Biblioterapian pelejä ja harjoituksia. Opintojakso biblioterapia konsultatiivisessa käytännössä

GBOU Mari Elin tasavalta

"Kazanin sisäoppilaitos"

"Lääke sielulle" -

KIRJASTOTERAPIA KOULUN KIRJASTOSSA

Sharnina Olga Evgenievna,

kirjastonhoitaja,

Kanssa. Kazan

Lukuvuosi 2015-2016

"SIULUN Lääkäri"

KIRJASTOTERAPIA KOULUN KIRJASTOSSA

Sharnina Olga Evgenievna,

Kirjastonhoitaja, Mari Elin tasavallan valtiontaloudellinen oppilaitos

"Kazanin sisäoppilaitos", s. Kazan.

Merkityksellisyys

Nykyihminen kokee erittäin korkeita psykologisia ja informaatiokuormia, jotka liittyvät ympäristön haitallisiin vaikutuksiin, jatkuvasti kasvavaan tiedon määrään.

Kotimaiset psykologit (S.L. Kolosova, I.A. Furmanov, A.A. Aladyin ja muut) huomauttavat, että jo perusluokilla on suuri määrä opiskelijoita, joilla on erilaisia ​​​​käyttäytymishäiriöitä. Tämä ongelma on erityisen tärkeä kehitysvammaisten lasten keskuudessa.

Lukemisen tiedetään auttavan voittamaan epämukavuutta ja stressiä. Siksi elämä itse aiheutti uuden toiminnon - biblioterapian - tarpeen. Juuri kirjastojen pitäisi tarjota jokaiselle lukijalle "lääkettä sielulle".

Kirjallisilla teoksilla on vahva vaikutus ihmisen henkiseen maailmaan ja fyysiseen kuntoon. Luettu sana voi herättää monenlaisia ​​tunteita: surua ja surua, onnea ja iloa. Kun katsot lukevaa henkilöä, hänen ilmeensä, ilmeensä perusteella voit melkein erehtymättä määrittää, mitä hän tarkalleen lukee: iloista, iloista vai surullista, surullista.

Biblioterapia kirjaimellisessa käännöksessä tarkoittaa "hoitoa kirjalla" (kreikaksi. biblion- kirja ja therapeia- hoito). Biblioterapia, samoin kuin lukuohjaus yleensäkin, on terapeuttinen ja pedagoginen prosessi, jonka tavoitteena on muokata lukijan persoonallisuutta. Kirjat ovat tehokkaita työkaluja, jotka voivat vaikuttaa ihmisten ajatteluun, luonteeseensa, muokata heidän käyttäytymistään ja auttaa ratkaisemaan ongelmia.

On huomattava, että lukijoidemme uuden tiedon assimilaatioprosessi on erittäin vaikea useiden tekijöiden vuoksi: erittäin heikko lukutekniikka, lähes täydellinen kognitiivisten kiinnostuksen kohteiden puute sekä mielikuvituksen kuvien köyhyys. .

Biblioterapian kuntouttava vaikutus on mielikuvituksen, muistin, taiteellisen maun kehittäminen, kognitiivisen sfäärin, horisonttien laajentaminen, tiedontarpeiden tyydyttäminen, kommunikaatioyhteyksien luominen samanmielisten ihmisten kanssa, persoonallisuuden luova korrelaatio taiteellinen kuva, joka edistää virtuaalisen tietoisuuden kehittymistä, maan ja maailman kulttuuriin tutustumista, artikulaatio- ja puhekyvyn kehittämistä (etenkin ihmisillä, joilla on puheongelmia), loogisen ajattelun muodostumista uudelleenkerronnassa.

Tieteellisen tutkimuksen analyysi on osoittanut, että biblioterapian elementeillä lukeminen auttaa tehokkaasti ratkaisemaan kehitysvammaisten lukijoiden sosiaalisen kuntoutuksen ongelmia. Biblioterapia eroaa tavallisesta lukemisesta siinä, että se keskittyy lasten persoonallisuushäiriöiden korjaamiseen. Erityisesti biblioterapiaan tukeutumalla voidaan vakauttaa lapsen psykologista tilaa (poistaa liiallisen aggressiivisuuden ilmenemismuotoja, luoda positiivinen henkinen asenne), auttaa lapsia pääsemään eroon huonoista tavoista ja hankkimaan hyödyllisiä sosiaalisia taitoja, opettaa heitä ajattelemaan käyttäytymistään. , kehittää taitoja käsitellä stressiä, masennusta, opettaa suvaitsevaisuutta ja hyvää tahtoa, lisätä itsetuntoa, hankkia optimistinen elämänasenne.

Psykologiassa yksi nuorimmista suunnista on satuterapia, joka perustuu yhteen vanhimmista tavoista tukea ihmistä sanan avulla. Hänen teoriansa kehittivät venäläiset psykologit V.Ya.Propp, L.Vygotsky, M.Bakhtin. Käytännön soveltamisteknologian keksivät D. Sokolov, T. Zinkevitš-Evstigneeva, A. Mikhailova, Drescher ym. Kirjastopsykologit O. Kabachek, E. Samokhina ja muut käyttävät satuterapiaa kirjastotyössä.

Tarkoitus: Kehitysvaikeuksista kärsivän lapsen persoonallisuuden korjaaminen kaunokirjallisuutta lukemalla.

Tehtäviä ja tapoja ratkaista ne:

Sosiaalinen sopeutuminen.

Emotionaaliset yhteydet muihin.

Koulutuksen ahkeruus.

Kyky tulla toimeen ikätovereiden kanssa.

Integroituminen yhteiskuntaan.

Kuten työkokemus osoittaa, vammaiset lapset näkevät satulajin parhaiten. Näemme tämän kaaviossa, joka perustuu 2-4- ja 5-9-luokilla tehdyn kyselyn ”Mitä tykkään lukea” tuloksiin - lapset pitävät satuja ja seikkailuja parempana. Siksi yhdeksi johtavista biblioterapian osa-alueista, erityisesti ala-asteen oppilaiden kanssa, on tullut satuterapiaohjelma.

Syyt, miksi satuterapia lasten kanssa työskentelyssä voi olla johtavaa, ovat seuraavat:

Satu on lasten suosikkilaji.

Satu tekee vaikutuksen lasten tietoisuuteen, jossa koko maailma on eloisa ja upea.

Satu antaa lapselle ensimmäiset ajatukset ylevästä ja perustavasta, kauniista ja rumasta, moraalista ja moraalittomasta.

Tarina, joka paljastaa erilaisia ​​elämäntilanteita, käyttäytymismuotoja ja hahmojen vuorovaikutusta, rohkaisee lukijaa tekemään itsenäisiä johtopäätöksiä.

Satu rohkaisee lukijaa vertaamaan itseään positiiviseen sankariin, jakamaan kohtalonsa, muuttumaan häneksi ja kouluttamaan itseään tähän rooliin.

Satu muuttaa sankarin muuttamalla heikot vahvoiksi, pienet aikuisiksi, naiivit viisaaksi ja siten avaamaan lapselle mahdollisuuksia omaan kasvuun.

Biblioterapian ja satuterapian suorittaminen vaatii kirjastonhoitajalta huolellisesti suunniteltuja oppitunteja, joista jokainen liittyy läheisesti edelliseen ja sitä seuraaviin oppitunteihin.

Kirjastotuntivaatimukset:

Taideteoksen suora yhteys lukijan elämänkokemukseen ja ympäröivän maailman elämään;

Kirjan sisällön aiheuttama oppitunnin emotionaalisuus;

Luetun ymmärtäminen, uudelleen kertominen johdonmukaisen, ilmeikkään, kuvaannollisen puheen kehittämiseksi;

Sanapiirustus, kirjallisen teoksen dramatisointi, roolipeli.

Esimerkiksi satuun "Sammakkoprinsessa" perustuvat tunnit on omistettu korjaaville henkilökohtaisille ominaisuuksille, kuten itsekkyys, laiskuus, kärsimättömyys. Tämä tarina kertoo kuinka sankarit saavuttavat hyvyyden ja oikeuden voiton käymällä läpi erilaisia ​​koettelemuksia. Vasta kun he itse ovat onnen arvoisia, hyvä voittaa.

Satun lukemisen jälkeen käydään keskustelua, piirretään satujen sankareita, katsotaan sarjakuvia, kirjoitetaan omia satuja, tarinoita, suunnitellaan vauvakirjoja.

Satu tekee ihmeitä lasten elämässä. Kuten suuri tarinankertoja Korney Ivanovich Chukovsky sanoi: "Tarinankertojan tavoitteena on kasvattaa lapsessa ihmisyyttä hinnalla millä hyvänsä - tämä ihmisen ihmeellinen kyky huolehtia toisten ihmisten onnettomuuksista, iloita toisen iloista, kokea jonkun toisen kohtalo kuin omansa."

Perheellä on tärkeä rooli biblioterapian - kuntoutuksen - prosessissa. tämä on lapsen pehmein sosiaalinen ympäristö. Ja kukapa, ellei vanhempi, voi viettää vapaa-aikaa lasten kanssa kirjoja lukemalla ja keskustelemalla. Kirjakuvat ja niihin liittyvät tunteet, taipumukset, halut, kirjan avulla opitut ajatukset korvaavat omien mielikuvien ja ideoiden puutetta. Ohjaa heidät uutta kanavaa pitkin uusiin tavoitteisiin. Ihminen luo harmoniaa itsessään.

