In Goncharovs Roman werden mehrere Typen idealer Menschen abgeleitet.

Im ersten Teil des Romans sehen wir ein Faultier auf einem Sofa in einem staubigen Raum liegen. Und natürlich können wir nicht sagen, dass Oblomov der ideale Mann ist. Er lebt nicht in Harmonie mit seinem Bewusstsein, mit seinem Herzen und mit der Außenwelt.

Stoltz ist eine andere Sache. 11a Vor dem Hintergrund des reglos und ständig liegenden Oblomov ist Stolz ein Ideal. Er ist in ständiger Bewegung, bleibt nicht bei etwas Erreichtem stehen. Er hat alles selbst erreicht und ist aus einem armen Jungen ein erfolgreicher Geschäftsmann geworden. Eine solche Person wird für die Gesellschaft niemals überflüssig sein. Schon im Stolz-Kind konnte man den Stolz von heute erkennen. Er ist eine harmonische Persönlichkeit, was durch seine Erziehung begünstigt wurde. Sein deutscher Vater brachte ihm bei, zu arbeiten und alles alleine zu erreichen, und seine Mutter brachte ihm die Spiritualität bei.

Im Gegensatz zu Oblomov überwiegen bei Stolz Vernunft, Bewusstsein und Kälte über Gefühle, das Herz. Oblomov ist ein Träumer, aber Stolz mag und fürchtet nicht zu träumen. Daher ist es nur aus der Sicht der neuen Gesellschaft ideal. Stolz ist ein nüchterner Mensch, aber es gibt keine Poesie oder Romantik in ihm. Und das spricht schon von einer gewissen "Minderwertigkeit", dass diese Person nicht in allem als Vorbild dienen kann.

Darüber hinaus können wir Oblomovs Ideal nicht nennen. Vor allem, wenn du ihn zum ersten Mal triffst. Aber plötzlich - ein Wunder! Olga erschien. Und wir erkennen den ehemaligen Oblomov nicht mehr, weil seine wahre Seele endlich in ihm erwacht. Das Faultier Oblomov verwandelt sich in Oblomov, der sich bewegt, leben und singen will, in Oblomov, den Dichter. In diesem Moment hört für uns vielleicht das Stolz-Ideal auf zu existieren und das Oblomov-Ideal erscheint. Wir beginnen, kein Faultier zu sehen, sondern einen großen Schöpfer, Dichter, Schriftsteller. Aber jetzt ist Oblomov nur noch von Gefühlen überwältigt, die jeden Moment bereit sind, herauszuspritzen, das Bewusstsein hat in ihm aufgehört zu existieren. Und noch einmal, wir können nicht sagen, dass Oblomov ein absolutes Ideal ist. Vielleicht können Sie nur bekommen, wonach Olga sucht, wenn Sie Stolz und Oblomov verbinden.

Getrennt davon können Stolz und Oblomov auch perfekt sein, aber aus unterschiedlichen Blickwinkeln. Das Problem dieser beiden Ideale ist einerseits, dass Stolz seine Gefühle zu sehr zurückhält, und andererseits, dass Oblomov seine Gefühle und seine Leidenschaften nicht zurückhalten kann.

Eine weitere Heldin des Romans, die behauptet, ideal zu sein, ist Olga. Ich denke, dass Olga das wahre Ideal ist. Sowohl Gefühle als auch Bewusstsein sind bei ihr ausgeglichen, obwohl sie Oblomov näher steht als Stolz. Olga ist fast perfekt, und deshalb überträgt Goncharov ihr die Rolle eines Erziehers und Predigers. Sie muss den echten Oblomov erwecken. Für einen Moment gelingt es ihr. Aber Olga will ständig etwas Neues, sie muss sich ständig verändern, erschaffen. Für sie ist die Hauptsache Pflicht. Sie sieht ihre Aufgabe darin, Oblomov umzuerziehen.

Olga wird sich im Gegensatz zu Oblomov und Stolz nie beruhigen, sie bewegt sich ständig, sie kann nicht stillstehen. Vielleicht ist Olgas Problem ihre unaufhörliche Bewegung. Sie selbst weiß nicht, was sie will, kennt ihr Endziel nicht, sondern strebt danach.

