Kuinka monta Krimin tataaria asuu Krimillä. Krimin tataarit - alkuperätarina

(Turkissa, Bulgariassa ja Romaniassa)

Uskonto Rotutyyppi

Eteläeurooppalainen - Yalyboytsy; Kaukasialainen, Keskieurooppalainen - Tats; Kaukasoidi (20% mongoloidi) - aro.

Mukana

turkinkieliset kansat

Lähisukulaiset Alkuperä

Gotalanit ja turkkilaiset heimot, kaikki ne, jotka ovat koskaan asuneet Krimillä

Sunnimuslimit kuuluvat Hanafi-madhhabiin.

uudelleensijoittaminen

Etnogeneesi

Krimin tataarit muodostettiin kansana Krimillä XV-XVIII vuosisatojen aikana niemimaalla aiemmin asuneiden eri etnisten ryhmien perusteella.

Historiallinen tausta

Tärkeimmät etniset ryhmät, jotka asuttivat Krimillä antiikin ja keskiajalla, ovat taurialaiset, skyytit, sarmatialaiset, alaanit, bulgarit, kreikkalaiset, gootit, kasaarit, petenegit, kuunit, italialaiset, tšerkessilaiset (tsirkassilaiset), Vähä-Aasian turkkilaiset. Vuosisatojen kuluessa Krimille uudelleen saapuneet kansat sulautuivat täällä ennen saapumistaan tai itse sulautuivat heidän joukkoonsa.

Tärkeä rooli Krimin tataarien muodostumisessa kuuluu läntisille kypchakeille, jotka tunnetaan venäläisessä historiografiassa nimellä Polovtsy. -1100-luvulta peräisin olevat kipchakit alkoivat asuttaa Volgan, Azovin ja Mustanmeren aroja (jotka siitä lähtien 1700-luvulle asti kutsuttiin nimellä Desht-i Kypchak - "Kypchak-aro"). 1000-luvun toisesta puoliskosta lähtien he alkoivat aktiivisesti tunkeutua Krimiin. Merkittävä osa Polovtseista pakeni Krimin vuoristoon pakeneessaan yhdistettyjen Polovts-venäläisten joukkojen tappiota mongoleilta ja myöhemmän Polovtsian protovaltiomuodostelmien tappion jälkeen Mustanmeren pohjoisosassa.

Keskeinen tapahtuma, joka jätti jäljen Krimin myöhempään historiaan, oli ottomaanien valtakunnan valloitus niemimaan etelärannikolla ja siihen liittyvässä Krimin vuoristossa, joka kuului aiemmin Genovan tasavallalle ja Theodoron ruhtinaskunnalle. vuonna 1475 Krimin kaanikunnan myöhempi muuttuminen vasallivaltioksi suhteessa ottomaaneihin ja niemimaan tulo Pax Ottomanaan - ottomaanien valtakunnan "kulttuuritilaan".

Islamin leviämisellä niemimaalla oli merkittävä vaikutus Krimin etniseen historiaan. Paikallisten legendojen mukaan islamin toivat Krimille 700-luvulla profeetta Muhammad Malik Ashterin ja Gaza Mansurin seuralaiset. Islam alkoi kuitenkin levitä aktiivisesti Krimillä vasta sen jälkeen, kun Golden Horde Khan Uzbek hyväksyi islamin valtionuskonnoksi 1300-luvulla. Krimin tataareille historiallisesti perinteinen on Hanafi-suunta, joka on "liberaalisin" kaikista neljästä sunni-islamin kanonisesta tulkinnasta.

Krimin tataarien etnisen ryhmän muodostuminen

1400-luvun loppuun mennessä luotiin tärkeimmät edellytykset, jotka johtivat itsenäisen Krimin tataarien etnisen ryhmän muodostumiseen: Krimin khanaatin ja Ottomaanien valtakunnan poliittinen valta vakiintui Krimille, turkkilaiset kielet( Polovtsian-Kipchak Khaanien ja Ottomaanien alueella ottomaanien hallussa) tuli hallitsevaksi, ja islam sai valtionuskontojen aseman koko niemimaalla. Polovtsinkielisen väestön ja islamilaisen uskonnon, joka sai nimen "tatarit", vallitsevan seurauksena alkoivat kirjavan etnisen ryhmittymän assimilaatio- ja konsolidointiprosessit, jotka johtivat Krimin tataarien syntymiseen. Krimin tataarin kieli kehittyi useiden vuosisatojen kuluessa polovtsian kielen pohjalta, jolla oli huomattava oghuzivaikutus.

Tärkeä osa tätä prosessia oli kristityn väestön kielellinen ja uskonnollinen assimilaatio, jonka etninen koostumus oli hyvin sekalainen (kreikkalaiset, alaanit, gootit, tšerkessilaiset, polovtsia puhuvat kristityt, mukaan lukien skyytien, sarmatien jne. jälkeläiset). , jonka luetteloidut kansat rinnastivat aikaisempina aikakausina), joka oli 1500-luvun lopulla, suurin osa Krimin vuoristoisista ja eteläisistä rannikkoalueista. Paikallisen väestön assimilaatio alkoi laumakaudella, mutta erityisesti se voimistui 1600-luvulla. Pachymer, 1300-luvun bysanttilainen historioitsija, kirjoitti assimilaatioprosesseista Krimin laumaosassa: Ajan mittaan sekoittuttuaan heihin [tataareihin], näiden maiden sisällä asuviin kansoihin, tarkoitan: alaneja, zikhejä ja gootteja ja eri kansoja heidän kanssaan, he oppivat tapojaan, tapojaan, oppivat kieltä ja pukeutumista ja heistä tulee heidän liittolaisia.. Tässä luettelossa on tärkeää mainita Krimin vuoristossa asuvat gootit ja alaanit, jotka alkoivat omaksua turkkilaisia tapoja ja kulttuuria, mikä vastaa arkeologisten ja paleoetnografisten tutkimusten tietoja. Ottomaanien hallitsemalla Etelärannalla assimilaatio oli huomattavasti hitaampaa. Siten vuoden 1542 väestönlaskennan tulokset osoittavat, että valtaosa Krimin ottomaanien maaseutuväestöstä oli kristittyjä. Etelärannan Krimin tataarien hautausmailla tehdyt arkeologiset tutkimukset osoittavat myös, että muslimien hautakivet alkoivat ilmestyä massiivisesti 1600-luvulla. Tämän seurauksena vuoteen 1778 mennessä, kun Krimin kreikkalaiset (kaikki paikalliset ortodokseja kutsuttiin tuolloin kreikkalaisiksi) häädettiin Krimistä Azovinmerelle Venäjän hallituksen määräyksestä, heitä oli hieman yli 18 tuhatta. heistä (joka oli noin 2 % Krimin silloisesta väestöstä), ja yli puolet näistä kreikkalaisista oli urumeja, joiden äidinkieli on krimitatari, kreikankieliset rumeilaiset olivat vähemmistönä, ja siihen aikaan ei ollut yhtään kielen puhujaa. alania, gootti ja muut kielet ollenkaan. Samaan aikaan kirjattiin tapauksia, joissa Krimin kristityt kääntyivät islamiin häätöjen välttämiseksi.

Tarina

Krimin khanaatti

Krimin tataarien aseet XVI-XVII vuosisadalla

Kansan muodostumisprosessi saatiin vihdoin päätökseen Krimin kaanikunnan aikana.

Krimin tataarien valtio - Krimin khanaatti oli olemassa vuosina 1783-1783. Suurimman osan historiastaan se oli riippuvainen Ottomaanien valtakunnasta ja oli sen liittolainen. Krimin hallitseva dynastia oli Geraev (Gireev) klaani, jonka perustaja oli ensimmäinen khaani Hadji I Gerai. Krimin kaanikunnan aikakausi on Krimin tatarikulttuurin, taiteen ja kirjallisuuden kukoistus. Krimin tataarin tuon aikakauden klassikko on Ashik Umer. Muiden runoilijoiden joukossa ovat erityisen kuuluisia Mahmud Kyrymly - 1100-luvun loppu (esihordea) ja Gazan khaani II Giray Bora. Sen ajan tärkein säilynyt arkkitehtoninen muistomerkki on Khanin palatsi Bakhchisaraissa.

Samaan aikaan Venäjän keisarillisen hallinnon politiikkaa leimasi tietty joustavuus. Venäjän hallitus teki Krimin hallitsevista piireistä tukipilaansa: kaikki Krimin tataripapit ja paikallinen feodaaliaristokratia rinnastettiin Venäjän aristokratiaan kaikilla oikeuksilla.

Venäjän hallinnon sorto ja maiden pakkolunastus Krimin tataarien talonpoikaisilta aiheuttivat krimitataarien joukkomuuton Ottomaanien valtakuntaan. Maastamuuton kaksi pääaaltoa tulivat 1790- ja 1850-luvuilla. 1800-luvun lopun tutkijoiden F. Lashkovin ja K. Hermanin mukaan Krimin kaanikunnan niemimaan osan väkiluku oli 1770-luvulla noin 500 tuhatta ihmistä, joista 92 % oli Krimin tataareita. Ensimmäisessä Venäjän väestönlaskennassa vuodelta 1793 Krimillä oli 127,8 tuhatta ihmistä, joista 87,8% Krimin tataareista. Siten Venäjän vallan ensimmäisten 10 vuoden aikana jopa 3/4 väestöstä lähti Krimistä (Turkkilaisten tietojen mukaan 250 000 krimitataarin tiedetään asettuneen Turkkiin 1700-luvun lopulla, pääasiassa Rumeliaan). Krimin sodan päätyttyä, 1850-60-luvuilla, noin 200 tuhatta krimitataaria muutti Krimiltä. Heidän jälkeläisensä muodostavat nyt Krimin tataarien diasporan Turkissa, Bulgariassa ja Romaniassa. Tämä johti maatalouden taantumiseen ja Krimin arojen lähes täydelliseen autioitumiseen. Samaan aikaan suurin osa Krimin tataarien eliitistä lähti Krimistä.

Tämän ohella Krimin kolonisaatio tapahtui intensiivisesti, pääasiassa arojen ja suurten kaupunkien alueella (Simferopol, Sevastopol, Feodosia jne.), koska Keski-Venäjän ja Pikku-Venäjän alueelta houkuttelivat maahanmuuttajia. Venäjän hallitus. Kaikki tämä johti siihen, että 1800-luvun loppuun mennessä Krimin tataareita oli alle 200 tuhatta (noin kolmasosa koko Krimin väestöstä) ja vuonna 1917 noin neljännes (215 tuhatta) niemimaan 750 tuhannesta väestöstä. .

1800-luvun puolivälissä Krimin tataarit, voitettuaan erimielisyyden, alkoivat siirtyä kapinoista kansallisen taistelun uuteen vaiheeseen. Ymmärrettiin, että on etsittävä tapoja taistella siirtolaisuutta vastaan, mikä on hyödyllistä Venäjän valtakunnalle ja johtaa Krimin tataarien sukupuuttoon. Oli tarpeen mobilisoida koko kansa kollektiiviseen suojeluun tsaarin lakien sortoa vastaan, venäläisiltä maanomistajilta, Venäjän tsaaria palvelevilta murzakeilta. Turkkilaisen historioitsija Zühal Yukselin mukaan tämä herätys sai alkunsa Abduraman Kyrym Khawajan ja Abdurefi Bodaninskyn toiminnasta. Abduraman Kyrym Khawadzhe työskenteli Krimin tataarin kielen opettajana Simferopolissa ja julkaisi venäläis-tatari-sanakirjan Kazanissa vuonna 1850. Abdurefi Bodaninsky julkaisi vuonna 1873 viranomaisten vastustuksen voittamisena Odessassa "venäläis-tatari-alkukirjan" ja epätavallisen suuren kahden tuhannen kappaleen levikkien. Väestön kanssa työskennelläkseen hän houkutteli nuorista opiskelijoistaan kyvykkäimmät, määrittäen heille opetusmenetelmät ja -ohjelman. Edistyksellisten mullahien tuella oli mahdollista laajentaa perinteisten kansallisten koulutuslaitosten ohjelmaa. "Abdurefi Esadulla oli ensimmäinen valistaja Krimin tataarien joukossa", kirjoittaa D. Ursu. Abduraman Kyrym Khawadzhen ja Abdurefi Bodaninskyn persoonallisuudet merkitsevät monien vuosikymmenien ajan poliittisten, taloudellisten ja kulttuuristen sortotoimien alla vaipuneen kansan vaikean elpymisen vaiheita.

Ismail Gasprinskyn nimeen yhdistetyn Krimin tataarien herätyksen jatkokehitys oli luonnollinen seuraus kansallisten voimien mobilisoinnista, jonka monet, nykyään nimettömät, Krimin tataarien maallisen ja henkisen älymystön edustajat ryhtyivät. Ismail Gasprinsky oli erinomainen turkkilaisten ja muiden muslimikansojen kouluttaja. Yksi hänen tärkeimmistä ansioistaan on maallisen (ei-uskonnollisen) kouluopetuksen järjestelmän luominen ja levittäminen Krimin tataarien keskuudessa, mikä myös muutti radikaalisti peruskoulutuksen olemusta ja rakennetta monissa muslimimaissa ja antoi sille maallistuneen luonteen. Hänestä tuli uuden kirjallisen Krimin tataarin kielen todellinen luoja. Gasprinsky aloitti ensimmäisen Krimin tatari-sanomalehden "Terdzhiman" ("Kääntäjä") julkaisemisen vuodesta 1883, joka tuli pian tunnetuksi kauas Krimin rajojen ulkopuolella, mukaan lukien Turkissa ja Keski-Aasiassa. Hänen koulutus- ja julkaisutoimintansa johti lopulta uuden Krimin tataarin älymystön syntymiseen. Gasprinskya pidetään myös yhtenä pan-turkismin ideologian perustajista.

Vuoden 1917 vallankumous

1900-luvun alussa Ismail Gasprinsky tajusi, että hänen koulutustehtävänsä oli suoritettu ja oli välttämätöntä astua kansallisen taistelun uuteen vaiheeseen. Tämä vaihe osui samaan aikaan Venäjän vallankumouksellisten tapahtumien kanssa vuosina 1905-1907. Gasprinsky kirjoitti: "Minun ja "kääntäjäni" ensimmäinen pitkä aikakausi on ohi, ja toinen, lyhyt, mutta luultavasti myrskyisempi kausi alkaa, jolloin vanhasta opettajasta ja popularisoijasta tulee poliitikko.

