Adler. Der junge Mann erbte die Schönheit seiner Mutter und den Stolz seines Vaters. Er hält sich für den Besten von allen und verachtet Älteste.

Larra versuchte, eines der Mädchen in Besitz zu nehmen, aber sie weigerte sich, weil sie den Unmut ihres Vaters fürchtete. Wütend tötete Larra den Unglücklichen. Die Dorfbewohner wollten den jungen Mann hinrichten. Die Bestrafung von oben stellte sich jedoch als noch schlimmer heraus: Larra wurde verflucht und wurde weder lebendig noch tot.

Die Menschen verließen den stolzen Mann und stießen ihn aus ihrer Gesellschaft aus. Allein gelassen wurde Larra klar, wie falsch er lag. Der junge Mann will sterben, aber es gelingt ihm nicht. Seitdem wandert Larra viele Jahre ruhelos umher und verwandelt sich in einen Schatten.

Als Izergil seltsame Funken sieht, sagt er, dass dies alles ist, was vom flammenden Herzen von Danko übrig geblieben ist, einem Mann, der sein Leben für diejenigen gab, die ihm lieb waren.

Der Stamm der Danko lebt seit Jahrhunderten in der Steppe. Aber eines Tages kamen die Eroberer und besetzten ihr Heimatland und brachten Danko und seine Stammesgenossen in den Wald. Die Leute können nicht nach Hause gehen, aber Sie können auch nicht im Wald bleiben - es ist zu gefährlich. Der einzige Ausweg ist, vorwärts zu gehen. Jenseits des Waldes wartet eine weitere Steppe. Danko meldet sich freiwillig als Führer.

Der Weg war nicht einfach. Menschen starben in giftigen Sümpfen, verhungerten, zogen aber weiter. Am Ende verloren die Stammesangehörigen den Glauben an ihren Führer und daran, dass sie jemals aus dem undurchdringlichen Dickicht herauskommen würden. Die Leute beschlossen, Danko zu töten. Da er nicht wusste, wie er ihnen sonst helfen sollte, zog Danko ein flammendes Herz aus seiner Brust und erleuchtete damit den Weg für seine Stammesgenossen. Die Menschen glaubten dem Führer erneut und folgten ihm erneut. Es gab nicht weniger Schwierigkeiten. Erschöpfte, müde Wanderer starben noch immer, aber der Glaube verließ ihre Seelen nicht mehr.

Den Überlebenden gelang es dennoch, in die Steppe hinauszukommen. Danko musste sich nicht mit den anderen freuen. Er fiel und starb. Niemand bemerkte den Tod des Schaffners. Nur einer der Stammesangehörigen entdeckte das Herz, das in der Nähe von Danko weiter brannte, und zerquetschte es, als hätte er Angst vor etwas. Das Herz erlosch, aber die Funken davon sind noch heute zu sehen, viele Jahre nach den beschriebenen Ereignissen.

Charaktereigenschaften

Im Bild von Larra verkörperte der Autor alle antimenschlichen Eigenschaften. Die Herkunft des jungen Mannes ist nicht zufällig: Er hat das Aussehen eines Mannes, aber sein Verhalten ist völlig asozial. Der Adler ist ein stolzer, unabhängiger Vogel. Diese Charaktereigenschaften hat Larra geerbt. Stolz und Unabhängigkeit können nicht als Mängel bezeichnet werden. Diese Eigenschaften charakterisieren einen mutigen, selbstbewussten Menschen, der keine Angst vor Schwierigkeiten hat. Jeder Mensch sollte seinen eigenen Wert kennen und sich nicht von anderen demütigen lassen. Stolz und Unabhängigkeit werden zu Lastern, die über die Persönlichkeit hinausgehen.

Larra versucht, den Respekt und die Bewunderung ihrer Dorfbewohner zu gewinnen, indem sie sich über andere stellt. Seiner Meinung nach fand er den einfachsten und richtigsten Weg zur Ehre. Die Behauptungen des jungen Mannes sind unbegründet. Er hat nichts getan, wofür er geliebt oder einfach nur respektiert werden könnte. Schönheit ist eine der wenigen Tugenden von Larra. Aber auch die äußere Attraktivität schmilzt allmählich vor dem Hintergrund der Hässlichkeit der Seele. Jahre später zerfiel der schöne Körper des Sohnes eines Adlers zu Staub und enthüllte eine "faule" Essenz.

Das Bild der stolzen Larra wird in der Geschichte dem Bild von Danko gegenübergestellt. Diese Charaktere sind in keiner Weise miteinander verbunden, aber der Autor hält es für notwendig, sie im Rahmen einer Geschichte zu erwähnen. Dadurch wird ein Charakter zum Kontrast zum anderen.

Danko ist ein tapferer, mutiger Mensch, der die gleichen Charaktereigenschaften wie Larra besitzt: Stolz und Unabhängigkeit. Aber anders als der Sohn eines Adlers überschreiten Dankos beste Eigenschaften nicht die Grenzen seiner Persönlichkeit. Er richtet sie nicht gegen seine Stammesgenossen, sondern zu deren Vorteil. Danko lädt die Menschen ein, Stolz und Unabhängigkeit gegenüber den Eindringlingen ihrer Heimat zu zeigen. Keine Notwendigkeit, die Eindringlinge um Gnade zu bitten. Wir müssen leeres Land finden und dadurch unsere Überlegenheit zeigen. Danko wird Dirigent nicht, weil er sich in irgendeiner Weise für besser als andere hält. Er sieht die Verzweiflung seiner Stammesgenossen und kümmert sich um sie, in der Erkenntnis, dass mindestens eine Person bleiben muss, die ihre Fassung und Hoffnung nicht verloren hat.

Der Autor erwähnt mit Bedauern die menschliche Undankbarkeit. Die Menschen waren ihrem Führer nicht schon auf dem Weg zum Glück dankbar, obwohl Danko alles für sie tat, was in seiner Macht stand. Aber auch das war nicht genug. Dann verschenkte der Führer das letzte, was er hatte – sein Herz, das in den schwierigsten Tagen der Reise zur einzigen Lichtquelle wurde. Auch nachdem die neue Heimat gefunden war, empfanden die Stammesangehörigen keine Dankbarkeit gegenüber ihrem Retter. Der Tod eines Helden, der sein Leben für das Gemeinwohl gab, wurde nicht bemerkt. Und einer der Stammesangehörigen zerstörte einfach das letzte, was vom Führer übrig war.