Russische Baronin. Die berühmte Schwester der Barmherzigkeit.
Viele Artikel, poetische Werke wurden über die Leistung der „russischen Rose, die auf bulgarischem Boden starb“ (V. Hugo) geschrieben und sogar ein Spielfilm wurde gedreht.

Aber in keiner der literarischen Quellen, in keinem der Briefe ihrer Zeitgenossen findet sich ein Wort darüber, was die brillante weltliche Dame Yulia Petrovna Vrevskaya dazu veranlasste, ihr Ballkleid gegen ein bescheidenes Krankenschwestern-Outfit zu tauschen. Sie ging nie auf das Thema ein, und eine Aura des Mysteriums umgab ihre Handlung. Über sie und ihre vielen Freunde (aber nicht so prominente) schrieb P. A. Richter, der Hauptvertreter der Gesellschaft für die Pflege der Verwundeten und Kranken: ein allgemein anerkanntes Recht auf universelle Dankbarkeit und Achtung als bester Freund eines Soldaten in inmitten von Leid und Krankheit." Es ist möglich, dass das „militärische Leben“ um Vrevskaya ihren Charakter geprägt hat.

Es gibt nur sehr wenige Informationen über diese Zeit. Es ist bekannt, dass Julia die Tochter des berühmten Generalmajors Pyotr Evdokimovich Varikhovsky war und bis zu ihrem zehnten Lebensjahr mit ihrer Mutter, ihren Brüdern und ihrer Schwester in der Provinz Smolensk lebte. Dann zog die ganze Familie in den Kaukasus, an den Dienstort des Vaters. Die Atmosphäre des Heldentums, Geschichten über militärische Ereignisse und Heldentaten, das Leiden der Verkrüppelten und Verwundeten - all dies konnte nur Spuren im Herzen eines freundlichen und mitfühlenden Mädchens hinterlassen, das von ihrer spirituellen Wärme genährt wurde, die sie zu geben bestrebt war Personen.

Zweifellos erregten weiblicher Charme und Intelligenz, Hingabe und Freundlichkeit, kombiniert mit feurigem Patriotismus, die Aufmerksamkeit der jungen Julia Petrowna, "einer der gebildetsten und klügsten Menschen ihrer Zeit" (laut dem Dekabristen A. P. Belyaev), 44 Jahre alt Militärgeneral, Baron Ippolit Alexandrovich Vrevsky. Er war eine herausragende Person: An der Schule der Garde-Fähnriche und Kavallerie-Junker studierte er und war mit M. Yu. Lermontov befreundet, unterhielt kameradschaftliche Beziehungen zu ihm und R. I. Dorokhov (der Prototyp von Dolokhov in „Krieg und Frieden“ von L. N. Tolstoi ). Vrevsky absolvierte die Akademie des Generalstabs und war mit vielen interessanten Menschen dieser Zeit vertraut: dem Bruder von A. S. Puschkin - Lev Sergeevich, den Dekabristen M. A. Nazimov, N. I. Loren, den Brüdern A. P. und P. P. Belyaev. Julia Petrowna kommunizierte auch mit diesen Leuten, als sie im Alter von 16 Jahren die Geliebte des Hauses des Barons wurde. Sie schätzte und liebte diesen Mann wahrscheinlich, wenn sie sich bereit erklärte, seinen Vorschlag anzunehmen, da sie wusste, dass Vrevsky mit einer tscherkessischen Frau „verheiratet“ war (die Ehe wurde nicht offiziell anerkannt) und drei Kinder von ihr hatte. Nikolai, Pavel und Maria galten als "Schüler" des Barons und trugen den Nachnamen Tersky. Die Ehe war jedoch nur von kurzer Dauer: Ein Jahr später starb der General unter den Kugeln der Hochländer.

Julia Petrowna zog zusammen mit ihrer Mutter und ihrer jüngeren Schwester nach St. Petersburg und wurde als Witwe des berühmten Generals von der Gesellschaft liebevoll aufgenommen und wurde Hofdame der Kaiserin Maria Alexandrowna. „Die Baronin ... galt fast zwanzig Jahre lang als eine der ersten Schönheiten von St. Petersburg. Ich habe in meinem ganzen Leben noch nie eine so fesselnde Frau getroffen. Fesselnd nicht nur durch sein Aussehen, sondern auch durch seine Weiblichkeit, Anmut, unendliche Freundlichkeit und unendliche Freundlichkeit. Diese Frau hat nie etwas Schlechtes über jemanden gesagt und sich nicht verleumden lassen, sondern im Gegenteil immer versucht, seine guten Seiten in jedem hervorzuheben. Viele Männer machten ihr den Hof, viele Frauen beneideten sie, aber das Gerücht wagte nie, ihr etwas vorzuwerfen. Sie hat ihr ganzes Leben für ihre Verwandten, für Fremde, für alle geopfert ... “- so sprach der Schriftsteller V. A. Sollogub, der sie aus dem Kaukasus kannte, über Vrevskaya.

Yulia Petrovna hatte es eilig, Gutes zu tun, sie war großzügig und fair. Sie umgab die Kinder ihres verstorbenen Mannes mit großer Sorgfalt und Aufmerksamkeit und bemühte sich sehr, dass seine Söhne und seine Tochter den Namen und Titel ihres Vaters erhielten. Vrevskaya gab den von ihrem Ehemann geerbten Nachlass und das Vermögen den jetzt legalen Erben von Ippolit Alexandrovich.