Aus allem Geschriebenen können wir schließen, dass tatsächlich alle Hauptfiguren des Romans ideal sind. Aber sie sind in jeder Hinsicht perfekt. In Oblomov - das Ideal eines Dichters, in Stolz - das Ideal eines nüchternen Menschen, in Olga - das Ideal eines Menschen, der sich seiner Pflicht bewusst ist. Oblomov ist ideal für Pshenitsyna und Oblomovka. Und Stolz und Olga sind ideal für die Gesellschaft. Eine harmonische Persönlichkeit ist nicht Stolz, nicht Oblomov, insbesondere nicht Olga. Das sind alle zusammen.

1. Liebe als Test von "Oblomov".

2. Beziehungen der Helden: Olga, Stolz, Oblomov, Lgafya Matveevna.

« Oblomow"- ein zu großer und vielfältiger Roman, um ihn nur in einer Richtung zu diskutieren. In der Regel erinnert man sich an Oblomov, wenn man über ein Phänomen wie „Oblomovismus“ spricht. Ich wollte diesen Helden von einer etwas anderen Seite zeigen, um zu beweisen, dass es Gefühle in seinem Leben gab, und darunter so etwas Schönes wie Liebe.

Oblomov kämpft sein ganzes Leben lang ständig mit sich selbst, und auf seinem Weg tauchen ständig Hindernisse und Schwierigkeiten auf: von weltlichen Irritationen in ihrer Absurdität - aus dem Bett zu steigen oder nicht aus dem Bett zu steigen, aus der Wohnung auszuziehen oder zu bleiben , zu universell, philosophisch - „sein oder nicht sein“. Und unter all den Schwierigkeiten, die Oblomov ertragen musste, steht die Liebe an erster Stelle.

"Gott! - rief Oblomow. Warum liebt sie mich? Warum liebe ich sie? ... "

Der ganze Roman ist voller Liebe und nicht nur das Leben eines gewissen Oblomov. Dieses wunderbare Gefühl, das für den menschlichen Verstand unzugänglich ist, kommt zu jedem - zu Olga, zu Stolz und zu Agafya Matveevna. Eine interessante Tatsache ist, dass Goncharov die Liebe jedes Helden zu einem Test macht. Keinem von ihnen wird es leicht und einfach gegeben.

Die rote Linie im Roman ist die Beziehung zwischen Olga Ilyinskaya und Oblomov. Stolz bringt sie als Erlösung in das Haus von Ilja Iljitsch - die Hoffnung, dass Oblomow endlich aus der endlosen Seitenlage erwachen, er wird das Leben in vollen Zügen atmen wollen, es nicht nur spüren, sondern auch spüren wollen. In der Tat verändert Olga Oblomov stark.

Einige Zeit nach dem Treffen mit Ilyinskaya wird Ilya Ilyich anders: "Kein Schlaf, keine Müdigkeit, keine Langeweile in seinem Gesicht", "Man kann keinen Bademantel an ihm sehen", "sitzt mit einem Buch oder schreibt." Olga berührt ihn bis in die Tiefen seiner Seele, erzeugt in ihm solche Gefühle, an deren Existenz er nicht einmal denken konnte. Er "wacht erst morgens auf, das erste Bild in der Vorstellung ist das Bild von Olga." Jetzt kann Oblomov zu Recht als glücklicher Mensch bezeichnet werden: Es gibt Liebe in seinem Leben, und diese Liebe ist gegenseitig. Schließlich ereignen sich aufgrund unerwiderter Liebe so viele Tragödien auf der Welt. "Liebe wurde jedoch strenger, anspruchsvoller und begann sich in eine Art Pflicht zu verwandeln." Es gefällt nicht mehr, sondern überschattet. Der Held trägt es nicht als unbezahlbares Geschenk bei sich, sondern schleppt es wie sperriges Gepäck. Oblomow kommt zu dem Schluss, dass „die Liebe eine schwierige Schule des Lebens ist“. Ilya Ilyich verbringt viele Stunden damit, über seine Beziehung zu Olga nachzudenken und fasst es zusammen: „Ich stehle die eines anderen! Ich bin ein Dieb!

Oil schreibt einen leidenschaftlichen, gefühlvollen Brief an seine Geliebte: „Leb wohl, Engel, flieg bald fort, wie ein verängstigter Vogel von dem Ast fliegt, auf dem er versehentlich gelandet ist ...“

Warum Oblomow wie heftig lehnt dieses Gefühl ab, für das viele kämpfen, davon träumen, danach streben? Warum lehnt er Olga ab?

