Die genealogische Klassifikation ist die am weitesten entwickelte Klassifikation von Sprachen der Welt. Es basiert auf dem Verwandtschaftsverhältnis. Basierend auf diesen Beziehungen werden Sprachen zu sogenannten Sprachfamilien zusammengefasst, die jeweils aus Sprachzweigen oder -gruppen bestehen, die wiederum entweder in separate Sprachen oder in Untergruppen eng verwandter Sprachen unterteilt werden. Üblicherweise werden folgende Sprachfamilien unterschieden: Turkisch, Indogermanisch, Semitisch, Finno-Ugrisch, Ibero-Kaukasisch, Paläoasisch usw. Es gibt Sprachen, die nicht zu den Sprachfamilien gehören. Dies sind einzelne Sprachen. Eine solche Sprache ist beispielsweise die baskische Sprache.

Zu den indogermanischen Sprachen gehören so große Verbände / Familien / wie die slawische Sprachfamilie, Indisch, Romanisch, Germanisch, Keltisch, Iranisch, Baltisch usw. Darüber hinaus werden Armenisch, Albanisch, Griechisch auch als indogermanische Sprachen klassifiziert .

Einzelne Familien indogermanischer Sprachen können wiederum ihre eigene Aufteilung in Untergruppen haben. So, Slawisch Die Gruppe der Sprachen ist in drei Untergruppen unterteilt - Ostslawisch, Südslawisch, Westslawisch. Die ostslawische Sprachgruppe umfasst Russisch, Ukrainisch, Weißrussisch, die westslawische Gruppe umfasst Polnisch, Tschechisch, Slowakisch usw., die südslawische Gruppe umfasst Bulgarisch, Serbokroatisch, Slowenisch, Altslawisch / tote Sprache /.

indisch Die Familie der Sprachen umfasst eine in der Antike verfasste Sprache. Ritualtexte, die Texte der Veden, wurden in dieser Sprache geschrieben. Diese Sprache wird Vedisch genannt. Sanskrit ist eine der ältesten indischen Sprachen. Es ist die Sprache der epischen Gedichte Ramayana und Mahabharata. Zu den modernen indischen Sprachen gehören Bengali, Punjabi, Hindi, Urdu usw.

germanisch Sprachen werden in ostgermanische, westgermanische und skandinavische / oder nordgermanische / Gruppen eingeteilt. Die nördliche Gruppe umfasst Schweden, Dänen, Norweger, Isländer und Färöer. Die westliche Gruppe ist Englisch, Deutsch, Niederländisch, Luxemburgisch, Afrikaans, Jiddisch. Die östliche Gruppe besteht aus toten Sprachen - Gotisch, Burgundisch usw. Unter den germanischen Sprachen stechen die neuesten Sprachen hervor - Jiddisch und Afrikaans. Jiddisch wurde im X-XIY Jahrhundert auf der Grundlage hochdeutscher Elemente gebildet. Afrikaans entstand im 17. Jahrhundert auf der Grundlage niederländischer Dialekte unter Einbeziehung von Elementen aus Französisch, Deutsch, Englisch, Portugiesisch und einigen afrikanischen Sprachen.

Romanskaja Die Sprachfamilie umfasst Sprachen wie Französisch, Spanisch, Italienisch, Portugiesisch, Rumänisch, Katalanisch usw. Diese Sprachgruppe ist durch einen gemeinsamen Ursprung aus der lateinischen Sprache verwandt. Auf der Grundlage einzelner romanischer Sprachen entstanden mehr als 10 Kreolen.

iranisch die Gruppe ist Persisch, Dari, Ossetisch, Tadschikisch, Kurdisch, Afghanisch / Paschtu / und andere Sprachen, die die Gruppe der Pamir-Sprachen bilden.

baltisch Sprachen werden durch Lettisch und Litauisch repräsentiert.

Eine weitere große Sprachfamilie, die sich über weite Gebiete Asiens und Teile Europas erstreckt, sind die Turksprachen. In der Turkologie gibt es mehrere Klassifikationsschemata. Das allgemein akzeptierte Schema ist die Klassifizierung von A.N. Samoilowitsch.

Alle Türkisch Sprachen sind in 6 Gruppen unterteilt: Bulgarisch, Uigurisch, Kypchak, Chagatai, Kypchak-Turkmenen, Oguz. Die bulgarische Gruppe umfasst die tschuwaschische Sprache, die uigurische Gruppe umfasst Alt-Uiguren, Tuwa, Jakuten, Chakassen; die Kypchak-Gruppe besteht aus den Sprachen Tatar, Baschkirisch, Kasachisch, Kirgisisch und Altaisch; die Chagatai-Gruppe umfasst die moderne uigurische Sprache, Usbekisch usw.; die Kypchak-Turkmenen-Gruppe - Zwischendialekte (Khivan-Usbekisch, Chiwa-Sart); Die Oguz-Gruppe umfasst Türken, Aserbaidschaner, Turkmenen und einige andere.

Unter allen Sprachfamilien nehmen indogermanische Sprachen einen besonderen Platz ein, da die indogermanische Familie die erste Sprachfamilie war, die aufgrund von genetischer / Verwandtschaft / Verbindung unterschieden wurde, daher wurde die Auswahl anderer Sprachfamilien geleitet durch die Erfahrung des Studiums indogermanischer Sprachen. Dies bestimmt die Rolle der Forschung auf dem Gebiet der indogermanischen Sprachen für die historische Erforschung anderer Sprachen.

Schlussfolgerungen

Die genealogische Klassifikation basiert auf Verwandtschaftsverhältnissen. Verwandtschaftsbeziehungen sind mit einem gemeinsamen Ursprung verbunden.

Der gemeinsame Ursprung manifestiert sich in einer einzigen Quelle verwandter Wörter - in der Muttersprache.

Es gibt eine Hierarchie von Protosprachen.

Sprachliche Verwandtschaft kann direkt /unmittelbar/ und indirekt sein.

Die genealogische Klassifikation basiert auf der Berücksichtigung sowohl direkter als auch indirekter Arten der Sprachverwandtschaft.

Verwandtschaftsbeziehungen manifestieren sich in der materiellen Identität von Lauten, Morphemen, Wörtern.

Zuverlässige Daten geben einen Vergleich der Wörter, aus denen der älteste Fonds besteht.

Beim Vergleich des Vokabulars muss das Vorhandensein von Anleihen berücksichtigt werden. Die materielle Ähnlichkeit grammatikalischer Hinweise ist einer der zuverlässigsten Verwandtschaftsbeweise.

Die phonetische Identität manifestiert sich in der Gegenwart von phonetischer /Klang-/Korrespondenz.

Phonetische Entsprechungen spiegeln nicht die volle artikulatorische und akustische Ähnlichkeit zwischen den Klängen verwandter Sprachen wider. Lautliche Korrespondenzen sind das Ergebnis der ältesten phonetischen Prozesse.

Phonetische Übereinstimmungen finden sich nicht in einer isolierten Tatsache, sondern in einer ganzen Reihe ähnlicher Beispiele. In der historischen Sprachwissenschaft wird die vergleichend-historische Analyse verwendet.

Die vergleichend-historische Methode basiert auf dem Vergleich verwandter Sprachen.

Der Vergleich wird mit dem Ziel durchgeführt, den ältesten Prototypen und Prototypen zu rekonstruieren.

Die rekonstruierten Phänomene werden als hypothetisch eingestuft. Es werden nicht nur separate Fragmente neu erstellt, sondern auch Protosprachen. Die vergleichend-historische Methode wurde sowohl von ausländischen als auch von einheimischen Linguisten entwickelt.

TÜRKISCHE SPRACHEN, dh das System der türkischen (türkisch-tatarischen oder türkisch-tatarischen) Sprachen, nehmen in der UdSSR (von Jakutien bis zur Krim und zum Kaukasus) ein sehr großes Gebiet ein und über seine Grenzen hinaus viel weniger (die Sprachen der Anatolisch-Balkantürken, Gagausen und ... ... Literarische Enzyklopädie

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TÜRKISCHE SPRACHEN- ODER TURANISCHER Volksname für die Sprachen verschiedener Nationalitäten der Aussaat. Asien und Europa, die ursprüngliche Heimat der Katze. Altai; daher werden sie auch Altai genannt. Wörterbuch der in der russischen Sprache enthaltenen Fremdwörter. Pawlenkow F., 1907 ... Wörterbuch der Fremdwörter der russischen Sprache

Turksprachen- TÜRKISCHE SPRACHEN, siehe tatarische Sprache. Lermontov-Enzyklopädie / Akademie der Wissenschaften der UdSSR. In trus. zündete. (Puschkin. Haus); Wissenschaftlich ed. Rat des Verlages der Sov. Enzykl. ; CH. ed. Manuilov V. A., Redaktion: Andronikov I. L., Bazanov V. G., Bushmin A. S., Vatsuro V. E., Zhdanov V ... Lermontov Enzyklopädie

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Turksprachen- (veraltete Namen: Turkisch-Tatarisch, Türkisch, Türkisch-Tatarische Sprachen) Sprachen zahlreicher Völker und Nationalitäten der UdSSR und der Türkei sowie eines Teils der Bevölkerung des Iran, Afghanistans, der Mongolei, Chinas, Bulgariens, Rumäniens , Jugoslawien und ... ... Große sowjetische Enzyklopädie

Turksprachen- Eine umfangreiche Gruppe (Familie) von Sprachen, die in Russland, der Ukraine, den Ländern Zentralasiens, Aserbaidschan, Iran, Afghanistan, der Mongolei, China, der Türkei sowie Rumänien, Bulgarien, dem ehemaligen Jugoslawien und Albanien gesprochen werden. Gehören zur Altai-Familie. ... ... Handbuch der Etymologie und historischen Lexikologie

Turksprachen- Turksprachen sind eine Sprachfamilie, die von zahlreichen Völkern und Nationalitäten der UdSSR, der Türkei, einem Teil der Bevölkerung des Iran, Afghanistans, der Mongolei, Chinas, Rumäniens, Bulgariens, Jugoslawiens und Albaniens gesprochen wird. Die Frage nach der genetischen Verwandtschaft dieser Sprachen zum Altaischen ... Linguistisches enzyklopädisches Wörterbuch

Turksprachen- (Türkische Sprachfamilie). Sprachen, die eine Reihe von Gruppen bilden, darunter Türkisch, Aserbaidschanisch, Kasachisch, Kirgisisch, Turkmenisch, Usbekisch, Kara-Kalpak, Uigurisch, Tatarisch, Baschkirisch, Tschuwaschisch, Balkarisch, Karatschai, ... ... Wörterbuch der sprachlichen Begriffe

Turksprachen- (Türkische Sprachen), siehe altaische Sprachen ... Völker und Kulturen

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• Türkische Cabrios und Serialisierung. Syntax, Semantik, Grammatikalisierung, Grashchenkov Pavel Valerievich. Die Monographie widmet sich Konvertiblen in -p und ihrem Platz im grammatikalischen System der Turksprachen. Es stellt sich die Frage nach der Art der Verbindung (Komposition, Unterordnung) zwischen den Teilen komplexer Prädikationen mit ...

TÜRKISCHE SPRACHEN, eine Sprachfamilie, die sich über das Territorium von der Türkei im Westen bis nach Xinjiang im Osten und von der Küste des ostsibirischen Meeres im Norden bis nach Khorasan im Süden erstreckt. Sprecher dieser Sprachen leben kompakt in den GUS-Staaten (Aserbaidschaner - in Aserbaidschan, Turkmenen - in Turkmenistan, Kasachen - in Kasachstan, Kirgisen - in Kirgisistan, Usbeken - in Usbekistan; Kumyks, Karachays, Balkars, Chuvashs, Tataren, Baschkiren, Nogais, Jakuten, Tuwinen, Chakassen, Bergaltaier - in Russland; Gagausen - in der Transnistrischen Republik) und darüber hinaus - in der Türkei (Türken) und China (Uiguren). Derzeit beträgt die Gesamtzahl der Sprecher türkischer Sprachen etwa 120 Mio. Die türkische Sprachfamilie ist Teil der Altai-Makrofamilie.

