Elämän ekologia. Psykologia: Hän - sielu - ei mätäne heti. Aluksi naarmu tai haava, jos se oli pieni ja merkityksetön, parani ja parani sitten itsestään. Mutta jos se oli syvempi ja jäi hoitamatta, infektio on jo kehittynyt

Kehomme on hämmästyttävä mekanismi. Kuinka kaikki on ajateltu ja kuinka hämmästyttävän kaikki siinä toimii!

Kehomme on myös loistava havainnollistaja, kuinka vähemmän näkyvä mutta vielä hämmästyttävämpi ilmiö - ihmissielu - toimii.

Esimerkeillä kehon toiminnasta on hyvin helppo selittää asiakkaalle, mitä myös hänen sielulleen voi tapahtua.

Psykologin muistiinpanoja

Mutta huolimatta havainnollisista esimerkeistä ja psykosomatiasta puhumisesta, me, uskallan sanoa, kiinnitämme vain vähän huomiota emotionaalinen terveys.

Loppujen lopuksi sinun on myönnettävä, että jos koet kipua, vahingoitat jotain, loukkaantut tai kohtaat fyysisen vamman, sinulla ei ole epäilystäkään siitä, että naarmu tai haava on hoidettava, muuten infektio voi alkaa ja se mätänee.

Tiedämme, että vamma on tutkittava ja kivun syy on etsittävä viipymättä, jotta akuutti vaihe ei muutu krooniseksi.

Huolimatta siitä, että taudin psykologinen dynamiikka on identtinen fyysisen kanssa, emme ole taipuvaisia ​​ottamaan sielun parantamisprosessia, puhumattakaan ehkäisystä, yhtä vakavasti.

Ja toivon, että meillä olisi enemmänpsykologinen hygienia.

Aluksi yksinkertaisesti lisää tietoa mielentilan häiriöistä, siitä, minkä ilmentymien pitäisi olla hälytyskelloja meille, ja sitten lisää tietoa itsellemme psykologisen ensiavun antamisesta ja tietoisuuden tuloksena - enemmän avoimuutta sille, että tällä alalla kääntyä ammattilaisten puoleen.

Koska ensin - tietämättömyys, sitten - kyvyttömyys tarjota itselleen psykologista apua, ja vielä enemmän, avoimuuden puute ja kompleksit ammattiavun saamisessa johtavat valitettavaan tulokseen - sielu alkaa mätänemään.

Tämä on ilman liiallista paatosa ja draamaa. Tämä on tosielämän fakta.

Hän - sielu - ei mätäne heti.

Aluksi naarmu tai haava, jos se oli pieni ja merkityksetön, parani ja parani sitten itsestään. Mutta jos se oli syvempi ja jäi hoitamatta, infektio on jo kehittynyt. Jos infektio jätettiin huomiotta, tartuntaprosessi meni pidemmälle - ja tämä prosessi, uskokaa minua, jo häiritsee elämää paitsi kantajansa, myös sen ympärillä olevien ihmisten elämään.

Katsotaanpa tätä kokonaiskuvaa tietyllä esimerkillä henkilön elämästä.

Täällä esimerkiksi asui poika nimeltä Gleb. Hän syntyi kunnolliseen perheeseen, mutta hänen vanhempansa ovat kiireisiä ihmisiä ja työskentelivät ahkerasti.

Teini-ikäisenä Gleb alkoi osallistua jalkapalloon ja viettää enemmän ja enemmän aikaa näiden kavereiden kanssa, jotka jakoivat tämän harrastuksen. Ja niin harjoitusotteluissa Gleb alkoi hänelle tuntemattomista syistä jäädä penkille, ja sitten hän ei "aliharjoittelunsa" vuoksi osallistunut ratkaiseviin peleihin. Tämä satutti poikaa kovasti - sisällä oli terävää kipua.

Sitten 13-vuotiaana hän ei pystynyt selvästi tunnistamaan tätä kipua. Mutta lapsuudessa hän koki samanlaisen kokemuksen ajoittain, kun hänen vanhempansa sanoivat olevansa kiireisiä ja tällä hetkellä heillä ei ollut aikaa istua Glebin kanssa pitkään hänen pelissä tai oppitunneilla. Jo silloin poika koki tämän tuskallisen tunteen - HYLÄKÄMISEN tunteen.

