Am Ende des ersten Jahrtausends unserer Ära lebten indogermanische Slawen im Norden des europäischen Teils des modernen russischen Territoriums. Dies waren freie Menschen, die in der Landwirtschaft tätig waren und Vieh hielten.

Über ihre Militärgeschichte ist wenig bekannt, da es keine schriftliche Sprache gab und mündliche Überlieferungen uns nicht die relevanten Legenden übermittelten. Vielleicht handelte es sich dabei um im Allgemeinen friedliche Stammesgemeinschaften, deren Mitglieder manchmal unter der Führung von Vertretern anderer Völker an größeren Feldzügen teilnahmen.

Nach den Chroniken des Oströmischen Reiches (Byzanz) belagerten die Slawen zusammen mit den Awaren Thessaloniki zu Beginn des 7. Jahrhunderts n. Chr. Im selben Jahrhundert werden die Slawen während der Belagerung von Konstantinopel zusammen mit den Bulgaren und den Deutschen erwähnt.

Offensichtlich waren sie selbst feindlichen Angriffen ausgesetzt, denn es gibt Hinweise darauf, dass in jenen fernen Zeiten in Europa mit slawischen Sklaven gehandelt wurde.

Mittelalterliches Russland

Spätere Chroniken berichten, dass die Slawen (Slowenen) die Waräger von der Ostsee als Herrscher einluden, um die innere Ordnung der Gesellschaft zu gewährleisten. Die Waräger waren skandinavische Deutsche, die mit den Slowenen vielleicht nicht nur durch indogermanische genetische Verwandtschaft, sondern auch durch engere familiäre Bindungen verbunden waren. Da die Südküste der Ostsee zu dieser Zeit von slawischen Stämmen bewohnt war, die im Westen und Norden eng mit den Deutschen wechselwirkten.

Der erste uns bekannte eingeladene slowenische Prinz, Rurik, wurde der Gründer der Dynastie der russischen Herrscher Rurikovich. Unter ihrer Führung zerstörte Russland das Khazar Khaganate, übernahm das Christentum aus dem Oströmischen Reich (Byzanz), schlug erfolgreich die Versuche westlicher Eroberer (deutscher Kreuzritter) zurück, russische Gebiete zu erobern, und schaffte es, die Staatlichkeit unter dem Joch des mongolischen Reiches aufrechtzuerhalten.

Nachdem sie sich von einer langen Zeit der Unterwerfung unter die mongolischen Herrscher erholt hatten, konzentrierte sich die Macht der Rurikiden in Moskau, das zum Zentrum der "Sammlung" von Ländern wurde.

Das Oströmische Reich, das unter dem Ansturm der Muslime unterging, übergab den Stab des orthodoxen Christentums an Moskau, machte Moskau zum Dritten Rom und den Moskauer Herrscher später zum König.

Die geniale Politik von Ivan III ermöglichte es, Russland zu verherrlichen und zu stärken, so dass es für den orthodoxen litauischen Adel aus dem Westen attraktiv wurde. Damit begann die Periode der Versuche einer europäischen Modernisierung des russischen Staates.

Der Enkel von Iwan III., Iwan IV. der Schreckliche, unternahm den Versuch, diplomatische und kommerzielle Kontakte zu europäischen Herrschern herzustellen. Die Antwort war eine scharfe Ablehnung des Moskauer Staates. Der Westen machte deutlich, dass er Muscovy in Europa nicht auf Augenhöhe dulden werde. Iwan der Schreckliche versuchte, den Westen zu zwingen, mit den Interessen des schnell wachsenden Moskaus zu rechnen, das zu diesem Zeitpunkt bereits die Khanate Kasan und Astrachan im Osten erobert hatte. Das Ergebnis der Konfrontation zwischen Moskau und dem vereinten Westen war der schwierige Livländische Krieg. Der Westen verlor den von russischen Soldaten vollständig zerstörten Livländischen Orden und einen Teil seiner Territorien, und der Moskauer Staat war durch den langwierigen Krieg so erschöpft, dass er gezwungen war, als wirtschaftliche Notmaßnahme (vorübergehende) Beschränkungen der Freiheiten der Bauern zu verhängen .

Nach einer langen fruchtbaren Herrschaft von Iwan dem Schrecklichen regierte sein Sohn einige Zeit, woraufhin die Rurik-Dynastie abgebrochen wurde, was zur Zeit der Wirren und den Versuchen des Westens führte, die russische Staatlichkeit zu zerstören. Moskau konnte sich von diesem Schlag erholen und wählte einen neuen weltlichen Herrscher, der zum Vorfahren der Romanow-Dynastie wurde.

Beginn des neuen Zeitalters in Russland

Vorübergehende wirtschaftliche Notmaßnahmen, die die Freiheiten der Bauern einschränken, wurden nicht nur nicht aufgehoben, sondern von den Romanows vertieft und erweitert. Peter I. Romanov hat schließlich das russische Volk versklavt und erlaubt, dass es wie Vieh gehandelt wird. Er gab die Verwaltung des russischen Staates in die Hände fremder Ausländer, die Russland auf ihre Weise Russland nannten. Unter dem Europhilen Peter I. hörte Russland auf zu existieren.

Fetzen der Dunkelheit auf der Nadel der Zeit.
E. Parnov.

Beginnen wir mit dem Begriff ...

Mittelalter... Mittelalter... Zwischen was und was sind sie durchschnittlich? In der Renaissance, Jahrhunderte ab dem 14. Jahrhundert, begannen sie zu überlegen: Früher gab es eine hochalte Kultur ... Alt - das wird auf Latein „alt“ sein. Kultur des antiken Griechenlands und des antiken Roms. Dann eroberten die Barbaren das Weströmische Reich, das finstere Mittelalter begann. Sie dauerten, bis die Wiederbelebung der alten, alten Kultur begann.

In dem Wort selbst steckt also die Vorstellung, dass es mal gut war, dann sehr schlecht wurde und am Ende immer besser wird.

Eine solche Meinung ist berechtigt. Nach dem Untergang des Weströmischen Reiches vom 6. ins 12.-13. Jahrhundert kam es zu einem erbarmungslosen Krieg aller gegen alle. Das Land war verödet, der Ertrag sank von 10-15 Centner pro Hektar auf 3-5 Centner, Wälder drangen sogar in Italien auf Felder und Gärten vor. Die Bevölkerung Italiens nahm um das 4-5-fache ab, Südfrankreich um das 3-4-fache, Nordfrankreich um das 2-fache.

Die Wirtschaft ist wieder selbstverständlich geworden. Und in Italien fingen sie an, Brot anzubauen, wo es schlimmer wächst als im Norden. Es wurde unmöglich, die Ware zu bringen, alles musste vor Ort angebaut werden.

Der ewige Krieg verlangte nach Kriegern, nicht nach Wissenschaftlern. Das Niveau der allgemeinen Kultur, Alphabetisierung und Bildung ist gesunken.

Nach diesen schrecklichen Zeiten schienen selbst die feudale Hierarchie und die grausame Macht der Feudalherren eine Rettung vor Anarchie und allgemeinem Wahnsinn zu sein. Im 11. und 12. Jahrhundert begann sich Europa in jenes Konglomerat von Völkern und Ländern zu verwandeln, das wir heute sehen.

Aber ich stelle gleich fest, dass es so etwas in Russland nicht gab!

Die Geschichte Russlands spielte sich nicht in den alten Ländern des ehemaligen Römischen Reiches ab. In Russland gab es verschiedene Gruppen abhängiger Personen, und Wissenschaftler streiten sich immer noch darüber, welche Art von Pflichten sie trugen, in welcher Beziehung zum Eigentümer Käufe, Smerds, Ryadovichi, Leibeigene, Rabichichs, weiße Leibeigene standen. Aber in jedem Fall waren auch die "weiß getünchten Leibeigenen", also völlige Leibeigene, keine Sklaven.

Wir kannten nicht nur die Sklaverei und ihre Folgen für die Wirtschaft, die sozialen Beziehungen und die Psychologie nicht, es gab auch keine schreckliche Zeit des Niedergangs der Kultur, des Krieges aller gegen alle, des Zusammenbruchs und Niedergangs. Die Zeit, in deren Namen - die Rechtfertigung von Blut und Grausamkeit.

Der Begriff als Ausrede

Das Mittelalter ... eine solch schreckliche Definition bezieht sich auf die gesamte europäische Ära, wodurch bestimmte europäische Herrscher dieser Zeit entpersönlicht und von der Verantwortung für Grausamkeit und Blutvergießen befreit werden.

John (John) ohne Land

In der Tat, was willst du von der Zeitlosigkeit, dem Zeitalter des Untergangs und Verfalls? Karl der Große ist nicht schuldig, wer hat das Abschlachten von 4,5 Tausend sächsischen Gefangenen im Bois de Vincennes angeordnet? Oder John Landless, der Banker folterte, indem er Geld von ihnen erpresste? Oder sind die französischen Feudalherren schuldig, ihre eigenen Bauern bis zu dem Punkt zu mundtot zu machen, an dem sie den Instinkt der Selbsterhaltung verloren haben und sie zwingen, die schreckliche Jacquerie des XII-XIV Jahrhunderts zu erklimmen? Und sind nicht die Bauern schuld daran, dass sie Kinder zerreißen und jeden Ritter und jeden Städter, der sich ihnen in den Weg stellt, bei lebendigem Leibe verbrennen? Hier scheint die Eigenverantwortung ausgelöscht, denn "so war die Zeit". Wir sind es nicht! Es ist das Mittelalter!

Der Begriff des Mittelalters oder Mittelalters umfasste zunächst die Zeit vom 6. bis zum 11. Jahrhundert. Dann bewegte sich der obere Balken sanft nach oben ... Das Mittelalter wurde zunächst offiziell als die Zeit bis zum 13. Jahrhundert ... bis zum 14. ... bis zum 15. ... Und in den Köpfen der Einwohner weit betrachtet Von der Geschichtswissenschaft gehört sogar das 16. Jahrhundert, die Reformation, sozusagen zum Mittelalter.

Und dann werden auch alle Ereignisse dieser Zeit entpersonalisiert, ausgelöscht. Es scheint, dass niemand an bestimmten und auffälligen Ereignissen schuld ist! Denn der Staatsmann und Heerführer agiere nicht allein, sondern als "Bewohner des Mittelalters". Es war so eine Zeit! Sie spielen keine Rolle!

Es gibt Ereignisse von großer Bedeutung, sogar ganze Geschichtsepochen, von denen jeder weiß, aber praktisch nicht darüber nachdenkt, was wirklich dahinter stand. Der Krieg der Welfen und Ghibellinen in Italien beispielsweise ist ein Krieg der Anhänger der weltlichen Macht des Papstes und der Anhänger des deutschen Kaisers.

Die Päpste erklärten sich zu Erben des Apostels Petrus, berechtigt zur weltlichen Macht in Italien. Die deutschen Kaiser des „Heiligen Römischen Reiches Deutscher Nation“ nannten sich die Erben der römischen Kaiser.

Guelfen und Ghibellinen schlachteten sich drei Jahrhunderte lang gegenseitig ab. Die ungeheure Grausamkeit dieses Krieges ist kaum noch in Erinnerung. Welche Elfen? Welche Feen? Welche Kobolde? jeder Student wird fragen. Und wenn etwas unansehnlich war, was kann man dagegen tun?

Mittelalter!
Inquisition?
"Hexen" anspannen?
Barone rauben auf den Highways aus?
Irgendwelche bewaffneten Schnitte?
Kreuzzüge?
Also das Mittelalter ... das Mittelalter ...

Im Kopf eines Erleuchteten tauchen die Merkmale vieler negativer Phänomene auf, aber nicht die Namen von Personen, die persönlich für Gräueltaten verantwortlich sind, zum Beispiel die Inquisition oder den Vernichtungskrieg.

Ideologie der Selbstrechtfertigung

Im Mittelalter existierte die politische Ideologie in religiöser und ethischer Form und wurde durch die Bemühungen von Theologen entwickelt. Die christliche Moral beeinflusste die sozialen Beziehungen und rechtfertigte auch die blutigen Ereignisse jener Zeit.

Thomas von Aquin - Philosoph des 13. Jahrhunderts

Thomas von Aquin ist ein Philosoph des 13. Jahrhunderts, eine der Hauptfiguren der gesamten mittelalterlichen Philosophie und Wissenschaft. Sein Buch „Die Summe der Theologie“ wird bis heute in katholischen Ländern verehrt. Thomas untermauert und rechtfertigt die europäische Grausamkeit. Er glaubt, dass man den Anweisungen gehorchen muss, um Ärger zu vermeiden, da die Erhaltung der Gemeinschaft auf Beherrschung und Unterwerfung beruht. Es ist auch möglich, dass die willkürlichen Handlungen des Herrschers ein Übel sind, das seinen Untertanen für Sünden herabgesandt wird, in jedem Fall ist Widerstand eine Sünde.
Bei Thomas von Aquin nehmen umstrittene und grausame Ereignisse die Form des „gesunden“ Menschenverstandes an: „Wenn das so ist, dann muss es so sein!“

In Russland gibt es nichts Vergleichbares. Wir haben dieselben Jahrhunderte – vom 7. bis zum 13. – das ist nicht das „Mittelalter“ des Untergangs und der Katastrophe. Dies ist nicht die Stunde des Stiers, sondern Morgen. Russland erlebt in der Zeit des europäischen „dunklen Mittelalters“ insgesamt ein kulturelles Wachstum und den Erwerb einer soliden Staatlichkeit. Christliche Werte werden zur moralischen Grundlage des russischen Staates. Russland erlebte natürlich, wie jeder Staat, seine Perioden der Unruhen und Unruhen. Aber diese Ereignisse tragen fast immer das Etikett der Personifikation.

