Geboren aus dem Kopf des Zeus. Zeus wusste, dass die Göttin der Vernunft, Metis (Metis), zwei Kinder haben würde: eine Tochter, Athena, und einen Sohn von außergewöhnlicher Intelligenz und Stärke. Die Schicksalsgöttin Moira teilte Zeus mit, dass dieser Sohn ihm die Macht über die Welt nehmen würde. Um dies zu vermeiden, wiegte Zeus Metis mit liebevollen Reden ein und verschlang sie vor der Geburt von Kindern. Bald fühlte Zeus einen schrecklichen Schmerz in seinem Kopf. Um sie loszuwerden, rief er seinen Sohn Hephaistos an und befahl, ihm den Kopf abzuschneiden. Mit einem Axthieb spaltete Hephaistos den Schädel des Zeus, und daraus, zum Erstaunen der anderen olympischen Götter, tauchte eine mächtige und schöne Kriegerin, die Göttin Pallas Athene, in voller Rüstung auf. Athenas blaue Augen brannten vor göttlicher Weisheit.

Geburt der Athene aus dem Kopf des Zeus. Nach einer Amphore der zweiten Hälfte des 6. Jahrhunderts. BC

Athena - Göttin des Krieges

Athena ist die „blauäugige Jungfrau“, die Göttin des klaren Himmels, die mit ihrem funkelnden Speer die Wolken zerstreut und an ihrem Schild Aegis, das schlangenhaarige Haupt der schrecklichen Gorgo Medusa, der schwarzen Tochter der Nacht, befestigt. gleichzeitig die Göttin der siegreichen Energie in jedem Kampf: Sie ist mit Schild, Schwert und Speer bewaffnet. Die Göttin Pallas Athene galt den Griechen als Erfinderin der Militärkunst. Sie wird immer von der geflügelten Siegesgöttin (Nika) begleitet. Athena - die Wächterin der Städte, die Göttin der Akropolen; ihr zu Ehren, der Göttin der Athener Akropolis, führten die Athener große und kleine panathenäische Feste durch. Als Kriegsgöttin erlebte Athena jedoch nicht wie die Götter Ares und Eris Freude an Schlachten, sondern zog es vor, Fehden in Frieden zu schlichten. In friedlichen Tagen trug sie keine Waffen, aber während der Kriege erhielt sie sie von Zeus. Nachdem Pallas jedoch in die Schlacht eingetreten war, verlor er sie nie - nicht einmal gegenüber dem Kriegsgott Ares.

Athena - Göttin der Weisheit

Pallas Athene sorgt bei Wetterumschwüngen für Ordnung, sodass nach einem Gewitter, das Regen gegeben hat, der Himmel wieder aufklart: Sie ist aber auch die Fruchtbarkeitsgöttin der Felder und Gärten; unter ihrer Schirmherrschaft wuchs in Attika ein Olivenbaum, der für dieses Land so wichtig war; es gibt dem Haus und der Familie Wohlstand. Unter der Schirmherrschaft von Pallas Athene stehen das Zivilsystem, die Stammesinstitutionen und das öffentliche Leben; die Göttin des alles durchdringenden und klaren Äthers, die Göttin Athena wurde in den Mythen über die Götter des antiken Griechenlands die Göttin der Einsicht des Geistes, der Klugheit, die Göttin aller Erfindungen der Kunst, die Göttin der künstlerischen Aktivität, des Geistes Streben, die Göttin der Weisheit. Sie vermittelt Weisheit und Wissen, lehrt Menschen Kunst und Handwerk. Die Mädchen des antiken Griechenlands ehrten Pallas Athene als Lehrerin für Handarbeiten zu Hause - Kochkunst, Weben und Spinnen. Niemand kann die Göttin Athene in der Kunst des Webens übertreffen. Der antike griechische Mythos besagt, dass es sehr gefährlich ist, mit ihr darin zu konkurrieren - Arachne, die Tochter des Idmon, die Athena in dieser Kunst übertreffen wollte, bezahlte hart für ihre Arroganz.