Die Baronin war viele Jahre lang als einer der brillantesten Köpfe von St. Petersburg bekannt, und zu ihren Freunden gehörten die Schriftsteller D. V. Grigorovich, V. A. Sollogub, die Dichter Y. P. Polonsky, P. V. Schumacher, die Künstler V. V. Vereshchagin , I. K. Aivazovsky. Sie war auch mit Victor Hugo und Pauline Viardot bekannt. Ein Teil der Zeit widmete Vrevskaya Reisen durch Italien, Ägypten und Palästina und begleitete die Kaiserin auf Reisen ins Ausland.

Aber trotz des konstanten Erfolgs hat Julia Petrowna das gesellschaftliche Leben nicht angesprochen. Bei Gericht war sie gelangweilter und unwohler als auf ihrem Anwesen in Mishkovo (Provinz Orjol). 1873 traf sie I. S. Turgenev und sprach oft mit ihm in St. Petersburg. Als Iwan Sergejewitsch im Sommer 1874 krank wurde, kümmerte sich die Baronin, die weltliche Konventionen vernachlässigte, fünf Tage lang auf seinem Gut Spassky-Lutovinovo um den Schriftsteller. Turgenev war Vrevskaya offen gesagt nicht gleichgültig und gab in Briefen zu, dass er nicht gezögert hätte, ihr „den Apfel“ von Paris zu geben. Erst jetzt stimmte Yulia Petrovna nicht zu, den "Apfel" mit Polina Viardot zu teilen, mit der Turgenev tatsächlich in einer standesamtlichen Ehe war.

Sie wurden gute Freunde und korrespondierten bis zu den letzten Tagen ihres Lebens. (Nur die Briefe von Turgenev sind erhalten geblieben.) Vrevskaya hinterließ „tiefe Spuren“ in seiner Seele: „Ich fühle, dass es in meinem Leben von nun an eine weitere Kreatur gibt, der ich aufrichtig verbunden bin, deren Freundschaft ich immer schätzen werde, deren Schicksal Ich werde immer interessiert sein."

Yulia Petrovna und Turgenev trafen sich weiterhin in St. Petersburg, Paris und Karlsbad. Er kannte ihre Leidenschaft für das Theater gut, verstand ihre Träume von langen Reisen nach Indien, Spanien, Amerika; sie tauschten eindrücke über bücher und kunstausstellungen aus. Die "serbische Katastrophe" (1876), die Turgenjew so sehr aufregte, wurde für Vrevskaya zu einer Prüfung des Geistes und des Charakters. Nachdem Russland der Türkei am 12. April 1877 den Krieg erklärt hatte, schloss sich Yulia Petrovna unerwartet für alle den Reihen der Freiwilligen an, denen das Unglück der slawischen Brüder nicht gleichgültig war. Sie erhielt die Erlaubnis, auf eigene Kosten eine Sanitätsabteilung von 22 Ärzten und Krankenschwestern zu organisieren. Außerdem habe die Baronin selbst "gelernt, sich um die Kranken zu kümmern, und sich mit dem Gedanken getröstet, dass sie den Job mache". Sie schien den Weg von Elena Stakhova zu wiederholen, der von Turgenev in dem Roman "On the Eve" beschrieben wurde.

Kurz vor der Abreise von Julia Petrowna auf den Balkan sollte die Schriftstellerin sie in der Datscha von Ya. P. Polonsky treffen. K. P. Obodovsky, der dort anwesend war, beschrieb dieses Ereignis wie folgt: „Turgenev kam nicht allein an. Eine Dame, die als barmherzige Schwester gekleidet war, kam mit ihm. Ungewöhnlich hübsch, rein russisch, ihre Gesichtszüge harmonierten irgendwie mit ihrer Tracht.

Am 19. Juni 1877 kam Baroness Yu P. Vrevskaya in der rumänischen Stadt Iasi an, um als gewöhnliche Krankenschwester der Gemeinschaft der Heiligen Dreifaltigkeit im 45. vorübergehenden Evakuierungskrankenhaus des Militärs zu arbeiten. Es herrschte ein katastrophaler Mangel an medizinischem Personal: Pro Tag trafen ein bis fünf Züge mit Verwundeten ein. Manchmal überstieg die Zahl der Menschen, die medizinische Hilfe benötigten, 11.000. Vrevskaya schrieb an ihre Schwester: „Wir waren sehr müde, die Dinge waren ruinös: bis zu dreitausend Patienten am Tag, und an anderen Tagen bandagierten wir unermüdlich bis 5 Uhr morgens.“ Außerdem verteilten die Schwestern abwechselnd Medikamente, versorgten die Schwerverletzten, führten die Küche und überwachten den Wäschewechsel. Die Baronin, eine an Luxus und Komfort gewöhnte Hofdame, beklagte sich in ihren Briefen nie über die Härten des Krieges.

Besonders schwierig war es für Julia Petrowna im Dezember 1877. Nach vier Monaten harter Arbeit wurde ihr ein Urlaub zugeteilt, den sie mit ihrer Schwester im Kaukasus verbringen wollte. Nachdem sie jedoch vom Beauftragten des Roten Kreuzes, Prinz A. G. Shcherbatov, erfahren hatte, dass viele Krankenhäuser wegen Mangels an Geldern und Krankenschwestern schließen, änderte sie ihre Meinung. Yulia Petrovna ging in die kleine bulgarische Stadt Byala. In Nachrichten an Turgenjew schrieb Vrevskaya: „... ich fege mein Zimmer selbst, aller Luxus ist hier weit weg, ich esse Konserven und Tee, ich schlafe auf einer Trage der Verwundeten und auf Heu. Jeden Morgen muss ich drei Meilen zu Fuß zum 48. Krankenhaus gehen, wo ich vorübergehend abgeordnet bin, wo die Verwundeten in kalmückischen Waggons und Hütten liegen. Auf 400 Menschen kommen 5 Schwestern, alle schwer verletzt. Es gibt häufig Operationen, bei denen ich auch dabei bin ...“ Sie sprach sparsam und mit Schmerz und Stolz über ihre Mühsal – über russische Helden: „Es ist schade, diese unglücklichen wahren Helden zu sehen, die ohne Murren so schreckliche Strapazen erleiden; das alles lebt in Unterständen, in der Kälte, mit Mäusen, auf ein paar Semmelbröseln, ja, der russische Soldat ist großartig!

