Während der Ozean den Globus umarmt,
Das irdische Leben ist von Träumen umgeben;
Die Nacht wird kommen – und klangvolle Wellen
Das Element trifft auf sein Ufer.
Das ist ihre Stimme; er drängt uns und fragt...
Schon am Pier erwachte das Zauberboot zum Leben;
Die Flut steigt und nimmt uns schnell mit
In die Unermesslichkeit dunkler Wellen.
Das Himmelsgewölbe, das mit Sternenruhm brennt,
Schaut geheimnisvoll aus der Tiefe -
Und wir segeln, ein flammender Abgrund
Von allen Seiten umzingelt.
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Während der Ozean den Globus umarmt,
Das irdische Leben ist von Träumen umgeben;
Die Nacht wird kommen – und klangvolle Wellen
Das Element trifft auf sein Ufer.
Dann ihre Stimme: er zwingt uns und fragt ...
Schon am Pier erwachte das Zauberboot zum Leben;
Die Flut steigt und nimmt uns schnell mit
In die Unermesslichkeit dunkler Wellen.
Das Himmelsgewölbe, das mit Sternenruhm brennt,
Schaut geheimnisvoll aus der Tiefe -
Und wir segeln, ein flammender Abgrund
Von allen Seiten umzingelt.
Das Gedicht „Wie der Ozean den Globus umarmt …“ wurde 1830 geschrieben, als Tyutchev in München lebte, wo er sich mit führenden deutschen Philosophen (Heine, Schiller usw.) traf, sodass seine Gedichte voller philosophischer Reflexionen sind. Von den ersten Zeilen an taucht der Held in einen Nachtschlaf ein, der ihn gefangen nimmt. Das hier erklärte Thema des Nachtlebens der menschlichen Seele ist charakteristisch für alle Arbeiten Tjutschews. Kompositorisch ist das Gedicht durch Strophen, die die Idee des Textes definieren, klar in drei Teile gegliedert.
In dem Gedicht vergleicht der Autor zwei Welten: die Welt der Elemente des Ozeans, beeindruckend und majestätisch, und die Welt der Nacht, die einen Menschen verzaubert. Schlaf ist ein Bewusstseinszustand, in dem ein Mensch seinen Körper und seine Gedanken nicht kontrollieren kann, wenn er Informationen aus einer anderen Welt erhält, Schlaf ist die Grenze zwischen dem Realen und dem Mysteriösen, die Verbindung zwischen der materiellen und der spirituellen Welt, „Tag und Nacht“. Die Elemente sind ähnlich, aber eines herrscht über den menschlichen Körper und das andere über seine Gedanken.
Die Helden sind fasziniert vom Zauber der Nacht, der „zwingt und fordert“. In der Dämmerung der Nacht müssen die Helden einen Weg finden, der sie an Land führt, aber die Flut trägt sie davon.
Die Elemente, die die Helden umgeben, vereinen sich zu einem Ganzen und drücken sich gegenseitig aus. "Deep Sky" und "Burning Abyss" - eine vollständige Verschmelzung der Elemente, Katharsis, ein entscheidender Moment im Leben eines Menschen. Die Helden sind umzingelt, sie sind dem Universum ausgeliefert – einer harmonischen, aber unbekannten Welt. Das Boot ist ein Rettungsboot, das die Welt daran hindert, Helden zu fangen, aber es kann den Elementen nicht ewig widerstehen. Der Autor unterbricht die Geschichte und überlässt die Charaktere sich selbst und der Welt um sie herum.
Cyberpunk
Golenkowski Anton Iwanowitsch,
Während der Ozean den Globus umarmt,
Das irdische Leben ist von Träumen umgeben;
Die Nacht wird kommen – und klangvolle Wellen
Das Element trifft auf sein Ufer.
Dann ihre Stimme: er zwingt uns und fragt ...
Schon am Pier erwachte das Zauberboot zum Leben;
Die Flut steigt und nimmt uns schnell mit
In die Unermesslichkeit dunkler Wellen.
Das Himmelsgewölbe, das mit Sternenruhm brennt,
Schaut geheimnisvoll aus der Tiefe, -
Und wir segeln, ein flammender Abgrund
Von allen Seiten umzingelt.
Wie der Globus vom Ozean umschlossen ist, so
Umarmt ist das irdische Leben von Träumen und Phantasien.
Die Nacht kommt ungewollt und an der Verteidigung der Küste
Die Brecher schlagen Schlag auf Schlag.
