Novikov Ilja
Wir sprechen über Russland in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts: historische Ereignisse, soziales Denken, russische Literatur der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts
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Literarischer Prozess der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts Erstellt von: Schüler der Klasse 10 A der GBOU-Schule Nr. 1392, benannt nach D. V. Ryabinkin Novikov Ilya Leiter: Kalashnikova L.N.
Plan: Einführung. Literatur ist der Herrscher politischer Ideen. Slawophile. Westler. Gegenüberstellung der Positionen von Slawophilen und Westlern. Bodenleger. Der Streit um die Zweckbestimmung der Fiktion. Entwicklung des heimischen Journalismus. "Zeitgenössisch". "Inländische Notizen".
Einführung. Literatur ist der Herrscher politischer Ideen. Seit Mitte des 19. Jahrhunderts ist die russische Literatur nicht nur zur Kunst Nummer eins, sondern auch zum Herrscher politischer Ideen geworden. In Ermangelung politischer Freiheiten wird die öffentliche Meinung von Schriftstellern gebildet, und soziale Themen dominieren in den Werken. Sozialität und Publizistik sind die Kennzeichen der Literatur der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Die russische Literatur bezieht sich auf die Analyse sozialer Phänomene, daher ist die Handlung der meisten Werke modern, dh sie findet zum Zeitpunkt der Entstehung des Werks statt. Das Leben der Figuren wird im Kontext eines breiteren gesellschaftlichen Bildes dargestellt. Einfach gesagt, die Helden "passen" in die Epoche, ihre Charaktere und ihr Verhalten sind durch die Besonderheiten der sozialgeschichtlichen Atmosphäre motiviert. Deshalb wird der kritische Realismus zur führenden literarischen Richtung und Methode der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts, und Roman und Drama werden zu den führenden Gattungen. Gleichzeitig setzte sich im Gegensatz zur ersten Hälfte des Jahrhunderts die Prosa in der russischen Literatur durch und die Poesie trat in den Hintergrund.
Slawophile. Ivan Kireevsky Alexei Khomyakov Yuri Samarin Slawophile (die bekanntesten unter ihnen sind Alexei Chomyakov, Ivan Kireevsky, Yuri Samarin, Konstantin und Ivan Aksakov) glaubten, dass Russland seinen eigenen, besonderen Entwicklungsweg hatte, der ihm von der Orthodoxie bestimmt wurde. Sie stellten sich entschieden gegen das westliche Modell der politischen Entwicklung, um eine Entmenschlichung von Mensch und Gesellschaft zu vermeiden. Die Slawophilen forderten die Abschaffung der Leibeigenschaft, wünschten allgemeine Aufklärung und die Befreiung des russischen Volkes von der Staatsgewalt. Sie sahen das Ideal im vorpetrinischen Russland, wo Orthodoxie und Sobornost (der Begriff wurde von A. Khomyakov als Bezeichnung der Einheit im orthodoxen Glauben eingeführt) die grundlegende Grundlage der Existenz der Menschen waren. Die Tribüne der Slawophilen war die Literaturzeitschrift Moskvityanin.
Westler. Pjotr Chaadajew Alexander Herzen Nikolai Ogaryov Ivan Turgenev Vissarion Belinsky Nikolai Dobrolyubov Westler (Peter Chaadaev, Alexander Herzen, Nikolai Ogaryov, Ivan Turgenev, Vissarion Belinsky, Nikolai Dobrolyubov, Vasily Botkin, Timofey Granovsky, der anarchistische Theoretiker Michail Bakunin schlossen sich ihnen an) waren zuversichtlich in dieses Russland muss in seiner Entwicklung den gleichen Weg gehen wie die Länder Westeuropas. Der Westernismus war keine einheitliche Richtung und gliederte sich in liberale und revolutionär-demokratische Strömungen. Wie die Slawophilen befürworteten die Westler die sofortige Abschaffung der Leibeigenschaft, die sie als Hauptbedingung für die Europäisierung Russlands betrachteten, sie forderten Pressefreiheit und die Entwicklung der Industrie. Auf dem Gebiet der Literatur wurde der Realismus unterstützt, dessen Gründer als N.V. Gogol. Die Tribüne der Westler waren die Zeitschriften Sovremennik und Otechestvennye Zapiski während der Zeit ihrer Herausgabe durch N.A. Nekrasov.
Gegenüberstellung der Positionen von Slawophilen und Westlern. Slawophile und Westler waren keine Feinde, sie sahen nur anders auf die Zukunft Russlands. Laut N.A. Berdyaev, der erste sah eine Mutter in Russland, der zweite - ein Kind. Zur Verdeutlichung bieten wir eine nach Wikipedia zusammengestellte Tabelle an, die die Positionen der Slawophilen und der Westler vergleicht.
