2. helmikuuta tulee kuluneeksi 185 vuotta Alfred Edmund Brehmin (1829-1884), saksalaisen tiedemiehen - eläintieteilijän, matkailijan, populaaritieteellisen teoksen "Animal Life" kirjoittajan, syntymästä.

Alfred Edmund Brehm syntyi Unterrentendorfin kylässä Saksi-Weimarin herttuakunnassa, jossa hänen isänsä palveli pastorina. Isä, Christian Ludwig Brehm, oli kuuluisa ornitologi. Varhaisesta iästä asti Alfred osallistui isänsä ohjauksessa veljiensä kanssa luonnontieteellisiin ja erityisesti eläintieteellisiin havaintoihin ja työhön. Jo ennen yliopistoon tuloaan A. Brem teki mahtavan matkan Afrikkaan. Viiden vuoden vaeltamisen jälkeen Egyptissä, Nubiassa ja Itä-Sudanissa Brehm palasi Saksaan. Jenassa ja Wienissä hän opiskeli luonnontieteitä. Seuraava matka vei hänet Espanjaan, sitten Norjaan ja Lappiin ja vuonna 1862 Pohjois-Abessiniaan. Brehm seurasi sitten Saksi-Coburgin herttua Ernstin matkoilla. Vuonna 1863 Alfred Brehm hyväksyi tarjouksen Hampurin eläintieteellisen puutarhan johtajaksi, ja vuonna 1867 hän muutti Berliiniin, missä hän perusti kuuluisan Berliinin akvaarion. Vuonna 1877 Brem ja hänen toverinsa kiersivät Länsi-Siperiaa ja Luoteis-Turkestania. Vuotta myöhemmin hän seurasi Itävallan kruununprinssi Rudolfia matkalla Keski-Tonavan alueelle ja vuonna 1879 pitkälle matkalle Espanjaan.

Alfred Brehm kirjoitti lukuisia tieteellisiä ja populaaritieteellisiä artikkeleita ja teoksia erikoispainoksiin, jotka erottuivat sisällön perusteellisuudesta, eläväisestä ja kiehtovasta esityksestä. Hänen "Litujen elämä", "Eläinten elämä", "Metsäeläimet", "Kuvitettu eläinten elämä", "Matka Länsi-Siperiaan" ja muut käännettiin venäjäksi.

Harvinaisten kirjojen rahastolla on useita painoksia A. Bramin kuvitetusta Eläinten elämästä venäjäksi ja saksaksi. Tiedetään, että kirjan "Illustriertes Thirleben" ensimmäinen osa julkaistiin Saksassa vuonna 1863, viimeinen kuudes osa - vuonna 1869.

Rahasto sisältää venäjänkielisiä hajaniteitä vuosilta 1894, 1895, 1897, 1904 ja kolmiosaisen painoksen vuodelta 1992 sekä hajapainoksia Animal Life -julkaisusta saksaksi vuosilta 1892, 1927, 1928.

Ensin esitellään A. Bremin kirja, joka on omistettu linnuille. Valitettavasti siinä ei ole nimilehteä, joten kirjan tarkkaa nimeä ja julkaisuvuotta on mahdotonta määrittää. Alku on kirjailijan koskettava omistus isälleen Christian Ludwig Brehmille, kirjoitettu hänen 74. syntymävuotensa.

”Kirjoitin tämän kirjan puhtaasta ilosta ja rakkaudesta luontoon ja halusin välittää rakkauteni ja iloni mahdollisimman monelle ihmiselle; Halusin toistaa jo toistuvan pyynnön: "Suojele lintuja!" ja tukemaan sitä yksityiskohtaisella selonteella asiakkaideni jokapäiväisistä suhteista, joita pitää säilyttää."

Pysähdytään vielä tarkemmin A. Bramin kuvitettuun julkaisuun Animal Life, jonka ensimmäinen osa julkaistiin vuonna 1904. Kirjan julkaisi Pietarissa Public Benefit Partnership, jonka toiminnassa oli kasvatuspainotteinen kustannustoiminta. Venäläinen ja käännetty kirjallisuus luonnontiede ja tekniikka. Myös venäläisten ja ulkomaisten klassikoiden teoksia, historiallista, opetus- ja lastenkirjallisuutta julkaistiin.

Venäläisen käännöksen toimittaja K. St. Hilaire selittää esipuheessa, että tämä painos on painettu vuonna 1890 ilmestyneestä kolmannesta saksalaisesta teoksesta, Bramin Life of Animals -teoksesta, ja että se eroaa jonkin verran aikaisemmista. Kolmannesta painoksesta "löydämme huomattavan määrän tosiasioita ja havaintoja, joita Bram ei tiennyt". Kuitenkin ”julkaisun luonne säilyi ennallaan, ts. tätä esseetä ei pidä pitää tieteellisenä eläintieteen kurssina…” ja se voidaan lukea perhepiirissä.

Alfred Brehmin muotokuvan lisäksi kirja sisältää hänen elämäkertansa, jonka on kirjoittanut tohtori E. Krause. Ja hän aloittaa kuvauksensa seuraavilla sanoilla:

”Vain harvat aikamme luonnontieteilijät nauttivat niin yleismaailmallisesta mainetta, varsinkin Saksassa, kuin Animal Lives -julkaisun kääntäjä Bram. Hänen kirjoituksiaan ei löydy vain akateemisista kirjastoista ja kaikkien varakkaiden ihmisten kodeista, vaan myös kouluista, köyhien maanomistajien luona ja jopa metsämajataloista. Siksi kaikkien on mielenkiintoista tietää hänen elämäkertansa jäljittääkseen, kuinka tämä suuri luonnon rakastaja kehitti tutustumisensa eläinten elämään, jota hän havaitsi sekä luonnossa että vankeudessa.

Esittelemme joitain faktoja tiedemiehen elämäkerrasta.

Alfred Brehmin isä, Christian Ludwig Brehm, oli yksi lintujen elämän asiantuntijoista, hän rakasti metsästää ja katsella niitä. Metsävaelluksissa pikku Alfredin oli oltava tarkkaavainen, jotta hän voisi vastata isänsä kysymyksiin: ”Kenen tämä höyhen on? Mikä lintu laulaa? Kenen pesä tämä on? Mikä on oikea tapa lähestyä lintua? Niinpä A. Brem kehitti lapsuudesta lähtien epätavallisen terävän silmän, innokkuuden ja kyvyn erottaa yksittäisten lintujen pienimmät merkit.

Äiti Alfreda vaikutti myös suuresti lasten uteliaisuuden kehittymiseen, hän luki hänelle ja veljelleen Schillerin ja Goethen dramaattisia teoksia. Molemmat veljet jopa kirjoittivat yhdessä komedian, joka annettiin pienillä saksalaisilla näyttämöillä. Läheiset ihmiset väittivät, että Alfredista voisi tulla upea näyttelijä tai laulaja. Koko ikänsä hän säilytti vetovoiman runoutta ja erityisesti draamaa kohtaan.

Kun tuli aika valita itselleen käytännöllinen toiminta, Alfred Brehm päätti ryhtyä arkkitehdiksi. Vuodesta 1843 lähtien hän opiskeli tätä tiedettä neljä vuotta. Saadut tiedot olivat myöhemmin erittäin hyödyllisiä, kun Brehmille uskottiin suurten eläintarhojen ja akvaarioiden rakentaminen.

Olosuhteista johtuen ensimmäisellä viisivuotismatkalla A. Brem joutui asumaan Egyptissä pitkään, mikä antoi hänelle mahdollisuuden tutustua yksityiskohtaisesti asukkaista, heidän tapoihinsa ja elämäntapaansa. Hän oppi lukemaan ja kirjoittamaan arabiaa, käytti paikallisia vaatteita, vieraili kahviloissa, muslimimoskeijoissa ja osallistui uskonnollisiin kulkueisiin. Arabialaiset ystävät neuvoivat häntä ottamaan käyttöön lempinimen Khalil-efendi, mikä helpotti Bremin kommunikointia alkuperäiskansojen kanssa.

E. Krause sanoo, että Alfred Brehmillä oli hämmästyttävä kyky kesyttää eläimiä. Tämä kävi ilmi hänen toisella matkallaan Afrikkaan. Khartumin, jossa hän joutui oleskelemaan, paikalliset pitivät häntä noitana. Brem perusti talon pihalle eläintarhan, jossa asui kesyjä ibiksiä, useita korppikotkia ja apina. Kesy leijona ja kesykrokotiili yllättivät kaikki erityisesti. Krokotiili meni jopa Bremin kutsuun.

Vuonna 1876 Bremenin pohjoisen napamaiden tutkimusyhdistys kutsui Alfred Brehmin osallistumaan Länsi-Siperian tutkimusmatkalle. "Rahat tälle tutkimusmatkalle toimittivat osittain Bremenin kauppiaat ja osittain kuuluisa Sibirjakov, joka asuu Irkutskissa." Retkikunnan jäseninä olivat yhdessä A. Brehmin kanssa luonnontieteilijä tohtori Otto Finsch ja kasvitieteilijä kreivi von Waldburg-Zeil-Trauchburg. "Matkailijat saapuivat 19. maaliskuuta 1876 Nižni Novgorodiin, ja sieltä huonoja teitä pitkin, edelleen reessä, he siirtyivät Uralin ulkopuolelle. Brem ja hänen seuralaisensa tutkivat useiden kuukausien ajan osaa Turkestania aina Alatau-vuoristoon asti, ja he tekivät lyhyen kävelymatkan Kiinan rajan takana; sitten he matkustivat merkittävän osan Länsi-Siperiasta Karamerelle asti. Monista syistä matka oli vaikea. Tiedemies onnistui keräämään runsaasti etnografista materiaalia. Brehm tutki Keski-Aasian arojen ja niitä ympäröivien vuorten omalaatuista eläimistöä. Tämä matka kuvattiin yksityiskohtaisesti Nature and Hunting -lehdessä vuosille 1880 ja 1881. "Brem itse piti Venäjän matkaa mielenkiintoisimpana elämänsä aikana ja aikoi julkaista yksityiskohtaisen päiväkirjansa, mutta hänellä ei ollut aikaa tehdä sitä ...".

Vuonna 1878 Alfred Brehm sai Itävallan keisarilta rautakruunun ritarikunnan, joka tuolloin antoi aatelistooikeudet hänen herroilleen, seuraavana vuonna - Espanjan Isabellan ja Portugalin ritarikunnan komentajan ristit - St. James. Lisäksi "Meiningenin herttua myönsi Brehmille suuren kultamitalin erityisistä tieteellisistä ansioista".

Tässä on mitä elämäkerran kirjoittaja A. Brem kirjoittaa hahmostaan: "... Brem oli rehellinen, suoraviivainen henkilö; hän ei pitänyt imartelusta eikä koskaan imarreltu itseään; hän ilmaisi mielipiteensä terävästi ja päättäväisesti. Nämä henkiset ominaisuudet toivat hänelle monia vihollisia ihmisten keskuudessa, jotka eivät pidä rehellisyydestä ja rehellisyydestä. Mutta ei olisi reilua pitää Bremia ylpeänä ja ylimielisenä ihmisenä: hän ei koskaan näyttäytynyt, puhui aina vaatimattomasti omista ansioistaan ​​eikä edes halunnut lastensa kuuntelevan tarinoita hänen matkoistaan ​​sanoen, että heidän pitäisi nähdä hänet. perheen isänä ja tuntemattomana matkustajana. Hänellä oli vahva osuus huumorista ja iloisuudesta, ja hän sai joskus läheiset tuttavansa nauramaan nokkelilla tarinoilla ja temppuilla.

Alfred Brehmin tärkeimmät ja tunnetuimmat teokset on käännetty monille maailman kielille. Matkustajan pahantahtoiset uskoivat, että hänen kirjoituksissaan oli hyvin vähän tieteellistä tietoa. "Tämä moite on epäoikeudenmukainen jo pelkästään siksi, että A. Brem itse ei pitänyt Eläinten elämää tieteellisenä eläintieteena, vaan nimen mukaan eläinten elämään liittyvien tosiasioiden kokoelmana." Elämäkerran kirjoittaja uskoo, että Brehm "arvasi kirjoituksissaan oikein koulutetun yleisön vaatimukset, joka suurimmaksi osaksi ei voi osallistua tieteelliseen eläintieteeseen, mutta joka on aina kiinnostunut maapallolla asuvista elävistä olennoista".

Luettelo käytetystä kirjallisuudesta:

1. Brem, A. E. Kuvitettu painos A. E. Bramin teoksesta Animal Life. Monilla polytyypeillä ja kromolitografioilla. [10 osassa]. Osa 1: Nisäkkäät: apinat. Puolipuoliset apinat. Chiroptera. Osa saalistuseläintä / A. E. Bram; toim. ja [esipuheella] M.S. Zoology K. K. St. Hilaire. - Käännös kolmannesta saksankielisestä korjatusta ja laajennetusta painoksesta. - Pietari: Yleishyödyllisen yhdistyksen julkaisu, 1904. - VIII, , 736 s. : sairas.
2. Kirjatiede: tietosanakirja / toim. N. M. Sikorsky ja muut - Moskova: neuvosto. Encycl., 1982. - S. 378.
3. Ensyklopedinen sanakirja. T. 8: Bos - Bunchuk - Uusintapainos. jäljennös toim. F. Brockhaus - I.A. Efron 1890 - Moskova: Terra-Terra, 1990. - S. 776-777.

On vaikea sanoa, milloin Brehm päätti kirjoittaa eläintietosanakirjan. On epätodennäköistä, että hän ajatteli sitä ensimmäisellä Afrikan-matkallaan, vaikka hän piti (tosin hyvin epäsäännöllisesti) päiväkirjaa ja teki muistiinpanoja havainnoistaan.