Die Haltung der Russen ist in viel schillernderen Tönen gemalt. Und das Motiv der Selbstrechtfertigung, das Abschreiben von Unhöflichkeit und Grausamkeit für die Ära, fehlt völlig.
Ein moderner Europäer wiederholt leicht nach Thomas von Aquin: "Sonst wäre es noch schlimmer!" Und es ist in Ordnung. Nicht das geringste Gefühl der Verlegenheit für die Grausamkeit und Unhöflichkeit der Vorfahren.

Aber derselbe moderne Europäer ist überzeugt, dass das russische Mittelalter und überhaupt die gesamte russische Geschichte äußerst blutig und böse sind! Zur Veranschaulichung gibt es zum Beispiel ein Buch von James Haley Billington mit einem wunderbaren Titel: „The Icon and the Axe“. Diese Studie wurde von einem der weltweit führenden Experten für russische Kultur verfasst, einem Absolventen der Princeton University, der in Princeton und Oxford promoviert hat. Billington spricht gut Russisch, absolvierte ein Praktikum an der Staatlichen Universität Moskau und lehrte an der Leningrader Universität.

Er war bereits 1966 in der Wissenschaft weithin bekannt und respektiert, als The Icon and the Axe. An Interpretive History of Russian Culture“ machte ihn berühmt. Das Buch machte ihn zu einer unbestrittenen Autorität, einem Experten für buchstäblich alle Aspekte des russischen sozialen Denkens, der Kultur und Geschichte.
Seit 1987 ist Billington Direktor der US Library of Congress. Von der Bedeutung her ist dieser Posten in Amerika so ehrenhaft wie das Amt eines Senators. Aber Senatoren werden ständig gewählt und wiedergewählt, und Billington bleibt im Amt.

Zweifellos wurde dieses Buch nicht von einem Feind unseres Landes geschrieben. Sie empfindet aufrichtige Liebe und Respekt für das russische Volk und seine Geschichte. Umso überraschender: Der Autor glaubt ernsthaft, dass in der Geschichte Russlands Zeiten der Anbetung und der Sturz der Autoritäten auf natürliche Weise miteinander verbunden sind. Weil es so eine blutige, schreckliche und grausame russische Geschichte ist: Wir stellen jemanden auf ein Podest, und dann stürzen und zerstören wir das Idol von gestern mit allen Kindern und Haushaltsmitgliedern. Und Europa?! Nun, in Europa gab es so etwas natürlich nicht! ..
Das Beispiel von Billingtons Buch zeigt deutlich, wie der moderne Westen in der Regel seine Blutigkeit und Grausamkeit rechtfertigt und mit überraschender Hartnäckigkeit den Mythos der Blutigkeit und Grausamkeit des russischen Volkes unterstützt.

Stereotyp der "russischen Blutigkeit"

Oh, diese schreckliche und blutige Geschichte eines riesigen, mysteriösen und düsteren Landes ... Wir selbst haben fast an die schrecklichen Geschichten über Russland des 9. bis 15. Jahrhunderts geglaubt.Fragen Sie jeden mehr oder weniger sachkundigen Europäer und sogar Russen, was die Worte assoziieren „Russisches Mittelalter“ weckt in ihm “- und Sie erhalten als Antwort ein komplettes Gentleman-Set: einen blutüberströmten Hackklotz, ein Gestell in einer Folterkammer, Krähen über dem Hinrichtungsplatz, Gardisten, ähnlich den Charakteren der Moderne „Horrorfilme“ und ähnliche Genüsse. War es alles in unserer Geschichte? Natürlich gab es hier etwas zu leugnen ...

Verhör Gefängnis in einem deutschen Kerker

Die Frage ist, wie viel...

Wir wurden so mit Geschichten über unsere Grausamkeit bombardiert, dass sogar die Führer auf dem Roten Platz sagen: Sie sagen, der Hinrichtungsplatz diente der Folter und Hinrichtungen. Und der Ausdruck „alle Iwanowskaja anschreien“ geht auf den Schrei der öffentlich Gefolterten und Peitschenhieben zurück. Und das ist nicht wahr.

Der Richtplatz war für die Verkündung der Dekrete der Souveräne erforderlich. Vor der Neugestaltung des Roten Platzes im 16. Jahrhundert wurden die Dekrete des Großherzogs auf dem Iwanowskaja-Platz im Kreml verkündet. Der Angestellte kam heraus in einem purpurroten Kaftan, blauen Hosen, hellbraunen Stiefeln, einem orangefarbenen Hut, mit einem Tintenfass und einer Röhre mit Gänsefedern an seiner Seite, in einem buschigen Bart ... und rief: "Schrie ganz Iwanowo". Dekret des Souveräns und des Großherzogs ...

Bist du so daran gewöhnt, deine Vorfahren als Sadisten zu betrachten, dass du es geglaubt hast?! Schließlich glauben sie, dass das scharlachrote Blut von Pugachev und seinen Kameraden herunterfloss, einquartiert direkt auf dem schneeweißen Sockel des Hinrichtungsgeländes auf dem Roten Platz. Ja, und es heißt Rot, weil es jahrhundertelang mit dem Blut der unschuldig Getöteten überflutet wurde ... So lauten die Geschichten.

Richtplatz und Galgen

Und wie stand es um Blut- und Foltergeräte im aufgeklärten Europa? Ist es irgendwie anders? In der Tat ist es anders, aber nicht so, wie der durchschnittliche europäische und heimische Intellektuelle denkt, sondern schrecklicher als bei uns.
Auf den Plätzen ALLER europäischen Städte wurde der Galgen sicherlich zur Schau gestellt. Und nicht immer leer.

Folter war nicht nur im dunklen Mittelalter, sondern auch in den 15. bis 16. Jahrhunderten der Renaissance eine völlig übliche, normale Methode, um Ermittlungen durchzuführen. Folterinstrumente wurden bei den gewöhnlichsten Handwerkern bestellt, und sie verrichteten ihre nützliche Arbeit, indem sie fertige Produkte an Mitglieder der Gemeinde verkauften.

Alltagsbräuche... Nach den Gesetzen fast aller europäischen Länder galten Frau und Kinder als EIGENTUM des Familienoberhauptes. Es ist kein Zufall, dass im Englischen das Wort Frau (Frau) selbst eine direkte Ableitung von Mann (Mann) ist. Und das Wort Mann bedeutet sowohl „Mensch“ als auch „Person“. Und eine verheiratete Frau auf Englisch anzusprechen bedeutet schon jetzt eine gewisse Zugehörigkeit zu ihrem Mann. Überhaupt nicht „Frau so und so“, wie wir nach den Normen der russischen Sprache übersetzen. Und Frau Soundso.

Das Schlagen von Ehefrauen und Kindern war weit verbreitet. Im 16. und 17. Jahrhundert begannen Priester, ihre Stimme gegen die alltägliche Grausamkeit zu erheben, aber sie fanden wenig Gehör.

Die Hinrichtung von Pugatschow. "Verzeiht mir, orthodoxes Volk"

Schlägereien, Messerstechereien waren so häufige Vorkommnisse, dass sie sich im Zoll niederschlugen. Nehmen Sie zum Beispiel den von Mark Twain beschriebenen „Becher der Liebe“. Zwei Personen tranken abwechselnd daraus. Beide hielten die Schale an den Henkeln, einer nahm die Serviette ab, der andere den Deckel. Warum solche Schwierigkeiten? Und dann, dass „in alten Zeiten, als die Sitten hart und unhöflich waren, eine weise Vorsichtsmaßnahme erforderte, dass beide Teilnehmer des Festes, die aus dem Kelch der Liebe tranken, beide Hände beschäftigt haben. Andernfalls könnte es passieren, dass er, während er einem anderen seine Gefühle der Liebe und Hingabe ausdrückt, ihn mit einem Messer erstechen wird.

Die Hinrichtung von Pugatschow. Gravur. Fragment. 17. Jahrhundert

Die Leute schwiegen

Auf dem Feudalgut haben sie versucht, Sitten in eine Art Rahmen einzuführen ... Aber diese Rahmen sind so, dass sie eine Art direkten kosmischen Schreckens ausstrahlen. Wie viele Fans von Märchen über König Artus und den edlen Lancelot wissen, dass bei einem Ritterturnier der Sieger das Recht hatte, den Verlierer zu töten (!)? Sogar jemand, der seine Niederlage eingestand und aufgab? Sogar ein blutender, bewusstloser Verwundeter?

Der Akt des Tötens wurde „Schlag der Gnade“ genannt. Es gab sogar eine Waffe, die speziell dafür entwickelt wurde, eine hilflose Person zu erledigen. Es heißt Mandrin. Ein Stylet ist ein langer dreiflächiger oder polyedrischer Stab an einem Griff. Es hat keine Klinge, es eignet sich nicht als Dolchersatz, nicht einmal als Messer. Das Stiletto kann nur erstochen werden.

In Europa galt es als „richtig“ und „edel“, einem Verwundeten einen Mandrin entweder zwischen den Schalenplatten auf die Brust, ins Herz oder in die Augenhöhle zu treiben, sodass der Mandrin direkt hineinpasst das Gehirn nach dem Durchbrechen des Auges.

Vor dem Hintergrund dieser häuslichen, alltäglichen Gräueltaten überraschen weder die Kreuzzüge noch die Inquisition noch die gewöhnliche Grausamkeit der Kriege mehr.

Und die Feuer mit Ketzern und die Methoden, Heiden zum Christentum zu bekehren - alles wurde als angemessen und richtig angesehen. Übrigens, was Heiden und Ketzer betrifft - in Russland war die Behandlung beider viel sanfter als in Europa, zumindest wurden die Menschen viel weniger verbrannt (obwohl es im Gegensatz zu Europa mehr Brennholz gab - immerhin eine Energie-Supermacht) .

Russland kannte im Gegensatz zu Europa praktisch keine Religionskriege. Verglichen mit dem, was im 16. und 17. Jahrhundert in Deutschland, den Niederlanden und Frankreich geschah, scheinen all die Streitigkeiten zwischen den Nikonianern und den Altgläubigen sowie die Verfolgung der Strigolniks, Nichtbesitzer und anderer Sektierer nur einige zu sein eine Art „Showdown“ der Kinder im Sandkasten.

In den Jahren 1618-1648 schlachteten sich Katholiken und Protestanten gegenseitig in absolut monströsen Mengen ab, selbst nach den Maßstäben der großen Kriege des 1. und 2. Weltkriegs. In Deutschland wurden während des Dreißigjährigen Krieges etwa vierzig (!) Prozent der Bevölkerung vernichtet, es kam dazu, dass in Hannover die Behörden den Handel mit dem Fleisch von Hungertoten und in einigen Gebieten offiziell erlaubten (Christliches!) Deutschland durfte Polygamie menschliche Verluste auffüllen.

In Russland gab es nichts Vergleichbares, und Gott sei Dank!

Und es gab auch keine Spezialwaffen, um einen besiegten Feind zu erledigen.
Und der Galgen war keine unverzichtbare "Dekoration" einer mittelalterlichen russischen Stadt.
Aber hier ist, was interessant ist! Noch hat kein einziger russischer Wissenschaftler das Buch „Madonna und der Galgen“ geschrieben, für das er zum Direktor der Russischen Staatsbibliothek und zum Mitglied der Akademie der Wissenschaften ernannt werden würde.

Und Billington schrieb ein ähnliches Buch und wurde Leiter der US Library of Congress.

V. R. Medinsky

Kiewer Rus

Die Bildung der Zivilisation in den russischen Ländern

Entstehung und Aufstieg des Moskauer Staates

6.1. Kiewer Rus

(IX-XII Jahrhunderte)

Bildung des altrussischen Staates

Einer der größten Staaten des europäischen Mittelalters wurde im IX-XII Jahrhundert. Kiewer Rus. Im Gegensatz zu anderen östlichen und westlichen Ländern hatte der Prozess der russischen Staatlichkeit seine eigenen Besonderheiten. Eine davon ist die räumliche und geopolitische Situation – der russische Staat nahm eine Mittelstellung zwischen Europa und Asien ein und hatte keine ausgeprägten, natürlichen geografischen Grenzen innerhalb der weiten Ebenen. Im Laufe seiner Entstehung nahm Russland die Merkmale sowohl östlicher als auch westlicher Staatsgebilde an. Darüber hinaus zwang die Notwendigkeit eines ständigen Schutzes eines großen Territoriums vor äußeren Feinden Völker mit unterschiedlichen Arten von Entwicklung, Religion, Kultur, Sprache usw., sich zu sammeln, eine starke Staatsmacht zu schaffen und eine bedeutende Volksmiliz zu haben.

Am nächsten an der historischen Wahrheit in der Berichterstattung über die Anfangsphasen der Entwicklung Russlands war offenbar einer der frühen russischen Historiker, der Mönchschronist Nestor. BEI"The Tale of Bygone Years" präsentiert er den Beginn der Gründung der Kiewer Rus als eine Schöpfung im VI Jahrhundert. mächtige Vereinigung slawischer Stämme im mittleren Dnjepr. Diese Vereinigung nahm den Namen eines der Stämme an - "Ros" oder "Rus". Die Vereinigung mehrerer Dutzend kleiner slawischer Stämme in der Waldsteppe im VIII-IX Jahrhundert. verwandelt sich in eine superethnische Gruppe mit einem Zentrum in Kiew. Das Russland dieser Zeit war flächengleich mit dem Byzantinischen Reich.