Bodenleger. Bodenpartisanen versuchten, die Polarität der Meinungen der Slawophilen und der Westler zu überwinden. Diese Bewegung entstand in den 1860er Jahren. im Kreis der Intelligenzia, nahe der Zeitschrift "Time" / "Epokha". Die Ideologen von Pochvennichestvo waren Fjodor Dostojewski, Apollon Grigoriev, Nikolai Strakhov. Die Pochvenniki lehnten sowohl das autokratische Leibeigenschaftssystem als auch die westliche bürgerliche Demokratie ab. Dostojewski glaubte, dass Vertreter der "aufgeklärten Gesellschaft" mit dem "Volksboden" verschmelzen sollten, was es den Ober- und Unterteilen der russischen Gesellschaft ermöglichen würde, sich gegenseitig zu bereichern. Im russischen Charakter betonten die Pochvenniks das religiöse und moralische Prinzip. Sie standen dem Materialismus und der Idee der Revolution ablehnend gegenüber. Fortschritt ist ihrer Meinung nach die Vereinigung der gebildeten Klassen mit dem Volk. Die Bodenmenschen sahen in A.S. die Verkörperung des Ideals des russischen Geistes. Puschkin. Viele Ideen der Westler galten als utopisch. Fjodor Dostojewski Apollo Grigoriev Nikolai Strakhov
Der Streit um die Zweckbestimmung der Fiktion. Seit Mitte des 19. Jahrhunderts wird die Frage nach Wesen und Zweck der Fiktion kontrovers diskutiert. In der russischen Kritik gibt es drei Ansichten zu diesem Thema. Alexander Vasilyevich Druzhinin Vertreter der "ästhetischen Kritik" (Alexander Druzhinin, Pavel Annenkov, Vasily Botkin) stellten die Theorie der "reinen Kunst" vor, deren Kern darin besteht, dass sich die Literatur nur mit ewigen Themen befassen und nicht von politischen Zielen, von sozialen abhängen sollte Konjunktur. Apollo Alexandrovich Grigoriev Apollon Grigoriev formulierte die Theorie der "organischen Kritik" und befürwortete die Schaffung von Werken, die das Leben in seiner Gesamtheit und Integrität abdecken würden. Gleichzeitig wird vorgeschlagen, die Betonung in der Literatur auf moralische Werte zu legen. Nikolai Alexandrovich Dobrolyubov Die Prinzipien der "echten Kritik" wurden von Nikolai Chernyshevsky und Nikolai Dobrolyubov verkündet. Sie betrachteten die Literatur als eine Kraft, die in der Lage ist, die Welt zu verändern und zum Wissen beizutragen. Literatur sollte ihrer Meinung nach die Verbreitung fortschrittlicher politischer Ideen fördern, vor allem soziale Probleme aufwerfen und lösen.
Entwicklung des heimischen Journalismus. Gesellschaftspolitische und literarisch-ästhetische Auseinandersetzungen beeinflussten maßgeblich die Entwicklung des heimischen Journalismus. Literaturzeitschriften spielten eine große Rolle bei der Bildung der öffentlichen Meinung.
"Sovremennik" Literarische und gesellschaftspolitische Zeitschrift, gegründet von A. S. Puschkin. Es erschien in St. Petersburg seit 1836 4 mal im Jahr. Die Zeitschrift veröffentlichte Werke von Nikolai Gogol ("Wagen", "Morgen eines Geschäftsmannes", "Nase"), Alexander Turgenev, V. A. Zhukovsky, P. A. Vyazemsky, V. F. Odoevsky, D. V. Davydov, N M. Yazykov, E. A. Baratynsky, F. I. Tyutchev, A. V. Koltsov. Er veröffentlichte Gedichte, Prosa, kritische, historische, ethnographische und andere Materialien. Nach dem Tod von Puschkin wurde die Zeitschrift 1837 von einer Gruppe von Schriftstellern unter der Leitung von P. A. Vyazemsky, dann P. A. Pletnev, weitergeführt. Das Magazin ist dem Verfall preisgegeben. P. A. Pletnev verkaufte es im September 1846 an N. A. Nekrasov und I. I. Panaev. Nach dem Tod von Puschkin wurde die Zeitschrift 1837 von einer Gruppe von Schriftstellern unter der Leitung von P. A. Vyazemsky, dann P. A. Pletnev (1837-1846) weitergeführt. In den Jahren 1838-1847 erschienen in der Zeitschrift Artikel, Romane, Novellen und Übersetzungen von F. F. Korf. Seit 1843 erschien die Zeitschrift monatlich. Das Magazin ist dem Verfall preisgegeben. P. A. Pletnev verkaufte es im September 1846 an N. A. Nekrasov und I. I. Panaev. Das Magazin lehrte die russische Gesellschaft, das Leben furchtlos zu erkunden, und beseitigte nicht nur die unterwürfige Gewohnheit des Schweigens, sondern auch die unterwürfige Gewohnheit, nicht zu denken.