On epätodennäköistä, että hän ajatteli Eläinten elämää myöhemmin, opiskelijavuosinaan, kun hän kirjoitti muistelmiaan matkoista Egyptiin, Sudaniin ja muihin maihin.

Ehkä ensimmäinen sysäys oli yhteistyö "Garden Arborissa", johon sijoitettiin esseitä - tulevan tietosanakirjan kaukaisia ​​sivuja? On mahdollista, että lukion opetus vaikutti jossain määrin ajatukseen - hänen oppilaansa ja oppilaansa olivat liian vähän kiinnostuneita eläinmaailmasta, joten he tiesivät hänestä liian vähän. Brem näki, että elävä ja elävä tarina saattoi valloittaa heidät. Ehkä hän pohti pääomatyötä jo Espanjan ja sitten pohjoismaiden matkallaan.

Vuonna 1861 Brehmillä oli mahdollisuus tehdä toinen matka Afrikkaan: hänet kutsui metsästysmatkalleen Saxe-Coburg-Gothan herttua Ernest - "ampujaherttua", kuten hänen aikalaisensa kutsuivat häntä hänen intohimonsa vuoksi metsästystä kohtaan. Herttua rakasti matkustamista suurenmoisella tyylillä - suuren seuran ympäröimänä kirjailijoiden, taiteilijoiden ja tiedemiesten seurassa. Joten herttua kutsui tuolloin kuuluisan kirjailijan Gershteckerin ja taiteilija Kretschmerin tälle tutkimusmatkalle. Brem sai "kunnioituksen", että hänet lähetettiin valitsemaan tulevan metsästysmatkan leiri. Brehm suostui tähän paitsi siksi, että siihen aikaan ei pidetty ollenkaan häpeällisenä toteuttaa "aatelisten henkilöiden" käskyjä ja matkustaa heidän kustannuksellaan, vaan myös siksi, että hän tiesi, ettei hän voinut mennä Afrikkaan omilla rahoillaan. Mennä uudelleen maahan, jossa hän oli kymmenen vuotta sitten, ja katsoa sen luontoa eri silmin - ei innostuneen nuoren miehen silmin, vaan kokeneen, asiantuntevan tiedemiehen silmin. Brem uskoi, että tämä matka antaisi hänelle monia uusia kokemuksia, monia uusia materiaaleja. Ja hän ei erehtynyt: huolimatta lyhyestä oleskelusta Afrikassa, hän keräsi paljon mielenkiintoista tietoa norsuista, vuoristoeläimistä ja apinoista. Hän julkaisi ne vuonna 1863 julkaistussa kirjassa "Abessinian matkan tulokset". Ja niin ilmeisesti työskennellessään tämän kirjan ja toisen - "Eläinmetsät" - parissa hän lopulta päätyi ajatukseen suuresta moniosaisesta teoksesta, jota hän myöhemmin kutsui nimellä "Eläinten elämä".

Brehm epäilemättä tunsi Buffonin kirjat - teoksissaan hän viittasi niihin useammin kuin kerran. Mutta ilmeisesti hän luki ne kauan ennen kuin otti kynän käteensä: on epätodennäköistä, että niin intohimoinen luonnon rakastaja voisi ohittaa ne. Ja tietysti Buffonin kirjoilla oli merkittävä rooli Brehmin elämässä, kuten muiden luonnontieteilijöiden elämässä. Ei ihme, että Alfred Brehm kohteli ranskalaista luonnontieteilijää aina riittävän kunnioittavasti.

Mutta Buffon eli 1700-luvulla, Rousseaun ja Voltairen aikana. Bremin aika oli K. Marxin ja C. Darwinin aikaa, ja 1700- ja 1800-lukujen ihmisten maailmankatsomusten, ilmiöiden asenteiden ja lopuksi 1700- ja 1800-lukujen tieteen välillä oli valtava ero. . 1800-luvun puoliväliin mennessä Buffonin kirjat olivat toivottoman vanhentuneita. Uusia tarvittiin. Uusi ja täysin erilainen. Brem ei aikonut seurata Buffonin jalanjälkiä. Eikä hänkään pystynyt siihen.

Brehm oli luonnontieteilijä sanan täydessä merkityksessä. Buffonin tärkeimmät työvälineet olivat kirjat, kynä ja muste, kun taas Brehm vietti puolet elämästään kiikarit käsissään ja ase olkapäillään. Jos Buffon matkusti nuoruudessaan, se ei suinkaan käynyt läpi vähän tunnettujen maiden, mutta kypsänä vuotenaan hän ei koskaan matkustanut kartanoaan pidemmälle ja näki eläimiä vain eläintarhassa. Brem puolestaan ​​on tarkkaillut eläimiä koko elämänsä tavalla tai toisella - eläintarhan aitauksissa ja sademetsissä, vuorilla, aavikoilla, tundralla ja taigalla. Ja luultavasti melko usein kirjan parissa työskennellessään Brem laski kynänsä ja muisteli. Ja oli jotain muistettavaa.

Ehkä hän muisti, kuinka hän kerran Skandinavian-matkalla makasi lumessa kahdeksantoista tuntia katsellen lintuja. Ihmisten ulkonäkö pelotti heitä, he lensivät pilvissä ja huusivat äänekkäästi ilmassa eivätkä voineet rauhoittua. Ja Brem tarvitsi heidän rauhoittumaan ja käyttäytymään kuten tavallisesti - he lämmittävät munat, ruokkivat poikasia, lentävät pois ja lentävät pesiin. Ja hän odotti, odotti kärsivällisesti, odotti kahdeksantoista tuntia. Ja hän odotti: linnut eivät vain rauhoittuneet, eivät vain lakanneet huomaamasta liikkumatonta miestä, vaan alkoivat jopa kävellä melkein hänen kasvojensa lähellä. Jopa Bremin opas ruotsalainen Eric Schwenson - "lumiintiaani", kuten Brem häntä leikillään kutsui - mies, joka vietti koko elämänsä tundralla ja tunsi jokaisen täällä eläimen tavat ja tottumukset, jäljet ​​ja äänen, hämmästyi Alfredin kärsivällisyydestä ja kestävyyttä.

Ehkä Brem muisti toisen tapauksen, joka tapahtui saman matkan aikana - kuinka hän "puhui" naalin kanssa.

On vaikea sanoa, mikä sai ketun tulemaan hyvin lähelle ihmisiä - uteliaisuus vai halu selvittää, onko mahdollista hyötyä jostain näiden kaksijalkaisten olentojen läheisyydestä, mutta tavalla tai toisella - kettu tuli esiin ja seurasi hellittämättä matkustajat. Hänen ampuminen ei maksanut mitään, mutta Brem tai hänen toverinsa eivät ajatelleet hyödyntää eläimen herkkäuskoisuutta. Ja hän käveli ja käveli ihmisten perässä pitäen tiukasti tietyn etäisyyden. Jos ihmiset pysähtyivät - hänkin pysähtyi, jos he seisoivat pitkään - naalikettu istui ja tarkkaili heitä huolellisesti.

Kerran Brem ei kestänyt sitä ja kääntyi ketun puoleen, piti pitkän ja tulisen puheen selittäen eläimelle, mille vaaralle hän altistaa itsensä. Naali kuunteli tarkkaavaisesti, ikään kuin ymmärtäen jotain, kallistaen päätään ensin toiselle, sitten toiselle puolelle, mutta kun ihmiset menivät eteenpäin, hän heti seurasi heitä.

Brehm olisi voinut muistaa sekä "satakaelan yön" Espanjassa että "apinataistelut", jotka hän näki Afrikassa.

Eräänä päivänä Brem näki leopardin hyökkäävän paviaanilauman kimppuun. Yleensä tällaiset hyökkäykset päättyvät saalistajille aina onnistuneesti, ja useissa paikoissa apinat ovat leopardien pääruoka. Apinat eivät koskaan puolusta itseään, vaan pakenevat jättäen toverinsa saalistajan kynsiin. Mutta tällä kertaa kaikki tapahtui toisin: kuultuaan ystävän huudon, kaikki urospaviaanit ryntäsivät kuin käskystä saalistajan luo. Leopardi ei enää ollut uhrinsa varassa - hän vapautti kiinni otetun apinan ja oli valmis pakenemaan. Mutta paviaanit päättivät toisin - ympäröidessään saalistajan, he hyökkäsivät hänen kimppuunsa puukottamalla, raapimalla, puremalla vihollista. Leopardi yritti turhaan paeta ympäristöstä, taisteli turhaan takaisin - apinat rauhoittuivat vasta, kun hän melkein lakkasi hengittämään.

Eräässä toisessa tilanteessa paviaanit saivat laukauksesta häiriintyneinä metsästäjien päälle niin kiven rakeita, että heidän oli pakko turvautua kiven alle. Sitten apinat toivat alas vielä suuremman kivisateen rotkon kapealle uloskäynnille ja tukkivat sen niin, että metsästäjien oli palattava.

Alfred Brehm saattoi muistaa paljon työskennellessään Animal Lifessa, hän saattoi kertoa lukijoilleen paljon. Ja kertoi. Toisin kuin Buffon, hän puhui siitä, mitä hän näki omin silmin, mitä hän tiesi omakohtaisesti eikä kirjoista.

Ei, hän ei aikonut riidellä Buffonin kanssa. Mutta hän varmasti väitteli joidenkin kanssa.

Tuolloin eläimistä oli jo monia kirjoja - eläintiede otti merkittävän askeleen eteenpäin. Nämä olivat kuitenkin erikoiskirjoja, jotka kiinnostivat vain tiedemiehiä.

Brem ajatteli toisin.

”En ole tyytyväinen mahdollisuuteen kuvata eläimen ulko- ja sisäpuolta, vaikka näkemys on, että tämä on tieteessä kaikkein tarpeellisinta. Uskon, että on välttämätöntä säästää aikaa ja tilaa eläinten elämän ja käyttäytymisen kuvaamiseen. Tieteen valovoimamme ... pilkkoo ja systematisoi paljon materiaalia ... eikä aikaa jää eläinten tarkkailuun. Mutta eläimet ovat tuntevia ja liikkuvia olentoja, kun taas kuolleet, leikatut tai alkoholistit, ovat niiden täydellinen vastakohta”, Alfred Brehm kirjoitti teoksensa esipuheessa, niin hän ajatteli. Eikä ole sattumaa, että hän kutsui työtään "Animal Life".

Animal Lifen ensimmäinen osa ilmestyi vuonna 1863, viimeinen, kuudes, vuonna 1869. Siihen mennessä ensimmäinen osa ei ollut vain loppuunmyyty ja tuhansien ihmisten lukema Saksassa, vaan se oli käännetty monille muille kielille. Sama tapahtui seuraavien osien kanssa. Toinen painos tarvittiin kipeästi.

Mutta Bremillä ei ollut kiirettä. Tosiasia on, että aloittaessaan tämän pääomatyön Brem uskoi, ettei hän yksin pystynyt tekemään kaikkea. Lisäksi hän ei tuntenut hyvin hyönteisiä eikä selkärangattomia yleensäkään. Siksi Brehm kutsui tuolloin tunnetut tiedemiehet Ernst Taschenbergin ja Oskar Schmidtin tutkimaan näitä eläimiä, samalla kun hän otti kaikki muut vastaan. Brehm ymmärsi, että henkilökohtaiset havainnot eivät yksinään riittäneet sellaiseen kirjaan. Hän tutki ja valitsi huolellisesti materiaalia edeltäjiensä ja aikalaistensa kirjoista. Perusteellisuudesta huolimatta Brem osoitti liiallista herkkäuskoisuutta - ongelma ei ole vain hän yksin! - ja kirjaan joutui paljon kyseenalaista tai epäluotettavaa tietoa. Mutta jos vain tämä! Ottaen huomioon, että kukaan ei tunne eläinten elämää ja tapoja paremmin kuin ihmiset, jotka kohtaavat niitä suoraan ja jatkuvasti, Brem kääntyi kalastajien ja metsästäjien, matkailijoiden ja metsänhoitajien, tuttujen ja tuntemattomien puoleen pyytäen kertomaan kaiken, mitä he tietävät, mitä he näkivät tai katselivat. . Hän sai monia vastauksia. Kokeneet ansastajat ja tarkkaavaiset tarkkailijat, amatööriluonnontutkijat ja luonnontieteilijät kertoivat Bremille paljon mielenkiintoista, raportoivat paljon mielenkiintoista tietoa. Mutta näiden tietojen joukossa oli keksittyjä tarinoita, kuvitteellisia jaksoja, joita kutsutaan yleisesti "metsästystarinoksi". Valitettavasti Brem luotti ihmisiin liikaa ja piti heidän sanansa. Ehkä hän, tietäen, että eläinten elämässä on paljon mystistä, vielä tuntematonta ja ymmärtämätöntä, ajatteli: mitään ei voi syrjäyttää, kaikki voi olla. Toinen asia on myös mahdollista: Brem itse oli ehdottoman rehellinen kaikessa, varsinkin mitä tulee tieteeseen, eikä voinut kuvitella, että joku halusi johtaa häntä harhaan ja hänen kanssaan satoja tuhansia lukijoita. Mutta tavalla tai toisella, melko paljon tällaisia ​​"metsästystarinoita" pääsi Animal Lifen ensimmäiseen painokseen. Ja suosiosta huolimatta tämä painos toi Bremille paljon surua. Siksi hän hylkäsi toisen painoksen ja palasi töihin.

Toinen painos, tällä kertaa ei enää kuuden, vaan kymmenen niteenä, alkoi ilmestyä vuonna 1876. Brem valmisteli sen erittäin huolellisesti, poisti suurimman osan todentamattomista ja kuvitteellisista tosiseikoista ja esitteli monia uusia materiaaleja.

Bremin kirjojen sisältöä on mahdotonta kertoa uudelleen, otteita on turha lainata - Brem on luettava.

