Sanalla "omahyväiset" ihmiset tarkoittavat yleensä henkilöä, joka koukulla tai huijauksella yrittää näyttää menestyneeltä, kulkee uraportaita ylöspäin, näyttää aina menestyneeltä muiden ihmisten edessä, pyrkii jatkuvasti ottamaan korkeamman aseman yhteiskunnassa ja missä tahansa elämän alueita. Usein tällaisilla ihmisillä voi olla voimakas vetovoima suosioon, maineeseen, tunnustukseen. Ennen kaikkea he haluavat, että heistä puhutaan, heitä ihaillaan, kadehditaan. Onko se hyvä vai huono? Onko mahdollista ylittää turhamaisuus?

Mitä on turhamaisuus?

Tämä sana sisältää kaksi komponenttia - "turhamaisuus" ja "kunnia". Mitä on turhamaisuus? Se on jotain tyhjää, tarpeetonta, hyödytöntä. Yleensä käy ilmi, että sanan kirjaimellinen merkitys on tyhjä kunnia. Jos käännämme tämän ymmärrettävämmälle kielelle, voimme sanoa, että turhamaisuus on halu ansaitsemattomaan hetkelliseen maineeseen, suosioon, tunnustukseen. Usein ihminen kaipaa jumalistamista, ponnistelematta tähän, ja vaatii ylistystä ja ihailua ympärillään olevilta. Luonnollisesti tällaisten ihmisten itsetunto on yliarvioitu. Turhamaisuutta voi verrata ylpeyteen. Kumpaakin pidetään uskonnossa kuolemansyntinä.

Tällaista luonteenpiirrettä on vaikea nimetä hyveiksi, eikä turhille ihmisille ole aina helppoa elämässä, koska kunnioitus ja ihailu on silti ansaittava jollakin. Kukaan ei murehdi sellaisen henkilön edessä, jolla on yksinkertaisesti korkea itsetunto.

Miten se ilmenee?

Turhat ihmiset ovat harvinaisia ​​kerskailijoita. He rakastavat innostunutta puhua saavutuksistaan ​​yleisölle, nähdä heidän hämmästyneitä, kunnioittavia kasvojaan, kuunnella ylistystä ja imartelua puheessaan. Hän saavuttaa erinomaisen maineen millä tahansa keinolla, vaikka tätä varten on tarpeen astua muiden ihmisten tunteiden yli tai turvautua petokseen ja tekopyhään. Heidän ympärilleen kerääntyy yleensä imartelijat ja egoistit, jotka myös janoavat omaa etuaan.

On melko loogista päätellä, että turhaa ihmistä tuskin voidaan kutsua onnelliseksi. Ja vielä enemmän, sinun ei pitäisi kadehtia häntä. Riippumatta siitä, mitä tällainen henkilö tekee, vaikka kuinka kovasti hän yrittää erottua ympäristön taustasta, hän ei silti saavuta todellista kunnioitusta ja rakkautta. Kyllä, onnistuneessa skenaariossa hän saa mitä halusi - häntä imarrellaan, häntä kateetetaan, mutta tunnetasolla hän pysyy vaatimattomana.

Tyytymätön turhamaisuus

Ehkä ne, jotka todella onnistuivat saavuttamaan korkeuksia, voivat ylpeillä olevansa melko onnellisia ja tyytyväisiä elämäänsä. Mutta näin ei tapahdu kaikissa tapauksissa. Useimmiten ihmiset vain kaipaavat, mutta eivät saa mitään. Tästä syntyy loukkauksen tunne, tyytymättömyys kohtaloon (mutta ei itseensä).

Tällaisilla ihmisillä on jatkuva tunne, etteivät he pysty arvostamaan sitä. Ja koko hänen elämänsä muuttuu tyhjiksi unelmiksi aiheesta "jos vain, jos vain". Jos olisi käynyt toisin, jos olisin ollut vähän onnellisempi, mutta voisin... Tätä voi jatkaa loputtomiin.

Tuloksena käy ilmi, että turhamaisia ​​ihmisiä on paljon enemmän kuin miltä näyttää, tämä luonteenpiirre on vain naamioitu tuomioksi ja tyytymättömyyteen omaan elämäänsä.

Mistä tunnistaa turhan ihmisen?

Se on hyvin yksinkertaista tehdä tämä, sinun on vain kiinnitettävä huomiota hänen käytökseensä yhteiskunnassa.

• Sellaiset ihmiset eivät kestä osoitteestaan ​​kritiikkiä, vaikka se on rakentavaa, sitä ei lausuta naurun tarkoituksessa, vaan halulla huomauttaa puutteesta lempeästi ja oikeassa muodossa.
• Mutta imartelua voi kuunnella loputtomiin, ja se leviää iloisesti kuin öljypannukakku.
• He puhuvat paljon, esiintyvät usein ruuhkaisissa paikoissa ja pyrkivät aina olemaan yrityksen keskipisteessä. Samaan aikaan hänen sanansa vastaavat hyvin harvoin tekoja ja harvoin täyttävät lupaukset.

Kuinka ohjata turhamaisuus oikeaan suuntaan?

Joissakin tapauksissa tätä laatua ei kuitenkaan voida kutsua niin negatiiviseksi. Jotkut turhat ihmiset, jotka ovat onnistuneet käyttämään toiveitaan oikein, ovat saavuttaneet paljon ja jopa hyödyttäneet yhteiskuntaa. Jos et anna menestyslupauksiesi mennä hukkaan, henkilöllä voi olla kannustin opiskella, keksintöjä, löytöjä.

Eli turhamaisuutta voidaan käyttää kannustimena saavuttaa tavoitteesi. Käyttäen viestejä oikein, ihminen ei pääse eroon turhamaisuudesta, mutta voi tehdä sen oikeutettuna. Oikein ylpeä itsestään on paljon miellyttävämpää, eikö?

Jos ymmärsit itse, että olet omahyväinen ja tämä laatu vaikeuttaa elämääsi, voit yrittää ottaa yhteyttä psykologiin. Kukaan ei takaa, että hän auttaa sinua pääsemään eroon siitä, mutta saat joukon vinkkejä, mihin suuntaan työstää itseäsi, jotta voit vihdoin saada tuloksia, hävittää turhamaisuuden negatiivinen puoli ja oppia nauttimaan elämästäsi.

Artikkelin sisältö:

Turhamaisuus on henkilön maineen, tunnustuksen ja ylimielisyyden tunne ilman näkyvää syytä. Tämän ongelman juuret ovat itsetunnon vääristymisessä tietyn kuvan luomiseksi, joka voi jollakin tavalla auttaa tuntemaan olonsa paremmaksi. Puhtaimmillaan turhamaisuus tarkoittaa makeaa itsepetosta, ylimielisyyttä, ylpeyttä, joka ei johda mihinkään hyvään ja vain karkottaa muita ihmisiä.

Turhamaisuuden vaikutus elämään

Turhamaisuus on valehtelua itselleen, joka pyörii itsetunnon ympärillä ja jota ruokkii itsensä ylistys ja imartelu. Luonnollisesti tällainen henkilö ei pysty arvioimaan oikein kykyjensä tasoa, koska turhamaisuus lisää positiivisten ominaisuuksien määrää ja nostaa hänet uudelle jalustalle. Tämä normaali halu tulla tunnustetuksi ja ylistyksen tavoittelu väsyttää usein ihmisen sisäisesti. Ja tämän jälkeen on erittäin vaikea löytää sisäistä tasapainoa.