Ihr Ruf ist laut: sie flehen und drängen uns weiter...
Im Hafen wartet ein magisches Boot - wir
Werden von der Flut fortgetragen, die uns umspült
In die Meere" Unendlichkeit.
Aus den Tiefen die Himmelssterne, fremd und grenzenlos,
Von lodernden Sternen in all ihrer Pracht erleuchtet
Und wir segeln weiter, die Weite um uns herum
Eine unergründliche und feurige Grube.
So wie der Ozean die Kugel unserer Erde wiegt,
Dieses irdische Leben ist von Träumen umgeben;
Die Nacht senkt sich gegen das Ufer
Das Wasser schlug in tosenden Wellen.
Das ist seine Stimme: Sie winkt uns zu und ruft. . .
Die magische Barke regt sich in ihrem Ankerplatz;
Die Flut schwillt an und spült uns schnell weg
In die unergründlichen dunklen Wellen.
Das himmlische Gewölbe, erleuchtet von herrlichen Sternen,
Blickt unergründlich aus der Tiefe
Und wir segeln weiter, umgeben von allen Seiten
Durch den Abgrund in Flanes.
Wie um diese Erdkugel strömen die Ozeane
Alles irdische Leben ist in Wunderträume gehüllt;
Dann kommt die Nacht und mit ihren Donnerwellen
Dieser Ozean schlägt an seine Ufer.
Denn so spricht es: es zwingt uns, fordert
Jetzt zittert unsere magische Bark am Pier;
Die Flut kommt und trägt uns von der Landung
Und tief in den Rahmen "Ring dunkel.
Das Himmelsgewölbe mit Sternenglanz abgerundet,
Geheimnisvoll, blickt von der Höhe herab –
Während wir weiter segeln, umgeben von lodernden Golfen
Über den weiten Abgrund der Nacht.
So wie sich der Ozean um die Küsten der Erde kräuselt,
unser irdisches Leben ist von Träumen umfangen.
Die Nacht kommt und bringt das Element
und die Nacht verstärkt ihr Gebrüll.
Jetzt ist da seine Stimme, beharrlich, flehend.
Das magische Boot strebt danach, frei zu sein.
Jetzt geht es los, seine menschliche Fracht voraus
in das dunkle, unermessliche Meer.
Das Himmelsgewölbe ist entflammt mit sternenklarem Glanz.
Von allen Seiten, solange wir "schwimmen,
sein Geheimnis, das aus der Tiefe starrt,
dieser feurige Abgrund verschlingt unser Boot.
Sowie der Ozean die Erde'um fängt,
So ist das Leben ringt vom Traum umzogen.
Es’ kommt die Nacht – und im Geräusch der Wogen
Das Element sich an die Künste verdrängt.
Hör', seinen Ruf, so dringend, so verheissened!
Im Hafen ist der Zauberahn erwacht,
Die Flut schwillt auf und trägt uns, weiter reissened,
In untermaslich dunkler Wellennacht.
Es schaut uns an, im Strahlenrahm der Sterne
Geheimnisvoll das tiefe Himmelszelt.
Es schwimmt der Kahn - und in der Näh und Ferne
Nur eine abgrundtiefe Flammenwelt.
(M. E. Grabar-Passek // Tyutchev-Sammlung: Kunst. über Leben und Werk von Fjodor Iwanowitsch Tjutschew/ Unter der Summe. ed. Lotman Yu.M. - Tallinn: Eesti raamat, 1990. - S. 292)
So wie das Meer den Erdenball umschlingt,
Umschlingen ringt das Erdenleben Träume;
Die Nacht bricht an: mit tonendem Geschäume
Das Element ans Ufer dringt.
Da ist sein Ruf: er lässt uns kein Besinnen ...
Schon ist am Steg das Zauberboot erwacht,
Die Flut schwillt an und trägt uns rasch von hinnen
In der grenzenlosen Wogen Nacht.
Der Himmelsdom in Sternenruhmesgluten
Blickt schauervoll empor vom tiefen Grund -
Wir gleiten fort, des Abgrunds Flammenfluten
Umlodern uns im ganzen Rund.
Komm schon, voit l "océan envelopper le globe terrestre,
La vie terrestre est assiegee par les songs.
La nuit viendra et déja l'élément
Bat son rivage dans un bruit d'ondes.
C "est sa voix qui nous lasse et nous supplie...
Au debarcadère voici ranimé l "esquif ensorcelé,
Le flux monte et nous emporte
Vers l "obscurité des vagues incommensurables.