Die allererste (3. Jahrhundert v. Chr., Laut Glotochronologie) trennte sich die bulgarische Gruppe von der proto-türkischen Gemeinschaft (in anderer Terminologie - R-Sprachen). Der einzige lebende Vertreter dieser Gruppe ist die Tschuwaschen-Sprache. In schriftlichen Denkmälern und Anleihen in Nachbarsprachen aus den mittelalterlichen Sprachen der Wolga- und Donaubulgaren sind separate Glossen bekannt. Die restlichen Turksprachen („Common Turkic“ oder „Z-Sprachen“) werden normalerweise in 4 Gruppen eingeteilt: „Southwestern“- oder „Oghuz“-Sprachen (Hauptvertreter: Türkisch, Gagausisch, Aserbaidschanisch, Turkmenisch, Afshar , Küsten-Krimtatar), "Nordwestliche" oder "Kipchak"-Sprachen (Karaim, Krimtatar, Karatschai-Balkarisch, Kumyk, Tatar, Baschkirisch, Nogai, Karakalpak, Kasachisch, Kirgisisch), "Südost" oder " Karluk"-Sprachen (Usbekisch, Uigurisch), "nordöstliche" Sprachen - eine genetisch heterogene Gruppe, darunter: a) die Jakut-Untergruppe (Jakut- und Dolgan-Sprachen), die sich nach glottochronologischen Daten vom gemeinsamen Turkisch getrennt hat , vor seinem endgültigen Zusammenbruch im 3. Jahrhundert v. ANZEIGE; b) die Sayan-Gruppe (Tuvan- und Tofalar-Sprachen); c) die chakassische Gruppe (Chakas, Shor, Chulym, Saryg-Yugur); d) Gorno-Altai-Gruppe (Oirot, Teleut, Tuba, Lebedinsky, Kumandin). Die südlichen Dialekte der Gorno-Altai-Gruppe sind in einer Reihe von Parametern der kirgisischen Sprache nahe und bilden mit ihr die "zentralöstliche Gruppe" der Turksprachen; einige Dialekte der usbekischen Sprache gehören eindeutig zur Nogai-Untergruppe der Kypchak-Gruppe; Khorezm-Dialekte der usbekischen Sprache gehören zur Oguz-Gruppe; Ein Teil der sibirischen Dialekte der tatarischen Sprache nähert sich dem Chulym-Türkischen.

Die frühesten entschlüsselten schriftlichen Denkmäler der Türken stammen aus dem 7. Jahrhundert. ANZEIGE (In Runenschrift geschriebene Stelen, gefunden am Fluss Orkhon in der nördlichen Mongolei). Im Laufe ihrer Geschichte verwendeten die Türken die türkische Runenschrift (die offenbar zur sogdischen Schrift aufstieg), die uigurische Schrift (die später von ihnen an die Mongolen weitergegeben wurde), die Brahmi-Schrift, die manichäische Schrift und die arabische Schrift. Gegenwärtig sind Schriften auf der Grundlage von Arabisch, Latein und Kyrillisch üblich.

Nach historischen Quellen tauchen erstmals Informationen über die Turkvölker im Zusammenhang mit dem Auftreten der Hunnen auf der historischen Arena auf. Das Steppenreich der Hunnen war, wie alle bekannten Formationen dieser Art, nicht monoethnisch; nach dem uns überlieferten Sprachmaterial zu urteilen, war ein türkisches Element darin. Darüber hinaus beträgt die Datierung der ersten Informationen über die Hunnen (in chinesischen historischen Quellen) 4-3 Jahrhunderte. BC. – stimmt mit der glottochronologischen Definition des Zeitpunkts der Zuordnung der Bulgarengruppe überein. Daher verbinden eine Reihe von Wissenschaftlern den Beginn der Bewegung der Hunnen direkt mit der Trennung und dem Abzug der Bulgaren nach Westen. Der Stammsitz der Türken liegt im nordwestlichen Teil der zentralasiatischen Hochebene zwischen dem Altai-Gebirge und dem nördlichen Teil des Khingan-Gebirges. Von der Südostseite standen sie in Kontakt mit den mongolischen Stämmen, im Westen waren ihre Nachbarn die indogermanischen Völker des Tarim-Beckens, im Nordwesten die Ural- und Jenissei-Völker, im Norden die Tungus-Mandschus.

Bis zum 1. Jahrhundert BC. separate Stammesgruppen der Hunnen zogen im 4. Jahrhundert in das Gebiet des modernen Südkasachstans. ANZEIGE Ende des 5. Jahrhunderts beginnt die Invasion der Hunnen in Europa. In byzantinischen Quellen taucht das Ethnonym „Bulgaren“ auf, das eine Konföderation von Stämmen hunnischen Ursprungs bezeichnet, die die Steppe zwischen Wolga- und Donaubecken besetzten. Die bulgarische Konföderation wird künftig in den wolgabulgarischen und den donaubulgarischen Teil geteilt.

Nach der Loslösung der „Bulgaren“ blieben die restlichen Türken bis ins 6. Jahrhundert auf dem Gebiet nahe ihrer angestammten Heimat. n. Chr., als sie nach dem Sieg über die Zhuan-Zhuan-Konföderation (Teil der Xianbei, vermutlich die Proto-Mongolen, die zu ihrer Zeit die Hunnen besiegten und verdrängten) die türkische Konföderation bildeten, die von der Mitte des 6. bis zur Mitte des 6. Jahrhunderts dominierte des 7. Jahrhunderts. über ein riesiges Gebiet vom Amur bis zum Irtysch. Historische Quellen geben keine Auskunft über den Moment der Trennung von der türkischen Gemeinschaft der Vorfahren der Jakuten. Die einzige Möglichkeit, die Vorfahren der Jakuten mit einigen historischen Botschaften in Verbindung zu bringen, besteht darin, sie mit den Kurykans der Orchon-Inschriften zu identifizieren, die zu der von den Türken übernommenen Teles-Konföderation gehörten. Sie wurden damals offenbar östlich des Baikalsees lokalisiert. Den Hinweisen im Jakuten-Epos nach zu urteilen, ist der Hauptvormarsch der Jakuten nach Norden mit einer viel späteren Zeit verbunden - der Expansion des Reiches von Dschingis Khan.

583 wurde die Türkische Konföderation in West- (mit Zentrum in Talas) und Osttürken (also „blaue Türken“) geteilt, deren Zentrum das ehemalige Zentrum des türkischen Reiches Kara-Balgasun auf Orkhon war. Anscheinend ist mit diesem Ereignis der Zerfall der Turksprachen in die westliche (Oghuz, Kiptschak) und östliche (Sibirien; Kirgisisch; Karluk) Makrogruppe verbunden. 745 wurden die Osttürken von den Uiguren (südwestlich des Baikalsees angesiedelt und vermutlich zunächst Nicht-Türken, aber zu diesem Zeitpunkt bereits turkisiert) besiegt. Sowohl die osttürkischen als auch die uigurischen Staaten erlebten einen starken kulturellen Einfluss Chinas, aber die Ostiraner, hauptsächlich sogdische Kaufleute und Missionare, hatten nicht weniger Einfluss auf sie; 762 wurde der Manichäismus zur Staatsreligion des Uigurenreiches.

840 wurde der am Orchon zentrierte uigurische Staat von den Kyrkiz (aus dem Oberlauf des Jenissei; vermutlich ebenfalls zunächst kein turkisches, aber inzwischen turkisiertes Volk) zerstört, die Uiguren flohen nach Ostturkestan, wo sie 847 flohen sie gründeten einen Staat mit der Hauptstadt Kocho (in der Oase Turfan). Von hier aus sind die wichtigsten Denkmäler der alten uigurischen Sprache und Kultur zu uns gekommen. Eine weitere Gruppe von Flüchtlingen ließ sich in der heutigen chinesischen Provinz Gansu nieder; Ihre Nachkommen können Saryg-Yurgs sein. Auch die gesamte nordöstliche Gruppe der Türken, mit Ausnahme der Jakuten, kann auf das Konglomerat der Uiguren zurückgehen, als Teil der türkischen Bevölkerung des ehemaligen uigurischen Khaganats, das bereits zur Zeit der mongolischen Expansion nach Norden tiefer in die Taiga gezogen war .

924 wurden die Kirgisen von den Khitans (vermutlich Mongolen in der Sprache) aus dem Orchon-Staat vertrieben und teils in den Oberlauf des Jenissei zurückgebracht, teils nach Westen zu den südlichen Ausläufern des Altai gezogen. Offenbar lässt sich die Entstehung der zentralöstlichen Gruppe der Turksprachen auf diese Südaltai-Migration zurückführen.

Der Turfan-Staat der Uiguren existierte lange Zeit neben einem anderen türkischen Staat, der von den Karluken dominiert wurde, einem türkischen Stamm, der ursprünglich östlich der Uiguren lebte, aber um 766 nach Westen zog und den Staat der Westtürken unterwarf. deren Stammesgruppen sich in den Steppen von Turan ausbreiteten (Region Ili-Talas, Sogdiana, Chorasan und Khorezm; zur gleichen Zeit lebten Iraner in den Städten). Ende des 8. Jh. Karluk Khan Yabgu konvertierte zum Islam. Die Karluken assimilierten nach und nach die im Osten lebenden Uiguren, und die uigurische Schriftsprache diente als Grundlage für die Schriftsprache des Staates Karluk (Karachaniden).

Ein Teil der Stämme des westtürkischen Khaganats waren Oghusen. Darunter ragte der Seldschukenbund heraus, der um die Wende des 1. Jahrtausends n. Chr. entstand. wanderte nach Westen durch Chorasan nach Kleinasien. Anscheinend war die sprachliche Folge dieser Bewegung die Bildung der südwestlichen Gruppe der Turksprachen. Etwa zur gleichen Zeit (und offenbar im Zusammenhang mit diesen Ereignissen) kam es zu einer Massenmigration von Stämmen in die Wolga-Ural-Steppe und nach Osteuropa, die die ethnische Basis der heutigen Kypchak-Sprachen darstellten.

Die phonologischen Systeme der Turksprachen zeichnen sich durch eine Reihe gemeinsamer Eigenschaften aus. Auf dem Gebiet des Konsonantismus sind Einschränkungen des Auftretens von Phonemen an der Position des Wortanfangs, eine Tendenz zur Schwächung der Anfangsposition und Einschränkungen der Kompatibilität von Phonemen üblich. Zu Beginn des Urtürkischen sind keine Wörter zu finden l,r,n, š ,z. Lauten Plosiven stehen normalerweise Stärke/Schwäche (Ostsibirien) oder Taubheit/Stimmhaftigkeit gegenüber. Am Anfang eines Wortes existiert der Gegensatz von Konsonanten in Bezug auf Taubheit/Stimmhaftigkeit (Stärke/Schwäche) nur in den Gruppen Oguz und Sayan, in den meisten anderen Sprachen am Anfang eines Wortes sind Labiale stimmhaft, dental und Rückenlinguale sind taub. Uvular in den meisten türkischen Sprachen sind Allophone von Velar mit Rückenvokalen. Die folgenden Arten historischer Änderungen im Konsonantensystem werden als signifikant eingestuft. a) In der bulgarischen Gruppe gibt es in den meisten Positionen einen stimmlosen Frikativ lateral l fiel mit zusammen l im Ton ein l; r und r in r. In anderen Turksprachen l gab š , r gab z, l und r konserviert. In Bezug auf diesen Prozess sind alle Turkologen in zwei Lager geteilt: Einige nennen es Rotacismus-Lambdaismus, andere - Zetacismus-Sigmatismus, und dies ist statistisch mit ihrer Nichtanerkennung bzw. Anerkennung der altaischen Sprachverwandtschaft verbunden. b) Intervokalisch d(ausgesprochen als interdentaler Frikativ ð) ergibt r in Tschuwaschen t in Jakut d in den Sayan-Sprachen und Khalaj (eine isolierte Turksprache im Iran), z in der Chakass-Gruppe und j in anderen Sprachen; bzw. reden r-,t-,d-,z- und j- Sprachen.