Die Zeitschrift Otechestvennye Zapiski wurde 1818 von dem Historiker und Schriftsteller P. P. Svinin gegründet und war mit Artikeln zu Themen der Geschichte, Geographie, des Lebens und der Bräuche Russlands gefüllt. Erschienen bis 1831; 1838 wurde es von Svinin erneuert und ab Januar 1839 an A. A. Kraevsky übertragen. Der Herausgeber und Redakteur der Zeitschrift Kraevsky verwandelte Otechestvennye Zapiski in eine großvolumige monatliche wissenschaftliche, literarische und politische Zeitschrift (bis zu 40 gedruckte Blätter). Ab August 1839 begann Belinsky in Otechestvennye Zapiski zu veröffentlichen, und Ende Oktober zog er von Moskau nach St. Petersburg und übernahm die Leitung der kritischen und bibliographischen Abteilung der Zeitschrift. Die besten Werke der russischen Literatur, die in den 1840er Jahren entstanden, erschienen in Otechestvennye Zapiski. Dank Belinsky und der Richtung, die er der Zeitschrift gab, begannen Schriftsteller der Naturschule, an Fatherland Notes mitzuarbeiten. Einer der aktivsten Autoren, der zusammen mit Belinsky die Richtung der Zeitschrift bestimmte, war Herzen. Unter dem Pseudonym „Iskander“ platzierte er in „Notizen des Vaterlandes“ mehrere Kunstwerke („Notizen eines jungen Mannes“, „Mehr aus den Notizen eines jungen Mannes“, den ersten Teil des Romans „Who is to Schuld?"), sowie philosophische Arbeiten ("Amateurism in Science", "Letters on the Study of Nature") und journalistische Artikel, darunter drei gegen die Zeitschrift "Moskvityanin" gerichtete Feuilletons. Turgenev übergab Otechestvennye Zapiski fast alle seine Werke, die vor den Hunter's Notes entstanden, die seit 1847 in Sovremennik veröffentlicht wurden. Seit Anfang der 1840er Jahre arbeitete Nekrasov in der Zeitschrift mit. Dostojewski, der mit dem in Nekrasovs „Petersburger Sammlung“ (1846) veröffentlichten Roman „Arme Leute“ sein Debüt in der Literatur gab, stellte fast alle seine späteren Werke der vierziger Jahre in „Notizen des Vaterlandes“ ein: „Double“, „ Mr. Prokharchin", "White Nights", "Netochka Nezvanova" und andere. Unter schwierigen Zensurbedingungen kämpfte Otechestvennye Zapiski gegen die Leibeigenschaft und all ihre Erscheinungsformen im politischen System, in der Ideologie und im Alltag. Die Zeitschrift trat ein für Aufklärung und Freiheit, für fortschrittliche Formen des wirtschaftlichen, politischen und kulturellen Lebens des Landes, für die umfassende Entwicklung Russlands, verteidigte die Interessen der Massen.
Verwendete Quellen http://mosliter.ru/ruslit/19vek/russkaya_literatura_vtoroj_poloviny_19_veka/literaturnyj_process_vtoroj_poloviny_19_veka / https://ru.wikipedia.org/wiki/ http://superprazdnik.in.ua/spisok-uslug.html http://forum .motofan.ru/lofiversion/index.php/t1735539-20.html http://biblioparus.blogspot.com/2014/02/3.html
Präsentation zum Thema "Der literarische Prozess der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts" über Literatur im Powerpoint-Format. Die Präsentation für Schüler betrachtet die historische Situation der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts, vor der sich die russische Prosa, Dramatik und Lyrik entwickelte. Autor der Präsentation: Solodchenkova Yu.K.
Fragmente aus der Präsentation
Historische Lage
- 19. Februar 1861 - Manifest zur Aufhebung der Leibeigenschaft.
- Lawrow N.A. Kaiser Alexander II. der Befreier. 1868
- Kustodiev B.M. Lesen des Manifests. Befreiung der Bauern. 1907
Die Bauern wurden in Rußland von den Gutsbesitzern selbst, von der Großgrundbesitzerregierung des autokratischen Zaren und seinen Beamten "befreit". Und diese „Befreier“ machten es so, dass die Bauern in die „Freiheit“ kamen, bis zur Armut gehäutet, aus der Sklaverei der Gutsbesitzer in die Knechtschaft derselben Gutsbesitzer und ihrer Schützlinge.
Soziale Bewegungen, Zeitschriften- und Verlagsaktivitäten
"Wir warten alle auf etwas. Inzwischen gibt es fast keine moralische Übereinstimmung in irgendetwas; alles ist kaputt und kaputt, und nicht einmal in haufen, sondern nur in einheiten. FM Dostojewski, 1876
Öffentliche Strömungen
- Russland muss dem westeuropäischen Entwicklungspfad folgen. Setzte sich aktiv für die Abschaffung der Leibeigenschaft ein.
- Entschiedene Leugnung der vorherrschenden Ideologie, Moral, Normen des Lebensverhaltens.
- Sie handelten mit der Begründung des ursprünglichen Weges der historischen Entwicklung Russlands, der sich grundlegend von dem westeuropäischen unterscheidet.
- Russland muss dem sozialistischen Entwicklungspfad folgen und den Kapitalismus umgehen, indem es die kollektivistischen Prinzipien der ländlichen Gemeinschaft bewahrt, nutzt und umwandelt.
Zeitschriften
Russische Literatur wird "Journal" genannt.
Literarische und künstlerische Richtungen.
- Realismus- eine nach dem Bild der Wirklichkeit strebende Richtung.
- Naturalismus- genaue, unparteiische wissenschaftliche Nachbildung der Realität.
- Impressionismus- bildet nicht die Realität selbst nach, sondern den Eindruck, den sie auf eine Person macht.
- Symbolismus- alles sichtbare und in geheimen Zeichen und Chiffren existierende ewige Ideen, die ein Mensch mit Hilfe der Kunst intuitiv erfassen kann.
Prosa
- Tiefenpsychologie,
- harmonische Kombination sozialer, philosophischer und sozialer Probleme,
- hohes literarisches Sprachniveau.