Ajanjakso 1905–1917 oli jatkuvasti kasvava taisteluprosessi, joka siirtyi humanitaarisesta poliittiseen. Vuoden 1905 vallankumouksessa Krimillä nostettiin esiin ongelmia maan jakamisessa Krimin tataareille, poliittisten oikeuksien valloittamiseen ja nykyaikaisten koulutuslaitosten luomiseen. Ali Bodaninskyn ympärille ryhmittyneet aktiivisimmat Krimin tataarivallankumoukselliset, tämä ryhmä oli santarmien tarkkaavaisena. Ismail Gasprinskyn kuoleman jälkeen vuonna 1914 Ali Bodaninsky pysyi vanhimpana kansallisena johtajana. Ali Bodaninskyn auktoriteetti Krimin tataarien kansallisessa vapautusliikkeessä 1900-luvun alussa oli kiistaton. Helmikuussa 1917 Krimin tataarien vallankumoukselliset tarkkailivat poliittista tilannetta suurella valmiudella. Heti kun tuli tiedoksi vakavista levottomuuksista Petrogradissa, 27. helmikuuta illalla, eli sinä päivänä, jolloin valtionduuma hajotettiin, Ali Bodaninskyn aloitteesta perustettiin Krimin muslimien vallankumouskomitea. Kymmenen päivää myöhässä Simferopolin sosiaalidemokraattien ryhmä järjesti ensimmäisen Simferopolin Neuvostoliiton. Muslimien vallankumouskomitean johto tarjosi Simferopolin neuvostolle yhteistä työtä, mutta neuvoston toimeenpaneva komitea hylkäsi tämän ehdotuksen. Muslimien vallankumouskomitea järjesti valtakunnalliset vaalit koko Krimillä, ja jo 25. maaliskuuta 1917 pidettiin All-Crimean Muslim Congress, johon kokoontui 1500 delegaattia ja 500 vierasta. Kongressi valitsi 50 jäsenen väliaikaisen Krimin muslimien toimeenpanevan komitean (Musispolkom), jonka puheenjohtajaksi valittiin Noman Chelebidzhikhan ja asioiden johtajaksi Ali Bodaninsky. Väliaikainen hallitus tunnusti Musispolkomin ainoaksi valtuutetuksi ja lailliseksi hallintoelimeksi, joka edustaa kaikkia Krimin tataareita. Musispolkomin hallinnassa olivat poliittinen toiminta, kulttuuri, uskonnolliset asiat ja talous. Toimeenpanevalla komitealla oli omat komiteansa kaikissa läänin kaupungeissa, ja kyliin perustettiin myös paikallistoimikuntia. Sanomalehdet Millet (toimittaja A.S. Aivazov) ja radikaalimpi Tatarien ääni (toimittajat A. Bodaninsky ja X. Chapchakchi) tulivat Musispolkomin keskeiset painetut elimet.

Musispolkomin järjestämän koko Krimin vaalikampanjan jälkeen 26. marraskuuta 1917 (uuden tyylin mukaan 9. joulukuuta) avattiin Khanin palatsissa Kurultai - yleiskokous, tärkein neuvotteleva, ohjaava ja edustava elin. Bakhchisarai. Kurultay avasi Chelebidzhikhanin. Erityisesti hän sanoi: ”Kansakuntamme ei kutsu koolle Kurultaita vahvistaakseen valta-asemaansa. Tavoitteemme on työskennellä käsi kädessä kaikkien Krimin kansojen kanssa. Kansakuntamme on oikeudenmukainen." Asan Sabri Aivazov valittiin Kurultain puheenjohtajaksi. Kurultain puheenjohtajistoon kuuluivat Ablyakim Ilmi, Jafer Ablaev, Ali Bodaninsky ja Seitumer Tarakchi. Kurultai hyväksyi perustuslain, jossa todettiin: "... Kurultai uskoo, että hyväksytty perustuslaki voi taata Krimin pienten kansojen kansalliset ja poliittiset oikeudet vain kansantasavaltaisessa hallintomuodossa, joten Kurultai hyväksyy ja julistaa periaatteet. kansantasavallan perustana tataarien kansalliselle olemassaololle." Perustuslain 17 §:ssä poistettiin arvonimet ja luokka-arvot, ja 18 §:ssä laillistettiin miesten ja naisten tasa-arvo. Kurultai julisti itsensä ensimmäisen kokouksen kansalliseksi parlamentiksi. Parlamentti valitsi keskuudestaan Krimin kansallishakemiston, jonka puheenjohtajana toimi Noman Chelebidzhikhan. Celebidzhikhan perusti toimistonsa. Oikeusjohtaja oli itse Noman Chelebidzhikhan. Jafer Seydametista tuli sotilas- ja ulkoasioiden johtaja. Koulutusjohtaja on Ibraim Ozenbashly. Waqfs- ja talousjohtaja on Seit-Celil Khattat. Uskonnollisten asioiden johtaja on Amet Shukri. 5. joulukuuta (vanhan tyylin mukaan) Krimin kansallinen hakemisto julisti itsensä Krimin kansallishallitukseksi, esitti vetoomuksen, jossa se kutsui kaikkia Krimin kansallisuuksia toimimaan yhdessä. Siten vuonna 1917 Krimillä alkoi olla Krimin tataariparlamentti (Kurultai) - lainsäädäntöelin ja Krimin tataarihallitus (Directorate) - toimeenpaneva elin.

Sisällissota ja Krimin ASSR

Krimin tataarien osuus Krimin alueiden väestöstä vuoden 1939 koko unionin väestölaskennan materiaalien mukaan

Krimin tataareille vaikea koe oli sisällissota Venäjällä. Vuonna 1917, helmikuun vallankumouksen jälkeen, kutsuttiin koolle Krimin tataarien ensimmäinen Kurultai (kongressi), joka julisti suunnan itsenäisen monikansallisen Krimin luomiseen. Ensimmäisen Kurultain puheenjohtajan, yhden Krimin tataarien eniten kunnioittamista johtajista, Noman Chelebidzhikhanin iskulause tunnetaan - "Krim on krimiläisille" (se tarkoitti koko niemimaan väestöä kansallisuudesta riippumatta. "Meidän tehtävä", hän sanoi, on sellaisen valtion luominen kuin Sveitsi. Krimin kansat edustavat upeaa kukkakimppua, ja tasa-arvoiset oikeudet ja ehdot ovat välttämättömiä jokaiselle kansakunnalle, koska kuljemme käsi kädessä ". Tšelebidzhikhan kuitenkin vangittiin ja bolshevikit ampuivat vuonna 1918, ja Krimin tataarien etuja sisällissodan aikana eivät käytännössä ottaneet huomioon sekä valkoiset että punaiset.

Krim Saksan miehityksen alla

Osallistumisesta suureen isänmaalliseen sotaan viisi Krimin tataaria (Teifuk Abdul, Uzeyir Abduramanov, Abduraim Reshidov, Fetislyam Abilov, Seitnafe Seitveliev) sai Neuvostoliiton sankarin tittelin ja Ametkhan Sultan sai tämän arvonimen kahdesti. Kaksi (Seit-Nebi Abduramanov ja Nasibulla Velilyaev) ovat kunniamerkin täysivaltaisia haltijoita. Kahden Krimin tataarikenraalin nimet tunnetaan: Ismail Bulatov ja Ablyakim Gafarov.

Karkotus

Krimin tataarien ja muiden kansojen syytös yhteistyöstä hyökkääjien kanssa tuli syyksi näiden kansojen häädälle Krimistä Neuvostoliiton valtionpuolustuskomitean toukokuussa antaman asetuksen nro GOKO-5859 mukaisesti. 11, 1944. Aamulla 18. toukokuuta 1944 aloitettiin operaatio sellaisten kansojen karkottamiseksi, joita syytettiin yhteistyöstä saksalaisten miehittäjien kanssa Uzbekistaniin ja viereisille Kazakstanin ja Tadžikistanin alueille. Pienet ryhmät lähetettiin Mari ASSR:ään, Uralille ja Kostroman alueelle.

Krimiltä häädettiin kaikkiaan 228 543 ihmistä, joista 191 014 oli krimitataareita (yli 47 000 perhettä). Joka kolmannelta täysi-ikäiseltä krimitatarilta tilattiin, että hän oli tutustunut päätökseen ja että 20 vuoden pakkotyöllä uhkasi pakeneminen erityisasutuspaikalta, kuten rikoksesta.

Krimin tataarien joukkokarkauma Puna-armeijan riveistä vuonna 1941 (lukua kutsuttiin noin 20 000 ihmiseksi), saksalaisten joukkojen hyvä vastaanotto ja Krimin tataarien aktiivinen osallistuminen Saksan armeijan kokoonpanoihin, SD, poliisi, santarmi, vankiloiden ja leirien laitteisto. Samanaikaisesti karkotus ei vaikuttanut valtaosaan Krimin tataareista, koska saksalaiset evakuoivat heistä suurimman osan Saksaan. Krimille jääneet tunnistettiin NKVD:n "puhdistusoperaatioiden" aikana huhti-toukokuussa 1944 ja tuomittiin isänmaan pettureiksi (yhteensä noin 5000 yhteistyökumppania kaikista kansallisuuksista tunnistettiin Krimillä huhti-toukokuussa 1944). Myös puna-armeijassa taistelleet Krimin tataarit karkotettiin kotiutettuaan ja palattuaan rintamalta kotiin Krimille. Karkotettiin myös Krimin tataareita, jotka eivät asuneet Krimillä miehityksen aikana ja onnistuivat palaamaan Krimille 18.5.1944 mennessä. Vuonna 1949 karkotuspaikoilla oli 8 995 krimitataaria - sodan osallistujia, mukaan lukien 524 upseeria ja 1 392 kersanttia.

Merkittävä osa kolmen vuoden miehityksen jälkeen uupuneista maahanmuuttajista kuoli nälkään ja sairauksiin karkotetuissa paikoissa vuosina 1944-45. Arviot kuolleiden määrästä tänä aikana vaihtelevat suuresti: 15-25 prosentista eri neuvostoviranomaisten mukaan 46 prosenttiin Krimin tatariliikkeen aktivistien arvioiden mukaan, jotka keräsivät tietoa kuolleista 1960-luvulla.

Taistele paluusta

Toisin kuin muut vuonna 1944 karkotetut kansat, jotka saivat palata kotimaahansa vuonna 1956, "sulan" aikana, Krimin tataareilta riistettiin tämä oikeus vuoteen 1989 asti ("perestroika"), huolimatta kansanedustajien vetoomuksista NSKP:n keskuskomitealle, Ukrainan kommunistisen puolueen keskuskomitealle ja suoraan Neuvostoliiton johtajille, ja huolimatta siitä, että 9. tammikuuta 1974 Neuvostoliiton korkeimman neuvoston puheenjohtajiston asetus ”On Neuvostoliiton tiettyjen säädösten mitätöiminen, jotka säätelevät asuinpaikan valintaa tietyille kansalaisryhmille.

1960-luvulta lähtien karkotettujen Krimin tataarien asuinpaikoissa Uzbekistanissa syntyi kansallinen liike, joka alkoi saada voimaa palauttaakseen kansan oikeudet ja palatakseen Krimille.

Ukrainan kommunistisen puolueen keskuskomitea raportoi, että viime aikoina ja varsinkin vuonna 1965 Krimiltä aiemmin uudelleensijoitettujen tataarien vierailut Krimin alueelle ovat yleistyneet... Jotkut Suleymanov, Khalimov, Bekirov Seit Memet ja Bekirov Seit Umer, joka saapui Krimille syyskuussa 1965, asui Uzbekistanin SSR:n Gulistanin kaupungissa, ja tapaaessaan tuttaviaan he kertoivat, että "nyt Moskovaan on lähtenyt suuri valtuuskunta hakemaan lupaa Krimin tataarien palauttamiseen. Krimillä. Palaamme, kaikki tai ei kukaan.<…>

Kirjeestä NSKP:n keskuskomitealle Krimin tataarien vierailusta Krimillä. 12. marraskuuta 1965

Neuvostovaltion hallintoelimet vainosivat sellaisten julkisten aktivistien toimintaa, jotka vaativat Krimin tataarien palauttamista historialliseen kotimaahansa.

Paluu Krimille

Krimin tataarien pääongelmat paluunsa jälkeen olivat massatyöttömyys, ongelmat maan jakamisessa ja infrastruktuurin kehittämisessä Krimin tataarien siirtokunnissa, jotka ovat ilmaantuneet viimeisten 15 vuoden aikana.

Uskonto

Suurin osa Krimin tataareista on sunnimuslimeja. Historiallisesti Krimin tataarien islamisaatio tapahtui rinnakkain etnisen ryhmän muodostumisen kanssa ja oli hyvin pitkä. Ensimmäinen askel tällä tiellä oli Sudakin ja sen ympäristön valloitus seldžukkien toimesta 1200-luvulla ja sufiveljeskuntien leviämisen alkaminen alueella, ja viimeinen askel oli islamin massiivinen omaksuminen huomattavan joukon krimiläisten toimesta. Kristityt, jotka halusivat välttää häädyksen Krimiltä vuonna 1778. Suurin osa Krimin väestöstä kääntyi islamiin Krimin kaanikunnan ja sitä edeltäneen Kultahorden aikakaudella. Nyt Krimillä on noin kolmesataa muslimiyhteisöä, joista suurin osa on yhdistetty Krimin muslimien henkiseen hallintoon (noudata Hanafi madhhabia). Krimin tataareille historiallisesti perinteinen Hanafi-suunta, joka on "liberaalisin" kaikista neljästä sunni-islamin kanonisesta tulkinnasta.

Krimin tataarien kirjallisuus

Pääartikkeli: Krimin tataarien kirjallisuus

1900-luvun merkittävimmät Krimin tataarit:

Bekir Choban-zade
Eshref Shemi-zade
Cengiz Dagji
Emil Amit
Abdul Demerdzhi

Krimin tatari muusikot

Krimin tatari julkisuuden henkilöitä

Alaetniset ryhmät

Krimin tatarit koostuvat kolmesta etnisestä ryhmästä: arot tai nogaev(ei pidä sekoittaa nogai-ihmisiin) ( çöllüler, nogaylar), ylämaalaiset tai tatov(ei pidä sekoittaa valkoihoiseen tatamiin) ( tatlar) ja Etelärannikko tai Yalyboy (yalIboylular).