Lapset ovat suurimman osan ajasta sisäoppilaitoksessa, koulu on heidän kotinsa, kun perhe on koulutuksessa, koulun opettajat korvaavat heitä. Koti- ja koulun ulkopuolista lukemista varten on koottu luetteloita kaunokirjallisuudesta: "Lapsi perheessä", "Lapsi koulussa"

"Lapsen suhde ystäviin" "Lapsi yksin"

Kirjastossa on jaettu kirjojen teemahyllyt: "Seikkailut ja kaunokirjallisuus" -kirjanäyttelyitä järjestetään jatkuvasti, näyttelyt - romahtavat: "Mitä? Missä? Milloin?", "Kirjat-merkkipäivät", "Kirjan syntymäpäivä", kirjailijoiden ja runoilijoiden vuosipäivien teemakokoelmat, "Yksi kirjanäyttely", "Kirjallisten sankareiden oikeudet", "Kirjallisuutta sielulle".

Kirjasto osallistuu koulun työsuunnitelman mukaisesti luokkatuntien ja koulun ulkopuolisten toimintojen valmisteluun ja toteutukseen, yhteistyöhön koulun opettajien kanssa, yleisötilaisuuksien järjestämiseen: kirjanäyttelyt eri aiheista, keskustelut, kirjallisuuskilpailut, kirjalliset pelit, arvostelut , tietokilpailut, esitykset, ICT-työkalut. Koulussa järjestetään vuosittain Lastenkirjaviikko, joka sisältää lasten taiteellista luovuutta (piirustuksia, askarteluja) ja esityksiä, satujen lavastelua ja ennen kaikkea kaunokirjallisuuden suoraa lukemista. Tarkkailevimmalle, ajattelevimmalle lukijalle järjestetään vuosittain kilpailuja, ja vuoden lopussa jaetaan diplomit: ”Lukein luokka”, ”Aktiivisin lukija”. Vanhemmat koululaiset valmistavat lapsille - vauvoille - sähköisiä kirjoja, jotka myös houkuttelevat lapsia lukemaan. Tämä työmuoto antaa sinulle mahdollisuuden ilmaista mielipiteesi. Pysähdyksillä lukemisen aikana näkyy lapsen reaktio kirjaan, mistä hän pitää, mistä hän ei pidä. Annan esimerkkejä koulun ulkopuolisista aktiviteeteista: satuteatteritietovisa ”Satujen vieraileminen”, pelimatka ”Matkalla matkustava sammakon kanssa”, videovisa ”Kyhäselkäinen hevonen”, tietokilpailupeli ”Kirjallisuuden oikeudet”. Sankarit" "Profeetta opettaa meille mielen" - sananlaskujen ja sananlaskujen kilpailu Nuoret mestarit "- kilpailu jätemateriaalista tehtyjä käsitöitä P.P.n teosten perusteella. Bazhova Teatteritietokilpailu "I. Krylovin satuja" Video - tietokilpailu "Satukaruselli" Ihmeiden kenttä "Kirjakaleidoskooppi" (kirjojen mukaan - vuosipäivät Kirjallisuuspeli "Kirjojen kultainen hylly" Kirjallisuuspeli "G.Kh:n satujen mukaan" . Andersen" "H. Andersenin kaupungin harvinaisia ​​satuja" Literary Lounge "Kirjallinen sankarini ja hänen oikeutensa" -peli - tietokilpailu taideteoksista Kirjallisuussormus "Seitsemällä sinetillä" Tietokilpailupeli "Grimmin veljien taikamaa" 185 vuotta A. S. Pushkinin saduista

Koululaiset keskittyvät pääasiassa proosagenreen. He eivät kuitenkaan kiellä runollista sanaa, koska juuri runous antaa eniten sysäyksen mielikuvituksen kehittymiselle, johdattaa lapset runolliseen rytmiin ja antaa nuorelle lukijalle mahdollisuuden tuntea äidinkielenään musikaalisuuden. K.I.n runous Tšukovski. Runoa "Tohtori Aibolit" voidaan käyttää opettamaan lapsille tahdonvoimaa ja sinnikkyyttä tavoitteiden saavuttamisessa. Tohtori Aibolit itse toimi esimerkkinä sellaisesta persoonasta lapsille, joka epäröimättä ryntää avuksi Afrikassa eläville sairaille eläimille ja ylittää tiellään monia esteitä. Keskustelu tohtori Aibolitista muuttuu vähitellen keskusteluksi sellaisista ihmisen luonteen tärkeistä ominaisuuksista kuin määrätietoisuus, keskittymiskyky, halu toteuttaa suunniteltu loppuun asti. Lapset kertovat esimerkkejä omasta kokemuksestaan, kuinka he selviytyivät epäonnistumistilanteesta, mitä vaikeuksia he onnistuivat voittamaan, mitä piirteitä tohtori Aibolitista he haluaisivat itseensä. Kuten tässä esimerkissä näemme, taiteelliset kuvat käännetään lapsen jokapäiväiseen kieleen projisoimalla ihmisen luonnetta. Tällainen toiminta avaa lukijalle oven kirjan maailmaan ja samalla oven itseensä ja ympärillään oleviin ihmisiin. Taideteosten materiaalilla lapsi oppii elämään, sopeutumaan yhteiskunnassa, navigoimaan arvomaailmassa.

Keskustelu biblioterapiasta keinona korjata lapsen persoonallisuutta ja kohottaa hänen elinvoimaansa ei ole läheskään valmis, jos emme kosketa naurukasvatuksen roolia. Dostojevski piti naurua sielun aidoimpana testinä: "Et voi keksiä toista hahmoa pitkään aikaan, mutta ihminen nauraa jotenkin vilpittömästi, ja yhtäkkiä hänen koko hahmonsa on näkyvissä." Satiristi Mihail Zadornov uskoo, että nauru saa ihmisen ratkaisemaan ongelmia. Siksi "iloinen lukeminen" on tullut yhä useammin osaksi lasten kanssa tehtävää kirjastotyötä keinona masennusta ja ikävystymistä vastaan, mikä herättää lapsessa elinvoimaa. Ilman naurua, kuten lapset itse sanovat, "ihminen tulee vihaiseksi, tylsäksi ja epäkiinnostavaksi". Siksi yksi massatyön alueista on "iloinen lukeminen". Kirjallinen materiaali valitaan siten, että se mahdollistaa opiskelun sisällön tuomisen mahdollisimman lähelle oppilaiden elämää, sillä teokset puhuvat koulusta, opettajista, kouluelämän piirteistä, ovat opiskelijoiden tuttuja. Lapsille tarjotaan sellaisia ​​teoksia, joissa kouluongelmista puhuttaisiin helposti ja iloisesti. Keskity ihmisen huumorintajuun, siihen, että on ihmisiä, jotka toimivat odottamattomasti ja sanovat asioita, joita heiltä ei odoteta. Tätä kutsutaan viisaudeksi, ja tällainen "terävä mieli" auttaa ihmistä paljon elämässä ja vakavissa asioissa, vakavassa liiketoiminnassa ja viestinnässä. Sellaisten ihmisten kanssa on helppoa, koska hyväluontoinen huumori on hyvän sielun ominaisuus. Lapset näkevät tämän, kun he tutustuvat V. Yu. Dragunskyn, E. N. Uspenskyn tarinoiden sankareihin. "Iloisten kirjailijoiden ja runoilijoiden" tarinat ja runot ovat iloisia ja hauskoja, mutta ne kaikki jatkavat pääongelmaa - lasten ja aikuisten välistä suhdetta, suhteita ennen kaikkea lähimpiin, rakkaimpiin ihmisiin. Lisäksi teoksissa kuvatut tilanteet ovat kaikille tuttuja, nämä ovat tavallisia perheongelmia. Mutta kirjastonhoitajan tehtävänä on poimia teksteistä vakavia ja tärkeitä moraalisia opetuksia kevyellä ja iloisella lukemisella.

Oppituntien ulkopuolisten toimintojen aikana, jotka on omistettu sellaisten merkittävien kirjailijoiden työhön kuin: N. Nosov; V. Dragunsky; V. Golyavkin, G. Oster on kolme arvokasta ominaisuutta: huumori, opettavaisuus ja ystävällisyys. Kilpailu-peli "Dreamers" N.N. Nosova Kirjallisuuspeli "Visiting Dunno" Teatteritietokilpailu "N. Nosovin hauskoja tarinoita" Tietovisa - esitys "Vanhan miehen Hottabychin temppuja"

Lapset näissä tapahtumissa osoittavat hillitöntä aktiivisuutta, mielikuvitusta ja luovia kykyjään, jokaisesta lapsesta tulee "taiteilija", "taiteilija" ja hän toteuttaa luovuuttaan kollektiivisen ja yksilöllisen toiminnan kautta.

Siten biblioterapian avulla voidaan löytää avain lapsen sieluun, kehittää hänen tunnesfääriään ja kuva-loogista ajattelua, muodostaa arvoorientaatioita ja auttaa häntä hallitsemaan viestintätaitoja.

Luokilla, joissa biblioterapiatunteja pidetään säännöllisesti, opiskelijoiden konfliktitaso on vähentynyt, kyky työskennellä ryhmässä, huoli tovereista, lisääntynyt sanavarasto ja kyky muotoilla ajatuksiaan. Lisäksi oppituntien aikana lapset muodostavat uusia ajatuksia maailmasta, esittävät omia sosiaalistumisen kannalta välttämättömiä käyttäytymisasentoitaan ja tietysti tutustuttavat fiktioon.

Kirjaston tehtävät

Näin ollen ottamalla nuoret lukijat mukaan luovan lukemisen prosessiin autamme paitsi lukemisen, itsenäisen luovuuden muodostumista ja kehittymistä, myös henkisen ja moraalisen persoonallisuuden kasvatusta. Lukeessaan, keskustelemalla kirjoista, kaverit kokevat luovia kokemuksia, jotka ovat rikastuneet kauneuden havainnolla, he osoittavat arvokkuutta, myötätuntoa, omaatuntoa ja kunniaa. Tämän seurauksena asteittain muodostuu halu empatiaa ja auttaa muita ihmisiä, ei vain kirjaa lukiessa, vaan myös elämässä, ja tämä on yksi välttämättömistä edellytyksistä tulla modernin kulttuurin, nykymaailman henkilöksi.