Der Vokalismus der meisten türkischen Sprachen ist durch Synharmonie (das Vergleichen von Vokalen innerhalb eines Wortes) in Reihe und Rundheit gekennzeichnet; das Vokalsystem wird auch für das Urtürkische rekonstruiert. Der Synharmonismus verschwand in der Karluk-Gruppe (wodurch dort der Gegensatz von Velar und Uvular phonologisiert wurde). In der neuuigurischen Sprache ist wieder eine Art Synharmonie aufgebaut – der sogenannte „uigurische Umlaut“, das Führen breiter ungerundeter Vokale vor den nächsten ich(der beide nach vorne aufsteigt *ich, und nach hinten * ï ). In Chuvash hat sich das gesamte Vokalsystem stark verändert und die alte Vokalharmonie ist verschwunden (ihre Spur ist die Opposition k von einem Velar in einem vorderen Wort und x aus dem Uvular in der hinteren Wortreihe), dann aber ein neuer Synharmonismus aneinandergereiht, der die aktuellen phonetischen Eigenschaften von Vokalen berücksichtigt. Der im Urtürkischen vorhandene Gegensatz von Vokalen nach Länge / Kürze wurde in den jakutischen und turkmenischen Sprachen beibehalten (und in einer Restform in anderen Oghuz-Sprachen, in denen die stimmlosen Konsonanten nach den alten langen Vokalen klangen, sowie in den Sayan-Sprachen, wo kurze Vokale vor stimmlosen Konsonanten das Zeichen der "Pharyngealisierung" erhalten; in anderen türkischen Sprachen verschwand es, aber in vielen Sprachen tauchten lange Vokale nach intervokalischen stimmhaften Auslassungen wieder auf (Tuvinsk. Also"Wanne"< *sagen und unter.). In Jakut haben sich primär breite lange Vokale in aufsteigende Diphthonge verwandelt.

In allen modernen Turksprachen - eine Machtbetonung, die morphonologisch festgelegt ist. Außerdem wurden für die sibirischen Sprachen tonale und phonatorische Gegensätze festgestellt, die jedoch nicht vollständig beschrieben wurden.

Aus Sicht der morphologischen Typologie gehören die Turksprachen zum agglutinativen, suffixalen Typus. Wenn die westtürkischen Sprachen ein klassisches Beispiel für agglutinierende Sprachen sind und fast keine Verschmelzung aufweisen, entwickeln die östlichen wie die mongolischen Sprachen eine starke Verschmelzung.

Die grammatikalischen Kategorien des Namens in den Turksprachen sind Zahl, Zugehörigkeit, Fall. Die Reihenfolge der Affixe ist: base + aff. Zahlen + aff. Zubehör + Koffer aff. Plural h. wird normalerweise gebildet, indem dem Stamm ein Affix hinzugefügt wird -lar(auf Tschuwaschisch -sem). In allen Turksprachen die Pluralform Stunden markiert ist, die Form von Einheiten. Stunden - nicht markiert. Insbesondere in der generischen Bedeutung und bei Ziffern wird die Einzahl verwendet. Zahlen (kumyk. Männer bei Gerdyum " Ich habe (eigentlich) Pferde gesehen."

Fallsysteme umfassen: a) den Nominativ- (oder Haupt-) Fall mit einem Nullindikator; die Form mit Nullfallkennzeichen wird nicht nur als Subjekt und Nominalprädikat verwendet, sondern auch als unbestimmtes direktes Objekt, als Adjektivdefinition und mit vielen Postpositionen; b) Akkusativ (aff. *- (ï )g) - Fall eines bestimmten direkten Objekts; c) Genitiv (aff.) - der Fall einer konkret-referenziell angewandten Definition; d) Dativ-Direktive (aff. *-a/*-ka); e) örtlich (aff. *-ta); e) Ablativ (aff. *-Zinn). Die jakutische Sprache baute das Fallsystem nach dem Vorbild der Tungus-Mandschu-Sprachen wieder auf. Normalerweise gibt es zwei Arten von Deklination: Nominal und Possessiv-Nominal (Deklination von Wörtern mit Affixen der 3. Person; Fallaffixe nehmen in diesem Fall eine etwas andere Form an).

Das Adjektiv in den Turksprachen unterscheidet sich vom Substantiv in Abwesenheit von Flexionskategorien. Das Adjektiv erhält die syntaktische Funktion des Subjekts oder Objekts und erwirbt alle Flexionskategorien des Substantivs.

Pronomen ändern sich von Fall zu Fall. Personalpronomen gibt es für 1 und 2 Personen (* bi/ben"ICH", * si/sen"Sie", * bir"wir", *Herr„du“), in der dritten Person werden Demonstrativpronomen verwendet. Demonstrativpronomen in den meisten Sprachen unterscheiden drei Reichweitengrade, zum Beispiel, Bu"Dies", Su"this remote" (oder "this", wenn durch die Hand angezeigt), ol"das". Interrogativpronomen unterscheiden zwischen belebt und unbelebt ( Kim"wer" und Ne"was").

Im Verb ist die Reihenfolge der Affixe wie folgt: der Stamm des Verbs (+ aff. Stimme) (+ aff. Negation (- Ma-)) + aff. Neigung/Blickzeit + aff. Konjugationen für Personen und Zahlen (in Klammern - Anhänge, die nicht unbedingt in der Wortform vorhanden sind).

Stimmen des türkischen Verbs: real (ohne Indikatoren), passiv (*- il), Rückkehr ( *-in-), gegenseitig ( * -ïš- ) und verursachend ( *-t-,*-ir-,*-tyr- und einige etc.). Diese Indikatoren können miteinander kombiniert werden (kum. ger-yush-"sehen", gyor-yush-dir-„sehen zwingen“ Jaz-Loch-„Zum Schreiben zwingen“ Yaz-Loch-yl-„zum Schreiben gezwungen werden“).

Die konjugierten Formen des Verbs fallen in richtige verbale und unechte verbale Formen. Erstere haben Personenkennzeichen, die auf die Affixe der Zugehörigkeit zurückgehen (außer 1 lit. Plural und 3 lit. Plural). Dazu gehört die kategoriale Vergangenheitsform (Aorist) im Indikativ: Verbstamm + Indikator - d- + persönliche Indikatoren: bar-d-im"Ich ging" oqu-d-u-lar"Sie lesen"; bezeichnet eine abgeschlossene Handlung, deren Durchführung außer Zweifel steht. Dazu gehört auch der konditionale Modus (Verbstamm + -sa-+ persönliche Indikatoren); gewünschte Stimmung (Verbstamm + -aj- + persönliche Indikatoren: pra-türkisch. * bar-aj-im"Lass mich gehen" * bar-aj-ik"lass uns gehen"); Imperativ (reiner Stamm des Verbs in 2 l Singular und Stamm + in 2 l. pl. h.).

Nicht-eigentliche Verbformen sind historisch Gerundien und Partizipien in der Funktion des Prädikats, verziert mit den gleichen Indikatoren der Vorhersagbarkeit wie nominale Prädikate, nämlich postpositive Personalpronomen. Zum Beispiel: andere Türken. ( ben)bitte ben"Ich bin Bek" ben anca tir ben"Ich sage es", lit. "Ich sage ja-ich." Partizipien Präsens (oder Gleichzeitigkeit) werden unterschieden (Stamm + -a), unbestimmte Zukunft (Basis + -VR, wo v– Vokal unterschiedlicher Qualität), Vorrang (Stamm + -ip), gewünschte Stimmung (Basis + -g aj); Partizip Perfekt (Stamm + -g ein), hinter den Augen oder beschreibend (Stamm + -mus), bestimmte Zukunftsform (Stamm + ) und viele andere. usw. Die Affixe von Gerundien und Partizipien tragen keine kollateralen Oppositionen. Verben mit prädikativen Affixen sowie Gerundien mit Hilfsverben in echten und uneigentlichen Verbformen (zahlreiche Existential-, Phasen-, Modalverben, Bewegungsverben, Verben „nehmen“ und „geben“) drücken eine Vielfalt von fest, modal, gerichtet aus und entgegenkommende Bedeutungen, vgl. Kumyk. bara bulgaiman"Sieht so aus, als würde ich gehen" gehen- abh. Gleichzeitigkeit werden- abh. gewünscht -ICH), ishley goremen"Ich bin auf dem Weg zur Arbeit" ( Arbeit- abh. Gleichzeitigkeit sehen- abh. Gleichzeitigkeit -ICH), Sprache"schlaf (für dich selbst)" ( schreiben- abh. Vorrang nehmen). In verschiedenen türkischen Sprachen werden verschiedene verbale Handlungsbezeichnungen als Infinitiv verwendet.

Aus Sicht der syntaktischen Typologie gehören die Turksprachen zu den Sprachen des Nominativsystems mit der vorherrschenden Wortstellung „Subjekt – Objekt – Prädikat“, Präposition der Definition, Bevorzugung von Postpositionen gegenüber Präpositionen. Es gibt ein gefaltetes Design – mit dem Indikator der Zugehörigkeit beim definierten Wort ( bei bas-i"Pferdekopf", lit. "der Kopf des Pferdes gehört ihr"). In einer zusammengesetzten Phrase werden normalerweise alle grammatikalischen Indikatoren an das letzte Wort angehängt.

Die allgemeinen Regeln für die Bildung von untergeordneten Phrasen (einschließlich Sätzen) sind zyklisch: Jede untergeordnete Kombination kann als eines der Elemente in jedes andere eingefügt werden, und die Verbindungsindikatoren werden an das Hauptelement der eingebauten Kombination (das Verb Form wird zum entsprechenden Partizip oder Gerundium). Mi: Kumyk. Ak Sakal"weißer Bart" ak sakal-ly gishi"Weißbärtiger Mann" stand-la-ny ara-sohn-ja"zwischen den Ständen" Stand-la-ny ara-son-da-gye yol-well orta-son-da"in der Mitte des Weges zwischen den Buden", sen ok atganing"Du hast einen Pfeil geschossen" sen ok atganyng-ny gerdyum"Ich habe gesehen, wie Sie einen Pfeil geschossen haben" ("Sie haben einen Pfeil geschossen - 2 L. Singular - Vin. Fall - Ich habe gesehen"). Wenn eine prädikative Kombination auf diese Weise eingefügt wird, spricht man oft vom "Altai-Typus eines komplexen Satzes"; tatsächlich zeigen das Türkische und andere altaische Sprachen eine klare Präferenz für solche absoluten Konstruktionen mit dem Verb in der unpersönlichen Form gegenüber Nebensätzen. Letztere werden jedoch auch verwendet; zur Verbindung in komplexen Sätzen werden verwandte Wörter verwendet - Interrogativpronomen (in Nebensätzen) und Korrelativwörter - Demonstrativpronomen (in Hauptsätzen).

Der Hauptteil des Wortschatzes der Turksprachen ist muttersprachlich und hat oft Parallelen in anderen altaischen Sprachen. Der Vergleich des allgemeinen Wortschatzes der Turksprachen ermöglicht es uns, uns ein Bild von der Welt zu machen, in der die Türken in der Zeit des Zusammenbruchs der prototürkischen Gemeinschaft lebten: die Landschaft, Fauna und Flora der südlichen Taiga in Ostsibirien, an der Grenze zur Steppe; Metallurgie der frühen Eisenzeit; Wirtschaftsstruktur des gleichen Zeitraums; Wanderviehzucht auf der Grundlage von Pferdezucht (unter Verwendung von Pferdefleisch für Lebensmittel) und Schafzucht; Landwirtschaft in Nebentätigkeit; die große Rolle der entwickelten Jagd; zwei Arten von Wohnungen - im Winter stationär und im Sommer tragbar; ziemlich entwickelte soziale Zerstückelung auf Stammesbasis; anscheinend gewissermaßen ein kodifiziertes System von Rechtsbeziehungen im aktiven Handel; eine Reihe religiöser und mythologischer Konzepte, die für den Schamanismus charakteristisch sind. Darüber hinaus wird natürlich auch der „Grundwortschatz“ wie Namen von Körperteilen, Bewegungsverben, Sinneswahrnehmungen etc. wiederhergestellt.