Etelärannikko - yalyboylu

Ennen karkotusta etelärannikko asui Krimin etelärannikolla (krimitatari. Yalı boyu) - kapealla 2-6 km leveällä kaistaleella, joka ulottui merenrantaa pitkin lännessä Balakalavasta idässä sijaitsevaan Feodosiaan. Tämän ryhmän etnogeneesissä pääosassa olivat kreikkalaiset, gootit, Vähä-Aasian turkkilaiset ja tšerkessiläiset, ja Etelärannan itäosan asukkailla on myös italialaisten (genolaisten) verta. Karkotukseen asti monien etelärannan kylien asukkaat säilyttivät kreikkalaisilta esi-isiltaan perittyjä kristillisiä rituaaleja. Suurin osa Yalyboysista omaksui islamin uskonnokseen melko myöhään verrattuna kahteen muuhun etniseen ryhmään, nimittäin vuonna 1778. Koska etelärannikko oli Ottomaanien valtakunnan lainkäyttövallan alaisuudessa, etelärannikko ei koskaan asunut Krimin kaanivaltiossa ja pystyi liikkua koko valtakunnan alueella, tästä todistaa suuri määrä Etelärannikon avioliittoja ottomaanien ja muiden valtakunnan kansalaisten kanssa. Rotuun katsottuna suurin osa etelärannikoista kuuluu eteläeurooppalaiseen (Välimeren) rotuun (ulkopuolisesti samanlainen kuin turkkilaiset, kreikkalaiset, italialaiset jne.). Tästä ryhmästä on kuitenkin yksittäisiä edustajia, joilla on selvät pohjoiseurooppalaisen rodun piirteet (vaalea iho, vaaleat hiukset, siniset silmät). Esimerkiksi Kuchuk-Lambatin (Sypressi) ja Arpatin (Zelenogorye) kylien asukkaat kuuluivat tähän tyyppiin. Etelärannikon tataarit eroavat myös huomattavasti turkkilaisista fyysiseltä tyypiltään: heidän todettiin olevan pidempiä, heiltä puuttuivat poskipäät, "yleensä säännölliset kasvonpiirteet; tämä tyyppi on erittäin harmonisesti monimutkainen, minkä vuoksi sitä voidaan kutsua kauniiksi. Naiset erottuvat pehmeistä ja säännöllisistä piirteistä, tummat, pitkät silmäripset, suuret silmät, hienosti määritellyt kulmakarvat. missä?] . Kuvattu tyyppi on kuitenkin pienelläkin Etelärannan alueella alttiina merkittäville vaihteluille riippuen siitä, kuinka suuri osa täällä asuvasta kansallisuudesta on. Joten esimerkiksi Simeizissä, Limenyssä, Alupkassa saattoi usein tavata pitkäpäisiä ihmisiä, joilla oli pitkänomainen kasvot, pitkä koukussa nenä ja vaaleat, joskus punaiset hiukset. Etelärannikon tataarien tavat, heidän naistensa vapaus, tiettyjen kristittyjen juhlapäivien ja muistomerkkien kunnioittaminen, heidän rakkautensa istuvaan ammatteihin verrattuna heidän ulkonäköönsä eivät voi muuta kuin vakuuttaa, että nämä niin kutsutut "tataarit" ovat lähellä indolaisia. -Eurooppalainen heimo. Keskimmäisen yalyboyn väestölle on ominaista analyyttinen ajattelutapa, itäiselle - rakkaudesta taiteeseen - tämän määrää vahva vaikutus goottien keskiosassa ja kreikkalaisten ja italialaisten itäosassa. Etelärannikon murre kuuluu turkkilaisten kielten oguz-ryhmään, joka on hyvin lähellä turkkia. Tämän murteen sanastossa on huomattava kerros kreikkaa ja tietty määrä italialaisia lainauksia. Ismail Gasprinskyn luoma vanha krimitataarin kirjallinen kieli perustui tähän nimenomaiseen murteeseen.

Stepnyaks - Nogai

Highlanders - Tats

Nykyinen tilanne

Etnonyymi "tatarit" ja Krimin tatarit

Se, että sana "tataarit" esiintyy Krimin tataarien yleisnimessä, aiheuttaa usein väärinkäsityksiä ja kysymyksiä siitä, eivätkö Krimin tataarit ole tataarien alaetninen ryhmä, mutta Krimin tataarin kieli on tataarin murre. Nimi "Krimin tataarit" on säilynyt venäjäksi niistä ajoista, jolloin lähes kaikkia Venäjän valtakunnan turkinkielisiä kansoja kutsuttiin tataareiksi: karatšait (vuoritataarit), azerbaidžanit (Transkaukasian tai Azerbaidžanin tataarit), kumykit (Dagestanin tataarit), hakassit (Abakanin tataarit) jne. Krimin tataareilla on vähän etnistä yhteistä historiallisten tataarien tai tatarimongolien kanssa (lukuun ottamatta aroja), ja he ovat turkinkielisten, kaukasialaisten ja muiden heimojen jälkeläisiä, jotka asuivat Itä-Euroopassa ennen mongoleja hyökkäys, kun etnonyymi "tatarit" tuli länteen. Krimin tataarin ja tataarin kielet ovat sukua, koska molemmat kuuluvat turkkilaisten kielten kypchak-ryhmään, mutta ne eivät ole tämän ryhmän lähimpiä sukulaisia. Melko erilaisesta fonetiikasta johtuen Krimin tataarit eivät melkein ymmärrä tataarin puhetta korvalla. Lähimmät Krimin tataarit ovat turkki, azerbaidžani oghuzista sekä kypchak kumykin ja karatšain kielistä. 1800-luvun lopulla Ismail Gasprinsky yritti luoda yhden kirjallisen kielen kaikille Venäjän valtakunnan turkkilaisille kansoille (mukaan lukien Volgan alueen tataarit) Krimin tataarien etelärannikon murteen pohjalta, mutta tämä yritys ei tuottanut vakavaa menestystä.

Krimin tataarit itse käyttävät nykyään kahta omanimeä: qIrImtatarlar(kirjaimellisesti "Krimin tataarit") ja qIrImlar(kirjaimellisesti "krimiläiset"). Arkikielessä (mutta ei virallisessa kontekstissa) sanaa voidaan käyttää myös omanimenä Tatarlar("tataarit").

Adjektiivin "Krimin tatari" oikeinkirjoitus

Keittiö

Pääartikkeli: Krimin tatarilainen keittiö

Perinteisiä juomia ovat kahvi, ayran, yazma, buza.

Kansalliset makeistuotteet ovat sheker kyiyk, kurabye, baklava.

Krimin tataarien kansallisruokia ovat chebureks (paistetut lihapiirakkaat), yantyk (paistetut lihapiirakkaat), saryk burma (lihalehtitainakat), sarma (lihalla ja riisillä täytetyt viiniköynnöksen lehdet), dolma (lihalla ja riisillä täytetty paprika). ). ), kobete - alunperin kreikkalainen ruokalaji, jonka nimi todistaa (paistettu piirakka lihalla, sipulilla ja perunalla), burma (kurpitsalla ja pähkinöillä), tatarash (kirjaimellisesti tatariruoka - nyytit) yufak tuhka (liemi hyvin pienet nyytit), shish kebab (sana itsessään on krimin tataaria), pilaf (riisi lihalla ja kuivattuja aprikooseja, toisin kuin uzbekistanin riisi ilman porkkanaa), pakla shorbasy (lihakeitto vihreillä papupaloilla hapanmaidolla maustettuna), shurpa , hainatma.

Huomautuksia

Koko Ukrainan väestölaskenta 2001. Venäläinen versio. Tulokset. Kansallisuus ja äidinkieli. Arkistoitu alkuperäisestä 22. elokuuta 2011.
Uzbekistanin etnoatlas
Krimin tataarien muuttopotentiaalista Uzbekistanista jne. vuoteen 2000 mennessä
Vuoden 1989 väestönlaskennan mukaan Uzbekistanissa oli 188 772 krimitataaria. () Samalla on otettava huomioon, että toisaalta Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen suurin osa Uzbekistanin krimitataareista palasi kotimaahansa Krimillä, ja toisaalta, että merkittävä osa Uzbekistanin Krimin tataareista kirjattiin väestölaskennassa "tataareiksi". Krimin tataarien lukumäärästä Uzbekistanissa 2000-luvulla on arvioitu jopa 150 tuhatta ihmistä (). Varsinainen tataarien määrä Uzbekistanissa oli 467 829 ihmistä. vuonna 1989 () ja noin 324 100 henkilöä. vuonna 2000; ja tataarit yhdessä Krimin tataarien kanssa vuonna 1989 Uzbekistanissa olivat 656 601 ihmistä. ja vuonna 2000 - 334 126 henkilöä. Mikä osuus tästä määrästä todellisuudessa on Krimin tataareita, ei tiedetä tarkasti. Virallisesti vuonna 2000 Uzbekistanissa oli 10 046 krimitataaria ()
Joshua-projekti. Tataari, Krimi
Krimin tatariväestö Turkissa
2002 Romanian väestönlaskenta Etninen kokoonpano
Koko Venäjän väestölaskenta 2002. Arkistoitu alkuperäisestä 21. elokuuta 2011. Haettu 24. joulukuuta 2009.
Bulgarian väestölaskenta 2001
Kazakstanin tasavallan tilastovirasto. Väestönlaskenta 2009. (Kansallinen väestörakenne .rar)
Noin 500 tuhatta entisen Neuvostoliiton maissa, Romaniassa ja Bulgariassa ja 100 tuhannesta useisiin satoihin tuhansiin Turkissa. Tilastoja Turkin väestön etnisestä koostumuksesta ei julkaista, joten tarkkoja tietoja ei tiedetä.
Krimin turkkilaiset kansat. karaiitit. Krimin tataarit. Krymchaks. / Rev. toim. S. Ya. Kozlov, L. V. Chizhova. - M .: Nauka, 2003.
Ozenbashly Enver Memet-oglu. Krimiläiset. Kokoelma teoksia Krimin tataarien historiasta, etnografiasta ja kielestä. - Akmescit: Share, 1997.
Esseitä Krimin tataarien historiasta ja kulttuurista. / Alla. toim. E. Chubarova. - Simferopol, Krymuchpedgiz, 2005.
Türkiyedeki Qırımtatar milliy areketiniñ seyri, Bahçesaray dergisi, toukokuu 2009
AI Aybabin Varhaisen Bysantin Krimin etninen historia. Simferopol. Lahja. 1999
Mukhamedyarov Sh. F. Johdatus Krimin etniseen historiaan. // Krimin turkkilaiset kansat: karaiitit. Krimin tataarit. Krymchaks. - M .: Tiede. 2003.

Krimin tataarit siis.

Eri lähteet esittelevät tämän kansan historiaa ja nykyaikaa omilla piirteillään ja omalla näkemyksellään tästä asiasta.

Tässä kolme linkkiä:
yksi). venäläinen sivusto rusmirzp.com/2012/09/05/categ… 2). ukrainalainen sivusto turlocman.ru/ukraine/1837 3). Tatarisivusto mtss.ru/?page=kryims

Kirjoitan materiaalia käyttäen poliittisesti korrektiinta Wikipediaa fi.wikipedia.org/wiki/Krymsky… ja omia vaikutelmiani.

Krimin tataarit tai krimiläiset ovat historiallisesti Krimillä muodostuneita ihmisiä.
He puhuvat Krimin tataarin kieltä, joka kuuluu Altain kieliperheen turkkilaiseen ryhmään.

Suurin osa Krimin tataareista on sunnimuslimeja ja kuuluu Hanafi-madhhabiin.

Perinteisiä juomia ovat kahvi, ayran, yazma, buza.

Kansalliset makeistuotteet ovat sheker kyiyk, kurabye, baklava.

Krimin tataarien kansallisruokia ovat tšeburekit (lihapiirakkaat), yantyk (lihapiirakkaat), saryk burma (lihalehtitainakoita), sarma (lihalla ja riisillä täytetyt viiniköynnöksen lehdet), kaali, dolma (paprika). lihalla ja riisillä täytetty) , kobete - alunperin kreikkalainen ruokalaji, jonka nimi todistaa (paistettu piirakka lihalla, sipulilla ja perunalla), burma (kurpitsalla ja pähkinöillä), tatarituhka (pyytit), yufak tuhka (liemi) hyvin pienillä nyytillä), grilli, pilaf (riisi lihalla ja kuivatuilla aprikoosilla, toisin kuin uzbekistanin riisi ilman porkkanaa), bakla shorbasy (lihakeitto vihreillä papupaloilla, jotka on maustettu hapanmaidolla), shurpa, kainatma.

Kokeilin sarmaa, dolmaa ja shurpaa. Herkullinen.

Uudelleensijoittaminen.

He asuvat pääasiassa Krimillä (noin 260 tuhatta), Manner-Venäjän viereisillä alueilla (2,4 tuhatta, pääasiassa Krasnodarin alueella) ja Ukrainan viereisillä alueilla (2,9 tuhatta) sekä Turkissa, Romaniassa (24 tuhatta) , Uzbekistan (90 tuhatta, arviolta 10 tuhatta - 150 tuhatta), Bulgaria (3 tuhatta). Paikallisten Krimin tataarijärjestöjen mukaan Turkin diaspora on satojatuhansia ihmisiä, mutta sen koosta ei ole tarkkaa tietoa, koska Turkki ei julkaise tietoja maan väestön kansallisesta koostumuksesta. Niiden asukkaiden kokonaismäärän, joiden esi-isät muuttivat maahan Krimiltä eri aikoina, arvioidaan Turkissa 5-6 miljoonaksi, mutta suurin osa heistä assimiloitui ja ei pidä itseään Krimin tataareina, vaan Krimin alkuperää olevina turkkilaisina.

Etnogeneesi.

On olemassa väärinkäsitys, että Krimin tataarit olisivat pääasiassa 1200-luvun mongolien jälkeläisiä. Tämä ei ole totta.
Krimin tataarit muodostettiin kansana Krimillä XIII-XVII vuosisadalla. Krimin tataarien etnoksen historiallinen ydin ovat Krimille asettuneet turkkilaiset heimot, erityinen paikka Krimin tataarien etnogeneesissä Kipchak-heimojen joukossa, jotka sekoittuvat hunnien, kasaarien, petenegien ja myös paikallisten jälkeläisten kanssa. Krimin esiturkkilaisen väestön edustajat - yhdessä heidän kanssaan muodostivat Krimin tataarien, karaiimien, krymchakkien etnisen perustan.

Tärkeä rooli Krimin tataarien muodostumisessa kuuluu läntisille kypchakeille, jotka tunnetaan venäläisessä historiografiassa nimellä Polovtsy. Kipchakit 1000- ja 1100-luvuilta alkoivat asuttaa Volgan, Azovin ja Mustanmeren arot (joita siitä lähtien 1700-luvulle kutsuttiin Desht-i Kypchak - "Kypchak-aro"). 1000-luvun toisesta puoliskosta lähtien he alkoivat aktiivisesti tunkeutua Krimiin. Merkittävä osa Polovtseista pakeni Krimin vuoristoon pakeneessaan yhdistettyjen Polovts-venäläisten joukkojen tappiota mongoleilta ja myöhemmän Polovtsian protovaltiomuodostelmien tappion jälkeen Mustanmeren pohjoisosassa.

XIII vuosisadan puoliväliin mennessä mongolit valloittivat Krimin Batu Khanin johdolla ja sisällytettiin heidän perustamaansa valtioon - Kultaiseen laumaan. Horde-kaudella Krimillä ilmestyi Shirinin, Argynin, Barynin ja muiden klaanien edustajia, jotka myöhemmin muodostivat Krimin tataariaristokratian selkärangan. Etnonyymin "tatarit" leviäminen Krimillä juontaa juurensa samaan aikaan - tätä yleisnimeä käytettiin kutsumaan mongolien luoman valtion turkinkielistä väestöä. Lauman sisäiset levottomuudet ja poliittinen epävakaus johtivat siihen, että 1400-luvun puolivälissä Krim erosi lauman hallitsijoista ja muodostui itsenäinen Krimin khanaatti.

Krimin tataareille historiallisesti perinteinen on Hanafi-suunta, joka on "liberaalisin" kaikista neljästä sunni-islamin kanonisesta tulkinnasta.
Suurin osa Krimin tataareista on sunnimuslimeja. Historiallisesti Krimin tataarien islamisaatio tapahtui rinnakkain etnisen ryhmän muodostumisen kanssa ja oli hyvin pitkä. Ensimmäinen askel tällä tiellä oli Sudakin ja sen ympäristön valloitus seldžukkien toimesta 1200-luvulla ja sufiveljeskuntien leviämisen alkaminen alueella, ja viimeinen askel oli islamin massiivinen omaksuminen huomattavan joukon krimiläisten toimesta. Kristityt, jotka halusivat välttää häädyksen Krimiltä vuonna 1778. Suurin osa Krimin väestöstä kääntyi islamiin Krimin kaanikunnan ja sitä edeltäneen Kultahorden aikakaudella. Nyt Krimillä on noin kolmesataa muslimiyhteisöä, joista suurin osa on yhdistetty Krimin muslimien henkiseen hallintoon (noudata Hanafi madhhabia). Se on Hanafi-suunta, joka on historiallisesti perinteinen Krimin tataareille.