    Lukuohjelman "Man Reading" kehittäminen

    Multimediakokoelmien luominen tapahtumia varten

    Yhteisen projektin "Kirjastoterapia" kehittäminen opettajan - psykologin ja musiikkijohtajan kanssa

Bibliografia

1. Balashova E. Taide, joka suojaa: Teini-ikäisten lukemisen korvaavat mekanismit // Kirjasto koulussa, 2001.- Nro 7.- s.3-5.

2. Bibliopsykologia ja biblioterapia / Toim. N.S. Leites, N.L. Karpova, O.L. Kesäkurpitsa.-

M.: Koulun kirjasto, 2005.- 480 s.
3. Biblioterapia: tehtävät, lähestymistavat, menetelmät. la artikkelit / Comp. O.L.Kabachek. - M., BMC, 2001.- 128 s.
4. Kirjastopsykologi: luovuuden puolia / Comp. O. Kabachek - M .: Koulun kirjasto, 2002. - 230 s.
5. Burno M. Terapia luovalla itseilmaisulla.-M.: Lääketiede, 1989.-304 s.
6. Buslaeva T. Satuterapian menetelmä kirjastossa // Koulun kirjasto - 2001 -, nro 6. - s.32
7. Dresher Yu.N. Ketä ja miten kirja kohtelee // Kirjasto, 1999.- Nro 3.- s.68-70
8. Kesäkurpitsa O.L. Biblioterapia osana psykoterapiaa ja osana kirjastopedagogiikkaa // Psykologi lastenkirjastossa: Ongelmat, metodologia, kokemus.: la. menetelmä. materiaalit.- M.: RGDB, 1994. – s.22-42.

9. Zinkevitš-Evstigneeva T.D. Projektiivinen diagnostiikka satuterapiassa. - Pietari: Puhe,

2003-2008.
10. Karpova N.L. Biblioterapia. Parantava kirja // Taidetta koulussa, 1997.- Nro 1.-

11. Karpova N. L. Perheluku - perhebiblioterapia // Koulun kirjasto.-2004.-N 5. - s.53-57.
12. Opryshko L.V. Biblioterapia ja teini // Lukeminen on perusta teinin persoonallisuuden kokonaisvaltaiselle kehittymiselle. Tyumen: Vector Buk, 2002.- s. 97-106.

13. Chernyaeva S.A. Psykoterapeuttisia satuja ja pelejä - Pietari: Puhe, 2007.-168s.

Jokaisen ihmisen elämässä on tilanteita, jolloin yksikin puhuttu sana voi kohota taivaaseen tai osua tuskallisesti maahan. Sanat voivat ilmaista koko kirjon tunteita ja tunteita, joita koemme erilaisissa tilanteissa, ja paperille kirjoitettuna niistä tulee suuri ihme - kirjoja.

Euroopassa tehtyjen tutkimusten mukaan noin 60 % psykologisista ongelmista kärsivistä alkaa lukea kirjoja innokkaasti, mikä johtaa stressitason laskuun ja parantaa heidän vointiaan ilman masennuslääkkeitä. Psykologit ovat panneet merkille tämän ominaisuuden pitkään, joten biblioterapiasta tai lukuterapiasta on tulossa yleinen käytäntö neuroosien ja masennuksen hoidossa.

Biblioterapia on menetelmä potilaan tunnetilan psykologiseen korjaamiseen lukemalla biblioterapeutin valitsemaa kaunokirjallisuutta. Ajatus kirjalla hoidosta ei ole uusi, jopa Kreikassa parantajat suosittelivat bluesia sairastaville potilaille lukemaan kääröjä merenkulkijoiden seikkailuista tai eeppisiä saagoja puolijumalien hyökkäyksistä.

Idässä erityinen rooli on jo pitkään annettu Koraanin pyhän kirjan lukemiselle, joka ei vain parantanut, vaan myös inspiroi vanhurskasta elämää. Valistuneessa Ranskassa lukeminen oli yksi aateliston ja lukutaitoisten tavallisten pääharrastuksia, jopa kuuluisa filosofi Jean-Jacques Rousseau neuvoi kyllästyneitä aristokraatteja kääntämään katseensa kirjaan välttääkseen mielen ja sielun pysähtymisen.

Termiä "bibliopsykologia" käytti ensin kuuluisa venäläinen kouluttaja ja kirjailija N. A. Rubakin, joka vuonna 1916 perusti biblioterapiakoulunsa Geneven pedagogiseen instituuttiin.

Ajatus yhdistää kirjallisuuskritiikki psykologiaan, kehittää metodologinen viitekehys, joka parantaisi biblioterapian terapeuttista vaikutusta, ei tullut hänelle sattumalta. Tutkiessaan ulkomaisten kollegoiden tutkimustuloksia, tarkkaillen terveyslukemisen käyttöä sairaaloissa, kirjoittaja tuli siihen tulokseen, että menetelmä toimii mitä tehokkaammin, sitä tarkemmin kirjan sisältö vastaa potilaan tarpeita.

Kuinka parantava lukeminen voi auttaa

Modernissa yhteiskunnassa taipumus individualisoitumiseen voimistuu, perinteiset perhesiteet tuhoutuvat, ihminen tuntee itsensä yhä yksinäisemmaksi, joskus jopa tietoisesti vetäytyy muista, vetäytyy itseensä. Masennus, kiinnostuksen puute elämää kohtaan ja itsemurha-ajatukset varsinkin nuorten keskuudessa ovat yleistymässä.

Masennuslääkkeiden ja rauhoittavien lääkkeiden ottaminen ei usein anna pysyvää vaikutusta, joten asiantuntijat kiinnittävät yhä enemmän huomiota lukemiseen. Psykoterapeuttien näkökulmasta moderni biblioterapia käytännön tieteenalana voi auttaa potilaita ratkaisemaan ongelmia, kuten:

  • Tietoisuus psykofysiologisten reaktioiden piirteistä ulkoisiin ärsykkeisiin.
  • Horisonttien laajentaminen, näkemyksen muuttaminen potilasta huolestuttavasta nykytilanteesta.
  • Psykologisen stressin poistaminen, stressaavasta tilanteesta selviäminen, syyllisyyden, häpeän, kompleksien tunteiden poistaminen.
  • Suhteiden luominen muihin, tuottavan vuorovaikutuksen rakentaminen hoitavan asiantuntijan kanssa.
  • Rationaalisen asenteen muodostuminen sairauteen, liiallisen eristäytymisen poistaminen, rohkaisu keskustelemaan taudista ilman liiallista emotionaalisuutta.
  • Kuvittelevan ajattelun ja mielikuvituksen kehittäminen.

Psykologit sanovat, että lasten biblioterapia on ainutlaatuinen ja korvaamaton tapa hellävaraisesti vaikuttaa ajatteluun, varsinkin kun vauva on ollut pitkään stressaavassa tilanteessa. Nyt tämä suunta on eronnut ja saanut nimen.

Opettajan kanssa leikkiessään lapsi saa tietoa siitä, että muut ovat jo kohdanneet samanlaisen ongelman ja pystyneet voittamaan sen. Tämän tekniikan avulla kiihotetaan lasten mielikuvitusta, kannustetaan heidän persoonallisuutensa ja luovuutensa kehittymiseen.

Tieteen käytännön soveltamisalueet

Biblioterapia liittyy läheisesti sellaisiin tieteisiin kuin valeologia, kirjallisuuskritiikki, psykoterapia, pedagogiikka ja lääketiede, ja sen käyttämät hoitomenetelmät voivat parantaa sielun lisäksi myös kehoa. Psykoanalyysin perustaja Z. Freud tutki sanan terapeuttisen vaikutuksen mekanismia biblioterapiassa, hän teki tärkeän johtopäätöksen alitajunnan, puheen ja kehon tilan välisestä suhteesta.

Kuuluisa fysiologi Pavlov sanoi, että aivojen tuottama ajatus synnyttää hyvin spesifisiä fysikaalisia ja kemiallisia prosesseja, jotka vaikuttavat suoraan kehon tilaan. Sana on biblioterapian näkökulmasta lempeän lääkkeettömän korjauksen menetelmä, jonka avulla voit korvata ympäristön hyödylliset vaikutukset kirjan lukemisella.

Biblioterapian laajuus on melko laaja, sillä on kolme pääsuuntaa: terapeuttinen, psykohygieeninen tai kuntoutus. Biblioterapia on kuntoutuksen välineenä korvaamaton työskenneltäessä eri vaikeusastetta vammaisten ihmisten kanssa, joilla on vaikeuksia sopeutua normaaliin elämään.

Terapeuttisena suunnana se keskittyy parantumattomista sairauksista kärsivien tai stressitilanteessa, pitkittyneessä masennuksessa olevien auttamiseen. Psykohygieeninen suunta on tarkoitettu työskentelemään heikommassa asemassa olevien kansalaisryhmien kanssa, jotka suorittavat ensisijaisesti ennaltaehkäisevää tehtävää, sekä ihmisten kanssa, joilla on ongelmia viestinnässä ja itsensä vahvistamisessa.

Muodostumisvaiheessa tätä kurinalaisuutta harjoitettiin korjausmenetelmänä vain psykiatrisissa sairaaloissa psykoterapeuttien valvonnassa. Lisäksi metodologisen perustan kehittymisen myötä sitä alettiin käyttää kuntoutuskeskuksissa, hoitokodeissa, orpokodeissa, esikouluissa ja koululaitoksissa sekä rangaistuslaitoksessa.