Moderne Turksprachen verwenden neben dem ursprünglichen türkischen Wortschatz eine Vielzahl von Anleihen aus Sprachen, mit deren Sprechern die Türken jemals in Kontakt gekommen sind. Dies sind vor allem mongolische Anleihen (es gibt viele Anleihen aus den Turksprachen in den mongolischen Sprachen, es gibt auch Fälle, in denen ein Wort zuerst aus den Turksprachen ins Mongolische und dann zurück aus dem entlehnt wurde Mongolische Sprachen ins Türkische, vgl. andere Uiguren. irbi, Tuwinisch. Irbis"bars" > mong. irbis > Kirg. Irbis). Es gibt viele tungusisch-mandschurische Anleihen in der jakutischen Sprache, in Tschuwaschisch und Tatarisch stammen sie aus den finno-ugrischen Sprachen der Wolga-Region (sowie umgekehrt). Ein bedeutender Teil des „kulturellen“ Vokabulars ist entlehnt: im Altuigurischen gibt es viele Entlehnungen aus dem Sanskrit und dem Tibetischen, vor allem buddhistische Terminologie; in den Sprachen der muslimischen Turkvölker gibt es viele Arabismen und Persismen; In den Sprachen der Turkvölker, die Teil des Russischen Reiches und der UdSSR waren, gibt es viele russische Anleihen, einschließlich Internationalismen wie Kommunismus,Traktor,politische Wirtschaft. Auf der anderen Seite gibt es viele türkische Anleihen im Russischen. Die frühesten sind Anleihen aus der donaubulgarischen Sprache ins Altkirchenslawische ( Buchen, fallen"Idol" - im Wort Tempel„heidnischer Tempel“ usw.), der von dort ins Russische kam; Es gibt auch Anleihen aus dem Bulgarischen ins Altrussische (sowie in andere slawische Sprachen): Serum(Gemeiner Türke. *Joghurt, Ausbuchtung. *Suvart), Schleimbeutel"Persischer Seidenstoff" (Tschuvaschsk. Schweinefleisch< *bar und un< Mi-Pers. *aparesum; Der Handel der vormongolischen Rus mit Persien verlief entlang der Wolga durch den Großen Bulgar). Ein großer Teil des kulturellen Vokabulars wurde im 14.–17. Jahrhundert aus den spätmittelalterlichen Turksprachen ins Russische entlehnt. (während der Zeit der Goldenen Horde und erst recht später, während der Zeit des regen Handels mit den umliegenden Turkstaaten: Arsch, Bleistift, Rosine,Schuh, Eisen,Altin,Arschin,Kutscher,Armenisch,Gräben,getrocknete Aprikosen und viele andere. etc.). In späteren Zeiten entlehnte die russische Sprache aus dem Türkischen nur Wörter, die lokale türkische Realitäten bezeichneten ( Schneeleopard,ayran,kobyz,Sultanin,Dorf,Ulme). Im Gegensatz zu einem weit verbreiteten Missverständnis gibt es im russischen obszönen (obszönen) Vokabular keine türkischen Anleihen, fast alle diese Wörter sind slawischen Ursprungs.

Etwa 90 % der Turkvölker der ehemaligen UdSSR gehören dem islamischen Glauben an. Die meisten von ihnen bewohnen Kasachstan und Zentralasien. Der Rest der muslimischen Türken lebt im Wolgagebiet und im Kaukasus. Von den Turkvölkern waren nur die in Europa lebenden Gagausen und Tschuwaschen sowie die in Asien lebenden Jakuten und Tuwinen nicht vom Islam betroffen. Die Türken haben keine gemeinsamen körperlichen Merkmale, und nur die Sprache vereint sie.

Die Wolga-Türken - Tataren, Tschuwaschien, Baschkiren - standen lange unter dem Einfluss slawischer Siedler, und jetzt haben ihre ethnischen Regionen keine klaren Grenzen. Die Turkmenen und Usbeken wurden von der persischen Kultur und die Kirgisen vom langfristigen Einfluss der Mongolen beeinflusst. Einige nomadische Turkvölker erlitten während der Zeit der Kollektivierung erhebliche Verluste, wodurch sie gewaltsam an das Land gebunden wurden.

In der Russischen Föderation bilden die Völker dieser Sprachgruppe den zweitgrößten „Block“. Alle türkischen Sprachen sind sehr nahe beieinander, obwohl normalerweise mehrere Zweige in ihrer Zusammensetzung unterschieden werden: Kypchak, Oguz, Bulgar, Karluk usw.

Tataren (5522 Tausend Menschen) konzentrieren sich hauptsächlich auf Tataria (1765,4 Tausend Menschen), Baschkirien (1120,7 Tausend Menschen),

Udmurtien (110,5 Tausend Einwohner), Mordwinien (47,3 Tausend Einwohner), Tschuwaschien (35,7 Tausend Einwohner), Mari El (43,8 Tausend Einwohner), sie leben jedoch verstreut in allen Regionen des europäischen Russlands sowie in Sibirien und im Fernen Osten . Die tatarische Bevölkerung ist in drei ethnoterritoriale Hauptgruppen unterteilt: Wolga-Ural-, Sibirische und Astrachan-Tataren. Die tatarische Literatursprache wurde auf der Grundlage der mittleren gebildet, jedoch mit einer merklichen Beteiligung des westlichen Dialekts. Eine besondere Gruppe von Krimtataren sticht hervor (21,3 000 Menschen; in der Ukraine, hauptsächlich auf der Krim, etwa 270 000 Menschen), die eine besondere, krimtatarische Sprache sprechen.

Baschkiren (1345,3 Tausend Menschen) leben in Baschkirien sowie in den Regionen Tscheljabinsk, Orenburg, Perm, Swerdlowsk, Kurgan, Tjumen und in Zentralasien. Außerhalb von Baschkirien leben 40,4 % der baschkirischen Bevölkerung in der Russischen Föderation, und in Baschkirien selbst ist dieses Titularvolk nach den Tataren und Russen die drittgrößte ethnische Gruppe.

Tschuwaschen (1773,6 Tausend Menschen) stellen sprachlich einen besonderen, bulgarischen Zweig der Turksprachen dar. In Tschuwaschien beträgt die nominelle Bevölkerung 907.000 Menschen, in Tataria - 134,2.000 Menschen, in Baschkirien - 118,6.000 Menschen, in der Region Samara - 117,8

Tausend Menschen, in der Region Uljanowsk - 116,5 Tausend Menschen. Gegenwärtig haben die Tschuwaschen jedoch einen relativ hohen Konsolidierungsgrad.

Kasachen (636.000 Menschen, die Gesamtzahl der Welt beträgt mehr als 9 Millionen Menschen) wurden in drei territoriale Nomadenverbände aufgeteilt: Semirechye - Senior Zhuz (uly zhuz), Zentralkasachstan - Middle Zhuz (orta zhuz), Westkasachstan - Junior Zhuz (kishi zhuz). Die Zhuz-Struktur der Kasachen ist bis heute erhalten geblieben.

Aserbaidschaner (in der Russischen Föderation 335,9 Tausend Menschen, in Aserbaidschan 5805 Tausend Menschen, im Iran etwa 10 Millionen Menschen, insgesamt etwa 17 Millionen Menschen auf der Welt) sprechen die Sprache des oguzischen Zweigs der Turksprachen. Die aserbaidschanische Sprache wird in östliche, westliche, nördliche und südliche Dialektgruppen unterteilt. Aserbaidschaner bekennen sich überwiegend zum schiitischen Islam, nur im Norden Aserbaidschans ist der Sunnismus weit verbreitet.

Gagaus (in der Russischen Föderation 10,1 Tausend Menschen)

Menschen) leben in der Region Tjumen, Chabarowsk, Moskau, St. Petersburg; die Mehrheit der Gagausen lebt in Moldawien (153,5 Tausend Menschen) und in der Ukraine (31,9 Tausend Menschen); separate Gruppen - in Bulgarien, Rumänien, der Türkei, Kanada und Brasilien. Die gagausische Sprache gehört zum oguzischen Zweig der Turksprachen. 87,4 % der Gagausen betrachten die gagausische Sprache als ihre Muttersprache. Der Religion nach sind die Gagausen orthodox.

Meschetische Türken (9,9 Tausend Menschen in der Russischen Föderation) leben auch in Usbekistan (106 Tausend Menschen), Kasachstan (49,6 Tausend Menschen), Kirgisistan (21,3 Tausend Menschen), Aserbaidschan (17,7 Tausend Menschen). Die Gesamtzahl in der ehemaligen UdSSR beträgt 207,5 Tausend Menschen, sie sprechen Türkisch.

Chakassen (78,5 Tausend Menschen) - die indigene Bevölkerung der Republik Chakassien (62,9 Tausend Menschen), leben auch in Tuwa (2,3 Tausend Menschen), Krasnojarsk-Territorium (5,2 Tausend Menschen) .

Tuwiner (206,2 Tausend Menschen, davon leben 198,4 Tausend Menschen in Tuva). Sie leben auch in der Mongolei (25.000 Menschen), China (3.000 Menschen). Die Gesamtzahl der Tuwiner beträgt 235.000 Menschen. Sie werden in westliche (Bergsteppenregionen von West-, Zentral- und Süd-Tuva) und östliche oder Todzha-Tuvans (Berg-Taiga-Teil von Nordost- und Südost-Tuva) unterteilt.

Altaier (Eigenname Altai-Kizhi) sind die indigene Bevölkerung der Republik Altai. In der Russischen Föderation leben 69,4 Tausend Menschen, davon 59,1 Tausend Menschen in der Republik Altai. Ihre Gesamtzahl beträgt 70,8 Tausend Menschen. Es gibt ethnographische Gruppen von Nord- und Südaltaiern. Die Altai-Sprache ist in nördliche (Tuba, Kumandin, Cheskan) und südliche (Altai-Kizhi, Telengit) Dialekte unterteilt. Die meisten gläubigen Altaier sind orthodox, es gibt Baptisten usw. Anfang des 20. Jahrhunderts. Der Burchanismus, eine Art Lamaismus mit Elementen des Schamanismus, breitete sich unter den Südaltaiern aus. Während der Volkszählung von 1989 nannten 89,3 % der Altaier ihre Sprache ihre Muttersprache, und 77,7 % gaben an, fließend Russisch zu sprechen.

Teleuts werden derzeit als separate Nation unterschieden. Sie sprechen einen der südlichen Dialekte der altaischen Sprache. Ihre Zahl beträgt 3.000 Menschen, und die Mehrheit (etwa 2,5.000 Menschen) lebt in ländlichen Gebieten und Städten der Region Kemerowo. Der größte Teil der gläubigen Teleuten sind orthodox, aber auch traditionelle religiöse Überzeugungen sind unter ihnen weit verbreitet.

Chulyms (Chulym-Türken) leben in der Region Tomsk und im Krasnojarsker Territorium im Einzugsgebiet des Flusses. Chulym und seine Nebenflüsse Yaya und Kiya. Zahl - 0,75 Tausend Menschen. Gläubige Chulyms sind orthodoxe Christen.

Usbeken (126,9 Tausend Menschen) leben in der Diaspora in Moskau und im Moskauer Gebiet, in St. Petersburg und in den Regionen Sibiriens. Die Gesamtzahl der Usbeken in der Welt erreicht 18,5 Millionen Menschen.

Kirgisen (in der Russischen Föderation etwa 41,7 Tausend Menschen) - die Hauptbevölkerung Kirgisistans (2229,7 Tausend Menschen). Sie leben auch in Usbekistan, Tadschikistan, Kasachstan, Xinjiang (PRC), der Mongolei. Die Gesamtzahl der kirgisischen Bevölkerung der Welt übersteigt 2,5 Millionen Menschen.

Karakalpaks (6,2 Tausend Menschen) in der Russischen Föderation leben hauptsächlich in Städten (73,7%), obwohl sie in Zentralasien eine überwiegend ländliche Bevölkerung ausmachen. Die Gesamtzahl der Karakalpaks übersteigt 423,5

Tausend Menschen, davon leben 411,9 in Usbekistan

Karatschai (150,3 Tausend Menschen) - die indigene Bevölkerung von Karatschai (in Karatschai-Tscherkessien), wo die meisten von ihnen leben (über 129,4 Tausend Menschen). Karachays leben auch in Kasachstan, Zentralasien, der Türkei, Syrien und den USA. Sie sprechen die Karatschai-balkarische Sprache.

Balkaren (78,3 Tausend Menschen) - die indigene Bevölkerung von Kabardino-Balkarien (70,8 Tausend Menschen). Sie leben auch in Kasachstan und Kirgistan. Ihre Gesamtzahl erreicht 85,1

tausend Menschen Die Balkaren und ihre verwandten Karatschaier sind sunnitische Muslime.

Kumyks (277,2 Tausend Menschen, davon in Dagestan - 231,8 Tausend Menschen, in Tschetschenien-Inguschetien - 9,9 Tausend Menschen, in Nordossetien - 9,5 Tausend Menschen; Gesamtzahl - 282,2

tausend Menschen) - die indigene Bevölkerung der Kumyk-Ebene und der Ausläufer von Dagestan. Zum größten Teil (97,4%) behielten sie ihre Muttersprache - Kumyk - bei.

Die Nogais (73,7 Tausend Einwohner) leben in Dagestan (28,3 Tausend Einwohner), Tschetschenien (6,9 Tausend Einwohner) und im Stawropol-Territorium. Sie leben auch in der Türkei, Rumänien und einigen anderen Ländern. Die Nogai-Sprache zerfällt in die Dialekte Karanogai und Kuban. Glaubende Nogais sind sunnitische Muslime.