Moskeija Tahtali Jam Evpatoriassa.

Polovtsinkielisen väestön ja islamilaisen uskonnon, joka sai nimen "tatarit", vallitsevan seurauksena alkoivat kirjavan etnisen ryhmittymän assimilaatio- ja konsolidointiprosessit, jotka johtivat Krimin tataarien syntymiseen. Krimin tataarin kieli kehittyi useiden vuosisatojen kuluessa polovtsian kielen pohjalta, jolla oli huomattava oghuzivaikutus.

Paikallisen väestön assimilaatio alkoi laumakaudella, mutta erityisesti se voimistui 1600-luvulla.
Krimin vuoristoisessa osassa asuneet gootit ja alaanit, jotka alkoivat omaksua turkkilaisia tapoja ja kulttuuria, mikä vastaa arkeologisten ja paleoetnografisten tutkimusten tietoja. Ottomaanien hallitsemalla Etelärannalla assimilaatio oli huomattavasti hitaampaa. Siten vuoden 1542 väestönlaskennan tulokset osoittavat, että valtaosa Krimin ottomaanien maaseutuväestöstä oli kristittyjä. Etelärannan Krimin tataarien hautausmailla tehdyt arkeologiset tutkimukset osoittavat myös, että muslimien hautakivet alkoivat ilmestyä massiivisesti 1600-luvulla.

Tämän seurauksena vuonna 1778, kun Krimin kreikkalaiset (kaikkia paikallisia ortodokseja kutsuttiin silloin kreikkalaisiksi) häädettiin Krimiltä Azovinmerelle Venäjän hallituksen määräyksestä, heitä oli hieman yli 18 tuhatta (joka oli noin 2 prosenttia). Krimin silloisesta väestöstä), ja yli puolet näistä kreikkalaisista oli urumeja, joiden äidinkieli on krimitatari, kreikankieliset rumeilaiset olivat vähemmistönä, ja siihen mennessä alaanin, gootin ja muiden kielten puhujia ei ollut. ollenkaan.

Samaan aikaan kirjattiin tapauksia, joissa Krimin kristityt kääntyivät islamiin häätöjen välttämiseksi.

Alaetniset ryhmät.

Krimin tataarit koostuvat kolmesta alaetnisestä ryhmästä: arot tai nogait (ei pidä sekoittaa nogai-kansoihin) (çöllüler, noğaylar), ylämaalaiset tai tatsit (ei pidä sekoittaa kaukasialaisten tattien kanssa) (tatlar) ja etelärannikko tai Yalyboi (yalıboyylular).

Etelärannikko - yalyboylu.

Ennen karkotusta etelärannikko asui Krimin etelärannikolla (Krymskotat. Yalı boyu) - kapealla 2-6 km leveällä kaistaleella, joka ulottui merenrantaa pitkin lännessä Balakalavasta idässä sijaitsevaan Feodosiaan. Tämän ryhmän etnogeneesissä pääosassa olivat kreikkalaiset, gootit, Vähä-Aasian turkkilaiset ja sirkessilaiset, ja etelärannan itäosan asukkaissa on myös italialaisten (genolaisten) verta. Karkotukseen asti monien etelärannan kylien asukkaat säilyttivät kreikkalaisilta esi-isiltaan perittyjä kristillisiä rituaaleja. Suurin osa Yalyboysista omaksui islamin uskonnokseen melko myöhään verrattuna kahteen muuhun etniseen ryhmään, nimittäin vuonna 1778. Koska etelärannikko oli Ottomaanien valtakunnan lainkäyttövallan alaisuudessa, etelärannikko ei koskaan asunut Krimin kaanivaltiossa ja pystyi liikkua koko valtakunnan alueella, tästä todistaa suuri määrä Etelärannikon avioliittoja ottomaanien ja muiden valtakunnan kansalaisten kanssa. Rotuun katsottuna suurin osa etelärannikoista kuuluu eteläeurooppalaiseen (Välimeren) rotuun (ulkopuolisesti samanlainen kuin turkkilaiset, kreikkalaiset, italialaiset jne.). Tästä ryhmästä on kuitenkin yksittäisiä edustajia, joilla on selvät pohjoiseurooppalaisen rodun piirteet (vaalea iho, vaaleat hiukset, siniset silmät). Esimerkiksi Kuchuk-Lambatin (Sypressi) ja Arpatin (Zelenogorye) kylien asukkaat kuuluivat tähän tyyppiin. Etelärannikon tataarit eroavat myös huomattavasti turkkilaisista fyysiseltä tyypiltään: heidän todettiin olevan pidempiä, heiltä puuttuivat poskipäät, "yleensä säännölliset kasvonpiirteet; tämä tyyppi on erittäin harmonisesti monimutkainen, minkä vuoksi sitä voidaan kutsua kauniiksi. Naiset erottuvat pehmeistä ja säännöllisistä piirteistä, tummat, pitkät silmäripset, suuret silmät, hienosti määritellyt kulmakarvat ”(kirjoittaa Starovsky). Kuvattu tyyppi on kuitenkin pienelläkin Etelärannan alueella alttiina merkittäville vaihteluille riippuen siitä, kuinka suuri osa täällä asuvasta kansallisuudesta on. Joten esimerkiksi Simeizissä, Limenyssä, Alupkassa saattoi usein tavata pitkäpäisiä ihmisiä, joilla oli pitkänomainen kasvot, pitkä koukussa nenä ja vaaleat, joskus punaiset hiukset. Etelärannikon tataarien tavat, heidän naistensa vapaus, tiettyjen kristittyjen juhlapäivien ja muistomerkkien kunnioittaminen, heidän rakkautensa istuvaan ammatteihin verrattuna heidän ulkonäköönsä eivät voi muuta kuin vakuuttaa, että nämä niin kutsutut "tataarit" ovat lähellä indolaisia. -Eurooppalainen heimo. Etelärannikon murre kuuluu turkkilaisten kielten oguz-ryhmään, joka on hyvin lähellä turkkia. Tämän murteen sanastossa on huomattava kerros kreikkaa ja tietty määrä italialaisia lainauksia. Ismail Gasprinskyn luoma vanha krimitataarin kirjallinen kieli perustui tähän nimenomaiseen murteeseen.

Steppe ihmiset - jalat.

Nogait asuivat aroilla (Krimin tat. çöl) ehdollisen linjan Nikolaevka-Gvardeiskoye-Feodosiya pohjoispuolella. Pääosan tämän ryhmän etnogeneesistä ottivat läntiset kipchakit (Polovtsy), itäiset kipchakit ja nogait (tästä tuli nimi Nogai). Rotuun katsottuna nogait ja valkoihoiset, joissa on mongoloidisuuden elementtejä (~ 10%). Nogai-murre kuuluu turkkilaisten kielten kypchak-kielten ryhmään, jossa yhdistyvät polovtsi-kypchak (karatšai-balkari, kumyk) ja nogai-kypchak (nogai, tataari, baškiiri ja kazakstani) kielten piirteet.
Krimin tataarien etnogeneesin yhtenä lähtökohtana tulisi pitää Krimin jurtan ja sitten Krimin khanaatin syntyä. Krimin nomadi-aatelisto käytti hyväkseen Kultaisen lauman heikkenemistä luodakseen oman valtionsa. Pitkä taistelu feodaaliryhmien välillä päättyi vuonna 1443 Hadji Girayn voittoon, joka perusti käytännössä itsenäisen Krimin khaanikunnan, jonka alueelle kuuluivat Krim, Mustanmeren arot ja Tamanin niemimaa.
Krimin armeijan päävoima oli ratsuväki - nopea, ohjattava, vuosisatojen kokemuksella. Aroilla jokainen mies oli soturi, erinomainen ratsastaja ja jousimies. Myös Beauplan vahvistaa tämän: "Tatarit tuntevat arot yhtä hyvin kuin luotsit merisatamia."
Krimin tataarien muuton aikana XVIII-XIX vuosisatojen aikana. merkittävä osa aro-Krimistä oli käytännössä vailla alkuperäisväestöä.
1800-luvun Krimin tunnettu tiedemies, kirjailija ja tutkija E. V. Markov kirjoitti, että vain tataarit "kestivat tämän aron kuivan lämmön, tietäen veden ottamisen ja ohjaamisen, karjankasvattamisen ja puutarhojen salaisuudet paikoissa, joissa saksalainen tai bulgarialainen ei olisi tullut toimeen tähän asti. Sadat tuhannet rehelliset ja kärsivälliset kädet on viety pois taloudesta. Kamelilaumat ovat melkein kadonneet; missä kolmekymmentä lammaslaumaa käveli, siellä yksi kävelee, missä oli suihkulähteitä, siellä on nyt tyhjiä altaita, missä oli väkivaltainen teollisuuskylä - siellä on nyt joutomaa ... Ohita esimerkiksi Evpatorian alue ja tulet luulet matkustavasi Kuolleenmeren rannoilla.

Highlanders - Tats.

Tatit (jota ei pidä sekoittaa samannimiseen kaukasialaiseen) asuivat ennen karkotusta vuorilla (krimitatari dağlar) ja juurella tai keskikaistalla (krimitatari orta yolaq), eli etelärannikon pohjoispuolella ja etelässä. aroista. Tatien etnogeneesi on hyvin monimutkainen ja ei täysin ymmärretty prosessi. Lähes kaikki ihmiset ja heimot, jotka ovat koskaan asuneet Krimillä, osallistuivat tämän alaetnoksen muodostumiseen. Näitä ovat taurialaiset, skyytit, sarmatialaiset ja alaanit, avarit, gootit, kreikkalaiset, tšerkessiläiset, bulgarit, kasaarit, petenegit ja länsikyptšakit (tunnetaan eurooppalaisissa lähteissä kumaneina tai komaaneina ja venäjäksi polovtseina). Erityisen tärkeä tässä prosessissa on goottien, kreikkalaisten ja kypchakkien rooli. Kipchakeilta tatit perivät kielen, kreikkalaisilta ja gootilta aineellisen ja arkikulttuurin. Gootit osallistuivat pääasiassa vuoristoisen Krimin länsiosan (Bakhchisarain alueen) väestön etnogeneesiin. Jotkut tutkijat pitävät goottilaisia taloja, joita Krimin tataarit rakensivat tämän alueen vuoristokyliin ennen karkotusta. On huomattava, että annetut tiedot tatien etnogeneesistä ovat jossain määrin yleistystä, koska lähes jokaisen vuoristoisen Krimin kylän väestöllä ennen karkotusta oli omat ominaispiirteensä, joissa yhden tai toisen kansan vaikutus oli arvasi. Rodullisesti tatit kuuluvat Keski-Euroopan rotuun, toisin sanoen ulkoisesti samankaltaisia kuin Keski- ja Itä-Euroopan kansojen edustajat (jotkut Pohjois-Kaukasian kansoista ja jotkut venäläisistä, ukrainalaisista, saksalaisista jne.). Tats-murteella on sekä kypchak- että oguz-piirteitä, ja se on jossain määrin etelärannikon ja arojen murteiden välissä. Nykyaikainen Krimin tataarin kirjallinen kieli perustuu tähän murteeseen.

Vuoteen 1944 asti luetellut Krimin tataarien alaetniset ryhmät eivät käytännössä sekoittuneet keskenään, mutta karkotukset tuhosivat perinteiset asutusalueet, ja viimeisten 60 vuoden aikana näiden ryhmien yhdistäminen yhdeksi yhteisöksi on saavuttanut vauhtia. Heidän väliset rajat hämärtyvät jo nykyään selvästi, sillä perheiden määrä, joissa puolisot kuuluvat eri etnisiin ryhmiin, on huomattava. Koska Krimille palattuaan Krimin tataarit eivät useista syistä ja ennen kaikkea paikallisviranomaisten vastustuksen vuoksi voi asettua entisen perinteisen asuinpaikkansa paikkoihin, sekoittumisprosessi jatkuu. Suuren isänmaallisen sodan aattona Krimillä asuvista Krimin tataareista noin 30% oli etelärannikkoa, noin 20% - Nogai ja noin 50% - Tats.

Se, että sana "tataarit" esiintyy Krimin tataarien yleisesti hyväksytyssä nimessä, aiheuttaa usein väärinkäsityksiä ja kysymyksiä siitä, eivätkö Krimin tataarit ole tataarien alaetninen ryhmä, mutta Krimin tataarin kieli on tataarin murre. Nimi "Krimin tataarit" on säilynyt venäjäksi niistä ajoista, jolloin lähes kaikkia Venäjän valtakunnan turkinkielisiä kansoja kutsuttiin tataareiksi: karatšait (vuoritataarit), azerbaidžanit (Transkaukasian tai Azerbaidžanin tataarit), kumykit (Dagestanin tataarit), hakassit (Abakanin tataarit) jne. Krimin tataareilla on vähän etnistä yhteistä historiallisten tataarien tai tatarimongolien kanssa (lukuun ottamatta aroja), ja he ovat turkinkielisten, kaukasialaisten ja muiden heimojen jälkeläisiä, jotka asuivat Itä-Euroopassa ennen mongoleja hyökkäys, kun etnonyymi "tatarit" tuli länteen.

Krimin tataarit itse käyttävät nykyään kahta omanimeä: qırımtatarlar (kirjaimellisesti "Krimin tataarit") ja qırımlar (kirjaimellisesti "krimilaiset"). Jokapäiväisessä puhekielessä (mutta ei virallisessa kontekstissa) sanaa tatarlar ("tataarit") voidaan käyttää myös omanimenä.

Krimin tataarin ja tataarin kielet ovat sukua, koska molemmat kuuluvat turkkilaisten kielten kypchak-ryhmään, mutta ne eivät ole tämän ryhmän lähimpiä sukulaisia. Melko erilaisesta fonetiikasta johtuen (ensisijaisesti vokalismi: ns. "Volgan vokaalin keskeytys") Krimin tataarit kuulevat vain tiettyjä sanoja ja lauseita tataarin puheessa ja päinvastoin. Lähimmät Krimin tataarit ovat kypchakeista kumykin ja karatšain kielet sekä oguzien kielistä turkki ja azerbaidžanin kielet.

1800-luvun lopulla Ismail Gasprinsky yritti luoda yhden kirjallisen kielen kaikille Venäjän valtakunnan turkkilaisille kansoille (mukaan lukien Volgan alueen tataarit) Krimin tataarien etelärannikon murteen pohjalta, mutta tämä yritys ei tuottanut vakavaa menestystä.

Krimin khanaatti.

Kansan muodostumisprosessi saatiin vihdoin päätökseen Krimin kaanikunnan aikana.
Krimin tataarien valtio - Krimin khanaatti oli olemassa vuosina 1441-1783. Suurimman osan historiastaan se oli riippuvainen Ottomaanien valtakunnasta ja oli sen liittolainen.