Yulia Petrovna, die hervorragende Arbeit mit Verbänden leistet, wurde zur Assistentin für Amputationen ernannt. In Byala angekommen, eigentlich an vorderster Front, nahm sie an der Schlacht bei Mechka teil, trug die Verwundeten unter einem Kugelhagel aus der Schlacht und leistete ihnen Erste Hilfe. Aber die Kaiserin übermittelte der Baronin eine Bitte, an den Hof zurückzukehren. Vrevskaya war bis an die Grenze empört über die Worte, die Prinz Cherkassky ihr übermittelte: ""Ich vermisse Julia Petrowna. Es ist Zeit für sie, in die Hauptstadt zurückzukehren. Wie diese Worte mich wütend machen. Sie denken, dass ich hergekommen bin, um Kunststücke zu vollbringen. Wir sind hier, um zu helfen, nicht um Medaillen zu erhalten.“ In der High Society galt Vrevskayas Tat weiterhin als extravaganter Trick, und sie tat einfach die "Tat", ohne es als Heldentum zu betrachten.

Die Bedingungen in Byala waren schrecklich. Die Verwundeten und das Personal wurden in Waggons und feuchten Hütten untergebracht. Die Kräfte von Vrevskaya waren nicht unbegrenzt. Als Typhus auf die Verwundeten zu fallen begann, konnte Yulia Petrovnas schwacher Körper es nicht ertragen. „Vier Tage lang ging es ihr nicht gut, sie wollte nicht behandelt werden … bald wurde die Krankheit stark, sie fiel in Bewusstlosigkeit und war die ganze Zeit ohne Erinnerung bis zu ihrem Tod … sie litt sehr, starb an einem Herz weil sie eine Herzkrankheit hatte“, schrieb Schwester Vrevskaya aus den Worten von Augenzeugen. Yulia Petrovna starb am 5. Februar 1878. Die Verwundeten selbst kümmerten sich um eine so sympathische und sanfte "Schwester", sie gruben selbst ein Grab in den gefrorenen Boden. Sie trugen ihren Sarg.

Yulia Petrovna wollte in der Sergius-Wüste in der Nähe von St. Petersburg begraben werden, wo ihre Mutter und ihr Bruder ruhten, aber das Schicksal entschied anders. Vrevskaya wurde in der Nähe der orthodoxen Kirche in Byala in den Boden gesenkt. Sie trug das Kleid einer barmherzigen Schwester. M. Pavlov schrieb: „Sie gehörte im Wesentlichen nicht zur Gemeinschaft der Schwestern, trug dennoch tadellos ein rotes Kreuz, war zu allen gleichgültig liebevoll und höflich, erhob nie persönliche Ansprüche und verdiente sich mit ihrer gleichmäßigen und süßen Art einen allgemeiner Standort. Der Tod von Julia Petrowna hat uns alle schwer beeindruckt, sie wurde wie sie von allem, was uns nahe stand, losgerissen, und während der Beerdigung des Leichnams des Verstorbenen floss keine einzige Träne.

Dieser Tod verärgerte Turgenjew, der mit einem Prosagedicht antwortete: „Sie war jung, schön; die höchste Gesellschaft kannte sie; sogar Würdenträger erkundigten sich danach. Die Damen beneideten sie, die Männer folgten ihr... zwei oder drei Menschen liebten sie heimlich und tief. Das Leben lächelte sie an; Aber es gibt Lächeln, das schlimmer ist als Tränen.

Sanftes sanftes Herz... und so viel Kraft, Opferdurst! Helfen Sie den Hilfebedürftigen ... sie kannte kein anderes Glück ... wusste nicht - und wusste nicht. Alles andere Glück verging. Aber sie hat sich längst damit abgefunden, und alles, lodernd vom Feuer des unauslöschlichen Glaubens, hat sich in den Dienst ihrer Nächsten gestellt.

Welche wertvollen Schätze sie dort in den Tiefen ihrer Seele, in ihrem Versteck, vergraben hat, hat niemand je gekannt – und jetzt wird sie es natürlich nicht wissen.

Ja, und warum? Das Opfer wurde gebracht … die Tat ist vollbracht.“

So ging der Name der Baronin Yu P. Vrevskaya als Symbol für den moralischen Charakter einer Krankenschwester und Philanthropie in die Geschichte ein.

Krankenschwester. Nationalheldin Bulgariens.