„Sie verliebte sich in einen ehrlichen, intelligenten und entwickelten Mann, aber schwach, nicht an das Leben gewöhnt; Sie erkannte seine guten und schlechten Seiten und beschloss, sich alle Mühe zu geben, | wärme ihn mit der Energie, die ich in mir fühlte. Sie dachte, die Kraft der Liebe würde ihn wiederbeleben, ihm den Wunsch nach Aktivität einflößen und ihm die Möglichkeit geben, seine Fähigkeiten einzusetzen, die nach langer Inaktivität eingeschlafen waren. Olga verwechselte den momentanen Gefühlsausbruch der Person, die sie liebte, mit einem wahren Energieerwachen; Sie sah ihre Macht über ihn und hoffte, ihn auf dem Weg der Selbstverbesserung voranzubringen “- so erklärt Dmitry Ivanovich Pisarev Oblomovs Verhalten.

Ilya Ilyich beginnt an der Aufrichtigkeit von Olga-aufgeblasenen Gefühlen zu zweifeln, er will nicht an einer Art Experiment teilnehmen. Und irgendwo tief in mir Oblomow versteht, dass er bei Olga nicht finden wird, wonach er bei einer Frau sucht: Sie ist nicht das Ideal, das er in seinen Gedanken zeichnet. Und Olga ist enttäuscht. Liebe ist schließlich immer Selbstaufopferung. Und Ilya Ilyich kann sich nicht zum Altar aufrichtiger, starker Leidenschaften bringen. „Ich dachte, ich würde dich wiederbeleben, dass du noch für mich leben könntest, aber du bist vor langer Zeit gestorben“, sagt Olga zu Oblomov.

Das Schicksal schickt der Hauptfigur ein großes Geschenk, wahres Glück, aber gleichzeitig eine schwierige Prüfung, und nur die Liebe kann für uns beides gleichzeitig werden. Ilja Iljitsch beginnt den Kampf gegen den Oblomowismus, und das Schlachtfeld entfaltet sich in ihm selbst, und das ist immer das Schwierigste. Oblomow verliert an sich selbst, er kann seine Erziehung, seinen eigenen Charakter, seine Lebensweise nicht überwinden. Er gibt auf. Und eine Leere klafft in ihm - bevor der physische Tod kommt geistig: "Das Herz wurde getötet: dort beruhigte sich das Leben für eine Weile." Meiner Meinung nach ist der geistige Tod viel schrecklicher als der physische. Diese Art des Todes erlaubt es einem Menschen nicht, in den Herzen derer wiedergeboren zu werden, die ihn einst wirklich geliebt haben.

Viele Jahre später findet Oblomov das Ideal, nach dem er "immer gestrebt hat: Eine Frau taucht in seinem Leben auf, die Frieden bringt. Das ist Agafya Matveevna Pshenitsyna. Es scheint, dass Ilya Ilyich jetzt glücklich sein kann. Aber es gibt keinen Liebeskummer, süß Aufregung, Tränen Warum versteckt er sich vor seinen Freunden, als wäre er verlegen vor seiner neuen Verlobten, warum überlässt er ihnen die Fürsorge für seinen Sohn? Oblomow kehrt zu den Ursprüngen zurück, "er betrachtete sein wirkliches Leben als Fortsetzung derselben Oblomov-Existenz."

Nach dem Tod von Oblomov ändert sich alles im Leben von Agafya Matveevna: Sie bleibt allein, ihr Sohn Andrei wird von Stoltsev erzogen. Es scheint, dass die neue Familie von Ilya Ilyich eine Fiktion war, und sobald er weg war, löste sich die Fata Morgana auf, hörte auf zu existieren, und jeder, der daran teilnahm, vergaß sofort und für immer die Vergangenheit.

Auch die Beziehung zwischen Olga und Stolz hinterlässt beim Leser eine gewisse Unzufriedenheit. Es scheint, dass beide mehr im Kopf als im Herzen leben. Aber dennoch ist dies eine glückliche, fröhliche Familie. Diese Menschen gehen voran, sie leben wirklich, beherrschen die Welt um sich herum und wissen, was als nächstes zu tun ist.