Krimin hallitseva dynastia oli Geraev (Gireev) klaani, jonka perustaja oli ensimmäinen khaani Hadji I Gerai. Krimin kaanikunnan aikakausi on Krimin tatarikulttuurin, taiteen ja kirjallisuuden kukoistus.
Tuon aikakauden Krimin tataarin runouden klassikko - Ashik Umer.
Sen ajan tärkein säilynyt arkkitehtoninen muistomerkki on Khanin palatsi Bakhchisaraissa.

1500-luvun alusta lähtien Krimin kaanikunta kävi jatkuvia sotia Moskovan valtion ja Kansainyhteisön kanssa (1700-luvulle asti enimmäkseen hyökkääviä), joihin liittyi suuri määrä vankeja rauhanomaisten venäläisten, ukrainalaisten joukosta. ja Puolan väestöstä. Orjuuteen vangitut myytiin Krimin orjamarkkinoilla, joista suurin oli Kefin (nykyaikainen Feodosia) kaupungin markkinat Turkkiin, Arabiaan ja Lähi-itään. Krimin etelärannikon vuoristo- ja rannikkotataarit eivät halunneet osallistua hyökkäyksiin, vaan halusivat maksaa khaanien maksut. Vuonna 1571 Khan Devlet I Girayn johtama 40 000 hengen Krimin armeija, ohitettuaan Moskovan linnoitukset, saavutti Moskovan ja sytytti kostoksi Kazanin valtauksen sen esikaupungit tuleen, minkä jälkeen koko kaupunki ja lukuun ottamatta vain Kremliä, poltettiin maan tasalle. Kuitenkin jo seuraavana vuonna 40 000 hengen lauma, joka yhdessä turkkilaisten, nogaiden ja tšerkessien kanssa (yhteensä yli 120-130 tuhatta) toivoi vihdoin lopettavansa Moskovan kuningaskunnan itsenäisyyden, kärsi murskaavan tappion. Molodin taistelussa, joka pakotti khaanikunnan lieventämään poliittisia vaatimuksiaan. Siitä huolimatta muodollisesti Krimin khaanille alisteiset, mutta itse asiassa puoli-itsenäiset Nogai-laumat, jotka vaelsivat Pohjois-Mustanmeren alueella, tekivät säännöllisesti erittäin tuhoisia hyökkäyksiä Moskovan, Ukrainan, Puolan maihin saavuttaen Liettuaan ja Slovakiaan. Näiden ryöstöjen tarkoituksena oli saada kiinni saaliista ja lukuisista orjista, pääasiassa Osmanien valtakunnan orjien myymiseksi markkinoille, heidän julmaan hyväksikäyttöön itse khaanivaltiossa ja lunnaiden saamiseen. Tätä varten käytettiin pääsääntöisesti Muravsky-tietä, joka kulki Perekopista Tulaan. Nämä hyökkäykset vuotivat veren kaikki maan eteläiset, syrjäiset ja keskialueet, jotka olivat käytännössä autioina pitkään. Jatkuva uhka etelästä ja idästä vaikutti kasakkojen muodostumiseen, jotka suorittivat vahtikoira- ja vartiotehtäviä kaikilla Moskovan valtion ja Kansainyhteisön raja-alueilla Villikentän kanssa.

Osana Venäjän valtakuntaa.

Vuonna 1736 kenttämarsalkka Christopher (Christoph) Minichin johtamat venäläiset joukot polttivat Bakhchisarayn ja tuhosivat Krimin juuret. Vuonna 1783, kun Venäjä voitti Ottomaanien valtakunnan, Krimi ensin miehitettiin ja liitettiin sitten Venäjään.

Venäjän hallinnon sorto ja maiden pakkolunastus Krimin tataarien talonpoikaisilta aiheuttivat krimitataarien joukkomuuton Ottomaanien valtakuntaan. Maastamuuton kaksi pääaaltoa tulivat 1790- ja 1850-luvuilla. 1800-luvun lopun tutkijoiden F. Lashkovin ja K. Hermanin mukaan Krimin kaanikunnan niemimaan osan väkiluku oli 1770-luvulla noin 500 tuhatta ihmistä, joista 92 % oli Krimin tataareita. Ensimmäisessä Venäjän väestönlaskennassa vuodelta 1793 Krimillä oli 127,8 tuhatta ihmistä, joista 87,8% Krimin tataareista. Siten suurin osa tataareista muutti Krimiltä eri lähteiden mukaan jopa puolet väestöstä (Turkin tietojen mukaan tiedetään noin 250 tuhatta krimitataaria, jotka asettuivat Turkkiin 1700-luvun lopulla, pääasiassa Rumeliaan ). Krimin sodan päätyttyä, 1850-60-luvuilla, noin 200 tuhatta krimitataaria muutti Krimiltä. Heidän jälkeläisensä muodostavat nyt Krimin tataarien diasporan Turkissa, Bulgariassa ja Romaniassa. Tämä johti maatalouden taantumiseen ja Krimin arojen lähes täydelliseen autioitumiseen.

Samanaikaisesti Krimin, pääasiassa arojen ja suurten kaupunkien alueen (Simferopol, Sevastopol, Feodosia jne.), kehitys tapahtui intensiivisesti, koska Keski-Venäjän ja Pikku-Venäjän alueelta houkutteli maahanmuuttajia. Venäjän hallitus. Niemimaan väestön etninen koostumus on muuttunut - ortodoksisten osuus on kasvanut.
1800-luvun puolivälissä Krimin tataarit, voitettuaan erimielisyyden, alkoivat siirtyä kapinoista kansallisen taistelun uuteen vaiheeseen.

Oli tarpeen mobilisoida koko kansa kollektiiviseen puolustukseen tsaarin lakien ja venäläisten maanomistajien sortoa vastaan.

Ismail Gasprinsky oli erinomainen turkkilaisten ja muiden muslimikansojen kouluttaja. Yksi hänen tärkeimmistä ansioistaan on maallisen (ei-uskonnollisen) kouluopetuksen järjestelmän luominen ja levittäminen Krimin tataarien keskuudessa, mikä myös muutti radikaalisti peruskoulutuksen olemusta ja rakennetta monissa muslimimaissa ja antoi sille maallistuneen luonteen. Hänestä tuli uuden kirjallisen Krimin tataarin kielen todellinen luoja. Gasprinsky aloitti ensimmäisen Krimin tatari-sanomalehden "Terdzhiman" ("Kääntäjä") julkaisemisen vuonna 1883, joka tuli pian tunnetuksi kauas Krimin rajojen ulkopuolella, mukaan lukien Turkissa ja Keski-Aasiassa. Hänen koulutus- ja julkaisutoimintansa johti lopulta uuden Krimin tataarin älymystön syntymiseen. Gasprinskya pidetään myös yhtenä pan-turkismin ideologian perustajista.

Vuoden 1917 vallankumous.

Helmikuussa 1917 Krimin tataarien vallankumoukselliset tarkkailivat poliittista tilannetta suurella valmiudella. Heti kun tuli tiedoksi vakavista levottomuuksista Petrogradissa, 27. helmikuuta illalla, eli sinä päivänä, jolloin valtionduuma hajotettiin, Ali Bodaninskyn aloitteesta perustettiin Krimin muslimien vallankumouskomitea.
Muslimien vallankumouskomitean johto tarjosi Simferopolin neuvostolle yhteistä työtä, mutta neuvoston toimeenpaneva komitea hylkäsi tämän ehdotuksen.
Musispolkomin järjestämän koko Krimin vaalikampanjan jälkeen 26. marraskuuta 1917 (uuden tyylin mukaan 9. joulukuuta) avattiin Khanin palatsissa Kurultai - yleiskokous, tärkein neuvotteleva, ohjaava ja edustava elin. Bakhchisarai.
Siten vuonna 1917 Krimillä alkoi olla Krimin tataariparlamentti (Kurultai) - lainsäädäntöelin ja Krimin tataarihallitus (Directorate) - toimeenpaneva elin.

Sisällissota ja Krimin ASSR.

Venäjän sisällissodasta tuli vaikea koe Krimin tataareille. Vuonna 1917, helmikuun vallankumouksen jälkeen, kutsuttiin koolle Krimin tataarien ensimmäinen Kurultai (kongressi), joka julisti suunnan itsenäisen monikansallisen Krimin luomiseen. Ensimmäisen Kurultain puheenjohtajan, yhden Krimin tataarien arvostetuimmista johtajista, Noman Chelebidzhikhanin iskulause tunnetaan - "Krim on krimiläisille" (se tarkoitti koko niemimaan väestöä kansallisuudesta riippumatta. "Meidän Tehtävä", hän sanoi, "on sellaisen valtion luominen kuin Sveitsi. Krimin kansat edustavat upeaa kukkakimppua, ja yhtäläiset oikeudet ja ehdot ovat välttämättömiä jokaiselle kansakunnalle, sillä meidän pitäisi kulkea käsi kädessä." Chelebidzhikhan kuitenkin oli bolshevikit vangitsivat ja ampuivat vuonna 1918, ja valkoiset ja punaiset eivät käytännössä ottaneet huomioon Krimin tataarien etuja sisällissodan aikana.
Vuonna 1921 Krimin ASSR perustettiin osaksi RSFSR:ää. Valtion kielet siinä olivat venäjä ja krimitatari. Autonomisen tasavallan hallinnollinen jako perustui kansalliseen periaatteeseen: vuonna 1930 perustettiin kansalliset kyläneuvostot: 106 venäläistä, 145 tataaria, 27 saksalaista, 14 juutalaista, 8 bulgarialaista, 6 kreikkalaista, 3 ukrainalaista, 2 armenialaista ja virolaista. kansalliset piirit järjestettiin. Vuonna 1930 tällaisia alueita oli 7: 5 tataaria (Sudak, Alushta, Bakhchisaray, Jalta ja Balaklava), 1 saksalainen (Biyuk-Onlar, myöhemmin Telman) ja 1 juutalainen (Fraydorf).
Kaikissa kouluissa kansallisten vähemmistöjen lapsia opetettiin heidän äidinkielellään. Mutta tasavallan luomisen jälkeisen kansallisen elämän lyhyen nousun jälkeen (kansallisten koulujen avaaminen, teatteri, sanomalehtien julkaiseminen) seurasivat vuoden 1937 stalinistiset sorrot.

Suurin osa Krimin tataarien älymystöstä sorrettiin, mukaan lukien valtiomies Veli Ibraimov ja tiedemies Bekir Chobanzade. Vuoden 1939 väestönlaskennan mukaan Krimillä oli 218 179 krimitataaria, mikä on 19,4 % niemimaan koko väestöstä. Tataarivähemmistön oikeuksia ei kuitenkaan millään tavalla loukattu suhteessa "venäjänkieliseen" väestöön. Päinvastoin, ylin johto koostui pääasiassa Krimin tataareista.

Krim Saksan miehityksen alla.

Saksan joukot miehittivät Krimin marraskuun puolivälistä 1941 12. toukokuuta 1944.
Joulukuussa 1941 Saksan miehityshallinto perusti Krimille muslimitataarikomiteoita. Simferopolissa keskus "Krimin muslimikomitea" aloitti työnsä. Heidän organisaationsa ja toimintansa tapahtuivat SS:n suorassa valvonnassa. Myöhemmin komiteoiden johto siirtyi SD:n päämajaan. Syyskuussa 1942 Saksan miehityshallinto kielsi sanan "Krim" käytön nimessä, ja komiteaa alettiin kutsua "Simferopolin muslimikomiteaksi" ja vuodesta 1943 - "Simferopolin tatarikomiteaksi". Komitea koostui 6 osastosta: Neuvostoliiton partisaanien torjumiseksi; vapaaehtoisryhmien rekrytointi; tarjota apua vapaaehtoisten perheille; kulttuurista ja propagandasta; uskonnon perusteella; hallintoosasto ja toimisto. Paikalliset komiteat rakenteessaan kopioivat keskuskomitean. Heidän toimintansa lopetettiin vuoden 1943 lopussa.

Komitean alkuperäinen ohjelma edellytti Krimin tataarien valtion luomista Krimille Saksan protektoraatin alaisuudessa, oman parlamentin ja armeijan perustamista sekä bolshevikien vuonna 1920 kieltämän Milli Firka -puolueen toiminnan jatkamista. (Krimitatari. Milliy Fırqa - kansallinen puolue). Kuitenkin jo talvella 1941-42 Saksan komento teki selväksi, ettei se aio sallia minkäänlaisen valtion kokonaisuuden perustamista Krimille. Joulukuussa 1941 Turkin Krimin tataariyhteisön edustajat Mustafa Edige Kyrymal ja Mustegip Ulkusal vierailivat Berliinissä toivoen saavansa Hitlerin vakuuttuneeksi Krimin tataarivaltion luomisen tarpeesta, mutta heiltä evättiin. Natsien pitkän aikavälin suunnitelmiin kuului Krimin liittäminen suoraan valtakuntaan Gotenlannin keisarillisena maana ja alueen asuttaminen saksalaisten siirtolaisten toimesta.

Lokakuusta 1941 lähtien aloitettiin vapaaehtoisten muodostelmien luominen Krimin tataarien - itsepuolustusyritysten - edustajista, joiden päätehtävänä oli taistella partisaaneja vastaan. Tammikuuhun 1942 asti tämä prosessi jatkui spontaanisti, mutta sen jälkeen, kun Hitler hyväksyi virallisesti vapaaehtoisten värväyksen Krimin tataarien joukosta, ratkaisu tähän ongelmaan siirtyi Einsatzgruppe D:n johdolle. Tammikuun 1942 aikana rekrytoitiin yli 8600 vapaaehtoista, joista 1632 henkilöä valittiin palvelukseen itsepuolustuskomppanioihin (14 yhtiötä perustettiin). Maaliskuussa 1942 itsepuolustusyhtiöissä palveli jo 4 tuhatta ihmistä ja vielä 5 tuhatta ihmistä reservissä. Myöhemmin luotujen komppanioiden perusteella otettiin käyttöön apupoliisipataljoonat, joiden lukumäärä marraskuuhun 1942 mennessä oli kahdeksan (147:stä 154:een).

Krimin tataarijoukkoja käytettiin sotilas- ja siviilitilojen suojelemiseen, osallistuivat aktiivisesti partisaanien taisteluun, vuonna 1944 he vastustivat aktiivisesti Krimin vapauttaneita puna-armeijan muodostelmia. Krimin tataariyksiköiden jäänteet sekä saksalaiset ja romanialaiset joukot evakuoitiin Krimiltä meritse. Kesällä 1944 Unkarissa olevien Krimin tataariyksiköiden jäännöksistä muodostettiin SS:n tatarivuorijääkärirykmentti, joka pian organisoitiin uudelleen SS:n 1. tatarivuorijääkäriprikaaiksi, joka hajotettiin 31.12.1944. ja muuttui Krym-taisteluryhmäksi, joka sulautui itäturkkilaiseen SS-yhteyteen. Krimin tataarit, jotka eivät kuuluneet SS:n tataarijääkärirykmenttiin, siirrettiin Ranskaan ja sisällytettiin Volga-tatarilegioonan reservipataljoonaan tai (enimmäkseen kouluttamattomia nuoria) värvättiin apuilmapuolustuspalvelukseen.