Glebillä oli läheisempi suhde kummisetäänsä ja vaimoaan kuin vanhempiinsa. Tässä perheessä hän tunsi olevansa arvostettu ja kuunneltu. Mutta hän näki niitä harvoin, tämä viestintä oli harvinaisuus ja eräänlainen herkku, joten hän ei myöskään odottanut ilmaisevansa tunteitaan näissä suhteissa.

Tässä tapauksessa ei ollut kenellekään puhua jalkapallosta - vanhemmat ovat, kuten aina, kiireisiä. Tällä kertaa hän "nieli" tovereidensa hylkäämisen aiheuttaman kivun, hänen sielunsa haava parani ajan myötä.

Kaveri, joka oli jo opiskelija, ystävystyi yliopiston kavereiden kanssa. Ystävyys kehittyi hyvin, vasta äskettäin hän alkoi huomata, että jotkut ystävät alkoivat välttää häntä yhä useammin, ja viime aikoina heitä ei kutsuttu yleisiin juhliin, jotka he olivat suunnitelleet yhdessä edellisenä päivänä. Ja tässä on taas tuttu hylkäämisen tunne... Kivuliasta, syövyttävää, inhottavaa.

Haluaisin jotenkin jättää sen huomiotta, mutta osoittautui mahdottomaksi astua yli tästä tunteesta - se istui syvälle ja muistutti itsepäisesti itsestään. Tuntui kuin sieluun olisi porattu syvä reikä, joka jäi avoimeksi ja suojaamattomaksi.

Tämän Glebiä seuranneen hylkäämiskivun mukana tuli myös hoitamattoman ja hoitamattoman haavan seuraukset - sielussa alkoi ilmaantua yhä enemmän vihaa ja katkeruutta niitä kohtaan, jotka hylkäsivät hänet. Yksinkertaisesti sanottuna viha on todellista niitä kohtaan, jotka kohtelivat häntä epäoikeudenmukaisesti.

Tietysti haluaisin vuodattaa tämän tunteen rikoksentekijöihin, mutta he eivät olleet lähellä. Siksi viha ja viha kohdistuivat häneen itseensä.Ja kun tämä viha tukahdutettiin sisällä tai ilmaistiin itsepiilotuksena, Gleb näytti yhä enemmän, että hän itse oli syyllinen tapahtumiin. Minussa on jotain vialla, hän ajatteli, jos minut jatkuvasti hylätään.

Ja sitten se oli aivan loogista jatkoa miehen itsetunto romahti nollaan. Nyt hänen oli lähes mahdotonta uskoa olevansa "normaali", että hänen kanssaan oli mielenkiintoista ja että hänen sosiaalinen ystäväpiirinsä laajenee. Loppujen lopuksi hänen koko tähänastinen kokemuksensa on osoittanut toisin.

Sankarimme elämänhistoriassa on monia muita tosiasioita, jotka vahvistavat hoitamattoman ja laiminlyödyn haavan seurausten esiintymisen. Nimittäin odottamaton ja selittämätön irtisanoutuminen työstä sekä lupaavalta vaikuttava suhde tyttöystäväänsä, joka lopulta jätti hänet.

Hylkääminen näytti seuranneen häntä ympärillään.

Kipu vain paheni.

Ja itse asiassa sietämätön kärsimys toisen hylkäämiskokemuksen jälkeen johti Glebin psykologin vastaanotolle.

Kun hänen avunpyyntönsä pyysi, se ei ollut enää vain verenvuoto, vaan tietty vamma, joka esti häntä täysin toimimasta ja jatkamasta elämää.

Sillä hylkäämisellä, ratkaisemattomalla ja pitkittyneellä, on myös sellainen seuraus kuin eristys kun ei ole enää uskoa siihen, ettei sinua enää hylätä.

Hän - eristäminen - ajaa ihmisen kuolleeseen nurkkaan - näyttää siltä, ​​​​että sinun on mentävä kommunikoimaan, haluat suhteita ja sosiaalistumista, ja tämä traumaattinen kokemus ei anna sinun mennä itsesi pidemmälle. Eristäminen vain pahenee, ja tässä tilassa ihminen ei jo päästä lähelleen ihmisiä, jotka haluaisivat rakentaa hänen kanssaan hylkäämisen vastakohtaisia ​​suhteita.