Die Tragödie, die Goncharov in seinen Roman in Liebe hüllte, kam wahrscheinlich aus seinem eigenen Leben, aus der Tiefe seiner Seele, auf die Seiten des Werks. Und vielleicht eines Tages er, wie Oblomow Sie konnte die Last dieses schmerzlich süßen Gefühls nicht ertragen.

Ivan Goncharovs Roman "Oblomov" wurde 1859 veröffentlicht und begeisterte fast sofort die Zeitgenossen des Schriftstellers und interessierte Kritiker für die Komplexität der beschriebenen Charaktere und die Mehrdeutigkeit der vom Autor aufgeworfenen Fragen. Eines der Leitmotive des Romans ist das Thema Liebe, das am deutlichsten durch das Bild des Protagonisten - Ilya Ilyich Oblomov - zum Ausdruck kommt. Der Leser lernt die Figur gleich zu Beginn der Arbeit als verträumte, apathische, faule Person kennen, die nichts tun will. Und wenn Olga Ilyinskaya nicht plötzlich das Gefühl gehabt hätte, wäre im Schicksal des Helden höchstwahrscheinlich nichts Bedeutendes passiert. Die Liebe in Oblomovs Leben zu Olga wurde zum Wendepunkt, an dem sich eine Person entscheiden muss: weitermachen oder alles so lassen, wie es ist. Ilya Ilyich war nicht bereit, sich zu ändern, also endete ihre Beziehung mit der Trennung. Aber spontane Gefühle wurden durch ein ruhiges, friedliches Leben im Haus von Agafya Pshenitsyna ersetzt, was dennoch zum frühen Tod von Ilya Ilyich führte.

Oblomovs zwei Lieben in Goncharovs Roman verkörperten zwei Frauenbilder, zwei Beispiele für die Verwirklichung von Gefühlen für einen geliebten Menschen und zwei Wege für die Hauptfigur, die ein tragisches Ende hatten. Warum konnte keine einzige Frau Ilja Iljitsch aus dem Sumpf des "Oblomovismus" ziehen? Die Antwort liegt in den Eigenschaften der Charaktere der Heldinnen und den Lebensprioritäten von Oblomov selbst.

Oblomov und Olga Ilinskaya

Die Gefühle von Olga und Oblomov entwickelten sich schnell, fast vom ersten Treffen an fühlten sich die Charaktere zueinander hingezogen: Ilya Ilyich war fasziniert von der Harmonie, Intelligenz und inneren Schönheit von Ilyinskaya, und das Mädchen war von der Freundlichkeit, Gefälligkeit und Zärtlichkeit von angezogen ein Mann. Und es scheint, dass die starken Gefühle, die zwischen den Charakteren aufflammten, sich entwickeln und zu einer Hilfe für ein glückliches Familienleben werden könnten. Unterschiede in den Charakteren der Charaktere und eine andere Vision eines idealen gemeinsamen Lebens führten jedoch zur frühen Trennung von Oblomov und Olga.

Ilya Ilyich sah in dem Mädchen das Ideal einer „Oblomov“ -Frau, die in der Lage ist, ihm einen ruhigen häuslichen Komfort zu schaffen, ein Leben, in dem jeder Tag wie der andere sein wird, und das wird gut sein - keine Schocks, Unglücke und Erfahrungen. Für Olga war dieser Zustand nicht nur inakzeptabel, sondern auch erschreckend. Das Mädchen träumte davon, Oblomov zu verändern, alle Apathie und Faulheit in ihm auszurotten und ihn zu einer klugen, zukunftsorientierten, aktiven Person zu machen. Für Olga traten die Gefühle selbst allmählich in den Hintergrund, während die Pflicht und das „höhere“ Ziel zum Anführer in der Beziehung wurden - Oblomov zu einem Anschein seines Ideals zu machen. Aber Ilja Iljitsch, vielleicht wegen seiner Sensibilität und vielleicht weil er viel älter war als das Mädchen, war der Erste, der begriff, dass er für sie eine Last werden konnte, ein Ballast, der sie zum verhassten „Obolomowismus“ ziehen würde und nicht ihr das Glück schenken können, von dem sie träumt.

Die Beziehung zwischen Oblomov und Olga Ilyinskaya war ein spontanes, aber flüchtiges Gefühl, wie auch die Tatsache zeigt, dass sie sich im Frühjahr trafen und sich im Spätherbst trennten. Ihre Liebe war wirklich wie ein zerbrechlicher Fliederzweig, der, nachdem er der Welt seine Schönheit verliehen hat, unweigerlich verblassen wird.