Außerdem behauptet der Chronist Nestor, dass die Stämme der Ilmen-Slawen, Krivichi und Chud, die sich im Krieg befanden, den varangianischen Prinzen eingeladen hatten, die Ordnung wiederherzustellen. Prinz Rurik(?-879) soll mit den Brüdern Sineus und Truvor eingetroffen sein. Er selbst regierte in Nowgorod und seine Brüder - in Belo Ozero und Izborsk. Die Waräger legten den Grundstein für die großherzogliche Dynastie Rurikowitsch. So Durch den Tod von Rurik wird der König (Prinz) unter seinem kleinen Sohn Igor zum Vormund Oleg (7- 912), Nachname prophetisch, Nach einem erfolgreichen Feldzug gegen Kiew gelang es ihm, die Länder Nowgorod und Kiew im Jahr 882 zu einem alten russischen Staat zu vereinen – der Kiewer Rus mit einer Hauptstadt in Kiew, nach Definition des Prinzen - "die Mutter der russischen Städte".

Die anfängliche Instabilität des Staatsverbandes, der Wunsch der Stämme, ihre Isolation aufrechtzuerhalten, hatte mitunter tragische Folgen. So, Prinz Igor(?-945) als er traditionelle Tribute (Polyudye) aus unterworfenen Ländern sammelte und einen erheblichen Überschuss seiner Größe forderte, wurde er getötet. Prinzessin Olga, Igors Witwe, die ihren Ehemann dennoch grausam rächt. legte die Höhe des Tributs fest, indem er "Lektionen" festlegte, und bestimmte die Orte (Friedhöfe) und den Zeitpunkt seiner Sammlung. Ihr Sohn Swjatoslaw(942-972) kombinierte staatliche Aktivitäten mit bedeutender militärischer Führung. Während seiner Regierungszeit annektierte er das Land der Vyatichi, besiegte Wolga-Bulgarien, eroberte die mordowischen Stämme, besiegte das Khazar Khaganate, führte erfolgreiche Militäroperationen im Nordkaukasus und an der Asowschen Küste durch, wehrte den Angriff der Petschenegen ab usw. Aber er kehrte zurück Nach einem Feldzug gegen Byzanz wurde Svyatoslavs Abteilung von den Pechenegs besiegt und Svyatoslav selbst getötet.

Der Vereiniger aller Länder der Ostslawen als Teil der Kiewer Rus war der Sohn von Svyatoslav - Wladimir(960-1015), von den Leuten mit Spitznamen bezeichnet "Rote Sonne" bauten eine Reihe von Grenzfestungen, um die Grenzen des Staates vor den Überfällen zahlreicher Nomaden zu stärken.

Normannische Theorie

Die Erzählung des Chronisten Nestor über die Berufung der Waräger in das russische Land fand später bei Historikern eine eher widersprüchliche Interpretation.

Als Begründer der normannischen Theorie gelten die deutschen Historiker Gottlieb Bayer, Gererd Miller und August Schlozer. Während der Regierungszeit von Anna Ioannovna und der Blütezeit des Bironovismus nach Russland eingeladen, übertrieben die Autoren dieser "Theorie" und ihre Anhänger die Rolle der skandinavischen Krieger bei der Bildung der Staatlichkeit in Russland. Es war diese „Theorie“, die von den Faschisten in den Hintergrund gedrängt wurde, um den Angriff auf unser Vaterland im Jahr 1941 zu rechtfertigen und Russland zu beschuldigen, nicht in der Lage zu sein, sich unabhängig zu entwickeln.

Dabei kann der Staat als Produkt der inneren Entwicklung nicht von außen eingeführt werden. Dies ist ein langer und komplizierter Prozess. Für die Entstehung von Staatlichkeit sind geeignete Bedingungen erforderlich, ein Bewusstsein der Mehrheit der Gesellschaftsmitglieder für die Notwendigkeit, Stammesmacht, Eigentumsschichtung, die Entstehung von Stammesadligen, die Entstehung slawischer Trupps usw.

Natürlich steht die Tatsache, die varangianischen Fürsten und ihre Trupps in den Dienst der slawischen Fürsten zu locken, außer Zweifel. Die Beziehung zwischen den Varangianern ist ebenfalls unbestreitbar. (Normannen - von Skand. „Mann des Nordens“) und Rus. Die eingeladenen Anführer der Rurik-Söldner (Verbündete) Rati erwarben in Zukunft offensichtlich die Funktionen von Schiedsrichtern und manchmal zivile Macht. Der anschließende Versuch des Chronisten zur Unterstützung der herrschenden Dynastie von Rurikovich, ihre friedlichen und nicht räuberischen, gewalttätigen Ursprünge aufzuzeigen, ist durchaus verständlich und nachvollziehbar. Ziemlich umstritten ist unserer Meinung nach jedoch das „Argument“ der Normannen, dass der varangianische König Rurik mit den Brüdern Sineus und Truvor eingeladen wurde, über deren Existenz die Geschichte nichts anderes berichtet. Inzwischen klingt der Satz „Rurik kam mit Verwandten und Trupp“ im Altschwedischen so: „Rurik kam mit Sinehus (seiner Familie) und wahrem Dieb“ (treuer Trupp).

Der extreme Standpunkt der Antinormannen, der die absolute Originalität der slawischen Staatlichkeit beweist, die Leugnung der Rolle der Skandinavier (Waräger) in politischen Prozessen, widerspricht wiederum den bekannten Tatsachen. Die Vermischung von Clans und Stämmen, die Überwindung der früheren Isolation, die Aufnahme regelmäßiger Beziehungen zu nahen und entfernten Nachbarn und schließlich die ethnische Vereinigung der nordrussischen und südrussischen Stämme - (all dies) sind charakteristische Merkmale des Fortschritts der slawischen Gesellschaft in Richtung der Zustand. Russland, das sich ähnlich wie Westeuropa entwickelte, näherte sich gleichzeitig der Grenze der frühmittelalterlichen Großstaatsbildung. Und die Wikinger (Waräger), wie in Westeuropa, haben diesen Prozess angeregt.

Gesellschaftsordnung

Gleichzeitig können normannische Aussagen kaum als Theorie bezeichnet werden. Ihnen fehlt eigentlich eine Quellenanalyse, ein Überblick über bekannte Ereignisse. Und sie bezeugen, dass die Waräger in Osteuropa erschienen, als der Kiewer Staat bereits Gestalt angenommen hatte. Auch aus anderen Gründen ist es unmöglich, die Waräger als Schöpfer der Staatlichkeit der Slawen anzuerkennen. Wo gibt es erkennbare Spuren des Einflusses der Waräger auf die sozioökonomischen und politischen Institutionen der Slawen? Zu ihrer Sprache, Kultur? Im Gegenteil, in Russland gab es nur Russisch, kein Schwedisch. und Verträge des 10. Jahrhunderts. Mit Byzanz wurde die Botschaft des Kiewer Prinzen, zu der übrigens auch die Varangianer des russischen Dienstes gehörten, nur in zwei Sprachen ausgestellt - Russisch und Griechisch, ohne Spuren schwedischer Terminologie. Gleichzeitig wird in den skandinavischen Sagen der Dienst an russischen Fürsten als sicherer Weg zum Erwerb von Ruhm und Macht definiert, und Russland selbst ist ein Land von unsagbarem Reichtum. Allmählich entwickelte sich in der Kiewer Rus eine staatliche Regierungsstruktur, die zunächst in vielerlei Hinsicht der westlichen Institution der Vasallenschaft ähnelte, die das Konzept der Freiheit beinhaltete und den Vasallen Autonomie gewährte. Die Bojaren – die höchste Schicht der Gesellschaft – waren also Vasallen des Prinzen und mussten in seiner Armee dienen. Gleichzeitig blieben sie volle Herren ihres Landes und hatten kleinere Vasallen.

Großherzog Er regierte das Gebiet mit Hilfe des Rates (Boyar Duma), dem hochrangige Kämpfer angehörten - der örtliche Adel, Vertreter der Städte und manchmal der Klerus. Auf dem Rat als beratendem Gremium unter dem Fürsten wurden die wichtigsten Staatsangelegenheiten entschieden: die Wahl eines Fürsten, die Erklärung von Krieg und Frieden, der Abschluss von Verträgen, der Erlass von Gesetzen, die Behandlung einer Reihe von Gerichtsentscheidungen und Finanzfälle usw. Die Boyar Duma symbolisierte die Rechte und Autonomie der Vasallen und hatte das Recht auf "Veto". Der jüngere Kader, zu dem in der Regel Bojarenkinder und -jugendliche, Hofdiener gehörten, gehörte nicht zum Fürstenrat. Bei der Lösung der wichtigsten taktischen Fragen beriet sich der Prinz jedoch normalerweise mit dem gesamten Trupp. Unter Beteiligung von Fürsten, edlen Bojaren und Vertretern der Städte versammelten sie sich feudale Kongresse, die sich mit Fragen befasste, die die Interessen aller Fürstentümer berührten. Es wurde ein Verwaltungsapparat gebildet, der für Gerichtsverfahren, die Erhebung von Zöllen und Zöllen zuständig war.

Die Hauptzelle der sozialen Struktur Russlands war Gemeinschaft - geschlossenes soziales System, das dafür bekannt ist, alle Arten menschlicher Aktivitäten zu organisieren - Arbeit, Ritual, Kultur. Da es multifunktional war, stützte es sich auf die Prinzipien des Kollektivismus und der Nivellierung und war der kollektive Eigentümer des Landes und der Ländereien. Die Gemeinde organisierte ihr Innenleben nach den Prinzipien der direkten Demokratie (Wahl, kollektive Entscheidungsfindung) - eine Art Veche-Ideal, tatsächlich basierte die Staatsstruktur auf einer Vereinbarung zwischen dem Fürsten und der Volksversammlung (veche). Die Zusammensetzung der Veche ist demokratisch. Die gesamte erwachsene männliche Bevölkerung traf mit lautstarker Zustimmung oder Ablehnung die wichtigsten Entscheidungen in Fragen von Krieg und Frieden, verfügte über die fürstliche Tafel (Thron), Finanz- und Landressourcen, bewilligte Geldsammlungen, beriet über Gesetze, entfernte die Verwaltung, usw.

Ein wichtiges Merkmal der Kiewer Rus, das sich infolge ständiger Gefahr, insbesondere durch die Steppennomaden, entwickelte, war die nach dem Dezimalsystem organisierte allgemeine Bewaffnung des Volkes. (Hunderte, Tausende). BEI urbane Zentren existierten Tausendstel - Führer der militärischen Stadtmiliz. Es waren die zahlreichen Volkswehren, die oft über den Ausgang von Kämpfen entschieden. Und sie war nicht dem Fürsten, sondern der Veche unterstellt. Aber als praktische demokratische Institution war es schon im 11. Jahrhundert. begann allmählich seine dominierende Rolle zu verlieren, behielt seine Stärke mehrere Jahrhunderte lang nur in Nowgorod, Kiew, Pskow und anderen Städten und übte weiterhin einen spürbaren Einfluss auf den Verlauf des gesellschaftspolitischen Lebens des russischen Landes aus.

wirtschaftliches Leben

Die wichtigsten wirtschaftlichen Beschäftigungen der Slawen waren Landwirtschaft, Viehzucht, Jagd, Fischerei und Handwerk. Byzantinische Quellen charakterisieren die Slawen als große, helle, sesshafte Menschen, da sie "Häuser bauen, Schilde tragen und zu Fuß kämpfen".

Eine neue Stufe der Entwicklung der Produktivkräfte, der Übergang zur Acker-, Seß- und Massenlandwirtschaft, mit der Herausbildung persönlicher, wirtschaftlicher und landwirtschaftlicher Abhängigkeitsverhältnisse, gaben den neuen Produktionsverhältnissen einen feudalen Charakter. Allmählich wird das Strich-und-Schrägstrich-System der Landwirtschaft durch Zwei- und Drei-Felder-Systeme ersetzt, was zur Beschlagnahme von kommunalem Land durch starke Menschen führt - der Prozess des Landabbaus findet statt.

Bis zum X-XII Jahrhundert. in Kiewer Rus nimmt ein großer privater Landbesitz Gestalt an. Die Form des Landbesitzes wird feudal Lehen(Vaterland, also väterlicher Besitz), nicht nur

veräußerlich (mit Kauf- und Verkaufsrecht, Schenkung), aber auch vererbbar. Das Erbe könnte fürstlich, bojarisch, klösterlich, kirchlich sein. Die darauf lebenden Bauern zahlten nicht nur Tribut an den Staat, sondern wurden vom Feudalherrn (Bojaren) abhängig und zahlten ihm Naturalrenten für die Nutzung des Landes oder die Arbeit als Fronarbeit. Eine beträchtliche Anzahl von Einwohnern waren jedoch immer noch unabhängige Bauerngemeinden, die dem Großherzog zugunsten des Staates Tribut zollten.

Der Schlüssel zum Verständnis der sozioökonomischen Struktur des alten russischen Staates kann weitgehend sein polyudie - Sammlung von Tributen der gesamten freien Bevölkerung ("Volk"), die chronologisch das Ende des VIII. - die erste Hälfte des XII. Jahrhunderts - und lokal bis zum XII. Jahrhundert abdeckt. Es war in der Tat die nackteste Form der Beherrschung und Unterwerfung, die Ausübung des höchsten Rechts auf Land, die Etablierung des Konzepts Staatsbürgerschaft.

