Der Besitzer hob ein volles Glas. Das Rätsel des Gedichts "Neujahrsballade" von Anna Achmatowa

Akhmatova A. A. - "Neujahrsballade" 1923

Und der Monat, gelangweilt im wolkigen Dunst,
Er warf einen stumpfen Blick in die Kammer.
Auf dem Tisch stehen sechs Geräte,
Und nur ein leeres Gerät.

Das ist mein Mann, und ich und meine Freunde,
Wir feiern das neue Jahr
Warum sind meine Finger voller Blut?
Und Wein brennt wie Gift?

Der Besitzer, das erste Glas hebend,
War wichtig und unverrückbar:
"Ich trinke auf das Land meiner heimischen Lichtungen,
in dem wir alle liegen,

Ein Freund, der mir ins Gesicht schaut
Und sich an Gott erinnernd an die Nachricht von was,
Er rief aus: „Und ich bin für ihre Lieder,
in dem wir alle leben."

Aber der dritte, der nichts wusste,
Als er die Welt verließ
Meine Gedanken als Antwort
Er sagte: „Dafür müssen wir trinken,
wer ist nicht bei uns."
der Autor liest

Anna Achmatowa, eine russische Dichterin, die schon vor Ausbruch des Ersten Weltkriegs Berühmtheit erlangte, schien vom Schicksal selbst auserkoren worden zu sein, das von ihren Zeitgenossen unbewusst und einfach aus der Vergangenheit ererbte Wertesystem zunächst unter dem Einfluss zu testen jener Welle der Begeisterung, die die Massen in Erwartung des kommenden kommunistischen Paradieses erfasste, und dann unter den Bedingungen eines wahnsinnigen repressiven Regimes – des stalinistischen totalitären Staates.

Wie einige andere Dichter ihrer Generation befand sich Anna Achmatowa in einer Situation, in der das Schreiben von Gedichten ihre Existenz bedrohte. Fragen, die zu anderen Zeiten nur Gegenstand der intellektuellen Reflexion waren, sind zu Fragen auf Leben und Tod geworden. Schreiben oder nicht schreiben – beide Entscheidungen konnten für sie oder schlimmer noch für ihren Sohn gleichermaßen zu Gefängnis und Tod führen, weil sie sich bereits von einer Tatsache des persönlichen Lebens in einen politischen Akt verwandelt hatten. Dass der Dichter entgegen aller Logik einsehen musste, dass er in einer solchen Zeit keine andere Wahl hatte – er musste sein Handwerk auch gegen seinen Willen weiter ausüben, und auch, dass diese größte Prüfung das Leben noch einmal bestätigte – rettende Kraft des poetischen Wortes, kann eine Antwort auf diejenigen sein, die die Rolle der Literatur in Frage stellen.

Die Umstände in Achmatowas Privatleben bereiteten sie auf diese Aufgabe vor. Sie musste sich früh vergewissern, dass sie, selbst wenn sie ihre poetische Gabe opferte, immer noch nicht das werden würde, was sie nicht war – eine gewöhnliche Frau. Erst am Ende ihres Lebens, als sie die prädestinierte und tragische Rolle, die ihr in der Kindheit offenbart wurde, vollständig akzeptierte, gelang es Achmatowa, sich den einfachen alltäglichen Freuden familiärer Beziehungen zu ergeben, in denen sich die meisten Frauen befinden. Eine tiefe spirituelle Kommunikation, die für viele Menschen unzugänglich ist, fiel ihr leicht, wie überhaupt alles Ungewöhnliche, was man nicht über den Alltag sagen kann. Ihre Ehen waren unglücklich und ihre Beziehung zu ihrem Sohn und ihrer Adoptivtochter war sehr schwierig. Als Achmatowa eine einfachere, menschlichere Beziehung zu ihrer Enkelin Anya Kaminskaya und ihrer Freundin Nina Olshevskaya aufbaute, schätzte sie dies sehr. Es war ihr wichtig zu wissen, dass sie endlich nicht nur eine scharfsinnige und allverständnisvolle Frau, sondern auch nur eine Großmutter und Freundin werden konnte.

Aber das Recht, nicht nur das zu sein, was sie von Natur aus war, erlangte Achmatowa und gab sich vollständig ihrer Hauptaufgabe hin - der Dichterin. Und ihre Anerkennung ihrer Rolle nach dem Zusammenbruch ihres Privatlebens bedeutete, dass sie sich später, als sie angegriffen wurde, nicht mehr nach den Motiven ihrer Kreativität fragen musste und für sich selbst die Wahrheit entdecken musste, dass Poesie für sie die einzig wahre Quelle war der Stärke. Das ist ihre Schwäche, denn Poesie war für sie die einzige Lebensweise, aber gleichzeitig auch Stärke, weil sie ihre wahre Verkörperung gefunden hat.