Yksi tämän tieteen tärkeimmistä tehtävistä on auttaa potilasta löytämään tapa puolustaa itseään, muodostaa riittävä arvio itsestään ihmisenä, opettaa häntä suunnittelemaan elämäänsä, auttaa kehitystä ja itsensä kehittämistä. Menetelmässä kiinnitetään erityistä huomiota nuorempaan sukupolveen: on kehitetty kokonaisvaltainen järjestelmä, jonka mukaan vanhempien yhdessä lasten kanssa tekemät harjoitukset auttavat palauttamaan ihmissuhteet, parantamaan perheen mikroilmastoa ja selittämään kirjallisuuden esimerkin avulla kuinka käyttäytyä oikein. sankareita.

Joten miten käsittelet kirjaa

Biblioterapian terapeuttisen lukemisen prosessi on melko monimutkainen ja koostuu useista vaiheista. Ensimmäisessä vaiheessa psykologi tutkii huolellisesti potilaan ongelmat, päättää, onko kyseessä ryhmäterapia vai tarvitseeko potilas oman lukusuunnitelman. Lisäksi biblioterapian asiantuntija valitsee kirjat psykologin suositusten mukaan.

Erityistä huomiota kiinnitetään teoksen taiteelliseen sisältöön, päähenkilöiden imagoon ja luonteeseen, heidän henkiseen läheisyyteensä potilaan kanssa, hahmojen kokemiin kokemuksiin ja kärsimyksiin. Ei ole suositeltavaa tarjota "kauhutarinoita", filosofisia tutkielmia, rakkaus- ja salapoliisiromaaneja, joitain kirjoja seikkailuista luettavaksi.

Biblioterapian asiantuntijat ovat laatineet luettelon kirjailijoista, joiden teoksia suositellaan luettavaksi, mukaan lukien sellaiset tunnetut venäläisen kirjallisuuden klassikot kuin Tolstoi, Turgenev, Pushkin sekä kuuluisat länsimaiset kirjailijat. Moraalisia kysymyksiä käsittelevän kirjallisuuden sekä yksittäisten kuuluisien henkilöiden elämäkertojen lukemisella on erityinen, inspiroiva vaikutus, joten sillä on erityinen rooli luettavien kirjojen valinnassa.

Biblioterapian asiantuntijan on otettava huomioon niin tärkeä tekijä kuin potilaan psykologinen tila. Biblioterapiamenetelmän mukaan yliinnostuneille potilaille ei suositella seikkailuista tai sodista kertovia lukukirjoja ja masennuspotilaille matkakirjoja.

Biblioterapiamenetelmän mukaan jokaiselle potilaalle laaditaan erillinen neliosainen lukusuunnitelma, joka sisältää vähintään seitsemän kirjaa neljän viikon ajan. Ihmisen kiinnostamiseksi ja työn saattamiseksi hänelle tarjotaan kirjallisuutta, joka ei liity konfliktitilanteeseen.

Sitten valitaan kolme kirjaa, joiden aiheet vastaavat täysin potilaan ongelmaa, päätavoitteena on antaa lukijalle aistia tilanteesta ulkopuolelta, ymmärtää, että kaikki vaikeudet voidaan voittaa. Kolmas osa on suunniteltu vahvistamaan tuloksena olevaa terapeuttista vaikutusta, ja neljäs on tukemaan ja innostamaan asiakasta.

Lukemisen aikana potilas tekee muistiinpanoja hahmojen toiminnasta, hänen näkökulmastaan ​​käsittämättömiä tai kiistanalaisia ​​muistiinpanoja, hetkiä, korostaa sivuja, jotka aiheuttivat hylkäämisen tai sisäisen protestin. Jokaisen kirjan lukemisen jälkeen potilaan kanssa järjestetään erityinen haastattelu, jonka tarkoituksena on selvittää, kuinka paljon henkilö oli teoksen hengessä täynnä, ymmärsikö hän oikein tarinan olemuksen ja pystyikö hän korostaa itselleen tärkeintä.

Tunnit ja itse lukeminen voidaan pitää erikoislääkärin vastaanotolla, mutta biblioterapialla kirjastossa, hyllyjen ja lukupöytien välissä voi olla henkilöön lisää kurinpitovaikutusta.

Biblioterapiahoidolla on kannattajia ja vastustajia, suuri määrä sekä tyytyväisiä että pettyneitä potilaita. Yksi tärkeimmistä argumenteista biblioterapiaa vastaan ​​on sen subjektiivisuus: on vaikea valita tarkalleen sitä kirjaa, joka antaa parhaan terapeuttisen vaikutuksen.

Tällä hetkellä ei myöskään ole virallista tilastoa, joka vahvistaisi biblioterapian tehokkuuden tai herättäisi epäilyksiä sen käytön hyödyistä. Asiantuntijat ovat joka tapauksessa yksimielisiä siitä, että lukemisella on epäilemättä myönteinen vaikutus kokonaiskehitykseen ja sen popularisoimiseksi on pyrittävä. Kirjailija: Natalia Ivanova

Biblioterapia (lat. biblio- kirja ja kreikka terapiaa- hoito) on lukijapsykoterapian osa, joka käyttää fiktiota yhtenä sanan hoitomuotona. Biblioterapiaan kuuluu kirjojen ja lehtien lukeminen hermoston ja ihmisen psyyken uudistamiseksi. Hän myös tutkii kirjan parissa ennaltaehkäisevän työn mahdollisuuksia. Biblioterapia perustuu käytännön toimintaan kirjan vaikutuspiirissä oikein valitun lukumateriaalin kautta sekä menetelmiä ja työmuotoja erityistä huolenpitoa vaativien lukijoiden kanssa. Biblioterapia on erittäin tehokas työskenneltäessä lasten kanssa, joiden mielikuvitus vaikuttaa aktiivisesti sen terapeuttiseen vaikutukseen.

Joten mitä käytetään biblioterapeuttisena materiaalina?

  • Fable on yksi didaktisen kirjallisuuden päätyypeistä, runossa tai proosassa kirjoitettu lyhyt kertomus, jonka sankareita voivat olla eläimiä, ihmisiä, harvemmin kasveja tai esineitä, tarussa on moraalinen viesti, varoitus, ohje, suoraan sanottu tai selkeästi oletettu.
  • Tarina on yksi kansankirjallisuuden tärkeimmistä eeppisista genreistä, pienikokoinen teos, jossa on fiktiivistä (fantastista) sisältöä, täynnä ihmeitä ja taikuutta, joka liittyy maagisiin uskomuksiin, jotka usein siirtyvät sankareihin, sankareihin, jättiläisiin - ihmisiin, joilla on erityinen lahja , ylittää rajat maailman, jossa realistiset motiivit hallitsevat, ja yliluonnollisten voimien vaikutuspiirin välillä.
  • Tarina- tämä on pieni proosateos, jossa on yksinkertainen, pääsääntöisesti yksi tarina, joka pyrkii selkeästi korostettuun loogiseen johtopäätökseen.

Hyvän lastenkirjallisuuden piirteitä

Lapsen huomion kiinnittämiseksi tarinan tulee viihdyttää häntä ja herättää suurta kiinnostusta ja aitoa uteliaisuutta. Elämän rikastamiseksi sen tulee stimuloida lapsen mielikuvitusta, auttaa häntä kehittämään älykkyyttään ja aistejaan, ottamaan huomioon hänen pelkonsa ja pyrkimyksensä/tavoitteensa sekä tarjoamaan hänelle täydellinen ymmärrys omista ongelmistaan ​​ja näyttämään tapoja ratkaista. niitä. Kerronnan tulee vaikuttaa lapsen persoonallisuuden kaikkiin puoliin yhtä aikaa eikä samalla vähätellä mitään. On huomattava, että sadulla ja tarinalla voi olla suora vaikutus lapsen persoonallisuuden kaikkien aspektien kehitykseen.

Satujen ja tarinoiden lukeminen lapsellesi tarjoaa seuraavat edut:

  • Älyllisellä alalla: ne virtaviivaistavat tietoa maailmasta, selittävät tapahtumien välisiä syy-seuraussuhteita, rikastavat sanastoa, paljastavat tapoja ratkaista ongelmia, esittelevät vaikeita tilanteita yksinkertaisella ja ymmärrettävällä tavalla, kehittävät intuitiivista ajattelua ja opettavat strategioita toimia stressaavassa tilanteessa.
  • Sosiaalisella alalla: antaa tietoa ryhmien roolista ja sosiaalisista suhteista, opettaa ymmärtämään sosiaalisen käyttäytymisen sääntöjä, kehittämään ja vahvistamaan perhesuhteita sekä herättämään tunnetta ryhmään kuulumisesta ja antamaan käsityksen sen arvosta ja merkityksestä.
  • Tunnemaailmassa: esitellä tunteiden laajuutta ja rikkautta, kompensoida elämänkokemuksen puutetta ja puutetta todellisessa maailmassa, antaa turvallisuuden tunteen, antaa sinun ymmärtää, että muut ihmiset ajattelevat ja tuntevat samalla tavalla, lievittää stressiä ja sisäistä jännitystä.
  • Käyttäytymisalueella: he opettavat arvioimaan moraalisuhteita, selittämään tiettyjen toimien ja tekojen haitallisia seurauksia, vieroittamaan heidät ei-toivotusta käyttäytymisestä ja reaktioista, opettavat tunnistamaan uhkia ja puolustamaan itseään niiltä pätevästi.