Toisessa painoksessa Brem pääsi enimmäkseen eroon "metsästystarinoista", mutta siitä huolimatta siinä on monia virheitä. Tarkemmin sanottuna nyt tuli tiedoksi, että nämä ovat virheitä. Brehmin virheet ovat ajan virheitä.

Esimerkkejä tällaisista virheistä on monia. Joten esimerkiksi Brehmin aikana kaikkia petoeläimiä pidettiin haitallisina eläiminä. Silti tekisi! Loppujen lopuksi ne tuhoavat muita eläimiä. Petoeläinten tuhoaminen luettiin jokaisen metsästäjän ansioksi ja paljon myöhemmin kuin Brehmin kirjoittaessa kirjansa. Ja vielä enemmän siihen aikaan. Saksassa pystytettiin jopa muistomerkki viimeisen suden tuhoamisen kunniaksi. Ja tämän asian ymmärtäminen vaati monilta tiedemiehiltä vuosikymmeniä kovaa työtä. Tietysti, jos petoeläimiä on paljon, niitä pitäisi taistella, mutta niitä ei voida tuhota kokonaan: nyt on tullut tiedoksi, että saalistajat ovat välttämättömiä juuri niiden tuhoamien eläinten pelastamiseksi. Tässä on kolme esimerkkiä: tämän vuosisadan alussa (eli puoli vuosisataa Bremin kirjojen julkaisemisen jälkeen) Skandinaviassa päätettiin tuhota petolintuja lisätäkseen hakijaisten määrää. Tuhoutunut. Ja peltopyydistä tuli todella monta kertaa enemmän. Metsästäjien ilo ei kuitenkaan kestänyt kauan: muutaman vuoden kuluttua peltopyyn määrä väheni merkittävästi, ja pian ne melkein katosivat. Syynä on petolintujen puuttuminen. Osoittautuu, että he tuhosivat ennen kaikkea heikot ja sairaat linnut (ei tietenkään epäillyt, että näin oli - vain heikot ja sairaat joutuivat todennäköisemmin petoeläinten kynsiin) eivätkä siten antaneet tautien leviämään. levitän. Petolintuja ei enää ollut - ei ollut ketään tuhoamassa tautien levittäjiä, ja peltopyyn keskuudessa alkoi rutto.

Toinen esimerkki. Pelastaakseen mustahäntäpeuran amerikkalaiset päättivät tuhota sudet ja puumat, jotka vähentävät näiden harvinaisten peurojen määrää. Nykyaikaiset eläinten tuhoamiskeinot antoivat metsästäjille mahdollisuuden selviytyä tehtävästä nopeasti. Peuroja on tosiaan enemmän. Sitten niitä oli niin paljon, että he alkoivat jo kuolla nälkään, taudit levisivät heidän keskuuteensa, ja lyhyessä ajassa mustahäntäpeuraa oli paljon vähemmän kuin ennen petoeläinten tuhoamista.

Kolmas esimerkki. Afrikan ja Aasian maissa, joissa leopardeja tuhottiin, apinat lisääntyivät erittäin voimakkaasti. He lisääntyivät siinä määrin, että heistä tuli maanviljelijöiden vakava vihollinen, he alkoivat aiheuttaa valtavia vahinkoja.

Joten Bremin virheet ovat melko tyypillisiä ihmisille, jotka elivät paljon myöhemmin ja elävät jopa nyt.

Mutta jos aika hallitsi joitain tosiasioita Eläinten elämässä, aika ei hallitse muita - Brem meni hänen edellään. Jopa suhteessa saalistajiin. Joten esimerkiksi Brehm varoitti, että leopardien tuhoaminen johtaa uhkaavien paviaanien lisääntymiseen.

Brehmiä on syytetty "usein tiedostamattomasta liioittamisesta tai harhaanjohtavasta havainnoitavien tosiasioiden kaunistamisesta kirjoissaan, usein hämärtäen ne". Näin kirjoitti yksi tuon ajan tutkijoista - Bergard Altum.

Kyllä, ehkä Brem oli riippuvainen, varsinkin linnuista, ehkä hän näytteli usein fantasiaa - loppujen lopuksi hän oli taiteilija sanan varsinaisessa merkityksessä. Mutta siitä ei ole kysymys. Tärkeintä on, että Brem tiesi paljon enemmän kuin hänen kriitikot. Ei pidä epäillä Animal Lifen arvostelijoiden tunnollisuutta ja hyvää tahtoa - vaikka he toisinaan tiesivät ja näkivät vähemmän kuin Brem, heidän tietonsa oli virtaviivaisempaa, ja ehkä tämä jossain määrin esti heitä katsomasta kauas eteenpäin.

Brehmiä syytettiin usein (ja usein oikeutetusti) antropomorfismista eli eläinten humanisoinnista, että he ajattelevat hänen teoksessaan liian loogisesti, ovat liian hyvin orientoituneet tilanteeseen. Esimerkiksi teoksessa Animal Lives, yhdessä linnuille omistetuista osista, Brehm kuvailee tällaista tarinaa. Huoneessa asunut kesy papukaija, joka lensi vapaasti ympäri puutarhaa, näki puutarhassa peippopesän ja kiinnitti huomiota siihen, kuinka vanhemmat ruokkivat poikasia. Katsottuaan peippoja papukaija päätti myös ruokkia poikasia. Peippot eivät kuitenkaan hyväksyneet hänen apuaan, pelästyivät ja lensivät pois. Papukaija odotti jonkin aikaa nähdäkseen, palaavatko hänen vanhempansa, ja varmisti, että he eivät olleet paikalla ja nälkäiset poikaset ulvoivat äänekkäästi, hän alkoi tuoda heille ruokaa yksin. Hän teki tätä päivästä toiseen ja oli niin tottunut poikasiin ja niihin heidän elättäjiinsä, että höyhentyttyään ja pesästä lennättyään istui päänsä päälle, selälleen.

Papukaija kasvatti poikaset turvallisesti, mutta edes sellainen onnellinen loppu ei sopinut tutkijoille-pedanteille. He moittivat Brehmiä siitä, että hän keksi jonkun tarinan papukaijasta ja peippojasta tai otti sen uskoon.

Emme tietenkään voi ryhtyä tuomareiksi tässä asiassa - tapahtuipa sellainen tapaus vai ei. Mutta mikä hän voisi olla, meillä on nyt oikeus sanoa luottavaisin mielin. Lintujen vanhemmuuden vaisto on niin pitkälle kehittynyt, että monet ovat valmiita ruokkimaan myös muiden ihmisten poikasia. Eivätkö linnut, jopa omilla poikasillaan, viipyy pesässä, jossa sijaisvanhempien tuskin ruokittava käkipoika huutaa keuhkoihinsa ja anna poikajoilleen tarkoitettua ruokaa? (Muuten, tämän tosiasian tiesi jo Aristoteles, mutta hän selitti lintujen käytöksen poikasen kauneudella: "...käki on niin kaunis, että linnut alkavat vihata omia poikasiaan.") vain se käki, jota ulkomaiset linnut ruokkivat?

Tiedetään, että robin voi hoitaa sairaan linnun, jos se näkee sen metsässä, ja muiden ihmisten orvoiksi jääneitä poikasia. Tiedetään, että kottaraiset, jotka eivät keväällä ole löytäneet paria tai sopivaa pesäpaikkaa ja jäävät siten ilman omia poikasiaan, varkain, salaa vanhemmiltaan, ruokkivat muiden kottaraisia. Monia muita vastaavia tosiasioita tunnetaan. Ja ei niin kauan sitten, erittäin utelias valokuva kulki ympäri maailmaa - altaan reunalla istuva lintu ruokkii vedestä nojaavaa kalaa. Tämä ei ole väärennös, tämä on linnun vaistomainen reaktio suuhun - se muistuttaa häntä nälkäisen poikasen suusta. Mutta kaikki tämä on tullut tunnetuksi ja ymmärrettäväksi nyt - Brehmin aikana se oli täysin eri asia.

Brehmiä kritisoineita tiedemiehiä voitiin myös ymmärtää, koska monet heistä pyrkivät vilpittömästi tieteen totuuteen, kaikenlaisten "metsästystarinoiden" ja fantastisten tarinoiden hävittämiseen, jotka ovat ympäröineet eläimiä vuosisatojen ajan ja estineet suuresti tiedettä etenemästä. Mutta Bremille ne olivat usein epäreiluja.

Yksi asia vielä. Eläinpsykologia oli silloin vasta ottamassa ensimmäisiä askeleitaan; kukaan ei ollut vielä kuullut etologiasta - tieteestä eläinten käyttäytymisestä. Brem oli tarkkailija, vaikkakin usein puolueellinen, mutta hän näki paljon omin silmin. Hän ei voinut usein selittää tätä tai toista eläimen tekoa (nykyaikaiset etologit yrittävät tehdä tämän, mutta sekään ei aina onnistu) ja kuvattuaan sen jätti sen kommentoimatta tai selitti sen omalla tavallaan.

Kaikki tieteelliset kiistat, jotka tapahtuivat eläinten elämän ympärillä, kaikki kriittiset huomautukset eivät kuitenkaan koskettaneet lukijoita. Ja niitä oli paljon enemmän 1800-luvulla kuin Buffonin aikana.

Lukijat hyväksyivät Bremin ehdoitta, lujasti ja ikuisesti. Toinen, kuten ensimmäinen, painos myytiin loppuun salamannopeasti, ja se käännettiin myös monille maailman kansojen kielille. Tarvittiin kolmas painos. Neljäs ilmestyi Bremin kuoleman jälkeen, sitten viides, kuudes, seitsemäs ilmestyi ... Jokainen uusi postuumipainos oli huomattavien tiedemiesten huolella muokannut, muutokset tehtiin uusimpien tieteellisten tietojen perusteella. Tietysti uusi painos hyötyi tästä. Mutta itse tyyliä myös muokattiin - Brem kirjoitti kirkkaalla, kuvaannollisella kielellä, temperamenttisesti ja jännittävästi. Toimittajat tekivät tekstistä tiukempia, kuivempia ja kirjat menettivät tämän vuoksi paljon. Seitsemäs saksalainen painos, joka julkaistiin vuonna 1933, vaikka sitä kutsuttiin edelleen Animal Lifeksi ja jota pidettiin Alfred Brehmin työnä, ei itse asiassa ollut juurikaan yhteistä vuonna 1876 ilmestyneen version kanssa. Mutta Bremia pidettiin sen kirjoittajana - muuten se on mahdotonta, muuten lukijat eivät hyväksy kirjaa - he ovat tottuneet siihen, että "Eläinten elämä" on Brem, ja vain hän!

Bremin nimestä on tullut symbolinen, siitä on tullut kotinimi. Buffonia kutsuttiin kerran "1700-luvun Pliniusiksi". 1800- ja 1900-luvuilla Plinius kutsuttiin usein "muinaisen maailman taakiksi". Ja aikakautemme - merkittävä saksalainen tiedemies, joka omisti elämänsä eläimille, niiden pelastumiselle, ja moniosaisen teoksen kirjoittaja, joka kertoo yleiselle lukijalle planeettamme eläimistä modernin tieteen näkökulmasta, Bernhard Grzimek on nimeltään "1900-luvun lahna".

Brehmin kirjat, edes tarkistetut, eivät valitettavasti ole nykyään niin yleisiä. Mutta lukija ei halua erota Bremistä itsestään - hänelle hän on edelleen symboli kaikesta luontoon liittyvästä. Eikä ole sattumaa, että Saksan demokraattisessa tasavallassa nyt julkaistua kirjastoa, joka muuten sisältää paitsi eläintieteen, myös kasvitieteen kirjoja, kutsutaan Brehmin pieneksi kirjastoksi.

The Life of Animals -kirjan ja useiden muiden suosittujen eläintieteellisten kirjojen lisäksi Brehm kirjoitti useita tieteellisiä artikkeleita, julkaisi useita vakavia tieteellisiä kirjoja, joiden joukossa Birds in Captivity (2 osaa), joka ei ole menettänyt arvoaan, ei ole menettänyt arvoaan. arvo. Häntä ei kuitenkaan voida pitää suurena tiedemiehenä, kuten esimerkiksi hänen isänsä oli.

Brehm matkusti paljon ja kirjoitti matkoistaan. Hän vieraili Afrikan lisäksi kahdesti ja Espanjassa kahdesti, ei vain Norjassa ja Lapissa - hän matkusti moniin Euroopan maihin, matkusti pitkin Tonavaa. Jo Animal Livesin ensimmäisen painoksen julkaisun jälkeen Brem kutsuttiin osallistumaan Länsi-Siperian retkikuntaan. Pietarista Moskovan kautta Volgaa pitkin rekillä päästiin Kazaniin, sieltä Permiin. Sitten tarantasseilla Jekaterinburgin kautta - Tjumeniin ja sitten Omskiin. Omskista - Irtyshia pitkin Semipalatinskiin. Brem vieraili myös Kiinassa, ja palattuaan Venäjälle hän matkusti Altain ympäri ja saavutti Tomskiin. Tomskista - Obia pitkin - Obdorskiin, sitten poroilla, jalan ja veneillä hän saavutti Karameren aivan rannan. Brem matkusti peräti 15 tuhatta kilometriä yksin Siperiassa, ja epäilemättä tällä matkalla oli suuri rooli hänen työssään Animal Lifen uuden painoksen parissa.

Ja huolimatta siitä, että Brem vietti puolet elämästään tiellä, ylitti päiväntasaajan ja vieraili napapiirillä, matkustava tutkimusmatkailija, kuten Przhevalsky tai Stanley, Potanin tai Livingston, et voi nimetä häntä.