Riittämätön itsetunto vääristää muiden käsitystä henkilöstä ja paljastaa kerskailevan. Yleensä tällaisissa tapauksissa läheiset ihmiset ja ystävät menetetään. Ylpeys nostaa ihmisen niin paljon kuin mahdollista muiden yli ja tekee hänet korkeammalle vain hänen mielessään. Ulkoisesti näyttää siltä, ​​​​että hän ajattelee liikaa itsestään eikä tietenkään herätä luottamusta muuhun.

Turhamaisuus sulkee pois mahdollisuuden raittiiseen elämänkatsomukseen. Ihminen ei pysty ymmärtämään muiden tunteita ja arvioimaan tilannetta oikein. Perheessä syntyy ongelmia väärinkäsitysten takia. Turhamallikko vaatii muilta liikaa, mitä hän itse ei ansaitse. Hän odottaa kutsua, kiitosta ja kunniaa teoistaan, jotka itse asiassa eivät ole minkään arvoisia.

Naisen turhamaisuus kääntää miehensä pois hänestä, joka alkaa pitää vaimoaan liian ylimielisenä. Hän menettää ystävänsä vaatimalla heiltä jatkuvaa kehua ja puhumalla heistä negatiivista. Tällainen nainen on vakuuttunut omasta paremmuudestaan ​​eikä epäile sitä ollenkaan. Lisäksi hän yrittää jatkuvasti saada tunnustusta ympärillään olevilta ihmisiltä, ​​mutta ei ole heille liian kohtelias.

Tällaisen henkilön ongelma on itsetunnossa, jota ei motivoi mikään, mutta se on yliarvioitu sisäisen konfliktin ja ratkaisemattomien henkilökohtaisten ongelmien vuoksi. Lapset lakkaavat lopulta kohtelemasta turhia äitejä heidän vaatimallaan tavalla, ja perhekonfliktit kasvavat. Luonnollisesti mikä tahansa suhde heikkenee tulevaisuudessa, koska kukaan ei tunnista ansaitsemattoman persoonallisuuden kulttia.

Turhat miehet tekevät hyvin usein naisestaan ​​hillittömän persoonansa alistuvia seuraajia. Tällainen henkilö valitsee lempeimmän ja hiljaisimman tytön, joka vahvistaa ja tukee jatkuvasti "pseudo-titteliään". Jos perhe kehittyy, niin vain perheessä olevan miehen välttämättömän kunnioituksen ja hänen omahyväisen egonsa kunnioittamisen perusteella. Aviomies rakentaa minkä tahansa suhteen itsensä ja henkilönsä ympärille, varjostaen kaikki vaimonsa ja lastensa ansiot.

Paisunut itsetunto ja rakkaiden jatkuva tunnustusvaatimus tuhoavat hitaasti perhesuhteet, mikä johtaa välittömästi täysin odotettuun romahdukseen. Tilanne lasten kanssa perheessä on sama kuin naisen tapauksessa. Turhamaisuus rohkaisee sinua asettamaan itsesi muiden perheenjäsenten etujen yläpuolelle. Siksi keskinäinen ymmärrys tällaisissa perheissä puuttuu kokonaan.

Tärkeimmät syyt turhamaisuuden kehittymiseen

Turhamaisuus on aina seurausta sisäisestä konfliktista, oman käsityksen jakautumisesta. Ihminen sekoittaa todellisen halutun ja uskoo siihen, mistä pitää eniten. Ero johtuu traumaattisesta tilanteesta tai pitkäaikaisesta altistumisesta epäsuotuisalle ilmastolle, esimerkiksi kasvaessa huonossa perheessä.

Turhamaisuutta pidetään muunnelmana puuttuvien tunteiden psyyken vääristyneestä korvauksesta. Mutta juuttunut akuutin puutteen tunteeseen, henkilö menettää mahdollisuuden arvioida tilannetta raittiisti. Joskus tämä tunne syntyy väärän kuvan pitkäaikaisesta ylläpidosta keinotekoisella tavalla.

Ylimielisyys voi syntyä siitä, että henkilöä kohdeltiin tarpeettoman ystävällisesti, ylistettiin ja liioitteli hänen saavutuksiaan, vaikka itse asiassa siihen ei ollut mitään syytä. Valitettavasti molemmat vaihtoehdot tapahtuvat melko usein, mutta eri tilanteista riippuen ne voivat saada hieman erilaisia ​​sävyjä.

Ehkä syy on lapsuudessa. Vaikeat suhteet vanhempiin tai sukulaisiin, jotka ovat antaneet itsensä loukata lasta ja vähätellä hänen arvoaan, voivat melko realistisesti vaikuttaa lapsen epäterveen psyyken muodostumiseen.

Jatkuva vähättely aiheuttaa tunteen tiettyjen tunteiden puutteesta, jotka liittyvät ylpeyteen, tunnustukseen. Loppujen lopuksi jokainen ihminen haluaa vilpittömästi tulla tunnustetuksi tai kuulla kiitosta. Lapset, jotka eivät ole koskaan kuulleet sitä, tekevät yksinkertaisista sanoista arvoa ja omaksuvat ne itselleen. Se on kuin tapa korvata lapsuudessa tehdyt vahingot. Nöyryytetty henkilö luo ylpeyden ja tunnustuksen auran ympärilleen ja vaatii kirjaimellisesti kunniaa muilta.

Ylimielisyys ilmenee joka tilanteessa ja toimii puolustusreaktiona. Joskus tämä on tapa todistaa itsellesi, että vanhemmat olivat väärässä ja henkilö on todella jonkin arvoinen. Joka tapauksessa kompensoiva reaktio menee paljon pidemmälle kuin ensisijainen perhekonflikti, ja maallikko oppii elämään ylpeydellä, pitää sitä itsestäänselvyytenä.

Usein ihmisen ylimielisyys kehittyy vaikean kouluvuoden jälkeen. Olivatpa aikuiset mitä tahansa, lapset voivat joskus olla hyvin julmia. Kouluvuosiin liittyy intensiivistä lapsen psyyken kehitystä. Kavereiden kiusaaminen, julkinen nöyryytys voi aiheuttaa vakavaa haittaa vielä muodostumattomalle horisontille, mukaan lukien itsetunto. Lisäksi siirtymäikä ja tyypilliset hormonaaliset nousut lisäävät vaikutusta ja voivat jopa johtaa kielteisiin seurauksiin.

Nämä tapahtumat itse asiassa aiheuttavat persoonallisuuden jakautumisen ja jonkinlaisen muutoksen egossa. Kompensoiva reaktio kehittyy korkean itsetunnon muodossa. Ihminen luo itselleen kuvan ja maineen, jota ei tahrata, ja on siitä erittäin huolissaan. Hän alkaa nähdä itsensä paljon korkeammalla kuin hän todellisuudessa on.

Useimmiten turhamaisuus kehittyy huonon koulutuksen seurauksena. Ei, tätä varten ei ole tarpeen moittia lasta tai nöyryyttää, riittää, että annat hänen käyttäytyä haluamallaan tavalla. Vakiintuneen käyttäytymiskehyksen ja kieltojen puuttuminen muodostaa patologisen sallivuuden.