Lastenkirjallisuuden vaikutuksen perusta lapsen psyykeen on hänen samaistumisprosessinsa positiiviseen sankariin. Tällainen tunnistaminen stimuloi moraalista kehitystä ja mahdollistaa haluttujen sosiaalisten käyttäytymismallien omaksumisen. Lapsi yrittää ymmärtää hahmojen toiminnan motiiveja. Tämä auttaa häntä arvioimaan omaa käyttäytymistään ja hallitsemaan sitä.

Sadut opettavat erityismaailmansa ja arvojensa kautta optimismia, rohkaisevat kamppailemaan vaikeuksien kanssa, antavat positiivisia käyttäytymismalleja, taipuvaisuutta pohdiskeluun, pohdiskeluun ja halua löytää vastauksia moniin todelliseen maailmaan liittyviin kysymyksiin. Niiden ansiosta nuori kuuntelija kehittää rakkautta luontoon. Muiden maailman maiden satujen opiskelu mahdollistaa ymmärryksen ja kunnioituksen eri kulttuureihin kuuluvia ihmisiä kohtaan.

Sadut vaikuttavat merkittävästi lapsen moraaliseen kehitykseen. Ne näyttävät lapsille tärkeimmän totuuden elämästä, nimittäin havainnollistavat hyvän ja pahan olemassaoloa. Tällaiset arvot esitetään niissä visuaalisesti hahmojen käyttäytymisen kautta ja osoittavat siten niiden käytännön sovelluksen. Sankarin toiminnan seurauksena lapsi oppii, mitkä ovat tietyn käytöksen seuraukset ja kuka on hyvä (tai huono) henkilö.

Sadut osoittavat lapselle, että hyvä ja paha ovat lähtöisin ihmisluonnosta. Aggressio, itsekkyys, kateus ilmenee henkilö itse, ja hän on täysin vastuussa niiden seurauksista. Satujen avulla lapset voivat kokea erilaisia ​​tunteita, vapauttaa ja osoittaa empatiansa ja ennen kaikkea vähentää kiihtyneisyyttä ja pelkoa. Sadut käsittelevät vaikeita tilanteita, osoittavat tavan selviytyä niistä, antavat tukea ja sisäisen voiman tunteen.

Satujen ilmapiiri virkistää mielikuvitusta ja herättää mielikuvia uusista, tuntemattomista maailmoista. puolestaan

Biblioterapia kirjaimellisessa käännöksessä tarkoittaa "hoitoa kirjalla" (kreikan kielestä biblion - kirja ja therareia - hoito). Ulkomailla biblioterapia on löytänyt käyttöä julkisen elämän eri aloilla, laajemmin terveydenhuollossa, tasavertaisena osana hoitoprosessia. US Hospital Libraries Associationin hyväksymän määritelmän mukaan biblioterapia tarkoittaa "erityisesti valitun lukumateriaalin käyttöä terapeuttisena työkaluna yleislääketieteessä ja psykiatriassa henkilökohtaisten ongelmien ratkaisemiseksi ohjatun lukemisen avulla".

Biblioterapia perustuu systemaattiseen lukemiseen potilaan psykologisen tilan parantamiseksi. Psykoterapeutti (psykologi, erikoiskoulutettu kirjastonhoitaja) valitsee potilaalle kirjallisuutta, joka keskittyy hänen elämänongelmiinsa. Lukemisen jälkeen sisällöstä tehdään yhteinen analyysi. Kirjoja ("kirjastoreseptejä") valittaessa on otettava huolellisesti huomioon potilaan henkilökohtaiset ominaisuudet, hänen sosiaalinen kokemus, koulutus- ja kulttuuritaso. Tämän menetelmän päätavoitteena on saavuttaa parempi ymmärrys potilaan ongelmista, laajentaa mahdollisuuksia näiden ongelmien verbalisointiin ja sisällyttää ne sosiaalisesti kehittyneen kokemuksen kontekstiin.

Biblioterapeutin väliintulo voi johtua monista syistä. Kirjastotyötä käytetään:

1) ilmentää yksilöllistä itsetietoisuutta;

2) parantaa henkilön ymmärrystä käyttäytymisestään tai motiiveistaan;

3) edistää riittävän itsetunnon muodostumista;

4) auttaa henkilöä määrittämään kiinnostuksen kohteet ja taipumukset;

5) lievittää stressin vaikutuksia;

6) osoittaa henkilölle, että hän ei ole ensimmäinen, joka kohtaa tällaisen ongelman;

7) osoittaa henkilölle, että tiettyyn ongelmaan on useampi kuin yksi ratkaisu;

8) auttaa henkilöä keskustelemaan ongelmasta vapaammin;

9) auttaa henkilöä suunnittelemaan oikea toimintatapa ongelman ratkaisemiseksi;

10) astua itsetuntemuksen, itsensä toteuttamisen ja viime kädessä itsensä toteuttamisen polulle (A. Maslow) saavuttaakseen psykologisen kypsyyden.

Biblioterapia vammaisten lasten ja nuorten kuntoutuksessa voidaan siis ymmärtää paitsi hoitona myös opetuksena kirjojen kautta. Se liittyy siis sekä lääketieteeseen että pedagogiikkaan. Joissakin tapauksissa tämä tarkoittaa vain luettavien kirjojen valintaa, toisissa - ja keskustelua niistä tukea tarvitsevien kanssa. Biblioterapialla voi olla erilaisia ​​tavoitteita: esimerkiksi ihmisen tunnetilan muuttaminen tai itse persoonallisuuden ominaisuuksiin vaikuttaminen; se voi toimia oppaana ulkopuolelta tai ehkä itsetutkiskelun ja itsensä kehittämisen välineenä; voidaan käyttää yksilö- ja ryhmämuodoissa.

Ennen biblioterapian käyttöä on muistettava, että kyseessä ei ole vain satunnainen tietyn kirjan suositus yksilölle, vaan harkittu toimintatapa, joka vaatii huolellista suunnittelua. Biblioterapeuttisen tekniikan käytön stimuloiva alku (vaikutusväline) on tietysti kirja, mutta eri aikoina biblioterapian kehityksessä käytettiin erilaisia ​​kirjoja.

Esimerkiksi niin sanotun "reseptimääräyksen" mukaisesti käytettiin pääasiassa erityisiä lääketieteellisiä kirjoja ja hakuteoksia. Lääketieteellisistä kirjastoista (sairaaloissa ja sanatorioissa) syntynyt "resepti"-suunta ymmärsi tehtävänsä "kirjalla hoidossa" hyvin täsmällisesti: tietyn diagnoosin korjaamisena erityisesti valitun puhtaasti lääketieteellisen kirjallisuuden avulla (ammatillinen ja parantola). suosittu). Tämän suuntauksen mukaista kirjan tuottamaa vaikutusta voidaan kutsua "kliiniseksi".

"Motivoivan" suunnan mukaisesti käytetään fiktiota. Tämä suunta alkoi kehittyä erityisen nopeasti 1900-luvun 40-luvulla. Tällä hetkellä klassisen ja modernin kaunokirjallisuuden parhaita esimerkkejä alettiin aktiivisesti edistää ja tuoda biblioterapeuttiseen käytäntöön. Suuntalle on ominaista ymmärrys fiktion psykoterapeuttisesta arvosta persoonallisuutta muuttavana tekijän todellisuusmallina. Tämän suuntauksen mukaista kirjan tuottamaa vaikutusta voidaan kutsua "psykohygieeniseksi". Biblioterapiaan soveltuu periaatteessa mikä tahansa kirja, jonka sisältö vastaa biblioterapeutin asettamaa tehtävää ja potilaan erityisongelmaa.

Kirjan terapeuttinen vaikutus voi perustua esimerkiksi siihen, että ihminen tunnistaa ongelmansa, traumaattisen tilanteen taideteoksessa, ja työssä asetettujen mallien noudattamista selviytyäkseen sellaisista tilanteista, niiden psykologisesta voittamisesta. Lisäksi mitä enemmän kirjassa kuvattu tilanne ja sankari potilaan olosuhteita ja luonnetta vastaavat, sitä vahvemmin tämän lähestymistavan kannattajien mukaan vaikutus ilmaistaan.

Lisäksi terapeuttinen vaikutus saavutetaan paitsi tunnistamalla tekstissä oma traumaattinen tilanne ja emotionaalisen vasteen tyyppi, vaan myös muodostamalla potilaslukijassa aktiivinen itsenäinen elämänasento, joka auttaa selviytymään tulevista ongelmista. . Toisin sanoen mahdollisuuden kustannuksella ryhtyä psykoterapeutiksi itselleen.

Internet on myös laajentanut vammaisten luovia mahdollisuuksia. Nykyään Runetissa on jo useita kymmeniä vammaisten sivustoja ja henkilökohtaisia ​​sivuja heidän proosan, runouden, musiikin, kuvataiteen, journalististen artikkeleiden ja polemiikojen kanssa. Vammaisilla ihmisillä on rikkain alakulttuuri - ehkä juuri siksi, että he näkevät, kuulevat ja tuntevat ihmisten olevan terveitä - joilla on kunnolla toimivat kädet, jalat, silmät, korvat - ihmiset, jotka juoksevat, hyppäävät, kiusaavat, joskus hidastamatta - joskus he eivät ei edes huomaa, lentää ohi. Voit tehdä tällaisen vertailun: juoksu ja kävely askel. Kuka harkitsee ja analysoi paremmin samassa tilassa samaan aikaan? Tietysti askel askeleelta. Siksi vammaisten teokset ovat syvempiä, ohuempia, filosofisempia.