Wahrscheinlich können die Motive ihres Handelns nur verstanden werden, wenn man auf die Stimme der Ära hört, die ihren kämpferischen Charakter genährt hat. Sie sagen, dass die besten Menschen der Zeit alle Probleme, Laster und Tugenden in größerem Maße absorbieren als normale Sterbliche. Es war ein außerordentlicher Mut für die Jugend der 1960er Jahre, das Leben viel banaler anzunehmen als ihre enthusiastischen, romantischen Großväter. Liebe schien diesen Jungen und Mädchen nicht der einzige Sinn des Lebens zu sein, sie behandelten sie vielmehr als fruchtloses Geifer, das dazu bestimmt war, die Wertlosigkeit des Charakters zu verbergen. Die sechziger Jahre beugten sich vor den Naturwissenschaften, den „fortschrittlichsten“ öffentlich gepredigten natürlichen menschlichen Beziehungen, nicht ohne gesunden Nutzen und Genuss; Überall setzte sich natürlicher Humanismus durch, das heißt in erster Linie konkrete Hilfe für Bedürftige. Sie kämpften auf ihre Weise mit den Werten ihrer Väter: Sie gingen „zum Volk“, malten schmuddelige Kinder auf malerische Leinwände und schlachteten Frösche. Sie glaubten aufrichtig, dass die Menschheit mit Hilfe einer Dampfmaschine und universeller Gleichheit den Himmel auf Erden finden würde. Und wenn einige Philosophen (zum Beispiel V. Ilyin) argumentieren, dass die Revolution in Russland in den sechziger Jahren des 19. Jahrhunderts geboren wurde, dann kann unsere Heldin wahrscheinlich denen zugeschrieben werden, die in ihrem Haus „ein Feuer angezündet“ haben - freiwillig oder unfreiwillig .

Julia Vrevskaya war in der Gesellschaft ganz anders etabliert, als es für Frauen ihres Kreises üblich war. "Wer ist schuldig?" - diese uralte innenpolitische Frage, die mit ihrem Schicksal zusammenhängt, ist kaum zu lösen.

Julia wurde in diesem unglücklichen Jahr geboren, als Lermontov starb, und sogar nicht weit von dem Ort entfernt, an dem das Duell stattfand, und sogar durch einen merkwürdigen Unfall ihr Ehemann Ippolit Alexandrovich Vrevsky, ein Militärgeneral, der Truppen auf der Lezgin-Linie befehligte des Kaukasus, studierte an der School of Guards Ensigns und Kavalleriekadetten bei Lermontov. Hat die rebellische Seele des berühmten Dichters die junge schöne Kreatur berührt - die Tochter von General Pyotr Varpakhovsky? Fairerweise muss gesagt werden, dass unsere Heldin nach jüngsten Studien in der Provinz Smolensk geboren und im Alter von zehn Jahren in den Kaukasus gebracht wurde. Ja, und das Geburtsdatum von Yulia ist umstritten, es wird angenommen, dass dies 1837 ist, nicht 1841.

Trotz der kaukasischen Kindheit, in der das Aroma des Krieges immer geraucht wurde, wurde das Mädchen in den besten aristokratischen Traditionen erzogen - französische Bonne, Ostergespräche, rosa Kinderbälle. Und sie wurde wie eine gewöhnliche Adlige verheiratet - im Alter von sechzehn Jahren für einen Mann mittleren Alters, aber dreißig Jahre erfahrener als ihre junge Frau. Und ein Jahr später wurde sie verwitwet und hatte keine Zeit, die Süße der männlichen Liebe zu verstehen - das übliche Schicksal der russischen Geliebten, die Nekrasov mit ihrer Treue und Reinheit so bewunderte.

Der Ehemann starb an einer Wunde, die er während der Erstürmung des Lezgin-Dorfes Kituri erlitten hatte, und Julia ging nach St. Petersburg, wo sie am königlichen Hof empfangen und freundlich behandelt wurde. Unterwegs gelang ihr eine gute Tat - sie ehrte die Erinnerung an ihren Ehemann, indem sie sich um die illegalen Erben von General Vrevsky kümmerte. Ihr Mann vollbrachte Kunststücke, wie die uns aus der Literatur bekannten Helden von Lermontov, und hatte Kinder von einer tscherkessischen Frau. Unsere Heldin, ebenfalls ganz im Geiste der damaligen Zeit, hat den Besitz und das Vermögen ihres Mannes zugunsten seiner Kinder aufgegeben, weil sie zu Recht glaubte, dass das Erbe und der Reichtum ihres Vaters, der ihr von der kaiserlichen Tafel zufiel, ihr genug waren. In St. Petersburg war Yulia praktisch – sie wurde wegen ihrer freundlichen, fröhlichen Art geliebt und als ein weiterer hübscher „Stern“ am Himmel der Beau Monde der Hauptstadt akzeptiert. „… Ich habe in meinem ganzen Leben noch nie eine so fesselnde Frau getroffen“, schrieb der Schriftsteller V.A. Sollogub. - Fesselnd nicht nur mit ihrem Aussehen, sondern auch mit ihrer Weiblichkeit, Anmut, unendlichen Freundlichkeit und unendlichen Freundlichkeit ... “Andere Berühmtheiten waren von Yulia fasziniert - dem Dichter Y. Polonsky, dem Künstler I. Aivazovsky und in Paris dem Kenner der Frauen Victor Hugo blieb der russischen Schönheit nicht gleichgültig.