Achmatowa verspürte von Anfang an das Bedürfnis, die Sicht einer Frau auf die Welt in einem solchen kulturellen und historischen Umfeld auszudrücken, in dem Frauenstimmen, obwohl sie bereits unterscheidbar waren, selten und kaum hörbar waren und Frauen immer noch der Täuschung unterlagen, dass dies in Ordnung sei Um den Männern gleichgestellt zu sein, muss man wie sie sein. Achmatowa, eine zutiefst religiöse und gleichzeitig leidenschaftliche Frau, die nicht mit ihrer Natur brach, konnte dieser falschen Lehre nicht zustimmen, in der körperliche Anziehung dem göttlichen Plan entgegensteht. Sie lehnte dieselbe Geschlechtereinstellung ab, die Frauen in „reine“ und „gefallene“ einteilte und im vergangenen Jahrhundert so viel Leid verursachte. Als sie in ihren Gedichten versuchte, diese beiden Prinzipien in Einklang zu bringen, war sie viele Jahre lang als "halb Nonne, halb Hure" bekannt.

Das Leben und Werk von Anna Achmatowa spiegelt das Wachstum ihres Verständnisses und ihrer Selbsterkenntnis wider. Wenn sie für einen Moment die Fähigkeit verloren hätte, das Rohmaterial ihres Lebens in eine poetische Biografie zu verwandeln, wäre sie an der chaotischen und tragischen Natur dessen, was ihr widerfuhr, zerbrochen. Der Siegeszug am Ende ihres Lebens quer durch Europa – Taormina und Oxford – war für Achmatowa weniger ein persönlicher Sieg als eine Anerkennung der inneren Richtigkeit der Dichterin, die sie und andere verteidigten. Und die Ehrungen, die ihr in Sizilien und in England zuteil wurden, wurden von ihr nicht nur als persönlich empfunden, sondern auch denen, die dies nicht erlebten, wie Mandelstam und Gumilyov. Sie akzeptierte sie als eine Dichterin, die gelernt hat, was es wirklich bedeutet, eine russische Dichterin in einer Ära zu sein, die sie "Das wahre 20. Jahrhundert" nannte.

Anna Achmatowa
Weihnachtsballade...

Und der Monat, gelangweilt im wolkigen Dunst,
Er warf einen stumpfen Blick in die Kammer.
Auf dem Tisch stehen sechs Geräte,
Und nur ein leeres Gerät.

Das sind mein Mann und ich und meine Freunde
Wir begrüßen das neue Jahr.
Warum sind meine Finger voller Blut?
Und Wein brennt wie Gift?

Der Besitzer, ein volles Glas hebend,
War wichtig und unverrückbar:
"Ich trinke auf das Land meiner heimischen Lichtungen,
in dem wir alle liegen!"

Ein Freund, der mir ins Gesicht schaut
Und sich an Gott erinnernd an die Nachricht von was,
Er rief aus: „Und ich bin für ihre Lieder,
in dem wir alle leben!"

Alla Demidova liest

Wenn wir über Poesie sprechen, erinnern wir uns sicherlich an das durchdringende Werk der großen russischen Dichterin Anna Achmatowa. Ihre Gedichte sind Leben, gefühlt von der zitternden weiblichen Seele, es ist ein ganzes Kaleidoskop von Emotionen, Gefühlen, Eindrücken. Sie schrieb über alles: über Liebe, über Wahrheit, über Ungerechtigkeit: Nachdem sie eine Vielzahl von Prüfungen durchlaufen hatte, mäßigte sie nur ihren Geist und gab der ganzen Welt ihre Kreativität.
Anna Andreevna Akhmatova (Nachname bei der Geburt - Gorenko; 11. (23.) Juni 1889, Odessa, Russisches Reich - 5. März 1966, Domodedowo, Gebiet Moskau, RSFSR, UdSSR) - Russische Dichterin, Schriftstellerin, Literaturkritikerin, Literaturkritikerin, Übersetzerin , einer der bedeutendsten russischen Dichter des 20. Jahrhunderts.

Das Werk eines großen Künstlers – ob Realist oder Modernist – enthält eine ganze Welt, alles Sein in seiner Vielfalt. Es gibt jedoch immer einige allgemeinste, universelle Themen und Bilder, die den Werken dieses oder jenes Autors innewohnen. So wird das Werk von A. Achmatowa insgesamt von einer Reihe von Grundgedanken und Motiven bestimmt, die in ihren Gedichten ihre Entfaltung gefunden haben.
Vielleicht ist Achmatowa für mich in erster Linie eine Sängerin der Liebe - dieses „hohe und feurige Gefühl“, das Anna Andreevna als Herrscherin der Welt betrachtete (einst sagte Shakespeare: „Liebe und Hunger regieren die Welt“). Achmatowa entwickelt das Liebesthema auf ihre eigene Weise, nicht wie ihre großen Zeitgenossen. Sie hat weder mystische Einsichten noch die soziale Konditionierung von Liebeskonflikten: Ersteres ist charakteristisch für Bloks Poesie, zweites - für Mayakovskys Werk. In den Texten von Achmatowa basiert das Drama der Leidenschaft auf der Beziehung zweier Charaktere, einem psychologischen Ansatz. Sie stellt die weibliche Essenz in der Poesie wieder her und vermeidet Abstraktionen, Symbolik, philosophische und soziale Verallgemeinerungen: Achmatovas Liebeslyrik ist realistisch und psychologisch in den besten Traditionen der russischen klassischen Literatur. Liebe ist ein Gefühl, das für die Heldin den Sinn des Lebens, seinen Verlauf bestimmt; es ist der natürliche Zustand des menschlichen Herzens. Es ist eine „tödliche Verschmelzung der Seelen“ und ihr „schicksalhaftes Duell“, in den Worten von Tyutchev. Es ist Schmerz und Qual, zu deren Beschreibung der Dichter auf fast naturalistische Details zurückgreift:
http://www.litra.ru
http://www.litra.ru

„Das Wort, das den Tod besiegte“ von Anna Achmatowa. (Das Rätsel des Gedichts "Neujahrsballade".)