Suuren isänmaallisen sodan alkaessa monet Krimin tataarit kutsuttiin puna-armeijaan. Monet heistä lähtivät myöhemmin vuonna 1941.
Esimerkkejä on kuitenkin myös muita.
Yli 35 tuhatta Krimin tataaria palveli puna-armeijan riveissä vuosina 1941-1945. Suurin osa (noin 80 %) siviiliväestöstä tuki aktiivisesti Krimin partisaanijoukkoja. Partisaanitaistelun huonon organisoinnin ja jatkuvan ruoan, lääkkeiden ja aseiden puutteen vuoksi komento päätti evakuoida useimmat partisaanit Krimiltä syksyllä 1942. Ukrainan kommunistisen puolueen Krimin aluekomitean puoluearkiston mukaan Krimin partisaaniosastoissa oli 1.6.1943 262 henkilöä. Näistä 145 venäläistä, 67 ukrainalaista, 6 tataaria. 15. tammikuuta 1944 Krimillä oli 3 733 partisaania, joista 1944 oli venäläisiä, 348 ukrainalaisia ja 598 tataareita. 2075, tataarit - 391, ukrainalaiset - 356, valkovenäläiset - 71, muut - 754.

Karkotus.

Merkittävä osa kolmen vuoden miehityksen jälkeen uupuneista maahanmuuttajista kuoli nälkään ja sairauksiin karkotetuissa paikoissa vuosina 1944-45.

Arviot kuolleiden määrästä tänä aikana vaihtelevat suuresti: 15-25 prosentista eri neuvostoviranomaisten mukaan 46 prosenttiin Krimin tatariliikkeen aktivistien arvioiden mukaan, jotka keräsivät tietoa kuolleista 1960-luvulla.

Taistele paluusta.

Toisin kuin muut vuonna 1944 karkotetut kansat, jotka saivat palata kotimaahansa vuonna 1956, "sulan" aikana, Krimin tataareilta riistettiin tämä oikeus vuoteen 1989 asti ("perestroika") huolimatta kansanedustajien vetoomuksista. NSKP:n keskuskomitealle, Ukrainan kommunistisen puolueen keskuskomitealle ja suoraan Neuvostoliiton johtajille, ja huolimatta siitä, että 9. tammikuuta 1974 Neuvostoliiton korkeimman neuvoston puheenjohtajiston asetus Tiettyjen Neuvostoliiton lainsäädäntötoimien mitätöiminen, joissa säädetään asuinpaikan valinnan rajoituksista tietyille kansalaisryhmille.

1960-luvulta lähtien karkotettujen Krimin tataarien asuinpaikoissa Uzbekistanissa syntyi kansallinen liike, joka alkoi saada voimaa palauttaakseen kansan oikeudet ja palatakseen Krimille.
Neuvostovaltion hallintoelimet vainosivat sellaisten julkisten aktivistien toimintaa, jotka vaativat Krimin tataarien palauttamista historialliseen kotimaahansa.

Paluu Krimille.

Joukkopaluu alkoi vuonna 1989, ja nykyään Krimillä asuu noin 250 tuhatta krimitataaria (243 433 henkilöä vuoden 2001 koko Ukrainan väestönlaskennan mukaan), joista yli 25 tuhatta asuu Simferopolissa, yli 33 tuhatta Simferopolin alueella tai enemmän. 22 % alueen väestöstä.
Krimin tataarien pääongelmat paluunsa jälkeen olivat massatyöttömyys, ongelmat maan jakamisessa ja infrastruktuurin kehittämisessä Krimin tataarien siirtokunnissa, jotka ovat ilmaantuneet viimeisten 15 vuoden aikana.
Vuonna 1991 kutsuttiin koolle toinen Kurultai ja luotiin Krimin tataarien kansallisen itsehallinnon järjestelmä. Joka viides vuosi järjestetään Kurultai-vaalit (eräänlainen kansallinen parlamentti), joihin kaikki Krimin tataarit osallistuvat. Kurultai muodostaa toimeenpanevan elimen - Krimin tatarikansan Mejliksen (eräänlainen kansallinen hallitus). Tätä organisaatiota ei ole rekisteröity Ukrainan oikeusministeriössä. Vuodesta 1991 lokakuuhun 2013 Mejlisin puheenjohtaja oli Mustafa Dzhemilev. Refat Chubarov valittiin Mejlisin uudeksi päälliköksi Krimin tatarikansan kuudennen Kurultain (kansallinen kongressi) ensimmäisessä istunnossa, joka pidettiin 26.-27.10. Simferopolissa.

Elokuussa 2006 YK:n rotusyrjinnän poistamista käsittelevä komitea ilmaisi huolensa raporteista Krimillä olevien ortodoksisten pappien muslimien ja tataarien vastaisista lausunnoista.

Krimin tatarikansan mejlis suhtautui aluksi kielteisesti kansanäänestykseen Krimin liittämisestä Venäjään maaliskuun alussa 2014.
Juuri ennen kansanäänestystä tilanne kuitenkin kääntyi Kadyrovin ja Tatarstanin valtionvaltuutetun Mintimer Shaimievin ja Vladimir Putinin avulla.

Vladimir Putin allekirjoitti asetuksen toimenpiteistä Krimin ASSR:ssä asuvien armenialaisten, bulgarialaisten, kreikkalaisten, saksalaisten ja Krimin tataarien kunnostamiseksi. Presidentti kehotti hallitusta laatimaan Krimin ja Sevastopolin kehittämisen tavoiteohjelmaa vuoteen 2020 asti varautumaan toimenpiteisiin näiden kansojen kansallis-kulttuuriseksi ja henkiseksi elvyttämiseksi, heidän asuinalueensa parantamiseksi (rahoituksella), avustaa Krimin ja Sevastopolin viranomaisia järjestämään muistotilaisuuksia karkotettujen kansojen 70-vuotispäivän kunniaksi tämän vuoden toukokuussa sekä avustamaan kansallisten ja kulttuuristen autonomioiden luomisessa.

Kansanäänestyksen tulosten perusteella lähes puolet Krimin tataareista osallistui äänestykseen - huolimatta heidän omien riveensä radikaalien painostuksesta. Samaan aikaan tataarien mieliala ja asenne Krimin palauttamiseen Venäjälle on melko varovainen, ei vihamielinen. Joten kaikki riippuu viranomaisista ja siitä, kuinka Venäjän muslimit ottavat vastaan uudet veljet.

Krimin tataarien sosiaalinen elämä on tällä hetkellä jakautumassa.
Toisaalta Krimin tataarikansan Mejlis-järjestön puheenjohtaja Refat Chubarov, jota syyttäjä Natalya Poklonskaya ei päästänyt Krimille.

Toisaalta Krimin tataaripuolue "Milli Firka".
Krimin tataripuolueen "Milli Firka" Keneshin (neuvoston) puheenjohtaja Vasvi Abduraimov uskoo, että:
"Krimin tataarit ovat lihan ja veren perillisiä ja osa Suurturkkilaista El-Euraasiaa.
Meillä ei ole Euroopassa mitään tekemistä. Suurin osa Turkic Alesta on nykyään myös Venäjää. Venäjällä asuu yli 20 miljoonaa turkkilaista muslimia. Siksi Venäjä on myös lähellä meitä, samoin kuin slaaveja. Kaikki Krimin tataarit puhuvat sujuvasti venäjää, ovat koulutettuja venäjäksi, ovat kasvaneet venäläisessä kulttuurissa, asuvat venäläisten keskuudessa."gumilev-center.ru/krymskie-ta…
Nämä ovat Krimin tataarien niin sanottuja maan "valtaajia".
He vain rakensivat useita tällaisia rakennuksia lähelle Ukrainan valtiolle tuolloin kuuluville maille.
Laittomasti tukahdutettuina tataarit uskovat, että heillä on oikeus haltuunsa pitämäänsä maata ilmaiseksi.

Itsekaappauksia ei tietenkään tapahdu syrjäisellä stepillä, vaan Simferopolin moottoritien varrella ja etelärannikolla.
Näiden squattereiden paikalle on rakennettu vähän pääomataloja.
He vain tarjosivat itselleen paikan tällaisten vajaiden avulla.
Myöhemmin (laillistamisen jälkeen) on mahdollista rakentaa kahvila, talo lapsille tai myydä se kannattavasti.
Ja sitä, että kyykky laillistetaan, valmistellaan jo valtioneuvoston asetuksella. vesti.ua/krym/63334-v-krymu-h…

Kuten tämä.
Muun muassa laillistamalla squatoinnin Putin päätti varmistaa Krimin tataarien uskollisuuden Venäjän federaation läsnäolon suhteen Krimillä.

Ukrainan viranomaiset eivät kuitenkaan taistelleet aktiivisesti tätä ilmiötä vastaan.
Koska se piti Mejlisiä vastapainona Krimin venäjänkielisen väestön vaikutukselle niemimaan politiikkaan.

Krimin valtioneuvosto hyväksyi ensimmäisessä käsittelyssä lakiesityksen "Krimin autonomisesta neuvostososialistisesta neuvostotasavallasta vuosina 1941-1944 laittomasti karkotettujen kansojen oikeuksien tietyistä takeista", jossa säädetään mm. erilaisten kertakorvausten suuruus ja maksamismenettely kotiuttajille . kianews.com.ua/news/v-krymu-d… Hyväksytty lakiehdotus on Venäjän federaation presidentin asetuksen "Toimenpiteistä armenialaisten, bulgarialaisten, kreikkalaisten, krimitataarien ja saksalaisten kansojen ja valtion tukea niiden elvyttämiselle ja kehitykselle."
Se on tarkoitettu karkotettujen ja heidän lastensa sosiaaliseen suojeluun, jotka ovat syntyneet häädön jälkeen 1941-1944 vapaudenriistopaikalla tai maanpaossa ja palanneet pysyvään asuinpaikkaan Krimille, sekä heidän lastensa, jotka olivat Krimin ulkopuolella klo. karkotusaika (varusmiespalvelus, evakuointi, pakkotyö), mutta lähetettiin erityisille siirtokunnille. ? 🐒 Tämä on kaupunkikierrosten kehitystä. VIP-opas - kaupunkilainen, näyttää epätavallisimmat paikat ja kertoo urbaanilegendoja, kokeilin, se on tulta 🚀! Hinnat alkaen 600 ruplaa. - varmasti miellyttää 🤑

👁 Runetin paras hakukone - Yandex ❤ aloitti lentolippujen myynnin! 🤷

Veristä stalinistista hallintoa ja Neuvostoliiton imperialistisia tavoitteita innostuneesti paljastaneiden, totalitarismia vastaan taistelijoiden suosituimpia aiheita perestroikan aikana oli Krimin tataarien kohtalo. Värejä ja tunteita säästämättä maalattiin stalinistisen hallinnon rangaistuskoneiston julmat ja epäinhimilliset työtavat, jotka tuomitsivat viattomat ihmiset kohtuuttomaan kärsimykseen ja puutteeseen toukokuussa 1944 tapahtuneen karkotuksen seurauksena. Nykyään yli kahden vuosikymmenen jälkeen, jolloin perestroikan paljastusten alkuperäinen euforia on korvattu halulla ratkaista rauhallisesti ja tasapainoisesti tämä tai toinen ongelma, voidaan katsoa Krimin tataarien karkottamista historiallisena ongelmana ja hylätä ideologiset ja poliittinen kuori. Erottele niin sanotusti vehnä akanoista.

Keitä Krimin tataarit ovat?

Krimin niemimaa, jossa on hedelmällinen ilmasto ja hedelmälliset maat, on houkutellut kansoja kaikkialta maailmasta kaiken ikäisinä. Länsi, itä, pohjoinen - kaikki tavoittelivat lämpimiä etelärantoja, joissa ei tarvinnut tappaa itseään sillä tavalla saadakseen ruokaa. Eri aikoina niemimaalla asuivat skyytit, sarmatialaiset, kreikkalaiset, roomalaiset, gootit, hunit, petenegit, polovtsit. Muinaiset venäläiset miehittivät ikimuistoisista ajoista lähtien niemimaan itäosan, joka oli osa Tmutarakanin ruhtinaskuntaa, joka oli olemassa 10-1100-luvuilla. Ja tätä Tauridan melkein taivaallista nurkkaa kutsuttiin. Vuonna 1223 tataarit-mongolit ilmestyivät ensimmäistä kertaa muinaisen Tauridan maahan vangiten ja ryöstellen Sudakin kaupungin. Vuonna 1239 he tekevät niemimaalta tataarin uluksen ja antavat sille nimen - Krim. Krimin tataarit ovat yksi kultaisen lauman palasista.

Krimin khanaatti

Mutta kultainen lauma hajoaa vuonna 1443, ja niemimaan alueelle muodostuu Krimin khanaatti. Se oli itsenäinen hyvin lyhyen aikaa. Jo vuonna 1475 Khan Mengli-Girey tunnusti itsensä Ottomaanien valtakunnan vasalliksi. Turkkilaiset johtavat kaikkia Khanaatin tärkeitä strategisia kohtia, he ovat Krimin kaanikunnan todellisia omistajia. Kaikki paikalliset hallitsijat ovat Turkin sulttaanin palvelijoita - hän nimittää ja erottaa heidät, maksaa heille palkan. Krimin tatarit Koska he eivät ole tottuneet maanviljelijöiden työhön, joita tataarit pitävät orjina, he haluavat tarjota elämänsä ryöstöryöstöillä lähimmille naapureilleen. Lopulta siitä tulee paikallinen talous, kannattava yritys. Ei tarvitse rakentaa uusia kaupunkeja, rakentaa kouluja, teattereita. On helpompaa hyökätä rosvojoukon kanssa naapureiden kimppuun, tuhota, polttaa, tappaa tarpeettomat ja viedä tarvitsemasi vankeuteen ja myydä ne orjuuteen. Puolan kuninkaan edustaja Martin Bronevsky, joka vietti useita kuukausia Krimillä vuonna 1578, jätti Krimin tataareista seuraavan luonnehdinnan: "Tämä kansa on saalistava ja nälkäinen, se ei arvosta valansa liittolaisille, mutta on ajattele vain omia etujaan, elää ryöstöistä ja jatkuvasta petollisesta sodasta." Tällainen käytös sopi ottomaanien portille sen aggressiivisessa politiikassa koko Itä-Euroopan kristillistä maailmaa kohtaan.

Krimin kaanikunta militanteineen alamaineineen oli etujoukko, joka oli valmis menemään minne tahansa saadakseen kannattavaa saaliista. Jos ottomaanien hallitsijat moittivat Tšingis-kaanin jälkeläisiä liiallisesta aloitteellisuudesta ryöstöjen suhteen, he vastasivat, että yli satatuhatta tataaria, joilla ei ollut maataloutta eikä kauppaa, pystyi ruokkimaan itsensä ilman hyökkäyksiä. Juuri heissä he näkevät padishan palvelun. Pelkästään 1500-luvun toisella puoliskolla Krimin tataarit tekivät 48 ratsastusta Moskovan valtioon. 1600-luvun ensimmäisellä puoliskolla he vangitsivat yli 200 tuhatta venäläistä. Kansainyhteisöön kuuluneet Ukrainan maat eivät kärsineet vähemmän, joskus enemmänkin. Vuodesta 1605 vuoteen 1644 verenhimoiset naapurit tekivät ainakin 75 ryöstöä. Vain kolmessa vuodessa, vuosina 1654–1657, Ukraina menetti yli 50 tuhatta ihmistä Krimin tataarien hyökkäyksistä. Joka vuosi Krimiltä vietiin 20 000 orjaa ja ainakin 60 000 vankia käytettiin itse Khanatessa orjina.