Der in kolossalem Ausmaß angesammelte Reichtum (Lebensmittel, Honig, Wachs, Pelze usw.) befriedigte nicht nur die Bedürfnisse des Prinzen und seines Gefolges, sondern machte auch einen ziemlich hohen Anteil an den alten russischen Exporten aus. Zu den gesammelten Produkten kamen Sklaven, Diener von Gefangenen oder Menschen, die in schwere Fesseln fielen, die auf internationalen Märkten Nachfrage fanden. Grandiose, gut bewachte Militärhandelsexpeditionen, die auf die Sommerzeit fielen, lieferten den Exportteil des Polyudye entlang des Schwarzen Meeres nach Bulgarien, Byzanz und an das Kaspische Meer; Russische Landkarawanen erreichten Bagdad auf ihrem Weg nach Indien.

Merkmale des sozioökonomischen Systems der Kiewer Rus spiegeln sich wider "Russische Wahrheit" - authentischer Kodex des alten russischen Feudalrechts. Auffallend durch ein hohes Maß an Rechtsetzung, das für seine Zeit durch die Rechtskultur entwickelt wurde, war dieses Dokument bis ins 15. Jahrhundert gültig. und bestand aus separaten Normen des "Gesetzes des Russen", "Die älteste Wahrheit" oder "Die Wahrheit von Jaroslaw", Ergänzung zur "Wahrheit von Jaroslaw" (Vorschriften über die Eintreiber von Gerichtsgeldern usw.), " Die Wahrheit der Jaroslawitschs" ("Die Wahrheit des russischen Landes", genehmigt von den Söhnen Jaroslaws des Weisen), die Charta von Wladimir Monomakh, die die "Charta über Kürzungen" (Prozentsatz), "Charta über Einkäufe" usw .; „Wahrheit verbreiten“.

Der Haupttrend in der Entwicklung der Russkaja Prawda war die allmähliche Ausweitung der Rechtsnormen vom Fürstenrecht auf das Umfeld des Kaders, die Definition von Geldstrafen für verschiedene Verbrechen gegen die Person, eine farbenfrohe Beschreibung der Stadt bis hin zu Versuchen, die Normen zu kodifizieren Das damals entstandene frühe Feudalrecht umfasste alle Bewohner des Staates, von fürstlichen Kriegern und Dienern, Feudalherren, freien Landgemeinden und Bürgern bis hin zu Leibeigenen, Dienern und denen, die kein Eigentum besaßen und im vollen Besitz waren ihr Meister, eigentliche Sklaven. Der Grad des Mangels an Freiheit wurde durch die wirtschaftliche Situation des Bauern bestimmt: Smerdy, Ryadovichi, Einkäufe - Bauern, die aus dem einen oder anderen Grund teilweise von den Feudalherren abhängig wurden, arbeiteten einen erheblichen Teil der Zeit auf Erbland.

Pravda Yaroslavichi spiegelt die Struktur des Erbes als eine Form des Landbesitzes und der Organisation der Produktion wider. Sein Zentrum waren die Villen des Prinzen oder Bojaren, die Häuser seiner Vertrauten, die Ställe, der Scheunenhof. Das Lehen wurde von einem Ognichanin regiert - dem Butler des Prinzen. Der fürstliche Eingang war mit der Erhebung von Steuern beschäftigt. Die Arbeit der Bauern wurde von Ratai (Ackerbau) und Dorfältesten geleitet. In dem nach dem Prinzip der Selbstversorgung organisierten Erbe gab es Handwerker und Handwerker.

Die Kiewer Rus war berühmt für ihre Städte. Es ist kein Zufall, dass Ausländer sie anriefen Gardarikoy - Land der Städte. Zuerst waren sie Festungen, politische Zentren. Mit neuen Siedlungen überwuchert, wurden sie zum Zentrum der Handwerksproduktion und des Handels. Noch vor der Gründung der Kiewer Rus entstanden auf der wichtigsten Wasserhandelsroute "von den Warägern zu den Griechen" die Städte Kiew, Nowgorod, Belo Ozero, Izborsk, Smolensk, Lyubech, Pereyaslavl, Chernigov und andere. In X-XIIbb. Eine neue Generation von politischen, Handels- und Handwerkszentren entsteht: Ladoga, Susdal, Jaroslawl, Murom usw.

In der Kiewer Rus wurden mehr als 60 Arten von Handwerk entwickelt (Zimmerei, Töpferei, Leinen, Leder, Schmiedekunst, Waffen, Schmuck usw.). Die Produkte der Handwerker gingen manchmal über Dutzende und Hunderte von Kilometern in der Stadt und im Ausland auseinander.

Städte übernahmen auch die Funktionen von Handel und Austausch. In den größten von ihnen (Kiew, Nowgorod) gab es einen breiten und regelmäßigen Handel auf reichen und ausgedehnten Basaren, sowohl auswärtige als auch ausländische Kaufleute lebten ständig. Eine besondere Bedeutung im Wirtschaftsleben der Kiewer Rus erlangten die Außenwirtschaftsbeziehungen. Russische Kaufleute "ruzariy" waren im Ausland bekannt, sie erhielten bedeutende Vorteile und Privilegien:

Verträge 907, 911, 944, 971 mit Byzanz usw. Unter den fünf

den wichtigsten Haupthandelsrouten - Zargrad-Byzantinisch, Transkaspisch-Bagdad, Bulgarisch, Reginsburg und Nowgorod-Skandinavien - waren zunächst die ersten beiden von größter Bedeutung.

Es ist interessant, dass der Binnenhandel in Russland, insbesondere im 11. bis 10. Jahrhundert, überwiegend „Austausch“ war. Dann erscheint zusammen mit dem Umtausch die Geldform. Als Geld dienten zunächst Rinder (Ledergeld) und Pelze (kuns - Marderfell). Auch die Russkaja Prawda erwähnt metallisches Geld. Die wichtigste buchhalterische Metallwährungseinheit war Griwna Kuna(ein länglicher Silberbarren). Die Hryvnia Kuna wurde in 20 Nogat, 25 Kuna, 50 Rezan usw. unterteilt. Diese Währungseinheit, die bis ins 14. Jahrhundert auf dem altrussischen Markt existierte, wurde verdrängt Rubel. Die Prägung eigener Münzen in Russland begann im X-XI Jahrhundert. Daneben zirkulierten auch ausländische Münzen.

Das politische und sozioökonomische Leben der Slawen des alten russischen Staates wurde durch das spirituelle Leben ergänzt.

Christianisierung Russlands

Mit der Bildung und Entwicklung des alten russischen Staates, der Bildung einer einzigen russischen Nationalität, dem Heidentum mit seinen vielen Gottheiten in jedem Stamm, den Traditionen des Stammessystems und Blutfehden, Menschenopfern usw., hörte auf, dem Neuen zu begegnen Bedingungen des gesellschaftlichen Lebens. Unternommen vom Kiewer Fürsten Wladimir Ich (980-1015) zu Beginn seiner Regierungszeit waren Versuche, die Riten etwas zu straffen, die Autorität des Heidentums zu erhöhen und es in eine einzige Staatsreligion zu verwandeln, erfolglos. Das Heidentum hat seine frühere Natürlichkeit und Anziehungskraft in der Wahrnehmung einer Person verloren, die Stammesengpässe und Beschränkungen überwunden hat.

Die Nachbarn Russlands - das zum Islam bekannte Wolga-Bulgarien, das zum Judentum konvertierte Khazar Khaganate, der katholische Westen und das Zentrum der Orthodoxie - Byzanz - versuchten, angesichts der rasch erstarkenden russischen Staatsmacht einen gemeinsamen Glauben zu gewinnen . Und Wladimir I. beschloss auf einem Sonderrat in Kiew, nachdem er Botschafter von Nachbarn angehört hatte, russische Botschaften in alle Länder zu schicken, um sich mit allen Religionen vertraut zu machen und die besten auszuwählen. Infolgedessen wurde das orthodoxe Christentum gewählt, das die Russen mit der Pracht der Dekoration von Kathedralen, der Schönheit und Feierlichkeit der Gottesdienste, der Größe und dem Adel der orthodoxen christlichen Idee beeindruckte - eine Art Idylle der Vergebung und Selbstlosigkeit.

Die ersten zuverlässigen Informationen über das Eindringen des Christentums in Russland stammen aus dem 11. Jahrhundert. Christen waren unter den Kämpfern von Prinz Igor, Prinzessin Olga war eine Christin, die in Konstantinopel getauft wurde und ihren Sohn Swjatoslaw dazu ermutigte. In Kiew gab es eine christliche Gemeinde und die Kirche St. Elia. Darüber hinaus spielten langjährige Handels-, Kultur- und sogar dynastische Beziehungen (Wladimir die Rote Sonne selbst war mit der Schwester des byzantinischen Kaisers Anna verheiratet) der Kiewer Rus und Byzanz eine wichtige Rolle bei dieser Wahl. Übrigens schlossen die engen familiären Beziehungen der herrschenden Dynastien wiederum die Vasallenabhängigkeit des jungen russischen Staates vom byzantinischen Zentrum des Christentums aus.

Prinz Wladimir von Kiew, der 988 getauft wurde, begann energisch, das Christentum auf nationaler Ebene zu etablieren. Auf seinen Befehl hin wurden die Einwohner von Kiew im Dnjepr getauft. Auf Anraten christlicher Priester, meist Einwanderer aus Bulgarien und Byzanz, wurden die Kinder der „besten Leute“ dem Klerus übergeben, um ihnen Lesen und Schreiben, christliche Dogmen beizubringen und im christlichen Geist zu erziehen. Ähnliche Aktionen wurden in anderen Ländern durchgeführt. Im Norden des Landes, wo heidnische Traditionen stark blieben, stießen Taufversuche manchmal auf Schwierigkeiten und führten zu Aufständen. Um die Nowgoroder zu erobern, war sogar eine Militärexpedition der Kiewer unter der Führung des Onkels des Großherzogs Dobrynya erforderlich. Und für eine Reihe nachfolgender Jahrzehnte und sogar Jahrhunderte existierte in ländlichen Gebieten ein doppelter Glaube - eine Art Kombination früherer Vorstellungen von der Welt des Übernatürlichen, heidnischer Hügel, gewalttätiger Feiertage der einheimischen Antike mit Elementen der christlichen Weltanschauung, Weltanschauung.

Die Annahme des Christentums war für die weitere Entwicklung des alten russischen Staates von großer Bedeutung. Sie festigte ideologisch die Einheit des Landes. Es wurden Bedingungen für die volle Zusammenarbeit der Stämme der osteuropäischen Tiefebene auf politischem, kommerziellem und kulturellem Gebiet mit anderen christlichen Stämmen und Nationalitäten auf der Grundlage gemeinsamer spiritueller und moralischer Prinzipien geschaffen. Die Taufe in Russland schuf neue Formen des Innenlebens und der Interaktion mit der Außenwelt, riss Russland vom Heidentum und dem mohammedanischen Osten weg und brachte es näher an den christlichen Westen.

Das Christentum in Russland wurde in der östlichen, byzantinischen Version übernommen, die später als - Orthodoxie,

diese. wahrer Glaube. Die russische Orthodoxie hat eine Person auf spirituelle Transformation ausgerichtet. Die Orthodoxie bot jedoch keine Anreize für den sozialen Fortschritt, für die Veränderung des wirklichen Lebens der Menschen. In der Zukunft begann ein solches Verständnis der Ziele des Lebens von der europäisch geprägten Einstellung zu transformativen Aktivitäten abzuweichen und die Entwicklung zu verlangsamen.

6.2. Die Bildung der Zivilisation in den russischen Ländern

(XI - XV Jahrhunderte)

Feudale Zersplitterung

So blieb Russland, majestätisch und riesig, dennoch eine instabile Staatsformation. Die staatliche Einheit wurde weitgehend durch die Militärmacht der Kiewer Fürsten aufrechterhalten. Die Periode der feudalen Fragmentierung in Russland ist ein unvermeidlicher Schritt in der Entwicklung der feudalen Gesellschaft, deren wirtschaftliche Grundlage eine Subsistenzwirtschaft mit ihrer Isolation und Isolierung ist. Die Stärkung der feudalen Aristokratie in Nowgorod, Rostow, Rjasan und anderen Ländern führte zu einem Kampf um die Unabhängigkeit. Die wirtschaftliche Entwicklung, das Wachstum der Städte waren auch von dem Wunsch nach Unabhängigkeit begleitet. Bereits in der Mitte des XI Jahrhunderts. Im alten Russland zeigten sich immer deutlicher Anzeichen der Zersplitterung des Staates, und gegen Ende des Jahrhunderts begann sein Zerfall. Wladimir 1, die Rote Sonne, verteilte Zuteilungen in verschiedenen Ländern an 12 seiner Söhne. Andere Fürsten taten dasselbe. Nach seinem Tod kam eine Zeit des Streits, der Konflikte und der Rivalität.

Als Ergebnis dieses harten Kampfes wurde 1019 der große Fürst von Kiew Jaroslaw(ca. 978-1054), später benannt Weise. Unter ihm erreichte die Kiewer Rus den Höhepunkt ihrer Macht und war vor Pecheneg-Überfällen sicher. In den Jahren seiner Herrschaft in Kiew wurde eine grandiose Sophienkathedrale mit 13 Kuppeln errichtet, die eine ausgeprägte Stufenpyramidenstruktur aufwies, die sich von der byzantinischen Architekturtradition unterschied, das Pechersky-Kloster wurde gegründet. Lesen und Schreiben, Korrespondenz und Übersetzung von Büchern aus dem Griechischen ins Russische wurden weit verbreitet, ein Buchdepot wurde in der Sophienkathedrale eingerichtet.