Mitä Gleb voisi tehdä prosessin alkuvaiheessa, kun ensimmäiset hylkäämisen jäljet ​​tuntuivat toistuessaan samaa skenaariota?

Aivan ensimmäinen tärkeintä onälä jätä huomiotta. Älä sano itsellesi "Tule, se tapahtuu", älä siirrä vastuuta sisällä tukehtuvista tunteista jollekin, vaan hyväksy ne ja yritä selvittää se. Kysy itseltäsi oikea kysymys: "Onko kyse minusta vai ystävistä, jotka eivät omista syistään halunneet kommunikoida?".

Kuten tämä alkeellinen itsetutkiskelu ja itsetietoisuus voisivat jo auttaa.

Haavan mätäleminen pystyttiin estämään turvautumalla ensiapuun desinfiointiaineen ja suojalaastarin muodossa.

Ja sellainen Glebin tapauksessa voisi olla kommunikointi rakastavien ja hyväksyvien kummien kanssa. Tämä on tie ulos eristäytymisestä ja haavoittuvan aseman valinta kohti uutta suhdetta, jossa on mahdollisuus kokea hyväksyntää, ei hylkäämistä.

Jokaisessa psykologisen trauman tai huonon terveydentilan tapauksessa yleensä haavasta laiminlyötyyn sairauteen lähestymistapa on tietysti yksilöllinen.

Apu, jota ihminen voi antaa itselleen, perustuu myös kontekstiin, persoonallisuuden ominaisuuksiin ja elämänhistoriaan. Itsetuntemusterapia on tärkeää - itsesi ymmärtäminen siitä, mitä ja miksi tunnen, miksi elämässäni tapahtuu tiettyjä tapauksia, jotka muuttuvat trendeiksi.

Tämä itsetietoisuus ja sielusi tilan analysointi on jo valtava itseapu.

Ja sitten, jos tämä ei riitä ja sitä on edelleen vaikea selvittää yksin, älä pelkää avautua jollekin, joka voi auttaa sinua pääsemään eroon laiminlyödyn, hoitamattoman ja kerran parantumattoman haavan seurauksista.

Jos sielumme on hyvin hoidettu, usko minua, ruumiimme seuraa hänen tilaansa!

Elämä virtaa ja vuotaa sisältä ulospäin. Eikä päinvastoin. Se, mitä ihmisellä on sisällä, heijastuu aina hänen ulkoisiin toimiin, käyttäytymiseen ja asenteeseen.

Pidä huolta sielustasi, huolehdi sen terveydestä - itse asiassa se määrittää koko elämäsi laadun!

On sellaista kansan viisautta: sana on mätä sydämen mädyydestä. Toisaalta sananlaskun merkitys on selvä. Sana "mätä" puhuu puolestaan, enempää selityksiä ei tarvita. Ja vain jälleen kerran hämmästyt kuinka hienovaraisesti, tilavasti ja tarkasti kaikki havaitaan. Toisaalta on mielenkiintoista "päästä itse olemukseen", selvittää, mikä on "mätä" ja ketä kutsutaan mätä henkilöksi ...

Sanakirja

Etsiessään vastauksia jännittäviin kysymyksiin on ensin käännyttävä itsensä puoleen. Palaamme tähän myöhemmin, mutta nyt kiirehdimme selittävään sanakirjaan. Mitä hän kertoo meille leksikaalisesta yksiköstä "mätä"? Auttaako hän auttavan käden sanan "mätä ihmiset" ymmärtämisessä?