Oblomov und Agafya Pshenitsyna

Die Beziehung zwischen Oblomov und Agafya Pshenitsyna hatte einen ganz anderen Charakter als die stürmische, helle, denkwürdige Liebe zwischen Ilya Ilyich und Olga. Für den Helden wirkte die Pflege der sanften, ruhigen, freundlichen und wirtschaftlichen Agafya wie ein heilender Balsam und half, die mentale Stärke nach einem tragischen Bruch mit Ilyinskaya wiederherzustellen. Allmählich, ohne es zu merken, verliebte sich Oblomov in Pshenitsyna, und die Frau verliebte sich in Ilya Ilyich. Im Gegensatz zu Olga versuchte Agafya nicht, ihren Ehemann zu idealisieren, sie verehrte ihn für das, was er war, war sogar bereit, ihren eigenen Schmuck zu verpfänden, damit er nichts brauchte, war immer voll und umgeben von Wärme und Komfort.

Die Liebe von Agafya und Oblomov wurde zum Spiegelbild der Illusionen und Träume des Helden, denen er viele Jahre widmete und auf dem Sofa in seiner Wohnung lag. Frieden und Ruhe, die an die Erniedrigung der Persönlichkeit grenzen, völlige Loslösung von der Außenwelt und allmähliches Sterben, waren das Hauptlebensziel des Helden, genau das „Paradies“ von Oblomov, ohne das er sich gescheitert und unglücklich fühlte, das ihn aber schließlich zerstörte .

Oblomov, Agafya und Olga: der Schnittpunkt dreier Schicksale

Olga und Agafya im Roman "Oblomov" sind zwei weibliche Charaktere, die vom Autor bekämpft werden. Ilyinskaya ist das Bild eines modernen, zukunftsorientierten, feminisierten Mädchens, das zu allem seine eigene persönliche Meinung hat, während Pshenitsyna die Verkörperung einer wahrhaft russischen Frau ist, der Hüterin des Herdes, die ihrem Ehemann in allem gehorcht. Für Olga war Liebe eng mit einem Pflichtgefühl verbunden, der Pflicht, Oblomov zu ändern, während Agafya Ilya Ilyich verehrte und nicht einmal daran dachte, dass ihr irgendetwas an ihm nicht gefallen könnte.
Auch Oblomovs Liebe zu zwei wichtigen Frauen in seinem Leben war anders. Für Olga verspürte der Held ein wirklich starkes Gefühl, ihn vollständig zu umarmen, was ihn sogar für eine Weile dazu brachte, seine übliche, faule Lebensweise aufzugeben und zu handeln. Für Agafya hatte er eine ganz andere Liebe – ähnlich wie ein Gefühl der Dankbarkeit und des Respekts, ruhig und nicht aufregend für die Seele, wie ihr ganzes gemeinsames Leben.

Die Liebe zu Olga war für Oblomov eine Herausforderung, eine Art Test, nach dem er sich, auch wenn sich der Geliebte sowieso getrennt hatte, möglicherweise hätte ändern können, sich von den Fesseln des "Oblomovismus" befreien und anfangen könnte, ein volles, aktives Leben zu führen Leben. Der Held wollte sich nicht ändern, wollte Träume und Illusionen nicht aufgeben und bleibt deshalb bei Pshenitsyna, auch als Stolz anbietet, ihn zu ihr zu bringen.

Fazit

Der Hauptgrund für Ilja Iljitschs Eintauchen in den "Oblomowismus" und seinen allmählichen Zerfall als Person liegt nicht in Agafyas übertriebener Sorge, sondern im Helden selbst. Bereits zu Beginn der Arbeit verhält er sich nicht wie ein Mensch, der sich für die Welt um ihn herum interessiert, seine Seele lebt seit langem in einer Welt der Träume und er selbst versucht nicht einmal, ins wirkliche Leben zurückzukehren. Die Liebe als auferstehendes Gefühl hätte den Helden erwecken und aus dem Halbschlaf "Oblomov" befreien sollen, aber es war bereits zu spät (erinnern Sie sich an die Worte von Olga, die sagte, er sei vor langer Zeit gestorben). Goncharov zeigt Oblomovs Liebe zu Olga und dann zu Agafya und bietet dem Leser ein weites Feld zum Nachdenken über das Wesen und die Bedeutung der Liebe im Leben eines jeden Menschen, die Bedeutung dieses Gefühls für das Schicksal des Lesers selbst.