Yleisesti ottaen vammaisten kirjallisuus voidaan jakaa ehdollisesti kolmeen luokkaan: kaunokirjallisuus - proosa ja runous; journalismi ja muistelmat; omaelämäkerta. Se, mitä vammaiset kirjoittavat itsestään ja elämästään, on hyödyllistä heidän kanssaihmistensä, muiden ryhmien vammaisten ja terveiden ihmisten luettavaksi. Meidän on tiedettävä vammaisista enemmän ja opittava aikaisemmin (mieluiten varhaislapsuudessa) - jos vain voidaksemme vastata heihin riittävästi, pitääksemme heihin normaalia yhteyttä, tehdäksemme hedelmällistä yhteistyötä, päästäksemme eroon säälittävistä katseista ja tarpeettomasta huoltajuudesta ja samalla antaa tarvittavaa apua ajoissa.

Joten meille kysymys lukupiirin määrittämisestä vammaiseen lapseen, teini-ikäiseen biblioterapeuttista vaikutusta varten on kiireellinen ongelma. Erilainen lähestymistapa nuoriin lukijoihin on luonnollista ja välttämätöntä biblioterapiassa, koska se on vain tapa vaikuttaa lukijan persoonallisuuksiin.

Joistakin kirjoista voi tulla ikään kuin "yleistä lääkettä", toiset auttavat väsymyksen, yksinäisyyden, psykologisen epämukavuuden tilassa, ystävyyden, rakkauden, ymmärryksen, itsekunnioituksen puuttuessa, tunteella " hyödytön kenellekään"; toiset ovat hyödyllisiä apatian, tuen puutteen tilanteessa; neljäs auttaa ymmärtämään itseään, teiniä selviytymään kriittisestä iästä jne. Tietyt kirjat parantavat epäluuloa, ahdistusta ja huonoa itsetuntoa. Joten levon tarpeessa oleva lukija lukee mielellään J. Vernen kirjoja, ne, jotka haluavat ymmärtää itseään, lukevat tarinoita A. Tšehovista, jotka pyrkivät aktiiviseen toimintaan - A. Dumasin "Kolme muskettisoturia". Lapsia selviytymään ongelmista ja palauttamaan mielenrauhaa auttavien kirjojen kirjoittajista kirjastonhoitajat mainitsevat V. Shakespearen, E. Voynichin, A. Saint-Exuperyn, V. Kaverinin, A. Aleksinin, I. Buninin, K. Paustovskyn, R. .Bradbury, Yu.Kovalya, N.Nosova ym.. Toisaalta useita biblioterapian kirjoja voidaan pitää itsenäisenä stressitekijänä ja mahdollisuuksien mukaan sulkea lukupiireistä pois.

Jokaiselle ihmiselle kirjallisuus alkaa lapsuudesta tulevalla sadulla. Voit jopa valita ja suositella ei yhtä kirjaa, vaan kirjallisuuden genreä. Lapsille tämä on usein satu. Siksi viime vuosina sellainen suunta kuin satuterapia on alkanut kehittyä.

Satujen tärkeimmät lääkkeet ovat ystävällisyys, ilo, oikeudenmukaisuus, heikon olennon voitto pahan voimista, ihmishengen voiman toteaminen, äärettömän iloinen yllätys maailman kauneudesta, luja usko ihmisen kyky elää viisaasti, arvokkaasti, toimia kauniisti, inhimillisesti. Saduissa heijastuu kehittyvälle persoonallisuudelle tyypillinen syvä kokemus tunnekriisien läpi elämisestä ja niihin ehdotetaan ratkaisuja. Satujen psykoterapeuttinen merkitys piilee siinä, että ne paljastavat aina joitain epätavallisia keinoja, jotka auttavat sankaria selviytymään esteistä ja vaikeuksista ja voittamaan ne.

Joskus satuun meneminen on lapsen reaktio joihinkin traumaattisiin olosuhteisiin (pako todellisuudesta), ja juuri tässä suhteessa on mahdollista käyttää satua psykoterapeuttisena työkaluna.

Hyvän, rakkauden, uskon kategoriat, lapset kokevat, valitsevat sanoja, jotka vastaavat korkeita tunteita, tekevät löytöjä ihmisen tunteista, jotka rakastavat, ovat huolissaan muista - V. Dragunskyn kirjoissa "Deniskan tarinat", V. Goljavkin " Hyvä isäni", lue yhdessä biblioterapeutin kanssa.

Ammattitaitoisen kasvattajan käsissä kirjat helpottavat myös tarvittavien hygieniataitojen juurruttamista lapsille, näihin tarkoituksiin A. Barton runot "Likainen tyttö", K. Tšukovskin sadut "Moidodyr" ja "Fedorinon suru" sekä muut lastenkirjallisuuden teokset ovat erityisen menestyksekkäästi ja laajasti käytössä.

Joissain tapauksissa riittää, että taidokkaasti valittu kirja luetaan lapselle ajoissa tai kerrotaan tilaisuuteen sopiva tarina, jotta estetään huonon tavan juurtuminen. Tämän osoittaa elävästi ja kuvaannollisesti upea venäläinen kirjailija ja lääkäri A. P. Chekhov tarinassaan "Kotona". Tarinan sankari saa yllättäen selville, että hänen seitsemänvuotias poikansa Seryozha on alkanut tupakoida. Kovat ehdotukset eivät auta. Ja sitten hän kertoo pojalleen sadun kauniista ja ystävällisestä prinssistä, joka pilasi terveytensä tupakoimalla ja kuoli nuorena jättäen sukulaisensa syvään suruun. Ja yksinkertainen tarina, mutta asiallisesti kerrottu, osoittautuu paljon tehokkaammaksi kuin vakavat keskustelut. Serezha kieltäytyy ikuisesti tupakoinnista. Taideteosten vaikutus on erityisen vahva, koska se säilyttää lapsessa miellyttävän tunteen valinnanvapaudesta, ei vanhinten tahtoon alistumisesta.

Työskennellessään Pallas "Väestön sosiaalipalvelujen integroidun keskuksen" kuntoutusosaston lasten kanssa kirjoittaja käytti tarinoita Khukhlaeva O.V.:n kirjasta "Sielun labyrinti: terapeuttiset tarinat". ja Khukhlaeva O.E. Jotkut niistä, erityisesti lasten silmiinpistäviä, on esitetty työn liitteessä 5. Nämä tarinat auttoivat meitä kehittämään keskustelumenetelmää biblioterapiassa. "Lapsilukijoiden kirjallisia kiinnostuksen kohteita määritettäessä ja tietyn kirjailijan kirjojen lukemista koskevan tutkimuksen aineistoja analysoitaessa tulee ottaa huomioon lisävaikeudet, joita lasten lukemisen psykologian tutkija kohtaa. Tosiasia on, että se on vaikeaa lapset voivat sanoa itse, ja vielä vaikeampaa kirjoittaa siitä, mitä he tuntevat ja mitä he ajattelevat lukiessaan sitä tai toista kirjaa.Tätä tarkoitusta varten keskustelumenetelmä huolellisesti harkituilla kysymyksillä on hedelmällisin.

Keskusteluja kirjoista lasten kanssa luetaan selityksillä, joissa päätavoitteena on auttaa ymmärtämään sisältöä, ymmärtämään kirjoittajan pääideaa, kiinnittäen huomiota siihen, mitä leksikaalisia välineitä se ilmaistaan. Keskustelun aikana esitetään kysymyksiä, jotka rohkaisevat lapsia ilmaisemaan asenteensa lukemaansa: Mistä kirjassa on kyse? Pidätkö hänestä? Miksi? Ja kuka siellä on paras? Ja se huono? Miksi tämä poika teki tämän? Tekisitkö sinäkin sen? Miksi kirjan nimi on sellainen? jne.

On parempi käydä keskustelua lukemisen jälkeen ei heti, vaan ensivaikutelman laantuessa, ellei lapsi halua heti jakaa tunteitaan lukemisen jälkeen.

Syitä siihen, miksi kirjallisuutta voidaan käyttää "henkiterapiaan" ovat muun muassa seuraavat: häiriötekijä surullisista ajatuksista, ei-toivottu sielunetsiminen ja pelot; tarpeettoman välinpitämättömyyden tai kärsimättömyyden poistaminen, hallittavuuden lisääminen, rohkaisu pohtimaan omia ongelmiaan ulkopuolelta; apua ajanviettoon (sairaalassa).

Kirjastonhoitajat käyttävät lapsille tarkoitettua humoristista kirjallisuutta rauhoittamaan heitä. Voidaan olettaa, että jokainen lapsi (terve tai sairas, vauras tai ei, rauhallinen tai hermostunut) kokee sen biblioterapeuttisen vaikutuksen lukiessaan ja näkeessään humoristista kirjaa. Syy tällaiseen vaikutukseen on sarjakuvan ja huumorin luonteessa sen erityislaatuisena. Lasten psykologian asiantuntija K.I. Chukovsky kirjoitti, että ei ole mikään pieni tehtävä "kasvata lapsi huumoriin, joka on arvokas ominaisuus, mikä lapsen kasvaessa lisää hänen vastustuskykyään epäsuotuisaa ympäristöä kohtaan ja nostaa hänet korkealle. kaikenlaisia ​​pikkujuttuja ja riitoja." Huumori, joka väittää ilmiön olemuksen, pyrkii parantamaan sitä, puhdistamaan sitä puutteista. Hän hallitsee esteettisesti yhteiskunnallisesti arvokkaita ilmiöitä. Huumori - ystävällistä naurua, vaikkakaan ei hampaatonta. Huumori auttaa paljastamaan kauniin, inhimillisen epämiellyttävän, kuvailemattoman takana. W. Shakespeare, C. Dickens, A. Chekhov ja muut maailmantaiteen klassikot käyttivät huumoria luonnehtiakseen ja paljastaakseen positiivisen sankarin todellisen olemuksen. Yksityisten puutteiden takana olevan positiivisen sankarin todellisen olemuksen paljastava huumori perustuu siihen, että hyveemme jatkuvat puutteissamme.