Venäjän valtio ei halunnut sietää rajojensa lähellä olevaa ryöstöpesää ja antoi monta kertaa vaikuttavan vastalauseen lisäksi myös lukuisia yrityksiä eliminoida Krimin tataarin uhka. Se oli vaikeaa, koska Krimin khaanikunnan selän takana oli voimakas Ottomaanien valtakunta.

Krimin tataarit Venäjän valtakunnassa

Tuli aika, jolloin Venäjän valtio sai yliotteen paitsi rosvo- ja orjakauppiaiden pesästä, myös voimakkaasta Turkista. Tämä tapahtui Venäjän ja Turkin sodan aikana, jonka Turkki aloitti Venäjän kanssa vuonna 1768. Tammikuussa 1769 70 000. tataariarmeija yritti tehdä historian viimeisen hyökkäyksensä Venäjälle, mutta törmäsi venäläisten rykmenttien kimppuun ja hänet ei vain pysäytetty, vaan myös heitetty takaisin. Tataareja jahtaava Venäjän armeija miehittää Perekopin linnoitettua linjaa ja etenee menestyksekkäästi niemimaalla. Khan Selim-Girey III jätti kaiken ja pakeni Istanbuliin, ja loput tataarien aateliset suostuivat kiireesti. Uusi khaani Sahib Giray allekirjoitti sopimuksen prinssi Dolgorukovin kanssa Karasubazarissa vuonna 1772. tämän sopimuksen nojalla se julistettiin itsenäiseksi khaanivaltioksi Venäjän suojeluksessa. Ottomaanien valtakunta vahvisti tämän sopimuksen Kyuchuk-Kainarjin sopimuksella vuonna 1774, mutta inspiroi salaa Venäjän vastaisia kapinoita Krimillä. Siksi vuonna 1783, Krimin viimeisen khaani Shahin Girayn luopumisen jälkeen, Krim liitettiin keisarinna Katariina II:n manifestin perusteella Venäjään.

Historiallisten asiakirjojen perusteella liitetyn Krimin alueen väestön oikeuksia ei ole koskaan loukattu, ja joskus he saivat heidät jopa enemmän kuin Venäjän valtion alkuperäisväestö. Paikallinen Krimin aatelisto sai kaikki Venäjän aateliston oikeudet. Muslimipapiston edustajille taattiin koskemattomuus. Asepalvelus ei koskenut Krimin tataareja. Siitä huolimatta suurin osa Krimin tataareista muutti Turkkiin, ja Krimille jääneet antoivat enemmän kuin yhden iskun selkään "Venäjän uskottomille", jotka tuhosivat rosvojen ja orjakauppiaiden tavanomaisen elämäntavan.

Krimin tataarien karkottaminen

Ensimmäisen kerran tämä tapahtui Krimin sodan aikana 1853-1856. Heti kun vihollisjoukot alkoivat laskeutua Krimin alueelle, merkittävä osa tatariväestöstä tuki Venäjän vihollisia. Samaan aikaan he ryntäsivät sortamaan, ryöstämään ja tappamaan kristittyä väestöä osoittaen samalla epätavallista julmuutta. Krimin tataarit välttyivät reilulta kostolta petollisesta käytöksestään liiallisen liberalismin vuoksi. Siksi he toimivat täsmälleen samalla tavalla jo 1900-luvulla vuoden 1917 vallankumouksellisten tapahtumien aikana. Saatuaan väliaikaiselta hallitukselta luvan perustaa Krimin tataarien sotilasyksiköitä, saatuaan aseita, heillä ei ollut kiirettä olla eturintamassa. Ja he mieluummin tapasivat saksalaiset joukot rehottavalla ryöstöllä suhteessa koko kristilliseen väestöön.

Hieman yli 20 vuotta on kulunut, ja jo ajoissa Krimin tataarit kohtaavat saksalaiset joukot ilolla ja innostuneesti, eivät mene vain asevelvollisuuteen, vaan palvelevat myös vapaaehtoisesti saksalaisissa rangaistuspataljoonoissa, järjestävät itsepuolustusyksiköitä partisaaneista, osallistuvat teloitukset ylittäen saksalaiset julmuudessa. Saksalaiset lähteet kertoivat, että Adolf Efendin palveluksessa oli noin 20 tuhatta Krimin tataaria. Nyt mullahin on luettava kolme rukousta: ensimmäinen rukous: varhaisen voiton ja yhteisen tavoitteen saavuttamisesta sekä Fuhrer Adolf Hitlerin terveydestä ja pitkistä vuosista. Toinen rukous: Saksan kansan ja sen urhoollisen armeijan puolesta. Kolmas rukous: taistelussa kaatuneiden saksalaisen Wehrmachtin sotilaiden puolesta.

Mutta petoksen kosto johti tatariväestön karkottamiseen, joka toteutettiin toukokuussa 1944. Krimin koko tatariväestö uudelleensijoitettiin erityissiirtolaisina Uzbekistaniin. Erikoisasukkaat saivat viedä henkilökohtaisia, taloustavaroita ja ruokaa enintään 500 kiloa perhettä kohden. Jokaisen ešelonin mukana oli lääkäri ja kaksi sairaanhoitajaa lääkkeiden kanssa, lämpimiä aterioita ja kiehuvaa vettä tarjottiin matkan varrella. Tuoteluetteloon sisältyi liha, kala, jauhot, viljat, rasvat. Ei siis voinut olla kysymys mistään nälänhädästä, johon erityiset uudisasukkaat olivat oletettavasti tuomittuja. Kun Stalin oli vallassa, kaikki käskyt suoritettiin erittäin tarkasti.

Palata

Krimin tataarien joukkopaluu tapahtui vuonna 1989 perestroika-liikkeiden aallolla. Tällä hetkellä Krimillä asuu noin 250 tuhatta krimitataaria. Vuodesta 1991 lähtien Kurultai, Krimin tataarien kansallinen parlamentti, on toiminut. Toimeenpaneva elin on Majlis, kansallinen hallitus.

Syy pohdiskeluun

Venäjä ei ole lähes koskaan ollut hyökkäävä puoli koko maailmanhistorian aikana, mutta sitä vastaan sodan aloittaneet maat syyttivät sitä ensin aggressiivisuudesta...

Ne, jotka ovat kiinnostuneita Venäjän uusien alueiden tilanteesta ja kehityksen suuntauksista, tietävät, että tämän alueen tilanteeseen vaikuttaa perinteisesti yksi niistä, nimittäin Krimin tatariväestö. Katsotaanpa ongelman vivahteita. On ehdotettu, että nähdään kuinka moni ja vaikuttavatko ne kaikki niemimaan poliittisiin suuntauksiin.

Tiukat tilastot

On sanottava, että väestöä koskevia tutkimuksia ei ole tehty Ukrainan alueella (johon aiemmin sisältyi niemimaa) pitkään aikaan. Enemmän tai vähemmän tarkasti kysymykseen siitä, kuinka monta tataaria Krimillä asuu, voidaan vastata luvuilla 13 vuoden takaa. Väestönlaskenta suoritettiin vuonna 2001. Hänen mukaansa niemimaalla asui 2 033 700 ihmistä, joista 24,32 prosenttia oli Krimin tataareita. Jatkodynamiikan kehitystä voidaan ennustaa vain etnisten ryhmien erilaisten syntyvyys- ja kuolleisuuslukujen perusteella. Tarkkaa tietoa ei ole, mutta suurella todennäköisyydellä voidaan olettaa, että prosenttiosuus on nyt muuttunut kyseisten ihmisten eduksi. Tiedetään, että kasvun arvioidaan olevan hieman alle yksi prosentti vuodessa.

Hieman historiaa

Jotkut lähteet väittävät, että aiemmin tämä kansa oli niemimaan tärkein kansa. Jos asetamme itsellemme tavoitteeksi selvittää, kuinka monta tataaria asui Krimillä eri aikoina, saamme seuraavat tiedot. He alkoivat asua alueella 1300-luvulla. Noin kahden vuosisadan ajan niiden määrä on lisääntynyt merkittävästi. Tiede uskoo, että tuolloin kolmasosa Krimin väestöstä kuului tähän etniseen ryhmään. Suhteen tason muutosta helpotti se, että tataarit itse metsästivät paitsi maatalouden ja karjankasvatuksen, myös orjakaupan kautta.

He ottivat kiinni ulkomaalaisia ja lähettivät heidät markkinoille. Kysymys siitä, kuinka monta tataaria Krimillä on, huolestutti ympäröivät asukkaat. Koska he pelkäsivät tämän heimon hyökkäyksiä. Muuten, suuria kampanjoita ei toteutettu usein.

Ovatko kaikki tataarit krimiläisiä?

Vielä on pieni vivahde nykyhetkeen ja prosesseihin vaikuttamiseen. Tutkimalla kuinka monta tataaria Krimillä on, törmäät aina ihmisten heterogeenisyyteen. Joten jotkut heidän heimotovereistaan kuuluvat eri, niin sanotusti, haaraan. Niemimaalla noin puoli prosenttia väestöstä luokittelee itsensä Kazanin tataareiksi. Ja tämä on täysin eri kansallisuus. Krimin tataarien keskuudessa on myös kerrostumista. Ne on jaettu kolmeen suureen ryhmään, jotka määräytyvät esi-isiensä asutuspaikkojen mukaan: rannikko, arot tai vuoret. Tämä seikka ei juurikaan vaikuta kansan poliittiseen yhteenkuuluvuuteen, lähinnä sisäisiin suhteisiin.

16:14 24.04.2014

Suurin osa Krimin tataareista asuu historiallisessa kotimaassaan - Krimillä - 243,4 tuhatta ihmistä (vuoden 2001 väestönlaskennan mukaan). Samanaikaisesti 22,4 tuhatta tataaria asui Romaniassa vuonna 2002, 10 tuhatta - Uzbekistanissa vuonna 2000 (itse Krimin tataarien arvion mukaan heidän diasporansa Uzbekistanissa vuoden 1999 alussa olisi pitänyt olla 85-90 tuhatta ihmistä) , 4,1 tuhatta - Venäjällä (vuonna 2002) ja 1,8 tuhatta - Bulgariassa vuonna 2001.

Viite

Krimin tataarit, kyrymtatarlar, qırımtatarlar (omanimi) - Altain kieliperheen turkkilaisen ryhmän kypchak-alaryhmän krimitataarin kieltä puhuva kansa. Krimin tataarin kieli on jaettu pohjoiseen (aro), keski (vuori) ja eteläiseen (rannikko) murteisiin. Nykyaikainen kirjallinen kieli muodostui keskimurteen pohjalta.

Tataarit on jaettu kolmeen pääetniseen ryhmään: aro-tataarit (nogai - çöllüler, noğaylar), etelärannikon tataarit (yalyboy - yalıboylular) ja (vuoristo) tataarit, jotka kutsuvat itseään tatamiksi (tatlar). Arotataarien perinteinen ammatti on paimentolaiskarjankasvatus, muut ryhmät - maatalous, puutarhanhoito ja viininviljely sekä kalastus rannikon asukkaiden keskuudessa. Tataarit ovat sunnimuslimeja. Antropologisen tyypin mukaan tataarit ovat kaukasoideja, joilla on tietty mongoloidisuus nogaiden keskuudessa.

Suurin osa Krimin tataareista asuu historiallisessa kotimaassaan - Krimillä - 243,4 tuhatta asuu Krimillä (2001 väestönlaskennan mukaan). Samanaikaisesti 22,4 tuhatta tataaria asui Romaniassa vuonna 2002, 10 tuhatta - Uzbekistanissa vuonna 2000 (itse Krimin tataarien arvion mukaan heidän diasporansa Uzbekistanissa vuoden 1999 alussa olisi pitänyt olla 85-90 tuhatta ihmistä) , 4,1 tuhatta - Venäjällä (vuonna 2002) ja 1,8 tuhatta - Bulgariassa vuonna 2001.

Turkissa koko väestöä pidetään turkkilaisina, joten vuodesta 1970 lähtien lukumäärää ja kansallisuutta ei ole ilmoitettu virallisesti väestönlaskennassa. Eri arvioiden mukaan Krimin tataarien ("Krimin turkkilaisten") ja heidän jälkeläistensä määrä vaihtelee 50-150 tuhannesta 4-6 miljoonaan ihmiseen. Luvut välillä 150 tuhatta - 1 miljoonaa näyttävät realistisemmilta.

Tarina

Vuonna 1223 Sudakiin perustettiin mongoli-tatari kuvernöörikunta, joka aloitti tataarien Krimin asutuksen. Krim oli osa kultaista ja sitten suurta laumaa.

XIII-XVII vuosisadat - Krimin tatariväestön etnogeneesi. 2/3 Krimin kaupunkiväestöstä oli kreikkalaisia ja italialaisia Genovasta ja Venetsiasta. Osa tataareista alkoi siirtyä vakiintuneeseen elämään 1200-luvun lopulla. ja sekoittuvat aktiivisesti vakiintuneen väestön kanssa, jopa omaksuen kristinuskon. 1200-1300-luvun toisella puoliskolla islam levisi, josta tuli eräänlainen sementti, joka piti ihmisiä yhdessä. Krimin tataareista muodostui 3 alaetnistä ryhmää: nogai, tats ja rannikko. Nogai - kipchaksi-polovtsien ja nogaisien suorat jälkeläiset - asuivat Krimin aroilla; heidän murrensa kuuluu Nogai-Kipchak-kieliin. Tatit olivat Krimin tatariväestön suurin ryhmä. Tatit asuivat vuorilla ja juurella etelärannikon pohjoispuolella ja Nogain eteläpuolella. Tatsien etnogeneesissä merkittävä rooli oli kiptšakeilla, joilta he perivät murteensa (turkkilaisten kielten kiptšakkien polovtsi-kiptšakkien alaryhmä) ja gootilla, joiden aineellisen kulttuurin elementtejä löytyy tattien joukosta. , samoin kuin kreikkalaiset. Rantatataarit asuivat Krimin etelärannikolla Balakalavasta lännessä Feodosiaan idässä. Tämän ryhmän etnogeneesissä pääroolissa olivat kreikkalaiset, gootit, tšerkessilaiset ja idässä - italialaiset genovalaiset. Etelärannikon asukkaiden oguzin murre on lähellä turkkia, vaikka sanavarastosta löytyykin kokonainen kerros kreikan ja italian lainauksia.

1441-1783 - Krimin kaanikunnan olemassaolon aikana, jonka politiikka oli tasapainossa vahvojen naapureiden: Moskovan valtion, Liettuan ja Turkin välillä, paimentolaistalouden taloudellinen rakenne sisältää jatkuvia ryöstöjä saaliiksi, mikä oli jatkuva ilmiö raja-alueilla. . Jos sota käytiin valtion tasolla, hyökkäyksestä tuli hyökkäys. Vuonna 1571 Moskovaa piirittävä Khan Devlet Girayn (1551-1577) 40 000 miehen armeija sytytti siirtokunnan tuleen ja poltti koko kaupungin. Soturien pääsaalis oli elävä tavara, jota myytiin orjamarkkinoilla (joista suurin oli Cafessa - moderni Feodosia) Turkkiin ja muihin Lähi-idän maihin. Historioitsija Alan Fisherin mukaan 1400-luvun puolivälistä 1700-luvun loppuun saakka 3 miljoonaa ihmistä Puolan ja Venäjän kristityistä vangittiin ja myivät orjuuteen.