Den Gedanken eines großen Mannes zu folgen, ist die unterhaltsamste Wissenschaft.

A. S. Puschkin.

Wir machen Sie auf eine Studie über das Rätsel von Anna Andreevna Akhmatovas Gedicht "Neujahrsballade" aufmerksam. Schon der Inhalt des Gedichts erschien uns geheimnisvoll. Ich wollte die Namen derjenigen feststellen, die mit sechs Geräten auf der festlich gedeckten Tafel versorgt wurden. Wir wissen, dass Anna Achmatowa als Dichterin nicht durch Fiktion geprägt ist. Daher muss jeder Held der "Neujahrsballade" einen bestimmten Namen haben. Versuchen wir, dies zu bestimmen, indem wir nacheinander Probleme lösen: a) Machen Sie sich mit der gesamten verfügbaren Literatur über die frühe Phase des Lebens und Werks von Anna Akhmatova vertraut, b) Vergleichen Sie die Beschreibung dieses oder jenes Gastes mit den Menschen, die wirklich lebten und umgaben dem Dichter, c) Übereinstimmungen finden und genau feststellen, wen der Dichter spricht, d) die vom Autor in diesem bestimmten Gedicht verwendete Technik bestimmen.

Zur Lösung der gestellten Aufgaben wenden wir folgende Methoden an: die Methode der Beobachtung, die vergleichende historische Analyse, die Methode der Ursache-Wirkungs-Analyse.

Wir verstehen diese Studie als vorbereitende Arbeit, um den Inhalt des „Gedichts ohne Helden“ zu lesen und zu beherrschen.

„Wort, das den Tod besiegte“ von Anna Achmatowa

„Auf dem Tisch stehen sechs Geräte“

Eine ganze Reihe von Gedichten von Achmatowa kann man Kurzgeschichten, Kurzgeschichten nennen; Jedes Gedicht ist in der Regel eine Kurzgeschichte im Ausschnitt, dargestellt im schärfsten Moment ihrer Entwicklung, von wo aus sich die Gelegenheit eröffnet, den gesamten vorangegangenen Sachverhalt zu überblicken.

V. Zhirmunsky.

Die Bekanntschaft mit dem großartigen, mysteriösen, mysteriösen „Gedicht ohne Helden“ von Anna Akhmatova sollte erst beginnen, nachdem sie ihr eigenes Gedicht „Neujahrsballade“ (aus dem Zyklus „Aus dem wertvollen Notizbuch“) gelesen hat. Wieso den? Hinter diesem Gedicht wurde die Definition der Synopse des zukünftigen Gedichts fixiert. Nachdem wir den „Kurzbericht“ gelesen und seinen Inhalt verstanden haben, können wir uns auf die Lektüre des Gedichts vorbereitet fühlen.

Lesen wir also langsam das Gedicht "Neujahrsballade" und versuchen wir, es zu "entschlüsseln". Schauen wir uns zunächst die drei Zeilen der ersten Strophe an:

Auf dem Tisch stehen sechs Geräte.

Diese dritte Zeile ist der Anfang des Rätsels. Wenn „sechs Geräte auf dem Tisch stehen“, dann wartet in diesem Haus im besten Raum („Zimmer“) jemand auf Besuch. Aber auf wen warten sie? Welcher Feiertag bringt sie zusammen?

Wir begrüßen das neue Jahr.

Die Helden des Gedichts "versammeln sich", um den beliebtesten, am meisten erwarteten und vielversprechendsten Feiertag zu treffen - das neue Jahr. Es ist üblich, ihn in einem Kreis von Verwandten, Angehörigen zu treffen, die entweder durch Bluts- oder spirituelle Bindungen verbunden sind. Wie aus der ersten Zeile ersichtlich, stehen die Helden des Gedichts nur in geistiger Beziehung. Aber wer sind sie? Der Autor sagt:

Das sind mein Mann und ich und meine Freunde

Es scheint, dass wir eine Antwort erhalten haben, aber sie ist so vage, dass sie einer Klärung bedarf. Versuchen wir herauszufinden, wer genau der Held dieser "Neujahrsballade" wurde. Aber zuerst machen wir eine Einschränkung. Natürlich wird die ganze Atmosphäre der Silvesternacht, das ganze Bild emotionaler Erlebnisse im Namen der lyrischen Heldin ("Ich", "und meine Freunde", "meine Finger", "in mein Gesicht", "für ihre Lieder", "meine Gedanken") . Wir wissen es. Aber um alle gestellten Fragen konkret zu beantworten, müssen wir hinter diesem „Ich“ Anna Andreevna selbst „sehen“, ihr Leben, Fakten aus ihrer Biografie. Nur mit einem solchen Eingeständnis („Ich“ = Anna Achmatowa) werden die Tiefen des Gedichts offenbart.

2. „Das ist mein Mann“

er wurde nie aus ihrem Herzen gelöscht: zu viel fesselte sie. Die damals erlebte Trauer – und die sie für den Rest ihres Lebens begleitet – wird immer wieder in ihren Gedichten widerhallen.