Sarjakuvan tunnustettu mestari N. Gogol kirjoitti: "Ei, nauru on merkityksellisempää ja syvempää kuin ihmiset ajattelevat. Ei naurua, joka syntyy tilapäisestä ärtyneisyydestä, sairaalloisesta luonteenomaisuudesta, ei kevyttä naurua, joka palvelee turhaa viihdettä ja hauskaa ihmisten keskuudessa, mutta se nauru, joka kumpuaa kokonaan ihmisen kirkkaasta luonnosta, kumpuaa siitä, koska se sisältää sen ikuisesti sykkivä kevät... Ei, ne, jotka sanovat naurun häiritsevän, eivät ole vain. Se suututtaisi ihmisen, se on alastomuudessaan esitettynä, mutta naurun voiman valaisemana se tuo jo sovinnon sielulle...".

"Nauru on arvokkaampaa kuin luulin, ei ole sääli antaa koko valtakuntaa siitä." Näin sanoo James Crewsin lastentarina "Tim Thaler eli myyty nauru" moderni paholainen, jolle poika Tim myi naurunsa. Tim saa naurun takaisin ystäviensä avulla. Vie pois kaiken varallisuuden arvokkaamman.

Kaunokirjallisuuden maailmassa on monia teoksia, jotka on omistettu sarjakuvan luonteelle, nauruongelmalle. Mainittakoon ainakin ne, joiden otsikossa tämä aihe sisältyy: D. Krusin "Myydyt naurut", V. Hugon "Mies, joka nauraa", L. Andreevin "Punainen nauru" ja tietysti kirjat sellaiset naurun tietosanakirjailijat kuin F. Rabelais, J. Gashek, N. Gogol, A. Chekhov, M. Zoshchenko ja muut.

Hymy, iloinen mieliala auttavat vastustamaan sairauksia. Ei ihme, että kuuluisa ranskalainen humanisti, lääkäri ja kirjailija Francois Rabelais (XVI vuosisata) kirjoitti satiirisen romaaninsa "Gargantua ja Pantagruel" esipuheessa lukijoihin viitaten: "Joten, pitäkää hauskaa ystäviä ja viihdyttäkää itseäsi tällä lukemalla, keho iloksi, munuaiset hyödyksi!"

Nauru ja ilo, joita hyvät ja iloiset kirjat tuovat mukanaan, ovat erityisen tarpeellisia sairaille lapsille. K. Chukovsky puhui tästä useammin kuin kerran kertoen esimerkiksi, kuinka R. E. Raspen iloisen kirjan lukeminen paroni Münchausenin seikkailuista vaikutti suotuisasti luutuberkuloosiparantolassa hoidetuille lapsille.

Nyt lastenkirjallisuutemme vuoksi on ainakin kaksi tusinaa kirjailijoita - humoristeja: A. Barto, S. Marshak, B. Zakhoder, D. Kharms, S. Mikhalkov ja muita - runouden alalla, E. Schwartz, N. Nosov, Yu. Sotnik, L. Davydychev, V. Dragunsky, V. Golyavkin, E. Uspensky - proosan alalla.

Humoristinen kirja, joka vaikuttaa lukijaan naurulla ja ystävällisyydellä, auttaa häntä selviytymään monista ongelmista. Hauskoja sankareiden seikkailuja, joille voit nauraa, nauraa itsellesi samanaikaisesti, kehittää huumorintajua ja samalla lapsen älykkyyttä. Genren osalta humoristista kirjallisuutta edustavat lasten lukemisessa kirjalliset sadut, runot, runot, romaanit, tarinat. On selvää, että meillä olevaa runsaasti humoristista kirjallisuutta voidaan käyttää aktiivisemmin vammaisten lasten ja nuorten biblioterapiassa.

Siten lukijoille – vammaisille lapsille ja nuorille suunnatun kirjallisuuden valinta riippuu erityisistä tavoitteista. Lapsen fyysinen ja henkinen tila on otettava huomioon suositeltaessa hänelle kirjallisuutta. Useimmiten biblioterapeuttiseen työnsuuntaan liittyy kiinnostus kirjoihin, jotka ovat optimistisia, hauskoja, terävä juoni ja, mikä ei vähemmän tärkeää, houkutteleva ulkoasu; päinvastoin, ei ole toivottavaa käyttää synkkiä, masentavia, surullisia tekstejä biblioterapeuttisessa käytännössä. Nykyään on olemassa tietty käytäntö valita lapsille tarkoitettuja kirjoja, mutta valinnan periaatteita ei ole muotoiltu riittävästi. Mielestämme yksi valinnan pääperiaatteista on, että kirjan sankari on velvollinen voittamaan epäonnensa tai sairautensa ilman ulkopuolista apua, selviytymään vaikeuksista. Lisäksi kirjan tulee olla helppolukuinen, lukuprosessissa tulee olla empatian tunnetta, kirjan tulee tarjota mahdollisuus pohtia elämääsi, nähdä se uudessa, epätavallisessa valossa.

Biblioterapian tekniikoiden ja menetelmien ymmärtäminen saa meidät vakuuttuneeksi siitä, että kyseessä on monimutkainen prosessi, joka vaatii erityistaitoja ja -kokemusta, jotka ovat kirjastonhoitajilla riittävästi. Tässä suhteessa Pallas-keskuksen osaston kuntoutustyön kannalta on erityisen tärkeää yhteistyössä Pallas-lastenkirjaston kanssa toteutetun kohdennetun sosiokulttuurisen toiminnan ohjelman kehittäminen.

"LUKEMINEN ON PARAS HOITO:

KIRJASTOTERAPIAN SOVELTAMINEN KIRJASTOSSA.

(Kokemus Vyalkovon kirjastosta. Johtaja Ljudmila Pleshivtseva)

"Avaan yksinäisen niteen -
Volyymi on sidottu.
Mies kirjoitti nämä rivit.
En tiedä kenelle hän kirjoitti.

Anna hänen ajatella ja rakastaa toisin
Ja emme ole tavanneet vuosisatojen...
Jos itken näistä riveistä,

Joten he olivat minua varten."

Biblioterapia - hoito sanalla. Muista Aleksanteri Sergeevich Pushkinin rivit: "Kuinka mustat ajatukset tulevat sinulle! Avaa pullo samppanjaa tai lue uudelleen Figaron häät. Pushkinin kanssa voi kiistellä samppanjan hyödyistä, mutta muuten hän oli varmasti oikeassa: ihmiset ovat aina huomanneet kirjan positiivisen vaikutuksen ihmisen terveyteen ja mielialaan, varsinkin vakavasta, joskus parantumattomasta sairaudesta kärsivien. . Mielessämme oleva kirja on ennen kaikkea tiedon säilyttäjä, joka välittää henkisiä perinteitä, kulttuuria ja taidetta sukupolvelta toiselle, yhdistäen sanan kautta eri aikojen ja kansojen ihmisiä. Kirjalla on toinen ainutlaatuinen kyky - parantaa ihmisten sieluja ja ruumiita. Taiteellisen sanan vaikutuksella ihmiseen on paljon yhteistä musiikin vaikutuksen kanssa ihmisiin. Eikä tämä ole sattumaa. Säveltäjä Scriabin väitti, että musiikki elää ajatuksen kanssa. Samaa voidaan sanoa kirjallisuudesta: sen perusta on ajatus, joka on puettu ilmaisuvoimaisimpaan ja tehokkaimpaan verbaaliseen muotoon. . Nykyihminen kokee äärimmäisen suuria psykologisia ja informaatiokuormia, jotka liittyvät ympäristön haitallisiin vaikutuksiin, jatkuvasti kasvaviin tuotantomääriin ja lumivyörymäiseen tiedon määrän kasvuun. Elämä itsessään aiheutti uuden toiminnon - biblioterapian - tarpeen, ja juuri kirjastojen pitäisi tarjota kaikille "lääkettä sielulle".

Biblioterapia itsenäisenä työalueena syntyi psykiatrian, psykologian ja kirjastotieteen risteyskohdassa.

Optimaalisin on Julia Drescherin (pedagogisten kulttuurien tohtori, opiskelee biblioterapiaa) ehdottama biblioterapian määritelmä. Hänen mielestään biblioterapia on tiedettä, jonka tavoitteena on kehittää ihmisen taitoja ja kykyjä kestämään poikkeuksellisia tilanteita (taudit, stressi, masennus jne.), vahvistaa tahdonvoimaa, nostaa älyllistä ja koulutustasoa. Lisäksi analysoidessaan erilaisia ​​biblioterapian määritelmiä J. Drescher päättelee: "Kirjallisuudessa on monia biblioterapian määritelmiä, jotka eroavat yksityiskohdista, mutta yhteisiä siinä mielessä, että tämä on lääketieteen ja kirjastotyön risteyksessä oleva toiminta-alue, johon liittyy henkilön aktiivinen osallistuminen huolellisesti valitun kirjallisuuden lukemiseen hänen parantamiseksi tai henkilökohtaisten ongelmien ratkaisemiseksi.