Ajan myötä tällainen henkilö alkaa tottua siihen, että kaikki kohtelevat häntä samalla tavalla kuin hänen vanhempansa, ja hän on yhä varmemmin vakuuttunut omasta paremmuudestaan. Itsetunto kasvaa lapsen mukana vuosien varrella, kieltämättä itseltään mitään, muodostuu kuva omasta ylittämättömyydestään ja täydellisyydestään. Korkeat vaatimukset yhteiskunnalle ja ylimielinen omahyväisyys kasvattavat omahyväisyyttä.

Tärkeimmät turhamaisuuden merkit ihmisessä

Turhattoman ihmisen löytäminen viestinnässä on melko yksinkertaista. He yleensä luovuttavat itsensä korkean omahyväisyyden vuoksi ja katsovat alaspäin keskustelukumppania. Ensinnäkin hän puhuu ansioistaan ​​ja paremmuudestaan, keskittyy omiin ominaisuuksiinsa kaunistaen hieman saavutuksiaan ja ominaisuuksiaan.

Keskustelussa hän yrittää joko dominoida ja jatkaa keskustelua tai heittää alentavan tai jopa halveksivan katseen keskustelukumppaniin. Keskustelun lanka yrittää jatkuvasti vetää tuttuun aiheeseen, kertoa itsestään. Hän ei koskaan kysy muista ja on vähän kiinnostunut keskustelukumppanin asioista.

Tietysti kaikki edellä mainitut ovat tyypillisiä äärimmäiselle turhamaisuuteen, mutta joitain samanlaisia ​​​​merkkejä on helppo havaita tuttavissasi ja ystävissäsi. Turhamaisuus ilmenee keskustelujen tyypillisenä keskittymisenä. Tällainen henkilö käyttää mitä tahansa tilaisuutta ja aihetta kertoakseen kaikille uudesta tapahtumasta elämässään, saavutuksesta, joka ei todellakaan ole kovin tärkeä.

Toteuttaa merkityksettömiä tapahtumia ja yrittää tulla huomion keskipisteeksi, siirtää keskustelun muilta itselleen. Kaiken tämän myötä sisäinen turhamaisuus saa sinut tuntemaan olosi epämukavaksi, jos ylpeys loukkaantuu tai joku muu on keskustelun keskipisteessä.

Turhamaisuus ei joskus salli sinun tehdä joitain yksinkertaisia ​​​​asioita, jotka ovat tyypillisiä ihmisille, esimerkiksi pyytää anteeksi, pyytää jotain. Nämä ovat tavallisia käsitteitä, mutta omahyväisen ihmisen on hyvin vaikeaa taipua niihin. Tätä varten sinun on laskettava ylpeysasteikon ilmaisinta ja "menettävä" yksinkertaisiin pyyntöihin tai anteeksipyyntöihin. Tämän tilan merkkejä voivat olla kyvyttömyys käsitellä ihmisiä tahdikkaasti, oman tien vaatiminen ja joustavuuden puute elämäntilanteissa.

Työssä tällaiset ihmiset usein menestyvät, mutta myös lentävät ohi ylpeytensä vuoksi. Ihminen on hyvin ylpeä paikastaan ​​ja arvostaa sitä yli kaiken. Turhat pomot rakastavat imartelua ja kehuja, ja niitä hyvissä ajoin ylistämällä voit saada jopa huomattavan bonuksen tai ylennyksen. Mutta kun olet kuullut ei liian miellyttäviä arvosteluja itsestäsi, kaikki muuttuu: turhamaisuuden viha on melko epämiellyttävä asia, ja on parempi olla kohdatmatta sitä.

Kuinka voittaa turhamaisuus

Turhamaisuus on loppujen lopuksi sisäinen konflikti, ja se on ratkaistava sisältä käsin. Vain etsimällä ongelman juuren voit päästä eroon tästä epämiellyttävästä ominaisuudesta pysyvästi. Luonnollisesti ihanteellinen ratkaisu tähän tehtävään olisi oikea-aikainen vetoomus asiantuntijalle - psykologille tai psykoterapeutille. Useiden kognitiivisen käyttäytymisterapian istuntojen avulla voit säätää itsetuntoasi ja asettaa oikeat prioriteetit elämänpolulle.

Miehille kysymyksen tärkeydestä turhamaisuudesta tulee harvoin esille. On melko vaikeaa loukata heidän ylpeytensä ja ravistaa sitä sellaiselle tasolle, että he alkavat epäillä ideoidensa todenperäisyyttä.

Mutta silti jotkut heistä, jotka huomaavat tämän ei liian miellyttävän ominaisuuden itsessään, haluavat päästä eroon siitä mahdollisimman pian. Tämä tarkoittaa, että uudelleenarvioinnin ensimmäinen vaihe on jo alkanut ja omia tunteita arvostellaan vain vähän.

Naiset kamppailevat turhamaisuuden kanssa paljon kovemmin kuin miehet. Heillä on vahvempi omanarvontunto ja ylpeys, jota motivoivat sosiaaliset asenteet. Turhamaisuudesta eroon pääseminen on mielenkiintoista vain naiselle, jolle se on jo aiheuttanut paljon ongelmia ja vaikeuttaa sosiaalista sopeutumista. Vasta sitten hän alkaa etsiä keinoja ja tapoja käsitellä tätä tilaa.

Molemmille sukupuolille on tärkeää oivaltaa oman ihmisen arvo, arvioida kriittisesti omia kykyjä ja kykyjä eli toisin sanoen olla rehellinen itselleen. Jälkimmäinen on vaikein ihmisille, jotka ovat pettäneet itseään koko elämänsä ja näyttäneet olevansa parempia kuin he todellisuudessa ovat.

On välttämätöntä arvostaa ja hyväksyä toisten ihmisten merkitys, oppia kunnioittamaan heidän oikeuksiaan ja ihmisarvoaan, tunnistamaan parhaat puolet ja jakamaan muiden mielipiteitä. Sinun on ymmärrettävä oma roolisi suuressa mekanismissa ja hyväksyttävä se, osattava arvostaa muiden tärkeyttä, kyettävä tunnistamaan virheesi ja puutteesi.

Ihanteellisia ihmisiä ei ole olemassa, jokainen voi löytää itsestään virheen, joka luonnehtii häntä ihmisenä, ja ihmisillä on taipumus tehdä virheitä. On muistettava, että puutteiden tunnustaminen on suurinta rohkeutta, joka ei suinkaan ole kaikkien alaista. Sisäisen konfliktin voittamiseksi on ensinnäkin tarpeen rauhoittaa oma ylpeytesi ja ottaa ensimmäiset askeleet kohti menestystä.

Kuinka päästä eroon turhamaisuudesta - katso video:

Ihmisen vahvuus ei ole kaukana aineellisista hyödykkeistä, saavutuksista tai kilpailuista. Ne jäävät ikuisesti vain muistoiksi ja kuviksi muistista. Todellinen arvo ovat ihmiset, jotka ovat paikalla, riippumatta siitä, ne, jotka jäävät, kun mitään ei ole jäljellä. On kyettävä erottamaan sisäinen itsekunnioitus ja mielen voima ilkeästä turhamaisuudesta, joka vetää kateuden, ylpeyden ja yksinäisyyden kuiluun.