Das präsentierte Material wird Schülern der 10. Klasse nützlich sein, bevor sie einen Aufsatz zum Thema „Liebe in Oblomovs Leben“ schreiben.

Artwork-Test

Aufsatztext:

Verstand und Herz sind zwei Substanzen, die oft nichts miteinander zu tun haben und sich sogar widersprechen. Warum neigen manche Menschen dazu, jede Entscheidung abzuwägen und in allem nach einer logischen Rechtfertigung zu suchen, während andere ihre Handlungen nur aus einer Ahnung heraus tun, wie ihr Herz es ihnen sagt? Viele Schriftsteller haben darüber nachgedacht, zum Beispiel Leo Tolstoi, der großen Wert darauf legte, was seine Figuren in ihren Handlungen leitet. Gleichzeitig verheimlichte er nicht die Tatsache, dass ihm Menschen der Seele viel lieber sind. Es scheint mir, dass I. A. Goncharov, der die Arbeit des Geistes in seinen Helden würdigte, die Arbeit des Herzens in ihnen mehr schätzte. N. A. Dobrolyubov betrachtete Goncharovs charakteristisches Merkmal als Künstler, dass er nicht von einer Seite des Objekts, von einem Moment des Ereignisses, erstaunt ist, sondern das Objekt von allen Seiten dreht und auf die Vollendung aller Momente des Phänomens wartet. Die Charaktere der Helden werden im Roman mit all ihren Widersprüchen offenbart. Die Hauptfigur, Ilya Ilyich Oblomov, hat also viele Mängel; er ist faul, apathisch, träge. Es hat aber auch positive Eigenschaften. Die Natur hat Oblomov vollständig mit der Fähigkeit zum Denken und Fühlen ausgestattet.
Dobrolyubov schrieb darüber so: Oblomov ist keine langweilige, apathische Natur ohne Bestrebungen und Gefühle, sondern eine Person, die auch in ihrem Leben nach etwas sucht und über etwas nachdenkt. Der Roman spricht mehr als einmal über die Freundlichkeit, Freundlichkeit und Gewissenhaftigkeit von Oblomov. Goncharov stellt uns seinen Helden vor und schreibt, dass seine Weichheit der dominierende und wichtigste Ausdruck nicht nur seines Gesichts, sondern seiner ganzen Seele war. Und weiter: Ein oberflächlich beobachtender, kalter Mensch würde mit einem beiläufigen Blick auf Oblomov sagen: "Es muss einen freundlichen Mann geben, Einfalt!" Eine tiefere und sympathischere Person, die ihm lange ins Gesicht blickte, würde in angenehmen Gedanken mit einem Lächeln weggehen. Was könnte Menschen dazu bringen, beim bloßen Anblick dieses Mannes nachdenklich zu lächeln? Ich denke, das liegt an dem Gefühl von Wärme, Herzlichkeit und poetischer Natur von Oblomov: Sein Herz ist wie ein Brunnen, tief. Stolz ist ein Mann mit völlig entgegengesetztem Temperament, der die spirituellen Qualitäten eines Freundes bewundert. Es gibt kein Herz sauberer, leichter und einfacher! ruft er aus. Stolz und Oblomov sind seit ihrer Kindheit befreundet. Sie lieben sich sehr, aber gleichzeitig gibt es einen inneren Konflikt zwischen ihnen. Eher kein Konflikt, sondern ein Streit zwischen zwei völlig verschiedenen Menschen. Der eine ist aktiv und praktisch, der andere faul und sorglos. Stolz ist immer wieder entsetzt über den Lebensstil seines Freundes. Er versucht mit aller Kraft, Oblomov zu helfen, ihn aus diesem Sumpf des Müßiggangs herauszuziehen, der ihn gnadenlos in seine Tiefe saugt. Stolz ist ein treuer und hingebungsvoller Freund von Oblomov, bereit, ihm mit Rat und Tat zur Seite zu stehen. Mir scheint, dass nur wirklich freundliche Menschen dazu fähig sind. Daher neige ich nicht dazu, Stolz nur als Rationalisten und Pragmatiker zu betrachten. Stolz ist meiner Meinung nach ein liebenswürdiger Mensch, und er ist aktiv in seiner Freundlichkeit und kommt nicht nur mit