Ehkä Bremia esti hänen taiteellinen luonne, eikä hän todellakaan pyrkinyt tunkeutumaan aiheen syvyyksiin tai tutkimaan vähän tunnettua maata perusteellisesti, vaan pyrki vain luomaan taiteellisen ja tieteellisen kuvan eläinmaailmasta yleensä ja sen yksittäiset edustajat, maa, jossa hän vieraili, ja mitä hän siellä näki . Jos on, hän sai mitä halusi. Ja hänen ansionsa tieteelle, ihmiskunnalle ei ole pienempi, ja ehkä jopa suurempi, kuin jopa erittäin huomattavat tiedemiehet ja matkailijat. Hän oli intohimoinen propagandisti ja innokas tieteenharrastaja, hän avasi valtavalle ihmisjoukolle luonnon suuruuden ja kauneuden yleensä ja eläinmaailman erityisesti, Bremin ansiosta asenteet eläimiä kohtaan ovat muuttuneet monella tapaa Bremin ansiosta. , sadat ihmiset ovat valinneet oman polkunsa elämässä - heistä on tullut luonnontieteilijöitä, eläintieteilijöitä, tutkijoita ja matkailijoita. Ja kuka tietää, mikä on tärkeämpää - tehdä löytö tieteessä vai avata ovi tälle tieteelle ihmisten edessä? Tähän kysymykseen on vaikea vastata. Mutta voidaan sanoa toisin: upeita tiedemiehiä oli monia, Brem oli ainoa!

Rentendorfissa helmikuun alussa 1829 tapahtui tapahtuma, jonka koko maailma muistaa edelleen. Ornitologiaa rakastavan pastorin - Christian Brehmin - hurskaan perheeseen syntyi poika, tulevaisuudessa maailman auktoriteetti ja kaikkien maailman lasten rakkaus - Alfred Edmund Brehm. Kukapa ei nykyään tiedä eläintieteellisten havaintojensa tuloksia, joka ei pitänyt kuuluisaa kirjaa "Eläinten elämä" käsissään? Todennäköisesti sellaista henkilöä ei ole millään mantereella.

alkaa

Perheessä vallitsi kunnioitus ja keskinäinen ymmärrys, ja pojan rakkaus isäänsä kohtaan oli lähes rajaton. Alfred Brehm syventyi mielellään isänsä intohimoon, joten hän aloitti varhain perustelemaan havaintojaan eläinmaailmasta. He matkustivat paljon ympäri aluetta, ympäri maata, ja paljon aikaisemmin kuin yliopistoon tuloaan nuori mies onnistui ensimmäistä kertaa kävelemään paljon Afrikkaa, vierailemaan Egyptissä, Nubiassa ja Itä-Sudanissa.

Siksi Alfred Brehm matkusti jatkuvasti edelleen tutkien Norjan, Espanjan, Abessinian ja Lapin eläimistöä. Hänen koko elämänsä oli sidoksissa eläinmaailmaan. Vuonna 1863 hänet nimitettiin Hampurin eläintieteellisen puutarhan johtajaksi, ja neljä vuotta myöhemmin Alfred Brehmistä tuli kuuluisan Berliinin akvaarion perustaja.

kuuluisa kirja

Ja koko tämän ajan hän keräsi, systematisoi havaintojaan ja siirtyi systemaattisesti kohti tavoitetta, joka on asetettu luultavasti lapsuudessa. Kuinka hän halusikaan saada sellaisen kirjan, jossa se kuvattaisiin helposti saatavilla olevalla tavalla - tarinoissa, esseissä, kauniilla kuvilla - sitä samaa melkein rinnakkaista todellisuutta, niin käsittämätöntä, niin mielenkiintoista!

Siksi Alfred Brehm päätti kirjoittaa eläinten elämästä yksin. On välttämätöntä, että kirja on ymmärrettävä paitsi asiantuntijoille, myös kaikille ulkopuolisille ja erityisesti lapsille kiinnostava. Hän oppi matkoistaan ​​niin paljon, että jo vuonna 1863 julkaistiin kuuluisimman kirjan ensimmäinen osa. Sen nimi oli Animal Life Illustrated. Ja Alfred Brehm oli edelläkävijä tällä tiellä.

Auttajat

Ensimmäinen osa julkaistiin Hildburgthausenissa ja siitä tuli heti bibliografinen harvinaisuus. Tehty työ on todella jättimäistä! Yksityiskohtaista kuvausta maailman eläinlajeista ei vielä ollut olemassa, tämä kirja ilmestyi ensimmäisenä. Alfred Brehm "Eläinten elämä" pystyi julkaisemaan avustajien ansiosta - professori Tauschenberg, joka valmisteli artikkeleita hyönteisistä ja hämähäkkeistä, Oscar Schmidt, joka kehitti materiaaleja alemmista eläimistä. Kirjan on kuvittanut kaksi taiteilijaa, tässä heidän töitään. Kuitenkin Alfred Edmund Brehm itse otti suurimman osan tästä poikkeuksellisen laajasta työstä. Hänen kirjojensa julkaisemista jatkettiin vuoteen 1869 asti. Niitä oli kaikkiaan kuusi valtavaa määrää.

Kaikilla lintujen ystäville oli käsikirja nimeltä "Linnut vankeudessa", jota Alfred Brehm kokosi neljä kokonaista vuotta, vuoteen 1876 asti. The Life of Animals -kirjassa hän kuvaili puiden lintuja (metsän lintuja) siihen aikaan uskomattoman yksityiskohtaisesti ja poikkeuksellisen luotettavasti. Kirjoittaja osoittautui kuitenkin täysin levottomaksi, koska hän piti näitä tietoja riittämättöminä. Ja vuonna 1879 tämän teoksen toinen painos julkaistiin - nyt kymmenen osana, jossa kirjoittaja tarkisti ja täydensi melkein kaikkia artikkeleita. Hänen kirjansa olivat niin kysyttyjä, että kauppiaat ja teollisuusmiehet, jopa venäläiset, tukivat mielellään seuraavia tutkimusmatkoja. Vuonna 1877 Alfred Brehm tutki eläinten elämää matkalla Länsi-Siperian ja Itä-Turkestanin halki.

Valaistuminen

Valitettavasti tämä niin suuressa mittakaavassa toteutettu tieteellisiä tavoitteita sisältävä matka osoittautui viimeiseksi. Muutaman seuraavan vuoden ajan hän teki vain lyhyitä matkoja. Myös Pohjois-Amerikkaan, jossa hän pääosin luennoi havainnoistaan ​​eri maanosien kasvi- ja eläimistöstä. Älä laske niitä yliopistoja, jotka myönsivät Alfred Brehmille erilaisilla kunnianimikkeillä, kaikkialle perustettiin tieteellisiä yhdistyksiä, jotka kutsuivat hänet kunniajäsenyyteen, valtioiden ensimmäiset henkilöt myönsivät Brehmille tilauksilla. Kuuluisa luonnontieteilijä ei kuitenkaan halunnut edes mainita tätä, koska hän oli vaatimaton ja siirsi nopeasti kaikki keskustelut suosikkiaiheeseensa villieläintutkimuksessa.

Hän saattoi puhua niin kauan kuin piti eläimistä, joita hän näki, tutki, kesytti, heidän tottumuksistaan, heidän asenteestaan ​​ihmisiin. Hän puhui poikkeuksellisen kaunopuheisesti, osoitti poikkeuksellista mieltä, hienovaraisia ​​tapoja, loistavaa huumorintajua, ja siksi hänestä tuli kaikkialla ja välittömästi yhteiskunnan suosikki. Hän nautti erityisestä rakkaudesta opiskelijoiden keskuudessa: nuoret palvoivat häntä mielenkiintoisimmista luennoista, hänen nokkeluudestaan ​​ja iloisesta luonteestaan. Ulkoisestikin professori Alfred Brem oli kaunis: pitkät hiukset putosivat kuin todellinen leijonan harja, hänen asentonsa oli yhtä ylpeä ja suora, ja hänen silmänsä olivat iloiset, säteilevät ja taivaansiniset ...

Alfred Brehmin elämä

Itse asiassa kaikki ja ei aina mennyt hyvin professorin kanssa elämässä. Ilo, tunnustus - kyllä, älä ota pois. Mutta samaan aikaan surut ovat yhtä suuria. Vuonna 1877 hänen rakas äitinsä kuoli vuotta myöhemmin - maailman ainoa ja paras vaimo, väsymätön kumppani kaikilla tutkimusmatkoilla. Ja viimeinen pisara surua - hänen rakas nuorin poikansa kuoli matkalla Pohjois-Amerikassa.

Yhdellä tutkimusmatkalla Alfred Brehm vilustui, minkä jälkeen hän syöksyi valtaviin töihin, joissa hän yritti hukuttaa surunsa, ja kaikki tämä järkytti hänen terveyttään. Marraskuussa 1884 munuaissairaus vei tämän maailman kuuluisimman luonnontieteilijän. Hänen kuolemansa jälkeen professori Pehuel-Leshe julkaisi Animal Lifen kolmannen painoksen, jota on jälleen täydennetty ja tarkistettu Brehmin viimeaikaisilta matkoilta keräämien muistiinpanojen avulla.

Kirjailija

Miksi lukijat rakastavat hänen kirjojaan niin paljon? Ne olivat innovatiivisia sanan täydessä merkityksessä. Niissä kuvausten tiukkaa tieteellistä luonnetta täydennettiin sellaisilla yksityiskohdilla, joita kuiva tiede pitää tarpeettomina, mutta lukija nauttii niistä kaikkialla.

Alfred Bremin kirjassa Animal Life jokaisella hämähäkillä on omat tapansa ja kykynsä, lukija näkee "perheensä" ja "sosiaalisen" elämänsä, yllättyy päivittäisestä ruokalistastaan, veljien välisistä suhteista ja vaikutuksesta ihmiselämään. Juuri tämän jokaisen hahmon ehdottoman eloisan, jatkuvasti liikkuvan hahmon ansiosta Bremin kirjan lukija on laittanut sen mielenkiintoisimman ja rakastetuimman kategoriaan.

Venäjällä

"The Illustrated Life of Animals" julkaistiin Venäjällä melkein heti Saksan julkaisun jälkeen. Kuusi osaa käännettiin kokonaan ja julkaistiin Kovalevskyn painoksessa vuosina 1866-1876. Venäjän toinen painos otettiin kolmannesta saksalaisesta painoksesta (St. Hilairen painos), ja nämä kymmenen nidettä myytiin loppuun vielä "lämpiminä" painokoneen jälkeen, joten toisen lisäpainoksen julkaisu alkoi heti vuonna 1894.

Lisäksi se painettiin rinnakkain seuraavan saksalaisen kanssa, josta jokainen arkki toimitettiin välittömästi Venäjälle. Teksti vain käännettiin, eikä mitään lisäkäsittelyä, joka korreloisi Venäjän eläimistön kanssa, tehty. Myöhemmin tutkittiin ja luokiteltiin se, mitä Alfred Brehmillä ei ollut aikaa luokitella Animal Lives -kirjassa. Linnut (erityisesti nosturit) ovat Venäjän kasvot, suunnilleen samat kuin sen koivut. Monet artikkelit vaativat selkeästi lisäyksiä, vaikka Brem myös esitti kaiken tämän täydellisemmin noita aikoja varten.

Kuinka kasvattaa lapsia

Muutamassa maakuntakirjastossa on vielä nykyäänkin ihmeellisesti säilynyt tämän värikkään painoksen kaikki kymmenen nidettä kuin silmäterä. Venäjällä yleisö kiinnostui välittömästi erittäin merkittävän tutkimuksen kirjoittajasta, ja siksi Bremille omistettiin joissakin aikakauslehdissä artikkeleita, joista utelias sai tietää, että heidän suosikkikirjailijansa syntyi Weimarin lähellä ja hänen isänsä oli melko hyvä. tunnettu lintututkija, joka oli kirjeenvaihdossa maailman merkittävimpien tiedemiesten kanssa, vain Saksassa, mutta myös Ranskassa ja Englannissa.

Alfred Brehmin kirjat olivat varmasti jokaisessa melko varakkaassa perheessä, jossa lapset opetettiin lukemaan. Nämä kuvitukset ja niihin liittyvät tiedot herättivät uteliaisuutta tiedon suhteen, lapset yksinkertaisesti rakastivat ympärillään olevaa maailmaa tutkimaan ja tekivät suosikkikirjailijansa tavoin yhä kaukaisempia kävelyretkiä ja vaelluksia ympäröivien peltojen ja metsien halki, tutkien kaikkea elollista, jonka he tapasivat. heidän tapansa.. He erottivat linnut paitsi niiden äänestä ja väristä, myös tiesivät kuinka tietyt linnut pesii. Se oli Brem, joka saattoi inspiroida Prishvinin tai Bianchin tarinoita.

Vaikea valinta

Tietenkään kaikista Venäjän paikallisista lapsista ei tullut luonnontieteilijöitä Bremin kirjojen johdosta. Ja kirjoittaja itse ei heti valinnut polkuaan, koska hän tuli lukion jälkeen opiskelemaan arkkitehtina. Kohtaloa ei kuitenkaan voi huijata! Vuotta myöhemmin yksi perheen ystävistä kutsui studiousuksen mukaansa kesäksi matkalle Mustalle mantereelle, joka oli silloin vielä lähes tutkimaton. Brem palasi sieltä vasta kolme vuotta myöhemmin, kun kaikki intohimo arkkitehtuuriin oli lakannut hänen sielustaan. Kuinka voisi olla mahdollista olla ylittämättä maapallon pisintä Niiliä soutuveneellä? Oliko mahdollista lopettaa eläintarhan järjestäminen Khartrumissa, villieläinten kesyttämiseksi? Ja sitten siirrä denguekuume...