La voûte céleste, qui brûle de toute la gloire stellaire
Des Profondeurs, Mysterieusement Respecte,
Et nous naviguons, cernes
Par l "abîme extravagant.
Jak obszar morz otacza zewsząd ląd,
Tak życie w krąg jest otoczone snami;
Nadejdzie noc - dźwięcznymi już falami
O ziemi brzeg żywiołu bije prąd.
To jego głos: auf kusi nas i prosi,
W przystani łódź czarowna wabi w dal,
A przypływ grzmi i szybko nas unosi
W nieogarnioność ciemnych fal.
Z otchłannych den spogląda nam w oblicza
Palący się w gwiazd glorii niebny dzwon -
I płyniem tam, a przepaść tajemnicza
Otacza ogniem nas ze wszystkich stron.
F. Tyutchev hat die menschliche Existenz gekonnt anhand von Naturbildern dargestellt. Ein markantes Beispiel dafür ist das Gedicht „As the oceanumarmt den Globus“. Schulkinder lernen es in der 10. Klasse. Wir schlagen vor, dass Sie sich gemäß dem Plan mit einer kurzen Analyse von „Wie der Ozean die Erde umarmt“ vertraut machen.
Kurze Analyse
Geschichte der Schöpfung- Das Werk wurde zwischen 1828 und 1830 geschrieben, erstmals 1830 unter dem Titel "Dreams" in der Zeitschrift "Galatea" veröffentlicht.
Thema des Gedichts- menschliche Träume.
Komposition– Das Gedicht ist inhaltlich nicht in Teile gegliedert, sondern repräsentiert die ganzheitliche Reflexion des Autors über menschliche Träume. Formal besteht das Gedicht aus drei Vierzeilern.
Genre- Elegie.
Poetische Größe- jambischer Pentameter, in der ersten Strophe ist der Reim Ring ABBA, in der zweiten und dritten - Kreuz ABAB.
Metaphern- „das irdische Leben ist von Träumen umgeben“, „die Flut steigt und trägt uns schnell in die Unermesslichkeit dunkler Wellen“, „wir schwimmen, umgeben von allen Seiten von einem flammenden Abgrund“.
Beinamen – "schallende Wellen", "Zauberboot", "dunkle Wellen", "Sternenruhm".
Vergleich - „So wie der Ozean die Erdkugel umarmt, ist das irdische Leben ringsum von Träumen umgeben.“
Geschichte der Schöpfung
Das Werk entstand 1828-1830, als der Dichter in München lebte. Im Ausland hatte er die Gelegenheit, mit deutschen Philosophen und Meistern der Feder zu kommunizieren. So beginnen sich philosophische Motive in seiner Arbeit durchzusetzen.
Das analysierte Gedicht wurde erstmals in der Zeitschrift „Galatea“ unter dem Titel „Dream“ veröffentlicht. In derselben Zeitschrift wurden auch andere Werke von Tyutchev veröffentlicht. Sie demonstrierten das Talent des Dichters, aber sie brachten ihm keinen Ruhm.
Thema
Das Gedicht entwickelt das Thema der menschlichen Träume. Der Autor interpretiert das in der Weltliteratur übliche Motiv auf originelle Weise und schafft eindringliche metaphorische Bilder. Im Zentrum des Werkes steht das lyrische „Ich“, das in der letzten Strophe fließend in „Wir“ übergeht.
Der lyrische Held ist fast unmerklich, seine Gedanken und seine Fantasie sind viel wichtiger. In der ersten Strophe vergleicht er Träume mit dem Ozean. Das Leben wird als etwas Untrennbares vom Schlaf wahrgenommen. Träume sind ein mächtiges Element mit "resonanten Wellen".
Das schläfrige Element ruft einem Mann zu und trägt sein Boot schnell in die Ferne seiner Wellen. In der dritten Strophe stellt sich heraus, dass der Ozean eigentlich der Himmel ist, der uns mit seinen Sternen und Geheimnissen lockt. Menschen schweben in ihren Träumen im flammenden Abgrund. So entwickelt F. Tyutchev die Idee, dass eine Person, nachdem sie eingeschlafen ist, den Himmel betritt.
Komposition
Die Komposition des Gedichts ist einfach. Es ist inhaltlich nicht in Teile geteilt und stellt einen ganzheitlichen Monolog über menschliche Träume dar. Formal besteht das Gedicht aus drei Vierzeilern.