K. Tschukowski.

Der Tisch ist für sechs gedeckt. Ein Gerät gehört zur lyrischsten Heldin des Gedichts. Für wen sind alle anderen bestimmt? Wer sind diese fünf?

Wie Sie wissen, war Anna Andreevna mehrmals verheiratet. Der erste Ehemann war der Dichter Nikolai Stepanovich Gumilyov, den die junge Schülerin Anya Gorenko am Heiligabend am 24. Dezember 1903 kennenlernte. Ihre Hochzeit fand sechseinhalb Jahre später, am 25. April 1910, statt. Doch die Ehe hielt nicht lange. Der Bruch erfolgte 1913.

Während dieser zwei Jahre, in denen sie zusammen lebten, wurde ihre Beziehung als die Beziehung zweier völlig unterschiedlicher Menschen und Dichter definiert. Die offizielle Scheidung erfolgte im April 1918. Trotz ihm behielt Anna Andreevna gute Gefühle für Nikolai Stepanovich. Daher war sie sehr besorgt über seine Verhaftung (von der sie 1921 bei der Beerdigung von A. A. Blok erfuhr). Laut dem von den Tscheka-Behörden fabrizierten Fall wurde Nikolai Stepanowitsch einer konterrevolutionären Verschwörung beschuldigt und am 24. August 1921 erschossen. Die Plötzlichkeit des "Abgangs" aus dem Leben, obwohl der ehemalige, aber immer noch ihr Ehemann, hatte einen starken emotionalen Einfluss auf Anna Andreevna.

Der zweite Ehemann war Voldemar (Vladimir) Kazimirovich Shileiko. Die Ehe wurde im Dezember 1918 geschlossen und am 8. Juni 1926 annulliert. Doch tatsächlich trennten sich ihre Wege 1921. (Hier möchte ich hinzufügen, dass dieses Jahr 1921 für Anna Andreevna das Jahr des Abschieds von geliebten Menschen war.) Dieser Orientalist, Semitologe, talentierte Dichter starb 1930 im Alter von 39 Jahren.

Welcher dieser beiden Ehemänner (Nikolai Stepanovich oder „Bukan“ (Shileikos Spitzname)) hat das Gedicht „betreten“? Die dritte Strophe hilft, die Situation zu klären:

War wichtig und unverrückbar:

„Ich trinke auf das Land meiner heimischen Lichtungen,

in dem wir alle liegen!“

„Im Boden liegend“, „war bewegungslos“ dafür (1923, siehe das Jahr, in dem das Gedicht geschrieben wurde) Nikolai Stepanovich Gumilyov. Daher ist das zweite Gerät auf der festlich gedeckten Tafel für ihn bestimmt.

3. "Freund."

Willst du es mir nicht noch einmal sagen

Das Wort, das den Tod besiegt hat

Und der Schlüssel zu meinem Leben?

A. Achmatowa.

Lesen wir weiter "Neujahrsballade":

Ein Freund, der mir ins Gesicht schaut

Und sich an Gott erinnernd an die Nachricht von was,

Er rief aus: „Und ich bin für ihre Lieder,

in dem wir alle leben!

Und dieser Held erweckt gleich drei Fragen zum Leben: Wer „lebte zu dieser Zeit in ihren Liedern“, wer war ihr „Freund“, wer war von ihren „Liedern“ begeistert? Wenn wir diese Fragen beantworten können, wissen wir, wer die dritte Einheit erhalten hat.

Das Lesen der frühen Gedichte von Anna Andreevna ermöglicht es, den Namen dieser Freundin herauszufinden. Ja, Anna Andreevna betrachtete Nikolai Vladimirovich Nedobrovo (1882-1919) als echten Freund und Inspirator. Er war der Autor des besten Artikels über ihre Arbeit.

Nikolai Vladimirovich Nedobrovo lebte nur 37 Jahre. Er wurde auf dem Autskoje-Friedhof in Jalta beigesetzt. Aber schon zu ihren Lebzeiten wurde eine gewisse geheime (keineswegs intime) Verbindung zwischen Nikolai Wladimirowitsch und Anna Andrejewna hergestellt. Sie wurden durch eine gemeinsame Krankheit zusammengeführt. Wie Sie wissen, war Achmatowa zwischen 1914 und 1915 schwer an Tuberkulose erkrankt, aber sie konnte die Krankheit überwinden. Aber sie brachte Nikolai Wladimirowitsch zu Grabe. In ihren Memoiren schreibt Yu. L. Sazonova-Slonimskaya: „N. V. Nedobrovo wusste von seinem bevorstehenden Tod. Er wurde durch Träume gewarnt, über die er mit poetischer Ausdruckskraft sprach, als würde er ein schreckliches, aber schönes Märchen erzählen: Er sah Menschen, die den Sarg brachten und dann nach Decken suchten, und ihre Gespräche über ihn, er träumte von Totengräbern, die es getan hatten verloren ihre Körper, obwohl er selbst stand und sie sofort beobachtete. Er fügte ironisch hinzu: "Sie werden ihn finden." (Siehe die Zeitung New Russian Word, New York, 1954, 26. Mai.)