Die engste Beziehung verband jedoch Vrevskaya mit I. Turgenev. Sie trafen sich 1873 und treffen sich seitdem regelmäßig. Im folgenden Sommer verbrachte Yulia Petrovna trotz der Verurteilung der Welt fünf Tage auf Turgenevs Anwesen in Spassky. Danach wurde ihre Freundschaft so gestärkt, dass Vrevskaya sich erlaubte, der berühmten Schriftstellerin Ratschläge zu geben, wie man Beziehungen zu Kollegen aufbaut. Also bat Yulia Petrovna in einem der Briefe Ivan Sergeevich, sich mit dem sterbenden Nikolai Alekseevich Nekrasov zu versöhnen. Turgenev rechtfertigte sich vor Vrevskaya: „... vor dem Tod wird alles geglättet, und wer von uns hat Recht - wer ist schuld? "Es gibt keine Schuldigen", sagte Lear ... Ja, es gibt auch keine Richtigen. Aber ich fürchte, ihn schwer zu beeindrucken: ob mein Brief ihm wie ein sterbender Bote vorkommen wird ... Mir scheint, ich habe kein Recht, ein solches Risiko einzugehen ... Ich hoffe, Sie sind es sicher, dass es keinen anderen Grund für mein Schweigen gibt.

Insgesamt sind Turgenevs Briefe an Vrevskaya, aus denen hervorgeht, dass der Schriftsteller seinen jungen Korrespondenten, achtundvierzig, voll und ganz betrachtete. Es ist schwer zu sagen, welchen Grad an Intimität ihre Beziehung erreicht hat. Ivan Sergeevich mochte sie natürlich. „Egal was du sagst“, schmeichelte er Julia, „dass du in letzter Zeit hässlich geworden bist, wenn die genannten Damen (einige St. Petersburger Bekannte von Turgenev und Vrevskaya werden in dem Brief besprochen) und du mir mit ihnen als alte Göttinnen erschienen bist dem Hirten Paris auf dem Berg Ida, - ich würde nicht zögern, wem ich den Apfel geben würde. Weiter bemerkt Iwan Sergejewitsch in dem Brief beleidigt, dass er aber immer noch keinen Apfel habe und Julia Petrowna ihm "so etwas wie einen Apfel" nicht nehmen wolle.

Ihre Hartnäckigkeit ist durchaus verständlich: Ein bekannter Schriftsteller und ein in jeder Hinsicht angenehmer Mann lebt seit langem in einer standesamtlichen Ehe mit Polina Viardot, und Vrevskayas rastlose Seele fühlt sich mehr von Geschichten über die heldenhaften Turgenev-Frauen angezogen als von familiären Bindungen. Sie wurde nicht die Frau des Schriftstellers, aber sie verkörperte die in seinen Büchern verkörperte Ideologie mit einer solchen Vollständigkeit, die sich der Schriftsteller selbst vielleicht nicht vorgestellt hatte. Kein Wunder, dass er Angst hatte, als Julia Petrowna beschloss, zum Einsatzgebiet auf dem Balkan zu gehen: „Mein aufrichtiges Beileid wird Sie auf Ihrer schwierigen Wanderung begleiten. Ich wünsche mir von ganzem Herzen, dass das Kunststück, das Sie auf sich genommen haben, sich nicht als unerträglich herausstellt und Ihre Gesundheit nicht darunter leidet …“ Unterdessen, vor fünfzehn Jahren, war er es nicht in „Am Vorabend“. Er schrieb das Bild von Elena Stakhova, die das Haus verlässt, um dem Bulgaren Insarov zuliebe den Wirtskampf gegen die Türken zu führen. Nur Julia Petrowna wurde nicht von der Liebe zu einem ungewöhnlichen Abenteuer inspiriert, sondern von dem Wunsch, den Sinn des Lebens zu finden.

Viele Jahre lang verspürte Vrevskaya Sehnsucht - die Zeit verging schnell, aber dummerweise erleuchtete keine weltliche Unterhaltung, kein Schleier ihr Herz. Sie kam sich vor wie ein Eichhörnchen im Rad, das nur weiß, was es mit leckeren Nüssen zu tun hat. Währenddessen brodelte das umgebende Leben, verlangte nach Wissen, bot an, es durch Berührung zu versuchen. Zu einer Zeit dachte Yulia Petrovna ernsthaft darüber nach, nach Indien zu reisen. Zu dieser Zeit war es zwar sehr problematisch, in dieses exotische Land zu gelangen, und deshalb langweilte sie sich weiterhin im kalten St. Petersburg.

Der Ausweg wurde vom Leben selbst vorgeschlagen. 1876 ​​brach auf dem Balkan ein Aufstand der Slawen gegen die türkische Herrschaft aus. Der Krieg war äußerst brutal. Nach den brutalen Repressalien der Türken gegen die Bulgaren (in wenigen Tagen wurden 15.000 Menschen abgeschlachtet und 79 Dörfer niedergebrannt) entbrannte bei vielen Russen edle Wut. Der nationalpatriotische Aufschwung zur Verteidigung der slawischen Brüder war so stark, dass selbst ein so kultivierter Mensch wie Turgenjew dieser Tage in eine empörte Tirade ausbrach: „Die bulgarischen Ausschreitungen verletzten meine menschlichen Gefühle. Sie leben nur in mir - und wenn dem nicht anders geholfen werden kann - wie durch Krieg - na dann Krieg!

Ein Jahr später begann der russisch-türkische Krieg. Julia Petrowna absolvierte eilig die Kurse einer Krankenschwester und organisierte auf eigene Kosten eine kleine Abteilung für Sanitärfrauen. Ich muss sagen, dass die Beteiligung des schwächeren Geschlechts an Feindseligkeiten damals als Unsinn angesehen wurde. Die Männer des 19. Jahrhunderts glaubten zu Recht, dass die Not an der Front für eine Frau unerträglich sei. Dennoch griff die russische Armee im Krimkrieg von 1853-1856 zum ersten Mal weltweit auf die Hilfe von Barmherzigen Schwestern zurück. Zu dieser Zeit wurden die Namen von Dasha Sevastopolskaya, E. Bakunina und anderen weithin bekannt. Zwanzig Jahre später galt die Frau im Feldlazarett jedoch immer noch als Wunder.