Sympathie davon. Oblomov ist anders. Natürlich sind ihm die universellen menschlichen Sorgen nicht fremd, die Freuden erhabener Gedanken stehen ihm zur Verfügung. Aber um diese erhabenen Gedanken zum Leben zu erwecken, müssen Sie zumindest von der Couch aufstehen. Oblomov ist dazu nicht mehr in der Lage. Der Grund für die völlige Verschiedenheit der Charaktere der beiden Freunde liegt in ihrer völlig unterschiedlichen Erziehung. Der kleine Ilyusha Oblomov war von Kindheit an von grenzenloser Liebe, Zuneigung und exorbitanter Fürsorge umgeben. Die Eltern versuchten, ihn nicht nur vor einigen Problemen, sondern auch vor allen Arten von Aktivitäten zu schützen. Selbst um Strümpfe anzuziehen, musste Zakhar gerufen werden. Auch der Bildung wurde wenig Bedeutung beigemessen, was dazu führte, dass der naturbegabte Junge für den Rest seines Lebens irreparable Bildungslücken hatte. Seine Neugier war ruiniert, aber das gemessene und ruhige Leben in Oblomovka erweckte in ihm Verträumtheit und Sanftmut. Die sanfte Natur von Ilyusha Oblomov wurde auch von der zentralrussischen Natur mit dem gemächlichen Fließen der Flüsse, mit der großen Ruhe der Felder und ausgedehnten Wälder beeinflusst. Andrej Stolz ist ganz anders erzogen worden. Seine Erziehung übernahm ein deutscher Vater, der das tiefe Wissen seines Sohnes sehr ernst nahm. Er versuchte, Andryusha vor allem Fleiß zu erziehen. Stoltz begann früh zu studieren: Er saß mit seinem Vater über einer Landkarte, analysierte Bibelverse, lehrte Krylovs Fabeln. Bereits im Alter von 14-15 Jahren reiste er selbstständig mit den Anweisungen seines Vaters und führte sie genau aus, ohne etwas zu verwechseln. Wenn wir über Bildung sprechen, dann ist Stolz seinem Freund natürlich weit voraus. Aber was den natürlichen Verstand betrifft, so wurde ihm Oblomov keineswegs beraubt. Stolz sagt Olga, dass es in Oblomov nicht weniger Intelligenz gibt als in anderen, nur er gräbt, er ist mit allerlei Müll übersät und ist im Müßiggang eingeschlafen. Olga, so scheint es mir, hat sich in Oblomov genau in seine Seele verliebt. Und obwohl Oblomov ihre Liebe verriet und sich nicht aus den Fesseln des vertrauten Lebens befreien konnte, gelang es Olga nie, ihn zu vergessen. Sie war bereits mit Stolz verheiratet und lebte, wie es scheint, glücklich, aber sie fragte sich immer wieder, was sie von Zeit zu Zeit fragt, was ihre Seele sucht, aber sie fragt nur und sucht etwas, es ist sogar beängstigend zu sagen, dass sie sich sehnt . Ich verstehe, wo ihre Seele zerrissen wurde, um dieselbe liebe und nahe Seele zu treffen. Stolz konnte Olga trotz all seiner Verdienste um Verstand, Energie und Entschlossenheit nicht das Glück geben, das sie mit Oblomov erlebte. Oblomov hat trotz all seiner Faulheit, Trägheit und anderer Mängel die Seele einer herausragenden und talentierten Frau unauslöschlich geprägt. So bleibt nach der Lektüre des Romans der Eindruck, dass Goncharov mit seiner reichen und zarten Seele Oblomov näher steht. Ilya Ilyich hatte eine erstaunliche Eigenschaft: Er wusste, wie man die Liebe anderer weckt, scheinbar ohne etwas dafür zu geben. Aber dank ihm entdeckten die Menschen ihre besten Eigenschaften in sich selbst: Sanftheit, Freundlichkeit, Poesie. Das bedeutet, dass Menschen wie Oblomov notwendig sind, und sei es nur, um diese Welt schöner und reicher zu machen.

Die Rechte an dem Essay „Geist und Herz in den Schicksalen der Helden des Romans von I. A. Goncharov Oblomov“ gehören seinem Autor. Beim Zitieren von Material muss ein Hyperlink angegeben werden