Achmatowa, die selbst in ständiger Todesbereitschaft lebt, behandelte die Geschichten ihrer „unvergesslichen Freundin“, die von derselben Krankheit wie sie befallen war, mit großer Aufmerksamkeit.

Übrigens sah sich Anna Andreevna lange Zeit mitschuldig an seinem Tod, der am 3. Dezember 1919 folgte. Tatsache ist, dass Nikolai Wladimirowitsch, selbst als er in Jalta behandelt wurde, ihn im Oktober 1916 in Bachtschissarai sah. Nach dem Treffen schrieb Anna Andreevna ein Gedicht „Given me again by drowsiness“, in dem sie unwissentlich den Tod eines Freundes vorhersagte (drei Jahre vor der tatsächlichen Tatsache). Das Schuldgefühl wurde durch die Tatsache verstärkt, dass es für einen Gläubigen wie A. A. Akhmatova eine Sünde ist, über eine lebende Person zu sprechen, als wäre sie tot.

Das leidende Leben von Nedobrovo ließ sie ihr ganzes Leben lang nicht los; Das Schuldgefühl vor ihm wurde zu einer der Quellen des Themas des anspruchsvollen Gewissens in all ihren späteren Gedichten (einschließlich dieses Themas ist im "Gedicht ohne Helden" zu hören).

Der „Besitzer“ des dritten Geräts war also gefunden. Und wir werden noch einen Beweis für Nikolai Wladimirowitsch geben: In diesem Jahr (1923) ist er nicht mehr auf der Erde.

4. "Dritter"

Der „Dritte“ in dieser ungewöhnlichen „Gesellschaft“ war Vsevolod Gavrilovich Knyazev (1891-1913), ein Dichter, Autor der Gedichte „Und es gibt keine Melodien, es gibt keine Konsonanzen“, „Wie oft bin ich an den Fenstern vorbeigegangen“ Zeigt auf ihn

Aber der dritte, der nichts wusste,

Als er die Welt verließ

Und es war Vsevolod Knyazev, der am 5. April 1913 aus freien Stücken "die Welt verließ". Er war nur 22 Jahre alt. Der Selbstmord von Knyazev hat Anna Andreevna unauslöschlich beeindruckt. Und in diesem Fall ging es nicht ohne komplexe emotionale Unruhe. Tatsache ist, dass Vsevolod Gavrilovich in Olga Afanasyevna Glebova-Sudeikina (1885-1945) verliebt war. Zeitgenossen zufolge war diese Frau eine großartige Schauspielerin. Für uns hat sie „Bedeutung“ in dem Sinne, dass sie eine enge Freundin von Anna Andreevna war, mit ihr lebte in Fontanka, 18, Apt. 28, „in den Tiefen des vierten Hofes“. Anna Andreevna selbst betrachtete sie nicht nur als Freundin, sondern auch als ihr Doppelgänger.

Als Knyazev starb, begann Anna Andreevna, Sudeikina als Schuldigen des Todes des in sie verliebten Dichters zu betrachten. Und (durch ein Gefühl der Dualität) hat sie auch die Last der Schuld auf sich selbst „aufgeladen“. Dieses Thema der Schuld, eine andere Person in den Selbstmord zu treiben, diente später als Handlung der „Petersburg Tale“ in „A Poem Without a Hero“.

Olga Afanasyevna selbst dachte anders. Auf die Frage von Olga Nikolaevna Arbenina-Hildebrandt (Schauspielerin und Künstlerin), ob Knyazev ihretwegen Selbstmord begangen habe, antwortete Sudeikina: „Leider nicht wegen mir.“

Der wahre Grund für Knyazevs Abschied, der ungeklärt blieb, hindert uns jedoch nicht daran, ganz genau festzustellen, dass das vierte Gerät für ihn geliefert wurde.

Ich möchte eine Meinung darüber äußern, warum es "dritter" genannt wird. Alle vorherigen Überlegungen lassen uns sagen, dass er wirklich der Dritte in diesem kleinen „Kreis“ war, der sich an diesem Feiertag gebildet hat: N. S. Gumilyov („Meister“), N. V. Nedobrovo („Freund“) und V. G. Knyazev („Dritter“) . Anna Andreevna vereint sie und „zählt“ nur aus einem Grund: In diesem Jahr leben sie alle nicht mehr.

5. "Schnelles Jaroslawl".

Dein Geist ist von Arroganz verdunkelt,

Und deshalb kennst du die Welt nicht.

Sie sagen, dass unser Glaube ein Traum ist

Und Dunst - diese Hauptstadt.

Sie sagen, mein Land ist sündig.

Und ich werde sagen - Ihr Land ist gottlos.

Lass mehr Schuld auf uns sein,

Alles kann eingelöst und alles repariert werden.

Um dich herum - und Wasser und Blumen.

Warum klopfst du an die Tür eines armen Sünders?

Ich weiß, warum du so schwer krank bist:

Du suchst den Tod und fürchtest das Ende.

A. Achmatowa.

Aber da sind sechs Instrumente auf dem Tisch! Und wir haben den Besitz von nur vier festgestellt. Für wen waren zwei Geräte sonst bestimmt? Diese Frage zu beantworten war schon schwieriger, aber wir haben es trotzdem geschafft.

Lesen Sie sorgfältig und vollständig die zweite Strophe des Gedichts:

Das sind mein Mann und ich und meine Freunde

Wir begrüßen das neue Jahr.