Biblioterapia - lyhyt poikkeama historiaan. Kirjojen ja lukemisen käytöllä psykoterapeuttisiin tarkoituksiin on pitkä historia. Jo ensimmäinen maininta biblioterapiasta on peräisin vuodelta 1300 eKr. Ramses II:n kirjavaraston sisäänkäynnin yläpuolelle lähellä Thebea oli kaiverrettu "Apteekki sielulle". Kreikkalaiset legendat, näytelmät ja runot herättivät ilon, säälin, pelon jne. tunteita ja vaikuttivat siten ihmiseen parantavasti. Muinaiset kreikkalaiset liittivät "kirjan" käsitteen "mielenterveyden" käsitteeseen ja pitivät kirjastoja "sielun lääkkeinä". Avicenna - tiedemies, filosofi, lääkäri - "Parantumisen kirjassa" kirjoitti "noin kolme keinoa lääkärin käsissä", ja ensimmäinen niistä oli sana. Vuonna 1927 Al-Mansourin sairaalassa Kairossa Koraanin lukeminen oli osa paranemisprosessia. Englantilainen lääkäri T. Seidengen, joka harjoitti 1700-luvulla, määräsi potilailleen Cervantesin tuolloin suositun kirjan Don Quijote.
XIX vuosisadan alusta lähtien. lääketieteen lukeminen on yleistynyt Amerikassa. Benjamin Rush ( kuvassa) oli ensimmäinen amerikkalainen, joka suositteli lukemista sairaiden (1802) ja mielisairaiden (1810) hoitoon. Biblioterapian alan systemaattinen tutkimus alkoi 1800-luvulla. Yhdysvaltoja (1916) pidetään biblioterapeuttisen tutkimuksen edelläkävijänä. Biblioterapian tieteenä perustaja oli ruotsalainen neuropatologi Jarob Bilstrom. Ensimmäiset askeleet kohti biblioterapian käytännön soveltamista Neuvostoliitossa otti vuonna 1927 M.Z. Velkovsky, lääkäri Psychoneurological Institutessa Harkovissa, joka avasi ensimmäisen biblioterapiahuoneen Berezovskie Vodyn parantolaan. Biblioterapian ongelma on ajankohtainen nykyään, kun maailman sosiokulttuurista tilannetta leimaa taloudellisten, ympäristöllisten ja muiden kriisien lisääntyminen. Hyvin valittu kirja, joka herättää positiivisia tunteita, ei ole vähemmän tärkeä kuin taitavasti valittu lääke.

Kirjastotyöprosessi kirjastossa. Kirjastopalvelut nähdään biblioterapian teorian valossa osana biblioterapian käytäntöä. Kirjaston olosuhteissa biblioterapeuttisella prosessilla on kaksi muotoa: yksilöllinen ja ryhmä. Yksilöllinen biblioterapia on suunnattu persoonallisuuden kehittämiseen ja korjaamiseen, mikä tapahtuu jo lukuprosessissa. Erityisesti valittu kirja voi stimuloida ihmisen kehitystä, häiritä katkeria kokemuksia ja auttaa käsittelemään ongelmaa. Yksilöllisiä biblioterapian muotoja ovat lukusuunnitelman laatiminen, kirjallisuuden valinta, yksilölliset keskustelut, joissa huomioidaan lukijan ongelman luonne, oppimisen taso. Ryhmäbiblioterapia Tarkoituksena on herättää lukijan reaktio luettua kirjaa kohtaan. Korjaus ja henkilökohtainen kehitys eivät tapahdu vain suositeltua kirjallisuutta luettaessa, vaan myös suuremmassa määrin ryhmässä järjestetyn valmistetun dialogin, luetun teoksen keskustelun aikana. Ryhmäbiblioterapian muodot:

1. Kirjalliset tapaamiset peliterapian elementeillä.

2. Kirjastotunnit.

3. Kirjalliset tietokilpailut.

4. Teatterin kirjastolomat.

5. Kovan lukemisen ympyrät.

6. Kirjalliset illat.

7. Kirjan teatteri.


Satuterapia yhtenä biblioterapian suunnasta.
Jokaiselle ihmiselle kirjallisuus alkaa lapsuudesta tulevalla sadulla. Voit jopa valita ja suositella ei yhtä kirjaa, vaan kirjallisuuden genreä. Lapsille tämä on usein satu. Siksi satuterapia on hiljattain alkanut kehittyä. Satujen ansiosta lapset alkavat ymmärtää ihmisen olemassaolon tärkeimmät totuudet. ”Mikä tahansa varjo tulee elämääsi, onko ahdistus Venäjän kohtalosta vieraillut sinua, tulevatko mustat ajatuksesi henkilökohtaisesta kohtalostasi vai näyttääkö elämä yksinkertaisesti ”siettömältä haavalta”, muista venäläinen satu ja kuuntele sen hiljaiselle, ikivanhalle, viisaalle äänelle... Hän on kuin huomaamattomien ja tuntemattomien luonnonkukkien väri, ja sen henkinen merkitys on kuin hieno ja tuoksuva hunaja, kotimaan tuoksu, alkuperäisen auringon lämpö, alkuperäisten kukkien henkäys ja jotain hienovaraista ja rikasta, ikuisesti nuorta ja ikuisesti vanhaa... ”- näin filosofi I.A. Ilyin määritteli venäläisen sadun ehtymättömän merkityksen ja parantavan voiman.

Kiireellinen ongelma on lukupiirin määrittäminen biblioterapeuttista vaikuttamista varten kirjastossa. Loppujen lopuksi jokaista kirjaa ei voi suositella biblioterapeuttisiin tarkoituksiin. Kirjan löytäminen liikelukemista varten on helpompaa kuin sielullesi kaunokirjallisuuden löytäminen. Stressaantuneelle ihmiselle kaunokirjallisuuden lukeminen on joskus ainoa elinehto. Y. Drescher viittaa fiktion käyttöön biblioterapiassa. Joukkolukeminen liikenteessä on selkeä esimerkki siitä, kuinka väsyneet ihmiset turvautuvat intuitiivisesti biblioterapiaan. Valitettavasti he lukevat usein huonoa kirjallisuutta. Mutta jos ihminen rentoutuu lukemalla satunnaista kirjaa - no, se ei ole huono. Vaikka kuinka tällaista toimintaa voidaan verrata hengellisesti läheisen kirjan lukemiseen? Kysymys kuuluukin, miten löytää lukijan suosikkikirja - hänen kirjansa ja mitkä kirjat tulisi "määrätä" lukijoille erilaisissa stressitilanteissa? Joistakin kirjoista voi tulla ikään kuin yleismaailmallinen lääke, toiset auttavat väsymyksen, yksinäisyyden, psykologisen epämukavuuden tilassa, ystävyyden, rakkauden, ymmärryksen, itsekunnioituksen puuttuessa; toiset ovat hyödyllisiä apatian, tuen puutteen tilanteessa; neljäs auttaa ymmärtämään itseään, teiniä selviytymään kriittisestä iästä jne. Yksi perustavanlaatuisista biblioterapeuteista valitsi periaatteen: "Tietytty kirja - tietty potilas tiettyyn aikaan." Kauniudellisten teosten vaikutus on erityisen voimakas, koska se pitää lukijassa miellyttävän vapauden tunteen tehdä päätös eikä alistua toisen tahdon alle.

Se on kiinnostavaa: Vuonna 2013 Britannian terveysministeriö hyväksyi ohjelman, jonka mukaan hoitava lääkäri voi määrätä potilaalle ... kirjan. Suositeltu luettelo sisältää 30 elämää vahvistavaa näytettä psykologista kirjallisuutta. Nyt terapeutit "määräävät" niitä potilailleen. Jokaiselle erityiselle mielenterveysongelmalle - oma kirja, joka löytyy helposti brittiläisistä kirjastoista.

Ljudmila Pleshivtsevan kehittämä satuterapia sisältää seuraavat kirjat:

Berner S. Carlhern sitkeytyy

Grigorieva E. Talo ilman kattoa

Vittu Lina. Ferdinand ja Push

Hitaita, ahneita ja muita opettavaisia ​​tarinoita

Nosova L. Herää, auringonpaiste

Hopeinen lumimyrsky. Suuri jouluseikkailujen kirja

Tarinoita oikkuista

Sleepy Tales

Williams M. Pehmopupu eli kuinka leluista tulee todellisia

Farbarževitš Igor. mansikka sadetta

Kirjastomme liittyi Vyalkov-kirjastoprojektiin ja laati laajalle lukijajoukollemme listan kirjoista, jotka sisällytimme omaan biblioterapiakurssiimme.

Lapsille ja nuorille:

Bakhrevsky V. Ihmeitä kynnyksen takana (6+)

Bond M. Paddington Bear (0+)

Bulychev K. Tyttö maasta (12+)

Gabova E. "Kaksi" käyttäytymisessä "(12+)

Kestner E. Matchbox Boy (12+)

Krotov V. Chervyachok Ignatius ja hänen teejuhlansa (6+)

Kryukova T. "Kostya + Nika" (12+)

Kryukova T. Satuja Miksi (6+)

Kulot D. Kolme iloista ystävää (0+)

Levanova T.S. Aquamarine Star (6+)

Naumova I. Herra Kutsehvost ja ulkomaalainen vakooja (6+)

Nilson M. Tzatziki käy koulua (6+)

Usachev A., V. Chizhikov. Cat Planet (6+)

Usachev A., D. Trubin. Matka Mindlandiin (6+)

Aikuisille:

Weller M. Messenger Pisasta

Vilmont E. Hitto mitä ja jousi kyljessä

Kim L. Anya Karenina

Kolochkova V. Pyhän Patrickin siunaus

Kuznetsova Y. Missä isä on?

Metlitskaja M. Uskollinen aviomies

Nesterova N. Etsi kissa

Polyakov Y. Kipsitrumpetti, eli elokuvan loppu

Romanova M. Aurinko hihassa

Rubina D. Venetsialaisten korkea vesi

Traub M. Sonya ja Alexandra

Chamberlain D. Säästävä valo

Hanika T. Sano Punahilkka!

Kiitämme Ljudmila Pleshivtseva materiaalien toimittamisesta artikkeliin ja yhteistyöstä!