Die Zusammenstellung der "Russischen Wahrheit" ist mit dem Namen Jaroslaw verbunden. Unter ihm wurde 1051 erstmals kein Byzantiner, sondern ein russischer Staatsmann und Schriftsteller Metropolit von Kiew Hilarion.

Die breite internationale Anerkennung des russischen Staates zur Zeit Jaroslaws des Weisen und seiner Nachkommen wird auch durch die weitreichenden dynastischen Verbindungen zwischen den Kiewer und den europäischen Herrscherhäusern belegt. So war Jaroslaw selbst mit einer schwedischen Prinzessin verheiratet, Tochter Anna war mit dem französischen König verheiratet, Tochter Elizabeth war mit dem ungarischen König verheiratet, die dritte Tochter Anastasia war die Frau des norwegischen Königs. Sein Sohn Vsevolod wurde der Schwiegersohn des byzantinischen Kaisers Constantine Monomakh. Daher erhält der Enkel Vladimir den Spitznamen Monomakh. Jaroslaws Schwester heiratete den polnischen König und ihre Enkelin heiratete den deutschen Kaiser. Vor seinem Tod fordert Jaroslaw seine Söhne auf, friedlich zu leben, und teilt den Staat unter seinen fünf Söhnen auf, in der Hoffnung, dass jetzt nicht eine Person, sondern die gesamte Fürstenfamilie den Staat regieren wird. Aber der Streit ließ nicht nach, jeder der Söhne versuchte, das Fürstentum Kiew in Besitz zu nehmen, viele souveräne Landfürstentümer entstanden. Ihre Zahl wuchs: Mitte des 12. Jahrhunderts. - 15, zu Beginn des 13. Jahrhunderts. - schon um die 50.

Während der Zeit der feudalen Zersplitterung zeigten die örtlichen Fürsten große Sorge um das Wohlergehen, die kulturelle und wirtschaftliche Entwicklung ihres Landes: Neue Städte entstanden, Handwerk und Handel nahmen merklich zu, durch Erbschaften hinterlassene Ländereien, die Ackerflächen erweiterten sich, und die Methoden seiner Verarbeitung wurden verbessert. Also, wenn im XI Jahrhundert. schriftliche Quellen umfassen 60 neue Städte, dann im XII Jahrhundert. - über 130.

Und doch dauerte solch schnelles Wachstum, bis die normale, natürliche Entwicklung nicht durch den Faktor der äußeren Eroberung beeinträchtigt wurde. Während der Zeit der feudalen Zersplitterung wurde das militärische Gesamtpotential des Landes extrem geschwächt. Die Intensität des internationalen Handels hat deutlich abgenommen. Aber die Hauptsache ist, dass der ständige Streit und die zunehmende Zersplitterung des Besitzes es Ausländern erleichterten, russische Länder zu erobern.

Der Bund der Jaroslawitscher, der Söhne Jaroslaws des Weisen, zerbricht im Zuge von fürstlichen Bürgerkriegen und Volksunruhen. Auf Initiative des Fürsten Wladimir Monomach(1053-1125) auf Lyubech Kongress in Ende des 11. Jahrhunderts. (1097) wurde sogar die völlige Unabhängigkeit der lokalen Feudalzentren anerkannt: "... jeder behält sein eigenes Erbe." Seit dieser Zeit ist das russische Land nicht mehr der vollständige Besitz einer ganzen Familie. Die Besitztümer jedes Lehens wurden erbliches Eigentum.

Wladimir Monomach versuchte, das internationale Ansehen Russlands zu bewahren und zu stärken. Es veröffentlicht "Charta von Wladimir Monomach", verbesserte die Rechtsstellung der Kaufleute, straffte die Zinserhebung der Wucherer, regelte den Eintritt in die Leibeigenschaft und das Ankaufsinstitut. Während seiner Regierungszeit wurde die erste russische Chronik „The Tale of Bygone Years“ zusammengestellt. Die Krone der russischen Zaren wurde in Russland eingeführt - Monomakhs Hut Sohn von Wladimir Monomach - Mstislaw(1076-1132) konnte er einige Zeit die Einheit der russischen Länder aufrechterhalten. Aber dann zerfiel das Land schließlich in ein Dutzend und ein halbes Fürstentum. In der zweiten Hälfte des XII Jahrhunderts. Russland verwandelt sich in eine Art Föderation von Fürstentümern, an deren Spitze der Großherzog von Kiew steht, dessen Macht immer schwächer wird. Die Zeit der feudalen Zersplitterung dauerte ab den 30er Jahren. 12. Jahrhundert bis Ende des 15. Jahrhunderts.

Wichtigste Fürstenländer

Die bedeutendsten auf dem Territorium der Kiewer Rus, die den großen europäischen Staaten räumlich nicht unterlegen waren, waren Galizien-Wolyn im Südwesten, Nowgorod im Nordwesten und Wladimir-Susdal im Nordosten.

Steigen Galicisches Fürstentum Geschichte verbindet sich mit dem Namen Jaroslaw Osmomysl, so benannt nach der Kenntnis von acht Fremdsprachen. Wolynischer Prinz Roman Mstislawowitsch(? -1205) führte die Vereinigung der galizischen und wolynischen Fürstentümer (1199) durch, eroberte Kiew und bildete einen der größten Staaten Europas. Sein Sohn Daniel(1201-1264) nach einem langen und erbitterten Kampf um den Thron vereint er den Südwesten Russlands und das Kiewer Land und wird einer der mächtigsten russischen Fürsten.

Das Fürstentum Galizien-Wolyn zeichnet sich durch sehr günstige natürliche und klimatische Bedingungen, Reichtum, Überfüllung und Schönheit der Städte aus (Galych, Vladimir Volynsky, Cholm, Berestye (Brest), Lvov, Przemysl usw.), durchquert von den wichtigsten Handelsrouten von europaweiter Bedeutung, erwies sich als sehr verlockend für die Eindringlinge. Zuerst beraubten die mongolischen Tataren, dann das Großherzogtum Litauen (Volyn) und Polen (Galych) diese Länder ihrer Unabhängigkeit.

Das größte Zentrum der russischen Slawen im Nordwesten war Nowgorod. Sie entwickelte sich relativ eigenständig und zeichnete sich durch ihre Nähe zum europäischen Entwicklungstypus aus. sehr günstig

Feudale Zersplitterung Russlands im 12. Jahrhundert.

Das Schicksal von Nowgorod wurde durch die Tatsache beeinflusst, dass er keiner starken tatarisch-mongolischen Plünderung ausgesetzt war, obwohl er Tribut zahlte. Vor allem im Kampf um die Unabhängigkeit Nowgorods wurde der Prinz berühmt Alexander Newski(1220-1263), der nicht nur den Ansturm der deutsch-schwedischen Aggression abwehrte (Schlacht an der Newa, Schlacht am Eis - 40er XIII Jahrhundert), zeigte aber eine flexible Politik, machte Zugeständnisse an die Goldene Horde und organisierte Widerstand gegen die Offensive des Katholizismus aus dem Westen.

Entwicklung Republik Nowgorod(spätes XI-XV Jahrhundert) wurde vielleicht ähnlich wie die Stadtrepubliken der Hanse sowie die Stadtrepubliken Italiens (Venedig, Genua, Florenz) durchgeführt. Sie besaß einen riesigen Grundbesitz und das reichste Handwerk. Günstige Lage an der Kreuzung der Handelswege Westeuropa - Russland-Ost-Byzanz. Abgeschiedenheit von den Überfällen der Nomaden usw. All dies ermöglichte es den starken, wohlhabenden, korporativ zusammengeschlossenen Bojaren, eine monarchische Regierungsform zu vermeiden, sich zu etablieren feudale Bojarenrepublik. Die eigentliche Macht gehörte den Bojaren, dem höheren Klerus und bedeutenden Kaufleuten. Alle höheren Exekutivorgane - Posadniki(Regierungschef), Tausendstel(Leiter der Stadtmiliz und Handelsrichter), Bischof(Das Oberhaupt der Kirche, der Verwalter der Schatzkammer, kontrollierte die Außenbeziehungen von Weliki Nowgorod), und andere wurden vom Bojarenadel aufgefüllt. Es wurden jedoch hochrangige Beamte gewählt. So zum Beispiel in der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts. Nowgorodians begannen wie kein anderer in den russischen Ländern, ihren eigenen spirituellen Hirten zu wählen - Herr(Erzbischof von Nowgorod), der die Republik näher an die protestantische Tradition heranführt. Vielleicht früher als in Europa zeigten sich hierzulande reformistische Tendenzen in Bezug auf die Kirche, die die europäische Reformation vorwegnahmen, und sogar atheistische Stimmungen. Auch die Stellung des Fürsten war eigentümlich. Er hatte keine volle Staatsmacht, erbte kein Nowgorod-Land, sondern wurde nur eingeladen, repräsentative und militärische Funktionen auszuüben (Berufskrieger, Chef des Trupps). Jeder Versuch des Fürsten, sich in innere Angelegenheiten einzumischen, endete unweigerlich mit seiner Vertreibung: In 200 Jahren gab es 58 Fürsten.

Und doch gehörten die Rechte der höchsten Autorität der Volksversammlung - der Veche, die weitreichende Befugnisse hatte:

Berücksichtigung der wichtigsten Fragen der Innen- und Außenpolitik, Einladung des Fürsten und Abschluss eines Abkommens mit ihm, Wahl einer für Nowgorod so wichtigen Handelspolitik, eines Bürgermeisters, eines Handelsgerichts usw.

Im Nordosten Russlands, ein großes und unabhängiges Wladimir-Susdal(oder Rostow-Susdal, wie es anfangs genannt wurde) Fürstentum. Abgeschiedenheit von den Steppennomaden im Süden, Landschaftshindernisse für ein leichtes Eindringen der Waräger aus dem Norden, Besitz der Oberläufe der Wasseradern (Wolga, Oka), durch die reiche Handelskarawanen aus Nowgorod zogen, erhebliche Einwanderung aus dem Süden, seit dem 11. Jahrhundert entwickelt. ein Netzwerk von Städten (Rostow, Susdal, Murom, Rjasan, Jaroslawl usw.) usw. machte dieses Fürstentum reich und mächtig. Darüber hinaus wurde das Fürstentum von sehr tatkräftigen und ehrgeizigen Fürsten regiert.

Die Namen von Wladimir Monomach und seinem Sohn sind mit der Entstehung und Entwicklung des Fürstentums Wladimir-Susdal verbunden Juri Dolgoruki(1090-1157), der sich durch den Wunsch auszeichnete, sein Territorium zu erweitern, Kiew zu unterwerfen. Außer Moskau, Von ihm auf dem Gelände des Bojarenguts erbaut und erstmals 1147 in den Annalen erwähnt, wurden unter ihm Jurjew-Polski, Dmitrow, Swenigorod, Perejaslawl, Kostroma und andere geschaffen oder gestärkt, wiederum der Anteil des Enkels von Wladimir Monomach - Andrey Bogolyubsky(1111-1174), erhielt diesen Spitznamen für sein bedeutendes Vertrauen in die Kirche im Kampf um die Macht, die Vereinigung der russischen Länder und die Verlegung des Zentrums des gesamten russischen politischen Lebens vom reichen Bojaren Rostow, zunächst in eine kleine Stadt, und dann mit beispielloser Pracht aufgebaut, fiel heraus Wladimir auf Kljasma.

Die Politik von Andrei, der an den Folgen der Bojarenverschwörung starb, wurde von seinem Bruder fortgesetzt Wsewolod das große Nest, so benannt nach seiner großen Familie. Unter ihm kam es zu einer bedeutenden Stärkung des Fürstentums Wladimir-Susdal, das zum stärksten Russlands und zu einem der größten Feudalstaaten Europas wurde, dem Kern des zukünftigen Moskauer Staates, der Russland im 15. Jahrhundert erneut umfasste. Vsevolod beeinflusste die Politik von Nowgorod und erhielt ein reiches Erbe in der Region Kiew. Fast vollständig über das Fürstentum Rjasan usw. verfügt. Nachdem er den Kampf gegen die Bojaren beendet hatte, errichtete er schließlich eine Monarchie im Fürstentum. Zu dieser Zeit wurde der Adel zunehmend zum Rückgrat der fürstlichen Macht. Es bestand aus Soldaten, Militärs, Hofleuten, Dienern, die vom Prinzen abhängig waren und von ihm Land erhielten

vorübergehender Besitz (Nachlass), geldwerte Sachleistung oder das Recht auf Einziehung fürstlicher Einkünfte. Der wirtschaftliche Aufstieg des Fürstentums Wladimir-Susdal setzte sich noch einige Zeit unter den Söhnen von Vsevolod fort. Dieser Prozess wurde jedoch 1238 durch die mongolisch-tatarische Invasion unterbrochen.

Es sei darauf hingewiesen, dass Europa auch dem Zusammenbruch der frühmittelalterlichen Staaten, der Zersplitterung und den lokalen Kriegen nicht entgangen ist. Dann wurde hier der Prozess der Bildung von Nationalstaaten säkularen Typs (siehe Kapitel 5) entwickelt, die noch immer existieren. Vielleicht könnte das alte Russland, nachdem es eine Phase des Zerfalls durchlaufen hat, zu einem ähnlichen Ergebnis kommen. Und hier könnte sich ein Nationalstaat bilden, könnte sich ein einzelnes Volk bilden. Aber dazu kam es nicht. Und obwohl das 13. Jahrhundert wie in Europa zu einem Wendepunkt in der Geschichte Russlands wurde, war es für Europa die Zeit des Beginns des aktiven Fortschritts auf dem Weg einer fortschrittlichen Art der Entwicklung, aber für unseren Staat hat sich das Schicksal gewendet anders sein.