Und Wein, wie brennt Gift?

Natürlich fallen sofort die dritte und vierte Zeile auf. Um was geht es hierbei? Ist es ein einfaches poetisches Bild oder steckt dahinter etwas „Verstecktes“? Denken wir zuerst an die dritte Zeile. Erinnere dich daran:

Warum sind meine Finger voller Blut?

Was hat diesen auffälligen Vergleich „hervorgebracht“? Um zu antworten, entschieden wir uns, die Gedichte von Anna Andreevna zu finden, in denen es einen ähnlichen Satz, denselben Vergleich geben würde. Die Suche war erfolgreich.

Konsonant, der die Bedeutung der dritten Zeile verdeutlicht, wurde der Satz von uns in einem Gedicht aus der Sammlung "Plantain" gefunden. Denken Sie daran, dass die genannte Sammlung im April 1921 veröffentlicht wurde und nur 28 Gedichte enthielt. Es wurde wiederholt von Anna Andreevna rezensiert. Eines der Gedichte erregte unsere Aufmerksamkeit. Hier ist die poetische Beschimpfung in voller Länge:

Er sagte: „Komm her

Verlasse dein Land taub und sündig,

Verlassen Sie Russland für immer.

Und ich werde das Blut von deinen Händen waschen,

Ich werde schwarze Schande aus meinem Herzen nehmen,

Ich werde mit einem neuen Namen abdecken

Der Schmerz der Niederlage und des "Grolls".

Aber gleichgültig und ruhig

Ich bedeckte meine Ohren mit meinen Händen

Damit diese Rede unwürdig ist

Der traurige Geist wurde nicht befleckt.

Wie Sie sehen können, taucht in diesem Gedicht das Thema „Hände im Blut“ auf. Aber wer verspricht, es abzuwaschen, wem gehört die "Stimme"? Die Antwort findet sich in einem anderen Gedicht aus derselben Sammlung. Hier ist es:

Du bist ein Abtrünniger: für die grüne Insel

Ich gab, ich gab mein Heimatland,

Unsere Songs und unsere Ikonen

Und über dem See eine stille Kiefer.

Warum bist du, schneidiger Jaroslawl,

Kohl hat noch nicht den Verstand verloren,

Ich betrachtete die roten Schönheiten

Und diese prächtigen Häuser?

Also jetzt lästern und prahlen,

Zerstöre die orthodoxe Seele

Bleiben Sie in der königlichen Hauptstadt

Und liebe deine Freiheit.

Warum kommst du und stöhnst?

Unter meinem hohen Fenster?

Du kennst dich, du ertrinkst nicht im Meer,

Und unversehrt im tödlichen Kampf.

Ja, weder das Meer noch die Schlachten sind schrecklich

Diejenigen, die selbst die Gnade verloren haben.

Deshalb während des Gebets

Du hast mich gebeten, mich zu erinnern.

In diesen beiden Gedichten ist also genug für uns und unsere Forschung gesagt. „Dashing Yaroslavl“ Anna Andreevna nennt Boris Vasilyevich Anrep, der wirklich in der Provinz Jaroslawl geboren wurde. Dieser Künstler, Dichter, einer der engen Freunde von Anna Andreevna, wurde gezwungen, ins Ausland zu gehen. Er lebte auf der "grünen Insel", also in England, "in der königlichen Hauptstadt" (London). Bevor sie ging, überreichte Anna Andreevna ihm ihren ersten Gedichtband, Abend, mit der Inschrift: „Eine Hoffnung ist weniger geworden, // Es wird noch ein Lied geben.“

Anrep selbst sagte über seine Abreise: „Ich verbrachte den Januar 1917 in Petrograd und fuhr mit dem ersten Zug nach der Kerenski-Revolution nach London. Als Antwort auf die Tatsache, dass ich sagte, dass ich nicht wüsste, wann ich nach Russland zurückkehren würde, dass ich die ruhige englische Zivilisation des Geistes liebe, also dachte ich damals, und keinen religiös-politischen Unsinn, schrieb Anna Andreevna ein Gedicht „Dein Geist ist von Arroganz verdunkelt“

Getreu ihrem Wort „erinnerte“ sich Anna Andreevna nicht nur in ihren Gebeten an Anrep, sondern auch an diesem Silvesterabend, indem sie das fünfte Instrument nur für ihn aufstellte.

6. "Wein brennt wie Gift"

Von seltsamen Texten, wo jeder Schritt ein Geheimnis ist

Wo sind die Abgründe links und rechts,

Wo unter dem Fuß, wie ein verwelktes Blatt, Herrlichkeit.

Anscheinend gibt es für mich kein Entrinnen.

A. Achmatowa.

Das letzte übriggebliebene Gerät. Um seinen "Eigentümer" zu bestimmen, beziehen wir uns auf die Meinung des Akhmatova-Gelehrten Mikhail Kralin. Er argumentiert, dass das Thema "vergifteter Wein" immer mit Achmatowa mit dem Namen Arthur Sergeevich Lurie (1891-1966) verbunden ist.