Dramaturgie
- A. W. Suchowo-Kobylin
- A. K. Tolstoi
- A. N. Ostrowski
- A. P. Tschechow
Literarischer Kampf
- "Zeitgenössisch"
- "Bibliothek zum Lesen"
- „Russisches Wort“
- "Russischer Bote"
- "Inländische Notizen"
"Zeitgenössisch"
- 1836 - gegründet von A.S. Puschkin
- 1838 - ging in die Hände von P.A. Pletnew.
- 1847 wurde die Zeitschrift von I. I. Panaev und N. A. Nekrasov gemietet.
- 1860 - Spaltung der Redaktion von Sovremennik
- 15. Juni 1862 - Schließung für 8 Monate.
- 1866 - Schließung des "Contemporary"
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Russische Literatur der zweiten Hälfte des 19. Jh. „DIE GROSSE KETTE IST ZERBROCHEN…“
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Historische Situation REFORMEN der 60-70er Jahre:
Bauernreform von 1861 Semstworeform von 1864 Justizreform von 1864 Zensurreform 1865. Stadtreform 1870 Militärreformen der 1860er und 70er Jahre. Marinereformen der 1850er und 60er Jahre Finanzreformen der 1860er Jahre Universitätsreform 1863 Ausgeführt von der Autokratie im Kontext einer Verschärfung der sozialen Krise. zur Entwicklung des Kapitalismus beigetragen.
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Historische Situation WIRTSCHAFTSKRISE:
absoluter Rückgang der Produktion Unterauslastung der Produktionskapazitäten Wachstum der Arbeitslosigkeit Verstöße im Geld- und Geld- und Finanzbereich
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KRIMKRIEG 1853-1856 (Ostkrieg)
Der Krieg des Russischen Reiches gegen die Koalition von Großbritannien, Frankreich, dem Osmanischen Reich und dem Königreich Sardinien um die Vorherrschaft im Schwarzen Meer und in der Zone der Schwarzmeerstraße. Die militärische und wirtschaftliche Rückständigkeit Russlands gegenüber den Westmächten führte zu seiner Niederlage. Russlands Verluste im Krimkrieg - 500.000 Menschen.
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KRIM-KRIEG
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Historische Situation ÖFFENTLICHE STRÖMUNGEN:
Das Hauptziel: Streitigkeiten über die Wege der Entwicklung Russlands.
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ÖFFENTLICHE STRÖMUNGEN: WESTERN
Unterstützer der Entwicklung des Landes auf dem westeuropäischen Weg. Sie kritisierten Autokratie und Leibeigenschaft. Sie schlugen Projekte zur Befreiung der Bauern mit Land vor. Hauptvertreter: P. V. Annenkov, V. P. Botkin, T. N. Granovsky, K. D. Kavelin, M. N. Katkov, I. S. Turgenev, P. Ya. Chaadaev, B. N. Chicherin u.a. Mitarbeit in den Zeitschriften „Domestic Notes“, „Contemporary“, Russian Bulletin.
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ÖFFENTLICHE TRENDS: SLAVOPHILE
Sie handelten mit der Begründung eines besonderen, von dem westeuropäischen, Weg der historischen Entwicklung Russlands und sahen seine Originalität in der bäuerlichen Gemeinschaft, der Orthodoxie als dem einzig wahren Christentum; Sie traten für die Abschaffung der Leibeigenschaft, der Todesstrafe und der Pressefreiheit ein. Die wichtigsten Vertreter: I. S. und K. S. Aksakov, I. V. und P. V. Kireevsky, A. I. Koshelev, Yu. F. Samarin, A. S. Khomyakov, V. A. Cherkassky und andere Den Slawophilen nahe standen V. I. Dal, A. N. Ostrovsky, A. A. Grigoriev, F. I. Tyutchev und andere.
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ÖFFENTLICHE TRENDS: BELIEBT
Populistische Ideologie, die eine Art utopischer Sozialismus war.
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ÖFFENTLICHE STROM: BODEN
Sie predigten die Annäherung einer gebildeten Gesellschaft an den Menschen ("Boden") auf religiöser und ethischer Grundlage. Mitarbeit in den Zeitschriften "Time", "Epoch".
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ÖFFENTLICHE TRENDS: TOLSTOVOTS
Basierend auf den Lehren von Leo Tolstoi predigten sie "universelle Liebe", gewaltlosen Widerstand gegen das Böse, religiöse und moralische Selbstverbesserung als Mittel zur Transformation der Gesellschaft.
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Philosophie Westeuropas
Schopenhauer (Schopenhauer) Arthur deutscher Philosoph-Irrationalist. Im Hauptwerk „Die Welt als Wille und Vorstellung“ erscheint das Wesen der Welt und des Menschen als unbewusster „Lebenswille“. „Befreiung“ von der Welt – durch Mitgefühl, uneigennützige ästhetische Kontemplation, Askese – wird in einem Zustand erreicht, der dem buddhistischen Nirvana nahe kommt. Nietzsche Friedrich Deutscher Philosoph, Vertreter der Lebensphilosophie. In Werken, die im Genre der philosophischen und künstlerischen Prosa verfasst wurden, sprach er mit einer anarchistischen Kulturkritik. Im Mythos des „Übermenschen“ verband Nietzsche den individualistischen Kult der starken Persönlichkeit mit dem romantischen Ideal des „Menschen der Zukunft“.