Joten Ozhegovin toimittaman "Venäjän kielen selittävän sanakirjan" mukaan adjektiivilla "mätä" on useita merkityksiä. Suora merkitys on se, joka myöntyi rappeutumisprosessiin, muuttui ummehtuneeksi, pilaantuneeksi, rappeutuvaksi. Kaikki voi mätää: omenat, pudonneet lehdet ja langat. Listaa voidaan jatkaa loputtomiin, koska kaikki aineellinen ei ole ikuista ja ennemmin tai myöhemmin kuolee. Toinen on raaka, vailla aurinkoa, lämpöä ja aiheuttaa erilaisia ​​vaivoja. Esimerkkinä voidaan antaa sellaiset lauseet: mätä sää, mätä marraskuu, mätä vesi. Ja lopuksi viimeinen on kuviollinen merkitys, jonka mukaan meitä kiinnostava lekseema tarkoittaa poissaoloa, sisäisen ytimen menettämistä, moraalittomuutta, turmeltuneisuutta. Toissijainen merkitys ilmenee sellaisissa yhdistelmissä kuin mätä ihmiset, mätä sydän, mätä sielu, mätä veri.

raamattu

Mitä muut tietolähteet sanovat tästä? Brockhaus Bible Encyclopedia, yksi vakavimmista raamatuntutkimuksen viitejulkaisuista, tarjoaa seuraavan materiaalin. Jeesus pyytää opetuslapsiaan varomaan vääriä profeettoja, sillä hyvä puu ei voi tuottaa mädäntynyttä (per. "huonoa") hedelmää, aivan kuten mätä puu ei voi kantaa hyvää hedelmää (Matt. 7:17). Uskovainen voi kuitenkin myös tehdä syntiä, jos hän antaa "mädän sanan" tulla suustaan. Vain hyvällä sanalla on voima antaa armo niille, jotka kuulevat (Ef. 4:29). Toisin sanoen mätä ihminen on väärä profeetta, joka saarnaa totuutta turhamaisuuden ja oman edunsa vuoksi. Tällainen totuus ei voi tuoda hyvää ei lähetystoiminnan harjoittajalle itselleen, ei niille, jotka kuuntelevat häntä. Hän voi vain myrkyttää.

Vertaus

Ja nyt vertaus: miten ilman sitä? Loppujen lopuksi hyvä vertaus avaa silmäsi siihen, mikä sekunti sitten näytti tavalliselta tai päinvastoin epäselvältä. Ja hän tekee sen yksinkertaisesti, helposti ja kauniisti. Anna hänen kertoa meille, keitä mätä ihmiset ovat.

Ensimmäinen vertaus siis. Kerran oppilas tuli opettajalleen neuvoja: mitä hänen pitää tehdä ollakseen samanlainen kuin hän - viisas, aina sopusoinnussa itsensä ja maailman kanssa. Opettaja suostui mielellään auttamaan häntä ja pyysi häntä tuomaan pussin ja perunoita.

Jos loukkaat jotakuta, suutut hänelle tai pidät kaunaa, ota yksi peruna ja heitä se pussiin. Ja tee niin aina, kun on pieninkin ristiriita.

Ja siinä kaikki? Kuinka tällainen absurdi voi auttaa minua näin suuressa asiassa? - opiskelija kysyi hämmentyneenä.

Ei, - viisas kiirehti selittämään, - sinun täytyy aina kantaa tätä laukkua mukanasi. Opiskelija suostui.

raskas taakka

Aika on kulunut. Valitettavasti laukku oli täynnä. Siitä tuli vaikeaa ja epämukavaa kantaa sitä aina mukanasi. Kyllä, ja ne perunat, jotka heitettiin aivan alussa, alkoivat mätää ja niistä tuli jo epämiellyttävä haju. Mitä tehdä? Jälleen oppilas tuli opettajan luo. Mutta tällä kertaa katkeruudella. Viisas kuunteli häntä rauhallisesti ja sanoi: "Mutta sama tapahtuu sisälläsi. Et vain näe, et huomaa kuinka paljon raskaus on sielussasi ja kuinka pahat tekosi muuttuvat vähitellen haiseviksi paheiksi. A mätä vihannes on mätä ihminen. Annoin sinulle mahdollisuuden tarkkailla tätä prosessia sivusta.

kaksi järveä

Ja tässä on toinen - yhtä mielenkiintoinen eikä vähemmän opettavainen.

Kauan sitten kaksi maanalaista lähdettä synnytti kaksi kaunista säiliötä. Mutta kaikki virtaa, kaikki muuttuu, ja vettä tuli ja tuli. Ja sitten koitti päivä, jolloin heidän piti ajatella tulevaa kohtaloaan. Jumala tarjosi heille valita yhden kahdesta vaihtoehdosta. Joko pienentää kokoa, mutta samalla syventää, tai päinvastoin, levitä laajalle, mutta olla pieni.