Die alten Griechen glaubten, dass Pallas Athene, die Göttin der Weisheit, viele nützliche Erfindungen machte: Sie schuf eine Flöte, eine Pfeife, einen Keramiktopf, einen Pflug, einen Rechen, ein Joch für Ochsen, Zaumzeug für Pferde, einen Streitwagen, ein Schiff, die Kunst des Zählens. Daher versuchten die antiken griechischen Kommandeure immer, nützliche Ratschläge von Athena zu erhalten. Athena Pallas war berühmt für ihre Freundlichkeit, und deshalb stimmte sie immer für den Freispruch der Angeklagten, wenn sich die Richter bei den Prozessen im Areopag von Athen nicht einig waren.

Die Göttin Athene füllt den Kelch des Herkules mit Wein. Altgriechisches Gefäß ca. 480-470 v. Chr

Nach und nach wurde Pallas Athene zur Göttin all dessen, worauf die Athener stolz waren: der klare Himmel Attikas, ihre Olivenhaine, die staatlichen Institutionen der Athener, ihre Klugheit im Krieg, ihr Mut, ihre Wissenschaft, Poesie, Kunst - alles ging in ihre Vorstellung von ihrer Schutzpatronin, der Göttin "Jungfrau von Athen", ein. Das ganze Leben der Athener war eng mit ihrem Dienst an der Göttin Pallas Athene verbunden, und bevor sie ihre Statue im Parthenon-Tempel aufstellten, verehrten sie sie viele Jahrhunderte lang in ihrem mythischen Symbol, dem Olivenbaum.

Jungfräulichkeit der Pallas Athene

Jungfräulichkeit war der charakteristischste und integralste Bestandteil des Kultes der Göttin Athene. Nach griechischen Mythen wollten viele Götter, Titanen und Riesen mit Pallas eine eheliche Beziehung eingehen, aber sie lehnte jede Werbung ab. Einmal, während des Trojanischen Krieges, wollte Athena nicht um Waffen von Zeus bitten, der weder die Hellenen noch die Trojaner unterstützte, und fragte Hephaistos macht ihre eigene Rüstung. Hephaestus stimmte zu, sagte aber, dass er die Arbeit nicht für Geld, sondern für die Liebe tun würde. Da sie die Bedeutung des Gesagten nicht verstand, kam Athena, um eine Rüstung in die Schmiede von Hephaistos zu holen. Er eilte zu der Göttin und versuchte, sie in Besitz zu nehmen. Dazu soll Hephaistos von Poseidon angestiftet worden sein, der den Streit um den Besitz Attikas gegen Athene verlor: Der Meeresgott überzeugte den olympischen Schmied von Pallas' geheimem Wunsch, sie gewaltsam in Besitz zu nehmen. Athena entkam jedoch den Händen von Hephaistos, aber gleichzeitig ergoss sich sein Samen knapp über dem Knie auf sie. Pallas wischte sich mit einem Wollbüschel ab und warf es weg. Der Same des Hephaistos fiel auf Mutter Erde Gaia und schwängerte sie. Unzufrieden damit sagte Gaia, dass sie ihr ungeborenes Kind nicht von Hephaistos erziehen würde. Athena kündigte dann an, dass sie ihn selbst großziehen würde.

Statue der Jungfrau Athene im Parthenon. Bildhauer Phidias

Als das Kind geboren wurde, hieß es Erichthonius. Es war einer der mythischen Vorfahren der Athener. Pallas Athena nahm Erichtonius aus Gaia, legte ihn in einen heiligen Sarg und gab ihn Aglavra, der ältesten Tochter des athenischen Königs. Kekropsa. Erzählt wird das traurige Schicksal von Aglavra, ihrer Mutter und zwei Schwestern Mythos von Erichthonius. Alle vier starben, denn Aglavra versuchte, den Gott Hermes zu täuschen. Als Athena von ihrem traurigen Schicksal hörte, ließ sie einen riesigen Stein fallen, den sie zur Athener Akropolis trug, um ihn besser zu stärken. Dieser Felsen wurde Mount Lycabettus genannt. Die Krähe, die Pallas Athene die traurige Nachricht vom Tod der Frauen der Familie Kekrops überbrachte, wurde von der Göttin aus Weiß schwarz gemacht. Seitdem sind alle Krähen schwarz. Pallas verbot ihnen, auf der Athener Akropolis zu erscheinen. Die Göttin Athena Pallas versteckte Erichtonia in ihrer Aegis und zog sie auf. Später wurde er König von Athen und führte den Kult seiner benannten Mutter in dieser Stadt ein. Nach seinem Tod wurde Erichthonius in den Himmel aufgefahren und wurde zum Sternbild Wagenlenker, denn er lernte mit Hilfe der Göttin Athene als erster, wie man einen von vier Pferden gezogenen Streitwagen benutzt.