Onko Afrikassa mahdollista ottaa tämä ja jättää se palatakseen arkkitehtuuriin? Koko tutkimusmatka on ollut Euroopassa pitkään, ja Alfred Brehm on edelleen Afrikassa. Hän ei voinut jättää tutkimusta puoliväliin, ja siksi hän suostutteli isoveljensä Oscarin, ja he menivät paikkoihin, joita ei ollut täysin tutkittu, paikkoihin, joihin eurooppalaisen jalka ei ollut koskaan noussut. Oscar huomasi nuoremman veljensä muuttuneen suuresti: hän puhui arabiaa, käytti paikallisia vaatteita, ja syntyperäiset kutsuivat häntä Khalil-Efendiksi. Joten he matkustivat kaksi vuotta. Ja sitten ensimmäinen todellinen suru tapahtui Alfredin elämässä - hänen veljensä Oscar hukkui.

Seurata

Brem ei tietenkään pysäyttänyt tutkimusmatkaa, vaikka suru kirjaimellisesti söi hänet pitkään. Tieteellistä materiaalia kerättiin valtavasti. Vähän tunnettujen pehmoeläinten ja lintujen kokoelma oli niin vaikuttava, että tiedemies etsi rahaa pitkään toimittaakseen sen kaiken Eurooppaan. Ja silti - eläintarha, jossa ei ollut vain lintuja, vaan myös eläviä krokotiileja, leijonia, erilaisia ​​apinoita. Kun rahat muuttoon löydettiin, Brem lahjoitti kaiken tämän Wienin kaupungille, jonne hän asettui hetkeksi. Eläimet siirrettiin eläintarhaan ja pehmoeläinkokoelmat, herbaariot, entomologiset kokoelmat - yliopistoon.

Ja niin päättyi hänen jokainen matkansa. Mutta tärkein, merkittävin tulos on tietysti kirjat, jotka on kirjoitettu kiihkeimmillä havainnoilla. Nämä ovat "Elämä pohjoisessa ja etelässä", "Metsäeläimet", "Navalta päiväntasaajalle", "Matka Gabeshiin", "Metsän (puu) linnut" ja monet muut. Ja kuinka monta artikkelia populaaritieteellisissä aikakauslehdissä! Siksi Alfred Brehm pysyy ikuisesti henkilönä, joka paljasti ihmisille ympärillään olevan maailman kaiken kauneuden, kaiken sen monimuotoisuuden. Mutta Alfred Brehm ei kirjoittanut Plant Life. Tämä tietysti osoittautui hyväksi hakuteokseksi, mutta sen kannessa oleva nimi on vain PR, spekulaatiota suuren tiedemiehen ja upean kirjailijan tutkimuksesta.

Alfred Edmund Bram

Eläinten elämä

nisäkkäät

Esipuhe

Kommentaattorit Esipuhe

BREM (BREM) (Brehm) Alfred Edmund (2. 2. 1829, Unterrentendor, Saxe-Weimar-11. 11. 1884, Saksa) - saksalainen eläintieteilijä, matkustaja, kouluttaja, joka ei tunneta niinkään loistavasta työstään eläintarhojen järjestämisessä "uuden tyyppistä" (etenkin hän järjesti uudelleen kuuluisan Hampurin eläintarhan ja Berliinin akvaarion), ei niinkään matkoillaan (ja hän teki niistä monia, mukaan lukien vierailun Siperiassa ja Turkestanissa), vaan pääkaupunkinsa kanssa. teos "Eläinten elämä", julkaistu 1863 -69 vuotta Siitä lähtien tämä moniosainen, monille kielille käännetty teos on pysynyt luonnonystävien hakuteoksena.

Kenellekään ei tulisi mieleenkään muokata vaikkapa Dahlin selittävää sanakirjaa, mutta ensimmäisen venäläisen painoksen alusta lähtien yhtä suosittua "Eläinten elämää" yli sadan vuoden historiansa aikana on muokattu, katkaistu, korjattu ja täydennetty; keräämällä uutta tietoa biologiasta ja eläintieteestä tai yksinkertaisesti miellyttääkseen julkaisijoita ja kokoajia. Tämän seurauksena aidosta, Bremovin eläinelämästä on vain vähän jäljellä. Bremistä tuli Brand.

Tässä painoksessa päätimme säilyttää "aidon Bremin" tyylin lisäksi myös faktologian - otamme pohjaksi yhden sen ensimmäisistä lyhennetyistä käännöksistä 1900-luvun alun, jonka toimitti kuuluisa venäläinen eläintieteilijä, professori. Nikolsky.

Lukijan, joka löytää "aidon Bremin", tulee kuitenkin muistaa tämä:

1900-luku oli biologian vallankumouksellinen. Jopa sellainen näennäisesti perinteinen sen haara, kuten kuvaileva eläintiede, on kokenut merkittäviä muutoksia. Molekyylibiologian ja genetiikan syntymisen ja kehityksen ansiosta vanhaa taksonomiaa tarkistettiin, ja etologia, eläinten käyttäytymistä koskeva tiede, kumosi osittain monet "vanhojen" eläintieteilijöiden määräyksistä. Tämän seurauksena Brehmin nykybiologian kynnyksellä kirjoitettua työtä voidaan pitää nykyään enemmän kirjallisena muistomerkkinä kuin eläintieteen tutkimuksen käsikirjana tai lähdeaineistona.

Aloitetaan ensin siitä tosiasiasta, että Brem, joka vietti merkittävän osan elämästään tutkimusmatkoilla, ei vieläkään kyennyt täysin luottamaan omaan tutkimukseensa - monet hänen mainitsemistaan ​​tiedoista perustuvat metsästäjien ja matkailijoiden tarinoihin ja matkamuistiinpanoihin. - varsinkin kun on kyse eksoottisista eläimistä. Tästä johtuen monien lajien (etenkin trooppisten petoeläinten) kokoa ja painoa koskevat tiedot ovat usein yliarvioituja, joskus puolitoistakertaisia ​​("metsästystarinoiden" tunnettu piirre), ja joskus omituisten käyttäytymis- tai anatomisten piirteiden ansioksi luetaan eläimille itselleen.

Toiseksi eläinkuvauksissa Brehm kiinnittää aikansa perinteen mukaan huomiota yhteen tai toiseen lajiin, ei niinkään systemaattisuuden ohjaamana, vaan sen tai toisen lajin merkityksen kulttuurikontekstissa. Tämän seurauksena hän puhuu joistakin eläimistä ohimennen, kun taas toiset hän kiinnittää kohtuuttoman huomiota ja omistaa poikkeuksellisia, joskus täysin epäuskottavia ominaisuuksia.

Kolmanneksi Brehm noudattaa työssään jälleen tuon ajan ominaisuutta (ja, kuten myöhemmin kävi ilmi, tuhoisaa) lähestymistapaa - tarkastella tätä tai toista eläintä sen haitan tai hyödyn (käytännöllisen tai esteettisen) näkökulmasta. Hänen antamansa kuvaukset yhden tai toisen lajin edustajien tuhoamisesta ja vastaavasti eläinten reaktiosta aseella olevan miehen ilmestymiseen ovat yksinkertaisesti luettelo metsästyshyökkäyksistä, kaukana kaikesta eläintieteestä ja ovat puhtaasti pragmaattisia. luonto (jopa pohdiskelu tämän tai tuon eläimen makuominaisuuksista). Nyt me pidämme tällaisia ​​metsästäjien ja matkustajien "teoksia" naurettavina tai jopa julmina.

Eläimiä ei ole planeetalla meidän iloksemme. Ne ovat olennainen osa monimutkaisinta järjestelmää - biosfääriä, ja yhden tai toisen lajin poistaminen siitä voi olla haitallista muille siihen liittyville lajeille. Puhumattakaan siitä, että elävien olentojen geneettinen ja biologinen monimuotoisuus on tae "Maa-planeettaksi" kutsutun järjestelmän vakaudelle ja siten hyvinvoinnillemme.

Neljänneksi Brehmin kuvaukset kärsivät antropomorfismista (taipumus liittää eläimiin tiettyjä puhtaasti inhimillisiä ominaisuuksia). Tästä syntyy puhtaasti emotionaalisia ominaisuuksia, kuten "tyhmä" tai jopa "tyhmä", "paha", "itsepäinen", "pelkuri" jne. Näitä ominaisuuksia ei kuitenkaan voida soveltaa tiettyyn biologiseen lajiin - jokainen niistä on ainutlaatuinen. omalla tavallaan ja monet sen ominaisuudet eivät ilmene ollenkaan ihmissuhteissa. Lisäksi eläimillä, joilla on monimutkainen käyttäytyminen ja pitkälle kehittynyt hermosto, on oma ainutlaatuinen yksilöllisyytensä ja omat puhtaasti henkilökohtaiset luonteenpiirteensä, joten yleistettyä "psykologista muotokuvaa" on periaatteessa vaikea soveltaa niihin.

Monet tiedoista, jotka mahdollistavat eläimen "luonteen" arvioimisen, saadaan vankeudessa tehtyjen havaintojen perusteella - suljetussa, usein ahtaassa huoneessa: häkissä, lintuhuoneessa, jossa eläinten käyttäytyminen (erityisesti korostunut) alueellisuus) muuttuu dramaattisesti. Tällainen eläintieteilijöiden, tiedemiesten ja eläintarhanhoitajien väärinymmärrys osastonsa käyttäytymisen peruslaeista johti usein kohtalokkaisiin seurauksiin eläimen kuolemaan asti. Etologia tieteenä syntyi vasta 1900-luvulla ja kehittyy edelleen, joten monia Brehmin säännöksiä tarkistetaan nyt ja joskus ne kumotaan kokonaan.

Kukaan ei tietenkään moiti Bremaa tällaisesta lähestymistavasta - hän yksinkertaisesti seisoi aikansa tieteen kannalla. Ja jopa nyt eläintiede (jopa näyttää siltä, ​​​​niin "vakaalla" alueella kuin taksonomia) kehittää ja tarkistaa jatkuvasti monia säännöksiään. Brehmin Life of Animals -kirjassaan antamaa taksonomiaa on sittemmin täydennetty ja jalostettu - ja jalostetaan edelleen tähän päivään asti. Tämän seurauksena monet lajit saivat muita latinankielisiä nimiä, niitä alettiin liittää muihin suvuihin, alaheimoja erotettiin suvuiksi jne. Suurin hämmennys muodostui luokissa, joissa oli lukuisia, usein monella tapaa samankaltaisia ​​lajeja (esim. laululintujen tapaus) - ja tämä hämmennys jatkuu joskus tähän päivään asti, minkä seurauksena eri taksonomistit tarjoavat joillekin lajeille erilaisen luokituksen tähän päivään asti. Siksi on syytä muistaa, että tämän tai tuon eläimen systemaattinen sijainti on melko mielivaltainen asia, eikä pidä yllättyä havaitessaan tällaisia ​​havaittavia eroja nykyisessä ja "vanhassa" taksonomiassa.

Kummallista kyllä, Bremin puutteet ovat vain jatkoa hänen hyveilleen. Jos hänen "eläinelämänsä" olisi vain tylsä ​​kuvaus siihen mennessä kertyneestä tiedosta, se olisi makaanut kuin kuollut paino kirjastojen hyllyillä. Eihän voi sanoa, että Brehmin aikaan ei olisi ollut eläintieteellisiä teoksia - viittauksia niihin löytyy hänen Life of Animals -kirjastaan. Brehm ei esittänyt vain tuolloin täydellisintä eläinmaailman edustajien kokoelmaa - hän loi ensimmäisen populaaritieteellisen eläintietosanakirjan, ja tällainen genre asettaa omat erityisvaatimukset.

Loistava luennoitsija ja kouluttaja Brem loi kirjallisen lahjakkuutensa ansiosta hämmästyttävän, elävän ja vaihtelevan muotokuvan villieläimistä - subjektiivinen, tunteellinen, puhtaasti fiktiivinen lähestymistapa antoi tämän kirjan mennä bestsellereiden ja kuvausten luokkaan. eläimet ovat kaikesta "epäsäännöllisyydestään" huolimatta viehättäviä ja luotettavampia omilleen. "Eläinten elämä" ei ole niinkään hakuteos kuin nuorisokasvatusromaani, jossa on kaikki tälle genrelle ominaista didaktismi ja piiloromantiikka. Näin se pitää ottaa. Siksi tarjoamme nauttia "aito Bremista" moderneilla lisäyksillä ja lisäyksillä - alaviitteissä, jotta tarinan yleistä tyyliä ei rikota.

Galina M.S. cand. biol. Tieteet, toimittaja

Kornilova M.B., eläintieteilijä, Moskovan valtionyliopiston biologisen evoluution osaston jäsen

Esipuhe kokoajilta niteeseen "Nisäkkäät"

Nykyaikainen kaupunkiihminen, jos hän kohtaa nisäkkäitä "kasvotusten", niin yleensä joko kotieläinlajien tai kaupunkimaisemasta elinympäristön tehneiden lajien kanssa. Ensinnäkin nämä ovat kissoja ja koiria - ihmisen vanhoja kumppaneita, sitten tietysti hiiren kaltaisia ​​jyrsijöitä. Puistoissa ja puutarhoissa voit tavata oravia (tosin harvemmin) ja metsäpuistoissa - hirviä. Kaupungeissa nisäkkäillä on vaatimaton rooli, toisin kuin maaseudulla, jossa kotieläinten monimuotoisuus on huomattavasti suurempi. Ja silti, mitä voidaan kutsua "villieläimiksi", kehittyneiden maiden nykyaikaiset ihmiset eivät käytännössä havaitse - edes eläintarhoissa, joissa suurimmaksi osaksi he tutustuvat eläinmaailmaan, eläimiä pidetään olosuhteissa, jotka muistuttavat vain kaukaa luonnollisia.