Genre
Das Genre des Gedichts ist eine Elegie, daher gibt sich der lyrische Held in der Geschichte gemächlichen philosophischen Reflexionen über das gestellte Problem hin. Poetische Größe - jambischer Pentameter. Der Autor verwendete verschiedene Arten von Reimen: in der ersten Strophe - ring ABBA, in der zweiten und dritten - cross ABAB. Das Werk hat sowohl männliche als auch weibliche Reime.
Ausdrucksmittel
Um das Thema zu enthüllen, schuf der Dichter leuchtende Originalbilder und verwendete in jedem Vers ausdrucksstarke Mittel. Beherrsche den Text Metaphern: das irdische Leben ist von Träumen umgeben“, „die Flut steigt und trägt uns schnell in die Unermesslichkeit dunkler Wellen“, „wir schwimmen, umgeben von allen Seiten von einem flammenden Abgrund“. Mittels Vergleiche ein schlüsselbild entsteht: „wie der ozean die erdkugel umarmt, ist das irdische leben ringsum von träumen umgeben“. Beinamen runden das Bild ab: „Klangvolle Wellen“, „Zauberboot“, „Dunkle Wellen“, „Sternenruhm“.
Das Rauschen des Ozeans wird mit Hilfe der Alliterationen „s“, „h“ wiedergegeben: „Die Nacht wird kommen – und die Elemente schlagen mit klangvollen Wellen an ihre Ufer“.
Fedor Ivanovich Tyutchev trat in die Geschichte der russischen Literatur als ein hochbegabter Lyriker ein, der in seinem Werk ein romantisches Verständnis des spirituellen Lebens des Menschen und des Lebens der Natur zum Ausdruck brachte. Er führte die Traditionen von Schukowski und der deutschen romantischen Kultur fort, entwickelte sie jedoch auf der Grundlage einer neuen philosophischen Weltanschauung weiter. Der Dichter hat die lyrisch-epische Art der Poesie aufgegeben, er hat keine phantasievollen Motive, die für Schukowskis Balladen charakteristisch sind. Tyutchev widmete seine Texte philosophischen und psychologischen Problemen. Sein Verständnis des Lebens rief eine Stimmung tiefer Tragödie hervor, die zum Hauptmotiv für das Werk des Dichters wurde. Gleichzeitig sind Tyutchevs Texte voller romantischer Bedeutung, die sich durch die Tiefe der Analyse emotionaler Erfahrungen und der Wahrnehmung der Natur auszeichnen; das ist die Stärke seiner Arbeit.
Die wahre Größe des Dichters Tyutchev findet sich in seinen philosophischen Texten. Und obwohl während der gesamten ersten Hälfte der 1830er Jahre nur fünf seiner Gedichte im Druck erschienen, zeigt sich der Autor in den Werken dieser Schaffensperiode in höchstem Maße als brillanter Künstler, tiefsinniger Denker, subtiler Psychologe , fähig, über den Sinn der menschlichen Existenz zu sprechen, das Leben der Natur, Kommunikationsperson mit diesem Leben, Liebe. In diese Schaffensphase des Dichters gehören die Gedichte „Wie das Meer die Erdkugel umarmt“ (1830) und „Wie süß schlummert der dunkelgrüne Garten“ (1835).
„Ich bin entsetzt über die ewige Stille dieser endlosen Weiten“, schrieb Pascal, dessen Philosophie Tyutchevs Vorstellungskraft so beeindruckte. Sind nicht von hier aus Bilder in den Texten des Dichters aufgetaucht, die ein Angstgefühl hervorrufen, das sich besonders nachts verschlimmert, wenn die gespenstische Barriere - die sichtbare Welt - zwischen einem Menschen und dem „Abgrund“ mit seinen „Ängsten“ verschwindet und Dunkelheit“:
Während der Ozean den Globus umarmt,
Das irdische Leben ist von Träumen umgeben;
Die Nacht wird kommen – und klangvolle Wellen
Das Element trifft auf sein Ufer ...
Ein Schleier hat sich über die Tageswelt gelegt;
Die Bewegung war erschöpft, die Arbeit schlief ein ...
Über dem schlafenden Hagel, wie in den Wipfeln des Waldes,
Erwachte ein wunderbares, tägliches Rumpeln ...
Ein blinder "Nacht"-Mensch hat ein scharfes Gehör, und er hört ein "tägliches Grollen", das Rauschen der Elemente, das ihn an sein "liebes", aber nicht weniger schreckliches Urchaos erinnert. Dieses Gefühl der Annäherung an das Unbekannte, das Unbegreifliche verbindet die Gedichte „Wie das Meer den Erdball umarmt“ und „Wie süß der dunkelgrüne Garten schlummert“ thematisch, stimmungsmäßig.