Für die Athener symbolisierte die Idee der Jungfräulichkeit ihrer Hauptgöttin die Uneinnehmbarkeit ihrer Stadt. Einige Gelehrte glauben, dass Pallas Athene in antiken Mythen keine Jungfrau war, sondern Kinder von Hephaistos, Poseidon und dem Windgott Boreas hatte. Einige vage Erinnerungen an diese Mythen haben sich im historischen Hellas erhalten - zumindest in der obigen Geschichte von Athene und Hephaistos. Erichthonius wurde höchstwahrscheinlich ursprünglich als Sohn von Athena und Poseidon angesehen. Der Rest dieses Mythos ist in der Legende erhalten, dass Erichthonius der erste war, der einen Quadriga-Wagen fuhr, was in der antiken griechischen Religion ein unveränderliches Attribut von Poseidon war.

Mythen über Pallas Athene

Die bekanntesten Mythen über Athene (außer der obigen Geschichte über Erichthonius) sind die Legenden über den Streit zwischen Athene und Poseidon um den Besitz von Attika, über den Bildhauer Pygmalion, um Athena und die Satire von Marsyas, um Arachne und von Athenas Teilnahme an der Seite der Griechen im Trojanischen Krieg.

Panathenaia - Feiertage zu Ehren von Athena

Von den vielen Feiertagen, die das antike Athen zu Ehren seiner Schutzgöttin feierte und die meist landwirtschaftlicher Natur waren, waren die wichtigsten die „kleinen Panathenays“ und „großen Panathenays“. Kleine wurden jedes Jahr im Sommer gefeiert; großartig - einmal alle vier Jahre. Nach antiken griechischen Mythen wurden die Panatheneas vom Sohn von Kekrops gegründet Erechtheus, ein Schüler der Athene, die Verkörperung eines fruchtbaren Feldes.

Wettbewerbe der Läufer während des Panathenaikums. Vase in Ordnung. 530 v

Die gesamte Bevölkerung Attikas versammelte sich auf der großen Panathenaia in Athen; eine feierliche Prozession trug zur Akropolis einen Mantel (Peplos), der von den Athenern für die antike Statue der Göttin Pallas Athene gestickt wurde, die in ihrem Akropolis-Tempel stand. Dieser Mantel war Safran; Das Aufnähen war aus Gold und stellte Szenen aus den siegreichen Schlachten der Göttin Athene mit den Titanen dar. Priester gingen mit Opfertieren voran; den Priestern folgten die Meteks (Ausländer, die in Athen lebten); Sie trugen Opfergefäße und andere Utensilien. Mädchen, Töchter angesehener Familien athenischer Bürger, folgten den Meteks und trugen einen Erntekranz auf dem Kopf, Körbe mit heiliger Gerste, Honig, Opferbrot; die Töchter der Meteken hielten Regenschirme über sie, um sie vor der heißen Sommersonne zu schützen. Weiter fuhr eine Plattform auf Rädern; ein Mast wurde darauf genehmigt; Der Peplos der Göttin Pallas Athene wurde an den Mast gebunden. Die Musiker folgten der Plattform, gefolgt von jungen Männern, die Myrtenkränze trugen; einige gingen und sangen Hymnen zu Ehren der Göttin, andere waren zu Pferd, bewaffnet mit einem Schild und einem Speer. Weiter entlang der Straßen von Athen kamen fröhliche alte Männer mit Olivenzweigen in ihren Händen; dahinter die Auszeichnungen für die Sieger der Spiele: Olivenkränze, Gefäße mit Olivenöl; Geschenke in den Tempel gebracht. Hinter ihnen standen ausgewachsene Pferde und Streitwagen, die bei Spielen zu Ehren der Göttin Athene um die Wette liefen. Am Ende der Prozession ritten junge Männer, die zu den ersten beiden Bürgerklassen gehörten.