Päivämäärä: 16.4.2014

Hei sivuston lukijat.

Tässä artikkelissa tarkastelemme sellaista inhimillistä kynnystä turhamaisuudena. Mitä on turhamaisuus? Miksi ihmiset ovat turhia? Ja onko turhamaisuudesta mahdollista päästä eroon? Puhumme näistä ongelmista tässä artikkelissa. Aloitetaan siis ensimmäisestä kysymyksestä.

Turhamaisuus mitä se on?

Turhamaisuus muodostuu kahdesta sanasta: turha ja kunnia. Turhamaisuus on ihmisen halu näyttää hyvältä muiden edessä, halu näyttää paremmuus, puolustaa itseään ja niin edelleen. Yksinkertaisesti sanottuna turhamaisuus on kuuluisuuden tavoittelua. Turhamaisuus on yksi kahdeksasta synnistä. Vanity on hyvin lähellä ja. Monilla ihmisillä on vahva halu saavuttaa erittäin korkea asema yhteiskunnassa. Tällainen halu kaikkeen on meille synnynnäistä ja luontaista geneettisellä tasolla.

Turhamaisuus on kuin tähtitauti. Halu erottua ei ole mitään kauheaa. Kun henkilö pyrkii erottumaan laumasta, tämä tarkoittaa, että hänellä on johtajuusominaisuuksia. Mutta tämä artikkeli ei koske johtajuutta, vaan turhamaisuutta. Suuren Vladimir Ivanovitš Dahlin selittävässä sanakirjassa termi turhamaisuus määritellään ihmisen ominaisuutena, joka ilmaistaan ​​ahneessa maallisen kunnian etsinnässä, kunnianhalussa, ylistyksen tarpeessa, tarpeessa saada toisten tunnustusta hänen kuvitteellisuudestaan. hyveet ja taipumus tehdä hyviä tekoja ylistyksen vuoksi. Monet turhat ihmiset ovat jopa valmiita kuuntelemaan.

Turhamaisuus on hyvä, koska himon ansiosta se työntää ihmisen kehitykseen ja kasvuun. Eilen kirjoitin aiheesta artikkelin, jossa sanoin myös, että ei ole huonoa, kun jollakin on vahva merkitys ihmiselle. Jonkin täytyy liikuttaa ihmistä, ja antaa sen olla jopa turhamaisuutta. Tärkeintä on, että hän toimii, eikä istu sohvalla odottamassa ihmettä.

Turha ihminen tuntee jatkuvaa sisäistä epämukavuutta ja tyytymättömyyttä. Turhamaisuus on kuin huume, joka tappaa ihmisen sisältä, myrkyttää hänen sielunsa eikä anna hänen olla rauhassa. Tätä voidaan verrata nälkään tai romahdukseen.

Turhamaisuus itsessään on huono asia ihmiselle itselleen. Ikuinen halu olla huomion keskipisteessä saa ihmisen usein käyttäytymään ajattelemattomasti, jolloin hän siirtyy pois tavoitteestaan. Turhamainen ihminen on valmis nöyryyttämään muita ihmisiä vain todistaakseen suuruutensa ja paremmuutensa. Lopulta hänet jätetään yksin. Kukaan ei tunnista häntä, rakasta tai kunnioita häntä. Tunnustus voidaan saavuttaa vain päinvastoin.

Mistä tunnistaa turhan ihmisen? Yleensä turhamainen ihminen hakee kiitosta. Kuten edellä sanoin, hän on valmis kuuntelemaan imartelua. Hän yrittää tehdä kaikkensa ansaitakseen tämän ylistyksen, muuten hän kävelee kuin nuhjuinen mies. Esimerkiksi puoliso (vaimo) muiden ihmisten edessä käyttäytyy sielunkumppaniaan kohtaan aivan eri tavalla kuin yksityisesti, kun hänellä on varaa töykeyteen ja töykeyteen.

Toinen merkki on, kun henkilö odottaa hyväksyntää valinnalleen. Esimerkiksi kaveri esitteli tyttöystävänsä sukulaisilleen, ja nyt hän odottaa heiltä kiitosta ja hyväksyntää. Ja jos hän saa kiitosta, hän on valmis naimisiin, ja jos ei, hän jättää tytön. Tässä tapauksessa emme puhu rakkaudesta, koska sitä ei ole ollenkaan.

Mutta onko turhamaisuudesta mahdollista päästä eroon? Itse asiassa voit päästä eroon kaikesta. On olemassa samanlainen termi turhamaisuudesta. Tämä on kunnianhimoa. Kunnianhimo tulkitaan haluksi kunnianosoituksiin, maineeseen ja korkeaan asemaan yhteiskunnassa. Yksinkertaisesti sanottuna se on halu tehdä jotkut asiat paremmin kuin toiset, olla ykkönen. Tämä on halu. Onko turhamaisuuden ja kunnianhimon välillä eroa? On. Turhamaisuus on turhaa voimaa. Tämä lepää laakereillaan. Kunnianhimo on kunnia rakastaa. Kaikki menestyvät ihmiset ovat ehdottoman kunnianhimoisia. He nauttivat prosessista. Ja turhamaisuudesta eroon pääsemiseksi se on korvattava kunnianhimolla. Halu olla ykkönen ei ole niin paha. Tämä on suurenmoista. Menestyvä kunnianhimoinen henkilö ansaitsee tunnustuksen ja kunnioituksen.

Turhamaisuus on liiallista uskoa omiin kykyihinsä tai houkuttelevuuteensa muita kohtaan. (turhamaisuus, wikipedia).

1300-luvulle asti termillä ei ollut narsismin konnotaatioita, ja se tarkoitti yksinkertaisesti turhuutta. Siihen liittyvä termi turhamaisuus nähdään nykyään usein arkaaisena synonyymina turhuudelle, mutta se tarkoitti alun perin turhaa kerskumista. Nyt sana "kunnia' katsotaan olevan yksinomaan myönteinen merkitys, vaikka latinankielinen termi gloria (josta se on johdettu) tarkoittaa kerskumista ja sitä käytetään usein negatiivisena kritiikkinä.

Kristillisessä teologiassa turhamaisuus saa ihmisen uskomaan, ettei hän tarvitse Jumalaa. Tämä on eräänlaista itsensä epäjumalanpalvelusta: tällainen henkilö hylkää Jumalan, koska hän voi luottaa itseensä. Se on itse asiassa yksi tärkeimmistä synneistä ja aiheuttaa muita syntejä.

Mitä on turhamaisuus: tämän sanan merkitys

Turhamaisuus on määritelmä, joka on turha (tyhjä tai vailla todellisuutta). Tämä sana liittyy merkityksettömyyteen, ylimielisyyteen, olettamukseen, ylpeyteen ja on niiden ilmentymä. Turha ihminen tuntee olevansa muita parempi, joko älyllisesti tai fyysisesti.

Tässä mielessä turhamaisuus piilottaa alemmuuden tunteen ja halun tulla muiden hyväksytyiksi. Ilmaisemalla ansioitaan turhamainen ihminen yrittää todistaa olevansa muita parempi ja odottaa muiden suosionosoituksia ja ihailua.