Andererseits unterscheidet sich die Natur der Erfahrungen des lyrischen Helden im ersten Gedicht grundlegend von der Natur der Erfahrungen des Helden in Tyutchevs zweitem Werk. Im ersten Fall hat der Held das Gefühl, dass er, ein Mensch, ein Bewohner der Erde, von allen Seiten von einem echten, echten Abgrund umgeben ist - dem Universum. Was ist das Universum? Es ist beängstigend, darüber nachzudenken. Im zweiten Fall unternimmt der lyrische Held einen schüchternen Versuch, "das Unbekannte zu erforschen", er wagt sogar eine Vermutung über den Ursprung, über die Natur des Universums:
Woher kommt dieses unverständliche Grollen? ..
Oder vom Schlaf befreite sterbliche Gedanken,
Die Welt ist körperlos, hörbar, aber unsichtbar,
Jetzt wimmelt es im Chaos der Nacht:
Unsicherheit wird für Tyutchev immer mit dem Bild der Natur identifiziert, zum Beispiel in dem Gedicht "Wie der Ozean den Globus der Erde umarmt ..." Die Nichtexistenz ist im Bild des Ozeans, der tobenden Elemente und in verkörpert das Gedicht "Wie süß schlummert der dunkelgrüne Garten ..." - im Bild des Sternenhimmels. Diese Technik wird in der Literatur oft als Animation bezeichnet. Aber hier ist ein Sonderfall. Animation als künstlerische Technik ist eine Art Metapher. Bei Tyutchev findet die Animation der Natur ohne metaphorische Grundlage statt. Tyutchevs Animation ist keine künstlerische Technik, sondern eine philosophische Überzeugung, kein „schönes Wort“, sondern ein exakter Name, der die Dinge beim richtigen Namen nennt. In der Tat rufen das Meer und der Sternenhimmel beim Leser eine unvermeidliche Assoziation mit der Unendlichkeit, mit der anderen Welt hervor, die einem Menschen nur im Traum begegnet. Und die Bilder der Erde, des Gartens, der Apfelbäume und der Blumen verkörpern das wirkliche Leben, Phänomene, die dem Menschen zugänglich sind. Daher die Parallele „Tag - Nacht“, die in beiden Gedichten auftaucht: Der Tag ist wie das „irdische Leben“ verständlich, er kann beschrieben und studiert werden, er ist hell und klar, aber er wird durch die Nacht ersetzt, die im Gegenteil , verkörpert etwas schwer fassbares, schwer fassbares, mysteriöses. Diese beiden Kategorien erinnern wie Schwarz und Weiß an das eigentliche Wesen der Natur - den Kampf und die Einheit der Gegensätze und damit an das Wesen eines Menschen, der durch das Leben schwebt:
Und wir segeln, ein flammender Abgrund
Von allen Seiten umzingelt.
Basierend auf einer vergleichenden Analyse zweier Gedichte von F.I. Tyutchev können wir daraus schließen, dass in den philosophischen Texten des Dichters die Landschaft ein Abguss dessen ist, was innerhalb und außerhalb einer Person ist. Der Mensch ist also, so der Dichter, der Treffpunkt zweier Abgründe, der Welt und des Chaos, und die Verbindung und Vereinigung dieser beiden Welten. Es ist schwierig, all dies logisch und konsequent in strengen Begriffen und Konzepten auszudrücken. Offensichtlich gibt es nur eine Gelegenheit, das Unsagbare zu sagen, das Unsagbare auszudrücken - die, die Tjutchev ausgenutzt hat. Das Bild, das der große Dichter gefunden hat, kann mit seiner Kapazität und Ausdruckskraft nur begeistern. Wie es ist. Turgenev, der Tyutchevs kreative Methode beschreibt: „Jedes seiner Gedichte begann mit einem Gedanken, aber einem Gedanken, der wie ein feuriger Punkt unter dem Einfluss eines tiefen Gefühls oder eines starken Eindrucks aufflammte; Infolgedessen erscheint der Gedanke von Herrn Tyutchev dem Leser niemals nackt und abstrakt, sondern verschmilzt immer mit dem Bild, das aus der Welt der Seele oder der Natur stammt, davon durchdrungen ist und selbst untrennbar und untrennbar durchdringt.