Die Shors (die Selbstbezeichnung der Shors) erreichen die Zahl von 15,7 Tausend Menschen. Die Shors sind die indigene Bevölkerung der Region Kemerowo (Gornaya Shoria), sie leben auch in Chakassien und der Republik Altai. Gläubige Shors sind orthodoxe Christen.

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TÜRKISCHE SPRACHEN

Türkisch Sprachen- eine Sprachfamilie, die von zahlreichen Völkern und Nationalitäten der UdSSR, der Türkei, einem Teil der Bevölkerung des Iran, Afghanistans, der Mongolei, Chinas, Rumäniens, Bulgariens, Jugoslawiens und Albaniens gesprochen wird. Die Frage nach der genetischen Verwandtschaft dieser Sprachen mit den altaischen Sprachen liegt auf der Ebene einer Hypothese, die die Vereinigung der türkischen, tungus-mandschu- und mongolischen Sprachen beinhaltet. Laut einer Reihe von Wissenschaftlern (E.D. Polivanov, G.J. Ramstedt und andere) erweitert sich der Umfang dieser Familie auf die koreanische und die japanische Sprache. Es gibt auch die Ural-Altaic-Hypothese (M.A. Kastren, O. Betlingk, G. Winkler, O. Donner, Z. Gombots u.a.), wonach die Turksprachen sowie andere altaische Sprachen zusammen mit den Finno- Ugrische Sprachen Ural-Altai-Makrofamilie. In der altaischen Literatur wird die typologische Ähnlichkeit der Turk-, Mongolen- und Tungus-Mandschu-Sprachen manchmal mit einer genetischen Verwandtschaft verwechselt. Die Widersprüche der Altai-Hypothese hängen erstens mit der unscharfen Anwendung der vergleichenden historischen Methode bei der Rekonstruktion des Altai-Archetyps und zweitens mit dem Fehlen präziser Methoden und Kriterien zur Unterscheidung von Ur- und Fremdwurzeln zusammen.

Der Entstehung einzelner Turksprachen gingen zahlreiche und komplexe Migrationen ihrer Sprecher voraus. Im 5. Jh. die Bewegung der Gur-Stämme von Asien in die Kama-Region begann; aus dem 5.-6. Jahrhundert Türkische Stämme aus Zentralasien (Oghuz usw.) begannen, nach Zentralasien zu ziehen; in 10-12 Jahrhunderten. das Siedlungsgebiet der alten Uiguren- und Oghuz-Stämme erweiterte sich (von Zentralasien bis Ostturkestan, Zentral- und Kleinasien); es gab eine Konsolidierung der Vorfahren der Tuwiner, Chakassen, Berg Altai; zu Beginn des 2. Jahrtausends zogen die kirgisischen Stämme aus dem Jenissei auf das heutige Territorium Kirgisistans; im 15. Jahrhundert konsolidierte kasachische Stämme.

Anschließend wurden neue Schemata vorgeschlagen, in denen jeweils versucht wurde, die Verteilung der Sprachen in Gruppen zu klären und die alten türkischen Sprachen einzubeziehen. So identifiziert Ramstedt beispielsweise 6 Hauptgruppen: die tschuwaschische Sprache, die jakutische Sprache, die nördliche Gruppe (nach A.M.O. Ryasyanen - nordöstlich), die alle türkischen Sprachen und Dialekte des Altai und angrenzender Regionen umfasst; die westliche Gruppe (nach Ryasyanen - nordwestlich) - Kirgisisch, Kasachisch, Karakalpak, Nogai, Kumyk, Karachay, Balkar, Karaim, Tatar und Baschkirisch, die toten Kuman- und Kypchak-Sprachen werden ebenfalls dieser Gruppe zugeordnet; die östliche Gruppe (nach Ryasyanen - südöstlich) - die neuen uigurischen und usbekischen Sprachen; die südliche Gruppe (nach Ryasyanen - Südwesten) - turkmenische, aserbaidschanische, türkische und gagausische Sprachen. Einige Variationen dieser Art von Schemata werden durch die von I. Benzing und K.G. Mengen. Die Klassifizierung basiert auf S.E. Malov basiert auf dem chronologischen Prinzip: Alle Sprachen werden in "alt", "neu" und "neueste" unterteilt.

Die Klassifikation von N.A. unterscheidet sich grundlegend von den vorherigen. Baskakova; Die Klassifikation der Turksprachen ist nach ihren Grundsätzen nichts anderes als eine Periodisierung der Entwicklungsgeschichte der Turkvölker und -sprachen in der ganzen Vielfalt der entstandenen und zerfallenden kleinen Stammesverbände des primitiven Systems. und dann große Stammesverbände, die bei gleichem Ursprung Gemeinschaften schufen, die sich in der Zusammensetzung der Stämme und folglich in der Zusammensetzung der Stammessprachen unterschieden.

Die betrachteten Klassifikationen mit all ihren Mängeln halfen dabei, die Gruppen der Turksprachen zu identifizieren, die genetisch am engsten verwandt sind. Die besondere Zuordnung der Sprachen Tschuwaschisch und Jakutisch wird begründet. Um eine genauere Klassifikation zu entwickeln, ist es notwendig, den Satz von Differenzierungsmerkmalen unter Berücksichtigung der äußerst komplexen Dialekteinteilung der Turksprachen zu erweitern. Das am weitesten verbreitete Klassifizierungsschema zur Beschreibung einzelner türkischer Sprachen bleibt das von Samoylovich vorgeschlagene Schema.

Typologisch werden die Turksprachen zu den agglutinierenden Sprachen gezählt. Die Wurzel (Basis) des Wortes, die nicht mit Klassenindikatoren belastet ist (es gibt keine Klassenunterteilung von Substantiven in den türkischen Sprachen), darin. n. kann in seiner reinen Form agieren, wodurch es zum organisierenden Zentrum des gesamten Deklinationsparadigmas wird. Die axiale Struktur des Paradigmas, d.h. solche, die auf einem strukturellen Kern basieren, beeinflussten die Natur phonetischer Prozesse (die Tendenz, klare Grenzen zwischen Morphemen zu wahren, ein Hindernis für die Deformation der eigentlichen Achse des Paradigmas, für die Deformation des Wortstamms usw .). Der Begleiter der Agglutination in den Turksprachen ist der Synharmonismus.

Das Vorhandensein von Vokalharmonie und der damit verbundene Gegensatz von vordersprachlichen Konsonanten zu rücksprachlichen Konsonanten, das Fehlen von Kombinationen mehrerer Konsonanten in den ursprünglichen türkischen Wörtern am Anfang eines Wortes, an den Kreuzungen von Morphemen oder im absoluten Ergebnis von ein Wort, eine spezielle Silbentypologie bestimmen die relative Einfachheit der Verteilungsbeziehungen von Phonemen in den Turksprachen.

Konsequenter manifestiert sich in den Turksprachen Harmonie auf der Grundlage von Palatalität - Nicht-Palettalität, vgl. Tour. ev-ler-in-de "in ihren Häusern", Karachay-balk. bar-ay-ym "Ich gehe" usw. Die Lippenstimme in verschiedenen türkischen Sprachen wird in unterschiedlichem Maße entwickelt.

Es gibt eine Hypothese über das Vorhandensein von 8 Vokalphonemen für den frühen gemeinsamen türkischen Zustand, die kurz und lang sein könnten: a, k (reduziert), o, u, c, i, s, i. Ob es in den Turksprachen ein geschlossenes /e/ gab, ist umstritten. Ein charakteristisches Merkmal der weiteren Veränderung des alttürkischen Vokalismus ist der Verlust langer Vokale, die die meisten Turksprachen umfassten. Sie sind hauptsächlich in den Sprachen Jakut, Turkmenisch und Khalaj erhalten; in anderen türkischen Sprachen sind nur ihre individuellen Relikte erhalten geblieben.

In der tatarischen, baschkirischen und alttschuwaschischen Sprache hat sich /a/ in den Anfangssilben vieler Wörter in ein labialisiertes, zurückgeschobenes /e/ gewandelt, vgl. *kara „schwarz“, andere Türkisch, Kasachisch. Kara, aber tat. Kera; * kein "Pferd", andere Turkisch, Tur., Azeri, Kasachisch. bei, aber tat., Kopf. nein usw. Es gab auch einen Übergang von /a/ zu labialisiertem /o/, typisch für die usbekische Sprache, vgl. *bash "Kopf", usbekisch. Bosch Der Umlaut /a/ wird unter dem Einfluss von /and/ der nächsten Silbe in der uigurischen Sprache notiert (eti „sein Pferd“ statt ata); ein kurzes k hat sich in den aserbaidschanischen und neuuigurischen Sprachen erhalten (vgl. *kkl- "komm", aserb. gkl"-, uigurisch. kkl- usw.) Tatarische, baschkirische, chakassische und teilweise tschuwaschische Sprachen ​​sind gekennzeichnet durch den Übergang zu > und, vgl. *kt „Fleisch“, Tat.It. In den Sprachen Kasachisch, Karakalpak, Nogai und Karatschai-Balkar wird eine diphthongoide Aussprache einiger Vokale am Wortanfang vermerkt, in den Sprachen Tuvan und Tofalar - das Vorhandensein von pharyngealisierten Vokalen.

Der Konsonantismus der Turksprachen kann in Form einer Tabelle dargestellt werden:

sogenannt. die Oghuz-Sprachen erlauben stimmhafte Anlaute; Die Kipchak-Sprachen erlauben Okklusionen in dieser Position, aber stimmlose Okklusionen überwiegen.

Im Zuge der Konsonantenänderung in den Turksprachen wurden mehr oder weniger komplexe Artikulationslaute vereinfacht oder in Laute anderer Qualität umgewandelt: bilaterales /l/ und interdentales /z/ verschwanden; das Velar /q/ ist in einer Reihe von Sprachen in die übliche Mittelsprache /k/ oder /х/ übergegangen (vgl. *qara „schwarz“, Orkhon kara, Kasachisch, Karakalp., Karatschai-Balk., uigurisches qara , aber Tur. kara, Chuvash . khur). Es gibt häufige Fälle von Konsonanten in einer intervokalischen Position (charakteristisch für die Tschuwaschische Sprache und insbesondere für die türkischen Sprachen Sibiriens), zahlreiche Konsonantenassimilationen, insbesondere in Affixen, Übergang zu > h und t > h vor vorderen Vokalen (vgl. Dialekte der aserbaidschanischen, turk., uigurischen Sprachen: Chim< ким "кто"). Наблюдаемое во многих тюркских языках изменение начального й- в аффрикату также объясняется внутренними закономерностями развития тюркских языков. Ср. *йкр "земля", азерб. йкр, кирг. жер (где /ж/ обозначает звонкую аффрикату, хакас. чир, тув. чер. В других случаях изменения звуков могут возникать под воздействием соседних неродственных языков: таковы радикальные изменения тюркского консонантизма в якутском, а также в известной мере в чувашском, появление придыхательных смычных в некоторых тюркских языках Кавказа и Сибири.

Die Namenskategorie in allen Turksprachen außer Jakut hat 6 Fälle. Sie. n. nicht markiert, Gattung. S. wird durch Indikatoren -yn / -in, Weine ausgemacht. n. -s / -i, -ny / -ni, in einigen Sprachen gibt es Anhänge Gattung. S. und Wein. n. mit initialem -n, dat.-direkt. S. -ka / -gk -a / -k, lokal S. -ta / -tk, -yes / -dk, Original S. -tan / -tkn, -dan / -dkn; In Sprachen, in denen Assimilationsprozesse entwickelt werden, gibt es Varianten der Affixgattung. n. -tyn / -dyn, Wein-Affix. n. -ty / -dy usw. In der Tschuwaschischen Sprache erschienen infolge des Rotazismus -з- Varianten der ursprünglichen und lokalen Fälle -ra und -ran in der intervokalischen Position; Daten-Vin. n. in dieser Sprache wird in einem Indikator kombiniert -a / -e, -on / -not.

In allen Turksprachen wird der Plural mit dem Affix -lar/-lkr ausgedrückt, mit Ausnahme der Tschuwaschischen Sprache, wo das Affix -sem diese Funktion hat. Die Zugehörigkeitskategorie wird über ein am Stamm angebrachtes System von Personenzusätzen übermittelt.