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Literarische und künstlerische Richtungen
Zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts: REALISMUS Eine objektive Darstellung der wesentlichen Aspekte des Lebens in Kombination mit der Höhe und Wahrheit des Ideals des Autors; Reproduktion typischer Charaktere, Konflikte, Situationen mit der Vollständigkeit ihrer künstlerischen Individualisierung (d.h. Konkretisierung sowohl nationaler, historischer, sozialer Zeichen als auch physischer, intellektueller und spiritueller Merkmale); Das vorherrschende Interesse am Problem "Persönlichkeit und Gesellschaft".
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Ende des Jahrhunderts: - die Krise der positivistischen Weltanschauung; - Vertrauensverlust in den sozialen Fortschritt; - Interesse am Unterbewusstsein; NATURALISMUS 1) der Wunsch nach einer "objektiven" leidenschaftslosen Reproduktion der Realität, wobei künstlerisches Wissen mit wissenschaftlichem Wissen verglichen wird. 2) Kopieren der abstoßenden (oft niederträchtigen) Aspekte des Lebens, verstärktes Interesse an den physiologischen, hauptsächlich sexuellen Manifestationen der menschlichen Natur. IMPRESSIONISMUS Der Wunsch, die reale Welt in ihrer Beweglichkeit und Variabilität möglichst natürlich und unvoreingenommen einzufangen, flüchtige Eindrücke zu vermitteln.
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PROSA
Führende Genres: Roman der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts Künstlerische Vorzüge des russischen Romans: tiefer Psychologismus; eine harmonische Kombination sozialer, philosophischer, universeller Probleme; hohes literarisches Sprachniveau. Führende Meister des Genres: I.A. Goncharov I.S. Turgenev F.M. Dostoevsky L.N. Tolstoy
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Leitgattungen: Ende des 19. Jahrhunderts STORY, STORY Gründe für die Entstehung kleiner Gattungen: Verlust einer verallgemeinernden Lebensauffassung; Interesse am Privatleben eines gewöhnlichen, „durchschnittlichen“ Menschen. Führende Meister des Genres: V. G. Korolenko V. M. Garshin A. P. Chekhov
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DRAMATURGIE
Genres und Richtungen der Dramaturgie. Die zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts: - satirische Komödie - A. W. Suchowo-Kobylin - historisches Drama - L. A. Mey, A. K. Tolstoi - Varieté - W. A. Krylov - psychologisches Drama - Volkskomödie - A. N. Ostrovsky - poetisches Drama Ende des 19. Jahrhunderts: - "neues Drama" - A. P. Tschechow
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POESIE
Hauptrichtungen Zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts "Puschkin" "Gogol" ("reine Kunst") (realistisch) philosophische soziale Probleme A.A. Fet N.A. Nekrasov A.K. Tolstoi N.A. Dobrolyubov
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Hauptströmungen: Ende des 19. Jahrhunderts: Impressionismus Symbolismus "... das Streben nach schwer fassbaren Schattierungen, nach dem Dunklen und Unbewussten in unserer Sensibilität ist ein charakteristisches Merkmal der kommenden Poesie." D. S. Merezhkovsky
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RUSSISCHE DICHTER DER ZWEITEN HÄLFTE DES 19. JAHRHUNDERTS F. Glinka, A. Khomyakov, K. Pavlova, A. Koltsov, N. Ogarev.„Gedichte sind immer ein Geständnis …“ V. Bryusov
Geraschtschenko Marina Wladimirowna,
Lehrer für russische Sprache und Literatur MBOU Lyceum Nr. 90
Stadt Krasnodar
FEDOR NIKOLAEVICH GLINKAGeburtstag: 19.06.1786
Geburtsort: s. Sutoki, Gouvernement Smolensk, Russland
Todesdatum: 23.02.1880
Todesort: Twer, Russland
Fedor Nikolaevich Glinka gehört zur älteren Generation dekabristischer Dichter. Nach Abschluss seiner Studien im 1. Kadettenkorps nahm er an den Kriegen mit Napoleon teil, kämpfte bei Austerlitz, nahm 1812 an der Schlacht von Borodino teil, an Auslandsfeldzügen der russischen Armee; Er absolvierte den Krieg im Rang eines Obersten und wurde mit einer goldenen Waffe für Tapferkeit ausgezeichnet.
Familie F.I. Glinka
Glinka Avdotya Pavlovna - Dichterin. Ehefrau seit 1831 F.N. Glinka.
Glinka Sergey Nikolaevich ist ein russischer Schriftsteller und Journalist. Bruder F. N. Glinka.
ALEXEY STEPANOVICH KHOMYAKOV
Geburtstag: 13.05.1804
Geburtsort: Moskau, Russland
Todesdatum: 23.09.1860
Todesort: s. Ivanovskoye, Russland
Chomjakow stammt nicht aus der Puschkin-Galaxie, sondern aus der Puschkin-Ära. Aus der Puschkin-Umgebung und, was noch wichtiger ist, aus der gleichen edlen Kultur des russischen "Goldenen Zeitalters". Was bedeutet das? Geburt, Erziehung, Mut, Freiheit.