Keskiajalla tilanne oli toinen - Venäjän loputtomien arojen halki juoksi valtavat tähkäparvet, tarpaanilaumot, metsissä juoksi voimakkaita retkiä, ja joissakin riehui ainutlaatuinen eläin, desman. Euroopan alueelle syntyi mahtavia metsiä, joissa piisonit vaelsivat, valaslaumat kynsivät merta ja Stellerin lehmät paistattelivat Beringin saaren matalissa. Jopa Brehmin aikana (1800-luvun jälkipuoliskolla) oli mahdollista tarkkailla eläinten liikkeitä, jotka saavuttivat todella planeetan mittakaavan - amerikkalaisten matkustajakyyhkysten parvia, jotka peittivät auringon useiksi päiviksi; lukemattomat biisonilaumot peittävät preeriat, Afrikassa kevätantilooppien vaellukset kiertelivät Kalaharin yli aaltoina... Tasmaniassa saattoi vielä tavata harvinaisimman pussieläinsaaliin - pussieläinsuden eli tylasiinin;

Nykyinen sivu: 1 (kirjassa on yhteensä 57 sivua) [saatavilla lukuote: 32 sivua]

Alfred Edmund Bram
Eläinten elämä
Osa I
nisäkkäät

Esipuhe

Kommentaattorit Esipuhe

BREM (BREM) (Brehm) Alfred Edmund (2. 2. 1829, Unterrentendor, Saxe-Weimar-11. 11. 1884, Saksa) - saksalainen eläintieteilijä, matkustaja, kouluttaja, joka ei tunneta niinkään loistavasta työstään järjestelyn parissa "uuden tyyppisistä" eläintarhoista (etenkin hän järjesti uudelleen kuuluisan Hampurin eläintarhan ja Berliinin akvaarion), ei niinkään matkoillaan (ja hän teki niistä monia, mukaan lukien vierailun Siperiassa ja Turkestanissa), vaan hänen pääteoksensa "Eläinten elämä", julkaistu 1863 -69 vuotta Siitä lähtien tämä moniosainen, monille kielille käännetty teos on pysynyt luonnonystävien hakuteoksena.

Kenellekään ei tulisi mieleenkään muokata vaikkapa Dahlin selittävää sanakirjaa, mutta ensimmäisen venäläisen painoksen alusta lähtien yhtä suosittua "Eläinten elämää" yli sadan vuoden historiansa aikana on muokattu, katkaistu, korjattu ja täydennetty; keräämällä uutta tietoa biologiasta ja eläintieteestä tai yksinkertaisesti miellyttääkseen julkaisijoita ja kokoajia. Tämän seurauksena aidosta, Bremovin eläinelämästä on vain vähän jäljellä. Bremistä tuli Brand.

Tässä painoksessa päätimme säilyttää "aidon Bremin" tyylin lisäksi myös faktologian - otamme pohjaksi yhden sen ensimmäisistä lyhennetyistä käännöksistä 1900-luvun alun, jonka toimitti kuuluisa venäläinen eläintieteilijä, professori. Nikolsky.

Lukijan, joka löytää "aidon Bremin", tulee kuitenkin muistaa tämä:

1900-luku oli biologian vallankumouksellinen. Jopa sellainen näennäisesti perinteinen sen haara, kuten kuvaileva eläintiede, on kokenut merkittäviä muutoksia. Molekyylibiologian ja genetiikan syntymisen ja kehityksen ansiosta vanhaa taksonomiaa tarkistettiin, ja etologia, eläinten käyttäytymistä koskeva tiede, kumosi osittain monet "vanhojen" eläintieteilijöiden määräyksistä. Tämän seurauksena Brehmin nykybiologian kynnyksellä kirjoitettua työtä voidaan pitää nykyään enemmän kirjallisena muistomerkkinä kuin eläintieteen tutkimuksen käsikirjana tai lähdeaineistona.

Ensinnäkin aloitetaan siitä, että Brem, joka vietti merkittävän osan elämästään tutkimusmatkoilla, ei vieläkään kyennyt täysin luottamaan omaan tutkimukseensa - monet hänen mainitsemistaan ​​tiedoista perustuvat metsästäjien tarinoihin ja matkamuistiinpanoihin ja matkailijoille - varsinkin jos se koskee eksoottisia eläimiä. Tästä johtuen monien lajien (etenkin trooppisten petoeläinten) kokoa ja painoa koskevat tiedot ovat usein yliarvioituja, joskus puolitoistakertaisia ​​("metsästystarinoiden" tunnettu piirre), ja joskus omituisten käyttäytymis- tai anatomisten piirteiden ansioksi luetaan eläimille itselleen.

Toiseksi eläinkuvauksissa Brehm kiinnittää aikansa perinteen mukaan huomiota yhteen tai toiseen lajiin, ei niinkään systemaattisuuden ohjaamana, vaan sen tai toisen lajin merkityksen kulttuurikontekstissa. Tämän seurauksena hän puhuu joistakin eläimistä ohimennen, kun taas toiset hän kiinnittää kohtuuttoman huomiota ja omistaa poikkeuksellisia, joskus täysin epäuskottavia ominaisuuksia.

Kolmanneksi Brehm noudattaa työssään jälleen tuon ajan ominaisuutta (ja, kuten myöhemmin kävi ilmi, tuhoisaa) lähestymistapaa - tarkastella tätä tai toista eläintä sen haitan tai hyödyn (käytännöllisen tai esteettisen) näkökulmasta. Hänen antamansa kuvaukset yhden tai toisen lajin edustajien tuhoamisesta ja vastaavasti eläinten reaktiosta aseella olevan miehen ilmestymiseen ovat yksinkertaisesti luettelo metsästyshyökkäyksistä, kaukana kaikesta eläintieteestä ja ovat puhtaasti pragmaattisia. luonto (jopa pohdiskelu tämän tai tuon eläimen makuominaisuuksista). Nyt me pidämme tällaisia ​​metsästäjien ja matkustajien "teoksia" naurettavina tai jopa julmina.

Eläimiä ei ole planeetalla meidän iloksemme. Ne ovat olennainen osa monimutkaisinta järjestelmää - biosfääriä, ja yhden tai toisen lajin poistaminen siitä voi olla haitallista muille siihen liittyville lajeille. Puhumattakaan siitä, että elävien olentojen geneettinen ja biologinen monimuotoisuus on tae "Maa-planeettaksi" kutsutun järjestelmän vakaudelle ja siten hyvinvoinnillemme.

Neljänneksi Brehmin kuvaukset kärsivät antropomorfismista (taipumus liittää eläimiin tiettyjä puhtaasti inhimillisiä ominaisuuksia). Tästä syntyy puhtaasti emotionaalisia ominaisuuksia, kuten "tyhmä" tai jopa "tyhmä", "paha", "itsepäinen", "pelkuri" jne. Näitä ominaisuuksia ei kuitenkaan voida soveltaa tiettyyn biologiseen lajiin - jokainen niistä on ainutlaatuinen. omalla tavallaan, ja monet sen ominaisuudet eivät ilmene ollenkaan suhteissa henkilöön. Lisäksi eläimillä, joilla on monimutkainen käyttäytyminen ja pitkälle kehittynyt hermosto, on oma ainutlaatuinen yksilöllisyytensä ja omat puhtaasti henkilökohtaiset luonteenpiirteensä, joten yleistettyä "psykologista muotokuvaa" on periaatteessa vaikea soveltaa niihin.

Monet tiedoista, jotka mahdollistavat eläimen "luonteen" arvioimisen, saadaan vankeudessa tehtyjen havaintojen perusteella - suljetussa, usein ahtaassa huoneessa: häkissä, lintuhuoneessa, jossa eläinten käyttäytyminen (erityisesti korostunut) alueellisuus) muuttuu dramaattisesti. Tällainen eläintieteilijöiden, tiedemiesten ja eläintarhanhoitajien väärinymmärrys osastonsa käyttäytymisen peruslaeista johti usein kohtalokkaisiin seurauksiin eläimen kuolemaan asti. Etologia tieteenä syntyi vasta 1900-luvulla ja kehittyy edelleen, joten monia Brehmin säännöksiä tarkistetaan nyt ja joskus ne kumotaan kokonaan.

Kukaan ei tietenkään moiti Bremaa tällaisesta lähestymistavasta - hän yksinkertaisesti seisoi aikansa tieteen kannalla. Ja jopa nyt eläintiede (jopa näyttää siltä, ​​​​niin "vakaalla" alueella kuin taksonomia) kehittää ja tarkistaa jatkuvasti monia säännöksiään. Brehmin Life of Animals -kirjassaan antamaa taksonomiaa on sittemmin täydennetty ja jalostettu - ja jalostetaan edelleen tähän päivään asti. Tämän seurauksena monet lajit saivat muita latinankielisiä nimiä, niitä alettiin liittää muihin suvuihin, alaheimoja erotettiin suvuiksi jne. Suurin hämmennys muodostui luokissa, joissa oli lukuisia, usein monella tapaa samankaltaisia ​​lajeja (esim. laululintujen tapaus) - ja tämä hämmennys jatkuu joskus tähän päivään asti, minkä seurauksena eri taksonomistit tarjoavat joillekin lajeille erilaisen luokituksen tähän päivään asti. Siksi on syytä muistaa, että tämän tai tuon eläimen systemaattinen sijainti on melko mielivaltainen asia, eikä pidä yllättyä havaitessaan tällaisia ​​havaittavia eroja nykyisessä ja "vanhassa" taksonomiassa.

Kummallista kyllä, Bremin puutteet ovat vain jatkoa hänen hyveilleen. Jos hänen "eläinelämänsä" olisi vain tylsä ​​kuvaus siihen mennessä kertyneestä tiedosta, se olisi makaanut kuin kuollut paino kirjastojen hyllyillä. Eihän voi sanoa, etteikö Brehmin aikaan ollut eläintieteellisiä teoksia – viittauksia niihin löytyy hänen Eläinten elämästään. Brehm ei esittänyt vain tuolloin täydellisimpiä eläinmaailman edustajia - hän loi ensimmäisen populaaritieteellisen tietosanakirjan eläimistä, ja tällainen genre asettaa omat erityisvaatimukset.

Loistava luennoitsija ja kouluttaja Brem loi kirjallisen lahjakkuutensa ansiosta hämmästyttävän, elävän ja vaihtelevan muotokuvan villieläimistä - subjektiivinen, tunteellinen, puhtaasti fiktiivinen lähestymistapa antoi tämän kirjan mennä bestsellereiden ja kuvausten luokkaan. eläimet ovat kaikesta "epäsäännöllisyydestään" huolimatta viehättäviä ja luotettavampia omilleen. "Eläinten elämä" ei ole niinkään hakuteos kuin nuorisokasvatusromaani, jossa on kaikki tälle genrelle ominaista didaktismi ja piiloromantiikka. Näin se pitää ottaa. Siksi tarjoamme nauttia "aito Brem" moderneilla muutoksilla ja lisäyksillä - alaviitteissä, jotta ei rikota tarinan yleistä tyyliä.

Galina M.S. cand. biol. Tieteet, toimittaja

Kornilova M.B., eläintieteilijä, Moskovan valtionyliopiston biologisen evoluution osaston jäsen

Esipuhe kokoajilta niteeseen "Nisäkkäät"

Nykyaikainen kaupunkiihminen, jos hän kohtaa nisäkkäitä "kasvotusten", niin yleensä joko kotieläinlajien tai kaupunkimaisemasta elinympäristön tehneiden lajien kanssa. Ensinnäkin nämä ovat kissoja ja koiria - ihmisen vanhoja kumppaneita, sitten tietysti hiiren kaltaisia ​​jyrsijöitä. Puistoissa ja puutarhoissa voit tavata oravia (tosin harvemmin) ja metsäpuistoissa - hirviä. Kaupungeissa nisäkkäillä on vaatimaton rooli, toisin kuin maaseudulla, jossa kotieläinten monimuotoisuus on huomattavasti suurempi. Ja silti, mitä voidaan kutsua "villieläimiksi", kehittyneiden maiden nykyaikaiset ihmiset eivät käytännössä havaitse - edes eläintarhoissa, joissa suurimmaksi osaksi he tutustuvat eläinmaailmaan, eläimiä pidetään olosuhteissa, jotka muistuttavat vain kaukaa luonnollisia.

Keskiajalla tilanne oli toinen - Venäjän loputtomien arojen halki juoksi valtavat tähkäparvet, tarpaanilaumot, metsissä isännöitiin voimakkaita retkiä, ja joissakin oli ainutkertainen eläin, piisami. Euroopan alueelle syntyi mahtavia metsiä, joissa piisonit vaelsivat, valaslaumat kynsivät merta ja Stellerin lehmät paistattelivat Beringin saaren matalissa. Jopa Brehmin aikana (1800-luvun toinen puolisko) oli mahdollista tarkkailla eläinten liikettä, joka saavutti todella planeetan mittakaavan - amerikkalaisten matkustajakyyhkysten parvia, jotka peittivät auringon useiksi päiviksi; lukemattomia biisonilaumoja peittämässä preeriaa, Afrikassa kevätantilooppien vaellukset vierivät Kalaharin yli aaltoina... Tasmaniassa saattoi vielä tavata harvinaisimman pussieläinsaaliin - pussieläinsuden eli tylasiinin;

Nyt osa näistä eläimistä on tuhottu kokonaan (tarpan, tour, matkustajakyyhkynen, Stellerin lehmä, pussieläinsusi), osa on säilynyt harrastajien ponnistelujen ansiosta (biisoni, biisoni), osa on edelleen sukupuuton partaalla (desman, springbok-antilooppi, sinivalas, useat Australian pussieläinlajit ja monet muut). Mutta vaikka esimerkiksi samat biisonit ja piisonit pelastuivat täydelliseltä tuholta, kukaan ei enää koskaan näe lähestyvää biisonilaumaa Amerikan preeriaiden horisontissa, jonka kulkureitiltä maa vapisee.