Hyvä tapa ymmärtää, mikä se on, on Narkissoksen myytti. Tarinan suosituin versio on, että Narcissus oli itseensä rakastunut nuori mies. Eräänä päivänä katsellessaan kauniiden kasvojensa heijastusta järvessä hän pysyi ihastuneena ja kiehtovana, eikä pystynyt ottamaan etäisyyttä kuvasta. Loppujen lopuksi Narcissus kuoli(hän teki itsemurhan, hukutti itsensä tai ei kyennyt jättämään kuvaansa versiosta riippuen), ja hänen tilalleen kasvoi kaunis kukka.

Uskonnossa ja filosofiassa

Monissa uskonnoissa turhamaisuutta sen nykyisessä merkityksessä pidetään epäjumalanpalveluksen muodona, jossa ihminen luottaa Jumalan suuruuteen oman kuvansa vuoksi ja siten erottuu ja ehkä ajan mittaan revitään irti jumalallisesta armosta. jumalasta. Kristillisissä opetuksissa turhamaisuutta pidetään esimerkkinä yhdestä seitsemästä kuolemansynnistä.

"Kaikki on turhamaisuutta", lainaus Saarnaajan kirjan latinankielisestä käännöksestä. Tämä ilmaus käännetään myös "kaikki on turhuuksien turhuutta", mikä puhuu ihmiskunnan ponnistelujen perimmäisestä turhuudesta tässä maailmassa.

Turhamaisuus on kaikkien syntien kuningatar (Gregorius Suuri) ja se on erityinen synti Jumalaa vastaan. Hengellisissä todellisuuksissa hän konkretisoi pääasiassa uskon totuuden tai Jumalan lakien hylkäämisen, joita tulkitaan ja levitetään kirkon kautta.

Turhuuden synnissä ihminen itse asiassa kieltää Pyhän Hengen toiminnan sekä uskon totuuksissa että moraaliopin osalta. Turhuuden synnillä ihminen ylistää itseään.

Turhamaisuus (tai käyttäytyminen) voi tarkoittaa tavaroita, kuten:

• ulkomuoto;
• varallisuus;
• kulttuuri;
• henkinen potentiaali jne.

Tai henkisiin etuihin (uskonnollinen elämä, karisma).

Turhamaisuuden kiusaus ilman mielen suostumusta ei ole synti, koska tarjous, ehkä Saatanan tekemä, voi olla hyvin voimakas.

Tästä voi tulla, jos koko olemassaolo on tarkoitettu oman persoonallisuuden kunniaksi.

Turhuuden synnillä voi olla tärkeä rooli vakavammissa synneissä, kuten fyysisen puolen tapauksessa, jolla voidaan vietellä toisia himoon (ks. Salome).

1) Turhamaisuus, joka on suunniteltu ylistämään Jumalaa, ei ole synti:

Matteus (V, 16): "Näin teidän valonne loistaa ihmisten edessä, että he näkisivät teidän hyvät tekonne ja ylistäisivät taivaallista Isäänne."

2) Turhamaisuus käännyttää lähimmäistä ei ole synti:

Jos joku haluaa miellyttää ihmisiä johtaakseen heidät uskoon, se on hyveellistä ja kiitettävää.

Symboliikka

Länsimaisessa taiteessa turhamaisuutta symboloi usein riikinkukko, ja raamatullisin termein - Babylonin portto. Renessanssin aikana se edusti aina alaston naista, joka joskus istui tai makaa sohvalla. Nainen kampaa hiuksiaan kammalla ja peilillä. Peiliä pitää toisinaan demoni. Turhamaisuussymboleja ovat jalokivet, kultakolikot, kukkaro ja usein kuolemanhahmo.

Taiteilija Hieronymus Bosch kuvaa seitsemän kuolemansynnin taulukossaan naista ihailemassa itseään paholaisen pitelemässä peilissä. Hänen takanaan on avoin korurasia.

Elokuvassa The Devil's Advocate Saatana (Al Pacino) väittää, että "turhuus on hänen suosikkisyntinsä".

Sellaisia ​​taideteoksia herättää katsojia nuorekkaan kauneuden lyhytaikaisesta luonteesta sekä ihmiselämän lyhyydestä ja kuoleman väistämättömyydestä.

Psykologiassa

Termi narsismi turhamaisuuden sijaan ilmestyi 1800-luvun lopulla, kun ensimmäiset psykoanalyyttiset tutkimukset syntyivät. Nykyään narsismia ja turhamaisuutta käytetään virheellisesti keskenään.

Kun sitä kutsutaan narsismiksi, turhamaisuus saa herkästi patologisen merkityksen, mutta nykyaikainen sana narsismi viittaa todelliseen persoonallisuushäiriöön.

ihmisen käyttäytymisessä

Turhamaisuus ihmisen käytöksessä nähdään hyödyttömänä ja lapsellisena itsetyytyväisyytenä; moraalisten arvojen puute; pinnallisuus, vakavuuden puute.

Latinalainen analoginen sanakirja selittää tämän sanan merkityksen seuraavasti:

• säädyttömyys;
• ikeen;
• ylimielisyys;
• narsismi;
• itsekeskeisyys.

Tästä sanasta johtuvat toimet, kuten: tee itsestäsi kaunis, ole tärkeä, näyttele.

Synonyymien sanakirjassaan filosofi Niccolo Tommaseo sijoittaa termin "turhamaisuus" (ihmiskäyttäytymisen yhteydessä) ylpeyden semanttiseen alueeseen sekä inhoa, halveksuntaa. Tämä on turha mielipide ansioista yhdistettynä haluun muuttaa ansiot turhiksi asioiksi.

Yleensä turhamaisuus määritellään liialliseksi haluksi toteuttaa oma ihannekuva (täydellinen kohteen näkökulmasta).

Turhamaisuuden käsite ilmaistaan ​​kreikkalaisessa mytologiassa synteettisellä ja täsmällisellä tavalla Narkissoksen hahmon kautta, joka on itsekuvaan rakastunut nuori mies.

On kaksi tapaa käsitellä tätä syntistä käytöstä.. Yksi tapa on kääntyä rauhaan, valoon ja autuuteen rukouksen ja meditaation kautta. Kun rauha, valo ja autuus laskeutuvat, ylpeys ja ego katoavat. Tämä on henkinen lähestymistapa. Totta, se vaatii jonkin verran valmistelua.

On myös käytännöllinen lähestymistapa, joka on varsin tehokas tavallisen ihmisen tasolla. Oletetaan, että olet hyvä laulaja ja olet hyvin ylpeä äänestäsi. Kysy itseltäsi, oletko todella maailman paras laulaja. Välitön vastauksesi on ei, monet ihmiset laulavat paljon paremmin kuin sinä.

Jos olet opiskellut ja sinusta on tullut suuri tiedemies, saatat tuntea, että sinulla on kaikki syyt olla ylpeitä. Mutta jos olet vilpitön ja kysy itseltäsi, oletko maailman suurin tiedemies, välitön vilpitön vastauksesi on ei. On ihmisiä, jotka ovat tiedossa ja viisaudessa paljon parempia kuin sinä.

Kuinka voit turvota ylpeydestä kun tiedät, että on joku, joka on sinua parempi alallaan? Olemme ylpeitä itsestämme, koska tunnemme saavuttaneemme jotain, mitä muut eivät ole saavuttaneet. Mutta sillä hetkellä, kun näemme, että on muita, jotka ovat ylittäneet kykymme, saavutuksemme kalpeavat, ja ylpeyden on myös kuoltava.