Dieser großartige Komponist, einer der Stammgäste des Stray Dog (The Stray Dog, ein literarisches und künstlerisches Kabarett im zweiten Hof des Hauses Nr. 5 am Mikhailovskaya-Platz, existierte vom 13. Dezember 1911 bis zum Frühjahr 1915. Anna Akhmatova war in Stray Dog met Lurie.) „verließ Russland für immer“ im Jahr 1922. Nach einer Geschäftsreise nach Berlin kehrte er nie wieder nach Russland zurück. Also wurde der Besitzer des sechsten Geräts gefunden. In dem Gedicht "New Year's Ballad" bildet er zusammen mit B. V. Anrep ihre kleine Gruppe. Sie ließen im Gegensatz zu den drei vorherigen Gästen nur Russland, aber kein Leben.

Alle Gäste, die Anna Andreevna am festlichen Tisch „versammelt“, existieren jedoch nur in ihrer Vorstellung. Sie werden die Instrumente nie wirklich berühren, sie werden nie wieder lebend und unversehrt an der Neujahrstafel zusammengebracht werden. Unter den Gästen ist sie die einzige, die echt und lebendig ist. Ihre „außergewöhnlichen“ Freunde (es wird klar, warum das Gedicht „Ballade“ heißt) werden durch ihre Erinnerung, ihre Vorstellungskraft, ihre Gefühle aus ihrer Welt „gerufen“.

Jetzt, da die Namen aller Eingeladenen bekannt sind, einige Momente ihres schwierigen Lebens hervorgehoben werden, wird das Gedicht „Neujahrsballade“ anders gelesen: Es erhält inhaltliche Tiefe und vermittelt ein reiches spirituelles und emotionales Bild der tiefen Gefühle von Anna Andreevna Akhmatova . Lass es uns lesen:

Und der Monat, gelangweilt im wolkigen Dunst,

Er warf einen stumpfen Blick in die Kammer.

Auf dem Tisch stehen sechs Geräte,

Und nur ein leeres Gerät.

Das sind mein Mann und ich und meine Freunde

Wir begrüßen das neue Jahr.

Warum sind meine Finger voller Blut?

Und Wein brennt wie Gift?

Der Besitzer, ein volles Glas hebend,

War wichtig und unverrückbar:

„Ich trinke auf das Land meiner heimischen Lichtungen,

in dem wir alle liegen!“

Ein Freund, der mir ins Gesicht schaut

Und sich an Gott weiß was erinnern,

Er rief aus: „Und ich bin für ihre Lieder,

in dem wir alle leben!

Aber der dritte, der nichts wusste,

Als er die Welt verließ

Meine Gedanken als Antwort

Er sagte: „Dafür müssen wir trinken,

wer sonst nicht bei uns ist."

Jetzt können wir also einige Schlussfolgerungen ziehen.

1. Als Ergebnis unserer Recherchen ist es uns gelungen, genau die Namen jener Gäste herauszufinden, die sich an Silvester in einem gastfreundlichen Haus „finden“. Dies sind: N. S. Gumilyov, N. V. Nedobrovo, V. G. Knyazev, B. V. Anrep und A. S. Lurie.

2. In dem Gedicht "Neujahrsballade" erklärte sich das für Anna Andreevna Achmatowa so charakteristische Thema der Dualität. Wie Sie wissen, hat die Ballade (als Genre) eine angespannte, scharfe Handlung, die den Konflikt widerspiegelt. In ihm findet die Idee der Dualität einen "Unterschlupf". Der Konflikt verdoppelt sich, wird sowohl äußerlich als auch innerlich. Hier möchte ich an die Worte von N. V. Nedobrovo erinnern: „Die Spannung der Erfahrungen und Äußerungen von Achmatowa gibt manchmal eine solche Hitze und ein solches Licht, dass die innere Welt eines Menschen mit der Außenwelt kocht.“ Das Äußere findet seinen Ausdruck im allgemeinen Konflikt der fünf Helden des Gedichts mit der lyrischen Heldin. Und gleichzeitig verwandelt es sich in ein inneres, geboren von den Kräften des Schicksals, die sich seiner Kontrolle entziehen. Es gibt auch fünf „separate“ Konflikte: Immerhin wird zwischen der Heldin und jedem ihrer Gäste ein eigener, individueller Aspekt des Konflikts offenbart (Unterschiede in den Charakteren, Trauer um einen unschuldig ruinierten Menschen usw.).

3. Bemerkenswert ist auch die vom Autor angewandte Handlungstechnik: ein Treffen am Silvesterabend mit denen, die lieb und eng sind, die in Erinnerung geblieben sind, mit denen eine emotionale Verbindung erhalten bleibt. Diese Technik bildet später die Grundlage des „Gedichts ohne Helden“.

4. A. Akhmatova zeigt die Energieintensität des menschlichen Gedächtnisses. Darin geht nichts verloren, besonders das, was eine Person im Moment des Auswendiglernens beunruhigt. Aber gleichzeitig ist die Erinnerung nicht unendlich. Und wenn aus irgendeinem Grund das „Gefäß“ der Erinnerung voll ist, muss es gelöscht werden. Der Dichter findet einen Weg, sein Gedächtnis zu reinigen, indem er einige Momente des Lebens wiedererlebt. Es erlaubt, wie ein Radiergummi, das Angesammelte zu „löschen“, die entstandene Spannung zu lösen.

Neujahrsballade


Und der Monat, gelangweilt im wolkigen Dunst,
Er warf einen stumpfen Blick in die Kammer.
Auf dem Tisch stehen sechs Geräte,
Und nur ein leeres Gerät.