Kuten totesimme, monet eläimet tuhottiin "pre-Bremovin aikana" (dodos, Stellerin lehmä, siivetön aukko, helmi, tarpaani), mutta monet - ja erityisesti ne, joiden resurssit näyttivät ehtymättömiltä (biisoni, matkustajakyyhky, monet antilooppilajit, valaat) katosivat kokonaan tai heikensivät niiden lukumäärää juuri 1800-luvun lopulla, kun eläinten tuhoaminen asetettiin teolliselle pohjalle. Uudet kulkuvälineet (höyrykäyttöiset veneet, jotka mahdollistivat valaiden laajan tuhoamisen), rautatie, joka avasi tien preeriaiden sydämeen ja edisti piisonien täydellistä tuhoa (niitä ammuttiin huvin vuoksi junasta ikkunat jättäen ruumiinvuoret mätänemään tien sivuille), laajalle levinnyt kehitys Afrikka ja Australia, jotka sallivat paikallisten eläinten tuhoamisen osittain lihan ja nahkojen vuoksi, osittain urheilun vuoksi, on johtanut se, että luemme nyt uudelleen monia Bremin Animal Life -sivuja nostalgisen kaipuun kera.

Pelkästään 1800-luvulla ihminen tuhosi 70 villieläinlajia. Ja vain 1900-luvun viimeisen 50 vuoden aikana 40 eläin- ja lintulajia on kadonnut maan pinnalta. Yli 600 lajia on uhattuna. Joidenkin raporttien mukaan yli 100 lintulajia on kadonnut maan pinnalta ihmisen syyn vuoksi.

Jos selkärangattomat ja sammakkoeläimet uhkaavat kuolemaa pääasiassa tutun ympäristön katoamisen vuoksi (neitseellisten maiden kyntäminen, suiden ojittaminen, trooppisten metsien kaataminen), niin ihmiset tuhosivat suuret selkärankaiset (linnut ja nisäkkäät) tarkoituksella - joko puhtaasti pragmaattisista syistä. liha, raaka-aineet: norsunluu, mursun keila, valaanruoto, strutsin höyhenet, haahka jne.) tai päinvastoin niiden aiheuttaman haitan vuoksi (usein liioiteltu). Näin hävitettiin Tasmanian pussieläinsusi, ainoa suuri pussaspetoeläin, tuhottiin suuret petolinnut (niiden lintupihalle aiheuttama vahinko oli vertaansa vailla niiden hyötyjen kanssa, joita ne tuovat hiirimäisten jyrsijöiden tuhoamisesta). Yleisesti ottaen käsitteet "hyöty" ja "haita" suhteessa eläinmaailman edustajiin ovat tyypillinen tuote 1800-luvun pragmaattisesta ideologiasta, jonka edustaja Brem oli. Siksi nyt hänen artikkeleissaan usein osoittama lähestymistapa (hyödytön, haitallinen tai hyödyllinen eläin, joka ansaitsee tuhoamisen ihmisen näkökulmasta tai päinvastoin on hyödyllinen kaikin mahdollisin tavoin) näyttää vanhentuneelta. Lisäonni on se, että sekä "hyödylliset" että "haitalliset" eläimet hävitettiin yhtä kiihkeästi, vaikkakin suoraan vastakkaisista motiiveista. Joskus samasta Bremistä lipsahtaa pessimismiä tämän tai tuon lajin tulevaisuudesta ("Vaikka kuinka ovela tahansa, vaikka kuinka kiivaasti hän taistelee koiria vastaan, hänen hävittämisensä kuitenkin jatkuu normaalisti, ja ehkä pian pussieläinsusi tulee esi-isiensä kaltaiseksi, vain eläintieteellisten ja paleontologisten museoiden omaisuutta. Se on täysin sopimaton vankeuteen ja on jatkuvasti vihainen ja villi").

On sanottava, että tällainen "henkilökohtainen" lähestymistapa (vihainen, villi, sisältöön sopimaton, tyhmä, henkisesti kehittymätön jne.) toimi usein epäsuorana perusteluna jonkinlaiselle "huonolle" laadulle. Tässä Brem tulee joskus järjettömyyteen - hän kutsuu joitain eläimiä itsepäisiksi ja tyhmiksi, koska ne eivät pelkää epätoivoisesti puolustaa itseään "kun joku hyökkää"; jotkut - "pelkurit ja ovelat", koska he välttävät tietoisesti vaarallisia kaupunginosia eivätkä halua joutua vaikeuksiin. Tietenkin on erittäin vaikeaa löytää eläintä, joka ei osoittaisi edes puolueettomuutta ihmiseen, vaan ehdotonta ja täydellistä herkkäuskoisuutta, ja se on vaikeaa lähinnä siksi, että kaikki tällaiset lajit on jo tuhottu - Stellerin lehmä, dodo, siivetön aukko. Muuten, sama "rohkea ketterä petoeläin" pussieläinsusi ei koskaan hyökännyt ihmisen kimppuun, rajoittuen itsepuolustukseen, vaikka periaatteessa hän tuli toimeen hyvin koirien kanssa ja oli todella rohkea eläin. Valitettavasti suvaitsevaisuus henkilöä kohtaan ei pelastanut häntä tuholta.

On kuitenkin epätodennäköistä, että Brehmiä voidaan syyttää siitä, että hän yksinkertaisesti noudatti silloin vallitsevia näkemyksiä eläinmaailman tarkoituksesta pelkästään ihmisyhteiskunnan ravinnon ja raaka-aineiden lähteenä. Brehm noudattaa työnsä tosiasiallisessa osassa hämmästyttävää kuvausten tarkkuutta ja tarkkuutta, ja hänen tasapainoinen lähestymistapansa moniin puhtaasti tieteellisiin kysymyksiin voisi tehdä kunniaa nykyisille popularisoijille. Joskus Brehm osoittautui oikeammaksi kuin seuraavat biologien sukupolvet, ja hänen eroavaisuutensa nykyaikaisten hakukirjojen ja suosittujen kirjojen kanssa johtuvat pääasiassa puhtaasti muodollisista syistä. Yksi tällainen syy on systemaattisuus. Tietysti olisi liioiteltua väittää, että jokainen suuri eläintieteilijä keksii oman systematiikkansa, mutta tämä liioittelua ei ole niin suuri - Brehmin ajoista lähtien monia taksoneja on laajennettu, sitten taas jaettu pienempiin, lajeihin ja yleisnimiin. ovat muuttuneet jne. Periaatteessa ainoa haitta, jota tämä voi aiheuttaa nykyaikaiselle lukijalle, on hämmennys verrattaessa Brehmin tietoja nykyaikaisiin hakuteoksiin. Selviytyäksemme tästä jotenkin, annamme alaviitteisiin nykyaikaisen version tiettyjen eläinten taksonien nimestä - missä ne eroavat "Bremovin" taksonien nimistä (jälleen, meidän ehdottamamme variantti ei ole aina ainoa) . Brehmin tekemät eläinkuvaukset ovat kuitenkin niin värikkäitä ja tarkkoja, että hänen kuvaamansa lajit on helppo tunnistaa ilman viittausta nykylatinaan.

Toisin kuin nykyaikainen periaate esittää materiaali - nousevassa järjestyksessä, lajeista, jotka ovat "primitiivisimpiä" (joilla on muinaisempia piirteitä) "kehittyneisiin" lajeihin (evolutionaalisesti nuorin), Brehm noudattaa päinvastaista periaatetta - laskeva, jonka seurauksena hän aloittaa kuvauksensa apinoilla ja päättää sen pussieläimillä ja monotreemeillä. Tällainen kampanja on varsin looginen, vaikka se on epätavallista nykyaikaisten hakuteosten lukijalle.

Kuvaava eläintiede sadan vuoden ajalta (lukuun ottamatta tietyn lajin runsautta ja vaurautta koskevia osia), jos se on muuttunut, se ei ole juurikaan muuttunut. Suurin osa Brehmin antamista tiedoista on melko uskottavaa. Poikkeuksia ovat kohdat, jotka on omistettu tietyn lajin edustajien käyttäytymiselle (muistakaa, että etologia tieteenä syntyi vasta 1900-luvulla) ja ympäristönäkökohtien täydellinen puuttuminen (jotka olemme jo maininneet). Pohjimmiltaan tosiasiat ja niiden tulkinta ovat usein vähän riippuvaisia ​​toisistaan, ja mitä tulee faktologiaan, Brem, toistamme, on yllättävän tiukka. Silti missä Brehmin näkemykset poikkeavat nykyajan näkemyksistä, olemme tarjonneet kommentteja, joiden avulla voimme arvioida eläinmaailman tuntemuksen muutoksia, jotka ovat tapahtuneet yli vuosisadan Brehmin ensimmäisen venäjänkielisen painoksen ilmestymisen jälkeen. Seuraavat tieteelliset ja suositut julkaisut auttoivat meitä tässä, joita suosittelemme kaikille, jotka eivät ole välinpitämättömiä planeetan elämän historiasta ja tiettyjen eläinlajien kohtalosta: Animal Life, vol. 7, M., "Prosveshchenie", 1989 (toim. E. Sokolova); Jane van Lavik-Goodall, Hugo van Lavik-Goodall, Innocent Killers, M., Mir, 1977; HELVETTI. Poyarkov. Koirien villit sukulaiset. Kotikoiran alkuperä. lauantaina Mitä koirat haukkuu? M., Patriot, 1991; E.V. Kotenkova, A.V. Vaikea. Tuoksuja koirien elämässä. lauantaina Mitä koirat haukkuu? M., Patriot, 1991; E.S. Neprintseva, M.B. Kornilov. Dialogi ystävän kanssa. lauantaina Mitä koirat haukkuu? M., Patriot, 1991; F. Wood. Merinisäkkäät ja ihmiset. Ed. KUTEN. Sokolov. L., Gidrometeoizdat, 1979; Joan Palmer. Sinun koirasi. Käytännön opas koiran valintaan ja hoitoon. M., Mir, 1988; F. Stuart. Hylkeen maailma. Ed. KUTEN. Sokolov. L., Gidrometeoizdat, 1978; R. Perry. Mursun maailma. Ed. KUTEN. Sokolov. L., Gidrometeoizdat, 1976; D. Bibikov. Keski-Aasian ja Kazakstanin vuoristomurmeli. M., "Nauka", 1967; E.V. Kotenkova, N.N. Baggy, M.I. Shutov. "Tietoja rotista ja hiiristä" Kustantaja "Erebus", 1999; J. Durrell. Kengurun polku. M., Mir, 1968; Nisäkkäiden systematiikka. Lukio, osa 1, 2,3 M.: 1973, 1977, 1979; A. Romer, T. Parsons, Vertebrate Anatomy, voi. 1, 2. Mir Publishing House, 1992; Z.V. Spinar Elämän historia maapallolla. Artia, Praha, 1977; R. Barnes., P. Keilou, P. Olif., D. Golding. Selkärangattomat. Uusi yleinen lähestymistapa. M., Mir, 1992; Turkismetsästys. "Metsäteollisuus", M., 1977; E.P Friedman. Primates, M. 1979; A. Kurskov. Lepakon metsästäjät. M., Timber Industry, 1978; MUTTA. S. Severtsev Evoluutioteorian perusteet. Moskovan valtionyliopiston kustantamo, 1987; TAKANA. Zorina, I.I. Poletajev. Zoopsykologia. Alkuperäistä ajattelua eläimistä. Moskova, Aspect-press, 2002; Molekyyleistä ihmisiin. M., Education, 1973; K. Willi, V. Detje. Biologia. M., Mir, 1974; Dmitriev Yu. Naapurit planeetalla. Ötökät. M., Lastenkirjallisuus, 1977; Zedlag U. Maan eläinmaailma. M., Mir, 1975; Sharikov K.E. Villieläinten labyrintien läpi. "Urodzhai", Minsk, 1971; Geranium I. Upeita eläimiä. M. Mir, 1985; J. Corbett. Leopardi Rudrayagista. Osavaltio. toim. geogr. kirjallisuus., 1959; J. Corbett. Temppelitiikeri. M., "Path", 1991; D. Hunter. Metsästäjä. M., Argus, 1991; N.F. Reimer. Suosittu biologinen sanakirja. M., Nauka, 1991; OLEN. Kolosov, R.P. Lavrov, S.P. Naumov. Neuvostoliiton kaupallisten metsästyseläinten biologia. M., Higher School, 1979; D. Fisher, N. Simon, D. Vincent. Punainen kirja. Vopsanosnostin villi luonto. Progress, M., 1976

Alfred Bramin elämäkerta 1
Koottu elämäkerrasta, jonka tohtori E. Krause on kirjoittanut suureen saksankieliseen painokseen.

Vain harvat aikamme luonnontieteilijät nauttivat sellaisesta maailmanlaajuisesta mainetta kuin Animal Lives -julkaisun kääntäjä Bram. Hänen teoksensa, joka kuvaa niin elävästi ja kiehtovasti laajan eläinkunnan eri edustajien tapoja, on saavuttanut laajan suosion kaikkien koulutettujen kansojen keskuudessa muun muassa täällä, Venäjällä. Jokainen meistä on kuullut Animal Lifesta; tätä silmällä pitäen on epäilemättä kaikkien mielenkiinnon kohteena tutustua suositun teoksen kirjoittajan seikkailunhaluiseen elämään ja jäljittää, miten tutustuminen eläimiin kehittyi tässä suuressa luonnonrakastamassa.