Tämän lähestymistavan vaikeus on, että kestää viisi päivää, viisi kuukautta tai viisi vuotta taistella turhamaisuutta vastaan ​​tällä tavalla, mutta tulee aika, jolloin unohdamme muut, jotka ovat ylittäneet meidät alallamme. Taas astumme tietämättömyyteen ja keräämme egomme ja ylpeytemme.

Sitten hetken kuluttua ehkä rehellisyys ilmaantuu uudelleen. Kukaan ei halua pettää itseään koko ajan. Vilpittömyyden pitäisi siis nousta esiin ja auttaa meitä pääsemään eroon turhamaisuudesta, joka ei ole ratkaisu mihinkään.

Kuten selittävä sanakirja sanoo, turhamaisuus on todisteiden tarvetta omasta paremmuudesta muihin ihmisiin nähden. Toisaalta tämä on merkki sairaalloisesta ylpeydestä. Toisaalta halu olla parempi kuin muut on erinomainen, ja joskus ainoa itsensä kehittämiseen. Ehkäpä luonto ylisti sen tällä evoluution työkalulla. Kilpailuhenki ja itsensä vahvistaminen motivaattorina toimivat hyvin, jos ne eivät saavuta suoraa nöyryytystä ja tyranniaa.

Yrittää olla muita parempi pelaamalla sääntöjen mukaan ja kehittämällä henkilökohtaisia ​​taitoja on terve motivaatio. Ehkä koko pointti on se, että luonto rohkaisee ihmisen kehitystä ja palkitsee tässä liiketoiminnassa menestyneet tyytyväisyyden tunteella. Ja mies - ovela olento - on oppinut pettämään itseään ja kokemaan tyydytystä näennäiskehityksestä. Tämä on itsepetosta, jossa "jäljen pitämiseksi" ei tarvitse kasvattaa itseään, riittää pelkkä muiden ihmisten nöyryyttäminen. Tasolla pysyäkseen on paljon helpompaa alentaa muita kuin itse asiassa edetä omassa evoluutiossa. Mutta "kehityksen" korvike toisia ihmisiä vähättelemällä on väärennös, kehityksen jäljitelmä, kuollut malli, joka todellisuudessa on pikemminkin degradaatiota.

Tyhjyyden turhuus

Turhamaisuus on tapa huijata itseäsi saamalla tyydytystä oman suuruuden illuusiosta. Edistyneessä vaiheessa turhamaisuus kehittyy tähtien sairaus ja syvemmälle suuruudenhulluus itsetyydyttävä vainoharhaisuus, jolla ihminen kuvittelee oman voimansa, kauneutensa ja neronsa tyhjästä. Kaikki tämä on nöyryytyksen toinen puoli. Turhamaisuus on ylevä alhaisuus.

Joskus kun pyydämme apua tai kun tätä apua tarjotaan meille pyytämättämme, voimme kokea nöyryytystä, koska päässämme on leima, että apua tarvitsevat yhteiskunnan heikot, avuttomat tai ala-arvoiset jäsenet. Toinen ylpeä ihminen ei pyydä apua, vaikka jonkun elämä siitä riippuisi.

Meitä nöyryytetään ei niinkään "kuninkaiden" kuin meidän tasavertaisten ihmisten toimesta, vaan heidän turhamaisuudestaan, jotka kuvittelevat olevansa kuninkaita. Ja jos näin tapahtuu, se tarkoittaa, että asemamme on keskiarvon alapuolella, voit sylkeä meidän suuntaan ja kaata rinteitä niin kauan kuin sallimme sen. Tietyssä mielessä halu olla "toisten yläpuolella" on alhaisuutta, joka yrittää nousta muiden kustannuksella.

Turha tyhjyys iloitsee jonkun toisen tuskasta, muuttuu "energiavampyyriksi", joka ruokkii jonkun toisen kärsimystä. Merkittömyys etsii ihmisten arkoja kohtia tunteakseen vallan heihin. Jalat kasvavat täältä, mukaan lukien: itsekkyys, snobbismi, kunnianhimo, ylpeys, tähtikuume jne. Puettaessamme kaikki nämä mahtipontiset naamarit yllemme omaa nöyryytystämme itsessämme. Me korotamme itsemme taivaisiin tallaten omaa tukahdutettua merkityksettömyyttämme likaan. Näin luomme ja ylläpidämme sisäistä psyykkistä jakautumista, jossa suuruutemme on merkityksettömyytemme toinen puoli.

Kun ihminen kokee nöyryytystä pitkään, hän häviää itsekunnioitus, ja itsetunto laskee. Hän sulkee itsensä muilta, piilottaa tuskansa ja puolustaa itseään väärän persoonallisuuden naamiolla, joka on keinotekoisesti suunniteltu piilottamaan psyykkinen trauma. Sisäisen jakautumisen kasvaessa psyyke muuttuu yhä epävakaammaksi ja ihminen on jatkuvassa jännityksessä, koska hän ei voi olla oma itsensä, paljastaa sisäistään muille tai edes itselleen, nöyryytyksen verenvuotohaavan turmelemana.

Tällaisella haavalla sielussa ihminen havaitsee tuskallisesti kaiken kritiikin, vahingossa kuultu vieras nauru pitää sen omalla kustannuksellaan pilkkana, ja jopa viaton huomautus muistuttaa häntä tukahdutetusta nöyryytyksestä.

Samaan aikaan ulkopuolinen kriitikko koetaan joskus ikään kuin hän näkisi nöyryytetyn läpi, paljastaisi salaisuutensa sielun henkisestä haavasta, joutui ihon alle ja, tunnistaessaan heikon kohdan, pisti hänet hänen episentriinsä.

Kaikki nämä ovat haavoittuneen sielun henkilökohtaisia ​​hallusinaatioita. Siksi terapeutti voi asiakasta kuunnellen jossain sopivassa hetkessä esittää kysymyksen samanlaisista menneisyyden tapauksista. Ehkä varhaislapsuudessa, kun lapsi ei kyennyt sulattamaan nöyryytystä, tämä kokemus tukahdutettiin hänen alitajuntaan. Ja tajuttomassa henkiset haavat eivät parane, vaan vuotavat edelleen verta. Parantaaksesi sinun on avauduttava kärsivällisesti, eliminoitava kaikki väärät naamiot ja kohdattava omat pelkosi.

Ei ole yllättävää, että viatonkin arvostelu voi aiheuttaa vihaa haavoittuneessa sielussa. Nöyryytetty ja omahyväinen ihminen on ahne imartelulle ja on erittäin riippuvainen muiden mielipiteistä, joita muut joskus tietoisesti tai tiedostamatta käyttävät. Kerran nöyryytetty henkilö pelaa usein varman päälle puolustaen itseään sielläkin, missä hyökkäyksestä ei haistanutkaan, mikä saa hänet näyttämään kohtuuttoman ankaralta ja aggressiiviselta.

Mitä laiminlyötympi ”tilanne”, mitä jännittyneempi ihminen on, sitä vaikeampaa hänen on kommunikoida muiden ihmisten kanssa, sitä yksinäisemmäksi ihminen välillä tuntee itsensä. Tällaisessa tilanteessa psykologin rooli voi olla korvaamaton. Kärsivää ihmistä on yksinkertaisesti kuunneltava, hänen on sallittava olla oma itsensä, hyväksyttävä ilman minkäänlaista tuomitsemista, herkkätunteisesti ja hänen olemustaan ​​kunnioittaen.