Im Juni 1877 traf Baroness Vrevskaya an der Spitze einer kleinen Abteilung im 45. Militärkrankenhaus in Iasi ein. Zwei Tage später traf der erste Zug mit Kranken und Verwundeten aus Bulgarien ein. Und die anstrengende Arbeit begann, ohne Pause, ohne Schlaf. Die im Kaukasus aufgewachsene Tochter eines Militärgenerals ahnte natürlich, was sie im Einsatzgebiet erwartete. Die Realität von Schmutz, Blut und Leiden übertraf jedoch alle Vorstellungen. Dieser Krieg konnte sogar den Verstand eines starken Bauern trüben. Von der Front wurden verkrüppelte Körper gebracht, die wenig Ähnlichkeit mit menschlichen hatten, und doch mischten sich gewöhnliche Alltagsprobleme ein. Sie, eine an Trost gewöhnte Hofaristokratin, muss es in Hütten mit rauchenden Fackeln sehr schwer gehabt haben – weder sich jeden Tag zu waschen, noch wegen der ständigen Anwesenheit neugieriger Gastgeber allein zu sein. „Natürlich habe ich vor Rauch und Aufregung die ganze Nacht nicht geschlafen, zumal die Gastgeberin ab 4 Uhr morgens die Fackeln anzündete und anfing zu spinnen, und der Besitzer, eine Pfeife anzündend, sich meinem Bett gegenüber setzte seine Hüften und ließ mich nicht aus den Augen “, schrieb Vrevskaya, der Inspirator seiner Leistung I. Turgenev. "Verpflichtet, meine Toilette vor den Augen der ganzen gutmütigen Familie zu machen, stieg ich wütend und fast ungewaschen in meinen Van ..."

Unwillkürlich brachen in diesem Brief Julia Petrownas Emotionen durch. Und die meisten ihrer Briefe sind wie trockene, leidenschaftslose Berichte, mit gelegentlichen zurückhaltenden traurigen Zusammenfassungen. „... Kranke liegen in kalmückischen Zelten und Hütten, Verwundete leiden furchtbar, und es gibt oft Operationen. Kürzlich hat man sich den kompletten Oberkiefer mit allen Zähnen ausschneiden lassen. Ich füttere, verbinde und lese den Kranken bis 19 Uhr vor. Dann holt uns ein Lieferwagen oder Karren ab und nimmt uns 5 Schwestern mit. Ich kehre in mein Zimmer zurück oder gehe zum Abendessen zu meinen Schwestern; Das Abendessen beim Roten Kreuz ist nicht luxuriös: Hähnchen und Kartoffeln - das alles fast ohne Teller, ohne Löffel und ohne Tassen.

Ihre Leistung ähnelt eher einem langsamen Selbstmord. Sie schien alles aus diesem vergangenen Leben für sich verworfen zu haben, als hätte sie diesen Abschnitt zu Ende geführt und wolle auf keinen Fall zum vorherigen Weg zurückkehren. Bis Weihnachten bekommt sie Urlaub, Yulia Petrovna bereitet sich darauf vor, sie träumt davon, ihn mit ihrer Schwester in ihrer Heimat Kaukasus zu verbringen. Doch im letzten Moment weigert er sich. Sie entschuldigt sich damit, dass es hier zu viel zu tun gibt, dass die Sympathie für die Soldaten sie festhält. Aber nehmen wir an - sie wusste einfach nicht, was sie in einem friedlichen Leben tun sollte, sie fand nur einmal in vielen Jahren den inneren Frieden, den Sinn des Daseins, und sie hatte Angst, ihn zu verlieren. Das ist bei vielen der Fall, die die Härten des Krieges zu sehr erlebt haben. Bemerkenswert ist der Eintrag in ihrem Tagebuch: „Die Kaiserin hat mich nach Petersburg gerufen. Prinz Tscherkasski übermittelte mir ihre Worte: „Ich vermisse Julia Petrowna. Es ist Zeit für sie, in die Hauptstadt zurückzukehren. Das Kunststück ist vollbracht. Sie wird dem Orden vorgeführt." Wie machen mich diese Worte wütend! Sie denken, dass ich hierher gekommen bin, um Kunststücke zu vollbringen. Wir sind hier, um zu helfen, nicht um Befehle entgegenzunehmen.“

Ja, das Licht hat ihre Handlung falsch interpretiert. Sie dachten, dass Yulia Petrovna in Extravaganz die kühnsten Fashionistas des Hofes übertraf, es war Zeit, die Ehre zu kennen, aber sie wurde gerettet ... Sie rettete sich vor einem bedeutungslosen Leben, vor dummen Gesprächen und vulgären, trägen Blicken. Sie war dazu verdammt, hier zu bleiben. Und sie blieb...

Vrevskaya starb an Typhus. An diesem Tag herrschte strenger Frost, ungewöhnlich für das bulgarische Klima. Das Grab im gefrorenen Boden wurde von den Verwundeten ausgehoben, die sie versorgte. Sie trugen ihren Sarg. Die Herrin des Hauses, in dem die russische Dame logierte, bedeckte den Verstorbenen mit einem Teppich aus blühenden Geranien.