Kaksi järveä ajatteli ja päätti seuraavasti: toinen on matala, mutta leveä, jotta lintu näkee sen lennon korkeudelta, ja toinen kokonsa uhraten säilyttää syvyytensä ja puhtautensa. No, kuten päätettiin - ja niin se tapahtui.

Testit

Ensimmäinen vesistö nautti mahtavuudestaan. Loppujen lopuksi niin monet linnut, niin monet eläimet tulivat hänen luokseen juomaan. Toisesta tuli niin pieni, että sitä ei ollut helppo löytää vehreästä. Suuren päivänseisauksen aika on kuitenkin koittanut. Valtavan mutta matalan järven vesi muuttui sameaksi ja peittyi vehreyteen ja limaan. Hän haisi mädältä silloin tällöin. Kaikki elävät olennot kääntyivät hänestä pois. Pienen, mutta syvän järven vesi ei pelännyt kuumaa aurinkoa, otti sen säteet vastaan ​​armollisesti ja muuttui entistä puhtaammaksi, läpinäkyvämmäksi, kristallisemmaksi. Ja vaikka se oli kuinka vaikeaa, kaikki kärsivät löysivät tiensä siihen.

Ei upea sää, mutta paahtava aurinko - todellinen testi, paljastaa asioiden todellisen olemuksen: mätä mätänee nopeasti, puhdas puhdistuu.

Mitä tästä kaikesta seuraa?

Yksi asia seuraa: ihminen, jolla on mätä sielu, on roskakori, epäluotettava, mätä, synkkä. Mutta se on piilossa syvällä sisällä. Näyttää siltä, ​​​​että kukaan ei koskaan saa sitä käsiksi, näkee tai edes arvaa mahdollisesta mädyydestä. Onhan kaikki ulkona ihanaa, oikein kaunista, kuin kypsä, punertava omena kuvassa. Se kuitenkin vain maksaa ja mädän maku tuntuu heti. Ja se tapahtuu vielä pahemmin - sinun täytyy vain koskettaa sitä, ja se hajoaa, murenee, leviää. Kuten Shakespeare kirjoitti: "Mätä ei kestä koskemista." Kuitenkin, ei vain suuri englantilainen runoilija kirjoitti sellaisista ihmisistä. Sanonta mädäntyneistä ihmisistä löytyy monilta kirjailijoilta. Esimerkiksi Oscar Wilde omisti tälle aiheelle koko teoksen - "Dorian Grayn kuva", joka kertoo, kuinka korkean yhteiskunnan nuoren miehen kuva otti kaikki mätä sielun paheet. Muotokuvan kasvot olivat vääristyneet, haavaumien ja sammalten peitossa, ja Dorian itse oli vielä nuori, viehättävä, komea.

On mahdotonta olla mainitsematta toisen englantilaisen - Jack Londonin - lainausta. Hän sanoi, että kauppiaiden luolassa on paljon mädäntyneitä ihmisiä, ja heidän moraalista terveyttään on mahdotonta säilyttää heidän keskuudessaan. Ne korruptoivat. Jokaisella on vain vatsa, ja heillä on henkisiä tarpeita, kuten ameeba. Sitä mätä ihminen tarkoittaa. Ehkä tämä on täydellisin ominaisuus.

Onko mahdollista välttää tapaamasta tällaisia ​​persoonallisuuksia? Ensinnäkin sinun on aloitettava pienimmästä ja vaikeimmasta asiasta - seurata itseäsi, ajatuksiasi, tunteitasi, toiveitasi, sanojasi, tekojasi. Joka kerta kun pysähdyn ja kysyn itseltäni, onko toimissani mätää. Ja sitten katso ympärillesi, kuuntele muita ja jopa haistele. Loppujen lopuksi mädät ihmiset haisevat pahalle. Ja kuten Fazil Iskander totesi, he eivät tunne hajuaan ollenkaan.