Der Kampf gegen die Mongolen - Tataren

Politische Fragmentierung, ständige fürstliche Streitigkeiten erleichterten die Umsetzung groß angelegter Pläne der Mongolotataren, die vom Anführer der mongolischen Stämme, Prinz Temuchin (Temujin), ins Leben gerufen wurden, der den Namen erhielt Dschinghis Khan(Großkhan) - die Herrscher der Welt (ca. 1155-1227). Die Mongolen griffen Nordchina an, eroberten Sibirien, fielen in Khorezm, den Nordiran und andere Länder ein und begannen, sich in Richtung der russischen Länder zu bewegen. Dschingis Khan erwies sich nicht nur als geschickter und grausamer Kommandeur, sondern auch als herausragender Herrscher.

Die Mongolen führten einen nomadischen Lebensstil, hatten eine beispiellose Kavalleriearmee mit ausgezeichneter Organisation und eiserner Disziplin, mit einem einzigen Kommando. Gut bewaffnet mit Bögen und scharfen Säbeln, bekleidet mit Helmen und Kürassen aus Robbenfell, bewegten sie sich leicht auf schnellen Pferden und waren für Pfeile fast unverwundbar. Sogar die für die damalige Zeit höchste chinesische Militärausrüstung wurde verwendet.

Bereits beim ersten großen Zusammenstoß in der Asowschen Steppe am Fluss. Kapke(1223) konnten die vereinten russischen Streitkräfte und die Polovtsy den Mongolen nicht widerstehen, die klar organisiert und zu einem einzigen Ganzen zusammengelötet waren, in dem jeder zehn durch gegenseitige Verantwortung gebunden war (jeder wurde für das Verschulden eines einzigen bestraft). Außerdem kamen schwere Meinungsverschiedenheiten zwischen den russischen Fürsten ans Licht; es gab keine Unterstützung von den mächtigen Fürsten von Kiew und Wladimir. Zum ersten Mal erlitt Russland einen so schweren Schaden - neun Zehntel der vereinten Streitkräfte wurden getötet, aber die Tataren-Mongolen waren erschöpft, sie konnten sich nicht vorwärts bewegen und kehrten um.

1237 Rückkehr aus der Steppe unter der Führung des Enkels von Dschingis Khan Batu(1208-1255) überquerten die Eroberer die Wolga und fielen in Russland ein. Rjasan, Wladimir, Susdal, Moskau wurden geplündert und niedergebrannt, die südrussischen Länder (Tschernigow, Kiew, Galizien-Wolyn usw.) wurden verwüstet, im Februar 1238 wurden 14 russische Städte zerstört. 1241 fielen die Mongolen auch in Europa ein, verwüsteten Polen, Ungarn, die Tschechische Republik, den Balkan und erreichten die Grenzen von Italien und Deutschland. Nachdem Batu jedoch bedeutende Streitkräfte auf russischem Boden verloren hatte und es nicht wagte, die Russen im Rücken zu lassen, kehrte er in die Wolga-Region zurück, wo er eine mächtige Armee bildete Goldene Horde (1242).

Die Verteidiger des russischen Vaterlandes leisteten beispiellosen, heldenhaften, selbstlosen und hartnäckigen Widerstand. Aufgrund unterschiedlicher Streitkräfte, des Fehlens eines einheitlichen Kommandos, der unzureichenden Befestigung der Städte ist die Miliz, die den Großteil der russischen Armee ausmacht und aus städtischen und ländlichen Arbeitern besteht, in Anzahl, Waffen, Kampfqualitäten und Fähigkeiten unterlegen kriegerische Nomaden - all dies verursachte eine schreckliche Katastrophe für Russland. Der Schaden, den die Goldene Horde anrichtete, war kolossal: Dutzende zerstörter Städte, viele Menschen zerstört oder in die Sklaverei getrieben, beträchtlich Ausgang der Horde(jährliche Hommage an die Horde), die von Militärabteilungen unter der Führung von gesammelt wurde Basken laut einer speziell durchgeführten Volkszählung unterbrochene Verbindungen zu Europa usw. Und doch behielt das zerstreute, entvölkerte, degradierte russische Land nicht nur seine Staatlichkeit, sondern, wie A.S. Puschkin, "... in Stücke gerissen und blutleer, stoppte die mongolisch-tatarische Invasion am Rande Europas", rettete die europäische Zivilisation.

Schwere Prüfungen konnten die Zukunft Russlands nur beeinflussen. Vielleicht war es das 250 Jahre alte mongolisch-tatarische Joch, das diesen "asiatischen Anfang" bestimmte, der sich dann in schwere Leibeigenschaft und heftige Autokratie für Russland verwandelte, tatsächlich brachen die Mongolen - Tataren das russische historische Schicksal und stimulierten ein anderes.

6.3. Entstehung und Aufstieg des Moskauer Staates

(XIII - XV Jahrhundert)

Merkmale des Auftretens

Das mongolisch-tatarische Joch blutete das russische Land aus, schwächte es nicht nur wirtschaftlich, sondern auch das politische Leben verlangsamte sich. Unter den Bedingungen einer bis zum Äußersten verlangsamten wirtschaftlichen Entwicklung war es ziemlich schwierig, die feudale Fragmentierung zu überwinden und die Bildung eines Nationalstaates zu erreichen, der seinem westlichen Gegenstück ähnlich war. Der Charakter der russischen Geschichte begann sich immer deutlicher von dem Europas zu unterscheiden. In Russland war zur Schaffung eines starken Einheitsstaates eine gewaltige Zentralisierung der Macht erforderlich, die immer despotischere, grausamere Züge annahm. Fast die gesamte Bevölkerung des Landes war an der Bildung von Leibeigenschaftsbeziehungen beteiligt.

Bis zum Ende des XIII Jahrhunderts. Das verwüstete russische Land bestand aus Dutzenden spezifischer Fürstentümer, die mit jeder neuen Generation von Fürsten weiter zersplitterten. Es gab einen heftigen Kampf zwischen den Fürsten um den großen fürstlichen Wladimir-Thron, der danach strebte, ihn zu bekommen Etikett(Brief) für die Herrschaft von der Horde Khan. Eine besonders scharfe Rivalität entbrannte zwischen den Nachkommen von Alexander Newski - den Fürsten der Tver- und Moskauer Appanages. Enkel von Alexander Newski, Fürst von Moskau Iwan Danilowitsch(?-1341), Spitzname Kaliga(Geldbörse) gelang es, den Gegner nicht ohne die Hilfe der Horde zu eliminieren. Tver wurde niedergebrannt und das Fürstentum zerstört. Nachdem die Horde den Basken (Baskak - mongolischer Tributsammler) aufgegeben hatte, vertraute sie ihre Sammlung nun dem Moskauer Prinzen an.

So ging die große Herrschaft von Wladimir schließlich an die Moskauer Fürsten über. Ivan Kalita und dann seine Nachfolgesöhne versteckten einen Teil des "Horde-Ausgangs" und erhöhten die Macht ihres Fürstentums erheblich. Sie erweiterten auch ihr Territorium, wo sie kauften und wo sie Land gewaltsam eroberten. Der Enkel von Ivan Kalita, dem Moskauer Prinzen, ist von seinen Fähigkeiten überzeugt Dmitri Iwanowitsch(1350-1389), Spitzname Donskoy, an der Spitze der russischen Rati im Jahre 1380 auf Kulikovo-Feld am Zusammenfluss des Flusses Nepryadva in den Don besiegte die Horde Mama, ich(? - 1380). Nach dieser Niederlage hoffte Mamai, eine neue Armee für einen Feldzug gegen Russland zusammenstellen zu können. Aber als er zur Horde zurückkehrte, wurde er gestürzt, floh auf die Krim und wurde dort getötet. Der Sieg der Russen auf dem Kulikovo-Feld war ein ernsthafter Beginn der Vertreibung der Mongolen-Tataren.

Bildung des Moskauer Zentralstaates

Der von den ersten Moskauer Fürsten begonnene Prozess, Ländereien zu sammeln und ihre Macht zu stärken, wurde aktiv fortgesetzt. Und nach vielen Jahren harter Kämpfe zwischen den Fürsten verwandelt sich Moskau unwiderruflich in das politische Zentrum der zersplitterten russischen Länder, in die Hauptstadt eines aufstrebenden mächtigen Staates, dessen Größe die Vorstellungskraft der Zeitgenossen erschütterte.

Iwan III (1440-1505) annektiert Novgorod (1478), hebt die Veche auf und setzt seinen Gouverneur ein. Es folgten das politisch besonders wichtige Twer-Land und Wjatka. Dem vorsichtigen und besonnenen Politiker Iwan III. gelang es, die Vertreibung der Horde durch ein langes „Anstehen“ zu vollenden Fluss Jugra(Nebenfluss der Oka). Und im November 1480 endete das Joch der Horde. Iwan III. stand vor der Aufgabe, die russischen Länder um Moskau zu vereinen und die Macht des Großherzogs zu zentralisieren.

Neben der Ausdehnung des Territoriums und dem Kampf um die Unabhängigkeit stellten sich die Moskauer Fürsten die Aufgabe, die Wirtschaft zu stärken, ein starkes Regierungssystem und eine große Armee zu schaffen. In dieser Zeit erweitern sie die Praxis der Erbteilung an ihre Dienstleute. Im Gegensatz zu Landgütern blieben diese Ländereien Staatseigentum und wurden nur für die Zeit des Militärdienstes vorübergehend genutzt. Unter Ivan III wurde angenommen Sudebnik(1497), die die Angliederung der Bauern an das Land einleitete. Jetzt konnte der Bauer nur einmal im Jahr (eine Woche vor und eine Woche nach dem St. George's Day - 26. November) gegen Zahlung von einem Grundbesitzer zum anderen ziehen Alten - Entschädigung des Grundstückseigentümers für den Arbeitsausfall.

Das System der Zentralregierung beginnt sich zu entwickeln. Es umfasste Schatzkammer(Finanzen, Außenpolitik und andere nationale Angelegenheiten), Paläste(Verwaltung aus dem Zentrum der neu annektierten Ländereien), Gouverneure(aus dem Zentrum der Herrscher der Bezirke ernannt) usw. Die Moskauer Fürsten ergriffen Maßnahmen zur Stärkung ihrer Macht. Alle Aspekte des öffentlichen Lebens unterlagen einem speziell entworfenen feierlichen Ritual.

Der lange Prozess der Vereinigung fragmentierter russischer Länder zu einem einzigen Staat ging zu Ende. Ivan III nahm den Titel des Großherzogs von ganz Russland an. Er hatte das Siegel des großen Souveräns, auf dessen einer Seite ein Doppeladler abgebildet war, auf der anderen Seite ein Reiter, der gegen einen Drachen kämpfte, und eine Inschrift: „Johannes, von Gottes Gnaden Herrscher über ganz Russland ." Moskau wurde zum Zentrum eines großen russischen Zentralstaates. Es wird zum Nachfolger von Byzanz und zum Zentrum der Orthodoxie erklärt. Die Idee der Vereinigung der fürstlichen Macht mit der christlichen Welt wurde in der Philosophie verkörpert: "Moskau ist das dritte Rom."

So war die Kiewer Rus (IX-XII Jahrhunderte) - eine Gesellschaft der Militärdemokratie, ein Land des Handels und der Städte - am aktivsten in europäische Angelegenheiten involviert. Dies ist im Wesentlichen eine frühmittelalterliche Gesellschaft, in der persönlich freie Menschen die vorherrschende soziale Kategorie waren.

Allerdings ab der Mitte des XII Jahrhunderts. Hier verstärkten sich die Zentrifugalkräfte, was zur feudalen Zersplitterung der Kiewer Rus führte: Sie zerfiel in anderthalb Dutzend unabhängige Fürstentümer. Dieser Faktor führte zur Schwächung der Verteidigungskraft des Staates, Russland wurde von ausländischen Eroberern (Schweden, Litauern, Deutschen) besetzt und zu Beginn des 13. Jahrhunderts. wurde von der Goldenen Horde versklavt.

Das langfristige mongolisch-tatarische Joch drängte Russland zurück, verzögerte seine Entwicklung um zwei oder drei Jahrhunderte und verursachte möglicherweise den eurasischen Russentum.

In der zweiten Hälfte des XIII-XIV Jahrhunderts. Die Moskauer Fürsten begannen mit dem Sammeln von Land und der Stärkung ihrer Macht, was unter schwierigen Bedingungen der Opposition gegen die Goldene Horde stattfand, sowie mit der Überwindung des Separatismus der einzelnen Fürsten. Damit einher ging die Beförderung eines neuen Standes in die historische Arena Russlands - der Wehrdienstadel (Grundherren) als soziale Stütze der großherzoglichen Macht und die Billigung des lokalen Grundbesitzsystems. Dieser Prozess endete mit der Gründung an der Wende des XV-XVI Jahrhunderts. ein mächtiger Staat, der eine starre Zentralisierung der Macht forderte. Der fortschreitende Prozess der Bildung eines einheitlichen Staates wurde von der allmählichen Versklavung der Bauern in der gesetzgebenden Ordnung begleitet.

Fragen zur Selbstprüfung

1. Was bestimmte die Bildung des alten russischen Staates?

2. Geben Sie Ihren Standpunkt zu den Problemen der feudalen Zersplitterung in Russland an.

3. Welche Auswirkungen hatten die mongolisch-tatarische und die schwedisch-deutsche Aggression auf die weitere Geschichte Russlands?