1475-1774 - Turkin vaikutuksen aika Krimin tataarien kulttuuriin Khanaatin vasalliriippuvuuden aikana Ottomaanien valtakunnassa, joka sisälsi Krimin kaakkoisrannikon. Turkkilaisten aktiivinen puuttuminen khaanikunnan sisäiseen elämään oli havaittavissa vasta 1500-luvun lopulla. Tänä aikana muslimien Krimin kulttuurin, erityisesti arkkitehtuurin, kukoistaminen laskee.

1783-1793 vuotta. Vuonna 1783 Krimin khanaatti liitettiin Venäjään. Sen jälkeen alkoi tataarien massamuutto Pohjois-Kaukasiaan ja Dobruzhaan, vaikka tataarien aatelisto saikin yhtäläiset oikeudet Venäjän aateliston kanssa. 1700-luvun 80-luvulla Krimillä oli noin 500 tuhatta asukasta, joista 92% oli tataareita, joista suurin osa asui vuoristometsävyöhykkeellä. Vuoteen 1793 asti yli 300 000 tataaria, enimmäkseen vuoristoisia, lähti Krimistä. Iasin rauhansopimuksen solmimisen jälkeen Turkin kanssa toisen Venäjän ja Turkin sodan (1792) seurauksena osa väestöstä, joka oli menettänyt toivon tilanteensa muuttamisesta, lähti Krimistä (noin 100 tuhatta ihmistä). Vuoden 1793 väestönlaskennan mukaan Krimille jäi 127,8 tuhatta ihmistä, joista 87% oli tataareita. Tsaarihallitus alkoi laajasti jakaa Krimin maita venäläisten aatelisten omistukseen.

1784-1917 - Krimin tataarien palvelus Venäjän armeijan riveissä, pääasiassa erillisissä ratsuväen yksiköissä. 1. maaliskuuta 1784 seurasi korkein asetus "Armeijan kokoonpanosta Tauriden alueella asuvista uusista alamaisista", muodostettiin 6 "Taurian kansallista ratsuväen divisioonaa", jotka hajotettiin vuosina 1792 ja 1796. Napoleonin (1804-1814 / 1815) kanssa käytyä sotaa varten vuonna 1807 ja sen jälkeen vuonna 1808 luotiin 4 Krimin tataarin ratsuväkirykmenttiä miliisinä. Vuoden 1812 isänmaalliseen sodaan osallistui aktiivisesti 3 rykmenttiä, jotka saavuttivat Pariisin vuonna 1814, minkä jälkeen rykmentit hajotettiin koteihinsa. Vuonna 1827 Krimin tataareista muodostettiin Krimin tataareista, joilla oli sotilaallisia eroja, ja joka annettiin Henkivartijan kasakkarykmentille. Laivue osallistui Venäjän-Turkin sotaan 1828-1829 ja osittain Krimin sotaan 1854-1855. 26. toukokuuta 1863 laivue organisoitiin uudelleen Krimin tataarien henkivartijoiden johtokunnaksi osaksi Hänen Majesteettinsa omaa saattuetta. Laivueen ratsumiehet erottuivat Venäjän ja Turkin välisessä sodassa vuosina 1877-1878. 16. toukokuuta 1890 joukkue hajotettiin. Lisäksi 12. kesäkuuta 1874 Krimin laivue muodostettiin Krimin tataareista, joka organisoitiin 22. heinäkuuta 1875 divisioonaan ja 21. helmikuuta 1906 Krimin ratsuväkirykmentiksi. 10. lokakuuta 1909 rykmentti sai kunnianimen "Hänen Majesteettinsa keisarinna Alexandra Feodorovna -rykmentti Krimillä". 5. marraskuuta 1909 Nikolai II ilmoittautui rykmentin listoille. Vuodesta 1874 lähtien yleinen asepalvelus on ulotettu koskemaan tataaleja.

1860-1863 - tataarien joukkomuuton aika Krimin sodan jälkeen (1853-1856). Suurin osa lähtee Romaniaan sekä Bulgariaan ja Turkkiin (181,1 tuhatta ihmistä lähti, 1870 - 200 tuhatta). Näiden maahanmuuttajien jälkeläiset muodostavat nykyään suurimman osan näiden maiden Krimin tataareista. Maastamuutto vaikutti 784 kylään, joista 330 oli täysin autioina; lisäksi enimmäkseen sodan tuhoamat paimentoimet lähtivät. Pääasiallinen syy maahanmuuttoon oli tataarien syytös yhteistyössä Venäjän vastaisen liittouman joukkojen kanssa Krimin sodan aikana.

Venäjän ja Turkin sodan 1877-1878 jälkeen joukko tataareja muutti Dobrujasta Anatoliaan, samaa liikettä helpotti pakollisen asepalveluksen käyttöönotto Romaniassa vuonna 1883 sekä uudet lait maaomaisuuden uudelleenjaosta. 1880-luvulla.

1891-1920 - Krimin tataarien kolmas muuttoaalto Venäjältä, joka saavutti huippunsa vuonna 1893, jolloin 18 tuhatta ihmistä lähti. Vuosina 1902-1903 jopa 600-800 ihmistä lähti joka päivä. Tämä siirtolaisaalto johtui sekä taloudellisista että ideologisista, islaminvastaisista syistä.

1800-luvun loppu - 1920-luku - kansallisten ja kansallismielisten tunteiden vahvistumisen aika Krimin tatarien älymystön keskuudessa. Tatarikasvattajan Ismail Gasprinskyn (İsmail Gaspıralı, 1851-1914) toiminta maallisten koulujen avaamisessa ja painamisessa. 25. maaliskuuta 1917 Simferopolissa pidettiin Krimin tataarikongressi-kurultai, johon osallistui 2000 delegaattia. Kurultai valitsi Venäjän väliaikaisen hallituksen tunnustaman väliaikaisen Krimin muslimien toimeenpanevan komitean (VKMIK) Krimin tataarien ainoaksi valtuutetuksi hallintoelimeksi. Tästä kurultaista alkoi Krimin tataarien kulttuurisen ja kansallisen autonomian toteuttaminen.

Lokakuun 26. päivänä 1917 Bakhchisaraissa pidettiin perustuslaki, joka hyväksyi Krimin historian ensimmäisen perustuslain, joka julisti uuden itsenäisen valtion - Krimin kansantasavallan. Kurultailla hyväksyttiin myös Krimin valtion lippu - sininen kangas, jonka yläkulmassa oli kultainen tamga. Tatarihallitus kesti tammikuuhun 1918 asti, ja vallankumoukselliset merimiehet tuhosivat sen. Helmikuussa 1918 Simferopolissa kokoontunut neuvostoliittojen maakuntakongressi valitsi keskustoimeenpanevan komitean, joka 10. maaliskuuta 1918 julisti Krimin Tauris-sosialistiseksi neuvostotasavallaksi, joka oli olemassa yhden kuukauden ja joutui saksalaisten iskujen alle, jotka valloittivat Krimin. 1. toukokuuta 1918. Vuonna 1920 tataarit osallistuivat aktiivisesti "vihreiden" liikkeeseen (noin 10 tuhatta ihmistä) "valkoisia" joukkoja vastaan Krimillä. Erityisesti Krimin kapinallisen armeijan 5. tatarirykmentti Osman Derenayyrlyn johdolla taisteli Wrangel-joukkoja vastaan.

1921-1945 - Krimin ASSR:n (Qrm Avonomjal Sotsialist Sovet Respublikas kr.-tat.) olemassaoloaika osana RSFSR:ää, jonka viralliset kielet olivat venäjä ja Krimin tatari. Vuosina 1921-1931 uskonnonvastaisen taistelun aikana kaikki uskonnolliset rakennukset suljettiin ja suunniteltiin uudelleen: 106 moskeijaa sekä tekye, madrasah. Samaan aikaan "alkuperäissyntymispolitiikan" puitteissa havaitaan maallisen kansallisen kulttuurin kukoistamista: kansallisia kouluja, teattereita avataan, sanomalehtiä julkaistaan Krimin tataarin kielellä. Vuonna 1930 perustettiin kansalliset kyläneuvostot ja kansalliset piirit, joista 5 seitsemästä oli tataaria. 1930-luvun puolivälissä kansallista rakentamista rajoitettiin ja venäläistämispolitiikkaa alettiin harjoittaa.

1944 - Krimin tataarien häätö Krimistä - Sürgün (Kr.-Tat.) - "pako". Huhti-toukokuussa 1944, Krimin vapauttamisen jälkeen miehitysjoukoista, pidätettiin noin 6 tuhatta krimi-tataarityöläistä, joilla ei ollut aikaa evakuoida saksalaisten kanssa. Neuvostoliiton valtionpuolustuskomitea antoi 11. toukokuuta 1944 asetuksen nro 5859 "Krimin tataareista", jossa se syytti kaikkia Krimin tataareja puna-armeijan hylkäämisestä ja yhteistyössä hyökkääjien kanssa ja päätti lähettää heidät Uzbekistanille. Neuvostoliitto. Toukokuun 18. - 20. toukokuuta 1944 32 tuhannen NKVD:n työntekijän joukot häädivät Krimiltä 193,8 tuhatta krimitataaria (yli 47 tuhatta perhettä, 80% naisia ja lapsia). Uzbekistaniin asetettiin 33,7 perhettä (151,3 tuhatta ihmistä). Tataarit työskentelivät maataloudessa, öljykentillä, kalastusteollisuudessa, rakennustyömailla, hiilikaivoksissa ja kaivoksissa. Vaikeiden työolojen vuoksi kuolleisuus oli kolmen ensimmäisen vuoden aikana 19 %. Häädön jälkeen Krimillä vuosien 1945 ja 1948 asetuksilla tataarikylien vanhat nimet nimettiin uudelleen venäläiseen tapaan, ja Krimin tataarien taloja asettuivat uudet siirtolaiset Venäjältä ja Ukrainasta.

1944-1967 - Krimin tataarit Uzbekistanissa, Kazakstanissa ja Tadzikistanissa asuvat erityissiirtolaisina (huhtikuuhun 1956 asti) ja sitten ilman tätä asemaa, mutta ilman lupaa palata kotimaahansa ja saada takaisin pakko-omaisuutta.

Vuodesta 1956 lähtien - Krimin tataarien "vetoomuskampanjan" alku, ja he alkoivat lähettää lukuisia lausuntoja Neuvostoliiton viranomaisille vaatien, että heidän sallittaisiin palata kotimaahansa ja palauttaa autonomia.

1967-1974 - Neuvostoliiton korkeimman neuvoston asetuksella 5. syyskuuta 1967 "Tataarikansalaisista, jotka aiemmin asuivat Krimillä", Stalinin aikaiset syytökset poistettiin tataareilta ja perustuslailliset oikeudet palautettiin. Tataarien paluu Krimille, mutta rekisteröintipassijärjestelmän vuoksi vain harvat pystyivät palaamaan.

9. tammikuuta 1974 - Neuvostoliiton korkeimman neuvoston puheenjohtajiston asetuksen "Tietojen Neuvostoliiton lainsäädäntötoimien tunnustamisesta pätemättömiksi, joissa säädetään asuinpaikan valinnan rajoituksista tietyille kansalaisryhmille" julkaiseminen.

1987-1989 - Krimin tataarien aktiivinen julkinen liike paluuta kotimaahansa - julkisten järjestöjen toiminta - "Krimin tataarien kansallinen liike" ja yhä vaikutusvaltaisempi "Krimin tataarien kansallisliikkeen järjestö". Heinäkuussa 1987 Moskovan Punaisella torilla pidettiin Krimin tataarien mielenosoitus, jossa vaaditaan heidän lupaa palata Krimille.

Vuonna 1989 Neuvostoliiton korkein neuvosto tuomitsi tataarien karkottamisen ja julisti sen laittomaksi. Toukokuussa 1990 hyväksyttiin ajatus valtion ohjelmasta Krimin tataarien palauttamiseksi Krimille. Krimin tataarien massiivinen paluu alkoi: vuoden 1996 loppuun mennessä noin 250 000 krimitataaria oli palannut Krimille, ja joidenkin tietojen mukaan noin 150 000 oli karkotuspaikoilla, pääasiassa Taškentin, Samarkandin ja Shakhrisabzin läheisyydessä. Työttömyyden ja kyvyttömyyden palauttaa maansa vuoksi tataareilla on monia ongelmia. Vuoteen 1944 asti Krimin tataarien alaetniset ryhmät eivät käytännössä sekoittuneet keskenään, mutta karkotus tuhosi perinteiset asutusalueet, ja viimeisten 60 vuoden aikana näiden ryhmien yhdistäminen yhdeksi yhteisöksi on saanut vauhtia. . Karkeiden arvioiden mukaan Krimillä asuvista Krimin tataareista noin 30 % on južnoberežtsyjä, noin 20 % nogaeja ja noin 50 % tatseja.

Vuonna 1991 kutsuttiin koolle toinen Kurultai - kansallinen parlamentti, joka loi Krimin tataarien kansallisen itsehallintojärjestelmän Krimin autonomiseen tasavaltaan (vuodesta 1995) osana Ukrainaa. Viiden vuoden välein järjestetään Kurultai-vaalit, joihin osallistuu koko 18-vuotias täysi-ikäinen tatariväestö. Kurultai muodostaa toimeenpanevan elimen - Krimin tataarikansan mejliksen.

vuosi 2014. Venäjän federaation ja Krimin tasavallan välisen Krimin tasavallan liittymisestä Venäjän federaatioon ja uusien entiteettien muodostamisesta Venäjän federaatioon 18.3.2014 tehdyn sopimuksen mukaan Krimin tataarin kielestä tuli Venäjän valtionkieli Krimin tasavalta (yhdessä Venäjän ja Ukrainan kanssa).

Portaali opiskelijalle. Itseharjoittelu

uudelleensijoittaminen

Etnogeneesi

Historiallinen tausta

Krimin tataarien etnisen ryhmän muodostuminen

Tarina

Krimin khanaatti

Vuoden 1917 vallankumous

Sisällissota ja Krimin ASSR

Krim Saksan miehityksen alla

Karkotus

Taistele paluusta

Paluu Krimille

Uskonto

Krimin tataarien kirjallisuus

Krimin tatari muusikot

Krimin tatari julkisuuden henkilöitä

Alaetniset ryhmät

Etelärannikko - yalyboylu

Stepnyaks - Nogai

Highlanders - Tats

Nykyinen tilanne

Etnonyymi "tatarit" ja Krimin tatarit

Adjektiivin "Krimin tatari" oikeinkirjoitus

Keittiö

Huomautuksia

Keitä Krimin tataarit ovat?

Krimin khanaatti

Krimin tataarit Venäjän valtakunnassa

Krimin tataarien karkottaminen

Palata

Syy pohdiskeluun

Tiukat tilastot

Hieman historiaa

Ovatko kaikki tataarit krimiläisiä?

AIHEESEEN LIITTYVÄT ARTIKKELIT