Tyhmä, et edes yrittänyt paeta. Mutta sinulla ei ollut aavistustakaan, kuinka tiukasti kahlitin mielesi kahleisiini, kuinka nopeasti ja huomaamattomasti kesytin ja kesytin sen. On kohtuutonta paeta tulevaisuutta, se on joka tapauksessa aina edessä. On typerää pettää menneisyyttä, se muistaa silti kaiken paremmin kuin sinä. Luulin, että sinulla on mielenterveyshäiriö tai mikä vielä pahempaa - skitsofrenia, älä huoli, siltä tuntuu aina, kun joku muu kuin sinä kaivaa päätäsi. Älä vain huoli, yritän selvittää ajatuksesi ja muistosi huolellisesti, yritän olla vahingoittamatta jo ennestään rypistynyttä psyykeäsi.

Nyt sinusta näyttää siltä, ​​että juokset pitkää käytävää pitkin, ovia on monia ja himmeä, kylmä sähkövalo palaa. Pelkäät, että jokin ovista aukeaa, etkä kestä, että sinut viedään pois tai mennään labyrintiin. Ymmärrän, että on erittäin vaikeaa, kun oma mieli muuttuu jonkun muun. Olen pahoillani, mutta en saa sinua pois tästä painajaisesta, sinun täytyy vain juosta eteenpäin ja toivoa, että näet valon tunnelin päässä ja uskot, että se on pelastus. Se on sääli, mutta en voi edes rukoilla, koska kukaan ei kuuntele kaltaistani olentoa. Oli liian paljon valheita, jotta olisin uskonut rukouksiini, liian usein kielsin Häneltä pyytämättä apua. Istun hiljaa lähellä sänkyäsi ja katson avoimiin, mutta täysin tyhjiin silmiisi. Olen peloissani. On pelottavaa, että tein tämän sinulle, vaikka vahingossakin, mutta sillä ei ole väliä, pelkoani ei voi verrata sinun pelkoon. Ja kyynelistä punaiset silmäni eivät saa koskettaa ketään, ei saa aiheuttaa myötätuntoa, vain inhoa ​​ja vihaa. Minua katsoessa pitäisi olla vain yksi halu... tappaa, tappaa armottomasti... Joku, joka ei tiedä totuutta, saattaa kysyä: "Miksi?". Mutta on parempi olla hiljaa tästä, tämä totuus ei ole toisen sielun arvoinen ...

Kuinka väärässä olitkaan luottaessasi minuun, mutta kuinka vastuuttomasti toimin avautuessani sinulle. Vain minun olisi pitänyt elää tässä pimeydessä, mutta sinä tarjosit niin houkuttelevasti apua, tätä suloista pelastuksen polkua. Yritin vastustaa kaikkia niitä inhimillisiä asioita, jotka jäivät jäljelle, mutta jano nähdä kärsimystä otti vallan, joten halusin jakaa tämän pelon jonkun kanssa.

Lääkärit ovat pitkään diagnosoineet - skitsofrenian. Mutta en usko heitä, he kutsuvat kaikkea, mitä he eivät voi ymmärtää, hallita ja varsinkin käsitellä. He vain eristävät sinut ja jättävät sinut rauhaan tähän kauhuun, he eivät välitä siitä, mitä tunnet, mutta heidän silmiinsä katsottuna tunnet vastenmielistä kylmää ja ymmärrät epätoivoisesti, etteivät he ole pitäneet sinua ihmisenä pitkään aikaan. He eivät luultavasti valmistaneet sinua, eivät opettaneet sinua reagoimaan, että sinun ei tarvitse puhua, kuunnella ja uskoa. Ja sinä niin halusit auttaa, tuoda kaikki ulos pimeydestä, pelastaa. Luulit voivasi kestää tämän kauhun, karkottaa nämä "taudit" kuin demonit, luulit, että vilpittömällä keskustelulla, ystävällisillä, loistavilla silmillä ja vastustamattomalla hymyllä pelastaisit langenneita sieluja. Teit sen pahemmaksi, pahemmaksi itsellesi, sotsit elämäsi ja päästit tämän pahan pois minusta.

Tappamalla minut, tappamalla kaikki siellä, olisit paljon enemmän hyötyä kaikille. Ja osoitit myötätuntoa, rakastit jotain, mitä kenenkään ei olisi pitänyt rakastaa. Niin naiivisti uskoit, että rakkaus herättäisi minussa mielen, herättäisi ihmisen.