Der Nachlass von A. S. Khomyakov Lipitsy, Bezirk Sychevsky, Gouvernement Smolensk. Nebengebäude des Herrenhauses
E. M. Khomyakova. Porträt eines unbekannten Künstlers. 1830er
Karolina Karlowna Pawlowa
Geburtstag: 10.07.1807
Geburtsort: Jaroslawl, Russland
Todesdatum: 1893
Russische Dichterin, Übersetzerin, Ehefrau des Schriftstellers N. F. Pavlov. Geb. Janisch (1810 - 94). Als Tochter eines Professors erhielt Pavlova eine hervorragende häusliche Ausbildung und erregte früh die Aufmerksamkeit der literarischen Welt.
Danke Ihnen! und dieses Wort
Mögest du immer meine Grüße sein!
Vielen Dank, dass Sie zurück sind
Ich erkannte, dass ich ein Dichter bin;
Für alles, was plötzlich meine Brust erwärmte,
Zum Glück gönnen Sie sich Träume,
Für den Nervenkitzel der Gedanken, für den Durst nach Geschäften,
Für das Leben der Seele - danke!
Alexej Wassiljewitsch Kolzow
Geburtstag: 03.10.1809
Geburtsort: Woronesch, Russland
Todesdatum: 29.10.1842
Berühmter Volksdichter. Geboren in einer wohlhabenden bürgerlichen Familie in der Stadt Woronesch. Koltsov reproduzierte das Volksleben und die innere Welt des einfachen Mannes in den Formen der Volkspoesie selbst.
Vater von A. V. Koltsov - Vasily Petrovich Koltsov
A.V. Koltsovs Mutter - Praskovya Ivanovna Koltsova (geborene Pereslavtseva)
Familie von A. V. Kolzowa
Nikolai Platonowitsch Ogarew
Geburtstag: 24.11.1813
Geburtsort: St. Petersburg, Russland
Todesdatum: 31.05.1877
Todesort: London, Russland
Die Gedichte "Humor", "Winterweg", "Meister", Gedichte "Dorf", "Taverne", "Dorfwächter", "Straße" wurden auf lokalem Material geschrieben. In der Provinz Pensa findet auch die Handlung der Anti-Leibeigenen-Geschichte "Guleva" statt. Die Polizei folgte noch immer jedem Schritt des in Ungnade gefallenen Dichters.
Proceedings of N.P. Ogaryova
Aufgaben zum selbstständigen Arbeiten. 1. Zählen Sie alle Ihnen bekannten russischen Dichter aus der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts auf. 2. Bestimmen Sie die Hauptmerkmale der russischen Poesie, listen Sie die Bandbreite der Themen und Probleme auf, auf die sie sich bezogen. 3. Welche der Dichter der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts können Sie als Gottsucher bezeichnen und warum? 4. Versuchen Sie, anhand von Zitaten aus Gedichten verschiedener Dichter die Welt der russischen Poesie der Mitte bis Ende des 19. Jahrhunderts zu beschreiben. Aufgaben zur selbstständigen Arbeit 4. Stimmen Sie der Definition von Karolina Pavlovas Poesie als „Schmetterling“ zu? 5. Ist die Welt der Helden von Alexei Koltsov im Kern harmonisch oder disharmonisch? 6. Warum wird Nikolai Ogarev als Nachfolger von Lermontovs Traditionen bezeichnet? Stimmen Sie dieser Definition zu? 7. Was ist der ungewöhnliche Text von Fyodor Glinka? 8. Die Ideale des Slawophilismus in den Gedichten von Fjodor Chomjakow. VERWENDETE RESSOURCEN
- http://en.wikipedia.org/wiki/
- http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_biography/35681/Glinka
- http://www.hrono.ru/biograf/bio_g/glinka_sn.html
- http://images.rambler.ru/search?quer
- http://drevo-info.ru/articles/16406.html
- http://100v.com.ua/ru/Pavlova-Karolina-Karlovna-person
- http://slovo.ws/bio/rus/Ogarev_Nikolai_Platonovich/
Der Beginn der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts war in Russland von einem gewaltigen gesellschaftlichen Aufschwung geprägt, der von der Literatur und vor allem von der Poesie neue Inhalte und neue künstlerische Formen forderte, die in der Lage waren, die komplexen gesellschaftlichen Widersprüche der Realität widerzuspiegeln. Das Ende des 19. Jahrhunderts war geprägt von einer tiefen Krise, die die gesamte europäische Kultur erfasste und die aus der Enttäuschung über die alten Ideale und dem Gefühl des nahenden Todes der bestehenden gesellschaftspolitischen Ordnung resultierte.
Im 19. Jahrhundert endete die klassische Periode der russischen Poesie. Wenn man sein grenzenloses Meer gedanklich umarmt, kann man nicht umhin, die erstaunliche Vielfalt von Fragen und Problemen zu bewundern, die russische Dichter in ihren Werken berührten und sich in durchdringenden, tiefen und emotional aufgeregten Gedichten bemühten, den Glauben an ewige spirituelle Werte, an die Unbestechlichkeit von zu bewahren und zu bekräftigen die universellen Ideale des Christentums, um an den höchsten Sinn des Lebens und die hohe Bestimmung des Menschen zu erinnern, um die Geheimnisse des menschlichen Geistes zu durchdringen, um die unbekannten und unbekannten Bewegungen des Herzenslebens zu enthüllen. Und obwohl jeder der Dichter es auf seine eigene Weise tat, versuchte er auf besondere Weise, die Welt um sich herum, die Gedanken und Gefühle seiner Zeitgenossen zu reflektieren und zu verstehen, aber es gab eine Gemeinsamkeit, die alle Dichter, sogar sehr unterschiedlich, machte Einsen, verwandt - das ist die Liebe zum Vaterland und zu seinem leidgeprüften Volk. Und in meinem Projekt möchte ich alle Gefühle der Dichter, ihre Gedichte über die Heimat, die Natur vermitteln und ein wenig darüber erzählen.