Rakkaus turhaan tyhjyyteen

Vastakkaisella navalla sairaan psyyken on kätevää liittää sisäinen itsensä ylistäminen "voittoihin" rakkausrintamalla. Tällainen parisuhteessa oleva ihminen ei rakenna suhteita niinkään kuin vakuuttaa itsensä, yrittää todistaa itselleen toisella voitolla, ettei hän ole surkea. Ja jos tätä itsevahvistusta vastustetaan, "rakkaus" muuttuu yhtäkkiä vihaksi.

Miksi vihaamme rakkaamme? Hän ei huvittanut ylpeyttämme, ei korottanut persoonaamme, osoitti, että emme ole tällaisen asenteen arvoisia, ja siksi omahyväinen majesteettiemme lankeaa toiseen ääripäähän - nöyryytykseen. Viha sekoittuu rakkauteen, koska vastavuoroisuudesta kieltäytyminen tallaa alas ylpeyden, joka itse asiassa oli vain peite omalle sisäiselle merkityksettömyydelle.

Ja muuten, mitä vahvemmin rakastettu on tallannut ylpeytemme likaan, sitä vahvemmin "rakastamme" häntä! Muistaa? Toinen ääripää tukee ja vahvistaa toista. Tällainen tuskallinen "rakkaus" kulkee käsi kädessä turhamaisuuden, vihan ja nöyryytyksen kanssa.

Haluan muistuttaa, että tässä ei ole kyse jostain todellisesta merkityksettömyydestä, vaan vain hänen ristiriitaisista tunteistaan ​​ja arvauksistaan ​​omalla kustannuksellaan. Teemme kaiken tämän itsemme kanssa. Näin henkiset mekanismit toimivat. Tallaamme itsemme likaan ylentääksemme itseämme myöhemmin. Useimmat meistä kärsivät tällaisista henkisistä "haavoista" vaihtelevasti.

Sivilisaation turhamaisuus

Koko sivilisaatiomme perustuu oman arvottomuutensa vakuuttamiseen. Muista lapsuutesi. Olemme aina pitäneet sankareista, jotka hemmottelevat egoaan erityisen taitavasti. Mitä viileämpi sankari on, sitä taidokkaammin hän korottaa egoaan: tuhoutumatonta terminaattoria tai voimakasta Neoa, joka kukistaa neuroottisen Smithin, Cinderellan, joka tiensä yhteiskunnan pohjalta suoraan prinssi Barbien, joka syntyi rikkaudesta. ja vaaleanpunaisen glamourin ylellisyyttä.

Mitä arvoinen on Pushkinin satu taikapeilistä! Viekas peili inspiroi ylpeää kuningatarta siitä, että hän oli "maailman suloisin". Ja niin, kuningattaren heikon itsetunnon ympärille syntyi kokonainen sotku! "Julma" totuus, että nuori prinsessa on kauniimpi, kuningattaren tuskallinen psyyke ei voinut havaita järkevästi, ja pitääkseen imagonsa huipulla, kuningatar oli valmis menemään "murhaan". Lista on loputon. Jokaisessa tarinassa on hyvä esimerkki.

Ja meistä tulee suurimpia mestareita tässä vaikeassa omahyväisyyden ylistämisessä henkisellä polulla, kun ylpeydestä luopuessamme huvitamme sitä tarkasti - ylpeyttä yhä hienostuneemmilla ja hienostuneemmilla tasoilla. Mielestäni tähän pitäisi suhtautua rauhallisesti.

Turhamaisuutta ja nöyryytystä

Pitkä kokemus nöyryyttämisestä ei tarkoita, että henkilö voidaan lopettaa. Päinvastoin, voittamalla epätasapainon saamme viisautta ja tulemme vahvempia kuin voisimme tulla ilman tätä karkaisukokemusta. Kaikki henkiset "sairaudet" voitetaan. Heikkoutemme ovat yksinkertaisesti niitä henkisiä "lihaksia", joita täytyy ennen kaikkea työstää ja muuttaa heikkous vahvuudeksi.

Usein, kun näemme muita kritisoitavan, voimme helposti tunnistaa kriitikon subjektiivisuuden. Mutta jos he arvostelevat henkilöämme, alamme ottaa kritiikin vakavasti. On olemassa eräänlainen "kytkentä", kun kriitikon hallusinaatiot näyttävät osuvan yhteen nöyryyttävän hallusinaatioiden kanssa.

Esimerkiksi hallitseva pomo moittii alaista, saavuttaa tyrannian ja kohoaa hänestä riippuvaisen henkilön ylle. Ja alainen, joka osallistuu aktiivisesti "peliin" ei tasavertaisesti, nöyryytetään ja vakuuttaa itsensä heikon juniorijohtajan asemassa. Alainen näkee tämän "objektiivisena" todellisuutena, "yhteisenä" tilana, jossa tämä yksittäinen nöyryytyksen ja kohoamisen prosessi kahden subjektin välillä tapahtuu. Kaikki tämä tuntuu niin realistiselta, kuin se olisi todella objektiivista todellisuutta. Ja vastavuoroinen viha pomoa kohtaan vaikuttaa myös oikeutetulta ja tarkoituksenmukaiselta.

Koko tämä tilanne tapahtuu kuitenkin alaisen päässä. Ei ole olemassa "objektiivista" todellisuutta, jossa pomo alfauroksen roolissa nöyryytä alaista. Nämä ovat kaikki subjektiivisia havaintoja, dualistisia mielipelejä, joita useimmat ihmiset pelaavat päässään päivittäin.

Sillä, mitä pomon päässä todella liikkuu, ei ole merkitystä. Pomon subjektiiviset kokemukset eivät mene hänen päänsä ulkopuolelle. Jos pomo masturboi julkisesti huvittaa hänen turhamaisuuttaan - tämä on hänen "kansallinen" ongelmansa. Alainen kuulee vain äänen sointin, näkee ilmeet ja luonnehtii kaikkea tätä elämänkokemuksensa mukaisesti. Ja jos hänen kokemuksessaan on nöyryytyksen psykotrauma, se heijastuu luonnollisesti uuteen vastaavaan tilanteeseen.

Psykologiassa on termi "klassinen ilmastointi", joka viittaa ehdollisen refleksin kehittämiseen. Oletko kuullut vitsin laboratorioapinoista?

Kaksi apinaa häkissä puhuvat:
- Tyttöystävä, mikä on ehdollinen refleksi?
– No, kuinka voin selittää tämän sinulle… Näetkö tämän vivun? Heti kun painan sitä, tämä valkotakkininen mies tulee heti esiin ja antaa minulle sokeripalan!

Ehdolliset refleksit ilmaantuvat, kun esimerkiksi reagoimme neutraaliin tilanteeseen emotionaalisesti, koska päässämme se liittyy toiseen tilanteeseen menneestä, jossa olemme jo osoittaneet juuri nämä tunteet.