Nyt istun lattialla ja voin haistaa tuskasi, niin voimakkaan, karvan, synkän makean, lämpimän ja paksun. Olin niin epätoivoinen taistella sitä vastaan, etten nyt voi edes lopettaa kaikkea. Ota vain ja tuhoa tämä paha, tämä alhainen, viskoosi olento - itsesi.

Lumen sijasta olisi parempi, jos mädät ihmiset sulaisivat silmiemme edessä.

Mätä ihminen persoonallisuuden ominaisuutena - taipumus osoittaa sisäistä rappeutumista, moraalista rappeutumista, persoonallisuuden rappeutumista.

Opiskelija kysyi opettajalta: - Olet niin viisas. Olet aina hyvällä tuulella, et koskaan vihainen. Auta minuakin olemaan sellainen. Opettaja suostui ja pyysi oppilasta tuomaan perunat ja läpinäkyvän pussin. - Jos suutut jollekin ja pidät kaunaa, sanoi opettaja, - ota tämä peruna. Kirjoita toiselle puolelle nimesi, toiselle puolelle sen henkilön nimi, jonka kanssa konflikti tapahtui, ja laita nämä perunat pussiin. - Ja siinä kaikki? opiskelija kysyi hämmentyneenä. "Ei", opettaja vastasi. Sinun tulee aina kantaa tätä laukkua mukanasi. Ja aina kun loukkaat jotakuta, lisää perunat siihen. Opiskelija on samaa mieltä...

Jonkin verran aikaa on kulunut. Opiskelijan laukku täyttyi vielä muutamalla perunalla ja muuttui jo melko raskaaksi. Oli erittäin epämukavaa kantaa sitä aina mukanasi. Lisäksi perunat, jotka hän laittoi heti alussa, alkoivat huonontua. Se oli peitetty liukkaalla, ilkeällä pinnoitteella, osa itäneistä, osa kukkii ja alkoi tuottaa terävää epämiellyttävää hajua. Opiskelija tuli opettajan luo ja sanoi: - Ei ole enää mahdollista kantaa mukanasi. Ensinnäkin paketti on liian painava, ja toiseksi perunat ovat menneet huonosti. Ehdota jotain muuta. Mutta opettaja vastasi: - Sama tapahtuu sielussasi. Kun olet vihainen jollekin, loukkaantunut, sieluusi ilmestyy raskas kivi. Et vain huomaa sitä heti. Sitten kiviä on enemmän ja enemmän. Teot muuttuvat tottumuksiksi, tavat luonteiksi, mikä synnyttää haisevia paheita. Ja tämä kuorma on erittäin helppo unohtaa, koska se on liian raskas kantamaan sitä mukanasi koko ajan. Annoin sinulle mahdollisuuden tarkkailla koko prosessia ulkopuolelta. Aina kun päätät loukkaantua tai päinvastoin loukata jotakuta, mieti, tarvitsetko tätä kiveä.

Mätä ihminen on tietämättömyyden ja rappeutumisen energian vaikutuksen alaisena. Hänen sielunsa on paheiden saastuttama. Samalla, jos se vapautetaan persoonallisuuden negatiivisten ominaisuuksien ehdollisyydestä, se ilmentää meille tuttuja ominaisuuksia: ikuisuuden, tiedon ja autuuden. Mädäntynyttä ihmistä tulee kohdella sukulaishengenä, ilman ylpeyttä ja ylimielisyyttä sydämessä. Niiden miljoonien elämien ajan, joita olemme eläneet, keitä emme vain olleet. He olivat molemmat mätä, tietämättömiä ja alentavia. Ja he makasivat lätäkössä, mudassa, sanalla sanoen, ei ollut mitään erityistä mistä olla ylpeä.

Mätä mies - mies - kuolio. Kansan viisaus sanoo: "Sana on mätä sydämen mädyydestä." Kun sanomme: "Tämä on mätä ihminen", muut näkevät sellaisen ominaisuuden varoituksena hänen mahdollisesta petoksesta, ilkeydestä, "huijauksesta". Mätä ihminen on roskaa, hän on epäluotettava ja epärehellinen. Se voi tehdä hyvän vaikutelman ulkopuolelta, mutta se on mätä sisältä. Kosketa sitä ja vain kaikki kauhistus ja iljetys nousee. Suuri William Shakespeare kirjoitti: "Mätä ei kestä koskemista."