Die Zahlen enthalten lexikalische Einheiten zur Bezeichnung der Zahlen der ersten Zehn, für die Zahlen zwanzig, dreißig, vierzig, fünfzig, einhundert, eintausend; für die Zahlen sechzig, siebzig, achtzig und neunzig werden zusammengesetzte Wörter verwendet, deren erster Teil die phonetisch modifizierten Namen der entsprechenden Einheiten der ersten Zehn sind. In einigen türkischen Sprachen wurde ein anderes System zur Bezeichnung von Zehnern nach dem Schema "der Name der Einheit der ersten Zehn + er" zehn "gebildet, vgl. Khakass. Alt-on "sechzig", Yakut. Tsrtyaon "vierzig" .

Demonstrativpronomen in den Turksprachen spiegeln 3 Pläne für die Anordnung von Objekten im Raum wider: am nächsten zum Sprecher (z. B. Tur. bu, Chuvash.ku "this"), weiter entfernt (Turk. su, Kirg. oshol "das ist das"), das entfernteste (tur. o, kirg. al "das").

Das Paradigma der Personalpronomen umfasst Formen von drei Personen Singular. und viele andere. Stunden, mit ihrer Deklination in einer Reihe von Sprachen, treten Änderungen im Vokal des Stammes in dat.-direkt auf. p. Einheiten H., Mi. Tour. ben „ich“, aber: bana „ich“, Kirg. men "ich", aber magica "ich" usw.

Es gibt 2 Basen des Fragepronomens: vgl. Usbekisch, Nogai kim „wer“, kimlar „wer“ (in Bezug auf Personen), nima „was“, nimalar „was“, Nogai not „was“ (in Bezug auf Gegenstände).

Reflexivpronomen basieren auf unabhängigen Substantiven. Z.B. tsz „innen“, „Kern“ (in den meisten Sprachen), Azeri, Kirg. jiam „ich selbst“; in Shore, Chakass, Tuv, Alt. und Tofalar. Sprachen verwenden das Wort "Körper" entsprechend, vgl. Ufer anrufen, tuv. Bodum, Alt. bojym "Ich selbst", in Jakut. Sprache - das Wort beeyee "Körper", vgl. Jakut. baem "ich", auf Tour. und Gagaus. Sprachen – das Wort Kendi, vgl. Tour. kendim "ich selbst" usw.

Im Verbkonjugationssystem werden 2 Arten von Personalendungen verwirklicht.

Der erste Typ – phonetisch modifizierte Personalpronomen – tritt auf, wenn das Verb im Präsens und Futur sowie im Perfekt und Plusquamperfekt konjugiert wird. Die zweite Art von Endungen, verbunden mit Possessivaffixen, wird in der Vergangenheitsform mit -dy und der bedingten Stimmung verwendet.

Die häufigste Form der Gegenwartsform ist in -a, was manchmal die Bedeutung der Zukunftsform hat (in tatarischen, baschkischen, kumykischen, krimtatarischen Sprachen, in den Turksprachen Zentralasiens, Dialekten der Tataren Sibiriens). Alle Turksprachen haben eine Form der Gegenwartsform in -ar/-yr. Die türkische Sprache zeichnet sich durch die Form des Präsens in -yor aus, für die turkmenische Sprache in -yar. Die Präsensform des gegebenen Moments in -makta/-makhta/-mokda findet sich in Tur., Aserb., Usbek., Krimtatarisch, Turkm., Uigurisch, Karakalp. Sprachen. In den türkischen Sprachen gibt es eine Tendenz, spezielle Formen der Gegenwartsform eines bestimmten Moments zu bilden, die nach dem Modell "Keime in -а oder -ып + die Gegenwartsform einer bestimmten Gruppe von Hilfsverben" gebildet werden.

Die gebräuchliche türkische Form der Vergangenheitsform mit der Endung -dy zeichnet sich durch ihre semantische Kapazität und aspektbezogene Neutralität aus. In der Entwicklung der Turksprachen gab es eine ständige Tendenz, die Vergangenheitsform mit bestimmten Bedeutungen zu schaffen, insbesondere um eine lange Handlung in der Vergangenheit zu bezeichnen (vgl. ein unbestimmtes Imperfekt wie Karaim. alyr edim „ich nahm“). In vielen Turksprachen (hauptsächlich Kypchak) gibt es ein Perfekt, das durch Anhängen von Personalendungen der ersten Art (phonetisch modifizierte Personalpronomen) an Partizipien in -kan/-gan gebildet wird. Eine etymologisch verwandte Form zu -an existiert in der turkmenischen Sprache und zu -ny in der tschuwaschischen Sprache. In den Sprachen der Oguz-Gruppe ist die perfekte Endung auf -mysh üblich, in der jakutischen Sprache endet die etymologisch verwandte Form auf -byt. Das Plusquamperfekt hat den gleichen Stamm wie das Perfekt kombiniert mit den Formen der Stämme der Vergangenheitsform des Hilfsverbs „sein“.

In allen Turksprachen außer der Tschuwaschischen Sprache gibt es einen Indikator -yr/-ar für die Zukunftsform (Gegenwart-Zukunft). Die Oguz-Sprachen zeichnen sich durch die Form des kategorialen Futur in -adzhak/-achak aus, es ist auch in einigen Sprachen des südlichen Raums (Usbekisch, Uigurisch) verbreitet.

Neben dem Indikativ in den Turksprachen gibt es eine wünschenswerte Stimmung mit den häufigsten Indikatoren -gai (für die Kypchak-Sprachen), -a (für die Oghuz-Sprachen), Imperativ mit einem eigenen Paradigma, bei dem der reine Stamm des Verb drückt einen Befehl aus, der an 2 lit. Einheiten h., bedingt, mit 3 Bildungsmodellen mit speziellen Indikatoren: -sa (für die meisten Sprachen), -sar (im Orkhon, anderen uigurischen Denkmälern sowie in türkischen Texten des 10.-13 moderne Sprachen in phonetisch transformierter Form wurden nur in Jakut erhalten), -san (in der Sprache Tschuwaschisch); Die obligatorische Stimmung findet sich hauptsächlich in den Sprachen der Oguz-Gruppe.

Türkische Sprachen haben real (mit dem Stamm zusammenfallend), passiv (Indikator -l am Stamm angebracht), reziprok (Indikator -sh) und zwingend (Indikatoren sind vielfältig, die häufigsten sind -dyr / -tyr, -t, -yz, -gyz) Zusagen.

Der Verbstamm in den Turksprachen ist dem Aspektausdruck gleichgültig. Aspektivische Schattierungen können separate Zeitformen sowie spezielle komplexe Verben haben, deren Aspektcharakteristik durch Hilfsverben gegeben ist.

Die Verneinung in den Turksprachen hat verschiedene Indikatoren für das Verb (Affix -ma< -ба) и имени (слово дейил "нет", "не имеется" для огузских языков, эмес - в том же значении для кыпчакских языков).

Die Modelle für die Bildung der Haupttypen von Phrasen - sowohl attributiv als auch prädikativ - sind in den Turksprachen dieselben; das abhängige Mitglied geht dem Prinzipal voraus. Eine charakteristische syntaktische Kategorie in den Turksprachen ist Izafet: Diese Art der Beziehung zwischen zwei Namen durchdringt die gesamte Struktur der Turksprachen.

Der Nominal- oder Verbtyp eines Satzes in den Turksprachen wird durch die Art des grammatikalischen Ausdrucks des Prädikats bestimmt. Das Modell eines einfachen Nominalsatzes, in dem die Prädikativität durch Analoga der Verbindung (Prädikatsaffixe, Personalpronomen, verschiedene prädikative Wörter) ausgedrückt wird, ist ein gängiges türkisches. Die Zahl der Arten von Verbsätzen, die die Turksprachen mit einem morphologischen Bezugsglied vereinen, ist relativ gering (die Vergangenheitsform zu -dy, die Gegenwarts-Zukunftsform zu -a); die meisten Arten von verbalen Sätzen entwickelten sich in zonalen Gemeinschaften (vgl. die Art von verbalen Sätzen mit einem formgebenden Glied auf -gan, die im Kipchak-Gebiet festgelegt wurde, oder die Art mit einem formgebenden Glied auf -mysh, charakteristisch für das Oguz-Gebiet, etc.). Der einfache Satz in den Turksprachen ist die vorherrschende syntaktische Struktur; es neigt dazu, solche Substitute für Nebensätze aufzunehmen, deren Struktur den Regeln seiner Konstruktion nicht widersprechen würde. Verschiedene Unterordnungsbeziehungen werden durch Partizipial-, Partizipial-, Verb-Nominal-Konstruktionen vermittelt.

In der Struktur der türkischen Sprachen wurden Bedingungen für die Entwicklung alliierter Vorschläge festgelegt. Bei der Entwicklung komplexer Sätze des verwandten Typs spielte der Einfluss des Arabischen und Persischen eine gewisse Rolle. Der ständige Kontakt von Sprechern türkischer Sprachen mit Russen trug auch zur Entwicklung alliierter Mittel bei (z. B. in der tatarischen Sprache).

In der Wortbildung der Turksprachen überwiegt die Anhaftung. Es gibt auch Möglichkeiten der analytischen Wortbildung: Namenspaare, Reduplikation, zusammengesetzte Verben usw.

Die ältesten Denkmäler der Turksprachen stammen aus dem 7. Jahrhundert vor Christus. Das Schreiben aller Turksprachen der UdSSR seit Ende der 30er - Anfang der 40er Jahre. basierend auf russischen Grafiken. Türkisch verwendet ein lateinisches Alphabet.

Türkische Sprache

Die türkische Sprache ist auch unter den Namen bekannt: 1) Osmanisch oder Osmanisch-Türkisch, der Name „Ottoman“ kommt von Osman, dem Gründer der gestürzten Sultansdynastie; Gegenwärtig ist Osmanisch (osmanlica) eine vorrevolutionäre Literatursprache, die mit Arabismen und Farsismen gesättigt ist, und 2) Anatolisch-Türkisch ist ein Name, der nach dem All-Union Turkological Congress in Baku (1926) im Zusammenhang mit dem Vorschlag des Türkische Delegation, um den Begriff „osmanisch“ aus der Verwendung zu entfernen . Über den Ort T. yaz. unter anderen Sprachen des gleichen Systems siehe "Türkische Sprachen".

Verbreitungsgebiet T. yaz. - das gesamte Territorium der Türkischen Republik (Anatolien, der türkische Teil von Rumelien), der nördliche Teil Syriens, kleine Siedlungen auf der Balkanhalbinsel (Ada-Kale usw.) und die Regionen Adigen und Achalziche der SSR Georgiens.

T. yaz. über einen weiten Bereich seiner Verbreitung ist in eine Reihe von Dialekten unterteilt. Diese Dialekte sind entweder noch gar nicht oder zu wenig erforscht. Daher, um über eine sprachliche Karte von T. yaz zu sprechen. bis du musst. Dennoch gibt es Beschreibungen einzelner Dialekte (Erzurum, Trapezunt, Kastamunian, Aydin, Karaman, Mazedonisch, Karamalitsky, Rumelian, Bosnisch), die hauptsächlich von europäischen Gelehrten erstellt wurden. Es ist ersichtlich, dass die Dialekte Ostanatoliens eine Konvergenz mit Aserbaidschanisch zeigen, während die Dialekte Zentral- und Westanatoliens zum Istanbuler Dialekt tendieren, der die Grundlage der literarischen türkischen Sprache bildete.

Die unbefriedigende Kenntnis der Schriftdenkmäler aus der Zeit der Entstehung des Osmanischen Reiches erlaubt kein vollständiges Bild der Entstehung und Entwicklung der geschriebenen Literatursprache. Seine Gestaltung begann unter dem starken Einfluss der arabischen und persischen Literatur des Islam; sprudelnd in T. yaz. Eine Welle von Arabismen und Farsismen veränderte das Gesicht der literarischen tadschikischen Sprache bis zur Unkenntlichkeit. Also zum Beispiel. In einigen Denkmälern des 17., 18. und der folgenden Jahrhunderte nimmt die türkische Schicht einen unbedeutenden Platz ein (ungefähr 10-15%). Arabische und persische Einflüsse beschränken sich nicht auf zahlreiche lexikalische Daten; Auch morphologische (arabische und persische Pluralformen, grammatikalische Geschlechterunterscheidung etc.) und syntaktische (persisch „izafet“, Satzbau) Elemente werden entlehnt.