4. Was sind die wichtigsten Etappen und Ergebnisse der Bildung des zentralisierten Moskauer Staates?

Parametername	Bedeutung
Betreff des Artikels:	Mittelalterliches Russland
Rubrik (thematische Kategorie)	Geschichte

Die slawische Volksgruppe gilt als jung. Lange vor seinem Erscheinen auf dem Planeten wurden viele Staaten, Zivilisationen und Kulturen gebildet, gediehen und gingen unter.
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Zu den ältesten gehören die einheimische Kultur Ägyptens und die Kultur der Maya-Völker (4000 v. Chr.), die Kultur der Insel Kreta und die Kultur der vorarischen Zivilisation in der Region des Indus (3000 v BC).

Zu den ältesten Staaten gehört der sumerische Staat (3000 v. Chr.) Babylon, Shan Yin, das ägyptische Königreich (2000 v. Chr.). Die griechische und römische Zivilisation (1000 v. Chr. - 1000 n. Chr.) gilt als ursprünglicher Höhepunkt der Ursprünglichkeit der Antike.

Wissenschaftler streiten immer noch über die Herkunft der Slawen, eine Vielzahl von Konzepten und Theorien werden diskutiert.

I. Migrationstheorien - Befürworter dieser Theorien glauben, dass die Slawen in der Zeit der großen Völkerwanderung geboren wurden und es aufgrund komplexer Migrationsprozesse geschafft haben Fuß fassen auf dem Gebiet der Donau (ehemalige römische Provinz Noricum)

II. Autochthon - also Theorien lokal Herkunft der Slawen, als Geburtsort der slawischen Volksgruppe wird das Land östlich des Flusses Elba, westlich des Flusses Dnjepr, südlich des Flusses Pripjat, nördlich des Flusses Ross bezeichnet.

Die meisten Wissenschaftler glauben, dass das 6. Jahrhundert n. Chr. Ein Wendepunkt in der Geschichte der Slawen wurde. Zu dieser Zeit begann das slawische Massiv in 4 Kategorien in die Slawen des Nordens und Südens, des Westens und des Ostens. Den Ostslawen gelang es, im Gebiet des Dnjepr Fuß zu fassen und ihren Einfluss allmählich auf die Ostsee und das Schwarze Meer auszudehnen. 7-8 n. Chr. Begann der Prozess der Bildung der Grundvoraussetzungen für die Entstehung des Staates unter den Ostslawen.

Bundesland ist ein System verschiedener Institutionen, die darauf abzielen, das Überleben, die Existenz und die Entwicklung einer Gemeinschaft von Menschen zu gewährleisten, die auf demselben Territorium leben.

Ursachen der Staatsentstehung bei den Ostslawen.

I. eine scharfe Verschärfung der sozialen Widersprüche innerhalb der ostslawischen Stämme. Weitgehend verbunden mit dem Beginn der technischen Revolution (aktiver Einsatz von Eisenwerkzeugen)

II. Es ist äußerst wichtig, die Sicherheit des Territoriums zu gewährleisten, das die Ostslawen bereits als ihr eigenes betrachteten (Die Hauptbedrohung kommt aus dem Osten, dem Khazar Khaganate), (Südbyzantinisches Reich), (Westbulgarischer Staat, Ungarisch, Polnisch , etc.), (Nord-Varäger)

III. Es ist äußerst wichtig, das Zusammenleben der Ostslawen mit den Stämmen anderer ethnischer Gruppen zu gewährleisten, die auf dem Territorium der osteuropäischen Ebene leben.

In der Geschichte der Entstehung des alten russischen Staates gibt es mehrere Bezugspunkte.

862 - Der Anführer des angeheuerten Varangian-Trupps Rurik erlangte die Kontrolle über die Situation in Nowgorod.

882 – Oleg vereinigte die Länder Nowgorod und Kiew unter seiner Herrschaft.

911 - einer der ersten russisch-byzantinischen Verträge.

988 - Taufe Russlands Wladimir 1

1019-1054 die Herrschaft von Jaroslaw dem Weisen, die Blütezeit des Staates.

1097 Fürstenkongreß in Ljubyach (jeder behält sein eigenes Vaterland)

1113-1125 - Regierungszeit von Wladimir Monomach.

Charakteristische Merkmale des alten russischen Staates

1) ein schwacher Staatsapparat. Ihre Funktionen waren nicht klar definiert, ihre Autorität in der Bevölkerung war nicht sehr hoch, sie war nicht sehr zahlreich. Die Basis des Staatsapparats war die Familie des Großherzogs und sein Gefolge (etwa 1000 Personen), während die Zahl der allrussischen Milizen, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ, die sich zu militärischen Kampagnen versammelten, 50.000 Menschen erreichte.

2) eine sehr komplexe soziale Struktur der Bevölkerung, eine bunte ethnische Zusammensetzung. Bis zum 10. Jahrhundert war die Gesamtbevölkerung des Staates um 4,5 Millionen Menschen, die den unterschiedlichsten ethnischen Gruppen angehörten.

3) Christentum als dominant Staatsreligion.

4) die rasche Entstehung schriftlicher Gesetze. 11 in Russkaja Prawda 3, die Hauptausgaben sind kurz, lang, gekürzt über hundert Listen.

5) ein hohes Maß an kultureller Entwicklung. Kultur ist ein vom Menschen geschaffenes System materieller und geistiger Werte. Die meisten Errungenschaften der alten russischen Kultur sind auf die eine oder andere Weise mit der russisch-orthodoxen Kirche verbunden (Zehntkirche, St.-Sophia-Kathedrale in Kiew, St.-Sophia-Kathedrale in Nowgorod).

P.S. Wissenschaftler bemerken den sehr niedrigen Lebensstandard der Mehrheit der Einwohner des alten russischen Staates; kurze Lebenserwartung, ein junger Mann ab 14 galt als absolut erwachsen, und Mädchen im Alter von 12 Jahren wurden verheiratet.

Mit 17 schlug Fristophorus Zillarius, Professor an der Gallischen Universität, vor, die Weltgeschichte in Antike, Mittelalter und Neuzeit zu unterteilen. Streitigkeiten darüber, wann das Mittelalter in europäischen Ländern begann, dauern seit vielen Jahren an und sind noch lange nicht beendet (395ᴦ. - Teilung des Römischen Reiches in West und Ost. 476 - Abdankung von Romulus Augustulus. Id.)

Heute wird unter dem Begriff Mittelalter bzw. Mittelalter eine besondere historische Epoche in der Entwicklung europäischer Staaten verstanden. Diese Ära impliziert eine Reihe wesentlicher Merkmale im Leben dieser Staaten.

A) ein feudales Landbesitzsystem (mit einem solchen System stellen Grundbesitzer, Feudalherren oder Grundherren ihren Vasallen Landbesitz (Lehen) zu Diensten, Leibeigene arbeiten auf diesen Parzellen, die Abgaben zahlen oder den Herrn ausarbeiten)

B) das Vasallensystem. (Dies ist ein System besonderer hierarchischer Beziehungen zwischen Feudalherren, das auf dem Prinzip der persönlichen Abhängigkeit basiert.)

C) die Dominanz der Kirche im kulturellen und politischen Leben des Staates.

D) die Ideale des Mönchtums und des Rittertums.

Die Geschichte des russischen Mittelalters beginnen die meisten Gelehrten mit der Ära der feudalen Zersplitterung, deren Gründe für deren Beginn es unterschiedliche Standpunkte gibt, unter den Hauptgründen für die feudale Zersplitterung Russlands werden gewöhnlich genannt.

I. Die Entwicklung des feudalen Grundbesitzsystems. (bereits um 10 war die Ausbeutung abhängiger Bauern geworden profitabler L als die traditionelle Erhebung von Tributen und Abgaben) = Lehen werden zu einem Massenphänomen. Die Eigentümer der Güter waren daran interessiert, eine starke zu schaffen Kommunalverwaltung L, in der Lage, schnell und effektiv vor Interessen zu schützen (Was sind die Interessen)

II. Das schnelle Wachstum der Städte. 10 in den Quellen verzeichnen 25 große russische Städte, die zu Zentren des politischen, kulturellen und wirtschaftlichen Lebens geworden sind, nachdem sie großen Reichtum angehäuft hatten, begannen die Städte, sich in die Beziehung der Fürsten einzumischen und das traditionelle Verfahren der Machtübertragung zu verletzen.

III. Die Abschwächung des Drucks der Nomaden im Osten, die mit dem wachsenden Druck auf die russischen Länder aus dem Westen zusammenfiel.

IV. Die Krise des Kontrollsystems (der Prozess der ständigen Expansion der Gebiete des alten russischen Staates bis zum Ende des 10. Jahrhunderts führte zu seinem logischen Ergebnis, der Großherzog von Kiew verlor die Fähigkeit, die Situation im gesamten Staat zu kontrollieren) ( schwacher Informationsfluss); schwache Verkehrskommunikation;

V. Die Krise der Normen der alten slawischen Ethik (der Fall der Moral).

Der erste Aufruhr begann 972 (nach dem Tod des Großherzogs Swjatoslaw) Jaropol und Wladimir.

1016- nach dem Tod von Vladimir, Svyatopolk und Yaroslav, Boris, Gleb.

1073 nach dem Tod von Jaroslaw dem Weisen.

1093 - nach dem Tod von Vsevolod.

Bereits Mitte des 12. Jahrhunderts existierten auf dem Gebiet des ehemaligen altrussischen Staates 15 selbständige Fürstentümer, im 13. Jahrhundert waren es etwa 50. Im 14. Jahrhundert waren es 250. Allerdings gleichzeitig mit den Zerfallsvorgängen im 12. Jahrhundert -13. Jahrhundert, die Prozesse der Vereinigung der russischen Länder gingen weiter. Die neuen Zentren der neuen russischen Staatlichkeit waren das Fürstentum Galizien-Wolyn, das Fürstentum Wladimir-Susdal und das Land Nowgorod.

Folgen der feudalen Zersplitterung.

Einerseits

1) die rasche Entwicklung von Handwerk, Landwirtschaft und Handel in einigen Ländern und Fürstentümern.

2) die Bildung von Institutionen politischer Macht vor Ort (die Macht ist dem Volk näher gekommen).

3) die Blütezeit der mittelalterlichen russischen Kultur (Himmelfahrtskathedrale in Galich, Dmitrowski-Kathedrale in Wladimir, Fürbittekirche auf dem Nerl).

Aber auf der anderen Seite.

1) Zerstörung materieller und geistiger Werte während des Streits.

2) Tod von Menschen. Russen töten Russen.

3) Schwächung des militärischen Potenzials der russischen Länder.

Invasion der Mongolen.

Wissenschaftler wissen sehr wenig über die mongolische Ethnos, es ist bekannt, dass sie an der Grenze der Steppen und Wüsten Zentralasiens (Baikal) entstanden ist, es ist bekannt, dass ihre Entstehung im 11.-12. Jahrhundert stattfand, es ist bekannt, dass Dschingis Khan spielte in seiner Geschichte eine besondere Rolle. Wissenschaftler streiten sich über die Gründe für die Migration der Mongolen, die Ende des 11. Jahrhunderts begann und sehr stabil war.
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Vielleicht lag dies an der Suche nach neuen Weiden, vielleicht suchten die Mongolen nach den kürzesten Wegen zu den reichen Regionen der Welt, vielleicht hing die Bewegung der Mongolen mit den Besonderheiten ihres Weltbildes (dem letzten Meer) zusammen.

Der erste Zusammenstoß der Mongolen und Russland 1. Mai 1223 auf dem Fluss.
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Kalka(Asowsches Meer) trotz des Sieges drangen die mongolischen Truppen nicht tief in die russischen Länder ein. 1235 wurde beim Kurultai in der Stadt Karakorum eine Entscheidung über einen großen Feldzug getroffen. Der Truppenvormarsch begann 1237 ᴦ. Die Hauptkämpfe begannen 1238ᴦ. Am 4. März 1238 besiegten die Mongolen die Truppen des Großherzogs Wladimir Juri am Fluss Sit. 14 Städte im Nordosten Russlands wurden verwüstet. Aber gleichzeitig wurde Nowgorod nicht ruiniert. 1239 unternahmen die Mongolen einen Feldzug gegen Südwestrussland, durch den sie nach Osteuropa gelangten, gleichzeitig mussten die Einwohner von Nowgorod einen Angriff der Schweden (1240) an der Mündung der Newa und der Deutschen ( 1242) am Peipussee.

In der Mitte des 13. Jahrhunderts wurde der Staat der Goldenen Horde auf einem riesigen Gebiet von der Donau bis zum Altai gebildet. Russische Länder wurden zu einem Teil dieses Staates erklärt. Zwischen der Goldenen Horde und den russischen Ländern entwickelte sich eine sehr zweideutige Beziehung. Die Natur dieser Beziehungen wird bis heute diskutiert.

I. Das Joch der Solovyov-Horde wurde zum Hauptgrund für die langsame Entwicklung Russlands, aber es änderte nichts am Wesen der russischen Staatlichkeit. Argumente: a) Die Mongolen haben in Russland keine eigene Herrscherdynastie geschaffen. B) Mongolische Gesetze galten nicht in russischen Ländern. C) Die Mongolen haben die spirituelle Grundlage der russischen Staatlichkeit - die Orthodoxie - nicht berührt.