F. I. Tyutchev wurde am 23. November 1803 auf dem Landgut Ovstug in der Provinz Oryol in einer Adelsfamilie geboren. 1821 Absolvent der Sprachfakultät der Moskauer Universität mit einem Ph.D. Nachdem er fast 22 Jahre lang mit kurzen Unterbrechungen im Ausland gelebt hat, hat Tyutchev nie den Kontakt zu seiner Heimat verloren.
In der Leichtigkeit der Herbstabende liegt ein rührender mysteriöser Zauber: ein ominöser Glanz und Buntheit der Bäume, ein träges, leichtes Rauschen purpurroter Blätter, ein nebliges und stilles Azurblau über einem traurigen Waisenland, und wie eine Vorahnung herabkommender Stürme, A Böiger, kalter Wind zuweilen, Schaden, Erschöpfung und auf allem, Dieses sanfte Lächeln des Verblassens, Das wir in einem vernünftigen Wesen die Göttliche Schüchternheit des Leidens nennen.
Nicht das Fleisch, sondern der Geist ist in unseren Tagen verdorben worden, Und ein Mann sehnt sich verzweifelt... Er eilt zum Licht aus dem Schatten der Nacht Und, nachdem er das Licht gefunden hat, murrt und rebelliert Wir, mit dem wir brennen und vertrocknen Unglaube, Er erträgt heute das Unerträgliche... Und er erkennt seinen Tod an, Und er sehnt sich nach Glauben... aber bittet nicht darum... Er wird nicht für immer sagen, mit Gebet und einer Träne, Da er nicht trauert vor geschlossener Tür: „Lasst mich rein! -Ich glaube, mein Gott! Komm meinem Unglauben zu Hilfe!“ Gedicht F.I. Tyutchev „Our Century“ wurde am 11. Juli 1831 geschrieben. In diesem Gedicht erscheint die Persönlichkeit des Dichters getarnt, ist Ausdruck einer verallgemeinerten persönlichen Bedeutung, die darüber hinaus zu einem Haufen negativer Zuschreibungen führt
I. S. Turgenev wurde am 28. Oktober 1818 in Orlov in eine Adelsfamilie geboren. Er wurde zuerst zu Hause erzogen und studierte dann in Moskauer privaten Internaten. 1833 trat Turgenev in die Moskauer Universität ein, wechselte aber ein Jahr später an die St. Petersburger Universität, an der er mit einem Ph.D. Turgenjew begann im Laufe der Jahre seine Karriere als Dichter. Seine Gedichte und Gedichte wurden in verschiedenen Zeitschriften veröffentlicht und von Kritikern und Lesern herzlich aufgenommen.
Nebliger Morgen, grauer Morgen, Traurige, schneebedeckte Felder, Widerstrebend wirst du dich an die vergangene Zeit erinnern, Du wirst dich auch an längst vergessene Gesichter erinnern. Du wirst dich an reichlich leidenschaftliche Reden erinnern, Blicke, so gierig, so schüchtern gefangen, Erste Begegnungen, letzte Begegnungen, Lieblingsklänge einer leisen Stimme. Du wirst dich mit einem seltsamen Lächeln an den Abschied erinnern, Du wirst dich an viele ferne Dinge erinnern, Dem unaufhörlichen Rauschen der Räder lauschend, Nachdenklich in den weiten Himmel schauen. Das Gedicht „On the Road“ (1843) des herausragenden russischen Schriftstellers und Dichters I. S. Turgenev, das später vertont wurde und zu einer bekannten Romanze wurde.
Das Werk "Das Nest der Adligen" wurde 1859 von Turgenjew geschrieben. "Das Nest der Adligen" bleibt eines der hellen Werke des Schriftstellers. Trotz des Zusammenbruchs der Hoffnungen auf das persönliche Glück des Helden Lavretsky bleibt die Hoffnung auf eine bessere Zukunft für andere. Das Bild von Lisa Kalitina – „Turgenevs Mädchen“ – überschattet ihre gesamte Umgebung und wird zum Symbol Russlands.
Alexei Konstantinowitsch Tolstoi wurde am 24. August 1817 geboren. Petersburg in einer Adelsfamilie. 1834 wurde er als Student im Moskauer Archiv des Außenministeriums eingeschrieben. Er verbrachte mehrere Jahre im Ausland und diente nach seiner Rückkehr nach Russland am königlichen Hof. Während des Krimkrieges trat er der Armee bei, nahm aber nicht an den Kämpfen teil, er erkrankte an Typhus. Tolstoi begann als Kind, Gedichte zu schreiben, und seine ersten literarischen Experimente wurden von V.A. Schukowski.