Der Umfang dieser Entlehnungen kann teilweise ein Indikator für die soziale Differenzierung der türkischen Literatursprache sein. In der stark stilisierten Sprache feudal-klerikaler Kreise finden wir die maximale Anzahl (80-90%) arabisch-persischer Wörter und ganzer Phrasen, die der Sprache anderer Gesellschaftsschichten völlig fremd sind. Weniger Anleihen werden in der Sprache der demokratischen Intelligenzia beobachtet, hauptsächlich im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert, und die kleinste Zahl dieser Anleihen fällt in die Sprache der Massen.

Andererseits die kulturellen, wirtschaftlichen und politischen Bedingungen der Türkei im XIX-XX Jahrhundert. führten zu Kontakten mit westeuropäischen Ländern. Diese Verbindungen spiegeln sich in der Anwesenheit von lexikalischen Schichten des Französischen (in größerem Umfang), des Italienischen und anderer europäischer Sprachen in der türkischen Sprache wider.

1928 wurde auf Initiative der republikanischen Regierung in der Türkei eine große Reform im Bereich des Sprachaufbaus durchgeführt. Das für das türkische Soundsystem völlig ungeeignete arabische Alphabet wurde durch das lateinische ersetzt. Diese Reform verstärkte den bereits nach der Revolution skizzierten Trend, die tadschikische Sprache von den ihr aufgezwungenen fremden Sprachschichten zu reinigen. Unter der direkten Führung von Präsident Kemal Atatürk wurde eine Gesellschaft zum Studium der tadschikischen Sprachen gegründet. (Türk dili arastirma kurumu), die bereits zwei Kongresse abgehalten hat. Auf diesen Kongressen, die unter Beteiligung von Kemal Atatürk stattfanden, wurden Fragen zur Befreiung der türkischen Sprache diskutiert. von der unnötigen und behindernden Einführung der Kultur in die breite Masse der Arabismen und Farsismen und über ihre Ersetzung durch türkische Äquivalente, sowie Fragen der Terminologie, Grammatik usw. Der hartnäckige Kampf, angeführt von der Autorität des Präsidenten, für die Umsetzung der Beschlüsse der Kongresse hat bereits Ergebnisse gezeigt: Derzeit wird der Gebrauch von Arabismen und Farsismen auf ein Minimum reduziert, in den Zeitungen gibt es Artikel, die ausschließlich in türkischer und internationaler Sprache verfasst sind; Es gibt Grund zu der Annahme, dass die Annäherung an die türkische Literatursprache. zur Sprache der Massen wird erfolgreich abgeschlossen.

Grafik T. lang. Bis 1928 wurde das arabische Alphabet in der türkischen Schrift mit jenen zusätzlichen Buchstaben verwendet, die in der persischen Schrift eingeführt wurden, und zusätzlich mit einem zusätzlichen Buchstaben (sarirnun), der eingeführt wurde, um das „n“ des hinteren Gaumens zu bezeichnen, was jedoch stimmte jedoch in der Konstantinopeler (literarischen) Aussprache mit „n“ vordersprachlich überein. Nach der Reform von 1928 (vgl. oben) wird in der türkischen Schrift das lateinische Alphabet mit folgenden spezifischen Buchstabenbedeutungen verwendet: c=j, s=h, p=stimmhafter Frikativ r, e (ohne Punkt)=s, j =zh є=sch.

Usbekische Sprache

Die usbekische Sprache gehört zu den Sprachen des Turksystems und ist die Staatssprache der Ukrainischen SSR. Usbekische Sprecher leben auch außerhalb der Ukrainischen SSR (Kasachstan, Kirgisistan, Turkmenistan, Tadschikistan, Afghanistan).

Moderne umgangssprachliche U. yaz. gliedert sich in eine Reihe von Dialekten und Unterdialekten, die sich im Wesentlichen in fünf Gruppen einteilen lassen (Taschkent, Fergana, Kipchak, Chiwa oder Chiwa-Oguz, Nordusbekisch). Die Unterschiede zwischen den einzelnen Dialekten sind nicht so groß, dass die Sprecher verschiedener Dialekte sich nicht vollständig verstehen könnten, und daher werden alle Usbeken sowohl innerhalb als auch außerhalb Usbekistans (mit Ausnahme Afghanistans natürlich) erfolgreich von einer einzigen Literatursprache bedient .

Der Vorläufer des modernen literarischen U. yaz. zu Recht wird die Chagatai-Sprache berücksichtigt, deren Traditionen bis zur Großen Sozialistischen Oktoberrevolution reichten und die zum Nachteil der Entwicklung der literarischen usbekischen Sprache bis in die frühen 1930er Jahre von bürgerlichen Nationalisten unterstützt wurden.

In seiner historischen Entwicklung hat U. yaz. (sowohl literarisch als auch umgangssprachlich) wurde von iranischen (persischen, tadschikischen) und arabischen Sprachen beeinflusst. Führte dieser Einfluss einerseits zu einer exorbitanten Verstopfung der Literatursprache mit Iranianismen und insbesondere Arabismen und machte sie für die breite Masse unverständlich, so bereicherte er andererseits die Sprache dennoch um den notwendigen Wortschatz („Schule“, „Buch“, „Papier“, „Stadt“ usw.) und vor allem Konjunktionen und Nebensätze und die Form des Adjektivs.

In den ersten Jahren der Revolution versuchten die bürgerlichen Nationalisten, die früheren Verbindungen von U. yaz zu nutzen. mit Arabisch, um das Eindringen in U. yaz zu bekämpfen. Sowjetismen und Internationalismen. Sogar Begriffe wie „Kommunist“, „Partei“, „Rat“, „Proletarier“ und andere, die in der Sprache der breiten Massen seit den ersten Tagen der Revolution fest verankert waren, wurden in der Literatursprache durch arabische ersetzt. Es gab auch Versuche der entgegengesetzten Richtung: wahllos arabisch-persische Begriffe zu verurteilen und zu vertreiben. Neuerdings wird ein richtiger Umgang mit den arabisch-persischen Sprachelementen skizziert: alles Gekünstelte, der Sprache aufgezwungene wird verworfen, und alles, was in die Sprache hineingewachsen und gesellschaftlich wertvoll ist, wird sorgsam gehütet und gekonnt eingesetzt. Die internationale Terminologie stößt nicht mehr auf Hindernisse und bereichert die usbekische Sprache jedes Jahr mehr und mehr.

Alphabet und Rechtschreibung. Vor der Revolution verwendeten die Usbeken das arabische Alphabet, das kaum geeignet war, die Laute der U.-Sprache zu übertragen, und die Chagatai-Schreibweise, weit entfernt von einer lebendigen Aussprache. Die Alphabetisierung der Bevölkerung erreichte kaum 2%. Nach der Revolution, als die Alphabetisierung Eigentum der Massen werden sollte, bedurfte es einer Reform der Schrift, ihrer Demokratisierung. Die Frage nach den Vorteilen des lateinischen Alphabets gegenüber dem arabischen Alphabet wurde bereits 1922 auf der 2. usbekischen Lehrerkonferenz in Taschkent grundlegend geklärt. Das lateinische Alphabet wurde schließlich 1926 durch einen Akt der usbekischen Regierung entwickelt und genehmigt. Seine massenhafte praktische Anwendung begann 1928. Mit dem Übergang zum neuen Alphabet begannen die Druckerzeugnisse und die Alphabetisierung der Bevölkerung schnell zu wachsen. Bis heute liegt die Alphabetisierung nach offiziellen Angaben bei 80 %. Der Übergang zum latinisierten Alphabet führte zunächst nicht zu grundlegenden Änderungen in der Rechtschreibung. 1929 wurde auf einer Sprachkonferenz in Samarkand eine neue Schreibweise angenommen. Diese Orthographie, aufgebaut auf der konsequenten Umsetzung des Synharmonismus, leitete die Literatursprache. hin zu den Dialekten abgelegener, rückständiger Regionen und riss es von den Dialekten der führenden Zentren weg, wo die Vokalharmonie seit langem verloren gegangen ist. Um den Synharmonismus auszudrücken, wurden drei zusätzliche Buchstaben für Vokale eingeführt, und ihre Anzahl ist wie folgt. Arr. wurde auf neun gebracht (mit sechs Vokalphonemen im führenden Taschkent-Dialekt). Diese von bürgerlichen Nationalisten aufgezwungene Schreibweise erwies sich als äußerst unbequem und wurde 1934 auf einer Sprachenkonferenz in Taschkent grundlegend geändert. Die Konferenz gab die synharmonische Rechtschreibung auf und reduzierte die Anzahl der Zeichen für Vokale auf sechs, wie dies im reformierten arabischen Alphabet der Fall war. Die aktuelle Rechtschreibung in der usbekischen Sprache ist ein großer Fortschritt gegenüber der Rechtschreibung von 1929, weist aber auch sehr erhebliche Mängel auf.

Derzeit laufen die Vorbereitungen für die Umstellung auf das russische Alphabet. Trotz der Fehler, die in Sachen Sprachkonstruktion gemacht wurden, kann gesagt werden, dass das literarische U. yaz. hat bereits Gestalt angenommen und ist zu einem mächtigen Werkzeug geworden, um das kulturelle Niveau der Massen zu heben. Es wird in Schulen gelehrt, Bücher, Zeitschriften, Zeitungen werden herausgegeben. Siehe "Usbekische Literatur".

Tatarische Sprachen

Tatarische Sprachen ist ein veralteter Begriff für einige Turksprachen. Das Wort „Tataren“ ist ein mongolischer Stammesname, der historisch die mongolischen Militärführer der Truppen verschiedener Stämme während der sogenannten „Invasion der Tataren“ in Russland bezeichnete. Gleichzeitig wurde dieser Begriff offenbar auf die Turkvölker übertragen, die Teil dieser Truppen waren und sich in der mittleren und unteren Wolgaregion niederließen. Jetzt unter T. yaz. versteht sich Kap. Arr. Wolga-Tatar (siehe unten); außerdem gibt es: Krimtataren, Litauisch-Tataren, Tobolsk-Tataren. Im mittelalterlichen Russland wurden als "Tataren" alle Völker bezeichnet, die Teil des Staates der Goldenen Horde waren oder diese ersetzten (Krim-Khanat, Kasan-Khanat), daher ein so breites Verständnis des Begriffs. Der Name ist aserbaidschanische Sprache. wurde verworfen (existierte im 19. und 20. Jahrhundert) und sukzessive durch die Begriffe: Turkic, Aserbaijani-Turkic und Aserbaijani ersetzt. Auch der Begriff Astrachan-Tatar hat sich nicht gehalten, da es sich im Grunde nicht um eine Sprache, sondern um einen der Dialekte der Wolga-Tataren handelt. Der Begriff Kasimov-Tatar (im Wesentlichen einer der Dialekte der Meshcheryatsky- oder Misher-Sprache) wird manchmal auch heute noch verwendet.

Tatarische Sprache. Die Wolga-Region, genauer gesagt die Wolga-Tataren, geht historisch auf die Sprache der sogenannten Dzhuchiev Ulus oder der Goldenen Horde zurück. Bis Anfang des 20. Jahrhunderts. Umgangssprache Wolga-Tataren. Massen unterschied sich stark von der feudalen Buchsprache, die sich an Chagatai und Türkisch orientierte und von der muslimischen Schule unterstützt wurde; in der Bevölkerung unter dem Namen „Türken“ bekannt. Einst wurde darüber die geistliche Korrespondenz der Wolgatataren mit den russischen Behörden geführt. Ende des 19. Jahrhunderts. Kayum Nasyri, der Folklore und Ethnographie studiert, stellt erstmals die Frage nach dem Umgang mit der wolga-tatarischen Literatursprache. zu den Massen. 1905 in Wolga-Tatarischer Sprache. es entstand eine ziemlich bedeutende Literatur, deren Sprache sich im Vergleich zur Vorperiode der Umgangssprache nähert.