II. Das Joch der Karamzin-Horde veränderte das Wesen der russischen Staatlichkeit. Argumente: a) In vielen russischen Städten sind veche Machtinstitutionen verschwunden. b) die Art der Beziehung zwischen der fürstlichen Macht und ihrer Umgebung hat sich grundlegend geändert (Vasallenbeziehungen wurden durch Beziehungen der Knechtschaft ersetzt. c) ein starker Rückgang des allgemeinen Kulturniveaus, der Todesstrafe, der Folter, der Anzahl der Bücher und gebildeten Menschen nimmt stark ab.

III. Gumilyov - es gab kein Hordenjoch, aber es gab einen für beide Seiten vorteilhaften Kompromiss zwischen den russischen Ländern und der Goldenen Horde. Die Essenz des Kompromisses - die Horde erhielt riesige materielle und menschliche Ressourcen Russlands, Russland erhielt Schutz von westlichen Staaten, die versuchten, ihren Einfluss auf das Territorium Russlands auszudehnen. Die Mongolen stimulierten den Handel russischer Kaufleute aus dem Osten, brachten die östliche Kultur in die russischen Kulturtraditionen und aktualisierten die höchsten Ränge des russischen Adels.

An der Wende vom 13. zum 14. Jahrhundert begann der Prozess der Vereinigung der russischen Länder im Rahmen eines einheitlichen Staates, der im Vergleich zu Westeuropa spät begann, erzwungener Natur war und die folgenden chronologischen Phasen durchlief.

Mittelalterliches Russland - Konzept und Typen. Klassifizierung und Merkmale der Kategorie "Mittelalterliches Russland" 2017, 2018.

Der altrussische Staat ist ein Land auf dem Territorium Osteuropas, das von slawischen Stämmen bewohnt wird. Es entstand nach der Vereinigung zweier Zentren - Nowgorod und Kiew auf dem Land entlang des Weges "von den Warägern zu den Griechen".

862-879 Herrschaft von Rurik in Nowgorod. Der Legende nach wurde der Leiter der Warägischen Militärabteilung, Rurik, von den Ilmen-Slawen berufen, um in Novgorod zu regieren. Gründer der Dynastie der russischen Fürsten Rurikovich.

879-912 Herrschaft von Oleg, Fürst der Waräger in Novgorod. 882 eroberte er Kiew und machte es zur Hauptstadt seines Staates. Seit dieser Zeit können wir über die Gründung der Kiewer Rus sprechen. 907 unternahm er eine Reise nach Byzanz und nagelte als Zeichen des Sieges seinen Schild an die Tore von Konstantinopel (Tsargrad). 907 und 911 schloss er gewinnbringende Vereinbarungen mit Byzanz. Er unterwarf die Drevlyaner, Nordländer und Radimichi.

980-1015 Regierungszeit des Großherzogs von Kiew Wladimir I. Rote Sonne. 988-989 führte er das Christentum „nach byzantinischem Vorbild“ (Orthodoxie) als Staatsreligion ein. Der altrussische Staat trat in seine Blütezeit ein, und das internationale Ansehen Russlands stieg.

1019-1054 Regierungszeit des Großherzogs von Kiew Jaroslaw des Weisen. Eine Reihe von Siegen sicherte die südlichen und westlichen Grenzen Russlands. Etablierte dynastische Beziehungen zu vielen europäischen Ländern. Unter ihm wurde "Russische Wahrheit" zusammengestellt - ein Kodex des alten russischen Rechts.

1097 Fürstlicher Kongress in Ljubech. Der Beginn der Periode der Zersplitterung der Kiewer Rus.

1113-1125 Herrschaft des Großherzogs von Kiew Wladimir II. (Wsewolodowitsch) Monomach. Während des Volksaufstands von den Kiewer Bojaren angerufen. Kämpfte gegen feudale Bürgerkriege. Entwickelte eine Charta zur Begrenzung der Willkür von Wucherern. In der „Instruktion“ forderte er seine Söhne auf, die Einheit Russlands zu stärken.

1120-1157 Herrschaft des Fürsten von Susdal und des Großherzogs von Kiew Juri (Wladimirowitsch) Dolgoruky. Er verlegte die Hauptstadt des Fürstentums Rostow-Susdal von Rostow dem Großen nach Susdal. Ab den 1130er Jahren kämpfte er um Kiew, 1155 nahm er diese Stadt erneut in Besitz. Unter ihm wurde Moskau erstmals urkundlich erwähnt (1147).

1157-1174 Herrschaft des Fürsten Andrei (Juryevich) Bogolyubsky von Wladimir-Susdal. Er machte die Stadt Wladimir an der Kljasma zur Hauptstadt. 1169 eroberte er Kiew. Von den Bojaren in seiner Residenz, dem Dorf Bogolyubovo, getötet.

1216, 21.-22. April, die Schlacht von Lipitsa (am Fluss Lipitsa, in der Nähe von Yuryev Polsky) zwischen der Wladimir-Susdal-Armee von Jaroslaw und Juri Wsewolodowitsch und der Nowgorod-Smolensk-Rostow-Armee von Mstislaw Udaly, Konstantin Wsewolodowitsch und anderen endete mit der Niederlage von Jaroslaw und Juri und führte zur Stärkung der Rolle von Nowgorod.

1223, 31. Mai Schlacht zwischen der russisch-polowzischen Armee und den Mongolen am Fluss Kalka. Der Mangel an Einheit zwischen den russischen Fürsten und die Flucht der Polovtsy führten zu ihrer Niederlage.

1236-1263 Die Herrschaft des Nowgoroder Fürsten Alexander (Jaroslawitsch) Newski. Ab 1252 - Großherzog von Wladimir. Siege über die Schweden (Schlacht an der Newa, 15. Juli 1240) und die Ritter des Livländischen Ordens in der Schlacht auf dem Eis auf dem Peipussee (5. April 1242) sicherten die Westgrenzen Russlands. Geschickte Politik schwächte die Nöte des mongolisch-tatarischen Jochs.

1237-1241 Zwei verheerende Feldzüge der mongolischen Tataren unter der Führung von Batu Khan gegen Russland. Die heldenhafte Verteidigung von Rjasan, Wladimir, Kiew und anderen Städten untergrub die Kampfkraft von Batus Truppen.

1243-1480 Mongolisch-tatarisches Joch (Herrschaft der Goldenen Horde) in Russland. Während dieser Zeit erhielten die Prinzen aus den Händen des Khan der Goldenen Horde ein Etikett für eine große Herrschaft.

Staat Moskau

1325-1340 Vorstand des Moskauer Fürsten Iwan I. (Daniilovich) Kalita, ab 1328 - Großherzog von Wladimir. Er erhielt von der Goldenen Horde das Recht, in Russland Tribut zu erheben. Er legte den Grundstein für die politische und wirtschaftliche Macht Moskaus; Unter ihm wurde die Residenz des Metropoliten von Wladimir nach Moskau verlegt.

1359-1389 Herrschaft des Großherzogs von Moskau und Wladimir (seit 1362) Dmitri (Iwanowitsch) Donskoi. Er führte den Kampf des russischen Volkes gegen die mongolischen Tataren; Unter seiner Führung wurde der erste Sieg russischer Truppen über die Goldene Horde in der Schlacht am Fluss Vozha (1378) errungen. Am 8. September 1380 in der Schlacht der russischen Truppen mit der Horde unter dem Kommando von Mamai zeigte er ein herausragendes militärisches Talent. Dieser Sieg, für den der Prinz den Spitznamen Donskoy erhielt, war der Beginn der Befreiung der Russen und anderer Völker vom mongolisch-tatarischen Joch. Während der Regierungszeit von Dmitry Donskoy stärkte Moskau seine Führungsposition in den russischen Ländern. Donskoy übertrug zum ersten Mal die große Herrschaft ohne Zustimmung der Horde an Wassili I.

1462-1505 Regierungszeit des Großherzogs von Moskau Iwan III. (Wassiljewitsch) des Großen. Der territoriale Kern des einheitlichen russischen Staates wurde gebildet, die Schaffung des Staatsapparats begann. Angeschlossen an Moskau Jaroslawl (1463), Perm (1472), Nowgorod (1478), Tver (1485), Wjatka. In den Jahren 1500-1503 eroberte er von Litauen die Städte des Sewersker Landes (das ehemalige Fürstentum Tschernigow). Unter ihm wurde das mongolisch-tatarische Joch gestürzt (Stand am Fluss Ugra, dem linken Nebenfluss der Oka, 1480), der Sudebnik wurde kompiliert (1497) und in Moskau begannen große Bauarbeiten. Es gab eine Registrierung des Titels - des Großherzogs von "Ganz Russland". 1584-1598 Er heiratete Sophia (Zoya) Paleolog, die Nichte des letzten byzantinischen Kaisers Konstantin XI., was es ermöglichte, den russischen Staat als Nachfolger von Byzanz ("Drittes Rom") zu betrachten.

1505-1533 Die Herrschaft des Großherzogs von "Ganz Russland" Vasily III (Ivanovich). Er vollendete die Vereinigung Russlands um Moskau herum, indem er sich Pskow (1510), Smolensk (1514), Rjasan (1521) anschloss.

1533-1584 Herrschaft des Großherzogs von "Ganz Russland" Iwan IV. (Wassiljewitsch) des Schrecklichen, ab 1547 - der erste russische Zar. Seit den späten 1540er Jahren regierte er zusammen mit der Chosen Rada (inoffizielle Regierung). Unter ihm begann die Einberufung von Zemsky Sobors, ein neues Gesetzbuch wurde erstellt (1550) und ein System der zentralisierten Verwaltung wurde eingerichtet. Verwaltungs- und Gerichtsreformen wurden durchgeführt. Die Khanate von Kasan (1552) und Astrachan (1556) wurden erobert. 1565 wurde die Oprichnina eingeführt. Handelsbeziehungen mit England wurden aufgenommen (1553), die erste Druckerei wurde in Moskau gegründet. In den Jahren 1558-1583 wurde der Livländische Krieg um den Zugang zur Ostsee geführt, der mit einem für Russland ungünstigen Frieden endete. 1581 begann die Annexion Sibiriens. Die Innenpolitik wurde von Massendemütigungen und Hinrichtungen begleitet, und die Versklavung der Bauern verschärfte sich.

1572, 26. Juli - 3. August Schlacht bei Molodin. Die russische Armee besiegte die tatarisch-türkischen Truppen des Krim-Khans Devlet Giray in der Nähe des Dorfes Molodi, 60 km südlich von Moskau.

1584-1598 Herrschaft von Zar Fjodor Iwanowitsch, dem letzten russischen Herrscher aus der Rurik-Dynastie. Zu staatlicher Tätigkeit unfähig, überließ er die Regierung des Landes seinem Schwager Boris Godunow. 1589 wurde ein Patriarchat gegründet und Hiob (bis 1605) wurde der erste Patriarch von Moskau „von ganz Russland“.

1598-1605 Regierungszeit des Zaren Boris Godunow. Während der oprichnina vorwärts bewegt; Bruder von Xenia Godunova, der Frau von Zar Fjodor Iwanowitsch und der De-facto-Herrscher unter ihm. Stärkung der Zentralregierung, gestützt auf den Adel; setzte die Versklavung der Bauern fort.

1605-1613 "Zeit der Wirren". Die Krise der Staatsmacht, Volksaufstände, polnische und schwedische Interventionen, die Herrschaft des Betrügers False Dmitry I (Grigory Otrepiev?) 1605-1606 und Zar Vasily IV (Ivanovich) Shuisky 1606-1610, der Ruin des Landes.

1609-1618 Polnische Intervention in Russland. Belagerung von Smolensk ab September 1609, ein Feldzug gegen Moskau und seine Eroberung (1610). Im selben Jahr proklamierte die russische Regierung "Sieben Bojaren" den König des polnischen Prinzen Vladislav. Die Befreiung Moskaus im Oktober 1612. Die zweite Miliz unter der Führung des Bürgers Kuzma Minin aus Nischni Nowgorod und Prinz Dmitry Pozharsky.

1610-1617 Schwedische Intervention in Russland mit dem Ziel, Pskow, Nowgorod, nordwestliche und nördliche russische Gebiete zu erobern. Die Schweden haben ihre Hauptziele nicht erreicht. Die Intervention endete mit dem Frieden von Stolbov (Februar 1617).

1613-1645 Herrschaft von Zar Michail Fjodorowitsch, dem ersten der Romanow-Dynastie. Gewählt vom Zemsky Sobor. Übergab die Kontrolle über das Land seinem Vater, dem Patriarchen Filaret (bis 1633), und dann den Bojaren. Erfolgloser Krieg mit Polen um die Rückgabe der Länder von Smolensk und Sewersk (1632-1634).

1645-1676 Die Herrschaft von Zar Alexei Michailowitsch. Die Zentralmacht wurde gestärkt und die Leibeigenschaft nahm Gestalt an (Sobornoe Uzhdenie, 1649), die Ländereien von Smolensk und Sewersk wurden zurückgegeben. Der Bauernkrieg von 1670-1671 wurde unter der Führung von Stepan Razin unterdrückt.

1654 Kirchenreform des Patriarchen Nikon. Beginn der Spaltung der Russisch-Orthodoxen Kirche.

1654, 8. Januar Hetman Bohdan Khmelnytsky proklamierte auf der Perejaslawischen Rada die Wiedervereinigung der Ukraine am linken Ufer mit Russland.

1676-1681 Krieg zwischen Russland und der Türkei und dem Krim-Khanat. Es endete mit dem Bachtschyssaraj-Friedensvertrag von 1681, wonach die Türkei die Ukraine am linken Ufer als Teil des russischen Staates anerkannte.

1682-1696 Gemeinsame Herrschaft der jungen Zaren Peter I. und Iwan V. Alexejewitsch. Regentschaft von Prinzessin Sophia (bis 1689).