Bramin kotimaa oli pieni Saksan valtakunnan herttuakunta - Saksi-Weimar; hänen isänsä Christian Ludwig oli pienen Unterrentendorfin kylän pastori. Täällä 2. helmikuuta 1829 syntyi tuleva luonnontieteilijä. Kohtalo ilmeisesti suosi pientä Alfredia, kuten tulevaa tiedemiestä kutsuttiin, ja ympäröi häntä hänen elämänsä alusta lähtien paitsi hellällä vanhempainhoidolla, myös hänen tulevalle toiminnalleen sopivalla ympäristöllä. Tosiasia on, että "vanha Bram", kuten Alfredin isää kutsuttiin, oli itse suuri luonnon rakastaja ja tämän elämän asiantuntija. Ennen kuin varhaisesta aamusta lähtien, elleivät asiat viivästyneet saapuessaan, hän lähti poikansa mukaan vaeltamaan aseen kanssa ympäröivien metsien läpi. Näiden kävelyretkien välittömänä tavoitteena oli kerätä lintukokoelmia (lintu) ja seurata lintujen elämää vapaudessa. Mutta matkan varrella kunnianarvoisa pastori kiinnitti poikiensa huomion muihin luonnonilmiöihin, selitti niiden merkityksen, pakotti heidät ajattelemaan niiden merkitystä, sanalla sanoen paljasti vähitellen nuorille sieluille sen suuren kirjan, jota kutsutaan "Kirjaksi". luonnon".

Näillä kävelyillä nuori Bram, kahdeksanvuotiaasta lähtien, kun hänen isänsä antoi hänelle aseen, joka ei luopunut tästä metsästäjän lisävarusteesta, sai tarkan silmän ja havainnointikyvyn, ja isänsä rikkaat lintutieteelliset kokoelmat saavuttivat. jopa 9 tuhatta nahkaa, antoi hänelle mahdollisuuden tutkia täydellisesti paikallisen eläimistön lintuja; eikä vain lintuja: hänen kotimetsissään ei yleensä elänyt eläintä, joka jäisi hänelle tuntemattomaksi.

Vähitellen hänen tietämyksensä eläinkunnasta laajeni yhä enemmän; Ensin saksalaisista eläimistä tuli hänen tutkimuksensa kohteita, sitten muiden osavaltioiden eläimistöä, koska kylän pastorin vaatimaton talo oli tiedemiesten tiedossa paitsi Saksassa myös Englannissa ja Ranskassa, ja he tulivat tänne tai lähettivät kokoelmansa lintujen nahat tunnistamista varten. Jotkut näistä kokoelmista jätettiin tavallisesti pappilaan palkinnoksi vanhan Bramin työstä.

Olisi kuitenkin virhe ajatella, että pastorin talossa harjoitettiin vain luonnontieteitä. Ei, Alfredin koulutetut vanhemmat kehittivät lapsissaan rakkauden muita tieteitä kohtaan, lukivat heille parhaita kirjallisuusteoksia, pääasiassa saksalaisia, ja yrittivät kehittää heissä rakkautta kuvataiteisiin. Erityistä huomiota kiinnitettiin Schillerin ja Goethen loistaviin teoksiin; nämä opinnot kiehtoivat Alfredia niin, että hän itse ryhtyi kirjoittamaan; hänen työnsä hedelmä yhdessä veljensä Reinholdin kanssa oli komedia, jota aikoinaan esitettiin usein pienillä saksalaisilla näyttämöillä.

Läheiset ihmiset todistivat, että nuoresta Alfredista olisi syntynyt hyvä näyttelijä ja jopa laulaja. Hän ei kuitenkaan valinnut tätä ammattia itselleen lukiosta valmistumisen jälkeen, eikä hänestä tullut oppinutta eläintieteilijää tai lääkäriä, kuten hänen erinomaisesta luonnontieteestä saattoi olettaa: Bram asettui jostain syystä arkkitehtuuriin, jonka hän aloitti Altenburgissa vuonna 1843. Hänen ei kuitenkaan tarvinnut harrastaa tätä ammattia kauaa: vuonna 1847 varakas Württembergin paroni Müller, suuri luonnonrakastaja, tarjoutui seuraamaan häntä hänen suunnitellulle Afrikan-matkalleen, joka oli silloin vielä vähän tutkittu. "Musta maanosa". Silloin nuoren Bramin todellinen kutsumus paljastui. Hetkeäkään epäröimättä hän hyväksyi tarjouksen innokkaasti.

Matka alkoi kesällä 1847, mutta ei voida sanoa, että se olisi ollut onnellinen; Heti kun Muller ja hänen toverinsa saapuivat Egyptiin, molemmat saivat huolimattomuudesta auringonpistoksen ja menivät nukkumaan Kairossa. Ja sitten tuli toinen maanjäristys - ja heidän oli kestettävä kaikki sen kauheudet. Lopulta 28. syyskuuta he nousivat proomulle, joka oli matkalla Niiliä pitkin. Laiva kulki hitaasti, mutta tämä ei haitannut luonnontieteilijöitämme, koska heillä oli täysi mahdollisuus viettää paljon aikaa rannalla tarkkaillen heille vähän tunteman maan luontoa.

8. tammikuuta 1848 matkustajat saapuivat Khartumiin, missä kenraalikuvernööri Suleiman Pasha otti heidät vieraanvaraisesti vastaan. Täällä he päättivät perustaa niin sanotusti retkikunnan pääasunnon; metsästys tuotiin tänne, tänne perustettiin kesytettyjen eläinten eläintarha, täältä Bram lähti metsästämään ympäröiviin metsiin, erityisesti Sinisen Niilin varrella. Saalis oli rikas, mutta luonnontieteilijämme ei ollut halpaa: hän sairastui paikalliseen kuumeeseen. Sillä välin jostain syystä paroni Mullerilta näytti, että Bram ei saanut tarpeeksi skinejä kokoelmiinsa. Tämä loukkasi nuorta tiedemiestä. ”Olin syvästi närkästynyt”, hän kirjoittaa, ”sen miehen kiittämättömyydestä, joka ei itse kokenut kaikkia Afrikan metsissä olemisen vaikeuksia, varsinkaan kuumetta. Sitten tajusin, että ulkopuoliset eivät tunnista luonnontieteilijän teoksia. Vain vahva rakkaus tieteeseen ja syvä ymmärrys sen tuomista nautinnoista esti minua eroamasta paronista.

Helmikuussa matkailijamme aloittivat maamatkan Kordofanin läpi Valkoisen Niilin altaassa ja viipyivät täällä neljä kuukautta keräten kokoelmia paikallista eläimistöä. Erityisesti monet heistä kohtasivat kotkia, haukkoja ja korppikotkia. Täällä he tapasivat myös kuninkaallisia leijonia sekä leopardeja ja hyeenoja. Metsästäjä-luonnontieteilijälle tämä maa oli silloin todellinen paratiisi, mutta kuuma, murhaava ilmasto pakotti matkailijamme palaamaan sairaana Khartumiin, ja täältä he lähtivät jonkin ajan kuluttua kaikkiin kokoelmiin ja eläintarhaan Kairoon. 29. tammikuuta 1849 paroni Muller nousi höyrylaivaan Aleksandriassa matkustaakseen Eurooppaan, kun taas Bram jäi Egyptiin tehdäkseen toisen matkan Afrikkaan hänen kustannuksellaan; kaikki hänen keräämänsä kokoelmat menivät Müllerin hyväksi. Faaraoiden maassa Bram pysyi toukokuuhun 1850 saakka tutkien maan elämää ja sen asukkaiden tapoja. Samaan aikaan hän oppii paremmin tutustumaan asukkaiden elämään, mutta hän ei vain oppinut puhumaan arabiaa, vaan alkoi myös käyttää paikallisia vaatteita ja jopa osallistui muhamedilaisten kulkueisiin, joten arabit pitivät häntä täysin omakseen; luullessaan, että hänestä oli tullut ortodoksinen, he vakuuttivat, että hänen oikea nimensä oli I-bre-em (Ibrahim), eivätkä halunneet tunnistaa nimeä Alfred, joka oli samanlainen kuin arabian sana afreid (paholainen). Arabien ystäviensä neuvosta nuori tiedemies otti lempinimen Khalil Effendi, mikä helpotti suuresti hänen suhteitaan arabeihin.

24. helmikuuta 1850 saatuaan rahaa Mullerilta Bram, yhdessä vanhemman veljensä Oscarin ja lääkäri R. Firthalerin kanssa nousi proomulla Niilille ja jatkoi sitten Wadi Galfan kaupungista matkaansa Uuteen. Dongola. Paikat täällä olivat täynnä kaikenlaista riistaa, ja matkailijat vain iloitsivat nähdessään kokoelmansa lisääntyvän. Mutta Dongolassa tapahtui suuri onnettomuus: Oscar hukkui uimassa. Hänen kuolemansa oli suuri menetys koko tutkimusmatkalle (puhumattakaan Bramista, joka rakasti suuresti veljeään), koska vainaja oli hyönteisten asiantuntija, jotka Alfred Bram tunsi yleensä vähän (siksi hänen kuvauksissaan mainitaan harvoin hyönteisiä, lukuun ottamatta niitä, jotka ryntäävät silmiin värin tai koon perusteella, esimerkiksi jotkut kovakuoriaiset ja perhoset). Oscar haudattiin erämaahan, ja kesäkuun 13. päivänä karavaani palasi Khartumiin, missä oli jo uusi kuvernööri, Abdul-el-Latif Pasha. Hän kuitenkin otti matkailijat vieraanvaraisesti vastaan. Lisäksi hän jopa lainasi Bramille rahaa, kun hänen varat loppuivat, eikä paroni Muller lähettänyt uusia. Khartumista luonnontieteilijämme teki retkikunnan ensin Sinisen Niilin metsiin, sitten kauas Sennarin taakse. Tutkimusmatkat tarjosivat rikasta materiaalia kokoelmiin, varsinkin viimeiseen: matkustajat melkein joka ilta kuulivat leijonien karjuntaa, näkivät kokonaisia ​​norsulaumoja ja valtavia apinaparvia, metsästivät krokotiileja ja virtahepoja, keräsivät laajan kokoelman harvinaisten lintujen nahkoja ...

Maaliskuussa 1851 kauan odotettu kirje paroni Mullerilta saapui lopulta Khartumiin, mutta sen sisältö ei ollut Bramille iloinen: paroni kirjoitti olevansa täysin konkurssissa eikä siksi voinut lähettää rahaa. Bramin tilanne oli epätoivoinen: ei rahaa, kaukana kotoa... Mikä voisi olla pahempaa? On myös hyvä, että paikalliset muslimikauppiaat, jotka kunnioittivat häntä, lainasivat hänelle pienen summan. Mutta loppujen lopuksi ei kaikki sama hänelle elää jonkun toisen kustannuksella! Samaan aikaan oli tarpeen tukea paitsi retkikunnan jäseniä, myös eläimiä, joita suuri eläintarha oli kerännyt: lintuja, apinoita, krokotiileja, leijonaa. Kaikista näistä villieläimistä Bramin taitavissa käsissä tuli rauhallisia ystäviä kotona. Luonnontutkijamme kyky kesyttää eläimiä yllätti arabit niin, että he kutsuivat Bramia velhoksi.

Koska Bram ei tiennyt, miten selviytyä tilanteestaan, hän vietti koko 14 kuukautta Sudanissa, kunnes lopulta samanlainen kuvernööri auttoi hänet ulos ongelmista lainaten hänelle jälleen rahaa. Ja sitten apua tuli toiselta puolelta: eräs saksalainen kauppias, joka oli tuolloin Khartumissa, tarjosi hänelle toimittaa kaikki eläimet ja kokoelmat Kairoon ilmaiseksi. Bram saattoi vain kiitollisena ottaa tarjotun avun vastaan. Ottaen kaikki matkatavaransa hän matkusti Kairoon, lepäsi täällä talven ajan ja meni kesällä 1852 Eurooppaan. Wienissä hänen täytyi myydä osa aarteistaan ​​ja jopa erota rakastetusta, uskollisesta leijonasta Bakhidastaan ​​maksaakseen velkansa. Tästä syystä hänellä oli ilo tajuta olevansa nyt täysin itsenäinen, ja kiirehti kevyellä sydämellä kotitaloonsa, jonne hän saapui heinäkuun 16. päivänä viiden vuoden poissaolon jälkeen.

On selvää, että viettäen niin monta vuotta luonnon helmassa ja tarkkailtuaan eläimiä, Bram oli jo lakannut ajattelemasta arkkitehtuuria ja omistautui kokonaan luonnontieteille, joita hän opiskeli ensin Jenaan ja sitten Wienin yliopistoon. Samaan aikaan alkoi hänen kirjallinen toimintansa: hän julkaisi lintutieteellisiä esseitä aikakauslehdissä ja oli yksi Saksan lintutieteellisen seuran perustajista; vuonna 1855 hän julkaisi Travel Sketches from Koillis-Afrikan. Seuraavana vuonna hän matkusti Espanjaan, sitten vieraili Norjassa ja Lapissa. Vuonna 1861 kaikki yksittäiset artikkelit koottiin kirjaksi ja julkaistiin nimellä "The Life of Birds".

Hienovaraisen tarkkailijan ja eläinten tuntejan kunnia oli hänelle jo niin vakiintunut, että kun Saksi-Coburgin herttua Ernst päätti lähteä vaimonsa kanssa Ylä-Egyptiin ja Abessiniaan, hän kutsui Bramin; jälkimmäinen oli äskettäin naimisissa ja otti myös vaimonsa matkalle.

Luonnontutkijamme uuden matkan tuloksena ilmestyi vuonna 1863 kirja afrikkalaisesta Sveitsistä, kuten Bram Abessiniaa kutsuu. Tässä teoksessa Bramin lahjakkuus erottuu ensimmäistä kertaa selvästi mielenkiintoisena tarinankertojana ja eläinten elämän, eli niiden ulkoisten tunteiden, elämäntavan, henkisten taipumusten, luonteen jne., tarkkailijana.