Aber das eigentliche Aufblühen der Wolga-tatarischen Sprache. erst nach der Großen Sozialistischen Oktoberrevolution erreichen konnte. Als Ergebnis der Umsetzung der leninistisch-stalinistischen nationalen Politik nahm Tataristan einen der ersten Plätze unter den Republiken und Regionen der Union in Bezug auf den Sprachaufbau ein. Gemäß der letzten von den Forschern der türkischen Sprache vorgeschlagenen Unterteilung wird sie in drei Dialekte unterteilt: zentral, westlich und östlich. K T. yaz. grenzt an Meshcheryatsky oder Mishersky, dh die Sprache der Meshcheryaks, die im ehemaligen Rjasan (einschließlich der "Kasimov-Tataren"), in den Provinzen Pensa, Tambow, Uljanowsk und Saratow in den ehemaligen Kantonen Buinsky, Chistopolsky und Spassky der TASSR leben , Gorki-Territorium und teilweise in Baschkirien; Die "tatarische" Bevölkerung von Moskau und Leningrad ist normalerweise auch Meshcheryak. Außerhalb dieser Abteilung bleibt ein wenig erforschter Dialekt der Perm, genauer gesagt der Glazov-Tataren. Die Unterschiede zwischen den Dialekten beruhen auf den Fakten des Wörterbuchs (zum Beispiel zeichnete sich der Meshcheryatsky-Dialekt vor der Revolution durch einen größeren Prozentsatz an Anleihen aus dem Russischen aus als andere), Phonetik (vgl. das Vorhandensein des Tons ts im Meshcheryatsky , die bei anderen fehlte, die Ununterscheidbarkeit der Phoneme q und k, p und g -- wieder im Gegensatz zu anderen) und teilweise Morphologie (die Bildung der 3. Person Singular der Gegenwart in positiver und negativer Form: almas (nimmt er nicht) oder almüs usw.). Die Hauptmerkmale der Wolga-Tatarischen Sprache, die für beide Dialekte und die nach der Revolution geschaffene Literatursprache charakteristisch sind und sie von anderen Turksprachen unterscheiden, liegen im Bereich des Wortschatzes, der Morphologie und der Phonetik. Die Wolga-Tatarische Sprache hat eine ganz besondere Art von Vokalismus, den Radlov manchmal als eine Art "türkische Lautbewegung" bezeichnete und den Abschluss dieses Prozesses chronologisch in das 14. Jahrhundert einordnete. "Breite" Vokale o und ts anderer türkischer Sprachen in der Wolga-Tatarischen Sprache. entsprechen "schmalem" u und y (un - zehn, kyz - Auge - mit kasachischem on und koz); "geschlossen" e anderer Sprachen in der Wolga-Tatarischen Sprache. entspricht i (bir – komm schon – mit kasachischem ber, kil – komm – mit kasachischem kel). Klingt u und y anderer Sprachen in der Wolga-Tatarischen Sprache. entsprechen bestimmten Vokalen (es gibt sie noch in der baschkirischen Sprache) o und o, deren Klangbedeutung eine ganz besondere ist, wie Sie in der unten aufgeführten Spezialliteratur sehen können (toz - Salz - auf Kasachisch tuz, ton - Nacht - in Kasachisch tyn ). Der spezifische reduzierte Vokal (Konditional "e") entspricht dem Laut i anderer Turksprachen (et - Hund - auf Kasachisch it). Gegenwärtig erfüllen die Zeichen o und e aufgrund der Assimilation der Laute e und o in internationalen Wörtern (in ihrer üblichen Aussprache) eine Doppelfunktion in der tatarischen Orthographie. Der Ton a in der Umgangssprache (insbesondere im Ural-Tatarischen Dialekt) wird mit Labialisierung (= e) ausgesprochen, die mit zunehmender Entfernung von der 1. Silbe schwächer wird und in der letzten offenen Silbe fehlt (balalaqa - „für Kinder“ - lesen beleleqa usw.) d.). Kürzlich sind eine neue Art von Anfangssilbe (єkaf, stakan usw.), Betonung (nicht am Ende) (z. B. trbktor) sowie einige neue morphologische Kategorien aufgetaucht. In der Terminologie und dem Wörterbuch der Wolga-Tatarischen Sprache. Internationalismen nehmen heute einen sehr wichtigen Platz ein.

Die tatarische Sprache der Krim, genauer gesagt - die Krimtataren. Historisch geht es auf eine der lokalen Landessprachen zurück, die auf dem Territorium des Dschuchiev-Ulus (sonst Goldene Horde) entstanden ist. In den XVI-XVII Jahrhunderten. war (insbesondere auf der Südkrim) dem starken Einfluss der türkischen (osmanischen) Sprache ausgesetzt. Kipchak-Element der krimtatarischen Sprache. aufgrund der bedeutenden Rolle der turkischen Steppennomaden (Nogais) im Leben des Krim-Khanats. Die feudale Sprache der Ära des Khanats (das ehemalige Zentrum - Stary Krym, das spätere - Bakhchisaray) unterschied sich stark von der Sprache der Massen. In der 2. Hälfte des 19. Jahrhunderts. Der nationalistisch gesinnte Krimtatar I. Gasprinsky begann mit der Herausgabe der Zeitung Terdzhiman, in der er versuchte, (auf der Grundlage des Türkischen und Krimtatarischen) eine gemeinsame Sprache für die Muslime des "alten Russland" zu erarbeiten. Dieser Trend wurde nach der Großen Sozialistischen Oktoberrevolution liquidiert. Nach der Sowjetisierung der Krim begannen die Arbeiten an der Schaffung einer literarischen krimtatarischen Sprache, was aufgrund der starken Unterschiede in den Dialekten der einzelnen Regionen, in denen der Einfluss anderer Sprachen zu spüren ist, keine leichte Aufgabe war ( Griechen, Genuesen, Armenier im Süden usw.). Über die moderne Blüte der krimtatarischen Literatursprache - siehe "Tatarisch-Krimische Literatur". Zu den sprachlichen Besonderheiten der krimtatarischen Sprache. in den Bereich der Phonetik gehören: das Verschwinden von h am Anfang und am Ende von Wörtern (Asan statt Hasan, saba statt sabah) „Verhärtung“ von q und y nach der Mittelsprache k und g (also an dieser Stelle q> o, a y> u, zum Beispiel koj - Dorf, kun - Tag) und andere; auf dem Gebiet der Morphologie - das Zusammentreffen der Kategorien Prädikat und Zugehörigkeit (z. B. bedeutet oza-m: 1) „Ich bin ein Lehrer“ und 2) „mein Lehrer“ usw. Moderne krimtatarische Sprache. zeigt anschauliche Beispiele für Verschiebungen infolge der raschen Umstrukturierung von Wirtschaft und Leben: Das Wörterbuch wird durch Internationalismen und Sowjetismen ergänzt, die, indem sie lexikalische Arabismen und Farsismen verdrängen, gleichzeitig grundlegende Veränderungen in der Grammatik hervorrufen, wie zum Beispiel: die Assimilation von international Phoneme (c, v, f) und eine neue Art der Betonung in der Phonetik, die Bildung der weiblichen Kategorie in der Morphologie und die Entwicklung einer neuen, freieren Wortstellung in der Syntax (im letzteren Fall geht es weniger um die Einfluss anderer Sprachen, sondern um das Ergebnis eines internen Prozesses in der krimtatarischen Sprache selbst).

Tatarische Sprache Westsibiriens, ansonsten - Tobolsk-Tatarisch. Eine wenig erforschte Sprache des Turksystems (siehe "Türkische Sprachen"). Es hat ziemlich bedeutende sprachliche Merkmale (zum Beispiel das Vorhandensein des Lautes ts in Übereinstimmung mit ћ anderer türkischer Sprachen) - und insbesondere eine Art Wörterbuch.

Die tatarische Sprache wird so genannt. Litauische Tataren, ansonsten - litauisch-tatarische Sprache. Geographisch bezieht sich auf Polen, wo die Nachkommen der Auswanderer im XIV-XV Jahrhundert leben. Krimtataren-Clans nach Litauen. Gegenwärtig haben sich die „litauischen Tataren“ selbst und ihre Sprache vollständig an die umliegende Bevölkerung assimiliert. Litauisch-tatarische Sprache. nur als historisches Phänomen interessant.

KIRGISISCHE SPRACHE

Die kirgisische Sprache (Kirgisisch homey, Kyrgyzcha, Kyrgyz tili, Kyrgyzca) ist die Sprache des Kirgisischen, eine der Turksprachen und zusammen mit Russisch die Staatssprache Kirgisistans. Verteilt in Kirgisistan und teilweise in China (Uigurisches Autonomes Gebiet Xinjiang), Afghanistan, Türkei, Pakistan (Chitral), Russland, Tadschikistan und Kasachstan. Die Gesamtzahl der Sprecher beträgt etwa 3,5 Millionen. Es hat mehrere Gruppen von Dialekten.

Phonetische Besonderheiten der kirgisischen Sprache: die Unterscheidung der Vokale nach dem Chasokilkisten (lang und kurz), konsequente Vokalharmonie, am Wortanfang ist das Affrikat w/j charakteristisch, das in anderen Turksprachen /w/d entspricht .

Die Morphologie ist typisch für Turksprachen. Demonstrativpronomen haben in der Regel zwei Formen - mit und ohne End-l: bul / bu "dies". Der transzendente Aspekt des Verbs wird mit dem Affix -ba- ausgedrückt, aber in einigen Fällen kann das Wort emes transzendental verwendet werden.

Der Wortschatz der Literatursprache weist eine beträchtliche Anzahl von Anleihen aus dem Arabischen, Farsi und Russischen auf.

1924 wurde die Schrift auf der Grundlage der arabischen Schrift entwickelt, nach 1926 auf der Grundlage des lateinischen Alphabets, und von 1940 bis heute wurde in Kirgisistan das kyrillische Alphabet verwendet und in China das arabische Alphabet geändert.

Platz der kirgisischen Sprache unter den Turksprachen

Die kirgisische Sprache hat viel mit den ugrisch-altaischen Sprachen gemeinsam und ist möglicherweise ursprünglich eine osttürkische Sprache. aber in seinem gegenwärtigen Zustand ist es den Kypchak-Sprachen immer noch näher und bildet innerhalb dieser eine separate Kirgisisch-Kypchak-Untergruppe.

Die Entstehung schriftlicher Quellen in kirgisischer Sprache

Schriftliche Quellen der zentralasiatischen Mongolenherrscher sind seit dem 15. Jahrhundert bekannt. Ihre Sprache war Chagatai (davnyouzbekska), während lokale Dialekte in der mündlichen Kommunikation verwendet wurden, von denen einige später die kirgisische Sprache bildeten. Aus dieser Zeit sind zahlreiche volkskundliche Texte erhalten geblieben, deren Aufarbeitung bei weitem nicht abgeschlossen ist.

Obwohl die kirgisische Sprache genetisch Teil desselben Zweigs wie das Altaische und andere Sprachen im Nordosten Kirgisistans ist, werden aufgrund der Konvergenz mit Kasachisch in letzter Zeit, als die neue Sprache Kasachisch teilweise ähnlich ist, manchmal beide Sprachen berücksichtigt Teil der Nogai-Gruppe der Kipchak und Teil der Turksprachen zu sein. Trotz des kasachischen Einflusses bleibt Kirgisisch jedoch viel näher an den altaischen Sprachen als an Kasachisch.

Die neue kirgisische Sprache hatte 1923 keine einheitliche Schriftform, in der das arabische Alphabet eingeführt wurde. Dann gab es unter der Führung von Kasym Tinistanov 1928 einen Wechsel zum lateinischen Alphabet und 1940 zum kyrillischen Alphabet. In den Jahren der Unabhängigkeit wurde über das spätere Alphabet diskutiert, aber das Ergebnis ist Null, vielleicht wegen des kirgisischen kyrillischen Alphabets ist relativ einfach und für die Sprache besonders geeignet.

Ein wichtiger Unterschied zwischen Kirgisisch und Kasachisch besteht darin, dass Kirgisisch fast universell ist, während Kasachisch keine sprachliche nationale Identität hat. In den frühen 1990er Jahren verfolgte Askar Akaev eine aggressive Politik der Einführung von Kirgisisch als Staatssprache und zwang die linke europäische Bevölkerung, Kirgisisch in sozialen Situationen selbst zu verwenden. 1992 drohte er mit Rücktritt, um den Druck der „Kirgisisierung“ der nicht-einheimischen Bevölkerung zu dramatisieren . Die Gesetze von 1992 forderten die Übertragung aller öffentlichen Geschäfte, die bis 1997 vollständig auf Kirgisisch umgestellt wurden. Doch im März 1996 verabschiedete das kirgisische Parlament einen Beschluss, der Russisch zur gleichberechtigten Staatssprache mit Kirgisisch machte. Maßgeblicher Druck seitens Russlands war ein starker Faktor bei dieser Änderung, die Teil einer allgemeinen Erneuerung der freundschaftlichen Beziehungen zu Russland war.

Referenzliste

Phrase in türkischer Sprache geschrieben

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