Otetaan esimerkiksi mätä hedelmät. Ulkoisesti hän saattaa näyttää itseltään, et voi sanoa katsomatta, mutta sisäinen rakenne on jo menetetty. Kannattaa painaa kevyesti, sillä se muotoutuu välittömästi ja siitä tulee inhottavaa hajua.

Tyttö, jolla oli valkoiset rusetit, tuli torille. Hänellä on iso nalle käsissään. Tyttö kävelee hyllyjen välissä ja katselee tavaroita. Lajitelma on tavallinen - vihanneksia, hedelmiä, yrttejä ... Vain outoja ominaisuuksia. Kuihtuneet, paikoin happamat tomaatit makaavat epäselvässä kasassa. Ylikypsät banaanit puhkeavat ja vuotavat mustaa limaa. Omenat, kaikki matoiset, muuttuivat harmaiksi lyömistä. Ja vauriot ja mätä koskettavat myös kaikkea ympärillä.

Henna on ainakin myyjille - he seisovat, viittoivat ostajia, ylistävät tavaroita ja kiroilevat keskenään. Muuten, vain yksi tyttö jousilla havaitaan ostajien joukossa basaarissa. Tyttö kyllästyy katsomaan tätä häpeää, ja hän kiipeää kasaan tyhjiä laatikoita. "Lopeta mätä basaari!" hän huutaa keuhkoihinsa. Messu basaarissa laantuu välittömästi. Kaikki myyjät katsovat tyttöä nallekarhuineen, katsovat mykän ihailun ja toivon katsoessa ihmeidentekijöitä ja profeettoja... Riippuvassa hiljaisuudessa tyttö nostaa lelun hitaasti ja juhlallisesti päänsä yläpuolelle. - Karhu. Pehmo. BOO. Edullinen!

Mädäntyneeltä ihmiseltä riistetään sisäinen ydin, heti kun hän kohtaa elämän haasteet, hän kaatuu: hän ostaa, myy, ostaa ja jälleen myy. Tekoillaan hän aiheuttaa inhoa ​​ja inhoa. Sanalla sanoen, ulkona on mies, mutta sisällä, ulkoapäin painettuna, hän on mätä.

Panamassa sanotaan: "Sielusi haisee pahalle." Fazil Iskander kirjoittaa kirjassaan "Sandro from Chegem": "Mätä ihminen ei tunne omaa hajuaan." Hän pilaa mistä tahansa syystä ovelaa, tekopyhää, osoittaa petosta ja petosta, ilkeyttä ja valheita, kyynisyyttä ja itsekkyyttä, ryöstöä ja imartelua. Toisin sanoen Juudas, joka pettää sinut aina 30 hopearahalla.

Voit muuttaa kasvojasi, ulkonäköäsi, mutta mätä sielua on mahdotonta muuttaa perusteellisesti parempaan suuntaan. Kala mätänee päästä, mutta ihminen mätänee sielusta. Seurusteleminen mädän ihmisen kanssa on yhtä absurdia kuin syöminen vain mätä hedelmiä.

Eräs nainen piti kovasti lämmöstä, merestä ja heleästä, mehukkaasta, jossa oli lempeä pörrö tynnyreissä, vaaleanpunaisia ​​persikoita. Kerran kesällä, kun hän oli säästänyt rahaa, hän oli lomalla. Nainen asui kaukana, Uralilla mennäkseen merelle melkein kolmeksi päiväksi. Levätin hyvin, kylpein, rusketin ja lähtiessäni päätin hemmotella itseäni ja ostin kokonaisen laatikon kypsiä persikoita. Hän ajaa junassa haaveillessaan siitä, kuinka kotonaan hän alkaa hitaasti syömään vertaansa vailla olevia hedelmiään. Hän katsoi laatikkoon, ja yksi alkoi mätää. Mitä tehdä? Se on sääli! Ja nainen päättää syödä sen. Menee pidemmälle - toinen on mennyt huonoon! Hän söi myös hänet. Ja sitten toinen, ja toinen ... Tuloksena taloon saavuttuaan hän päätti itselleen: - Söin laatikon mätä persikoita!

Petr Kovalev 2016