Der Besitzer, ein volles Glas hebend,
War wichtig und unverrückbar:
„Ich trinke auf das Land meiner heimischen Lichtungen,
in dem wir alle liegen!“


Ein Freund, der mir ins Gesicht schaut
Und sich an Gott erinnernd an die Nachricht von was,
Er rief aus: „Und ich bin für ihre Lieder,
in dem wir alle leben!“


Aber der dritte, der nichts wusste,
Als er die Welt verließ
Meine Gedanken als Antwort
Sagte: „Wir müssen trinken
dafür
Wer ist noch nicht bei uns?

1923 * * *


Es war sehr beängstigend, in diesem Haus zu leben,
Und kein patriarchalisches Kaminfeuer,
Noch die Wiege meines Kindes,
Nicht, dass wir beide jung gewesen wären
Und Pläne werden erfüllt
Dieses Angstgefühl ließ nicht nach.
Und ich habe gelernt, über ihn zu lachen
Und hinterließ einen Tropfen Wein
Und Brotkrümel für den, der nachts ist
Hund kratzte an der Tür
Ile spähte in das niedrige Fenster,
Während wir es schweigend versuchten
Ich kann nicht sehen, was im Spiegel vor sich geht
Unter wessen schweren Schritten
Die Stufen der dunklen Treppe ächzten,
Wie erbärmlich um Gnade bettelt.
Und du sagtest mit einem seltsamen Lächeln:
"Wen tragen sie die Treppe hinauf?"
Jetzt bist du da, wo jeder weiß, sag:
Was lebte außer uns in diesem Haus?

1921


Ich bin deine Stimme, die Hitze deines Atems,
Ich bin ein Spiegelbild deines Gesichts.
Vergeblich flattern Flügel umsonst, -
Schließlich bin ich bis zum Ende bei dir.
Deshalb liebst du so gierig
mich in Sünde und in meiner Schwachheit,
Deshalb hast du rücksichtslos gegeben
Für mich der beste deiner Söhne.
Deswegen hast du gar nicht gefragt
Ich habe nie ein Wort über ihn
Und sie rauchten mit chaotischem Lob
Mein für immer leeres Haus.
Und sie sagen - man kann nicht näher verschmelzen,
Mehr kann man nicht lieben...


Wie sich der Schatten vom Körper trennen will,
Wie will sich das Fleisch von der Seele trennen,
Also möchte ich jetzt vergessen werden.

1922 Anna Achmatowa. Haube. N. Tyrsa. 1927

AUTOBIOGRAPHISCHE PROSA

Meine Gedichte in der NEP gingen sehr schnell auseinander ... Es gab eine Arbeit (ein Buch) von B. M. Eikhenbaum über meine Gedichte, einen riesigen Artikel von Vinogradov „Die Stilistik von Akhmatova“ in Literary Thought ... Chukovsky las den Bericht „Zwei Russland“ ...

Dieser Wohlstand endete mit meiner Reise nach Moskau (April 1924), wo ich am Abend der "Russischen Gegenwart" die Neujahrsballade las und danach auf Beschluss des Zentralkomitees bis 1939 aus dem Verkehr gezogen wurde ...

In der Zeit des Personenkults wurde mein Name verboten, Flüche flossen wie Wasser durch eine Wasserleitung, bei Durchsuchungen wurden meine Porträts von den Wänden entfernt, Pasternak konnte die Redaktion von Novy Mir nur mit Mühe überzeugen, meinen Nachnamen über seinem zu drucken mir gewidmetes Gedicht - „Ich denke, ich werde Worte aufgreifen, die Ihrer Originalität ähneln ... "

1924 sah ich dreimal hintereinander X in einem Traum. Sechs Jahre lang sammelte sie Werke und Tage und anderes Material: Briefe, Entwürfe, Memoiren. Im Allgemeinen tat sie alles Mögliche für sein Andenken. Es ist erstaunlich, dass es sonst niemand getan hat. Die sogenannten Jünger benahmen sich schändlich. Im Ausland verleugneten sie ihn alle.

Anna Achmatowa

UNTERSCHREIBEN SIE DAS BUCH

M. Losinsky


Fast aus dem Schatten von Zaleteiskaya
Gleichzeitig fallen die Welten
Nehmen Sie dieses Geschenk des Frühlings an
Als Antwort auf die besten Geschenke,
Damit sie über die Jahreszeiten
Unzerbrechlich und treu
Seelen hohe Freiheit,
Was heißt Freundschaft, -
Sie lächelte mich so sanft an
Wie vor dreißig Jahren...
Und der Garten des Sommergitters,
Und das schneebedeckte Leningrad
Erschien wie in diesem Buch,
Aus dem Nebel magischer Spiegel,
Und über die nachdenkliche Leta
Das Schilf klang lebendig.

1940 * * *


Alle Seelen der Lieblinge stehen auf Hochtouren.
Es ist gut, niemanden zu verlieren
Und du kannst weinen. Zarskoje Selo Luft
Wurde geschaffen, um Lieder zu wiederholen.


Am Ufer der Silberweide
In Bezug auf das helle Wasser im September.
Schweigend aus der Vergangenheit auferstehen
Mein Schatten läuft auf mich zu.

1921