Inmitten eines lärmenden Balls sah ich dich zufällig in der Angst weltlichen Getümmels, aber deine Geheimnisse verdeckten meine Züge. Nur die Augen sahen traurig aus, Und die Stimme klang so wunderbar, Wie das Klingen einer fernen Flöte, Wie die Meereswoge, die spielt. Ich mochte dein dünnes Lager und all deinen nachdenklichen Blick, und dein Lachen, sowohl traurig als auch sonor, klingelt seitdem in meinem Herzen. In den Stunden einsamer Nächte liebe ich es, müde zu liegen – ich sehe traurige Augen, ich höre fröhliche Sprache; Und ich schlafe so traurig ein Und in unbekannten Träumen schlafe ich ... Ob ich dich liebe - ich weiß nicht, Aber es scheint mir, dass ich liebe!
Nicht der Wind, der von oben wehte, Lisztov berührte die mondhelle Nacht; Du hast meine Seele berührt - Sie ist ängstlich, wie Laken, Sie ist wie eine mehrsaitige Harfe. Der Wirbelwind des Lebens quälte sie Und mit einem vernichtenden Überfall, Pfeifend und Heulend, zerriß die Fäden Und bedeckte sie mit kaltem Schnee. Deine Rede streichelt das Ohr, Deine Berührung ist leicht, Wie Flusen, die von Blumen fliegen, Wie ein Hauch der Mainacht ...
AA Fet wurde im Oktober-November 1820 im Dorf Novoselki im Bezirk Mtsessky in der Provinz Orjol geboren. Gedichte begannen sehr früh zu schreiben. Noch während des Studiums, 1840. Er veröffentlichte die erste Gedichtsammlung „Lyrical Pantheon“, die hauptsächlich imitative Werke umfasste. In den 50er Jahren. Fet wurde aktiv in "Contemporary", "Notes of the Fatherland" und anderen Zeitschriften veröffentlicht. Er starb 1892 in Moskau.
Einige Geräusche rauschen und haften an meinem Kopfteil. Sie sind voll träger Trennung, Zitternd vor beispielloser Liebe. Es scheint, na und? Die letzte sanfte Liebkosung ertönte, Der Staub lief die Straße entlang, Der Postwagen verschwand ... Und nur ... Aber das Lied des Abschieds Unwirklich neckt mit Liebe, Und helle Töne rauschen Und klammern sich an mein Kopfteil.
Fichte bedeckte den Weg mit meinem Ärmel. Wind. Allein im Wald Laut und gruselig und traurig und lustig, ich verstehe nichts. Wind. Ringsum summt und schwankt es, Die Blätter drehen sich zu ihren Füßen. Chu, dort, in der Ferne, ertönt plötzlich ein subtil rufendes Horn. Süßer Ruf an mich Herold Kupfer! Tote Blätter für mich! Es scheint, dass dich der arme Wanderer aus der Ferne zärtlich grüßt.
AA Grigoriev wurde am 20. Juli 1822 in Moskau in der Familie eines Beamten geboren. 1842 absolvierte er die juristische Fakultät der Moskauer Universität, ging dann nach St. Petersburg und trat in den Dienst ein, verließ ihn aber bald und widmete sich der literarischen Tätigkeit. Gedichte und kritische Artikel erschienen in der zweiten Hälfte der 1940er Jahre auf den Seiten der St. Petersburger Zeitschriften. Das Hauptthema von Grigorievs Werk ist der Konflikt einer romantisch veranlagten Persönlichkeit mit der Welt des Merkantilismus und der Lebensprosa.
Nein, ich bin nicht dazu geboren, mir die Stirn zu schlagen, noch geduldig im Vorzimmer zu warten, noch an des Fürsten Tisch zu essen, noch mit Zärtlichkeit dem Unsinn zu lauschen. Nein, ich bin nicht zum Sklaven geboren, Auch in der Kirche bei der Messe Es geht mir schlecht, das gestehe ich, Dem erhabenen Haus zu lauschen. Und was Marat fühlte, kann ich manchmal verstehen, Und wenn Gott selbst ein Aristokrat wäre, würde ich ihm stolz Flüche vorsingen ... Aber am Kreuz war der gekreuzigte Gott der Sohn der Menge und des Demagogen.
Der Dichter ist ein Mensch mit einer schöpferischen Seele, Er ist krank von seinen Erfahrungen, Gefühlen, Er ist krank von seinem Werk, seiner Schönheit, Die durch den Generationswechsel nicht aus seinem Mund kommt. Er gibt uns all seine Träume, Das ganze Bild der Vergangenheit, Er gibt uns Helden von übermäßiger Schönheit. Helden mit geänderten Namen. Und wer weiß, wie sehr der Leser die ganze Wahrheit über die Helden berühmter Werke wissen möchte. Aber wir werden uns nicht an den Schreiber wenden können, und mit Trauer bitten wir ihn um Entschuldigung. Ein Dichter ist eine Person mit einer kreativen Seele. Warum hast du dieses Leben so früh verlassen? Ich möchte, dass du mit mir redest. Ach, du bist umgekommen und hast viele deiner Werke zurückgelassen. Du bist ein Gott, du bist ein König, du bist ein Genie. Sie sind ein Mann mit einem erstaunlichen Verstand. Kennen Sie nicht die Eroberungen vor dem Feind. Einige Freunde, Fans, Leser überall. Schlaf gut, mein Dichter. Ich werde dich mein ganzes Leben lang vergöttern Jeder erinnert sich an dich, es gibt keinen Zweifel, Und ich werde dich nie vergessen.