Vielleicht blieb Yulia Vrevskaya trotz der Fülle an Büchern, Artikeln und Studien über sie (sogar ein Film wurde 1977 veröffentlicht) eine der verschlossensten Prominenten. Biografen gelang es nie, das Geheimnis ihrer Seele zu lüften: wen sie liebte, was sie hasste, wofür ihre Seele lebte. Und selbst die Person, die Yulia Petrovna am nächsten stand - I. Turgenev - schrieb in einem posthumen Prosagedicht, das Vrevskaya gewidmet war: „Welche wertvollen Schätze sie dort in den Tiefen ihrer Seele, in ihrem Versteck, begraben hat, wusste niemand jemals - aber jetzt weiß ich es natürlich nicht."

Wrewskaja Julia Petrowna(25. Januar 1838 oder 1841 Lubny, Provinz Poltawa - 5. Februar 1878, in der Nähe der Stadt Byala, Bulgarien) - Baronin, geborene Varpakhovskaya. Freund von I. S. Turgenew. Während des Russisch-Türkischen Krieges Krankenschwester des Feldlazaretts des Russischen Roten Kreuzes.

Biografie

Geboren in der Stadt Lubny, Gouvernement Poltawa, in der Familie eines Teilnehmers an der Schlacht von Borodino, Kommandeur der separaten Reserve-Kavalleriedivision, Generalleutnant Pyotr Evdokimovich Varpakhovsky (ca. 1791 - 1868) und Karolina Ivanovna (geb. Blech) ( ca. 1805 - 1870). Yulia Petrovna studierte zunächst am Odessa Institute for Noble Maidens und dann, nachdem die Familie 1848 nach Stawropol gezogen war, an der Stawropoler "Sekundären Bildungseinrichtung von St. Alexandra für die Erziehung der Frau". 1857 heiratete sie I. A. Vrevsky. Nach der Hochzeit zogen sie von Stavropol nach Wladikawkas. Ihr gemeinsames Leben dauerte jedoch nicht lange. Ende August 1858 wurde I. A. Vrevsky im Kampf schwer verwundet und starb wenige Tage später. Im Alter von achtzehn Jahren verwitwet, zog Yu P. Vrevskaya nach St. Petersburg, wo sie an den Hof eingeladen wurde und einen Platz als Trauzeugin Maria Alexandrowna erhielt. Während zehn Jahren Hofleben (1860-1870) besuchte Vrevskaya die Kaiserin in Frankreich, Italien, Syrien, den besten Ferienorten in Europa, Afrika, Palästina und Jerusalem.

Die aktive Natur von Julia Petrowna erforderte mehr als Gerichtspflichten und soziales Leben. Zu ihren Freunden in Russland gehörten die Schriftsteller D. V. Grigorovich, I. S. Turgenev, V. A. Sollogub, der Dichter Ya. P. Polonsky, die Künstler V. V. Vereshchagin und I. K. Aivazovsky. Sie reist viel in Europa, im Kaukasus, im Nahen Osten; trifft wunderbare Menschen (darunter Victor Hugo und Franz Liszt). Vrevskaya erstaunte alle, die sie kannten, mit ihrer Gelehrsamkeit. Seit 1873 ist Yulia Petrovna mit I. S. Turgenev befreundet und korrespondiert.

1877, mit Beginn des russisch-türkischen Krieges, beschließt er, zur Aktiven Armee zu gehen. Mit dem Erlös aus dem Verkauf des Oryol-Anwesens rüstet er eine Sanitärabteilung aus. Julia Petrowna selbst wird ab dem 19. Juni 1877 im 45. Militärkrankenhaus für vorübergehende Evakuierung in der Stadt Iasi (Rumänien) und ab dem 20. November 1877 im 48. Militärkrankenhaus für vorübergehende Evakuierung in der Nähe der Stadt Byala in Bulgarien zur Ordentlichen Schwester der Barmherzigkeit Sie macht die härteste und schmutzigste Arbeit. „Der nahende Krieg ist schrecklich, wie viel Leid, wie viele Witwen und Waisen“, schreibt sie an ihre Heimat. Im Dezember arbeitet Vrevskaya an einer Umkleidestation an vorderster Front im Dorf Obretenik. Julia Vrevskaya schrieb am 12. Januar 1878 ihren letzten Brief an ihre Schwester Natalya. Am 17. Januar erkrankte sie an einer schweren Form von Typhus. Sie starb am 5. Februar 1878. Sie wurde im Kleid einer barmherzigen Schwester in der Nähe der orthodoxen Kirche in Byala begraben.

Tribut

Yulia Petrovna Vrevskaya widmete ihre Gedichte Y. Polonsky - "Unter dem Roten Kreuz", V. Hugo - "Russische Rose, die auf bulgarischem Boden starb". I. Turgenev antwortete auf ihren Tod mit einem seiner bemerkenswertesten Prosagedichte - "In Erinnerung an Yu. Vrevskaya".

In den 1920er Jahren arbeitete die nach Vrevskaya benannte Russische Union (Gemeinschaft) der Barmherzigen Schwestern in Paris.

1977 wurde ein gemeinsamer sowjetisch-bulgarischer Spielfilm Yulia Vrevskaya über das Schicksal von Yu. P. Vrevskaya gedreht.

Das Gut Mishkovo, das Yu P. Vrevskaya gehörte, in der Nähe des Dorfes Dubovik, Bezirk Maloarchangelsk, Gouvernement Orjol, ist nicht erhalten.

Biografie von Yu P. Vrevskaya in der Enzyklopädie der großen Frauen

Baronin Julia Petrowna Wrewskaja war eine der schönsten und brillantesten Damen der High Society von St. Petersburg. Unerwartet für alle änderte sie ihr Ballkleid in ein einfaches Outfit der Barmherzigen Schwester und verließ das Hofleben, um sich um die Verwundeten im Krieg zu kümmern. Die Motive hinter dieser Entscheidung bleiben vielen ein Rätsel. So wie sie selbst. Selbst Biografen streiten noch immer über die Glaubwürdigkeit ihrer Bilder.