Eli kun alainen vihaa pomoa, on mahdollista, että hän todella vihaa isäänsä tai luokkatoverinsa kiusaajaa, joka aiemmin alisti alaisenmme tukahduttamalla hänet. Ehkä pomon huomautukset olivat viattomia, mutta hänen toiminnan hienovaraisesti samankaltaiset alasävyt herättivät alaisensa tukahdutettuja tunteita ja aiheuttivat riittämättömän reaktion.

Siksi on suositeltavaa säilyttää lapsen terve itsetunto, koska lapsen tietoisuus ei vielä pysty täysin oivaltamaan henkisen kaksinaisuuden illuusiota. Varhaislapsuudessa syntyneet traumat tukahdutetaan alitajuntaan ja voivat vaivata yksilöä läpi elämän. Loppujen lopuksi juuri lapsuudessa kehitetään peruskäsityksiämme maailmasta ja yhteiskunnasta. Niitä on erittäin vaikea muuttaa aikuisiällä.

Toisten nöyryyttäminen on paljon pahempaa ylpeyttä kuin itsensä korottaminen ansioidensa yläpuolelle.
Francesco Petrarca

Ylpeys on entisen nöyryytyksen kaiku.
Stepan Balakin

Älä nöyryytä itseäsi kenenkään edessä: älä katso alas ketään!
Leonid S. Sukhorukov

Jos et ole nöyryyttänyt itseäsi, mikään ei voi nöyryyttää sinua.
Richard Yucht

Tietoista nöyryytystä

Joskus nöyryytys valitaan tarkoituksella eri syistä. Joillekin nöyryytys on eräänlainen psykologinen äärimmäisyys, joka tarjoaa vapauttavan löysyyden tunteen, rajojen ylittämisen ja vapauden pelosta.

Jotain samanlaista, tyypillisellä adrenaliinivirralla, kokevat extreme-urheilun ystävät esimerkiksi laskuvarjohypyn aikana. Tunteiden löysyys antaa tunteen, kun "meri on polviin asti".

Toisissa tapauksissa jotkut ihmiset haluavat tuntea olevansa alisteinen asia, jonka kanssa omistaja tekee mitä haluaa. Tämä on mielestäni vääristynyt hyväksynnän ja luottamuksen tarve, joka on jossain määrin analoginen lapsen vanhemman luottamuksen kanssa.

Sanoin jo edellä, että nöyryys on turhuuden toinen puoli. Ehkä ihmiset, joilla on suuri valta muihin (pomot, pomot jne.), voivat tietoisesti valita nöyryytyksen tasoittaakseen itsetuntoa ja purkaakseen jännitteitä.

Yhteiskunnassamme on jopa erillinen psykoseksuaalinen alakulttuuri "BDSM", joka perustuu nöyryytykseen ja dominointiin seksuaalisissa suhteissa. "BDSM:n" seuraajat innostuvat ja purkavat emotionaalista jännitystä rikkomalla sosiaalisia sopimuksia ja tabuja roolipeleissään.

Joskus he nöyrtyvät itseään manipuloidakseen toisen henkilön turhamaisuutta, jota he korottavat nöyryytyksellään. Esimerkiksi nöyryyttämällä itseään heikon ihmisen roolissa oleva henkilö yrittää yksinkertaisesti vapauttaa itsensä vastuusta jättääkseen kaikki vaikeat asiat "vahvan" persoonallisuuden hoidettavaksi, joka on ahne imartelua ja turhamaisuutta. Samalla nöyryytettynä hän voi pitää itseään älykkäämpänä, koska hän onnistui saavuttamaan haluamansa "ovelilla" manipuloinneilla. Tai nöyryyttävä haluaa yksinkertaisesti sääliä ja kaipaa pysyä ikuisesti siellä, missä hänen on sopivaa olla avuton ja heikko.

Kerjäläiset ja kerjäläiset myös säälivät nöyryyttävää asemaansa. He sanovat, että jotkut näistä "kerjäläisistä" ansaitsevat nöyryytyksellä paljon enemmän kuin heidän hyväntekijänsä.

Joskus ihmiset joutuvat tahalliseen nöyryytykseen välttääkseen hallitsevan auktoriteetin rangaistuksen. Jos auktoriteetti johdetaan "peliin", se lisää myös psyykessään hajoamista heiluttaen turhuuden ja nöyryytyksen heiluria.

Toinen melko harvinainen tietoisen nöyryytyksen muunnelma on hengellinen tarkoitus rauhoittaa ylpeyttä ja turhamaisuutta. Mutta sellaisella tavoitteella ihmistä ei niinkään nöyryytetä, vaan hän oppii osoittamaan nöyryyttä. Ja sellaista nöyryyttä ei mielestäni pidä sekoittaa nöyryytykseen. Tavallinen nöyryytys on aina tietynlaista itsepetosta ja vallitsevan tilanteen hylkäämistä. Nöyryys henkisellä polulla päinvastoin liittyy tapahtuvan elämän hyväksymiseen. Nöyryytys on eri asia kuin nöyryys, aivan kuten neuroosi eroaa pyhyydestä.

Inertia

Ymmärtäminen, kuinka psyykemme toimii, kuinka kiintymme nöyryytyksen ja turhamaisuuden heiluriin, auttaa kiinnittämään huomion näihin henkisiin mekanismeihin. Mutta edes heidän tietoinen ymmärryksensä ei takaa täydellistä vapautumista näistä kokemuksista. Voin puhua omasta kokemuksestani.

Inertia on kuin yksi mielen tärkeimmistä laeista. Mieli ilman tapoja on Buddhan mieli. Ja jos henkilö väittää, ettei hänellä ole ylpeyttä ja omaa tärkeyden tunnetta, todennäköisesti tämä tarkoittaa, että hänen ylpeytensä on niin pitkälle kehittynyt, että se estää henkilöä tunnistamasta sen läsnäoloa.

Tästä tuskallisesta kaksinaisuudesta ulospääsy on itsetuntemus, ahkera systemaattinen tietoisuus, herkkyys ja tarkkaavaisuus oman psyyken ilmenemismuodoille. Ole rehellinen itsellesi, jotta et sekaannu tähän peliin. Onko sillä oikeasti väliä, mikä muita ihmisiä johtaa? Mikä sinua ajaa?

Jos et pelaa turhamaisuutta ja nöyryyttämistä, sinun nöyryyttämisestä tulee tylsää. Koska pikkutyranni ei saa toivottua tulosta, hän lakkaa saamasta tuskallista ylpeyttään.

Jos voit nauraa itsellesi, kukaan ei voi nauraa sinulle. Ihminen ei nöyryyty, kun hän kumartuu, vaan kun hän kokee nöyryytystä. Itse nöyryytyksen kokemus on merkki sisäisestä jakautumisesta.

Vahva ei ole se, joka nousee, vaan se, joka ei sitä enää tarvitse. On täysin mahdollista olla menestyvä ja vauras ihminen tulematta omahyväiseksi idiootiksi. Sellaisia ​​impulsseja tulee tutkia huolellisesti, jotta ne sammuvat silmussa. Turhamaisuus on vain voimapeliä ja todellinen sisäinen jakautuminen. Todellinen vahvuus on terve psyykemme, luova tahtomme, kehittyneet kykymme ja kykymme.

© Igor Satorin

Artikkeli " Turhamaisuutta, ylpeyttä ja nöyryytystä" kirjoitettu erityisesti
Materiaalia käytettäessä tarvitaan aktiivinen linkki lähteeseen.