ترکیب قومی آفریقا بسیار پیچیده است. اکنون در آفریقا از 500 تا 7000 گروه قومی و قومی متعلق به 16 خانواده زبانی مختلف وجود دارد. از این تعداد، 11 نفر بزرگ (هر کدام بیش از 10 میلیون نفر) مردمانی مانند: اعراب مصری، هوسا، یروبا، اعراب الجزایری، اعراب مراکشی، فولبه، ایگبو، آمهارا، آرومو، مالاگاسی، زولوها هستند. 30 نفر، بیش از 5 میلیون نفر و حدود 100 نفر، هر کدام بیش از 1 میلیون نفر. اکثر مردم آفریقا چندین هزار یا حتی صدها نفر هستند و در 1-2 روستا زندگی می کنند.
در عین حال، باید در نظر داشت که تقریباً هر قومی زبان خاص خود را دارد، به استثنای زبان عربی که توسط یک پنجم قاره آفریقا صحبت می شود.
در فرهنگ و قوم نگاریاهمرابطهوقلمروهامنپوسیدگی آفریقاییهبه 2 استان تاریخی و قومی - شمال آفریقا و استوایی آفریقا تقسیم می شود.
استان قوم نگاری شمال آفریقا به زیر تقسیم می شود:
مصری-سودانی؛
مناطق تاریخی و قوم نگاری مغربی-موری
استان گرمسیری آفریقایی به نوبه خود شامل 6 منطقه تاریخی و قوم نگاری است:
غرب آفریقا یا غرب سودان
آفریقای استوایی (آفریقای استوایی غربی)
آفریقای جنوبی
آفریقای شرقی
شمال شرق آفریقا
ماداگاسکار
1. عرب س شمال آفریقا - (خود نام العرب) گروهی از مردمان (الجزایری، مصری، مراکشی و غیره). کل جمعیت از زمانبالای 125میلیون نفر. اعراب عربی صحبت می کنند. از نظر مذهب، اکثریت اعراب را مسلمانان سنی تشکیل می دهند، برخی از آنها به سایر مناطق اسلام (شیعه و دروزی در لبنان؛ اباضیان (اباضی) در شمال آفریقا) و همچنین به مناطق مختلف مسیحیت (قبطیان در مصر) تعلق دارند.مصر مدرن بزرگترین کشوری است که یک سوم کل اعراب جهان در آن زندگی می کنند. در الجزایر تعداد اعراب بیش از 80 درصد است. سودانی ها (عرب های سودانی) جمعیت اصلی سودان هستند. تعداد کل بیش از 18 میلیون نفر.
2. بربرها ساکن شمال آفریقا از ساحل اقیانوس اطلس تا واحه سیوا در مصر، از مدیترانه تا رودخانه نیجر.بربرها به زبان بربری صحبت می کنند که تعداد سخنوران آن به 30 میلیون نفر می رسد، خط خاص خود را دارند - تیفیناغ که از زبان فنیقی می آید. بربرها به قبایل زیادی تقسیم می شوند که بزرگترین آنها ریف، طوارگ، کابیل، نفوسا و غیره هستند.
3. توآرگ. توآرگ، قومی مرموز، در صحرای صحرا و در کشورهای مجاور آن زندگی می کند. و اگرچه این کلمه اغلب در صفحات وقایع نگاری های خارجی چشمک می زند ، در واقع اطلاعات زیادی در مورد این قوم ، تاریخ و فرهنگ آنها وجود ندارد. و در عین حال، طوارگ ها به طرز چشمگیری با سایر مردم آفریقا متفاوت هستند. آنها می گویند که طوارگ مردمان گروه بربر هستند، اگرچه از نظر ظاهری قسمت بومی آنها با بربرها بسیار متفاوت است. و با این حال اعتقاد بر این است که زبان توآرگ "تومشک" از گروه زبانهای بربر است. طوارق ها سیستم نوشتاری خاص خود را «تیفیناغ» دارند که به گفته دانشمندان از سیستم نوشتاری باستانی لیبی آمده است.
طوارگ تنها مردمی در جهان هستند که زن ندارند، اما مردان صورت خود را با روبند می پوشانند، به همین دلیل است که آنها و قبایل خویشاوندشان آنها را "باید بوته" می نامند - مردم پوشش. و تا به حال جوانی که به بلوغ رسیده دو چیز را به نشانه این از پدر دریافت می کند: یک شمشیر دولبه و یک چادر صورت. ظاهر شدن برای هر کسی بدون باند، اوج بی حیایی محسوب می شود، همانطور که در مورد ما - برهنه در ملاء عام. بانداژ حتی در خانه، هنگام غذا خوردن و خواب برداشته نمی شود.
4. مرسی (یا به قول خودشان مون) یک گروه قومی نیلوتیک هستند که در جنوب غربی اتیوپی زندگی می کنند. آنها عمدتاً در قلمرو اومو جنوبی در منطقه ملیت ها، ملیت ها و مردمان جنوبی در نزدیکی مرز با سودان جنوبی ساکن هستند. بر اساس سرشماری ملی سال 2007، تعداد مرسی 7500 نفر است. مرسی به زبان مرسی صحبت می کند که به عنوان یک زبان نیلوصحرای طبقه بندی می شود. این زبان دارای دو املا است - به ترتیب بر اساس حروف اتیوپی و لاتین.
قبیله مرسی شاید یکی از مشهورترین و محبوب ترین قبایل دره اومو در جنوب اتیوپی در آفریقا باشد. دلیل اصلی شهرت آنها زنانی است که در لب پایینی خود صفحات بزرگ سفالی می پوشند. این باعث جذب انبوه گردشگرانی می شود که در جستجوی عکس ها و فیلم های منحصر به فرد "وحشی های شیطانی" به اینجا هجوم می آورند. در سن 15 یا 16 سالگی برشی روی لب پایین دختر ایجاد می کنند و دو دندان جلویی را می اندازند تا به صفحه کوبیده نشود، سپس یک صفحه کوچک وارد می کنند. با گذشت سالها، اندازه صفحه افزایش می یابد، در حالی که لب کشیده می شود. هر چه یک زن بشقاب بزرگتر بپوشد، اندازه باج در عروسی بزرگتر است.
بدون در نظر گرفتن جنسیت، مرسی بدن خود را با الگوهای زخم پیچیده می آراست. برای ایجاد چنین نقاشی هایی، باید به روش های نسبتاً بی رحمانه متوسل شوید: ابتدا یک برش ایجاد می شود، سپس خاکستر در آن قرار می گیرد، یا لارو حشرات، واکنش بدن به چنین اقداماتی کپسول های بافتی است که عناصر تشکیل دهنده آن هستند. تصویر
5. سورما. مردم سورما یکی از کم مطالعه ترین قبایل آفریقایی هستند. منطقه سکونت آنها سرزمین مرزی کنیا، اتیوپی و سودان است. این گروه 20622 عضو دارد که 19622 نفر در اتیوپی و 1000 نفر در سودان جنوبی زندگی می کنند.
به هر حال، اولین سفیدپوستانی که توانستند با این قبیله ارتباط برقرار کنند، مهاجرانی از روسیه بودند. در سال 1980 اتفاق افتاد. یک واقعیت جالب این است که در ابتدا بومیان غریبه ها را با مردگان زنده به دلیل رنگ پوست سفیدشان اشتباه می گرفتند.
در توصیف قبیله سورما، نمی توان به سنت آنها در پوشاندن بدن با نقش های مختلف (نقاشی بدن) پرداخت. برای این کار فقط از دو رنگ استفاده می کنند: سفید (به دست آمده از گچ طبیعی) و قرمز نارنجی (به دست آمده از اخر). با توجه به اینکه سورماها رنگ پوست تیره ای دارند، از رنگ سفید به عنوان پس زمینه استفاده می کنند و از قبل الگوهای پیچیده خود را با رنگ قرمز به کار می برند. قبل از استفاده از چنین هنرهای بدنی، کمی آماده سازی است که می توان آن را با استفاده از پرایمر مقایسه کرد.
6. کارو. از جانب کوچکترین قبیله در جنوب اتیوپی و احتمالاً در جهان. فقط 250-1500 عدد وجود دارد. روستای آنها بر روی صخره ای زیبا در بالای رودخانه اومو قرار دارد. ساکنان این قبیله به طور سنتی به دامداری و جمع آوری مشغول هستند. کاروها استادان نقاشی بدن، به ویژه در آماده سازی برای رقص ها و جشنواره ها هستند. برای نقاشی روی بدنه از رنگ های طبیعی استفاده می شود. گچ (سابق)، سنگ آهن (قرمز)، ذخایر اخر (زرد)، زغال سنگ (سیاه). معمولاً نقاشی هایی که روی بدن، بازوها، پاها و صورت اعمال می شود، نقوش طبیعی را تکرار می کند - پوست خالدار پلنگ یا لکه های خاکستری روشن روی پرهای تیره مرغان دریایی یا کف دست انسان. کارو یک سبک هندسی سخت را دوست دارد - راه راه، دایره، مارپیچ. تقریبا هر روز الگوی جدیدی روی بدن ها می گذارند. کارو گل های صورتی درختی را می پوشد که در نزدیکی دهکده در پشت گوش هایشان رشد می کند.
7. همر . یکی از دوستانه ترین مردم کشور اتیوپی قبیله هامر است. تعداد آنها حدود 35-50 هزار نفر است. اعتقاد بر این است که این قبیله در قرن پنجم میلادی ظاهر شد. از ویژگی های اصلی هامر می توان به گونه های بلند، لباس های استادانه، مهره های رنگارنگ و گردنبندهای مسی ضخیم اشاره کرد. صورت خانم ها صاف و زیبا است.
شغل اصلی این افراد زنبورداری و دامداری است. گاوها در قبیله ارز اصلی هستند. بنابراین موقعیت در قبیله به تعداد این گاو در بومی بستگی دارد.
هر مردی که خانه خود را داشته باشد، می‌تواند رهبر یک قبیله باشد. در میان همرها، تعدد زوجات پذیرفته شده است و مردان برای ارز قبیله ای - گاو - همسر می خرند. بر اساس عرف، قبیله هامر، تولد فرزندان را مبنای مهم ازدواج می دانند و زمانی که زن اول از تولید وارث «خسته» می شود، شوهرش دوباره ازدواج می کند. او موظف است برای هر یک از همسران خود خانه ای جداگانه بسازد و زن جهیزیه خود را در آنجا بیاورد: چند کیسه غله، یک دوجین مرغ، ابزار و غیره. شوهر به اصطلاح عشایری زندگی می کند، یعنی با هر یک از زنان به نوبت در خانه هایشان زندگی می کند. به عنوان یک قاعده، چنین خانه هایی نه چندان دور از یکدیگر، یا در یک حیاط قرار دارند.
شاخص ترین آیین در میان مردم قبیله هامر، آیین تشرف است. اصل ماجرا این است که پسر در مقابل تمام قبیله ثابت کند که آماده مرد شدن است. فقط یک شروع می تواند در یک روز انجام شود. در واقع، برای یک مرد اجباری نیست، اما پس از انجام موفقیت آمیز تمام شرایط مراسم، پسر حق دارد هر عروسی را انتخاب کند و او نمی تواند از او امتناع کند. فقط پسر یک پدر ثروتمند که حداقل 300 گاو دارد می تواند در این مراسم شرکت کند. وظیفه اصلی این است که هفت بار پشت سر هم بر روی پشت گاوهایی که پشت سر هم ردیف شده اند بدوید و تلو تلو نخورد. یکی دیگر از رسوم قبیله هامر که درک آن برای ما دشوار است، این است که زنان قبیله قبل از خود «نژاد» ضربات چوب را از مردان خود تحمل می کنند. آنها عمداً شوهران خود را تحریک می کنند، ابزار در دستان آنها قرار می دهند و با استواری در برابر ضربات مقاومت می کنند. همرها مطمئن هستند که چنین ضرب و شتمی چیزی جز ابراز عشق و احترام فراوان به زنشان نیست. خانمی که ضربه نخورد احساس می کند کنار گذاشته شده و زشت است. هامر - مسلمانان اهل سنت.
8. ماسایی . ماسایی ها یک قوم بومی آفریقایی نیمه کوچ نشین هستند که در ساوانا در جنوب کنیا و شمال تانزانیا زندگی می کنند. ماسایی ها یکی از معروف ترین قبایل شرق آفریقا هستند. علیرغم توسعه تمدن مدرن، آنها تقریباً به طور کامل شیوه زندگی سنتی خود را حفظ کرده اند، اگرچه این امر هر سال دشوارتر می شود. آنها ماسایی صحبت می کنند. تعداد ماسایی ها از حدود 900 هزار تا یک میلیون نفر است که بر اساس تخمین های مختلف، 350000 تا 453000 نفر در کنیا زندگی می کنند.
ماسایی‌ها بسیار مراقب سنت‌ها هستند و سعی می‌کنند تا قرن‌ها روش تثبیت شده زندگی را زیر پا نگذارند. این همچنین در مورد لباس های سنتی که در طول قرن ها تغییر نکرده است، آیین های قربانی، سنت های عروسی نیز صدق می کند.
جواهرات یکی از ویژگی های مهم قبیله است. آنها گوشواره های نقره، گردنبندهای بلند، هدبند و دستبند را ترجیح می دهند.
رقص های آیینی ماسایی در جشن های عروسی و تعطیلات خاص انجام می شود. نمایندگان جوان قبایل برای نشان دادن قدرت و مهارت خود در یک مکان بالا می پرند. و همچنین یک آیین اصلی محبوب خواستگاری دارند.
9. سومالیایی ها . سومالیایی (سومالی. Soomaaliyeed، عربی.الصوماليون ) - مردمی که در نزدیکی شاخ آفریقا زندگی می کنند و تعداد آنها حدود 15-17 میلیون نفر است. آنها به زبان سومالیایی از شاخه کوشیتی از خانواده زبان های آفریقایی صحبت می کنند. سومالیایی‌ها عمدتاً در سومالی زندگی می‌کنند، جایی که اکثریت جمعیت را تشکیل می‌دهند، و همچنین در شمال شرقی کنیا، شرق اتیوپی (اوگادن، جایی که مدتی برای اتحاد مجدد به سومالی بزرگ جنگیدند) و جیبوتی. جوامع بزرگی از مهاجران و پناهندگان سومالیایی در بسیاری از کشورهای جهان، عمدتاً در ایتالیا، بریتانیا، آلمان، کانادا، هلند و ایالات متحده آمریکا وجود دارند.
10 بوشمن (سان، سا، سونکوا، ماساروا، بساروا، کوا) نامی است که به چندین قوم شکارچی-گردآورنده بومی آفریقای جنوبی که به زبانهای خویسان صحبت می‌کنند و به عنوان نژاد کاپوید طبقه‌بندی می‌شوند، اطلاق می‌شود. تعداد کل حدود 100 هزار نفر است. طبق آخرین داده ها، آنها باستانی ترین قومیت، حامل باستانی ترین هاپلوگروه کروموزومی Y را دارند.
بوشمن ها، مردمی هستند که در مناطق بیابانی نامیبیا و مناطق مجاور آفریقای جنوبی، بوتسوانا، آنگولا و همچنین در تانزانیا زندگی می کنند. بوشمن ها مانند دیگر قبایل آفریقایی رهبرانی ندارند. آنها با قرار گرفتن در شرایط ولگردی نیمه گرسنگی مداوم در بیابان، نمی توانستند به خود چنین تجملی مانند وجود رهبران، جادوگران و شفا دهندگانی که به قیمت جامعه زندگی می کردند، به خود اجازه دهند. بوشمن ها به جای رهبران، بزرگان دارند. آنها از میان معتبرترین، باهوش ترین، با تجربه ترین اعضای خانواده انتخاب می شوند و از هیچ مزیت مادی برخوردار نیستند.
بوشمن ها به زبان های خویسانی صحبت می کنند که توسط هوتنتوت ها نیز صحبت می شود. تفاوت این زبان ها با سایر زبان های دنیا در این است که همخوان های کلیکی در آنها به طور گسترده ای استفاده می شود.
قبل از ورود اروپایی ها زبان نوشتاری وجود نداشت. داستان ها، افسانه ها و ترانه ها به صورت شفاهی از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود. اکثر مردم به اشکال ملی شمنیسم پایبند هستند، اما مسیحیانی نیز وجود دارند که توسط ارتدکس ها و کاتولیک ها نمایندگی می شوند.
11. پیگمی ها (به یونانی Πυγμαῖοι - "افراد به اندازه یک مشت") - گروهی از مردمان سیاه پوست کوچک که در جنگل های استوایی آفریقا زندگی می کنند. نام دیگر کوته های آفریقایی نگریلی است. جمعیت کل پیگمی ها حدود 300 هزار نفر است. از جمله در بوروندی، رواندا و اوگاندا بیش از 100 هزار نفر، زئیر - 70 هزار نفر، کنگو - 25 هزار نفر، کامرون - 15 هزار نفر، گابن - 5 هزار نفر.
کوتاه قدترین افراد روی زمین که میانگین قد آنها از 141 سانتی متر تجاوز نمی کند، در حوضه کنگو در آفریقای مرکزی زندگی می کنند. "اندازه یک مشت" - که از یونانی پیگمالیوس ترجمه شده است - نام قبیله پیگمی. این فرض وجود دارد که آنها زمانی کل آفریقای مرکزی را اشغال کردند، اما سپس آنها را مجبور کردند به منطقه جنگل های استوایی بروند.
پیگمی ها نژاد پیگمی نگروید را تشکیل می دهند، آنها قد کوتاهی دارند، رنگ پوست مایل به زرد، لب های باریک و پل باریک و کم بینی دارند.
میانگین امید به زندگی برای مردان بیش از 45 سال نیست، زنان کمی بیشتر عمر می کنند. اولین فرزند در سن 14-15 سالگی متولد می شود، اما در خانواده دو فرزند بیشتر نیست. پیگمی ها در گروه های 2-4 خانواده پرسه می زنند. آنها در کلبه های کم ارتفاع پوشیده از چمن زندگی می کنند که می تواند در چند ساعت انجام شود.
12. توتسی . یکی از بزرگترین قبایل قاره آفریقا قوم توتسی هستند که به نام واتوسی نیز شناخته می شوند. حدود دو میلیون نفر قلمرو آفریقای مرکزی را اشغال کرده اند. توتسی در سرزمین های سودان مدرن، بروندی و رواندا واقع شده است.
امروزه این قبیله به جنبش های مذهبی مانند کاتولیک، اسلام و اعتقاد به خدای سلامتی و باروری اعتقاد دارند.
ظاهر نمایندگان توتسی آنها را از بقیه متمایز می کند. میانگین قد در میان زنان به طور متوسط 1.75 متر است، برای مردان - 1.93 متر. بنابراین، توتسی بلندترین افراد در نظر گرفته می شود. توتسی ها با خصومت و ستیزه جویی مشخص می شوند. اما هویت آنها با عشق آنها به فرهنگ نیز متمایز می شود. توتسی ها به زبان های رواندا (کینیارواندا) و روندی (کیروندی) صحبت می کنند که به گروه بانتو از خانواده زبان های نیجر-کنگو تعلق دارند. رواندا و روندی متقابل قابل درک هستند و خطی بر اساس الفبای لاتین دارند. بسیاری از توتسی ها به زبان فرانسوی صحبت می کنند. اکثریت توتسی ها اعتقاد به کاتولیک دارند، اما برخی از باورهای باستانی نیز حفظ شده است.
سنت های توتسی با تنوع و زیبایی خود شگفت زده می شود. این قبیله دارای میراث فولکلور عظیمی است، یعنی: اشعار، ترانه ها، گفته ها، اسطوره ها و باورهای عامیانه. توتسی ها نویسندگان بسیار خوبی هستند، بنابراین شعر آنها باشکوه و شایسته توجه خبره های هنر است.
13. کاراموجونگ - افراد گروه Nilotic ساکن اوگاندا. مجموع: 320 هزار نظام اجتماعی مبتنی بر نظام خویشاوندی و طایفه ای است. این قبیله توسط قدیمی ترین نسل رهبری می شود. قد بلندترین افراد روی کره زمین.
رشد این افراد شگفت انگیز با نگاه های خشن و چشمانی که به ندرت سایه لبخند را لمس می کند از 1.8 متر فراتر می رود و به همسایه ها و سفیدپوستان خود از بالا نگاه می کنند. کاراموجونگ‌ها قومی بسیار باستانی هستند که از زمان‌های بسیار قدیم با بیگانگان با احتیاط رفتار می‌کنند، اگر نه بسیار منفی. این اقوام امروز ارتباط خود را با سرزمین مادری خود از دست نداده اند، گله ها و مراتع خود را با غیرت از هجوم بیگانگان محافظت می کنند و در میان خود غالباً به کوچکترین بهانه ای دست به جنگ و دعوا می زنند. آنها جنگجویان واقعی هستند، این غول های عجیب استپ های سرخ کاراموجی.
14. فودبا. در غرب آفریقا مردمی هستند که بیش از یک قرن است که توجه دانشمندان را به خود جلب کرده اند. اینها دامداران فولبه هستند. افراد با رنگ پوست روشن از کجا در قاره سیاه آمده اند، چرا در آنها این همه "متمدن" وجود دارد، دانش خود را از کجا به دست آورده اند، هیچ کس نمی تواند بگوید ...
در واقع، فولانی ها در قاره آفریقا به نظر بیگانگان هستند. دانشمندان پیشنهاد می کنند که کل شیوه زندگی، تمام ارزش های فرهنگی آنها، فولبه به لطف تماس با تمدن های بسیار توسعه یافته دوام آورد، اما هنوز مشخص نیست که با کدام ...
فولبه یا فولا، فولانی (Fula: fulɓe، مفرد fullo) مردمی هستند که در قلمرو وسیعی در غرب آفریقا زندگی می کنند: از موریتانی، گامبیا، سنگال و گینه در غرب تا کامرون و حتی سودان در شرق. آنها به زبان فولا از خانواده آتلانتیک از خانواده کلان زبان های نیجر-کردوفانی صحبت می کنند. آنها امروز، ظاهرا، بیش از 20 میلیون نفر (بدون اطلاعات دقیق). آنها عمدتاً در غرب آفریقا زندگی می کنند - تقریباً در همه کشورها، اما بیشتر از همه در شمال نیجریه، گینه، سنگال، کامرون. گروه های جداگانه ای هم در بخش مرکزی و هم در شرق قاره (در سودان) وجود دارد.
این مردم پراکنده ای است که مرکز واحدی ندارند. نام خود آنها (جمع full`-be، مفرد - pool-o) در زبان آنها به معنای "پراکنده، پراکنده" است (در هر صورت، آفریقایی‌های معروف فرانسوی A. Gadin و M. Delafosse چنین می‌اندیشیدند).
بخش غالب فولانی ها مسلمان هستند (بسیار غیرتمند). تنها چند گروه عشایری عقاید پیش از اسلام را حفظ کرده اند.
Fulbe، در واقع، پیشگامان آفریقایی، آنها کلاه معروف فریگی، کلاه زنگی، کلاه حصیری نوک تیز - کلاه چوپانان را ایجاد کردند. در سراسر آفریقا مشهور است و مدل موی زنانه با "شانه خروس" از بهترین قیطان ها که روی یک قاب خاص از چوب های بامبو کشیده شده است. فولانی مسلمان هستند.
15. نگونی گروهی از مردمان خویشاوند در آفریقای جنوبی هستند که به زبان های نگونی صحبت می کنند. شامل زولو، خوسا، ندبله (Matabele).
اندبله (Ndebele) مردمی از گروه Nguni هستند که در آفریقای جنوبی، عمدتاً در قلمرو استان سابق ترانسوال زندگی می کنند. Ndebele یکی از قبیله های Nguni بودند که در ساحل شرقی آفریقای جنوبی زندگی می کردند. اولین نگونی، پیروان رهبری به نام موسی، در قرن هجدهم در ترانسوال ساکن شدند.
مردان Ndebele خانه های خود را با زیور آلات چند رنگ تزئین می کنند و زنان جواهراتی به وزن 25 کیلومتر می پوشند.
زنی که درازترین گردن را داشت، زیباترین در میان آماندبله به حساب می آمد. زنان این ملت از اوایل کودکی حلقه های برنجی را به دور گردن خود می بستند که به لطف آن گردن 40 تا 50 سانتی متر بلندتر می شد. اکنون به ندرت می توان چنین چیزهایی را در دختران جوان مشاهده کرد.
16. Hottentots (خوی-کوین؛ خود نام: khaa, khaasen) - یک جامعه قومی در جنوب آفریقا. اکنون آنها در نامیبیا جنوبی و مرکزی زندگی می کنند و در بسیاری از مکان ها با دامارا و هررو زندگی می کنند. گروه های جداگانه ای نیز در آفریقای جنوبی زندگی می کنند: گروه های گریکوا، قرآن و نما (عمدتاً مهاجران از نامیبیا). به طور سنتی، هوتنتوت ها به دو گروه بزرگ تقسیم می شدند: ناما و کیپ هاتنتوت ها، که به نوبه خود به گروه های کوچکتر و آن ها به قبایل تقسیم می شدند.
Hottentots امروز یک ملت بسیار کوچک هستند، بیش از پنجاه هزار نفر نیستند. اما تاکنون آداب و رسوم خود را حفظ کرده اند.
17. زولو (Zulu amaZulu، انگلیسی Zulus) - مردمی آفریقایی با حدود 10 میلیون نفر که عمدتاً در استان کوازولو-ناتال در جمهوری آفریقای جنوبی زندگی می کنند. گروه های کوچکی از زولوها نیز در سوازیلند، لسوتو، زیمبابوه، زامبیا و موزامبیک زندگی می کنند. زبان زولو متعلق به گروه نگونی از خانواده بانتو است. پادشاهی زولو نقش مهمی در تاریخ آفریقای جنوبی امروزی در قرن 19 و 20 ایفا کرد. در دوران آپارتاید، زولوها در آفریقای جنوبی که بزرگترین گروه قومی بودند، به عنوان شهروندان درجه دوم رفتار می شدند.
در شرایط مدرن، اکثر نمایندگان قبیله کارگران معدن هستند و برخی از آنها نقش مهمی در سیاست و اقتصاد آفریقای جنوبی دارند - آنها بالاترین پست های دولتی را اشغال می کنند. بارزترین نمونه، رئیس جمهور کنونی آفریقای جنوبی، جیکوب زوما، یک زولو از نظر ملیت است.
18. هیمبا - مردم (20000 - 50000 نفر) ساکن شمال نامیبیا در منطقه Kunene. هیمبا مردمی کوچ نشین هستند که از نسل قوم هررو هستند و به زبان اوتجیهیمبا که گویش زبان هررو است صحبت می کنند.
با توجه به آب و هوای بیابانی سختی که هیمباها در آن زندگی می کنند و انزوای آنها از دنیای بیرون، این قبیله توانسته است شیوه زندگی سنتی خود را حفظ کند. هیمبا در یک سیستم قبیله ای بر اساس وراثت دوجانبه زندگی می کند.
بر اساس مفهوم ارث دو طرفه، هر یک از اعضای قبیله به دو طایفه تعلق دارند: از طرف پدری (پاتریکلان) و از طرف مادری (ماتریکلان). مسن ترین مردان قبیله را رهبری می کنند. پسران در طایفه پدر و مادر زندگی می کنند و دختران پس از ازدواج به خانواده شوهر خود می روند. هیمباها اعتقادات سنتی خود را حفظ کرده اند، از جمله آیین اجداد و آیین های مرتبط با آتش مقدس (oruwo)، که پیوند مهمی بین دنیای زندگان و زندگی پس از مرگ در نظر گرفته می شود.
مردم هیمبا به تله های تمدن نیازی ندارند. آنها با دقت روش تثبیت شده خود را از غریبه ها حفظ می کنند. عملاً لباس مدرن نمی پوشند، از تکنولوژی استفاده نمی کنند و خون دیگران را نمی ریزند، نوشتن بلد نیستند. از سوی دیگر، آنها انبوهی از دانش منحصر به فرد در مورد طبیعت و انسان دارند که نسل به نسل دوباره پر می شود. رعایت آداب و رسوم، عبادت ارواح مردگان و قبور نیاکان، وجود آرام و پرورش دام - روزگار اعضای قبیله اینگونه می گذرد.
19. مالاگاسی (مالاگ. foko malagasy، فرانسوی malgache) - مردم، جمعیت اصلی جمهوری ماداگاسکار (تا 20 میلیون نفر). آنها همچنین در ریونیون (5 هزار نفر)، سیشل (1 هزار نفر)، کومور (2 هزار نفر) و فرانسه (2 هزار نفر) زندگی می کنند. آنها به زبان مالاگاسی (مالگاش) صحبت می کنند که به گروه اندونزیایی از خانواده زبان های آسترونزی تعلق دارد. به چند گروه قومی تقسیم می شود که گاهی به آن قبیله می گویند.
آنها معتقد به مسیحیت (پروتستانیسم یا کاتولیک) هستند و عناصر اعتقادات سنتی آنیمیستی را حفظ می کنند. همچنین برخی از اهل مالاگاسی به اسلام گرویدند. هیچ کشوری در آفریقا به اندازه ماداگاسکار دارای روشنفکران ملی متنوع و متعدد (پزشکان، پیراپزشکان، پرستاران، وکلا، هنرمندان، نویسندگان، کشاورزان و غیره) نیست.
ما فقط با برخی از نمایندگان اقوام آفریقا ملاقات کردیم.
آفریقا قاره ای بزرگ با 61 ایالت است. اما تقریباً هر یک از آنها خانه صدها قبیله است که زبان و آداب و رسوم آنها بسیار متفاوت از یکدیگر است. نام بردن تعداد دقیق قبایل و ملیت ها دشوار است ، زیرا اغلب آنها یا به شدت با یکدیگر مخلوط می شوند یا برعکس ، به طور اساسی از هم جدا می شوند. به همین دلیل، لهجه ها و گویش هایی در قلمرو قاره آفریقا وجود دارد که گاهی اوقات فقط توسط نمایندگان یک قبیله خاص قابل درک است. و تنوع آیین ها، نظام های فرهنگی، رقص ها، آداب و رسوم و قربانی ها بسیار زیاد و شگفت انگیز است.
در آفریقا، طبق منابع مختلف، از پانصد تا هشت هزار نفر زندگی می کنند.، از جمله اقوام کوچک و گروه های قومی که نمی توان به وضوح به یکی از آنها نسبت داد. تعداد برخی از این مردم فقط چند صد نفر است، واقعاً تعداد آنها زیاد نیست: بیش از یک میلیون نفر 107 نفر هستند و فقط 24 - بیش از پنج میلیون نفر. بزرگترین کشورهای آفریقا: اعراب مصری(76 میلیون) هاوسا(35 میلیون) اعراب مراکشی(35 میلیون) اعراب الجزایری(32 میلیون) یوروبا(30 میلیون) igbo(26 میلیون) fulbe(25 میلیون) اورومو(25 میلیون) آمهارا(20 میلیون) مالاگاسی(20 میلیون) اعراب سودانی(18 میلیون). در مجموع، 1.2 میلیارد نفر در آفریقا در سرزمینی به وسعت بیش از 30 میلیون کیلومتر مربع زندگی می کنند، یعنی تقریباً یک ششم جمعیت سیاره ما. در این مقاله به طور خلاصه در مورد مردمان اصلی که جمعیت آفریقا به آنها تقسیم می شود صحبت خواهیم کرد.
شمال آفریقا
همانطور که ممکن است متوجه شده باشید، در میان بزرگترین ملت ها، بسیاری از کشورهایی هستند که کلمه عرب در نام آنها آمده است. البته از نظر ژنتیکی اینها همه مردمان متفاوتی هستند که عمدتاً با ایمان متحد شده اند و همچنین به دلیل این واقعیت که بیش از هزار سال پیش این سرزمین ها از شبه جزیره عربستان فتح شده و در خلافت گنجانده شده است و با جمعیت محلی مخلوط شده است. با این حال خود اعراب از نظر تعداد نسبتاً کمی بودند.
خلافت تمام سواحل شمال آفریقا و همچنین بخشی از ساحل غربی تا موریتانی را فتح کرد. این مکان ها به نام مغرب شناخته می شدند و با وجود اینکه کشورهای مغرب اکنون مستقل هستند، ساکنان آنها هنوز به زبان عربی صحبت می کنند و به اسلام عمل می کنند و در مجموع به آنها عرب می گویند. آنها به نژاد قفقازی تعلق دارند، شاخه مدیترانه ای آن، و مکان هایی که اعراب در آن زندگی می کنند با سطح نسبتاً بالایی از توسعه متمایز می شوند.
اعراب مصریاساس جمعیت مصر و پرشمارترین مردم آفریقا را تشکیل می دهند. از نظر قومی، فتح اعراب تأثیر چندانی بر جمعیت مصر نداشت، در روستاها اصلاً تأثیر کمی داشت، و بنابراین در بیشتر موارد آنها از نوادگان مصریان باستان هستند. با این حال، تصویر فرهنگی این قوم غیرقابل تشخیص تغییر کرده است، علاوه بر این، بیشتر مصریان به اسلام گرویدند (اگرچه تعداد قابل توجهی از آنها مسیحی باقی ماندند، اما اکنون آنها را قبطی می نامند). اگر با قبطی ها حساب کنیم، تعداد کل مصری ها را می توان به 90 تا 95 میلیون نفر رساند.
دومین قوم عرب اعراب مراکشی، که نتیجه تسخیر اعراب قبایل مختلف محلی است که در آن زمان یک قوم واحد را تشکیل نمی دادند - لیبی ها ، گتول ها ، ماوروسیان و دیگران. اعراب الجزایریاز طیف متنوعی از مردمان بربر و کابیل ها تشکیل شده است. اما در خون اعراب تونسی (10 میلیون) عنصر سیاه نمایی وجود دارد که آنها را از همسایگان خود متمایز می کند. اعراب سودانیاکثریت جمعیت شمال سودان را تشکیل می دهند. همچنین، از بزرگترین مردم عرب آفریقا، لیبیایی ها(4.2 میلیون) و موریتانیایی ها(3 میلیون).
کمی به سمت جنوب، در صحرای گرم، بادیه نشینان پرسه می زنند - این نام همه عشایر است، صرف نظر از ملیت آنها. در مجموع، حدود 5 میلیون نفر از آنها در آفریقا وجود دارد، آنها شامل مردمان مختلف کوچک هستند.
غرب و مرکز آفریقا
در جنوب صحرا، آفریقایی‌های تیره‌پوست، اما سفیدپوست متعلق به زیر نژاد مدیترانه‌ای از نژاد قفقازی، جای خود را به نژاد نگروید می‌دهند که به سه زیر نژاد اصلی تقسیم می‌شود: سیاه پوست, نگریلیو بوشمن.
سیاه پوستان از همه بیشتر است. مردمان این زیر نژاد علاوه بر غرب آفریقا در سودان، آفریقای مرکزی و جنوبی نیز زندگی می کنند. نوع آفریقای شرقی آن عمدتاً با قد بلند خود متمایز می شود - اغلب ارتفاع متوسط در اینجا 180 سانتی متر است و همچنین با تیره ترین پوست تقریباً سیاه مشخص می شود.
در غرب و آفریقای استوایی، مردمان این نژاد فرعی تسلط دارند. بیایید بزرگترین آنها را برجسته کنیم. اول از همه این یوروبازندگی در نیجریه، توگو، بنین و غنا. اینها نمایندگان یک تمدن باستانی هستند که میراث بسیاری از شهرهای باستانی اصلی را به جا گذاشته و اسطوره شناسی را توسعه داده است. هاوسادر شمال نیجریه و همچنین در کامرون، نیجر، چاد، جمهوری آفریقای مرکزی زندگی می کنند، آنها همچنین دارای فرهنگ توسعه یافته ای از دولت-شهرها در دوران باستان بوده اند، و اکنون به اسلام اعتقاد دارند، به کشاورزی و دامداری مشغول هستند.
ایگبودر جنوب شرقی نیجریه زندگی می کنند و دارای منطقه کوچکی از سکونت هستند، اما تراکم بالایی دارند. بر خلاف اقوام قبلی، ایگبوها تاریخ باستانی ندارند، زیرا آنها نسبتاً اخیراً از بسیاری از مردمان مختلف تشکیل شده اند، در حال حاضر در دوران استعمار اروپا در آفریقا. بالاخره مردم fulbeدر قلمرو وسیعی از موریتانی تا گینه و حتی در سودان مستقر شدند. به گفته مردم شناسان، آنها از آسیای مرکزی سرچشمه می گیرند و قبلاً در دوران مدرن، این قوم به دلیل ستیزه جویانه بودن مورد توجه قرار گرفتند و با شور و شوق فراوان در جهادهای اسلامی در آفریقا در قرن 19 شرکت کردند.
آفریقای جنوبی و استوایی.
برخلاف نمایندگان زیر نژاد سیاهپوست، افراد زیر نژاد نگریل کوتاه قد هستند، میانگین قد آنها به سختی از 140 سانتی متر تجاوز می کند، به همین دلیل است که به آنها می گویند - پیگمی ها. پیگمی ها در جنگل های آفریقای استوایی زندگی می کنند. اما تعداد بسیار کمی از آنها وجود دارد، اما مردمان دیگری در این قلمرو غالب هستند، در درجه اول از گروه بانتو: اینها عبارتند از دوآلا, نیش, بوبی, بوشی، کنگو و دیگران برای آفریقای استوایی و Xhosa، Zulu، Swazi، Ndebele برای جنوب. اساس جمعیت زیمبابوه مردم هستند شونا(13 میلیون)، همچنین متعلق به گروه بانتو. در مجموع، 200 میلیون بانتو در نیمی از قاره مستقر هستند.
همچنین در آفریقای استوایی نمایندگان زیر نژاد سوم، بوشمن یا کاپوید زندگی می کنند. آنها با قد کوتاه، بینی باریک و پل بینی صاف و همچنین پوست بسیار روشن تر از همسایگان خود که دارای رنگ قهوه ای مایل به زرد است مشخص می شوند. خود بوشمن ها در اینجا متمایز هستند و همچنین هوتنتوت ها که عمدتاً در نامیبیا و آنگولا زندگی می کنند. با این حال، نمایندگان زیر نژاد کاپوید زیاد نیستند.
در جنوب، حداقل رقابت با بانتو از گروه‌هایی از آفریقایی‌ها، یعنی نوادگان استعمارگران اروپایی، در درجه اول بوئرها تشکیل می‌شود. در مجموع، 3.6 میلیون آفریقایی وجود دارد. آفریقای جنوبی را به طور کلی می توان یک دیگ ذوب نامید - اگر ماداگاسکار را در نظر بگیرید، جایی که مالاگاسی ها از نژاد مغولوئید ساکن شدند، پس از آن مهاجران تقریباً از تمام نقاط جهان در اینجا زندگی می کنند، زیرا علاوه بر این مغولوئیدهای مالاگاسی در جنوب آفریقا، هندوستانی‌ها، بیهاری‌ها، گجراتی‌ها که به زبانهای هندوآریایی صحبت می‌کردند، و همچنین تامیل‌ها، تلوگو به زبانهای دراویدی ساکن شدند. آنها از آسیا به آفریقا آمدند، در حالی که مالاگاسی ها از اندونزی دور سفر کردند.
آفریقای شرقی
اول از همه، ارزش برجسته کردن زیر نژاد اتیوپی را دارد. همانطور که از نام آن پیداست، شامل جمعیت اتیوپی می شود که از نظر ژنتیکی نمی توان آن را نه به شمالی های تیره، اما سفید پوست و نه به نمایندگان نژاد نگروید ساکن در جنوب نسبت داد. این زیر نژاد نتیجه مخلوطی از قفقازوئید و نگروید در نظر گرفته می شود که ویژگی های هر دو را ترکیب می کند. لازم به ذکر است که "اتیوپیایی ها" یک مفهوم جمعی است، مردمان زیر در این کشور زندگی می کنند: اورومو, امهاراها, ببرها, گاراژ, سیداماو دیگران. همه این مردمان به زبان های اتیو سامی صحبت می کنند.
دو گروه قومی بزرگ در اتیوپی، اوروموها هستند که در شمال کنیا زندگی می کنند و آمهارا. از نظر تاریخی، اولی ها کوچ نشین بودند و در ساحل شرقی زندگی می کردند، در حالی که دومی به سمت کشاورزی گرایش داشت. مسلمانان در میان اوروموس ها غالب هستند، در حالی که مسیحیان در میان آمهاراها غالب هستند. نژاد اتیوپی همچنین شامل نوبیایی‌هایی است که در جنوب مصر زندگی می‌کنند و تعداد آنها به دو میلیون می‌رسد.
همچنین بخش قابل توجهی از جمعیت اتیوپی را مردم سومالی تشکیل می دهند که این نام را به کشور همسایه خود داده اند. آنها به همراه اورومو و آگائو به خانواده زبان های کوشیتی تعلق دارند. در مجموع حدود 16 میلیون سومالیایی وجود دارد.
در شرق آفریقا، مردم نیز رایج هستند بانتو. اینجا Kikuyo، Akamba، Meru، Luhya، Jagga، Bemba هستند که در کنیا و تانزانیا زندگی می کنند. زمانی این مردمان کوشی زبان را از اینجا بیرون کردند که هنوز چیزی از آن باقی مانده است: iraco، gorowa، burungi، sandawa، hadza- اما این مردم تا این حد زیاد نیستند.
در میان دریاچه های بزرگ آفریقا رواندا، رودی، گاندا، سوگو، هوتو، توتسی و همچنین پیگمی ها زندگی می کنند. رواندا با 13.5 میلیون نفر بزرگترین مردم این منطقه است.منطقه کنار دریاچه ساکنان سواحیلی, کوموریایی ها, میجیکندا.
او تاریخچه شکل گیری جمعیت یک قلمرو خاص، الگوهای حرکت طبیعی و مکانیکی آن، توزیع در قلمرو، ساختار قومی، سنی و جنسیتی جمعیت و غیره را مطالعه می کند.
تعریف 1
جمعیتاینها افرادی هستند که به طور دائم در یک منطقه خاص زندگی می کنند.
تعریف 2
جمعیت- این تعداد افراد در یک قلمرو خاص (به هزار نفر، میلیون نفر) است.
تعریف 3
تراکم جمعیتتعداد افراد در واحد سطح (تعداد افراد/$km²$) است.
تعریف 4
ساختار جمعیت- این تقسیم افراد به گروه ها بر اساس معیارهای خاص (سن، محل سکونت، قومیت و غیره) است.
توزیع و تولید مثل جمعیت تحت تأثیر عوامل طبیعی و اجتماعی است.
تاریخچه شکل گیری جمعیت آفریقا
به گفته مردم شناسان، آفریقا است که مهد بشریت است. از این گذشته ، قدیمی ترین بقایای اجداد انسان مدرن در اینجا کشف شد.
کارهای آماده با موضوع مشابه
- کار دوره جمعیت آفریقایی 470 روبل.
- چکیده جمعیت آفریقایی 260 روبل.
- تست جمعیت آفریقایی 220 روبل.
در زمان های قدیم، یکی از قدیمی ترین ایالت های شناخته شده برای مورخان مدرن در شمال شرقی آفریقا بوجود آمد - این مصر باستان است. اتیوپی در شرق و غنا در غرب شناخته شده بود.
در طول تاریخ بشریت، جمعیت آفریقا در نتیجه جنگ ها، اکتشافات و تحقیقات جغرافیایی، بلایای طبیعی و تغییرات اجتماعی تغییر کرده است.
امروزه جمعیت آفریقا که به سه نژاد اصلی تعلق دارند را می توان به بومی و بیگانه تقسیم کرد. بخش عمده ساکنان را جمعیت بومی تشکیل می دهند.
دوره گذشته استعماری که تقریباً چهار قرن به طول انجامید، منجر به کاهش چشمگیر جمعیت شد. تنها در دوره تجارت برده حدود 100 میلیون دلار از آفریقا خارج شدند.
بسیاری از ساکنان، به ویژه کودکان، به دلیل شرایط سخت در مستعمرات، بیماری ها و شرایط بهداشتی بد جان باختند.
اسکان مجدد مردم آفریقا
حدود 500 میلیون دلار در آفریقا زندگی می کنند - حدود 1/10 دلار از جمعیت جهان. بسیار نابرابر در سراسر قلمرو توزیع شده است. دلیل آن شرایط طبیعی، تاریخ توسعه و توسعه سرزمین ها، سیاست دولت ها است.
مثال 1
بالاترین تراکم جمعیت در دلتای نیل است (بیش از 1000 دلار نفر/دلار کیلومتر مربع).
این یکی از پرجمعیت ترین مناطق نه تنها در آفریقا، بلکه در کل سیاره است. به یاد داشته باشید که مصر باستان در اینجا قرار داشت.
سواحل دریای مدیترانه و خلیج گینه و سواحل جنوب شرقی این قاره جمعیت نسبتاً متراکمی دارند. و در نواحی صحرای صحرا و کالاهاری جمعیت بسیار کم است (بیشتر ساکنان واحه ها). برخی مناطق کویری کاملاً خالی از سکنه هستند.
ساختار نژادی و قومی مدرن جمعیت آفریقا
پس از زوال ایالت های باستانی، شمال سرزمین اصلی توسط قبایل عرب و بربر - نمایندگان نژاد قفقازی اشغال شد. در جنوب صحرا، این قاره محل سکونت نمایندگان نژاد نگروید است. اما این گروه همگن نیستند. آنها از نظر شکل سر، رنگ پوست، قد با یکدیگر متفاوت هستند. این دسته شامل بوشمن ها، هوتنتوت ها، پیگمی ها، نیلوت ها، اتیوپیایی ها می شود.
در نتیجه اختلاط نژادهای نگروید و مغولوئید، مردم مالاگاسی ساکن ماداگاسکار تشکیل شدند. سواحل مدیترانه ساکنان کشورهای مجاور اروپا بود و مردم هلند و بریتانیا در جنوب ساکن شدند.
تعریف 5
نوادگان آنها افریکانر نامیده می شدند.
در قسمت استوایی، پرتغالی ها مستعمرات را تصرف کردند. این امر بر شکل گیری زبان های دولتی اکثر کشورهای مدرن آفریقایی تأثیر گذاشت. پس از به دست آوردن استقلال، بسیاری از کشورهای آفریقایی شروع به اجرای سیاست های جمعیتی با هدف بهبود شرایط بهداشتی ساکنان کردند. این امر مرگ و میر را به میزان قابل توجهی کاهش داده و جمعیت کشورهای آفریقایی را افزایش داده است. همچنین آزادسازی روابط قومیتی وجود دارد. ترکیبی از ویژگی های نژادی، آداب و رسوم، زبان ها و فرهنگ ها شکل می گیرد.
توسعه و شکل گیری ساختار قومی جمعیت سرزمین اصلی ادامه دارد. ملت در حال حاضر در حال شکل گیری است. گروه های قومی با قبایل و ملیت ها نمایندگی می شوند.
آفریقا به نوع دوم تولید مثل جمعیت تعلق دارد. رشد جمعیت بسیار بالا است - %2.7 دلار در سال. این منجر به انفجار جمعیت در نیمه دوم قرن XX دلار شد.
آفریقایی ها مذاهب مختلفی دارند - هم جهانی (اسلام، مسیحیت، بودیسم، یهودیت)، و هم فرقه های بت پرستی محلی.
آفریقا جمعیت
ترکیب قومیتی
ترکیب قومی جمعیت مدرن آفریقا بسیار پیچیده است (نقشه مردم را ببینید). این قاره توسط چند صد گروه قومی بزرگ و کوچک سکونت دارد. 107 نفر از آنها که هر کدام بیش از 1 میلیون نفر هستند، 86.2٪ از کل جمعیت را تشکیل می دهند (1983 برآورد). تعداد 24 نفر از 5 میلیون نفر فراتر رفته و 55.2٪ از جمعیت آفریقا را تشکیل می دهند. بزرگترین آنها عبارتند از اعراب مصر، هاوسا، یوروبا، اعراب الجزایر، اعراب مراکشی، فولبه، ایگبو، امهارا، اورومو، عرب های سودانی.
کشورهای شمال و شمال شرق آفریقا ساکنین مردمی هستند که به زبان های خانواده افروآسی صحبت می کنند. رایج ترین زبان سامی - عربی بومی 101 میلیون نفر (1/5 از کل آفریقایی ها) است. اعراب - جمعیت اصلی مصر، تونس، الجزایر، لیبی، موریتانی، مراکش؛ 49.1 درصد آنها در سودان و 26 درصد در چاد زندگی می کنند.
در گروه اتیوپیایی از مردمان سامی، بزرگترین آنها آمهارا است که همراه با Tigray، Gurage، Tigre، هسته اصلی ملت اتیوپی در حال ظهور را تشکیل می‌دهند.
مردمانی که به زبان کوشیتی صحبت می کنند در اتیوپی و کشورهای همسایه زندگی می کنند. بزرگترین آنها اورومو در جنوب اتیوپی است. گروه کوشی نیز شامل سومالیایی ها و ساکنان مناطق کوهستانی جنوب و مرکز اتیوپی - امتو، کافا، شیناش، یاما، سیدامو و غیره است. مناطق بیابانی وسیع در شمال شرق سودان و مناطق مجاور مصر و سومالی توسط بجا
جمعیت باستانی شمال آفریقا - مردمان بربر (شیله، تمازیت، صخره‌ها در مراکش، کابیلس و شاویه در الجزایر) - فقط در مناطق کوهستانی و تا حدی بیابانی صحرا زنده ماندند. جایگاه ویژه ای در میان آنها توسط طوارق ها (که نام خود را ایموشاگ نامیده اند) اشغال کرده اند، که در ارتفاعات بیابانی آهاگار و تاسیلین-اجر در الجزایر پرسه می زنند، ارتفاعات هوایی و مناطق مجاور صحرای مرکزی در نیجر را اشغال می کنند. بسیاری از آنها در مالی وجود دارد.
در جنوب صحرا، مردمانی وجود دارند که به زبانهای چادی (یا زبانهای هوسا) صحبت می‌کنند: هائوسا، بورا، وندالا، و غیره. اکثریت قریب به اتفاق هوسا در شمال نیجریه ساکن هستند. آنها همچنین در مناطق مجاور نیجر زندگی می کنند. مردمان مربوط به هاوسا - بورا، واندالا، باده، ماسا، کوتوکو و غیره، در تپه های شرق نیجریه ساکن هستند.
وسیع ترین قلمرو آفریقا توسط مردمانی اشغال شده است که به زبان های کنگو-کردوفانی صحبت می کنند. در میان مردمانی که به زبانهای نیجریه-کنگو صحبت می‌کنند، گروه‌های قومی که به زبانهای بنوه-کنگو صحبت می‌کنند به دلیل تعدد خود برجسته هستند. آنها همچنین شامل مردم بانتو هستند که اکثریت قریب به اتفاق جمعیت بسیاری از کشورهای آفریقای مرکزی، شرقی و جنوبی را تشکیل می دهند. 43 قوم بانتو هر کدام بیش از 1 میلیون نفر هستند. بزرگترین آنها رواندا (در رواندا، زئیر، اوگاندا و برخی کشورهای همسایه)، ماکوا (در مالاوی، تانزانیا و سایر کشورها)، روندی و ها (در بوروندی، زئیر، تانزانیا و اوگاندا)، کنگو (در زئیر، آنگولا) هستند. ، کنگو)، مالاوی (در مالاوی، زامبیا، موزامبیک)، زولو (در آفریقای جنوبی)، شونا (در زیمبابوه، موزامبیک، بوتسوانا)، خوسا (آفریقای جنوبی)، لوبا (در زئیر و کشورهای همسایه). دیگر مردمان اصلی بانتو عبارتند از: کیکویو، سونگا، نیاموزی، گاندا، مونگو، لوهیا، اویمبوندو، پدی، بمبا، سوتو، تسوانا.
زبانهای Benue-Congo توسط تعدادی از مردمان بزرگ و کوچک نیجریه و کامرون (Ibibio، Tiv، Bamileke، Tikar، Ekoi و غیره) صحبت می‌شود.
مردمان کوا زبان در منطقه وسیعی از سواحل گینه از لیبریا تا کامرون زندگی می کنند: مردمان بزرگ - یوروبا، ایگبو، بینی، و همچنین نوله، گباری، ایگبیرا، ایجو و دیگران در نیجریه، گروهی از مردمان آکان در جنوب. غنا و در BSC، میش در جنوب غنا، توگو و کشورهای همسایه. fon (میش شرقی) در بنین. گروهی از مردمان کرو در BSC و لیبریا، مردمان کوچک تالاب های ساحلی BSC و غیره.
مردمانی که به زبانهای اقیانوس اطلس غربی صحبت می‌کنند، جمعیت اصلی بسیاری از کشورها در منتهی الیه غرب آفریقا را تشکیل می‌دهند: Wolof، Fulbe، Serer و دیگران در سنگال، Balante، Fulbe و دیگران در گینه بیسائو، Temne، Limba، Fulbe و دیگران در سیرالئون، فولبه، کیسی و دیگران در گینه. بیشترین تعداد فولب ها هستند.
مردمانی که به زبان های گور صحبت می کنند در بورکینافاسو، غنا، BSK، مالی ساکن هستند. بزرگترین آنها متعلق به من است، مردمان نزدیک - Lobi، Bobo، Dogon. از دیگر مردمان این گروه می توان به گلابی، گورمه، تم، کبر و ... اشاره کرد.
از میان مردمان مانده، ماندینکاها به طور گسترده ای ساکن هستند - در گینه، مالی، سنگال، BSK. در نزدیکی آنها، بامانا در مناطق مرکزی مالی، منده ها در سیرالئون، سونینکا در شمال مالی در ایالت های همسایه و سوسو در مناطق ساحلی گینه زندگی می کنند. گروه مانده نیز شامل دان، کوئنی، مانو، دیولا، وای، بوسا، بندی، لوما و غیره است.
مردمانی که به زبان های آداماوا-شرقی صحبت می کنند اکثریت جمعیت جمهوری آفریقای مرکزی را تشکیل می دهند، آنها همچنین در زئیر، کامرون و سودان ساکن هستند. بزرگترین مردم عبارتند از: Banda، Gbaya، Azande (Zande)، Chamba، Mbum.
زبان های کردوفان توسط مردم کوچک ساکن کوه های کردوفان در سودان صحبت می شود: کوالیب، تومتوم، تگالی و غیره.
مردمانی که به زبان های نیلوصحرا صحبت می کنند، شش گروه را تشکیل می دهند. زبان های شری-نیل توسط بسیاری از مردم حوزه رودخانه نیل صحبت می شود. اکثر مردم سودان شرقی (لوو جنوبی - آچولی، لانگو، کومام و غیره؛ جولو، دینکا، نوبی ها، کالنجین، تسو، تورکانا، کارامجونگ، نوئر، ماسایی و غیره) در جنوب سودان، در اوگاندا، کنیا زندگی می کنند. گروه سودان مرکزی توسط Moru-Madi، Mangbetu، Bagirmi و Sara، و همچنین Pygmies - Efe، Aka، Asua و برخی دیگر تشکیل شده است.
مردم خویسان در مناطق نیمه بیابانی در قسمت جنوب غربی آفریقا (در نامیبیا، بوتسوانا، آنگولا، آفریقای جنوبی) ساکن هستند. اینها عبارتند از بوشمن، هوتنتوت، کوه دامارا. جزیره ماداگاسکار محل سکونت مالاگاسی زبانهای آسترونزیایی است.
زبانهای هندواروپایی (آلمانی، رومی و هندوآریایی) توسط جمعیت اروپایی (آفریقایی‌ها یا بوئرها، بریتانیایی‌ها، فرانسوی‌ها، اسپانیایی‌ها، ایتالیایی‌ها، پرتغالی‌ها و غیره) و آسیایی‌ها (مهاجران از هندوستان) صحبت می‌شود. و پاکستان، هندو موریتی ها، و غیره) منشاء. افراد اروپایی تبار کمتر از 1.5 درصد از جمعیت آفریقا را تشکیل می دهند. تعداد آنها پس از به دست آوردن استقلال سیاسی کشورهای آفریقایی به طور محسوسی کاهش یافته است. با این حال، در آفریقای جنوبی آنها موقعیت غالب در زندگی اقتصادی و سیاسی را اشغال می کنند.
از نظر زبان و تا حدی از نظر فرهنگی، جمعیت مزیزو مختلط با اروپایی ها همسایه است. در آفریقای جنوبی، به اصطلاح افراد رنگین پوست را شامل می شود. آنها همراه با دیگر مردمان «غیر سفید پوست» در معرض تبعیض نژادی شدید قرار دارند. در جزایر اقیانوسی اطراف قاره آفریقا، در نتیجه اختلاط قومی، گروه های قومی مختلف mestizo شکل گرفتند (Reunion، Green Mys، Creoles موریس، و غیره).
B. V. Andrianov، S. I. Bruk.
فرآیندهای قومی - تغییر در ویژگی های اصلی یک جامعه قومی (زبان، فرهنگ، خودآگاهی و غیره، یعنی ویژگی هایی که این جامعه را از دیگران متمایز می کند) - به فرآیندهای اتحاد قومی، از جمله جذب، تثبیت تقسیم می شوند. و ادغام و فرآیندهای جدایی قومی. در آفریقا، نه تنها انواع مختلف آنها نشان داده شده است، بلکه مراحل مختلف تحکیم، ادغام و فرآیندهای یکسان سازی، و نیز اشکال مختلف جوامع قومی - از گروه های کوچک سرگردان گردآورنده و شکارچی، حفظ بقایای سیستم قبیله ای، تا گروه های قومی مختلف از نوع انتقالی، جوامع قومی زبانی و قومی سیاسی، ملیت های بزرگ و ملت های چند میلیونی.
شکل گیری جمعیت آفریقا برای مدت طولانی در نتیجه فرآیندهای مهاجرت پیچیده، تعامل و تأثیر متقابل مؤلفه های مختلف قومی-فرهنگی صورت گرفت. یکی از مراحل مهم در تاریخ قومی آفریقا با حرکت ساکنان صحرا به هنگام خشک شدن (از قرن سوم قبل از میلاد) همراه است. به تدریج قبایل نگروید به جنوب قاره گسترش یافتند. در نتیجه مهاجرت های چند صد ساله اقوام مختلف از نظر نوع و زبان مردم شناسی، مراحل تثبیت و همسان سازی، جمعیتی مختلط در غرب آفریقا شکل گرفت. مرحله بعدی با حرکت مردمان بانتو از غرب (از هزاره اول پس از میلاد شروع می شود) همراه است. در شرق آفریقا، آنها به سمت شمال عقب رانده شدند و قبایل کوشی ها و در جنوب غربی - بوشمن ها و هوتنتوت ها را تا حدی جذب کردند. در نتیجه تماس قبایل تازه وارد بانتو زبان با بستر اصلی قومی، شکل گیری تصویر قومی مردمان مدرن رخ داد. در قرون VII-XI. اعراب به شمال آفریقا، سپس به سودان مرکزی و شرقی، به سواحل شرق آفریقا و جزایر اقیانوس هند مهاجرت کردند. کشورهای باستانی و قرون وسطایی آفریقا - غنا، مالی، سونگهای، کنگو، کوبا و غیره تأثیر زیادی در تاریخ قومی داشتند.در داخل مرزهای خود، قبایل مرتبط با هم متحد شدند و به تدریج در ملیت ها تجمیع شدند. با این حال، این روند طبیعی توسط تجارت برده مختل شد که منجر به ویرانی سرزمین های وسیع شد. دوره استعمار تأثیر بسزایی در توسعه قومی-فرهنگی آفریقا داشت. وابستگی استعماری، سیاست ارتجاعی استعمارگران، با هدف حفظ عقب ماندگی اجتماعی-اقتصادی، جداسازی مردم، حفظ نهادهای منسوخ جامعه قبیله ای، جداسازی مرزهای مستعمرات گروه های قومی واحد - به قشربندی قومی و انزواگرایی کمک کرد، این روند را با مشکل مواجه کرد. نزدیک شدن اقوام مختلف با این حال، فرآیندهای اتحاد نیز در طول دوره استعمار توسعه یافت. مراکز تحکیم قومی در کشورهای مختلف در حال ظهور بودند و فرآیندهای ادغام قومی ترسیم شد. در مبارزه با استعمارگران، خودآگاهی ملی رشد و تقویت شد. پس از کسب استقلال سیاسی توسط کشورهای آفریقایی، مرحله جدیدی در توسعه قومی-فرهنگی آنها آغاز شد. در شرایط تاریخی جدید، فرآیندهای تشکیل جوامع قومی بزرگ به سرعت در حال توسعه است و در عین حال سطوح و اشکال مختلف ساختار قومی-اجتماعی - از خانواده ها (بزرگ و کوچک) تا کل ملیت ها را در بر می گیرد. اکثر جوامع قومی-اجتماعی قبلاً مرحله توسعه را پشت سر گذاشته اند که با اصطلاح "قبیله" مشخص می شود. در همه جا فرآیندهای شکل گیری ملیت ها، اختلاط، دگرگونی جوامع قومی در سطوح مختلف، جایگزینی پیوندهای قبیله ای با پیوندهای سرزمینی، تقویت قشربندی اجتماعی وجود دارد.
فتح استقلال به نابودی انزوای پدرسالار-فئودالی بسیاری از مناطق، تقویت روابط اقتصادی، گسترش اشکال رایج فرهنگ و زبانهای اصلی ادبی عمومی (سواهیلی در شرق آفریقا، هاوسا و دیگران در غرب کمک کرد. ). روندی از چین خوردگی ملل در شمال، منتهی الیه جنوب (آفریکانرها)، در تعدادی از کشورهای آفریقای گرمسیری (در میان یوروبا، هائوسا، ایگبو در نیجریه، کنگو در زئیر و برخی دیگر) وجود دارد. به عنوان یک قاعده، این فرآیند بر اساس ادغام ملیت های موجود صورت می گیرد. در مورد شکل گیری ملت ها در داخل مرزهای دولتی، در مرحله کنونی توسعه قومی-اجتماعی، تنها می توان از روند این روند صحبت کرد.
تنوع، عدم رسمیت و بی شکلی جوامع قومی در ایالات گرمسیری آفریقا، تحرک مرزهای قومی، وجود تعداد زیادی از انواع انتقالی همیشه امکان توصیف سطح توسعه قومی را با قطعیت نمی دهد.
فرآیندهای تحکیم قومی به شدت در آفریقا در حال توسعه است - تشکیل جوامع قومی بزرگ بر اساس قومی کم و بیش همگن، یا تحکیم بیشتر قومیت های شکل گرفته به عنوان توسعه اجتماعی-اقتصادی و فرهنگی آن. آنها در میان لوهیا و کیکویو در کنیا، در میان مردمان آکان در غنا، در میان ایگبو، یوروبا، نوپه و ایبیبیو در نیجریه و غیره مشاهده می‌شوند. بنابراین، گروه‌های قومی از نظر زبان و فرهنگ نزدیک در دامنه‌های جنوبی و شرقی کوه زندگی می‌کنند. کنیا در اطراف کیکویو گروه بندی شده اند: امبو، امبره، ندیا، کیچوگو، مرو. از نظر زبان، امبو، کیچوگو، امبره و ندیا به کیکویو نزدیکترند. زبان های قبیله ای و نام های قومی همچنان حفظ شده است. کیکویو، امبو و مرو به طور جداگانه در سرشماری ها شمارش می شوند.
سطح فرآیندهای تحکیم در اقوام مختلف متفاوت است. ایگبوها در نیجریه به طور فشرده ساکن هستند و فرهنگ مادی و معنوی مشترکی دارند. با این حال، بقایای تقسیم قبیله ای، گویش های قبیله ای باقی مانده است، تفاوت های محلی در فرهنگ وجود دارد. اگر طبق سرشماری 1952-1953، همه ایگبوها خود را یک قوم واحد می دانستند، در طول بحران نیجریه 1966-70 (نگاه کنید به مقاله نیجریه. طرح کلی تاریخی) و سال های بعد، تمایل به جداسازی تقسیمات قومی وجود داشت. . اختلافات قومی در میان یروباها (ایجشا، اویو، ایفه، اگبا، اگبادو، اوندو و غیره) همچنان وجود دارد. گرایش به انزوای تقسیمات قومی فردی، فرآیندهای تثبیت را در میان ایگبوها و یوروباها متوقف می کند.
همراه با تحکیم در بسیاری از کشورها، فرآیندهای ادغام قومیتی، نزدیک شدن اقوام مختلف، ظهور ویژگی های فرهنگی مشترک توسعه یافته است. آنها بر اساس تعامل مولفه های قومی مختلف که در زبان متفاوت هستند و همچنین سطح توسعه اجتماعی-اقتصادی و فرهنگی پیش می روند. این فرآیندها می تواند به ادغام کامل قومی گروه های قومی مختلف در چارچوب یک دولت تبدیل شود.
فرآیندهای ادغام در همه جای آفریقا و در برخی کشورها در مقیاس کل ایالت و در سطح ملیت های فردی انجام می شود. دگرگونی های اجتماعی-اقتصادی، ایجاد یک بازار ملی واحد، ظهور تدریجی یک فرهنگ ملی در داخل مرزهای دولتی، متشکل از فرهنگ های قومی بسیاری، به شکل گیری تدریجی آگاهی جامعه - نیجریه، کنگو، گینه و غیره کمک می کند. به طور فزاینده ای خود را قومیت های غیرسنتی می نامند و به نام ایالت - نیجریه ای، کنگویی، گینه ای و غیره.
نمونه ای از ادغام در سطح ملیت های فردی، فرآیندهای قومی هاوسا است. در اطراف هاوسا، که اکثریت جمعیت شمال نیجریه را تشکیل می‌دهند، نه تنها گروه‌های قومی نزدیک به هم گروه‌بندی می‌شوند، بلکه یکسان سازی تدریجی بسیاری از قبایل کوچک در مناطق مرکزی کشور وجود دارد: زبان و فرهنگ مردم این کشور. هاوسا بیشتر و بیشتر در حال گسترش است. از این مولفه های قومی ناهمگون، ملت هوسا شکل می گیرد. این شامل: هاوسا مناسب، آنگاس، آنکوه، سورا، باده، بولوا، کارکاره، تانتاله، بورا، وندالا، ماسا، موسگو، موبی و غیره است. اکثر این گروه ها نام خود را حفظ می کنند. اکثریت به زبان هاوسا صحبت می کنند، در حالی که دیگران دو زبانه هستند و به زبان مادری خود صحبت می کنند. بسیاری از این مردمان بخشی از ایالت های هاوسا بودند (به ایالت هاوسا مراجعه کنید)، ارتباطات اقتصادی و فرهنگی آنها با هاوسا سابقه طولانی دارد که به فرآیندهای ادغام کمک می کند. در برخی موارد، فرآیندهای ادغام می تواند منجر به تشکیل یک جامعه قومی واحد در داخل مرزهای دولتی شود. در موارد دیگر، در شرایط کثرت گرایی قومی و پیچیدگی روابط بین قومی، ممکن است چندین مرکز ادغام و بر این اساس، چندین اجتماع قومی-اجتماعی به وجود آید. در نتیجه فرآیندهای همگرایی در کشورهای آفریقایی، قومی-سیاسی جدیدی در حال شکل گیری است. جوامع (فراتنیک).
فرآیندهای همسان سازی در جایی که مردم در همسایگی زندگی می کنند آشکار است که از نظر توسعه اجتماعی-اقتصادی، منشاء، زبان و فرهنگ به شدت متفاوت است. از جمله کیکویو در کنیا و گروه‌های ندوروبو که توسط آنها جذب شده‌اند، لو نیلوت‌ها و کیسی و سوبا که به زبان بانتو صحبت می‌کنند، هستند. در رواندا، رواندا و توا پیگمی ها؛ در بوتسوانا، تسوانا و بوشمن ها. در توگو، جوامع قومی کوچک به تدریج با میش ادغام می شوند - akebu، akposo، adele. در گینه، ادغام با Kisi نزدیک به زبان و فرهنگ به Baga، Mmani، و Landum وجود دارد. در همان زمان، بسیاری از باگا و لاندوما به زبان سوسو صحبت می کنند و تا حدی توسط سوسو جذب می شوند. در سودان، اعراب نوبی ها، بجا و دیگران را جذب می کنند، در BSK Baule، مردم مرداب، کروبو، گوا و دیگران جذب می شوند.
در کنار فرآیندهای اتحاد در تعدادی از مناطق آفریقا، فرآیندهای تقسیم قومی نیز مشاهده می شود، اگرچه در گذشته نقش آنها به طور غیرقابل مقایسه ای بیشتر بود. به این ترتیب در تاریخ آفریقا مهاجرت های گسترده قبایل عرب شناخته شده است که منجر به تشکیل اقوام جداگانه شد. در دوران باستان، برای قرن ها در آفریقای مرکزی، روند پیچیده ای برای گسترش و جداسازی گروه های قومی بانتو زبان وجود داشت. مهاجرت های قرون وسطایی لو از سواحل نیل به جنوب - به Mezhozerie شناخته شده است که با تقسیم آنها به تعدادی از گروه های قومی همراه است. روند مشابهی در قرن نوزدهم اتفاق افتاد، زمانی که بخشی از قبایل زولو (نگونی) آفریقای جنوبی به شمال مهاجرت کردند. در کنیا، گروه های قومی ماسابا و بوکوسو از گیشو جدا شدند.
ماهیت و سرعت فرآیندهای قومی در آفریقا توسط عوامل تاریخی، اجتماعی-اقتصادی و سیاسی تعیین می شود: عقب ماندگی عمومی اقتصادی، ماهیت چند وجهی اقتصاد، تسلط انحصارات خارجی در بسیاری از کشورها، مشکلات اجتماعی حل نشده، شدت مسئله ملی، مشکلات فراسرزمینی به ارث رسیده از استعمار و غیره.
بسیاری از گروه‌های قومی آفریقایی ساختار قومی-اجتماعی سلسله مراتبی پیچیده‌ای را حفظ می‌کنند، زمانی که مجموعه‌ای از مردم به طور همزمان بخشی از جوامع قومی در سطوح مختلف باشند. به عنوان مثال، جامعه قومی زبانی چند میلیونی آکان ها، که گروهی از گروه های قومی را در جنوب و مرکز غنا و مناطق مجاور BSC متحد می کند، چنین است. نزدیکی زبانهای آکان به نزدیکی قومی-فرهنگی هم در چارچوب کل جامعه قومی-زبانی گسترده و هم در سطح تقسیمات قومی-اجتماعی بزرگ - اشانتی، فانتی، آکیم و غیره کمک می‌کند. دگرگونی‌های اجتماعی-اقتصادی وقوع در غنا به شکل گیری جوامع قومی-اجتماعی در میان اقوام - ملیت های مختلف آکان کمک می کند. این روند به موازات شکل گیری یک جامعه سیاسی قومی گسترده در داخل ایالت غنا در حال توسعه است.
فرآیندهای قومیتی در آفریقای مدرن نه تنها پیچیده، بلکه بسیار متناقض نیز هستند. از یک سو افزایش خودآگاهی، محو اختلافات قبیله ای، ایجاد اجتماعات قومی-اجتماعی و قومی-سیاسی بزرگتر، نپذیرفتن منافع محدود قبیله ای و تأکید بر منافع ملی است. از سوی دیگر، افزایش خودآگاهی قومی، افزایش نقش آن در زندگی سیاسی و افزایش تجزیه طلبی قبیله ای وجود دارد.
فرآیندهای اقتصادی و فرهنگی مترقی، شهرنشینی و مهاجرت جمعیت به نزدیک شدن مردم کمک می کند. شهرهای آفریقایی با طبقه کارگر به سرعت در حال رشد، بورژوازی و روشنفکر در حال توسعه به مرکز توسعه فرآیندهای ادغام و ادغام تبدیل شده اند. در شهرها مبادله شدید ارزش های فرهنگی بین نمایندگان اقوام مختلف، همگرایی زبان ها و گویش ها و شکل گیری زبان های ادبی وجود دارد. همه اینها شرط مهمی برای از بین بردن انزوای قبیله ای (طبقه زدایی) است.
پیوندهای بین قومی جدیدی در شهرها در حال ظهور است، اگرچه این بدان معنا نیست که شهرنشین فوراً از گروه قومی خود جدا می شود. اتحادیه های قومی و برادری متعددی در شهرها وجود دارد که گواه بر حفظ پیوندهای جامعه و قبیله است.
مهاجرت های انبوه جمعیت، کار در شهرها در شرکت های یکسان افراد از قومیت های مختلف به فروپاشی ساختارهای سنتی قبیله ای و فعال کردن فرآیندهای قومی کمک می کند. گروه های قومی کوچک، به عنوان یک قاعده، به سرعت با محیط قومی متفاوت سازگار می شوند و می توانند کاملاً جذب شوند. بسیاری از مهاجران ترجیح می دهند با هم اسکان پیدا کنند و تا حدی ویژگی های قومی ذاتی در شیوه زندگی آنها در سرزمین مادری خود و ویژگی خاصی از سازمان اجتماعی خود را حفظ کنند. در برخی موارد، مهاجران مجبور می شوند همیشه به دلیل نگرش دوستانه مردم محلی و خطر درگیری، کنار هم بمانند. خاص گرایی قومی نیز با نظم توزیع جمعیت که در دوران استعمار در بسیاری از شهرها و روستاهای بزرگ ایجاد شده بود ترویج می شود: سکونت در محله ها ماهیتی قومی دارد، مردم از یک گروه قومی ترجیح می دهند با هم اسکان پیدا کنند. در غنا، محله هایی که جمعیت بیگانه در آن زندگی می کنند "زونگو" و در شمال نیجریه - "سابون گاری" (در زبان هاوسا - "شهر جدید") نامیده می شود. این وضعیت نه تنها منجر به قبیله زدایی نمی شود، بلکه برعکس خودآگاهی قومی را تقویت می کند.
کشورهای آفریقایی که در چارچوب مرزهای استعماری سابق شکل گرفتند، وارث تمام مشکلات ناشی از اختلاف مرزهای سیاسی و قومی بودند. مردمان بزرگی مانند میش ها، کنگوها و دیگران خود را در ایالت های مختلف یافتند.تقسیم مرزهای سیاسی یک قلمرو قومی واحد و حفظ طولانی مدت چنین تقسیمی منجر به بروز اختلافات جدی بین بخش ها شد. از مردم شرایط عمومی اجتماعی-اقتصادی و سیاسی که در آن فرآیندهای قومی رخ می دهد از اهمیت قابل توجهی برخوردار است. سیاست دولتی می تواند فرآیندهای ادغام و تشکیل یک جامعه واحد از مولفه های زبانی قومی مختلف را ارتقا دهد، در غیر این صورت ممکن است چندین جامعه قومی تشکیل شود. بنابراین، در توگو، با توسعه مطلوب فرآیندهای ادغام، میش ها می توانند در یک جامعه قومی توگو ادغام شوند؛ در غنا، آنها می توانند به عنوان یک واحد قومی مستقل باقی بمانند.
در شرایط یک اقتصاد چند ساختاری، ساختار اجتماعی جوامع قومی، اعم از ملیت ها و ملت های نوظهور، به شدت ناهمگون است. حفظ بسیاری از نهادها و ساختارهای باستانی که از اعماق جامعه قبیله ای سرچشمه می گیرند: کاست ها، برده داری پدرسالار، تحقیر برخی از مشاغل، تعصبات و تعصبات قومی، اخلاق قبیله ای، نقش مهم سیستم های قدرت سنتی، قشربندی قومی و غیره - اثر قابل توجهی بر سرعت و سطح فرآیندهای قومیتی، در درجه اول ادغام، بر جای می گذارد.
شرایط تاریخی خاص، انواع مختلف توسعه قومی را از پیش تعیین می کند. در کشورهای شمال آفریقا با ترکیب قومی کم و بیش همگن، چندین میلیون ملت عرب زبان تشکیل شده اند - الجزایر، مصر، مراکش و غیره. در اکثر کشورها، توسعه قومی در مسیر تقویت بزرگترین قومیت پیش می رود. جوامع و تقویت فرآیندهای ادغام. بارزترین نمونه از تشکیل یک جامعه قومی-سیاسی واحد تانزانیا است، جایی که بر اساس زبان سواحیلی که به عنوان زبان رسمی کشور شناخته شده است، بیش از صد گروه قومی مختلف یک جامعه واحد را تشکیل می دهند که می تواند به یک ملت تانزانیا
در آفریقای جنوبی، توسعه قومی مردمان بومی آفریقا با سیاست نژادی ارتجاعی محافل حاکم آفریقای جنوبی تغییر شکل داده است. فرآیندهای تشکیل جوامع قومی بزرگ (ملیت ها و ملل) در میان مردمان بانتو به طور فعال در جریان است. ایجاد بانتوستان ها و حفظ مداوم نهادهای سنتی جامعه قبیله ای در آفریقای جنوبی تأثیر منفی بر فرآیندهای تحکیم ملی دارد.
آفریقا دومین قاره بزرگ جهان (پس از اوراسیا) است. مناطق فرعی آن (اقتصاد، جمعیت، طبیعت و ایالت آنها) در این مقاله مورد بررسی قرار خواهند گرفت.
گزینه هایی برای تقسیم قلمرو قاره
قلمرو آفریقا بزرگترین منطقه جغرافیایی سیاره ما است. بنابراین، تمایل به تقسیم آن به قطعات کاملا طبیعی است. دو منطقه بزرگ زیر برجسته هستند: مناطق گرمسیری و شمال آفریقا (یا آفریقا در شمال صحرا). بین این بخش ها تفاوت های طبیعی، قومی، تاریخی و اجتماعی-اقتصادی بسیار زیادی وجود دارد.
آفریقای استوایی عقب مانده ترین منطقه جهان در حال توسعه است. و در زمان ما سهم کشاورزی در تولید ناخالص داخلی آن بیشتر از سهم تولید صنعتی است. 28 کشور از 47 کشور کمتر توسعه یافته در جهان در مناطق گرمسیری آفریقا قرار دارند. همچنین در اینجا حداکثر تعداد کشورهایی است که به دریا دسترسی ندارند (در این منطقه 15 ایالت وجود دارد).
گزینه دیگری برای تقسیم آفریقا به مناطق وجود دارد. به گفته وی بخش های آن جنوب، گرمسیر و شمال آفریقا است.
اکنون به بررسی خود منطقه ای شدن یعنی تخصیص مناطق کلان (زیرمنطقه) بزرگ قاره مورد علاقه خود می پردازیم. در حال حاضر، تصور می شود که تنها پنج مورد از آنها وجود دارد. مناطق فرعی آفریقا دارای موارد زیر است: جنوب، شرق، مرکز، غرب و شمال آفریقا (در نقشه بالا). در عین حال، هر یک از آنها ویژگی های خاصی از اقتصاد، جمعیت و طبیعت دارند.
شمال آفریقا
شمال آفریقا با دریاهای سرخ و مدیترانه و همچنین اقیانوس اطلس هم مرز است. به همین دلیل روابط آن با آسیای غربی و اروپا از دوران باستان برقرار شده است. مساحت کل آن تقریباً 10 میلیون کیلومتر مربع است که حدود 170 میلیون نفر در آن زندگی می کنند. «نما» مدیترانه ای موقعیت این منطقه فرعی را مشخص می کند. به لطف او، شمال آفریقا همسایه جنوب غربی آسیا است و به مسیر دریایی اصلی که از اروپا به آسیا می رود دسترسی دارد.
مهد تمدن، استعمار عرب
فضاهای کم سکونت صحرای صحرا "پشت" منطقه را تشکیل می دهند. شمال آفریقا مهد تمدن مصر باستان است که کمک زیادی به فرهنگ کرد. بخش مدیترانه ای این قاره در زمان های قدیم انبار غله رم محسوب می شد. تا به امروز، در میان دریای بی‌جان سنگ و ماسه، می‌توانید بقایای گالری‌های زهکشی زیرزمینی و همچنین سایر سازه‌های باستانی را بیابید. بسیاری از شهرهای واقع در ساحل ریشه خود را به سکونتگاه های کارتاژی و رومی برمی گردند.
استعمار اعراب، که در قرون 7-12 اتفاق افتاد، تأثیر زیادی بر فرهنگ جمعیت، ترکیب قومی و شیوه زندگی آن داشت. و در زمان ما، بخش شمالی آفریقا عرب تلقی می شود: تقریباً کل جمعیت محلی معتقد به اسلام هستند و به عربی صحبت می کنند.
زندگی اقتصادی و جمعیت شمال آفریقا
حیات اقتصادی این منطقه فرعی در نوار ساحلی متمرکز است. در اینجا شرکت های تولیدی اصلی و همچنین زمینه های اصلی کشاورزی وجود دارد. طبیعتاً تقریباً کل جمعیت این زیر منطقه در اینجا زندگی می کنند. خانه های گلی با کف خاکی و سقف مسطح در مناطق روستایی غالب است. شهرها نیز ظاهر بسیار مشخصی دارند. از این رو قوم شناسان و جغرافی دانان نوع عربی شهر را به عنوان گونه ای جداگانه از خود متمایز می کنند. با تقسیم به بخش قدیمی و جدید مشخص می شود. شمال آفریقا را گاهی مغرب می گویند، اما این کاملاً دقیق نیست.
اقتصاد
در حال حاضر 15 ایالت مستقل در این منطقه وجود دارد. جمهوری ها 13 مورد از آنها هستند. اکثر ایالت های آمریکای شمالی توسعه نیافته هستند. در لیبی و الجزایر، اقتصاد تا حدودی بهتر توسعه یافته است. این کشورها عرضه قابل توجهی از گاز طبیعی و نفت دارند که امروزه کالایی داغ در بازار جهانی است. مراکش فسفریت های مورد استفاده در تولید کود را استخراج می کند. نیجر یکی از تولیدکنندگان عمده اورانیوم است، اما همچنان یکی از فقیرترین کشورهای آفریقای شمالی است.
بخش جنوبی این منطقه بسیار کم جمعیت است. جمعیت کشاورزی در واحه ها زندگی می کنند، جایی که محصول اصلی تجاری و مصرفی درخت خرما است. فقط پرورش دهندگان شتر عشایری را می توان در بقیه مناطق یافت و حتی در آن زمان نه در همه جا. میادین گاز و نفت در بخش‌های لیبی و الجزایر صحرا وجود دارد.
یک "گروه زندگی" باریک تنها در امتداد دره نیل به صحرای بسیار دور در جنوب فرو رفته است. برای توسعه مصر علیا، ساخت مجتمع برق آبی اسوان در رود نیل با کمک فنی و اقتصادی اتحاد جماهیر شوروی از اهمیت زیادی برخوردار بود.
غرب آفریقا
مناطق فرعی قاره مورد علاقه ما موضوع نسبتاً گسترده ای است، بنابراین ما به شرح مختصر آنها محدود می شویم. بیایید به منطقه فرعی بعدی برویم - غرب آفریقا.
در اینجا مناطق ساوانا، بیابان های گرمسیری و جنگل های مرطوب استوایی است که بین و صحرای صحرا واقع شده اند. این بزرگترین منطقه فرعی قاره از نظر جمعیت و یکی از بزرگترین منطقه از نظر مساحت است. شرایط طبیعی در اینجا بسیار متنوع است و ترکیب قومی جمعیت محلی پیچیده ترین است - مردمان مختلف آفریقا در آن حضور دارند. این منطقه فرعی در گذشته منطقه اصلی تجارت برده بوده است. در حال حاضر، کشاورزی در اینجا توسعه یافته است که نشان دهنده تولید محصولات مختلف مصرفی و نقدی مزرعه است. در منطقه فرعی نیز صنعت وجود دارد. توسعه یافته ترین صنعت آن معدن است.
جمعیت غرب آفریقا
بر اساس داده های سال 2006، جمعیت غرب آفریقا 280 میلیون نفر است. از نظر ترکیب چند قومیتی است. بزرگترین گروه های قومی عبارتند از: Wolof، Mande، Serer، Mossi، Songhai، Fulani و Hausa. جمعیت بومی بر اساس زبان به 3 فراگروه - نیلو-صحرای، نیجر-کنگو و آفریقایی-آسیایی تقسیم می شود. از میان زبان های اروپایی در این منطقه، انگلیسی و فرانسوی رایج است. گروه‌های مذهبی اصلی جمعیت مسلمانان، مسیحیان و آنیمیست‌ها هستند.
اقتصاد غرب آفریقا
همه ایالت های اینجا کشورهای در حال توسعه هستند. همانطور که گفتیم، مناطق فرعی آفریقا از نظر اقتصادی بسیار متفاوت هستند. جدول ارائه شده در بالا چنین شاخص اقتصادی مهمی را از کشورهای قاره مورد علاقه ما به عنوان ذخایر طلا مشخص می کند (داده های 2015). کشورهای غرب آفریقا در این جدول شامل نیجریه، غنا، موریتانی و کامرون هستند.
نقش پیشرو در ایجاد تولید ناخالص داخلی در این منطقه فرعی بر عهده کشاورزی و همچنین صنعت استخراج است. مواد معدنی موجود در غرب آفریقا نفت، آهن طلا، منگنز، فسفات و الماس است.
آفریقای مرکزی
از نام این منطقه فرعی مشخص است که بخش مرکزی سرزمین اصلی (استوایی) را اشغال می کند. مساحت کل منطقه 6613 هزار کیلومتر مربع است. در مجموع 9 کشور در آفریقای مرکزی قرار دارند: گابن، آنگولا، کامرون، کنگو و دموکرات (این دو ایالت مختلف هستند)، سائوتومه و پرینسیپ، چاد، جمهوری آفریقای مرکزی و همچنین اینجا جزیره سنت است. هلنا که یک قلمرو برون مرزی بریتانیا است.
آنها در مناطق ساوانا و جنگل های مرطوب استوایی قرار دارند که بر توسعه اقتصادی آنها تأثیر زیادی گذاشته است. این زیرمنطقه یکی از ثروتمندترین مناطق، نه تنها در آفریقا، بلکه در جهان است. ترکیب قومی جمعیت محلی، بر خلاف منطقه قبلی، همگن است. نه دهم آن را مردم بانتو آفریقا تشکیل می دهند که با یکدیگر خویشاوندی دارند.
اقتصاد منطقه فرعی
تمام ایالت های این منطقه فرعی، طبق طبقه بندی سازمان ملل متحد، در حال توسعه هستند. کشاورزی نقش اصلی را در ایجاد تولید ناخالص داخلی و همچنین صنعت معدن دارد. از این نظر، غرب و مرکز آفریقا شبیه هم هستند. مواد معدنی استخراج شده در اینجا کبالت، منگنز، مس، الماس، طلا، گاز طبیعی و نفت است. این منطقه از پتانسیل خوبی برای انرژی آبی برخوردار است. علاوه بر این، ذخایر قابل توجهی از منابع جنگلی در اینجا قرار دارد.
اینها مرکز اصلی هستند.
آفریقای شرقی
در مناطق آب و هوایی گرمسیری و زیر استوایی واقع شده است. شرق آفریقا به اقیانوس هند می رود، بنابراین مدت طولانی است که روابط تجاری خود را با کشورهای عربی و هند حفظ کرده است. ثروت معدنی این منطقه کمتر قابل توجه است، اما تنوع منابع طبیعی به طور کلی بسیار زیاد است. این چیزی است که تا حد زیادی گزینه های مختلف برای استفاده اقتصادی آنها را تعیین می کند.
جمعیت آفریقای شرقی
شرق آفریقا از نظر قومی یک منطقه فرعی بسیار موزاییک است. مرزهای بسیاری از کشورها به طور خودسرانه توسط قدرت های استعماری سابق تعیین شد. در عین حال تفاوت های فرهنگی و قومیتی که جمعیت شرق آفریقا دارند در نظر گرفته نشد. به دلیل تفاوت های اجتماعی و فرهنگی قابل توجه، پتانسیل درگیری قابل توجهی در این زیر منطقه وجود دارد. اغلب جنگ ها، از جمله جنگ های داخلی وجود داشت.
آفریقای جنوبی
این قاره در قسمت جنوبی قاره واقع شده است که از آسیا، آمریکا و اروپا دورتر است، اما به مسیر دریایی می رود که نوک جنوبی آفریقا را دور می زند. این زیرمنطقه در عرض های جغرافیایی نیمه گرمسیری و گرمسیری نیمکره جنوبی قرار دارد. مقدار قابل توجهی از منابع طبیعی وجود دارد که منابع معدنی به ویژه از آنها برجسته است. جمهوری آفریقای جنوبی (آفریقای جنوبی) "هسته" اصلی این منطقه فرعی است. این تنها ایالت توسعه یافته اقتصادی در این قاره است.
جمعیت و اقتصاد آفریقای جنوبی
تعداد قابل توجهی منشاء اروپایی دارند. مردم بانتو اکثریت قریب به اتفاق ساکنان این منطقه فرعی را تشکیل می دهند. جمعیت محلی به طور کلی فقیر هستند، اما آفریقای جنوبی دارای شبکه جاده ای مستقر، ترافیک هوایی کارآمد و زیرساخت های گردشگری خوب است. استخراج معادن و همچنین ذخایر طلا، پلاتین، الماس و سایر مواد معدنی اساس اقتصاد را تشکیل می دهند. علاوه بر این، جنوب آفریقا به طور فزاینده ای در حال توسعه فناوری، گردشگری و صنایع تولیدی است.
سرانجام
همانطور که می بینید، به طور کلی، سرزمین اصلی از نظر اقتصادی توسعه یافته نیست. جمعیت آن به طور نابرابر توزیع شده است. در حال حاضر حدود یک میلیارد نفر در قاره ای مانند آفریقا زندگی می کنند. مناطق فرعی آن به طور خلاصه توسط ما مشخص شد. در پایان، مایلم یادآوری کنم که این قاره خانه اجدادی بشر در نظر گرفته می شود: قدیمی ترین بقایای انسان های اولیه و همچنین اجداد احتمالی آنها در اینجا پیدا شده است. یک علم ویژه مطالعات آفریقایی وجود دارد که مشکلات فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی آفریقا را مطالعه می کند.