Sie wurde 1838 in der Familie von Generalmajor Varpakhovsky geboren. Im Alter von 18 Jahren heiratete Julia den 44-jährigen General Ippolit Vrevsky und wurde Baronin. Diese Ehe hielt nicht lange - ein Jahr später starb der Ehemann, nachdem er im Kampf verwundet worden war. Die Witwe des Generals wurde in St. Petersburg mit allen Ehren empfangen, sie wurde die Hofdame der Kaiserin Maria Alexandrowna.

Viele Zeitgenossen sprachen mit echter Bewunderung von Vrevskaya. So sagte zum Beispiel der Schriftsteller V. Sollogub über sie: „In meinem ganzen Leben habe ich keine so fesselnde Frau getroffen. Fesselnd nicht nur durch sein Aussehen, sondern auch durch seine Weiblichkeit, Anmut, unendliche Freundlichkeit und unendliche Freundlichkeit. Diese Frau hat nie etwas Schlechtes über jemanden gesagt und sich nicht verleumden lassen, sondern im Gegenteil immer versucht, seine guten Seiten in jedem hervorzuheben. Viele Männer machten ihr den Hof, viele Frauen beneideten sie, aber das Gerücht wagte nie, ihr etwas vorzuwerfen. Sie opferte ihr ganzes Leben für ihre Verwandten, für Fremde, für alle. Yulia Petrovna erinnerte viele an die Art von Frauen aus Alexanders Zeit, diese höhere Schule des Geschmacks - Raffinesse, Höflichkeit und Freundlichkeit.

1873 lernte Baroness Vrevskaya I. Turgenev kennen, und zwischen ihnen entstanden Gefühle, die kaum als ausschließlich freundlich bezeichnet werden können. Turgenev schrieb voller Zärtlichkeit Briefe an Vrevskaya: „Seit ich dich kennengelernt habe, habe ich mich auf freundschaftliche Weise in dich verliebt - und gleichzeitig hatte ich ein unablässiges Verlangen, dich zu besitzen; es war aber nicht so ungezügelt (und ich bin nicht mehr jung) - um deine Hand anzuhalten - außerdem verhinderten andere Gründe; Andererseits wusste ich sehr wohl, dass Sie dem, was die Franzosen une passade nennen, nicht zustimmen würden... Ihr Herz ist nicht wie ein Bruder? Aber Vrevskaya erlaubte nicht, dass ihre Beziehung über die Freundschaft hinausging.

In der Welt genoss sie aufgrund ihrer Intelligenz, Freundlichkeit, ihres Charmes und ihrer Reaktionsfähigkeit konstanten Erfolg. Das gesellschaftliche Leben machte ihr jedoch keine Freude, am Hof ​​langweilte sie sich oft und fühlte sich nutzlos. Als der russisch-türkische Krieg begann, traf Baroness Vrevskaya eine unerwartete Entscheidung für alle: als barmherzige Schwester an die Front zu gehen.

1877 besuchte die Baronin Kurse für Krankenschwestern der Gemeinschaft der Heiligen Dreifaltigkeit. Da Vrevskaya kein offizielles Mitglied des Roten Kreuzes war, ging sie im Juli 1877 zusammen mit 10 Damen der High Society als Teil der Gemeinschaft der Heiligen Dreifaltigkeit an die Front. In diesem Beruf sah sie ihre wahre Bestimmung: "Ich tröste mich mit dem Gedanken, dass ich einen Job mache und nicht an der Handarbeit sitze."

Jeden Tag kamen 1 bis 5 Züge mit Verwundeten zu ihnen. Die Baronin schrieb an ihre Schwester: „Wir waren sehr müde, es war ruinös: bis zu dreitausend Patienten am Tag, und an anderen Tagen bandagierten wir unermüdlich bis 5 Uhr morgens.“ Sie musste auf Heu schlafen, Konserven essen, bei Operationen anwesend sein, aber die edle Schwester der Barmherzigkeit beklagte sich nicht über die Schwierigkeiten und gab ihre Entscheidung nicht auf – „zumindest ist dies eine Herzensangelegenheit“.

Statt Urlaub ging die Baronin an die Front in Bulgarien. Beim Stillen erkrankte sie an Typhus. Die Krankheit verlief sehr schwer, und am 24. Januar 1878 starb die Schwester der Barmherzigkeit Julia Wrewskaja. In Bulgarien und Russland wurde die Baronin als Volksheldin anerkannt.

Als Turgenjew von ihrem Tod erfuhr, widmete sie ihr ein Prosagedicht „Yu. P. Vrevskaya“, die folgende Zeilen enthielt: „Sie war jung, schön; die höchste Gesellschaft kannte sie; sogar Würdenträger erkundigten sich danach. Die Damen beneideten sie, die Männer folgten ihr... zwei oder drei Menschen liebten sie heimlich und tief. Das Leben lächelte sie an; Aber es gibt Lächeln, das schlimmer ist als Tränen. Ein sanftmütiges Herz ... und so viel Kraft, so ein Opferdurst! Hilfebedürftigen helfen ... sie kannte kein anderes Glück, wusste nicht - und wusste nicht. Alles Glück ist weg. Aber damit hat sie sich schon vor langer Zeit abgefunden, um ihren Nachbarn zu dienen.

Nach Yulia Vrevskaya zogen viele russische Frauen freiwillig in den Krieg: